التقويم الصيني

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

يُعدّ "تونغ شينغ" ، وهو تقويم يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتقويم الصيني التقليدي، أمرًا حيويًا في العديد من جوانب الحياة، بما في ذلك تحديد التواريخ المناسبة المتعلقة بالمعتقدات الأصلية وتوجيه اختيار الأيام الأكثر تفاؤلاً للمناسبات مثل حفلات الزفاف.
في الصين القديمة، كان يتم استخدام عمود رأسي ومسطرة أفقية، محاذيين للشمال والجنوب على الأرض، لتحديد الانقلاب الشتوي وطول السنة الاستوائية عن طريق قياس طول الظل الملقى.

التقويم الصيني هو تقويم قمري شمسي ابتكره الشعب الصيني أو كان شائع الاستخدام بينهم . وقد سُجّل رسميًا 102 تقويمًا في النصوص التاريخية الكلاسيكية. [ 1 ] إضافةً إلى ذلك، تم ابتكار العديد من التقاويم الأخرى بشكل فردي ، كما ابتكرها آخرون ممن اقتبسوا من الممارسات الثقافية الصينية ، مثل الكوريين واليابانيين والفيتناميين وغيرهم، على مر التاريخ الطويل.

يتألف التقويم الصيني من اثني عشر شهرًا ، يتوافق كل منها مع أطوار القمر ، بالإضافة إلى شهر إضافي يُضاف حسب الحاجة لمواءمة التقويم مع الفصول . كما يتضمن أربعة وعشرين مصطلحًا شمسيًا ، تُحدد موقع الشمس وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأنماط المناخية . ومن بين هذه المصطلحات، يُعد الانقلاب الشتوي أهم نقطة مرجعية، ويجب أن يقع في الشهر الحادي عشر من السنة. يحتوي كل شهر إما على تسعة وعشرين أو ثلاثين يومًا. وتستمر الدورة الستينية لكل يوم على مدى آلاف السنين، وتُستخدم كعامل حاسم لتحديد يوم معين وسط التباينات العديدة في التقويم. وينشأ تنوع التقاويم من اختلافات في الخوارزميات والافتراضات المتعلقة بالمدخلات. التقويم الصيني حساس للموقع، مما يعني أن الحسابات التي تستند إلى مواقع مختلفة، مثل بكين ونانجينغ ، قد تُعطي نتائج مختلفة.

بينما تعتمد الصين الحديثة بشكل أساسي التقويم الميلادي للأغراض الرسمية، لا يزال التقويم التقليدي ذا أهمية ثقافية بالغة، إذ يؤثر في المهرجانات والممارسات الثقافية، ويحدد موعد رأس السنة الصينية، مع استمرار الاحتفال بتقاليد مثل الأبراج الصينية الاثني عشر على نطاق واسع. ويُعدّ الانقلاب الشتوي رأس سنة أخرى، وهو تقليد موروث من الصين القديمة. وإلى جانب الصين، فقد أثر هذا التقويم في تقاويم أخرى في شرق آسيا، بما في ذلك الأنظمة القمرية الشمسية الكورية والفيتنامية واليابانية ، حيث اعتمد كل منها المبادئ القمرية الشمسية نفسها مع دمج العادات والمصطلحات المحلية.

أصل الكلمة

الشكل القديم 秝 في كتابة عظام العرافة

اسم التقويم باللغة الصينية هو曆؛ بينيين : lì ، وقد كُتب بأشكال حرفية مختلفة (歷، 厤)، وهو مشتق في الأصل من شكل قديم (秝). يتكون الشكل القديم للحرف من ساقي نبات الأرز (禾) متوازيتين. يرمز هذا الحرف إلى النظام المكاني والزماني. [ 2 ] ومع ازدياد تعقيد معناه، تم ابتكار الحرف الحديث المخصص (曆) لتمثيل معنى التقويم.

توجد مصطلحات صينية مختلفة للتقويم، منها:

تقويم مكتوب بخط اليد
صفحة من التقويم الصيني تحتوي على معلومات شهرية في السنوات داوغوانغ 14-16، والتي تتوافق مع 1834-1836

نتجت أسماء التقويم الصيني الحديث المتعددة عن الصراع بين إدخال الحكومة للتقويم الميلادي ورغبة العامة في الحفاظ على العادات والتقاليد خلال عهد جمهورية الصين . [ 3 ] سعت الحكومة إلى إلغاء التقويم الصيني واستخدام التقويم الميلادي، بل وألغت رأس السنة الصينية، لكنها واجهت معارضة شديدة. كان العامة بحاجة إلى التقويم الفلكي الصيني لإنجاز أعمالهم في أوقاتها المناسبة، كالزراعة والصيد على سبيل المثال؛ كما استندت إليه مجموعة واسعة من المهرجانات والاحتفالات. في النهاية، رضخت الحكومة وأعادت تسميته بالتقويم الزراعي عام 1947، [ 4 ] مما قلل من أهمية التقويم ليقتصر استخدامه على الزراعة فقط.

أنظمة ترقيم السنوات

العصور

كانت الصين القديمة تحسب السنوات بدءًا من تولي الإمبراطور العرش أو إعلانه اسم عهد جديد. أول لقب حكم مسجل كان جيانيوان (建元) ، من عام 140 قبل الميلاد؛ وآخر لقب حكم كان شوان تونغ (宣統؛宣统) ، من عام 1908 ميلادي. أُلغي نظام الحقب في عام 1912، وبعد ذلك استُخدم نظام الحقبة الحالية أو الجمهورية .

حقب

الحقبة هي نقطة زمنية مختارة كنقطة بداية لعصر تقويمي معين ، وبالتالي تُستخدم كنقطة مرجعية تُقاس منها الأوقات أو التواريخ اللاحقة. يسمح استخدام الحقب في نظام التقويم الصيني بتحديد نقطة بداية زمنية يُمكن من خلالها البدء بترقيم التواريخ اللاحقة بشكل متواصل. وقد استُخدمت حقب متنوعة. وبالمثل، استُخدمت أحيانًا تسميات مشابهة لتلك المستخدمة في العصر المسيحي: [ 5 ]

عصرالاسم الصينييبدأالسنة الأولىعام 2026 ميلادي هو عام...
عام الإمبراطور الأصفر (هوانغدي)黄帝紀年بدأ الإمبراطور الأصفر (YE) حكمه2697 قبل الميلاد أو 2698 قبل الميلاد4723 أو 4724
عام ياو唐堯紀年بدأ الإمبراطور ياو حكمه2156 قبل الميلاد4182
عام غونغهي共和紀年بدأت Gonghe ريجنسي841 قبل الميلاد2867
عام كونفوشيوس孔子紀年سنة ميلاد كونفوشيوس551 قبل الميلاد2577
عام الوحدة統一紀年أكمل تشين شي هوانغ عملية التوحيد221 قبل الميلاد2247

لا يوجد تاريخ مرجعي مقبول عالميًا. التقويم الأكثر شيوعًا هو التقويم الغريغوري (公曆;公历; gōnglì ; ' التقويم الشائع ' ).

خلال القرن السابع عشر، سعى المبشرون اليسوعيون إلى تحديد السنة المحورية في التقويم الصيني. في كتابه "Sinicae historiae decas prima " (الذي نُشر في ميونيخ عام 1658)، حدد مارتينو مارتيني (1614-1661) تاريخ اعتلاء الإمبراطور الأصفر العرش عام 2697 قبل الميلاد، وبدأ التقويم الصيني مع عهد فو شي (الذي بدأ، وفقًا لمارتيني، عام 2952 قبل الميلاد). وقدّم فيليب كوبليه في جدوله الزمني لملوك الصين ( Tabula chronologica monarchiae sinicae ) الصادر عام 1686 التاريخ نفسه للإمبراطور الأصفر. أثارت تواريخ اليسوعيين اهتمامًا في أوروبا، حيث استُخدمت للمقارنة مع التسلسل الزمني التوراتي. وقد اعتمد التسلسل الزمني الصيني الحديث عمومًا تواريخ مارتيني، باستثناء أنه عادةً ما يضع عهد الإمبراطور الأصفر في عام 2698 قبل الميلاد، ويتجاهل سلفيه فو شي وشينونغ باعتبارهما "شخصيتين أسطوريتين للغاية".

بدأت المنشورات في عام 1903 باستخدام التاريخ التقديري لميلاد الإمبراطور الأصفر كأول عام في تقويم هان، مع اقتراح الصحف والمجلات تواريخ مختلفة. فقد اعتبرت مقاطعة جيانغسو عام 1905 هو العام 4396 (باستخدام السنة 1 من عام 2491 قبل الميلاد، مما يعني أن عام 2026 ميلادي هو العام 4517 )، بينما اعتبرت صحيفة مينغ باو (明報) عام 1905 هو العام 4603 (باستخدام السنة 1 من عام 2698 قبل الميلاد، مما يعني أن عام 2026 ميلادي هو العام 4724 ). ابتكر ليو شيباي ( 1884-1919 ) تقويم الإمبراطور الأصفر (黃帝紀元، 黃帝曆 أو 軒轅紀年)، حيث اعتبر السنة الأولى ميلاد الإمبراطور (الذي حدده بعام 2711 قبل الميلاد، ما يعني أن عام 2026 ميلادي يوافق عام 4737 ). [ 6 ] لا يوجد دليل على استخدام هذا التقويم قبل القرن العشرين. [ 7 ] وقد حسب ليو أن الحملة الدولية التي أرسلها تحالف الدول الثماني لقمع ثورة الملاكمين عام 1900 دخلت بكين في السنة 4611 من حكم الإمبراطور الأصفر.

في الثاني من يناير عام ١٩١٢، أعلن صن يات صن تغييرات على التقويم والعصر الرسميين. أصبح الأول من يناير يوافق عام هوانغدي ٤٦٠٩.١١.١٤، بافتراض أن السنة الأولى هي ٢٦٩٨ قبل الميلاد، مما يجعل عام ٢٠٢٦ ميلاديًا يوافق عام ٤٧٢٤. وقد تبنت العديد من الجاليات الصينية في الخارج، مثل الحي الصيني في سان فرانسيسكو، هذا التغيير. [ ٨ ]

تاريخ

التقاويم الشمسية

انظر إلى التعليق
التقويم ذو المراحل الخمس والتقويم ذو الأرباع الأربعة

تم تطوير التقويم القمري الشمسي الصيني التقليدي بين عامي 771 و476 قبل الميلاد، خلال فترة الربيع والخريف من عهد أسرة تشو الشرقية . وكانت التقاويم الشمسية مستخدمة قبل عهد أسرة تشو ، إلى جانب النظام الستيني الأساسي.

أحد أشكال التقويم الشمسي هو تقويم العناصر الخمسة (أو المراحل) (五行曆؛五行历؛ wǔxíng lì )، المشتق من كتاب وو شينغ . قُسّمت السنة المكونة من 365 يومًا إلى خمس مراحل، كل منها 72 يومًا، تسبق كل مرحلة يوم كبيس مرتبط ببداية فترة الـ 72 يومًا التالية التي يُفترض أن يهيمن عليها عنصر وو شينغ التالي؛ وهكذا، تبدأ كل مرحلة من المراحل الخمس بيوم العنصر الحاكم (行御)، يليه فترة 72 يومًا تتميز بهذا العنصر. تبدأ السنوات بيوم جياتسي (甲子) ومرحلة الخشب التي تستمر 72 يومًا، يليه يوم بينغزي (丙子) ومرحلة النار التي تستمر 72 يومًا؛ ثم يوم ووزي (戊子) ومرحلة الأرض التي تستمر 72 يومًا. يوم غينغزي (庚子) ومرحلة معدنية مدتها 72 يومًا، ويوم رينزي (壬子) يليه مرحلة مائية. [ 9 ] تتكون كل مرحلة من شهرين ، كل شهر ثلاثة أسابيع، مما يجعل كل عام عشرة أشهر. أما الأيام الأخرى فكانت تُتتبع باستخدام خريطة النهر الأصفر ( هي تو ).

هناك نسخة أخرى تُعرف بالتقويم الرباعي (四時八節曆;四时八节历; sìshí bājié lì ؛ أي " التقويم الرباعي الفصول ذو الفصول الثمانية " ، أو四分曆;四分历; sìfēn lì ؛ أي " التقويم الرباعي " ). كانت الأسابيع تتألف من عشرة أيام، ويتكون الشهر الواحد من ثلاثة أسابيع. وكانت السنة تتألف من اثني عشر شهرًا، مع إضافة أسبوع من عشرة أيام في الصيف حسب الحاجة لمواكبة السنة الاستوائية. وكانت تُستخدم الجذوع السماوية العشرة والفروع الأرضية الاثنا عشر لتمييز الأيام. [ 10 ]

A third version is the balanced calendar (調曆; 调历; tiáo lì). A year was 365.25 days, and a month was 29.5 days. After every 16th month, a half-month was intercalated. According to oracle bone records, the Shang dynasty calendar (c.1600 – c.1046 BCE) was a balanced calendar with 12 to 14 months in a year; the month after the winter solstice was Zhēngyuè.[11]

A solar calendar called the Tung Shing, the Yellow Calendar or Imperial Calendar (both alluding to Yellow Emperor) continued to see use as an almanac and agricultural guide throughout Chinese history.[12]

Lunisolar calendars by dynasty

Lunisolar calendars involve correlations of the cycles of the sun (solar) and the moon (lunar).

Zhou dynasty

The first lunisolar calendar was the Zhou calendar (周曆; 周历), introduced under the Zhou dynasty (1046 BCE – 256 BCE). This calendar sets the beginning of the year at the day of the new moon before the winter solstice.

Competing Warring states calendars

Several competing lunisolar calendars were introduced as Zhou devolved into the Warring States, especially by states fighting Zhou control during the Warring States period (perhaps 475 BCE – 221 BCE). From the Warring States period (ending in 221 BCE), six especially significant calendar systems are known to have begun to be developed. Later on, during their future course in history, the modern names for the ancient six calendars were also developed: Huangdi, Yin, Zhou, Xia, Zhuanxu, and Lu.[13]

Modern historical knowledge and records are limited for the earlier calendars. These calendars are known as the six ancient calendars (古六曆; 古六历), or quarter-remainder calendars, (四分曆; 四分历; sìfēnlì), since all calculate a year as 365+1⁄4 days long. Months begin on the day of the new moon, and a year has 12 or 13 months. Intercalary months (a 13th month) are added to the end of the year.

The state of Lu issued its own Lu calendar (魯曆; 鲁历).

أصدرت ولاية جين تقويم شيا (夏曆؛夏历) [ 14 ] الذي يبدأ عامه في يوم القمر الجديد الأقرب إلى الاعتدال الربيعي .

أصدرت دولة تشين تقويم تشوانشو (顓頊曆;颛顼历)، حيث تبدأ السنة في يوم القمر الجديد الأقرب إلى الانقلاب الشتوي . يُعد تقويما تشيانغ وداي نسختين حديثتين من تقويم تشوانشو، الذي يستخدمه سكان المرتفعات.

بدأ التقويم الهندوسي (殷曆;殷历) في عهد أسرة سونغ عامه في يوم القمر الجديد الذي يلي الانقلاب الشتوي.

أسرة تشين وأوائل أسرة هان

بعد أن وحّد تشين شي هوانغ الصين تحت حكم سلالة تشين عام 221 قبل الميلاد، تمّ اعتماد تقويم تشين (秦曆؛秦历). وقد اتبع هذا التقويم معظم قواعد تقويم تشوانشو ، إلا أن ترتيب الأشهر فيه كان مماثلاً لتقويم شيا ؛ حيث تبدأ السنة بالشهر العاشر وتنتهي بالشهر التاسع، على غرار التقويم الميلادي الذي يبدأ في أكتوبر وينتهي في سبتمبر. أما الشهر الكبيس، المعروف باسم جيويو الثاني (後九月؛后九月) ، فقد وُضع في نهاية السنة. واستمر استخدام تقويم تشين حتى عهد سلالة هان.

تقويم تايتشو لسلالة هان

أدخل الإمبراطور وو هان ( حكم من 141  إلى  87 قبل الميلاد ) إصلاحات في العصر السابع من العصور الأحد عشر المذكورة في حكمه، تايتشو (太初؛ " البداية الكبرى " ) ، 104 قبل الميلاد - 101 قبل الميلاد. حدد تقويم تايتشو الخاص به (太初曆;太初历; ' تقويم البداية الكبرى ' ) السنة الشمسية بأنها 365 + 385 ⁄ 1539 يومًا (365;06:00:14.035)، وكان الشهر القمري 29 + 43 ⁄ 81 يومًا (29;12:44:44.444). منذ(365+3851539)×19=(29+4381)×(19×12+7){\displaystyle \left(365+{\frac {385}{1539}}\right)\times 19=\left(29+{\frac {43}{81}}\right)\times \left(19\times 12+7\right)}، تم اعتبار الدورة التي تبلغ 19 عامًا المستخدمة للأشهر السبعة الإضافية دقيقة، وليست تقريبية.

قدّم هذا التقويم الفصول الشمسية الأربعة والعشرين ، مقسمًا السنة إلى أربعة وعشرين جزءًا متساويًا، كل جزء منها 15 درجة. رُبطت الفصول الشمسية ببعضها، وتُعرف الفترات الاثنتي عشرة المُجتمعة بالفصول المناخية . يُعرف الفصل الشمسي الأول من الفترة باسم ما قبل المناخ (節氣؛节气)، والثاني باسم منتصف المناخ (中氣؛中气). سُميت الأشهر نسبةً إلى منتصف المناخ الأقرب إليها، والشهر الذي لا يوجد فيه منتصف مناخ يُسمى شهرًا كبيسًا. [ 15 ]

وضع تقويم تايتشو إطاراً للتقاويم التقليدية، مع إضافة التقاويم اللاحقة إلى الصيغة الأساسية.

السلالات الشمالية والجنوبية، تقويم دامينغ

قدم تقويم دامينغ (大明曆;大明历؛ " ألمع تقويم " )، الذي أنشأه زو تشونغزي (429 م - 500 م)، في الأسرتين الشمالية والجنوبية ، الاعتدالات.

تقويم أسرة تانغ ويين يوان

تم وصف استخدام الاقتران لتحديد الشهر القمري الشمسي لأول مرة في تقويم Wùyín Yuán في عهد أسرة تانغ (戊寅元曆؛戊寅元历؛ ' تقويم عصر النمر الأرضي ' ).

تقويم شوشي لسلالة يوان

استخدم تقويم شوشي (授時曆؛授时历؛ " تقويم منح الفصول " ) الخاص بسلالة يوان حساب المثلثات الكروية لإيجاد طول السنة الاستوائية . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] وكانت السنة في هذا التقويم تتكون من 365.2425 يومًا، وهو نفس التقويم الميلادي . [ 19 ]

تقويم مينغ وتشينغ شيشيان

بين عامي 1645 و1913، تم تطوير تقويم شيشيان أو تشونغ تشن . خلال أواخر عهد أسرة مينغ ، عيّن الإمبراطور الصيني شو غوانغ تشي عام 1629 قائدًا لإصلاح تقويم شيشيان . وبمساعدة اليسوعيين، ترجم أعمالًا فلكية غربية وأدخل مفاهيم جديدة، مثل مفاهيم نيكولاس كوبرنيكوس ، ويوهانس كيبلر ، وغاليليو غاليلي ، وتيكو براهي ؛ إلا أن التقويم الجديد لم يُعتمد قبل نهاية عهد الأسرة.

In the early Qing dynasty, Johann Adam Schall von Bell submitted the calendar which was edited by the lead of Xu Guangqi to the Shunzhi Emperor.[20] The Qing government issued it as the Shíxiàn (seasonal) calendar. In this calendar, the solar terms are 15° each along the ecliptic and it can be used as a solar calendar. However, the length of the climate term near the perihelion is less than 30 days and there may be two mid-climate terms. The Shíxiàn calendar changed the mid-climate-term rule to "decide the month in sequence, except the intercalary month."[21]

The present "traditional calendar" follows the Shíxiàn calendar, except:

  1. The baseline is Chinese Standard Time, rather than Beijing local time.
  2. Modern astronomical data, rather than mathematical calculations, is used.

Modern Chinese calendar

Despite the Chinese calendar losing its place as the country's official calendar at the beginning of the 20th century,[22] its use has continued.

The Republic of China Calendar published by the Beiyang government of the Republic of China still listed the dates of the Chinese calendar in addition to the Gregorian calendar.

In 1929, the Nationalist government tried to ban the traditional Chinese calendar. The Kuómín Calendar published by the government no longer listed the dates of the Chinese calendar. However, Chinese people were used to the traditional calendar, and many traditional customs were based on the Chinese calendar. The ban failed and was lifted in 1934.[23]

The latest Chinese calendar was "New Edition of Wànniánlì, revised edition", edited by Beijing Purple Mountain Observatory, People's Republic of China.[24]

In China, the modern calendar is defined by the Chinese national standard GB/T 33661–2017,[25] "Calculation and Promulgation of the Chinese Calendar", issued by the Standardization Administration of China on 12 May 2017.

Although modern-day China uses the Gregorian calendar, the traditional Chinese calendar governs holidays, such as the Chinese New Year and Lantern Festival, in both China and overseas Chinese communities. It also provides the traditional Chinese nomenclature of dates within a year which people use to select auspicious days for weddings, funerals, moving or starting a business.[26] The evening state-run news program Xinwen Lianbo in the People's Republic of China continues to announce the months and dates in both the Gregorian and the traditional lunisolar calendar.

To optimize the Chinese calendar, astronomers have proposed a number of changes. Kao Ping-tse (高平子; 1888–1970), a Chinese astronomer who co-founded the Purple Mountain Observatory, proposed that month numbers be calculated before the new moon and solar terms to be rounded to the day. Since the intercalary month is determined by the first month without a mid-climate and the mid-climate time varies by time zone, countries that adopted the calendar but calculate with their own time could vary from the time in China.[27]

Contributions from Chinese astronomy

The Chinese calendar has been a development involving much observation and calculation of the apparent movements of the Sun, Moon, planets, and stars, as observed from Earth.

Many Chinese astronomers have contributed to the development of the Chinese calendar. Many were of the scholarly or shi class (Chinese:士; pinyin:shì), including writers of history, such as Sima Qian.

Notable Chinese astronomers who have contributed to the development of the calendar include Gan De, Shi Shen, and Zu Chongzhi

Early technological developments aiding in calendar development include the development of the gnomon. Later technological developments useful to the calendar system include naming, numbering and mapping of the sky, the development of analog computational devices such as the armillary sphere and the water clock, and the establishment of observatories.

Phenology

Early calendar systems, including the Chinese calendar, often were closely tied to natural phenomena. Phenology is the study of periodic events in biological life cycles and how these are influenced by seasonal and interannual variations in climate, as well as habitat factors (such as elevation).[28] The plum-rains season (梅雨), the rainy season in late spring and early summer, begins on the first bǐng day after Mangzhong (芒種) and ends on the first wèi day after Xiaoshu (小暑). The Three Fu (三伏; sānfú) are three periods of hot weather, counted from the first gēng day after the summer solstice. The first fu (初伏; chūfú) is 10 days long. The mid-fu (中伏; zhōngfú) is 10 or 20 days long. The last fu (末伏; mòfú) is 10 days from the first gēng day after the beginning of autumn.[29] The Shujiu cold days (數九; shǔjǐu; 'counting to nine') are the 81 days after the winter solstice (divided into nine sets of nine days), and are considered the coldest days of the year. Each nine-day unit is known by its order in the set, followed by "nine" (九).[30] In traditional Chinese culture, "nine" represents the infinity, which is also the number of "Yang". According to one belief nine times accumulation of "Yang" gradually reduces the "Yin", and finally the weather becomes warm.[31]

Names of months

Lunisolar months were originally named according to natural phenomena. Current naming conventions use numbers as the month names. Every month is also associated with one of the twelve Earthly Branches.

Month numberStarts on Gregorian datePhenological nameEarthly Branch nameModern name
1between 21 January – 20 February *陬月; zōuyuè; 'corner month'. square of Pegasus month寅月; ينيوي ؛ " شهر النمر "正月; زنجيو ; " الشهر الأول "
2بين 20 فبراير و21 مارس *شهر المشمش ؛ xìngyuè ؛ ' شهر المشمش '卯月; مويوي ؛ " شهر الارنب "二月; eryuè ; " الشهر الثاني "
3بين 21 مارس و20 أبريل *桃月; تاويوي ; " شهر الخوخ "辰月; تشينيوي ؛ " شهر التنين "三月; سانيوي ؛ " الشهر الثالث "
4بين 20 أبريل و21 مايو *梅月; مييو ; " شهر البرقوق "巳月; sìyuè ; ' شهر الأفعى '四月; sìyuè ; " الشهر الرابع "
5بين 21 مايو و21 يونيو *榴月; ليويوي ؛ " شهر الرمان "午月; ويوي ؛ " شهر الحصان "五月; ويوي ؛ " الشهر الخامس "
6بين 21 يونيو و23 يوليو *荷月; هييو ; " شهر اللوتس "未月; وييوي ؛ " شهر الماعز "六月; ليوي ; " الشهر السادس "
7بين 23 يوليو و23 أغسطس *蘭月;兰月; لانيو ؛ " شهر الأوركيد "申月; شينيوي ; " شهر القرد "七月; qīyuè ; " الشهر السابع "
8بين 23 أغسطس و23 سبتمبر *桂月; غيوي ; " شهر الأوسمانثوس "酉月; يويو ; " شهر الديك "八月; بايو ; " الشهر الثامن "
9بين 23 سبتمبر و23 أكتوبر *菊月; júyuè; 'chrysanthemum month'戌月; xūyuè; 'dog month'九月; jiǔyuè; 'ninth month'
10between 23 October – 22 November *露月; lùyuè; 'dew month'亥月; hàiyuè; 'pig month'十月; shíyuè; 'tenth month'
11between 22 November – 22 December *冬月; dōngyuè; 'winter month'; 葭月; jiāyuè; 'reed month'子月; zǐyuè; 'rat month'十一月; 'eleventh month' or 冬月; dōngyuè; 'winter month'
12between 22 December – 21 January *冰月; bīngyuè; 'ice month'丑月; chǒuyuè; 'ox month'十二月; 'twelfth month' or 臘月; 腊月; làyuè; 'end-of-year month'

*Gregorian dates are approximate and should be used with caution. Many years have intercalary months.

Gregorian names for months cannot be used for name-equivalent months in the Chinese calendar; e.g. Dragon Boat Festival, which falls on the fifth day of the fifth month in the Chinese calendar, cannot be written as 5 May.

Horology

Horology, or chronometry, refers to the measurement of time. In the context of the Chinese calendar, horology involves the definition and mathematical measurement of terms or elements such observable astronomic movements or events such as are associated with days, months, years, hours, and so on. These measurements are based upon objective, observable phenomena. Calendar accuracy is based upon accuracy and precision of measurements.

التقويم الصيني قمري شمسي ، على غرار التقاويم الهندوسية والعبرية والبابلية القديمة . في هذه الحالة ، يعتمد التقويم جزئيًا على ظواهر موضوعية قابلة للملاحظة، وجزئيًا على التحليل الرياضي لربط هذه الظواهر. وتسعى التقاويم القمرية الشمسية بشكل خاص إلى ربط الدورات الشمسية والقمرية، ولكن قد تشمل الاعتبارات الأخرى الزراعة والموسمية أو الفينولوجية أو الدينية أو حتى السياسية.

تشمل التعريفات الأساسية لعلم التوقيت أن الأيام تبدأ وتنتهي عند منتصف الليل، وأن الأشهر تبدأ مع يوم الهلال الجديد . وتبدأ السنوات مع الهلال الجديد الثاني (أو الثالث) بعد الانقلاب الشتوي . وتُحدد المصطلحات الشمسية بداية ووسط ونهاية كل شهر. ويُستخدم دورة ستينية ، تتألف من الجذوع السماوية ( بالصينية :干؛ بينيين : gān ) والفروع الأرضية ( بالصينية :支؛ بينيين : zhī )، كمعيار تعريف لكل سنة وشهر، بما في ذلك الأشهر الكبيسة . كما تُصنف الأشهر إلى طويلة ( بالصينية :大؛ وتعني حرفيًا " كبيرة " للأشهر التي تتكون من 30 يومًا) أو قصيرة ( بالصينية :小؛ وتعني حرفيًا " صغيرة " للأشهر التي تتكون من 29 يومًا). وهناك أيضًا عناصر أخرى في التقويم الصيني التقليدي.

يوم

تُقاس الأيام وفقًا للشمس ، استنادًا إلى تقسيمات السنة الشمسية. يُعتبر اليوم (日؛ rì ) تقليديًا وحديثًا الفترة الزمنية من منتصف الليل إلى منتصف الليل التالي. تقليديًا، كانت الأيام (بما في ذلك الليل) تُقسّم إلى 12 ساعة مزدوجة، وفي العصر الحديث، أصبح نظام الـ 24 ساعة هو الأكثر شيوعًا.

أسبوع

منذ عهد أسرة شيا في العصر البرونزي ، كانت الأيام تُقسّم إلى أسابيع من تسعة أو عشرة أيام تُعرف باسم "شون" (旬) . [ 32 ] وكانت الأشهر تتألف من ثلاثة "شون" . الأيام العشرة الأولى تُسمى "شون المبكر" (上旬)، والأيام العشرة الوسطى تُسمى "شون المتوسط" (中旬)، والأيام التسعة (أو العشرة) الأخيرة تُسمى " شون المتأخر" (下旬). وقد تبنّت اليابان هذا النمط ، حيث كانت الأسابيع المكونة من عشرة أيام تُعرف باسم "جون" (旬) . أما في كوريا، فكانت تُعرف باسم "سون" ( 순 ،旬).

أدى نظام "شون" إلى تحديد أيام عطلة رسمية كل خمسة أو عشرة أيام. وكان يُلزم مسؤولو أسرة هان قانونًا بالراحة كل خمسة أيام (مرتين في "شون" ، أو 5-6 مرات في الشهر). وأصبح اسم هذه الاستراحات "هوان" (澣؛浣؛ وتعني " الغسل " ) .

لا يزال تقسيم الأيام إلى مجموعات من عشرة أيام مستخدمًا حتى اليوم للإشارة إلى أحداث طبيعية محددة. فمصطلح "ثلاثة فو" (三伏)، وهي فترة تتراوح بين 29 و30 يومًا وتُعدّ الأشد حرارة في السنة، يعكس طولها البالغ ثلاثة أيام (ثلاثة شون) . [ 29 ] بعد الانقلاب الشتوي، تم حساب تسع مجموعات من تسعة أيام لتحديد نهاية فصل الشتاء. [ 33 ]

أسبوع عمل من سبعة أيام ودورة مدتها 28 يومًا

تم اعتماد نظام الأسبوع ذي الأيام السبعة من النظام الهلنستي بحلول القرن الرابع الميلادي ، على الرغم من أن طريقة انتقاله إلى الصين غير واضحة. ثم انتقل مرة أخرى إلى الصين في القرن الثامن الميلادي على يد المانويين عبر كانغجو ، التي كانت تُتحدث بلهجة من اللغة السغدية (مملكة في آسيا الوسطى بالقرب من سمرقند ). [ 34 ] [ أ ] [ ب ] ويُستمد معناه من الكواكب الخمسة الكلاسيكية، بالإضافة إلى الشمس والقمر، مما يجعل المجموع سبعة أجرام سماوية مرئية بوضوح في السماء، ويُترجم إلى الصينية بـ 七曜 (سبعة أيام). في ذلك الوقت، كان الناس يصنعون تقاويم بسيطة مكتوبة بخط اليد، حيث كان يُشار إلى يوم الأحد بالحرف 密 (الأحد). [ 35 ] وقد تراجع استخدام نظام الأسبوع ذي الأيام السبعة لفترة طويلة، ثم عاد للظهور عندما انتشرت المسيحية في الصين، ثم فرضتها الحكومة لاحقًا.

"星房虛昴"يشير إلى يوم الأحد
"牛", "女" and "虛" of 28-day cycle in an almanac, falling on Friday, Saturday and Sunday, respectively. (Line read from right to left)

In between, a 28-day cycle system was used, borrowing from the Twenty-Eight Mansions system. Originally, these mansions tracked the moon's position against the stars in the sky, much like the sun and zodiac, and became part of the Chinese constellations. However, in this context, the 28-day cycle had no connection to astronomy and was used purely for fortune-telling. This information was documented and is still referenced in the Tung Shing, a Chinese almanac. When Westerners introduced the seven-day week system to China, whether for religious, business, or colonial reasons, both the Chinese and the Westerners found the 28-day cycle useful. Sunday, for instance, was written as "星房虛昴," indicating the corresponding four days on the 28-day cycle, as easily found in the almanac.[36]

Following the calendrical reforms in China during the era of the Republic of China, a period marked by both rejection and integration, the seven-day week system became the most widely used, aligning with the Western world.[37]

Seven-day week comparison
Chinese日月火星水星木星金星土星
Literal meaningsunmoonfire starwater starwood stargolden starearth star
English meaningSunMoonMarsMercuryJupiterVenusSaturn
七曜, the seven shiny日曜日月曜日火曜日水曜日木曜日金曜日土曜日
literal meaningSun-dayMoon-dayMars-dayMercury-dayJupiter-dayVenus-daySaturn-day
Sogdian namesMīrMāqWnqānTīrWrnztNāqitKēwān
Chinese phonic translation密/蜜莫雲漢咥/嘀溫沒司/嗢沒司/鶻勿斯那頡/那歇/般頡雞緩/枳浣
Modern EnglishSundayMondayTuesdayWednesdayThursdayFridaySaturday
Modern Chinese星期日星期一星期二星期三星期四星期五星期六
Hong Kong variant禮拜日禮拜一禮拜二禮拜三禮拜四禮拜五禮拜六
28-day cycle, borrowing from Twenty-Eight Mansions星張翼軫角亢氐
房心尾箕斗牛女
虛危室壁奎婁胃
昴畢觜參井鬼柳

Month

Months are Moon oriented. Month (月; yuè), the time from one new moon to the next. These synodic months are about 29+17⁄32 days long. This includes the Date (日期; rìqī), when a day occurs in the month. Days are numbered in sequence from 1 to 29 (or 30). And, a Calendar month (日曆月; rìlì yuè), is when a month occurs within a year. Some months may be repeated.

تُحدد الأشهر بالفترة الزمنية بين ظهور القمر الجديد ، والتي يبلغ متوسطها حوالي 29 + 17/32 يومًا . لا يوجد طول محدد لأي شهر صيني معين، لذا قد يكون الشهر الأول 29 يومًا (شهر قصير،小月) في بعض السنوات و30 يومًا (شهر طويل،大月) في سنوات أخرى.

بما أن بداية الشهر تُحدد بموعد ظهور الهلال، فإن الدول الأخرى التي تستخدم هذا التقويم تعتمد معاييرها الزمنية الخاصة لحسابه، مما ينتج عنه اختلافات. كان أول هلال في عام 1968 في تمام الساعة 16:29 بالتوقيت العالمي المنسق (UTC) يوم 29 يناير. ولأن فيتنام الشمالية استخدمت التوقيت العالمي المنسق +07:00 لحساب تقويمها الفيتنامي ، بينما استخدمت فيتنام الجنوبية التوقيت العالمي المنسق +08:00 (توقيت بكين)، فقد بدأت فيتنام الشمالية عطلة رأس السنة الفيتنامية ( تيت ) في 29 يناير الساعة 23:29، بينما بدأتها فيتنام الجنوبية في 30 يناير الساعة 00:15. وقد سمح هذا الفارق الزمني بشن هجمات غير متزامنة خلال هجوم تيت . [ 8 ]

بما أن الرصد الفلكي يحدد طول الشهر، فإن التواريخ في التقويم تتوافق مع أطوار القمر. اليوم الأول من كل شهر هو المحاق. في اليوم السابع أو الثامن من كل شهر، يكون القمر في طور التربيع الأول مرئيًا في فترة ما بعد الظهر وبداية المساء. في اليوم الخامس عشر أو السادس عشر من كل شهر، يكون القمر بدرًا مرئيًا طوال الليل. في اليوم الثاني والعشرين أو الثالث والعشرين من كل شهر، يكون القمر في طور التربيع الأخير مرئيًا في وقت متأخر من الليل وفي الصباح.

استخدمت العصور المختلفة أنظمةً مختلفة لتحديد طول كل شهر. كان الشهر الاقتراني في تقويم تايتشو يبلغ 29 + 43 ⁄ 81 يومًا. وكان تقويم وويين يوان، الذي يعود إلى القرن السابع الميلادي في عهد أسرة تانغ، أول من حدد طول الشهر بالشهر الاقتراني بدلًا من طريقة الدورة. ومنذ ذلك الحين، أصبح تحديد طول الشهر يعتمد بشكل أساسي على الملاحظة والتنبؤ.

The days of the month are always written with two characters and numbered beginning with 1. Days one to 10 are written with the day's numeral, preceded by the character Chū (初); Chūyī (初一) is the first day of the month, and Chūshí (初十) the 10th. Days 11 to 20 are written as regular Chinese numerals; Shíwǔ (十五) is the 15th day of the month, and Èrshí (二十) the 20th. Days 21 to 29 are written with the character Niàn (廿) before the characters one through nine; Niànsān (廿三), for example, is the 23rd day of the month. Day 30 (when applicable) is written as the numeral Sānshí (三十).

Year

A year (年; nián) is based upon the time of one revolution of Earth around the Sun, rounded to whole days. Traditionally, the year is measured from the first day of spring (lunisolar year) or the winter solstice (solar year).

A 12-month-year using this system has 354 days, which would drift significantly from the tropical year. To fix this, traditional Chinese years have a 13-month year approximately once every three years. The 13-month version has the same long and short months alternating, but adds a 30-day leap month (閏月; rùnyuè). Years with 12 months are called common years, and 13-month years are known as long years.

A solar year is astronomically about 365+31⁄128 days. A lunisolar calendar year is either 353–355 or 383–385 days long. The lunisolar calendar (日曆; rìlì) year usually begins on the new moon closest to Lichun, the first day of spring.[8] This is typically the second and sometimes third new moon after the winter solstice.

The lunisolar year begins with the first spring month, Zhēngyuè (正月; 'capital month'), and ends with the last winter month, Làyuè (臘月; 腊月; 'sacrificial month'). All other months are named for their number in the month order. See below on the timing of the Chinese New Year.

Solar year and solar terms

The solar year (traditional Chinese:歲; simplified Chinese:岁; pinyin:Suì), the time between winter solstices, is divided into 24 periods. Each period corresponds to a 15°-portion of the ecliptic. The 24 moments of transition, known as jié qì (節氣), solar terms or solar nodes, mark off the seasons (both Western and Chinese), corresponding to equinoxes, solstices, and other Chinese events. The solar terms are paired–one corresponding to the sun being a multiple of 30° from a solstice, called "major" terms, or Zhōngqì, and the other corresponding to the sun being 15° further west (earlier in the year), called "minor" terms. (The word jié qì can also be used to refer just to these.)[8] The solar terms qīng míng (清明) around 5 April and dōng zhì (冬至) around 22 December are celebrated events in China.[8]

The solar year (suì, 歲; 岁) begins on the December solstice and proceeds through the 24 solar terms.[8] Since the speed of the Sun's apparent motion in the elliptical is variable, the time between major terms is not fixed. This variation in time between major terms results in different solar year lengths. There are generally 11 or 12 complete lunisolar months, plus two incomplete lunisolar months around the winter solstice, in a solar year. The complete lunisolar months are numbered from 0 to 10, and the lunisolar month split between two solar years is considered the 11th month. If there are 12 complete lunisolar months within a solar year, it is known as a leap year (a year possessing an intercalary month).[8]

Different versions of the traditional calendar might have different average solar year lengths. For example, one solar year of the 1st century BCE Tàichū calendar is 365+385⁄1539 (365.25016) days. A solar year of the 13th-century Shòushí calendar is 365+97⁄400 (365.2425) days, identical to the Gregorian calendar. The additional .00766 day from the Tàichū calendar leads to a one-day shift every 130.5 years.

24 solar terms
NumberPinyin nameChinese nameTranslationApproximate dateCorresponding astrological sign
J1Lì chūn立春Beginning of spring4 February♒️ Aquarius
Z1Yǔ shuǐ雨水Rain water19 February♓️ Pisces
J2Jīng zhé驚蟄؛惊蛰إيقاظ الحشرات6 مارس
Z2تشون فن春分انقسام الربيع21 مارس♈️ برج الحمل
J3تشينغ مينغ清明سطوع نقي5 أبريل
Z3غو يو穀雨؛谷雨مطر الحبوب20 أبريل♉️ برج الثور
J4لي شيا立夏بداية الصيف6 مايو
Z4شياو مان小滿؛小满حبوب كاملة21 مايو♊️ الجوزاء
J5مانغ تشونغ芒種؛芒种حبة في السنبلة6 يونيو
Z5شيا تشي夏至أقصى درجات الحرارة في الصيف21 يونيو♋️ السرطان
J6شياو شو小暑حرارة طفيفة7 يوليو
Z6دا شو大暑حرارة شديدة23 يوليو♌️ برج الأسد
J7لي كيو立秋بداية الخريف8 أغسطس
Z7تشو شو處暑؛处暑حد الحرارة23 أغسطس♍️ برج العذراء
J8باي لو白露الندى الأبيض8 سبتمبر
Z8كيو فين秋分انقسام الخريف23 سبتمبر♎️ الميزان
J9هان لوشكرا جزيلاندى بارد8 أكتوبر
Z9شوانغ جيانغ霜降نزول الصقيع23 أكتوبر♏️ برج العقرب
J10لي دونغ立冬بداية فصل الشتاء7 نوفمبر
Z10شياو شويشكرا جزيلاثلج خفيف22 نوفمبر♐️ القوس
J11Dà xuě大雪ثلج رائع7 ديسمبر
Z11دونغ تشي冬至أقصى درجات الشتاء22 ديسمبر♑️ برج الجدي
J12شياو هان小寒برودة خفيفة6 يناير
Z12دا هان大寒البرد الشديد20 يناير♒️ برج الدلو

إذا كان عدد الأشهر القمرية الشمسية الكاملة في السنة الشمسية 12 شهرًا، يُسمى أول شهر قمري شمسي لا يحتوي على حدٍّ رئيسي شهرًا كبيسًا أو شهرًا إضافيًا. [ 8 ] (نادرًا ما توجد سنة تحتوي على شهر لا يحتوي على حدٍّ رئيسي، ولكنه لا يُحتسب شهرًا كبيسًا لوجود شهر آخر بعده يحتوي على حدٍّ رئيسي. سيحدث هذا في عام 2033. [ 8 ] ) تُرقّم الأشهر الكبيسة باستخدام الرمز rùn閏، وهو رمز "إضافي"، متبوعًا باسم الشهر الذي يليه. في عام 2017، سُمّي الشهر الإضافي الذي يلي الشهر السادس Rùn Liùyuè ، أو "الشهر الإضافي السادس" (閏六月)، وكُتب 6i أو 6+ . أما الشهر الإضافي التالي (في عام 2020، بعد الشهر الرابع) فيُسمّى Rùn Sìyuè (閏四月)، وكُتب 4i أو 4+ .

تحدث الأشهر الكبيسة في المتوسط ​​مرة واحدة كل 2 + 5 ⁄ 7 سنوات، أو 33 + 4 ⁄ 7 أشهر (بسبب دورة ميتون التي تبلغ 19 عامًا وتساوي 235 شهرًا)، ولكن هذا يختلف لأن سرعة القمر والشمس تختلف.

الكواكب

تعتبر حركات الشمس والقمر وعطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل ( المعروفة أحيانًا باسم الأجرام السماوية السبعة ) هي المراجع لحسابات التقويم.

  • المسافة بين عطارد والشمس أقل من 30 درجة (ارتفاع الشمس في chénshí :辰時، من 8:00 إلى 10:00  صباحًا)، لذلك كان يُطلق على عطارد أحيانًا اسم "نجمة تشن" (辰星)؛ وهو معروف أكثر باسم "نجمة الماء" (水星).
  • يظهر كوكب الزهرة عند الفجر والغسق ويعرف باسم "النجم الساطع" (啟明星;启明星) أو "النجم الطويل" (長庚星;长庚星).
  • يشبه المريخ النار ويتواجد بشكل غير منتظم، ويُعرف باسم "النجم الناري" (熒惑星;荧惑星أو火星). المريخ هو المعاقب في الأساطير الصينية. عندما يكون المريخ بالقرب من قلب العقرب (心宿二)، فهذا نذير شؤم ويمكن أن يتنبأ بوفاة الإمبراطور أو عزل المستشار (荧惑守心).
  • تبلغ فترة دوران كوكب المشتري 11.86 سنة، لذلك يُطلق على كوكب المشتري اسم "نجم العمر" (歲星؛岁星)؛ 30 درجة من دوران كوكب المشتري تعادل حوالي سنة على الأرض.
  • تبلغ فترة دوران كوكب زحل حوالي 28 عامًا. يُعرف باسم "النجم الحارس" (鎮星)، ويحرس زحل أحد المنازل الـ 28 كل عام.

النجوم

الدب الأكبر

الدب الأكبر هو البوصلة السماوية، ويشير اتجاه مقبضه إلى الفصل والشهر.

3 حظائر و28 قصراً

تنقسم النجوم إلى ثلاث مساحات و 28 قصرًا وفقًا لموقعها في السماء بالنسبة إلى الدب الأصغر في المركز. يتم تسمية كل قصر بحرف يصف شكل النجمة الرئيسية . العبوات الثلاثة هي الأرجواني المحرم (紫微)، والقصر الأعلى (太微)، والسوق السماوي (天市). القصور الشرقية هي角،亢،氐،房،心،尾،箕. القصور الجنوبية هي井،鬼،柳،星،張،翼،軫. القصور الغربية هي奎،婁،胃،昴،畢،參،觜. القصور الشمالية هي斗،牛،女،虛،危،室،壁. يتحرك القمر عبر منزل قمري واحد تقريبًا كل يوم، لذا استُخدمت المنازل الـ 28 أيضًا لحساب الأيام. في عهد أسرة تانغ ، قام يوان تيانغانغ (袁天罡) بمطابقة المنازل الـ 28 مع سبعة أجرام سماوية وعلامات الحيوانات السنوية ليُنتج تركيبات مثل "التنين ذو القرن والخشب والفيضان" (角木蛟).

قائمة القصور القمرية

أسماء القصور ونجومها المحددة هي: [ 38 ] [ 39 ]

أربعة رموز (四象)قصر (宿)
رقماسم

( بينيين )

ترجمةالنجم الحاسم
تنين الشرق الأزرق (東方青龍; Dōngfāng Qīnglóng ) الربيع
1角; جياوبوقألفا فير
2亢; كانغرقبةكابا فير
3氐; Dīجذرألفا ليبرال
4أو ; فانغغرفةπ Sco
5心; شينقلبألفا سكو
6尾; ويذيلμ¹ Sco
7箕; Jīسلة التذريةγ Sgr
سلحفاة الشمال السوداء (北方玄武; Běifāng XuánwƔ ) شتاء
8斗؛ دوالدب الجنوبيφ Sgr
9نيو ؛​ثورغطاء بيتا
10女; لابنتε Aqr
11虛; Xūالفراغβ Aqr
12危; ويسطح المبنىألفا قار
13室; Shìالمخيمألفا بيغ
14壁; بىحائطγ Peg
نمر الغرب الأبيض (西方白虎; Xīfāng BáihƔ ) الخريف
15كوي ؛​الأرجلو
16婁; لورابطةβ أري
17وي​​معدة35 أري
18昴؛ مورأس مشعر17 تاو
19畢; بىشبكةε تاو
20زي ؛​منقار السلحفاةλ Ori
21参; شينثلاث نجومζ Ori
طائر الجنوب القرمزي (南方朱雀; Nánfāng Zhūquè ) الصيف
22井; ججحسنًاμ Gem
23鬼؛ قوشبحθ Cnc
24柳; ليالصفصافدلتا هيا
25星; شينغنجمألفا هيا
26تشانغ ؛ Zhāngشبكة موسعةυ¹ هيا
27翼; نعمأجنحةألفا كرت
28軫؛ زينعربةγ Crv

النظام الستيني

تُستخدم عدة أنظمة ترميز لتجنب الغموض. نظام " الجذوع السماوية" هو نظام عشري . أما نظام "الفروع الأرضية" ، وهو نظام اثنا عشري ، فيُشير إلى الساعات المزدوجة (時;时; shí أو時辰;时辰; shíchen ) والمصطلحات المناخية. تبدأ الأحرف الاثنا عشر من اليوم الأول الذي يتبع نفس فرع الشهر (أول يوم يين (寅日) من شهر تشنغ يو ؛ أول يوم ماو (卯日) من شهر إيريو )، وتُحسب أيام الشهر.

كان من الممكن تقليدياً ترقيم السنوات والشهور وأيام الشهر والساعات باستخدام مصطلحات الدورة الستينية الصينية.

نظام الفروع والجذع هو نظام ستيني . يتكون من ستين فرعًا وجذعًا، تشمل الجذوع السماوية والفروع الأرضية . تُشير هذه الفروع والجذع إلى الأيام والسنوات. تُخصص العناصر الخمسة (وو شينغ) لكل جذع أو فرع أو فرع وجذع.

الجذع السماويمعنى
المعنى الأصليحديث
甲صدفة سلحفاةأولاً (الكتاب الأول، الشخص أ، إلخ) ، مجموعة الميثيل ، الخوذة، الدرع، كلمات متعلقة بالخنافس، القشريات، أظافر اليدين، أظافر القدمين
乙أحشاء السمكثانيًا (الكتاب الثاني، الشخص ب، إلخ) ، مجموعة الإيثيل ، التواء
丙ذيل السمكة [ ج ]ثالثًا ، ساطع، ناري، ذيل السمكة (نادر)
丁مسماررابعًا ، ذكر بالغ، قوي البنية، على شكل حرف T، للضرب، لقب عائلة
نعمالفأس(غير مستخدم)
己خيوط على نول [ د ]الذات
庚نجمة المساءعمر (الشخص)
辛إهانة الرؤساء [ 40 ]مر، لاذع، شاق
壬العبء [ هـ ]أن يتحمل المسؤولية، أن يثق في المكتب
癸عشب للسكب [ f ](غير مستخدم)
 الفرع الأرضيالصينيةاتجاهموسمالشهر القمري الشمسيساعة مزدوجة
الماندرين زوينبينيين الماندرينشخصية
1子ㄗˇz鼠الجرذ0° (شمالاً)شتاءالشهر الحادي عشرمن الساعة 23 إلى 1 (منتصف الليل)
2丑ㄔㄡˇتشو牛البقرة30 درجةالشهر الثاني عشرمن 1 إلى 3
3نعمㄧㄣˊين虎النمر60 درجةربيعالشهر الأولمن 3 إلى 5
4卯ㄇㄠˇماو兔أرنب90 درجة (شرقاً)الشهر الثانيمن 5 إلى 7
5辰ㄔㄣˊتشين龍التنين120 درجةالشهر الثالثمن 7 إلى 9
6巳ㄙˋنعم蛇ثعبان150 درجةصيفالشهر الرابعمن 9 إلى 11
7午يوwǔ" حصان180° (جنوباً)الشهر الخامسمن الساعة 11 إلى 13 (الظهيرة)
8未يو تي ˋوي羊الأغنام210 درجةالشهر السادسمن 13 إلى 15
9申سوفاشين" القرد240 درجةخريفالشهر السابعمن 15 إلى 17
10酉ㄧㄡˇيو雞دجاج270 درجة (غرباً)الشهر الثامنمن 17 إلى 19
11اوㄒㄩxū"كلب. "300 درجةالشهر التاسعمن 19 إلى 21
12亥ㄏㄞˋهاي‹ الخنزير البري330 درجةشتاءالشهر العاشرمن 21 إلى 23

على سبيل المثال، كانت السنة من 12 فبراير 2021 إلى 31 يناير 2022 سنة شينتشو (辛丑年) مكونة من 12 شهرًا أو 354 يومًا. وقد استُخدمت الفروع الستين لتحديد السنة منذ عهد أسرة شانغ (1600 ق.م. - 1046 ق.م.). كان المنجمون يعلمون أن الفترة المدارية لكوكب المشتري تبلغ حوالي 12 × 361 = 4332 يومًا، فقسموها إلى 12 سنة (歲؛岁؛ suì ) مدة كل منها 361 يومًا. وقد حلّ نظام الفروع مشكلة عدم تساوي فترات الحكم في نظام العصور.

أسست حكومة هوبى العسكرية جريدة ROC (中華民國公報)، بتاريخ YE 4609-10-15 (黃帝紀元4609年10月15日، yyyy-mm-dd)

تستخدم اصطلاحات التسمية الحالية الأرقام كأسماء للأشهر، مع العلم أن كل شهر مرتبط أيضًا بأحد الفروع الأرضية الاثني عشر . وتُعدّ التواريخ المقابلة للتواريخ الميلادية تقريبية، لذا يجب استخدامها بحذر. تحتوي العديد من السنوات على أشهر كبيسة.

تاريخياً، كان الصينيون يرقمون أيام الشهر بأرقام تمثل 60 فرعاً من الساق:

天聖元年…二月…丁巳,奉安太祖,太宗御容于南京鴻慶宮. Tiānshèng السنة الأولى… Èryuè … Dīngsì ، أقيمت جنازة الإمبراطور في معبده، وتم تركيب الصورة الإمبراطورية في قصر هونغتشينغ في نانجينغ .

— تاريخ سلالة سونغ ، "卷009" [ المجلد 9 ] .宋史[ تاريخ سلالة سونغ ] (باللغة الصينية) – عبر ويكي مصدر .  

يُحدد العرافون الجذع السماوي والفرع الأرضي الموافقين ليومٍ مُعين من الشهر، وكذلك الموافقين للشهر والسنة، لتحديد أركان القدر الأربعة المرتبطة به. ويُعدّ كتاب "تونغ شينغ" ، المعروف أيضًا باسم التقويم الصيني السنوي أو " هوانغلي" ، والذي يحتوي على المعلومات الأساسية المتعلقة بعلم التنجيم الصيني ، المرجع الأنسب لهذا الغرض. تدور الأيام في دورة ستينية تتميز بالتنسيق بين الجذوع السماوية والفروع الأرضية ، ومن هنا جاءت تسمية أركان القدر الأربعة بـ"بازي"، أو " أحرف وقت الميلاد الثمانية "، حيث يتكون كل ركن من حرفٍ يُمثل جذعه السماوي، وآخر يُمثل فرعه الأرضي. ولأن أيام "هوانغلي " ستينية ، فإن ترتيبها مستقل تمامًا عن ترتيبها العددي في كل شهر، وعن ترتيبها العددي خلال الأسبوع (المعروفة باسم " الحيوانات الحقيقية " في الأبراج الصينية ). لذلك، يتطلب الأمر حسابات دقيقة للوصول إلى أركان القدر الأربعة لتاريخ معين، وهو ما نادراً ما يتجاوز سهولة الرجوع إلى كتاب هوانغلي من خلال البحث عن تاريخه الميلادي .

استخدمت سلالة تانغ الفروع الأرضية لتمييز الأشهر من ديسمبر 761 إلى مايو 762. [ 41 ] خلال هذه الفترة، بدأ العام مع الانقلاب الشتوي.

انظر إلى التعليق
مخطط توضيحي للتوقيت الصيني التقليدي

استخدمت الصين نظام الساعات والدقائق والثواني الغربي لتقسيم اليوم منذ عهد أسرة تشينغ . [ 42 ] وقد تم استخدام العديد من الأنظمة تاريخياً؛ وكانت الأنظمة التي تستخدم مضاعفات العددين 12 و10 شائعة، حيث يمكن عدها بسهولة ومواءمتها مع الجذوع السماوية والفروع الأرضية.

حساب العمر

في الصين الحديثة، يُحدد العمر الرسمي للشخص وفقًا للتقويم الميلادي. أما في الاستخدام التقليدي، فيُحدد العمر وفقًا لتقويم سوي الصيني . يُعتبر الطفل بالغًا عند ولادته بسنة واحدة. وبعد كل رأس سنة صينية، تُضاف سنة واحدة إلى عمره التقليدي. وبالتالي، فإن عمره هو عدد السنوات التي عاشها في التقويم الصيني. ولتجنب أي لبس، يُذكر عمر الرضع غالبًا بالأشهر بدلًا من السنوات.

بعد إدخال التقويم الميلادي في الصين، أُطلق على العمر الصيني التقليدي اسم "العمر الاسمي" (虛歲؛虚岁؛ xūsuì ؛ أي " العمر الناقص " )، بينما عُرف العمر الميلادي باسم "العمر الحقيقي" (實歲؛实岁؛ shísùi ؛ أي " العمر الكامل " ). وفي هونغ كونغ، يُطلق عليهما اسمي hui ling (虛齡) و sut ling (實齡) على التوالي.

العطلات

تستخدم العديد من الأعياد التقليدية والدينية التي تشترك فيها المجتمعات في جميع أنحاء العالم التقويم الصيني (القمري الشمسي):

رأس السنة الصينية

يتوافق تاريخ رأس السنة الصينية مع أنماط التقويم القمري الشمسي، وبالتالي فهو متغير من سنة إلى أخرى.

الثابت بين السنوات هو أن الانقلاب الشتوي، المعروف باسم دونغتشي ، يجب أن يكون في الشهر الحادي عشر من السنة [ 43 ]. وهذا يعني أن رأس السنة الصينية سيكون في ثاني قمر جديد بعد الانقلاب الشتوي السابق، إلا إذا كان هناك شهر كبيس (11 أو 12) في السنة السابقة. [ 44 ] [ 45 ]

هذه القاعدة دقيقة؛ ومع ذلك، هناك قاعدتان أخريان دقيقتان إلى حد كبير (ولكن ليس بشكل كامل) يتم ذكرهما بشكل شائع: [ 44 ]

  • يبدأ العام الجديد مع أقرب قمر جديد إلى برج ليتشون (عادةً في 4 فبراير).
  • يبدأ العام الجديد مع أول قمر جديد بعد شهر داهان (عادةً في 20 يناير).

وقد تبين أن رأس السنة الصينية يتأخر بمقدار 10 أو 11 أو 12 يومًا في معظم السنوات. أما إذا صادف يوم 31 يناير أو قبله، فإنه يتقدم في العام التالي بمقدار 18 أو 19 أو 20 يومًا. [ 8 ]

العطلات التي تصادف نفس اليوم ونفس الشهر

يُحتفل برأس السنة الصينية (المعروف باسم عيد الربيع/春節في الصين) في اليوم الأول من الشهر الأول، وكان يُطلق عليه تقليديًا اسم يوان دان (元旦) أو تشنغ ري (正日). وفي فيتنام يُعرف باسم تيت نغوين دان (節元旦). وكان يُعتبر تقليديًا أهم عطلة في السنة. وهو عطلة رسمية في الصين، بما في ذلك هونغ كونغ وماكاو وتايوان، وفي فيتنام وكوريا والفلبين وماليزيا وسنغافورة وإندونيسيا وموريشيوس. كما أنه عطلة رسمية في مقاطعات ناراثيوات وباتاني ويالا وساتون في تايلاند ، وعطلة رسمية في المدارس الحكومية في مدينة نيويورك .

يُقام مهرجان الثلث المزدوج في اليوم الثالث من الشهر الثالث.

يُقام مهرجان قوارب التنين ، أو مهرجان دوان وو (端午節)، في اليوم الخامس من الشهر الخامس وهو عطلة رسمية في الصين بما في ذلك مناطق هونغ كونغ وماكاو وتايوان.

يُحتفل بعيد تشي شي (七夕節) في مساء اليوم السابع من الشهر السابع.

يُحتفل بمهرجان التاسع المزدوج (重陽節) في اليوم التاسع من الشهر التاسع .

عطلات اكتمال القمر (عطلات في اليوم الخامس عشر)

يُحتفل بمهرجان الفوانيس في اليوم الخامس عشر من الشهر الأول وكان يُطلق عليه تقليديًا اسم مهرجان يوان شياو (元宵) أو مهرجان شانغ يوان (上元節).

يُحتفل بمهرجان تشونغ يوان في اليوم الخامس عشر من الشهر السابع .

يُحتفل بعيد منتصف الخريف في اليوم الخامس عشر من الشهر الثامن.

يُحتفل بمهرجان شيا يوان في اليوم الخامس عشر من الشهر العاشر.

احتفالات الشهر الثاني عشر

يُقام مهرجان لابا في اليوم الثامن من الشهر الثاني عشر. وهو يوم تنوير بوذا شاكياموني، ويُعرف في فيتنام باسم Lễ Vía Phật Thích Ca thành đạo .

يُحتفل بمهرجان إله المطبخ في اليوم الثالث والعشرين من الشهر الثاني عشر في المناطق الشمالية من الصين، وفي اليوم الرابع والعشرين من الشهر الثاني عشر في المناطق الجنوبية من الصين.

يُعرف عيد رأس السنة الصينية أيضاً باسم مهرجان تشوكسي، ويُحتفل به في مساء اليوم الأخير من التقويم الصيني التقليدي. ويُحتفل به في أي مكان يُعتمد فيه التقويم الصيني التقليدي.

احتفالات الأعياد الشمسية

يُحتفل بمهرجان تشينغمينغ (清明节) في اليوم الخامس عشر بعد الاعتدال الربيعي .

يتم الاحتفال بمهرجان دونغتشي (冬至) أو الانقلاب الشتوي.

الأعياد الدينية وفقًا للتقويم الصيني

تعتمد أعياد الماهايانا والطاوية في شرق آسيا ، وبعض أعياد كاو داي ، بالإضافة إلى الاحتفالات النباتية، على التقويم الصيني التقليدي. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

الاحتفالات في اليابان

يتم الاحتفال بالعديد من الأعياد المذكورة أعلاه في التقويم الصيني التقليدي في اليابان أيضًا، ولكن منذ عصر ميجي في تواريخ مماثلة في التقويم الميلادي.

احتفالات مزدوجة بسبب الأشهر الكبيسة

في حال وجود شهر كبيس ، قد تُحتفل بالأعياد مرتين. على سبيل المثال، في حالة وجود شهر كبيس إضافي (الشهر السابع)، سيُحتفل بعيد تشونغ يوان في الشهر السابع، يليه احتفال آخر في الشهر الكبيس السابع. ستكون المرة التالية التي يحدث فيها ذلك في عام 2033، وهي الأولى منذ إصلاح التقويم عام 1645. [ 8 ]

تقاويم مماثلة

ومثل الأحرف الصينية ، تم استخدام أشكال مختلفة من التقويم الصيني في أجزاء مختلفة من المجال الصيني عبر التاريخ: وهذا يشمل فيتنام وكوريا وسنغافورة واليابان وريوكيو ومنغوليا وأماكن أخرى.

المناطق النائية في الصين

تعتمد تقاويم الجماعات العرقية في جبال وهضاب جنوب غرب الصين ومراعي شمال الصين على علم الظواهر وخوارزميات التقاويم التقليدية لفترات مختلفة، ولا سيما عهد أسرتي تانغ وما قبل أسرة تشين. [ 49 ]

المناطق غير الصينية

اعتمدت كوريا وفيتنام وجزر ريوكيو التقويم الصيني. وفي هذه المناطق، جرى تكييف التقويم الصيني ليناسب التقاويم الكورية والفيتنامية والريوكية ، مع اختلاف رئيسي يتمثل في استخدام خطوط طول مختلفة بسبب الجغرافيا، مما أدى إلى اختلاف تواريخ بعض الأحداث الفلكية - والأحداث التقويمية المرتبطة بها. كما استُمدّ التقويم الياباني التقليدي من التقويم الصيني (المستند إلى خط طول ياباني)، إلا أن اليابان ألغت استخدامه الرسمي عام ١٨٧٣ بعد إصلاحات عصر ميجي . أما التقاويم في منغوليا [ ٥٠ ] والتبت ، فقد استوعبت عناصر من التقويم الصيني التقليدي، لكنها ليست امتدادًا مباشرًا له.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يعود تاريخ القرن الرابع، وفقًا لموسوعة سيهي ،إلى إشارة إلى فان نينغ (範寧؛范宁)، وهو منجم من سلالة جين .
  2. ↑ تم توثيق التبني المتجدد من المانويين بحلول القرن الثامن ( سلالة تانغ ) من خلال كتابات الراهب البوذي الصيني يي جينغ والراهب البوذي السيلاني بو كونغ .
  3. ↑ قاموس وينلين: صورة لذيل سمكة.
  4. ↑ قاموس وينلين: ربما كان己يصور خيطًا على نول ؛ وكان المعنى القديم هو "فك الخيوط"، والذي كُتب لاحقًا紀jì. تم استعارة己لكل من كلمة jǐ 'نفسه'، ولاسم الجذع السماوي السادس (天干).
  5. ↑ قاموس وينلين: يشير الحرف䣬rén إلى "عمود حمل 丨 مدعوم 一 في منتصفه، ومثبت عليه غرض واحد من كل طرف، كما هو معتاد في الصين" - كارلغرين (1923). (انظر扁担biǎndan). أما الحرف任rèn فيعني الآن حمل عبء، ويُستخدم الحرف الأصلي壬فقط للدلالة على الجذع السماوي التاسع من الجذوع السماوية العشرة (天干).
  6. ↑ قاموس وينلين:癶"مدّ الساقين" +天؛ العشب المُهذّب الذي كان القدماء يسكبون عليه القرابين المُقدّمة إلى المانيس

مراجع

  1. ↑ "中国历史上产生过102部历法" . lsqn.ybask.com . تم الاسترجاع 18 يوليو 2025 .
  2. ↑秝.漢語多功能字庫.
  3. ↑朱文哲 (2012).西曆·國曆·公曆 ——近代中國的曆法"正名". 史林٦. أُرشف من الأصل في ٢٧ يناير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يناير ٢٠٢٣ .
  4. ↑中華民國三十六年標準農曆通書أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2023 .
  5. ^ ليو رونغ (2004).لا يوجد أي مشكلة[ العلاقات الفرعية في فترة ما قبل تشين ] .辽宁大学学报:哲社版 مجلة جامعة لياونينغ: طبعة الفلسفة والعلوم الاجتماعية . 32 (6): 43– 50. مؤرشفة من الأصلي في 27 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2023 .
  6. ↑ "أصل التسلسل الزمني لعصر الإمبراطور الأصفر" (ملف PDF) . 1 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2023 .
  7. ↑ كوهين (2012) ، ص. 1، 4.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 أسلاكسن (2010) .
  9. ↑ "第41篇五行" [ الفصل 41: خمسة عناصر ] . zh:管子[ جوانزي ] (بالصينية) - عبر ويكي مصدر .  
  10. ↑ "第40篇四時" [ الفصل 40: أربعة أقسام ] .管子[ جوانزي ] (بالصينية) - عبر ويكي مصدر .  
  11. ↑أفضل المنتجات في العالم[ نبذة تاريخية عن تطور التقويم القمري الصيني ] . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2016 .
  12. ↑ بالمر، مارتن (1986). تونغ شو: التقويم الصيني القديم . بوسطن: شامبالا. ص 9-10 . ISBN  9780394742212.
  13. ^ يوك تونغ ليو، 2018-2024، في جيثب
  14. ↑ بيترسن، ينس أوسترجارد (1992). "كتاب تايبينغ جينغ وإصلاح كليبسيدرا عام 102 ميلادي" . أكتا أورينتاليا . 53 : 122-158 . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2018 .
  15. ↑ "التقويم الصيني | السنة القمرية، كسوف الشمس والانقلاب الشمسي | بريتانيكا" . www.britannica.com . تاريخ الاطلاع: 23 يونيو 2024 .
  16. ↑ نيدهام، جوزيف (1986) [1954]. العلم والحضارة في الصين: المجلد 3، الرياضيات وعلوم السماء والأرض . المجلد 3. الصفحات 109-110 . رمز Bibcode : 1959scc3.book.....N .  
  17. ↑ هو، بينغ يوك (2000). لي، تشي، وشو: مدخل إلى العلوم والحضارة في الصين . مينولا: منشورات دوفر. ص 105. ISBN  978-0-486-41445-4.
  18. ↑ ريستيفو، سال (1992). الرياضيات في المجتمع والتاريخ: دراسات سوسيولوجية . دوردريخت: دار كلوير للنشر الأكاديمي. ص 32. ISBN  978-1-4020-0039-3.
  19. ↑ دار نشر آسيا باك (محرر). (2004). أصول العلوم والتكنولوجيا الصينية . ترجمة يانغ ليبينغ؛ واي إن هان. سنغافورة: دار نشر آسيا باك. ص 132. ISBN  978-981-229-376-3.
  20. ↑ ستون، ريتشارد (2 نوفمبر 2007). "العلماء يحتفون بعالم الصين الموسوعي الأبرز" . مجلة ساينس . 318 (5851): 733. doi : 10.1126/science.318.5851.733 . PMID 17975042. S2CID 162156995 .  
  21. ↑ما هو السبب وراء ذلك؟www.news.cn. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2023 .
  22. ↑ صن يات صن (1982) [برقية أُرسلت أصلاً في 1 يناير 1912]. أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج[ برقية مفتوحة من الرئيس المؤقت بشأن تغيير التقويم وتغيير الحقبة ] .孙中山全集[ الأعمال الكاملة لصن يات صن ] (PDF) . المجلد.  v.2. بكين:中华书局. ص.  5. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 29 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2023 .
  23. ↑ "قواعد التقويم الصيني" . ytliu0.github.io . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2023 .
  24. ↑ الأكاديمية الصينية للعلوم، مرصد الجبل الأرجواني (1986). طبعة جديدة من كتاب وانيانلي، طبعة منقحة . دار النشر للعلوم الشعبية.
  25. ↑国家标准 | جيجابايت/ت 33661-2017أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2023 .
  26. ↑ شياو، فانغ؛ تشانغ، جوين؛ لونغ، بيل (2017). "مأزق المهرجانات الصينية التقليدية، وإحياؤها، ومستقبلها". الفولكلور الغربي . 76 (2): 181-196 . JSTOR 44790971 . 
  27. ↑ مارتزلوف، جان كلود (1 سبتمبر 2016). علم الفلك والتقاويم - الرياضيات الصينية الأخرى: 104 قبل الميلاد - 1644 ميلادي . سبرينغر. ISBN 978-3-662-49718-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2022 .
  28. ↑ "علم الظواهر" . ميريام-ويبستر . 2020.
  29. 1 2陳浩新.「冷在三九،熱在三伏」[ البرد في نطاق التسعات الثلاث، والحرارة في نطاق الفو الثلاث ] . مصادر تعليمية - مرصد هونغ كونغ (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2018 .
  30. ↑孙蕾.都说数九寒冬,可你知道"数九"怎么"数"？-新华网m.xinhuanet.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2023 .
  31. ↑هل هذا صحيح؟--新华网www.xinhuanet.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2023 .
  32. ↑海上(2005). تشونغ قوه رن دي سوي شي ون هوالا داعي للقلق[ ضبط الوقت في الثقافة الصينية ] (باللغة الصينية).岳麓書社. ص.  195. ردمك 978-7-80665-620-4.
  33. ↑أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك.万年历. مؤرشفة من الأصلي في 30 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2023 .
  34. ↑ "أيام الأسبوع باللغة اليابانية" . CJVLang . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2018 .
  35. ↑沙畹; 馮承鈞 (1931 ) . 商務印書館.
  36. ↑允祿; 梅瑴成 (1739).欽定協紀辨方書(في الأدب الصيني).
  37. ↑ "الإصلاح التقويمي في الصين، 1911-الحاضر" . studylib.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2025 .
  38. ↑ "السماء الصينية" . مشروع دونهوانغ الدولي . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2011 .
  39. ↑ صن، شياوتشون (1997). هيلين سيلين (محررة). موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية . دار نشر كلوير الأكاديمية. ص 517. ISBN  0-7923-4066-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2011 .
  40. ↑ قاموس وينلين: "يحتوي الختم على 𢆉 'يطرق على، يسيء' في الأسفل، و亠في الأعلى؛ يقول المعلقون المدرسيون: الإساءة (亠= )上 إلى الرؤساء"
  41. ^ "卷006" [ المجلد 6 ] .新唐書[ كتاب جديد لتانغ ] (بالصينية) – عبر ويكي مصدر .上元.... . يمكن أن يكون الأمر كذلك斗所建辰为名..... . ….[مرحبًا بكم في متجرنا]، ….八大寒]宝应元年建寅月甲申[4]،....一辛巳، 初三立春، 十八雨水]建卯月辛亥[1]،…..壬子[2]،…. 癸丑[3]،…. 乙丑[15]،….. 戊辰[1 8]،.... . 庚午[20]،... . ,.... .乙丑[16]،…..首، 建巳月为四月.丙寅،….[مرحبًا بكم، لا تفوتوا].  
  42. ^ سوما، ميتسورو؛ كواباتا، كين-آكي؛ تانيكاوا ، كيوتاكا (25 أكتوبر 2004). “وحدات الزمن في الصين القديمة واليابان”. منشورات الجمعية الفلكية اليابانية . 56 (5): 887-904 . دوى : 10.1093/pasj/56.5.887 .
  43. ↑ رينغولد وديرشوفيتز (2018) ، ص 313.
  44. 2 أسلاكسن (2010) ، ص 31 ، 32. 
  45. ↑ رينغولد وديرشوفيتز (2018) ، ص 313-316.
  46. ↑ "التقويم البوذي لعام 2020" . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2020 .
  47. ↑ "ممارسات نباتية في البوذية الماهايانية" . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2020 .
  48. ↑ما هو أفضل منتج؟[ ما هي بعض أعياد الطاوية؟ ] (باللغة الصينية التقليدية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2020 .
  49. ↑朱، 文鑫 (1934).曆法通志(باللغة الصينية) (  الطبعة الأولى). شنغهاي: 商務印書館. مؤرشفة من الأصلي في 2 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2023 .
  50. ↑ كينيدي، إي إس (1964). " التقويم الصيني-الأويغوري كما ورد في المصادر الإسلامية". إيزيس . 55 (4): 435-443 . doi : 10.1086/349900 . JSTOR 228314. S2CID 144085088 .  

مصادر

  • أسلاكسن، هيلمر (17 يوليو 2010). "رياضيات التقويم الصيني" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 21 أغسطس 2016.
  • كوهين، ألفين ب. (2012). "ملاحظة موجزة: أصل التسلسل الزمني لعصر الإمبراطور الأصفر". آسيا الكبرى . 25 (2): 1-13 . JSTOR 43486143 . 
  • رينغولد، إدوارد م؛ ديرشوفيتز، ناحوم (2018). الحسابات التقويمية (  الطبعة النهائية). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-05762-3.

للمزيد من القراءة

  • كاي لونغ، هو (2006). "السلطة السياسية والترجمة المنغولية للتقويم الصيني خلال عهد أسرة يوان". مجلة آسيا الوسطى . 50 (1): 57-69 . JSTOR 41928409 . 
التقاويم
تحويل التقويم
قواعد