بالانتير
| بالانتير | |
|---|---|
| عنصر سيد الخواتم | |
| الظهور الأول |
|
| تم إنشاؤه بواسطة | جيه آر آر تولكين |
| النوع | خيالي |
| معلومات داخل الكون | |
| يكتب | كرة بلورية |
| وظيفة | التواصل عن بعد |
| السمات والقدرات | كرة غير قابلة للتدمير من الكريستال الداكن |
بالانتير ( IPA: [paˈlanˌtiːr] ؛ جمع: palantíri ) هي واحدة من عدة كرات بلورية غير قابلة للتدمير من رواية الخيال الملحمي سيد الخواتم لجيه آر آر تولكين . تأتي الكلمة من Quenya palan "بعيد"، و tir "مراقبة". [T 1] تم استخدام البالانتير للتواصل ورؤية الأحداث في أجزاء أخرى من أردا ، أو في الماضي.
صُنعت البالانتيرات بواسطة الجان من فالينور في العصر الأول ، كما ورد في السيلمارليون . وبحلول وقت سيد الخواتم في نهاية العصر الثالث ، بقي عدد قليل من البالانتيرات في الوجود. وقد استُخدمت في بعض المشاهد التي بلغت ذروتها من قبل الشخصيات الرئيسية: سورون ، وسارومان ، ودينيثور خادم جوندور ، وعضوان من شركة الخاتم : أراجورن وبيبين .
أحد الموضوعات الرئيسية لاستخدام البالانتير هو أنه في حين تُظهر الأحجار أشياء أو أحداثًا حقيقية، كان على أولئك الذين يستخدمون الأحجار أن "يتمتعوا بقوة إرادة وعقل كبيرة" لتوجيه نظر الحجر إلى أقصى قدراته. [T 2] كانت الأحجار دليلاً غير موثوق به للعمل، لأن ما لم يُعرض قد يكون أكثر أهمية مما تم تقديمه بشكل انتقائي. يكمن الخطر في حقيقة أن المستخدمين ذوي القوة الكافية يمكنهم اختيار ما يظهرونه وما يخفونه عن الأحجار الأخرى: في سيد الخواتم ، وقع البالانتير في أيدي العدو، مما يجعل فائدة جميع الأحجار الأخرى الموجودة موضع شك.
ويشير المعلقون مثل عالم تولكين بول كوتشر إلى يد العناية الإلهية في استخدامها، بينما يقارن جوزيف بيرس استخدام ساورون للأحجار ببث الدعاية في زمن الحرب . ويقترح توم شيبي أن الرسالة هي أن "التخمين"، أي النظر في أي نوع من المرايا السحرية (باللاتينية: speculum ) أو الحجارة لرؤية المستقبل، بدلاً من الاعتماد على العناية الإلهية، يؤدي إلى الخطأ.
قطعة أثرية خيالية
الأصول
في رواية سيد الخواتم الخيالية لتولكين ، صُنعت البالانتيرات بواسطة الجان من فالينور في أقصى الغرب، بواسطة نولدور ، على ما يبدو بواسطة فيانور نفسه من السيليما ، "الذي يلمع". لم يتم ذكر عدد الأحجار التي صنعها، ولكن كان هناك ثمانية منها على الأقل. أنقذ ابنه إلينديل سبعة من الأحجار التي أعطيت لأمانديل من نومينور خلال العصر الثاني ؛ أخذها معه إلى ميدل إيرث ، بينما بقي حجر الماستر على الأقل. [1] [2]
نُقِل أربعة إلى جوندور ، بينما بقي ثلاثة في أرنور. في الأصل، كانت أحجار أرنور موجودة في إلوستيريون في تلال البرج، وأمون سول (ويذرتوب)، وأنوميناس: كان حجر إلوستيريون، وهو حجر إلينديل، ينظر غربًا فقط من ميدل إيرث عبر المحيط إلى حجر الماستر في برج أفالوني على إيريسا ، وهي جزيرة قبالة فالينور. كانت أحجار جوندور موجودة في أورثانك ، وميناس تيريث ، وأوسجيلياث ، وميناس إيثيل . [1]
بحلول وقت سيد الخواتم ، كان حجر أورثانك في أيدي الساحر سارومان ، بينما كان حجر ميناس إيثيل ( ميناس مورجول ، مدينة نازغول آنذاك ) قد استولى عليه سيد الظلام سورون . وظل حجر ميناس تيريث في أيدي خادم جوندور، دينيثور . وقد فُقد حجر أوسجيلياث في أندوين عندما نُهبت المدينة. [1] [T 3] يذكر غاندالف اثنين من هؤلاء باعتبارهماحجر أورثانك وحجر إيثيل . [T 4]
صفات
كان حجر بالانتير واحد يتيح لمستخدمه رؤية أماكن بعيدة أو أحداث في الماضي. [T 3] [T 2] يمكن لأي شخص أن ينظر إلى حجر بالانتير للتواصل مع أي شخص ينظر إلى حجر بالانتير آخر. ومن ثم يمكنهم رؤية "رؤى للأشياء في ذهن" الشخص الذي ينظر إلى الحجر الآخر. [T 3]
كانت الأحجار مصنوعة من بلورة داكنة، لا يمكن تدميرها بأي وسيلة عادية، ربما باستثناء نار أورودروين . تراوحت أحجامها من قطر يبلغ حوالي قدم (30 سم) إلى أحجار أكبر بكثير لا يمكن لشخص واحد رفعها. كان لحجر أوسجيلياث قوة على الأحجار الأخرى بما في ذلك القدرة على التنصت. تتطلب الأحجار الصغيرة من المرء التحرك حولها، وبالتالي تغيير وجهة نظره، في حين يمكن تدوير الأحجار الرئيسية حول محورها. [T 3]
| مشاهد | صورة | مقدم العرض | افتراض خاطئ | في الحقيقة | النتيجة، مخدوع |
|---|---|---|---|---|---|
| سيد الظلام سورون |
بيبين ، الهوبيت | بيبين، بغباء |
بيبين هو " النصف "، ولديه الخاتم الوحيد ؛ وقد استولى عليه سارومان |
نصف إنسان آخر، فرودو ، لديه الخاتم |
يرسل نازغول إلى أورثانك ، ولا يراقب إيثيلين |
| خادم جوندور دينيثور |
القوة المسلحة لساورون، وأسطول من قراصنة أومبار يقترب من جوندور |
سورون، بشكل انتقائي |
الأسطول هو العدو، والنصر في المعركة مستحيل |
استولى أراجورن على الأسطول |
ينتحر [4] |
| سورون | وريث إلينديل ( أراجورن ) مع سيف إلينديل |
أراجورن، بجرأة |
الآن أصبح لدى أراجورن الخاتم، وسيهاجم موردور قريبًا |
الخاتم في طريقه إلى موردور |
يهاجم جوندور قبل الأوان؛ يفشل في حراسة سيريث أونجول أو مراقبة موردور |
كان بإمكان حامل القوة العظيمة مثل سورون أن يسيطر على مستخدم أضعف من خلال الحجر، وكانت هذه تجربة بيبين توك وسارومان. حتى شخص قوي مثل سورون لم يكن قادرًا على جعل البالانتير "يكذبون" أو يخلق صورًا زائفة؛ كان أقصى ما يمكنه فعله هو عرض صور صادقة بشكل انتقائي لخلق انطباع زائف في ذهن المشاهد. في سيد الخواتم ، تم وصف أربعة استخدامات من هذا القبيل للأحجار، وفي كل حالة، تظهر صورة حقيقية، لكن المشاهد يستخلص استنتاجًا خاطئًا من الحقائق. ينطبق هذا على سورون عندما يرى بيبين في حجر سارومان ويفترض أن بيبين لديه الخاتم الوحيد ، وأن سارومان استولى عليه بالتالي. [3] [T 4] دينيثور، أيضًا، خُدع من خلال استخدامه لبالانتير، هذه المرة من قبل ساورون، الذي دفع دينيثور إلى الانتحار من خلال إظهاره بصدق الأسطول الأسود الذي يقترب من جوندور، دون إخباره أن السفن يقودها جنود أراجورن ، الذين أتوا لإنقاذ جوندور. [5] [4] يقترح شيبي أن هذا النمط المتسق هو طريقة تولكين لإخبار القارئ أنه لا ينبغي للمرء أن "يتكهن" - الكلمة تعني محاولة تخمين المستقبل، والنظر في المرآة ( باللاتينية : speculum "زجاج أو مرآة") أو كرة بلورية - ولكن يجب أن يثق في حظه ويتخذ قراره بنفسه، ويواجه واجبه بشجاعة في كل موقف. [3]
وبالمثل ، لاحظ عالم الأدب الإنجليزي بول كوتشر يد العناية الإلهية: إن رمي الحجر من قبل وورمتونج يؤدي إلى نظرة بيبين الحمقاء إلى الحجر، مما يخدع ساورون؛ ويسمح لأراجورن بالمطالبة بالحجر واستخدامه لخداع ساورون أكثر. وهذا يقوده إلى افتراض أن أراجورن لديه الخاتم الوحيد. وهذا بدوره يستفز ساورون إلى سلسلة كاملة من الإجراءات التي تبين أنها كارثية: هجوم سابق لأوانه على ميناس تيريث؛ خروج متسرع لجيش ميناس مورجول ، وبالتالي السماح للهوبيت بالمرور عبر ممر سيريث أونجول بالخاتم الوحيد، وهكذا حتى تنجح مهمة تدمير الخاتم ضد كل الصعاب. [7]
تكتب عالمة تولكين جين تشانس أن خطيئة سارومان، وفقًا للمصطلحات المسيحية ، هي السعي للحصول على المعرفة الإلهية من خلال النظر بطريقة قصيرة النظر إلى بالانتير أورثانك على أمل منافسة سورون. تقتبس وصف تولكين في البرجين ، والذي ينص على أن سارومان استكشف "كل تلك الفنون والأدوات الدقيقة، التي تخلى من أجلها عن حكمته السابقة". [8] تشرح أنه بهذه الطريقة يتخلى عن الحكمة الفعلية من أجل "المعرفة المجردة"، متخيلًا أن الفنون كانت خاصة به ولكنها في الواقع جاءت من سورون. يؤدي هذا التعظيم الذاتي المتكبر إلى سقوطه. [8] تلاحظ أنه من المفارقات في هذا السياق أن بالانتير تعني "بعيد النظر". [8]
يقارن جوزيف بيرس استخدام ساورون لأحجار الرؤية "لبث الدعاية وزرع بذور اليأس بين أعدائه" بتقنيات الاتصالات المستخدمة لنشر الدعاية في الحرب العالمية الثانية ثم الحرب الباردة ، عندما كان تولكين يكتب. [6]
في الفيلم
يظهر البالانتير في سلسلة أفلام سيد الخواتم للمخرج بيتر جاكسون . قارنت ناقدة تولكين أليسون هارل جاكسون بسارومان، وكاميرته بالبالانتير، وكتبت أن "جاكسون اختار النظر من خلال العدسة الخطيرة، واستخدم كاميرته للسيطرة على نص [تولكين الأصلي]." [9] تستشهد هارل بمقال لورا مولفي "المتعة البصرية والسينما السردية" [10] الذي يصف "شغف النظر"، المتعة التلصصية للنظر، استنادًا إلى كتابات سيجموند فرويد عن الجنس. تقدم هارل مثالاً على التسلسل في البرجين حيث تسافر كاميرا جاكسون "مثل العين الشريرة لسورون" نحو برج سارومان، أيزنجارد و"تقترب من البالانتير الخطير"، في رأيها مما يمنح مشاهد السينما "منظورًا كلي العلم ومتميزًا" يتكون من قوة تشبه سورون لمراقبة الأرض الوسطى بالكامل. ينتهي التسلسل بشكل مناسب، في رأيها، مع موردور وعين سورون ، مما يجعل المشاهد، مثل سارومان، يلتقي بنظرة العدو. [9] نتيجة لاستبعاد جاكسون لـ The Scouring of the Shire ، قُتل سارومان على يد وورمتونج في وقت أبكر بكثير (في بداية الإصدار الموسع من سيد الخواتم: عودة الملك )، بينما حصل غاندالف على بالانتير أورثانك بعد أن استعاده بيبين من جثة سارومان، بدلاً من أن يرميه وورمتونج من نافذة البرج. [3] علاوة على ذلك، يستخدم سورون البالانتير لإظهار أراجورن أروين المحتضرة ، (مشهد من المستقبل) على أمل إضعاف عزيمته. [11]
تأثير
تم تسمية شركة جمع البيانات البرمجية Palantir Technologies على يد مؤسسها، بيتر ثيل ، على اسم أحجار الرؤية الخاصة بتولكين. [12]
يستخدم تلسكوب فلكي في مرصد لويل مرآة رئيسية ذات انحناء كروي ، ويحمل الاختصار PALANTIR. [13] ويرمز هذا الاختصار إلى مجموعة دقيقة من التلسكوبات الجديدة ذات الفتحة الكبيرة لإعادة بناء الصور، ويقصد به الإشارة إلى "الأحجار البعيدة النظر في سيد الخواتم ". [14]
انظر أيضا
مراجع
أساسي
- ^ تولكين 1987 الطريق المفقود وكتابات أخرى ، الجزء 3، " أصول الكلمات " sv PAL، TIR. تار-بالانتير هو اسم الحاكم الرابع والعشرين لنومينور ، وقد سمي بهذا الاسم لكونه "بعيد النظر".
- ^ من تأليف تولكين 1977 السيلمارليون ، "حلقات القوة والعصر الثالث"
- ^ abcd Tolkien 1980 Unfinished Tales ، الجزء 4، 3. "The Palantíri"
- ^ ab Tolkien 1954 The Two Towers ، الكتاب 3، الفصل 11 "The Palantír"
ثانوي
- ^ abc Fisher 2013، ص 501-502.
- ^ دونساير، برين (1979). "منظار الأرض الوسطى". مالورن (13): 16-20.
- ^ أ ب ج د شيبي 2005، ص 188، 423-429.
- ^ ab Shippey, Tom (2016). "الحالة الغريبة لدينيثور وبالانتير، مرة أخرى". مالورن (57): 6-9.
- ^ كوتشر 1974، ص 63.
- ^ ab Pearce, Joseph (2014). Catholic Literary Giants: A Field Guide to the Catholic Literary Landscape. Ignatius Press . p. 316. ISBN 978-1-68149-074-8.
- ^ كوشر 1974، ص 45-46، 69-70، 135-136.
- ^ abc Chance 1980، ص 25.
- ^ abc Harl, Allison (2007). "وحشية النظرة: مشاكل حرجة مع فيلم مقتبس من رواية سيد الخواتم". Mythlore . 25 (3/4 (ربيع/صيف 2007)): 61–69. JSTOR 26814608.
- ^ مولفي، لورا (2001). "المتعة البصرية والسينما السردية". في ليتش، فينسينت ب. (المحرر). مختارات نورتون للنظرية والنقد (PDF) . دبليو دبليو نورتون وشركاه . ص 57-68.
- ^ كروفت، جانيت برينان (2011). "أراجورن جاكسون والبطل الخارق الأمريكي". في بوغستاد، جانيس م.؛ كافيني، فيليب إي. (المحررون). تصوير تولكين . ماكفارلاند . ص 219-220. رقم ISBN 978-0-7864-8473-7.
- ^ "تاريخ كامل (إلى حد ما) لشركة Palantir". Maus Strategic Consulting. أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2014.
- ^ ماكراي، دبليو باتريك (2004). التلسكوبات العملاقة: الطموح الفلكي ووعد التكنولوجيا. مطبعة جامعة هارفارد . ص 107. ISBN 978-0-674-01147-2.
- ^ جيلبرت، سارة (2 مايو 2017). "مرصد لويل يقود مشروعًا بقيمة 3.25 مليون دولار لتحديث مجموعة التلسكوبات". مرصد لويل .
مصادر
- فيشر، جيسون (2013) [2006]. "palantírs". في دروت، مايكل دي سي (المحرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: المنح الدراسية والتقييم النقدي . روتليدج . رقم ISBN 978-1135880347.
- كوتشر، بول (1974) [1972]. سيد الأرض الوسطى: إنجازات جيه آر آر تولكين . دار نشر بينجوين بوكس . رقم ISBN 978-0140038774.
- تشانس، جين (1980) [1979]. فن تولكين: "أساطير لإنجلترا". Papermac . ISBN 978-0333290347.
- شيبي، توم (2005) [1982]. الطريق إلى الأرض الوسطى: كيف ابتكر جيه آر آر تولكين أسطورة جديدة (الطبعة الثالثة). هاربر كولينز . رقم ISBN 978-0-261-10275-0.
- تولكين، جيه آر آر (1954). البرجان . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 1042159111.
- تولكين، جيه آر آر (1977). كريستوفر تولكين (المحرر). السيلمارليون . بوسطن: هوتون ميفلين . رقم ISBN 978-0-395-25730-2.
- تولكين، جيه آر آر (1980). كريستوفر تولكين (المحرر). حكايات غير مكتملة . بوسطن: هوتون ميفلين . رقم ISBN 978-0-395-29917-3.
- تولكين، جيه آر آر (1987). كريستوفر تولكين (المحرر). الطريق المفقود وكتابات أخرى . بوسطن: هوتون ميفلين . رقم ISBN 0-395-45519-7.
