Crime

Human civilisations throughout history have universally considered murder to be a crime.

In ordinary language, a crime is an unlawful act punishable by a state or other authority.[1] The term crime does not, in modern criminal law, have any simple and universally accepted definition,[2] though statutory definitions have been provided for certain purposes.[3] The most popular view is that crime is a category created by law; in other words, something is a crime if declared as such by the relevant and applicable law.[2] One proposed definition is that a crime or offence (or criminal offence) is an act harmful not only to some individual but also to a community, society, or the state ("a public wrong"). Such acts are forbidden and punishable by law.[1][4]

The notion that acts such as murder, rape, and theft are to be prohibited exists worldwide.[5] What precisely is a criminal offence is defined by the criminal law of each relevant jurisdiction. While many have a catalogue of crimes called the criminal code, in some common law nations no such comprehensive statute exists.

The state (government) has the power to severely restrict one's liberty for committing certain crimes. In most modern societies, there are procedures to which investigations and trials must adhere. If found guilty, an offender may be sentenced to a form of reparation such as a community sentence, or, depending on the nature of their offence, to undergo imprisonment, life imprisonment or, in some jurisdictions, death.

عادةً، لتصنيف جريمة ما، يجب أن يقترن "الفعل الإجرامي" ( actus reus ) بـ"نية ارتكاب فعل إجرامي" ( mens rea ). [ 4 ] تُعرَّف بعض الجرائم بأنها جرائم مسؤولية مطلقة ، ما يعني أن النيابة العامة مُلزمة بإثبات الفعل الإجرامي (actus reus) لإدانة المتهم، ولكنها غير مُلزمة بإثبات أي نية إجرامية (mens rea) فيما يتعلق بعنصر أو أكثر من عناصر الجريمة.

مع أن كل جريمة تُعدّ مخالفة للقانون، إلا أن ليس كل انتهاك للقانون يُعتبر جريمة. فانتهاكات القانون الخاص ( كالمسؤولية التقصيرية والإخلال بالعقود ) لا تُعاقب عليها الدولة تلقائياً، ولكن يمكن إنفاذها من خلال الإجراءات المدنية .

تعريف

يُعدّ التعريف الدقيق للجريمة مسألة فلسفية لا يوجد لها إجابة متفق عليها. وتُعرّف مجالاتٌ كالقانون والسياسة وعلم الاجتماع وعلم النفس الجريمةَ بطرقٍ مختلفة. [ 6 ] ويمكن اعتبار الجرائم، من زوايا متعددة، أخطاءً ضدّ الأفراد الطبيعيين ، أو الأشخاص الاعتباريين ، أو ضدّ المجتمع، أو ضدّ الدولة. [ 7 ] وتعتمد إجرامية الفعل على سياقه؛ إذ تُعتبر أعمال العنف جرائم في كثير من الظروف، بينما تُعتبر جائزةً أو مرغوبةً في ظروف أخرى. [ 8 ] وقد نُظر إلى الجريمة تاريخيًا على أنها مظهرٌ من مظاهر الشر ، إلا أن هذا المفهوم قد تجاوزته النظريات الجنائية الحديثة. [ 9 ]

التمسك بالقانون

تُعرّف التعريفات القانونية والسياسية للجريمة الأفعال التي تحظرها السلطات أو يعاقب عليها القانون. [ 10 ] ويُعرّف القانون الجنائي في أي ولاية قضائية الجريمة، بما في ذلك جميع الأفعال الخاضعة للإجراءات الجنائية . ولا يوجد حد لما يُمكن اعتباره جريمة في النظام القانوني، لذا قد لا يكون هناك مبدأ موحد يُستخدم لتحديد ما إذا كان ينبغي تصنيف فعل ما كجريمة. [ 11 ] ومن منظور قانوني، تُعتبر الجرائم عمومًا أفعالًا خاطئة بالغة الخطورة تستوجب العقاب الذي ينتهك حريات مرتكبها. [ 12 ]

يُمكن للقانون الجنائي الإنجليزي والقانون العام ذي الصلة في دول الكومنولث تعريف الجرائم التي طورتها المحاكم وحدها على مر السنين، دون أي تشريع فعلي: جرائم القانون العام . وقد استخدمت المحاكم مفهوم "الجريمة في ذاتها" لتطوير مختلف جرائم القانون العام. [ 13 ]

علم الاجتماع

كمفهوم اجتماعي، ترتبط الجريمة بالأفعال التي تُسبب الضرر وتُخالف الأعراف الاجتماعية . [ 14 ] ووفقًا لهذا التعريف، تُعتبر الجريمة نوعًا من البناء الاجتماعي ، [ 15 ] وتُحدد المواقف المجتمعية ما يُعتبر جريمة. [ 16 ] [ 17 ]

في الأنظمة القانونية القائمة على الأخلاقية القانونية ، تحدد المعتقدات الأخلاقية السائدة في المجتمع التعريف القانوني والاجتماعي للجريمة. ويقلّ هذا النظام في المجتمعات الديمقراطية الليبرالية التي تُعطي الأولوية للفردية والتعددية الثقافية على غيرها من المعتقدات الأخلاقية. [ 18 ]

لا يقتصر تعريف الأبوية للجريمة على أنها ضرر يلحق بالآخرين أو بالمجتمع فحسب، بل يشمل أيضاً الضرر الذي يلحق بالذات. [ 18 ]

علم النفس

تأخذ التعريفات النفسية في الاعتبار الحالة الذهنية للجناة وعلاقتهم ببيئتهم. [ 19 ]

القانون الجنائي

تستند القوانين الجنائية في جميع دول القرن الحادي والعشرين تقريبًا إلى القانون المدني ، أو القانون العام ، أو الشريعة الإسلامية ، أو القانون الاشتراكي . [ 20 ] تاريخيًا، غالبًا ما كانت القوانين الجنائية تصنف المجرمين حسب الطبقة أو الطائفة، وتفرض عقوبات مختلفة تبعًا لذلك. [ 21 ] في بعض المجتمعات القبلية، تُعتبر العشيرة بأكملها مسؤولة عن الجريمة. وفي كثير من الحالات، تؤدي النزاعات حول جريمة ما في هذا النظام إلى خصومة تستمر لأجيال عديدة. [ 22 ]

التجريم

تحدد الدولة الأفعال التي تُعتبر جرائم بموجب القانون. [ 23 ] وللتجريم اعتبارات هامة تتعلق بحقوق الإنسان ، إذ قد ينتهك حقوق الاستقلال الذاتي ويعرض الأفراد لعقوبات غير عادلة. [ 24 ]

الإجراءات الجنائية

تُحدد الإجراءات الجنائية ما إذا كان المشتبه به قد ارتكب الجريمة بالفعل. ومن أشكال الإجحاف القضائي الإفلات من العقاب وإدانة الأبرياء، وهما أمران يعتبرهما أغلب الناس سيئين بنفس القدر ( مبدأ بلاكستون ). [ 25 ] وعندما يُدان مرتكب الجريمة، تُصدر الدولة حكمًا لتحديد العقوبة المناسبة. [ 26 ]

مسئولية قانونية

If a crime is committed, the person responsible is considered to be liable for the crime. For liability to exist, the person must be capable of understanding the criminal process and the relevant authority must have legitimate power to establish what constitutes a crime.[27]

International criminal law

International criminal law typically addresses serious offenses, such as genocide, crimes against humanity, and war crimes.[28] As with all international law, these laws are created through treaties and international custom,[29] and they are defined through the consensus of the involved states.[30] International crimes are not prosecuted through a standard legal system, though international organizations may establish tribunals to investigate and rule on egregious offenses such as genocide.[31]

Types

Blue-collar crime

Blue-collar crime is any crime committed by an individual from a lower social class as opposed to white-collar crime which is associated with crime committed by someone of a higher-level social class. These crimes are primarily small scale, for immediate beneficial gain to the individual or group involved in them. Examples of blue-collar crime include narcotic production and distribution, sexual assault, theft, burglary, assault or murder.

Child criminal exploitation

This term, as used in England and Wales (abbreviated to CCE), refers to actions where an individual or a group takes advantage of an imbalance of power to coerce, control, manipulate or deceive a child or young person aged under 18 into engaging in any criminal activity. Something that the victim needs or wants may be offered in exchange for the activity or it may be procured through violence or the threat of violence. The activity may appear to have consensual. The child may benefit financially from being involved.[32]

Child criminal exploitation does not always involve physical contact; it can also occur through the use of technology.[32]

England and Wales' safeguarding guidance warns that children who are exploited in this way are often seen as criminals in their own right and therefore "not treated as victims, despite the harm they have experienced".[33]:Paragraph 36 The same guidance adds that child criminal exploitation as experienced by girls may be "very different" from exploitation as experienced by boys.[33]:Paragraph 37

Corporate crime

Corporate crime concerns financially motivated crime committed by legal or natural persons.[34] Crimes of this nature are committed for and congruent with the goals of legitimate (i.e. registered) companies, such as safety crime or price fixing. Many safety crimes involve violent acts against individuals.

Inchoate crime

Inchoate crime is crime that is carried out in anticipation of other illegal actions but does not cause direct harm. Examples of inchoate crimes include attempt, conspiracy, and some types of corporate crime. Inchoate crimes are defined by substantial action to facilitate a crime with the intention of the crime's occurrence. This is distinct from simple preparation for or consideration of criminal activity. They are unique in that renunciation of criminal intention is generally enough to absolve the perpetrator of criminal liability, as their actions are no longer facilitating a potential future crime.[35]

Political crime

Political crime is crime that directly challenges or threatens the state. Examples of political crimes include subversion, rebellion, treason, mutiny, espionage, sedition, terrorism, riot, and unlawful assembly. Political crimes are associated with the political agenda of a given state, and they are necessarily applied against political dissidents.[36] Due to their unique relation to the state, political crimes are often encouraged by one nation against another, and it is political alignment rather than the act itself that determines criminality.[37][38]State crime that is carried out by the state to repress law-abiding citizens may also be considered political crime.[39]

Property crime

Common examples of property crime include burglary, theft, and vandalism.[40][41]

Examples of financial crimes include counterfeiting, smuggling, tax evasion, and bribery. The scope of financial crimes has expanded significantly since the beginning of modern economics in the 17th century.[42] In occupational crime, the complexity and anonymity of computer systems may help criminal employees camouflage their operations. The victims of the most costly scams include banks, brokerage houses, insurance companies, and other large financial institutions.[43]

Public order crime

Public order crime is crime that violates a society's norms about what constitutes socially acceptable behavior. Examples of public order crimes include gambling, drug-related crime, public intoxication, prostitution, loitering, breach of the peace, panhandling, vagrancy, street harassment, excessive noise, and littering.[44] Public order crime is associated with the broken windows theory, which posits that public order crimes increase the likelihood of other types of crime.[45] Some public order crimes are considered victimless crimes in which no specific victim can be identified.[46] Most nations in the Western world have moved toward decriminalization of victimless crimes in the modern era.[47]

Adultery, fornication, blasphemy, apostasy, and invoking the name of God are commonly recognized as crimes in theocratic societies or those heavily influenced by religion.[21]

Violent crime

الجريمة العنيفة هي جريمة تنطوي على فعل عدوان عنيف ضد شخص آخر. [ 48 ] تشمل الأمثلة الشائعة للجريمة العنيفة القتل ، والاعتداء ، والاعتداء الجنسي ، والسرقة . [ 49 ] [ 50 ] قد تُرتكب بعض الجرائم العنيفة، كالاعتداء، بقصد إلحاق الأذى. بينما قد تستخدم جرائم عنيفة أخرى، كالسرقة، العنف لتحقيق غاية أخرى. وتختلف الجريمة العنيفة عن أنواع العنف غير الجنائية، كالدفاع عن النفس ، واستخدام القوة ، وأعمال الحرب . غالبًا ما يُنظر إلى أعمال العنف على أنها منحرفة عندما تُرتكب كرد فعل مبالغ فيه أو استجابة غير متناسبة للاستفزاز. [ 48 ]

جرائم ذوي الياقات البيضاء

تشير جرائم ذوي الياقات البيضاء إلى الجرائم غير العنيفة أو غير العنيفة بشكل مباشر، والتي تُرتكب بدافع مالي، من قبل الأفراد والشركات والعاملين في القطاع الحكومي. [ 51 ] ويُعتقد أن هذه الجرائم تُرتكب من قبل أفراد من الطبقة المتوسطة أو العليا لتحقيق مكاسب مالية. وتشمل جرائم ذوي الياقات البيضاء الشائعة سرقة الأجور ، والاحتيال ، والرشوة ، ومخططات بونزي ، والتداول بناءً على معلومات داخلية ، والابتزاز العمالي ، والاختلاس ، والجرائم الإلكترونية ، وانتهاك حقوق النشر ، وغسل الأموال ، وسرقة الهوية ، والتزوير .

مشاركون

مجرم

المجرم هو شخص طبيعي أو اعتباري يرتكب جريمة. يختلف تعريف المجرم باختلاف السياق والقانون، وغالبًا ما يحمل دلالة سلبية. [ 52 ] يُنظر إلى المجرمين عادةً على أنهم يجسدون سمات أو نماذج نمطية معينة، ويُعتبرون فئة مختلفة عن المواطنين الملتزمين بالقانون. مع ذلك، لا توجد سمات عقلية أو جسدية محددة تميز المجرمين عن غيرهم. [ 53 ] قد يكون رد فعل الجمهور تجاه المجرمين غاضبًا أو متعاطفًا. ينطوي الغضب على الاستياء والرغبة في الانتقام، والتمني بعزل المجرمين عن المجتمع أو معاقبتهم على الأذى الذي تسببوا به. أما التعاطف فينطوي على الرحمة والتفهم، والسعي إلى إعادة تأهيل المجرمين أو مسامحتهم وتبرئتهم من اللوم. [ 54 ]

Historically, from ancient times until the 19th century, many societies believed that non-human animals were capable of committing crimes, and prosecuted and punished them accordingly.[55] Prosecutions of animals gradually dwindled during the 19th century, although a few were recorded as late as the 1910s and 1920s.[55]

Victim

A victim is a person who has been treated unjustly or made to suffer.[56] In the context of crime, the victim is the person that is harmed by a violation of criminal law.[57] Victimization is associated with post-traumatic stress and a long-term decrease in quality of life.[58]Victimology is the study of victims, including their role in crime and how they are affected.[57]

Several factors affect a person's likelihood of becoming a victim. Some factors may cause victims of crime to experience short-term or long-term "repeat victimization".[59][60] Common long-term victims are those that have close relationships with the criminal, manifesting in crimes such as domestic violence, embezzlement, child abuse, and bullying. Repeat victimization may also occur when a potential victim appears to be a viable target, such as when indicating wealth in a less affluent region.[59] Many of the traits that indicate criminality also indicate victimality; victims of crime are more likely to engage in unlawful behavior and respond to provocation. Overall demographic trends of victims and criminals are often similar, and victims are more likely to have engaged in criminal activities themselves.[61][62]

The victims may only want compensation for the injuries suffered, while remaining indifferent to a possible desire for deterrence.[63] Victims, on their own, may lack the economies of scale that could allow them to administer a penal system, let alone to collect any fines levied by a court.[64]

Crime statistics

تُجمع المعلومات والإحصاءات المتعلقة بالجريمة في نطاق اختصاص قضائي معين على شكل تقديرات للجريمة، تُصدرها عادةً وكالات وطنية أو دولية. وقد تختلف طرق جمع إحصاءات الجريمة ، حتى بين نطاقات الاختصاص القضائي داخل الدولة الواحدة. [ 65 ] يُعدّ نقص الإبلاغ عن الجريمة شائعًا، لا سيما في الدول النامية، مما يُؤدي إلى ظهور ما يُعرف بالرقم المظلم للجريمة . [ 66 ] يُمكن استخدام دراسات الضحايا لتحديد معدل انتشار الجريمة في مجتمع معين. [ 65 ] عادةً ما تكون الفجوة مع الإحصاءات الرسمية أصغر كلما زادت خطورة الجريمة . [ 67 ] يقيس معدل كشف الجرائم نسبة الجرائم التي وُجهت فيها تهمة جنائية أو أُدين فيها الجاني . [ 68 ] يُمكن التمييز بين الخوف من الجريمة واحتمالية وقوعها . [ 69 ]

الرأي العام

غالباً ما تُعتبر الجريمة قضية سياسية ذات أولوية قصوى في الدول المتقدمة، بغض النظر عن معدلات الجريمة فيها. أما الأشخاص الذين لا يتعرضون للجريمة بشكل منتظم، فغالباً ما يتعرفون عليها من خلال وسائل الإعلام، بما في ذلك التقارير الإخبارية وروايات الجريمة . [ 70 ] ويرتبط التعرض للجريمة عبر الأخبار بالتهويل وتكوين تصورات غير دقيقة عن اتجاهات الجريمة. كما أن التحيز في اختيار الأخبار المتعلقة بالمجرمين يُبالغ بشكل كبير في تصوير انتشار الجرائم العنيفة، وغالباً ما تُركز التقارير الإخبارية بشكل مفرط على نوع معين من الجرائم لفترة من الزمن، مما يُؤدي إلى ما يُعرف بـ"موجة الجريمة". [ 71 ]

مع تغير الرأي العام حول الأخلاق بمرور الوقت، قد تُعتبر الأفعال التي كانت تُدان في السابق كجرائم مبررة. [ 72 ]

الأسباب والارتباطات

تشمل محددات السلوك الإجرامي تحليل التكلفة والعائد ، [ 66 ] والفرصة المتاحة أو جريمة العاطفة . [ 73 ] عادةً ما يعتقد الشخص الذي يرتكب فعلًا إجراميًا أن فوائده ستفوق مخاطر القبض عليه ومعاقبته. يمكن للعوامل الاقتصادية السلبية، مثل البطالة وعدم المساواة في الدخل ، أن تزيد من الحافز على ارتكاب الجريمة، بينما يمكن للعقوبات الصارمة أن تردع الجريمة في بعض الحالات. [ 66 ]

Social factors similarly affect the likelihood of criminal activity.[66] Crime corresponds heavily with social integration; groups that are less integrated with society or that are forcibly integrated with society are more likely to engage in crime.[74] Involvement in the community, such as through a church, decreases the likelihood of crime, while associating with criminals increases the likelihood of becoming a criminal as well.[66]

There is no known genetic cause of crime. Some genes have been found to affect traits that may incline individuals toward criminal activity, but no biological or physiological trait has been found to directly cause or compel criminal actions.[75] One biological factor is the disparity between men and women, as men are significantly more likely to commit crimes than women in virtually all cultures. Crimes committed by men also tend to be more severe than those committed by women.[76]

Crime distribution shows a long tail with a small fraction of individuals re-offending many times due to high recidivism, while onset of crime at younger age predicts a longer criminal career.[77]

Criminal justice

Natural-law theory

Justifying the state's use of force to coerce compliance with its laws has proven a consistent theoretical problem. One of the earliest justifications involved the theory of natural law. This posits that the nature of the world or of human beings underlies the standards of morality or constructs them. Thomas Aquinas wrote in the 13th century: "the rule and measure of human acts is the reason, which is the first principle of human acts".[78] He regarded people as by nature rational beings, concluding that it becomes morally appropriate that they should behave in a way that conforms to their rational nature. Thus, to be valid, any law must conform to natural law and coercing people to conform to that law is morally acceptable. In the 1760s, William Blackstone described the thesis:[79]

"This law of nature, being co-eval with mankind and dictated by God himself, is of course superior in obligation to any other. It is binding over all the globe, in all countries, and at all times: no human laws are of any validity, if contrary to this; and such of them as are valid derive all their force, and all their authority, mediately or immediately, from this original."

لكن جون أوستن (1790-1859)، أحد رواد المذهب الوضعي ، طبّق النفعية في قبوله الطبيعة الحسابية للبشر ووجود أخلاق موضوعية. وقد أنكر أن الصلاحية القانونية لأي قاعدة تعتمد على مدى توافق مضمونها مع الأخلاق. وبالتالي، وفقًا لمفهوم أوستن، يمكن لقانون الأخلاق أن يحدد موضوعيًا ما ينبغي على الناس فعله، ويمكن للقانون أن يجسد أي قواعد يقرها المشرّع لتحقيق المنفعة الاجتماعية، لكن يبقى لكل فرد حرية اختيار ما يفعله. وبالمثل، رأى إتش إل إيه هارت القانون جانبًا من جوانب السيادة ، حيث يستطيع المشرّعون تبني أي قانون كوسيلة لتحقيق غاية أخلاقية. [ 80 ]

وبالتالي ، فإن الشروط الضرورية والكافية لصحة أي قضية قانونية تتضمن المنطق الداخلي والاتساق ، وأن يستخدم موظفو الدولة سلطة الدولة بمسؤولية . يرفض رونالد دوركين نظرية هارت، ويقترح أن يتوقع جميع الأفراد الاحترام والاهتمام المتساويين من حكامهم كحق سياسي أساسي. ويقدم نظرية للامتثال، تتداخل معها نظرية الخضوع (واجب المواطن في طاعة القانون)، ونظرية للإنفاذ، تحدد الأهداف المشروعة للإنفاذ والعقاب. يجب أن يتوافق التشريع مع نظرية الشرعية، التي تصف الظروف التي يحق فيها لشخص أو جماعة معينة سنّ القانون، ونظرية العدالة التشريعية، التي تصف القانون الذي يحق لهم أو يلتزمون بسنّه. [ 81 ]

هناك من منظري القانون الطبيعي من يتبنون فكرة فرض الأخلاق السائدة كوظيفة أساسية للقانون. [ 82 ] ويترتب على هذا الرأي مشكلةٌ تتمثل في استحالة أي نقد أخلاقي للقانون: فإذا كان التوافق مع القانون الطبيعي شرطًا ضروريًا لصحة القانون، فإن كل قانون صحيح يجب، بحكم التعريف، أن يُعتبر عادلاً أخلاقيًا. وبالتالي، وفقًا لهذا المنطق، فإن صحة القاعدة القانونية تستلزم بالضرورة عدلها الأخلاقي. [ 83 ]

التصحيح والعقاب

قد تستجيب السلطات للجريمة من خلال الإصلاح، مُنفذةً العقاب كوسيلةٍ لردع الفعل الإجرامي. [ 84 ] تسعى العدالة الجزائية إلى إنشاء نظام للمساءلة ومعاقبة المجرمين بطريقةٍ تُسبب لهم المعاناة عن قصد. [ 85 ] قد ينشأ هذا من شعورٍ بأن المجرمين يستحقون المعاناة وأن العقاب يجب أن يكون موجودًا لذاته. كما أن وجود العقاب يُحدث أثرًا رادعًا يُثني عن ارتكاب الجرائم خوفًا من العقاب. [ 86 ]

تميل الدول المتقدمة إلى عدم اللجوء إلى العقوبات البدنية، وتفضل بدلاً من ذلك فرض غرامات مالية أو السجن. [ 21 ] ويختلف إمكانية تسوية الجريمة بالتعويض المالي باختلاف الثقافة والسياق المحدد للجريمة. تاريخياً، تغاضت العديد من المجتمعات عن جرائم القتل بتعويض أقارب الضحية. [ 87 ] أما في الأماكن التي ينتشر فيها الإفلات من العقاب أو يضعف فيها تطبيق القانون ، فقد يُعاقب على الجريمة خارج نطاق القانون من خلال أعمال الشغب والقتل خارج نطاق القانون . [ 88 ]

منع الجريمة

إنفاذ القانون

يهدف تطبيق القانون الجنائي إلى منع الجريمة ومعاقبة مرتكبيها. وتتولى الدولة هذا التطبيق من خلال أجهزة إنفاذ القانون ، كالشرطة ، المخولة بالقبض على المشتبه بهم بارتكاب الجرائم. [ 89 ] وقد يركز إنفاذ القانون على مكافحة جرائم محددة، أو على خفض معدلات الجريمة الإجمالية. [ 90 ] ومن بين الأساليب الشائعة، الشرطة المجتمعية ، التي تسعى إلى منع الجريمة من خلال دمج الشرطة في المجتمع والحياة العامة. [ 91 ]

وقد تبين أن زيادة التواجد الأمني ​​يقلل من الجريمة من خلال الردع ، حيث بلغت المرونة المقدرة -0.67 لجريمة القتل و-0.56 لجريمة السرقة وفقًا لدراسة أجريت عام 2013. [ 92 ]

العجز

يُعدّ الحرمان من المسؤولية الجنائية ، في سياق فلسفة الأحكام الجنائية ، أحد وظائف العقاب . ويشمل ذلك عقوبة الإعدام ، أو سجن الجاني، أو ربما تقييد حريته في المجتمع، لحماية المجتمع ومنعه من ارتكاب المزيد من الجرائم. كما يُستخدم السجن ، باعتباره الآلية الأساسية للحرمان من المسؤولية الجنائية، في محاولة لردع ارتكاب الجرائم مستقبلاً.

إعادة التأهيل

يهدف التأهيل إلى فهم أسباب الفعل غير القانوني للمجرم والتخفيف من حدتها لمنع تكرار الجريمة . [ 93 ] تقترح نظريات علم الإجرام المختلفة أساليب تأهيل متنوعة، تشمل تعزيز الروابط الاجتماعية ، والحد من الفقر ، والتأثير على القيم ، وتوفير العلاج للأمراض الجسدية والنفسية. [ 94 ] قد تتضمن برامج التأهيل الإرشاد أو التعليم المهني . [ 95 ]

علم الجريمة

يُطلق على دراسة الجريمة اسم علم الإجرام . [ 16 ] يتناول علم الإجرام قضايا المعايير الاجتماعية ، والنظام الاجتماعي ، والانحراف ، والعنف . ويشمل دوافع الجريمة وعواقبها، ومرتكبيها ، بالإضافة إلى التدابير الوقائية ، سواء بدراسة الأفعال الإجرامية على المستوى الفردي أو علاقة الجريمة بالمجتمع. [ 96 ] [ 97 ] ونظرًا لتعدد المفاهيم المرتبطة بالجريمة والاختلاف حول تعريف دقيق لها، فإن تركيز علم الإجرام قد يختلف اختلافًا كبيرًا. [ 16 ] وتقدم نظريات مختلفة ضمن علم الإجرام أوصافًا وتفسيرات متنوعة للجريمة، بما في ذلك نظرية الضبط الاجتماعي ، ونظرية الثقافات الفرعية ، ونظرية الضغط ، والاختلاط التفاضلي ، ونظرية التوصيف . [ 97 ]

Subfields of criminology and related fields of study include crime prevention, criminal law, crime statistics, anthropological criminology, criminal psychology, criminal sociology, criminal psychiatry, victimology, penology, and forensic science.[98] Besides sociology, criminology is often associated with law and psychology.[99]

History

Early history

Restrictions on behavior existed in all prehistoric societies.[100] Crime in early human society was seen as a personal transgression and was addressed by the community as a whole rather than through a formal legal system,[101] often through the use of custom, religion, or the rule of a tribal leader.[102] Some of the oldest extant writings are ancient criminal codes.[101] The earliest known criminal code was the Code of Ur-Nammu (c.2100 – c.2050 BC),[103] and the first known criminal code that incorporated retaliatory justice was the Code of Hammurabi.[104] The latter influenced the conception of crime across several civilizations over the following millennia.[105]

The Romans systematized law and applied their system across the Roman Empire. The initial rules of Roman law regarded assaults as a matter of private compensation. The most significant Roman law concept involved dominion.[106] Most acts recognized as crimes in ancient societies, such as violence and theft, have persisted to the modern era.[107] The criminal justice system of Imperial China existed unbroken for over 2,000 years.[108]

Many of the earliest conceptions of crime are associated with sin and corresponded to acts that were believed to invoke the anger of a deity.[100] This idea was further popularized with the development of the Abrahamic religions. The understanding of crime and sin were closely associated with one another for much of history, and conceptions of crime took on many of the ideas associated with sin.[109]Islamic law developed its own system of criminal justice as Islam spread in the seventh and eighth centuries.[110]

Post-classical era

In post-classical Europe and East Asia, central government was limited and crime was defined locally. Towns established their own criminal justice systems, while crime in the countryside was defined by the social hierarchies of feudalism.[111] In some places, such as the Russian Empire and the Kingdom of Italy, feudal justice survived into the 19th century.[112]

Common law first developed in England under the rule of Henry II in the 12th century. He established a system of traveling judges that tried accused criminals in each region of England by applying precedent from previous rulings.[113] Legal developments in 12th century England also resulted in the earliest known recording of official crime data.[101]

Modern era

In the modern era, crime came to be seen as an issue affecting society rather than conflicts between individuals. Writers such as Thomas Hobbes saw crime as a societal issue as early as the 17th century.[9]Imprisonment developed as a long-term penalty for crime in the 18th century.[109] Increasing urbanization and industrialization in the 19th century caused crime to become an immediate issue that affected society, prompting government intervention in crime and the establishment of criminology as its own field.[9]

انتشر علم الجريمة الأنثروبولوجي على يد سيزار لومبروزو في أواخر القرن التاسع عشر. وكان هذا مدرسة فكرية حتمية بيولوجية قائمة على الداروينية الاجتماعية ، تزعم أن بعض الناس يولدون مجرمين بالفطرة. [ 114 ] وبالمثل، زعمت حركة تحسين النسل في أوائل القرن العشرين أن الجريمة ناجمة في المقام الأول عن عوامل وراثية. [ 115 ]

شهد مفهوم الجريمة فترة من التغيير مع انتشار الحداثة على نطاق واسع في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية . وبات يُنظر إلى الجريمة بشكل متزايد على أنها قضية مجتمعية، واعتُبر القانون الجنائي وسيلة لحماية المجتمع من السلوك المعادي للمجتمع . وارتبطت هذه الفكرة بتوجه أوسع في العالم الغربي نحو الديمقراطية الاجتماعية وسياسات يسار الوسط . [ 116 ]

على مرّ التاريخ، كان الإبلاغ عن الجرائم يقتصر عمومًا على المستوى المحلي. ومع ظهور وسائل الإعلام الجماهيرية ، كالإذاعة والتلفزيون، في منتصف القرن العشرين، برزت الإثارة الإعلامية في تغطية الجرائم. وقد أدى ذلك إلى ظهور قصص شهيرة لمجرمين مثل جيفري دامر ، كما سمح بتضخيم الأحداث دراميًا، مما رسّخ مفاهيم خاطئة عن الجريمة. [ 117 ] وانتشر علم الأدلة الجنائية في ثمانينيات القرن العشرين، حيث رسّخ تحليل الحمض النووي (DNA) كطريقة جديدة للوقاية من الجريمة وتحليلها. [ 118 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "الجريمة". قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثانية على قرص مضغوط . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. 2009.
  2. 1 2 فارمر، ليندسي؛ كوناغان، جوان (2008). "الجريمة، تعريفاتها" . في كين، بيتر (محرر). موسوعة أكسفورد الجديدة للقانون . doi : 10.1093/acref/9780199290543.001.0001 . ISBN 978-0-19-929054-3.
  3. في المملكة المتحدة، على سبيل المثال، التعريفات الواردة في القسم 243 (2) من قانون النقابات العمالية وعلاقات العمل (التوحيد) لعام 1992 وفي الجدول الملحق بقانون منع الجرائم لعام 1871 .
  4. 1 2 إليزابيث أ. مارتن (2003). قاموس أكسفورد للقانون ( الطبعة السابعة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN  978-0-19-860756-4.
  5. إيستون، مارك (17 يونيو 2010). "ما هي الجريمة؟" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2013 .
  6. فتاح 1997 ، ص 30-37.
  7. Ashworth & Horder 2013 ، ص 2-3.
  8. فتاح 1997 ، ص 49.
  9. 1 2 3 سومنر 2004 ، ص. 5.
  10. فتاح 1997 ، ص 31-35.
  11. لاموند، ج. (يناير 2007). "ما هي الجريمة؟". مجلة أكسفورد للدراسات القانونية . 27 (4): 609-632 . doi : 10.1093/ojls/gqm018 .
  12. Ashworth & Horder 2013 ، ص 1-2.
  13. قاموس القانون الكندي ، جون أ. يوجيس، كيو سي، بارونز: 2003
  14. فتاح 1997 ، ص 35-36.
  15. سومنر 2004 ، ص 3.
  16. 1 2 3 فتاح 1997 ، ص 29.
  17. روث 2014 ، ص 10.
  18. 1 2 فتاح 1997 ، ص 38.
  19. فتاح 1997 ، ص 36-37.
  20. روث 2014 ، ص 48.
  21. 1 2 3 روث 2014 ، ص. 11.
  22. روث 2014 ، ص 23-24.
  23. Ashworth & Horder 2013 ، ص 22.
  24. Ashworth & Horder 2013 ، ص 32-33.
  25. غاريت، براندون؛ ميتشل، غريغوري (2023). " تجنب الأخطاء والإجراءات القانونية الواجبة". مجلة ميشيغان للقانون . 121 (5): 707. doi : 10.36644/mlr.121.5.error . OCLC 9824687291. Gale A747242820 .  
  26. Ashworth & Horder 2013 ، ص 18.
  27. داف، ر. (يونيو 1998). "القانون واللغة والمجتمع: بعض الشروط المسبقة للمسؤولية الجنائية". مجلة أكسفورد للدراسات القانونية . 18 (2): 189-206 . doi : 10.1093/ojls/18.2.189 .
  28. فرولي، م. (أبريل 2001). "هل الجرائم ضد الإنسانية أخطر من جرائم الحرب؟" . المجلة الأوروبية للقانون الدولي . 12 (2): 329-350 . doi : 10.1093/ejil/12.2.329 . hdl : 2158/209025 .
  29. ^ بانتيكاس وناش 2009 ، ص 2-3.
  30. ^ بانتيكاس وناش 2009 ، ص. 6.
  31. ^ بانتيكاس وناش 2009 ، ص 10-11.
  32. 1 2 وزارة الداخلية، استراتيجية العنف الخطير ، الصفحة 48، نُشرت في أبريل 2018، تم الاطلاع عليها في 6 أبريل 2026
  33. 1 2 وزارة التعليم، الحفاظ على سلامة الأطفال في التعليم 2025: إرشادات قانونية للمدارس والكليات، سبتمبر 2025 ، تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2026
  34. بيرس، فرانك؛ تومبس، ستيف (2019). الرأسمالية السامة: جرائم الشركات وصناعة الكيماويات . سلسلة روتليدج ريفايفلز. ميلتون: روتليدج. ISBN 978-0-367-13425-9.
  35. كاهيل، مايكل ت. (2011-2012). "تعريف الجريمة غير المكتملة: محاولة غير مكتملة" . مجلة ولاية أوهايو للقانون الجنائي . 9 : 751.
  36. هيد 2016 ، ص 1.
  37. هوفناجلز 1973 ، ص 111.
  38. هيد 2016 ، ص 2.
  39. روس 2003 ، ص 3-4.
  40. تسيلوني، أ. (يناير 2002). "نمذجة جرائم الممتلكات باستخدام المسح البريطاني للجريمة. ماذا تعلمنا؟". المجلة البريطانية لعلم الجريمة . 42 (1): 109-128 . doi : 10.1093/bjc/42.1.109 .
  41. فان دن بوغارد، جوب؛ ويغمان، أوني (1991). "ضحايا جرائم الممتلكات: فعالية خدمات الشرطة لضحايا السطو على المنازل". مجلة السلوك الاجتماعي والشخصية . 6 (6): 329-362 . OCLC 4769330433. ProQuest 1292241546 .  
  42. روث 2014 ، ص 13.
  43. سارة باس، هبة النار: القضايا الاجتماعية والقانونية والأخلاقية للحوسبة والإنترنت . الطبعة الثالثة. "جريمة الموظفين" (2008).
  44. ^ سكوجان 2012 ، ص 173-174.
  45. سكوجان 2012 ، ص 173.
  46. ويرثيمر، آلان (1977). "جرائم بلا ضحايا". الأخلاق . 87 (4): 302-318 . doi : 10.1086/292044 . JSTOR 2379900 . 
  47. تونري 2011 ، ص 3.
  48. 1 2 فيلسون، ريتشارد ب. (مايو 2009). "العنف والجريمة والجريمة العنيفة". المجلة الدولية للصراع والعنف (IJCV) : 23-39 . doi : 10.4119/IJCV-2791 .
  49. كونالي، ناثان ت. (سبتمبر 2020). "هل يمكننا الوثوق بمؤشرات الجريمة وتصنيفاتها؟ توسعات في مشكلة التعميم المحتملة". التحليل المكاني التطبيقي والسياسة . 13 (3): 669-692 . Bibcode : 2020ApSAP..13..669C . doi : 10.1007/s12061-019-09323-5 .
  50. بريكنيل، سامانثا (2008). اتجاهات الجريمة العنيفة (ملف PDF) (تقرير). المعهد الأسترالي لعلم الجريمة.
  51. "جرائم ذوي الياقات البيضاء - مكتب التحقيقات الفيدرالي" . fbi.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2024 .
  52. فتاح 1997 ، ص 123-124.
  53. فتاح 1997 ، ص 125-126.
  54. ^ هوفناجيلز 1973 ، ص 16-17.
  55. 1 2 جيرجن، جين (2003). "المقاضاة والعقاب التاريخي والمعاصر للحيوانات" . مجلة قانون الحيوان . 9 : 97. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2017 .
  56. سباليك 2017 ، ص 4.
  57. 1 2 Spalek 2017 ، ص. 3.
  58. هانسون، روشيل ف.؛ سوير، جينيل ك.؛ بيجل، أنجيلا م.؛ هوبل، جريس س. (2010). " أثر التعرض للجريمة على جودة الحياة" . مجلة الإجهاد الناتج عن الصدمات النفسية . 23 (2): 189-197 . doi : 10.1002/jts.20508 . PMC 2910433. PMID 20419728 .  
  59. 1 2 Bottoms & Costello 2010 ، ص 674–675.
  60. فتاح 1997 ، ص 153.
  61. فتاح 1997 ، ص 150.
  62. سباليك 2017 ، ص. 2.
  63. انظر بولينسكي وشافيل (1997) حول الاختلاف الجوهري بين الدافع الخاص والدافع الاجتماعي لاستخدام النظام القانوني.
  64. انظر بولينسكي (1980) بشأن إنفاذ الغرامات
  65. 1 2 ماكدونالد، زيغي (فبراير 2002). "إحصاءات الجريمة الرسمية: استخدامها وتفسيرها". المجلة الاقتصادية . 112 (477): F85– F106. doi : 10.1111/1468-0297.00685 .
  66. 1 2 3 4 5 فاينزلبر، بابلو؛ ليدرمان، دانيال؛ لويزا، نورمان (يوليو 2002). "ما الذي يسبب الجريمة العنيفة؟". المجلة الاقتصادية الأوروبية . 46 (7): 1323-1357 . doi : 10.1016/S0014-2921(01)00096-4 . hdl : 10438/12228 .
  67. والش، أنتوني؛ هيمينز، كريغ (2014). مدخل إلى علم الجريمة: نص/مختارات ( الطبعة الثالثة). ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج. رقم ISBN  978-1-4522-5820-1.
  68. ^ ليم، ماريك. سوونبا، كارولينا؛ ليهتي، مارتي؛ كيفيفوري، جان؛ جراناث، سفين. فالسر، سيمون. كيلياس ، مارتن (2018-03-30). “إزالة جرائم القتل في أوروبا الغربية” . المجلة الأوروبية لعلم الجريمة . 16 (1). منشورات SAGE: 81- 101. دوى : 10.1177 / 1477370818764840 . اتش دي ال : 1887/64091 . بمك 6328993 . بميد 30675132 .  
  69. لي، موراي (نوفمبر 2001). "نشأة الخوف من الجريمة"". علم الجريمة النظري . 5 (4): 467– 485. doi : 10.1177/1362480601005004004 .
  70. فتاح 1997 ، ص 4.
  71. فتاح 1997 ، ص 14-16.
  72. فتاح 1997 ، ص 63-64.
  73. هيب، جيه آر؛ كوران، بي جيه؛ بولين، كيه إيه؛ باور، دي جيه (يونيو 2004). "جرائم الفرصة أم جرائم العاطفة؟ اختبار تفسيرين للتغير الموسمي في الجريمة". القوى الاجتماعية . 82 (4): 1333-1372 . doi : 10.1353/sof.2004.0074 .
  74. سومنر 2004 ، ص 5-6.
  75. ديفي 2010 ، ص 44-45.
  76. رو، ديفيد سي؛ فازوني، ألكسندر تي؛ فلاني، دانيال جيه (فبراير 1995). "الفروق بين الجنسين في الجريمة: هل للمتوسطات والتباين داخل الجنس الواحد أسباب متشابهة؟". مجلة البحوث في الجريمة والانحراف . 32 (1): 84-100 . doi : 10.1177/0022427895032001004 .
  77. كارلسون، كريستوفر؛ سيفرتسون، فريدريك (2021). "العمر والجنس والجريمة في مجموعة مواليد ستوكهولم حتى سن 64" . مجلة علم الجريمة التنموي ومسار الحياة . 7 (3): 359-384 . doi : 10.1007/s40865-021-00172-w .
  78. توماس، أكويناس (2002). في القانون والأخلاق والسياسة . ريغان، ريتشارد جيه، وباومغارث، ويليام بي ( الطبعة الثانية). إنديانابوليس: هاكيت للنشر. ISBN  0872206637. OCLC 50423002 . 
  79. بلاكستون، ويليام (1979). تعليقات على قوانين إنجلترا . مجموعة ويليام بلاكستون (مكتبة الكونغرس). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 41. ISBN  0226055361. OCLC 4832359 . 
  80. هارت، هربرت ليونيل أدولفوس (1994). مفهوم القانون ( الطبعة الثانية). أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN  0198761228. OCLC 31410701 . 
  81. دوركين، رونالد. (1978). أخذ الحقوق على محمل الجد : [ مع ملحق جديد، رد على النقاد ] . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN  0674867114. OCLC 4313351 . 
  82. فينيس، جون (2015). القانون الطبيعي والحقوق الطبيعية . 3.2 القانون الطبيعي والقانون الوضعي (الخالص) كبعدين متزامنين للاستدلال القانوني. مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0199599141أُرشف من الأصل بتاريخ 2019-08-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-07-17 . المعايير الأخلاقية... التي يعتبرها دوركين (تماشيًا مع نظرية القانون الطبيعي) قادرة على أن تكون موضوعية وصحيحة أخلاقيًا، تعمل بالتالي كمصدر مباشر للقانون... وكقانون قائم بالفعل، إلا عندما يكون توافقها مع مجموعة مصادر الحقائق الاجتماعية في المجتمع المعني ضعيفًا لدرجة أنه سيكون من الأدق (وفقًا لدوركين) القول بأن القضاة الذين يطبقونها يطبقون الأخلاق لا القانون.
  83. Bix, Brian H. (August 2015). "Kelsen, Hart, & legal normativity". 3.3 Law and morality. Revus. 34 (34). doi:10.4000/revus.3984. ...it was part of the task of a legal theorist to explain the 'normativity' or 'authority' of law, by which they meant 'our sense that 'legal' norms provide agents with special reasons for acting, reasons they would not have if the norm were not a 'legal' one'...this may be a matter calling more for a psychological or sociological explanation, rather than a philosophical one.
  84. Hoefnagels 1973, p. 138.
  85. Hoefnagels 1973, pp. 17–18.
  86. Ashworth & Horder 2013, p. 16.
  87. Roth 2014, p. 23.
  88. Roth 2014, p. 24.
  89. Shavell, Steven (1993). "The Optimal Structure of Law Enforcement". The Journal of Law & Economics. 36 (1): 255–287. doi:10.1086/467275. JSTOR 725476.
  90. O'Neill 2010, pp. 485–486.
  91. O'Neill 2010, p. 487.
  92. Chalfin, Aaron; McCrary, Justin (2013). The Effect of Police on Crime: New Evidence from U.S. Cities, 1960-2010 (Report). National Bureau of Economic Research.
  93. Lipsey, Landenberger & Chapman 2004, p. 211.
  94. Lipsey, Landenberger & Chapman 2004, pp. 212–213.
  95. Lipsey, Landenberger & Chapman 2004, p. 215.
  96. "Criminology". UCAS. 2021-07-27. Retrieved 2023-07-03.
  97. 12Sampson, Robert J. (August 2000). "Whither the Sociological Study of Crime?". Annual Review of Sociology. 26 (1): 711–714. doi:10.1146/annurev.soc.26.1.711.
  98. Hoefnagels 1973, pp. 57–66.
  99. Pease 2010, p. 7.
  100. 12Roth 2014, p. 18.
  101. 123Roth 2014, p. 9.
  102. Roth 2014, p. 46.
  103. ^ “قانون قانون أور نمو” . مجموعة شوين . تم الاسترجاع في 1 يوليو، 2024 .
  104. روث 2014 ، ص 26.
  105. روث 2014 ، ص 47.
  106. داوب، ديفيد. (1969). القانون الروماني: الجوانب اللغوية والاجتماعية والفلسفية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 0852240511. OCLC 22054 . 
  107. روث 2014 ، ص 42.
  108. روث 2014 ، ص 36.
  109. 1 2 روث 2014 ، ص. 8.
  110. روث 2014 ، ص 64.
  111. روث 2014 ، ص 84، 91-94.
  112. روث 2014 ، ص 97-105.
  113. روث 2014 ، ص 63-64.
  114. ديفي 2010 ، ص 23-24.
  115. ديفي 2010 ، ص 38.
  116. سومنر 2004 ، ص 4-5.
  117. فتاح 1997 ، ص 14.
  118. ديفي 2010 ، ص 43.

مراجع

للمزيد من القراءة