داري

الدارية ، [ ب ] [ ج ] والمعروفة أيضًا باسم الدارية الفارسية ، [ 4 ] [ د ] أو الفارسية الشرقية أو الفارسية الأفغانية ، هي لهجة اللغة الفارسية المستخدمة في أفغانستان . [ 5 ] [ 6 ] الدارية هو المصطلح الرسمي الذي تستخدمه الحكومة الأفغانية للغة الفارسية؛ [ 7 ] [ 8 ] ويُشار إليها باسم الفارسية الأفغانية أو الفارسية الشرقية في العديد من المصادر الغربية. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] كان قرار إعادة تسمية اللهجة المحلية للفارسية عام 1964 ذا طابع سياسي أكثر منه لغوي، وذلك لدعم رواية الدولة الأفغانية. [ 13 ] ترتبط الدارية الفارسية ارتباطًا وثيقًا بالفارسية الطاجيكية كما تُتحدث في طاجيكستان ، وتتشابه اللغتان في العديد من الجوانب الصوتية والمعجمية. وباستثناء بعض المفردات الأساسية، لا يوجد فرق يُذكر بين الفارسية المكتوبة الرسمية في أفغانستان وإيران ؛ فاللغتان مفهومة بشكل متبادل. [ 14 ] اللغة الدارية هي اللغة الرسمية لحوالي 30.6 مليون شخص في أفغانستان [ 1 ] وهي بمثابة اللغة المشتركة للتواصل بين الأعراق في البلاد. [ 15 ]

بحسب دستور أفغانستان لعام 2004 ، تُعدّ اللغة الدارية إحدى اللغتين الرسميتين في أفغانستان، واللغة الأخرى هي البشتو . [ 16 ] وتُعتبر الدارية اللغة الأكثر انتشارًا في أفغانستان، وهي اللغة الأم لما يقارب 25-50% [ 10 ] [ 17 ] [ 18 ] من السكان . [ 18 ] وتُستخدم الدارية كلغة تواصل مشتركة في البلاد، ويفهمها ما يصل إلى 78% من السكان. [ 19 ]

كانت اللغة الفارسية الدارية اللغة الأدبية والإدارية المفضلة لدى غير الناطقين بها، مثل الشعوب التركية المغولية، بما في ذلك المغول ، [ 20 ] لقرون قبل ظهور القومية الحديثة. وكما هو الحال مع الفارسية الإيرانية والفارسية الطاجيكية ، تُعدّ الفارسية الدارية امتدادًا للفارسية الوسطى ، اللغة الدينية والأدبية الرسمية للإمبراطورية الساسانية (224-651 م)، والتي بدورها امتداد للفارسية القديمة ، لغة الأخمينيين ( 550-330 ق.م). [ 21 ] [ 22 ] وفي الاستخدام التاريخي، تشير كلمة "دارية" إلى لغة البلاط الفارسية الوسطى لدى الساسانيين . [ 23 ]

أصل الكلمة

الدارية هو اسم أطلق على اللغة الفارسية الجديدة منذ القرن العاشر، وهي مستخدمة على نطاق واسع في النصوص العربية (قارن الاستخري والمقدسي وابن حوقل ) والفارسية. [ 24 ]

منذ عام ١٩٦٤، أصبح الداري الاسم الرسمي للغة الفارسية المُتحدث بها في أفغانستان. في أفغانستان، يُشير الداري إلى لهجة حديثة من الفارسية تُعدّ اللغة القياسية المُستخدمة في الإدارة والحكومة والإذاعة والتلفزيون والصحافة المطبوعة. ونظرًا لكثرة المتحدثين الأصليين بالداري، والذين يُشيرون إليها عادةً باسم الفارسية ( فارسي )، تُعرف أيضًا باسم "الفارسية الأفغانية" في بعض المصادر الغربية. [ ١٠ ] [ ١١ ]

تتعدد الآراء حول أصل كلمة "داري" . يرى غالبية العلماء أن "داري" مشتقة من الكلمة الفارسية "دار" أو " دربار "، وتعني "البلاط"، إذ كانت اللغة الرسمية للساسانيين . [ 7 ] وقد ورد المعنى الأصلي لكلمة "داري" في ملاحظة منسوبة إلى ابن المقفع (نقلها ابن النديم في الفهرست ). [ 25 ] ويقول: " كانت الفارسية لغة الكهنة والعلماء ونحوهم؛ وهي لغة فارس ". وتشير هذه اللغة إلى الفارسية الوسطى . [ 7 ] أما "داري" ، فيقول: "إنها لغة مدن المدائن؛ يتحدث بها من هم في بلاط الملك. [اسمها] مرتبط بالتواجد في البلاط. ومن بين لغات أهل خراسان والشرق، تسود لغة أهل بلخ ". [ 7 ]

لا ينبغي الخلط بين اللغة الفارسية الدارية المستخدمة في أفغانستان ولغة إيران المسماة الدارية أو الجابري، وهي لغة من المجموعة الفرعية الإيرانية الوسطى المستخدمة في بعض المجتمعات الزرادشتية . [ 26 ] [ 27 ]

تاريخ

اللغة الدارية مشتقة من اللغة الفارسية الوسطى التي كانت تُتحدث خلال حكم الدولة الساسانية . وبشكل عام، تُعرف اللغات الإيرانية بثلاث فترات، يُشار إليها عادةً بالفترات القديمة والوسطى والحديثة. وتتوافق هذه الفترات مع ثلاث حقب في التاريخ الإيراني؛ فالفترة القديمة هي الفترة التي سبقت وأثناء وبعد العصر الأخميني (أي حتى 300 قبل الميلاد)، والفترة الوسطى هي الفترة التي تلتها، وهي العصر الساساني وجزء من الفترة التي تلته، أما الفترة الحديثة فهي الفترة التي تلتها حتى يومنا هذا. [ 28 ] [ 29 ]

ربما كان توماس هايد هو أول شخص في أوروبا يستخدم مصطلح " ديري" للإشارة إلى " الداري" في عمله الرئيسي، Historia Religionis veterum Persarum (1700). [ 30 ]

للكلمة "داري" أو "ديري" معنيان. قد تعني لغة المحكمة:

"الزيباني ديري (زيبان إي ديري أو زابان إي داري = لغة ديري)، أو لغة البلاط، والزيباني الفارسي، لهجة بلاد فارس بشكل عام (...)" [ 31 ] [ 32 ]

قد يشير ذلك أيضًا إلى شكل من أشكال الشعر المستخدم من الرودكي إلى الجامي . ظهر هذا الشكل في القرن الخامس عشر في هرات في عهد السلالة التيمورية الناطقة بالفارسية. وقد تعرّف شعراء شبه القارة الهندية الناطقون بالفارسية، والذين استخدموا أساليب الشعر أو القافية الهندية، مثل بيدل ومحمد إقبال ، على شكل الشعر الأراكي . أحب إقبال كلا الأسلوبين الأدبيين والشعريين، فكتب:

اللغة الهندية مثيرة للاهتمام 1 [ 33 ]

Garči Hindī dar uzūbat šakkar ast

من الأفضل أن تكون غبتار في هذا الشأن

tarz-i guftār-i داري شيرين tar ast

يمكن ترجمة ذلك على النحو التالي:

على الرغم من أن كلمة "سكر" في اللغة الهندية  العذبة –
أسلوب القافية في اللغة الدارية أحلى

عادةً ما تعني كلمة Uzūbat "النعيم" و"البهجة" و"الحلاوة"؛ وفي اللغة والأدب والشعر، تعني كلمة uzubat أيضًا "العذب" أو "اللحني".

وفي إشارة إلى الشاعر الفارسي حافظ الذي عاش في القرن الرابع عشر ، كتب إقبال:

شکرشکن شوند كل طویان ​​هند

Šakkar-šakan šavand Hama Tūtīyān-i Hind

هذا هو المكان الذي يصل فيه بارس إلى بنغالور

zīn qand-i Pārsī ki ba Bangala mē-ravad

الترجمة الإنجليزية:

جميع ببغاوات الهند ستكسر السكر
من خلال هذه الحلوى الفارسية التي ستذهب إلى البنغال [ 34 ] [ 35 ]

هنا، فإن " قند فارسي " ( حلوى الصخور الفارسية) هو استعارة للغة الفارسية والشعر الفارسي.

حلت اللغة الفارسية محل لغات شعوب شرق إيران في آسيا الوسطى . [ 36 ] بدأت فرغانة وسمرقند وبخارى تتأثر باللغة الدارية، وكانت في الأصل مناطق ناطقة باللغتين الخوارزمية والسغدية خلال الحكم الساماني . [ 37 ] انتشرت اللغة الدارية الفارسية في منطقة نهر جيحون وأفغانستان وخراسان بعد الفتوحات العربية وخلال الحكم الإسلامي العربي. [ 38 ] [ 39 ] قام الطاهريون في خراسان في القرن التاسع باستبدال الخط البهلوي بالخط العربي لكتابة اللغة الفارسية . [ 40 ] انتشرت اللغة الفارسية الدارية، مما أدى إلى انقراض لغات شرق إيرانية أخرى كالبكترية والخوارزمية ، ولم يتبقَّ سوى عدد قليل من المتحدثين باللغات اليغنوبية المنحدرة من السغدية . بدأ أسلاف الطاجيك بالتحدث بالدارية بعد تخليهم عن لغتهم الأصلية (البكترية على الأرجح) في ذلك الوقت تقريبًا، نظرًا لأن الجيش العربي الإسلامي الذي غزا آسيا الوسطى ضمّ أيضًا بعض الفرس الذين حكموا المنطقة كالساسانيين . [ 41 ] كانت الفارسية لغة مرموقة وذات مكانة رفيعة، وقد رسّخها السامانيون في آسيا الوسطى. [ 42 ] كما حلت الفارسية محل السغدية . [ 43 ] بعد ظهور الإسلام، حلت الفارسية محل السغدية كلغة مشتركة. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

توزيع

المناطق ذات الأغلبية الناطقة باللغة الدارية الفارسية في أفغانستان باللون الأخضر

اللغة الدارية هي إحدى اللغتين الرسميتين في أفغانستان. ومع ذلك، فهي في الواقع بمثابة لغة التواصل المشتركة بين مختلف المجموعات العرقية اللغوية.

يتحدث اللغة الفارسية الدارية ما يقارب 25-80% من سكان أفغانستان . [ 10 ] [ 18 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] ويُعدّ الطاجيك ، الذين يشكلون 27-39% من السكان ، [ 50 ] [ 51 ] المتحدثين الأصليين الرئيسيين، يليهم الهزارة (9%) والأيماق (4%). علاوة على ذلك، بينما يتحدث البشتون (37-48%) [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] البشتو كلغة أم ، فإنّ سكان المناطق ذات الأغلبية الطاجيكية والهزارة يستخدمون أيضًا اللغة الفارسية الدارية كلغة رئيسية أو ثانوية. وهكذا، ساهمت المجموعات غير الناطقة بالفارسية كلغة أم في زيادة عدد المتحدثين بها في أفغانستان. ويذكر كتاب حقائق العالم أن حوالي 80% من سكان أفغانستان يتحدثون اللغة الفارسية الدارية. [ 10 ] يتحدث حوالي 2.5  مليون أفغاني في إيران وأفغان في باكستان ، وهم جزء من الشتات الأفغاني الأوسع ، اللغة الفارسية الدارية كإحدى لغاتهم الأساسية. [ 55 ]

تُهيمن اللغة الفارسية الدارية على المناطق الشمالية والغربية والوسطى من أفغانستان، وهي اللغة الشائعة في مدن مثل بلخ ، ومزار شريف ، وهيرات ، وفيض آباد ، وبنجشير ، وباميان ، والعاصمة الأفغانية كابول، حيث تتواجد جميع المجموعات العرقية. كما توجد مجتمعات ناطقة بالفارسية الدارية في المناطق الجنوبية الغربية والشرقية ذات الأغلبية البشتونية، مثل مدن غزني ، وفراه ، وزرنج ، ولشكر كاه ، وقندهار ، وغارديز .

التأثير الثقافي

ساهمت اللغة الفارسية الدارية في غالبية الكلمات الفارسية المُقترضة في العديد من اللغات الهندية الآرية ، مثل الأردية والهندية والبنجابية والبنغالية وغيرها، إذ كانت اللغة الإدارية والرسمية والثقافية للإمبراطورية المغولية الفارسية ، ومثّلت لغة التواصل المشتركة في جميع أنحاء شبه القارة الهندية لقرون. وقد جلب الغزاة الأتراك من آسيا الوسطى، الذين كانوا يتمركزون غالبًا في أفغانستان، اللغة إلى جنوب آسيا. [56] وقد أرست السلالات التركية والأفغانية المختلفة في آسيا الوسطى، والتي تأثرت باللغات الفارسية، الأساس العام لإدخال اللغة الفارسية إلى شبه القارة الهندية منذ بداياتها. [ 57 ] لذا ، فإن المكون الفارسي الكبير للكلمات المُقترضة من الإنجليزية والهند في الإنجليزية والأردية يعكس النطق الفارسي الدارية. على سبيل المثال، تأتي كلمتا "دوبيازا" و "بيجاما" من النطق الفارسي الأفغاني؛ وفي الفارسية الإيرانية تُنطقان "دو-بيازاه" و "بي-جامه" . كثيراً ما استُخدمت المفردات الفارسية وبعض العناصر الصرفية (مثل الإضافة ) لصياغة كلماتٍ تُعبّر عن مفاهيم أو أشياء أو أفكار سياسية وثقافية لم تكن معروفة تاريخياً خارج منطقة جنوب آسيا، كما هو الحال مع "الاقتراضات" المذكورة آنفاً. وتزخر اللغة الفارسية الدارية بتراثٍ غنيٍّ ومتنوعٍ من الأمثال التي تعكس بعمق الثقافة والعلاقات الأفغانية، كما يتضح من خلال أعمال جلال الدين الرومي وغيره من الأدباء. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]

الاختلافات بين الفارسية الإيرانية والأفغانية

توجد اختلافات صوتية ومعجمية [ 61 ] وصرفية [ 29 ] بين الفارسية الأفغانية والفارسية الإيرانية. فعلى سبيل المثال، تحتوي الفارسية الأفغانية على حروف علة أكثر من الفارسية الإيرانية. [ 62 ]

الاختلافات الصوتية

تُعتبر النطقية في اللغة الفارسية الدارية كما تُنطق في كابول، مقارنةً بالفارسية الكلاسيكية، أكثر محافظةً بشكل عام من لكنة اللغة الفارسية القياسية في إيران. وفي هذا الصدد، تُشبه الفارسية الدارية إلى حد كبير الفارسية الطاجيكية. أما الاختلافات الرئيسية بين الفارسية الإيرانية القياسية والفارسية الأفغانية، استنادًا إلى لهجة كابول، فهي كالتالي:

  1. في اللغة الفارسية الإيرانية، تندمج حروف العلة المجنونة /eː, iː/ و /oː, uː/ لتشكل /iː/ و /uː/ على التوالي، بينما تبقى منفصلة في اللغة الفارسية الأفغانية. على سبيل المثال، تُنطق كلمتا "شیر " (أسد) و"حليب" (حليب) المكتوبتان بنفس الطريقة في اللغة الفارسية الإيرانية بنفس النطق /ʃiːr/ ، بينما تُنطقان بشكل مختلف في اللغة الفارسية الأفغانية، حيث تُنطق " شیر" (أسد) / ʃeːr/ و"شیر" (حليب) /ʃiːr/ ، على غرار اللغة الفارسية الطاجيكية. أما حرف العلة الطويل في كلمتي " زود " (سريع) و " زور " (قوة) فيُنطق /uː/ في اللغة الفارسية الإيرانية، في حين ينطقها متحدثو اللغة الفارسية في أفغانستان /zuːd/ و /zoːr/ على التوالي.
  2. تميل حروف العلة القصيرة العالية /i/ و /u/ في اللغة الفارسية الكلاسيكية إلى الانخفاض في اللغة الفارسية الإيرانية إلى [e] و [o] ، على عكس اللغة الدارية حيث قد يكون لها أشكال صوتية عالية ومنخفضة.
  3. يُعالج الحرفان المركبان "ay" (كما في كلمة "size" الإنجليزية) و"aw" (كما في كلمة "cow" الإنجليزية) في اللغة الفارسية الكلاسيكية المبكرة، واللذان يُنطقان [ej] (كما في كلمة "day" الإنجليزية) و [ow] (كما في كلمة "low" الإنجليزية) في اللغة الفارسية الإيرانية. أما اللغة الدارية، فهي أقرب إلى اللغة الفارسية القديمة، فمثلاً تُنطق كلمة " نخیر " (لا) كـ /naχejr/ في اللغة الفارسية الإيرانية، بينما تُنطق /naχajr/ في اللغة الفارسية الأفغانية، وتُنطق كلمة " نوروز " (رأس السنة الفارسية) كـ /nowruːz/ في اللغة الفارسية الإيرانية، بينما تُنطق /nawroːz/ في اللغة الفارسية الأفغانية. علاوة على ذلك، يُبسط الحرف [ow] إلى [o] في الكلام الإيراني العادي، وبالتالي يندمج مع حرف العلة القصير الكلاسيكي المنخفض /u/ (انظر أعلاه). لا يحدث هذا في اللغة الفارسية الأفغانية.
  4. لا يزال نطق الحرف الشفوي و ، الذي يتم تحقيقه كصوت احتكاكي شفوي سني مجهور [v] في اللغة الإيرانية القياسية، يتم نطقه بالنطق الشفوي الكلاسيكي [w] في أفغانستان؛ ويوجد [v] في اللغة الفارسية الأفغانية كصوت بديل لـ /f/ قبل الحروف الساكنة المجهورة وكشكل مختلف من /b/ في بعض الحالات، إلى جانب [ β ] .
  5. إن تقارب الصوت الانفجاري الحلقي المجهور [ɢ] ( ق ) والاحتكاكي الحلقي المجهور [ɣ] ( غ ) في بعض لهجات اللغة الفارسية الإيرانية ( على الأرجح تحت تأثير اللغات التركية مثل الأذرية والتركمانية ) [ 63 ] غائب في اللغة الدارية، حيث لا يزال يتم الاحتفاظ بهما منفصلين.
  6. يتم التمييز بين [a] و [e] في المواضع النهائية للكلمة في اللغة الدارية، في حين أن [e] هو صوت بديل نهائي للكلمة من /æ/ في اللغة الفارسية الإيرانية.

سلسلة اللهجات

تتميز لهجات اللغة الدارية المستخدمة في شمال ووسط وشرق أفغانستان، مثل كابول ومزار وبدخشان ، بخصائص مميزة مقارنةً بالفارسية الإيرانية . أما لهجة الدارية المستخدمة في غرب أفغانستان، فتقع بين الفارسية الأفغانية والفارسية الإيرانية. فعلى سبيل المثال، تشترك لهجة هراتي في المفردات والصوتيات مع كلتا اللغتين. وبالمثل، فإن لهجة الفارسية في شرق إيران، مثل مشهد ، تشبه إلى حد كبير لهجة هراتي الأفغانية.

اللهجات

في ورقة بحثية مشتركة نشرتها جامعة تخار ووزارة التعليم عام ٢٠١٨، حدد باحثون يدرسون تنوعات اللغة الفارسية من إيران إلى طاجيكستان، ثلاث مجموعات لهجية (أو لهجات رئيسية) موجودة في أفغانستان. [ ٣ ] وفي مقال حول اللغات المختلفة المستخدمة في أفغانستان، حددت موسوعة إيرانيكا تصنيفًا مشابهًا تقريبًا، لكنها اعتبرت اللهجات المستخدمة في منطقة سيستان مجموعةً مستقلة. [ ٢ ]

اقتصرت مناقشة تخار ووزارة التعليم على اختلافات المفردات بين مجموعات اللهجات، ولم تتناول بالتفصيل الاختلافات الصوتية بينها. مع ذلك، لوحظ اختلافٌ واضحٌ في كتابة حروف العلة في اللهجات الغربية واللهجات الجنوبية الشرقية. يتمثل هذا الاختلاف أساسًا في كتابة حرف "بيش" ( كسرة ) بالحروف اللاتينية، حيث كُتب بحرف "i" في اللهجات الجنوبية الشرقية، وبحرف "e" في اللهجات الغربية. يُعزى هذا على الأرجح إلى اختلاف في جودة الصوت، إلا أن الورقة البحثية نفسها لم توضح سبب اختلاف كتابة حروف العلة.

جنوب شرق

تضم المجموعة الجنوبية الشرقية اللهجات المتحدث بها في كابول وما حولها ، وباروان ، وبلخ ، وبغلان ، وسمنجان ، وقندوز ، وتخار ، وبدخشان ، وغيرها. [ 3 ] ومن السمات المميزة لهذه المجموعة طبيعتها المحافظة مقارنةً، على سبيل المثال، باللهجة الطهرانية. ويتجلى ذلك في علم الأصوات (مثل الحفاظ على حروف العلة "المجهول")، والصرف، والنحو، والمعجم. ويمكن التمييز بين اللهجات في كابول وما حولها واللهجات في تركستان الأفغانية وما حولها. إذ تُظهر اللهجات القريبة من كابول بعض التأثيرات من لغات جنوب أفغانستان وجنوب آسيا، بينما تُظهر اللهجات في تركستان الأفغانية تأثيرًا أكبر من اللغة الطاجيكية . وقد أظهرت جميع اللهجات الجنوبية الشرقية بعض التأثير من اللغة الأوزبكية . [ 2 ] وعلى الرغم من أن وزارة التعليم الأفغانية تُشير إلى هذه المجموعة باسم "الجنوبية الشرقية"، إلا أن بعض اللهجات المُدرجة فيها تقع في الشمال.

كما هو الحال في العديد من لهجات الهزارة ، طورت بعض اللهجات الشرقية نظامًا من الحروف الساكنة المرتدة تحت تأثير لغة البشتو. ومع ذلك، فهي ليست منتشرة على نطاق واسع. [ 2 ]

أصبحت اللهجة الكابولية النموذج القياسي للغة الدارية الفارسية في أفغانستان، كما هو الحال مع اللهجة الطهرانية بالنسبة للغة الفارسية في إيران. منذ أربعينيات القرن الماضي، تبث إذاعة أفغانستان برامجها الدارية باللهجة الكابولية، مما ساهم في توحيد اللغة بين اللهجة الكابولية واللهجات الأخرى الدارية الفارسية المنتشرة في جميع أنحاء أفغانستان. ومنذ عام ٢٠٠٣، بدأت وسائل الإعلام، وخاصة الإذاعات والتلفزيونات الخاصة ، ببث برامجها الدارية باستخدام اللهجة الكابولية.

الغربي

تضم المجموعة الغربية لهجات متنوعة تُتحدث في هرات وما حولها، وهي: هرات ، وبادغيس ، وفراه، وغور . [ 3 ] تتشابه لهجات هذه المجموعة في العديد من الخصائص مع لهجات اللغة الفارسية المُتحدث بها في شرق إيران، ويمكن إجراء العديد من المقارنات بين لهجة هرات ولهجة مشهد . [ 2 ]

وسط/هزاراجي

تتألف المجموعة المركزية، المعترف بها من قبل وزارة التعليم الأفغانية، من لهجات الهزارة التي يتحدث بها الهزارة في الغالب . وتُستخدم هذه اللهجات في جميع أنحاء أفغانستان، كما هو الحال في العاصمة كابول. ويستمد مصطلح "المركزية" من المناطق ذات الأغلبية الهزارية في وسط أفغانستان. [ 3 ] وتتميز لهجات الهزارة، كمجموعة، بوجود الحروف الساكنة المرتدة ومفردات مميزة. [ 2 ] [ 64 ] وقد ثبت أن لهجات الهزارة هي في الواقع مجموعة من اللهجات الفرعية للغة الدارية، وليست أنواعًا مستقلة من اللغة الفارسية. [ 65 ]

السيستاني

لا تُفرّق وزارة التعليم الأفغانية بين لهجات منطقة سيستان واللهجات الموجودة في المجموعة الغربية. مع ذلك، تعتبر موسوعة إيرانيكا اللهجة السيستانية مجموعةً مميزةً بحد ذاتها، مع تأثيرات ملحوظة من البلوشية . [ 2 ]

علم الأصوات

الحروف الساكنة

شفويالأسنان / السنخيةخلف السنخحنكيحلقياللهاةالمزمار
الأنفمن
توقف / احتكاكص بتي ديك غq( ʔ )
احتكاكيوs zʃ ʒx ɣح
مقبضɾ
تقريبيلجw
  • الأصوات الساكنة / t, d / هي أصوات أسنانية صوتية [ t̪, ].
  • لا يظهر صوت الوقف الحنجري /ʔ/ إلا في الكلمات ذات الأصل العربي.
  • قد يُنطق الصوت / ɾ / كصوت ارتعاشي [ r ] في بعض السياقات، وغالبًا في نهاية الكلمة؛ وإلا، فإنه يُمثل تباينًا بين حروف العلة حيث يحدث الارتعاش نتيجة لتضعيف (مضاعفة) [ ɾ ]، خاصةً في الكلمات المُقترضة من أصل عربي. يظهر [ ɾ ] فقط قبل وبعد الحروف الساكنة؛ في نهاية الكلمة، يكون عادةً تنوعًا حرًا بين الارتعاش والارتعاش عند اتباعه بحرف ساكن أو وقفة، لكن الارتعاش أكثر شيوعًا، ويظهر فقط قبل الكلمات التي تبدأ بحرف علة.
  • كما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى، يتم نطق /n/ كصوت شفوي [ m ] قبل الأصوات الانفجارية الشفوية وكصوت حلقي [ ŋ ] قبل الأصوات الانفجارية الحلقية.
  • يُنطق الصوت /f/ كصوت [ v ] قبل الحروف الساكنة المجهورة.
  • يُنطق الصوت /w/ دائمًا تقريبًا على أنه [ w ] ، كما هو الحال في اللغة الفارسية الوسطى.

حروف العلة

نظام حروف العلة القياسي [ 66 ]
أمامخلف
طويلقصيرقصيرطويل
يغلقِی ـ ,ـه ɪ ~ ɛـ ,ـو ʊـوْ
منتصف-یْ ـوْ
يفتحـ ,ـَه a ~ äآ، ـا ،ـٰى ɑː
  • طول حروف العلة في اللغة الدارية يكون ملحوظًا بشكل عام في اللهجات الحضرية، لكن اللهجات الريفية تميل إلى التركيز على الجودة بدلاً من ذلك.
  • لا تُميّز اللغة الدارية بين الصوتين [ ɪ ] و[ ɛ ] في أي موضع، فهما صوتان مختلفان في اللغة الإنجليزية، لكنهما يتغيران بحرية تامة في جميع لهجات الدارية تقريبًا. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] لا توجد عوامل بيئية مرتبطة بظهور [ ɪ ] أو [ ɛ ]، ولا يُدرك متحدثو الدارية الأصليون أنهما صوتان مختلفان (أي أن الكلمتين الإنجليزيتين bet [bɛt ] وbit [bɪt ] تكادان تكونان غير قابلتين للتمييز بالنسبة لمتحدث الدارية الأصلي). مع ذلك، يميل المتحدثون في المناطق الحضرية في كابول وبنجشير والمحافظات المجاورة الأخرى في جنوب وشرق أفغانستان إلى نطق حرف العلة كـ [ ɪ ]. [ 66 ] [ 70 ] يميل متحدثو اللغة الدارية في وسط أفغانستان (أي متحدثو الهزارة ) إلى نطق حرف العلة بالقرب من حرف [ i ] أو مطابقًا له، إلا إذا احتوت المقطع التالي على حرف علة خلفي مرتفع. [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] أما متحدثو اللغة الدارية في غرب أفغانستان (مثل ولايتي هرات وفراه) وبعض المناطق الريفية في ولاية كابول (وليس المدينة نفسها) فينطقون حرف العلة في أغلب الأحيان كـ [ ɛ ]. [ 74 ] [ 75 ] بالإضافة إلى ذلك، في بعض لهجات اللغة الدارية، يظهر الصوت [ ɛ ] كصوت بديل لـ [a]. [ 67 ]
حنكيشفوي
ـویْ / ui̯ ~ oi̯ /-
ـوْیْ / oi̯ /-
/ ɑi̯ /​ـاوْ / ɑu̯ /
َيْ / ai̯ /َوْ / au̯ /
  • عند حدوثها بشكل غير مكتمل، يتم رفع حروف العلة المفتوحة /a, ɑ/ إلى [ ɐ , ʌ ] . [ 76 ]

الآراء السياسية والخلافات حول اللغة

دأبت الحكومات الأفغانية المتعاقبة على الترويج للغة الفارسية الحديثة كلغة رسمية للحكم منذ عهد سلطنة دلهي (1206-1526)، حتى في ظل هيمنة البشتون على تلك الحكومات. وكان شير علي خان، من سلالة باركزاي (1826-1973)، أول من أدخل لغة البشتو كلغة إدارية إضافية. وفي عام 1964، تم تغيير الاسم المحلي للهجة الفارسية المستخدمة في أفغانستان رسميًا من الفارسية إلى الدارية، والتي تعني "لغة البلاط". [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] وذكر زاهر أنه سيكون هناك، كما هو الحال الآن، لغتان رسميتان، البشتو والفارسية، على أن تُسمى الأخيرة من الآن فصاعدًا الدارية. وضمن حدودها اللغوية، تُعد الدارية والفارسية والبشتوية وسيلتي التعليم.

لا يزال هذا المصطلح يثير انقسامًا في الآراء في أفغانستان حتى اليوم. فبينما يُعدّ "الداري" الاسم الرسمي منذ عقود، لا يزال "الفارسي" هو الاسم المفضل لدى العديد من الناطقين بالفارسية في أفغانستان. يقول عمر صمد ، المحلل والسفير الأفغاني، عن هذا الخلاف: [ 80 ]

هذا النقاش يضع أولئك الذين ينظرون إلى اللغة على أنها تراث مشترك يشمل المفكرين والكتاب والشعراء الذين يتحدثون اللغة الفارسية في مواجهة أولئك الذين يعتقدون أن للغة الدارية جذورًا أقدم وتوفر هوية مميزة لا يمكن الخلط بينها وبين مطالبة إيران.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تُصنّف اللغة السيستانية ضمن اللهجات الغربية من قِبل وزارة التعليم الأفغانية وجامعة تخار، لكنها تُعتبر لهجةً مستقلةً وفقًا لموسوعة إيرانيكا. [ 2 ] [ 3 ]
  2. / ˈdɑːr i , ˈdær i / DAHR -ee , DARR - ee
  3. دری ، داري ، [ d̪ɐˈɾiː ]
  4. فارسی دری , فارسي يي داري , [ fɑːɾˈsiːjɪ d̪ɐˈɾiː ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 داري في إثنولوج (الطبعة 28، 2025)رمز الوصول المغلقخطأ في الاستشهاد: المرجع المسمى "e28 (انظر صفحة المساعدة ).
  2. 1 2 3 4 5 6 7 "أفغانستان مقابل اللغات". موسوعة إيرانيكا . 1983.
  3. 1 2 3 4 5 الله حکیمی، مطيع (2018). "گونه‌های زبان فارسی دری" (مجلة) (باللغة الفارسية). جامعة طخار ووزارة التعليم الأفغانية.
  4. ^ "برنامج الماجستير في اللغة الفارسية الدارية وآدابها | جامعة كابول" . ku.edu.af . تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2025 .
  5. حكايات شعبية أفغانية من هرات: نصوص فارسية منقولة ومترجمة . دار كامبريا للنشر . 2009. ISBN 978-1-60497-652-6.
  6. "11 كتابًا" . afghanistandl.nyu.edu . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2018 .
  7. 1 2 3 4 لازارد، ج. " الداري  - اللغة الأدبية الفارسية الجديدة مؤرشفة في 24 نوفمبر 2020 في آلة Wayback "، في موسوعة إيرانيكا ، الطبعة الإلكترونية 2006.
  8. "بوابة تاجيكام - وثائق سرية تكشف سياسة اللغة الأفغانية" . tajikam.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2019 .
  9. "برقية من الفارسية إلى الدارية، 1964، من سفارة كابول إلى الولايات المتحدة الأمريكية" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 27 سبتمبر 2019 .
  10. 1 2 3 4 5 "أفغانستان" . كتاب حقائق العالم . وكالة الاستخبارات المركزية . 8 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2013 .
  11. 1 2 "وثائق لمعرّف ISO 639: prs" . SIL International . 18 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2013 .
  12. قسم المكتبات والدراسات الدولية والإقليمية. "دليل المكتبة: لغة داري: تاريخ اللغة" . guides.library.illinois.edu . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2021 .
  13. غرين، نايل؛ أرباب زاده، نوشين (2013). أفغانستان بالحبر: الأدب بين الشتات والأمة . هيرست. ص 13. ISBN  978-1-84904-204-8.
  14. "كابولي" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2021. تُسمى اللغة الفارسية في أفغانستان عمومًا "فارسي " من قِبل الناطقين بها، و"بارسي" في لغة البشتو. تُسمى اللغة الفارسية المكتوبة القياسية في أفغانستان رسميًا "داري" منذ عام 1964؛ ومع ذلك، باستثناء بعض أساسيات المفردات (وأنماط الخط الهندي الفارسي في الكتابة الفارسية العربية)، لا يوجد فرق يُذكر بين اللغة الفارسية المكتوبة الرسمية في أفغانستان وإيران. غالبًا ما يُستخدم مصطلح "داري" بشكل فضفاض للإشارة إلى اللغة الفارسية المنطوقة المميزة لأفغانستان، ولكن من الأفضل حصره في السياقات المنطوقة الرسمية (الشعر، والخطابات، والنشرات الإخبارية، وغيرها من الإعلانات الإذاعية).
  15. قسم المكتبات والدراسات الدولية والإقليمية. "دليل المكتبة: لغة داري: تاريخ اللغة" . guides.library.illinois.edu . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2024 .
  16. «الأفغان - استخدام اللغة» . الولايات المتحدة: مركز اللغويات التطبيقية (CAL). 30 يونيو 2002. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2010 . 
  17. "أفغانستان مقابل اللغات" . تش . م. كيفر . موسوعة إيرانيكا ، نسخة إلكترونية. مؤرشفة من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليها في 10 ديسمبر 2010. اللغة الفارسية (2) هي اللغة الأكثر انتشارًا في أفغانستان. وهي اللغة الأم لخمسة وعشرين بالمائة من السكان...
  18. ١ ٢ ٣ "الدارية" . معهد جامعة كاليفورنيا الدولي: مركز اللغات العالمية . جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس . مؤرشف من الأصل في ٥ يونيو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٠ ديسمبر ٢٠١٠ .
  19. "جنوب آسيا :: أفغانستان – كتاب حقائق العالم – وكالة الاستخبارات المركزية" . وكالة الاستخبارات المركزية. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2021 . 
  20. "عالم المغول وأدبهم" . laits.utexas.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2024 .
  21. لازارد، جيلبرت 1975، "نشأة اللغة الفارسية الجديدة"
  22. في فراي، ر. ن.، تاريخ كامبريدج لإيران ، المجلد 4، الصفحات 595-632، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  23. فراي، ر. ن. ، "الداري"، موسوعة الإسلام ، منشورات بريل، نسخة قرص مضغوط
  24. "دارِي - الموسوعة الإيرانية" . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2012 .
  25. ابن النديم، ط. التجدود، ص. 15؛ الخوارزمي، مفاتيح العلوم ، ص 116 – 17؛ حمزة الأصفهاني، ص 67 – 68؛ ياقوت، بولدان الرابع، ص. 846
  26. ""بارسي-داري" إثنولوج" . Ethnologue.org. ١٩ فبراير ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ٧ يوليو ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٩ أغسطس ٢٠١٣ .
  27. ""اللغة الدارية، الزرادشتية" - إثنولوج . Ethnologue.org. ١٩ فبراير ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ٧ يوليو ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٩ أغسطس ٢٠١٣ .
  28. «الفارسية، اللغة الفارسية الأكثر انتشارًا، قاموس فارسي، قاموس فارسي إنجليزي، اللغة المحكية في إيران، تاريخ اللغة الفارسية، تعلم الفارسية، ترجمة فارسية» . Farsinet.com. مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2012 .
  29. 1 2 "اللغة الفارسية" . جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، مشاريع مواد اللغة. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2012 - عبر Iranchamber.com.
  30. ^ توماس هايد (1760). Veterum Persarum et Parthorum et Medorum Religionis Historia . ه تيبوغرافيو كلاريندونيانو . تم الاسترجاع 12 يوليو 2013 .
  31. جون ريتشاردسون، لندن، 1777، صفحة 15
  32. جون ريتشاردسون (1810). السير تشارلز ويلكنز، ديفيد هوبكنز (محرران). معجم، فارسي، عربي، وإنجليزي: مختصر من الطبعة الرباعية لقاموس ريتشاردسون . طُبع لصالح إف. وسي. ريفينجسون. ص 643. تاريخ الاطلاع: 6 يوليو 2011 . 
  33. تمهیدغانجور (بالفارسية). 2013. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2013 .
  34. جعفري، سردار (يناير-فبراير 2000). "الحافظ الشيرازي (1312-1387-1389)". عالم الاجتماع . 28 (1/2): 12-31 . doi : 10.2307/3518055 . JSTOR 3518055 . 
  35. عباد الله فاروقي (2013). "أثر خواجة حافظ على فكر إقبال" . إقبال . حكومة باكستان. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2013 .
  36. ^ كيريل نورزانوف. كريستيان بلوير (8 أكتوبر 2013). طاجيكستان: تاريخ سياسي واجتماعي . ANU E الصحافة. ص. 27. رقم ISBN  978-1-925021-16-5.
  37. ^ كيريل نورزانوف. كريستيان بلوير (8 أكتوبر 2013). طاجيكستان: تاريخ سياسي واجتماعي . ANU E الصحافة. ص 30–. رقم ISBN  978-1-925021-16-5أُرشف من المصدر الأصلي في 6 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2016 .
  38. إيرا م. لابيدوس (22 أغسطس 2002). تاريخ المجتمعات الإسلامية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 127. ISBN  978-0-521-77933-3.
  39. ^ ايرا م. لابيدوس (29 أكتوبر 2012). المجتمعات الإسلامية حتى القرن التاسع عشر: تاريخ عالمي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 255. ردمك  978-0-521-51441-5.
  40. ^ ايرا م. لابيدوس (29 أكتوبر 2012). المجتمعات الإسلامية حتى القرن التاسع عشر: تاريخ عالمي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 256. ردمك  978-0-521-51441-5.
  41. بول بيرغن (15 يونيو 2007). ميلاد طاجيكستان: الهوية الوطنية وأصول الجمهورية . دار نشر IBTauris. ص 5. ISBN  978-1-84511-283-7.
  42. بول بيرغن (15 يونيو 2007). ميلاد طاجيكستان: الهوية الوطنية وأصول الجمهورية . دار نشر IBTauris. الصفحات 6 وما بعدها. ISBN  978-1-84511-283-7أُرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2016 .
  43. جوزيف دبليو. ميري؛ جيري إل. باخاراش (2006). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: LZ، فهرس . تايلور وفرانسيس. ص 829–. ISBN  978-0-415-96692-4أُرشف من المصدر الأصلي في 6 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2020 .
  44. سيغفريد ج. دي لايت؛ يواكيم هيرمان (1 يناير 1996). تاريخ البشرية: من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادي. اليونسكو. ص 468. ISBN  978-92-3-102812-0.
  45. "داري" .
  46. "لغة "قبيلة الجبل": نظرة فاحصة على الهزارة" . 12 ديسمبر 2011.
  47. "أفغانستان مقابل اللغات" . تش . م. كيفر . موسوعة إيرانيكا ، نسخة إلكترونية. مؤرشفة من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليها في 10 ديسمبر 2010. اللغة الفارسية (2) هي اللغة الأكثر انتشارًا في أفغانستان. وهي اللغة الأم لخمسة وعشرين بالمائة من السكان...
  48. "لغات أفغانستان" . منظمة SIL الدولية . إثنولوج : لغات العالم. 2005. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2010 .
  49. "لغة داري" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2010 .
  50. مبشر، محمد بشير. القوانين السياسية والتوافق العرقي: لماذا فشلت التحالفات العابرة للأعراق في ترسيخ نفسها مؤسسياً في أفغانستان. أطروحة دكتوراه، 2017، ص 42. الرابط:
  51. "استطلاع رأي أجرته ABC NEWS/BBC/ARD - أفغانستان: الوضع الراهن" (ملف PDF) . كابول، أفغانستان: ABC News. الصفحات 38-40 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2024 .  
  52. "أفغانستان" ، كتاب حقائق العالم ، وكالة الاستخبارات المركزية، 29 أغسطس 2024، مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2024 ، تم استرجاعه في 12 سبتمبر 2024
  53. "أفغانستان في عام 2019 - مسح للشعب الأفغاني" (ملف PDF) . مؤسسة آسيا : 277.{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  54. "أفغانستان في عام 2018 - دراسة استقصائية للشعب الأفغاني" (ملف PDF) . مؤسسة آسيا : 243. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 7 أغسطس 2019.
  55. "لغة الداري، الأبجدية والنطق" . Omniglot.com. مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2012 .
  56. بينيت، كلينتون؛ رامزي، تشارلز م. (1 مارس 2012). الصوفيون في جنوب آسيا: الإخلاص، والانحراف، والمصير . دار نشر A&C Black. رقم ISBN 978-1-4411-5127-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2015 .
  57. سيغفريد ج. دي لايت. تاريخ البشرية: من القرن السابع إلى القرن السادس عشر. اليونسكو، 1994. ISBN 9231028138ص 734
  58. "خمسة أشخاص من أفغانستان ساهموا في تشكيل تاريخ الشرق الأوسط" . ميدل إيست آي . تاريخ الاطلاع: 12 سبتمبر 2024 .
  59. زيليم، إدوارد. 2012. "زربول ماصالها: 151 مثلاً من اللغة الدارية الأفغانية" . تشارلستون: كريت سبيس. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2012 .
  60. زيليم، إدوارد. 2012. "الأمثال الأفغانية المصورة" . تشارلستون: كريت سبيس. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2012 .
  61. "تقرير إثنولوج للغة الرمز: prs" . Ethnologue.com. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2012 .
  62. "الدارية" . مركز لغات منطقة آسيا الوسطى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2024 .
  63. أ. بيسوفيتش، أصول الأنظمة الصوتية الفارسية الجديدة والوسطى (كراكوف 1985)، ص 112-114، 117.
  64. تشارلز م. كيفر (2003). "هزارة 4. لهجة هزارة". موسوعة إيرانيكا .
  65. ^ "HAZĀRA 4. لهجة الهزارجية" . 20 مارس 2012.
  66. مؤسسة 1 2 ، موسوعة إيرانيكا. "الفارسية الكابولية" . iranicaonline.org . تاريخ الاسترجاع: 11 أغسطس 2023 .
  67. 1 2 ميلر، كوري. “الاختلاف في أنظمة حروف العلة الفارسية – جامعة ميريلاند” (PDF) . Digitala Vetenskapliga Arkivet .
  68. فيوريلو، كريستوفر. "علم الأصوات في اللغة الدارية". منظمة SIL الدولية .
  69. ريس، دانيال أ. (2008). نحو اللغة الفارسية البدائية: إعادة بناء تاريخية قائمة على نظرية الأمثلية. أطروحة دكتوراه . كلية الدراسات العليا للآداب والعلوم، جامعة جورجتاون.
  70. ^ نجاة، محمد نسيم (1993). قاموس داري إنجليزي . أوماها: جامعة نبراسكا.
  71. "تناغم حروف العلة في اللغة الفارسية الهزارية في أفغانستان" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2023 .
  72. الخازني، أراش؛ مونسوتي، أليساندرو؛ كيفير، تشارلز م. (2020). "الهزارة" . الموسوعة الإيرانية على الإنترنت . دوى : 10.1163/2330-4804_eiro_com_2912 .
  73. ^ افيموف ، فيرجينيا (2008). زازارا . في VA Efimov (ed.)، Sredneiranskie i novoiranskie Jazyki: Moskva: Izdatel'stvo Firma Vostočnaya Literatura RAN. ص 344 – 414. 
  74. وحيدي، محمد هارون. نجم، شرف الدين؛ صديقي، اقليما (6 يوليو 2022). "هياكل الأسماء في اللهجة الفارسية الدارية لأهل مقاطعة فرح في أفغانستان" . المجلة الدولية للدراسات اللغوية . 2 (2): 41-45 . دوى : 10.32996/ijls.2022.2.2.6 . ردمك 2754-2599 . 
  75. ^ هاتشارد ، فنسنت (15 مايو 2003). "Geratskij Dialect jazyka dari. Moskva, Izd. Firma Vostočnaja Literatura RAN, 1999, 238 ص., bibliogr., pas d'index. (Jazyki narodov Azii i Afriki). [ Le Dilecte dari de Hérat ] " . مجردة إيرانيكا . 24 . دوى : 10.4000/abstractairanica.34191 . ISSN 0240-8910 . 
  76. ^ ميتشل، ريبيكا. ناصر، جمال (2017). قواعد اللغة الدارية . ميونيخ: لينكوم. ص 20 – 27. 
  77. ^ ويليم فوجيلسانغ ، “الأفغان”، منشورات بلاكويل، 2002
  78. "برقية من الفارسية إلى الدارية، 1964، من سفارة كابول إلى الولايات المتحدة الأمريكية" . datadust.de . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 27 سبتمبر 2019 .
  79. انظر أيضًا هارولد ف. شيفمان، اللغة 2012، الصفحات 39-40
  80. بيجان، فرود. "الدارية أم الفارسية؟ النزاع اللغوي المستمر منذ زمن طويل في أفغانستان" . راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2017 .

للمزيد من القراءة

  • هارولد ف. شيفمان، السياسة اللغوية والصراع اللغوي في أفغانستان وجيرانها (دراسات بريل في لغات جنوب وجنوب غرب آسيا)، بريل، ليدن، الطبعة الأولى، 2011، رقم ISBN 978-90-04-20145-3