المالاياليين

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

المالاياليون ( بالمالايالامية : [ mɐlɐjaːɭi ] ؛ وتُكتب أيضًا Malayalees ، ويُعرفون أحيانًا باسم Keralites ) هم مجموعة عرقية درافيدية، موطنهم الأصلي ولاية كيرالا جنوب الهند وإقليم لاكشادويب الاتحادي . يتحدثون في الغالب اللغة المالايالامية ، إحدى اللغات الكلاسيكية الإحدى عشرة في الهند . [ 22 ] تأسست ولاية كيرالا عام 1956 بموجب قانون إعادة تنظيم الولايات . قبل ذلك، ومنذ القرن التاسع عشر، كانت مملكة كوشين ، وترافانكور ، ومنطقة مالابار ، وجنوب كانارا تابعة للراج البريطاني . ضمّ البريطانيون الهنود منطقة مالابار من تيبو سلطان خلال حرب ميسور الثالثة (1790-1792) . قبل ذلك، كانت منطقة مالابار تحت حكم ممالك مختلفة، بما في ذلك زامورين كاليكوت ، ومملكة تانور ، ومملكة أراكال ، وكولاثونادو ، وفالوفاناد ، وراجا بالاكاد . [ 23 ] [ 24 ]

بحسب التعداد السكاني الهندي لعام 2011، يبلغ عدد المالاياليين في ولاية كيرالا حوالي 33 مليون نسمة، [ 25 ] أي ما يعادل 97% من إجمالي سكان الولاية. كما تتواجد أقليات مالايالية في ولاية تاميل نادو المجاورة ، وتحديدًا في مقاطعتي كانياكوماري ونيلجيري، ومقاطعتي داكشينا كانادا وكوداجو في ولاية كارناتاكا ، بالإضافة إلى مناطق حضرية أخرى في الهند. وخلال النصف الثاني من القرن العشرين، برزت جاليات مالايالية كبيرة في دول الخليج العربي ، بما في ذلك الإمارات العربية المتحدة ، والبحرين ، والمملكة العربية السعودية ، وسلطنة عمان ، وقطر ، والكويت ، وبدرجة أقل في دول متقدمة أخرى ذات خلفية مهاجرة في المقام الأول، مثل ماليزيا ، وسنغافورة ، والولايات المتحدة ، والمملكة المتحدة ، وأستراليا ، ونيوزيلندا ، وكندا . وفي عام 2013، قُدّر عدد المغتربين المالاياليين في جميع أنحاء العالم بنحو 1.6 مليون نسمة. [ 26 ] يُقدّر عدد سكان المالاياليين في ماليزيا عام 2020 بحوالي 348,000 نسمة، ما يُمثّل 12.5% ​​من إجمالي عدد السكان الهنود في ماليزيا، ويجعلهم ثاني أكبر مجموعة عرقية هندية في ماليزيا بعد التاميل . ويُعرف أن معظم المالاياليين في ماليزيا الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و30 عامًا ينتمون إلى الجيل الثالث أو الرابع أو الخامس من المواطنين الماليزيين. ووفقًا لـ أ. ر. راجا راجا فارما ، كانت المالايالامية اسمًا للمكان قبل أن تُصبح اسمًا للغة التي يتحدث بها السكان. [ 27 ]

أصل الكلمة

كلمة "مالايالي" مشتقة من كلمتي " مالا " و"آلي" في اللغة المالايالامية، وتعني "جبل" و"شخص/حاكم". وكان يُستخدم مصطلح "مالاباري" أو "مالاباريز" للإشارة إلى المالاياليين تاريخيًا، وهو مصطلح مُركّب من كلمة " مالا " المالايالامية (تل)، وكلمة "بار" الفارسية / العربية (بلد/قارة)، واللاحقة "-ي " التي تعني "شخص". [ 28 ] وتُعتبر كلمتا "مالايالي " و "مالاباري " مترادفتين. [ 29 ] [ 30 ] ويذكر كتاب "سكندا بورانا" المنصب الكنسي لـ" ثاتشودايا كايمال" ، الذي يُشار إليه باسم "مانيكام كيرالار " (ملك الياقوت في كيرالا)، وهو مُرادف لإله معبد "كودالمانيكيام" . [ 31 ] [ 32 ]

التوزيع الجغرافي والسكان

اللغة المالايالامية هي لغة يتحدث بها السكان الأصليون في جنوب غرب الهند (من مانغالور إلى كانياكوماري ) وجزر لاكشادويب في بحر العرب . ووفقًا لتعداد الهند لعام 2001، بلغ عدد المتحدثين باللغة المالايالامية في ولاية كيرالا 30,803,747 نسمة، أي ما يعادل 93.2% من إجمالي عدد المتحدثين باللغة المالايالامية في الهند، و96.7% من إجمالي سكان الولاية. كما بلغ عددهم 701,673 نسمة (2.1% من الإجمالي) في ولاية تاميل نادو ، و557,705 نسمة (1.7%) في ولاية كارناتاكا، و406,358 نسمة (1.2%) في ولاية ماهاراشترا . أما في جزر لاكشادويب، فيبلغ عدد المتحدثين باللغة المالايالامية 51,100 نسمة، أي ما يعادل 0.15% فقط من الإجمالي، ولكنه يمثل حوالي 84% من سكان الجزر. شكّل المالاياليون 3.22% من إجمالي سكان الهند عام 2001. ومن بين 33,066,392 متحدثًا باللغة المالايالامية في الهند عام 2001، كان 33,015,420 منهم يتحدثون اللهجات القياسية، و19,643 يتحدثون لهجة يرافا ، و31,329 يتحدثون لهجات إقليمية غير قياسية مثل لهجة إيرانادان . [ 25 ] ووفقًا لبيانات تعداد عام 1991، كان 28.85% من جميع متحدثي المالايالامية في الهند يتحدثون لغة ثانية، بينما كان 19.64% منهم يتقنون ثلاث لغات أو أكثر. كانت المالايالامية هي اللغة الأكثر تحدثًا في لغة جودالور تالوك السابقة (الآن جودالور وبانثالور تالوك) في منطقة نيلجيريس في تاميل نادو والتي تمثل 48.8% من السكان وكانت ثاني أكثر اللغات المحكية في مانجالور وبوتور تالوك في جنوب كانارا حيث تمثل 21.2% و15.4% على التوالي وفقًا لتقرير تعداد عام 1951. [ 33 ] 25.57% من إجمالي السكان في منطقة كوداجو في كارناتاكا هم من المالاياليين، حيث يشكل المالاياليون أكبر مجموعة لغوية في فيراجبيت تالوك. [ 34 ] يتحدث حوالي ثلث المالاياليين في منطقة كوداغو لهجة يرافا وفقًا لتعداد عام 2011، وهي لهجة محلية في كوداجو وواياناد . [ 34 ] حوالي ثلث السكان في منطقة كانياكوماري هم أيضًا من المالاياليين. بحسب تعداد الهند لعام 2011، بلغ عدد سكان مقاطعة ماهي التابعة لإقليم بودوتشيري الاتحادي 41816 نسمة، غالبيتهم من المالاياليين.

قبيل الاستقلال، استقطبت مالايا أعدادًا كبيرة من المالاياليين. استقرّ عدد كبير منهم في تشيناي (مدراس)، ودلهي ، وبنغالور ، ومانغالور، وكويمباتور ، وحيدر آباد ، ومومباي (بومباي)، وأحمد آباد ، وشانديغار . كما هاجر العديد منهم إلى الشرق الأوسط ، والولايات المتحدة ، وكندا ، وأستراليا ، ونيوزيلندا ، وأوروبا . في الفترة ما بين عامي 2009 و2013، بلغ عدد الأشخاص من أصول مالايالية في الولايات المتحدة حوالي 146,000 نسمة، [ 35 ] منهم ما يُقدّر بنحو 40,000 نسمة يعيشون في منطقة نيويورك الكبرى . [ 36 ] وفي عام 2006، بلغ عدد المتحدثين باللغة المالايالامية في أستراليا 7,093 شخصًا . [ 7 ] وأفاد التعداد الكندي لعام 2001 بوجود 7,070 شخصًا صرّحوا بأن المالايالامية هي لغتهم الأم، معظمهم في منطقة تورنتو الكبرى وجنوب أونتاريو . في عام 2010، أفاد تعداد سكان سنغافورة بوجود 26,348 شخصًا من المالاياليين في سنغافورة. [ 37 ] وأفاد تعداد نيوزيلندا لعام 2006 بوجود 2,139 متحدثًا باللغة المالايالامية. [38] كما تم الإبلاغ عن 134 أسرة ناطقة بالمالايالامية في فيجي عام 1956. وتوجد أيضًا جالية مالايالية كبيرة في منطقة الخليج العربي، لا سيما في البحرين وعُمان وقطر والإمارات العربية المتحدة والكويت ، وفي أوروبا ، وتحديدًا في لندن . وتضم مدينة تشيناي أكبر عدد من المالاياليين في منطقة حضرية خارج ولاية كيرالا، تليها مدينة بنغالور.

يُقدّر عدد المواطنين المالاياليين في ماليزيا بنحو 229,800 نسمة في عام 2020، بينما يبلغ عدد المغتربين المالاياليين حوالي 2,000 نسمة. ويشكلون حوالي 10% من إجمالي عدد الهنود في ماليزيا.

جمعية كيرالا، ميسور

التاريخ والثقافة

خلال الفترة القديمة، كان سكان ولاية كيرالا الحالية محكومين من قبل سلالة تشيرا من تاميلكام ، وعاصمتهم فانشي. [ 39 ]

يعيش المالاياليون في منطقة تاريخية تُعرف بساحل مالابار ، والتي كانت على مدى آلاف السنين مركزًا رئيسيًا لتجارة التوابل العالمية، حيث ازدهرت على الأقل منذ العصر الروماني ، وقد وثّقها بطليموس على خريطته للعالم عام 150 ميلادي. ولهذا السبب، نشأت ثقافة مميزة للغاية بين المالاياليين نتيجة قرون من التواصل مع ثقافات أجنبية عبر تجارة التوابل . وكان لوصول يهود كوشين ، وصعود مسيحيي القديس توما ، ونمو مجتمع مابيلا المسلم ، على وجه الخصوص، دورٌ بالغ الأهمية في تشكيل ثقافة المالاياليين المعاصرة. وفي وقت لاحق، ترك المسيحيون اللاتينيون البرتغاليون ، والمالاباريون الهولنديون ، وماهي الفرنسيون، والإنجليز البريطانيون ، الذين وصلوا بعد عام 1498، بصمتهم من خلال الاستعمار ونهب مواردهم.

في عام 2017، نُشرت دراسة تفصيلية حول تطور مجتمع المالاياليين في سنغافورة على مدى أكثر من 100 عام في كتاب بعنوان: من كيرالا إلى سنغافورة: أصوات مجتمع المالاياليين في سنغافورة . ويُعتقد أنها أول دراسة معمقة حول وجود مجتمع مالاياليين من المغتربين الهنود خارج ولاية كيرالا. [ 40 ]

اللغة والأدب

كلمة Malayāḷalipi (معناها: الكتابة المالايالامية) مكتوبة بالخط المالايالامي

على الرغم من وجود خلافات، إلا أن الرأي السائد يعتبر اللغة المالايالامية منحدرة من لهجة من اللغة التاميلية الوسطى المبكرة التي كانت تُتحدث على ساحل مالابار، ونشأت إلى حد كبير بسبب عزلتها الجغرافية عن بقية المناطق الناطقة بالتاميلية. ويمكن اعتبار أدب سانغام السلف القديم للغة المالايالامية . [ 41 ] يُعد الأدب المالايالامي قديمًا في أصله، ويضم شخصيات مثل شعراء نيرانام في القرن الرابع عشر (مادهافا بانيكار، وسانكارا بانيكار، وراما بانيكار)، الذين تُشير أعمالهم إلى فجر كل من اللغة المالايالامية الحديثة والشعر الكيرالي الأصيل. ويزعم بعض اللغويين أن نقشًا عُثر عليه في كهوف إيداكال ، واياناد، والذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي (عمره حوالي 1800 عام)، هو أقدم نقش متوفر باللغة المالايالامية، حيث يحتوي على كلمتين مالايالاميتين حديثتين، هما "إي" (هذا) و "بازاما" (قديم)، وهما غير موجودتين في اللغة التاميلية الأدبية . على الرغم من أن هذا الأمر محل خلاف بين الباحثين الذين يعتبرونه لهجة إقليمية من التاميلية القديمة. [ 42 ] فإن استخدام الضمير ī وغياب اللاحقة الأدبية التاميلية -ai هما من سمات اللغة الدرافيدية البدائية وليسا ابتكارات فريدة للغة المالايالامية. [ ملاحظة 1 ] يعود أصل التقويم المالايالامي إلى عام 825 ميلادي. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] من المتفق عليه عمومًا أن ألواح النحاس السورية في كيلون، التي تعود إلى عامي 849/850 ميلادي، هي أقدم نقش متوفر مكتوب باللغة المالايالامية القديمة . خلال الستمائة عام الأولى من التقويم المالايالامي ، تألفت الأدبيات بشكل رئيسي من الأغاني الشعبية الشفوية مثل أغاني فادكان باتوكال (الأغاني الشمالية) في شمال مالابار وأغاني ثيكان باتوكال (الأغاني الجنوبية) في جنوب ترافانكور . [ 41 ] أقدم الأعمال الأدبية المعروفة باللغة المالايالامية هي راماتشاريتام وثيرونيزالمالا ، وهما قصيدتان ملحميتان كُتبتا باللغة المالايالامية القديمة. وقد حاز الأدب المالايالامي على ست جوائز جنانابيث ، وهو ثاني أعلى رقم لأي لغة درافيدية وثالث أعلى رقم لأي لغة هندية. [ 47 ] [ 48 ]

صُنفت اللغة المالايالامية " لغة كلاسيكية في الهند " عام 2013، [ 22 ] وقد تطورت إلى شكلها الحالي بشكل رئيسي بتأثير الشعراء شيروسيري نامبوثيري (المولود قرب كانور )، [ 49 ] [ 50 ] وثونشاتثو إيزهوتاتشان (المولود قرب تيرور )، [ 50 ] وبونثانام نامبوديري (المولود قرب بيرينثالمانا )، [ 50 ] [ 51 ] في القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين. [ 50 ] [ 52 ] كما كان لكونشان نامبيار ، الشاعر المقيم في بالاكاد، تأثير كبير في نمو الأدب المالايالامي الحديث في شكله الأولي، من خلال فرع أدبي جديد يُسمى ثولال . [ 50 ] وبدأ الأدب النثري والنقد والصحافة المالايالامية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر الميلادي. أول قصة رحلة بأي لغة هندية هي Malayalam Varthamanappusthakam ، كتبها Paremmakkal Thoma Kathanar في عام 1785. [ 53 ] [ 54 ]

يُعرف الثلاثي الشعري (كافيثرايام: كوماران أسان، وفالاثول نارايانا مينون، وأولور إس. باراميسوارا آير) [55] بنقلهم الشعر الكيرالي بعيدًا عن المغالطات القديمة والميتافيزيقا نحو أسلوب أكثر غنائية . في القرن التاسع عشر ، أسهم كورياكوس إلياس شافارا ، مؤسس رهبنة الكرمل لمريم الطاهرة ورهبنة أم الكرمل، في تيارات مختلفة من الأدب المالايالامي. كُتبت جميع أعماله بين عامي 1829 و1870. تشمل إسهامات شافارا [ 56 ] في الأدب المالايالامي سجلات تاريخية، وقصائد مثل "أثمانوثابام" (تأنيب النفس)، و"مارانافيتيل بادوفانولا بانا" (قصيدة تُغنى في بيت الثكلى)، و"أناستاسيايودي راكتاساكشيام "، وغيرها من الأعمال الأدبية. يتناول الأدب المالايالامي المعاصر السياق الاجتماعي والسياسي والاقتصادي للحياة. ويميل الشعر الحديث غالبًا نحو التطرف السياسي . [ 57 ] وقد أسهم كتّاب مثل كافالام نارايانا بانيكر إسهامًا كبيرًا في الدراما المالايالامية. [ 41 ] وفي النصف الثاني من القرن العشرين، قدّم شعراء وكتّاب حائزون على جائزة جنانبيث ، مثل جي. سانكارا كورب ، وإس. كيه. بوتيكات ، وتاكازي سيفاسانكارا بيلاي ، وإم. تي. فاسوديفان ناير ، وأون. إن. في. كورب ، وأكيثام أتشوثان نامبوثيري ، إسهامات قيّمة في الأدب المالايالامي الحديث. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] وفي وقت لاحق، حظي كتّاب مثل أو. في. فيجايان ، وكامالاداس ، وإم. موكوندان ، وأرونداتي روي ، وفيكوم محمد بشير ، بشهرة عالمية. [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]  

كانت اللغة العربية المالايالامية (وتُسمى أيضًا مابيلا مالايالام [ 67 ] [ 68 ] وموبلا مالايالام) اللغة الدرافيدية التقليدية [ 69 ] لجماعة المابيلا المسلمة في ساحل مالابار. وقدّم شعراء مثل موينكوتي فايديار وبوليكوتيل حيدر إسهاماتٍ بارزة في أغاني المابيلا ، وهي نوعٌ أدبيٌّ من الأدب العربي المالايالامي. [ 70 ] [ 71 ] أما الكتابة العربية المالايالامية ، والمعروفة أيضًا باسم كتابة بوناني ، [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] فهي نظام كتابة - شكلٌ مُختلفٌ من الكتابة العربية بخصائص إملائية خاصة - طُوِّر خلال أوائل العصور الوسطى، واستُخدم لكتابة اللغة العربية المالايالامية حتى أوائل القرن العشرين الميلادي. [ 75 ] [ 76 ] ورغم أن هذه الكتابة نشأت وتطورت في ولاية كيرالا ، إلا أنها تُستخدم اليوم بشكلٍ أساسي في ماليزيا وسنغافورة من قِبَل الجالية المسلمة المهاجرة . [ 77 ] [ 78 ]

تستند قواعد اللغة المالايالامية الحديثة إلى كتاب "كيرالا بانينيام" الذي ألفه أ. ر. راجا راجا فارما في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. [ 79 ] وقد أصدر المجلس المالايالي العالمي، بالتعاون مع منظمته الشقيقة، المعهد الدولي للتعاون العلمي والأكاديمي (IISAC)، كتابًا شاملًا عن ولاية كيرالا بعنوان " مقدمة في دراسات كيرالا" ، موجهًا خصيصًا لأبناء الجالية المالايالية في جميع أنحاء العالم. وقد قام بتحرير الكتاب كلٌ من ج. ف. فيلانيلام، نائب رئيس جامعة كيرالا السابق؛ وساني لوك، العالم الطبي والأستاذ السابق للتكنولوجيا الحيوية الطبية في جامعة أديلفي بنيويورك؛ وأنتوني بالاكال، أستاذ علم الاجتماع في كلية لويولا للعلوم الاجتماعية في ثيروفانانثابورام، بالإضافة إلى مساهمات أخرى.

ثارافادو

ثارافاد، أو ثارافادو، هو المنزل العائلي للعائلات الأرستقراطية في ولاية كيرالا، والذي كان يُستخدم عادةً كمقرٍّ مشتركٍ لنظام العائلة الممتدة الأمومي المُتبع في الولاية. [ 80 ] [ 81 ] لكل ثارافادو اسمٌ فريد. كان يُدير الثارافادو الكارانافار ، وهو أكبر الذكور سنًّا في العائلة. [ 82 ] وكان أيضًا أكبر خالٍ في العائلة. يتألف الثارافادو من الأم والبنات والأبناء والأخوات والإخوة. كان دور الآباء والأزواج محدودًا للغاية في شؤون الثارافادو، إذ كان نظامًا أموميًا بحتًا. كان الكارانافار يتخذ جميع القرارات الرئيسية، وكان عادةً ما يتمتع بسلطة مطلقة. مع ذلك، كان يُؤخذ رأي أكبر الإناث سنًّا في العائلة قبل تنفيذ القرارات. وكانت هذه الأكبر سنًّا جدته لأمه، أو أمه، أو أخت أمه، أو أخته، أو أخته من جهة أمه. بما أن النسب كان يتم عبر الإناث، فقد كان ميلاد الابنة موضع ترحيب دائم. ولكل ثارافادو إلهٌ خاص ( بارا ديفاتا ) يُقدّسه أفراد تلك الثارافادو. وقد بُنيت المعابد تكريمًا لهذه الآلهة.

اعتادت بعض المجتمعات الهندوسية مثل الناير ، والمسلمين حول كانور، وبعض أجزاء مقاطعة كوزيكود وبوناني في مالابورام ، وفاركالا وإيدافا في ثيروفانانثابورام، على اتباع نظام أمومي تقليدي يُعرف باسم ماروماكاثايام [ 83 ] والذي توقف عن الوجود في السنوات الأخيرة (بعد استقلال الهند).

بنيان

هيكل نالوكيتو نموذجي .

تتمتع ولاية كيرالا، موطن شعب المالايالي، بمناخ استوائي غزير الأمطار وإشعاع شمسي مكثف. [ 84 ] وقد تطورت العمارة في هذه المنطقة لتتلاءم مع هذه الظروف المناخية، حيث اتخذت المباني شكل جدران منخفضة وأسقف مائلة وكهوف بارزة. [ 84 ] كما أن اختيار موقع المبنى في قطعة أرض مفتوحة في الحديقة كان ضروريًا لتوفير الراحة في المناخ الرطب بفضل الحاجة إلى الرياح. [ 84 ]

يُعدّ الخشب المادة الإنشائية الأساسية المتوفرة بكثرة وبأنواع عديدة في ولاية كيرالا. ولعلّ من أبرز سمات العمارة المالايالية اختيارُ الأخشاب بمهارة، ودقةُ النجارة، وفنُّ التجميع، والنحتُ الدقيق للأعمال الخشبية للأعمدة والجدران وهياكل الأسقف. [ 84 ] ونظرًا لمحدودية المواد، نشأ أسلوب بناء مختلط في العمارة المالايالية. واقتصر استخدام الأحجار على قاعدة المبنى حتى في المباني المهمة كالمعابد. واستُخدم اللاتريت للجدران. أما هيكل السقف الخشبي، فكان يُغطى بسعف النخيل في معظم المباني، ونادرًا ما يُغطى بالبلاط في القصور أو المعابد. [ 84 ] وتُعرف "الجداريات الكيرالية" بلوحاتها التي تُرسم بأصباغ نباتية على جدران رطبة بألوان بنية هادئة. وهكذا، أصبح التبني المحلي للمواد الخام المتاحة وتحويلها إلى وسائط دائمة للتعبير المعماري السمةَ الأبرز في أسلوب العمارة المالايالية. [ 84 ]

تم بناء قصر كوديار ، قصر مهراجا ترافانكور ، على طراز معماري مالايالي تقليدي مع تأثير طفيف للعناصر الأوروبية الحديثة المبكرة

نالوكيتو

كان نمط "نالوكيتو" نمطًا سكنيًا شائعًا في ولاية كيرالا. يتميز هذا النمط بتصميمه الرباعي الأضلاع، الذي بُني وفقًا لفن النجارة ( تاتشو شاسترا ) . كان منزلًا نموذجيًا محاطًا بملحقات ومرافق خدمية. يُبنى منزل "نالوكيتو" الكبير داخل مجمع واسع. سُمي بهذا الاسم نسبةً إلى أجنحته الأربعة المحيطة بفناء مركزي يُسمى "نادوموتوم" . يتوسط المنزل فناء رباعي الأضلاع، يُعد مركز الحياة فيه، وله أهمية بالغة في أداء الطقوس الدينية. تميز تصميم هذه المنازل بالبساطة، وكان يتسع لعدد كبير من الأشخاص، وعادةً ما يكون جزءًا من " ثارافادو ". أما "إيتوكيتو" (ثماني قاعات مع فناءين مركزيين) أو "باثيناروكيتو" (ست عشرة قاعة مع أربعة أفنية مركزية) فهما شكلان أكثر تفصيلًا من هذا النمط المعماري.

ومن الأمثلة على مباني نالوكيتو قصر ماتانشيري . [ 85 ]

الفنون الأدائية والموسيقى

كاتاكالي
موهينياتام
قام Margamkali بأداء حفل زفاف سيرو مالابار نصراني .

يستخدم المالاياليون كلمتين للدلالة على الرقص، وهما "أتوم" و "ثولال" . [ 86 ] تُصنَّف الفنون المالايالية إلى ثلاثة أنواع: دينية ، مثل "ثيام" و"بهاغافاتيباتو"؛ وشبه دينية ، مثل "سانغاكالي" و "كريشناناتوم" ؛ وعلمانية ، مثل "كاثاكالي" و "موهينياتام" و"ثولال". [ 86 ] "كاثاكالي" و "موهينياتام" هما نوعان من الرقص الكلاسيكي في ولاية كيرالا. [ 87 ] "كاثاكالي" في الواقع عبارة عن رقص درامي . أما "موهينياتام" فهو رقصة حسية ورشيقة للغاية، تؤديها النساء منفردات أو جماعياً. [ 87 ] "كوتياتام" هو فن أدائي تقليدي من ولاية كيرالا، معترف به من قبل اليونسكو، ومُصنَّف ضمن روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية . [ ٨٨ ] أوتامثولال فن أدائي آخر، يُعرف أيضًا باسم كاتاكالي الفقراء ، ابتكره الشاعر كونشان نامبيار كبديل لشاكاركوث (فن أدائي آخر)، الذي كان مقتصرًا على الطبقات العليا. [ ٨٩ ] ثيام فن طقوسي للمالاياليين، يُعتقد أنه أقدم من الهندوسية ، وتطور من رقصات شعبية كانت تُؤدى في احتفالات الحصاد. يُؤدى ثيام كقربان للآلهة للتخلص من الفقر والمرض. [ ٩٠ ] فيلاكالي فن طقوسي آخر، يُؤدى بشكل رئيسي في المعابد خلال المهرجانات. كولكالي فن شعبي يتحرك فيه الراقصون في دائرة، يضربون عصيًا صغيرة ويحافظون على الإيقاع بخطوات خاصة.

تضم العديد من بيوت العائلات المالايالية القديمة في ولاية كيرالا أضرحة خاصة للثعابين تُسمى "كافو" . ويُقام عادةً طقس "ساربام ثولال" في فناء هذه البيوت، كقربانٍ لجلب الرزق والسعادة للعائلة. أما رقصة "كيرالا ناتانام" (കേരള നടനം) (رقصة كيرالا)، فهي نمطٌ جديدٌ من الرقص يُعتبر اليوم فنًا كلاسيكيًا متميزًا، مُشتقًا من رقصة "كاثاكالي". وقد طوّر هذا النمط الفريد من الرقص الراقص الهندي غورو غوبيناث (ഗുരു ഗോപിനാഥ്‌)، وهو فنانٌ مُتمرسٌ في رقصة "كاثاكالي"، وزوجته ثانكاماني غوبيناث.

لا تقتصر الفنون الأدائية في ولاية كيرالا على دين واحد في المجتمع المالايالي. فلدى مسلمي المابلا ، ومابلا النصارى، والمسيحيين اللاتينيين أشكالهم الفنية الأدائية الفريدة. يُعدّ فن "دوف موتو" ، المعروف أيضاً باسم "دوب موتو/أرافاناموتو" [ 91 ] ، أحد الفنون الأدائية الشائعة بين المسلمين. وهو عرض جماعي يُقام كفعالية اجتماعية خلال المهرجانات وحفلات الزفاف. [ 91 ]

الأوبانا شكل شائع من أشكال الترفيه الاجتماعي بين المجتمع المسلم.

مارغامكالي فن أدائي شائع بين شعب مابيلا نصراني. يجمع هذا الفن بين التعبد والترفيه، وكان يؤديه الرجال في مجموعات. [ 92 ] ومنذ ثمانينيات القرن العشرين، انضمت النساء أيضاً إلى هذه المجموعات. وتؤدي الراقصات أغاني مارغامكالي بصوت واحد متناغم. [ 92 ] باريتشاموتوكالي فن أدائي آخر شائع بين شعب نصراني، وهو عبارة عن اقتباس فني من فنون القتال في ولاية كيرالا، كالاريباياتو . [ 92 ] أما تشافيتو ناداكوم فهو فن مسرحي يمارسه بشكل رئيسي المسيحيون اللاتينيون في كيرالا، ويعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن السادس عشر. [ 92 ]

مع ذلك، فإن العديد من هذه الفنون المحلية تستهدف في الغالب السياح أو المهرجانات الشبابية، ولا تحظى بشعبية كبيرة بين عامة سكان ولاية كيرالا. ولذا، اكتسبت أشكال فنية أكثر معاصرة  - بما فيها تلك التي تعتمد بشكل كبير على المحاكاة الساخرة والتقليدية الجريئة وغير اللائقة سياسياً - شعبية جماهيرية واسعة في السنوات الأخيرة. في الواقع، غالباً ما يستخدم الفنانون المعاصرون هذه الأساليب للسخرية من النخب الاجتماعية والاقتصادية. منذ عام 1930، تاريخ إصدار أول فيلم مالايالامي بعنوان " فيغاثاكوماران" ، وخلال العقد أو العقدين التاليين، نمت السينما المالايالامية لتصبح إحدى الوسائل الشعبية للتعبير عن الأعمال الروائية والقضايا الاجتماعية، ولا تزال كذلك. 

شكّلت الموسيقى جزءًا أساسيًا من الأدب المالايالامي المبكر، الذي يُعتقد أنه بدأ بالتطور في القرن التاسع الميلادي . [ 93 ] وتتجلى أهمية الموسيقى في ثقافة ولاية كيرالا من خلال حقيقة أن الشعر الموسيقي في اللغة المالايالامية قد تطور قبل النثر بفترة طويلة . تشتهر كيرالا موسيقيًا بفن السوبانام ، وهو فن ديني بطبيعته، وقد تطور من خلال غناء الأناشيد الدينية عند معبد كالي ، ثم لاحقًا داخل المعابد. برز السوبانام مع ازدياد شعبية كتابات جايديفا ، مثل جيتا جوفيندا أو أشتابادي . وكما يوحي الاسم، يُغنى السوبانام ( موسيقى) على جانب الدرجات المقدسة (سوبانام) المؤدية إلى قدس الأقداس في المعبد . يتم غناؤها، وعادة ما تستخدم نغمات بسيطة، مصحوبة بقرع الطبل العرقي الصغير على شكل الساعة الرملية المسمى إيداكا ، بالإضافة إلى آلة تشينجيلا أو الجرس المعدني العملي لإصدار الإيقاعات.

يُؤدّى غناء السوبانام تقليديًا من قِبل رجال طائفتي مارار وبوثوفال ، المنتمين إلى طبقة أمبالافاسي (شبه البراهمة)، الذين يمارسون هذا الفن كمهنة متوارثة. وتُعدّ ولاية كيرالا موطنًا للموسيقى الكارناتيكية . ومن بين الموسيقيين المالاياليين البارزين: سواتي تيرونال ، وشادكالا جوفيندا مارار، وسانجيتا فيدوان جوبالا بيلاي بهاجافاتار، وتشيرتالا جوبالان ناير، وإم دي راماناثان ، وتي في جوبالاكريشنان ، وإم إس جوبالاكريشنان ، وإل سوبرامانيام، وتي إن كريشنان ، وكي جيه يسوداس . كما تحظى عازفة الكمان إل أثيرا كريشنا، وغيرها، بشهرة واسعة بين الأجيال الشابة. [ 94 ]

تتمتع ولاية كيرالا بحضورٍ بارزٍ للموسيقى الهندوستانية أيضًا. [ 95 ] وقد رعى ملك ترافانكور، سواتي ثيرونال، الموسيقى الهندوستانية وأسهم فيها إسهامًا كبيرًا. ويرتبط مُمارسو طقوس "بولوفار" في كيرالا ارتباطًا وثيقًا بعبادة الأفاعي. إذ تعتبر إحدى جماعاتهم آلهة الأفاعي إلهًا رئيسيًا لهم، ويؤدون طقوسًا معينة ويغنون أناشيد. ويُطلق على هذا النوع من الطقوس اسم "بولوفان باتو" . أما الأناشيد التي يؤديها مُمارسو "بولوفار" في معابد الأفاعي وبساتينها فتُعرف بأسماءٍ مختلفة، منها "سارباباتو"، و"ناغام باتو"، و"ساربام ثولال"، و"ساربولسافام"، و"بامبوم ثولال"، و"بامبوم كلام". أما "مابيلا باتوكال" أو "أغاني مابيلا" فهي أناشيد دينية إسلامية شعبية تُغنى باللغة المالايالامية. وتُلحّن أغاني مابيلا باللغة المالايالامية العامية، وتُغنى بلحنٍ مميز، وهي مزيج من المالايالامية والعربية .

تُشكّل موسيقى الأفلام ، التي تُشير إلى الغناء المُسجّل في سياق الموسيقى الهندية ، أهمّ ركائز الموسيقى الشعبية في الهند. وتُعدّ موسيقى أفلام ولاية كيرالا تحديداً الشكل الموسيقي الأكثر شعبية في الولاية. [ 95 ]

فالام كالي

سباق قوارب فالامكالي - كأس نهرو

Vallam Kali هو سباق القوارب المصنوعة في البلاد. يتم إجراؤه بشكل رئيسي خلال موسم مهرجان الحصاد أونام في الخريف. يتضمن Vallam Kali سباقات لأنواع كثيرة من القوارب التقليدية في ولاية كيرالا. سباق Chundan Vallam (القارب الأفعى) هو العنصر الرئيسي. ومن ثم يُعرف Vallam Kali أيضًا باللغة الإنجليزية باسم Snake Boat Race وهو أحد المعالم السياحية الرئيسية. الأنواع الأخرى من القوارب التي تشارك في أحداث مختلفة في السباق هي Churulan Vallam و Iruttukuthy Vallam و Odi Vallam و Veppu Vallam (Vaipu Vallam) و Vadakkanody Vallam و Kochu Vallam . يعد سباق قوارب نهرو تروفي أحد سباقات فالام كالي الشهيرة التي تقام في بحيرة بونامادا في منطقة ألابوزا في ولاية كيرالا. يعد سباق قوارب تشامباكولام مولام هو أقدم وأشهر سباق فالام كالي في ولاية كيرالا. يُقام سباق القوارب في نهر بامبا في اليوم الأول من شهر ميدهونام (حسب التقويم المالايالامي)، وهو يوم تنصيب الإله في معبد أمبالابوزا سري كريشنا. أما سباق قوارب أرانمولا فيُقام في أرانمولا ، بالقرب من معبد مخصص للإله كريشنا وأرجونا . ويُعدّ سباق قوارب كأس الرئيس حدثًا شعبيًا يُقام في بحيرة أشتامودي في كولام.

يتجمع آلاف الأشخاص على ضفاف نهر بامبا لمشاهدة سباقات قوارب الأفعى. ويشارك في المهرجان نحو 50 قاربًا من قوارب الأفعى أو قوارب تشوندان فالام. أما مهرجان بايباد جالوتسافام ، فهو مهرجان مائي يستمر ثلاثة أيام، ويُقام في بحيرة بايباد التي تبعد 35  كيلومترًا عن مقاطعة ألابوزا في ولاية كيرالا. وتربط سباقات قوارب بايباد علاقة وثيقة بمعبد سوبرامانيا سوامي في هاريباد . ويُقام سباق قوارب إنديرا غاندي في الأسبوع الأخير من شهر ديسمبر في مياه كوتشي ، إحدى مدن ولاية كيرالا. ويُعد هذا السباق من أشهر سباقات فالام كالي في كيرالا، ويُقام بهدف الترويج للسياحة في الولاية .

المهرجانات

أونام بوكلام / سجادة الزهور

يحتفل المالاياليون بمجموعة متنوعة من المهرجانات، وهي أونام، وفيشو ، وديبافالي ، وعيد الميلاد .

مطبخ

طبق أبام على طريقة ولاية كيرالا .

لا يتميز المطبخ المالايالي بتجانسه، وتظهر فيه اختلافات إقليمية واضحة. تُعدّ التوابل مكونًا أساسيًا في معظم أنواع الكاري. تشتهر ولاية كيرالا بوجبة "ساديا" التقليدية ، وهي وجبة نباتية تُقدّم مع الأرز المسلوق ومجموعة متنوعة من الأطباق الجانبية. تُكمّل وجبة "ساديا" بحلوى "باياسام" ، وهي حلوى حليب محلية من كيرالا. تُقدّم وجبة "ساديا" ، وفقًا للتقاليد، على ورقة موز. تشمل الأطباق التقليدية: سامبار ، أفيال ، كالان ، ثيال ، ثوران ، إنجيبولي ، بوليشيري ، أبام ، كابا (التابيوكا)، بوتو (مسحوق الأرز المطهو ​​على البخار)، وبوزوكو . يُعدّ جوز الهند مكونًا أساسيًا في معظم الأطباق، ويُستخدم بكثرة. [ 96 ]

البوتو طبق مميز في ولاية كيرالا. وهو عبارة عن كعكة أرز مطهوة على البخار، تُعدّ وجبة فطور مفضلة لدى معظم سكان كيرالا. يُقدّم البوتو مع الحمص البني المطبوخ في مرق حار، أو مع البابادام والعدس الأخضر الصغير المسلوق، أو مع موز الجنة الأصفر الناضج. في المرتفعات، يُقدّم نوع آخر من البوتو مع الباني (شراب النخيل الحلو المُركّز) والموز المسلوق الحلو. لطهي البوتو على البخار ، تُستخدم أداة خاصة تُسمى " بوتو كوتي" . تتكون هذه الأداة من جزأين: الجزء السفلي الأكبر حجمًا يُستخدم لتخزين الماء اللازم للطهي على البخار، والجزء العلوي الأصغر حجمًا والقابل للفصل، والذي يفصله عن الجزء السفلي غطاء مثقوب يسمح بمرور البخار وطهي دقيق الأرز. [ 97 ]

الأبام عبارة عن فطيرة مصنوعة من عجينة مخمرة. تُصنع العجينة من دقيق الأرز وتُخمر باستخدام الخميرة أو التودي، وهو مشروب كحولي محلي. تُقلى في مقلاة خاصة تُسمى أبا-تشاتي ، وتُقدم مع كاري البيض، وكاري الدجاج، وطاجن لحم الضأن، وكاري الخضار، وكاري الحمص. [ 98 ]

يُعدّ المطبخ الإسلامي ، أو مطبخ مابيلا ، مزيجًا من ثقافات الطعام التقليدية في ولاية كيرالا، والبلاد الفارسية ، واليمنية، والعربية . [ 99 ] ويتجلى هذا التلاقح بين ثقافات الطهي بوضوح في طريقة تحضير معظم الأطباق. [ 99 ] ومن بين الأطباق المميزة الأخرى: كاري كالومكايا (بلح البحر) ، وإيراشي بوتو ( إيراشي تعني اللحم)، وباروتا (خبز مسطح طري)، [ 99 ] وباثيري (نوع من فطائر الأرز) ، [ 99 ] وأرز السمن. ويُعدّ استخدام التوابل السمة المميزة لمطبخ مابيلا، حيث تُستخدم توابل مثل الفلفل الأسود والهيل والقرنفل بكثرة. كما يُعدّ برياني كيرالا من الأطباق الشهيرة في هذا المجتمع. [ 100 ]

تشمل الوجبات الخفيفة أوناكايا (معجون الموز الناضج المسلوق والمقلي والمغطى بخليط من الكاجو والزبيب والسكر )، [ 101 ] وبازام نيراشاتو (موز ناضج محشو بجوز الهند المبشور أو دبس السكر أو السكر )، [ 101] وموتامالا المصنوعة من البيض ، [ 99 ] وشاتيباثيري ، وهي حلوى مصنوعة من الدقيق، مثل خبز الشاباتي المخبوز متعدد الطبقات مع حشوة غنية، وأريكادوكا، وما إلى ذلك . [ 99 ]

الفنون القتالية

الأسلحة الشائعة المستخدمة كجزء من فن الكالاريبايات
عرض توضيحي لفن الكالاريباياتو

يمتلك المالاياليون فنًا قتاليًا خاصًا بهم يُسمى كالاريباياتو. استُخدم هذا النوع من الفنون القتالية كوسيلة دفاعية ضد الغزاة. في العصور القديمة، كانت النزاعات بين النبلاء ( نادوفازي أو فازونور ) تُحسم أيضًا من خلال نتيجة بطولة كالاريباياتو. يُعتبر هذا الفن القتالي القديم أصل جميع الفنون القتالية . ويمكن تتبع كلمة " كالاري " إلى أدب سانغام القديم. [ 102 ]

يُقدّر علماء الأنثروبولوجيا أن فن الكالاريباياتو يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر الميلادي على الأقل. [ 103 ] ويعزو المؤرخ إيلامكولام كونجان بيلاي نشأة الكالاريباياتو إلى فترة طويلة من الحروب بين مملكتي تشيرا وتشولا في القرن الحادي عشر الميلادي. [ 103 ] ويُعتقد أن ما تبلور في نهاية المطاف إلى هذا الأسلوب كان نتاجًا لأساليب القتال الموجودة في جنوب الهند، بالإضافة إلى تقنيات جلبتها ثقافات أخرى. [ 103 ] وقد يكون الكالاريباياتو أحد أقدم فنون الدفاع عن النفس الموجودة. [ 104 ] وأقدم مرجع غربي للكالاريباياتو هو كتاب رحلات كتبه المستكشف البرتغالي دوارتي باربوسا في القرن السادس عشر . ويختلف الأسلوب الجنوبي، الذي يُشدد على أهمية القتال اليدوي، اختلافًا طفيفًا عن الكالاري في الشمال. [ 105 ]

التطورات الأخيرة (2024-2025)

في الفترة 2024-2025، أظهرت اتجاهات هجرة المالاياليين تزايداً في الحركة نحو أوروبا وأستراليا وكندا من أجل التعليم العالي والعمل الذي يتطلب مهارات عالية، بينما استمرت الهجرة إلى دول الخليج بوتيرة أبطأ نسبياً مقارنة بالعقود السابقة. [ 106 ]

قامت منظمات الشتات المالايالي في الإمارات العربية المتحدة والمملكة المتحدة وأمريكا الشمالية بتوسيع أنشطتها الثقافية والاجتماعية خلال هذه الفترة. وسجلت عدة مناطق مشاركة قياسية في الفعاليات المجتمعية، بما في ذلك احتفالات أونام واسعة النطاق وبرامج تنمية الشباب. [ 107 ]

استمر استهلاك الوسائط الرقمية باللغة المالايالامية في النمو عالميًا، حيث أفادت منصات البث عبر الإنترنت الإقليمية ومنشئو المحتوى الإلكتروني بزيادة التفاعل من جانب المالاياليين المقيمين في الخارج. كما حظيت الأفلام والأعمال الأدبية المالايالامية بتقدير وطني ودولي في الفترة 2024-2025، مما ساهم في تعزيز الحضور الثقافي للجالية. [ 108 ]

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "*aH و*iH صفتان إشاريتان أُعيد بناؤهما للغة الدرافيدية البدائية، إذ تُظهران اختلافًا في طول حروف العلة. فعندما تظهران منفردتين، تظهران كـ ā وī، ولكن عندما تتبعهما كلمة تبدأ بحرف ساكن، فإنهما تظهران كـ a- وi- كما في التاميلية appoẓutu بمعنى "ذلك الوقت"، والتيتانية appuḍu بمعنى "نفس الشيء"، والتاميلية ippoẓutu بمعنى "ذلك الوقت"، والتيتانية ippuḍu بمعنى "نفس الشيء". ومع ذلك، استبدلت التاميلية الحديثة ā وī بـ anda وinda، لكن معظم اللغات الدرافيدية احتفظت بهما." [ 43 ]

مراجع

  1. ↑ "تعداد سكان الهند" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2023 .
  2. ١ ٢ "مسح هجرة ولاية كيرالا - ٢٠١٤" . صحيفة إنديان إكسبريس. (هذا هو العدد التقريبي للمهاجرين من ولاية كيرالا، وهو عدد قريب من العدد الفعلي لسكان ولاية كيرالا، ولكنه يختلف عنه) . العدد ١٧، سبتمبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢٦ ديسمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢١ أكتوبر ٢٠١٤ . 
  3. 1 2 3 4 زكريا، كي سي وراجان، إس. إيرودايا (2011)، مسح هجرة ولاية كيرالا 2011، مؤرشف في 10 يناير 2020 على موقع Wayback Machine (ملف PDF)، إدارة شؤون الكيراليين غير المقيمين، حكومة ولاية كيرالا، صفحة 29. هذا هو عدد المهاجرين من ولاية كيرالا، وهو عدد قريب من العدد الفعلي للمالاياليين / المالاياليين ولكنه يختلف عنه.
  4. ↑ "المالايالي، المالايالامية في ماليزيا" . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2019 .
  5. ↑ "فوكانا، نبذة عنا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2023 .
  6. ↑ "مستكشف تعداد سكان SBS: ما مدى تنوع مجتمعك؟" . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023 .
  7. ١ ٢ "سكان أستراليا: إحصاءات من تعداد ٢٠١١" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ١٤ يوليو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٤ يوليو ٢٠١٤ .
  8. ↑ «في أستراليا، كان 18% من السكان يتحدثون لغة أخرى غير الإنجليزية في المنزل عام 2011» . abs.gov.au/ . مكتب الإحصاءات الأسترالي (ABS). مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2014 .
  9. ↑ «الجالية الناطقة باللغة المالايالامية المولودة في الهند في أستراليا: بعض الاتجاهات المثيرة للاهتمام» . صحيفة تايمز أوف إنديا . العدد 16، يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2014 . 
  10. ↑ حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (17 أغسطس/آب 2022). "معرفة اللغات حسب العمر والجنس: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية الإحصائية مع أجزائها" . www12.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 12 أكتوبر/تشرين الأول 2022 .
  11. ↑ «مسحٌ يُظهر وجود 16.25 لاخ فقط من غير المقيمين في المملكة المتحدة» . صحيفة ذا هندو . 31 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2017 .
  12. ↑ مورينغاتيري، ميني (22 سبتمبر 2023). "تعلم اللغة الألمانية أصبح سهلاً لسكان ولاية كيرالا" . صحيفة ذا هندو .
  13. ↑ «الذكرى المئوية لتأسيس جمعية المالاياليين في سنغافورة» . 27 ديسمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2019 .
  14. ↑ "التعداد السكاني الأيرلندي لعام 2022" . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2023 .
  15. ↑ "إجمالي تعداد 2018 حسب الموضوع - أبرز النقاط الوطنية (محدث)" . هيئة الإحصاء النيوزيلندية . 30 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2020 .
  16. ↑ «حيث كان للمالاياليين نفوذٌ ذات يوم» . دي إن إيه إنديا . 5 أكتوبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2015 .
  17. ↑ "مع كيرالا في قلوبهم..." مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاسترجاع في 17 مايو 2023 .
  18. ↑ "رابطة مالايالي فيينا" . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
  19. ^ "Väestö 31.12. Muuttujina Maakunta، Kieli، Ikä، Sukupuoli، Vuosi ja Tiedot" . مؤرشفة من الأصلي في 7 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2019 .
  20. ↑ "مرحباً بكم في Nionkairali.com - المالاياليون الهنود في اليابان - المالاياليون اليابانيون، المالاياليون، الكيراليون، طوكيو" . nihonkairali.com . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
  21. ↑ "السكان حسب الطوائف الدينية - تعداد الهند" . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2015 . 
  22. 1 2 ""المكانة الكلاسيكية للغة المالايالامية" . صحيفة ذا هندو . ثيروفانانثابورام، الهند. 24 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2013 .
  23. ↑ "ترافانكور." الموسوعة البريطانية. الموسوعة البريطانية . موسوعة بريتانيكا، 2011. الويب. 11 نوفمبر 2011.
  24. ↑ شاندرا مالامبالي، المسيحيون والحياة العامة في جنوب الهند الاستعمارية، 1863-1937: مواجهة التهميش، روتليدج كرزون، 2004، ص 30
  25. ١ ٢ http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_Data_Online/Language/data_on_language.html مؤرشف بتاريخ ١٠ يناير ٢٠١٢ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، censusindia.net
  26. ↑ إجمالي عدد الكوريين المغتربين (2015) . كوريا الجنوبية: وزارة الخارجية والتجارة. 2015. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2014 .
  27. ^ فارما، آر راجاراجا (2005). كيرالابانينييام . كوتايام: كتب العاصمة. رقم ISBN 81-7130-672-1.
  28. ↑ لوغان، ويليام (1887). دليل مالابار، المجلد 1. خدام المعرفة. المشرف، مطبعة الحكومة (مدراس). ص 1. ISBN  978-81-206-0446-9.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  29. ^ سريدهارا مينون ، أ. (يناير 2007).كيرالا تشاريترام(طبعة 2007  ). كوتايام: دار نشر دي سي بوكس. ص  27. رقم ISBN 978-81-264-1588-5أُرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2020 .
  30. ↑ دليل مالابار (1887)، ويليام لوجان، كاليكوت
  31. ↑ انظر الفصل السابع من Sahyadri Kanda في سكاندا بورانا. روشيه، لودو (1986). بوراناس. دار نشر أوتو هاراسويتز. رقم ISBN 978-3447025225.
  32. ↑ موسوعة الشخصيات البارزة في مدراس 1934
  33. ↑ "مقاطعات جنوب كانارا، ونيلجيريس، ومالابار، وكويمباتور" . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 .
  34. 1 2 "تعداد الهند - اللغة" . censusindia.gov.in . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2020 .
  35. ↑ "اللغات المستخدمة في المنزل بالتفصيل والقدرة على التحدث باللغة الإنجليزية للسكان الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات فأكثر: 2009-2013" . Census.gov . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2022 .
  36. ↑ "الهنود الكيراليون في منطقة نيويورك الكبرى" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 أغسطس 2023.
  37. ^ بيلاي ، أنيثا ديفي (2017). من ولاية كيرالا إلى سنغافورة : أصوات من مجتمع مالايالي في سنغافورة . بوفا أروموجام. سنغافورة: مارشال كافنديش بي تي إي المحدودة ISBN  9789814721837. OCLC 962741080 . 
  38. ↑ هيئة الإحصاء النيوزيلندية: اللغة المستخدمة (إجمالي الاستجابات) لتعداد السكان 1996-2006 (الجدول 16). مؤرشف في 9 مارس 2013 على موقع Wayback Machine ، stats.govt.nz
  39. ↑ فيمالا، أنجلينا (2007). التاريخ والتربية المدنية . بيرسون للتعليم الهند. ص 107. ISBN  978-81-317-0336-6.
  40. ^ بيلاي ، أنيثا ديفي (2017). من ولاية كيرالا إلى سنغافورة : أصوات من مجتمع مالايالي في سنغافورة . بوفا أروموجام. سنغافورة: مارشال كافنديش. رقم ISBN  9789814721837. OCLC 962741080 . 
  41. 1 2 3 Mathrubhumi Yearbook Plus – 2019 ( الطبعة المالايالامية). كوزيكود: بي في تشاندران، مدير التحرير، شركة ماثروبومي للطباعة والنشر المحدودة، كوزيكود. 2018. ص. 453. الرقم التعريفي القياسي 8182676444 .   
  42. ^ ساسيبهوشان ، جاياثري (12 يوليو 2012). "المؤرخون يطعنون في العصور القديمة لنقوش ادكال" . الهندوسي . مؤرشفة من الأصلي في 6 ديسمبر 2020 . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2020 .
  43. ↑ كريشنامورتي، بهادريراجو (2003). اللغات الدرافيدية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-139-43533-8أُرشف من الأصل بتاريخ 29 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2020 .
  44. ↑ "عصر كولام" (ملف PDF) . المجلة الهندية لتاريخ العلوم. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2014 .
  45. ↑ بروتون ريتشموند (1956)، قياس الوقت وبناء التقويم ، ص 218، مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023 ، تم استرجاعه في 9 يونيو 2021 
  46. ↑ ر. ليلا ديفي (1986). تاريخ ولاية كيرالا . دار نشر فيديارثي ميثرام ومستودع الكتب. ص 408. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2021 . 
  47. ↑ نها، عبد اللطيف (24 سبتمبر 2020). "أعطى جنانبث لأكيثم" . الهندوسي . مؤرشفة من الأصلي في 22 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2021 .
  48. ^ آني (29 نوفمبر 2019). "الشاعر المالايالامي الشهير أكيثم يفوز بجائزة جنانبيث لعام 2019" . معيار الأعمال. مؤرشفة من الأصلي في 21 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2021 .
  49. ^ "كتب مؤلفي Cherussery (Krishnagadha) المالايالامية" . keralaliterature.com . أرشفة من الأصلي في 7 أبريل 2019.
  50. 1 2 3 4 5 د. ك. أيابا بانيكر (2006). تاريخ موجز للأدب المالايالامي . ثيروفانانثابورام: إدارة الإعلام والعلاقات العامة، ولاية كيرالا.
  51. ^ آرون نارايانان (25 أكتوبر 2018). "سحر بونثانام إيلام" . الهندوسي . مؤرشفة من الأصلي في 21 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع في 10 أبريل 2021 .
  52. ↑ فريمان، ريتش (2003). "النوع الأدبي والمجتمع: الثقافة الأدبية في ولاية كيرالا ما قبل الحداثة". في الثقافات الأدبية في التاريخ: إعادة بناء من جنوب آسيا
  53. ^ مينون ، أ. سريدهارا (2008). تراث ولاية كيرالا ( الطبعة الأولى من DCB). كوتايام، ولاية كيرالا: كتب العاصمة. رقم ISBN  978-81-264-2157-2.
  54. ↑ "أرشيف 23 أغسطس 2010" . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2013.
  55. ↑ ناتاراجان، ناليني؛ نيلسون، إيمانويل سامباث (18 ديسمبر 1996). دليل آداب القرن العشرين في الهند . مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 9780313287787أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2016 – عبر كتب جوجل.
  56. ↑ "محتويات كتاب القديس شافارا" . فهرس مكتبة جامعة كريست .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  57. ↑ "الفنون في جنوب آسيا" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2017 .
  58. ↑ سوبود كابور (2002). الموسوعة الهندية: السير الذاتية، والتاريخية، والدينية، والإدارية، والإثنولوجية، والتجارية، والعلمية. ماهي-ميوات . كوزمو. ص 4542. ISBN  978-8177552720أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2012 .
  59. ↑ قائمة المقتنيات، جنوب آسيا . إي جي سميث لمكتب مكتبة الكونغرس الأمريكي، نيودلهي. 1994. ص 21. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2012 . 
  60. ↑ الكتابة الهندية اليوم . دار نشر نيرمالا ساداناند. 1967. ص 21. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2012 . 
  61. ^ أماريش داتا. ساهيتيا أكاديمي (1987). موسوعة الأدب الهندي: ك إلى نافالرام . ساهيتيا أكاديمي. ص. 2394. ردمك  978-0836424232أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2012 .
  62. ↑ مسح الأدب المالايالامي . أكاديمية كيرالا ساهيتيا. 1993. ص 19. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2012 . 
  63. ^ إي موكوندان. جيم جوبيناثان بيلاي (2004). المهندس أديتيان رادها وآخرون . ساهيتيا أكاديمي. ص. 3. رقم ISBN  978-8126018833أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2012 .
  64. ↑ محرر: فينود كومار ماهيشواري (2002). وجهات نظر حول الأدب الإنجليزي الهندي . دار نشر أتلانتيك. ص 126. ISBN  978-8126900930أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2012 .
  65. ↑ أميت تشودري (2008). إفساح المجال: تأملات في الهند والأدب والثقافة . بيتر لانغ. ص 44-45 . ISBN  978-1906165017أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2012 .
  66. ↑ ليال، سارة (15 أكتوبر 1997). "رواية هندية أولى تفوز بجائزة بوكر في بريطانيا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشفة من الأصل في 21 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليها في 11 نوفمبر 2007 .
  67. ^ كوتابارامبان ، مصدقيك (1 أكتوبر 2019). "البحر والمجتمع واللغة: دراسة عن أصل وتطور اللغة العربية المالايالامية لمسلمي مابيلا في مالابار" . مجلة المعلم للعلوم الاجتماعية والإنسانية : 406- 416. doi : 10.33306/mjssh/31 . ISSN 2590-3691 . مؤرشفة من الأصلي في 17 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 7 فبراير 2021 . 
  68. ↑ كوزيان، منير آرام. شعرية التقوى: الإخلاص وتشكيل الذات في الثقافة الأدبية المابيلا في جنوب الهند (أطروحة دكتوراه). جامعة اللغات الإنجليزية والأجنبية، حيدر آباد. hdl : 10603/213506 . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2021 .
  69. ^ كوتابارامبان ، مصدقي (2 أكتوبر 2019). "البحر والمجتمع واللغة: دراسة عن أصل وتطور اللغة العربية المالايالامية لمسلمي مابيلا في مالابار" . مجلة المعلم للعلوم الاجتماعية والإنسانية : 406- 416. doi : 10.33306/mjssh/31 . ISSN 2590-3691 . مؤرشفة من الأصلي في 17 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 7 فبراير 2021 . 
  70. ↑ «أغاني المابيلا ينابيع ثقافية لعصرٍ مضى، كما يقول إم تي» صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 31 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2009 .
  71. ↑ صفحة 167، مسلمو مابيلا: دراسة عن المجتمع والنضالات المناهضة للاستعمار، بقلم حسين رانداثاني، دار نشر أذر بوكس، كوزيكود 2007
  72. ↑ كونات، عماد (15 سبتمبر 2015). نشأة وتطور بوناني من عام 1498 إلى عام 1792 ميلادي (أطروحة دكتوراه). جامعة كاليكوت. hdl : 10603/49524 . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2021 .
  73. ↑ باناكال، عباس (2016). الإسلام في مالابار (1460-1600) : دراسة اجتماعية ثقافية / كلية المعارف الإسلامية والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2021 . 
  74. ↑ كالين، حسين رانداتاني. "التجارة والثقافة: التفاعل في المحيط الهندي على ساحل مالابار في العصور الوسطى" . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2021 .
  75. ↑ ميلر، رولاند إي.، "مابيلا" في "موسوعة الإسلام". المجلد السادس. إي جيه بريل، ليدن. 1987. ص 458-56.
  76. ↑ مركز موارد اللغة المالايالامية [ تمت إزالة الرابط ]
  77. ↑ مينون. ت. مادهافا. "دليل كيرالا، المجلد 2"، المدرسة الدولية للغويات الدرافيدية، 2002. ص 491-493.
  78. ↑ "المركز الوطني للترجمة الافتراضية - النص العربي للغة المالايالامية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2021 .
  79. ^ Mathrubhumi Yearbook Plus – 2019 ( الطبعة المالايالامية). كوزيكود: بي في تشاندران، مدير التحرير، شركة ماثروبومي للطباعة والنشر المحدودة، كوزيكود. 2018. ص. 454. الرقم التعريفي القياسي 8182676444 .   
  80. ^ كاكات ، ثولاسي (18 أغسطس 2012). "نالوكيتوس في ولاية كيرالا" . الهندوسي . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2017 .
  81. ^ كونيكريشنان ، ك. (12 أبريل 2003). "ثارافاد الساقطة" . الهندوسي . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2017 .
  82. ^ أوسيلا، فيليبو؛ كارولين، فيليبو؛ أوسيلا ، كارولين (20 كانون الأول (ديسمبر) 2000). الحراك الاجتماعي في ولاية كيرالا: الحداثة والهوية في الصراع . مطبعة بلوتو. رقم ISBN 9780745316932أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2016 – عبر كتب جوجل.
  83. ↑ محمد كويا، إس إم، الأمومية ومسلمو مالابار، وقائع مؤتمر التاريخ الهندي، المجلد 40 (1979)، الصفحات 419-431 (13 صفحة)
  84. 1 2 3 4 5 6 "عمارة ولاية كيرالا" . مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2009 .
  85. ↑ "نالوكيتو" .{{cite news}}صيانة CS1: خدمة الأرشفة المهملة ( رابط ) - مركز موارد اللغة المالايالامية
  86. ١ ٢ العلوم، المؤتمر الدولي للأنثروبولوجيا والإثنولوجيا (١٨ ديسمبر ١٩٨٠). "تواصل الأفكار" . شركة كونسيبت للنشر. مؤرشف من الأصل في ٢٤ أغسطس ٢٠٢٣. تم الاسترجاع في ٢٢ سبتمبر ٢٠١٦ - عبر كتب جوجل.
  87. ١ ٢ "الرقصات الكلاسيكية في الهند - الرقصات الكلاسيكية الهندية، الرقصات الهندية، رقصات الهند" . dances.indobase.com . مؤرشف من الأصل في ٢٦ مايو ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه في ١ نوفمبر ٢٠٠٩ .
  88. ↑ فارغيز، تيريزا (18 ديسمبر 2006). ستارك وورلد كيرالا . دار نشر ستارك وورلد. رقم ISBN 9788190250511أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2016 – عبر كتب جوجل.
  89. ↑ التلاوة: اقتباسات وحقائق وعبارات من قاموس ويبستر . مجموعة آيكون الدولية، المحدودة. ١٩ ديسمبر ٢٠٠٨. رقم ISBN 9780546721676أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2016 – عبر كتب جوجل.
  90. ↑ سينغ، سارينا (18 ديسمبر 2005). الهند . منشورات لونلي بلانيت. ISBN 9781740596947أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2016 – عبر كتب جوجل.
  91. ١ ٢ الهند، موتيلال (المملكة المتحدة) كتب (١٨ فبراير ٢٠٠٨). دليل سياحي إلى ولاية كيرالا . كتب سورا. ISBN 9788174781642– عبر كتب جوجل.
  92. 1 2 3 4 نيتل، برونو؛ أرنولد، أليسون؛ ستون، روث م.؛ بورتر، جيمس؛ رايس، تيموثي؛ أولسن، ديل آلان؛ ميلر، تيري إي.؛ كابلر، أدريان لويس؛ شيهي، دانيال إدوارد؛ كوسكوف، إيلين؛ ويليامز، شون؛ لوف، جاكوب واينرايت؛ جورتزن، كريس؛ دانييلسون، فيرجينيا؛ ماركوس، سكوت لويد؛ رينولدز، دوايت؛ بروفين، روبرت سي.؛ توكومارو، يوشيهيكو؛ ويتزليبن، جون لورانس (18 ديسمبر 1998). موسوعة جارلاند للموسيقى العالمية: جنوب آسيا : شبه القارة الهندية . تايلور وفرانسيس. ISBN  9780824049461أُرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2020 – عبر كتب جوجل.
  93. ^ سريدهارا مينون، أ. كيرالا شاريترام . كوتايام، ولاية كيرالا: كتب العاصمة. ص. 494. 
  94. ↑ رولف، كيليوس (2006). الموسيقى الطقسية والطقوس الهندوسية في ولاية كيرالا . نيودلهي: بي آر ريذمز. ISBN 81-88827-07-X.
  95. ١ ٢ "الموسيقى" . Keral.com. مؤرشف من الأصل في ٢ أغسطس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٢ يناير ٢٠٠٩ .
  96. ↑ "أونام ساديا: 13 طبقًا عليك تجربتها!" . outlookindia.com/outlooktraveller/ .
  97. ↑ "وجبة الإفطار المفضلة في ولاية كيرالا: طريقة تحضير البوتو الطري في المنزل" . NDTV Food . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2019 .
  98. ↑ أوباديا، أيشواريا (16 نوفمبر 2018). "هل يرغب أحد بتناول الأبام؟" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2019 .
  99. 1 2 3 4 5 6 سابهناني، دارا فورا (14 يونيو 2019). "مباشرة من ساحل مالابار" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2021 .
  100. ↑ "برياني كيرالا (بالخضار)" . 22 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2022 .
  101. 1 2 كوريان، شيجو (2 يوليو 2014). "نكهات لا حصر لها من ساحل مالابار" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2021 .
  102. ↑ سوريش، بي آر (2005). كالاري باياتي  - فنون الدفاع عن النفس في ولاية كيرالا. مؤرشف في 29 أغسطس 2009 في أرشيف الإنترنت
  103. 1 2 3 زاريلي، فيليب ب. فنون الدفاع عن النفس في جنوب الهند ونماذج اليوغا والأيورفيدا. مؤرشف في 16 سبتمبر 2008 في Wayback Machine جامعة ويسكونسن-ماديسون .
  104. ↑ "ديسكفري أمريكا اللاتينية" . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2009.
  105. ↑ فيليب ب. زاريلي، عندما يصبح الجسد كله عيون
  106. ↑ "طلاب ولاية كيرالا يختارون بشكل متزايد أوروبا وكندا للدراسات العليا". صحيفة ذا هندو . ١٢ فبراير ٢٠٢٥.
  107. ↑ "احتفالات أونام العالمية تشهد مشاركة قياسية من أبناء الجالية المالايالية في الخارج". ماثروبومي . 3 سبتمبر 2024.
  108. ↑ "يشهد المحتوى المالايالامي ارتفاعاً عالمياً مع ازدياد جمهوره من المغتربين". صحيفة نيو إنديان إكسبريس . ١٨ يناير ٢٠٢٥.

للمزيد من القراءة

  • الدكتور ك. أيابا بانيكر (2006). تاريخ موجز للأدب المالايالامي . ثيروفانانثابورام: إدارة الإعلام والعلاقات العامة، ولاية كيرالا.
  • مينون، أ. سريدهارا (2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا . كتب العاصمة. رقم ISBN 9788126415786.
  • Mathrubhumi Yearbook Plus – 2019 (  الطبعة المالايالامية). كوزيكود: بي في تشاندران، مدير التحرير، شركة ماثروبومي للطباعة والنشر المحدودة، كوزيكود. 2018.