اللغة الرومانشية

تنحدر اللغة الرومانشية من اللغة اللاتينية المحكية التي جلبها الجنود والتجار والمسؤولون الرومان إلى المنطقة بعد غزو الرومان لمنطقة غراوبوندن الحالية عام 15 قبل  الميلاد. قبل ذلك، كان السكان يتحدثون اللغات السلتية والريتية ، ويبدو أن اللغة الرييتية كانت تُستخدم بشكل رئيسي في وادي إنجادين السفلي . لا تزال آثار هذه اللغات باقية في أسماء الأماكن ، بما في ذلك أسماء القرى مثل تشلين ، وسكول ، وسافونين ، وغليون ، وبريل/بريجيلز ، وبرينز/برينزولز ، وبورتينزا ، وترون . إضافةً إلى ذلك، بقي عدد قليل من الكلمات ما قبل اللاتينية في اللغة الرومانشية، وتتعلق في الغالب بالحيوانات والنباتات والمعالم الجيولوجية الفريدة لجبال الألب ، مثل كلمة " كاموتش " التي تعني " الوعل " وكلمة " غرافا " التي تعني " الحصى ".

لا يُعرف مدى سرعة ترويض السكان السلتيين والريتيين بعد غزو ريتيا. يفترض بعض اللغويين أن المنطقة رُومنت بسرعة عقب الغزو الروماني، بينما يعتقد آخرون أن هذه العملية لم تنتهِ حتى القرنين الرابع أو الخامس الميلاديين، عندما فرّ السلتيون الأكثر ترويضًا من الشمال جنوبًا هربًا من غزوات القبائل الجرمانية . ^{[ 34 ]} وقد اكتملت العملية وانقرضت اللغات ما قبل الرومانية بحلول القرنين الخامس والسادس الميلاديين، عندما أصبحت ريتيا جزءًا من مملكة القوط الشرقيين . حوالي عام 537  ميلادي، سلّم القوط الشرقيون مقاطعة ريتيا بريما إلى الإمبراطورية الفرنجية ، التي استمرت في وجود حكام محليين يديرون ما يُعرف بدوقية خور . مع ذلك، بعد وفاة آخر حكام سلالة فيكتوريد ، الأسقف تيلو ، حوالي عام 765  ميلادي، عيّن شارلمان دوقًا جرمانيًا لإدارة المنطقة. بالإضافة إلى ذلك، نُقلت أبرشية خور من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (قبل الانشقاق ) من أبرشية ميلانو إلى أبرشية ماينز في عام 843  ميلادي. وكان الأثر المُجتمع لذلك إعادة توجيه ثقافي نحو الشمال الناطق بالألمانية، لا سيما وأن النخبة الحاكمة أصبحت تتألف بالكامل تقريبًا من متحدثي اللغة الألمانية. ^{[ 35 ]}

في ذلك الوقت، كانت اللغة الرومانشية منتشرة على نطاق أوسع بكثير، تمتد شمالًا إلى كانتوني غلاروس وسانت غالن الحاليين ، وصولًا إلى بحيرة فالينسي في الشمال الغربي، وروثي ووادي الراين الألبي في الشمال الشرقي. وفي الشرق، كانت أجزاء من فورارلبرغ الحالية ناطقة بالرومانشية، وكذلك أجزاء من تيرول . أما المناطق الشمالية، التي تُسمى ريتيا السفلى، فقد أصبحت ناطقة بالألمانية بحلول القرن الثاني عشر؛ ^{[ 36 ]} وبحلول القرن الخامس عشر، أصبح وادي الراين في سانت غالن والمناطق المحيطة ببحيرة فالينسي ناطقة بالألمانية بالكامل. ^{[ 35 ]} كان هذا التحول اللغوي عملية طويلة ومتدرجة، حيث تبنت المدن المركزية الكبرى اللغة الألمانية أولًا، بينما ظلت المناطق المحيطة بها ناطقة بالرومانشية لفترة أطول. وقد نتج التحول إلى اللغة الألمانية بشكل خاص عن تأثير النخب المحلية الناطقة بالألمانية والمهاجرين الناطقين بالألمانية من الشمال، بينما احتفظت الطبقات الدنيا والريفية باللغة الرومانشية لفترة أطول. ^{[ 37 ]}

بالإضافة إلى ذلك، بدءًا من حوالي عام 1270، بدأ شعب والسر الناطق بالألمانية بالاستقرار في مناطق قليلة السكان أو غير مأهولة بالسكان داخل قلب المناطق الناطقة بالرومانشية. وقد توسع شعب والسر أحيانًا إلى المناطق الناطقة بالرومانشية انطلاقًا من مستوطناتهم الأصلية، والتي أصبحت فيما بعد ناطقة بالألمانية، مثل دافوس ، وشانفيج ، وبراتيجاو ، وشامس ، وفالينداس ، التي أصبحت ناطقة بالألمانية بحلول القرن الرابع عشر. ^{[ 38 ]} وفي حالات نادرة، تم استيعاب هذه المستوطنات التابعة لشعب والسر في نهاية المطاف من قبل جيرانهم الناطقين بالرومانشية؛ على سبيل المثال، سورسيس ، وميدل ، وتوجيتش في منطقة سورسيلفا. ^{[ 39 ]}

كان لتأثير اللغة الألمانية على مدينة خور عواقب طويلة الأمد. فعلى الرغم من أن المدينة لم تعد مركزًا ثقافيًا للغة الرومانشية منذ زمن بعيد، إلا أن اللغة المحكية لعاصمة أبرشية خور ظلت الرومانشية حتى القرن الخامس عشر. ^{[ 36 ]} بعد حريق عام 1465 الذي دمر المدينة تقريبًا، استقر فيها العديد من الحرفيين الناطقين بالألمانية الذين استُدعوا للمساعدة في إصلاح الأضرار، مما جعل الألمانية اللغة السائدة. في سجل تاريخي كُتب بين عامي 1571 و1572، يذكر دوريتش شيامبل أن الرومانشية كانت لا تزال تُتحدث في خور قبل نحو مئة عام، لكنها سرعان ما تراجعت أمام الألمانية ولم تعد تحظى بتقدير كبير من سكان المدينة. ^{[ 35 ]} يعتبر العديد من اللغويين فقدان خور لصالح الألمانية حدثًا محوريًا. فبحسب سيلفيا أوسوالد، على سبيل المثال، حدث ذلك في وقت كان من الممكن أن يؤدي فيه إدخال المطبعة إلى اعتماد لهجة الرومانشية في العاصمة كلغة كتابية مشتركة لجميع الناطقين بها. ^{[ 40 ]} ومع ذلك، لا يزال لغويون آخرون مثل جاكين كوردين أركوينت متشككين في هذا الرأي، ويفترضون أن المناطق المختلفة الناطقة بالرومانشية كانت ستطور معاييرها الكتابية المنفصلة الخاصة بها. ^{[ 41 ]}

بدلاً من ذلك، بدأت تظهر عدة لهجات كتابية إقليمية من اللغة الرومانشية خلال القرن السادس عشر. كتب جيان ترافرز أول عمل باقٍ باللغة الرومانشية، وهو " Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs" ، بلهجة بوتير. تصف هذه القصيدة الملحمية، التي كُتبت عام 1527، حرب موسو الأولى ، التي شارك فيها ترافرز نفسه. ^{[ 42 ]} كما ترجم ترافرز العديد من المسرحيات التوراتية إلى الرومانشية، على الرغم من أن عناوين الكثير منها فقط هي التي بقيت. كاتب آخر من أوائل الكتّاب، وهو جياخيم بيفرون ، الذي كتب أيضًا بلهجة بوتير، كتب أول كتاب مطبوع باللغة الرومانشية، وهو كتاب تعليمي نُشر عام 1552. وفي عام 1560، نشر ترجمة للعهد الجديد : " L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ" .

بعد ذلك بعامين، في عام 1562، نشر كاتب آخر من منطقة إنجادين، هو دوريتش شيامبل ، كتاب " Cudesch da Psalms" ، وهو عبارة عن مجموعة من الترانيم الكنسية باللهجة المحلية. تتميز هذه الأعمال المبكرة عمومًا بجودة كتابتها، وتُظهر أن مؤلفيها كانوا يمتلكون رصيدًا وافرًا من مفردات اللغة الرومانشية، على عكس ما قد يتوقعه المرء من أولى الكتابات في أي لغة. لهذا السبب، تفترض اللغوية ريكاردا ليفر أن هذه الأعمال المكتوبة استندت إلى تقليد سابق، يعود إلى ما قبل الأدب، لاستخدام اللغة الرومانشية في السياقات الإدارية والقانونية، والذي لم يبقَ منه أي دليل. ^{[ 43 ]} في مقدماتهم، كثيرًا ما يُشير المؤلفون أنفسهم إلى حداثة كتابة اللغة الرومانشية، ويناقشون تحيزًا شائعًا على ما يبدو مفاده أن اللغة الرومانشية لغة لا يمكن كتابتها. ^{[ 44 ]}

ظهرت أولى الكتابات باللهجتين السورسلفانية والسوتسلفانية في القرن السابع عشر. وكما هو الحال في إنجادين، ركزت هذه الأعمال المبكرة عادةً على المواضيع الدينية، ولا سيما الصراعات بين البروتستانت والمعارضين للإصلاح. وقد أنتج دانيال بونيفاتشي أول عمل باقٍ في هذا المجال، وهو كتاب التعليم المسيحي " Curt mussameint dels principals punctgs della Christianevla Religiun" ، الذي نُشر عام 1601 باللهجة السوتسلفانية. إلا أن طبعة ثانية، نُشرت عام 1615، كانت أقرب إلى اللهجة السورسلفانية، ولم تظهر كتابات باللغة السوتسلفانية مرة أخرى حتى القرن العشرين. وفي عام 1611، نشر ستيفان غابرييل كتاب "Igl Vêr Sulaz da pievel giuvan " ("الأفراح الحقيقية للشباب")، وهو عبارة عن سلسلة من التعليمات الدينية للشباب البروتستانتي . بعد أربع سنوات، في عام 1615، نُشر كتاب تعليمي كاثوليكي بعنوان " كورت موسامينت " ردًا على ذلك، من تأليف جيون أنطوني كالفينزانو . ونُشرت أول ترجمة للعهد الجديد إلى اللغة السورسلفية عام 1648 على يد لوسي غابرييل، ابن ستيفان غابرييل .

نُشرت أول ترجمة كاملة للكتاب المقدس، وهي "بيبلا دا كويرا "، بين عامي 1717 و1719. وبذلك، كان للهجة السورسلفانية لهجتان كتابيتان منفصلتان، إحداهما يستخدمها البروتستانت وتتركز ثقافتها حول إيلانز ، والأخرى كاثوليكية وتتركز ثقافتها حول دير ديزنتيس . كما كُتبت لهجة إنجادين بلهجتين: بوتير في الوادي العلوي وفالادر في الوادي السفلي. ^{[ 45 ]} استخدمت مناطق السورسلفان إما اللهجة البروتستانتية من السورسلفانية، أو ببساطة استخدمت الألمانية كلغة كتابية رئيسية. بدأت منطقة سورميران بتطوير لهجتها الخاصة في أوائل القرن الثامن عشر، حيث نُشر كتاب تعليمي في عام 1703، على الرغم من أن اللهجة الكاثوليكية من السورسلفانية أو بوتير كانت الأكثر شيوعًا هناك حتى القرن العشرين. ^{[ 46 ]}

في القرن السادس عشر، استقرت الحدود اللغوية بين الرومانشية والألمانية إلى حد كبير، وظلت على حالها تقريبًا حتى أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 47 ]} خلال هذه الفترة، أصبحت مناطق معزولة فقط ناطقة بالألمانية، وتحديدًا بعض القرى حول ثوسيس وقرية سامناون . في حالة سامناون، تبنى السكان اللهجة البافارية لمنطقة تيرول المجاورة، مما جعل سامناون البلدية الوحيدة في سويسرا التي تُتحدث فيها اللهجة البافارية. كانت منطقة فينشغاو في جنوب تيرول لا تزال ناطقة بالرومانشية في القرن السابع عشر، وبعد ذلك أصبحت ناطقة بالألمانية بالكامل بسبب استنكار حركة الإصلاح المضاد للرومانشية باعتبارها "لغة بروتستانتية". ^{[ 48 ]}

بموجب قانون الوساطة ، أصبحت غراوبوندن كانتونًا سويسريًا عام 1803. ويعود دستور الكانتون إلى عام 1892. عندما انضمت غراوبوندن إلى سويسرا عام 1803، كان عدد سكانها حوالي 73,000 نسمة، منهم حوالي 36,600 ناطق بالرومانشية - كثير منهم أحادي اللغة - يعيشون في الغالب داخل الوديان الناطقة بالرومانشية. ^{[ 49 ]} بدأت الحدود اللغوية مع الألمانية، التي كانت مستقرة إلى حد كبير منذ القرن السادس عشر، بالتحرك مرة أخرى مع تحول المزيد من القرى إلى استخدام الألمانية. كان أحد الأسباب قبول غراوبوندن ككانتون سويسري، مما أدى إلى زيادة احتكاك الناطقين بالرومانشية بالناطقين بالألمانية. عامل آخر هو ازدياد سلطة الحكومة المركزية في غراوبوندن، التي لطالما استخدمت الألمانية كلغة إدارية لها. ^{[ 47 ]} إضافةً إلى ذلك، هاجر العديد من الناطقين بالرومانشية إلى المدن الكبرى الناطقة بالألمانية، بينما استقر الناطقون بالألمانية في قرى الرومانشية. علاوةً على ذلك، أدت التغيرات الاقتصادية إلى زيادة التبادل التجاري بين قرى الرومانشية، التي كانت مكتفية ذاتيًا في الغالب، والمناطق الناطقة بالألمانية. كما سهّلت التحسينات في البنية التحتية السفر والتواصل مع المناطق الأخرى بشكل كبير. ^{[ 50 ]}

أخيرًا، أدى ازدهار السياحة إلى جعل إتقان اللغة الألمانية ضرورة اقتصادية في العديد من المجالات، بينما تراجعت أهمية القطاع الزراعي، الذي كان حكرًا على اللغة الرومانشية. كل هذا جعل إتقان اللغة الألمانية ضرورة متزايدة للمتحدثين بالرومانشية، وأصبحت جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية. في معظم الأحيان، لم تُنظر إلى الألمانية على أنها تهديد، بل على أنها وسيلة تواصل مهمة خارج المنطقة الأصلية. ^{[ 51 ]} وكثيرًا ما طالب عامة الناس بتحسين فرص تعلم اللغة الألمانية. ^{[ 47 ]} وعندما بدأت المدارس العامة بالظهور، قررت العديد من البلديات اعتماد اللغة الألمانية لغةً للتدريس، كما هو الحال في إيلانز، حيث أصبحت الألمانية لغة التعليم عام 1833، عندما كانت المدينة لا تزال تتحدث الرومانشية إلى حد كبير. ^{[ 52 ]}

بل إن بعض الناس، ولا سيما بين التقدميين، رحبوا باختفاء اللغة الرومانشية. ففي نظرهم، كانت الرومانشية عائقًا أمام التطور الاقتصادي والفكري لشعب الرومانش. ^{[ 53 ]} فعلى سبيل المثال، كتب الكاهن هاينريش بانسي من أرديز عام 1797: "إن أكبر عائق أمام التحسن الأخلاقي والاقتصادي لهذه المناطق هو لغة الشعب، اللادين [...] ويمكن بالتأكيد إدخال اللغة الألمانية بسهولة إلى إنجادين، بمجرد إقناع الناس بمزاياها الهائلة". ^{[ 54 ]} في المقابل، رأى آخرون في الرومانشية رصيدًا اقتصاديًا، إذ أنها منحت الرومانش ميزة عند تعلم اللغات الرومانسية الأخرى. ففي عام 1807، على سبيل المثال، كتب الكاهن ماتلي كونراد مقالًا يسرد فيه مزايا وعيوب الرومانشية.

تُعدّ اللغة الرومانشية ميزةً هائلةً في تعلّم اللغات المشتقة من اللاتينية في فرنسا وإيطاليا وإسبانيا وغيرها بسرعةٍ أكبر، كما يتضح من شباب الرومانش الذين يسافرون إلى هذه البلدان ويتعلّمون لغاتها بسهولة. [...] نحن نعيش بين شعبين، إيطالي وألماني. ما مدى جدوى ذلك، في حين يُمكن للمرء تعلّم لغات كليهما دون عناء؟ ^{[ 55 ]}

ورداً على ذلك، أضاف رئيس تحرير الصحيفة ما يلي:

بحسب شهادة معلمي اللغات ذوي الخبرة واليقظة، فبينما يستطيع المولود باللغة الرومانشية تعلم هذه اللغات بسهولة والتعبير عن نفسه بها، إلا أنه يواجه صعوبات جمة في تعلمها بشكل صحيح، وذلك تحديدًا بسبب التشابه بينها وبين لغته الأم المهجنة. [...] على أي حال، لا ينبغي أن تُؤخذ المزايا المذكورة في الاعتبار أمام جميع المساوئ الناجمة عن لغة معزولة وغير متعلمة كهذه. ^{[ 56 ]}

بحسب ماتياس كونديرت، يُعدّ هذا الاقتباس مثالًا جيدًا على موقف العديد من الناطقين بالألمانية تجاه اللغة الرومانشية في ذلك الوقت. ويضيف كونديرت أنه على الرغم من عدم وجود أي خطة لفرض اللغة الألمانية على المناطق الرومانشية في غراوبوندن، فقد تمنت العديد من الجماعات الناطقة بالألمانية أن تصبح المقاطعة بأكملها ناطقة بالألمانية. إلا أنهم حرصوا على تجنب أي إجراءات جذرية بهذا القدر، حتى لا يُثيروا غضب الأقلية الرومانشية المؤثرة. ^{[ 57 ]}

يمكن ملاحظة تراجع استخدام اللغة الرومانشية خلال القرن العشرين من خلال نتائج التعدادات السكانية السويسرية. ولا يُعزى هذا التراجع في النسب المئوية إلا جزئياً إلى تزايد استخدام اللغة الألمانية في المناطق الرومانشية، إذ لطالما شهدت الوديان الناطقة بالرومانشية نمواً سكانياً إجمالياً أقل من غيرها من مناطق الكانتون. ^{[ 58 ]}

مع ذلك، بدأت في منتصف القرن التاسع عشر حركة إحياء للغة الرومانشية، عُرفت باسم "نهضة الرومانشية". وشملت هذه الحركة نشاطًا ثقافيًا متزايدًا، فضلًا عن تأسيس العديد من المنظمات المُكرسة لحماية اللغة الرومانشية. في عام ١٨٦٣، بُذلت أولى المحاولات لتأسيس جمعية لجميع المناطق الرومانشية، والتي أفضت في نهاية المطاف إلى تأسيس جمعية الرومانشية ( Società Retorumantscha) عام ١٨٨٥. ^{[ ٦٠ ]} وفي عام ١٩١٩، تأسست رابطة الرومانشية (Lia Rumantscha) لتكون بمثابة منظمة جامعة لمختلف الجمعيات اللغوية الإقليمية. إضافةً إلى ذلك، تعزز دور اللغة الرومانشية في التعليم، حيث نُشرت أولى الكتب المدرسية الرومانشية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر. في البداية، كانت هذه الكتب مجرد ترجمات للطبعات الألمانية، ولكن بحلول نهاية القرن التاسع عشر، تم إدخال مواد تعليمية تراعي الثقافة الرومانشية المحلية. بالإضافة إلى ذلك، تم إدخال اللغة الرومانشية كمادة دراسية في كلية المعلمين في عام 1860 وتم الاعتراف بها كلغة رسمية من قبل الكانتون في عام 1880. ^{[ 60 ]}

في نفس الفترة تقريبًا، بدأت تُوضع قواعد نحوية وإملائية للهجات الكتابية الإقليمية. وكان من أوائلها كتاب " Ortografia et ortoëpia del idiom romauntsch d'Engiadin'ota" لزاكاريا باليوبي ، الذي نُشر عام ١٨٥٧. أما بالنسبة لسورسيلفان، فكانت المحاولة الأولى لتوحيد اللغة المكتوبة هي كتاب " Ortografia gienerala, speculativa ramontscha" لبازلي كاريجيت، الذي نُشر عام ١٨٥٨، تلاه قاموس سورسيلفان-ألماني عام ١٨٨٢، ثم كتاب "Normas ortografias" لجياشن كاسبار موث عام ١٨٨٨. ولم يحظَ أيٌّ من هذه القواعد بدعمٍ يُذكر. وفي الوقت نفسه، نشر الكانتون كتبًا مدرسية بلهجته الخاصة. ثم جرى توحيد لغة سورسيلفان بشكل نهائي من خلال أعمال جيون كاهانيس ، الذي نشر كتاب "Grammatica Romontscha per Surselva e Sutselva" عام 1924، تلاه كتاب "Entruidament devart nossa ortografia" عام 1927. وكانت لهجة سورميران قد وُضعت لها قواعدها الخاصة عام 1903، عندما وافق الكانتون على تمويل كتاب "Codesch da lectura per las scolas primaras de Surmeir" المدرسي ، على الرغم من أن الدليل الإرشادي النهائي، " Normas ortograficas per igl rumantsch da Surmeir" ، لم يُنشر حتى عام 1939. وفي هذه الأثناء، تعرضت قواعد باليوبي لانتقادات في إنجادين بسبب التأثير الإيطالي القوي فيها. أدى هذا إلى إصلاح إملائي تم الانتهاء منه بحلول عام 1928، عندما تم نشر كتاب Pitschna introducziun a la nouva ortografia ladina ufficiala لكريستوفيل باردولا. تم تطوير مجموعة مكتوبة منفصلة لـ Sutsilvan في عام 1944 بواسطة Giuseppe Gangale .

حوالي عام ١٨٨٠، كانت المنطقة الناطقة بالرومانشية بأكملها لا تزال تشكل وحدة جغرافية متصلة. ولكن مع نهاية القرن، بدأ ما يُسمى بـ"جسر اللغة بين وسط غراوبوندن" بالاختفاء. ^{[ ٦١ ]} من ثوسيس ، التي أصبحت ناطقة بالألمانية في القرنين السادس عشر والسابع عشر، خضعت وديان هاينزنبرغ ودومليشغ لعملية التألمن تدريجيًا على مدى العقود التالية. ومع مطلع القرن العشرين، أصبحت هاينزنبرغ الداخلية وكازيس ناطقتين بالألمانية، تلتها روثنبرونن وروديلس وألمنس وبراتفال ، مما أدى إلى تقسيم المنطقة الرومانشية إلى جزأين غير متصلين جغرافيًا. وفي عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، أصبحت بقية قرى الوادي ناطقة بالألمانية بشكل رئيسي، مما رسخ الانقسام. ^{[ ٦٢ ]}

في محاولة لوقف تراجع اللغة الرومانشية، بدأت منظمة ليا رومانتشا في إنشاء مدارس نهارية لتعليم اللغة الرومانشية، تُسمى سكوليتاس ، في أربعينيات القرن العشرين بهدف إعادة تعريف الأطفال باللغة الرومانشية. ورغم أن السكوليتاس حققت بعض النجاح - فمن بين القرى العشر التي أُنشئت فيها، بدأ الأطفال يتحدثون الرومانشية فيما بينهم في أربع قرى، واكتسب أطفال القرى الأربع الأخرى بعض المعرفة بها على الأقل - إلا أن البرنامج فشل في نهاية المطاف في الحفاظ على اللغة في الوادي.

كان أحد العوامل الرئيسية هو عدم اكتراث الأهالي، إذ يبدو أن دافعهم الأساسي لإرسال أبنائهم إلى مدارس "سكوليتاس" كان الحصول على رعاية لبضع ساعات ووجبة طعام يوميًا، وليس الاهتمام بالحفاظ على اللغة الرومانشية. ^{[ 63 ]} أما العامل الآخر، فكان أن الأطفال بعد دخولهم المدرسة الابتدائية لم يتلقوا سوى بضع ساعات أسبوعيًا من تعليم اللغة الرومانشية في أحسن الأحوال. ونتيجة لذلك، أُغلقت آخر مدارس "سكوليتاس" في ستينيات القرن الماضي، باستثناء مدرسة "برايز " التي ظلت مفتوحة حتى عام 1979. ^{[ 64 ]}

في مناطق أخرى، مثل إنجادين وسورسيلفا، حيث كان تأثير اللغة الألمانية قويًا بنفس القدر، حافظت الرومانشية على مكانتها بشكل أفضل وبقيت لغة شائعة الاستخدام. ووفقًا للغوي ماتياس كونديرت، كان أحد العوامل المهمة هو اختلاف المكانة الاجتماعية للرومانشية. ففي واديي هاينزنبرغ ودومليشغ، كانت النخبة تتحدث الألمانية لقرون، ولذلك ارتبطت الألمانية بالسلطة والتعليم، على الرغم من أن معظم الناس لم يكونوا يتحدثونها، بينما ارتبطت الرومانشية بحياة الفلاحين. أما في إنجادين وسورسيلفا، على النقيض من ذلك، كانت النخبة نفسها تتحدث الرومانشية، ولذلك لم تكن الرومانشية "لغة الأطفال والأبقار فحسب، بل كانت أيضًا لغة وجهاء القرية والكاهن والمعلم". ^{[ 65 ]} بالإضافة إلى ذلك، كانت المدارس الرومانشية شائعة لعدة سنوات قبل أن تصبح الألمانية ضرورة، ولذلك ترسخت الرومانشية بقوة كلغة للتعليم. وبالمثل، في منطقة إنجادين العليا، حيث كانت عوامل مثل ازدياد حركة التنقل والهجرة من قبل الناطقين بالألمانية أقوى، ترسخت اللغة الرومانشية كلغة للتعليم والإدارة، مما ساهم في الحفاظ عليها على نطاق أوسع. في المقابل، في منطقة غراوبوندن الوسطى، كانت الألمانية جزءًا أساسيًا من التعليم منذ البداية، وتحولت جميع المدارس تقريبًا إلى الألمانية كلغة تدريس بحلول عام 1900، مع معاقبة الأطفال في العديد من المدارس على التحدث بالرومانشية حتى ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 66 ]}

شملت المحاولات المبكرة لإنشاء لغة كتابية موحدة للغة الرومانشية دمج الرومنش لجيون أنطوني بوهلر عام 1867 ^{[ 67 ]} ، والإنترومانتش لليزا أوفير عام 1958. لم تحظَ أيٌّ منهما بدعمٍ يُذكر، وكان مُبتكروهما هم المستخدمون الفعليون الوحيدون تقريبًا. ^{[ 68 ]} في غضون ذلك، سعت حركة الرومانش إلى تعزيز اللهجات الإقليمية المختلفة مع تشجيع التقارب التدريجي بين اللهجات الخمس، والتي تُسمى " أفيشينازيون ". ^{[ 69 ]} في عام 1982، أطلق سكرتير جمعية ليا رومانتشا آنذاك، وهو عالم لغويات اجتماعي يُدعى برنارد كاثوماس ، مشروعًا لتصميم لهجة شاملة لجميع المناطق. ^{[ 70 ]} في العام نفسه، قدّم اللغوي هاينريش شميد إلى جمعية ليا رومانتشا قواعد وتوجيهات هذه اللغة المعيارية تحت اسم رومانتش غريشون (رومانتش غريشون: rumantsch grischun ). ^{[ 71 ]} تمثلت مقاربة شميد في ابتكار لغة مقبولة قدر الإمكان لدى متحدثي اللهجات المختلفة، وذلك باختيار الصيغ اللغوية الموجودة في أغلبية اللهجات الثلاث الأقوى: سورسيلفان، وفالادر، وسورميران (يُذكر أن لغة بوتير أكثر انتشارًا من لغة سورميران، ولكن نسبة المتحدثين بها في منطقتها أقل). وقد حظي وضع المعيار الجديد بدعم الصندوق الوطني السويسري ، ونفّذه فريق من اللغويين الشباب المتخصصين في اللغة الرومانشية تحت إشراف جورج دارمز وآنا-أليس داتزي-غروس. ^{[ 72 ]}

بدأت رابطة اللغات الرومانسية (Lia Rumantscha) بعد ذلك في تعريف الجمهور باللغة الرومانشية الغريشونية، معلنةً أنها ستُستخدم بشكل رئيسي في المجالات التي تُستخدم فيها اللغة الألمانية فقط، مثل النماذج والوثائق الرسمية، واللوحات الإعلانية، والإعلانات التجارية. ^{[ 73 ]} في عام 1984، قرر مجلس مندوبي الرابطة الرئيسية استخدام اللغة الرومانشية الغريشونية عند مخاطبة جميع المناطق الناطقة بالرومانشية في غراوبوندن. ^{[ 74 ]} منذ البداية، لم تُطبّق اللغة الرومانشية الغريشونية إلا بناءً على قرار من المؤسسات المعنية. في عام 1986، بدأت الإدارة الفيدرالية باستخدام اللغة الرومانشية الغريشونية في نصوص منفردة. إلا أنه في العام نفسه، بدأت عدة شخصيات مؤثرة في انتقاد إدخال اللغة الرومانشية الغريشونية. وادعى دونات كادروفي، الذي كان آنذاك رئيسًا لحكومة الكانتون، أن رابطة اللغات الرومانسية كانت تحاول فرض الأمر. دعا الكاتب الرومانشي ثيو كانديناس إلى نقاش عام حول هذه القضية، واصفًا لغة رومانتش غريشون بأنها "وباء" و"ضربة قاضية" للغة الرومانشية، وأن إدخالها يُعد "ليلة بلورية رومانشية" ^{[ 75 ]} ، مما أدى إلى إثارة جدل حاد ومرير استمر لسنوات عديدة. ^{[ 75 ]} وفي العام التالي، نشر كانديناس مقالًا آخر بعنوان "روبادورس غارماديس" شبّه فيه مؤيدي رومانتش غريشون بعصابات نازية تداهم قرية رومانشية وتدنس وتدمر وتحرق تراثها الثقافي. ^{[ 76 ]}

ردّ المؤيدون بوصفهم المعارضين بأنهم مجموعة صغيرة من المحافظين المتشددين ذوي الأفق الضيق من سكان سورسيلفان وسياسيين من حزب الشعب المسيحي ، من بين أمور أخرى. ^{[ 77 ]} اتسم النقاش بكثرة استخدام الاستعارات، حيث وصف المعارضون لغة رومانتش غريشون بأنها "لغة أنابيب" أو "لغة مخصية". جادلوا بأنها ابتكار اصطناعي وعقيم يفتقر إلى الروح والقلب، على عكس اللهجات التقليدية. في المقابل، دعا المؤيدون شعب الرومانش إلى رعاية "المولود الجديد " للسماح له بالنمو، ووصف الكاتب الرومانشي أورسيسين ديرونغز لغة رومانتش غريشون بأنها " لغة عذراء" يجب إغواؤها وتحويلها إلى امرأة متفتحة. ^{[ 78 ]}

تجلّت معارضة اللغة الرومانشية الغريشونية بوضوح في التعداد السكاني السويسري لعام 1990، حيث رفضت بعض البلديات توزيع الاستبيانات بهذه اللغة، مطالبةً بالنسخة الألمانية بدلاً منها. ^{[ 79 ]} وبعد استطلاع رأي السكان الرومانشيين حول هذه المسألة، قررت حكومة غراوبوندن عام 1996 استخدام اللغة الرومانشية الغريشونية عند مخاطبة جميع الناطقين بالرومانشية، مع السماح باستمرار استخدام اللهجات الإقليمية عند مخاطبة منطقة أو بلدية واحدة. وفي المدارس، لم يكن من المقرر أن تحل اللغة الرومانشية الغريشونية محل اللهجات الإقليمية، بل أن تُدرّس بشكل غير مباشر.

وقد حظي هذا الحل الوسط بقبول واسع من كلا الجانبين. كما اقترحت توصية أخرى في عام 1999، تُعرف باسم "مفهوم هالتينجر"، أن تظل اللهجات الإقليمية أساسًا لمدارس اللغة الرومانشية، مع إدخال اللغة الرومانشية الغريشونية في المرحلتين الإعدادية والثانوية. ^{[ 80 ]}

اتخذت حكومة غراوبوندن خطوات لتعزيز دور اللغة الرومانشية الغريشونية كلغة رسمية. ولأن دستور الكانتون نص صراحةً على أن السورسيلفان والإنجادينية هما لغتا الاقتراع، فقد أُجري استفتاء لتعديل المادة ذات الصلة. ^{[ 81 ]} في الاستفتاء الذي جرى في 10 يونيو/حزيران 2001، صوّت 65% لصالح تسمية اللغة الرومانشية الغريشونية اللغة الرومانشية الرسمية الوحيدة في الكانتون. ومع ذلك، يجادل معارضو اللغة الرومانشية الغريشونية، مثل ريناتا كوراي وماتياس غرونرت، بأنه لو اقتصر الأمر على البلديات التي تضم 30% على الأقل من المتحدثين بالرومانشية، لكانت نسبة الرفض 51%، وبنسبة أكبر لو اقتصر الأمر على البلديات التي تضم 50% على الأقل من المتحدثين بالرومانشية. وبالتالي، يفسرون النتائج على أنها تغلب على رأي الأقلية الرومانشية لصالح الأغلبية الناطقة بالألمانية في الكانتون. ^{[ 82 ]}

شهد عام 2003 تحولاً جذرياً في السياسة، حين اقترحت حكومة الكانتون تخفيضات في الإنفاق، من بينها اقتراح يقضي بعدم نشر أي مواد تعليمية جديدة للغة الرومانشية إلا باللغة الرومانشية اليونانية (Rumantsch Grischun) ابتداءً من عام 2006، ما كان سيؤدي منطقياً إلى إلغاء اللهجات الإقليمية كلغات تدريس. أقرّ برلمان الكانتون هذا الإجراء في أغسطس/آب 2003، بل وقدّم الموعد النهائي إلى عام 2005. قوبل القرار بمعارضة شديدة، لا سيما في منطقة إنجادين، حيث جمع المعلمون أكثر من 4300 توقيع معارض للإجراء، ^{[ 83 ]} تلتها عريضة ثانية وقّعها نحو 180 كاتباً وشخصية ثقافية من الرومانشية، ^{[ 84 ]} من بينهم العديد ممن أيدوا اللغة الرومانشية اليونانية لكنهم عارضوا اعتمادها كلغة تدريس.

جادل المعارضون بأن الثقافة والهوية الرومانشية تنتقل عبر اللهجات الإقليمية وليس عبر اللغة الرومانشية اليونانية، وأن اللغة الرومانشية اليونانية ستؤدي إلى إضعاف اللغة الرومانشية بدلاً من تقويتها، مما قد يؤدي إلى التحول إلى المدارس الألمانية وإلى تهويد سريع للمناطق الرومانشية. ^{[ 85 ]}

رفضت حكومة الكانتون مناقشة القضية مجددًا، واختارت بدلًا من ذلك خطة من ثلاث مراحل في ديسمبر 2004 لاعتماد اللغة الرومانشية الغريشونية لغةً للتعليم، مع إتاحة الفرصة للبلديات لاختيار موعد تطبيقها. ^{[ 86 ]} إلا أن قرار عدم نشر أي مواد تعليمية جديدة باللهجات الإقليمية لم يُلغَ في هذه المرحلة، مما أثار التساؤل حول مصير البلديات التي رفضت اعتماد اللغة الرومانشية الغريشونية نهائيًا، نظرًا لأن لغة التعليم في غراوبوندن تُحددها البلديات نفسها. ^{[ 87 ]}

أثار القرار غضب معلمي إنجادين على وجه الخصوص، بينما كان معظم معلمي سورمير راضين. لم تُسمع آراء كثيرة من سورسيلفا، وهو ما فُسِّر إما على أنه تأييد أو استسلام، بحسب وجهة نظر المراقب. ^{[ 88 ]}

في الفترة 2007 - 2008، 23 مما يسمى بـ "البلديات الرائدة" ( لانش/لينز ، برينز/برينزاولس ، تيفينكاستيل ، ألفاشين ، مون ، ستيرفا ، سالوف ، كونتر ، ريوم بارسونز ، سافوجنين ، تينيزونج رونا ، موليجنز ، سور ، مارموريرا ، فاليرا). لاكس ، ترين ، موستير ، سانتا ماريا فال موستير ، فالتشافا ، فولديرا ، تشيرف ، ولو ) قدموا رومانتش غريشون كلغة التدريس في الصف الأول، تليها 11 لغة إضافية ( إيلانز ، شناوس ، فلوند ، شلوين ، بيتاش ، رين ، سيفجين ، كاستريش ، سوركولم ، لوفين ودوفين ) في العام التالي وآخر 6 ( ساغون ، روين ، سيات ، بينيو ، والتنسبورغ/فورز، وأندياست ) في الفترة 2009-2010. ^{[ 89 ]} مع ذلك، استمرت بلديات أخرى، بما في ذلك وادي إنجادين بأكمله ومعظم منطقة سورسيلفا، في استخدام لهجاتها المحلية. وكانت حكومة الكانتون تهدف إلى اعتماد اللغة الرومانشية غريشون كلغة تدريس وحيدة في مدارس الرومانش بحلول عام 2020. ^{[ 90 ]}

في أوائل عام 2011، أسست مجموعة من المعارضين في منطقتي سورسيلفا وإنجادين جمعية "برو إديومز" ، مطالبين بإلغاء قرار الحكومة الصادر عام 2003، وأطلقوا العديد من المبادرات المحلية للعودة إلى اللهجات الإقليمية كلغة للتدريس. في أبريل 2011، أصبحت رين أول بلدية تصوت للعودة إلى التدريس بلهجة سورسيلفا، ^{[ 91 ]} تلتها أربع بلديات أخرى في ديسمبر، ثم عشر بلديات أخرى في أوائل عام 2012، بما في ذلك فال موستير (التي عادت إلى فالادر)، والتي كانت أول من أدخل لهجة رومانتش غريشون. وبحلول سبتمبر 2013، قررت جميع بلديات سورسيلفا التي تحولت إلى رومانتش غريشون العودة إلى التدريس بلهجة سورسيلفا، باستثناء بيتاش التي لحقت بها لاحقًا.

ثم أعلن مؤيدو اللغة الرومانية الغريشية أنهم سيرفعون القضية إلى المحكمة الاتحادية العليا في سويسرا ^{[ 92 ]} وأعلنوا عن نيتهم ​​إطلاق استفتاء على مستوى الكانتون لترسيخ اللغة الرومانية الغريشية كلغة للتدريس. ^{[ 93 ]}

تعارض جمعية ليا رومانتشا هذه التحركات، وتدعم الآن نموذجًا للتعايش تُكمّل فيه لغة رومانتش غريشون اللهجات الإقليمية في المدارس، لا أن تحل محلها. وتُشير الجمعية إلى ضرورة الحفاظ على السلام اللغوي بين متحدثي الرومانش، إذ تقول إن الجدل الدائر منذ عقود حول هذه القضية قد مزّق الصداقات، بل وحتى العائلات. ^{[ 94 ]} وقد أُلغي قرار الكانتون الصادر عام 2003 بعدم تمويل الكتب المدرسية باللهجات الإقليمية في ديسمبر 2011. ^{[ 95 ]}

لا يزال مشروع اللغة الرومانشية الغريشونية قيد التطوير. ^{[ 96 ]} في بداية عام 2014، كانت تُستخدم كلغة تدريس في المدارس في الجزء الأوسط من غراوبوندن وفي الفصول الدراسية ثنائية اللغة في منطقة خور. وكانت تُدرَّس في المدارس الثانوية العليا، وفي كلية التربية في خور، وفي جامعتي زيورخ وفريبورغ ، إلى جانب اللهجات الرومانشية. ولا تزال لغة رسمية وإدارية في الاتحاد السويسري وكانتون غراوبوندن، وكذلك في المؤسسات العامة والخاصة لجميع أنواع النصوص الموجهة إلى جميع أنحاء المنطقة الناطقة بالرومانشية.

حتى عام 2021، كانت السورميرانية اللهجة الإقليمية الوحيدة التي لم تُدرّس في المدارس، إذ تحوّلت جميع البلديات التي تُكتب فيها السورميرانية إلى الرومانية الغريشونية. إلا أن استفتاءات أُجريت في سورسيس ، ولانتش/لينز، وألبولا /ألفرا عام 2020 أدت إلى عودة السورميرانية كلغة تدريس في منطقة الكتابة السورميرانية بأكملها، بدءًا من التلاميذ الذين التحقوا بالمدارس عام 2021. المدارس الابتدائية الوحيدة التي ستستمر في التدريس بالرومانشية الغريشونية هي المدارس ثنائية اللغة (الرومانشية/الألمانية) في عاصمة كانتون خور، الواقعة في منطقة ناطقة بالألمانية، وفي ترينيتي ودومات /إمس ، حيث اللهجات المحلية هي السوتسيلفانية، ولكن السورسيلفانية هي اللغة المكتوبة التقليدية.

تُقرأ اللغة الرومانشية في نشرات الأخبار على إذاعة وتلفزيون سفيزرا رومانتشا ، وتُكتب في صحيفة "لا كوتيديانا" اليومية ، إلى جانب التعابير الرومانشية. وبفضل العديد من النصوص الجديدة التي تتناول طيفًا واسعًا من الوظائف السياسية والاجتماعية، اتسعت مفردات اللغة الرومانشية بشكل ملحوظ.

يُعدّ قاموس "Pledari Grond" ^{[ 97 ]} الألماني-الرومانشي-الغريشوني، الذي يضم أكثر من 215,000  مدخل، المجموعةَ الأشمل للكلمات الرومانشية، والتي يمكن استخدامها أيضًا في التعابير الاصطلاحية مع مراعاة التحويلات الصوتية اللازمة. ويؤكد الموقعون على "Pro Rumantsch" ^{[ 98 ]} على أن اللغة الرومانشية بحاجة إلى كلٍّ من التعابير الاصطلاحية والرومانشية الغريشونية لتعزيز فرصها في مجتمع التواصل المعاصر. كما توجد قواميس منفصلة لكلٍّ من التعابير الاصطلاحية المختلفة: Sursilvan [ ^{99 ]} ، وVallader ^{[ 100 ]} ، وPuter ^{[ 101 ]} ، ^و Surmiran [ ^{102 ] ،} و Sutsilvan . ^{[ 103 ]} كذلك، يرتبط قاموس "Pledari Grond" بالعديد من النصوص حول قواعد اللغة الفالادية، ^{[ 104 ]} و Puter، ^{[ 105 ]} والرومانشية الغريشونية. ^{[ 106 ]}

لم يتطرق الدستور السويسري الأول لعام 1848، ولا التعديل اللاحق له عام 1872، إلى اللغة الرومانشية، التي لم تكن آنذاك لغة عمل في كانتون غراوبوندن. وقد مولت الحكومة الفيدرالية ترجمة الدستور إلى لهجتي الرومانشية، سورسيلفان وفالادر، عام 1872، مع الإشارة إلى أن هذه الترجمة لا تتمتع بقوة القانون. ^{[ 107 ]} أصبحت الرومانشية لغة وطنية لسويسرا عام 1938، عقب استفتاء شعبي . وتم التمييز بين "اللغات الوطنية" و"اللغات الرسمية". وكانت مكانة اللغة الوطنية رمزية إلى حد كبير، بينما اقتصر استخدام الوثائق الرسمية على اللغات الرسمية، وهي مكانة كانت حكرًا على الألمانية والفرنسية والإيطالية. ويُفهم الاعتراف بالرومانشية كلغة وطنية رابعة على أفضل وجه في سياق " الدفاع الروحي " الذي سبق الحرب العالمية الثانية، والذي هدف إلى التأكيد على الوضع الخاص لسويسرا كدولة متعددة القوميات. بالإضافة إلى ذلك، كان من المفترض أن يُشكك هذا في جهود القوميين الإيطاليين لادعاء أن الرومانشية لهجة من لهجات الإيطالية، وإثبات أحقيتهم في أجزاء من غراوبوندن. ^{[ 108 ]} كانت حركة اللغة الرومانشية، بقيادة ليا رومانتشا، راضية إلى حد كبير عن وضعها كلغة وطنية، لا رسمية. كانت أهدافهم آنذاك هي ضمان "حق إقامة" رمزي للرومانشية، وليس استخدامها الفعلي في الوثائق الرسمية. ^{[ 109 ]}

لم يخلُ هذا الوضع من عيوب. فعلى سبيل المثال، كان لا بد من أن تكون سجلات الأسماء الرسمية وسندات الملكية باللغات الألمانية أو الفرنسية أو الإيطالية. وهذا يعني أن الآباء الناطقين بالرومانشية كانوا يُجبرون في كثير من الأحيان على تسجيل أبنائهم بأسماء رومانشية بنسخ ألمانية أو إيطالية. وفي عام ١٩٨٤، صدر أمرٌ لكانتون غراوبوندن بعدم إدخال أي بيانات في سجله المؤسسي باللغة الرومانشية. ^{[ ١١٠ ]} وكان البنك الوطني السويسري قد خطط لأول مرة لإدراج اللغة الرومانشية على أوراقه النقدية عام ١٩٥٦، عند طرح سلسلة جديدة. ونظرًا للخلافات داخل "ليا رومانتشا" حول ما إذا كان ينبغي أن تحمل الأوراق النقدية النسخة السورسيلفية " Banca naziunala svizra " أو النسخة الفالادرية " Banca naziunala svizzra "، ​​فقد تضمنت الأوراق النقدية في النهاية النسخة الإيطالية مرتين، إلى جانب الفرنسية والألمانية. عندما تم طرح الأوراق النقدية الجديدة مرة أخرى في عامي 1976/77، تمت إضافة نسخة رومانشية من خلال إيجاد حل وسط بين النوعين الأكبر حجماً Sursilvan وVallader، والتي كانت تُقرأ " Banca naziunala svizra "، ​​بينما تمت طباعة الأرقام على الأوراق النقدية باللغة السورميرانية.

عقب استفتاء أُجري في 10 مارس/آذار 1996، اعتُرف باللغة الرومانشية كلغة رسمية جزئية في سويسرا إلى جانب الألمانية والفرنسية والإيطالية، وذلك بموجب المادة 70 من الدستور الاتحادي . ووفقًا لهذه المادة، تُعدّ الألمانية والفرنسية والإيطالية والرومانشية لغات وطنية في سويسرا. وتُعتبر الألمانية والفرنسية والإيطالية اللغات الرسمية، بينما تُعدّ الرومانشية لغة رسمية للمراسلات مع الناطقين بها. ^{[ 111 ]} وهذا يعني أنه من حيث المبدأ، يُمكن مخاطبة الإدارة الاتحادية باللغة الرومانشية وتلقّي الردّ بها أيضًا. ^{[ 112 ]} وبشكل أدق، بموجب البند 2.6.3 من القانون الاتحادي بشأن اللغات الوطنية والتفاهم بين المجتمعات اللغوية، يُمكن للناطقين بالرومانشية مخاطبة الإدارة بأيّ لهجة من لهجات الرومانشية، مع العلم أنهم سيتلقّون الردّ باللغة الرومانشية الغريشونية. ^{[ 113 ]}

في استخدامٍ يُقرّ به المكتب الاتحادي للثقافة نفسه، والذي وصفه بأنه "استخدام رمزي وهادئ" ^{[ 114 ]} للغة الرومانشية، تقوم السلطات الاتحادية أحيانًا بترجمة بعض النصوص الرسمية إلى الرومانشية. ومع ذلك، فإن الطلب على خدمات اللغة الرومانشية منخفض عمومًا، لأن متحدثي الرومانشية، وفقًا للمكتب الاتحادي للثقافة، قد لا يفضلون اللهجة الرسمية (الرومانشية الغريشونية) أو يفضلون استخدام الألمانية في المقام الأول، نظرًا لأن معظمهم ثنائي اللغة تمامًا. ولولا وجود لغة معيارية موحدة، لما مُنحت الرومانشية صفة اللغة الرسمية للاتحاد السويسري. ويتطلب الأمر وقتًا وجهدًا للترويج لها لتطبيقها في هذا الدور الجديد. ^{[ 115 ]}

حاولت القوات المسلحة السويسرية اعتماد اللغة الرومانشية كلغة قيادة رسمية بين عامي 1988 و1992. وجرت محاولات لتشكيل أربع سرايا تتحدث الرومانشية بالكامل، إلا أن هذه الجهود توقفت عام 1992 بسبب نقص عدد ضباط الصف الناطقين بها. وتوقف استخدام الرومانشية كلغة قيادة رسمية عام 1995 ضمن إصلاحات الجيش السويسري. ^{[ 116 ]}

تُعدّ غراوبوندن الكانتون الوحيد في سويسرا الذي تعترف فيه باللغة الرومانشية كلغة رسمية. وكانت اللغة الألمانية هي لغة العمل الوحيدة في الروابط الثلاث حتى عام 1794، عندما أعلن مجلس الروابط أن اللغات الألمانية والإيطالية والسورسيلفان واللادينية (بوتير وفالادير) لها مكانة رسمية متساوية. لم يرد ذكر صريح لأي لغة رسمية في دساتير الكانتونات للأعوام 1803 و1814 و1854. ونص دستور عام 1880 على أن "لغات الكانتون الثلاث مكفولة كلغات وطنية،" ^{[ 117 ]} دون تحديد أي ثلاث لغات المقصودة. ويعترف دستور الكانتون الجديد لعام 2004 باللغات الألمانية والإيطالية والرومانشية كلغات وطنية ورسمية متساوية في الكانتون. ^{[ 118 ]} واستخدم الكانتون لهجتي الرومانشية "سورسيلفان" و"فالادر" حتى عام 1997، حين أُضيفت "رومانتش غريشون"، وتوقف استخدام "سورسيلفان" و"فالادر" عام 2001. ^{[ 119 ]}

هذا يعني أنه يحق لأي مواطن في الكانتون طلب الخدمات والوثائق الرسمية، مثل أوراق الاقتراع، باللغة التي يختارها، وأنه يجوز استخدام اللغات الثلاث في المحاكم، وأن لعضو البرلمان الكانتوني حرية استخدام أيٍّ منها. ^{[ 120 ]} منذ عام 1991، يجب ترجمة جميع النصوص الرسمية للبرلمان الكانتوني إلى اللغة الرومانشية، كما يجب أن تتضمن مكاتب الحكومة الكانتونية لافتات باللغات الثلاث. ^{[ 119 ]} عمليًا، يُعد دور اللغة الرومانشية في الإدارة الكانتونية محدودًا ورمزيًا في الغالب، وتُعتبر الألمانية لغة العمل الرئيسية. عادةً ما يُبرر مسؤولو الكانتون ذلك بأن جميع المتحدثين باللغة الرومانشية ثنائيو اللغة تمامًا وقادرون على فهم الألمانية والتحدث بها. ^{[ 121 ]} حتى ثمانينيات القرن الماضي، كان يُنظر إلى استخدام أحد النواب في البرلمان الكانتوني للغة الرومانشية أثناء إلقاء خطاب على أنه استفزاز. ^{[ 122 ]}

يُترك قانون الكانتون للمقاطعات والبلديات تحديد لغة إدارتها وتعليمها. مع ذلك، تنص المادة 3 من دستور الكانتون على أن "تراعي البلديات التركيبة اللغوية التقليدية وتحترم الأقليات اللغوية الأصلية". هذا يعني أن النطاق اللغوي للغة الرومانشية لم يُحدد رسميًا قط، وأن أي بلدية حرة في تغيير لغتها الرسمية. في عام 2003، كانت الرومانشية اللغة الرسمية الوحيدة في 56 بلدية في غراوبوندن، بينما كانت 19 بلدية ثنائية اللغة في أعمالها الإدارية. ^{[ 123 ]} عمليًا، حتى تلك البلديات التي تعترف بالرومانشية فقط كلغة عمل رسمية، تُقدم خدماتها باللغة الألمانية أيضًا. إضافةً إلى ذلك، نظرًا لأن لغة العمل في الكانتون هي الألمانية في الغالب، ولأن العديد من منشورات الكانتون الرسمية متوفرة باللغة الألمانية فقط، فإنه من المستحيل عمليًا أن تعمل إدارة بلدية باللغة الرومانشية فقط. ^{[ 124 ]}

في المناطق الناطقة باللغة الرومانشية، يمكن العثور على ثلاثة أنواع مختلفة من النماذج التعليمية: مدارس الرومانشية، والمدارس ثنائية اللغة، والمدارس الألمانية التي تدرس الرومانشية كمادة دراسية.

في المدارس الرومانشية، تُعدّ الرومانشية لغة التدريس الأساسية خلال السنوات الثلاث إلى الست الأولى من سنوات التعليم الإلزامي التسع، بينما تُدرّس الألمانية خلال السنوات الثلاث إلى التسع الأخيرة. ولهذا السبب، يُطلق على هذا النوع من المدارس غالبًا اسم "المدرسة الرومانشية". عمليًا، تتراوح مدة الدراسة بالرومانشية بين نصف الفصل الدراسي الإلزامي وأربعة أخماسه، ويعتمد ذلك غالبًا على عدد المعلمين الناطقين بالرومانشية المتاحين. ^{[ 125 ]} وُجدت هذه "المدرسة الرومانشية" في 82 بلدية في غراوبوندن حتى عام 2001. أما المدرسة ثنائية اللغة، فقد وُجدت فقط في ساميدان وبونتريسينا وإيلانز / شناوس . وفي 15 بلدية ، كانت الألمانية هي لغة التدريس الوحيدة حتى عام 2001، مع تدريس الرومانشية كمادة دراسية. ^{[ 126 ]}

خارج المناطق التي تُتحدث فيها اللغة الرومانشية تقليديًا، لا تُدرَّس الرومانشية كمادة دراسية، وحتى عام ٢٠٠١، لم تكن ١٧ بلدية ضمن المنطقة اللغوية التاريخية للرومانشية تُدرِّسها كمادة دراسية. ^{[ ١٢٦ ]} أما في المرحلة الثانوية، فلغة التدريس هي الألمانية في الغالب، مع تدريس الرومانشية كمادة دراسية في المناطق الناطقة بها.

خارج المناطق الناطقة باللغة الرومانشية التقليدية، تدير مدينة خور ، عاصمة غراوبوندن ، مدرسة ابتدائية ثنائية اللغة (الرومانشية والألمانية). ^{[ 127 ]}

على مستوى التعليم العالي، تقدم جامعة فريبورغ برامج البكالوريوس والماجستير في اللغة والأدب الرومانشي. ويُعد قسم اللغة الرومانشية فيها قائماً منذ عام ١٩٩١. كما تحتفظ جامعة زيورخ بكرسي جزئي للغة والأدب الرومانشي بالتعاون مع المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ منذ عام ١٩٨٥.

الوضع الحالي للغة الرومانشية مدروسٌ جيداً. يُعرف عدد المتحدثين بها من خلال التعدادات السكانية السويسرية، وآخرها أُجري عام 2000، بالإضافة إلى استطلاعات رأي أجرتها هيئة الإذاعة والتلفزيون الرومانشية . وقد لخص الإحصائي جان جاك فورير البيانات الكمية لهذه الاستطلاعات عام 2005. علاوة على ذلك، أجرت اللغوية ريغولا كاثوماس دراسةً تفصيليةً عن استخدام اللغة في الحياة اليومية، نُشرت عام 2008.

جميع المتحدثين باللغة الرومانشية تقريبًا اليوم ثنائيو اللغة، يجيدون الرومانشية والألمانية. في حين أن الرومانشية أحادية اللغة كانت شائعة في بداية القرن العشرين، إلا أنها الآن لا توجد إلا بين أطفال ما قبل المدرسة. ^{[ 133 ]} كما كتبت اللغوية الرومانشية ريكاردا ليفر في عام 1999:

في حين أن الصورة النمطية للراعي الألبي الملتحي الذي يحيك الجوارب والذي يتحدث ويفهم الرومانشية فقط، ربما كانت لا تزال حقيقة واقعة هنا وهناك قبل خمسين عامًا، إلا أنه لا يوجد اليوم أي شخص بالغ من الرومانشية لا يمتلك كفاءة ثنائية اللغة ^{[ 134 ].}

تتسم اللغة الرومانشية اليوم بعلاقة معقدة بين عدة لغات مزدوجة ، إذ يوجد توزيع وظيفي داخل الرومانشية نفسها بين اللهجة المحلية، واللغة المعيارية الإقليمية، واللغة الرومانشية غريشون المنتشرة في جميع أنحاء المنطقة ؛ كما تُكتسب الألمانية بنوعين: الألمانية السويسرية والألمانية المعيارية . ^{[ 135 ]} إضافةً إلى ذلك، يتحدث الكثيرون في وادي موستير الألمانية البافارية كلغة ثانية. وإلى جانب الألمانية، يتحدث العديد من الرومانشيين لغات أخرى، مثل الفرنسية والإيطالية والإنجليزية، التي تعلموها في المدرسة أو اكتسبوها من خلال التواصل المباشر.

سأل التعداد السكاني السويسري لعامي 1990 و2000 عن "لغة التواصل الأفضل" بالإضافة إلى اللغات المستخدمة عادةً في الأسرة والعمل والمدرسة. أما التعدادات السابقة فقد سألت فقط عن "اللغة الأم". في عام 1990، اختار 39,632 شخصًا اللغة الرومانشية كلغةٍ مثاليةٍ للتحدث، ثم انخفض هذا العدد إلى 35,095 شخصًا في عام 2000. وتُعدّ الرومانشية أكثر انتشارًا كلغةٍ عائلية، حيث ذكرها 55,707 شخصًا في عام 1990، و49,134 شخصًا في عام 2000. أما كلغةٍ تُستخدم في العمل، فقد كانت الرومانشية أكثر استخدامًا في عام 2000، حيث بلغ عدد المشاركين 20,327 شخصًا، مقارنةً بـ 17,753 شخصًا في عام 1990. وكذلك الحال بالنسبة لاستخدامها في المدارس، حيث ذكرها 6,411 شخصًا في عام 2000، مقابل 5,331 شخصًا في عام 1990. وبشكلٍ عام، أفاد 60,561 شخصًا باستخدامهم الرومانشية بشكلٍ منتظم، وهو ما يُمثل 0.83% من سكان سويسرا. ^{[ 136 ]} وباعتبارها لغة القيادة الأفضل، تحتل الرومانشية المرتبة الحادية عشرة في سويسرا بنسبة 0.74%، حيث تتفوق عليها في عدد المتحدثين اللغات غير الوطنية: الصربية ، والكرواتية ، والألبانية ، والبرتغالية ، والإسبانية ، والإنجليزية ، والتركية . ^{[ 137 ]}

في مقاطعة غراوبوندن بأكملها، حيث يعيش حوالي ثلثي المتحدثين باللغة الرومانشية، أفاد سدسهم تقريبًا بأنها لغة التواصل الأفضل (29,679 شخصًا عام 1990 و27,038 شخصًا عام 2000). واستخدمها 19.5% من السكان عام 2000 (33,707 شخصًا) كلغة عائلية، و17.3% (15,715 شخصًا) كلغة عمل، و23.3% (5,940 شخصًا) كلغة مدرسية. وبشكل عام، أفاد 21.5% (40,168 شخصًا) من سكان غراوبوندن بأنهم يتحدثون الرومانشية بشكل منتظم عام 2000. ^{[ 138 ]} وفي المناطق الناطقة بالرومانشية تقليديًا، حيث كان يعيش 56.1% (33,991 شخصًا) من جميع المتحدثين عام 2000، تُعد الرومانشية اللغة السائدة في 66 بلدية.

يتباين وضع اللغة الرومانشية بشكل كبير داخل هذه المنطقة التقليدية. فبينما تُستخدم في بعض المناطق من قِبل جميع السكان تقريبًا، لا يتحدث بها في مناطق أخرى سوى المهاجرين. وبشكل عام، تُهيمن الرومانشية على معظم منطقة سورسيلفا وإنجادين السفلى ، بالإضافة إلى أجزاء من سورسيس ، بينما تُعدّ الألمانية اللغة السائدة في معظم المناطق الأخرى، مع أن الرومانشية لا تزال تُستخدم وتُتداول بشكل محدود.

بشكل عام، تُعدّ الرومانشية اللغة السائدة في معظم أنحاء سورسيلفا. ففي المناطق الغربية، كادي ولومنيزيا ، تُشكّل لغة الأغلبية الساحقة، حيث يُشير إليها حوالي 80% من السكان كلغة تواصلهم الأمثل، وغالبًا ما تُستخدم كلغة يومية لجميع السكان تقريبًا. أما في المناطق الشرقية من غروب حول إيلانز ، فتُهيمن الألمانية بشكل ملحوظ على الحياة اليومية، مع أن معظم الناس ما زالوا يستخدمون الرومانشية بانتظام. ^{[ 131 ]} لا يزال معظم الأطفال في كادي وغروب يكتسبون الرومانشية حتى في القرى التي يُشكّل فيها المتحدثون بها أقلية، لأنها عادةً ما تكون لغة التدريس في التعليم الابتدائي هناك. ^{[ 130 ]} حتى في القرى التي تُهيمن فيها الرومانشية، نادرًا ما يتعلمها الوافدون الجدد، إذ سرعان ما يتأقلم متحدثو سورسيلفا بالتحول إلى الألمانية، مما يُقلّل من فرص ممارسة الرومانشية حتى عندما يكون الناس على استعداد لتعلمها. وغالبًا ما يُمارس الأطفال بعض الضغط، إذ يتحدثون الرومانشية أحيانًا حتى مع آبائهم الذين لا يتحدثونها. ^{[ 140 ]}

في المقابل، في مقاطعة إمبودن ، لا يستخدم الرومانش إلا 22% من السكان بشكل منتظم، وهو اللغة التي يتقنها 9.9% فقط. حتى داخل هذه المقاطعة، يتفاوت انتشار الرومانش، حيث أفاد 41.3% من سكان ترينيتي بأنهم يتحدثونه بشكل منتظم. ^{[ 131 ]} في سوتسيلفا، انقرضت اللهجات الرومانشية المحلية في معظم القرى، مع بقاء عدد قليل من كبار السن يتحدثونها في أماكن مثل بريز ، وشارانس ، وفيلدس/فولدن، وشايد ، على الرغم من أن المعرفة السلبية بها أكثر شيوعًا. لا تزال بعض البلديات تُدرّس الرومانش كلغة أجنبية في المدارس، على الرغم من أنها غالبًا ما تتعرض لضغوط استبدالها باللغة الإيطالية. الاستثناء الملحوظ هو شامس ، حيث لا يزال يُنقل الرومانش بانتظام إلى الأطفال، ولغة التدريس هي الرومانش. في منطقة سورمير ، لا يزال الرومانش هو اللغة السائدة في الحياة اليومية في سورسيس، ولكنه اختفى تقريبًا من وادي ألبولا . تُسجّل أعلى نسبة من المتحدثين باللغة الرومانشية بشكل منتظم في سالوف بنسبة 86.3%، بينما تُسجّل أدنى نسبة في أوبرفاز بنسبة 18.9%. ^{[ 130 ]} في هذه المناطق، يتحدث العديد من المتحدثين باللغة الرومانشية الألمانية فقط مع أزواجهم، إما مراعاةً للظروف أو بدافع العادة، مع أنهم يتحدثون الرومانشية أحيانًا مع أطفالهم. في معظم الحالات، لا يعود ذلك إلى رغبة في الحفاظ على اللغة، بل لأسباب أخرى، مثل كون الرومانشية لغتهم الأم في الصغر، أو اعتقادهم بأن أطفالهم سيجدون تعلم لغات أخرى أسهل لاحقًا. ^{[ 140 ]}

في منطقة إنجادين العليا ، يستخدم 30.8% من السكان اللغة الرومانشية بشكل اعتيادي، بينما يعتبرها 13% لغة التواصل الأفضل، ولا توجد سوى منطقة إس-شانف التي تُعتبر فيها الرومانشية لغة أغلبية. ورغم أن اللغة الألمانية هي اللغة الرئيسية المستخدمة في الحياة اليومية والعائلية، إلا أن الرومانشية ليست مُعرّضة لخطر الاندثار في إنجادين العليا، وذلك بفضل الارتباط العاطفي القوي باللغة، وخاصةً بمدرسة الرومانشية، مما يعني وجود نواة ناطقة بالرومانشية بشكل أو بآخر. غالبًا ما تُعتبر الرومانشية علامة على الانتماء إلى السكان المحليين، وتُستخدم لتمييز المرء عن السياح أو المقيمين المؤقتين، ولذلك قد يكتسبها الغرباء أحيانًا للاندماج. ^{[ 140 ]} في المقابل، في منطقة إنجادين السفلى، تُعدّ الرومانشية لغة الأغلبية في كل مكان تقريبًا، حيث أفاد أكثر من 80% من السكان بأنها لغة يتحدثونها بشكل اعتيادي في معظم القرى. وتزداد مكانة الرومانشية في وادي موستير ، حيث أفاد 86.4% من السكان بأنهم يتحدثونها بشكل اعتيادي، و74.1% بأنها لغة التواصل الأفضل لديهم. ^{[ 131 ]} في منطقة إنجادين السفلى، يُتوقع عمومًا من الغرباء تعلم اللغة الرومانشية إذا رغبوا في الاندماج في المجتمع المحلي والمشاركة في الحياة الاجتماعية. إضافةً إلى ذلك، غالبًا ما يكون هناك ضغط من داخل الأسرة لتعلم اللغة الرومانشية. ^{[ 140 ]}

• 
  اللغة الرومانشية كلغة منطوقة بشكل معتاد داخل المنطقة اللغوية التقليدية في عام 2000
• 
  اللغة الرومانشية باعتبارها اللغة الأفضل إتقاناً ضمن منطقة اللغة التقليدية في عام 2000
• 
  اللغة الرومانشية هي لغة القيادة الأفضل في الكانتون بأكمله
• 
  نسبة الأشخاص الذين أفادوا بفهمهم للغة الرومانشية في عام 2003

يخلص جان جاك فورير عمومًا إلى أن انحسار المناطق الناطقة بالرومانشية مستمر، وإن كان بوتيرة متفاوتة تبعًا للمنطقة. وفي الوقت نفسه، يشير إلى أن الرومانشية لا تزال حية، وهو أمر جليّ في المناطق التي لا تزال تحتفظ بحضور قوي فيها، مثل معظم أجزاء سورسلفا وإنجادين السفلى. ويؤكد أيضًا أن الرومانشية ستستمر في التناقل لعدة أجيال قادمة، على الرغم من أن كل جيل لاحق سيزداد رسوخًا في الألمانية إلى جانب الرومانشية. ونتيجة لذلك، إذا لم يتغير الوضع اللغوي العام، فسيتناقص عدد المتحدثين بها تدريجيًا مع كل جيل. ويخلص أيضًا إلى أنه لا يزال هناك عدد كافٍ من المتحدثين لضمان بقاء الرومانشية على المدى الطويل، على الأقل في مناطق معينة. ويعتبر نظام التعليم باللغة الرومانشية العامل الأكثر أهمية في ذلك. ^{[ 141 ]}

يظهر تأثير اللغتين ( الريتية والسلتية ) اللتين كانتا تُتحدثان في غراوبوندن قبل وصول الرومان جليًا في أسماء الأماكن ، التي غالبًا ما تعود إلى ما قبل الرومان. ونظرًا لقلة المعلومات المتوفرة عن اللغة السلتية التي كانت تُتحدث في غراوبوندن، وانعدام المعلومات تقريبًا عن اللغة الرياتية، يُشار عادةً إلى الكلمات أو أسماء الأماكن التي يُعتقد أنها مشتقة منهما ببساطة بأنها "ما قبل الرومان". وإلى جانب أسماء الأماكن، توجد هذه الكلمات في معالم المناظر الطبيعية، وأسماء النباتات والحيوانات الفريدة لجبال الألب، والأدوات والأساليب المتعلقة بالرعي الجبلي . [ ^{144 ] ومن} هذه الكلمات:

• Raetic: gnieu (Surs. igniv ; Suts. (a)gnieu, ugnieu ; Surm. nia ; Put., Val. gnieu ; Jauer agnieu ) "nest, eyrie"، ^{[ 145 ]} ampauna (Surs. puauna ; Suts. omgia, ontga ; Surm. omgia ; Puter ampa ; Val. amp(u)a ) "raspberry"، izun (Surs. izun ; Suts. (n)izùn ; Surm. izung ; Put., Val. uzun ; Jauer anzola ) "التوت"، ^{[ 146 ]} chamutsch (Surs. camutsch ; Suts., Surm.tgamutsch ; Put., Val. chamuotsch ) " chamois "، حماقة (جميع اللهجات) "روك"، جوندا (فال.) "منحدر صخري" ، قبضة (Surs.، Suts. grep ؛ Surm. crepel، crap ؛ Put.، Val. grip ) 'cliff'، grusaida (Surs.غروسيدا^ⓘ ; Put., Val.grusaida) "وردة الثلج",panaglia(Surs.باناليا^ⓘ ; فال.panaglia) "مخض الزبدة",schember(Surs.schiember; Suts., Surm.schember; Put., Val.dschember) "الصنوبر السويسري" (<*gimberu< Raetic ^{[ 147 ]} *𐌊𐌉𐌌𐌓𐌖 (*kimru, *gimru). ^{[ 148 ]} ),تسجيل الدخول(سورس.تسجيل الدخول^ⓘ ; فال.تسجيل الدخول, ضع.Signun, sain) "رئيس الرعاة في مرعى موسمي" (راجع.GermanSenn),tschess(Surs.tschéss; Surm.tschess, tschissùn) '(ذهبي) نسر',urlaun(Surs.) 'ptarmigan';
• السلتية: carmun (الأصل: carmun ) "ابن عرس"، dischariel (الأصل: derschalet ؛ السورمية: darschalet، ischier ؛ بوت، فال: dischöl ) "عفريت، كابوس"، ^{[ 149 ]} draig "منخل"، glitta (الأصل: gliet(ta) ) "طمي، طين"، grava (الأصل:جرافا^ⓘ ; فال.grava) "scree", ^{[ 150 ]} mat"boy" ~متى(Surs., Surm., Put., Val.Matta; Suts.mata) "girl"،mellen(Surs.ميلين^ⓘ ; سورم، ضع.ميلين; بدلات.ميلين) "أصفر" ،تيجيا(سورس.تيجيا^ⓘ ; سوتس، سورم.تيجيا. يضع.تيجيا؛ فال.teja) "كوخ جبال الألب"،trutg(Surs.، Suts.trutg; Surm.trotg; Put.truoch; Val.truoi) "ممشى، طريق القيادة"،tschigrun(Surs.تشيغرون^ⓘ ; Put., Val.tschigrun) "جبن مصل اللبن". ^{[ 151 ]}
• تشمل الكلمات الأخرى التي تعود إلى ما قبل العصر الروماني ما يلي: chalun (Surs. calun ; Suts . calùn ; Surm. calung ; Put., Val. gialun ) "hip" (< *galon ), ^{[ 152 ]} tschanc (Put., Val.) "left (hand)" (< *čaŋk, *čamp ), ^{[ 153 ]} lisüra (Put., Val.) "joint, link" (< *lisura ). ^{[ 153 ]} بعض الكلمات الأخرى التي يُحتمل أن يكون أصلها من ما قبل الرومان هي: tatona (Surs., Suts. totona ; Surm. tutona ) "مؤخرة الرقبة، الجزء الخلفي من الرقبة"، ^{[ 154 ]} brentina (Surs. brentina ; Suts. brenta, brantgegna ; Surm. brainta ; Val. brenta ) "الضباب، الرذاذ"، ^{[ 154 ]} dascha (Val.) "غصن".

كغيرها من اللغات، تمتلك الرومانشية كلمات قديمة خاصة بها، أي كلمات مشتقة من اللاتينية، والتي هُجرت في معظم اللغات الرومانسية الأخرى أو اكتسبت معانيَ محدودة. ومن الأمثلة على ذلك: كلمة " baselgia " التي تعني "كنيسة" (قارن بـ "Vegliote bašalka " والرومانية " biserică " )، وكلمة " nuidis " التي تعني "بتردد أو على مضض" (من اللاتينية " invitus ")، وكلمة " urar " التي تعني "يُصلي" (قارن بالبرتغالية " orar " والرومانية " a ura " التي تعني "يتمنى")، وكلمة " aura " التي تعني " طقس" (قارن بالفرنسية القديمة " ore " والأرومانية " avrî ")، وكلمة " scheiver " التي تعني "كرنفال"، ^{[ 155 ]} وكلمة " cudesch " التي تعني "كتاب"، والأخيرتان لا توجدان إلا في الرومانشية. تحتفظ اللهجات غير الإنجادية بـ anceiver ~ entschaiver بمعنى "يبدأ"، من الكلمة اللاتينية incipere ، والتي توجد فقط في اللغة الرومانية începe ، في حين أن اللغة السورميرية والإنجادينية (بوتير، فالادير) وجميع اللغات الرومانسية الأخرى تحتفظ بانعكاس للكلمة اللاتينية * cuminitiāre ، على سبيل المثال Engadinese (s)cumanzar ، الإيطالية cominciare ، الفرنسية commencer . ومن الأمثلة الأخرى كلمة memia (ظرف) بمعنى "كثير جدًا" من الكلمة اللاتينية nimia (صفة، مؤنثة) (الموجودة فقط في اللغة الأوكسيتانية القديمة )، ^{[ 156 ]} وكلمة vess بمعنى "صعب" من الكلمة اللاتينية vix بمعنى "نادرًا" ^{[ 157 ]} (قارن بالإسبانية القديمة abés ، والرومانية abia < ad vix )، وكلمة encleger في لغة إنغادين بمعنى "يفهم" (مقابل كلمة capir غير الموجودة في إنغادين )، والموجودة أيضًا في الرومانية înțelege والألبانية (n)dëgjoj ، من الكلمة اللاتينية intellegere . ومن بين الابتكارات الفريدة كلمة tedlar بمعنى "يستمع" من الكلمة اللاتينية titulare ، وكلمة patertgar بمعنى " يفكر" من الكلمة pertractare . ^{[ 157 ]}

ومن السمات المميزة الأخرى لمفردات اللغة الرومانشية كثرة الكلمات الجرمانية المستعارة منها.

دخلت بعض الكلمات الجرمانية المُقترضة اللغة في أواخر العصور القديمة أو أوائل العصور الوسطى، وهي شائعة أيضًا في اللغات الرومانسية الأخرى. من الكلمات الأكثر شيوعًا في الرومانشية: tschadun ( من سورسا/سوت) ، و sdom / sdong ( من سورسا)، و sdun (من إنجادا) بمعنى "ملعقة"، وهي موجودة أيضًا في اللادينية بصيغة sciadon وفي الفريولية بصيغة sedòn ، ويُعتقد أنها تعود إلى الكلمة القوطية الشرقية *skeitho، وربما كانت شائعة في شمال إيطاليا. ^{[ 158 ]} ومن الكلمات المُقترضة المبكرة الأخرى كلمة bletsch بمعنى "مبلل"، والتي يُحتمل أنها تعود إلى كلمة blettjan ( من الفرنجة القديمة) بمعنى "يعصر"، والتي اشتُقت منها أيضًا كلمة blesser (من الفرنسية ) بمعنى "يجرح". وربما حدث تغيير المعنى عن طريق "فاكهة متضررة"، كما هو الحال في كلمة blet ( من الفرنسية) . ^{[ 158 ]} ومن الكلمات الجرمانية المُقترضة المبكرة الأكثر شيوعًا في اللغات الرومانسية الأخرى: blau (من سورسا/فال)، و blau ( من سوتسا). blo / blova ، Surm. blo / blava ، Put. blov "أزرق"، وهو مشتق من الجرمانية blao ويوجد أيضًا على سبيل المثال في الفرنسية باسم bleu والإيطالية باسم blu .

أُدخلت كلمات أخرى إلى اللغة الرومانشية خلال فترة اللغة الألمانية العليا القديمة ، مثل كلمة glieud التي تعني "الناس" من الألمانية العليا القديمة liut أو uaul في اللغة الرومانشية، وكلمة gòld في اللغة السوتسرية، وكلمة gôt في اللغة الرومانشية، وكلمة god التي تعني "الغابة" من الألمانية العليا القديمة wald . ومن المرجح أن تكون كلمات baul في اللغة الرومانشية، و bòld في اللغة السوتسرية، و bod في اللغة الإنجليزية التي تعني "قريبًا، مبكرًا، تقريبًا" مشتقة من كلمتي bald وbalde في الألمانية العليا الوسطى بمعنى "حريص، سريع" ^{[ 159 ]} ، وكذلك كلمتي nez وnüz في اللغة الرومانشية بمعنى "يستخدم" من كلمة nu(t)z في الألمانية العليا الوسطى ، أو كلمة losch التي تعني "فخور" والتي يُحتمل أن تكون مشتقة من كلمة lôs في الألمانية العليا الوسطى . وتشمل الأمثلة الأخرى كلمة schuber في اللغة الرومانشية بمعنى "نظيف" من كلمة suuber في الألمانية السويسرية ، وكلمة schumber في اللغة الرومانشية بمعنى "طبل" من كلمة sumber في الألمانية السويسرية أو الألمانية العليا الوسطى ، وكلمة sumber في اللغة الرومانشية. schufar "يشرب بشراهة" من الكلمة الألمانية السويسرية suufe . ^{[ 159 ]}

تم تكييف بعض الكلمات في اللغة الرومانشية من خلال لهجات مختلفة من اللغة الألمانية، مثل كلمة "مزارع"، التي تم استعارتها كـ paur من اللغة البافارية في فالادير وبوتر، ولكن من اللغة الألمانية كـ pur في اللهجات الأخرى.

بالإضافة إلى ذلك، دخلت العديد من الكلمات الألمانية إلى اللغة الرومانشية بدءًا من القرن التاسع عشر، عندما ظهرت العديد من الأشياء والأفكار الجديدة. غالبًا ما اعتمد متحدثو الرومانشية الكلمات الألمانية ببساطة، مثل il zug (القطار) أو il banhof (محطة القطار). في المقابل، حاول دعاة نقاء اللغة صياغة كلمات رومانشية جديدة، والتي نجحت أحيانًا في دخول الاستخدام الشائع. فبينما تمكنت كلمتا il tren و la staziun من استبدال il zug و il banhof ، استقرت كلمات ألمانية أخرى في استخدام الرومانشية، مثل il schalter (المفتاح)، وil ​​hebel (الرافعة)، وla schlagbohrmaschina (المثقاب المطرقي)، أو in schluc (رشفة). ^{[ 160 ]} ومن الملاحظ بشكل خاص كلمات التعجب مثل schon و aber و halt ، التي أصبحت شائعة في اللغة اليومية. وفي حالات قليلة، حدث تحول دلالي، مثل كلمة uaffen (أداة)، المشتقة من كلمة Waffe (سلاح).

دخلت الكلمات الألمانية الدخيلة إلى اللغة الرومانشية في وقت مبكر يعود إلى فترة اللغة الألمانية العليا القديمة في أوائل العصور الوسطى، وظلت الألمانية مصدرًا مهمًا للمفردات منذ ذلك الحين. وقد استُخدمت العديد من هذه الكلمات في الرومانشية لفترة طويلة لدرجة أن المتحدثين بالألمانية لم يعودوا يتعرفون عليها ككلمات ألمانية، وظهرت اشتقاقات صرفية منها، لا سيما من خلال اللاحقة -egiar ~ iar ، كما في الكلمات التالية: surs. baghegiar ، sut. biagear ، Surm. biagier ، Put. biager ، Vall. bear بمعنى "يبني"، وهي مشتقة من الكلمة الألمانية العليا الوسطى bûwen . ومن الأمثلة الأخرى: malegiar بمعنى "يرسم" (← malen )، schenghegiar بمعنى "يعطي (هدية)" (← schenken )، schazegiar بمعنى "يُقدّر" (← schätzen )، ^{[ 164 ]} أو Surs. betlegiar (sut. batlagear ، Surm./Put. batlager ، Vall. supetliar ) تعني "التسول"، وهي مشتقة من الكلمة الألمانية السويسرية bettle التي تحمل المعنى نفسه. ^{[ 165 ]} تشمل الأسماء المشتقة من هذه الأفعال maletg بمعنى "لوحة"، وschenghetg بمعنى "هدية"، و schazetg بمعنى "تقدير"، و bagetg بمعنى "مبنى". ^{[ 165 ]} أما الصفة flissi بمعنى "مجتهد" فقد أدت إلى ظهور الاسم flissiadad بمعنى "الاجتهاد". كما أدت كلمة pur إلى ظهور كلمات مشتقة مثل pura بمعنى "زوجة مزارع" أو puranchel بمعنى "مزارع صغير"، وكذلك كلمة buob بمعنى "صبي" من الكلمة الألمانية السويسرية bueb بمعنى "صبي"، مع اشتقاقات buoba بمعنى "فتاة" و buobanaglia بمعنى "حشد من الأطفال".

تشمل الأسماء الشائعة ذات الأصل الإيطالي resposta/risposta بمعنى "إجابة"، و vista/vesta بمعنى "منظر"، و proposta بمعنى "اقتراح"، و surpresa/surpraisa بمعنى "مفاجأة"، و offaisa/offesa بمعنى "إهانة". في لغة اللادين، العديد من هذه الأسماء مُقترضة أو مُشتقة من الإيطالية وتنتهي بـ -a، بينما تنتهي المجموعة نفسها من الأسماء في لغة سورسيلفان غالبًا بـ -iun، وهي مُقترضة إما من الفرنسية أو مُشتقة من خلال القياس على اللاتينية. ومن الأمثلة على ذلك pretensiun بمعنى "رأي، ادعاء" مقابل pretaisa ، وdefensiun بمعنى "دفاع" مقابل defaisa ، أو confirmaziun بمعنى "تأكيد" مقابل conferma . ^{[ 163 ]}

تشمل الكلمات الإيطالية الأخرى المستخدمة في جميع أنحاء الرومانشية كلمات "المسمار"، المشتقة من الكلمة الإيطالية acuto التي تعني "حاد"، والتي نتج عنها الكلمات guota في الرومانشية، و guta في السوت، و gotta في الرومانشية ، و guotta/aguotta في اللادينية ، بينما الكلمة الرومانشية نفسها التي تعني "حاد" (بالرينية: git ، وباللادينية agüz ) مشتقة من نفس المصدر اللاتيني ACUTUM. تشمل الكلمات اللومباردية والفينيسية المتعلقة بالحرف اليدوية كلمة marangun في اللادينية التي تعني "نجار" (← marangon في الفينيسية )، على عكس lennari في لهجات رومانشية أخرى، وchazzoula التي تعني "مجرفة" (← cazzola في اللومباردية )، أو filadè التي تعني "عجلة غزل" (← filadel في اللومباردية ). تشمل الكلمات الأخرى مواد طهي مثل macaruns التي تعني "معكرونة" (← maccheroni ). في لغة سورسيلفان، نجد كلمة "شوكولاتة" (← cioccolata أو ciculata/cicolata في لغة لومبارد )، وكلمة "ليمون" (← limun/limung ) في لغة لادين وسورمير، على عكس كلمات "ليمون" (← citrona ) في لغة سورسيلفان، و "ملفوف" (← gabüs في لغة لومبارد ) ، و " قرفة" (← cannella ) في لغة سورسيلفان. كما نجد في لغة سورسيلفان كلمة "كعكة مسطحة" (ogna )، وهي مشتقة من الكلمة الإيطالية " لازانيا " (lasagna )، حيث تم الخلط بين المقطع الأول "las- " وأداة التعريف للجمع، وتم تكييف حرف العلة مع أنماط الصوت في لغة سورسيلفان من خلال القياس على كلمات مثل "جبل" (muntogna ). البعض الآخر عبارة عن كلمات للحيوانات مثل lodola "لارك" (← lodola ) أو randulina "ابتلاع" (← Lombard randulina )، وكذلك Ladin Scarafagi/scarvatg "خنفساء" (← Scarafaggio ). تتضمن الكلمات الإيطالية الأخرى impostas "ضرائب" (← imposte ؛ على عكس Rhenish taglia )، radunanza/radunonza "assembly" (← radunanza )، Ladin ravarenda "(بروتستانتي) كاهن" (← reverendo )، bambin "طفل عيد الميلاد (جلب الهدايا)" (← Gesù Bambino )،Marchadant/marcadont "تاجر" (← mercatante ) أو "متجر" بوتيا/بوتيا (← bottega ). ^{[163 ]}

في لغة اللادين، تشمل الكلمات المُقترضة من الإيطالية أيضًا مجموعات كلمات لا تُقترض عادةً بسهولة. ومن الأمثلة على ذلك الضمائر مثل qualchosa بمعنى "شيء ما" (← qualcosa )، وlistess بمعنى "نفس الشيء" (← l'istess في اللومباردية أو البندقية )، والظروف مثل apunta بمعنى "بالضبط" (← appunto )، وmagara/magari بمعنى "إلى حد ما" (← magari )، وحروف الجر مثل dürant/duront بمعنى "أثناء" (← durante ) و malgrà/malgrad بمعنى "على الرغم من" (← malgrado )، وحروف العطف مثل però بمعنى "لكن" (← però ) و fin cha بمعنى "حتى" (← finché ). معظم هذه الكلمات محصورة في لغة اللادين، مع بعض الاستثناءات مثل magari و duront و malgrad في لغة سورسيلفان . ^{[ 163 ]}

إلى جانب الكلمات المُقترضة صراحةً، غالبًا ما يتخذ التأثير الألماني على اللغة الرومانشية شكل ترجمة حرفية ، حيث اكتسبت المفردات الرومانية معاني الكلمات الألمانية، وهو ما لخصه عالم اللهجات الإيطالية غراتسياديو إيزايا أسكولي عام 1880 بعبارة " materia romana e spirito tedesco " ("الجسد الروماني والروح الألمانية"). تعود أقدم الأمثلة إلى العصر الكارولنجي ، وتُظهر تأثير القانون الجرماني. من بين هذه الكلمات كلمة tschentament التي تعني "قانون"، وهي مشتقة من الفعل tschentar (من اللاتينية * sedentare بمعنى "يجلس")، قياسًا على كلمة satzunge في الألمانية العليا الوسطى ، أو كلمات lètg و alach و lai في لغات أخرى مثل Surs./sut./Surm. بمعنى "زواج"، والمشتقة من الكلمة اللاتينية legem (المفرد المنصوب من lēx بمعنى "قانون")، والتي تعني النعجة ê في الألمانية العليا الوسطى . ^{[ 166 ]} مثال أحدث على الترجمة المستعارة هو الفعل tradir "يخون"، والذي أخذ المعنى الإضافي للكلمة الألمانية verraten بمعنى "يعطي" ^{[ 167 ]} كما في tradir in secret "يعطي سرًا"، والذي كان في الأصل مغطى بالفعل revelar .

من الشائع بشكل خاص استخدام تراكيب الأفعال مع ظروف المكان ، مثل vegnir cun بمعنى "يُرافق" (حرفيًا "يأتي مع")، و vegnir anavos بمعنى "يعود"، وfar cun بمعنى "يُشارك" (حرفيًا "يتعلق بـ")، وfar giu بمعنى "يتفق على" (حرفيًا "يُقلل من شأنه")، أو grodar tras بمعنى "يفشل" (حرفيًا "يفشل"). وبينما تظهر هذه الأفعال بشكل متقطع في لغات رومانسية أخرى، مثل الفرنسية prendre avec بمعنى "يأخذ معه" أو الإيطالية andare via بمعنى "يذهب بعيدًا"، فإن العدد الكبير منها في الرومانشية يُشير إلى تأثرها بالألمانية، حيث يشيع هذا النمط. ^{[ 167 ]} ومع ذلك، فإن الأفعال التي تحتوي على حروف جر شائعة أيضًا في لغة لومبارد (الرومانسية) المُتحدث بها في المناطق السويسرية والإيطالية المتاخمة. إن الأفعال far cun "للمشاركة" أو grodar tras "للفشل" على سبيل المثال، هي مكافئات مباشرة للأفعال الألمانية mitmachen (من mit "مع" و machen "للفعل") و durchfallen (من durch "عبر" و fallen "للسقوط").

أما التراكيب التي تتبع نمط far il (فعل) + مصدر ألماني، فهي أقل اندماجاً في النظام الفعلي للغة الرومانشية. ومن الأمثلة على ذلك far il löten (لحام)، وfar il würzen (تتبيل)، و far il vermissen (يفتقد، يشعر بغياب).

تُستخدم اللغة الألمانية غالبًا كنموذج لابتكار كلمات جديدة. ومن الأمثلة على ذلك كلمة " tschetschapuorla " من لغة سورسلفان، والتي تعني "مكنسة كهربائية"، وهي كلمة مركبة من "tschitschar " بمعنى "يمتص" و " puorla " بمعنى "غبار"، على غرار الكلمة الألمانية " Staubsauger ". وربما تكون الكلمة الإيطالية " aspirapolvere" ترجمة حرفية للكلمة الألمانية. أما لهجات إنجادين، فقد اعتمدت كلمة "aspiradur " من الكلمة الإيطالية "aspiratore "، والتي لا تعني "مكنسة كهربائية". وكلمة "ناطحة سحاب"، وهي ترجمة حرفية من الإنجليزية في العديد من اللغات الرومانسية (كما في الفرنسية " gratte-ciel" والإيطالية " grattacielo ")، هي ترجمة حرفية للكلمة الألمانية "Wolkenkratzer " (والتي تعني حرفيًا "ناطحة السحاب") في لغة سورسلفان: " il sgrattaneblas " (من "sgrattar " بمعنى "يخدش" و " neblas " بمعنى "غيوم"). تتبع اللهجات الإنجادية النمط الإيطالي لكلمة sgrattatschêl (من tschêl بمعنى "السماء"). ^{[ 168 ]} وهناك كلمة أحدث هي la natelnumra بمعنى "رقم الهاتف المحمول"، والتي تتبع ترتيب الكلمات في اللغة الألمانية السويسرية Natelnummer ، وتوجد إلى جانب la numra da natel .

من أمثلة التعبيرات الاصطلاحية: Surs. dar in canaster ، و Engad. dar ün dschierl ، وهي ترجمة مباشرة للعبارة الألمانية einen Korb geben ، والتي تعني حرفيًا "تقديم سلة"، ولكنها تُستخدم بمعنى "رفض عرض زواج"، أو esser ligiongia ad enzatgi ، وهي ترجمة دخيلة للعبارة الألمانية jemandem Wurst sein ، والتي تعني حرفيًا "أن تكون نقانق لشخص ما" ولكنها تعني "غير مبالٍ به، وغير مهم". ^{[ 168 ]}

وبصرف النظر عن المفردات، فإن تأثير اللغة الألمانية ملحوظ في التراكيب النحوية، والتي تكون في بعض الأحيان أقرب إلى اللغة الألمانية منها إلى اللغات الرومانسية الأخرى.

على سبيل المثال، تُعدّ الرومانشية اللغة الرومانسية الوحيدة التي يُصاغ فيها الكلام غير المباشر باستخدام صيغة الشرط ، كما في السورسيلفان: El di ch'el seigi malsauns , Putèr El disch ch'el saja amalo ، أي "يقول إنه مريض"، مقارنةً بالإيطالية Dice che è malato أو الفرنسية Il dit qu'il est malade . تُعزي ريكاردا ليفر هذا إلى تأثير اللغة الألمانية. ^{[ 161 ]} يقتصر على السورسيلفان إدخال عبارات كاملة بين الأفعال المساعدة والصفات، كما في Cun Mariano Tschuor ha Augustin Beeli discurriu، أي "تحدث ماريانو تشور مع أوغستين بيلي"، مقارنةً بالإنجادينية Cun Rudolf Gasser ha discurrü Gion Peider Mischol، أي "تحدث رودولف غاسر مع جيون بيدر ميشول". ^{[ 169 ]}

في اللغة المحكية المعاصرة، لا يُفرّق غالبًا بين الصفات والظروف، كما في عبارة " Jeu mon direct" في لغة سورسيلفان، والتي تعني "أنا ذاهب مباشرة"، بدلًا من " Jeu mon directamein ". هذا الاستخدام نادر في معظم اللغات الرومانسية الأخرى، باستثناءات قليلة متفرقة، كما في الفرنسية " parler haut" أو الإيطالية " vosà fort " التي تعني "تحدث بصوت عالٍ". ومن المرجح أن يكون الاستخدام الشائع في اللغة الرومانشية العامية متأثرًا باللغة الألمانية. ^{[ 161 ]}

ومن بين العناصر البارزة التي غالباً ما ينتقدها دعاة نقاء اللغة، الجسيمات مثل aber و schon و halt و grad و eba و zuar ، والتي أصبحت جزءاً لا يتجزأ من الكلام اليومي للغة الرومانشية، وخاصة في سورسيلفان. ^{[ 170 ]}

كانت صيغة النفي تُصاغ في الأصل بنفي مزدوج في جميع اللهجات الرومانشية. أما اليوم، فيقتصر هذا الاستخدام على لغة سورميران كما في عبارة " ia na sa betg " التي تعني "لا أعرف" (وقد أُدرجت أيضًا في لغة رومانتش غريشون الإقليمية). بينما فُقدت الأداة الأولى في لغة سورسيلفان، حيث تُصاغ صيغة النفي الآن باستخدام "buc" فقط كما في عبارة "jeu sai buc" ، فقدت لهجات لادين الأداة الثانية "brich(a)" ، على ما يبدو بتأثير من اللغة الإيطالية، كما في عبارة "Putér eau nu se" . ^{[ 171 ]}

لم يُدرس تأثير اللغة الرومانشية على اللغة الألمانية العامية المحلية بنفس القدر من الشمولية الذي دُرِس به العكس. فباستثناء أسماء الأماكن في جميع أنحاء منطقة انتشار اللغة الرومانشية سابقًا، لم تدخل سوى بضع كلمات رومانشية إلى الاستخدام الألماني الأوسع. تشمل هذه الكلمات Gletscher (نهر جليدي) أو Murmeltier (مُرموط) (مشتقة من الكلمة الرومانشية murmunt )، بالإضافة إلى بعض الأطعمة مثل Maluns و Capuns . ويُلاحظ تأثير أقوى للغة الرومانشية في اللهجات الألمانية في غراوبوندن. ويُشتبه أحيانًا، على نحو مثير للجدل، في أن نطق /k/ أو /h/ في كلمات مثل Khind و bahe ، على عكس /x/ في لهجات ألمانية سويسرية أخرى ( Chind و bache )، هو تأثير للغة الرومانشية. ^{[ 172 ]}

في علم الصرف والنحو، يُعزى استخدام الفعل المساعد kho بمعنى "يأتي" بدلاً من wird بمعنى "سوف" في عبارات مثل leg di warm a, sunscht khunscht krank ("ارتدِ ملابس دافئة، وإلا ستمرض") في الألمانية الغراوبوندنية أحيانًا إلى اللغة الرومانشية، وكذلك عدم التمييز بين حالتي النصب والجر في بعض لهجات الألمانية الغراوبوندنية، وترتيب الكلمات في عبارات مثل i tet froge jemand wu waiss ("سأسأل شخصًا يعرف"). إضافةً إلى ذلك، بعض الكلمات، المحايدة في معظم لهجات الألمانية، مذكرة في الألمانية الغراوبوندنية. ومن الأمثلة على ذلك der Brot بمعنى "الخبز" أو der Gäld بمعنى "المال". ^{[ 172 ]} تشمل الكلمات الشائعة ذات الأصل الرومانشي في الألمانية الغراوبوندنية كلمتي " Spus/Spüslig " بمعنى "العريس" و " Spus " بمعنى "العروس"، و "Banitsch " بمعنى "عربة لنقل الروث"، و "Pon " بمعنى "وعاء مصنوع من الخشب". وفي المناطق التي لا تزال تُستخدم فيها اللغة الرومانشية أو التي اختفت منها مؤخرًا، تنتشر الكلمات الرومانشية بشكل أكبر في اللهجات الألمانية المحلية.

تباينت آراء اللغويين والناشطين اللغويين حول تأثير اللغة الألمانية. ففي ثمانينيات القرن التاسع عشر، وصف عالم اللهجات الإيطالي أسكولي اللغة الرومانشية بأنها "جسد فقد روحه واستبدلها بروح غريبة تمامًا". ^{[ 173 ]} وقد شاركه هذا الرأي كثيرون، إذ رأوا في تأثير الألمانية تهديدًا للغة الرومانشية وتشويهًا لها، وكثيرًا ما وصفوه بالمرض الذي يصيبها. ^{[ 174 ]} وساد هذا الرأي حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية، في حين رأى العديد من اللغويين والناشطين المعاصرين، على النقيض من ذلك، أن هذه العناصر الدخيلة طبيعية تمامًا وجزء لا يتجزأ من اللغة الرومانشية، ^{[ 175 ]} بل ينبغي اعتبارها إثراءً لها. ^{[ 176 ]} يتبنى هذا الموقف حاليًا، من بين آخرين، نشطاء اللغة برنارد كاثوماس، وإيزو كامارتين، وأليكسي ديكورتين، الذين يدعون إلى موقف متساهل تجاه العناصر الدخيلة، مشيرين إلى أنها غالبًا ما تكون من أكثر عناصر اللغة واقعية، وأن الطبيعة المزدوجة للغة الرومانشية يمكن اعتبارها أيضًا ميزة في انفتاحها على العناصر الثقافية من كلا الجانبين. ^{[ 170 ]} ويشارك هذا الموقف أيضًا العديد من المؤلفين المعاصرين، ولا سيما من منطقة سورسيلفا، مثل أرنو كامينيش ، الذي يستخدم بكثرة الكلمات الجرمانية في أعماله.