موكس
| جزء من سلسلة عن |
| مواضيع متحولة جنسيا |
|---|
 Category |
في ثقافات زابوتيك في أواكساكا (جنوب المكسيك )، الموكس (يُكتب أيضًا موكسه ؛ [muʃeʔ] ) هو الشخص الذي يُنسب إليه الذكر عند الولادة والذي يرتدي ملابس ويتصرف بطرق مرتبطة بالنساء؛ قد يُنظر إليهم على أنهم جنس ثالث . [1] [2]
علم أصول الكلمات
يُعتقد أن كلمة muxe في لغة الزابوتيك مشتقة من الكلمة الإسبانية التي تعني "امرأة"، mujer . [3] في القرن السادس عشر، كان للحرف x صوت مشابه لحرف "sh" (انظر تاريخ اللغة الإسبانية § التطور الحديث للأصوات الساخرة الإسبانية القديمة ). كلمة muxe هي مصطلح محايد بين الجنسين، من بين العديد من الكلمات الأخرى في لغة الزابوتيك. على عكس أي كلمة إسبانية، يصعب ترجمة هذه الكلمة لأنها لا تعتمد على الجنس. [4]
الجنس والهوية في ثقافة الزابوتيك
على النقيض من ثقافة المستيزو ذات الأغلبية في المكسيك ، فإن برزخ تيوانتيبيك يضم سكانًا من الزابوتيك ، أحد الشعوب الأصلية في البلاد . ومن المعروف على نطاق واسع أن الموكسي يواجهون عداءً أقل هناك مما يواجهه المثليون جنسياً والذكور المتأنثون والنساء المتحولات جنسياً في أماكن أخرى في المكسيك. وتقدر إحدى الدراسات أن 6 في المائة من الذكور في مجتمع زابوتيك في برزخ تيوانتيبيك في أوائل السبعينيات كانوا من الموكسي. [5] المجتمعات الزابوتيكية الأخرى، خارج البرزخ، لديها أدوار جنسانية ثالثة مماثلة ، مثل بيزاه في تيوتيتلان ديل فالي .
في حين لا يوجد عدد محدد للأفراد الذين يحددون هويتهم على أنهم موكسي، إلا أن هناك مناقشات كبيرة حول ماهية الموكسي بالضبط. يقول البعض [ من؟ ] أن الشخص لا يُعتبر موكسي إلا إذا ولد في منطقة برزخ تيوانتيبيك، ويعتبر بدلاً من ذلك مثليًا إذا ولد خارج القرية. [6] يحكم الأشخاص من هذه المنطقة على أولئك القادمين من بلدان أخرى ويحاولون تحديد هويتهم كموكسي لأنهم لم يكبروا في البيئة الصحيحة أو محاطين بثقافة الموكسي. يمكن اعتبارهم مثليين أو متحولين جنسياً أو متحولين جنسياً. [4]
يتزوج البعض من النساء وينجبون أطفالاً بينما يختار آخرون الرجال كشركاء جنسيين أو رومانسيين. [7] وفقًا لعالمة الأنثروبولوجيا لين ستيفن، فإن الموكس "قد يقومون بأنواع معينة من أعمال النساء مثل التطريز أو تزيين مذابح المنزل، لكن آخرين يقومون بالعمل الذكوري في صناعة المجوهرات". [7] [8]
قد تكون Muxe vestidas ("مرتدية ملابس نسائية") أو pintadas ("مرسومة"، أي ترتدي ملابس رجالية وتضع المكياج). وقد قيل أنه في حين أن نظام الجنس الثلاثي سبق الاستعمار الإسباني ، [ بحاجة لمصدر ] فإن ظاهرة ارتداء النساء للموكس هي ظاهرة حديثة إلى حد ما، حيث بدأت في الخمسينيات من القرن العشرين واكتسبت شعبية حتى أصبح كل جيل الشباب من الموكس اليوم يرتدون ملابس vestidas . [9]
في ثقافة الزابوتيك المعاصرة، تختلف التقارير فيما يتعلق بوضعهم الاجتماعي. قد لا يتم الاستخفاف بالموكسي في مجتمعات القرية ويحظون باحترام كبير، بينما في المدن الأكبر والأكثر غربية قد يواجهون بعض التمييز، وخاصة من الرجال، بسبب المواقف التي أدخلتها الكاثوليكية. [10] ينتمي الموكسي عمومًا إلى الطبقات الأفقر من المجتمع. من المرجح أن يتبع التباين بين الجنسين والرغبة في الجنس نفسه في المجتمعات الأكثر ثراءً في المنطقة تصنيفًا غربيًا أكثر للمثليين جنسياً ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً. من المرجح أيضًا أن يظل هؤلاء الأفراد " في الخزانة ". على الرغم من هذا، كان الموكسي يُعتبر تقليديًا حظًا سعيدًا، والآن يعمل الكثير منهم في وظائف ذوي الياقات البيضاء أو يشاركون في السياسة.
أوضحت عالمة الأنثروبولوجيا بيفرلي تشيناس في عام 1995 أنه في ثقافة زابوتيك، "فكرة اختيار الجنس أو التوجه الجنسي سخيفة مثل اقتراح أن المرء يمكنه اختيار لون بشرته". [11] ينظر معظم الناس تقليديًا إلى جنسهم على أنه شيء منحهم إياه الله (سواء كان رجلاً أو امرأة أو مكسي)، وقليل من المكسيين يرغبون في جراحة الأعضاء التناسلية . إنهم عمومًا لا يعانون من اضطراب الهوية الجنسية . لا يوجد قدر كبير من الضغط " للتمرير " كما هو الحال في المجتمعات الغربية. [ بحاجة لمصدر ]
تكتب لين ستيفن: "لا يُشار إلى الرجال المثليين جنسياً على أنهم "مثليون جنسياً" بل يشكلون فئة منفصلة بناءً على سمات الجنس. ينظر إليهم الناس على أنهم يتمتعون بأجساد الرجال ولكن لديهم مهارات جمالية وعمل واجتماعية مختلفة عن معظم الرجال. قد يكون لديهم بعض سمات النساء أو يجمعون بين سمات الرجال والنساء". إذا اختاروا الرجال كشركاء جنسيين، فلا يُعتبر أي منهما بالضرورة مثليًا جنسيًا. [ بحاجة لمصدر ]
موكس هي
شخصيات بارزة
في عام 2003، اكتسبت أمارانتا جوميز ريغالادو البالغة من العمر 25 عامًا من خوتشيتان دي سرقسطة شهرة دولية كمرشحة للكونجرس عن حزب المكسيك الممكنة في انتخابات ولاية أواكساكا . تضمنت منصتها العريضة دعوات لإلغاء تجريم الماريجوانا والإجهاض. [12] [13]
لوكاس أفيندانو هو فنان أداء ناشئ ، ويشكل عمله الأخير تدخلاً أدائيًا غريبًا للتمثيلات القومية المكسيكية ، وخاصة تلك التي تمثلها نساء زابوتيك تيوانا . يجسد أفيندانو ، المولود في برزخ ...
أليكس أوروزكو هي ممثلة وكاتبة مسرحية ومخرجة مسرحية فازت بالعديد من الجوائز الإقليمية عن "بالانا"، وهو مونولوج عن العاملات في مجال الجنس في موكسي في ولاية أواكساكا. [15]
مارفن هي بائعة طعام يشار إليها غالبًا باسم عملها Lady Tacos de Canasta . كان أول ظهور ملحوظ لها هو مقطع فيديو انتشر على نطاق واسع أثناء بيعها للطعام في مسيرة فخر المثليين عام 2016. ومنذ ذلك الحين، نمت شعبيتها وظهرت في العديد من وسائل الإعلام. ظهرت في الحلقة 3 من Taco Chronicles ، سلسلة الأفلام الوثائقية على Netflix لعام 2019، حيث تناقش عملها وجنسها. كانت متورطة في حوادث متعددة تم الإبلاغ عنها مع الشرطة في فبراير ويوليو 2019. [16] [17] [18] [19]
انظر أيضا
- البكلا ، مجموعة مماثلة من الناس في الفلبين
- أزهار النار (2000)، فيلم وثائقي عن سكان خوتشيتان، واهاكا.
- فيمينيلو ، مجموعة مماثلة من الناس في نابولي، إيطاليا
- هجرا ، مجموعة من الناس ذوي السمات المتشابهة في الهند
- الجنس الثالث
- الجنسانية والنوع الاجتماعي في زابوتيك أواكساكا
مراجع
- ^ تشيناس، بيفرلي (1995). مواقف برزخ زابوتيك تجاه الجنس والشذوذ الجنسي، ص 293-302 في ستيفن أو. موراي (المحرر)، "المثلية الجنسية لدى الذكور في أمريكا اللاتينية"، البوكيرك: مطبعة جامعة نيو مكسيكو.
يعرّف تشيناس (ص 294) الموكس بأنهم "أشخاص يبدو أنهم ذكوريون في الغالب لكنهم يظهرون بعض الخصائص الأنثوية" ويلعبون "دورًا جنسيًا ثالثًا بين الرجال والنساء، مع أخذ بعض خصائص كل منهما". - ^ مايالي، بريندا (2010). "Muxe as Hyper-Tehuana: "We Are That Kind of Women"". مجموعة بيانات PsycEXTRA . doi :10.1037/e652962011-001 . تم الاسترجاع في 2021-06-04 .
- ^ بينهولدت تومسن ، فيرونيكا (2008). “Muxe: el tercer sexo” (PDF) (بالإسبانية). معهد جوته . تم الاسترجاع في 13 آذار (مارس) 2016 .
- ^ ab Ramirez, Jacobo; Munar, Ana María (نوفمبر 2022). "استعمار النوع الهجين: حالة الموكس". النوع والعمل والتنظيم . 29 (6): 1868–1889. doi :10.1111/gwao.12884. ISSN 0968-6673.
- ^ Rymph, David (1974). السلوك المتبادل بين الجنسين في قرية Isthmus Zapotec. ورقة بحثية قدمت في الاجتماع السنوي للجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية ، مكسيكو سيتي.
- ^ "The Muxes Of Juchitan: Unapologetically Being Who They Want To Be". 25 مارس 2016 – عبر مجلة VAGA.
- ^ ab Stephen, Lynn (2002). "Latin American Perspectives," Issue 123, Vol.29 No.2, March 2002, pp. 41-59. "Sexualities and Genders in Zapotec Oaxaca." (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 2007-01-29. (98.6 كيلوبايت )
- ^ ميانو، م. (2002). رجل وامرأة وموكس على طراز تيهوانتيبيك. المكسيك: بلازا إي فالديس. كوناكولتا-إيناه.
- ^ غوميز ريغالادو، أمارانتا (2005) “التجاوز”. (بي دي إف) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2007-01-13. (50.0 كيلوبايت )
- ^ ستيفن، لين، المرجع السابق .
- ^ Chiñas, Beverly (1995). Isthmus Zapotec attitudes towards sex and gender anomalies, pp. 293-302 in Stephen O. Murray (ed.), "Latin American Male Homosexualities" Albuquerque: University of New Mexico Press
- ^ أنطونيو المدينة المنورة (5 يونيو 2003). "La nueva visibilidad lésbico-gay". ليترا إس . تم الاسترجاع 13 مارس، 2016 – عبر لا جورنادا.
- ^ "ملف أرشيفي لـ Amaranta Gómez Regalado لألعاب WorldOut في كوبنهاجن 2009". Amaranta Gómez Regalado – WorldOut Games 2009 . Wayback Machine Internet Archive. 11 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2009 . تم الاسترجاع في 13 مارس 2016 .
- ^ ستامبو ، أنطونيو بريتو (2014/01/01). "RepresentaXión" de un muxe: la identidad Performanceática de Lukas Avendaño". مراجعة مسرح أمريكا اللاتينية . 48 (1): 31–53. دوى :10.1353/ltr.2014.0030. ISSN 2161-0576. S2CID 141999742.
- ^ “بلانا، تاريخ يتعلق بالتخويف والهوية والموت”. 13 مارس 2022 – عبر Cámara Oscura.
- ^ م ، ستيفاني. ماندوجانو (2018/08/28). "Lady Tacos de Canasta: hay de chapulines، iguana، arroz con leche..." (بالإسبانية المكسيكية) . تم الاسترجاع 2019-08-12 .
- ^ “سيدة تاكو دي كاناستا، سياسات الاتفاق وسياسة الطيران”. www.milenio.com . 8 فبراير 2019 . تم الاسترجاع 2019-08-12 .
- ^ “Autoridades Intan retiar a Lady tacos de canasta، en alcaldía Cuauhémoc”. El Heraldo de México (بالإسبانية المكسيكية). 2019-07-29 . تم الاسترجاع 2019-08-12 .
- ^ ""The Taco Chronicles"" ينصف طعام الشارع المكسيكي الذي لا يفهمه أحد". culturacolectiva.com . 2019-07-18 . تم الاسترجاع في 2019-08-12 .
قراءة إضافية
- ياسمين أغيليرا (23 نوفمبر 2019). "غلاف عدد ديسمبر من مجلة فوغ المكسيكية يظهر امرأة متحولة جنسياً من السكان الأصليين لأول مرة". تايم .
- "تعرف على الموكسس. كيف أعادت بلدة نائية في جنوب المكسيك اختراع الجنس والجنس"، فيوجن، 31 مايو/أيار 2015، http://interactive.fusion.net/meet-the-muxes/ (يتضمن مقاطع فيديو).
- لايسي، مارك "أسلوب حياة مميز: موكس المكسيك" نيويورك تايمز، 7 ديسمبر 2008
- روسكو، ويل (1998). تغيير الجنس: الجنس الثالث والرابع في أمريكا الشمالية الأصلية. نيويورك: مطبعة سانت مارتن.
روابط خارجية
- ExandasDocs. "Muxes of Juchitán". الوقت 9:47. YouTube.com، 4 سبتمبر 2007.
- CNN.com. "مكس المكسيك - الجزء الأول". الساعة 8:38. 11 مايو 2010.
- CNN.com. "مكس المكسيك - الجزء الثاني". الوقت 8:13. 11 مايو 2010.
- CNN.com. "مكس المكسيك - الجزء الثالث". الساعة 6:31. 11 مايو 2010.
- vice.com. "الجنس الثالث في أواكساكا". الساعة 22:21. 9 يوليو 2013.
- "ولدت بهذه الطريقة: المدينة المكسيكية حيث الجنس متغير" (كما تم عرضه على يوتيوب وفيميو)، وهو فيلم وثائقي قصير صدر في أكتوبر 2017، من إخراج شاول شوارتز، وإنتاج شركة ريل بيك فيلمز، وبتكليف من صحيفة الغارديان وصندوق صانع الأفلام، ويجري مقابلات مع العديد من سكان خوتشيتان وأفراد أسرهم حول تجارب وتصورات الموكس. باللغة الإسبانية مع ترجمة باللغة الإنجليزية .
