فيمينيلو

قد لا يعكس أسلوب أو نبرة هذه المقالة النبرة الموسوعية المستخدمة في ويكيبيديا . راجع دليل ويكيبيديا لكتابة مقالات أفضل للحصول على اقتراحات. ( أكتوبر 2024 ) ( تعرف على كيفية ومتى تحذف هذه الرسالة )

جزء من سلسلة عن
مواضيع حول المتحولين جنسيا
مخطط تفصيلي تاريخ الخط الزمني
الهويات الجنسية ثنائي الجنس بيسو، كالاباي، كالالاي بورنيشا متوافق جنسيا تغيير الجنس هجرا غير ثنائي أو غير محدد الجنس سيولة الجنس كاثوي كوكتشوتش الجنس الثالث بقلة فافافين فيمينيلو خانيث ماهو مودوكو داكو موكاناث موكس ترافيستي روحان وينكتي الجنس X رجل متحول جنسيا امرأة متحولة جنسيا فاكاليتي ماكنياه راي راي متحول جنسيا شباب أكافاين متحول جنسيا
ممارسات الرعاية الصحية عيادة النوع الاجتماعي اضطراب الهوية الجنسية عند الاطفال الأسباب تحديد الجنس العلاج الهرموني تأنيث تذكير العلاج الهرموني لقمع البلوغ جراحة تأكيد الجنس من أنثى إلى ذكر من ذكر إلى أنثى جراحة تأنيث الوجه جراحة إضفاء الذكورة على الوجه إزالة الشعر الحمل تكنولوجيا الإنجاب المساعد علاج الصوت و باث معايير الرعاية
الحقوق والوضع القانوني تحديد الهوية الجنسية الجنس القانوني الجنس غير الثنائي حركة الحقوق المنظمات أصحاب المناصب السياسية اللجوء الرعاية الصحية الخدمة العسكرية كوريا الجنوبية الولايات المتحدة السجون مراحيض فواتير الحمام للجنسين حركة مناهضة للجنس الحركة المناهضة للتحول الجنسي في المملكة المتحدة النسوية الراديكالية التي تنتقد النوع الاجتماعي أو التي تستبعد المتحولين جنسياً تمييز غير ثنائي حركة حقوق الوالدين الرجال المتحولون جنسيا كراهية النساء الإبادة الجماعية عدم المساواة عنف جرائم القتل الدفاع عن الذعر لدى المتحولين جنسيا مبادئ يوجياكارتا
المجتمع والثقافة الأحداث والتوعية اسبوع التوعية مسابقات الجمال يوم الذكرى يوم الرؤية علَم يمشي أكثر ثقافة المصطلحات التشريحية شخصيات خيالية فيلم الأدب تصوير وسائل الإعلام الناس غير ثنائي المنشورات دِين الرياضة تلفزيون
النظرية والمفاهيم الانجذاب الجنسي نحو النساء والانجذاب الجنسي نحو الرجال تصنيف بلانشارد عدم التوافق بين الجنسين في مرحلة الطفولة متوافق جنسيا / متوافق جنسيا المعيارية ارتداء ملابس متبادلة تسمية الموتى ثنائي الجنس التحول الجنسي التعبير عن الجنس التحول الجنسي الهوية الجنسية عدم التوافق بين الجنسين التساؤل حول الجنس والهوية الجنسية ما بعد الجنسانية اضطراب المزاج سريع الظهور دراسات التحول الجنسي النسوية المشاهدات الطب عبر الطبي كراهية النساء
حسب البلد حقوق الأرجنتين قانون 2012 قانون 2021 أستراليا البرازيل كندا مشروع قانون 2016 الصين فنلندا فرنسا  [فرنسي] ألمانيا قانون 1980 قانون 2018 قانون 2024 الهند مشروع قانون 2014 2019 act Tamil Nadu Iran Ireland Pakistan 2017 bill 2018 act New Zealand Norway 2016 act Singapore South Africa 2003 act South Korea Spain 2022 law United Kingdom Anti-trans movement in the UK 2004 act 2022 bill United States Disenfranchisement Title IX Transphobia History Argentina [es] Australia Re Kevin Brazil China Finland Nazi Germany Singapore United Kingdom United States Legality elected officials Cafeteria riot Stonewall
See also Anti-LGBTQ rhetoric Gender Gender studies Intersex Queer heterosexuality LGBTQ Sex Sex–gender distinction Sexual orientation Social construction of gender
Transgender portal LGBTQ portal  Category
v t e

Femminielli أو femmenielli (مفرد femminiello ، مكتوب أيضًا femmeniello ) هي مجموعة من الأشخاص الذين يجسدونجنسيًا ثالثًافيالثقافة النابولية.^[4][5]هذا المصطلح مختلف ثقافيًا عنالمرأة المتحولة جنسيًا، وله أهميته الثقافية وممارساته الخاصة، وغالبًا ما تشملالدعارة.^[5]هذا المصطلح ليسمهينًا؛ بدلاً من ذلك ، يُعتقد تقليديًا أن femminielli تجلب الحظ السعيد.^[4][5]

مشتقة من كلمة femmena النابولية "امرأة" مع اللاحقة -iello ، وهي مصطلح تصغير للتعبير عن المودة، مع نهاية مذكر -o ، تُرجم المصطلح تقريبًا إلى "النساء الصغيرات". لا يُقصد به الازدراء ولا الإهانة، بل يُستخدم بدلاً من ذلك بوصفه وصفيًا. ^{[1] [2]}

كان هناك خلاف حول ما إذا كان من الصحيح إدراج كلمة "femminiello" النابولية ضمن المصطلح المعاصر "transgender" ، والذي يتم تبنيه عادةً في سياقات شمال أوروبا وأمريكا الشمالية. ^[6] وعلى الرغم من خلط المصطلح في وسائل الإعلام السائدة، ^{[7] [4]} فإن المؤرخين يؤكدون أن أحد الجوانب المهمة لكلمة "femminielli" هو أنهم ذكور بشكل حاسم على الرغم من دورهم الجنسي الأنثوي. ^[5]

يعتبر الكثيرون أن femminiello تعبير غريب عن الجنس مرتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ مدينة نابولي، على الرغم من انتشار الثنائية الجنسية . ^[8] الجذور الثقافية التي تتجسد فيها هذه الظاهرة تمنح femminiello مكانة اجتماعية مشروعة، بما في ذلك تولي أدوار عائلية واحتفالية وثقافية معينة. ^[2] كتب أكيلي ديلا راجيوني، وهو باحث نابولي، عن الجوانب الاجتماعية لـ femminielli . "[ femminiello ] هو عادةً أصغر طفل ذكر ، "الطفل الصغير للأم"، ... إنه مفيد، فهو يقوم بالأعمال المنزلية، ويدير المهمات ويراقب الأطفال." ^[5]

في عام 2009، اكتسب مصطلح femminiello بعض الشهرة في وسائل الإعلام الإيطالية بعد إلقاء القبض على Ketty Gabriele ، وهي من مواليد نابولي وعضوة عصابة Camorra . يشار إلى Gabriele، التي كانت تعمل في مجال الدعارة قبل أن تصبح زعيمة عصابة ، باسم femminiello ^[4] و transessuale أو trans ^{[7] [9]} في وسائل الإعلام الإيطالية.

يقترح بعض العلماء، ومن بينهم يوجينيو زيتو من جامعة نابولي فيديريكو الثاني ، أن "النساء يبدو أنهن يؤكدن، في مجال الهوية الجنسية ، فكرة ما بعد الحداثة حول التعديل المستمر بين المذكر والمؤنث ضد ثنائيتهما". ^[8]

This section's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. See Wikipedia's guide to writing better articles for suggestions. (October 2024) (Learn how and when to remove this message)

إن الإشارات المستمرة في العديد من المصادر إلى الطقوس القديمة وراء وجود الأنثى في نابولي لا تتطلب الكثير من التعليق. إن الروابط مع الأساطير اليونانية القديمة عديدة: على سبيل المثال، هيرمافروديتوس ، الذي امتلك جمال والدته أفروديت ، وقوة والده هيرميس ؛ أو تيريسياس ، النبي الأعمى من طيبة، الذي اشتهر بتحوله إلى امرأة لمدة سبع سنوات. يُفترض أن كل من هاتين الشخصيتين وغيرهما في العديد من الثقافات في العالم تمتلك شيئًا لا يمتلكه الآخرون: التوازن الحكيم الذي يأتي من معرفة كلا العالمين، المذكر والمؤنث. ^{[5] [10]}

قد يعود تاريخ النسوة إلى مجموعة حقيقية غير أسطورية: الغالي (يُطلق عليهم أيضًا جالوي أو جالاي، المفرد جالوس)، وهم جزء كبير من الكهنوت القديم للإلهة الأم سيبيل وزوجها أتيس . بدأ هذا التقليد في فريجيا (حيث تقع تركيا اليوم، وهي جزء من آسيا الصغرى )، في وقت ما قبل عام 300 قبل الميلاد. ^[11] بعد عام 205 قبل الميلاد، دخل التقليد مدينة روما ، وانتشر في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية ، حتى شمال لندن . ^[11] كانوا خصيانًا يرتدون ملابس كهنوتية أنثوية زاهية الألوان ، وتسريحات شعر أو شعر مستعار، ومكياج، ومجوهرات، واستخدموا سلوكيات أنثوية في حديثهم. كانوا يخاطبون بعضهم البعض بألقاب أنثوية، مثل الأخت . كان هناك كهنة وكاهنات آخرون في سيبيل لم يكونوا خصيانًا، لذلك لم يكن من الضروري أن تصبح جالوسًا أو خصيًا لتصبح كاهنًا في سيبيل. لم يكن أهل جالاي زاهدين بل كانوا من أتباع المذهب اللذة، لذا لم يكن الإخصاء يهدف إلى إيقاف الرغبات الجنسية. كان بعض أهل جالاي يتزوجون من الرجال، وكان آخرون يتزوجون من النساء. كانت طرق أهل جالاي أكثر اتساقًا مع الأشخاص المتحولين جنسياً الذين يعانون من اضطراب الهوية الجنسية ، والذين كانوا يخففون من ذلك عن طريق الإخصاء الطوعي، باعتباره الشكل المتاح لجراحة إعادة تحديد الجنس. ^{[12] [13] [11]}

أطلق المعاصرون الذين لم يكونوا من جالاي عليهم أسماء مذكر، جالوي أو جالي (الجمع)، أو جالوس (المفرد). يفسر بعض المؤرخين جالاي على أنهم متحولون جنسياً، وفقًا للمصطلحات الحديثة، ويعتقدون أنهم كانوا سيطلقون على أنفسهم اسم جالاي المؤنث (الجمع) وجالا (المفرد). ^{[14] [15] [16]} يقول الشاعر الروماني أوفيد (43 قبل الميلاد - 17 بعد الميلاد) أن اسمهم يأتي من نهر جالوس في فريجيا؛ ^[17]

كان الفريجيون والرومان يعتقدون أن الغالاي لديهم قوى روحية تمكنهم من التنبؤ بالمستقبل، وبركة المنازل، والسيطرة على الحيوانات البرية، وجلب المطر، وطرد الأرواح الشريرة. وكان عامة الناس في روما ينظرون إليهم بمزيج من الرهبة والازدراء، حيث كانوا يعتبرونهم يمارسون عادات أجنبية صادمة، لذلك كانوا يحظون بالتكريم في كثير من الأحيان كما كانوا يتعرضون للمضايقة والاضطهاد السياسي. ولم يُسمح لهم بأن يكونوا مواطنين رومانيين، والعكس صحيح. ^{[18] [11]}

تقام مراسم تسمى زواج النساء في توري أنونزياتا في يوم الاثنين من عيد الفصح ، حيث يسير موكب من النساء يرتدين فساتين الزفاف ويرافقهن "زوج" في الشوارع في عربات تجرها الخيول. ^[19]

تتمتع النساء في كامبانيا بمكانة مميزة نسبيًا بفضل مشاركتهن في بعض الأحداث التقليدية، مثل Candelora al Santuario di Montevergine ( قداس الشموع في مزار مونتيفيرجيني ) في أفيلينو ^[20] أو Tammurriata ، وهي رقصة تقليدية تُؤدى في عيد مادونا ديل أركو في سانت أنستازيا . ^[21]

يُعتقد عمومًا أن النساء المتحولات جنسيًا يجلبن الحظ السعيد. ولهذا السبب، من الشائع في الأحياء أن يحملن طفلًا حديث الولادة، أو يشاركن في ألعاب مثل البنغو . ^[10] وفوق كل شيء، لعبة تومبولا أو تومبولاتا دي فيمينيللي ، ^[22] وهي لعبة شائعة تُلعب كل عام في 2 فبراير، كجزء ختامي من عيد الشموع في مزار مونتيفيرجين.

في إنتاج مسرحي يسمى La gatta Cenerentola  [عليه] ("القطة سندريلا")، بواسطة روبرتو دي سيمون ، تلعب femmenielli أدوار العديد من الشخصيات المهمة. من بين المشاهد الرئيسية في هذا الصدد هي rosario dei femmenielli و il Suicidio del femminiella . ^[23]

• حقوق المثليين في إيطاليا
• قائمة المواضيع المتعلقة بالتحول الجنسي
• ترافيستي
• روحان

• كارانو، جينارو وسيمونيلي، بينو، Un mariage dans la baie de Naples ؛ نابولي فيل ترافيستي ; عدد خاص Mediterranée ، "Masques"، été 1983 (numéro 18)، الصفحات من 106 إلى 116.
• Dall'Orto، Giovanni، Ricchioni، femmenelle e zamel: "omosessualità mediterranea".
• دي بلاسيو، أبيل؛ (1897); 'O spusarizio masculino (il matrimonio fra Due uomini)، في: Usi e costumi dei camorristi ؛ غامبيلا، نابولي. إعادة طبع: إديزيوني ديل دلفينو، نابولي 1975، ص 153-158.
• ديلا راجيوني أ. أنا فيمينييلي . على الانترنت في دليل كامبانيا. (تم الاسترجاع: 12 نوفمبر 2009)
• مالابارت، كورزيو. لا بيليه . محرر فاليتشي. فلورنسا. 1961
• يوجينيو زيتو، باولو فاليريو، جسد الروح، هوية ممكنة. ظاهرة النساء في نابولي ، فيلما، 2010
• زيتو، يوجينيو. "التجاوزات التأديبية والتلوثات المنهجية في أبحاث النوع الاجتماعي: دراسة نفسية أنثروبولوجية حول النساء النابوليات". المجلة الدولية لمناهج البحث المتعددة، المجلد 7، العدد 2، 2013، ص 204+. أكاديميك ون فايل، http://link.galegroup.com.uaccess.univie.ac.at/apps/doc/A354578053/AONE?u=43wien&sid=AONE&xid=103bdda0. تم الوصول إليه في 23 أكتوبر 2018.

• أساطير النساء في نابولي (بالإيطالية)
• النساء، من كتاب "Le ragioni di della Ragione" (باللغة الإيطالية)
• عالم "الفيمينيلو" والثقافة والتقاليد (بالإيطالية)
• بيبي بارا – Il Matrimonio di Vincenzella – أداء مسرحي.