ترانسكارباثيا

خلال العصر البرونزي المتأخر في الألفية الثانية قبل الميلاد، تميزت المنطقة بثقافة ستانوف؛ ^{[ 5 ]} إلا أنها لم تكتسب مهارات متقدمة في صناعة المعادن إلا مع وصول التراقيين من الجنوب بثقافة كوشتانوفيتسيا في القرنين السادس والثالث قبل الميلاد. وفي القرنين الخامس والثالث قبل الميلاد، وصل السلتيون من الغرب، حاملين معهم مهارات صهر الحديد وثقافة لا تين . وسادت علاقة تكافلية بين التراقيين والسلتيين لفترة من الزمن في المنطقة، ثم ظهرت حضارة باستارناي . ^{[ 6 ]} في ذلك الوقت، كان السكيثيون الناطقون باللغات الإيرانية ، ولاحقًا قبيلة سارماتية تُدعى إيازيجيس، موجودين في المنطقة. بدأ الاستيطان السلافي البدائي بين القرنين الثاني قبل الميلاد والثاني الميلادي، ^{[ 7 ] [ 8 ]} وخلال فترة الهجرات ، عبرت المنطقة قبائل الهون والجيبيد ( القرن الرابع) والأفار البانونيين (القرن السادس).

بحلول القرنين الثامن والتاسع الميلاديين، استوطنت قبيلة الكروات البيض السلافية بكثافة وديان المنحدرات الشمالية والجنوبية لجبال الكاربات ، ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} الذين كانوا على صلة وثيقة بالقبائل السلافية الشرقية التي سكنت بريكارباتيا وفولينيا وترانسنيستريا وأوكرانيا دنيبر . ^{[ 6 ]} وبينما بقي بعض الكروات البيض في روثينيا الكارباتية، انتقل آخرون جنوبًا إلى البلقان في القرن السابع. أما من بقي منهم ، فقد غزتهم كييف روس في أواخر القرن العاشر. ^{[ 8 ]}

في عام 896، عبر المجريون سلسلة جبال الكاربات وهاجروا إلى حوض بانونيا . ^{[ 8 ]} وذكرت سجلات نيستور أن القبائل المجرية اضطرت إلى محاربة الفولوتشي واستقرت بين السلاف في طريقها إلى بانونيا. وسقط الأمير لابوريتس من السلطة على يد المجريين وقوات كييف. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} ووفقًا لكتاب جيستا هونغاروروم ، هزم المجريون جيشًا بلغاريًا وبيزنطيًا موحدًا بقيادة سالان في أوائل القرن العاشر في سهول ألبار، الذي حكم منطقة غزاها المجريون في نهاية المطاف. وخلال القرن العاشر ومعظم القرن الحادي عشر، ظلت المنطقة منطقة حدودية بين مملكة المجر جنوبًا وإمارة هاليتش التابعة لكييف روس شمالًا. ^{[ 15 ]}

استمر السلاف القادمون من الشمال ( غاليسيا ) والشرق - والذين قدموا في الواقع من بودوليا عبر ممرات ترانسيلفانيا الجبلية - في الاستقرار بأعداد قليلة في مناطق متفرقة من الحدود الكارباتية، والتي أطلق عليها المجريون وغيرهم من كتّاب العصور الوسطى اسم "مارشيا روثينوروم" - أي "مارش الروس". هؤلاء المهاجرون الجدد، القادمون من الشمال والشرق، مثل السلاف الذين كانوا يعيشون بالفعل في روثينيا الكارباتية، أصبحوا بحلول القرن الحادي عشر يُعرفون باسم "شعب الروس" أو " الروسيين" . وكثيراً ما تزاوج النبلاء السلافيون المحليون مع النبلاء المجريين في الجنوب. حكم الأمير روستيسلاف ، وهو نبيل روثيني لم يتمكن من مواصلة حكم عائلته لكييف، جزءاً كبيراً من ترانسكارباتيا من عام 1243 إلى عام 1261 نيابةً عن حماه ، بيلا الرابع ملك المجر . ^{[ 16 ]} ازداد التنوع العرقي في المنطقة مع تدفق حوالي 40 ألف مستوطن من الكومان ، الذين قدموا إلى حوض بانونيا بعد هزيمتهم على يد فلاديمير الثاني (مونومخ) في القرن الثاني عشر وهزيمتهم النهائية على يد المغول في عام 1238. ^{[ 17 ]}

خلال الفترة المبكرة للإدارة المجرية، ضُمّ جزء من المنطقة إلى منطقة جيبو الحدودية، بينما خضع الجزء الآخر لسلطة المقاطعات، وضُمّ إلى مقاطعات أونغ وبورسوفا وساتمار. لاحقًا، وُسّع نظام إدارة المقاطعات ليشمل كامل ترانسكارباتيا، وقُسّمت المنطقة بين مقاطعات أونغ وبيريغ وأوغوتشا وماراماروس . في أواخر القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر، خلال انهيار السلطة المركزية في مملكة المجر، كانت المنطقة جزءًا من ممتلكات الأوليغاركيين شبه المستقلين أماديوس أبا ونيكولاس بوك . على الرغم من أن الملك ليو الأول ملك غاليسيا-فولينيا (ليف دانيلوفيتش) حاول بسط نفوذه على أجزاء من منطقة الكاربات خلال أواخر القرن الثالث عشر، إلا أنه لا يوجد دليل تاريخي موثوق على ضم روثينيا الكارباتية الشمالية الغربية إلى مملكته بشكل دائم. ^{[ 18 ]} تُثبت وثيقةٌ من عام 1299 علاقات التبعية بين كونت بيريج و"ليو، أمير الروثينيين"، لكن لم يُذكر حكام غاليسيا في وثائق لاحقة من المنطقة. ^{[ 19 ]} وتؤكد المواثيق الملكية المجرية المعاصرة من تلك الفترة أن المنطقة - بما في ذلك حصون رئيسية مثل هوست ومونكاش - ظلت تحت سيطرة مملكة المجر. ^{[ 20 ]}

يتفق مؤرخون مثل جيولا كريستو وبال إنجل على أن تدخلات ليو كانت مؤقتة وانتهازية، مستغلة الصراعات الداخلية داخل المجر، لكنها لم تؤد إلى احتلال دائم.

وبالتالي، فإن الادعاء بأن منطقة روثينيا الكارباتية الشمالية الغربية كانت تابعة لمملكة غاليسيا-فولينيا بين عامي 1280 و1320 لا تدعمه المصادر الأولية أو الدراسات التاريخية السائدة. ^{[ 21 ]}

إن الافتراض بأن ترانسكارباتيا خضعت لفترة وجيزة لحكم مملكة غاليسيا-فولينيا هو، في هذا السياق، في المقام الأول نتيجة لمحاولة التأريخ الأوكراني لإثبات الحقوق التاريخية والاستمرارية في المنطقة - مما يشير إلى أن "أوكرانيا في العصور الوسطى" قد ضمتها حتى قبل عام 1946.

يتعزز هذا السرد بظهور ترانسكارباتيا المتكرر على خرائط كييف روس، وكأنها كانت جزءًا منها أو مرتبطة بها ارتباطًا مباشرًا. إلا أن هذا الادعاء لا تدعمه أي أدلة أثرية أو تاريخية. بل على العكس، تُعارض المصادر التاريخية - التي تشير إلى استيطان الروثينيين في المنطقة خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر - والسجل الأثري - الذي يُظهر غياب أي بقايا كنائس أرثوذكسية من تلك الفترة - هذه التفسيرات.

بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر، يُرجّح أن تكون المنطقة قد استوطنتها جماعات من سكان المرتفعات الرومانية ( الفلاتش ) الأرثوذكسية الشرقية ، برفقة سكان روثينيين . في البداية، كان الرومانيون مُنظمين في مقاطعة ماراموريش ، التي دُمجت رسميًا في المجر عام ١٤٠٢. اندمجت جميع الجماعات، بما في ذلك السكان السلافيين المحليين ، معًا، مما أدى إلى نشوء ثقافة مميزة عن المناطق الرئيسية الناطقة بالروثينية . مع مرور الوقت، وبسبب العزلة الجغرافية والسياسية عن المنطقة الرئيسية الناطقة بالروثينية، طوّر السكان سمات مميزة.

في عام 1526، قُسّمت المنطقة بين مملكة هابسبورغ المجرية ومملكة المجر الشرقية . وبدايةً من عام 1570، تحوّلت الأخيرة إلى إمارة ترانسيلفانيا ، التي سرعان ما خضعت للسيادة العثمانية . أُلحق الجزء من ترانسكارباتيا الخاضع لإدارة هابسبورغ بكابتنية المجر العليا ، التي كانت إحدى الوحدات الإدارية لمملكة هابسبورغ المجرية. خلال هذه الفترة، برز عاملٌ هامٌ في الهوية الثقافية الروثينية، ألا وهو الدين. أُسس اتحاد بريست (1595) واتحاد أوجغورود (1646)، ما أدّى إلى خضوع الكنائس الأرثوذكسية البيزنطية في روس الكارباتية وروس ترانسكارباتيا لسلطة روما ، مُؤسسًا بذلك ما يُعرف بـ "اتحاد" الكنائس الكاثوليكية الشرقية ، أي الكنيسة الكاثوليكية الروثينية والكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية .

في القرن السابع عشر (حتى عام ١٦٤٨)، كانت المنطقة بأكملها جزءًا من إمارة ترانسيلفانيا ، وبين عامي ١٦٨٢ و١٦٨٥، كانت أجزاؤها الشمالية الغربية تحت إدارة دولة المجر العليا التابعة للدولة العثمانية ، بينما بقيت أجزاؤها الجنوبية الشرقية تحت إدارة ترانسيلفانيا. ومنذ عام ١٦٩٩، أصبحت المنطقة بأكملها جزءًا من مملكة هابسبورغ ، مقسمة بين مملكة المجر وإمارة ترانسيلفانيا. وفي وقت لاحق، ضُمت المنطقة بأكملها إلى مملكة المجر. وبين عامي ١٨٥٠ و١٨٦٠، قُسمت مملكة المجر التابعة لآل هابسبورغ إلى خمس مناطق عسكرية، وكانت المنطقة جزءًا من منطقة كاشاو العسكرية .

بعد عام 1867، تم ضم المنطقة إدارياً إلى ترانسليثانيا أو الجزء المجري من الإمبراطورية النمساوية المجرية .

في القرنين التاسع عشر والعشرين، سعت العديد من الجماعات القومية إلى توحيد روسيا أو التحالف مع جنسيات مختلفة، مُدعيةً أن مصلحة الروس تكمن في الانضمام إلى تلك الدول حفاظًا على أمنهم، أو البقاء ضمن دولة المجر. استغلت العديد من هذه الجماعات التركيبة العرقية للمنطقة، مُروّجةً لأفكار مثل مخطط ليمكو-بويكو-هوتسول، سعيًا لإثبات الطابع السلافي للروس، وبالتالي تبرير الاتحاد مع روسيا (أو لاحقًا مع دولة أوكرانية) بدعوى أن الروس جزء من هذا المجال الثقافي السلافي. استمر هؤلاء الروس أو الروثينيون في التمسك بهذا الرأي حتى أوائل القرن العشرين، حين اتُخذت إجراءات عملية. ^{[ 22 ]}

في عام 1910، بلغ عدد سكان ترانسكارباتيا 605942 نسمة، منهم 330010 (54.5٪) يتحدثون اللغة الروثينية ، و185433 (30.6٪) يتحدثون اللغة المجرية ، و64257 (10.6٪) يتحدثون اللغة الألمانية ، و11668 (1.9٪) يتحدثون اللغة الرومانية ، و6346 (1٪) يتحدثون اللغة السلوفاكية أو التشيكية ، و8228 (1.4٪) يتحدثون لغات أخرى.

• مقاطعة أونج ، أونجفار ( أزهورود )
• مقاطعة بيريغ ، بيريغسزاسز ( بيرهوف )
• مقاطعة أوغوكسا ، ناجيسزولوس ( فينوهراديف )
• مقاطعة ماراماروس (الجزء الشمالي فقط)، مارماروسزيجيت ( سيغيتو مارماتي )

بعد الحرب العالمية الأولى ، انهارت الإمبراطورية النمساوية المجرية ، وضُمّت المنطقة لفترة وجيزة (في عامي 1918 و1919) إلى جمهورية غرب أوكرانيا المستقلة . إلا أن المنطقة ظلت خلال معظم هذه الفترة تحت سيطرة جمهورية المجر الديمقراطية المستقلة حديثة التأسيس ، مع فترة قصيرة من سيطرة غرب أوكرانيا.

في 8 نوفمبر 1918، عُقد أول مجلس وطني (مجلس لوبوفنا، الذي عُقد لاحقًا باسم مجلس بريشوف ) في غرب روثينيا. وكان هذا المجلس الأول من بين العديد من المجالس، وقد عبّر ببساطة عن رغبة أعضائه في الانفصال عن الدولة المجرية المُنشأة حديثًا، دون تحديد بديل مُعين، بل اشترط فقط أن يتضمن هذا البديل حق تقرير المصير . ^{[ 23 ]}

دعت مجالس أخرى، مثل اجتماعات المجلس الوطني الكارباتي-الروثيني في هوست ( خوست ) (نوفمبر 1918)، إلى التوحيد مع جمهورية غرب أوكرانيا الشعبية . ولم تُسمع أولى الدعوات في روثينيا للتوحد مع تشيكوسلوفاكيا إلا في أوائل يناير 1919. ^{[ 23 ]}

منحت المادة 53 من معاهدة سان جيرمان (10 سبتمبر 1919) الروثينيين الكارباتيين حكماً ذاتياً، ^{[ 29 ]} وهو ما أكده لاحقاً الدستور التشيكوسلوفاكي إلى حد ما . إلا أن براغ حجبت بعض الحقوق، مبررة ذلك بأن العملية ستكون تدريجية؛ وكان تمثيل الروثينيين على الصعيد الوطني أقل من المأمول. وشملت روثينيا الكارباتية أراضي مجرية سابقة هي مقاطعات أونغ ، وبيريغ ، وأوغوتشا ، وماراماروش .

بعد مؤتمر باريس للسلام ، مُنحت ترانسكارباتيا لتشيكوسلوفاكيا . لم يكن أمام الحلفاء سوى خيارات قليلة: فقد خسرت المجر الحرب، بينما اعتُبرت أوكرانيا غير قابلة للاستمرار سياسيًا، وكانت روسيا غارقة في حرب أهلية. يبقى مدى شعبية هذا القرار بين السكان، ومعظمهم من الفلاحين، أمرًا قابلًا للنقاش؛ لكن من الواضح أن ما كان يهم الروثينيين أكثر من أي دولة أخرى سينضمون إليها، هو منحهم الحكم الذاتي داخلها. بعد تجربتهم مع التغريب ، لم يكن سوى قلة من الروثينيين الكارباتيين متحمسين للبقاء تحت الحكم المجري، بل كانوا يرغبون في ضمان حقهم في تقرير المصير. ^{[ 30 ]} ووفقًا لدستور تشيكوسلوفاكيا لعام 1920 ، أُعيد تسمية المنطقة السابقة لمملكة المجر، أرض روثينيا ( Ruszka Krajna )، رسميًا إلى روثينيا الكارباتية الفرعية ( Podkarpatská Rus ).

في عام ١٩٢٠، استُخدمت المنطقة كممر لتهريب الأسلحة والذخيرة إلى البولنديين المناهضين للسوفيت الذين كانوا يقاتلون في الحرب البولندية السوفيتية شمالًا، بينما قام الشيوعيون المحليون بتخريب القطارات وحاولوا مساعدة الجانب السوفيتي. ^{[ ٣١ ]} خلال الحرب وبعدها، فرّ العديد من القوميين الأوكرانيين في شرق غاليسيا ، الذين عارضوا الحكم البولندي والسوفيتي على حد سواء، إلى روثينيا الكارباتية. ^{[ ٣٢ ]}

عُيّن غريغوري زاتكوفيتش حاكمًا للمقاطعة من قبل ماساريك في 20 أبريل 1920، واستقال بعد عام تقريبًا، في 17 أبريل 1921، ليعود إلى ممارسة مهنة المحاماة في بيتسبرغ ، بنسلفانيا ، الولايات المتحدة. وكان سبب استقالته عدم رضاه عن الحدود مع سلوفاكيا. ^{[ 33 ]} وتُعدّ فترة ولايته حالةً شاذةً تاريخيًا، إذ إنه المواطن الأمريكي الوحيد الذي شغل منصب حاكم مقاطعة أصبحت فيما بعد جزءًا من الاتحاد السوفيتي.

في عام 1928، قُسّمت تشيكوسلوفاكيا إلى أربع مقاطعات: بوهيميا، ومورافيا-سيليزيا، وسلوفاكيا، وروس الكاربات السفلى. ^{[ 34 ]} وكانت أوزغورود المدينة الرئيسية في المنطقة وعاصمتها حتى عام 1938. وبلغت مساحتها 12,097 كيلومترًا مربعًا (4,671 ميلًا مربعًا ) ، وقُدّر عدد سكانها عام 1921 بنحو 592,044 نسمة.  

خلال الفترة من 1918 إلى 1938، سعت الحكومة التشيكوسلوفاكية إلى رفع مستوى منطقة روس الكارباتية، التي كان 70% من سكانها أميين، وتفتقر إلى الصناعة، وتعتمد على الرعي، ^{[ 34 ]} لتضاهي بقية تشيكوسلوفاكيا. وقد توجه آلاف المعلمين والشرطة والموظفين ورجال الأعمال التشيكيين إلى المنطقة. كما شيدت الحكومة التشيكوسلوفاكية آلاف الكيلومترات من السكك الحديدية والطرق والمطارات، بالإضافة إلى مئات المدارس والمباني السكنية. ^{[ 34 ]} لم تتعرض اللغة الأوكرانية للاضطهاد في تشيكوسلوفاكيا خلال فترة ما بين الحربين ، على عكس بولندا ورومانيا . ^{[ 35 ]} وفي استفتاء أُجري في روس الكارباتية عام 1937، صوّت 73% من أولياء الأمور المحليين ضد تعليم أبنائهم باللغة الأوكرانية . ^{[ 36 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 1938، وبموجب جائزة فيينا الأولى - وهي نتيجة لاتفاقية ميونيخ - تنازلت تشيكوسلوفاكيا عن جنوب روس الكارباتية للمجر . وحصلت بقية روس الكارباتية على حكم ذاتي ، وتولى أندريه برودي منصب رئيس وزراء الحكومة المستقلة. وبعد استقالة الحكومة إثر أزمة سياسية محلية، أصبح أفهوستين فولوشين رئيسًا لوزراء الحكومة الجديدة. وفي ديسمبر/كانون الأول 1938، أُعيد تسمية روس الكارباتية إلى أوكرانيا الكارباتية.

بعد إعلان سلوفاكيا استقلالها في 14 مارس 1939، واستيلاء النازيين على الأراضي التشيكية في 15 مارس، أعلنت أوكرانيا الكارباتية استقلالها باسم جمهورية كارباتو-أوكرانيا ، مع أفهوستين فولوشين رئيسًا للدولة ، واحتلتها المجر على الفور وضمتها ، وأعادت مؤقتًا مقاطعات أونغ وبيريغ السابقة وجزءًا من ماراماروش . ^{[ 37 ]}

في 23 مارس 1939، ضمت المجر المزيد من الأراضي المتنازع عليها مع سلوفاكيا، والمتاخمة لغرب كارباتو روس سابقًا. أعقب الغزو المجري أسابيع من الرعب، قُتل خلالها أكثر من 27,000 شخص رميًا بالرصاص دون محاكمة أو تحقيق. ^{[ 37 ]} قرر أكثر من 75,000 أوكراني طلب اللجوء في الاتحاد السوفيتي ؛ توفي منهم ما يقرب من 60,000 في معسكرات الاعتقال السوفيتية (الغولاغ) . ^{[ 37 ]} وانضم آخرون إلى القوات التشيكية المتبقية من الجيش التشيكوسلوفاكي في المنفى . ^{[ 37 ]}

عند تصفية كارباتو-أوكرانيا ، تم إنشاء محافظة سوبكارباثيا في الأراضي التي تم ضمها وتقسيمها إلى ثلاثة، المكاتب الفرعية الإدارية لأونج ( بالهنغارية : Ungi közigazgatási kirendeltség )، بيرج ( بالهنغارية : Beregi közigazgatási kirendeltség ) وماراماروس ( بالهنغارية : Máramarosi) . közigazgatási kirendeltség ) محكومة من Ungvár و Munkács و Huszt على التوالي، مع وجود اللغة المجرية والروسين كلغات رسمية.

تُقدّم المذكرات والدراسات التاريخية أدلةً كثيرةً على أن العلاقات بين الروثينيين واليهود كانت سلميةً عمومًا في القرنين التاسع عشر والعشرين. في عام ١٩٣٩، أظهرت سجلات التعداد أن ٨٠ ألف يهودي كانوا يعيشون في مقاطعة روثينيا ذات الحكم الذاتي. شكّل اليهود ما يقارب ١٤٪ من سكان ما قبل الحرب؛ إلا أن هذه النسبة كانت مُركّزة في المدن الكبرى، ولا سيما موكاشيفو ، حيث بلغت ٤٣٪ من سكان ما قبل الحرب. بعد الاحتلال الألماني للمجر (١٩ مارس ١٩٤٤)، أدّت سياسات الحكومة المجرية المؤيدة للنازية إلى هجرة وترحيل اليهود الناطقين باللغة المجرية ، كما أُبيدت جماعات أخرى كانت تعيش في المنطقة بسبب الحرب. خلال المحرقة ، أُقيمت ١٧ غيتو رئيسيًا في مدن روثينيا الكارباتية، نُقل منها جميع اليهود إلى أوشفيتز للإبادة. تم إنشاء الأحياء اليهودية الروثينية في مايو 1944 وتم تصفيتها بحلول يونيو 1944. قُتل معظم يهود ترانسكارباتيا، على الرغم من نجاة عدد منهم، إما لأنهم اختبأوا لدى جيرانهم، أو أُجبروا على الانضمام إلى كتائب العمل ، التي كانت غالبًا ما تضمن لهم الطعام والمأوى.

كان لانتهاء الحرب أثرٌ بالغٌ على السكان المجريين في المنطقة، إذ فرّ 10,000 منهم قبل وصول القوات السوفيتية . رُحِّلَ العديد من الرجال البالغين المتبقين (25,000) إلى الاتحاد السوفيتي، وتوفي نحو 30% منهم في معسكرات العمل السوفيتية . ونتيجةً لهذا التطور منذ عام 1938، سُجِّلَ عدد السكان المجريين والناطقين باللغة المجرية في ترانسكارباتيا بشكلٍ مختلفٍ في تعدادات السكان والتقديرات المختلفة في ذلك الوقت: فقد سجّل تعداد عام 1930 وجود 116,548 مجريًا، بينما أظهر التعداد المجري المتنازع عليه لعام 1941 وجود ما يصل إلى 233,840 ناطقًا باللغة المجرية في المنطقة. وتشير التقديرات اللاحقة إلى وجود 66,000 مجري في عام 1946 و139,700 في عام 1950، في حين سجّل التعداد السوفيتي لعام 1959 وجود 146,247 مجريًا.

بدأ الاستيلاء السوفيتي على المنطقة بالهجوم الاستراتيجي لجبال الكاربات الشرقية في خريف عام 1944. تألف هذا الهجوم من جزأين: معركة ممر دوكلا لدعم الانتفاضة الوطنية السلوفاكية ، ومعركة أوزغورود لاختراق السهول المجرية ومحاصرة القوات الألمانية في ترانسيلفانيا . وفي 28 أكتوبر 1944، ومع انتهاء الحملة الهجومية، سيطرت قوات الجيش الأحمر العمالي الفلاحي (RKKA) على معظم منطقة روثينيا الكارباتية .

وصل وفد الحكومة التشيكوسلوفاكية برئاسة الوزير فرانتيشيك نيميتش إلى خوست لتأسيس الإدارة التشيكوسلوفاكية المؤقتة، ^{[ 38 ]} وفقًا للمعاهدات المبرمة بين الحكومتين السوفيتية والتشيكوسلوفاكية في 8 مايو 1944. ^{[ 38 ]} وبموجب المعاهدة السوفيتية التشيكوسلوفاكية، تم الاتفاق على أنه بمجرد أن تتوقف أي منطقة محررة من تشيكوسلوفاكيا عن كونها منطقة قتال للجيش الأحمر، ستُنقل تلك الأراضي إلى السيطرة الكاملة للدولة التشيكوسلوفاكية. ^{[ 38 ]} ومع ذلك، وبعد بضعة أسابيع، بدأ الجيش الأحمر وجهاز المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD) في عرقلة عمل الوفد التشيكوسلوفاكي. وتم قطع الاتصالات بين خوست ومركز الحكومة في المنفى بلندن، واضطر المسؤولون التشيكوسلوفاكيون إلى استخدام أجهزة الراديو السرية . ^{[ 38 ]}

في 14 نوفمبر 1944، بثّت إذاعة "فلاديسلاف" السرية الرسالة التالية من خوست إلى لندن: "الجيش الأحمر يُخضع كل شيء له. نطلب معلومات حول ما إذا كان هذا الأمر يُناقش مع الحكومة. وضعنا حرج. هناك حملة مفتوحة جارية لتوحيد أوكرانيا الكارباتية مع الاتحاد السوفيتي. التجنيد الإجباري في صفوف الجيش الأحمر. الناس غير متعلمين. ننتظر توصياتكم. نحن بحاجة ماسة إلى تعليمات من الحكومة." ^{[ 38 ]}

في الخامس من نوفمبر عام 1944، تحسباً للحكم السوفيتي، أقرّ مجلس مدينة أوزغورود توقيت موسكو (الذي يسبق توقيت أوروبا الوسطى بساعتين ). ووفقاً لماغدالينا لافرينكوفا، فقد اعتبر الكثيرون ذلك نذيراً بالنظام الشمولي القادم. ^{[ 39 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 1944، عُقد في موكاشيفو اجتماع لممثلي تنظيم الحزب الشيوعي من المناطق المحلية، حيث شكّلوا لجنة تنظيمية للدعوة إلى مؤتمر حزبي. ^{[ 40 ]} وفي 19 نوفمبر/تشرين الثاني 1944، خلال مؤتمر موكاشيفو، تأسس الحزب الشيوعي لزاكارباتيا أوكرانيا. ^{[ 40 ]} كما قرر المؤتمر توحيد روثينيا الكارباتية مع جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية ، وتعزيز اللجان الشعبية كأجهزة للسلطة الثورية، وتنظيم الدعم للجيش الأحمر. ^{[ 40 ]} وانتخب المؤتمر أيضًا لجنته المركزية وأول سكرتير له، إيفان توريانيتسيا، ووافق على عقد مؤتمر للجان الشعبية في 26 نوفمبر/تشرين الثاني 1944. ^{[ 40 ]}

تأسس "المجلس الوطني لأوكرانيا الكارباتية" في موكاشيفو تحت حماية الجيش الأحمر. وفي 26 نوفمبر، أعلنت هذه اللجنة، بقيادة إيفان توريانيتسا (روسيني انشق عن الجيش التشيكوسلوفاكي )، إرادة الشعب الأوكراني بالانفصال عن تشيكوسلوفاكيا والانضمام إلى أوكرانيا السوفيتية . وبعد شهرين من الصراعات والمفاوضات، غادر وفد الحكومة التشيكوسلوفاكية خوست في 1 فبراير 1945، تاركًا أوكرانيا الكارباتية تحت السيطرة السوفيتية.

في 29 يونيو 1945، وقّعت تشيكوسلوفاكيا معاهدة مع الاتحاد السوفيتي، تنازلت بموجبها رسميًا عن المنطقة. ^{[ 41 ] [ 42 ]} وبين عامي 1945 و1947، عززت السلطات السوفيتية الجديدة الحدود الجديدة، وفي يوليو 1947 أعلنت ترانسكارباتيا "منطقة محظورة من أعلى مستوى"، مع نقاط تفتيش على الممرات الجبلية التي تربط المنطقة بأوكرانيا القارية. ^{[ 39 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 1944، أنشأ المجلس الوطني لترانسكارباتو-أوكرانيا محكمة شعبية خاصة في أوزغورود لمحاكمة وإدانة جميع المتعاونين مع الأنظمة السابقة - سواء في المجر أو كارباتو-أوكرانيا. سُمح للمحكمة بإصدار أحكام بالسجن لمدة عشر سنوات مع الأشغال الشاقة، أو الإعدام. أُدين العديد من القادة الروثينيين، بمن فيهم أندريه برودي وشتيفان فينتسيك ، وأُعدموا في مايو/أيار 1946. كما توفي أوغستين فولوشين في السجن. أظهر حجم القمع للعديد من النشطاء الكارباتيين الروثينيين أنه لم يكن من الممكن التوصل إلى تسوية مع النظام السوفيتي القادم كما كان الحال مع جميع الأنظمة السابقة. ^{[ 39 ]}

بعد تفكيك الكنيسة الكاثوليكية اليونانية في غاليسيا الشرقية عام 1946، سعت السلطات السوفيتية إلى إعادة الرعايا الكاثوليكية اليونانية في ترانسكارباتيا إلى الأرثوذكسية، بما في ذلك تدبير حادث أدى إلى وفاة الأسقف المتمرد ثيودور رومزا في 1 نوفمبر 1947. وفي يناير 1949، أُعلنت أبرشية موكاشيفو الكاثوليكية اليونانية غير قانونية؛ واعتُقل الكهنة والراهبات المتبقون، وصُودرت ممتلكات الكنيسة ووُزعت بين العامة أو أُعيرت للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ( بطريركية موسكو )، السلطة الدينية الوحيدة المعترف بها في المنطقة. ^{[ 39 ]}

مُنعت المؤسسات الثقافية أيضًا، بما في ذلك جمعية دوخنوفيتش الروسية ، وجمعية بروسفيتا الأوكرانية ، والجمعية العلمية الكارباتية. وجرى تداول كتب ومنشورات جديدة، منها صحيفة زاكارباتسك آ برافدا (130 ألف نسخة). وافتُتحت جامعة أوزهورود الوطنية عام 1945، وافتُتح أكثر من 816 دار عرض سينمائي بحلول عام 1967. وكانت اللغة الأوكرانية هي لغة التدريس الأولى في مدارس المنطقة، تلتها اللغة الروسية التي استُخدمت في الأوساط الأكاديمية. وكان لدى معظم الأجيال الجديدة معرفة سطحية باللغة الروثينية ، ولكن دون أي معرفة بالثقافة المحلية. ووُصِف المثقفون الروثينيون في القرن التاسع عشر بأنهم "أعضاء في الطبقة الرجعية وأدوات لظلامية الفاتيكان". ومُنع أداء النشيد الوطني الروثيني والترنيمة في الأماكن العامة. وقُدِّمت الثقافة والأغاني الشعبية الكارباتية الروثينية، التي جرى الترويج لها، كجزء من ثقافة منطقة ترانسكارباثيا، باعتبارها شكلاً محليًا من الثقافة الأوكرانية. ^{[ 39 ] [ 43 ]}

في عام 1924، أعلنت الأممية الشيوعية أن جميع سكان تشيكوسلوفاكيا من السلاف الشرقيين ( الروسينيين ، والكارباتيين الروس، والروسناك ) هم أوكرانيون . وابتداءً من تعداد عام 1946، تم تسجيل جميع الروسينيين على أنهم أوكرانيون؛ واعتُبر أي شخص متمسك بالتصنيف القديم انفصالياً وعنصراً محتملاً في الثورة المضادة.

في فبراير 1945، صادر المجلس الوطني 53 ألف هكتار من الأراضي من كبار الملاك وأعاد توزيعها على 54 ألف أسرة فلاحية (37% من السكان). بدأ تجميع الأراضي في عام 1946؛ حيث اعتُقل حوالي ألفي فلاح خلال احتجاجات عامي 1948-1949 وأُرسلوا للعمل القسري في معسكرات العمل القسري (الغولاغ ). اكتمل التجميع، بما في ذلك رعاة الجبال، بحلول مايو 1950. بين عامي 1955 و1965، حددت قرارات التخطيط المركزي تحويل ترانسكارباتيا إلى "أرض البساتين وكروم العنب"، حيث زُرعت 98 ألف هكتار بنتائج ضئيلة. كما فشلت محاولة زراعة الشاي والحمضيات بسبب المناخ. أُزيلت معظم كروم العنب بعد عشرين عامًا، خلال حملة غورباتشوف لمكافحة الكحول في الفترة 1985-1987. ^{[ 39 ]}

شهدت الحقبة السوفيتية أيضاً توسعاً في التصنيع في ترانسكارباتيا. فقد امتدت مصانع الأخشاب ومصانع الكيماويات والأغذية المملوكة للدولة، وكان مصنع التبغ في موكاشيفو ومصانع الملح في سولوفتينو أكبرها، مما وفر فرص عمل مستقرة لسكان المنطقة، بالإضافة إلى الزراعة المعيشية التقليدية. وبينما أُغلقت طرق هجرة العمالة التقليدية إلى حقول المجر أو مصانع الولايات المتحدة، أصبح بإمكان سكان جبال الكاربات من الروثيين والرومانيين الانتقال للعمل الموسمي في شمال وشرق روسيا. ^{[ 39 ]}

ازداد عدد سكان المنطقة باطراد خلال الحقبة السوفيتية، من 776 ألف نسمة عام 1946 إلى أكثر من 1.2 مليون نسمة عام 1989. وتضاعف عدد سكان أوزغورود خمس مرات، من 26 ألفًا إلى 117 ألفًا، وكذلك موكاشيفو من 26600 إلى 84 ألفًا. وعكست هذه الزيادة السكانية أيضًا تغيرات ديموغرافية. فقد أدى وصول الجيش الأحمر إلى رحيل 5100 مجري و2500 ألماني، بينما قرر ما بين 15 و20 ألفًا من الناجين اليهود من المحرقة مغادرة المنطقة قبل إغلاق الحدود. وبحلول عام 1945، تم اعتقال حوالي 30 ألف مجري وألماني وإرسالهم إلى معسكرات العمل في شرق أوكرانيا وسيبيريا؛ ورغم صدور عفو عام عنهم عام 1955، لم يعد حوالي 5000 منهم. في يناير/كانون الثاني 1946، تم ترحيل ألفي ألماني إضافي. في المقابل، انتقل عدد كبير من الأوكرانيين والروس إلى ترانسكارباتيا، حيث وجدوا وظائف في الصناعة أو الجيش أو الإدارة المدنية. وبحلول عام 1989، كان يعيش في ترانسكارباتيا حوالي 170 ألف أوكراني (معظمهم من غاليسيا المجاورة) و49 ألف روسي، غالبيتهم في مجمعات سكنية جديدة في مدينتي أوزغورود وموكاشيفو الرئيسيتين، حيث سرعان ما تحولت اللغة السائدة من المجرية واليديشية إلى الروسية. وظلوا يُعتبرون وافدين جدد ( نوفوبريبولي ) بسبب انفصالهم عن الريف الناطق بالروسينية والمجرية. ^{[ 39 ]}

في يوليو/تموز 1991، أصدرت جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية قانونًا بشأن الاستفتاءات استمر العمل به حتى عام 2012. وبعد انقلاب أغسطس/آب في موسكو (19-22)، أعلن البرلمان الأوكراني ( فيرخوفنا رادا ) في 24 أغسطس/آب 1991 استقلال جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية، وحظر الحزب الشيوعي فيها. ^{[ 44 ]} وساد الارتباك أوساط النخبة الحاكمة لعدة أيام عقب تلك الأحداث. ^{[ 44 ]} ونظمت حركة الشعب الأوكراني (روخ) المحلية ونشطاء آخرون احتجاجات في جميع أنحاء المقاطعة. ^{[ 44 ]} وقام المجلس المحلي لمدينة أوجغورود بتغيير اسم ساحة لينين إلى ساحة الشعب. ^{[ 44 ]} وفي 30 أغسطس/آب 1991، أُزيل تمثال لينين خلال احتجاج في أوجغورود. ^{[ 44 ]} كما أُزيلت تماثيل لينين في مستوطنات أخرى ؛ إلا أن هذا القرار لم يلقَ قبولًا عامًا، وواجه مقاومة في بعض الحالات. ^{[ 44 ]} في تياشيف ، واجهت البلدية التي اتخذت قرار إزالة النصب التذكاري مقاومة من "أنصار لينين" المحليين من عرقية الروما، الذين اشتبكوا مع نشطاء حركة روخ. ^{[ 44 ]} وبسبب دعم المجلس الإقليمي لزاكارباتيا لمنظمي الانقلاب في موسكو ( GKChP )، طالبت "القوى الديمقراطية" المحلية المجلس بإعلان حله. ^{[ 44 ]} وكان من بين هذه "القوى الديمقراطية" أعضاء في مجلس مدينة أوزهورود، ونواب "المنصة الديمقراطية" في المجلس الإقليمي، والحركة الوطنية الأوكرانية ، والحزب الجمهوري الأوكراني ، والحزب الديمقراطي الأوكراني ، والاتحاد الثقافي المجري في ترانسكارباتيا (KMKSZ)، وجمعية شيفتشينكو للغة الأوكرانية، والفرع الإقليمي لمنظمة بروسفيتا . ^{[ 44 ]}

نظراً للوضع في المنطقة، وقّع نائب رئيس المجلس الإقليمي، يوري فوروبيتس، في 26 أغسطس/آب 1991، أمراً بعقد جلسة استثنائية للمجلس في 30 أغسطس/آب، إلا أن رئيس المجلس، ميخايلو فولوشوك (الذي كان يشغل سابقاً منصب السكرتير الأول للجنة الحزب الشيوعي الإقليمي في زاكارباتيا )، أجّلها في 29 أغسطس/آب بأمر منفصل. ^{[ 44 ]} وفي 28 أغسطس/آب 1991، أيدت رابطة شباب زاكارباتيا الديمقراطية، التي كانت سابقاً جزءاً من منظمة كومسومول الأوكرانية (LKSMU)، طلب عقد الجلسة الاستثنائية. ^{[ 44 ]} ولتخفيف الضغط، وافق فولوشوك على تشكيل لجنة نواب مؤقتة لمراقبة أنشطة المسؤولين خلال الانقلاب، ضمت 17 عضواً، معظمهم من الحزب الشيوعي الذي تم حله حديثاً، بالإضافة إلى عضوين من حزب روخ ( ميخايلو تيفودار وليوبوف كارافانسكا). ^{[ 44 ]} في الوقت نفسه، كان فولوشتشوك يبحث بشكل عاجل عن مناصب إدارية أخرى لمسؤولي الحزب الذين فقدوا وظائفهم مع تصفية الحزب مؤخرًا. ^{[ 44 ]} بالتزامن مع ذلك، قامت اللجنة التنفيذية الإقليمية ( إسبولكوم ) فجأة بتسجيل 208 جماعات دينية ونقلت ملكية 83 مبنى كنيسة إليها. ^{[ 44 ]}

قررت حكومة زاكارباتيا المراهنة على الأعمال الانفصالية. ^{[ 44 ]} في 27 أغسطس/آب 1991، قرر مجلس مدينة موكاشيفو مطالبة المجلس الإقليمي لزاكارباتيا باتخاذ قرار بشأن إعلان المنطقة "أرض زاكارباتيا ذاتية الحكم في أوكرانيا". ^{[ 44 ]} وبعد يومين، قرر مجلس مقاطعة موكاشيفو مطالبة المجلس الإقليمي بتقديم التماس إلى البرلمان الأوكراني ( فيرخوفنا رادا ) "لمنح مقاطعة زاكارباتيا صفة جمهورية ذاتية الحكم". ^{[ 44 ]} وقد أيد هذا القرار الأخير مجلس مقاطعة بيريهوف، ومجلس مدينة أوزهورود، ومجلس مقاطعة سفاليافا. ^{[ 44 ]} وفي 1 سبتمبر/أيلول 1991، نظمت جمعية الكارباتيين الروثينيين في موكاشيفو وقفة احتجاجية بشعارات مناهضة لأوكرانيا واتهامات بـ"أوكرنة الروثينيين قسرًا". ^{[ 44 ]} في ذلك الاجتماع، تم اعتماد بيان يطالب بالحكم الذاتي وإجراء استفتاء إقليمي حول هذه القضية. ^{[ 44 ]} وفي 15 سبتمبر/أيلول 1991، طرحت حركة "KMKSZ" المطلب نفسه. ^{[ 44 ]} وقد شكك هؤلاء الروثينيون في شرعية توحيد زاكارباتيا مع جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية عام 1945. ^{[ 44 ]}

بحلول نهاية سبتمبر/أيلول 1991، تشكل في مقاطعة زاكارباتيا معسكران سياسيان متنافسان. ^{[ 44 ]} ضمّ المعسكر الأول، المؤيد لأوكرانيا، الحركة الوطنية الأوكرانية ، بالإضافة إلى حزب الاتحاد الجمهوري الأوكراني، وحزب الديمقراطيين الشعبيين الأوكرانيين، وحزب الخضر، وجمعية شيفتشينكو للغة الأوكرانية، وفروعًا إقليمية لمنظمة بروسفيتا ، ومنظمة ميموريال ، وغيرها. ^{[ 44 ]} كما حظي هذا المعسكر بدعم طلاب جامعة أوزهورود الحكومية، وعدد من أعضاء مجلس مدينة أوزهورود، وأبرشية موكاشيفو الكاثوليكية اليونانية ، وفصيل صغير من النواب في المجلس الإقليمي. ^{[ 44 ]} وكان المعسكر المؤيد لأوكرانيا يسعى لإعادة انتخاب المجلس الإقليمي. ^{[ 44 ]} أما المعسكر الآخر، فكان يتألف من متعاطفين مع مسؤولي النخبة الإقليمية (وكانوا شيوعيين سابقًا)، بدعم من جمعية الكارباتيين الروسين، وانضمت إليهم لاحقًا جمعية الثقافة المجرية في زاكارباتيا. ^{[ 44 ]} حظي المعسكر الأخير بدعم أبرشية زاكارباتيا التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وأعضاء مختارين من أبرشية موكاشيفو الكاثوليكية اليونانية، بالإضافة إلى أغلبية أعضاء المجلس الإقليمي. ^{[ 44 ]} كان هدف المعسكر منع إعادة انتخاب المجلس الإقليمي والحصول على وضع الحكم الذاتي للمنطقة. ^{[ 44 ]}

في 27 سبتمبر 1991، أُعلن أخيرًا عن انعقاد الدورة الاستثنائية للمجلس الإقليمي. ^{[ 44 ]} كانت قيادة المجلس تخطط لإنهاء أعمالها في اليوم نفسه، إلا أن الدورة امتدت حتى 31 أكتوبر 1991، وانتقل مركز الحياة السياسية في مقاطعة زاكارباتيا إلى المجلس الإقليمي وساحة الشعب أمام مبنى المجلس. ^{[ 44 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 1991، أصبحت زاكارباتيا جزءًا من أوكرانيا المستقلة. وقد أيدت أغلبية الناخبين في مقاطعة زاكارباتيا، بنسبة 92.59%، إعلان استقلال أوكرانيا . ^{[ 45 ]} وفي اليوم نفسه، أُجري استفتاء إقليمي في مقاطعة زاكارباتيا ، حيث صوّت 78% من الناخبين لصالح الحكم الذاتي داخل أوكرانيا، وهو ما لم يُمنح. ^{[ 46 ]}

في 27 يناير 2024، صرّح المجري لازلو توروتشكاي في مؤتمر بأن حزبه "مي هازانك موزغالوم" سيطالب بمنطقة ترانسكارباتيا إذا أدت الحرب الأوكرانية الروسية إلى فقدان أوكرانيا لسيادتها. ^{[ 47 ]}

بحسب استطلاع رأي أُجري عام ٢٠١٥، فإن ٦٨٪ من سكان مقاطعة زاكارباتيا يتبعون المذهب الأرثوذكسي الشرقي ، بينما يتبع ١٩٪ الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الروثينية ، و٧٪ الكاثوليك الرومان . أما البروتستانت والمسيحيون غير المنتسبين لأي دين فيشكلون ١٪ و٣٪ من السكان على التوالي. ولا يتبع أي دين سوى ١٪ من السكان. ^{[ ٥٥ ]}

ينقسم المجتمع الأرثوذكسي في زاكارباتيا على النحو التالي:

• الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية – بطريركية كييف – 42%
• الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية موسكو – 33%
• غير طائفي – 25%

تسكن منطقة روثينيا الكارباتية بشكل رئيسي فئة من السكان الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم أوكرانيون ، وكثير منهم يُطلقون على أنفسهم اسم الروثينيين أو الروسناك أو الليمكو . وتمتد المناطق التي يسكنها الروثينيون لتشمل مناطق مجاورة لجبال الكاربات ، بما في ذلك أجزاء من بولندا وسلوفاكيا والمجر ورومانيا الحالية . كما توجد مستوطنات روثينية في البلقان أيضاً .

في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، استمر سكان ترانسكارباتيا في تسمية أنفسهم "الروثينيين" (" الروسيني "). بعد الضم السوفيتي، أُطلق اسم "الأوكرانيين"، الذي حلّ محل "الروثينيين" في شرق أوكرانيا مع مطلع القرن، على الروثينيين/الروسينيين في ترانسكارباتيا. يعتبر معظم السكان الحاليين أنفسهم أوكرانيين عرقياً ، على الرغم من أن آخر تعداد سكاني أظهر أن 10100 شخص (0.8% من سكان مقاطعة زاكارباتيا البالغ عددهم 1.26 مليون نسمة) عرّفوا أنفسهم بأنهم روسينيون عرقياً .

البيانات التالية مستقاة من التعداد السكاني الأوكراني لعام 2001.

أظهر تعداد السكان النمساوي المجري لعام 1910 وجود 185,433 متحدثًا باللغة المجرية ، بينما أظهر تعداد السكان التشيكوسلوفاكي لعام 1921 وجود 111,052 مجريًا و80,132 يهوديًا، وكان العديد منهم يتحدثون اللغة المجرية. ويعكس جزء كبير من هذا الاختلاف بين التعدادين اختلافات في المنهجية والتعريفات، وليس انخفاضًا في عدد السكان المجريين ( المجريين ) أو الناطقين باللغة المجرية في المنطقة. ووفقًا لتعداد عام 1921، شكل المجريون حوالي 17.9% من إجمالي سكان المنطقة.

كان لانتهاء الحرب العالمية الثانية أثرٌ بالغٌ على السكان المجريين في المنطقة، إذ فرّ 10,000 منهم قبل وصول القوات السوفيتية . ورُحِّلَ العديد من الرجال البالغين المتبقين (25,000) إلى الاتحاد السوفيتي، وتوفي نحو 30% منهم في معسكرات العمل السوفيتية . ونتيجةً لهذا التطور منذ عام 1938، سُجِّلَ عدد السكان المجريين والناطقين باللغة المجرية في ترانسكارباتيا بشكلٍ مختلفٍ في تعدادات السكان والتقديرات المختلفة في ذلك الوقت: فقد سجّل تعداد عام 1930 وجود 116,548 مجريًا، بينما أظهر التعداد المجري المثير للجدل لعام 1941 وجود ما يصل إلى 233,840 متحدثًا باللغة المجرية في المنطقة. وتشير التقديرات اللاحقة إلى وجود 66,000 مجري في عام 1946 و139,700 في عام 1950، في حين سجّل التعداد السوفيتي لعام 1959 وجود 146,247 مجريًا.

اعتبارًا من عام 2004يُعلن حوالي 170 ألف نسمة (12-13%) من سكان ترانسكارباتيا أن اللغة الهنغارية هي لغتهم الأم. ويُطلق الهنغاريون في وطنهم على الهنغاريين في أوكرانيا اسم "كارباتالياك" .

تُقدّم المذكرات والدراسات التاريخية أدلةً كثيرةً على أن العلاقات بين الروثينيين واليهود كانت سلميةً عمومًا في القرنين التاسع عشر والعشرين. في عام ١٩٣٩، أظهرت سجلات التعداد أن ٨٠ ألف يهودي كانوا يعيشون في مقاطعة روثينيا ذات الحكم الذاتي. شكّل اليهود ما يقارب ١٤٪ من سكان ما قبل الحرب؛ إلا أن هذه النسبة كانت مُركّزة في المدن الكبرى، ولا سيما موكاشيفو ، حيث بلغت ٤٣٪ من سكان ما قبل الحرب. وقد هلك معظمهم خلال المحرقة .

انظر إلى الألمان الكارباتيين لمزيد من المعلومات (وهم في الغالب ألمان من بوهيميا ومورافيا والأراضي من وسط وشرق ألمانيا الحالية) حول استيطانهم في القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر.

يتميز التشيك في روثينيا الكارباتية من الناحية الإثنية والثقافية عن المجموعات السلافية الغربية الأخرى مثل السلوفاك، حيث أن أصولهم تعود إلى مجموعات ناطقة باللغة التشيكية من بوهيميا ومورافيا بدلاً من سلوفاكيا.

يبلغ عدد الغجر في منطقة ترانسكارباتيا الحالية حوالي 25,000 نسمة . وتشير بعض التقديرات إلى أن العدد قد يصل إلى 50,000 نسمة، إلا أن الحصول على إحصاء دقيق أمرٌ صعب، إذ لا يستطيع الكثير من الغجر تحمل تكاليف استخراج وثائق الهوية لأنفسهم ولأطفالهم. ^{[ 56 ]} إضافةً إلى ذلك، يدّعي العديد من الغجر أنهم من أصل مجري أو روماني عند استجوابهم من قبل السلطات الأوكرانية.

يُعدّ الغجر أفقر المجموعات العرقية وأقلها تمثيلاً في المنطقة، ويواجهون تحيزاً شديداً. لم تكن السنوات التي تلت انهيار الاتحاد السوفيتي رحيمةً بالغةً بالغجر في المنطقة، إذ تضرروا بشدة من المشاكل الاقتصادية التي عانت منها شعوب الاتحاد السوفيتي السابق. يعيش بعض الغجر في غرب أوكرانيا في مدن رئيسية مثل أوجغورود وموكاشيفو، لكن معظمهم يسكنون في أحياء معزولة على أطراف المدن. تُعرف هذه الأحياء باسم "تابيري" وقد تضم ما يصل إلى 300 عائلة. تتسم هذه المخيمات ببساطتها الشديدة، حيث تفتقر إلى المياه الجارية والكهرباء. ^{[ 57 ]}

يعيش اليوم نحو 30 ألف روماني في هذه المنطقة، معظمهم في شمال ماراموريش، حول بلدتي راخيف وتيشيف الجنوبيتين، وبالقرب من الحدود مع رومانيا . إلا أن هناك أيضاً رومانيين في روثينيا الكارباتية يعيشون خارج ماراموريش، وتحديداً في قرية بوروشكوفو . ويُطلق عليهم عادةً اسم "فولوهي" في اللغة الرومانية، ويعيشون بالقرب من بولندا وسلوفاكيا أكثر من رومانيا. ^{[ 58 ]}

يوجد عدد قليل من اليونانيين في روثينيا الكارباتية. ويُعرفون أيضاً باسم اليونانيين الكارباتيين واليونانيين الكارباتيين.