غاوين

غاوين ( يُلفظ / ˈɡɑːweɪn , ˈɡæ- , -wɪn , ɡəˈweɪn / ، ويُكتب أيضًا GA(H)-wayn, -win, gə-WAYN)، [1][2]، يُكتب بأشكالٍ عديدة ، وهو أحد فرسان المائدة المستديرة في أسطورة الملك آرثر . يظهر النموذج الأولي لغاوين باسم غوالشمي في أقدم المصادر الويلزية . وقد ظهر لاحقًا في العديد من حكايات الملك آرثر باللغات الويلزية واللاتينية والفرنسية والإنجليزية والاسكتلندية والهولندية والألمانية والإسبانية والإيطالية، ولا سيما كبطلٍ لقصيدة "سير غاوين والفارس الأخضر" المكتوبة باللغة الإنجليزية الوسطى . تشمل الأعمال الأخرى التي تظهر جاوين كشخصيته المركزية دي أورتو والواني ، ديو كرون ، يوين وجاوين ، جولاجروس وجاواني ، السير جاوين وكارل كارلايل ، L'âtre périlleux ، La Mule sans frein ، La Vengeance Raguidel ، Le Chevalier à l'épée ، Le Livre d'Artus ، The Awntyrs off Arthure ، وThe Greene Knight ، و The Weddynge of Syr Gawen and Dame Ragnell .

في روايات الفروسية الآرثرية ، يُصوَّر غاوين عادةً على أنه أقرب رفاق الملك آرثر وعضو أساسي في فرسان المائدة المستديرة . غالبًا ما يكون ابن مورغوز، شقيقة آرثر ، والملك لوت ملك أوركني ولوثيان . في هذه الروايات ، يكون إخوته الأصغر (أو إخوته غير الأشقاء) هم أغرافاين ، وغاهيريس ، وغاريث ، وموردريد سيئ السمعة ، على الرغم من اختلاف روايات نسبه ونشأته . غالبًا ما تتضمن هذه الروايات قصة نشأة غاوين دون علمه في كنف أسرة حاضنة في روما قبل عودته إلى بريطانيا ليلتقي بأقاربه. من بين أبنائه الكثيرين من زوجاته وعشيقاته ، يبرز جينغالين (" الوسيم المجهول ") كبطل آرثري شهير بحد ذاته.

في النصوص الويلزية القديمة، يُصوَّر غاوين كمحاربٍ مهيبٍ، مهذبٍ، رحيمٍ، ووفيٍّ بشدةٍ للملك ولأهله. يُعرف بصداقته للفرسان الشباب، ودفاعه عن الفقراء والمحتاجين، وإنقاذه للنساء . غالبًا ما تُصوِّره رواياتٌ مختلفةٌ عن " قلعة العذارى " على أنه "فارس العذارى". من بين السمات المتكررة الأخرى البارزة مهاراته في العلاج، وأسلحته (بما في ذلك سيف كاليبورن الشهير ، المعروف أيضًا باسم إكسكاليبور)، وحصانه الحربي الجبار غرينغوليه . في بعض الروايات اللاحقة، مثل " موت آرثر" ، ترتبط قوته بدورة الليل والنهار، مما يجعله مبارزًا لا يُقهر عند الظهيرة.

تتضاءل براعة غاوين مع دورة الفولغاتا ، التي ترفع من شأن لانسلوت وغالاهايد . وتتحول شخصيته إلى شخصية دنيئة بشكل ملحوظ في دورة ما بعد الفولغاتا، بل وتصل إلى حد الشر الصريح في تريستان النثري . ويزيد موت آرثر من تناقض شخصيته بتقديمه كرمز للفروسية الدنيوية، وهو ما يمثل خروجًا عن تقواه الأصلية، وموضوعًا رئيسيًا لانتقادات مؤلفي دورات النثر الفرنسية. ويسلط خطان مهمان من الحبكة الضوء على هذا الغاوين المُعاد تعريفه: دوره الرئيسي في ثأر عائلي ضد عشيرة الملك بيلينور ، وتدهور صداقته الوثيقة مع السير لانسلوت، التي تتحول إلى منافسة مريرة عندما يستهلك الانتقام غاوين. وفي هذا السياق، تؤدي طرق غاوين الخاطئة وطبيعته التي لا تغفر، دون قصد، إلى سقوط آرثر وفرسان المائدة المستديرة، وفي النهاية، إلى موته على يد لانسلوت.

اسم

الأسلحة المنسوبة إلى غوفان

يُعرف غاوين بأسماء وصيغ مختلفة في لغات متعددة. تتوافق هذه الشخصية مع الاسم الويلزي غوالشمي أب غويار (بمعنى "ابن غويار")، أو غوالشماي ، وطوال العصور الوسطى عُرف في اللاتينية باسم غالفاجينوس ، غوالغونوس ( غوالغوانوس ، غوالغينوسغوالغوينوس ، والوانوس ( والوانيوسوالوانوس ، والوين ، إلخ؛ وفي الفرنسية القديمة (وأحيانًا الإنجليزية) بشكل أساسي باسم غافين ( غافين ) وأيضًا باسم غوفين ( غوفينغوفان ( غوفينغوفين ( غوفين / غوفينغافان ( غافان ) أو غافين ( غافين )؛ وفي الألمانية العليا الوسطى باسم غاوين أو غاوان ؛ وفي اللهجات الإيطالية باسم غافينو ، غالفاجين أو غالفانو ؛ وفي الإسبانية القديمة باسم غالفان . في البرتغالية القديمة باسم Galvam أو Galvão ؛ وفي الإنجليزية الوسطى أيضاً باسم Gawaine و Gawan ( Gawane ) و Gawayn ( Gawayne ) و Gawein ( Gaweine ) و Gaweyn ( Gaweyne ) و Gauwein ( Gauweine ) و Gauweyn ( Gauweyne ) أو Wawen ( Wowen )، من بين العديد من الأشكال والتهجئات الأخرى. ويُفترض عموماً أن الأشكال الأخيرة مشتقة من الكلمة الويلزية Gwalchmei . [ 3 ]

يُعدّ عنصر " غوالش" (Gwalch)، الذي يعني الصقر ، لقبًا شائعًا في الشعر الويلزي في العصور الوسطى . [ 4 ] أما معنى " مي" (mei ) فغير مؤكد. فبينما يُقترح أنه يُشير إلى شهر مايو ( Mai في الويلزية الحديثة)، أي "صقر مايو"، ترى الباحثة في العصور الوسطى واللغوية راشيل برومويتش أن هذا الاحتمال ضعيف. ويُشير الباحث في الدراسات السلتية كينيث جاكسون إلى أن الاسم تطور من اسم بريتوني شائع قديم * Ualcos Magesos ، الذي يعني "صقر السهل". [ 4 ] ويختلف بعض الباحثين مع تفسير "الصقر" تمامًا؛ إذ يُشير جون تي. كوخ إلى أن الاسم قد يكون مشتقًا من الاسم البريثوني *Wolcos Magesos ، أي "الذئب/المحارب الجوال في السهل". [ 5 ]

يرى آخرون أن الصيغ القارية لا تشتق في نهاية المطاف من غوالشمي . يقترح روجر شيرمان لوميس اشتقاقًا من لقب غوالت أفوين ، الموجود في قائمة أبطال كولهوش وأولوين ، والذي يترجمه إلى "شعر يشبه اللجام" أو "شعر لامع". [ 6 ] [ 7 ] يقترح لوران توريانز أن الاسم الهولندي واليوين (الموثق في فلاندرز وفرنسا حوالي عام 1100) هو الأقدم، مشيرًا إلى أنه دخل بريطانيا خلال الاستيطان الكبير للفلمنكيين في ويلز في أوائل القرن الثاني عشر. [ 8 ] ومع ذلك، تدعم معظم الدراسات الاشتقاق من غوالشمي، والتي توجد صيغ مختلفة منها موثقة جيدًا في ويلز وبريتاني . ينسب كل من برومويتش وجوزيف لوث وهينريش زيمر أصل الصيغ القارية إلى تحريف للصيغة البريتونية لهذا الاسم، والكموي. [ 3 ]

غوالشمي

كان غوالشمي، ابن غويار، سلف غاوين، بطلاً من أبطال الأساطير الويلزية وشخصية بارزة في التراث الشفهي الذي فُقد معظمه الآن. ازدادت شعبيته بشكل كبير بعد أن أصبحت الروايات الأجنبية، ولا سيما تلك المستمدة من كتاب " تاريخ ملوك بريطانيا" لجيفري مونماوث ، معروفة في ويلز. [ 9 ] من المرجح أن يكون اسم غويار (الذي يعني "الدم" [ 10 ] أو "الدم المسفوك" [ 11 ] ) في غوالشمي أب غويار هو اسم والدة غوالشمي وليس والده، كما هو شائع في الثلاثيات الويلزية . [ 3 ] تظهر غويار كابنة لأملود ولديغ في إحدى نسخ نسب القديس بونيد . في مخطوطة "ميلاد آرثر" التي تعود للقرن الرابع عشر ، وهي نص ويلزي يقتبس مشاهد من "جيفري"، يُستبدل اسم "جويار" باسم "آنا"، وهو اسم والدة جاوين، ملكة أوركني ، التي كان يُطلقها جيفري . [ 12 ] ويُذكر أن والده هو إمير ليداو (إمبراطور بريتاني)، أي بوديك الثاني ملك بريتاني . وفيها، تُنسب إلى جوالشمي ثلاث شقيقات: غراسيا، وغرايريا، وديونيتا، التي تُعتبر الأخيرة نظيرة لمورغان . [ 13 ]

تشمل الإشارات المبكرة إلى غوالشمي كتاب "الثلاثيات الويلزية"؛ و" إنجلينيون واي بيداو " ( مقاطع القبور )، الذي يذكر موقع قبره؛ و" تريود واي ميرش" ( ثلاثيات الخيول )، التي تُشيد بحصانه المسمى كينكاليد (المعروف باسم غرينغوليه في أعمال مؤلفي العصور الوسطى الفرنسيين)؛ ومرثية سينديلو لأوين غوينيد ، التي تُقارن جرأة أوين بجرأة غوالشمي. [ 4 ] في "الثلاثيات الويلزية"، تُدرجه الثلاثية الرابعة كواحد من "الرجال الثلاثة الأثرياء في جزيرة بريطانيا" (ربما في إشارة إلى ميراثه)؛ [ 14 ] وتصفه الثلاثية الخامسة والسبعون بأنه واحد من "الرجال الثلاثة في جزيرة بريطانيا الذين كانوا في غاية اللطف مع الضيوف والغرباء"؛ [ 15 ] وتُشيد الثلاثية الحادية والتسعون بشجاعته. [ 16 ] تُشيد بعض نسخ الثلاثيتين 42 و46 بحصانه كينكالد، مما يُشابه ثلاثية الخيول . [ 17 ] ويُشير وصف غوالشمي بأنه الأكثر تهذيبًا إلى دوره في المابينوجيون ، حيث كان يعمل كوسيط بين بلاط الملك آرثر والفرسان الغرباء. [ 18 ]

تُنسب قصة "كولهوش وأولوين" ، وهي قصة رومانسية ويلزية مبكرة كُتبت في القرن الحادي عشر (وإن لم تُسجل إلا في القرن الرابع عشر) وارتبطت لاحقًا بكتاب "مابينوجيون" ، [ 19 ] إلى غوالشمي نفس العلاقة التي مُنحت لغاوين مع آرثر: فهو ابن أخت آرثر وأحد أبرز محاربيه. [ 4 ] ذُكر غوالشمي مرتين فقط في النص، الأولى في قائمة مرافقين في بلاط آرثر في بداية القصة، والثانية كواحد من "المساعدين الستة" الذين أرسلهم آرثر لمساعدة البطل كولهوش في رحلته للبحث عن حبيبته أولوين . [ 9 ] على عكس المساعدين الآخرين، لم يشارك غوالشمي في الأحداث لاحقًا. يشير هذا إلى أنه أُضيف إلى القصة لاحقًا، على الأرجح بتأثير من النسخ الويلزية لكتاب "هيستوريا" لجيفري . [ ٩ ] يظهر أيضًا في قصة "بيريدور فاب إفراوغ" ( بيريدور ابن إفراوغ )، وهي جزء من المابينوجيون ، حيث يساعد البطل بيريدور في المعركة الأخيرة ضد ساحرات كاير لويو التسع . [ ٢٠ ] وقد ذكر العالم الويلزي سيون دافيد ريس، من القرن السادس عشر، فكرة مشابهة في حكاية شفهية غير مسجلة، حيث دمر غوالشمي ثلاث ساحرات شريرات، زوجات العمالقة الذين قتلهم آرثر سابقًا. وقد تم ذلك بفضل دهاء غوالشمي وحده، إذ لم يكن من الممكن قتل الساحرات بوسائل أخرى "بسبب قوتهن وبأسهن". [ ٢١ ] ويظهر غوالشمي نفسه كعملاق في الفولكلور الويلزي. [ ٢٢ ]

غاوين

قصص تاريخية ورومانسية

قام جالفاجين (جاوين) بتصوير كارادو (كارادوس) وهو يقاتل [ 23 ] على أركيفولت مودينا الإيطالي (حوالي 1120-1240).

بدأت أولى الإشارات المعروفة إلى غاوين خارج ويلز بالظهور في النصف الأول من القرن الثاني عشر. في كتابه " جيستا ريغوم أنغلوروم " الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 1125، كتب ويليام من مالمسبري أن قبر "والوين" قد تم اكتشافه في بيمبروكشاير بعد مئات السنين من وفاته، عقب الغزو النورماندي لإنجلترا في القرن الحادي عشر . يروي ويليام كيف أن ابن أخ آرثر، وهو جندي بريطاني شهير من فترة ما بعد الرومان اشتهر بشجاعته، قاتل بلا كلل ضد الساكسونيين بقيادة شقيق هينجست : "لقد استحق بجدارة أن ينال ثناء عمه، لأنه منع سقوط بلاده المنهارة لسنوات عديدة". وأشار ويليام أيضًا إلى عدم اليقين بشأن كيفية وفاته: "هناك، كما يدعي البعض، أصيب [والوين] بجروح على يد أعدائه، وأُلقي به من حطام سفينة؛ ويقول آخرون إنه قُتل على يد مواطنيه في وليمة عامة. لذلك، فإن معرفة الحقيقة محل شك، على الرغم من أن أيًا من هاتين الروايتين لا تخيب في الدفاع عن شهرته." [ 24 ] كما يصف والوين بأنه حاكم سابق لغالاوي ، والتي يقول إنها كانت لا تزال تُسمى والويثا بعد قرون في عصره. [ 25 ]

كانت رواية جيفري مونماوث عن غاوين في كتابه " تاريخ ملوك بريطانيا" ، الذي كُتب حوالي عام 1136، هي التي عرّفت الجمهور الأوسع بهذه الشخصية. [ 26 ] وكما هو الحال في التراث الويلزي، فإن غاوين (غوالغوانوس) في رواية جيفري هو ابن أخت آرثر (المسماة هنا آنا) وزوجها لوت (لوث)، أمير لوثيان وأحد أبرز مؤيدي آرثر. يذكر جيفري أن غاوين كان يبلغ من العمر اثني عشر عامًا عندما بدأ الملك لوت وآرثر حربًا مع النرويج، وأنه كان قد خدم سابقًا البابا سولبيكيوس في روما. يلعب غاوين لاحقًا دورًا محوريًا كأحد قادة انتصار آرثر على الرومان، بعد أن أشعل فتيل الصراع بنفسه بقتله المبعوث الروماني كايوس (غايوس كوينتيليانوس) ردًا على الإهانات التي وُجهت إليه وإلى آرثر. يُصوَّر غاوين، بطل جيفري، على أنه محارب عظيم (حتى أنه يُوصف هو وهويل بأنهما "المحاربان اللذان لم يُولد مثلهما قط" [ 27 ] )، ووريث محتمل للعرش إلى أن يُقتل بشكل مأساوي على يد قوات أخيه الخائن موردريد ( مودريدوس) في ريتشبورو أثناء محاولة إنزال بحري انتهت بكارثة. [ 28 ]

تُرجمت أعمال جيفري إلى لغات عديدة. ينسب كتاب " الرواية النورماندية دي بروت" لوايس إلى غاوين الجانب الفروسي الذي سيتبناه في الأدب اللاحق، حيث يُفضّل اللطف والحب على الشجاعة العسكرية. [ 26 ] تتوسع العديد من الأعمال اللاحقة في ذكر جيفري لطفولة غاوين التي قضاها في روما، وأهمها كتاب " دي أورتو والواني نيبوتيس أرتوري" ( صعود غاوين، ابن أخ آرثر ) اللاتيني المجهول المؤلف ، والذي يصف ولادته وطفولته ومغامراته المبكرة التي أدت إلى تتويجه فارسًا على يد عمه. [ 29 ]

يقاتل غاوين إيفان دون قصد في مخطوطة غاريت رقم 125 من رواية فارس الأسد لكريتيان (حوالي 1295).

ابتداءً من أعمال كريتيان دي تروا الخمسة في النصف الثاني من القرن الثاني عشر، أصبح غاوين شخصيةً شهيرةً في روايات الفروسية الفرنسية القديمة . يُقدّم كريتيان غاوين كشخصيةٍ رئيسية، ويُرسّخ فيه بعض الصفات، مثل أدبه الرفيع وحسن تعامله مع النساء، وهي صفاتٌ طغت على تصويراته اللاحقة. علاوةً على ذلك، أرست هذه الروايات المبكرة نمطًا يُصوّر غاوين كحليفٍ للبطل ونموذجٍ للفروسية يُقارن به الآخرون. في روايات كريتيان اللاحقة، ولا سيما " لانسلوت، فارس العربة " و " بيرسيفال ، قصة الكأس المقدسة "، يُثبت البطلان لانسلوت وبيرسيفال تفوقهما الأخلاقي على غاوين، الذي يلتزم بقواعد البلاط حرفيًا لا روحيًا. [ 26 ] تُرجمت قصة كريتيان عن ابن عم غاوين ، إيفان ، بعنوان "إيفان أو لو شوفالييه أو ليون " ( إيفان فارس الأسد )، إلى الإنجليزية الوسطى بعنوان "إيفان وغاوين" . كما يبرز غاوين في تكملات "بيرسيفال" ، ولا سيما التكملة الأولى و "بيرليسفوس" .

ظهرت موجة من الروايات الرومانسية باللغة الفرنسية في أعقاب كريتيان. ورغم شعبية غاوين، فإن تصوير شخصيته يختلف اختلافًا كبيرًا بين المؤلفين. [30] في بعض هذه "الروايات الرومانسية عن غاوين"، مثل "انتقام راغيديل" (أو "السيد غوفان") و"البغل بلا رفقة" (التي ربما كتبها كريتيان نفسه أيضًا)، هو البطل. وفي روايات أخرى، مثل "ميراوجيس دي بورتليسغيز" و " هونبو " ، يساعد البطل . وأحيانًا يكون أيضًا موضوعًا للفكاهة الساخرة ، كما في المحاكاة الساخرة " الفارس ذو السيف ". [ 26 ] في روايات قصة " الجميل المجهول "، هو والد البطل. [ 31 ] يقارن ميريادوك ، المعروف أيضًا باسم " الفارس ذو السيفين "، مغامرات غاوين بمغامرات مرافقه السابق ، ميريادوك الذي يحمل الاسم نفسه. ومن بين مرافقي غاوين البارزين أيضًا بطل رواية " غليغلوا" التي تحمل الاسم نفسه .

"Walewein" يتبع لوحة فحص طائرة في مخطوطة هولندية من القرن الرابع عشر Roman van Walewein (en het schaakspel)

بالنسبة للإنجليز والاسكتلنديين، ظل غاوين شخصيةً محترمةً وبطولية، وأصبح موضوعًا للعديد من الروايات (اثنتا عشرة رواية باللغة الإنجليزية، [ 32 ] بالإضافة إلى روايات مثل Romanz du reis Yder الأنجلو-نورمانية ) وأغانٍ باللهجات المحلية، مثل قصيدة Golagros and Gawane الاسكتلندية الوسطى . من أهم روايات غاوين باللغة الإنجليزية: The Awntyrs off Arthure ( مغامرات آرثروSyre Gawene and the Carle of Carlyle ( سير غاوين وكارل كارلايل )، و The Avowyng of Arthur ( إعلان آرثر ). أما الروايات الهولندية الوسطى لبينينك وبيتر فوستارت، Roman van Walewein ( قصة غاوين )، المحفوظة في مكتبات جامعة ليدن ، [ 33 ] و Walewein ende Keye ( غاوين وكاي )، فهي مخصصة في المقام الأول لغاوين. تتميز الرواية الرومانسية الألمانية العليا الوسطى Diu Crône ( التاج ) لهينريش فون ديم تورلين، والتي يكون فيها جاوين هو البطل الذي يحقق الكأس المقدسة ويشفي ملك الصياد ، بشخصية ثانوية هي "جاوين الآخر" - شبيهه، أمانز.

"أمسك السير جاوين برمحه وودّعهم"، رسم توضيحي لفرانك تي ميريل لكتاب " فارس من بلاط آرثر أو حكاية السير جاوين والفارس الأخضر " (1910).

يُعدّ غاوين بطلًا بارزًا لإحدى أعظم روائع الأدب الإنجليزي الوسيط، وهي قصيدة " سير غاوين والفارس الأخضر " ذات التكرار الصوتي ، حيث يُصوَّر فيها كفارسٍ نبيلٍ، وإن كان بشريًا. يُشبه غاوين في هذه القصيدة البطل الأسطوري الأيرلندي كوشولين . [ 34 ] في القصيدة، عليه أن يذهب إلى الفارس الأخضر المذكور في العنوان ، ليُقتل على يديه على الأرجح. يفعل غاوين ذلك في إطار اتفاقٍ مُبرمٍ بينهما، دون أن يعلم أن الأمر برمّته اختبارٌ من الفارس. [ 35 ] ذُكر غاوين في رسالة روبرت لينام التي تصف الاحتفالات التي أُقيمت في كينيلورث عام 1575، [ 36 ] كما أن إعادة نسخ أعمالٍ سابقةٍ مثل "الفارس الأخضر" تُشير إلى استمرار تقليدٍ إنجليزيٍّ شائعٍ عن غاوين. ومن بين الروايات المختلفة لقصة الفارس الأخضر " التركي" و"سير غاوين" . [ 37 ] في قصيدة توماس مالوري " زفاف السير غاوين والسيدة راغنيل " ( The Weddynge of Syr Gawen and Dame Ragnelle )، يُحرر ذكاءه وفضيلته واحترامه للنساء زوجته، وهي سيدة بغيضة ، من لعنة القبح. تتضمن أغاني تشايلد أسطورة محفوظة بصورة إيجابية: " زواج السير غاوين" ، وهي نسخة مجزأة من قصة " زفاف السير غاوين والسيدة راغنيل" .

تُصوّر ملحمة لانسلوت -غريل (دورة الفولغيت) غاوين فارسًا فخورًا مُتشبّعًا بدنيا العالم، وقائدًا لإخوته، يُظهر من خلال إخفاقاته خطر إهمال الجانب الروحي لصالح العالم المادي. في رحلة البحث عن الكأس المقدسة، كانت نواياه دائمًا نقية، لكنه لم يستطع الاستعانة بنعمة الله ليدرك خطأ مساره. لاحقًا، عندما تآمر أخواه موردريت وأغرافاين لتدمير لانسلوت والملكة غوينيفير بفضح علاقتهما الغرامية، حاول غاوين منعهما. وعندما حُكم على غوينيفير بالحرق على الخازوق، وأرسل آرثر أفضل فرسانه لحراسة الإعدام، رفض غاوين بنبل المشاركة في هذه العملية، رغم وجود إخوته هناك. لكن عندما يعود لانسلوت لإنقاذ غوينيفير، تندلع معركة بين فرسان لانسلوت وفرسان آرثر، ويُقتل فيها شقيقا غاوين الأصغر (ويُقتل أغرافاين أيضًا على يد لانسلوت، إما في هذه المناسبة أو في مواجهة سابقة). يتحول هذا إلى كراهية بين غاوين ولانسلوت، ويدفعه سعيه للانتقام إلى جرّ آرثر إلى حرب مع لانسلوت في فرنسا. في غياب الملك، يغتصب موردريت العرش، ويتعين على البريطانيين العودة لإنقاذ بريطانيا. في هذه الأثناء، يُصاب غاوين بجروح قاتلة على يد لانسلوت نفسه بعد مبارزة طويلة. ينتاب الملك آرثر، عمه في هذه الرواية، حزن شديد وهو ينعى موته. في النسخة اللاتينية من " مورت آرتو" ، يُنقل جثمان غاوين إلى كاميلوت ، حيث يُدفن في قبر أخيه العزيز غاهريت.

يُوصَف موت غاوين في معركة ضد موردريت بالتفصيل في قصيدة " موت آرثر" الإنجليزية ذات التكرار الصوتي . عند وصوله إلى البر بعد عودته إلى بريطانيا من القارة الأوروبية، ألحق غاوين هزيمة نكراء بأعدائه، فقتل ملك غوتلاند من بين آخرين، قبل أن يُحاصر على تلة. تمكن من الفرار، وتقدم على حصانه نحو موردريت نفسه، وتبادل الاثنان الضربات بالرماح حتى أسقطا بعضهما أرضًا. حاول غاوين بعد ذلك قطع حلق موردريت، لكن موردريت طعنه من خلال خوذته. (بما أن موردريت يُصوَّر هناك بصورة أكثر تعاطفًا مما هو عليه في معظم الأعمال الأخرى، فإنه يُلقي لاحقًا رثاءً حزينًا لأخيه الراحل، واصفًا إياه بأنه أفضل الفرسان وأكثرهم مجدًا). ​​في قصيدة "موت آرثر" الفرنسية الملحقة بـ "ديدو-بيرسيفال" ، يحاول غاوين النزول من السفينة أثناء الإنزال البحري في دوفر عندما يصيبه أحد حلفاء موردريت الساكسونيين بضربة قاتلة على رأسه من خلال خوذة غير مربوطة. تُروى قصة مشابهة في ملحمة " موت آرثر" الإنجليزية . وفي الرواية الإيطالية "لا تافولا ريتوندا" ، بعد هزيمته في مبارزته مع لانسلوت، يشارك غاوين في مقاومة هجوم صديق وحليف لانسلوت، السير تورينورو من قرطاجنة ، حيث يُصاب في رأسه في نفس المكان الذي جرحه فيه لانسلوت، ويسقط ميتًا خلال قتال فردي مع فارس يُدعى تورينورو، الذي يموت هو الآخر.

يستند كتاب توماس مالوري الإنجليزي " موت آرثر" بشكل رئيسي، وإن لم يكن حصريًا، إلى أعمال فرنسية من دورات الفولغاتا وما بعدها . يحتفظ غاوين هنا جزئيًا بالصفات السلبية التي نسبها إليه المؤلفون الفرنسيون اللاحقون، وجزئيًا بتصويراته الإيجابية السابقة، مما يخلق شخصية يراها البعض متناقضة، ويرى آخرون أنها بطل معيب بشكل مقنع. غاوين هو أول من يعلن أنه "سيعمل في البحث عن الكأس المقدسة"، لكنه في الحقيقة ينطلق في رحلة البحث عن الكأس المقدسة من أجل الحصول على المزيد من الوجبات والمشروبات السحرية ( الميتيس والشراب ) بدلاً من الحماس الديني أو إنقاذ مملكة ملك الصياد . كان من بين مصادر مالوري الفرنسية الأخرى قصيدة " المقبرة الخطرة " ، التي تتضمن قصة إنقاذ غاوين لامرأة من شيطان.

"رحيل السير جاوين"، رسم توضيحي لهوارد بايل من كتاب قصة الكأس المقدسة ورحيل الملك آرثر (1910).

تتبع رواية مالوري لموت غاوين أحداث الفولغاتا. يُقتل ابنا غاوين وإخوته، باستثناء موردريت، على يد لانسلوت وأتباعه. يُشعل موتهم حقد غاوين الانتقامي تجاه صديقه السابق، مما يدفع آرثر نفسه إلى حرب مع لانسلوت، أولًا في بريطانيا ثم في فرنسا. يبلغ غضب غاوين حدًا يجعله يرفض التوقف عن القتال حتى بعد تدخل البابا وإصداره مرسومًا بابويًا لإنهاء العنف بين فصيلي آرثر ولانسلوت. بعد خيانة موردريت، يشن غاوين حربين ضد كل من موردريت ولانسلوت. يتحدى لانسلوت مرتين في مبارزة، لكنه يخسر في كل مرة ويطلب منه قتله. يرفض لانسلوت ويرحمه قبل أن يرحل. يكتب غاوين، وهو على فراش الموت، إلى لانسلوت لاحقًا، نادمًا على مرارته، طالبًا مساعدته ضد موردريت، ومسامحته على انقسام فرسان المائدة المستديرة. بعد وفاته، يظهر غاوين أيضًا في رؤيا آرثر ليخبره أن ينتظر ثلاثين يومًا حتى يعود لانسلوت المُصالح إلى بريطانيا قبل قتال موردريت. ونتيجةً لذلك، يُرسل آرثر لوكان وبيديفير لعقد معاهدة سلام مؤقتة، لكن الصراع الدامي الأخير يندلع على أي حال. وعند وصوله أخيرًا، يبكي لانسلوت عند قبر غاوين ليلتين. في مقدمته التحريرية لكتاب مالوري " موت آرثر" ، كتب ويليام كاكستون أن زوار قلعة دوفر ما زالوا يستطيعون "رؤية جمجمة [السير غاوين]، والجرح نفسه الذي ألحقه به السير لانسلوت في المعركة". [ 38 ]

أخيرًا، توجد روايات لا يموت فيها غاوين. ففي ملحمة "لي ميرور دي هيستور " البلجيكية للكاتب جان دي بري ، يذهب آرثر، المهزوم والجريح في معركته الأخيرة مع موردريك، مع غاوين في قارب إلى جزيرة أفالون السحرية ليتلقوا العلاج هناك على يد مورغين، شقيقة الملك. كما يظهر غاوين الناجي في الملحمة الفرنسية السابقة " لا باتاي لوكيفير" ، حيث يظهر مع آرثر ومورغين في أفالون، حيث لا يزالون جميعًا على قيد الحياة بعد مئات السنين.

روايات الأصل والأشقاء البديلون

تحكي ملحمة "طفولة غوفان" ، المستوحاة جزئيًا من "دي أورتو والواني" ، قصة موركاس ( مورغوز )، أخت الملك آرثر، التي حملت من لوط، الذي كان آنذاك خادمًا في بلاط الملك آرثر. أعطت موركاس ولوط الطفل سرًا لفارس يُدعى غاوين البني ( غوفان لي برون )، الذي عمّد الرضيع باسمه، ووضعه في برميل مع رسالة تُوضح هويته، ثم أطلقه في البحر. عثر صياد وزوجته على البرميل. بعد أن بلغ غاوين العاشرة من عمره، نذر والده بالتبني أن يحج إلى روما إذا شُفي من مرضه الشديد. عندما انطلق في رحلته، اصطحب معه ابنه بالتبني إلى روما. هناك، قرأ أحد الكهنة رسالة الفارس، وفهم أن الصبي من عائلة نبيلة، فتبنى البابا غاوين. يمكن العثور على روايات مماثلة في كتاب بيرليسفوس ، وكتاب جيستا رومانوروم ، والعديد من النصوص الأخرى.

في ملحمة "دي أورتو والواني" ، يخوض الشاب غاوين، المتدرب كضابط في سلاح الفرسان الروماني ، مبارزة لتحديد من له الحق في امتلاك القدس، روما أم فارس . وفي طريقه، يهزم غاوين ورجاله ملك القراصنة ميلوكراتيس وشقيقه بوزافارنام، وينقذون ابنة أخت الإمبراطور الروماني التي اختطفها ميلوكراتيس. وفي القدس، يقاتل البطل الفارسي العملاق غورموند ويقتله بعد ثلاثة أيام من القتال الفردي. ثم يُرسل إلى الملك آرثر ومعه دليل على نسبه. تحذر ملكة آرثر، التي تُدعى هنا غويندولينا وتمتلك قوى نبوية، آرثر من قدوم فارس روماني أقوى منه؛ يلتقي آرثر وكاي بغاوين في طريقه، لكنه يُسقطهما عن صهوة جواديهما. يصل غاوين بعد ذلك إلى بلاط آرثر، لكن الملك يرفضه رغم علمه بأن الفارس هو ابن أخيه. فيرد غاوين بأنه سيفعل ما عجز عنه جيش آرثر بأكمله. تأتي المناسبة عندما تُرسل سيدة قلعة العذارى إلى آرثر طلبًا للمساعدة، بعد أن اختطفها ملك وثني أراد إجبارها على الزواج. يذهب آرثر وقواته لمحاربة الجيش الوثني لكنهم يُهزمون، إلا أن غاوين ينتصر بمفرده ويعود ومعه السيدة ورأس الملك الوثني. يُجبر آرثر أخيرًا على الاعتراف علنًا بجدارته، ويعترف لوط وآنا رسميًا بغاوين ابنًا لهما.

تمثال غاوين لبارزيفال في نقش بارز في كنيسة سان بيير، كاين

تشبه هذه الحكاية قصص قلعة العجائب، الموجودة في "ديو كرون" ، و" بيرسيفال " لكريتيان ، و " بارزيفال " لولفرام فون إشنباخ ، و" فالفينس ثاتر " ( حكاية غاوين ) الإسكندنافية ، حيث يصل غاوين إلى القلعة التي تعيش فيها جدته (والدة الملك آرثر)، ووالدته، وأخته، دون علمه. يصبح غاوين سيد القلعة، وكان من المرجح أن يتزوج دون علمه إما والدته أو أخته، لكنه يكتشف هوية المرأتين. في رواية أخرى وردت في "جيستا رومانوروم" ، تصل شخصية تشبه غاوين تُدعى غريغوري إلى قلعة تسكنها والدته، محاصرة من قبل دوق بورغندي . ينضم غريغوري إلى خدمة السيدة وينجح في استعادة أراضيها، وبعد ذلك يتزوج دون علمه والدته.

مع ذلك، تخلت الروايات اللاحقة عن فكرة نشأة غاوين في روما دون أن يعرفه أحد. ففي ملحمة " سويت دو ميرلين" المنسوبة إلى روبرت دي بورون ، يُعد زواج الملك لوت من ابنة إيغرين ( والدة آرثر) جزءًا من المفاوضات التي تُرتّب لزواج والد آرثر، أوثر بندراغون ، من إيغرين؛ لذا، لا بد أن يكون غاوين في نفس عمر آرثر تقريبًا، أو حتى أكبر منه. وفي النسخة اللاتينية من "ميرلين" ، يظهر غاوين لأول مرة كفارس شاب في مملكة والده. يجتمع غاوين وشقيقه غاهيريس وعدد من الفرسان الآخرين، معظمهم أبناء أو أقارب الملوك الذين كانوا يثورون آنذاك ضد الملك آرثر، للدفاع عن أرض لوغريس ضد الساكسونيين بينما كان آرثر بعيدًا يُساعد الملك ليوديغان ضد الملك ريون ، وبعد ذلك يُنصّب آرثر الفرسان فرسانًا. خلال هذه الفترة، أنقذ غاوين والدته بيليسنت (مورغوز) والرضيع موردريد من الاختطاف على يد الملك الساكسوني تاوروس. وقد نُقّحت هذه الرواية في ملحمة ميرلين اللاحقة (ما بعد الفولغيت) ، حيث يقاتل الملك لوت ضد آرثر، لكن قواته تُهزم ويُقتل هو نفسه على يد الملك بيلينور ( بيلينور )، أحد حلفاء الملك آرثر. يظهر غاوين لأول مرة كصبي في الحادية عشرة من عمره في جنازة لوت، ويقسم على الانتقام لمقتل والده من بيلينور، داعيًا ألا يُعرف بأعمال الفروسية حتى ينتقم. تُعدّ قصة العداء بين غاوين وبيلينور وأبنائه ذات أهمية بالغة في ملحمة ما بعد الفولغيت وتريستان النثرية ، لكن لا يوجد لها أثر في ملحمة لانسلوت-غريل أو في أي حكاية معروفة سابقة، بل إن بعضها يصوّر لوت على أنه لا يزال حيًا بعد فترة طويلة من أن يصبح غاوين فارسًا.

في العديد من الأعمال خارج نطاق تقليد لانسلوت-غريل ، حيث يقتصر غاوين على إخوته الأربعة المعروفين (وهو الأكبر بينهم، وقد وصفه لانسلوت في النسخة اللاتينية صراحةً بأنه أجملهم )، يظهر لغاوين أيضًا أخوات في سياقات مختلفة. من بينهن أخت لم يُذكر اسمها أنقذها (مع زوجها وأطفالها الذين لم يُذكر اسمهم أيضًا) من عملاق في ملحمة إيفان لكريتيان ؛ وأختان تُدعيان سوريدامور (والدة كليجيس) وكلاريسان في ملحمة كليجيس لكريتيان ؛ وأخت لم يُذكر اسمها اختطفها غورفان كادرو في ملحمة هونبوت ؛ وإيلين في مخطوطة مودينا لملحمة بيرسيفال لديدو . في ملحمة بارزيفال ، له أختان تُدعيان كوندري وإيتونجي، وأخ أصغر يُدعى بيكورس (ملك النرويج وفارس المائدة المستديرة الذي تزوج ابنة أخت الملك باغدماغوس ، أنطوني). في بعض الاقتباسات الويلزية من ملحمة تاريخ ملوك بريطانيا ، وفي ملحمة ميلاد آرثر ، يُعد الملك هويل أخاه غير الشقيق من زواج والدتهما الأول. أما موردريت، فهو الأخ الأصغر لغاوين (من لوت، في الأصل) أو أخوه غير الشقيق (من آرثر، لاحقًا) في جميع النصوص تقريبًا التي ظهر فيها منذ جيفري مونماوث.

السمات والخصائص

بحسب الباحث في تاريخ الملك آرثر، رايان هاربر، وبالنظر إلى تصويرات غاوين المتعددة والمتنوعة (والتي كانت إيجابية في معظمها) في العصور الوسطى،

لعلّ أفضل وصف لغاوين هو أنه يُمثّل الإنسان العادي في أساطير الملك آرثر ، شخصية تتصرف غالبًا على مستوى إنساني بحت، تفشل وتنجح، لكنها تتعلم وتتطور أيضًا. ولعلّ هذا الأخير هو الأهم في أي دراسة شاملة لشخصية غاوين. فهو أحيانًا يكون أفضل فارس، وأحيانًا لا، لكن حتى في لحظات فشله، يستطيع أن يتعلم من أخطائه، بل ويصبح فارسًا أفضل بفضلها. ولعلّ هذه القدرة الاستثنائية على تطور الشخصية، المتأصلة في علاقته الأسرية مع آرثر، وإن لم تقتصر عليها، هي التي جعلت من غاوين شخصية بارزة في أساطير الملك آرثر. [ 39 ]

رسم جون تينيل التوضيحي لقصة "أغنية المجاملة"، وهي نسخة جورج ميريديث من قصة جاوين والسيدة البغيضة التي نُشرت في مجلة "مرة واحدة في الأسبوع" عام 1859

تقليديًا، يُعرف غاوين، من بين جميع فرسان الملك آرثر، بأدبه ورحمته وتواضعه. في كتابه "غاوين: سمعته، وأدبه، ومظهره في حكاية الفارس لتشوسر" ، جمع بي جيه وايتينغ أدلة كمية على أن هذه الصفات كانت أقوى في غاوين منها في أي من فرسان المائدة المستديرة الآخرين ، حيث أحصى عدد مرات استخدام كلمات "مؤدب" و"بأدب" و"بلطف" عند الإشارة إلى ابن أخ آرثر بـ 178 مرة إجمالاً، وهو عدد يفوق مجموع مرات استخدامها عند الإشارة إلى جميع الفرسان الآخرين في أدب آرثر. [ 40 ] يصف كتاب "لانسلوت النثري " غاوين بأنه أجمل إخوته، وأنه كان كريمًا بشكل ملحوظ مع الفقراء والمنبوذين اجتماعيًا مثل المصابين بالجذام. في إحدى المرات، عندما فشل في تحية فتاة مجهولة ( فيفيان ) بشكل لائق أثناء رحلته لمعرفة مصير ميرلين في تكملة ميرلين في الفولغيت ، لعنته بتعويذة حولته إلى قزم بشع، لكنها أعادته لاحقًا إلى هيئته الحقيقية بعد أن اجتاز اختبارًا لإنقاذها من اغتصاب مُدبّر في سيناريو "فتاة في محنة". في بعض روايات الأسطورة، كان غاوين الوريث الشرعي لعرش كاميلوت بعد عهد الملك آرثر. [ 29 ] [ 41 ]

يذكر كتاب "فولغاتا مورت أرتو" أن غاوين قد عُمِّد في طفولته على يد رجل دين يُدعى غاوين، معروف بقدرته على صنع المعجزات. وقد سمّى غاوين الآخر الصبي باسمه، وأعلن في اليوم التالي أن قوته وبأسه سيزدادان كل يوم عند الظهر، في ساعة المعمودية. ويشير تكرار وصفه بالبطل الشمسي، بالإضافة إلى بعض سماته ومغامراته الأخرى، لا سيما في روايات مختلفة من حكاية الفارس الأخضر، إلى أن غاوين ربما كان في الأصل نظيرًا ويلزيًا لبطل الأساطير الأيرلندية كوتشولين ، كما أدى ذلك إلى فرضيات علمية تُشير إلى أن شخصية غاوين مُشتقة من إله شمس سلتيكي أو ربما ابنًا لمثل هذا الإله. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] يروي النص اللاحق للفولغاتا كيف أن قوة غاوين الخارقة للطبيعة هي التي حالت دون هزيمة ستة فرسان فقط في مبارزة بالسيف: لانسلوت، هيكتور ، بورس ، شقيقه غاهيريس (الذي استبدله مالوري ببيرسيفال)، تريستان ، ومورهولت . في قصة بيرسيفال وبعض القصص اللاحقة، هو حامل سيف آرثر السحري إكسكاليبور ؛ وفي ملحمة مورت آرثر ، يمتلك سيفًا يُدعى غالوث، والذي يحمل اسم غالاتين في رواية مالوري لحلقة الحرب الرومانية. كما أن معرفته بالأعشاب تجعله معالجًا عظيمًا، [ 45 ] كما هو موضح في بيرسيفال لكريتيان ، وفلفنس شاتر ، وبارزيفال ، وواليوين ، ومجموعة لانسلوت الهولندية (في القصص موريان ، داي ريدير ميتر موروين ، والوين إندي كي ، ولانسلوت أون هيت هيرت التقى دي ويت فويت ).

لوحة "المراقبة" لجون بيتي (1884)

في العديد من الروايات الرومانسية، يُصوَّر غاوين كنموذجٍ للفروسية. [ 46 ] ففي رواية "السير غاوين والفارس الأخضر" ، على سبيل المثال، حيث يُوصف بأنه "هذا الأب النبيل للنسب"، [ 47 ] يتلقى غاوين قبلات السيدة بيرتيلاك بحذر، فهو لا يريد إهانتها برفضها، ولا يريد خيانة كرم زوجها. [ 48 ] وبناءً على الاتفاق على منح كلٍّ منهما مكاسبه اليومية، يجب على غاوين أن يُهدي القبلات التي يتلقاها من السيدة بيرتيلاك إلى السير بيرتيلاك . تُعزز هذه الإشارة مُثُل الفروسية في القيم الدينية والعسكرية وقواعد الحب في البلاط، لا سيما في ثقافة المحاربين الذكورية، وتُظهر كيف يُمكن للمرأة أن تُخادع العالم الذكوري. [ 49 ] يُبرز هذا التلميح إلى المثلية الجنسية بين غاوين والسير بيرتيلاك قوة الروابط الاجتماعية بين الرجال، كما أن عدم حدوث علاقة جنسية يُعزز مُثل الفروسية الذكورية. [ 50 ] ويُقال إن شخصية غاوين في القصيدة مبنية على إيمان مسيحي عميق بالمسيح والعذراء مريم . [ 51 ]

على النقيض من ذلك، يُستخدم غاوين في "فولغاتا كويستي ديل سانت غراال" كرمزٍ لعدم أهلية الفروسية الدنيوية. هنا، يُلام غاوين على عدم تدينه، ويُصوَّر وهو ينغمس في القتل بلا هدف، كما في حالة إصابته بجروح قاتلة لقريبه وزميله في فرسان المائدة المستديرة، إيفان النذل ، في إحدى مبارزات المبارزة العشوائية الكثيرة دون سببٍ وجيه (حتى أنه لم يتعرف عليه إلا بعد فوات الأوان). وهو مسؤولٌ أيضًا عن موت المزيد من رفاقه في فرسان المائدة المستديرة، بمن فيهم الملك الشاب باغدماغوس ملك غور، الذي قتله عن طريق الخطأ خلال إحدى البطولات. حتى أن "فولغاتا مورت أرتو" تذكر أن غاوين قتل بعضًا من رفاقه في فرسان المائدة المستديرة في رحلته الكبرى للبحث عن الكأس المقدسة، والتي تبيّن أنه غير جديرٍ بتحقيقها. عندما يصل غاوين إلى قلعة الكأس المقدسة ، يعجز عن استعادة سيف الكأس، على عكس دوره في ملحمة بيرسيفال ، بل إنه في الواقع أكثر اهتمامًا بعذراء الكأس من اهتمامه بالأثر المقدس، حتى أنه يفشل في رؤيته هناك. وفي مشهد رمزي لاحق، يكون ابنها، الفارس العذراء المبارك جالاهايد ، هو من سيسحب السيف من الحجر في كاميلوت، بعد فشل غاوين في مهمته. في النهاية، يؤدي عدم رغبة غاوين في مسامحة لانسلوت إلى موته، ويساهم في سقوط مملكة آرثر.

"مع ذلك، أنت يا سيد غوين، ترقد." رسم توضيحي لفلورنس هاريسون لمجموعة قصائد ويليام موريس المبكرة (1914)

في دورة ما بعد الفولغيت، ازدادت شخصية غاوين سوءًا، متأثرةً بتصويره كشرير في تريستان النثري . [ 52 ] أصبح الآن متعطشًا للدماء وقاتلًا في كثير من الأحيان. من بين فرسان المائدة المستديرة البارزين الذين يُقال إن غاوين قتلهم أثناء رحلة البحث عن الكأس المقدسة وبعدها، نجل الملك بيلينور، أغلوفال ، ونجل الملك لاك، إريك ، ونجل الملك إسكلابور، بالاميدس ( مما أدى إلى وفاة إسكلابور نفسه حزنًا). في وقت سابق، كان غاوين وإخوته أيضًا قتلة الملك بيلينور وابنيه دريانت ولامورات . على الرغم من أن غاوين لا يزال يتمتع بسمعة كونه أحد أفضل الفرسان وأكثرهم تهذيبًا في العالم، إلا أن هذه السمعة زائفة، فهو غالبًا ما يكون مغتصبًا للفتيات وقاتلًا للفرسان الأخيار سرًا، لا يختلف عن أخيه أغرافاين . عندما سأل الفارس العظيم والمقدس بيرسيفال، فارس الكأس المقدسة، غاوين عما إذا كان قد قتل والده بيلينور، كذب غاوين ببساطة وأنكر ذلك خوفًا من بيرسيفال. يكتب بي جيه وايتينغ في كتابه "غاوين: دراسة حالة" :

لا جدوى من تلخيص ملحمة تريستان ، ولكن لا بد من ذكر بعض الأمثلة على انحطاط غاوين. فهو خائن، ظالم، جبان، وقاسٍ في المعركة؛ كان صالحًا في يوم من الأيام، ولكنه لم يعد كذلك؛ إنه من أسوأ الفرسان في العالم؛ يقتل بدافع الكراهية أو الحسد أو طمعًا في امرأة؛ يوبخه كل من غاهريت، تريسترام، ودريانت؛ يهزمه أو يذله كل من آرثر، بيلينانت، بليوبريس، بريهوس، دريانت، إيريك، لامورات، بالاميدس، بيرسيفال، وتريسترام؛ يقتل، عادةً غدرًا، كلًا من بادماغوس، دريانت، إيريك، لامورات، ميراوجيس، بيلينور، وإيفان لافووتر؛ وهو متهور في سعيه وراء الكأس المقدسة. يكره لامورات، أولًا لأنه يخشى أن يكتشف لامورات أنه قتل بيلينور، وثانيًا لأنه هزمه، وثالثًا لأنه على علاقة غرامية بأمه؛ فيرمي برأس لامورات على الطريق بعد أن قطعه؛ إنه أسوأ من برويز سان بيتي [...] يا له من شر عظيم يرتكبه رجل صغير! اعتبر مادن أن تريستان هو المسؤول الرئيسي عن سمعة غاوين السيئة، وعلى الرغم من أن الآنسة ويستون اعتقدت أن كويست قد يكون هو الجاني، إلا أنه إذا كان حجم الافتراء هو المعيار، فعلينا أن نتفق مع مادن. بعد تريستان ، في الواقع، لا يبدو أن الروايات النثرية المتبقية توجه إلى غاوين سوى وخزات خفيفة. [ 53 ]

يشرح قسم " غيرون لو كورتوا" من كتاب بالاميدس أن قسوة غاوين الشديدة نابعة من حزنه لتفوق فرسان آخرين عليه بعد أن لم يستعد كامل قوته عقب حربه مع غالهاوت . وقد دفعت هذه الصورة الشعبية الجديدة، المنبثقة من تقاليد الروايات الفرنسية القديمة المتأخرة، جمهور قصة "زوجة باث" التاريخي إلى اعتبار شخصية الفارس المغتصب في القصة هي غاوين. [ 54 ] أما غاوين مالوري، المتأثر بشدة بالتصويرات النثرية الفرنسية اللاحقة، "فيظهر كشخصية تتألف من تناقضات واضحة بين الفضيلة والشر". [ 55 ]

الأطفال والعلاقات

"في الصباح، أتت إحدى هؤلاء السيدات إلى غاوين." رسم توضيحي لويليام هنري مارجيتسون لكتاب أساطير الملك آرثر وفرسانه (1914)

يُعدّ كتاب " إريك" لهارتمان فون آوي أول من ذكر نسل غاوين، حيث أدرج اسم "هينيك الماهر، ابن غاوين" ( هينيك سوكتيلوا فيل غاوين ) ضمن فرسان المائدة المستديرة. وينسب توماس مالوري إلى غاوين ثلاثة أبناء من سيدة ليس، شقيقة بران دي ليس/ليس (أو "براندلز" في النسخة الإنجليزية الوسطى " مقال سير غاوين" [ 56 ] )؛ وهم فلورنس، ولوفيل، وجينغالين . وقد ظهر كل من لوفيل (ليونيل) وجينغالين (غينغلان) سابقًا في الجزء الأول من "تكملة بيرسيفال" لكريتيان وفي كتاب "ليفر دارتوس" . يُعدّ جينغالين الوحيد من بين هؤلاء الذين لعبوا دورًا بارزًا في أعمال لاحقة، فهو بطل رواية رينو دي بوجو الفرنسية القديمة "لو بيل إنكونو" ( الجميلة المجهولة ) [ 57 ] ، بالإضافة إلى رواية "ليبو ديسكونوس" الإنجليزية الوسطى ، ونسختها الألمانية العليا الوسطى " ويغالوا" (التي تحمل اسم جينغالين) لفيرنت فون غرافنبرغ . إلى جانب هؤلاء الأبناء، فإن بطل رواية "بودو" لروبرت دي بلوا هو ابن غاوين من ابنة مجهولة لملك ويلز، تُعرف فقط باسم "العاشقة" ( آمي ). قد تكون هي نفسها ابنة الملك ترادلمانت ملك شمال ويلز، وهي عذراء حتى ذلك الحين، تحمل من غاوين خارج إطار الزواج في رواية "لانسلوت النثرية" .

"لقد حررتني الآن من السحر تمامًا." رسم توضيحي لويليام هنري مارجيتسون لكتاب " أساطير وقصص الأبطال من العرق البريطاني " (1910).

بما أن غاوين يُعرف في العديد من الحكايات باسم "فارس العذارى" (بالفرنسية: Chevalier as Damoisels )، فإن اسمه لا يرتبط بامرأة بعينها. وبذلك، فهو بطل جميع النساء، وبفضل هذه السمعة، تجنب الجمع بين الأسماء كما هو الحال في حكايات إريك (مع إينيد )، وتريستان (مع إيزولت)، ولانسلوت (مع غوينيفير). ومع ذلك، فقد تزوج غاوين في أدب الملك آرثر، [ 58 ] على الرغم من أنه يُقدم دائمًا أعزبًا في بداية أي قصة من هذا القبيل. في " زفاف السير غاوين والسيدة راغنيل "، يتزوج من راغنيل الملعونة، وبمنحها "السيادة" في العلاقة، يرفع عنها التعويذة التي منحتها مظهرًا يشبه مظهر العجوز. [ 59 ] في "بارزيفال" ، يتزوج غاوين من أورغويوز، أرملة دوق لوغريس. (في بيرليسفوس ، تُخطط أورغويوز المجنونة، بدلًا من ذلك، لقتل غاوين ثم دفن نفسها معه، لكنها تفشل؛ وتُسمى عذراء الغابة الضيقة في هونبوت ). في ميريادك ، تُقسم ملكة الجزر أنها لن تتزوج إلا غاوين. في ديو كرون ، يتزوج غاوين من أمورفينا، ابنة أخت زوج والدة آرثر (المُسمى هنا غانسغوتر)، التي تفوز بغاوين من أختها الصغرى سغويدامور باستخدام لجام سحري وجرعة حب.

"سير جاوين يجد السيدة الجميلة"، رسم توضيحي لهوارد بايل من كتاب قصة الملك آرثر وفرسانه (1903).

يظهر غاوين غالبًا مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بشخصية أنثوية خارقة للطبيعة من العالم الآخر أو أرض الجنيات . [ 60 ] بطل رواية "الجميلة المجهولة" هو ابن غاوين وجنية تُدعى بلانشيمال، ويتم إنقاذ غاوين نفسه على يد الجنية لوري في رواية " عجائب ريغومر " . [ 46 ] [ 61 ] تُعرف والدة ابن غاوين في رواية " ويغالوا" باسم فلوري، وهي على الأرجح نسخة أخرى من لوري من ريغومر ؛ كما تظهر أيضًا باسم فلوري، ابنة الملك آلان ملك إسكافالون ، في كتاب "فن الآرت نوفو" . في الرواية الإيطالية "الجميلة غايا"، يقاتل غاوين ويهزم ثعبانًا عملاقًا يتضح أنه مجرد شكل من أشكال أميرة الجنيات، ابنة مورغان لو فاي (فاتا مورغانا) التي تصبح فيما بعد عشيقته السرية. بمجرد الكشف عن علاقتهما، يصبح كلاهما عدوين لجوينيفير (التي تغار من جاوين بعد أن رفضها)، وآرثر، ومورغان جميعهم في آن واحد. [ 62 ]

من بين نساء غاوين الأخريات، السيدة بلوزين التي تآمرت لقتله في فراشه قبل أن تقع في حبه بصدق بعد أن هزمها واغتصبها [ 63 ] في الجزء الرابع من تكملة بيرسيفال ، وإيداين (يداين) التي تعهدت بحبه مدى الحياة بعد أن أنقذها في انتقام راغيديل ورواية لانسلوت ، وأركاد المتغطرسة والقاسية التي أحبت غاوين لكنه تخلى عنها للشاب بيلياس بعد أن ساعده في كسب قلبها في رواية لانسلوت النثرية . أُعيد تسمية أركاد إلى السيدة إيتارد في اقتباس مالوري اللاحق، ولم تنل نهاية سعيدة؛ كما يذكر كتابه " موت آرثر" أن غاوين كان في يوم من الأيام تحت سيطرة الساحرة الشهوانية هيلاويس . [ 64 ] في رواية لانسلوت النثرية ، أعرب غاوين أيضًا عن رغبته في أن يصبح أجمل سيدة حتى يتمكن الفارس الأسود الغامض (لانسلوت الذي ظهر متخفيًا) من حبه. [ 65 ]

التصويرات الحديثة

ينحني السير غاوين على الفتاة أفورين المنهكة قلقًا عليها بعد أن أثبتت حبها له بملاحقة حصانه ليومين. رسم توضيحي محفور على الخشب من تصميم جون إيفريت ميليس وجوزيف سوين لقصيدة روبرت ويليامز بوكانان "الفتاة أفورين" [ 66 ] ، نُشرت في مجلة " Once a Week " عام 1862.

يُعدّ غاوين شخصيةً بارزةً في الأدب والإعلام الحديثين. وغالبًا ما تتأثر تصويراته الحديثة بشكلٍ كبيرٍ بتصوير مالوري له، على الرغم من تباين هذه التصويرات. فقد اقتبس ألفريد تينيسون بعضًا من أحداث مالوري ليُقدّم غاوين كفارسٍ دنيويٍّ عديم الإيمان في قصائده " أناشيد الملك" (1859-1885). [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] وبالمثل، تتبع رواية تي إتش وايت " الملك السابق والملك القادم " (1958) تصوير مالوري، لكنها تُصوّر غاوين بصورةٍ أكثر فظاظةً من تصوير مالوري المُعذّب والمأساوي. [ 70 ] في المقابل، يُصوّر توماس بيرغر في روايته "آرثر ريكس " (1978) غاوين كشخصٍ مُنفتح الذهن ومُتأملٍ في عيوبه، وهي الصفات التي تجعله أعظم فرسان المائدة المستديرة. [ 71 ]

على الرغم من أنه عادةً ما يؤدي دورًا ثانويًا، إلا أن بعض الأعمال تُصوّر غاوين كشخصية رئيسية. تُقدّم روايتا "الفارس الأخضر" (1975) لفيرّا تشابمان و "غاوين والسيدة غرين" (1997) لآن كرومبتون روايات حديثة لقصة السير غاوين والفارس الأخضر . [ 72 ] وبصفته غوالشمي، فهو بطل رواية " صقر مايو " (1980) لجيليان برادشو ، ذات الطابع السلتي، وأجزائها اللاحقة. [ 73 ] يُعدّ غاوين شخصية رئيسية في سلسلة "حكايات الفارس" لجيرالد موريس ، حيث يُصوّر فيها على أنه فارس ماهر، شديد الولاء لآرثر، وذكي، طيب القلب، وساخر أحيانًا. وقد ضمّن موريس العديد من الأساطير التي تتناول غاوين في كتابه الثاني، " الفارس، فارسه، وسيدته " (1999)، مستوحيًا بشكل خاص من "السير غاوين والفارس الأخضر" . يُعدّ غاوين المُسنّ أحد الشخصيات الرئيسية في رواية كازو إيشيغورو " العملاق المدفون " (2015). [ 74 ] في مانغا " فرسان نهاية العالم الأربعة " (2022)، وهي تكملة لـ" الخطايا السبع المميتة" ، تُصوَّر غاوين كعضوة في فرسان نهاية العالم، وتُصوَّر كأنثى، ابنة أخت آرثر، ذات بنية عضلية قوية وكبرياء. ولأن غاوين أنثى هذه المرة، فقد اكتسبت سماتها المُغازلة للنساء وتنافسها مع تريستان بسبب إيزولده وطموحاتها الفروسية طابعًا غريبًا.

غالبًا ما تستند تصويرات غاوين السينمائية، وأسطورة الملك آرثر عمومًا، بشكل كبير إلى مالوري؛ كما أن رواية وايت " الملك السابق والملك القادم " لها تأثير بالغ. يظهر غاوين كشخصية ثانوية في أفلام مثل " فرسان المائدة المستديرة" (1953، من بطولة روبرت أوركهارت ) و "إكسكاليبور" (1981، من بطولة ليام نيسون )، وكلها تستلهم عناصر من تصوير غاوين التقليدي. [ 75 ] بينما تمنح أفلام أخرى غاوين دورًا أكبر. ففي فيلم "الأمير فالينت" (1954) ، يظهر غاوين كشخصية فظة بعض الشيء، وإن كانت نبيلة وطيبة القلب، تُناقض شخصية خادمه وصديقه فالينت . [ 76 ] ويؤدي دوره التقليدي في فيلم " سيف لانسلوت" (1963، من بطولة جورج بيكر )، حيث يسعى للانتقام عندما يقتل لانسلوت شقيقه الأعزل غاريث، لكنه في النهاية يُسارع لنجدة لانسلوت عندما يكشف مسؤولية موردريت. [ 77 ] تم اقتباس قصة السير جاوين والفارس الأخضر إلى أفلام عدة مرات، منها فيلم "جاوين والفارس الأخضر" عام 1973 (بطولة موراي هيد ) وفيلم "سيف الشجاع" عام 1984 (بطولة مايلز أوكيف )، وكلاهما من إخراج ستيفن ويكس؛ لم يحظَ أيٌّ من الفيلمين بتقييمات جيدة، وكلاهما يختلف اختلافًا كبيرًا عن النص الأصلي. [ 78 ] أما مسلسل "جاوين والفارس الأخضر" التلفزيوني الذي أنتجته قناة "تايمز تيليفيجن" عام 1991 ، فقد كان أكثر وفاءً للنص الأصلي وحظي باستقبال أفضل. [ 79 ]

تشمل أحدث أدواره السينمائية والتلفزيونية شخصيات روبرت غوين دافين في فيلم " الفارس الأول " (1995)، وأنتوني هيكوكس في فيلم "الأمير الشجاع" (1997)، وسيباستيان روشيه في مسلسل "ميرلين" (1998)، ونوح هانتلي في فيلم " ضباب أفالون " (2001)، وجويل إدجيرتون في فيلم "الملك آرثر" (2004)، وإوين ماكين في مسلسل "ميرلين " (2008)، وكلايف ستاندن في فيلم "كاميلوت" (2011)، ومات ستوكو في مسلسل " ملعون" (2020)، وتاكاهيرو ميزوشيما في مسلسل "القدر/إكسترا: الإعادة الأخيرة " (2020). كما شارك في فيلم "الفارس الأخضر" (2021)، وهو فيلم مقتبس من رواية " سير غاوين والفارس الأخضر ". وظهر أيضًا في عدة حلقات من مسلسل "ميرلين " الذي أنتجته هيئة الإذاعة البريطانية (2008-2012)، حيث جسّد شخصية فارس من فرسان المائدة المستديرة تحت قيادة الملك آرثر. في هذا التكييف، هو مخلص للملك آرثر ويتم تصويره على أنه فارس مغرور ومضحك وماهر.

ظهرت الشخصية في عدد من العروض المسرحية والأوبرات، معظمها تفسيرات لقصة السير جاوين والفارس الأخضر . ومن أبرزها أوبرا جاوين عام 1991 ، من تأليف هاريسون بيرتويستل وكلمات ديفيد هارسنت . [ 80 ] كما ظهر جاوين في عدد من ألعاب الفيديو، منها لعبة Chronicles of the Sword (1997) كبطل رئيسي، ولعبة Sonic and the Black Knight (2009) حيث يظهر كشخصية شبيهة بشخصية ناكلز آكل النمل الشوكي .

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. جونز، دانيال (2011). روتش، بيتر ؛ سيتر، جين ؛ إسلينغ، جون (محررون). قاموس كامبريدج الإنجليزي للنطق (  الطبعة الثامنة عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-15255-6.
  2. ويلز، جون سي. (2008). قاموس لونغمان للنطق ( الطبعة الثالثة). هارلو: بيرسون للتعليم. ISBN  978-1-4058-8118-0.
  3. 1 2 3 برومويتش، ص 369.
  4. 1 2 3 4 برومويتش، ص 367.
  5. كوخ، "الأراضي السلتية"، ص 267.
  6. روجر شيرمان لوميس، الكأس المقدسة (مطبعة جامعة برينستون، 1963)، ص 272.
  7. روجر شيرمان لوميس، الأسطورة السلتية والرومانسية الآرثرية (أكاديمية شيكاغو للنشر، 1997)، ص 63-66.
  8. ^ توريانز، لوران، “Nogmaals ‘Walewein van Melle’ en de Vlaams-Keltische contacten،” كويست، 2 (1995)، 97-112.
  9. 1 2 3 برومويتش، ص 368.
  10. بوجي، ص 195.
  11. ريس، ص 169.
  12. برومويتش، ص 369-70.
  13. باربر، كريس؛ بايكيت، ديفيد (1997). رحلة إلى أفالون: الاكتشاف الأخير للملك آرثر . دار نشر وايزر. رقم ISBN 978-1609251468.
  14. برومويتش، ص 9.
  15. ^ إس ديفيز، مابينوجيون (أكسفورد 2007) ص. 245.
  16. برومويتش، ص 205، 234.
  17. ^ برومويتش، ص 111-12، 127-28.
  18. ^ إس. ديفيز ترانس.، مابينوجيون (أكسفورد 2007) ص. 245.
  19. هول، ص 2-3.
  20. "Peredur" . القواميس والموسوعات الأكاديمية . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2018 .
  21. ^ عمالقة ويلز ومساكنهم بقلم سيون دافيد ريس (Peniarth MS 118 f.829–837، ca. 1600).
  22. غرين، توماس (7 نوفمبر 2009). آرثوريانا: التقاليد الآرثرية المبكرة وأصول الأسطورة . ISBN 9781445221106.
  23. "مودينا: الدومو" . 8 يناير 2022.
  24. برينجل، ريتشارد ل. (2 أغسطس 1964). آرثر، ملك بريطانيا: التاريخ، والرواية، والسجلات، والنقد، مع نصوص باللغة الإنجليزية الحديثة، من جيلداس إلى مالوري . أبليتون-سينشري-كروفتس. ISBN 9780130492708 عبر كتب جوجل.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  25. "شخصيات آرثرية ما قبل غالفريديان" .
  26. 1 2 3 4 Busby، ص 178-179.
  27. إيكارد، سيان. "سير غاوين" . جامعة كولومبيا البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2022 .
  28. ^ جيفري مونماوث،كتب Historia Regum Britanniae 9-11.
  29. 1 2 داي، ميلدريد ليك (1994)، "صعود جاوين، ابن أخ آرثر"، في ويلهلم، جيمس جيه (محرر)، رواية آرثر ، نيويورك: جارلاند، ص 365-366 
  30. "اللغة الإنجليزية 65ب/165ب: الأدب الآرثوري - غاوين" . جامعة ستانفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2022 .
  31. لاسي، ص 161.
  32. "دعوة لتقديم الأوراق البحثية: 'شخصية غاوين في الأدب الأوروبي في العصور الوسطى'"الجمعية الدولية لأساطير الملك آرثر - فرع هولندا . 2020. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2022 .
  33. ^ "النسخة الرقمية من Penninc en Pieter Vostaert، Roman van Walewein - LTK 195" . مكتبات جامعة ليدن . اتش دي ال : 1887.1/البند:1595077 . تم الاسترجاع 10 أبريل 2024 .
  34. بروير، إليزابيث (2 أغسطس 1974). من كوشولين إلى غاوين: مصادر ونظائر السير غاوين والفارس الأخضر . روومان وليتلفيلد. ISBN 9780874714432 عبر كتب جوجل.
  35. "سير جاوين والفارس الأخضر". من مختارات نورتون للأدب الإنجليزي ، حررتها جولي ريدهد، الأسطر 2331-2365.
  36. يوصف الفنان الاستعراضي الكابتن كوكس بأنه "قوي مثل غاوين" ويعرف الروايات الرومانسية الآرثرية بما في ذلك "سير غاوين".
  37. "تركي والسير جاوين" . قاعدة بيانات الروايات الإنجليزية الوسطى، جامعة يورك . 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2022 .
  38. سي. نوريس، رالف (2008). مكتبة مالوري: مصادر كتاب موت آرثر . دي إس بروير . ص 200. ISBN  978-1843841548.
  39. هاربر، رايان. "جاوين" . مشروع كاميلوت، جامعة روتشستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2022 .
  40. وايتينغ، ص 218.
  41. هول، ص 3.
  42. مورمان، تشارلز (22 أبريل 1976). أعمال شاعر غاوين . مطبعة جامعة ميسيسيبي. ISBN 9781604735277 عبر كتب جوجل.
  43. روفانغ، بول (5 نوفمبر 2014). تشريح مالوري للفروسية: توصيف الشخصيات في كتاب موت آرثر . روومان وليتلفيلد. ISBN 9781611477795 عبر كتب جوجل.
  44. روبنسون، بيتر (26 سبتمبر 2013). دليل أكسفورد للشعر البريطاني والأيرلندي المعاصر . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-959680-5 عبر كتب جوجل.
  45. وايتينغ، ص 194.
  46. 1 2 هاربر، ص. 2.
  47. ترجمة جيه آر آر تولكين، السير جاوين والفارس الأخضر (لندن 1995) ص 44.
  48. قصة الملك آرثر وفرسانه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2012.
  49. بويد، ديفيد ل. "اللواط، وكراهية النساء، والتهجير: إخفاء الرغبة الشاذة في سير جاوين والفارس الأخضر". آرثوريانا . (صيف 1998) 8.2 ص 77-113.
  50. فيشر، شيلا؛ جانيت إي. هالي (1989). البحث عن المرأة في كتابات أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة: مقالات في النقد السياقي النسوي . نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي. ص 277. ISBN  978-0-870-495915.
  51. «سير غاوين والفارس الأخضر». ترجمة سيمون أرميتاج. مختارات نورتون للأدب الإنجليزي . تحرير جولي ريدهد. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 2012. الأسطر 642-647.
  52. روثويل، ويليام (1973). دراسات في أدب ولغات العصور الوسطى: في ذكرى فريدريك وايتهيد . مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 9780719005503.
  53. بوسبي، كيث؛ طومسون، ريموند هـ. (8 نوفمبر 2005). غاوين: دراسة حالة . روتليدج. ISBN 9781136783524.
  54. جاستل، برايان؛ كيليمن، إريك (2018). أدب الإنجليزية الوسطى المتأخرة، المادية، والثقافة: مقالات تكريمًا لجيمس إم. دين . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1611496772.
  55. بارثولوميو، باربرا غراي (1963). "الوظيفة الموضوعية لقصيدة غاوين لمالوري" . مجلة اللغة الإنجليزية الجامعية . 24 (4): 262-267 . doi : 10.2307/373611 . JSTOR 373611 . 
  56. "مقدمة عن سير جاوين | مشاريع مكتبة روبنز الرقمية" . d.lib.rochester.edu .
  57. كيم، هيونجين (2000). الفارس بلا سيف: المشهد الاجتماعي للفروسية المالورية . بويديل وبروير. ISBN 978-0859916035.
  58. ويستون، ص 45.
  59. لوباك، ص 314
  60. ويستون، ص 52.
  61. ويستون، ص 46.
  62. بروس، كريستوفر و. (21 أغسطس 2013). قاموس أسماء الملك آرثر . روتليدج. ISBN 978-1136755385.
  63. هوبكنز، أماندا؛ روشتون، كوري (2007). الإثارة في أدب بريطانيا في العصور الوسطى . بويديل وبروير. ISBN 978-1-84384-119-7.
  64. مالوري، السير توماس (1868). موت آرثر: كتاب السير توماس مالوري عن الملك آرثر وفرسانه النبلاء من المائدة المستديرة . ماكميلان وشركاه.
  65. ريسر، تود دبليو؛ سيفرت، لويس كارل (2008). بين الرجال: الرجولة الفرنسية والفرانكفونية في الثقافة والنظرية . مطبعة الجامعة المتحدة. ISBN 9780874130249.
  66. "الخادمة أفورين | مشاريع مكتبة روبنز الرقمية" . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2019 .
  67. تايلور وبروير، ص 107-108.
  68. جورج ب. لاندو (30 نوفمبر 2004). "غاوين الخائن" . victorianweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2012 .
  69. وايتينغ، الصفحات 193-194
  70. بلانش وواسرمن، ص 186-187.
  71. Dentzien، ص 219-21.
  72. ميديافيلا، الصفحات 65-67.
  73. ميديافيلا، ص 64-65.
  74. كاكوتاني، ميتشيكو (23 فبراير 2015). "مراجعة: في رواية "العملاق المدفون"، يعيد إيشيغورو النظر في الذاكرة والإنكار" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2015 .
  75. بلانش وواسرمن، ص 185.
  76. بلانش وواسرمن، ص 187-188.
  77. ويليامز، ص 386.
  78. بلانش وواسرمن، الصفحات 190-191
  79. بلانش وواسرمن، ص 191-193.
  80. وينديات، ص 373-383.

فهرس

  • باربر، ريتشارد و. (1986). "القصائد الإنجليزية". الملك آرثر: البطل والأسطورة . نيويورك: سانت مارتن. ISBN 0-312-45427-9.
  • بلانش، روبرت ج.؛ واسرمان، جوليان ن. (2010). "جاوين في السينما (النسخة الجديدة): تلفزيون التايمز يرد". في كيفن ج. هارتي (محرر). سينما آرثوريانا . ماكفارلاند. ص 185-198 . ISBN  978-0786446834.
  • برومويتش، راشيل (2006). Trioedd Ynys Prydein: ثلاثيات جزيرة بريطانيا. مطبعة جامعة ويلز. رقم ISBN 0-7083-1386-8.
  • بوسبي، كيث (1991). "جاوين" . في نوريس ج. لاسي (محرر). الموسوعة الآرثرية الجديدة . جارلاند. ISBN 978-0-8240-4377-3.
  • دينتزين، نيكول (2004). انفتاح الأسطورة: التقاليد الآرثرية في العصور الوسطى واليوم (المجلد 18) . كونيغسهاوزن ونيومان. ISBN 978-3826028113.
  • هول، لويس ب.، محرر. (1976)، حكايات الفارس السير جاوين . شيكاغو: نيلسون هول. ISBN 0882293508.
  • كينيدي، إدوارد د. (2007). "عائلة غاوين وأصدقاؤه". الناس والنصوص. العلاقات في أدب العصور الوسطى . تحرير ثيا سمرفيلد وكيث بوسبي. أمستردام: رودوبي.
  • كوخ، جون ت. (1995). "الأراضي السلتية". في ن. ج. لاسي (محرر)، أدب العصور الوسطى الآرثوري: دليل للبحوث الحديثة ، ص  239-322. نيويورك.
  • لاسي، نوريس ج. (1991). "الأدب الفرنسي (العصور الوسطى)" . في نوريس ج. لاسي (محرر). الموسوعة الآرثرية الجديدة . جارلاند. ص 178-179 . ISBN  978-0-8240-4377-3.
  • لوباك، آلان (2005). "جاوين". دليل أكسفورد لأدب وأساطير الملك آرثر . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. 291-327.
  • ميديافيلا، سيندي (1999). روايات آرثرية: ببليوغرافيا مشروحة . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-0810836440.
  • بوغ، ويليام أوين (1832). قاموس اللغة الويلزية، مُفسَّر باللغة الإنجليزية . لندن. متوفر على الإنترنت .
  • ريس، جون (2004 [1901]). دراسات في أسطورة الملك آرثر . دار نشر كيسينجر. رقم ISBN 0-7661-8915-5.
  • تايلور، بيفرلي؛ بروير، إليزابيث (1983). عودة الملك آرثر: الأدب الآرثري البريطاني والأمريكي منذ عام 1900. بويديل وبروير. ISBN 978-0859911368تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2012 .
  • ويستون، جيسي ل. (1972). أسطورة السير جاوين: دراسات حول نطاقها الأصلي وأهميتها . نيويورك: AMS.
  • وايتينغ، بي جيه "غاوين: سمعته، ولطفه، ومظهره في حكاية الفارس لتشوسر." دراسات العصور الوسطى 9 (1947): 189-234.
  • ويليامز، ديفيد ج. (1997). "سير جاوين في الأفلام" . في ديريك بروير (محرر). دليل الشاعر جاوين . بويديل وبروير. ص 385-392 . ISBN  978-0859914338تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2012 .
  • وينديات، باري (1997). "سير غاوين في نهاية القرن: رواية وأوبرا" . في ديريك بروير (محرر). دليل الشاعر غاوين . بويديل وبروير. ص 373-383 . ISBN  978-0859914338تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2012 .