فن تحريك الدمى
فن تحريك الدمى هو شكل من أشكال المسرح أو الأداء الذي يتضمن تحريك الدمى ، وهي أشياء جامدة، غالباً ما تشبه نوعاً من أشكال الإنسان أو الحيوان، يقوم بتحريكها أو تحريكها شخص يُسمى محرك الدمى . يُعرف هذا الأداء أيضاً باسم عرض الدمى. يُطلق على نص عرض الدمى اسم مسرحية الدمى. يستخدم محركو الدمى حركات أيديهم وأذرعهم للتحكم في أدوات مثل العصي أو الخيوط لتحريك جسم الدمية ورأسها وأطرافها، وفي بعض الحالات فمها وعينيها. يتحدث محرك الدمى أحياناً بصوت شخصية الدمية، بينما في أحيان أخرى يؤدي على أنغام موسيقى تصويرية مسجلة.
تتنوع أشكال الدمى بشكل كبير، وتُصنع من مواد مختلفة، تبعًا لشكلها واستخدامها المقصود. قد تكون معقدة للغاية أو بسيطة جدًا في تصميمها. أبسط أنواع الدمى هي دمى الأصابع ، وهي دمى صغيرة تُوضع على إصبع واحد، ودمى الجوارب ، التي تُصنع من جورب وتُحرك بإدخال اليد داخله، حيث يُحاكي فتح اليد وإغلاقها حركة "فم" الدمية. أما دمى اليد أو القفاز، فتُحرك بيد واحدة تُمسك داخلها وتُحركها. تُعد دمى بانش وجودي من الأمثلة الشائعة عليها. هناك أنواع أخرى من دمى اليد أو القفاز أكبر حجمًا، وتتطلب مُحركَي دمى لكل دمية. دمى بونراكو اليابانية مثال على ذلك. تُعلّق الدمى المتحركة وتُحرّك بواسطة عدد من الخيوط، بالإضافة أحيانًا بقضيب مركزي متصل بقضيب تحكم يمسكه محرك الدمى من الأعلى. تُصنع دمى القضيب من رأس متصل بقضيب مركزي، وفوق هذا القضيب يوجد جسم بأذرع متصلة تُحرّك بواسطة قضبان منفصلة. ونتيجة لذلك، تتمتع هذه الدمى بإمكانيات حركة أكبر من دمى اليد أو القفاز البسيطة.
فن تحريك الدمى شكلٌ مسرحي عريق، سُجِّلَ لأول مرة في القرن الخامس قبل الميلاد في اليونان القديمة. ويُعتقد أن بعض أشكال هذا الفن تعود إلى ما قبل 3000 عام قبل الميلاد. [ 1 ] يتخذ فن تحريك الدمى أشكالاً عديدة، لكنها تشترك جميعها في عملية تحريك أشياء جامدة لسرد قصة. ويُمارس هذا الفن في معظم المجتمعات البشرية، حيث تُستخدم الدمى للترفيه من خلال العروض، وكأشياء مقدسة في الطقوس، وكرموز في الاحتفالات كالمهرجانات، وكعامل محفز للتغيير الاجتماعي والنفسي في الفنون التحويلية . [ 2 ]
تاريخ

فن تحريك الدمى شكل فني عريق للغاية، يُعتقد أنه نشأ قبل حوالي 4000 عام. [ 1 ] استُخدمت الدمى منذ أقدم العصور لإحياء أفكار واحتياجات المجتمعات البشرية والتعبير عنها. [ 3 ] يزعم بعض المؤرخين أنها أقدم من الممثلين في المسرح. [ 4 ] هناك أدلة على استخدامها في مصر منذ عام 2000 قبل الميلاد، حيث كانت تُحرك دمى خشبية بخيوط لتمثيل عملية عجن الخبز. [ 5 ] كما عُثر في المقابر المصرية على دمى مفصلية مصنوعة من الطين والعاج، تُحرك بأسلاك. [ 5 ] وتصف النقوش الهيروغليفية أيضًا "تماثيل متحركة" استُخدمت في المسرحيات الدينية المصرية القديمة. [ 1 ] مُورست فنون تحريك الدمى في اليونان القديمة، ويمكن العثور على أقدم السجلات المكتوبة عنها في أعمال هيرودوت وزينوفون ، والتي يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
أفريقيا
ربما ورثت أفريقيا جنوب الصحراء بعض تقاليد فن الدمى من مصر القديمة. [ 1 ] ولا تزال الجمعيات السرية في العديد من الجماعات العرقية الأفريقية تستخدم الدمى في العروض المسرحية الطقسية، وكذلك في طقوس الشفاء والصيد. واليوم، لا يزال فن الدمى رائجًا، غالبًا في سياق احتفالي، وكجزء من مجموعة واسعة من الفنون الشعبية، بما في ذلك الرقص ورواية القصص والعروض المقنعة. وفي العقد الثاني من الألفية الثانية، في جميع أنحاء المناطق الريفية في أفريقيا، استمر فن الدمى في أداء وظيفة نقل القيم والأفكار الثقافية، وهي وظيفة باتت تتولاها في المدن الأفريقية الكبرى بشكل متزايد وسائل التعليم الرسمي والكتب والسينما والتلفزيون.
آسيا
شرق آسيا
تتمتع الصين بتاريخ عريق في فن تحريك الدمى يمتد لثلاثة آلاف عام، بدأ في الأصل باسم "بي يونغ شي" ، أي "مسرح ظلال الفوانيس"، أو كما يُعرف اليوم باسم مسرح الظل الصيني . وبحلول عهد أسرة سونغ (960-1279 ميلادي)، كانت عروض الدمى تُقدم لجميع الطبقات الاجتماعية، بما في ذلك البلاط الملكي، إلا أن محركي الدمى، كما هو الحال في أوروبا، كانوا يُعتبرون من طبقة اجتماعية أدنى. [ 1 ] أما مسرح الدمى بالقفازات ، وهو نوع من مسرح الدمى اليدوية نشأ في فوجيان ويحظى بشعبية في تايوان، فيُؤدى من قِبل محركي الدمى الذين يعملون خلف أو أسفل خشبة المسرح.
تزخر اليابان بأنواع عديدة من فنون الدمى، منها البونراكو . نشأ البونراكو من طقوس معابد الشنتو ، وتطوّر تدريجيًا ليصبح فنًا راقيًا للغاية. تخلى تشيكاماتسو مونزايمون ، الذي يعتبره الكثيرون أعظم كاتب مسرحي في اليابان، عن كتابة مسرحيات الكابوكي ، وكرّس جهوده بالكامل لمسرحيات البونراكو التي تعتمد على الدمى فقط. في البداية، كان يُحرّك الدمى شخص واحد، ولكن بحلول عام ١٧٣٠، أصبح يُحرّك كل دمية ثلاثة أشخاص أمام الجمهور. [ ١ ] كان مُحرّكو الدمى، الذين يرتدون ملابس سوداء بالكامل، يختفون عن الأنظار عند وقوفهم أمام خلفية سوداء، بينما تُضيء المشاعل الدمى الخشبية المنحوتة والمطلية والمُزيّنة فقط.
يُعتقد أن فن العرائس الكوري نشأ في الصين. وأقدم دليل تاريخي على وجوده في كوريا يعود إلى رسالة كتبها تشوي سيونغ رو إلى الملك عام 982 ميلادي. [ 9 ] في اللغة الكورية، تُسمى العرائس "كوكتوجاكشي ". [ 9 ] وتعني كلمة " غاغسي " "عروس" أو "شابة"، وهو الشكل الأكثر شيوعًا للعرائس. تتألف مسرحية عرائس "كوكتوجاكشي" من ثمانية مشاهد. [ 9 ]
- مسرح خيال الظل الصيني (على طراز بكين)
- الدمى الصينية العصوية
دمية سانباسو بونراكو، فرقة توندا للعرائس، اليابان
شخصية أوسونو من مسرحية هادي سوجاتا أونا مايجينو [ أ ]
جنوب شرق آسيا

تأثر مسرح وايانغ الإندونيسي بالتقاليد الهندية. [ 10 ] ويعزو بعض الباحثين أصل الدمى إلى الهند قبل 4000 عام، حيث كانت الشخصية الرئيسية في المسرحيات السنسكريتية تُعرف باسم سوترادهارا ، أي "حامل الخيوط". [ 3 ] يُعدّ وايانغ تقليدًا عريقًا لفن الدمى في إندونيسيا، وخاصة في جاوة وبالي . في جاوة، يحظى وايانغ كوليت ، وهو شكل متقن من مسرح خيال الظل، بشعبية واسعة. ولدمى العصا الجاوية تاريخ طويل، وتُستخدم لسرد حكايات من التاريخ الجاوي. ومن أشكال مسرح الدمى الشائعة الأخرى في إندونيسيا وايانغ غوليك .
يوجد في تايلاند فن الهون كرابوك ، وهو شكل شائع من أشكال مسرح الدمى بالعصا.
طوّرت فيتنام فنّاً فريداً من نوعه يُعرف باسم مسرح الدمى المائية . تُصنع الدمى من الخشب، وتُقدّم العروض في حوض سباحة يصل ارتفاعه إلى الخصر. يستخدم مُحرّكو الدمى قضيباً كبيراً مغموراً تحت الماء لدعم الدمى والتحكّم بها، مما يُعطي انطباعاً بأنها تتحرك فوق الماء. يعود أصل هذا الفنّ إلى 700 عام، عندما كانت حقول الأرزّ تغمرها المياه، وكان القرويون يُسلّون بعضهم بعضاً. أدّت مسابقات عروض الدمى بين القرى الفيتنامية في نهاية المطاف إلى إنشاء جمعيات سرية وحصرية لفناني الدمى.
بدأ فن تحريك الدمى في الفلبين خلال الحقبة الاستعمارية الإسبانية. يُعدّ "كاريلو" ، المعروف أيضاً باسم "كيكيموت" و "تيتير" و "بوتي" ، أقدم أنواع تحريك الدمى الفلبينية المعروفة، وقد سُجّل لأول مرة عام 1879. يعتمد هذا الفن على عربات صغيرة تُستخدم في عروض الدمى، مع مجسمات مصنوعة من الورق المقوى تُستخدم في عروض الظل. [ 11 ] [ 12 ] وفي أواخر القرن التاسع عشر، ظهر نوع آخر من تحريك الدمى الفلبينية، وهو "هيغانتس" ، وهي دمى عملاقة مصنوعة من الورق المعجن، تُعرض في موكب يجوب شوارع المدينة خلال مهرجان هيغانتس . تُصنع هذه الدمى تعبيراً عن التعبد للقديس كليمنتي، وسخريةً من ملاك الأراضي في الحقبة الاستعمارية الذين مارسوا التمييز ضد الفلبينيين. وترتبط بالهيغانتس تقاليد متنوعة . [ 13 ] [ 14 ] ومنذ القرن العشرين، تطورت فنون تحريك الدمى في الفلبين. [ 11 ] محركة الدمى الفلبينية البارزة هي أميليا لابينيا بونيفاسيو . [ 15 ]
في بورما، التي تُعرف اليوم باسم ميانمار، تطور فنٌّ متقنٌ لعروض الدمى يُعرف باسم " يوك ثي" ، وذلك بفضل الرعاية الملكية. يُرجَّح أن تاريخ ظهور الدمى البورمية يعود إلى حوالي عام 1780، خلال عهد الملك سينغو مين ، ويُنسب الفضل في تقديمها إلى وزير الترفيه الملكي، يو ثاو. ومنذ ذلك الحين، حظيت الدمى بشعبية واسعة في بلاط سلالة كونباونغ . لم يطرأ تغيير يُذكر على هذا الفن منذ ابتكاره على يد يو ثاو، ولا تزال مجموعة الشخصيات التي طورها مستخدمة حتى اليوم.


وايانغ كوليت (دمية الظل) ويبيسانا ، مجموعات متحف تروبين، إندونيسيا قبل عام 1933
وايانغ كوليت (دمية الظل) يودهيشثيرا ، مجموعات متحف تروبين، إندونيسيا قبل عام 1914
وايانغ كوليت (دمية الظل) الأميرة تاري، مجموعات متحف تروبين، إندونيسيا قبل عام 1934
وايانغ كوليت ، مسرحية ظل للعرائس في جاوة وبالي ولومبوك من إندونيسيا- دمى يوك، التي تصور الرعاية الملكية، من ميانمار
هون كرابوك، دمى يحركها ثلاثة فنانين من تايلاند- فن تحريك الدمى المائية، وهو فن فريد نشأ في فيتنام
الهند

تتمتع الهند بتقاليد عريقة في فن تحريك الدمى. ففي الملحمة الهندية القديمة " المهابهاراتا "، وردت إشارات إلى الدمى. كما ورد ذكرها في كتاب "سيلاباديكارام" التاميلي الكلاسيكي، الذي كُتب في القرن الأول أو الثاني قبل الميلاد [ 16 ]. ويُعدّ "كاثبوتلي "، وهو نوع من عروض الدمى الخيطية المتوطنة في راجستان ، من أبرز الفنون، ويوجد في الهند العديد من فناني تحريك الدمى وفناني التخاطب البطني. وقد أدخل البروفيسور واي كي بادهاي ، أول فنان هندي في فن التخاطب البطني، هذا الفن إلى الهند في عشرينيات القرن الماضي، ثم قام ابنه رامداس بادهاي بنشره على نطاق واسع. وتوجد في الهند جميع أنواع الدمى تقريبًا [ 17 ] .

توجد أدلة على استخدام الدمى في حضارة وادي السند. فقد اكتشف علماء الآثار دمية من الطين المحروق برأس قابل للفصل، يمكن تحريكها بواسطة خيط، ويعود تاريخها إلى 2500 قبل الميلاد. [ 18 ] كما عُثر على تمثال آخر لقرد من الطين المحروق، كان يُحرّك لأعلى ولأسفل على عصا، مما يُحقق حركة بسيطة في كلتا الحالتين. [ 18 ] وُصفت الدمى في ملحمة ماهابهاراتا ، والأدب التاميلي من عصر سانغام ، والعديد من الأعمال الأدبية التي يعود تاريخها إلى أواخر القرون قبل الميلاد وحتى أوائل القرون الميلادية، بما في ذلك مراسيم أشوكا . [ 19 ] وتُفصّل أعمال مثل ناتيا شاسترا وكاماسوترا فن الدمى إلى حد ما. [ 20 ]
الدمى الخيطية
تتمتع الهند بتقاليد عريقة في فن تحريك الدمى الخيطية أو الماريونيت. تتميز هذه الدمى بأطرافها المفصلية التي تُحرك بالخيوط، مما يمنحها مرونة فائقة، ويجعلها بذلك أكثر أنواع الدمى تعبيرًا. ازدهر هذا الفن في ولايات راجستان وأوريسا وكارناتاكا وتاميل نادو. تُعرف الماريونيت التقليدية في راجستان باسم "كاثبوتلي "، وهي منحوتة من قطعة خشبية واحدة، وتشبه الدمى الكبيرة ذات الملابس الملونة. أما الدمى الخيطية في أوريسا فتُعرف باسم "كوندهي" ، وفي كارناتاكا باسم "غومبياتا" . بينما تُعرف الدمى في تاميل نادو باسم "بومالاتام "، وهي تجمع بين تقنيات تحريك الدمى بالعصا والخيوط.
دمى الظل
تُعدّ مسرحيات الظل جزءًا عريقًا من ثقافة الهند وفنونها، لا سيما على المستوى الإقليمي، مثل " كيلو بوم" و "ثولو بومالاتا" في ولاية أندرا براديش ، و "توغالو غومبيااتا" في ولاية كارناتاكا ، و" شارما باهولي ناتيا" في ولاية ماهاراشترا ، و "رافانا تشايا" في ولاية أوديشا ، و" ثولبافاكوثو " في ولاية كيرالا ، و "ثول بومالاتا" في ولاية تاميل نادو . كما تُوجد مسرحيات الظل في التقاليد التصويرية في الهند، مثل الرسم الجداري في المعابد، والرسم على أوراق المخطوطات، واللوحات السردية. [ 21 ] وتعني رقصات مثل " تشاو " في أوديشا حرفيًا "الظل". [ 22 ] وعادةً ما تُؤدّى عروض مسرح الظل الراقص على منصات مُلحقة بالمعابد الهندوسية ، وتُسمى في بعض المناطق "كوثو مادام" أو "كوثامبالام" . [ 23 ] في العديد من المناطق، تُؤدّى مسرحية الدمى من قِبل عائلات فنانين جوالة على مسارح مؤقتة خلال المهرجانات الرئيسية للمعابد. [24] وتُهيمن أساطير الملحمتين الهندوسيتين رامايانا وماهابهاراتا على عروضهم . [ 24 ] ومع ذلك ، تختلف التفاصيل والقصص باختلاف المناطق. [ 25 ] [ 26 ]
خلال القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، في ظل الحقبة الاستعمارية، اعتقد علماء الهنديات أن مسرح خيال الظل قد انقرض في الهند، على الرغم من ذكره في نصوصها السنسكريتية القديمة. [ 24 ] وفي ثلاثينيات القرن العشرين وما بعدها، كما يذكر ستيوارت بلاكبيرن، تبين أن هذه المخاوف من انقراضه لا أساس لها من الصحة، إذ ظهرت أدلة على أن مسرح خيال الظل ظل تقليدًا ريفيًا في جبال وسط ولاية كيرالا، ومعظم ولاية كارناتاكا، وشمال ولاية أندرا براديش، وأجزاء من ولايتي تاميل نادو وأوديشا، وجنوب ولاية ماهاراشترا. [ 24 ] وقد حافظ شعب المهاراتية، ولا سيما المنتمون إلى الطبقات الدنيا، على أساطير الملاحم الهندوسية وأدّوها كجزء من التراث الشعبي. ويؤكد بلاكبيرن على أهمية فناني المهاراتية من خلال وجود محركي الدمى الذين يتحدثون المهاراتية كلغة أم في العديد من الولايات الهندية التي لا تتحدث المهاراتية. [ 24 ]
بحسب بيث أوسنيس، يعود تاريخ مسرح خيال الظل "ثولو بومالاتا" إلى القرن الثالث قبل الميلاد. [ 27 ] وتصف فيليس ديركس الدمى المستخدمة في عروض "ثولو بومالاتا" بأنها "دمى جلدية شفافة متعددة الألوان، يتراوح طولها بين أربعة وخمسة أقدام، ولها ذراع أو ذراعان مفصليتان". [ 28 ] وتُعدّ عملية صنع الدمى طقسًا مُتقنًا، حيث تُصلي عائلات الفنانين في الهند، ثم يعتكفون في خلوة، ويُنتجون العمل الفني المطلوب، ثم يحتفلون بـ"الميلاد المجازي للدمية" بالزهور والبخور. [ 29 ]
يستخدم مسرح "ثولو بافا كوثو" في ولاية كيرالا الهندية دمى جلدية تُعرض صورها على شاشة مضاءة من الخلف. وتُستخدم الظلال للتعبير الإبداعي عن الشخصيات والقصص في ملحمة رامايانا . قد يستغرق العرض الكامل للملحمة 41 ليلة، بينما يستمر العرض المختصر 7 أيام فقط. [ 30 ] من سمات عرض "ثولو بافا كوثو" أنه عرض جماعي لمحركي الدمى، بينما تُؤدى عروض مسرح الظل الأخرى، مثل " وايانغ" الإندونيسي، بواسطة محرك دمى واحد لنفس قصة رامايانا . [ 30 ] توجد اختلافات إقليمية داخل الهند في فنون الدمى. على سبيل المثال، تلعب النساء دورًا رئيسيًا في مسرح الظل في معظم أنحاء الهند، باستثناء ولايتي كيرالا وماهاراشترا. [ 24 ] في كل مكان تقريبًا، باستثناء ولاية أوديشا، تُصنع الدمى من جلد الغزال المدبوغ، وتُطلى وتُحرك. تُعدّ الدمى الجلدية الشفافة شائعة في ولايتي أندرا براديش وتاميل نادو، بينما تُعدّ الدمى المعتمة شائعة في ولايتي كيرالا وأوديشا. وعادةً ما تحمل فرق الفنانين أكثر من مئة دمية لعروضها في المناطق الريفية بالهند. [ 24 ]
- هانومان ورافانا في توغالو غومبيااتا ، وهو تقليد لدمى الظل في الجزء الجنوبي من الهند
مشهد من مسرحية الظل ثولباڤاكوثو .
دمى عصا
تُعدّ الدمى العصوية امتدادًا للدمى القفازية، لكنها غالبًا ما تكون أكبر حجمًا بكثير، وتُدعم وتُحرّك بواسطة عصي من الأسفل. ينتشر هذا النوع من فنّ تحريك الدمى حاليًا في ولايتي البنغال الغربية وأوريسا . يُعرف الشكل التقليدي للدمى العصوية في البنغال الغربية باسم "بوتول نوتش" . تُنحت هذه الدمى من الخشب، وتتبع الأساليب الفنية المختلفة لكل منطقة. أما الدمى العصوية التقليدية في بيهار، فتُعرف باسم "يامبوري" .
دمى قفازية
تُعرف دمى القفاز أيضًا بدمى الكم أو اليد أو الكف. يُصنع رأسها من الورق المعجن أو القماش أو الخشب، وتخرج منها يدان من أسفل الرقبة مباشرةً. أما باقي الجسم فيتكون من تنورة طويلة فضفاضة. تُشبه هذه الدمى الدمى الرخوة، ولكن في يد محرك دمى ماهر، يُمكنها تحريكها بحركات متنوعة. تقنية تحريكها بسيطة، إذ تُتحكم الحركات باليد البشرية، حيث يُدخل السبابة في الرأس، والوسطى والإبهام في ذراعي الدمية. وبمساعدة هذه الأصابع الثلاثة، تنبض دمية القفاز بالحياة.
تحظى مسرحيات الدمى المصنوعة من القفازات بشعبية واسعة في الهند، وتحديدًا في ولايات أوتار براديش، وأوريسا، والبنغال الغربية، وكيرالا. في أوتار براديش ، تُركز هذه المسرحيات عادةً على المواضيع الاجتماعية، بينما في أوريسا، تستند إلى قصص رادها وكريشنا. في أوريسا، يعزف مُحرك الدمى على طبلة يدوية (دهولاك) بيد واحدة، ويُحرك الدمية باليد الأخرى. يتناغم أداء الحوار وحركة الدمية وإيقاع الطبلة بشكلٍ دقيق، مما يُضفي جوًا دراميًا مميزًا. أما في كيرالا، فتُعرف مسرحية الدمى التقليدية باسم " بافاكوثو" .
أفغانستان
أنتجت أفغانستان نوعاً من فنون الدمى يُعرف باسم "بوز باز" . خلال العرض، يقوم محرك الدمى بتحريك دمية المارخور بالتزامن مع العزف على آلة الدامبورا (العود ذو العنق الطويل).
غرب آسيا

تأثرت فنون مسرح العرائس في الشرق الأوسط، شأنها شأن غيرها من أشكال المسرح، بالثقافة الإسلامية. وقد أثر مسرح كاراغوز ، أو مسرح الظل التركي، بشكل كبير على فنون مسرح العرائس في المنطقة، ويُعتقد أنه انتقل من الصين عبر الهند. لاحقًا، نقله المغول من الصينيين إلى الشعوب التركية في آسيا الوسطى. وقد جلب الأتراك المهاجرون من آسيا الوسطى فن مسرح الظل إلى الأناضول . ويزعم باحثون آخرون أن مسرح الظل وصل إلى الأناضول في القرن السادس عشر من مصر. ويرى أنصار هذا الرأي أن مسرح الظل شق طريقه إلى القصور العثمانية عندما فتح السلطان سليم الأول مصر عام 1517. فقد شاهد عرضًا لمسرح الظل خلال حفل أقيم على شرفه، ويُقال إنه أعجب به لدرجة أنه اصطحب محرك العرائس إلى قصره في إسطنبول، حيث نما لدى ابنه البالغ من العمر 21 عامًا، والذي أصبح فيما بعد السلطان سليمان القانوني ، اهتمامٌ بهذا الفن. [ 31 ]
في مناطق أخرى، لا يزال أسلوب مسرح خيال الظل، المعروف باسم " خيال الزيل "، والذي يُترجم مجازًا إلى "ظلال الخيال" أو "ظلال الزينة"، قائمًا. وهو عبارة عن مسرح خيال الظل مصحوب بموسيقى حية، "بمصاحبة الطبول والدفوف والمزامير... وأيضًا... "مؤثرات خاصة" - دخان، نار، رعد، خشخشة، صرير، دوي، وأي شيء آخر قد يثير ضحكًا أو قشعريرة لدى الجمهور" [ 32 ].
في إيران، من المعروف أن الدمى كانت موجودة قبل عام 1000 ميلادي، ولكن في البداية كانت الدمى المصنوعة من القفازات والخيوط هي الأكثر شيوعًا. [ 33 ] ظهرت أنواع أخرى من فنون الدمى خلال العصر القاجاري (القرنين الثامن عشر والتاسع عشر) مع انتشار التأثيرات التركية إلى المنطقة. تُعدّ "خيمة شاب بازي" عرضًا تقليديًا للدمى الفارسية، يُقدّم في غرفة صغيرة بواسطة عازف موسيقي وراوي قصص يُدعى " مرشد " أو "نغال" . غالبًا ما تُقام هذه العروض بالتزامن مع سرد القصص في المقاهي التقليدية ( قهو خانه ). يدور الحوار بين المرشد والدمى. ومن الأمثلة الحديثة على فنون الدمى في إيران، الأوبرا الجوالة "رستم وسهراب" .
أوروبا
اليونان وروما القديمتان

على الرغم من قلة الأمثلة المتبقية للدمى من اليونان القديمة ، إلا أن الأدبيات التاريخية والاكتشافات الأثرية تُشير إلى وجود فن تحريك الدمى. الكلمة اليونانية المُترجمة إلى "دمية" هي "νευρόσπαστος" ( nevrospastos )، والتي تعني حرفيًا "مُحَرَّك بالخيوط، سحب الخيوط"، [ 34 ] وهي مُشتقة من "νεῦρον" ( nevron )، والتي تعني إما "وتر، عضلة، حبل"، أو "سلك"، [ 35 ] و"σπάω" ( spaō )، والتي تعني "سحب، شد". [ 36 ] [ 37 ] وقد أشار أرسطو إلى سحب الخيوط للتحكم في الرؤوس والأيدي والعيون والأكتاف والأرجل. [ 38 ] كما تتضمن أعمال أفلاطون إشارات إلى فن تحريك الدمى. وقد عُرضت الإلياذة والأوديسة باستخدام هذا الفن . من المحتمل أن تعود جذور فن تحريك الدمى الأوروبي إلى المسرحيات اليونانية التي كانت تُعرض فيها الدمى أمام "عامة الناس" في القرن الخامس قبل الميلاد. وبحلول القرن الثالث قبل الميلاد، ظهرت هذه المسرحيات في مسرح ديونيسوس في الأكروبوليس . [ 1 ]
في اليونان وروما القديمتين، عُثر على دمى طينية، وبعضها من العاج، يعود تاريخها إلى حوالي 500 قبل الميلاد، في مقابر الأطفال. كانت هذه الدمى ذات أذرع وأرجل متحركة، وفي بعض الحالات، كان يمتد من أعلى رؤوسها قضيب حديدي. استُخدم هذا القضيب لتحريك الدمية من الأعلى، كما هو الحال اليوم في فن تحريك الدمى الصقلي. احتوت بعض هذه الدمى على خيوط بدلًا من القضبان. يعتقد بعض الباحثين أن هذه التماثيل القديمة كانت ألعابًا وليست دمى، نظرًا لصغر حجمها. [ 39 ]
إيطاليا
العصور الوسطى وعصر النهضة

استخدمت الكنيسة المسيحية الدمى المتحركة لتقديم مسرحيات أخلاقية . [ 40 ] يُعتقد أن كلمة "ماريونيت" مشتقة من التماثيل الصغيرة للسيدة مريم العذراء، ومن هنا جاءت كلمة "ماريونيت" أو "دمية مريم". [ 41 ] أُدخلت الكوميديا إلى المسرحيات مع مرور الوقت، وأدت في النهاية إلى مرسوم كنسي يحظر استخدام الدمى. ردّ محركو الدمى بإقامة مسارح خارج الكاتدرائيات، وأصبحوا أكثر فكاهةً وتهريجًا . ومن هذا نشأت الكوميديا الإيطالية المسماة كوميديا ديلارتي . استُخدمت الدمى أحيانًا في هذا النوع من المسرح، وفي بعض الأحيان كانت تُعرض مسرحيات شكسبير باستخدام الدمى المتحركة بدلًا من الممثلين. [ 42 ] يوضح تصوير مبكر لعرض دمى داخل قلعة (موضح على اليمين) الصفحة 54v من Li romans du boin roi Alixandre ("رومانسية الملك الصالح ألكسندر")، وهي مخطوطة فلمنكية زُيّنت في ورشة جيهان دي غريز بين عامي 1338 و1344 . 43 ]

في صقلية، تُزيّن جوانب عربات الحمير بمشاهد مرسومة بدقة من القصائد الرومانسية الفرنجية، مثل أغنية رولان . وتُجسّد هذه الحكايات نفسها في مسارح الدمى التقليدية التي تستخدم دمى خشبية مصنوعة يدويًا. يُطلق على هذا في اللغة الصقلية اسم " أوبرا دي بوبي " أو "أوبرا الدمى". وتعود جذور "أوبرا دي بوبي" وتقاليد "كانتاستوري" الصقلية، وهي كلمة تعني راوي القصص، إلى تقاليد التروبادور البروفنسية ، في صقلية خلال عهد فريدريك الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، في النصف الأول من القرن الثالث عشر.
القرنين الثامن عشر والتاسع عشر
شهد القرن الثامن عشر تطورًا ملحوظًا في جميع أشكال المسرح الإيطالي ، بما في ذلك مسرح العرائس. كانت العرائس ذات العصا في الغالب من أصول الطبقة الدنيا، بينما لاقى مسرح العرائس رواجًا واسعًا في الأوساط الأرستقراطية، احتفاءً بعصر التنوير . حظيت المؤثرات الخاصة، وصناعة العرائس، ومسارح العرائس، وعروض العرائس، بشعبية كبيرة، لا سيما في البندقية. [ 44 ] في القرن التاسع عشر، أصبحت عرائس بيترو راديلو أكثر تعقيدًا، فبدلًا من العصا والخيطين فقط، أصبحت تُحرك بما يصل إلى ثمانية خيوط، مما زاد من التحكم في أجزاء جسم العرائس.
فرنسا
غينيول هو الشخصية الرئيسية في عرض الدمى الفرنسي الذي يحمل اسمه. ورغم أنه يُعتبر في الغالب ترفيهاً للأطفال، إلا أن ذكاء غينيول الحاد وبراعته اللغوية لطالما حظيا بتقدير الكبار أيضاً، كما يتضح من شعار فرقة ليون : "غينيول يُسلي الأطفال... والكبار الأذكياء". واجه لوران مورغيه ، مبتكر غينيول، ظروفاً صعبة خلال الثورة الفرنسية، وفي عام ١٧٩٧ بدأ بممارسة طب الأسنان، الذي كان يقتصر آنذاك على خلع الأسنان. ولجذب المرضى، بدأ بتقديم عرض دمى أمام كرسي طبيب الأسنان.
قدّم في عروضه الأولى شخصية بوليتشينيل ، المستوحاة من الكوميديا الإيطالية. وبحلول عام ١٨٠٤، بلغ نجاحه حدًّا دفعه إلى ترك طب الأسنان نهائيًا والتفرغ لتحريك الدمى، مُبتكرًا سيناريوهاته الخاصة المستوحاة من هموم جمهوره من الطبقة العاملة، ومُضيفًا إليها إشارات مرتجلة إلى أخبار الساعة. طوّر شخصيات أقرب إلى الحياة اليومية لجمهوره في ليون، بدءًا بجنافرون، صانع الأحذية المُحب للنبيذ، ثم غينيول عام ١٨٠٨. وسرعان ما ظهرت شخصيات أخرى، منها زوجة غينيول، ماديلون، والدركي فلاجيوليه ، لكنها لم تكن سوى شخصيات ثانوية تُبرز البطلين. انتصار غينيول هو انتصار الخير على الشر.
بريطانيا العظمى

يعود تاريخ مسرح الدمى البريطاني التقليدي "بانش وجودي " إلى القرن السادس عشر، وتحديدًا إلى الكوميديا الإيطالية "كوميديا ديل آرتي". [ 40 ] شخصية "بانش" مشتقة من شخصية "بولتشينيلا " ، التي عُرفت لاحقًا باسم "بانشينيلو ". وهو تجسيد لسيد الفوضى والمخادع ، وهما شخصيتان من الأساطير العريقة. كانت زوجة بانش تُدعى في الأصل "جوان"، ثم أصبحت تُعرف باسم "جودي". في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، كان عرض دمى "بانش وجودي" المألوف في بريطانيا يُقدّم في كشك متنقل . وفي أوائل القرن العشرين، ساهمت نقابة مسرح الدمى والنماذج البريطانية في إحياء فن الدمى. عمل اثنان من مؤسسي النقابة، وهما إتش دبليو وانزلاو ووالدو لانشستر ، على الترويج لفن الدمى وتطويره من خلال نشر الكتب والمؤلفات، مع التركيز بشكل أساسي على فن العرائس المتحركة. كان لدى لانشستر مسرح جوال ومسرح دائم في مالفيرن، ووسترشاير ، حيث شارك بانتظام في مهرجان مالفيرن وجذب انتباه جورج برنارد شو . إحدى آخر مسرحيات شو، "شيكس ضد شاف" ، كُتبت خصيصًا للفرقة وعُرضت لأول مرة عام 1949.
بين عامي 1957 و1969، أنتج جيري أندرسون العديد من المسلسلات التلفزيونية التي تُعرض فيها الدمى المتحركة، بدءًا من مسلسل "مغامرات تويزل" لروبرتا لي ، وانتهاءً بمسلسل "الخدمة السرية" . استخدمت العديد من هذه المسلسلات تقنية تُعرف باسم "التحريك الفائق "، والتي تُزامن تلقائيًا حوار الشخصيات المُسجل مسبقًا مع حركات أفواه الدمى. عاد أندرسون إلى فن تحريك الدمى عام 1983 بمسلسل " تيرا هوكس" ، وفي عام 1987، عُرضت الحلقة التجريبية التي لم تُبث من مسلسل " شرطة الفضاء" .
تضم مسارح الدمى البريطانية الحالية مسرح ليتل أنجل في إزلنغتون، لندن، ومسرح الدمى العائم في لندن، ومسرح نورويتش للدمى ، ومسرح هارليكوين للدمى في روس أون سي ، ويلز، ومسرح بيغار للدمى في بيغار، لاناركشاير، اسكتلندا. ويشمل فن الدمى البريطاني اليوم طيفًا واسعًا من الأساليب والنهج. كما يوجد عدد من الفرق المسرحية البريطانية، منها مسرح هورس آند بامبو ، وفرقة غرين جينجر ، التي تدمج فن الدمى في عروض بصرية مميزة. في الفترة من 1984 إلى 1996، استُخدم فن الدمى كوسيلة للسخرية السياسية في المسلسل التلفزيوني البريطاني " سبتينغ إيمج ". وقد أثر فن الدمى أيضًا على المسرح السائد، حيث جمعت العديد من العروض الحديثة بين فن الدمى والتمثيل الحي، بما في ذلك مسرحية "وار هورس " في المسرح الوطني الملكي ، وأوبرا "مدام باترفلاي" في دار الأوبرا الوطنية الإنجليزية .
هولندا، الدنمارك، رومانيا، وروسيا
ظهرت العديد من النسخ الإقليمية لشخصية بولتشينيلا مع انتشارها في أنحاء أوروبا. ففي هولندا تُعرف باسم يان كلاسين (وجودي تُعرف باسم كاترين )؛ وفي الدنمارك باسم ميستر جاكيل ؛ وفي روسيا باسم بتروشكا ؛ وفي رومانيا باسم فاسيلاش . وفي روسيا، ساهم مسرح الدمى المركزي في موسكو وفروعه في جميع أنحاء البلاد في تعزيز سمعة محرك الدمى وفن الدمى بشكل عام. [ 45 ]
كاريكاتير بوليشينيل، فرنسا
مسرح العرائس مع جيوبينو وبريغيلا، بيرغامو، إيطاليا
دمى تقليدية من لييج، بلجيكا
ألمانيا والنمسا
تتمتع ألمانيا والنمسا بتقاليد عريقة في فن تحريك الدمى، ويستمد جزء كبير منها من تقاليد الكوميديا الإيطالية (كوميديا ديل آرتي) التي تعود إلى القرن السادس عشر. [ 40 ] يُطلق على النسخة الألمانية من شخصية "بانش" البريطانية اسم كاسبرل أو كاسبار، بينما تُعرف جودي باسم غريت . [ 40 ] في القرن الثامن عشر، تم تأليف أوبرات خصيصًا لدمى الماريونيت. وقد ألف كل من غلوك ، وهايدن ، [ 46 ] ودي فالا ، وريسبغي أوبرات للكبار خصيصًا لدمى الماريونيت.
في عام ١٨٥٥، أسس الكونت فرانز بوتشي مسرح ميونخ للعرائس . كتب بوتشي، وهو كاتب مسرحي وشاعر ورسام وملحن ألماني، أربعين مسرحية للعرائس لمسرحه. وقد ترك ألبريشت روزر بصمةً واضحةً بعرائسه في شتوتغارت ، وشخصيتاه المهرج غوستاف والجدة مشهورتان. [ ٤٧ ] الجدة ، رغم جاذبيتها الظاهرية ، تتمتع بروح دعابة لاذعة في ملاحظاتها عن جميع جوانب المجتمع ومفارقات الحياة.
في لينداو، تأسست فرقة لينداو لأوبرا الدمى عام 2000 على يد برنارد ليسمولر ورالف هيشلمان . وتقدم الفرقة عدداً كبيراً من عروض الأوبرا، بالإضافة إلى عرض باليه الدمى " بحيرة البجع" .
في مدينة أوغسبورغ، تأسس مسرح أوغسبورغ للعرائس عام 1943 على يد والتر أوهيميشن . ولا يزال قائماً حتى يومنا هذا إلى جانب متحف للعرائس مجاور له، تحت إدارة أحفاد المؤسس، كلاوس مارشال ويورغن مارشال .
في وقت سابق بكثير، تأسس مسرح سالزبورغ للعرائس في مدينة سالزبورغ النمساوية المجاورة عام 1913 على يد البروفيسور أنطون آيشر . ولا يزال مسرح سالزبورغ للعرائس يحافظ على تقليد تقديم عروض الأوبرا الكاملة باستخدام العرائس في مسرحه الخاص الذي بُني خصيصًا لهذا الغرض، وذلك حتى وقت قريب تحت إدارة غريتل آيشر . ويقدم المسرح بشكل رئيسي عروضًا لأوبرات مثل "الخفاش" و "الناي السحري" ، بالإضافة إلى عدد قليل من عروض الباليه مثل "كسارة البندق" . [ 48 ]
يوجد أيضاً مسرح للدمى المتحركة في قصر شونبرون في فيينا، أسسته كريستين هيرتزر-ريدلر وفيرنر هيرتزر منذ أكثر من 40 عاماً. [ 49 ] يقدم مسرح الدمى المتحركة عروضاً عالمية شهيرة من الأوبرا والمسرحيات الموسيقية والحكايات الخيالية.
جمهورية التشيك وسلوفاكيا


يتمتع مسرح العرائس بتاريخ عريق في مجال الترفيه في براغ ، وفي مناطق أخرى من تشيكوسلوفاكيا السابقة، ثم في جمهورية التشيك وسلوفاكيا. ويمكن تتبع جذوره إلى أوائل العصور الوسطى. [ 50 ] ظهرت العرائس لأول مرة تقريبًا في فترة حرب الثلاثين عامًا . [ 50 ] كان يان جيري برات، المولود عام 1724، أول محرك عرائس تشيكي بارز. كان ابن نجار محلي، وأسس مسرحه الخاص للعرائس. [ 50 ] أما ماتي كوبيكي، فكان محرك عرائس تشيكي من القرن التاسع عشر، [ 50 ] وكان مسؤولاً عن نشر أفكار الوعي الوطني. [ 50 ]
في عام 1911، شارك يندريخ فيسلي في تأسيس الجمعية التشيكية لأصدقاء مسرح العرائس، وفي عام 1912 دعا إلى نشر أقدم مجلة متخصصة في مسرح العرائس لا تزال تُنشر حتى اليوم، وهي مجلة "لوتكار" . [ 51 ] لعب فيسلي دورًا محوريًا في تأسيس الاتحاد الدولي لفن العرائس ( UNIMA ) عام 1929، وانتُخب أول رئيس له. [ 52 ]
في عامي 1920 و1926 على التوالي، ابتكر جوزيف سكوبا شخصيتيه الدميتين: سبيبل وهورفينيك ، الأب المرح وابنه المشاغب. [ 53 ] وفي عام 1930، أسس أول مسرح دمى احترافي حديث. [ 54 ] ومن أهم مؤسسات الدمى مسرح الدمى الوطني في براغ، الذي يضم برنامجه بشكل رئيسي عرضًا للدمى لأوبرا دون جيوفاني لموزارت ، ويتميز هذا العرض بأزياء وديكورات تعود إلى القرن الثامن عشر. وهناك فرق أخرى، منها فرقة "بوختي أ لوتكي" ("الكعك والدمى") التي أسسها ماريك بيتشكا . [ 50 ] وقد استُخدمت الدمى على نطاق واسع في أفلام الرسوم المتحركة منذ عام 1946. [ 50 ] وكان جيري ترنكا رائدًا بارزًا في هذا المجال. [ 50 ] ميروسلاف تريجنار هو محرك دمى ومعلم لمهارات صناعة الدمى التشيكية التقليدية. [ 55 ]
في عام 2016، أُدرج فن مسرح العرائس التشيكي والسلوفاكي في قوائم التراث الثقافي غير المادي لليونسكو . [ 56 ] [ 57 ]
القرن التاسع عشر
خلال هذه الفترة، تطورت فنون الدمى بشكل منفصل عن التيار السائد الناشئ للمسارح التمثيلية، وكان محركو الدمى "المهمشون" يؤدون عروضهم خارج مباني المسارح في المعارض والأسواق وغيرها، واستمر تصنيفهم مع قطاع الطرق. [ 1 ] في القرن التاسع عشر، واجهت فنون الدمى منافسة من أشكال مسرحية أخرى مثل الفودفيل وقاعات الموسيقى .
أمريكا الشمالية
صنعت حضارة تيوتيهواكان (وسط المكسيك) في عام 600 ميلادي تماثيل صغيرة ذات أذرع وأرجل متحركة كجزء من طقوسها الجنائزية. كما استخدم السكان الأصليون لأمريكا الشمالية دمى احتفالية. [ 1 ] في عام 1519، رافق اثنان من محركي الدمى هيرناندو كورتيز في رحلته الأولى إلى المكسيك. جلب الأوروبيون معهم تقاليدهم الخاصة في صناعة الدمى، ولكن تدريجيًا تطورت أنماط وأشكال وشخصيات دمى مميزة في أمريكا الشمالية. [ 2 ]
خلال فترة الكساد الكبير، كان محركو الدمى الشعبيون يسافرون مع الكرنفالات، ويعملون بنصوصهم الخاصة وباستخدام مجسمات ودمى متحركة من صنعهم.
شهدت فنون تحريك الدمى في القرن العشرين تطورات ملحوظة في الولايات المتحدة. فقد دُمج هذا الفن مع التلفزيون منذ أربعينيات القرن العشرين، وكان هاودي دودى الأمريكي أحد أبرز فناني تحريك الدمى في هذا المجال. عمل بيل بيرد على إحياء مسرح الدمى وفن تحريكها في الولايات المتحدة، وكان يمتلك هو وزوجته، كورا آيزنبرغ، مسرحًا خاصًا بهما في نيويورك. كما قدم إدغار بيرغن ، فنان تحريك الدمى من البطن ، إسهامًا كبيرًا في هذا المجال. [ 58 ] في ستينيات القرن العشرين، طور مسرح "الخبز والدمى" لبيتر شومان الإمكانيات السياسية والفنية لمسرح الدمى بطريقة مميزة وقوية وواضحة المعالم. وفي الوقت نفسه تقريبًا، كان جيم هينسون يبتكر نوعًا من الدمى المصنوعة من المطاط الإسفنجي والقماش، والتي عُرفت فيما بعد باسم "مابيتس" . في البداية، ومن خلال برنامج الأطفال التلفزيوني " شارع سمسم" ، ولاحقًا في برنامج "ذا مابيت شو" وفي الأفلام، ألهمت هذه الأعمال العديد من المقلدين، وهي اليوم معروفة في كل مكان تقريبًا (وقد توسع هينسون أيضًا في مجال الروبوتات المتحركة من خلال تأسيس " ورشة المخلوقات " الخاصة به ، كما هو موضح في فيلميه "الكريستال المظلم " و "المتاهة "). كما قدم وايلاند فلاورز إسهامًا في فن تحريك الدمى للكبار من خلال دميته الساخرة "مدام".
سيد ومارتي كروفت هما اثنان من أشهر محركي الدمى في أمريكا، وكانا معروفين بشكل أساسي بمسلسلاتهما التلفزيونية للأطفال التي كانت تُعرض في الستينيات والسبعينيات.
استُخدمت الدمى أيضاً في أفلام حرب النجوم ، ولا سيما مع شخصية يودا . وقد قام فرانك أوز بأداء صوته وتحريكه .
إدغار بيرغن ودميته تشارلي مكارثي
الدمى في متحف مسرح الخبز والدمى في غلوفر، فيرمونت، الولايات المتحدة الأمريكية
مالوري لويس ولامب تشوب
ليزلي مادلين فليمنج وبليكي، وهي شخصية من سلسلة فيديوهات على الإنترنت.
أستراليا
يتمتع السكان الأصليون لأستراليا بتقاليد عريقة في رواية القصص الشفوية تمتد لآلاف السنين. وقد استخدموا الأقنعة وغيرها من الأشياء للتعبير عن مواضيع تتعلق بالأخلاق والطبيعة. وكانت الأقنعة تُنحت من الخشب وتُزين بكثافة بالطلاء والريش.
في أستراليا في الستينيات، أسس بيتر سكريفن مسرح العرائس الأسترالي وقام بتقديم عروض العرائس مثل The Tintookies و Little Fella Bindi و [ 59 ] The Explorers و The Water Babies .
واصل فيليب إدميستون، الذي عمل مع بيتر سكريفن في مسرح العرائس الأسترالي، مسيرته الفنية عام 1977 بتقديم عرضٍ ضخمٍ للعرائس بعنوان " المغامرة الكبرى" تحت مظلة شركته الخاصة "ثياترسترينغز". ضمّ العرض 127 دمية عرائس، وبلغت تكلفته 120 ألف دولار أسترالي، وافتُتح في نامبور بقاعة سيفيك هول في 28 مايو 1977، ثم جال لاحقًا في سيدني وملبورن وبريسبان. لحّن إريك غروس المسرحية الموسيقية، وكتب كلماتها هال سوندرز. تدور أحداث القصة حول رحلة الكابتن جيمس كوك إلى جزر المحيط الهادئ الجنوبية برفقة عالم النبات جوزيف بانكس على متن سفينة إتش إم إس إنديفور . واصل إدميستون جولاته في كوينزلاند خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، مقدمًا العديد من العروض مع شركته الجديدة "مسرح كوينزلاند للعرائس". [ 60 ] [ 61 ]
جالت فرقة مسرح بيلبار للعرائس، التي أسستها باربرا تورنبول وزوجها بيل تورنبول، أستراليا على نطاق واسع برعاية مجلس كوينزلاند للفنون في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي. وشملت عروضهم "التميمة المحظوظة" ، و "فاني بون" ، وأوبرا موزارت " باستيان وباستيان" ، و "ليزا الكسولة ". تُحفظ عرائس فرقة مسرح بيلبار للعرائس الآن في مركز كوينزلاند للفنون الأدائية في بريسبان. جال ديفيد بولتون عروض العرائس المتحركة عبر مجلس كوينزلاند للفنون برفقة زوجته سالي في عرضه "الخيوط والأشياء" لسنوات عديدة منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي. [ 62 ] كما جالت غوين وبيتر إيليف مع فرقة "بابيت بيبول". وكان من بين عروضهم "بيز هاي" باستخدام موسيقى بيزيه. ومن الفرق الناجحة الأخرى فرقة "إيمر بابيتس". [ 63 ]
يقوم ديفيد هاميلتون بجولات فنية بشكل مستقل، وكان يقوم بجولات سابقة تحت رعاية مجلس الفنون في كوينزلاند. [ 64 ] عُرضت بعض دمىه في معرض خاص للدمى أقيم في مجمع كوينزلاند للفنون الأدائية عام 2018. [ 65 ]
اشتهر الممثل الكوميدي ومذيع الراديو جيمي دان بشخصيته " أغرو" التي تشبه شخصيات الدمى المتحركة ، والتي ظهرت في العديد من البرامج التلفزيونية على شبكة "سفن نتوورك" خلال الثمانينيات والتسعينيات.
تلقى بريت هانسن تدريباً رسمياً في الولايات المتحدة على يد محركي دمى من شركة جيم هينسون، ويُعد هو وفرقته "لاريكين بابيتس" التي تتخذ من بريسبان مقراً لها [ 66 ] من بين عدد قليل من محركي الدمى على غرار "مابيتس" الذين يقدمون عروضهم بنشاط في أستراليا. كما يقوم مسرح "كاباريه بابيتس"، الذي يقع مقره في منطقة ريدلاندز ببريسبان، بجولات فنية بعروض موجهة للأطفال والكبار. [ 67 ]
في ملبورن، تطور مسرح هاندسبان (1977-2002) من بدايات متواضعة إلى مسرح ضخم ذي تصميمات مميزة يُعرف باسم "المسرح البصري"، ليصبح مركزًا للمشاريع المبتكرة والتعاونات متعددة الوسائط في أستراليا والعالم. وفي عام 2021، أسس روب إيرفين والمعلم كريس إلكينغتون فرقة "ملبورن بابيت كيرففل" برؤية تقديم عروض دمى تعليمية تجوب المدارس ورياض الأطفال، مستندةً إلى مناهج دراسية. [ 68 ] ومنذ ذلك الحين، توسعت الفرقة لتشمل تقديم عروض ترفيهية في مراكز التسوق والمهرجانات في جميع أنحاء ولاية فيكتوريا وولايات أخرى.
كان هناك برنامج دراسات عليا في كلية الفنون الفيكتورية بجامعة ملبورن في أواخر التسعينيات ، ولكن تم إيقافه منذ ذلك الحين.
اشتهر محرك الدمى الأسترالي نورمان هيذرينغتون بدميته المتحركة، السيد سكوغل ، التي ظهرت في برنامج تلفزيوني تابع لهيئة الإذاعة الأسترالية من 1 يوليو 1959 حتى 9 يوليو 1999. في كل حلقة، كان يصنع عدة صور من "الخربشات" التي أرسلها الأطفال من جميع أنحاء البلاد.
ريتشارد برادشو الحائز على وسام أستراليا هو فنان عرائس أسترالي آخر. شغل منصب الرئيس السابق لجمعية UNIMA أستراليا، والمدير الفني السابق لشركة مسرح العرائس الأسترالية، [ 69 ] ويمارس فن العرائس الظلية والكتابة في هذا المجال.
كما ساهم رود هول من خلال دميته إيمو . في ستينيات القرن الماضي، قدم هول برنامجًا تلفزيونيًا صباحيًا للأطفال في أستراليا.
فرقة "سنف بابيتس" هي إحدى فرق مسرح الدمى الحديثة في أستراليا. تتخذ الفرقة من ملبورن مقراً لها ، وتتميز أعمالها بالفكاهة السوداء والسخرية السياسية والجنسية.
يقام مهرجان سنوي للدمى في فصل الشتاء في مركز آرت بلاي التابع لمدينة ملبورن وفي ساحة الاتحاد في ملبورن.
في سيدني، تقدم فرقة جيرال بابيتس، التي أسسها جون وجاكي لويس عام 1966، عروضها بانتظام في مسرح بابيتيريا للدمى وفي جولات فنية. [ 70 ]
تأسس مسرح سبير بارتس للعرائس في فريمانتل، غرب أستراليا، على يد بيتر ويلسون [ 71 ] وكاثرين روبنسون وبيفرلي كامبل جاكسون عام 1981 [ 72 ] ، كجزء من برنامج إقامة فنية أطلقه معهد غرب أستراليا للتكنولوجيا ( جامعة كورتين للتكنولوجيا حاليًا ). وكان أول مشروع للفرقة عرضًا مسرحيًا للعرائس مقتبسًا من مسرحية دكتور فاوستوس لكريستوفر مارلو، وذلك ضمن فعاليات مهرجان بيرث عام 1981. [ 72 ]
العصر المعاصر
منذ مطلع القرن التاسع عشر، بدأت فنون الدمى تُلهم الفنانين المنتمين إلى تقاليد الفنون الراقية. في عام ١٨١٠، كتب هاينريش فون كلايست مقالًا بعنوان "عن مسرح الدمى"، مُعجبًا بـ"انعدام الوعي الذاتي" للدمية. تطورت فنون الدمى على مدار القرن العشرين بطرقٍ متنوعة. وبفضل التطور الموازي للسينما والتلفزيون ووسائل الإعلام المصورة الأخرى، باتت تصل إلى جمهورٍ أوسع من أي وقتٍ مضى. ومن التطورات الأخرى، التي بدأت في مطلع القرن، الاعتقاد بأن مسرح الدمى، على الرغم من جذوره الشعبية والفلكلورية، قادرٌ على مخاطبة الجمهور البالغ بأسلوبٍ ناضج وتجريبي، وإعادة إحياء تقاليد الفنون الراقية في مسرح الممثلين. [ ٧٣ ]
استكشف سيرجي أوبرازتسوف مفهوم " كوكولنوست " (أي "الدمية"). وتأثر آخرون، بمن فيهم إدوارد جوردون كريج وإروين بيسكاتور، بفن الدمى. كتب ماتيرلينك وشو ولوركا وغيرهم مسرحيات دمى، وبدأ فنانون مثل بيكاسو وجاري وليجيه العمل في المسرح . [ 1 ] كان لمفهوم كريج عن " الدمية الخارقة " - حيث يعامل المخرج الممثلين كأشياء - تأثير كبير على "مسرح الأشياء" و"المسرح الجسدي" المعاصرين. وكثيراً ما استبدل تاديوش كانتور الممثلين بالدمى، أو جمع بينهما، وأدار كل عرض من حافة المسرح، بطريقة تشبه إلى حد ما عمل محرك الدمى.
أثّر كانتور في جيل جديد من المخرجين ذوي النزعة الشكلية، مثل ريتشارد فورمان وروبرت ويلسون، الذين انصبّ اهتمامهم على "الموضوع" من منظور مسرحي، "بوضعه على خشبة المسرح وإيجاد طرق مختلفة للنظر إليه" (فورمان). كما واصل فنانو تحريك الدمى، مثل توني سارج ، ووالدو لانشستر، وجون رايت، وبيل بيرد ، وجوان بايكساس، وسيرجي أوبراتسوف، وفيليب جنتي، وبيتر شومان ، وداتاتريا أراليكات ، وفرقة ليتل بلايرز ، وجيم هينسون ، ودادي بودومجي ، وجولي تايمور، تطوير أشكال ومضمون فن تحريك الدمى، بحيث لم يعد مصطلح "مسرح الدمى" مقتصراً على الأشكال التقليدية للدمى المتحركة، أو الدمى المصنوعة من القفازات، أو الدمى التي تُحرّك بالعصا. قام مخرجون وشركات مثل بيتر شومان من مسرح الخبز والدمى ، وبوب فريث من مسرح الحصان والخيزران ، وساندي سبيلر من مسرح الدمى والأقنعة في قلب الوحش، بدمج مسرح الأقنعة والدمى حيث يتم دمج المؤدي والدمى والأشياء ضمن عالم مسرحي بصري إلى حد كبير يقلل من استخدام اللغة المنطوقة. [ 74 ]
مؤسسة جيم هينسون ، التي أسسها صانع الدمى ومبتكر شخصيات الدمى جيم هينسون ، هي منظمة خيرية غير ربحية أُنشئت لتعزيز وتطوير فن الدمى في الولايات المتحدة. وقد منحت المؤسسة 440 منحة لفناني مسرح الدمى المبتكرين. [ 75 ] وتواصل فرق مسرح الدمى في أوائل القرن الحادي والعشرين، مثل مسرح هوم غراون في بويز، أيداهو، التقاليد الساخرة الطليعية لجيل الألفية. [ 76 ] [ 77 ]
دمى سنف بابيتس سكولي من سكيري
مسرح العرائس في موسكو، روسيا عام 1958
عرض مسرح كستوفو للعرائس
دميتان يدويتان من القرن العشرين- الدمية المتحركة " أمل الصغيرة" ، 2021
الفعاليات
يقام مهرجان الدمى الدولي (PIF) سنوياً في منتصف شهر سبتمبر في زغرب ، كرواتيا منذ عام 1968. [ 78 ]
يقام مهرجان الدمى في ميسيسوجا سنوياً في شهر مارس في ميسيسوجا ، أونتاريو ، كندا منذ عام 2020. [ 79 ]
الأنواع
طريقة
حسب الثقافة
انظر أيضاً
- شركة الدمى الصغيرة
- قائمة أفلام الدمى الأعلى ربحاً
- عرض بارديه
- مسرح الدولة للعرائس الخيالية
- يونيما - الرابطة الدولية لفن العرائس
- اليوم العالمي لفن العرائس
- ليزا ستورز ؛ دمى الرنجة الحمراء
ملحوظات
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بلومنتال، إيلين، فن تحريك الدمى والدمى ، دار نشر تيمز وهدسون، 2005. ISBN 978-0-500-51226-5
- 1 2 خيوط، أيادٍ، ظلال: تاريخ حديث للدمى ، جون بيل، معهد ديترويت للفنون، 2000، رقم ISBN 0-89558-156-6
- 1 2 دوجان، إي إيه، العواطف في الحركة .
- ↑ "فن تحريك الدمى" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-12-05 .
- نيويورك تايمز (15 ديسمبر 1920). "دمى في مقبرة تُظهر الحياة قبل 2000 قبل الميلاد: اكتشافات مصرية مثيرة للاهتمام تُعرض في متحف المتروبوليتان. نماذج جنائزية من الكتان عمرها 40 قرنًا تُوضح الروتين اليومي في منزل شخصية مرموقة قديمة. تُلقي الضوء على الحياة المبكرة. ملاءات كتان عمرها 4000 عام" . نيويورك تايمز .
- ↑ هيرودوت، التاريخ ، 2.48، عن برسيوس. مؤرشف بتاريخ 20 يوليو 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ زينوفون، المأدبة ، 4.55، عن برسيوس. مؤرشف في 20 يوليو 2022 على موقع Wayback Machine.
- ↑ لوغان، ديفيد، فن تحريك الدمى ، ص 7
- 1 2 3 سانغ سو، تشوي. "دراسة عن مسرح الدمى الكوري" . ص 43.
- ↑ بيل، صفحة 46
- 1 2 "الفلبين" . 22 أبريل 2016.
- ↑ "| المركز الثقافي للفلبين" . www.culturalcenter.gov.ph . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يوليو 2020.
- ^ "مهرجان أنجونو هيغانتس لسان كليمنتي – ICHCAP" .
- ↑ "مُتَزَيَّنون كدُمى عملاقة | صحيفة ستريتس تايمز" . صحيفة ستريتس تايمز . 18 نوفمبر 2019.
- ↑ "اللجنة الوطنية للثقافة والفنون" .
- ↑ "أشكال الدمى - " . مركز الموارد والتدريب الثقافي (CCRT) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-05 .
- ↑ "مركز الموارد والتدريب الثقافي (CCRT)" . Ccrtindia.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2018 .
- 1 2 غوش، ماسي، وبانيرجي، صفحة 14
- ↑ غوش، ماسي، وبانيرجي، الصفحات 14-15
- ↑ غوش، ماسي، وبانيرجي، الصفحات 15-16
- ↑ لوبيز، روي أوليفيرا. (2016) "ضوء جديد على ظلال الأجرام السماوية. مسرح الظل الهندي: من اللوحات الثابتة إلى الصور المتحركة". الدين والفنون، المجلد 20، العدد 1-2، الصفحات 160-196. DOI: 10.1163/15685292-02001008
- ↑ كلاوس، بيتر جيه؛ سارة دايموند؛ مارغريت آن ميلز (2003). الفولكلور الجنوب آسيوي: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 108-110 . ISBN 0-415-93919-4.
- ↑ بيث أوسنيس (2001). التمثيل: موسوعة دولية . ABC-CLIO. الصفحات 152، 179-180 . ISBN 978-0-87436-795-9.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ستيوارت بلاكبيرن (٢٠٠٣). بيتر ج. كلاوس، سارة دايموند، ومارجريت آن ميلز (محررون). الفولكلور الجنوب آسيوي: موسوعة : أفغانستان، بنغلاديش، الهند، نيبال، باكستان، سريلانكا . تايلور وفرانسيس. الصفحات ٥٤٣-٥٤٤ . ISBN 978-0-415-93919-5.
- ↑ أرجون أبادوراي؛ فرانك ج. كوروم؛ مارغريت آن ميلز (1991). النوع الاجتماعي، والنوع الأدبي، والسلطة في التقاليد التعبيرية لجنوب آسيا . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 379-391 . ISBN 0-8122-1337-8.
- ↑ ستيوارت بلاكبيرن (1998)، النظر عبر الفجوة السياقية: دراسة الأداء في جنوب الهند ، بحوث جنوب آسيا، المجلد 18، العدد 1، الصفحات 1-11، اقتباس: "إذا كان الأداء هو التنظيم الثقافي للسلوك، فمن المثير للاهتمام أن هذه الأشكال الثقافية تختلف اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى. بالعودة إلى جنوب الهند، تُروى الحكايات وتُغنى الأغاني في جميع أنحاء المنطقة، لكن الأمر لا ينطبق على الغناء السردي الطويل (الملحمي وما شابه)، أو على الرقص، أو على الدراما؛ حتى الأقنعة، المنتشرة على نطاق واسع في ولاية كيرالا وأجزاء أخرى من جنوب الهند، ليست ذات أهمية في الثقافة التاميلية."
- ↑ بيث أوسنيس (2001). التمثيل: موسوعة دولية . ABC-CLIO. ص 335. ISBN 978-0-87436-795-9.
- ↑ فيليس تي. ديركس (2004). فن العرائس الأمريكي: مجموعات، تاريخ، وعروض . ماكفارلاند. ص 110. ISBN 978-0-7864-1896-1.
- ↑ جون بيل (1999). الدمى والأقنعة وأدوات الأداء . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. الصفحات 146-147 . ISBN 978-0-262-52293-9.
- 1 2 بيث أوسنيس (2001). التمثيل: موسوعة دولية . ABC-CLIO. ص 335-336 . ISBN 978-0-87436-795-9.
- ↑ موتلو، الحيالي مصطفى، التقليد الشعبي، الموقع
- ↑ فيني، جون، عالم أرامكو السعودية (مقال)، 1999.
- ↑ فلور، ويليم، تاريخ المسرح في إيران ، رقم ISBN 0-934211-29-9ماج 2005
- ↑ νευρόσπαστος مؤرشف بتاريخ 2021-03-08 في Wayback Machine ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، على بيرسيوس
- ↑ νεῦρον مؤرشف بتاريخ 2021-03-08 في Wayback Machine ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، على بيرسيوس
- ↑ σπάω مؤرشف بتاريخ 2021-03-08 في Wayback Machine ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، على بيرسيوس
- ↑ قائمة بالكلمات اليونانية القديمة المتعلقة بفن تحريك الدمى، مؤرشفة بتاريخ 8 مارس 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، هنري جورج ليدل، روبرت سكوت، معجم يوناني-إنجليزي ، على موقع بيرسيوس
- ↑ مولهولاند، جون، فن تحريك الدمى العملي ، ص 9
- ↑ "لقد انتقلنا" . Sagecraft.com .
- 1 2 3 4 بينيون، هيلين، فن تحريك الدمى اليوم ، ص 36
- ↑ بيتون، مابل وليس، الدمى المتحركة: هواية للجميع .
- ↑ سويب، ليونارد برودمان، مورييل، دمى متحركة على المسرح!، ص. 9
- ^ "جيهان دي جريس" . الموسوعة العالمية لفنون الدمى (الطبعة على الانترنت). الاتحاد الدولي للماريونيت. تم الاسترجاع 30 مايو 2023.
- ^ "كوليزيوني ماريا سينيوريلي" . Collezionemariasignorelli.it . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2019 .
- ↑ فن تحريك الدمى العملي / جون مولهولاند، ص 10
- ↑ فن تحريك الدمى العملي / جون مولهولاند، ص 9
- ↑ كتاب الدمى الكامل لديفيد كوريل، صفحة 14
- ↑ كتاب "الكتاب الكامل لمسرح الدمى" لديفيد كوريل، صفحة 12
- ^ "Über uns | مسرح ماريونيت شلوس شونبرون" . Marionettentheater.at .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 مسرح العرائس التشيكي بقلم أليس دوبسكا، جان نوفاك، نينا ماليكوفا وماري زدينكوفا، ص.6
- ↑ "تاريخ فن العرائس التشيكي" . unima.idu.cz . UNIMA . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2021 .
- ^ "فيسيلي، جيندريش" . encyclopedie.idu.cz (باللغة التشيكية). موسوعة تشيسكا ديفاديلني . تم الاسترجاع 2021-06-12 .
- ↑ فن تحريك الدمى العملي / جون مولهولاند، ص 19
- ↑ بافيل جيراسيك، "جوزيف سكوبا: ولادة فنان حديث"، Theatralia: Revue současného myšlení o divadelní kultuře [مجلة الفكر المعاصر حول الثقافة المسرحية] 18/2 (2015): 174 [168-230]؛ عبر الإنترنت على http://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.99134286-36e9-4d9d-9de7-a0e94e73a9ea أرشفة 2020-02-15 في آلة Wayback .
- ↑ دمى في براغ، www.puppetsinprague.eu
- ↑ "سلوفاكيا وفن العرائس التشيكي" . unesco.org . اليونسكو . 17 نوفمبر 2016. تاريخ الاطلاع: 12 يونيو 2021 .
- ↑ "فن العرائس في سلوفاكيا وجمهورية التشيك" . unesco.org . اليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2021 .
- ↑ فاني، آرثر، سنوات بيرغن وماكارثي الإذاعية (أطروحة)
- ↑ دمية ماريونيت، "تينتوكيز ليتل فيلا بيندي"، شخصية أصلية، مصنوعة من الورق المعجن/الخشب/القطن/اللباد/الريش/المعدن، صممها كولين جارلاند لمسرح الماريونيت الأسترالي، سيدني، نيو ساوث ويلز، أستراليا، 1958-1977 . مجموعة متحف ماس .
- ↑ "مجموعة فيليب إدميستون" . مسرح كاباريه للعرائس .
- ↑ جولة فرقة كوينزلاند ماريونيتس، مسرح أستراليا – أبريل 1982، ص 6
- ↑ "التأتأة تؤدي إلى حياة مليئة بالدمى"، صحيفة صن شاين كوست ديلي ، 10 أغسطس 2013
- ↑ أولمان، ل.، "كوخ بيرني إيمر في الفناء الخلفي"، نشرة مدينة ريدلاند ، 6 يونيو 2013
- ↑ ستراكر، ل.، "الدمى والمشتريات"، إذاعة ABC بريسبان، 20 يناير 2010
- ↑ "Puppet People | Tony Gould Gallery, QPAC" . Qpac.com.au .
- ↑ "دمى لاريكين - عرض دمى | مُسلّي أطفال | ترفيه للأطفال" . دمى لاريكين - عرض دمى | ترفيه أطفال | مُسلّي أطفال | ترفيه للمناسبات | ترفيه للشركات .
- ↑ "مسرح الدمى الكاباريه" . مسرح الدمى الكاباريه .
- ↑ "مجلة شبه جزيرة مورنينغتون، يناير 2024" . Issuu . 26-12-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 05-10-2025 .
- ↑ كتاب مسرح الدمى الكامل بقلم ديفيد كوريل، صفحة 50
- ↑ "الصفحة الرئيسية" . Puppeteria.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2019 .
- ↑ روبين، دون (1998). الموسوعة العالمية للمسرح المعاصر: آسيا . المجلد 5. تايلور وفرانسيس. ص 84. ISBN 978-0-415-05933-6.
- 1 2 ميلن، جيفري (2004). مسرح أستراليا (غير) المحدود: المسرح الأسترالي منذ خمسينيات القرن العشرين . رودوبي. ص 358. ISBN 90-420-0930-6.
- ↑ خيوط، أيادٍ، ظلال: تاريخ حديث للدمى / جون بيل / الفصل 6 / معهد ديترويت للفنون / 2000 ISBN 0-89558-156-6
- ↑ المسرح التجريبي، من ستانيسلافسكي إلى بيتر بروك / جيمس روز إيفانز، 1970 ستوديو فيستا ISBN 0-415-00963-4
- ↑ "الصفحة الرئيسية" . Hensonfoundation.org .
- ↑ بيري، هاريسون (12 ديسمبر 2017). "قضية دمى مروعة تجد الفكاهة في المساحة الفاصلة بين عيد الهالوين وعيد الميلاد" . بويز ويكلي . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2017 .
- ↑ بيرتون، بروك (2017-12-20). "الدمى، والإيماء، والعروض الضوئية: طريق المسرح المحلي المختصر إلى العرض المذهل" . قسم الفنون والتاريخ بمدينة بويز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-12-20 .
- ↑ "المهرجانات والفعاليات السنوية في زغرب، كرواتيا" . Zagreb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2021 .
- ↑ جونغ، يوجينيا دي (2022-12-07). "ما هو مهرجان الدمى في ميسيسوجا؟ | إبداعات كرين" . شركة مسرح إبداعات كرين . تم الاسترجاع في 2023-02-02 .
الكتب والمقالات
- بيرد، بيل (1966). فن الدمى . مسرحيات. رقم ISBN 0-8238-0067-9.
- بيتون، مابل ؛ ليس بيتون (1948). الدمى المتحركة: هواية للجميع . نيويورك.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - بيل، جون (2000). الظلال: تاريخ حديث للدمى . ديترويت، الولايات المتحدة الأمريكية: معهد ديترويت للفنون. ISBN 0-89558-156-6.
- بينيون، هيلين (1966). فن تحريك الدمى اليوم . لندن: ستوديو فيستا المحدودة.
- تشوي، سانغ سو (1961). دراسة عن مسرح الدمى الكوري . شركة النشر الكورية المحدودة.
- كوريل، ديفيد (1992). مقدمة في الدمى وصناعة الدمى . لندن: نيو بيرلينجتون بوكس، كوينتيت للنشر المحدودة. ISBN 1-85348-389-3.
- الأماكن القريبة : جان نوفاك؛ نينا ماليكوفا؛ ماري زدينكوفا (2006). مسرح الدمى التشيكي . براغ: معهد المسرح. رقم ISBN 80-7008-199-6.
- دوجان، إي. أ. (1990). المشاعر في الحركة . مونتريال، كندا: غاليري أمراد. رقم ISBN 0-9693081-5-9.
- فيني، جون (1999). الدمية . أرامكو السعودية العالمية.
- فاني، آرثر (2000). سنوات بيرغن وماكارثي الإذاعية (أطروحة) . مكتبة مارغريت هيريك.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - حيالي، مصطفى موتلو . التراث الشعبي: الموقع . أنقرة، تركيا: قسم المسرح، كلية اللغة والتاريخ والجغرافيا بجامعة أنقرة.
- لاتشو، جورج (2000). الكتاب الكامل لفن تحريك الدمى . لندن: منشورات دوفر. ISBN 978-0-486-40952-8.
- ليندسي، هيلاري (1976). كتاب الدمى الأول . ليخاردت، نيو ساوث ويلز، أستراليا: أنساي بي تي واي المحدودة. رقم ISBN 0909245061.
- لوغان، ديفيد (2007). فن تحريك الدمى . بريسبان، كوينزلاند، أستراليا: شركة بريسبان للفنون الدرامية. ISBN 978-0-9804563-0-1.
- بلاسارد، ديدييه (2025). فن العرائس والدراماتورجيا. مسرحيات أوروبا الغربية لمسرح العرائس، 1582-2020 . لندن: بالغراف ماكميلان تشام وسبرينغر نيتشر. ISBN 978-3-032-05151-6.
- روبنسون، ستيوارت؛ باتريشيا روبرتسون (1967). استكشاف فن تحريك الدمى . لندن: ميلز آند بون المحدودة.
- سينكلير، أنيتا (1995). دليل فن تحريك الدمى . ريتشموند، فيكتوريا، أستراليا: دار نشر ريتشارد لي. رقم ISBN 0-646-39063-5.
- سويب، ليونارد ؛ مورييل برودمان (1975). الدمى المتحركة على المسرح! نيويورك: هاربر آند رو، ناشرون. ISBN 0-06-014166-2.
- فيلا، مايف ؛ هيلين ريكاردز (1989). مسرح المستحيل: مسرح العرائس في أستراليا . روزفيل، نيو ساوث ويلز: دار كرافتسمان. ISBN 0-947131-21-3.
- "وفاة وايلاند فلاورز: عازف بطن يبلغ من العمر 48 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . 12 أكتوبر 1988. تاريخ الاطلاع: 30 ديسمبر 2006 .
روابط خارجية
- مركز فنون الدمى مؤرشف بتاريخ 2021-01-26 في Wayback Machine – متحف ومسرح الدمى في أتلانتا، جورجيا، الولايات المتحدة الأمريكية.
- الصفحة الرئيسية لفن العرائس مؤرشفة بتاريخ 2019-02-08 في Wayback Machine – تحتوي على روابط ومعلومات حول جميع أنواع العرائس وفن العرائس.
- الاتحاد الدولي للدمى - مؤرشف بتاريخ 10 سبتمبر 2016 على موقع Wayback Machine - منظمة دولية لفناني الدمى وهواة الدمى
- تمت أرشفة دفتر الدمى في 2020-02-01 على موقع Wayback Machine - مقالات عن تاريخ الدمى ونظريتها وفن الدمى الدولي المعاصر في مجلة نشرتها UNIMA البريطانية.
- عرائس في براغ (أرشيف 24 نوفمبر 2017 على موقع Wayback Machine) - ورش عمل تقليدية لصناعة العرائس التشيكية، يقدمها ميريك تريتينار، خبير صناعة العرائس
- رابطة مسرح الدمى والنماذج البريطانية (أرشيف 11 نوفمبر 2018 على موقع Wayback Machine) - مجموعة الدمى ومعلومات عنها، بالإضافة إلى مقالات دورية حول الدمى وفن تحريكها، ونشرها في نسخ مطبوعة ومجلة إلكترونية.
- مسرح العرائس الكاباريه - مؤرشف بتاريخ 17 أبريل 2019 على موقع Wayback Machine - معلومات عن ورش عمل صناعة العرائس في أستراليا التي يقدمها ديفيد لوغان، خبير صناعة العرائس
- مجموعة مارغريت جي. باغشو، مؤرشفة بتاريخ 28 ديسمبر 2018 على موقع Wayback Machine – مجموعة بحثية لموارد فن تحريك الدمى، وهي جزء من مكتبة تورنتو العامة.
- فن تحريك الدمى
