المشاعر المعادية للبولنديين

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 14 صور
الموسوعة الحرة

إشعار ألماني في بولندا التي تحتلها ألمانيا ، 1939: "ممنوع دخول البولنديين!" مكتوبة بـ fraktur ( الألمانية : Zutritt für Polen Verboten! )

المشاعر المعادية للبولنديين ، أو رهاب البولنديين ، [ 1 ] أو معاداة البولونية ( بالبولندية : Antypolonizm )، [ 2 ] هي مصطلحات تُطلق على المواقف السلبية والتحيزات والأفعال التي تُمارس ضد الشعب البولندي كجماعة عرقية، وبولندا كبلدهم، وثقافتهم . وتشمل هذه المواقف والتصرفات التحيز العرقي ضد البولنديين والأشخاص من أصل بولندي، وأشكال التمييز الأخرى ، وإساءة معاملة البولنديين والشتات البولندي . [ 3 ]

أدى هذا التحيز إلى عمليات قتل جماعي وإبادة جماعية ، أو استُخدم لتبرير الفظائع [ 4 ] قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية ، ولا سيما من قبل النازيين الألمان وجيش المتمردين الأوكراني . وبينما كانت عمليات القمع والمذابح السوفيتية بحق المواطنين البولنديين مدفوعة بدوافع أيديولوجية، فإن الموقف السلبي للسلطات السوفيتية تجاه الأمة البولندية موثق جيدًا.

قتلت ألمانيا النازية ما بين 1.8 و2.7 مليون بولندي؛ وتم ترحيل 140 ألف بولندي إلى معسكر أوشفيتز ، حيث لقي نصفهم على الأقل حتفهم. [ 5 ] [ 6 ]

تشمل المشاعر المعادية للبولنديين تصويرهم بصورة نمطية على أنهم غير أذكياء وعدوانيين، بلطجية ولصوص ومدمنين على الكحول ومعادين للسامية . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

قُتل حوالي 300 أسير حرب بولندي على يد جنود فوج المشاة الآلي الخامس عشر الألماني في مذبحة سيبييلوف في 9 سبتمبر 1939. أمر هتلر بـ"تدمير العدو" بما يتجاوز الأهداف العسكرية: صنفت ألمانيا النازية البولنديين على أنهم "دون البشر" وارتُكبت جرائم حرب ضدهم منذ بداية غزو بولندا . [ 12 ]

أصل الكلمة

بحسب آدم ليزتشينسكي، صاغ الصحفي إدموند أوسمانتشيك مصطلح "معاداة البولنديين" عام 1946. وقد أدان أوسمانتشيك العنف المعادي لليهود في بولندا ما بعد الحرب ، وخلص إلى ما يلي:

إنّ تنامي العداء للبولنديين في العالم ينبع من نفس منبع معاداة السامية: النفور من الضعفاء، الذين يعانون من إعاقة مزمنة بسبب مصير ذوي الإعاقة، الضعفاء بسبب التفاوت بين أمل الأفراد وفقر الجماهير، أولئك الذين يعيشون في شتات، ويناضلون باستمرار من أجل وطنهم.  ... لقد أصبحنا كأمة غير مرغوب فينا، وكما هو الحال مع الشعب اليهودي، فإنّ الأفراد وحدهم هم من يُمنحون الحق في التعاطف. [ 13 ]

سمات

تشمل أشكال العداء تجاه البولنديين وثقافتهم ما يلي:

  • الاضطهاد المنظم للبولنديين كأمة أو كجماعة عرقية؛
  • كراهية الأجانب تجاه البولنديين، بمن فيهم المهاجرون البولنديون؛
  • المشاعر الثقافية المعادية للبولنديين: تحيز ضد البولنديين والأشخاص الناطقين باللغة البولندية أو عاداتهم ولغتهم وتعليمهم؛
  • الصور النمطية عن بولندا والشعب البولندي في وسائل الإعلام وغيرها من أشكال الثقافة الشعبية .

من الأمثلة التاريخية على المشاعر المعادية للبولنديين مصطلح " بولاكوزيرستو " (أي "التهام البولنديين")، وهو مصطلح بولندي صِيغ في القرن التاسع عشر للإشارة إلى تقسيم بولندا وضمها من قِبَل بروسيا ، وملكية هابسبورغ، وروسيا . وصف مصطلح "بولاكوزيرستو" القمع القسري للثقافة والتعليم والدين البولنديين في الأراضي البولندية التاريخية، والاستبعاد التدريجي للبولنديين من الحياة اليومية، فضلاً عن حرمانهم من امتلاك العقارات. نفّذت الإمبراطورية الألمانية ، بقيادة أوتو فون بسمارك ، سياسات معادية للبولنديين ، لا سيما خلال حرب الثقافة (Kulturkampf) ، واستمرت هذه السياسات حتى نهاية الحرب العالمية الأولى . [ 14 ] كما تعرّض البولنديون لاضطهاد منظم في الأراضي التي ضمّتها روسيا ، وخاصة في عهد القيصر نيكولاس الثاني . [ 15 ] [ 16 ] تراوحت الأعمال التاريخية المستوحاة من معاداة البولنديين بين أعمال إجرامية بدافع الكراهية، وإبادة جماعية للأمة البولندية، بهدف القضاء على الدولة البولندية. خلال الحرب العالمية الثانية، عندما أصبح معظم المجتمع البولندي هدفًا لسياسات الإبادة الجماعية لألمانيا النازية ، أدت معاداة البولنديين إلى حملة قتل جماعي غير مسبوقة في بولندا المحتلة من قبل ألمانيا. [ 17 ] في العصر الحديث، من بين أولئك الذين يعبرون غالبًا عن موقفهم العدائي تجاه الشعب البولندي بعض السياسيين الروس وأحزابهم السياسية اليمينية المتطرفة الذين يبحثون عن هوية جديدة متجذرة في الإمبراطورية الروسية المنهارة بعد انهيار الاتحاد السوفيتي . [ 18 ]

الصور النمطية المعادية للبولنديين

في اللغة الروسية، مصطلح " مازوريك " ( мазурик )، وهو مرادف لكلمة "نشّال" أو "لص صغير"، [ 19 ] ويعني حرفيًا " مازوفي صغير ". [ 20 ] وتُعدّ هذه الكلمة مثالًا على كيفية اكتساب استخدام فلاديمير بوتين المُفرط للغة العامية اهتمامًا إعلاميًا من الخارج. [ 21 ]

قد يرمز مصطلح " السباك البولندي " إلى خطر العمالة الرخيصة القادمة من الدول الأوروبية الفقيرة "لسرقة" الوظائف ذات الأجور المتدنية في المناطق الأكثر ثراءً في أوروبا. من جهة أخرى، يربطه آخرون بقدرة العمال المهاجرين الأوروبيين على تحمل التكاليف والاعتماد عليهم. [ 22 ]

قبل قيام الجمهورية البولندية الثانية ، 1918

تقسيمات بولندا ، 1795

كان الخطاب المعادي للبولنديين، إلى جانب إدانة الثقافة البولندية، بارزًا للغاية في بروسيا خلال القرن الثامن عشر أثناء تقسيم بولندا . مع ذلك، بدأت الدعاية المعادية للبولنديين مع النظام التيوتوني في القرن الرابع عشر. وقد مثّلت أداةً بالغة الأهمية في محاولة النظام لغزو دوقية ليتوانيا، والتي باءت بالفشل في نهاية المطاف بسبب الاتحاد الشخصي لليتوانيا مع تاج مملكة بولندا واعتناق ليتوانيا للمسيحية الكاثوليكية . وكان أول مفكر بارز يدعو علنًا إلى إبادة الشعب البولندي هو اللاهوتي الدومينيكاني الألماني يوهانس فون فالكنبرغ، الذي دعا نيابةً عن النظام التيوتوني ليس فقط إلى قتل الوثنيين البولنديين، بل إلى إبادة جميع البولنديين، بحجة أنهم عرقٌ هرطقيٌّ بطبيعته، وأنه حتى ملك بولندا ، يوجايلا ، الذي اعتنق المسيحية، يجب قتله. [ 23 ] [ 24 ] كان الادعاء بأن البولنديين زنادقة مدفوعًا إلى حد كبير بدوافع سياسية، حيث رغبت فرسان التيوتون في غزو الأراضي البولندية على الرغم من أن المسيحية أصبحت الدين السائد في بولندا قبل قرون. [ 25 ]

استمرت ألمانيا، التي باتت تتغلغل فيها البروسية الجرمانية بشكل متزايد، في اتباع هذه التكتيكات. فعلى سبيل المثال، يتحدث ديفيد بلاكبيرن من جامعة هارفارد عن كتابات المفكر الألماني يوهان جورج فورستر ، الذي مُنح منصبًا أكاديميًا في جامعة فيلنيوس من قبل اللجنة البولندية للتعليم الوطني عام 1784، والتي أثارت جدلًا واسعًا. [ 26 ] كتب فورستر عن "تخلف" بولندا بأسلوب مشابه لوصفه "جهل وهمجية" جنوب شرق آسيا. [ 27 ] وقد تكررت هذه الآراء لاحقًا في الأفكار الألمانية حول المجال الحيوي (Lebensraum) واستغلها النازيون. [ 28 ] حاول الأكاديميون الألمان بين القرنين الثامن عشر والعشرين، من خلال التمييز بين ألمانيا وبولندا، تصوير "حدود فاصلة بين الحضارة والهمجية؛ بين الثقافة الألمانية الراقية والسلافية البدائية " (خطاب عنصري كتبه يوهان تشارلز شولتز عام 1793 وأعاد النازيون نشره عام 1941). [ 29 ] شجع المسؤولون البروسيون، الذين كانوا حريصين على تأمين تقسيم بولندا، الرأي القائل بأن البولنديين أدنى ثقافيًا ويحتاجون إلى الوصاية البروسية. [ 27 ] أعيد نشر هذه النصوص العنصرية، التي نُشرت في الأصل منذ القرن الثامن عشر فصاعدًا، من قبل الرايخ الألماني قبل غزوه لبولندا وبعده .

كان فريدريك العظيم ملك بروسيا يكنّ كراهية واحتقارًا شديدين للشعب البولندي. فبعد غزوه لبولندا، شبّه البولنديين بـ" الإيروكوا " في كندا. [ 27 ] وفي حملته الشاملة ضد البولنديين، أُجبر حتى النبلاء من أصول بولندية الذين يعيشون في بروسيا على دفع ضرائب أعلى من أولئك ذوي الأصول الألمانية. ونُظر إلى الأديرة البولندية على أنها "أوكار للكسل"، وكثيرًا ما صادرت السلطات البروسية ممتلكاتها. ووُصمت الكاثوليكية السائدة بين البولنديين. وتعرضت اللغة البولندية للاضطهاد على جميع المستويات. [ 30 ]

بعد الحرب البولندية الروسية في أوائل القرن السابع عشر ، حمّل الروس بولندا مسؤولية الفوضى والاستبداد في روسيا. لجأت أسرة رومانوف ، التي أسست الإمبراطورية الروسية بعد انتزاعها السلطة من سلالة روريك ، إلى أساليب تضليلية عديدة، فوصفت البولنديين بالتخلف والقسوة وانعدام الرحمة، وأشادت بالثورة ضدهم؛ [ 31 ] وكان هذا التضليل يتمحور حول المعتقد الأرثوذكسي . [ 32 ] عندما غزت روسيا بولندا في الحرب الروسية البولندية في خمسينيات القرن السابع عشر ، ارتكب الروس فظائع عديدة، ودمروا معظم شرق بولندا، وانضموا أحيانًا إلى حليفهم الأوكراني بقيادة بوهدان خميلنيتسكي والسويديين في الغزو السويدي الموازي . [ 33 ] واعتُبرت الحرب انتصارًا روسيًا لمحاولتها تدمير بولندا.

شنت السويد ، التي نمت لديها مشاعر معادية للبولنديين نتيجة حروب سابقة بينهما طمعًا في تعزيز نفوذها الإقليمي والسياسي، فضلًا عن نزاعها مع التاج البولندي بسبب سيغيسموند الثالث فاسا ، غزوًا عُرف باسم " الطوفان" . تحالف الغزاة السويديون مع الغزاة الروس في الشرق، ودمروا بولندا معًا ، واستولوا على العديد من كنوزها الوطنية، وارتكبوا فظائع بحق البولنديين. عانى البولنديون من معاملة وحشية للغاية على يد السويديين، مما أدى إلى فقدان بولندا ثرواتها وتراجع تطورها. وكما فعلت روسيا، احتفت السويد بتدمير بولندا باعتباره نصرًا وطنيًا.

في القرن الثامن عشر، سعت روسيا، كإمبراطورية، إلى تفكيك بولندا باستخدام حق النقض (الفيتو) ، مما أدى إلى الفوضى ومنع الإصلاحات، إذ كانت الاتفاقيات الروسية تتعارض مع خطة روسيا القيصرية المستقبلية لتقسيم بولندا. [ 34 ] وكثيراً ما أرسلت روسيا قواتها وارتكبت فظائع بحق المدنيين البولنديين. [ 35 ] وعندما اعتمدت بولندا دستورها الأول في 3 مايو 1791 ، وهو أول دستور في أوروبا، أرسلت روسيا قواتها وقمعت الشعب البولندي بوحشية. [ 36 ]

المنفيون البولنديون في سيبيريا في القرن التاسع عشر (لوحة)

عندما فقدت بولندا آخر بقايا استقلالها في عام 1795 وظلت مقسمة لمدة 123 عامًا ، تعرض البولنديون العرقيون للتمييز في مجالين: التتريك في ظل الحكم البروسي ثم الحكم الألماني ، والترويس في الأراضي التي ضمتها روسيا القيصرية .

كتبت المؤرخة الروسية ليودميلا غاتاغوفا : " كان كون المرء بولنديًا تحت الاحتلال الروسي في حد ذاته ذنبًا تقريبًا. فقد اتحدت الحكومة الروسية بأكملها، من بيروقراطية ومجتمع، في هجوم واحد على البولنديين. ونشر مروّجو الشائعات بين السكان أمرًا زُعم صدوره بقتل [...] والاستيلاء على أراضيهم." [ 15 ] واعتُبرت الثقافة والدين البولنديان تهديدًا للطموحات الإمبراطورية الروسية، فقام أنصار القيصر بقمعهما بالقوة في الأراضي البولندية. [ 37 ] وشُنّت الحملة الروسية المعادية للبولنديين، والتي شملت مصادرة ممتلكات النبلاء البولنديين، [ 38 ] في مجالات التعليم والدين واللغة. [ 37 ] وأُغلقت المدارس والجامعات البولندية في حملة مكثفة للتروس. وإلى جانب الإعدامات والترحيل الجماعي للبولنديين إلى معسكرات كاتورغا ، أنشأ القيصر نيكولاس الأول جيش احتلال على نفقة بولندا. [ 16 ]

إن كون البولنديين، على عكس الروس الأرثوذكس، كاثوليكيين في غالبيتهم العظمى، قد ساهم في تفاقم اضطهادهم الديني. وفي الوقت نفسه، ومع ظهور أيديولوجية الوحدة السلافية ، اتهم الكتّاب الروس الشعب البولندي بخيانة "أسرتهم السلافية" بسبب مساعيهم المسلحة الرامية إلى نيل الاستقلال. [ 39 ] وقد تجلى العداء تجاه البولنديين في العديد من الأعمال الأدبية والإعلامية الروسية في ذلك الوقت. [ 40 ]

«خلال وبعد انتفاضة 1830-1831، شارك العديد من الكتاب الروس طواعيةً في الدعاية المعادية للبولنديين. كتب غوغول رواية "تاراس بولبا" ، وهي رواية معادية للبولنديين ذات قيمة أدبية عالية، ناهيك عن الكتاب الأقل شأناً.» - البروفيسور فيلهو هارلي [ 41 ]

نشر بوشكين ، برفقة ثلاثة شعراء آخرين، كتيبًا بعنوان "في الاستيلاء على وارسو" احتفالًا بسحق الثورة . وشملت مساهمته في موجة الكتابة المعادية للبولنديين قصائد أشاد فيها باستسلام وارسو باعتباره "انتصارًا" جديدًا لروسيا القيصرية. [ 42 ]

في بروسيا، ولاحقًا في ألمانيا، مُنع البولنديون من بناء منازل، واستُهدفت ممتلكاتهم بعمليات شراء قسرية مولتها الحكومة البروسية والحكومات الألمانية اللاحقة. وصف بسمارك البولنديين بأنهم حيوانات (ذئاب) "يُطلق عليها النار إن أمكن"، وسنّ عدة قوانين قاسية تهدف إلى طردهم من الأراضي البولندية التقليدية. مُنعت اللغة البولندية من الاستخدام العام، وعوقب الأطفال من أصل بولندي في المدارس لتحدثهم البولندية. [ 43 ] تعرض البولنديون لموجة من عمليات الإخلاء القسري ( Rugi Pruskie ). مولت الحكومة الألمانية وشجعت استيطان الألمان في تلك المناطق بهدف إضفاء الطابع الألماني عليها جيوسياسيًا. [ 44 ] سنّ البرلمان البروسي قوانين ضد الكاثوليك. [ 45 ]

مع اقتراب نهاية الحرب العالمية الأولى ، وخلال نضال بولندا من أجل الاستقلال، بذلت ألمانيا الإمبراطورية محاولات أخرى للسيطرة على أراضي بولندا الكونغرسية ، بهدف تطهير عرقي لما يصل إلى ثلاثة ملايين من اليهود والبولنديين، على أن يتبع ذلك موجة جديدة من الاستيطان من قبل الألمان العرقيين. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] وفي أغسطس/آب 1914، دمر الجيش الإمبراطوري الألماني مدينة كاليسز ، وطرد عشرات الآلاف من مواطنيها البولنديين. [ 49 ]

فترة ما بين الحربين العالميتين (1918-1939)

ملصق للحزب الوطني الشعبي الألماني من عام 1920 يظهر فارسًا تيوتونيًا يتعرض للهجوم من قبل البولنديين والاشتراكيين، مع تعليق يقول "أنقذوا الشرق".

بعد أن استعادت بولندا استقلالها كجمهورية ثانية في نهاية الحرب العالمية الأولى، لم يكن من السهل تسوية مسألة الحدود البولندية الجديدة ضد إرادة محتليها السابقين الذين طال أمد احتلالهم. واستمر اضطهاد البولنديين في الأراضي المتنازع عليها، وخاصة في سيليزيا . وساهمت حملة التمييز الألمانية في اندلاع انتفاضات سيليزيا ، حيث هُدِّد العمال البولنديون علنًا بفقدان وظائفهم ومعاشاتهم التقاعدية إذا صوتوا لصالح بولندا في استفتاء سيليزيا العليا . [ 50 ]

في مؤتمر فرساي للسلام عام 1919، اعتُبر المؤرخ والسياسي البريطاني لويس بيرنشتاين نامير ، الذي كان ضمن الوفد البريطاني، أحد أكبر أعداء الدولة البولندية المستقلة حديثًا في الساحة السياسية البريطانية وفي بولندا المستقلة حديثًا. عدّل نامير خط كرزون المقترح سابقًا بفصل مدينة لفيف عن بولندا، وأُطلق عليه اسم خط كرزون "أ". أُرسل هذا الخط إلى الممثلين الدبلوماسيين السوفيت للموافقة عليه. أما النسخة السابقة المُعدّلة من خط كرزون، والتي نُوقشت في مؤتمر سبا عام 1920، فقد أُعيد تسميتها إلى خط كرزون "ب". [ 51 ]

نُشرت رسوم كاريكاتورية معادية للبولنديين في ليتوانيا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، والتي صورت البولنديين في جنوب شرق البلاد على أنهم شعب كسول وفقير ومنحط.

في السياسة الألمانية خلال فترة ما بين الحربين، كانت المشاعر المعادية للبولنديين متأججة. [ 52 ] لاحظ المؤرخ الأمريكي غيرهارد واينبرغ أن بولندا كانت، في نظر العديد من الألمان في جمهورية فايمار، "مكروهة"، وأن البولنديين كانوا "نوعًا من الصراصير من أوروبا الشرقية"، وأن بولندا كانت تُوصف عادةً بأنها دولة موسمية ، وأن الألمان استخدموا عبارة "الاقتصاد البولندي" ( polnische Wirtschaft ) لوصف حالة من الفوضى العارمة. [ 52 ] وأشار واينبرغ إلى أنه في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، رفض كبار السياسيين الألمان الاعتراف ببولندا كدولة شرعية، وأملوا بدلاً من ذلك في تقسيمها، ربما بمساعدة الاتحاد السوفيتي. [ 52 ] وكتب المؤرخ البريطاني إيه جيه بي تايلور في عام 1945 أن الاشتراكية القومية كانت حتمية لأن الألمان أرادوا "رفض المساواة مع شعوب أوروبا (الوسطى) والشرقية التي فُرضت عليهم" بعد عام 1918. [ 53 ]

خلال حملة التطهير العرقي الكبرى التي شنها ستالين في الاتحاد السوفيتي ، نُفذت عملية تطهير عرقي واسعة النطاق ، [ 54 ] عُرفت باسم العملية البولندية ، [ 55 ] في الفترة ما بين 25 أغسطس/آب 1937 و15 نوفمبر/تشرين الثاني 1938. ووفقًا لأرشيفات المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية السوفيتية (NKVD) ، أُعدم 111,091 بولنديًا، بالإضافة إلى أشخاص اتُهموا بالارتباط ببولندا، وحُكم على 28,744 آخرين بالسجن في معسكرات العمل القسري (الغولاغ) ، ليبلغ إجمالي عدد الضحايا البولنديين 139,835. يُمثل هذا العدد 10% من إجمالي الأشخاص الذين تعرضوا للاضطهاد رسميًا خلال فترة "يزوفشينا" بأكملها ، وذلك استنادًا إلى وثائق المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية. [ 56 ] اتُهمت العائلات البولندية المُحاكمة بأنشطة معادية للسوفيت. [ 57 ] [ 58 ]

إلى جانب الألمان والروس، نما لدى الليتوانيين أيضاً عداء شديد للبولنديين، ويعود ذلك جزئياً إلى مظالم تاريخية. فبالنسبة لهم، رسّخت الحرب البولندية الليتوانية عام 1920، التي خسرت فيها العاصمة فيلنيوس لصالح بولندا، المشاعر المعادية للبولنديين. وطوال فترة ما بين الحربين تقريباً، كان العداء للبولنديين متفشياً في ليتوانيا، وواجهت الأقلية البولندية فيها قمعاً شديداً من السلطات الليتوانية. [ 59 ] أدى الإنذار البولندي لليتوانيا عام 1938 إلى إقامة علاقات، لكنها ظلت بالغة الصعوبة نظراً لرفض ليتوانيا الاعتراف بفيلنيوس كجزء من بولندا. [ 60 ]

كان الأوكرانيون أيضاً من الشعوب التي يكنّون عداءً شديداً للبولنديين. أسفرت الحرب البولندية الأوكرانية عام 1919 عن إضعاف أوكرانيا عسكرياً، ورغم أن بولندا ساعدت أوكرانيا في الصراع اللاحق ضد البلاشفة، إلا أنها لم تتمكن من منع احتلالها من قبل السوفيت . وقد أدى ذلك إلى عداء القوميين الأوكرانيين لبولندا، مما أسفر عن تأسيس منظمة القوميين الأوكرانيين وبداية المشكلة الأوكرانية في بولندا. [ 61 ] وازدادت وتيرة اغتيالات المسؤولين البولنديين على يد القوميين الأوكرانيين بشكل ملحوظ ابتداءً من ثلاثينيات القرن العشرين. [ 62 ]

غزو ​​بولندا والحرب العالمية الثانية

ملصق سوفيتي من عام 1939. جندي من الجيش الأحمر يُسقط جنرالاً بولندياً مُصوَّراً بشكل كاريكاتوري من على ظهور فلاحين مسلحين بالحجارة.

استخدم دعاة النازية الصورة النمطية عن البولنديين كقوميين لتصوير الألمان كضحايا وتبرير غزو بولندا ؛ وكانت حادثة غلايفيتز عملية تضليل نازية لإظهار أن ألمانيا تتعرض لهجوم بولندي، وتم تضخيم عدد قتلى الألمان على يد البولنديين في برومبرغر بلوتسونتاغ وأماكن أخرى إلى 58000 لزيادة كراهية الألمان للبولنديين وتبرير قتل المدنيين البولنديين. [ 63 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 1939، نصّ التوجيه رقم 1306 الصادر عن وزارة الدعاية في ألمانيا النازية على ما يلي: "يجب توضيح الأمر حتى لأبسط عاملة حلب ألمانية، وهو أن البولندية تعني الدونية. فالبولنديون واليهود والغجر على نفس المستوى الأدنى  ... يجب ترسيخ هذه الفكرة كشعار رئيسي ، وتكرارها من حين لآخر، باستخدام مفاهيم شائعة مثل "الاقتصاد البولندي" و"الخراب البولندي" وما إلى ذلك، حتى ينظر كل فرد في ألمانيا إلى كل بولندي، سواء كان عاملًا زراعيًا أو مثقفًا، على أنه حشرة ضارة." [ 64 ]

يكتب المؤرخ كارول كارسكي أنه قبل الحرب العالمية الثانية، شنت السلطات السوفيتية حملة تشويه ضد البولنديين، ويصف ستالين بأنه معادٍ للبولنديين. [ 65 ]

خلال الحرب العالمية الثانية، تعرض البولنديون لتطهير عرقي غير مسبوق، شمل: الإبادة الجماعية النازية الألمانية في الحكومة العامة ، والإعدامات السوفيتية، والترحيل الجماعي إلى سيبيريا من كريسي ، بالإضافة إلى مجازر البولنديين في فولينيا ، وهي حملة تطهير عرقي نفذها قوميون أوكرانيون في غرب أوكرانيا الحالية. من بين 100 ألف شخص قُتلوا في عمليات "إنتليغنزاكتيون" في الفترة 1939-1940، كان حوالي 61 ألفًا منهم من المثقفين البولنديين. [ 66 ] لقي ملايين المواطنين البولنديين، من البولنديين واليهود، حتفهم في معسكرات الاعتقال الألمانية مثل أوشفيتز . كما لقي عدد غير معروف حتفهم في معسكرات العمل السوفيتية ( الغولاغ ) والسجون السياسية. كانت أعمال الانتقام من أنشطة المقاومة وحشية؛ ففي إحدى المرات، قُتل 1200 بولندي انتقامًا لمقتل ضابط ألماني ومسؤولين ألمانيين. [ 67 ] في أغسطس/آب 2009، قدّر باحثون من المعهد البولندي للذاكرة الوطنية (IPN) عدد قتلى بولندا (بمن فيهم اليهود البولنديون) بما يتراوح بين 5.47 و5.67 مليون (نتيجةً للأعمال الألمانية) و150 ألفًا (نتيجةً للأعمال السوفيتية)، أي ما يقارب 5.62 إلى 5.82 مليون قتيل إجمالًا. [ 68 ]

كانت السياسة السوفيتية في أعقاب غزوها لبولندا عام 1939 خلال الحرب العالمية الثانية قاسية، وقد تم تنسيقها أحيانًا مع النازيين (انظر: مؤتمرات الجستابو والمفوضية الشعبية للشؤون الداخلية ). وشملت عناصر التطهير العرقي عمليات إعدام جماعية سوفيتية لأسرى حرب بولنديين في مذبحة كاتين ومواقع أخرى، ونفي ما يصل إلى 1.5 مليون مواطن بولندي ، بمن فيهم المثقفون والأكاديميون والكهنة واليهود البولنديون، إلى معسكرات العمل القسري في سيبيريا . [ 69 ]

في الدعاية الحربية الألمانية والسوفيتية، سُخر من البولنديين ووُصفوا بأنهم غير أكفاء في أساليبهم العسكرية في خوض الحرب. زعمت الأفلام الإخبارية النازية المزيفة والأفلام الوثائقية المزيفة أن سلاح الفرسان البولندي هاجم الدبابات الألمانية "بشجاعة ولكن دون جدوى" عام 1939، وأن سلاح الجو البولندي قد أُبيد على الأرض في اليوم الأول من الحرب. لم تكن أي من الروايتين صحيحة (انظر: أساطير حملة سبتمبر البولندية ). وقد صوّر سلاح الفرسان البولندي في فيلم دعائي ألماني عام 1941 بعنوان "Geschwader Lützow". [ 70 ]

استغل القوميون الأوكرانيون والليتوانيون تزايد الفصل العنصري لتأجيج العداء للبولنديين. ارتكب أتباع ستيبان بانديرا (المعروفون أيضًا باسم البانديروفيين) إبادة جماعية بحق البولنديين في فولينيا عام 1943. [ 71 ] وشهدت الحرب العالمية الثانية اشتباكات متكررة بين القوات الليتوانية والقوات البولندية، وارتكبت مجازر بحق البولنديين بدعم من النازيين. [ 72 ]

كثيراً ما ألقى برنارد مونتغمري باللوم في فشل عملياته، مثل عملية ماركت جاردن ، على القوات البولندية التي كانت تحت قيادته. [ 73 ] كانت علاقة بولندا بالاتحاد السوفيتي خلال الحرب العالمية الثانية معقدة. فقد أدرك الحلفاء الغربيون الرئيسيون، الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، أهمية الاتحاد السوفيتي في هزيمة ألمانيا، لدرجة رفضهم إدانة الدعاية السوفيتية التي شوهت سمعة حليفهم البولندي. [ 74 ] بل إن الحلفاء الغربيين كانوا على استعداد للمساعدة في التستر على المذبحة السوفيتية في كاتين . [ 75 ]

زوفيا كوساك-شتشوكا ، المؤسسة الكاثوليكية المشاركة لمنظمة زيغوتا ، وهي جماعة المقاومة البولندية التي خاطرت بعقوبة الإعدام الألمانية لإنقاذ اليهود، والتي أُرسلت هي نفسها إلى أوشفيتز ، قامت بتصنيف اليهود على أنهم كارهون للبولنديين، حتى أنها وصفت البولنديين الذين التزموا الصمت في مواجهة المحرقة بأنهم متواطئون:

شارة معسكر اعتقال ألمانية تحمل الحرف "P" - كان ارتداؤها إلزاميًا للسجناء البولنديين

"لا يحيط باليهود المحتضرين سوى بيلاتس وهو يغسل يديه من كل شيء. لم يعد بالإمكان التسامح مع هذا الصمت. مهما كانت الدوافع، فهو أمرٌ مُشين. من يصمت أمام جريمة قتل يصبح شريكًا للقاتل. من لا يدين، فهو يسمح  ... لم تتغير مشاعرنا تجاه اليهود. ما زلنا نعتبرهم أعداء بولندا السياسيين والأيديولوجيين والاقتصاديين. بل إننا ندرك أنهم يكرهوننا أكثر مما يكرهون الألمان، وأنهم يعتقدون أننا مسؤولون عن مأساتهم. لماذا، وعلى أي أساس؟ يبقى ذلك لغزًا من ألغاز الروح اليهودية." [ 76 ]

ملصق دعائي سوفيتي؛ قتل النسر البولندي في الشرق

ما بعد الحرب

نصب تذكاري للأساتذة البولنديين الذين قتلهم الألمان ، لفيف ، غرب أوكرانيا ، مع كتابة جدارية باللغة الأوكرانية : "الموت للبولنديين!"، نوفمبر 2011

في عهد جوزيف ستالين ، سُجن آلاف الجنود من المقاومة البولندية، مثل جيش الوطن ( Armia Krajowa )، وقدامى المحاربين العائدين من القوات المسلحة البولندية الذين خدموا مع الحلفاء الغربيين، وتعرضوا للتعذيب على أيدي عملاء المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية السوفيتية (انظر: دبليو. بيلكي ، و. سيبلينسكي )، وقُتلوا في أعقاب محاكمات ملفقة ، مثل محاكمة الستة عشر سيئة السمعة في موسكو ، الاتحاد السوفيتي . وكان مصير مماثل ينتظر " الجنود الملعونين ". فقد رُحِّل ما لا يقل عن 40,000 عضو من جيش الوطن البولندي إلى روسيا. [ 77 ]

في بريطانيا بعد عام 1945، تقبّل الشعب البريطاني الجنود البولنديين الذين اختاروا البقاء في بريطانيا بدلاً من العودة إلى بولندا التي كانت تحت الحكم الشيوعي. خدم البولنديون المقيمون في بريطانيا تحت القيادة البريطانية خلال الحرب، [ 78 ] ولكن بمجرد أن بدأ السوفيت بتحقيق مكاسب على الجبهة الشرقية، أصبح الرأي العام والحكومة أكثر ميلاً نحو السوفيت. [ 79 ] وصف الاشتراكيون المؤيدون للاتحاد السوفيتي البولنديين بأنهم "دعاة حرب" و"معادون للسامية" و"فاشيون". [ 80 ] بعد الحرب، استغلت النقابات العمالية وحزب العمال مخاوف العامة من نقص فرص العمل والغذاء والسكن لإثارة مشاعر معادية للبولنديين. [ 80 ]

اختلق الكاتب القومي الألماني إدوين إريك دوينغر أسطورة ارتكاب بولندا إبادة جماعية ضد الألمان العرقيين عام 1940، وذلك بتزييف أحداث " الأحد الدامي ". [ 81 ] وفي عام 1961، نُشر كتاب في ألمانيا بعنوان "الحرب القسرية" ( Der Erzwungene Krieg ) للكاتب التاريخي الأمريكي ومنكر المحرقة ديفيد هوغان ، والذي زعم فيه أن ألمانيا لم ترتكب عدوانًا على بولندا عام 1939، بل كانت ضحية مؤامرة أنجلو-بولندية ضد الرايخ . [ 82 ] وقد لاحظ النقاد مرارًا وتكرارًا أن هوغان يبدو أنه يكنّ عداءً قهريًا للبولنديين. ومن بين ادعاءاته أن الحكومة البولندية عاملت الأقلية الألمانية في بولندا معاملة أسوأ بكثير من معاملة الحكومة الألمانية في عهد أدولف هتلر للأقلية اليهودية. [ 83 ] وفي عام 1964، أثير جدل واسع عندما منحت جماعتان ألمانيتان متطرفتان من اليمين المتطرف جوائز لهوغان. [ 84 ] في ثمانينيات القرن العشرين، زعم الفيلسوف والمؤرخ الألماني إرنست نولته أن بولندا كانت تشن حملة إبادة جماعية ضد أقليتها الألمانية العرقية عام 1939، وألمح بقوة إلى أن الغزو الألماني عام 1939، وجميع الفظائع الألمانية اللاحقة في بولندا خلال الحرب العالمية الثانية، كانت في جوهرها أعمال انتقامية مبررة. [ 85 ] وقد اتهم نقاد، مثل المؤرخ البريطاني ريتشارد ج. إيفانز ، نولته بتحريف الحقائق، وجادلوا بأن بولندا لم تكن بأي حال من الأحوال ترتكب إبادة جماعية ضد أقليتها الألمانية. [ 85 ]

خلال التحول السياسي للكتلة الشرقية الخاضعة للسيطرة السوفيتية في ثمانينيات القرن العشرين، تم استغلال المشاعر الألمانية التقليدية المعادية للبولنديين بشكل علني مرة أخرى في ألمانيا الشرقية ضد حركة التضامن . وقد برز هذا التكتيك بشكل خاص في "إحياء النكات البولندية "، التي ذكّر بعضها المستمعين بانتشار مثل هذه النكات في ظل الحكم النازي. [ 86 ]

جدل "معسكر الموت البولندي"

تُعزى العبارات المسيئة للبولنديين إلى عدد من وسائل الإعلام غير البولندية فيما يتعلق بالحرب العالمية الثانية . وأبرزها الإشارة المستمرة من قِبل وسائل الإعلام الغربية إلى "معسكرات الموت البولندية" و"معسكرات الاعتقال البولندية". تشير هذه العبارات إلى شبكة معسكرات الاعتقال التي أدارتها ألمانيا النازية في بولندا المحتلة لتسهيل " الحل النهائي "، لكن الصياغة توحي باحتمالية تورط الشعب البولندي. [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] أدانت وزارة الخارجية البولندية ، بالإضافة إلى المنظمات البولندية حول العالم وجميع الحكومات البولندية منذ عام 1989، استخدام هذه العبارات، بحجة أنها توحي بمسؤولية بولندا عن المعسكرات. وذكرت اللجنة اليهودية الأمريكية في بيانها الصحفي الصادر في 30 يناير 2005: "هذه ليست مجرد مسألة لفظية. إن النزاهة والدقة التاريخية على المحك  ... إن أي تحريف لدور بولندا في الحرب العالمية الثانية، سواء كان مقصودًا أو غير مقصود، سيكون مؤسفًا للغاية، وبالتالي لا ينبغي السكوت عنه." [ 90 ]

العلاقات البولندية اليهودية

هناك صورة نمطية شائعة مفادها أن اليهود معادون للبولنديين. [ 91 ] وقد زعم الكاردينال جوزيف غليمب، في خطابه المثير للجدل والذي تعرض لانتقادات واسعة، والذي ألقاه في 26 أغسطس/آب 1989 (والذي تراجع عنه عام 1991)، [ 92 ] أن موجات معاداة السامية هي "شكل مشروع من أشكال الدفاع الوطني عن النفس ضد معاداة اليهود للبولنديين". [ 93 ] ودعا اليهود الذين "يتمتعون بنفوذ كبير على وسائل الإعلام في العديد من البلدان" إلى كبح جماح معاداة البولنديين لديهم، لأنه "إذا لم تكن هناك معاداة للبولنديين، فلن تكون هناك معاداة للسامية بيننا". [ 94 ]

في نوفمبر من العام نفسه، صرّح رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق شامير بأن البولنديين "يُغذّون معاداة السامية مع حليب أمهاتهم". [ 95 ] وقال رئيس الوزراء البولندي تاديوش مازوفيتسكي إن "هذه التصريحات المُعمّمة هي أكثر الأفعال تدميرًا على الإطلاق"، وإنها "تُلحق ضررًا لا يُمكن إصلاحه" بالأشخاص الساعين إلى المصالحة البولندية اليهودية. [ 95 ] وكتب آدم ميخنيك في صحيفة نيويورك تايمز أن "جميع البولنديين تقريبًا يُبدون ردود فعل حادة للغاية عند مواجهتهم باتهام أن البولنديين يكتسبون معاداة السامية "مع حليب أمهاتهم". ووفقًا لميخنيك، فإن هذه الهجمات اللفظية يُفسّرها المعادون للسامية على أنها "دليل على مؤامرة دولية معادية لليهود البولنديين". [ 96 ]

في كتاب "إعادة التفكير في البولنديين واليهود" ، قال روبرت تشيري وأناماريا أورلا-بوكوفسكا إن معاداة البولنديين ومعاداة السامية لا تزالان "متلازمتين بشكل بشع في عصرنا الحالي. لا يمكننا محاربة إحداهما دون محاربة الأخرى". [ 97 ]

يُقال إن مصطلح "معاداة البولونية" استُخدم لأغراض الحملات الانتخابية من قِبل أحزاب سياسية مثل رابطة العائلات البولندية ( بالبولندية : Liga Polskich Rodzin ) أو منظمة الدفاع الذاتي لجمهورية بولندا ( بالبولندية : Samoobrona Rzeczpospolitej Polskiej ) المنحلة، ومنظمات مثل جمعية مناهضة معاداة البولونية بقيادة ليزيك بوبيل، زعيم الحزب الوطني البولندي والمرشح الرئاسي السابق. [ 98 ] وقد رفعت مجموعة من عشرة مثقفين بولنديين دعوى قضائية ضد بوبيل بتهمة "انتهاك المصلحة العامة". وكان من بين الموقعين على الدعوى وزير الخارجية السابق فلاديسلاف بارتوشيفسكي والمخرج السينمائي كازيميرز كوتز . [ 99 ]

بحسب المؤرخة البولندية جوانا ميشليتش ، يُستخدم هذا المصطلح في بولندا أيضاً كحجة ضد المثقفين الذين ينتقدون أنفسهم ويناقشون العلاقات البولندية اليهودية، متهمين إياهم بـ"مواقف ومصالح معادية لبولندا". فعلى سبيل المثال، اتُهم المؤرخ يان تي. غروس بمعاداة بولندا عندما كتب عن جرائم مثل مذبحة يدوابني . وترى ميشليتش أن هذه التهمة "لا تقتصر على الحجج التي يمكن تصنيفها موضوعياً على أنها معادية لبولندا - مثل مساواة البولنديين بالنازيين - بل تُطبق على أي بحث نقدي في الماضي الجماعي. علاوة على ذلك، تُساوى معاداة البولنديين بمعاداة السامية". [ 100 ]

بمناسبة الذكرى السنوية لانتفاضة وارسو عام 1994 ، كتب الصحفي البولندي ميخال سيتشي، من صحيفة غازيتا فيبورشا ، مراجعة لمجموعة مذكرات صدرت عام 1943 بعنوان " هل أنا قاتل؟ " ( Czy ja jestem mordercą? ) لكاليل بيريخودنيك ، [ 101 ] وهو شرطي يهودي من غيتو أوتفوك وعضو في " كتيبة خروبراي الثانية "، [ 102 ] زعم فيها (على سبيل الإشاعات) أن حوالي 40 يهوديًا قُتلوا على يد مجموعة من الثوار البولنديين خلال انتفاضة 1944. [ 103 ] وعلى عكس الكتاب (الذي أعيد طبعه لاحقًا مع تصحيحات واقعية)، أثارت مراجعة سيتشي احتجاجات، [ 102 ] بينما أكد ثلاثة مؤرخين بولنديين أجزاءً مختارة من مقاله. [ 104 ] اتهم البروفيسور توماش ستريمبوسش تشيتشي بممارسة "نوع مميز من العنصرية"، واتهم رئيس تحرير صحيفة غازيتا فيبورشا، آدم ميخنيك ، بـ"ترسيخ نوع من التسامح يرفض معاداة السامية رفضًا قاطعًا، بينما يعتبر معاداة البولنديين ومعاداة غير اليهود أمرًا طبيعيًا تمامًا". [ 105 ] رد ميخنيك على الجدل، مشيدًا ببطولة جيش التحرير الوطني، متسائلًا: "هل يُعدّ استكشاف الماضي بحثًا عن الحقيقة هجومًا على الشعب البولندي؟". [ 106 ] اعتذر تشيتشي لاحقًا عن لهجة مقاله. [ 107 ]

يذكر المؤرخ البولندي آدم ليشينسكي أن "معاداة السامية هي عقيدة واسعة النطاق ذات أسس عنصرية أو دينية أدت إلى المحرقة. أما "معاداة البولنديين" فهي في أحسن الأحوال نفور عام من البولنديين." [ 13 ]

"نكات بولندية"

تُصنّف "النكات البولندية" ضمن فئة النكات المشروطة، أي أن فهمها يتطلب معرفة ماهية النكتة البولندية. وتعتمد النكات المشروطة على تفضيلات الجمهور العاطفية ، أي على ما يُحبّه وما لا يُحبّه. ورغم أن هذه النكات قد يفهمها الكثيرون، إلا أن نجاحها يعتمد كلياً على الحالة النفسية السلبية للمستمع. [ 108 ]

يُفترض أن أولى النكات البولندية التي أطلقها النازحون الألمان الفارين من أوروبا التي مزقتها الحرب وصلت إلى الولايات المتحدة في أواخر أربعينيات القرن العشرين. وقد غذّت هذه النكات عبارات عنصرية روجتها الدعاية النازية الألمانية ، التي حاولت تبرير قتل النازيين للبولنديين بتصويرهم على أنهم " حثالة " - أي قذرون وأغبياء ودون المستوى. [ 109 ] ومن المحتمل أيضًا أن بعض النكات الأمريكية المبكرة عن البولنديين، والتي تعود أصولها إلى ألمانيا، قد رُويت في الأصل قبل الحرب العالمية الثانية في مناطق حدودية متنازع عليها مثل سيليزيا . [ 110 ]

يدور جدلٌ حول ما إذا كانت "النكات البولندية" المبكرة، التي جلبها المهاجرون الألمان إلى ولايات مثل ويسكونسن، ترتبط ارتباطًا مباشرًا بموجة النكات الأمريكية في أوائل الستينيات. وقدّمت الكاتبة البريطانية كريستي ديفيز في كتابها "مرح الأمم " نقدًا لاذعًا للدراسات السابقة حول هذا الموضوع ، مشيرةً إلى أن "النكات البولندية" لم تنشأ في ألمانيا النازية، بل قبل ذلك بكثير، كنتيجةٍ لنكاتٍ إقليميةٍ متجذرةٍ في "الفروقات الطبقية الاجتماعية التي تعود إلى القرن التاسع عشر". ووفقًا لديفيز، فإن النسخ الأمريكية من النكات البولندية ظاهرةٌ أمريكيةٌ بحتةٌ لا صلة لها بالموضوع، ولا تُعبّر عن "الكراهية التاريخية للعالم القديم التي يكنّها الألمان للبولنديين. ومع ذلك، استوردت هوليوود في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي نكاتًا تُصوّر البولنديين على أنهم أقل ذكاءً من الدعاية النازية القديمة " .

لعقود طويلة، كان الأمريكيون من أصل بولندي هدفًا للنكات المهينة التي نشأت من الصور النمطية المعادية للمهاجرين والتي تطورت في الولايات المتحدة قبل عشرينيات القرن الماضي. خلال تقسيم بولندا ، قدم المهاجرون البولنديون إلى الولايات المتحدة بأعداد كبيرة، هربًا من الاضطهاد الجماعي في بلادهم. كانوا يشغلون الوظائف الوحيدة المتاحة لهم، والتي كانت تتطلب في الغالب جهدًا بدنيًا. استمرت الصور النمطية العرقية والمهنية نفسها حتى بعد انضمام الأمريكيين من أصل بولندي إلى الطبقة المتوسطة في منتصف القرن العشرين. "تسببت السخرية المستمرة، التي غالبًا ما كانت تُنشر علنًا عبر وسائل الإعلام، في أزمات هوية حادة، وشعور بالنقص، وتدني احترام الذات لدى العديد من الأمريكيين من أصل بولندي." على الرغم من محنة الشعب البولندي في ظل الشيوعية خلال الحرب الباردة، استمرت الصور النمطية السلبية عن الأمريكيين من أصل بولندي. [ 113 ]

منذ أواخر الستينيات، بذلت المنظمات البولندية الأمريكية جهودًا متواصلة لمواجهة الصورة النمطية السلبية عن الشعب البولندي التي كانت سائدة في وسائل الإعلام الأمريكية. [ 113 ] وقد جادلت جمعية الحماية البولندية الأمريكية بأن قناة NBC التلفزيونية استغلت قوة التلفزيون الهائلة لتقديم ونشر نكاتٍ مسيئةٍ عن البولنديين (كانت أسوأ من النكات السابقة المعادية للمهاجرين) باستخدام أسلوب الكذبة الكبيرة المتكررة لتشويه سمعتهم. وقد أدت مسرحية "النكتة البولندية" لديفيد آيفز إلى عدد من الشكاوى من الجالية البولندية في الولايات المتحدة. [ 114 ] وكانت "النكات البولندية" التي سُمعت في السبعينيات مسيئةً للغاية، لدرجة أن وزارة الخارجية البولندية تواصلت مع وزارة الخارجية الأمريكية بشأنها، ولكن دون جدوى. ولم يتراجع هذا الأمر إلا بعد انتخاب الكاردينال كارول فويتيلا بابا، وأصبحت النكات البولندية من الماضي. [ 115 ] تدريجيًا، كوّن الأمريكيون صورةً أكثر إيجابيةً عن جيرانهم البولنديين في العقود اللاحقة. [ 113 ]

في عام 2014، مازح متحدث باللغة الألمانية خلال بطولة أوروبا للألعاب المائية قائلاً إن الفريق البولندي سيعود إلى الوطن في "سياراتنا". [ 116 ]

اليوم

المملكة المتحدة

كتابات جدارية معادية للبولنديين في ثورنتون هيث ، 2011

منذ توسع الاتحاد الأوروبي عام 2004، بانضمام عشر دول جديدة في أكبر توسع منفرد حتى الآن ( قبرص ، جمهورية التشيك ، إستونيا ، المجر ، لاتفيا ، ليتوانيا ، مالطا ، بولندا ، سلوفاكيا ، وسلوفينيا ) ، شهدت المملكة المتحدة هجرة جماعية من بولندا (انظر: البولنديون في المملكة المتحدة ). وتشير التقديرات إلى أن حجم الجالية البولندية البريطانية قد تضاعف منذ عام 2004؛ حيث تفوقت بولندا على الهند كأكبر دولة من حيث عدد المهاجرين المولودين في الخارج عام 2015 (831,000 بولندي مقابل 795,000 مولود في الهند). [ 117 ] غالبًا ما ترتبط المشاعر المعادية للبولنديين في المملكة المتحدة بقضية الهجرة. [ 118 ] وقد سُجلت بعض حالات المشاعر المعادية للبولنديين والعداء تجاه المهاجرين البولنديين. [ 119 ] ودعا الحزب الوطني البريطاني اليميني المتطرف إلى وقف الهجرة من أوروبا (الوسطى والشرقية) وترحيل البولنديين. [ 120 ] [ 121 ]

في عام 2007، أبلغ البولنديون المقيمون في لندن عن 42 هجومًا بدوافع عرقية ضدهم، مقارنةً بـ 28 هجومًا في عام 2004. [122] [123] وصرح النائب المحافظ دانيال كافتشينسكي ، وهو من أصل بولندي ، في عام 2008 بأن تصاعد العنف ضد البولنديين كان جزئيًا "نتيجة لتغطية بي بي سي الإعلامية " التي "لا يجرؤ مراسلوها على التطرق إلى قضية الهجرة المثيرة للجدل من دول أخرى". [ 124 ] [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] وانتقد كافتشينسكي بي بي سي في مجلس العموم لاستخدامها "الجالية البولندية كأداة لمحاولة معالجة قضية الهجرة الجماعية غير المنضبطة الشائكة" لمجرد أن ذلك "يُعتبر مقبولًا سياسيًا " ضد البولنديين. [ 124 ]

في عام ٢٠٠٩، قدّم اتحاد البولنديين في بريطانيا العظمى والسفارة البولندية في لندن، ممثلةً بباربرا توجي-إيريتشينسكا، عددًا من الشكاوى الرسمية، بما في ذلك لدى لجنة شكاوى الصحافة، بشأن مقالات إخبارية في صحيفة "ديلي ميل" ، زعم الاتحاد أنها "تُظهر مشاعر معادية لبولندا". نفت الصحيفة هذا القصد، وتوسطت لجنة شكاوى الصحافة في التوصل إلى تسوية بين الطرفين. [ ١٢٨ ] [ ١٢٩ ] [ ١٣٠ ] [ ١٣١ ] [ ١٣٢ ]

اشتهرت صحيفة الغارديان بالعديد من القضايا المثيرة للجدل. ففي 14 أكتوبر/تشرين الأول 2009، زعم إفرايم زوروف، الباحث في تاريخ النازية ، أن: "رواية الحرب العالمية الثانية [...] قد شُوهت منذ الاستقلال والانتقال إلى الديمقراطية لجعلها أكثر قبولاً لدى ناخبيهم وللتقليل من دور المتعاونين المحليين في جرائم المحرقة". [ 133 ] وفي 20 أكتوبر/تشرين الأول 2009، قال جوناثان فريدلاند من صحيفة الغارديان : "من المفترض أن نكون ودودين تجاه أحدث أعضاء الاتحاد الأوروبي. لكن الحقيقة هي أن العديد من هذه "الديمقراطيات الناشئة" قد عادت إلى نمط من السياسة القومية المتطرفة التي من شأنها أن تنفر معظم الناخبين في أوروبا الغربية. وهذا موجود في بولندا". رداً على المقالات المذكورة أعلاه، كتب تيموثي غارتون آش في نفس الصحيفة بتاريخ 23 ديسمبر: "بحسب خبرتي، لا يزال الربط التلقائي بين بولندا والكاثوليكية والقومية ومعاداة السامية - ومن ثم الانزلاق إلى اتهامها بالذنب لمجرد ارتباطها بالمحرقة - منتشراً على نطاق واسع. هذا التنميط الجماعي لا ينصف السجل التاريخي." [ 134 ]

وفي عام ٢٠٠٨ أيضاً، أرسل السفير البولندي احتجاجاً رسمياً إلى لجنة شكاوى الصحافة بشأن صحيفة التايمز . [ ١٣٥ ] وفي ٢٦ يوليو/تموز ٢٠٠٨، نشر جايلز كورين مقالاً استخدم فيه مصطلح " بولاك " العنصري لوصف المهاجرين البولنديين. واتهم بولندا بالتواطؤ في مقتل ستة ملايين يهودي في المحرقة ، [ ١٣٦ ] [ ١٣٧ ] [ ١٣٨ ] مما دفع ليس فقط إلى توجيه رسالة شكوى رسمية إلى صحيفة التايمز ، بل أيضاً إلى تقديم اقتراح عاجل في البرلمان البريطاني ، تلاه مقال افتتاحي في مجلة الإيكونوميست . [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] أوضحت السفيرة، توغي-إريتشينسكا، أن المقال "لا يستند إلى أي معرفة تاريخية أو جغرافية أساسية"، وأن "قضية العلاقات البولندية اليهودية قد شُوهت بشكل غير عادل وعميق" بسبب "تصريحات كورين العدائية" و"ازدرائه". [ 135 ] [ 143 ] [ 144 ] رد كورين بقوله لصحيفة "ذا جيوويش كرونيكل " : " تباً للبولنديين ". [ 144 ] [ 145 ] [ 146 ] أُحيلت القضية لاحقاً إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان . [ 145 ] [ 147 ] إلا أن القضية لم تنجح لأن البولنديين لا يُصنفون كأقلية عرقية. علق ستيفن بولارد ، محرر صحيفة "ذا جويش كرونيكل" ، في 6 أغسطس 2009 قائلاً: "هناك القليل من الأشياء الأكثر دناءة من معاداة السامية، ولكن إليكم أحدها: استخدام تهمة كاذبة بمعاداة السامية لتحقيق مكاسب سياسية." [ 148 ]

في السادس من أكتوبر/تشرين الأول عام ٢٠٠٩، أجرى جون سنو مقابلة مع ستيفن فراي على قناة "تشانل ٤ نيوز " [ ١٤٩ ] [ ١٥٠ ] بصفته أحد الموقعين على رسالة موجهة إلى زعيم حزب المحافظين آنذاك ، ديفيد كاميرون، يعرب فيها عن قلقه بشأن علاقة الحزب بحزب القانون والعدالة البولندي اليميني في البرلمان الأوروبي . [ ١٥١ ] وخلال المقابلة، صرّح فراي قائلاً: "دعونا نواجه الحقيقة، هناك تاريخ في بولندا لكاثوليكية يمينية متطرفة، وهو أمرٌ مُقلق للغاية بالنسبة لنا نحن الذين نعرف القليل من التاريخ، ونتذكر أي جانب من الحدود كان معسكر أوشفيتز ...". وقد أثارت هذه التصريحات شكوى من السفارة البولندية في لندن، بالإضافة إلى مقال افتتاحي في مجلة " ذي إيكونوميست" وانتقادات من المؤرخ اليهودي البريطاني ديفيد سيزاراني . [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] نشر فراي لاحقًا اعتذارًا على مدونته الشخصية، ذكر فيه: "لقد كان تصريحًا تافهًا ورخيصًا ومسيئًا، وأنا نادم عليه منذ ذلك الحين ... أغتنم هذه الفرصة لأعتذر الآن." [ 156 ] في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2009، اشتكى الحاخام الأكبر لبولندا، مايكل شودريتش ، من هذا الجدل السياسي البريطاني الجديد الذي يستغل "صورة نمطية خاطئة ومؤلمة مفادها أن جميع البولنديين معادون للسامية"، في حين أن الحقيقة هي أن المشكلة كانت مماثلة تقريبًا في بولندا كما هي في أماكن أخرى من أوروبا. [ 157 ] 

في يناير/كانون الثاني 2014، ادعى رجل بولندي، كان يرتدي خوذة مزينة بعلم بولندا، [ 158 ] أنه تعرض لهجوم من قبل مجموعة من خمسة عشر رجلاً خارج حانة في داغنهام ، لندن . [ 159 ] والتقطت صور له ولدراجته النارية. وألقى الضحية باللوم على خطابات رئيس الوزراء المحافظ ديفيد كاميرون التي تنم عن كراهية الأجانب . [ 160 ] وخلال الشهر نفسه، شهدت بلفاست سبعة هجمات على منازل بولندية في غضون عشرة أيام، حيث أُلقيت الحجارة والطوب على النوافذ. [ 161 ]

في أعقاب الاستفتاء البريطاني على عضوية الاتحاد الأوروبي ، كانت هناك المزيد من حالات كراهية البولنديين ، بما في ذلك رسائل كراهية معادية للبولنديين تم إرسالها إلى المتاجر البولندية [ 162 ] ومنشورات عنصرية تم توزيعها في هنتنغدون [ 163 ] بالإضافة إلى كتابات جدارية على المركز الثقافي البولندي في هامرسميث [ 164 ] .

لقد تعرض تلاميذ من أوروبا الوسطى والشرقية، بمن فيهم التلاميذ البولنديون، لمستويات متزايدة من التنمر بدافع كراهية الأجانب منذ التصويت على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي.

لقد كانت المشاعر المعادية للبولنديين في المملكة المتحدة موضوع دراسة أكاديمية. [ 165 ]

إسرائيل

قال السياسي يائير لابيد إن جدة والده، التي قُتلت في معسكر اعتقال أوشفيتز ، "قُتلت في بولندا على يد الألمان والبولنديين". [ 166 ] وكتب لابيد أيضًا أن هناك "معسكرات إبادة بولندية" (انظر جدل معسكرات الإبادة البولندية ). [ 167 ]

في مقابلة أجريت عام 2018، قالت آنا أزاري ، السفيرة الإسرائيلية لدى بولندا: "نحن بحاجة إلى العمل على الحد من معاداة السامية، ولكن هناك حاجة أيضًا إلى العمل على تقليل المشاعر المعادية للبولنديين" و"معاداة البولنديين لا تحدث فقط في إسرائيل، ولكن أيضًا في الأوساط اليهودية خارج إسرائيل". [ 168 ]

في فبراير/شباط 2019، ألغى رئيس الوزراء البولندي ماتيوس مورافيتسكي خطط إرسال بلاده وفدًا إلى اجتماع في القدس يوم الاثنين، بعد أن صرّح وزير الخارجية الإسرائيلي بالوكالة، يسرائيل كاتس ، قائلاً: "لقد تعاون البولنديون مع النازيين، بلا شك. تعاونوا مع النازيين. وكما قال (رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق) إسحاق شامير - الذي قُتل والده على يد بولنديين - قال إنهم، من وجهة نظره، نشأوا على معاداة السامية منذ نعومة أظفارهم. لا يمكن تجميل هذه الحقيقة التاريخية." [ 169 ] وقال تسفي بار ، وهو عميد وسياسي إسرائيلي ، إن كاتس كان يتحدث بصفته "تلميذًا" لإسحاق شامير ، "أبو النظرية الوراثية البولندية"، وأضاف: "حسنًا، كان هناك بولنديون ومجريون تعاونوا مع النازيين، وكان هناك ولا يزال بولنديون ومجريون معادون للسامية. ولكن لماذا التعميم؟ لماذا العنصرية ؟ لماذا اتهام هذه الدول ونسب خصائص معادية للسامية متأصلة فيها؟" [ 170 ]

في 15 مايو/أيار 2019، تعرض سفير بولندا لدى إسرائيل، ماريك ماجيروفسكي ، للبصق والاعتداء أمام سفارة بولندا في تل أبيب على يد المهندس المعماري الإسرائيلي أريك ليدرمان، البالغ من العمر 65 عامًا، [ 171 ] والذي أُلقي القبض عليه عقب الاعتداء. [ 172 ] وصرح المتحدث باسم وزارة الخارجية الإسرائيلية، إيمانويل نحشون، قائلاً: "نعرب عن خالص تعاطفنا مع السفير وصدمتنا إزاء هذا الاعتداء"، بينما اعتذر المشتبه به، مصرحًا بأنه تعرض للاستفزاز في وقت سابق من قبل موظف في السفارة البولندية استخدم عبارات معادية للسامية ضده. [ 173 ] من جانبها، نفت السفارة البولندية رواية الرجل، مؤكدةً امتلاكها أدلة من كاميرات المراقبة تُفنّدها. [ 174 ]

الولايات المتحدة

في 14 نوفمبر/تشرين الثاني 2007، عرضت قناة فوكس حلقة من مسلسل " باك تو يو " من تأليف كريستوفر لويد وستيفن ليفيتان بعنوان " هناك شيء ما يحدث "، والتي تضمنت عبارة مسيئة مثيرة للجدل ضد البولنديين . تضمنت هذه العبارة محاولة مارش إقناع غاري، الشخصية البولندية الأمريكية الوحيدة في المسلسل ، بالذهاب للعب البولينغ بعد العمل بقوله: "هيا، إنها في دمك، مثل الكيلباسا والتعاون مع النازيين ". اعتذرت فوكس لاحقًا في 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2007، وتعهدت بعدم بث هذه العبارة مرة أخرى، سواء في الإعادات أو البث المشترك. وذكرت فوكس أن "هذه العبارة صدرت عن شخصية معروفة بجهلها وعدم إدراكها للأمور، وقولها أشياء غريبة. ومع ذلك، فإن السماح ببقاء هذه العبارة في المسلسل يُعدّ سوء تقدير، ونحن نعتذر لأي شخص شعر بالإساءة". [ 175 ]

روسيا

في أغسطس/آب 2005، وقعت سلسلة من الهجمات التي يُزعم أنها مُنظمة ضد دبلوماسيين بولنديين في موسكو ، [ 176 ] مما دفع الرئيس البولندي آنذاك، ألكسندر كفاشنيفسكي، إلى مطالبة الحكومة الروسية بوقفها. [ 177 ] نُقل موظف في السفارة البولندية في موسكو إلى المستشفى في حالة خطيرة بعد تعرضه لاعتداء في وضح النهار بالقرب من السفارة على يد رجال مجهولين. وبعد ثلاثة أيام، تعرض دبلوماسي بولندي آخر للضرب بالقرب من السفارة. وفي اليوم التالي، تعرض مراسل صحيفة "رزيكزبوسبوليتا" البولندية اليومية في موسكو لهجوم وضرب على يد مجموعة من الروس. ويُعتقد على نطاق واسع أن هذه الهجمات نُظمت انتقامًا لسرقة أربعة شبان روس في حديقة عامة في وارسو على يد مجموعة من حليقي الرؤوس، قبل ذلك بأيام. [ 177 ]

كرر لاعب الكرة الطائرة المحترف أليكسي سبيريدونوف علنًا تصريحات معادية للبولنديين متطرفة تم تداولها على نطاق واسع في روسيا. [ 178 ]

ليتوانيا

انتقد الرئيس البولندي السابق ليخ فاونسا ، زعيم حركة " تضامن " ، الحكومة الليتوانية بسبب التمييز ضد الأقلية البولندية ، والذي شمل فرض استخدام اللغة الليتوانية في تسمية الألقاب البولندية وإزالة اللافتات ثنائية اللغة البولندية في الشوارع (على الرغم من أن القوانين الليتوانية لا تسمح بمثل هذه اللافتات) في البلديات ذات الأغلبية الناطقة بالبولندية. وفي عام 2011، رفض فاونسا منح ليتوانيا وسام فيتوتاس الكبير، مُشيرًا إلى سوء معاملة الأقلية البولندية. [ 179 ]

أوكرانيا

في كتابه "أبطال وأشرار" الصادر عام 2007 ، وفي سياق العلاقات البولندية الأوكرانية المتوترة بشأن المجازر المتبادلة خلال الحرب العالمية الثانية، أكد ديفيد ر. ماربلز أنه (وقت كتابة الكتاب) لم تكن هناك "منظمات أو وسائل إعلام أوكرانية متخصصة في الدعاية المعادية لبولندا". [ 180 ] إلا أن التفسيرات المختلفة لهذه الأحداث المريرة في الحرب العالمية الثانية أدت إلى تدهور حاد في العلاقات بين البلدين منذ عام 2015. ففي أبريل/نيسان 2017، منع المعهد الأوكراني للذاكرة الوطنية استخراج رفات الضحايا البولنديين لمجازر عام 1943 التي استهدفت البولنديين في فولينيا وغاليسيا الشرقية، وذلك في إطار حملة أوسع لوقف تقنين مواقع النصب التذكارية البولندية في أوكرانيا، ردًا على تفكيك نصب تذكاري لجنود جيش التمرد الأوكراني في هروشوفيتسه ، شرق بولندا. [ 181 ] [ 182 ]

أعرب الرئيس البولندي أندريه دودا عن قلقه إزاء تعيين أشخاص يحملون آراءً قومية معادية لبولندا في مناصب أوكرانية رفيعة. وصرحت وزارة الخارجية الأوكرانية بأنه لا توجد مشاعر معادية لبولندا بشكل عام في أوكرانيا. [ 183 ] ​​وفي عام 2017، أعلن وزير الخارجية البولندي فيتولد فاشتشيكوفسكي عن خطط لمنع الأوكرانيين ذوي الآراء المعادية لبولندا من دخول البلاد، ردًا على عدم احترام المقبرة البولندية في لفيف . [ 184 ]

ألمانيا

بعد انضمام بولندا إلى الاتحاد الأوروبي ، تحسنت العلاقات الألمانية البولندية . في عام 2016، انتقد مارتن شولتز ، وهو ديمقراطي اجتماعي ألماني، حكومة دودا في بولندا ووصفها بأنها "انقلاب". وقد أدى ذلك إلى انتقادات في بولندا، على الرغم من أن الحكومة البولندية قللت من شأن القضية. [ 185 ] في عام 2020، اتهم الرئيس البولندي أندريه دودا وسائل الإعلام الألمانية بتحريف تصريحاته، والحكومة الألمانية بكراهية البولنديين فيما يتعلق بتغطيتها للانتخابات الرئاسية البولندية لعام 2020. [ 186 ]

هولندا

في فبراير/شباط 2012، أطلق حزب الحرية بزعامة خيرت فيلدرز "خطًا ساخنًا" لتلقي الشكاوى ضد البولنديين وغيرهم من سكان أوروبا الشرقية. وقد أثار الموقع الإلكتروني انتقادات من السياسيين لكونه "معاديًا للبولنديين". [ 187 ] وطلبت السفارة البولندية في هولندا من الحكومة الهولندية إغلاق الموقع. [ 188 ]

أظهر استطلاع رأي أُجري عام 2015 أن 49% من الوافدين البولنديين الجدد إلى هولندا قد تعرضوا للتمييز. [ 189 ]

مراجع

ملحوظات

  1. ↑ إيليا بريزل (13 أغسطس 1998). الهوية الوطنية والسياسة الخارجية: القومية والقيادة في بولندا وروسيا وأوكرانيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  171. ISBN 978-0-521-57697-0.
  2. ↑ ثاديوس سي. رادزيلوفسكي، معاداة البولنديين، مؤرشف في 15 يونيو 2016 على موقع Wayback Machine
  3. ↑ رودولف غلانز (1955). "باير وبولاك في أمريكا". دراسات اجتماعية يهودية . 17 (1): 27-42 . JSTOR 4465299 . 
  4. ↑ "خداع الجمهور" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  5. ↑ "البولنديون - متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة" . www.ushmm.org .
  6. ^ فويتشخ ماترسكي وتوماس زاروتا. بولسكا 1939-1945. ستراتي أوسوبوي و أوفياري ريبريسجي بود دويما أوكوباجامي. معهد الذكرى الوطنية (IPN)، وارسو 2009، ISBN 978-83-7629-067-6الصفحة 9
  7. ↑ جوني ماكديفيت. "أرقام جديدة تكشف عن زيادة كبيرة في جرائم الكراهية ضد البولنديين" . صحيفة الغارديان . لندن . تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2018 .
  8. ↑ "تاريخ الأمريكيين البولنديين... نظرة جديدة" . Cosmopolitanreview.com . ١٠ فبراير ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢٤ أبريل ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢٠ أبريل ٢٠١٢ .
  9. ↑ "استمرار التمييز ضد البولنديين" . Ampoleagle.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2012 .
  10. ↑ بولا، جيمس س. (1996). "الصورة، والمكانة، والتنقل، والاندماج في المجتمع الأمريكي: التجربة البولندية". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي . 16 (1). مطبعة جامعة إلينوي: 74-95 . JSTOR 27502139 . 
  11. ↑ شارف، رافائيل ف. (19 يونيو 2008). "«أكثر أمتين حزنًا على وجه الأرض»: رجل يهودي بولندي في الثمانين من عمره يستذكر الماضي ويتطلع إلى المستقبل. شؤون يهود أوروبا الشرقية . 31 (1): 95-100 . doi : 10.1080/13501670108577939 . ISSN 1350-1674 . S2CID 162660808 .  
  12. ↑ سونثيمر، مايكل (27 مايو 2011). "احتلال ألمانيا لبولندا خلال الحرب العالمية الثانية: 'عندما ننتهي، لن يبقى أحد على قيد الحياة'"" . دير شبيغل . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2020 .
  13. 1 2 ليسزينسكي، آدم (2018). "Kaczyński mówi o "antipolonizmie". Badamy zaskakującą karierę tego słowa na prawicy" . أوكو.بريس . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2020 . wzrastający w świecie antipolonism ma to the źrodło with antisemityzm: niechęć do ludzi słabych، Chronicznie przez los podśledzonych، ludzi słabych rozpiętością nadzieją jednostek a هناك الكثير من الأشياء التي يمكن أن تحدث في عملية البحث عن شيء ما أو أي شيء آخر... مامي لديها مقاومة للاستعمار zażenowany, podstępny, szczery, nienawistny, pogardliwy, bezwzględny. ستاجيمي ليست شعبية مثل نارود وتاك جاك مع نارودزي زيدوفسكيم، وهو نوع من التعاطف مع التعاطف.
  14. ↑ سيباستيان كونراد، العولمة والأمة في ألمانيا الإمبراطورية ، مطبعة جامعة كامبريدج، صفحة 171
  15. 1 2 ليودميلا غاتاغوفا ، "تبلور الهوية العرقية في سياق رهاب الأعراق الجماعي في الإمبراطورية الروسية (النصف الثاني من القرن التاسع عشر)". مؤرشف في 24 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine. كتاب CRN الإلكتروني
  16. 1 2 ماثيو ف. جاكوبسون، أحزان خاصة: الخيال الشتاتي للأيرلنديين والبولنديين واليهود ... الصفحة 34، العلوم الاجتماعية، الناشر: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2002؛ 340 صفحة.
  17. ↑ يانوش غومكوفسكي؛ كازيميرز ليشينسكي (2001). "خطط هتلر لأوروبا الشرقية: بولندا تحت الاحتلال النازي" . dac.neu.edu. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2001.
  18. ^ توماس بيليكي (3 نوفمبر 2005). "Rosja w poszukiwaniu zaginionej wielkości" [ روسيا تبحث عن عظمتها المفقودة ] . غازيتا ويبوركزا (باللغة البولندية). مؤرشفة من الأصلي في 8 مارس 2012.
  19. ↑ دراسات روسية في الأدب - كتب جوجل . 2005. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2012 .
  20. ↑ فلاديمير دال ، قاموس تفسيري للغة الروسية العظيمة الحية ، 1880 والطبعات اللاحقة، مدخل مازوريك
  21. ↑ "الخبير التقني السياسي للحكومة، أو أسرار السياسة الإعلامية لقناة إنتر تي في" ، أوكراينسكا برافدا ، الاثنين، 25 أبريل 2011
  22. ↑ فانيسا كويك (سبتمبر 2007). "الهجرة المفيدة: المهاجرون البولنديون غيّروا اقتصاد المملكة المتحدة - وشكل مدن بريطانيا" . صحيفة التايمز الألمانية على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013.
  23. ↑ دونالد بلوكسهام؛ أ. ديرك موسى (15 أبريل 2010). دليل أكسفورد لدراسات الإبادة الجماعية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 298. ISBN  978-0-19-923211-6.
  24. ↑ كاترينا بروشي؛ بيتر بيلر (2003). النصوص وقمع الهرطقة في العصور الوسطى . بويديل وبروير المحدودة. ص 36. ISBN  978-1-903153-10-9.
  25. ^ جيرزي لوكوفسكي. دبليو إتش زوادزكي (6 يوليو 2006). تاريخ موجز لبولندا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 9 – 10. رقم ISBN  978-0-521-85332-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2012 .
  26. ^ (بالألمانية) Heinrich Reintjes, Weltreise nach Deutschland , Progress-Verlag, Düsseldorf 1953. ملاحظة: أصبح يوهان جورج فورستر رئيسًا لقسم التاريخ الطبيعي بجامعة فيلنيوس في عام 1784 بفضل عرض العمل السخي من اللجنة البولندية للتعليم الوطني ( Komisja Edukacji Narodowej )
  27. ١ ٢ ٣ ديفيد بلاكبيرن، جامعة هارفارد (٢٠٠٠). "الفتوحات من البربرية: تفسير استصلاح الأراضي في بروسيا في القرن الثامن عشر" (ملف PDF) . المؤتمر الدولي للعلوم التاريخية؛ أوسلو. ص ٨. تاريخ الاطلاع: ٧ يناير ٢٠١٢. كانت آراء فريدريك نفسه ... تُعبَّر عنها بتشبيهات غير مُرضية عن العالم الجديد. كانت [...بحماس] مثل: "الإيروكوا... شعب بربري غارق في الجهل والغباء" (لاحظ الدلالات المجازية للفعل الفرنسي "croupir" - غارق، متخبط، راكد). الصفحة ٨ من ٩.  
  28. ↑ "مراجعات H-Net" . 6 مايو 1996. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015 .
  29. ↑ سوزان بارمان، اختراع أوروبا الشرقية: خريطة الحضارة في فكر عصر التنوير. (مراجعة كتاب) مؤرشف في 6 مارس 2012 على موقع Wayback Machine
  30. ↑ كتاب فريدريك "إيروكوا أوروبا" في الفكر الليبرالي البولندي قبل عام 1918، بقلم ماتشي يانوفسكي، منشورات جامعة أوروبا الوسطى، 2004، رقم ISBN 963-9241-18-0
  31. ↑ "الحرب البولندية الموسكوفية، 1609-1619" .
  32. ↑ فريدريش، كارين؛ بيندزيتش، باربرا م. (2009). المواطنة والهوية في كومنولث متعدد الجنسيات: بولندا وليتوانيا في سياقها، 1550-1772 . بريل. ISBN 978-90-04-16983-8.
  33. ↑ كاغانوفيتش ، ألبرت (8 مارس 2013). الحياة الطويلة والموت السريع لجماعة ريتشيتسا اليهودية: مجتمع في بيلاروسيا، 1625-2000 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 36. ISBN  978-0-299-28983-6. الحرب الروسية البولندية 1654-1667 دعاية معادية للبولنديين.
  34. ↑ "بولندا وليتوانيا وحق النقض الحر" . 18 أكتوبر 2016.
  35. ↑ بلاك، جيريمي (أكتوبر 2009). الحرب في التاريخ الأوروبي، 1660-1792: قائمة المراجع الأساسية . بوتوماك بوكس. ISBN 978-1-59797-246-8.
  36. ^ كادزيلا، لوكاسز؛ ستريبل، روبرت (1994). “انتفاضة كوسيوسكو عام 1794”. المراجعة البولندية . 39 (4): 387- 392. جستور 27920649 . 
  37. 1 2 ميخائيل دولبيلوف. "الهوية المدنية للمسؤولين المُتَرَسِّسين في المنطقة الشمالية الغربية للإمبراطورية بعد عام 1863" (ملف PDF) . مركز هارفارد للدراسات الروسية والأوراسية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 30 سبتمبر 2004.
  38. ↑ "انتفاضة يناير، الجمعية الملكية للاستخبارات العلمية، مؤشر العلوم الحقيقية" . "جوزيف كونراد، 12 مارس 1857 - 3 أغسطس 1924"؛ مؤلفون معاصرون على الإنترنت، غيل . 2003. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2007.
  39. ↑ ليودميلا غاتاغوفا. "تبلور الهوية العرقية في سياق موجات الكراهية العرقية الجماعية في الإمبراطورية الروسية (النصف الثاني من القرن التاسع عشر)" . المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية. مؤرشف من الأصل (ملف DOC) بتاريخ 24 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2016 .
  40. ^ (بالبولندية) Wasilij Szczukin، “Polska i Polacy w Literaturze rosyjskiej. Literatura przedmiotu” (PDF) . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2016 .جامعة جاجيلونسكي ، كراكوف . انظر تعليقات Szczukin على القسم الخاص بالأدب باللغة الروسية: "Literatura w języku rosyjskim،" الصفحات 14-22.
  41. ↑ البروفيسور فيلهو هارلي ، العدو ذو الألف وجه: تقليد الآخر في الفكر السياسي والتاريخ الغربي. 1989، مجموعة غرينوود للنشر، 2000، 218 صفحة، رقم ISBN 0-275-96141-9
  42. ↑ ميروسلاف شكاندري، روسيا وأوكرانيا: الأدب وخطاب الإمبراطورية من العصر النابليوني إلى ما بعد الاستعمار ، مطبعة ماكجيل-كوينز - MQUP، 2001، 354 صفحة. ISBN 0-7735-2234-4الصفحة 69.
  43. ^ "Ogólnopolski Konkurs Internetowy - Historia Strajku Dzieci Wrzesińskich" . مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2014 . تم الاسترجاع 9 مايو 2015 .
  44. ↑ "Komisja Kolonizacyjna - موسوعة PWN - źródło wiarygodnej i rzetelnej wiedzy" . مؤرشفة من الأصلي في 1 أكتوبر 2006 . تم الاسترجاع 9 مايو 2015 .
  45. ↑ أصول الحل النهائي بقلم كريستوفر براوننج ISBN 0-09-945482-3الصفحة 7
  46. ↑ فولكر ر. بيرغهاهن، ألمانيا وأوروبا الشرقية: الهويات الثقافية
  47. ↑ ديفيد ستيفنسون (2014). "أهداف الحرب ومفاوضات السلام" . في هيو ستراشان (محرر). تاريخ أكسفورد المصور للحرب العالمية الأولى: طبعة جديدة . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 206-207 . ISBN  978-0-19-966338-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2016 .
  48. ↑ هولبورن ، هاجو (21 ديسمبر 1982). تاريخ ألمانيا الحديثة . مطبعة جامعة برينستون. ص 449. ISBN  978-0-691-00797-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015. البولنديون .
  49. ↑ فلوكرزي، لورانس ج. (1983). "لوفان بولندا: وثائق عن تدمير كاليس، أغسطس 1914". المجلة البولندية . 28 (4). ص 74. JSTOR 25778017 . 
  50. ↑ آنا م. سينسيالا ، ولادة بولندا من جديد، على الرابط http://web.ku.edu
  51. ↑ نورمان ديفيز، "لويد جورج وبولندا، 1919-1920"، مجلة التاريخ المعاصر ، المجلد 6، العدد 3، الصفحات 132-1542
  52. 1 2 3 جيرهارد ل. واينبرغ، ألمانيا، هتلر، والحرب العالمية الثانية: مقالات في التاريخ الألماني والعالمي الحديث، مطبعة جامعة كامبريدج، 1995، صفحة 42.
  53. ↑ تايلور، AJP مسار التاريخ الألماني ، هاميش هاميلتون 1945 الصفحات 213-214.
  54. ↑ "رسالة من تيموثي سنايدر من كتاب "أراضي الدم: اثنان من مرتكبي الإبادة الجماعية، يتناوبان في بولندا" . دار نشر "ذا بوك هيفن ". جامعة ستانفورد. 15 ديسمبر 2010. تاريخ الاطلاع: 29 فبراير 2016 .
  55. ^ "سومر، توماسز. وصف الكتاب (أوبيس)" . روزسترزيلاتش بولاكو. Ludobójstwo Polaków w Związku Sowieckim في لاتاش 1937-1938. Dokumenty z Centrali (الإبادة الجماعية للبولنديين في الاتحاد السوفيتي) . كسيجارنيا براونيتشا، لوبلين . تم الاسترجاع 28 أبريل 2011 .
  56. ↑ ماكلوغلين، باري، وماكديرموت، كيفن (محرران). إرهاب ستالين: السياسة العليا والقمع الجماعي في الاتحاد السوفيتي. بالغراف ماكميلان ، ديسمبر 2002. ISBN 1-4039-0119-8، ص 164
  57. ^ "Konferencja "Rozstrzelać Polaków – Ludobójstwo Polaków w Związku Sowieckim" (مؤتمر حول الإبادة الجماعية للبولنديين في الاتحاد السوفيتي)، وارسو" . Instytut Globalizacji oraz Press Club Polska بالتعاون مع Memorial Society. مؤرشفة من الأصلي في 3 مارس 2016 . تم الاسترجاع 28 أبريل 2011 .
  58. ^ البروفيسور ايو سيبريان بوجونوفسكي (22 مارس 2011). "Rozkaz NKWD: No. 00485 z dnia 11-VIII-1937, a Polacy" . النادي البولندي أون لاين. أرشفة من الأصلي في 11 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 28 أبريل 2011 . انظر أيضًا، Tomasz Sommer: Ludobójstwo Polaków w Związku Sowieckim (الإبادة الجماعية للبولنديين في الاتحاد السوفيتي)، مقال نشرته The Polish Review المجلد. LV، رقم 4، 2010.
  59. ↑ مايكل ماكوين، "سياق الدمار الشامل: عوامل ومتطلبات المحرقة في ليتوانيا"، دراسات المحرقة والإبادة الجماعية ، المجلد 12، العدد 1، الصفحات 27-48، 1998،
  60. ↑ دراسة عن الأزمة بقلم مايكل بريشر وجوناثان ويلكنفيلد ،صفحة 255 "تبع ذلك فترة من الانسجام النسبي بين الدولتين"
  61. ↑ بودوروفيتش، بوهدان (1983). "بولندا والمشكلة الأوكرانية، 1921-1939". أوراق سلافية كندية . 25 (4): 473-500 . doi : 10.1080/00085006.1983.11091753 . JSTOR 40868197 . 
  62. ↑ ألكسندر موتيل. (1985). "العنف السياسي القومي الأوكراني في بولندا بين الحربين العالميتين، 1921-1939". مجلة شرق أوروبا الفصلية ، 19:1 (ربيع 1985)، ص 45
  63. ↑ «أقنع دعاة النازية بعض الألمان بأن غزو بولندا وسياسات الاحتلال اللاحقة كانت مبررة. أما بالنسبة لكثيرين آخرين، فقد عززت هذه الدعاية مشاعر العداء المتأصلة تجاه البولنديين. وكتب جنود ألمان خدموا في بولندا بعد الغزو رسائل إلى عائلاتهم، تعكس دعمهم للتدخل العسكري الألماني للدفاع عن الألمان العرقيين.» https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/deceiving-the-public
  64. ↑ من السلام إلى الحرب: ألمانيا، روسيا السوفيتية، والعالم، 1939-1941 (1997)، بقلم شيلدون ديك، تحرير بيرند فيجنر ، ص 50
  65. ↑ جريمة الإبادة الجماعية التي ارتكبها الاتحاد السوفيتي ضد البولنديين قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية: دراسة قانونية دولية بقلم كارول كارسكي، مجلة القانون الدولي، المجلد 45، 2013، قسم "الخاتمة"
  66. ↑ د. جان مور-يانكوفسكي، محرقة البولنديين غير اليهود خلال الحرب العالمية الثانية. مؤرشف في 16 مايو 2016 في Wayback Machine ، المؤتمر البولندي الأمريكي، واشنطن.
  67. ^ المحرقة في بولندا، تاديوس بيوتروفسكي، ماكميلان، 101.
  68. ^ فويتشخ ماترسكي وتوماس زاروتا (محرران). بولسكا 1939-1945. Straty osobowe i ofiary represji pod dwiema okupacjami . معهد التذكر الوطني (IPN) وارسو 2009 ISBN 978-83-7629-067-6( مقدمة منشورة هنا، مؤرشفة بتاريخ 23 مارس 2012 في موقع Wayback Machine )
  69. ↑ "كيف أنقذ جوزيف ستالين (دون قصد) بعض يهود بولندا" . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز . 21 فبراير 2013.
  70. ^ لكل فينستد. "سلاح الفرسان البولندي في الحرب العالمية الثانية: الأساطير والحقائق" . Dansk Militærhistorisk Selskab - تشاكوتن. مؤرشفة من الأصلي في 16 أغسطس 2004.
  71. ↑ "مذبحة أكثر من 100 ألف شخص بالفؤوس والمذاري والمناجل والسكاكين: بدأت مذبحة وولين قبل 76 عامًا من اليوم واستمرت لمدة عامين" .
  72. ↑ "إحياء ذكرى ضحايا المجازر النازية الألمانية في بوناري" .
  73. ↑ ديستي، كارلو (24 نوفمبر 2015). أيزنهاور: حياة جندي - كارلو ديستي - كتب جوجل . هنري هولت وشركاه. ISBN 978-1-62779-961-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2018 .
  74. ↑ أوروبا في الحرب 1939-1945 بقلم نورمان ديفيز ISBN 978-0-330-35212-3الصفحة 182
  75. ↑ بيتر د. ستاتشورا ، بولندا، 1918-1945: تاريخ تفسيري ووثائقي للجمهورية الثانية ، رقم ISBN 0-415-34358-5الصفحة 166
  76. ↑ أوروبا النازية والحل النهائي (2009)، حرره ديفيد بانكير، إسرائيل غوتمان، ص 162
  77. ↑ ستانيسلاف ميكولاجيك، نمط الهيمنة السوفيتية ، سامبسون لو، مارستون وشركاه، 1948، الصفحة 2
  78. ↑ البولنديون في بريطانيا 1940-2000 بقلم بيتر ستاتشورا ISBN 0-7146-8444-9الصفحة 51
  79. ↑ البولنديون في بريطانيا 1940-2000: من الخيانة إلى الاندماج، بقلم بيتر د. ستاتشورا ؛ روتليدج، 200 صفحة، رقم ISBN 0-7146-8444-9الصفحة 50
  80. 1 2 البولنديون في بريطانيا 1940-2000 بقلم بيتر د. ستاتشورا ، رقم ISBN 0-7146-8444-9الصفحة 52
  81. ↑ فريتشه، بيتر (2016). "إدارة التعاطف في الرايخ الثالث". التعاطف وحدوده . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 115-127 . ISBN  978-1-137-55237-2.
  82. ↑ ليبستادت، ديبورا إنكار المحرقة: الهجوم المتزايد على الحقيقة والذاكرة ، نيويورك: فري برس؛ تورنتو: ماكسويل ماكميلان كندا؛ نيويورك؛ أكسفورد: ماكسويل ماكميلان الدولية، 1993 صفحة 73.
  83. ↑ داويدوفيتش، لوسي "أكاذيب حول المحرقة" الصفحات 31-37 من التعليق ، المجلد 70، العدد 6، الصفحة 32.
  84. ↑ كريج، جوردون ألكسندر (1982). الألمان . بوتنام. ISBN 978-0-399-12436-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  85. 1 2 إيفانز، ريتشارد ج. في ظل هتلر نيويورك: كتب بانثيون، 1989 الصفحات 56-57
  86. ↑ جون سي. توربي، المثقفون والاشتراكية والمعارضة، نُشر عام 1995 بواسطة مطبعة جامعة مينيسوتا. الصفحة 82.
  87. ↑ «حكومة جمهورية بولندا تحتج على سياسة التحرير في قناة CTV بشأن استخدام المصطلح» . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service ( link ) سفارة جمهورية بولندا في أوتاوا ، 20 أغسطس 2004 .
  88. ↑ "معسكرات الاعتقال البولندية. كلمات مضللة" . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2019 .متحف أوشفيتز-بيركيناو ، مايو 1999.
  89. ^ فيتولد ج. لاورينوفيتش؛ مالجورزاتا لاورينوفيتش (2004). "“معسكرات الاعتقال البولندية”. Zarys Chronicznegoمشكلة" [ "معسكرات الاعتقال البولندية" مخطط تفصيلي لمشكلة مزمنة ] . Nowojorski Tygodnik Kulturalny (باللغة البولندية). Przeglad Polski على الإنترنت. مؤرشفة من الأصلي في 7 مايو 2005.
  90. ↑ "بيان بشأن بولندا وإحياء ذكرى أوشفيتز" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  91. ↑ ميشليتش، جوانا (2007). "الاحتلال السوفيتي لبولندا، 1939-1941، والصورة النمطية لليهودي المعادي للبولنديين والمؤيد للسوفيت". دراسات اجتماعية يهودية . 13 (3): 135-176 . ISSN 0021-6704 . JSTOR 4467778 .  
  92. ↑ تراجع رئيس الأساقفة عن ادعاء مثير للجدل ، (1991) لوس أنجلوس تايمز .
  93. ↑ روبرت س. ويستريتش ، شروط البقاء: العالم اليهودي منذ عام 1945 ، روتليدج ، 1995، ص 281.
  94. ↑ جوشوا د. زيمرمان (2003) ذكريات متنازع عليها: البولنديون واليهود خلال المحرقة وتداعياتها ، مطبعة جامعة روتجرز، ص 276
  95. 1 2 "تصريحات شامير حول بولندا عرقلت العلاقات الدبلوماسية" . 8 ديسمبر 1989.
  96. ↑ آدم ميشنيك، البولنديون واليهود: ما مدى عمق الشعور بالذنب؟ صحيفة نيويورك تايمز ، 17 مارس 2001.
  97. ^ روبرت تشيري وأناماريا أورلا-بوكوفسكي، المرجع نفسه، الصفحة 25.
  98. ↑ كاس مود (2005). التطرف العنصري في أوروبا الوسطى والشرقية . لندن: روتليدج . ص 167. ISBN  978-0-415-35593-3. OCLC 55228719 . 
  99. ↑ "بولندا - البولنديون يقاضون ناشر نصوص معادية للسامية" . منتدى التنسيق لمكافحة معاداة السامية . 28 نوفمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2011.
  100. ↑ جوانا ميشليتش (2004). "النقاش البولندي حول مذبحة يدوابني" (ملف PDF) . مركز فيدال ساسون الدولي لدراسة معاداة السامية. ص 6، 14. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2016 . 
  101. ^ "سبويدز" . تم الاسترجاع 9 مايو 2015 .
  102. 1 2 (بالبولندية) روموالد بوري، جاكا "جازيتا"، تاكي برزيبروزيني... أرشفة 5 يناير 2007 في آلة Wayback .، PolskieJutro، العدد 243 [1 يناير 2007]
  103. ^ سترزيمبوسز، توماش (5 فبراير 1994). "Polacy - Żydzi. Czarna karta 'Gazety Wyborczej'[ البولنديون - اليهود. البطاقة السوداء لصحيفة "غازيتا فيبورشا" ] (باللغة البولندية). مؤرشفة من الأصل في 15 سبتمبر 2008.
  104. ↑ أنتوني بولونسكي، جوانا ب. ميتشليك. ردود فعل الجيران: الجدل الدائر حول مذبحة يدوابني في بولندا. مطبعة جامعة برينستون، 2003.
  105. ↑ ديفيد جونسون (3 مارس 2001). "قائمة جونسون لروسيا رقم 5129" . مركز معلومات الدفاع. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2001.
  106. ↑ الرابطة الأمريكية للدراسات اليهودية البولندية. غازيتا ، المجلد 3، العدد 2، 1994، الصفحة 4
  107. ↑ "استمرار "Wyborcza" هو "تاريخ السياسة"[ " الانتخابات" تواصل "سياستها التاريخية" ] (باللغة البولندية). foxx.salon24.pl. 23 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2008.
  108. ↑ تيد كوهين، النكات: أفكار فلسفية حول مسائل المزاح - الصفحة 21. مطبعة جامعة شيكاغو ، 1999. ISBN 0-226-11230-6.
  109. ^ توماس زاروتا، جوبلز: 1982 (1939-41): 16، 36–37، 274؛ 1978. أيضًا: Tomasz Szarota: الصورة النمطية Polski i Polaków w oczach Niemców podczas II wojny światowej؛ ببليوغرافيا هيستوري بولسكيج - 1981. صفحة 162.
  110. ↑ كريستي ديفيز، مرح الأمم . الصفحة 176.
  111. ↑ ديفيز، كريستي (12 أغسطس 2002). بهجة الأمم . دار ترانزكشن للنشر. رقم ISBN 978-0-7658-0096-1– عبر كتب جوجل.
  112. ↑ كريستي ديفيز. المرجع نفسه. الصفحة 177.
  113. 1 2 3 دومينيك بوليرا، مشاركة الحلم: الذكور البيض في أمريكا متعددة الثقافات ، نُشر عام 2004 بواسطة مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، 448 صفحة. ISBN 0-8264-1643-8الصفحة 99.
  114. ↑ "تعليق على "نكتة بولندية"تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  115. ↑ ييل ريتشموند، من دا إلى يس: فهم الأوروبيين الشرقيين، دار النشر بين الثقافات، 1995 - 343 صفحة. الصفحة 65.
  116. ^ TD (20 أغسطس 2014). "Pływackie ME: Niemiecki Spiker zadrwił z Polaków. "To było wyjątkowo niesmaczne"" . Onet Sport . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  117. ↑ بوريل، د. كاثي (28 ديسمبر 2012). الهجرة البولندية إلى المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي "الجديد": بعد عام 2004. دار نشر أشغيت المحدودة. رقم ISBN 978-1-4094-9169-9.
  118. ↑ فيتزجيرالد، إيان؛ سموتشينسكي، رافال (2015). "الهلع الأخلاقي المعادي للمهاجرين البولنديين في المملكة المتحدة: رد" . المجلة التشيكية لعلم الاجتماع . 51 (3): 380-386 . doi : 10.13060/00380288.2015.51.3.183 . ISSN 0038-0288 . JSTOR 24642799 .  
  119. ↑ "الأقطاب والتحيز" . أخبار أبحاث كلية لندن للاقتصاد .
  120. ↑ ديفلين، كايلين (11 يوليو 2017). "الحزب المناهض للهجرة يحاول تجنيد المهاجرين" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2018 .
  121. ↑ "الحزب الوطني البريطاني يتقدم نحو الطبقة الوسطى في إنجلترا لاستغلال "الخوف" من المهاجرين البولنديين"، أندرو نورفولك، صحيفة التايمز ، 23 أبريل 2007
  122. ↑ "بي بي سي تُلام على الهجمات على البولنديين" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  123. ↑ فيكتور موشتشينسكي (9 يناير 2009). "ارتفاع جرائم الكراهية في ظل الركود الاقتصادي - اتحاد البولنديين" . orla.fm. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2011.
  124. 1 2 هيئة الإذاعة البريطانية تنفي مزاعم النائب المعادية للبولنديين، بي بي سي نيوز، 4 يونيو 2008.
  125. ↑ "دانيال كافتشينسكي: البولنديون في المملكة المتحدة يتعرضون للهجوم. يجب أن يتوقف هذا" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015 .
  126. ↑ «نائب بريطاني «سئم» من التحيز المزعوم ضد البولنديين (ملخص)» . monstersandcritics.com. 4 يونيو 2008. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2010.
  127. ↑ "كيف يمكن لبريطانيا أن تساعد البولنديين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  128. ↑ بروك، ستيفن (5 أغسطس 2008). "صحيفة ديلي ميل تُصالح البولنديين" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2010 .
  129. ↑ "اتحاد البولنديين في بريطانيا العظمى ضد صحيفة ديلي ميل" . لجنة شكاوى الصحافة . ​​2009. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2009.
  130. ↑ "تغطية صحيفة ديلي ميل تدفع البولنديين إلى تقديم شكوى إلى لجنة مفوض الشرطة والجريمة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  131. ↑ "تغطية صحيفة ديلي ميل تدفع البولنديين إلى تقديم شكوى إلى لجنة مفوض الشرطة والجريمة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  132. ↑ «البولنديون يتهمون صحيفة ديلي ميل بتشويه سمعة المجتمع» . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015 .
  133. ↑ زوروف، إفرايم (14 أكتوبر 2009). "حقائق أوروبا الشرقية المدفونة منذ زمن طويل" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2010 .
  134. ↑ «كما هو الحال في أوشفيتز، تُبنى أبواب الجحيم وتُهدم بقلوب البشر» . صحيفة الغارديان . لندن. 23 ديسمبر 2009. تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2010 .
  135. 1 2 كونلان، تارا (8 أغسطس 2008). "مقال جايلز كورين في صحيفة تايمز يدفع البولنديين لتقديم شكاوى إلى مفوض الشرطة والجريمة" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2008 .
  136. ↑ تارا كونلان. "مقال جايلز كورين في صحيفة تايمز يدفع البولنديين لتقديم شكاوى إلى لجنة مكافحة الفساد" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015 .
  137. ↑ كورين، جايلز (26 يوليو 2008). "موجتان من الهجرة متباعدتان تمامًا" . صحيفة التايمز . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2010 .
  138. ↑ فيكتور موشتشينسكي (6 مارس 2009). "قد يصنع البولنديون تاريخًا قانونيًا بريطانيًا في أوروبا" . radio-orla.com. مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2012.
  139. ↑ "الاقتراح المبكر رقم 2529" . البرلمان البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  140. ↑ "ديسمبر 2008 - كراكوف بوست" . كراكوف بوست . 29 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2015 .
  141. ↑ ستيفان باوند (22 نوفمبر 2008). "أعضاء البرلمان البريطاني يستعدون لتقديم احتجاج مبكر على قرار مفوض الشرطة والجريمة بشأن جايلز كورين" . orla.fm. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2011.
  142. ↑ "تحيز غير مقبول" . مجلة الإيكونوميست. 14 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2009 .
  143. ↑ "دور بولندا في المحرقة" . صحيفة التايمز . لندن. 31 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2010 .
  144. 1 2 "كورين يشن هجومه الخاص على بولندا" . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015 .
  145. 1 2 "بولنديون يرفعون دعوى قضائية ضد صحيفة التايمز وهيئة تنظيم الاتصالات الأوروبية (كورين) أمام المحكمة الأوروبية" . orla.fm. 25 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2011.
  146. ↑ دانيال توكارتشيك (19 أغسطس 2008). "جايلز كورين: تباً للبولنديين!" (باللغة البولندية). Leeds-Manchester.pl. Polish Express . تاريخ الاطلاع: 29 فبراير 2016 .
  147. ↑ كورين، جايلز (16 مايو 2009). "دوق كمبرلاند" . صحيفة التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2009 .
  148. ↑ «الاتهامات الكاذبة بمعاداة السامية تُهين المُتَّهِم لا المُتَّهَم» . صحيفة ديلي تلغراف . لندن. ١٠ نوفمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٢ نوفمبر ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ١٢ أكتوبر ٢٠١٠ .
  149. ↑ "مخاوف فراي بشأن صلات حزب المحافظين بمعاداة المثليين" . القناة الرابعة . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2009 .
  150. ↑ "بولندا" . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015 .
  151. ↑ تشارتر، ديفيد (16 يوليو/تموز 2009). "عضو البرلمان الأوروبي البولندي اليميني ميخال كامينسكي يصبح زعيماً مثيراً للجدل لحزب المحافظين في الاتحاد الأوروبي" . لندن: تايمز نيوزبيبرز المحدودة . تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر/تشرين الأول 2009 .
  152. ↑ "بريطانيا غير المحتلة" . مجلة الإيكونوميست . 15 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2009.
  153. ↑ سيزاراني، ديفيد (12 أكتوبر 2009). "خطأ ستيفن فراي بشأن أوشفيتز" . صحيفة الغارديان . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2010 .
  154. ↑ داي، ماثيو (8 أكتوبر 2009). "ستيفن فراي يُثير غضب البولنديين بتصريحه عن أوشفيتز" . لندن: مجموعة تلغراف الإعلامية. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2009 .
  155. ↑ «شكاوى: فراي 'شوه سمعة' بولندا بشأن أوشفيتز» . القناة الرابعة . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2009 .
  156. ↑ "الأقطاب، والتهذيب، والسياسة في عصر تويتر" . stephenfry.com. ١٩ أكتوبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أكتوبر ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ١٩ أكتوبر ٢٠٠٩ .
  157. ↑ مولهولاند، هيلين (30 أكتوبر 2009). "ميليباند يتحدى كاميرون ويطالبه بسحب اتهاماته ضد كامينسكي" . صحيفة الغارديان . لندن . تاريخ الاطلاع: 25 أبريل 2010 .
  158. ^ “بولنديون بريطانيون في داونينج ستريت يحتجون ضد التمييز” . راديو بولسكي دلا زاجرانيسي . تم الاسترجاع 9 مايو 2015 .
  159. ↑ حصريًا: مارك شيلز (22 يناير 2014). "عصابة من 15 شخصًا تهاجم سائق دراجة نارية في داغنهام أمام حانة "لأنه بولندي"" . باركينج وداجينهام بوست . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2015. "
  160. ↑ "Pobili Polaka w Londynie. "Kopali i krzyczeli، że ma wracać do Polski"" [ Pobili Polaka w Londynie. "Kopali i krzyczeli, że ma wracać do Polski" ] (بالبولندية). Wyborcza.pl. 18 يناير 2014. تم الاسترجاع 24 فبراير 2016 .
  161. ↑ ستيفن ألكسندر (17 يناير 2014). "سبع هجمات في 10 أيام حيث تستهدف عصابة عنصرية الجالية البولندية في شرق بلفاست" . صحيفة بلفاست تلغراف . تاريخ الاطلاع: 24 فبراير 2016 .
  162. ↑ شو، دوغال (3 يوليو 2016). "متجري: مخاوف سيدة أعمال على إمبراطوريتها في مجال الأطعمة البولندية" . بي بي سي نيوز .
  163. ↑ «تقارير عن لافتات كُتب عليها "لا مزيد من القوارض البولندية" تُركت خارج المدارس الابتدائية في هنتنغدون» . كامبريدج نيوز . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2016 .
  164. ↑ ميكليثويت، جيمي. "الشرطة تحقق في كتابات عنصرية على جدار مركز بولندي بعد التصويت على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي" . صحيفة لندن إيفنينج ستاندرد . تاريخ الاطلاع: 26 يونيو 2016 .
  165. ↑ رزيبنيكوفسكا، ألينا (2019). "العنصرية وكراهية الأجانب التي عانى منها المهاجرون البولنديون في المملكة المتحدة قبل وبعد التصويت على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي" . مجلة الدراسات العرقية والهجرة . 45 (1): 61-77 . doi : 10.1080/1369183X.2018.1451308 .
  166. ↑ "لابيد: بولندا كانت متواطئة في المحرقة، ومشروع القانون الجديد "لا يمكنه تغيير التاريخ"" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ISSN 0040-7909 . 
  167. ↑ «يقول متحف أوشفيتز إن خطاب يائير لابيد بشأن بولندا يبدو وكأنه إنكار للمحرقة» . 10 مايو 2019.
  168. ↑ «السفير الإسرائيلي: هناك حاجة إلى بذل جهود للحد من المشاعر المعادية للبولنديين» . راديو بولندا . 24 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2018 .
  169. ↑ «مسؤول إسرائيلي يقول: البولنديون تلقّوا معاداة السامية مع حليب أمهاتهم» . شبكة إن بي سي نيوز. ١٨ فبراير ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ٢٢ أبريل ٢٠١٩ .
  170. ↑ "إرضاع الكراهية مع حليب الأم" . هآرتس . 20 فبراير 2019.
  171. ↑ "أريك ليدرمان للهندسة المعمارية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2019 .
  172. ↑ «إسرائيلي يبصق على السفير البولندي في الشارع وسط نزاع دبلوماسي مستمر» . صحيفة الإندبندنت . ١٦ مايو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٧ مايو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠١٩ .
  173. ↑ «بصق على السفير البولندي في إسرائيل وسط تصاعد التوترات» . رويترز. 15 مايو 2019 – عبر www.reuters.com.
  174. ↑ "Ambasada RP w Tel Awiwie: Mamy zapis z kamer Monitoru" . www.rp.pl .
  175. ↑ هاف، ريتشارد (21 نوفمبر 2007). "قناة فوكس تعتذر عن الإساءة إلى البولنديين في أغنية 'Back to You'"صحيفة نيويورك ديلي نيوز . نيويورك. مؤرشفة من الأصل في 23 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليها في 28 نوفمبر 2007 .
  176. ↑ مختارات من المقالات (12 أغسطس 2005). "أهم العناوين: 12 أغسطس 2005" . إذاعة وارسو إف إم . شبكة دبليو إن. الصفحات. فهرس . تاريخ الاسترجاع: 2 فبراير 2013 . 
  177. ١ ٢ بي بي سي نيوز (١٢ أغسطس ٢٠٠٥)، بوتين "يجب أن يوقف الهجمات على البولنديين" (الرئيس البولندي يدعو بوتين لوقف الهجمات على البولنديين في موسكو). بي بي سي نيوز المملكة المتحدة. اقتباس: "بصفتي رئيسًا للجمهورية البولندية - قال كفاشنيفسكي في بيان رسمي - أتوجه إلى رئيس الاتحاد الروسي فلاديمير بوتين، بنداء أدعو فيه السلطات الروسية إلى اتخاذ إجراءات حاسمة لتحديد هوية منظمي ومرتكبي الهجمات ومعاقبتهم." تم الاطلاع عليه في ٢ فبراير ٢٠١٣.
  178. ^ جرزيجورز بودولسكي (18 أبريل 2024). "Rosjanie przywołują słowa słowa فضيحة. "Polacy to prawdziwi naziści"« [ الروس يستذكرون كلمات أحد مثيري الجدل: "البولنديون نازيون حقيقيون" ] . onet.pl. Przegląd Sportowy .
  179. ↑ " فاليسا يرفض التكريم الليتواني " مؤرشف بتاريخ 14 أكتوبر 2017 في أرشيف الإنترنت . راديو بولندا. 7 سبتمبر 2011.
  180. ↑ [ديفيد ر. ماربلز]، الأبطال والأشرار: صناعة التاريخ الوطني في أوكرانيا المعاصرة ، 2007، الفصل 6. الصراع الأوكراني البولندي ، الصفحات 203-237
  181. ↑ "المعركة البولندية الأوكرانية من أجل الماضي" .كارنيجي أوروبا
  182. ↑ «أوكرانيون يدعون بولندا إلى إعادة بناء النصب التذكاري المثير للجدل» ، راديو بولندا
  183. ↑ «دودا رئيس بولندا يحث القيادة الأوكرانية على عدم تعيين مسؤولين ذوي آراء معادية لبولندا في مناصب عليا» . 7 نوفمبر 2017.وكالة أنباء يونيا
  184. ↑ "بولندا ستحظر دخول الأوكرانيين ذوي "الآراء المعادية لبولندا"" رويترز. 2 نوفمبر 2017. "
  185. ↑ "بولندا تقلل من شأن التوترات مع ألمانيا بسبب تصريحات "معادية لبولندا"" . news.yahoo.com .
  186. ↑ «بولندا تستدعي القائم بالأعمال الألماني بسبب التغطية الإعلامية للانتخابات» . رويترز. 8 يوليو 2020.
  187. ↑ إيبيلز، فيليب (2 فبراير 2012). "يمين متطرف هولندي يفتتح خطًا ساخنًا معادياً للبولنديين" . EUobserver . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2023 .
  188. ↑ «هولنديون يسمحون بموقع ويلدرز المعادي لبولنديين، والاتحاد الأوروبي ينتقد ذلك» . رويترز . ١٠ فبراير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٦ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  189. ↑ «بولنديون وبلغاريون يقولون إنهم يواجهون المزيد من التمييز في هولندا» . DutchNews . 28 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2023 .

فهرس

  • إرش، يوهان صموئيل ، أد. (1810). "النشرة" . ألجماينه ليتراتور تسايتونج . 2 (177). هاله-لايبزيغ: 465- 472.
  • ميكولاي تيريس: التطهير العرقي للبولنديين في فولينيا وغاليسيا الشرقية، تحالف المقاطعات الشرقية البولندية ، تورنتو، 1993، رقم ISBN 0-9698020-0-5.
  • ريزارد تورزيكي: Polacy i Ukraińcy؛ Sprawa ukraińska w czasie II wojny światowej na terenie II Rzeczypospolitej ; وارسو، 1993.
  • تاديوش بيوتروفسكي: الإبادة الجماعية والإنقاذ في وولين: ذكريات عن حملة التطهير العرقي القومي الأوكراني ضد البولنديين خلال الحرب العالمية الثانية ، ماكفارلاند وشركاه، 2000، رقم ISBN 0-7864-0773-5.
  • داريوس لوكاسيفيتش: Czarna legenda Polski: Obraz Polski i Polaków w Prusach 1772-1815 (أسطورة بولندا السوداء: صورة بولندا والبولنديين في بروسيا بين 1772-1815) Wydawnictwo Poznanskiego Towarzystwa Przyjaciól Nauk, 1995. Vol. 51 من سلسلة التاريخ والعلوم الاجتماعية. رقم ISBN 83-7063-148-7ورقة بحثية. باللغة البولندية مع ملخصات باللغتين الإنجليزية والألمانية.
  • إدوارد ضد هارتمانز شلاجورت فوم "Ausrotten der Polen"  : مكافحة الاستعمار ومكافحة الكاثوليزية في كايزريش / هيلموت نيوباخ.
  • 'Erbfeindschaften': مكافحة الاستعمار، Preußen- und Deutschlandhaß، deutsche Ostforschung und polnische Westforschung، [w:] Deutschland und Polen im 20. Jahrhundert، red. UAJ Bechner، دبليو بورودزيج، ر. ماير، هانوفر 2001

للمزيد من القراءة

  • دانوشا غوسكا، بيغانسكي: الصورة النمطية للبولندي المتوحش في العلاقات البولندية اليهودية والثقافة الشعبية الأمريكية ، 2010، رقم ISBN 1-936235-15-3
  • إم بي بي بيسكوبسكي ، حرب هوليوود مع بولندا، 1939-1945 ، 2009، رقم ISBN 0-8131-2559-6
  • اللقاءات البولندية، الهوية الروسية ، 2005، رقم ISBN 0-253-21771-7؛ استنادًا إلى مواد مؤتمر حول "حب البولونية وكراهية البولونية لدى الروس"، جامعة ولاية إنديانا، 2000