الأمريكيون البولنديون

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 76 صور
الموسوعة الحرة
الأمريكيون البولنديون
بولونيا الأمريكية
بولندا الولايات المتحدة
الأمريكيون من أصل بولندي حسب الولاية وفقًا لمسح المجتمع الأمريكي الذي أجراه مكتب الإحصاء الأمريكي في عام 2019
إجمالي السكان
8,810,275 (2.7%) بمفرده أو بالاشتراك

2,744,941 (0.8%) بولنديون فقط

تقديرات تعداد السكان الأمريكي ACS 2021، المبلغ عنها ذاتيًا [1] [2]
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
الشمال الشرقي ( نيويورك  · نيو جيرسي  · ماريلاند  · كونيتيكت  · ماساتشوستس  · بنسلفانيا ( مقاطعة لوزيرن ومقاطعة لاكاوانا ))
الغرب الأوسط ( ميتشيغان  · إلينوي  · ويسكونسن  · أوهايو  · مينيسوتا  · إنديانا  · داكوتا الشمالية  · نبراسكا  · آيوا ( سيوكس سيتي )  · بعضها في كانساس  · ميسوري )  · كاليفورنيا  · تنمو في أريزونا  · فلوريدا  · كولورادو
اللغات
الإنجليزية ( اللهجات الإنجليزية الأمريكية )  · البولندية
دِين
الغالبية العظمى من الكاثوليك  · البروتستانتية  · اليهودية [3]
المجموعات العرقية ذات الصلة
بولنديون آخرون  • يهود بولنديون  • سيليزيا تكساس  • أمريكيون كاشوبيون  • أمريكيون من أصل تشيكي  • أمريكيون من أصل سلوفاكيا  • أمريكيون من أصل صربي
انتشار اللغة البولندية في الولايات المتحدة

الأمريكيون البولنديون ( بالبولندية : Polonia amerykańska ) هم أمريكيون لديهم أصول بولندية كليًا أو جزئيًا ، أو مواطنون في جمهورية بولندا . يوجد ما يقدر بنحو 8.81 مليون أمريكي بولندي، يمثلون حوالي 2.67% من سكان الولايات المتحدة ، وفقًا لمسح المجتمع الأمريكي لعام 2021 الذي أجراه مكتب الإحصاء الأمريكي . [1]

وصل أول ثمانية مهاجرين بولنديين إلى أمريكا البريطانية إلى مستعمرة جيمستاون في عام 1608، قبل اثني عشر عامًا من وصول الحجاج إلى ماساتشوستس . ساعد اثنان من المتطوعين البولنديين، كازيمير بولاسكي وتاديوس كوسيوسكو ، الأمريكيين في الحرب الثورية. أنشأ كازيمير بولاسكي وقاد فيلق بولاسكي لسلاح الفرسان. صمم تاديوس كوسيوسكو وأشرف على بناء التحصينات الحديثة، بما في ذلك تلك الموجودة في ويست بوينت، نيويورك. كلاهما يُذكران كأبطال أمريكيين. بشكل عام، هاجر حوالي 2.2 مليون بولندي ورعايا بولنديين إلى الولايات المتحدة بين عامي 1820 و1914، وخاصة بعد التمردات الوطنية والمجاعة. [4] وكان من بينهم مواطنون بولنديون سابقون من الروم الكاثوليك والبروتستانت واليهود أو من أقليات أخرى.

الأرقام الدقيقة للهجرة غير معروفة بسبب عدة عوامل معقدة. تم تصنيف العديد من المهاجرين على أنهم "روس" أو "ألمان" أو "نمساويون" من قبل دائرة الهجرة والتجنيس الأمريكية حيث كانت العديد من الأراضي السابقة لبولندا تحت الاحتلال الألماني والنمساوي المجري والروسي بين تسعينيات القرن الثامن عشر وعقد العشرين. ومما يزيد من تعقيد أرقام تعداد الولايات المتحدة النسبة العالية من الأمريكيين البولنديين الذين تزوجوا من أشخاص من أصول وطنية أخرى. في عام 1940، تزوج حوالي 50 في المائة من الأمريكيين من أصول عرقية أمريكية أخرى ووجدت دراسة أجريت عام 1988 أن 54٪ من الأمريكيين البولنديين كانوا من أصول مختلطة من ثلاثة أجيال أو أكثر. يضع المركز الثقافي البولندي الأمريكي رقمًا للأمريكيين الذين لديهم بعض الأصول البولندية عند 19-20 مليونًا.

في عام 2000، أفاد 667,414 أمريكيًا تزيد أعمارهم عن خمس سنوات أن البولندية هي اللغة التي يتحدثون بها في المنزل، وهو ما يمثل حوالي 1.4% من مجموعات التعداد السكاني التي تتحدث لغة غير الإنجليزية أو 0.25% من سكان الولايات المتحدة.

تاريخ

المتحدثون باللغة البولندية في الولايات المتحدة
سنة
المتحدثون
1910 أ
943,781
1920 م
1,077,392
1930 أ
965,899
1940 م
801,680
1960 أ
581,936
1970 أ
419,912
1980 [5]
820,647
1990 [6]
723,483
2000 [7]
667,414
2011 [8]
607,531
^أ السكان البيض المولودون في الخارج فقط [9]

يمكن تقسيم تاريخ الهجرة البولندية إلى الولايات المتحدة إلى ثلاث مراحل، بدءًا من المرحلة الأولى في العصر الاستعماري وحتى عام 1870، حيث جاء عدد صغير من البولنديين والرعايا البولنديين إلى أمريكا كأفراد أو في مجموعات عائلية صغيرة، وسرعان ما اندمجوا ولم يشكلوا مجتمعات منفصلة، ​​باستثناء بانّا ماريا، تكساس التي تأسست في خمسينيات القرن التاسع عشر. على سبيل المثال، جاء المستوطنون البولنديون إلى مستعمرة فرجينيا كحرفيين مهرة في وقت مبكر من عام 1608. [10] [11] حتى أن بعض اليهود من بولندا اندمجوا في المدن التي كانت معاقل بولندية (وأيضًا معاقل سلافية أخرى وأحيانًا يهودية إضافية) لإخفاء هوياتهم اليهودية. [12]

في المرحلة الثانية من عام 1870 إلى عام 1914، شكل البولنديون والرعايا البولنديون جزءًا كبيرًا من موجة الهجرة من ألمانيا وروسيا الإمبراطورية والنمسا والمجر . جاء البولنديون، وخاصة اليهود البولنديون، في مجموعات عائلية، واستقروا في و/أو امتزجوا بأحياء بولندية إلى حد كبير ومعاقل سلافية أخرى، وتطلعوا إلى كسب أجور أعلى مما يمكنهم كسبه في أوروبا، لذلك استغل الكثيرون فرص العمل الوافرة للعمالة اليدوية غير الماهرة في الصناعة والتعدين. تأسست المنظمات الأمريكية العرقية البولندية الرئيسية بسبب الاهتمام البولندي الكبير بالكنيسة الكاثوليكية والمدارس الرعوية وشؤون المجتمع المحلي. كان عدد قليل نسبيًا منهم نشطًا سياسيًا.

خلال المرحلة الثالثة من عام 1914 إلى الوقت الحاضر، شهدت الولايات المتحدة هجرة جماعية من بولندا، ووصول عدة أجيال من الأمريكيين البولنديين المندمجين بالكامل إلى سن الرشد. استمرت الهجرة من بولندا حتى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وبدأت في الانخفاض بعد انضمام بولندا إلى الاتحاد الأوروبي في عام 2004. ارتفعت مستويات الدخل من أقل من المتوسط ​​إلى أعلى من المتوسط. أصبح البولنديون أعضاء نشطين في ائتلاف الصفقة الجديدة الليبرالي من ثلاثينيات القرن العشرين إلى ستينياته، ولكن منذ ذلك الحين، انتقل الكثير منهم إلى الضواحي، وأصبحوا أكثر محافظة وصوتوا بشكل أقل للديمقراطيين . [13] خارج السياسة الجمهورية والديمقراطية، فإن السياسة مثل تلك التي تنتهجها أجوداث إسرائيل الأمريكية قد انخرطت بشكل كبير في الأمريكيين اليهود البولنديين.

التركيبة السكانية

عدد البولنديين الأمريكيين
(حسب الإحصاء الذاتي) حسب تعداد الولايات المتحدة
سنة رقم
1900 [14]
1,903,000
1970 [15]
5,105,000
1980 [16]
8,228,037
1990 [17]
9,366,106
2000 [18]
8,977,444
2010 [19]
9,569,207
2020 [1]
8,810,275

وتزعم هيلينا لوباتا (1976) أن البولنديين يختلفون عن أغلب المجموعات العرقية الأخرى في أميركا في عدة جوانب. فلم يخططوا للبقاء بشكل دائم والتحول إلى أميركيين. بل إنهم قدموا مؤقتاً لكسب المال والاستثمار وانتظار الفرصة المناسبة للعودة. وكان هدفهم ضمان مكانة اجتماعية مرغوبة لأنفسهم في العالم القديم. ولكن العديد من المهاجرين المؤقتين قرروا أن يصبحوا أميركيين دائمين.

وقد وجد العديد منهم أعمالاً يدوية في مناجم الفحم في بنسلفانيا والصناعات الثقيلة (مصانع الصلب ومصانع الحديد والمجازر ومصافي النفط والسكر) في مدن البحيرات العظمى في شيكاغو وبيتسبرغ وديترويت وبافالو وميلووكي وكليفلاند وتوليدو .

بقالة بولندية أمريكية، 1922، ديترويت، ميشيغان

طلب تعداد الولايات المتحدة من المهاجرين البولنديين تحديد البولندية كلغة أم لهم بدءًا من شيكاغو في عام 1900، مما سمح للحكومة بإحصائهم كجنسية فردية عندما لم تكن هناك دولة قومية بولندية. [20] لا يوجد تمييز في التعداد الأمريكي بين الأمريكيين البولنديين عرقيًا وأحفاد البولنديين غير العرقيين، مثل اليهود أو الأوكرانيين، الذين ولدوا في أراضي بولندا واعتبروا أنفسهم مواطنين بولنديين. لذلك، يقول البعض، من بين 10 ملايين أمريكي بولندي، هناك جزء معين فقط من أصل عرقي بولندي. من ناحية أخرى، لم يحدد العديد من البولنديين العرقيين أنفسهم عند دخولهم الولايات المتحدة من عام 1795 إلى عام 1917، عندما لم تكن بولندا موجودة، على أنهم بولنديون عرقيون وبدلاً من ذلك حددوا أنفسهم إما على أنهم ألمان أو نمساويون أو روس (كان هذا ينطبق على الدول التي احتلت بولندا من عام 1795 إلى عام 1917). لذلك، فإن العدد الفعلي للأمريكيين من أصل بولندي جزئي على الأقل، يمكن أن يكون أكثر من 10 ملايين. في تقديرات تعداد السكان الصادرة عن مكتب الإحصاء الأمريكي لعام 2011، يوجد ما بين 9,365,239 و9,530,571 أمريكيًا من أصل بولندي، مع أكثر من 500,000 مولود في الخارج. [21]

تاريخيًا، اندمج الأمريكيون من أصل بولندي بسرعة كبيرة في المجتمع الأمريكي. بين عامي 1940 و1960، كان 20% فقط من أطفال الزعماء العرقيين الأمريكيين من أصل بولندي يتحدثون البولندية بانتظام، مقارنة بنحو 50% من الأوكرانيين. [22] في أوائل الستينيات، كان 3000 من أصل 300000 بولندي أمريكي في ديترويت يغيرون أسماءهم كل عام. إن إتقان اللغة البولندية أمر نادر بين الأمريكيين من أصل بولندي، حيث يتحدث 91.3% "الإنجليزية فقط". [21] في عام 1979، أفاد 8 ملايين مستجيب من أصل بولندي أن 41.5% فقط لديهم أصل واحد، في حين أن 57.3% من اليونانيين، و52% من الإيطاليين والصقليين، و44% من الأوكرانيين فعلوا ذلك (يحتاج إلى توضيح). كان البولنديون الأمريكيون يميلون إلى الزواج من الخارج في فترة ما بعد الحرب بأعداد كبيرة، وكانوا يميلون إلى الزواج من داخل السكان الكاثوليك، غالبًا من أشخاص من أصول ألمانية (17٪)، وإيطالية (10٪)، وشرق أوروبية (8٪)، وأيرلندية (5٪)، وفرنسية (4٪)، ومتحدثة بالإسبانية (2٪)، وليتوانية (2٪)، وإنجليزية (1٪). [23]

السكان المولودين في بولندا

عدد السكان المولودين في بولندا في الولايات المتحدة منذ عام 2010: [24]

سنة رقم
2010 475,503
2011 ينقص461,618
2012 ينقص440,312
2013 ينقص432,601
2014 ينقص424,460
2015 ينقص419,332
2016 يزيد424,928
2017 ينقص418,775

المجتمعات

عامل منجم فحم بولندي في كابيلز ، مقاطعة ماكدويل ، فيرجينيا الغربية ، 1938

استقرت الغالبية العظمى من المهاجرين البولنديين في المناطق الحضرية ، حيث اجتذبتهم فرص العمل في الصناعة. أما الأقلية، التي تقدرها بعض التقديرات بنحو عشرة في المائة فقط، فقد استقرت في المناطق الريفية.

لاحظ المؤرخ جون بوكوفسيك أن المهاجرين البولنديين في أمريكا كانوا يتمتعون بقدر كبير من القدرة على التنقل، وكان من المرجح أن ينتقل ما بين 40 إلى 60 في المائة منهم من أي حي حضري معين في غضون 10 سنوات. [25] والأسباب وراء ذلك فردية للغاية؛ فنظرية بوكوفسيك هي أن العديد من المهاجرين ذوي الخلفيات الزراعية كانوا حريصين على الهجرة لأنهم تحرروا أخيرًا من قطع الأراضي المحلية التي كانوا يمتلكونها في بولندا. وخاض آخرون غمار الأعمال وريادة الأعمال، وافتتح غالبيتهم متاجر صغيرة للبيع بالتجزئة مثل المخابز ومحلات الجزارة والحانات ومحلات الطباعة. [26]

شهر التراث البولندي الأمريكي هو حدث يقام في شهر أكتوبر من قبل المجتمعات البولندية الأمريكية، وتم الاحتفال به لأول مرة في عام 1981.

شيكاغو

المحلات البولندية في شارع ميلووكي في شيكاغو ، إلينوي

أحد أبرز المجتمعات الأمريكية البولندية الحضرية من حيث الحجم موجود في شيكاغو والضواحي المحيطة بها . شيكاغو هي مدينة مترامية الأطراف بالثقافة البولندية، وتصف نفسها بأنها أكبر مدينة بولندية خارج بولندا، مع ما يقرب من 185000 متحدث باللغة البولندية ، [27] مما يجعل البولندية ثالث أكثر اللغات تحدثًا في شيكاغو. يتجلى تأثير المجتمع البولندي في شيكاغو من خلال العديد من المنظمات البولندية الأمريكية: المتحف البولندي لأمريكا ، الاتحاد الروماني الكاثوليكي البولندي لأمريكا (أقدم منظمة أخوية أمريكية بولندية في الولايات المتحدة)، الجمعية البولندية الأمريكية ، الكونجرس البولندي الأمريكي ، التحالف الوطني البولندي ، الصقور البولندية ، تحالف المرتفعات البولندية لأمريكا الشمالية ، والجمعية البولندية لعلم الأنساب في أمريكا. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في إلينوي أكثر من مليون شخص من أصل بولندي، وهي ثالث أكبر مجموعة عرقية بعد الأمريكيين الألمان والأيرلنديين . يوجد في منطقة شيكاغو العديد من محلات الأطعمة البولندية والمطاعم والكنائس.

كان المجتمع البولندي في شيكاغو يتركز على طول جانبي المدينة الشمالي الغربي والجنوبي الغربي ، على طول شارعي ميلووكي وأرتشر ، على التوالي. يتم الاحتفال بمهرجان طعم البولونيا في شيكاغو في مؤسسة كوبرنيكوس ، في جيفرسون بارك ، في كل عطلة نهاية أسبوع في عيد العمال . يعيش ما يقرب من 3 ملايين شخص من أصل بولندي في المنطقة الواقعة بين شيكاغو وديترويت، بما في ذلك شمال إنديانا ، وهي جزء من منطقة شيكاغو الحضرية . لعب المجتمع دورًا كمؤيد قوي للآلة الديمقراطية، وقد تم مكافأته بعدة مقاعد في الكونجرس. كان الممثل الرائد هو عضو الكونجرس دان روستينكوفسكي ، أحد أقوى أعضاء الكونجرس (1959 إلى 1995)، وخاصة فيما يتعلق بقضايا الضرائب، قبل أن يذهب إلى السجن. [28]

منطقة نيويورك الحضرية

تعد منطقة نيويورك الحضرية ، بما في ذلك بروكلين في مدينة نيويورك ، وشمال جيرسي ، موطنًا لثاني أكبر مجتمع من الأمريكيين البولنديين [29] في البلاد ، وهي الآن متأخرة عن عدد السكان البولنديين في منطقة شيكاغو الحضرية . تعد منطقة جرين بوينت ، نيويورك في بروكلين، موطنًا لبولندا الصغيرة في مدينة نيويورك، بينما تحتوي ويليامزبرغ وماسبيث وريدجوود أيضًا على مجتمعات بولندية نابضة بالحياة. في عام 2014، تجاوزت منطقة نيويورك الحضرية شيكاغو باعتبارها المنطقة الحضرية التي تجتذب أكبر عدد من المهاجرين القانونيين الجدد إلى الولايات المتحدة من بولندا. [30] [31] [32]

ليندن، إليزابيث، ونيوارك، نيو جيرسي

أصبحت مدينة ليندن، نيو جيرسي في مقاطعة يونيون ، بالقرب من مطار نيوارك ليبرتي الدولي ، مركزًا رئيسيًا للجيل الأول من البولنديين في السنوات الأخيرة. [ متى؟ ] يتحدث 15.6% من السكان الذين تبلغ أعمارهم خمس سنوات فأكثر في مدينة ليندن البولندية في المقام الأول في المنزل ويمكن العثور على مجموعة متنوعة من المؤسسات الناطقة باللغة البولندية بالقرب من محطة ليندن ، وهي خط مباشر إلى مانهاتن. تقدم كنيسة القديسة تيريزا الرومانية الكاثوليكية القداس باللغة البولندية. [ بحاجة لمصدر ]

في الجزء الأول من القرن العشرين، وحتى الحرب العالمية الثانية وما بعدها مباشرة، كانت نيوارك، نيوجيرسي وإليزابيث، نيوجيرسي، المركزين التاريخيين الأساسيين لـ "بولونيا" كما اعتقد الأمريكيون البولنديون في ذلك العصر عن أنفسهم. وجد المهاجرون من جيل كاسل جاردن وإيليس آيلاند ومن تبعهم فرص عمل في صناعات هاتين المدينتين بالإضافة إلى ليندن التي تضم مصافي النفط وتصنيع السيارات. كانت المستوطنات الأولية في نيوارك، في المقام الأول قسم "آيرونباوند"، حيث كانت كنيسة القديس ستانيسلاف الرومانية الكاثوليكية، تليها أبرشية كازيمير، أول كنائس أبرشية أسستها وبنتها المجتمعات هناك. في إليزابيث، كانت أول أبرشية تخدم المجتمع البولندي هي كنيسة القديس أدالبرت الرومانية الكاثوليكية. كل هذه الأبرشيات يزيد عمرها عن 100 عام، ويعود تاريخها إلى أواخر القرن التاسع عشر، مع بناء الكنائس في أوائل القرن العشرين. سمح الرخاء بعد الحرب للعديد من الأمريكيين البولنديين بالانتشار من النواة الأصلية في المناطق الصناعية في نيوجيرسي إلى المجتمعات الضواحي المحيطة. يمكن العثور على توثيق لتاريخهم المبكر على مواقع الويب الخاصة بكل أبرشية. ومن بين المراكز المهمة الأخرى للاستيطان البولندي في نيوجيرسي جارفيلد، نيوجيرسي، ومانفيل في مقاطعة سومرست، وترينتون، نيوجيرسي، وكامدن، نيوجيرسي. [ بحاجة لمصدر ]

مناطق أخرى

في مقاطعة هدسون ، نيو جيرسي ، تضم بايون أكبر مجتمع بولندي أمريكي في نيو جيرسي، بينما تحتوي والينجتون في مقاطعة بيرغن على أعلى نسبة من البولنديين الأمريكيين في الولاية وواحدة من أعلى النسب في الولايات المتحدة، بأكثر من 40%. ومع ذلك، داخل نيو جيرسي، تتزايد أيضًا أعداد السكان البولنديين بسرعة في كليفتون ، مقاطعة باسيك وكذلك في جارفيلد ، مقاطعة بيرغن.

تقع ريفيرهيد، نيويورك ، في شرق جزيرة لونغ آيلاند ، وتحتوي على حي يُعرف باسم المدينة البولندية ، حيث استمر العديد من المهاجرين البولنديين في الاستقرار منذ عصر الحرب العالمية الثانية ؛ تتميز المدينة بالهندسة المعمارية البولندية والمتاجر وكنيسة القديس إيزيدور الكاثوليكية الرومانية، وتستضيف المدينة البولندية معرضًا بولنديًا صيفيًا سنويًا. توفر الخطوط الجوية البولندية LOT خدمة رحلات جوية بدون توقف بين مطار جون إف كينيدي الدولي في حي كوينز في مدينة نيويورك ونيوارك ووارسو . [33 ]

مؤسسة كوسيوزكو مقرها في نيويورك.

ويسكونسن ومينيسوتا

تُجسد كنيسة القديس يوشافاط في ميلووكي بولاية ويسكونسن ما يسمى بالطراز البولندي للهندسة المعمارية للكنيسة الموجودة في منطقة البحيرات العظمى .

لطالما طغى عدد سكان المدينة من أصل ألماني على عدد السكان البولنديين . ومع ذلك، بنى المجتمع البولندي العديد من الكاتدرائيات البولندية ، من بينها كنيسة القديس يوشافاط الرائعة وكنيسة القديس ستانيسلاوس الكاثوليكية . لا يزال العديد من السكان والشركات البولندية موجودين في حي قرية لينكولن. كما تعد المدينة موطنًا لمهرجان بولندي ، وهو أكبر مهرجان بولندي في الولايات المتحدة، حيث يأتي الأمريكيون البولنديون من جميع أنحاء ويسكونسن وشيكاغو القريبة للاحتفال بالثقافة البولندية ، من خلال الموسيقى والطعام والترفيه. [34] تتركز بولونيا في مدينتي مينيابوليس وسانت بول التوأم في كنيسة الصليب المقدس في الحي الشمالي الشرقي من مينيابوليس، حيث تواصل وزارة بولندية نابضة بالحياة رعاية المؤمنين البولنديين الكاثوليك.

تمثل ويسكونسن ومينيسوتا ونبراسكا نوعًا مختلفًا من المستوطنات حيث تم إنشاء مجتمعات بولندية كبيرة في المناطق الريفية. يقدر المؤرخ جون رادزيلوفسكي أن ما يصل إلى ثلث البولنديين في مينيسوتا استقروا في المناطق الريفية، حيث أسسوا 40 مجتمعًا، والتي كانت غالبًا تتمحور حول كنيسة كاثوليكية. [ 35] جاء معظم هؤلاء المستوطنين من الأراضي البولندية التي استولت عليها بروسيا أثناء التقسيم، مع مجموعة فرعية قادمة من سيليزيا. كانت أقلية الكازوب، من ساحل البلطيق في بولندا، ممثلة بقوة أيضًا بين المهاجرين البولنديين إلى مينيسوتا، ولا سيما في وينونا. على الرغم من العزلة النسبية عن بولندا والمجتمعات البولندية الحضرية الأكبر، إلا أنه بسبب التكامل المجتمعي القوي، استمرت هذه المجتمعات في التحدث باللغة البولندية حتى سبعينيات القرن العشرين في بعض الحالات ولا تزال تتمتع بهوية بولندية قوية.

ميشيغان

منازل في حي بولندي في ديترويت ، ميشيغان

يبلغ عدد سكان ميشيغان البولنديين أكثر من 850.000 نسمة، وهو ثالث أكبر عدد بين الولايات الأمريكية ، بعد نيويورك وإلينوي . يشكل البولنديون الأمريكيون 8.6% من إجمالي سكان ميشيغان. تضم مدينة ديترويت مجتمعًا بولنديًا كبيرًا جدًا، والذي استقر تاريخيًا في بوليتاون وهامترماك على الجانب الشرقي من ديترويت، والأحياء الواقعة على طول شارع ميشيغان من شارع 23 إلى شرق ديربورن، والجانب الغربي من ديلراي، وأجزاء من وارينديل والعديد من أقسام وايندوت أسفل النهر. تم تطهير الجزء الشمالي من بوليتاون من السكان، لإفساح المجال لمصنع تجميع جنرال موتورز ديترويت / هامترامك . تحتوي اليوم على بعض الكنائس البولندية الأكثر فخامة في أمريكا مثل القديس ستانيسلاوس، وقلب مريم الحلو، والقديس ألبرتوس، والقديس جوزيفات، والقديس هياسينث. ولاية ميشيغان كولاية بها سكان بولنديون في جميع أنحاءها. بالإضافة إلى منطقة ديترويت الكبرى ، وجراند رابيدز، وباي سيتي، وألبينا، والمناطق المحيطة بها، فإن منطقة ميشيغان، ومانستي، والعديد من الأماكن في شمال ميشيغان السفلى وجنوب وسط ميشيغان تضم أيضًا عددًا كبيرًا من السكان البولنديين.

لا يزال التأثير البولندي محسوسًا في جميع أنحاء منطقة ديترويت الحضرية، وخاصة ضاحية وايندوت ، التي تظهر ببطء كمركز رئيسي للأنشطة البولندية الأمريكية في الولاية. تساعد الزيادة في الهجرة الجديدة من بولندا في تعزيز مجتمع أبرشية سيدة جبل الكرمل ومجموعة من المنظمات المدنية البولندية الأمريكية، الواقعة داخل مدينة وايندوت. كما تعد ضاحية تروي في ديترويت موطنًا للمركز الثقافي البولندي الأمريكي، حيث تضم قاعة المشاهير الرياضية البولندية الأمريكية الوطنية أكثر من 200 قطعة أثرية معروضة من أكثر من 100 من المكرمين، بما في ذلك ستان موسيال ومايك كرزيزوسكي . [36] ترعى مدرسة سانت ماري الإعدادية ، وهي مدرسة ثانوية في أورتشارد ليك ذات جذور بولندية تاريخية، معرض مقاطعة بولندي سنوي شهير يصف نفسه بأنه "أكبر معرض للمدارس الثانوية في أمريكا".

خارج منطقة ديترويت الكبرى، يحتفظ الأمريكيون البولنديون بحضور قوي في شمال ميشيغان . تحتفظ بلدة سيدار في مقاطعة ليلاناو بحضور بولندي كبير، وهي موطن لمركز فني بولندي، بالإضافة إلى مهرجان بولكا السنوي. [37] كما تضم ​​مقاطعات ألبينا وبريسك آيل وهورون نسبة كبيرة من العائلات من المهاجرين البولنديين.

أوهايو

منظر داخلي لكنيسة القديس ستانيسلاوس في قرية سلافيك في كليفلاند ، أوهايو

أوهايو هي موطن لأكثر من 440.000 شخص من أصل بولندي، ووجودهم محسوس بقوة في منطقة كليفلاند الكبرى ، حيث يقيم نصف سكان أوهايو البولنديين. [38] مدينة كليفلاند، أوهايو لديها مجتمع بولندي كبير، وخاصة في قرية سلافيك التاريخية ، كجزء من قسم وارسو. هاجر البولنديون من هذا الجزء من كليفلاند إلى الضواحي، مثل جارفيلد هايتس وبارما وسيفن هيلز . حتى أن بارما تم تصنيفها مؤخرًا كمنطقة تجارية في قرية بولندية. [39] أبعد من ذلك، يعيش أعضاء آخرون من المجتمع البولندي في كليفلاند في بريكسفيل وإندبندنس وبرودفيو هايتس . يعود العديد من هؤلاء البولنديين إلى جذورهم البولندية من خلال حضور القداس في كنيسة القديس ستانيسلاوس ، في شارع إيست 65 وشارع باكستر.

القسم البولندي الآخر في كليفلاند يقع في تريمونت ، الواقعة على الجانب الغربي من كليفلاند. الأبرشيات الرئيسية هي القديس جون كانتيوس والقديس جون كانتي.

تشمل الكنائس الأخرى الناطقة باللغة البولندية في مدينة كليفلاند كنيسة القديس كازيمير والقديسة باربرا وقلب مريم الطاهر . وبخلاف المهرجانات الكنسية السنوية، تشمل الاحتفالات الكبرى الأخرى في المدينة يوم دينغوس ومهرجان حصاد القرية السلافية، حيث يتم الاحتفال بالطعام البولندي والعملاء وموسيقى البولكا . [40] تعد كليفلاند موطنًا لقاعة مشاهير البولكا .

كان البولنديون في كليفلاند فعالين في تشكيل مؤسسة الادخار والقروض الفيدرالية الثالثة في عام 1938. بعد رؤية البولنديين يتعرضون للتمييز من قبل بنوك كليفلاند، شكل بن ستيفانسكي مؤسسة ثيرد فيدرال. واليوم لا تزال عائلة ستيفانسكي تسيطر على البنك. وعلى عكس KeyBank و National City Corp. في كليفلاند ، والتي يقع مقرها الرئيسي في وسط مدينة كليفلاند ، يقع ثيرد فيدرال في شارع برودواي في حي سلافيك فيليج . تعد مؤسسة ثيرد فيدرال للادخار والقروض من بين أفضل 25 مؤسسة ادخار وقروض في الولايات المتحدة. في عام 2003، استحوذت على شركة مصرفية في فلوريدا ولديها فروع في فلوريدا وأوهايو.

تكساس

تجنيد بولندي أمريكي في الحرب العالمية الأولى

تأسست مدينة بانّا ماريا في تكساس على يد مستوطنين من سيليزيا العليا عشية عيد الميلاد عام 1854. ولا يزال بعض الناس يتحدثون باللهجة السيليزية في تكساس . وتعتبر اللغة السيليزية إما لهجة بولندية أو لغة مميزة. أما سيستوهوا ، وكوسيوسكو ، وفولز سيتي ، وبولونيا ، ونيو ويفرلي ، وبرينهام ، ومارلين ، وبريموند ، وأندرسون ، وبرايان ، وتشابل هيل فقد أسسها البولنديون أو سكنوها. [ بحاجة لمصدر ]

آحرون

علامة الهجرة من سيليزيا إلى تكساس، تقع في إنديانولا، تكساس

تشمل المدن الصناعية الأخرى ذات المجتمعات البولندية الكبرى بافالو، نيويورك ؛ بوسطن ؛ بالتيمور ؛ نيو بريتين ، كونيتيكت ؛ دالاس ، هيوستن ، بورتلاند، أوريغون ؛ مينيابوليس ؛ فيلادلفيا ؛ كولومبوس ، أوهايو ؛ إيري، بنسلفانيا ؛ روتشستر، نيويورك ؛ سيراكوز، نيويورك ؛ لوس أنجلوس ؛ سان فرانسيسكو ؛ سياتل ؛ بيتسبرغ ؛ ساوث بيند، إنديانا ؛ وسط / غرب ماساتشوستس ؛ ودولوث، مينيسوتا . يوجد عدد كبير نسبيًا من السكان البولنديين في كانساس سيتي وسانت لويس، ميسوري بالإضافة إلى العديد من الأمريكيين الألمان في المنطقة.

مقاطعة لوزيرن ، في شمال شرق ولاية بنسلفانيا ، هي المقاطعة الوحيدة في الولايات المتحدة حيث يصرح أغلبية السكان بأصولهم البولندية. (انظر: خرائط الأصول الأمريكية ) وهذا يشمل مدن ويلكس باري وبيتستون وهازلتون ونانتيكوك . انجذب العديد من المهاجرين إلى هذه المنطقة، بسبب تعدين الفحم الحجري في المنطقة. لا تزال التأثيرات البولندية شائعة اليوم، في شكل أسواق الكنائس وموسيقى البولكا والمطبخ البولندي . يُعتقد على نطاق واسع أن مدينة بوثوين بولاية بنسلفانيا بها واحدة من أسرع المجتمعات البولندية نموًا في الولايات المتحدة.

في عام 2007، بناءً على حث المحامي أدريان بارون وجمعية الأعمال البولونية المحلية، قامت نيو بريتن بولاية كونيتيكت رسميًا بتعيين حي شارع برود باسم ليتل بولندا ، حيث يزعم ما يقدر بنحو 30 ألف مقيم أنهم من أصل بولندي. يمكن للزوار القيام بأعمال تجارية طوال اليوم باللغة البولندية بالكامل بما في ذلك الخدمات المصرفية والتسوق وتناول الطعام والاستشارات القانونية وحتى دروس الرقص. احتفظت المنطقة بطابعها البولندي منذ عام 1890. يوجد أيضًا مجتمع بولندي في لاس فيجاس . [41]

حسب إجمالي الولاية

توزيع الأمريكيين الذين يزعمون أنهم من أصل بولندي حسب المقاطعة في عام 2018

اعتبارًا من المسح المجتمعي الأمريكي لعام 2021 ، فإن توزيع الأمريكيين البولنديين عبر الولايات الخمسين وواشنطن العاصمة كما هو موضح في الجدول التالي:

تقدير عدد السكان الأمريكيين البولنديين حسب الولاية [42] [1]
ولاية رقم نسبة مئوية
 ألاباما 28,557 0.57%
 ألاسكا 13,693 1.86%
 أريزونا 153,023 2.16%
 أركنساس 22,785 0.76%
 كاليفورنيا 452,019 1.15%
 كولورادو 133,378 2.33%
 كونيتيكت 240,390 6.67%
 ديلاوير 39,254 4.00%
 مقاطعة كولومبيا 15,330 2.24%
 فلوريدا 478,483 2.24%
 جورجيا 108,837 1.02%
 هاواي 12,894 0.89%
 أيداهو 21,739 1.20%
 إلينوي 825,037 6.43%
 إنديانا 197,807 2.93%
 ايوا 38,951 1.23%
 كانساس 37,188 1.27%
 كنتاكي 40,899 0.91%
 لويزيانا 20,842 0.45%
 ماين 30,038 2.21%
 ميريلاند 172,300 2.80%
 ماساتشوستس 283,050 4.05%
 ميشيغان 784,200 7.79%
 مينيسوتا 236,895 4.18%
 ميسيسيبي 11,882 0.40%
 ميسوري 97,813 1.59%
 مونتانا 18,912 1.75%
 نبراسكا 61,910 3.17%
 نيفادا 52,563 1.72%
 نيو هامبشاير 53,939 3.93%
 نيوجيرسي 470,082 5.09%
 نيو مكسيكو 20,065 0.95%
 نيويورك 866,242 4.31%
 كارولينا الشمالية 148,987 1.44%
 داكوتا الشمالية 16,032 2.07%
 أوهايو 414,587 3.52%
 أوكلاهوما 29,735 0.75%
 أوريغون 68,963 1.64%
 بنسلفانيا 757,627 5.84%
 رود آيلاند 36,411 3.33%
 كارولينا الجنوبية 74,893 1.47%
 داكوتا الجنوبية 13,600 1.54%
 تينيسي 74,289 1.08%
 تكساس 287,928 1.00%
 يوتا 25,477 0.79%
 فيرمونت 23,234 3.62%
 فرجينيا 151,996 1.77%
 واشنطن 126,400 1.66%
 فرجينيا الغربية 28,241 1.57%
 ويسكونسن 481,126 8.19%
 وايومنغ 9,752 1.69%
 الولايات المتحدة 8,810,275 2.67%

دِين

كنيسة القديس ستانيسلاوس كوستكا في شيكاغو، إلينوي ، أول أبرشية بولندية في المدينة

كما هو الحال في بولندا، فإن أغلب المهاجرين البولنديين هم من الروم الكاثوليك . تاريخيًا، أقل من 5% من الأمريكيين الذين يعتبرون أنفسهم بولنديين قد صرحوا بأي دين آخر غير الروم الكاثوليك. المهاجرون اليهود من بولندا، دون استثناء إلى حد كبير، عرّفوا أنفسهم [43] بأنهم " يهود " أو " يهود ألمان " أو " يهود روس " أو " يهود نمساويون " عندما كانوا داخل الولايات المتحدة، وواجهوا مسارًا تاريخيًا مختلفًا تمامًا عن مسار الكاثوليك البولنديين. [44]

بنى البولنديون الأمريكيون العشرات من الكاتدرائيات البولندية في منطقة البحيرات العظمى ونيو إنجلاند وفي ولايات وسط المحيط الأطلسي . أسس البولنديون في شيكاغو الكنائس التالية: القديس ستانيسلاوس كوستكا، الثالوث الأقدس، القديس يوحنا كانتيوس، القديسين الأبرياء، القديسة هيلين، القديس فيديليس، القديسة مريم الملائكية، القديسة هيدويج، القديس يوشافاط، القديس فرانسيس الأسيزي (حديقة هومبولت)، كنيسة القديس هياسينث، القديس وينسيسلاوس، قلب مريم الطاهر، القديس ستانيسلاوس بي آند إم، القديس جيمس (كراجين)، القديس لاديسلاوس، القديسة كونستانس، القديسة مريم للمساعدة الدائمة، القديسة باربرا، إس إس. القديس بطرس وبولس، القديس يوسف (خلف الساحات)، القديسين الشهداء الخمسة، القديس بانكراتيوس، القديس برونو، القديس كاميلوس، القديس ميخائيل (جنوب شيكاغو)، الحبل بلا دنس (جنوب شيكاغو)، القديسة مريم المجدلية، القديسة برونيسلافا، القديسة ثيكلا، القديس فلوريان، القديسة مريم من تشيستوخوفا (شيشرون)، القديس سمعان (بيلوود)، القديس بليز (القمة)، القديس جلوينكي (داونرز جروف)، القديس يوحنا الصياد (ليزلي)، القديس إيزيدور المزارع (بلو آيلاند)، القديس أندرو الرسول (كالوميت سيتي) والقديس يوحنا المعمدان (هارفي)، بالإضافة إلى مستشفى القديسة مريم الناصرة، على الجانب الغربي القريب .

كنيسة القديس كازيمير في سانت بول، مينيسوتا ، بُنيت عام 1904

أسس البولنديون ما يقرب من 50 أبرشية كاثوليكية رومانية في مينيسوتا. من بينها: القديس فويتشيك (أدلبرت) والقديس كازيميرز (كازيمير) في سانت بول؛ الصليب المقدس، القديس فيليب، القديسة هيدويغ (جادويجا سلاسكا) وجميع القديسين، في مينيابوليس؛ سيدة نجمة البحر، القديسين كازيمير، والقديسين بطرس وبولس في دولوث؛ والقديس كازيميرز (كازيمير) والقديس ستانيسلاف كوستكا في وينونا. بعض الأبرشيات ذات الأهمية الخاصة، التي أسسها البولنديون في أماكن أخرى في مينيسوتا، تشمل: القديس يوحنا كانتيوس في ويلنو؛ القديس جوزيف (جوزيف) في برويرفيل؛ القديس يوحنا المعمدان في فرجينيا؛ القديسة مريم في تشيستوخوفا؛ القديس فويتشيك (أدلبرت) في سيلفر ليك؛ سيدة جبل الكرمل في أوبولي؛ سيدة لورد في ليتل فولز؛ القديس ستانيسلاوس بي أند إم في سوبياسكي؛ القديس ستانيسلاوس كوستكا في بولوس؛ القديسة هيدويج في هولدينجفورد؛ القلب المقدس في فلنسبورغ؛ الصليب المقدس في نورث برايري؛ الصليب المقدس في هاردينج؛ والقديس إيزادور في بلدة موران.

أسس البولنديون في كليفلاند كنيسة القديس هياسينث (المغلقة الآن)، وكنيسة القديس ستانيسلاوس (1873)، وكنيسة القلب المقدس (1888-2010) وكنيسة قلب مريم الطاهر (1894)، وكنيسة القديس يوحنا كانتيوس (بولنديو ويست سايد)، وكنيسة القديسة باربرا (المغلقة)، وكنيسة القديسين بطرس وبولس (1927) في جارفيلد هايتس، وكنيسة القديسة تيريز (1927) في جارفيلد هايتس، ومستشفى ماريماونت (1948) في جارفيلد هايتس، وكنيسة القديسة مونيكا (1952) في جارفيلد هايتس. كما أنشأ المجتمع البولندي ضريح سيدة تشيستوخوفا في حرم مستشفى ماريماونت. [45]

أسس البولنديون في ساوث بيند بولاية إنديانا أربع رعايا: رعية القديسة هيدويج (1877)، ورعية القديس كازيمير (1898)، ورعية القديس ستانيسلاوس (1907)، ورعية القديس أدالبرت، ساوث بيند (1910).

حوالي عام 1897، تأسست كنيسة قلب مريم الطاهر في تل بوليش في بيتسبرغ ، على غرار كنيسة القديس بطرس في روما . [46]

حافظ الأمريكيون البولنديون على تقاليدهم القديمة في تبجيل سيدة تشيستوشوا في الولايات المتحدة. تعد نسخ اللوحة شائعة في الكنائس والرعايا البولنديين الأمريكيين، وتم تسمية العديد من الكنائس والرعايا على شرفها. إن تبجيل العذراء مريم في الرعايا البولندية هو فرق كبير بين الكاثوليكية البولندية والكاثوليكية الأمريكية؛ على سبيل المثال، اتخذت الراهبات البولنديات في النظام الفليسي المريمية كحجر الزاوية لتطورهن الروحي، وكان يُنظر إلى الكنائس البولندية في الولايات المتحدة على أنها "شبيهة بالطائفة" في تبجيلها لمريم. [47] وجدت تعاليم الدين والكتابات من الأديرة أن الراهبات البولنديات في الأخوات الفليسي وأخوات العائلة المقدسة في الناصرة قد تم تعليمهن أن يكون لديهن "تقدير سليم لدور مريم في سر الفداء " و "ثقة أبوية في رعايتها"، بشكل أكثر وضوحًا، "أن يكن ... "ابنة حقيقية للسيدة العذراء مريم الطاهرة". تم تدريس المريمية في المدارس الرعوية البولندية في الولايات المتحدة بشكل مستقل عن الكنيسة الكاثوليكية، وأظهرت استقلالية من جانب الراهبات اللاتي علمن الشباب البولنديين الأمريكيين. ومن الجدير بالذكر أنه كانت هناك حركة متزامنة في بولندا أدت في النهاية إلى كنيسة كاثوليكية انفصالية، كنيسة ماريافيت ، والتي وسعت بشكل كبير من تبجيل العذراء مريم في عقيدتها. في بولندا، كان يُعتقد أن العذراء مريم تعمل كأم الرحمة والخلاص للكاثوليك، وخلال العصور الوسطى، صلى الفرسان البولنديون لها قبل المعركة. تضمنت الكنائس البولندية الأمريكية نسخًا طبق الأصل من سيدة تشيستوشوا ، والتي كانت معروضة في دير ياسنا جورا ولها أهمية وطنية ودينية بسبب ارتباطها بالدفاع العسكري المنتصر في عام 1655. تم تسمية العديد من المدن في أمريكا باسم تشيستوشوا ، تخليداً لذكرى المدينة في بولندا. [47]

على الرغم من أن أغلبية الأميركيين من أصل بولندي ظلوا موالين للكنيسة الكاثوليكية، فقد تأسست كنيسة كاثوليكية منشقة في عام 1897 في سكرانتون، بنسلفانيا. أسس أبناء الرعية البولنديون الكنيسة لتأكيد استقلالها عن الكنيسة الكاثوليكية في أميركا. كان الانقسام تمردًا على قيادة الكنيسة، التي كانت تهيمن عليها آنذاك الأساقفة والكهنة الأيرلنديون، وتفتقر إلى المتحدثين باللغة البولندية وقادة الكنيسة البولندية. توجد الكنيسة اليوم مع 25000 من أبناء الرعية وتظل مستقلة عن سلطة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية .

تعد بولندا أيضًا موطنًا لأتباع البروتستانتية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . كما هاجرت مجموعات صغيرة من كلتا المجموعتين إلى الولايات المتحدة. أحد أشهر رسامي الأيقونات الدينية في أمريكا الشمالية اليوم هو القس البولندي الأمريكي الأرثوذكسي الشرقي، الأب ثيودور جوريويكز ، الذي رسم بمفرده دير نيو جراشانيكا في ثيرد ليك، إلينوي ، على مدى ثلاث سنوات. [48]

ساعدت مجموعة صغيرة من التتار ليبكا ، المنحدرين من منطقة بياليستوك ، في تأسيس أول منظمة إسلامية في بروكلين ، نيويورك ، في عام 1907، وفي وقت لاحق، مسجد ، والذي لا يزال قيد الاستخدام . [49]

الحالة الاجتماعية

في عام 1969، بلغ متوسط ​​دخل الأسرة 8849 دولارًا للأميركيين البولنديين. وكان متوسط ​​دخل الأسرة لجميع الأسر في الولايات المتحدة في عام 1968 7900 دولار. يلخص ليونارد إف. كروبوت بيانات التعداد السكاني لعام 1969: [50]

وُلِد الذكر البولندي الأمريكي النموذجي في الولايات المتحدة، وتحدث البولندية في منزله عندما كان طفلاً، لكنه يتحدث الإنجليزية الآن، ويبلغ من العمر 38.7 عامًا (الإناث: 40.9 عامًا)، ومتزوج من زوجة بولندية. إذا كان عمره بين 25 و34 عامًا، فقد أكمل 12.7 عامًا من الدراسة، وإذا كان عمره أكثر من 35 عامًا، فقد أكمل 10.9 عامًا. ويبلغ متوسط ​​دخل أسرته 8849 دولارًا. ويعمل الذكر كحرفي أو مشرف أو مهنة قريبة، وتعمل زوجته كموظفة إدارية.

في عام 2017، حسب التحصيل التعليمي ، تقدر إحصاءات الولايات المتحدة أن 42.5% لديهم درجات البكالوريوس أو أعلى، في حين أن عدد السكان الأمريكيين ككل هو 32.0%. [51] تقدر إحصاءات الولايات المتحدة متوسط ​​دخل الأسرة للأمريكيين من أصل بولندي بنحو 73452 دولارًا، دون وجود فروق ذات دلالة إحصائية عن المجموعات السلافية الأمريكية الأخرى، والتشيكية، والسلوفاكية، والأوكرانية. تم الإبلاغ عن متوسط ​​دخل الأسرة لأولئك من أصل روسي على أنه أعلى في إحصاءات الولايات المتحدة، حيث بلغ 80554 دولارًا. [21]

المؤشرات الاجتماعية والاقتصادية: 2017 [21]
عِرق دخل الأسرة درجات جامعية (%)
الروسية 80,554 دولار 60.4
بولندي 73,452 دولار 42.5
التشيكية 71,663 دولار 45.4
الصربية 79,135 دولار 46.0
السلوفاكية 73,093 دولار 44.8
الأوكرانية 75,674 دولار 52.2
أبيض غير إسباني 65,845 دولار 35.8
إجمالي عدد سكان الولايات المتحدة 60,336 دولار 32.0

سياسة

يشكل البولنديون الأمريكيون كتلة تصويتية كبيرة يسعى إليها كل من الحزبين الديمقراطي والجمهوري . يشكل البولنديون الأمريكيون 3.2% من سكان الولايات المتحدة ولكنهم يتركزون في العديد من الولايات المتأرجحة في الغرب الأوسط والتي تجعل القضايا المهمة للبولنديين الأمريكيين أكثر عرضة لسماعها من قبل المرشحين الرئاسيين. وفقًا لجون كرومكوفسكي، يشكل البولنديون الأمريكيون "تصويتًا متأرجحًا نموذجيًا تقريبًا " . [ 52] وجد معهد بياست أن البولنديين الأمريكيين هم 36% ديمقراطيون و33% مستقلون و26% جمهوريون اعتبارًا من عام 2008. من الناحية الإيديولوجية، تم تصنيفهم على أنهم في الجناح الأكثر محافظة في الحزب الديمقراطي، وأظهروا ميلًا أقوى بكثير للمرشحين من أطراف ثالثة في الانتخابات الرئاسية مقارنة بالجمهور الأمريكي. [53]

تاريخيًا، كان الناخبون البولنديون الأمريكيون يتأرجحون من الحزبين الديمقراطي والجمهوري اعتمادًا على السياسات الاقتصادية والاجتماعية. في انتخابات عام 1918، خطب وودرو ويلسون البولنديين من خلال وعوده بالحكم الذاتي البولندي. لقد قدموا دعمًا قويًا للكاثوليكي الرطب آل سميث في عام 1928. لقد قدموا دعمًا أكثر حماسًا لائتلاف الصفقة الجديدة والرئيس فرانكلين د. روزفلت . في الحرب العالمية الثانية، كانوا ضد ألمانيا النازية بشدة . فاز روزفلت باستمرار بأكثر من 90٪ من الأصوات البولندية خلال فترات ولايته الأربع.

أسس الأمريكيون البولنديون الكونجرس البولندي الأمريكي (PAC) في عام 1944 لإنشاء قيادة قوية وتمثيل المصالح البولندية خلال الحرب العالمية الثانية. التقى روزفلت مع الكونجرس البولندي الأمريكي وأكد للبولنديين على بولندا السلمية والمستقلة بعد الحرب. عندما لم يتحقق هذا، ومع نشر كتاب آرثر بليس لين " رأيت بولندا تُخون" في عام 1947، بدأ الأمريكيون البولنديون يشعرون أنهم تعرضوا للخيانة من قبل حكومة الولايات المتحدة . [54] فاز جون ف. كينيدي بأغلبية الأصوات البولندية في عام 1960، ويرجع ذلك جزئيًا إلى كاثوليكيته واتصاله بالمجتمعات العرقية وحركة العمال. منذ ذلك الحين، ارتبط الناخبون البولنديون بالجناح الأكثر تحفظًا في الحزب الديمقراطي، لكنهم ابتعدوا عن الديمقراطيين بشأن قضايا اجتماعية مثل الإجهاض. كان تحرير بولندا من الاحتلال السوفييتي خلال الثمانينيات من القرن الماضي من نصيب رونالد ريجان وجورج بوش الأب ، لكن بيل كلينتون استولى على الناخبين البولنديين من خلال توسعه في حلف شمال الأطلسي. كانت أهمية التصويت البولندي الأمريكي موضع تساؤل في الانتخابات الأخيرة، حيث اندمج الأمريكيون من أصل بولندي في المجتمع الأمريكي وزاد معدل الزيجات الخارجية لديهم . [ بحاجة لمصدر ]

في السياسة الحديثة، لا يزال التصويت البولندي الأمريكي يتمتع بنفوذ في الولايات المتحدة. وقد أنشأ المجلس الاستشاري البولندي الأمريكي ، وهو شبكة من المنظمات البولندية المشاركة سياسياً، منصة سياسية واتفاقية، وشارك أجندته مع السياسيين، سواء على مستوى الولاية أو المستوى الفيدرالي.

معاداة البولونية

كان المجتمع البولندي لفترة طويلة موضوعًا لمشاعر معادية لبولندا في أمريكا. أصبحت كلمة بولندي إهانة عرقية . ارتبط هذا التحيز جزئيًا بمعاداة الكاثوليكية ، والمخاوف في أوائل القرن العشرين بشأن اجتياح المهاجرين من أوروبا الوسطى والشرقية .

ثقافة

تغطي المساهمات الثقافية للأمريكيين البولنديين نطاقًا واسعًا، بما في ذلك في وسائل الإعلام، وفي صناعة النشر، وفي الدين، والفن، والطعام، والمتاحف، والمهرجانات.

وسائط

من بين أبرز مجموعات وسائل الإعلام البولندية الأمريكية هي Hippocrene Books (أسسها الأمريكي البولندي جورج بلاغويدو)؛ TVP Polonia ؛ Polsat 2 International ؛ TVN International ؛ Polvision ؛ TV4U New York؛ WEUR Radio Chicago؛ Polish Radio External Service (سابقًا Radio Polonia)؛ Polonia Today و Warsaw Voice . هناك أيضًا صحف ومجلات بولندية أمريكية، مثل Dziennik Związkowy ، ومجلة PL ، [55] Polish Weekly Chicago ، و Super Express USA و Nowy Dziennik في نيويورك و Tygodnik Polski و The Polish Times في ديترويت، ناهيك عن سلسلة مطبعة جامعة أوهايو للدراسات البولندية الأمريكية، [56] Przeglad Polski Online، و Polish American Journal ، [57] و Polish News Online، [58] Am-Pol Eagle Newspaper ، [59] وProgress for Poland، [60] وغيرها.

الهوية الثقافية

حتى في المجتمعات المندمجة منذ فترة طويلة، لا تزال بقايا الثقافة والمفردات البولندية باقية. وكثيراً ما تعمل الكنائس الكاثوليكية الرومانية التي بنتها المجتمعات البولندية الأمريكية كوسيلة للاحتفاظ بالثقافة.

خلال فترة الخمسينيات والسبعينيات من القرن العشرين، كان حفل الزفاف البولندي غالبًا ما يستمر طوال اليوم. كانت حفلات الزفاف البولندية التقليدية في منطقة شيكاغو الحضرية ، في مناطق مثل الجانب الجنوبي الشرقي من شيكاغو، والضواحي الداخلية مثل كالوميت سيتي وهيجويش، وضواحي شمال غرب إنديانا ، مثل ويتينج وهاموند وإيست شيكاغو، تقام دائمًا يوم السبت. كانت حفلات الاستقبال تُعقد عادةً في قاعة كبيرة، مثل قاعة VFW. كانت فرقة بولكا من الطبول والمغني والأكورديون والبوق يستمتع بها الناس، حيث رقصوا الرقصات التقليدية، مثل أوبيريك و"القفزة البولندية" والفالس. كان من المتوقع أن يستمتع الموسيقيون، وكذلك الضيوف، بكميات كبيرة من الطعام والشراب. كانت الأطعمة، مثل النقانق البولندية ومخلل الملفوف والبيروجي والكلوسكي شائعة. كانت المشروبات الشائعة هي البيرة ومفكات البراغي والكوكتيلات. أصبحت العديد من الأطعمة البولندية الشعبية جزءًا أساسيًا من المطبخ الأمريكي اليوم، بما في ذلك الكيلباسا (السجق البولندي)، وكعكة البابكا ، والكازانكا ، والبيروجي ، وخاصة في وقت أربعاء الرماد وبداية الصوم الكبير، دوناتسيكي .

تشمل المجموعات الثقافية البولندية الأمريكية جمعية الفنون البولندية الأمريكية والصقور البولندية .

من بين العديد من الكتاب البولنديين الأمريكيين عدد من الشعراء، مثل هيدويغ جورسكي ، وجون جوزلوفسكي ، وسيسيليا وولوش ، ومارك باولاك (شاعر ومحرر)، إلى جانب الروائيين ليزلي بيترزيك ، وسوزان ستريمبيك شيا [61] وآخرين.

المتاحف

المتحف البولندي الأمريكي في شيكاغو

من بين أفضل المتاحف البولندية الأمريكية المعروفة المتحف البولندي الأمريكي في وسط مدينة شيكاغو البولندي القديم ؛ تأسس عام 1935، وهو أكبر متحف عرقي في الولايات المتحدة برعاية الاتحاد البولندي الروماني الكاثوليكي الأمريكي . تصنف مكتبة المتحف كواحدة من أفضل المتاحف خارج بولندا. وعلى نفس القدر من الطموح هو المتحف البولندي الأمريكي الواقع في بورت واشنطن، نيويورك ، والذي تأسس عام 1977. ويضم معروضات للفنون الشعبية والأزياء والتحف واللوحات التاريخية، بالإضافة إلى مكتبة بحثية ثنائية اللغة مع التركيز بشكل خاص على إنجازات شعب التراث البولندي في أمريكا. [62] [63] يوجد أيضًا المعهد الثقافي البولندي ومتحف وينونا بولاية مينيسوتا ، والمعروف بشكل غير رسمي باسم "المتحف البولندي في وينونا". تأسس المتحف البولندي في وينونا رسميًا عام 1979 من قبل الأب بول بريزا ، ويضم معارض تتعلق بثقافة وينونا البولندية الكاشوبية ويستضيف مجموعة واسعة من الأحداث التي تحتفل بالتراث البولندي الأمريكي في أمريكا بشكل عام.

المهرجانات

العرض البولندي الأمريكي في مدينة نيويورك، 2017

هناك عدد من المهرجانات الفريدة وحفلات الشوارع والاستعراضات التي تقيمها الجالية الأمريكية البولندية. مهرجان بولندي في ميلووكي، ويسكونسن، وهو مهرجان سنوي شهير، يقام في منتزه مهرجان هنري ماير . وهو أيضًا أكبر مهرجان بولندي في الولايات المتحدة. يجذب الأمريكيين البولنديين من جميع أنحاء ويسكونسن وشيكاغو القريبة، الذين يأتون للاحتفال بالثقافة البولندية من خلال الموسيقى والطعام والترفيه. مدينة نيويورك هي موطن مهرجان نيويورك للأفلام البولندية ، وهو مهرجان سينمائي سنوي يعرض أفلام السينما البولندية الحالية والماضية . مهرجان نيويورك للأفلام البولندية هو العرض السنوي الوحيد للأفلام البولندية في مدينة نيويورك وأكبر مهرجان يروج للأفلام البولندية ويقدمها على الساحل الشرقي . [64]

مسيرة يوم الدستور البولندي في شيكاغو، 1985

أصبح المهرجان البولندي في ساحة كلينتون في سيراكيوز أكبر حدث ثقافي في تاريخ المجتمع البولندي في وسط نيويورك. هناك أيضًا مهرجان Taste of Polonia الذي يُقام في شيكاغو كل عطلة نهاية أسبوع في عيد العمال منذ عام 1979 في مركز كوبرنيكوس الثقافي والمدني في منطقة جيفرسون بارك. يُقال إن المهرجان البولندي في بورتلاند بولاية أوريغون هو الأكبر في غرب الولايات المتحدة. [65] أحد أحدث المهرجانات وأكثرها طموحًا هو مهرجان سياتل للأفلام البولندية الذي تم تنظيمه بالاشتراك مع مهرجان الأفلام البولندية في جدينيا ببولندا. تعد مدينة كانساس سيتي بولاية كانساس موطنًا لعدد كبير من السكان البولنديين وعلى مدار السنوات الـ 31 الماضية، استضافت أبرشية All Saints يوم بولندا [2]. وأخيرًا وليس آخرًا، هناك مهرجان Pierogi في وايتنج بولاية إنديانا مع العديد من عوامل الجذب الأخرى غير البيروجي البولندي ومهرجان Wisconsin Dells البولندي. [61]

الأعياد

استمر الأمريكيون البولنديون في الاحتفال بيوم الدستور طوال فترة إقامتهم في الولايات المتحدة دون أي قمع سياسي. وفي بولندا، من عام 1940 إلى عام 1989، حظر المحتلون النازيون والسوفييت الاحتفال باليوم. [66]

مساهمات في الثقافة الأمريكية

رابطة قدامى المحاربين في الجيش البولندي في أمريكا، الفرع رقم 57 في إليزابيث، نيو جيرسي ، 1928
بولنديون أمريكيون قاتلوا في الجيش الأزرق. الصورة التقطت في ديترويت، ميشيغان (1955) ونشرتها مجلة لايف .

لقد أثر البولنديون الأمريكيون على الثقافة الأمريكية بطرق مختلفة. ومن أبرز هذه الطرق أن صياغة جيفرسون لدستور الولايات المتحدة كانت مستوحاة من التسامح الديني لاتحاد وارسو ، [67] الذي ضمن حرية الضمير.

تركت الثقافة البولندية أيضًا علامات طهي في الولايات المتحدة - إدراج المطبخ البولندي التقليدي مثل البيروجي والكيلباسا والجولبكي . تم تعديل بعض هذه الأطعمة البولندية وإعادة اختراعها في البيئة الأمريكية الجديدة، مثل نقانق ماكسويل ستريت البولندية في شيكاغو .

كما ساهم البولنديون الأميركيون في تغيير المشهد الطبيعي للمدن التي سكنوها، فأقاموا النصب التذكارية لأبطال بولنديين أميركيين مثل كوشيوسكو وبولاسكي. وأصبحت الظواهر الثقافية المميزة مثل الشقق البولندية أو أسلوب العمارة الكاتدرائيات البولندية جزءًا لا يتجزأ من المناطق التي استوطنها البولنديون.

وقد أثرت الروابط الثقافية بين البولنديين والكاثوليكية الرومانية أيضًا على تبني طقوس مميزة مثل مباركة السلال قبل عيد الفصح في العديد من مناطق الولايات المتحدة من قبل زملائهم الكاثوليك الرومانيين.

التأثير المعماري

بنى المهاجرون البولنديون الأوائل منازل ذات أسقف عالية الانحدار في الولايات المتحدة. السقف عالي الانحدار ضروري في بلد معرض للثلوج، وهو سمة مشتركة في الهندسة المعمارية في شمال وشرق أوروبا. في بانّا ماريا، تكساس، بنى البولنديون منازل من الطوب بجدران سميكة وأسقف عالية الانحدار. تُظهر البيانات الجوية والتربة أن المنطقة في تكساس معرضة لأقل من بوصة واحدة من الثلوج [68] ووجدت دراسة للأرصاد الجوية أجريت في الفترة من 1960 إلى 1990 أن أدنى درجة حرارة تم تسجيلها في يوم واحد كانت 5 درجات فهرنهايت في 21 يناير 1986، ومن غير المرجح أن تدعم الكثير من الثلوج. [69] كانت الشرفة المظللة التي تم إنشاؤها بواسطة هذه الأسقف مساحة معيشة شائعة للبولنديين التكساسيين، الذين قضوا الكثير من وقتهم هناك للهروب من درجات الحرارة المرتفعة في تكساس شبه الاستوائية. أضاف البولنديون في تكساس شرفات إلى هذه الشرفات، غالبًا في الجانب الجنوبي العاصف، وهو تغيير في الهندسة المعمارية الشعبية التقليدية. [70] وفقًا للتاريخ الشفوي المسجل من الأحفاد، كانت الشرفات تُستخدم "لجميع الأنشطة اليومية تقريبًا من إعداد الوجبات إلى تجهيز جلود الحيوانات". [70] وضع البولنديون في تكساس قشًا من القش على أسطحهم حتى أوائل القرن العشرين، وهو تأثير أوروبي آخر. أول منزل بناه بولندي في بانّا ماريا هو منزل جون جاوليك، الذي بُني عام 1858. لا يزال المبنى قائمًا ويُزار كوجهة جذب تاريخية في التاريخ الثقافي لتكساس. في عام 2011، مولت جمعية الحفاظ على سان أنطونيو استبدال سقف المبنى، ووصفته بأنه "مبنى ذو أهمية تاريخية ومعمارية". [71]

جيش

تم تنظيم منظمات مثل الفيلق البولندي لقدامى المحاربين الأمريكيين لإحياء ذكرى المساهمة البولندية في الجيش الأمريكي. [72] أنشأ أولئك الذين ساهموا في الجيش البولندي جمعية قدامى المحاربين في الجيش البولندي في أمريكا . [73]

انظر أيضا

القوائم

الاستشهادات

  1. ^ abcd "الجدول B04006 - الأشخاص الذين أبلغوا عن أصولهم - تقديرات مسح المجتمع الأمريكي لعام 2021 لمدة 5 سنوات". مكتب تعداد الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 6 مارس 2023 .
  2. ^ "IPUMS USA". جامعة مينيسوتا . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2022 .
  3. ^ أمة واحدة تحت حكم الله: الدين في المجتمع الأمريكي المعاصر ، ص 120
  4. ^ بولونيا أمريكا، ص 40
  5. ^ "الملحق رقم 2. اللغات التي يتحدث بها السكان في المنزل: 1980، 1990، 2000، و2007". مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2012 .
  6. ^ "اللغة المنطوقة في المنزل والقدرة على التحدث باللغة الإنجليزية للأشخاص الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات فأكثر --50 لغة بها أكبر عدد من المتحدثين: الولايات المتحدة 1990". مكتب تعداد الولايات المتحدة . 1990. تم الاسترجاع في 22 يوليو 2012 .
  7. ^ "اللغة المنطوقة في المنزل: 2000". مكتب تعداد الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2020. تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2012 .
  8. ^ "اللغات التفصيلية التي يتحدث بها السكان في المنزل حسب القدرة على التحدث باللغة الإنجليزية للسكان الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات فأكثر: 2011" (PDF) . census.gov . مكتب الإحصاء الأمريكي . ص. 3. مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 سبتمبر 2019.
  9. ^ "اللغة الأم للسكان المولودين في الخارج: من عام 1910 إلى عام 1940، ومن عام 1960 إلى عام 1970". مكتب تعداد الولايات المتحدة . 9 مارس 1999. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2012 .{{cite web}}:CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( الرابط )
  10. ^ والدو، آرثر ليونارد (1977). أبطال جيمستاون الحقيقيون. المعهد الأمريكي للثقافة البولندية. ISBN 978-1-881284-11-6.
  11. ^ Obst, Peter J. (2012-07-20). "Jamestown 1608 Marker". Poles in America Foundation . تم الاسترجاع في 2019-08-03 .
  12. ^ انظر المرجع إلى Anusim . بالإضافة إلى ذلك، راجع الحالة المماثلة لجد جون كيري لأبيه، وهو مواطن غير بولندي هاجر إلى بوسطن واعتقد أنه كاثوليكي مجري من أصل تشيكي نمساوي .
  13. ^ جرين، فيكتور (1980). "البولنديون". في ثيرنستروم، ستيفان ؛ أورلوف، آن؛ هاندلين، أوسكار (المحررون). موسوعة هارفارد للمجموعات العرقية الأمريكية . مطبعة جامعة هارفارد . ص 787-803. رقم ISBN 0674375122. OCLC  1038430174.
  14. ^ "Waclaw Kruszka, Historya Polska w Ameryce, Milwaukee 1905, p. 65 (in Polish)" (PDF) . المركز الليتورجي البولندي الأمريكي. مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 2 نوفمبر 2015 .
  15. ^ الأمريكيون البولنديون، الوضع في مجتمع عرقي. بقلم هيلينا لوباتا، ص 89
  16. ^ "ترتيب الولايات حسب مجموعات الأنساب المختارة التي يبلغ عدد سكانها 100 ألف نسمة أو أكثر: 1980" (PDF) . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2012 .
  17. ^ "تعداد السكان لعام 1990، المجموعات العرقية التفصيلية للولايات" (PDF) . مكتب تعداد الولايات المتحدة . 18 سبتمبر 1992. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2012 .
  18. ^ "Ancestry: 2000". مكتب تعداد الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2020. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2012 .
  19. ^ "مجموع فئات الأنساب التي تم إحصاؤها للأشخاص الذين لديهم فئة واحدة أو أكثر من فئات الأنساب المبلغ عنها في تقديرات عام 2010 لمسح المجتمع الأمريكي". مكتب تعداد الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2015. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2012 .
  20. ^ "حول تعداد السكان". Flps.newberry.org. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع 17 مارس 2015 .
  21. ^ abcd أنظمة الوصول إلى البيانات ونشرها (DADS). "موقع تعداد الولايات المتحدة". مكتب تعداد الولايات المتحدة . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2018 .
  22. ^ بوكوفتشيك، ص 108
  23. ^ بوكوفتشيك، ص 109
  24. ^ "American FactFinder - Results". مؤرشف من الأصل في 2020-02-14 . تم الاسترجاع في 2018-04-23 .
  25. ^ بوكوفتشيك، ص 35.
  26. ^ بوكوفتشيك، ص 36.
  27. ^ المجتمع البولندي في مترو شيكاغو: ملف تعريف المجتمع للقوة والاحتياجات، تقرير تعداد عام 2000، نشرته الجمعية البولندية الأمريكية في يونيو 2004، ص 18
  28. ^ توماس إنجلوت، وجون ب. بيلسيرو. "القوة السياسية العرقية في مدينة الآلة: أقطاب شيكاغو في نهاية قوس قزح". مجلة الشؤون الحضرية (1993) 28#4 ص: 526-543.
  29. ^ "الكتاب السنوي لإحصاءات الهجرة: الجدول التكميلي 2 لعام 2011". وزارة الأمن الداخلي الأمريكية . تم الاسترجاع في 2012-11-02 .
  30. ^ "الجدول التكميلي 2. الأشخاص الحاصلون على وضع الإقامة الدائمة القانونية حسب المناطق الإحصائية الأساسية الرئيسية للإقامة والمنطقة وبلد الميلاد: السنة المالية 2014". وزارة الأمن الداخلي الأمريكية . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2016 .
  31. ^ "الكتاب السنوي لإحصاءات الهجرة: الجدول التكميلي 2 لعام 2013". وزارة الأمن الداخلي الأمريكية . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2016 .
  32. ^ "Yearbook of Immigration Statistics: 2012 Supplemental Table 2". وزارة الأمن الداخلي الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2016 .
  33. ^ "POLISH AIRLINES LOT". LOT POLISH AIRLINES . تم الاسترجاع في 2012-11-17 .
  34. ^ Gauper, Beth (2007-05-27). "Polish for a day". MidwestWeekends.com . St. Paul Pioneer Press. مؤرشف من الأصل في 2008-08-28 . تم الاسترجاع في 2008-01-11 .
  35. ^ جون رادزيلوفسكي. البولنديون في مينيسوتا. سانت بول: جمعية مينيسوتا التاريخية، 2005. ص. 6
  36. ^ "معروضات من قاعة المشاهير الرياضية الوطنية البولندية الأمريكية في المركز الثقافي الأمريكي البولندي". قاعة المشاهير الرياضية الوطنية البولندية الأمريكية . تم استرجاعها في 2009-02-23 . [ رابط معطل ]
  37. ^ "مركز الفن البولندي - اتصل بنا". www.polartcenter.com . تم الاسترجاع في 2022-03-01 .
  38. ^ أنظمة الوصول إلى البيانات ونشرها (DADS). "American FactFinder - Results". Factfinder2.census.gov . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2020 . تم الاسترجاع في 17 مارس 2015 .
  39. ^ "قرية بولندية في بارما أوهايو". Facebook.com . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
  40. ^ "جمعية كليفلاند للبولنديين | مؤسسة بولندية | كليفلاند أوهايو". Clevelandsociety.com . تم الاسترجاع في 2012-09-10 .
  41. ^ Simich, Jerry L.; Wright, Thomas C. (7 March 2005). شعوب لاس فيغاس: مدينة واحدة، وجوه متعددة. ISBN 9780874176513.
  42. ^ "الجدول B04006 - الأشخاص الذين يبلغون عن أصولهم - تقديرات المسح المجتمعي الأمريكي لعام 2021 لمدة 5 سنوات، جميع الولايات". مكتب تعداد الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2023. تم الاسترجاع في 6 مارس 2023 .
  43. ^ انظر "الألقاب اليهودية (المفترضة) موضحة" فيما يتعلق بتغييرات الأسماء، والتعريف الذاتي، وما إلى ذلك فيما يتعلق بالمهاجرين اليهود وغيرهم من المهاجرين في جزيرة إليس.
  44. ^ رادزيلوفسكي، جون (2009). "التاريخ الاجتماعي للكاثوليكية البولندية الأمريكية". المؤرخ الكاثوليكي الأمريكي . 27 (3): 21–43. doi :10.1353/cht.0.0018. S2CID  161664866. مشروع ميوز  364512.
  45. ^ "مزار سيدة تشيستوشوا". مستشفى ماريماونت. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2010. تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2010 .
  46. ^ "تاريخ تلة بولندية و PHCA" . تم الاسترجاع في 2006-12-22 .
  47. ^ أ ب مريم المسيح: بدعة المهاجرين البولنديين والأيديولوجية القابلة للتغيير للكنيسة الكاثوليكية الرومانية، 1880-1930. جون ج. بوكوفتشيك. مجلة التاريخ العرقي الأمريكي. المجلد 4، العدد 2 (الربيع، 1985)، ص 5-32
  48. ^ "دير نيو جراسانيكا الصربي – تاريخ". Newgracanica.com . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2009 . تم الاسترجاع 28 أغسطس 2017 .
  49. ^ "الدين: رمضان". الزمن . 15 نوفمبر 1937. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2007. استرجاع 22 مايو 2010 .
  50. ^ ليونارد ف. كروبوت، "الأمريكي البولندي المراوغ". دراسات أمريكية بولندية 30#1 (1973)، ص 54-59 على الصفحة 58 على الإنترنت.
  51. ^ أنظمة الوصول إلى البيانات ونشرها (DADS). "موقع تعداد الولايات المتحدة" . تم استرجاعه في 29 ديسمبر 2018 .
  52. ^ "رومني يأمل أن تؤدي زيارته لبولندا إلى نتائج إيجابية في الولايات المتأرجحة – نشرة سياسية ساخنة". سي بي إس نيوز. 2012-08-01. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2012. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2012 .
  53. ^ "لا نكات بولندية في جولة رومني". Phillytrib.com. 2012-08-05 . تم الاسترجاع في 2 أكتوبر 2012 .
  54. ^ أوبرياكو، روبرت الابن. "إعطاء الفضل لمن يستحقه: الثقافة السياسية في الحرب الباردة، والسياسة البولندية الأمريكية، ومبدأ ترومان، وأطروحة النصر". المراجعة البولندية. المجلد LI. العدد 3-4. 2006؛ 263-281.
  55. ^ “PL – polsko-amerykański dwujęzyczny miesięcznik / شهري بولندي أمريكي ثنائي اللغة”. plmagazine.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-10-2012 . تم الاسترجاع 2012/09/10 .
  56. ^ "Ohio University Press & Swallow Press". Ohioswallow.com . تم الاسترجاع في 2012-09-10 .
  57. ^ "مرحبًا بكم في المجلة البولندية الأمريكية". Polamjournal.com . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
  58. ^ “بوابة Polsko Amerykański – البوابة الأمريكية البولندية”. البولندية نيوز.كوم . تم الاسترجاع 2012/09/10 .
  59. ^ "The Am-Pol Eagle". Ampoleagle.com . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
  60. ^ “التقدم من أجل بولندا – شيكاغو: Fakty، Wiadomości، Opinie …” التقدم من أجل بولندا . تم الاسترجاع 17 مارس 2015 .
  61. ^ "رابطة التاريخ الأمريكية البولندية - الموارد والروابط المدعومة". Polishamericanstudies.org . مؤرشف من الأصل في 2017-11-25 . تم الاسترجاع 28 أغسطس 2017 .
  62. ^ مجلة سميثسونيان، المتحف البولندي الأمريكي، أرشيف 2008-09-26 على موقع Wayback Machine على Smithsonian.com
  63. ^ جيمس بارون، نيويورك تايمز ، إذا كنت تفكر في العيش في:؛ بورت واشنطن نُشر: 8 أغسطس 1982
  64. ^ "Święto polskiego kina w Nowym Jorku" (باللغة البولندية). فيرتوالنا بولسكا . 6 مايو 2009 . تم الاسترجاع 12 مارس 2012 .
  65. ^ "مهرجان بولندي - بيان صحفي". مؤرشف من الأصل في 2011-12-30 . تم الاسترجاع 2016-02-08 .
  66. ^ "3 مايو يوم الدستور البولندي". Ampoleagle.com . تم الاسترجاع في 17 مارس 2015 .
  67. ^ ساندرا لابوانت. العصر الذهبي للفلسفة البولندية: الإرث الفلسفي لكازيمييرز تواردوسكي . سبرينغر. 2009. ص 2-3. [1]
  68. ^ "Intellicast - متوسطات الطقس التاريخية في ولاية تكساس في بانّا ماريا (78144)". Intellicast.com . تم الاسترجاع في 17 مارس 2015 .
  69. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 2009-03-21 . تم استرجاعها في 2013-04-10 .{{cite web}}:CS1 maint: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط )
  70. ^ ab Francis Edward Abernathy (1 أغسطس 2000). منشورات جمعية تكساس للفولكلور. مطبعة جامعة نورث تكساس. ص 132–. ISBN 978-1-57441-092-1تم الاسترجاع بتاريخ 10 أبريل 2013 .
  71. ^ "mySouTex.com - Grant will replace roof of 1858 Panna Maria house". Mysoutex.com . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2013 . تم الاسترجاع في 17 مارس 2015 .
  72. ^ "تاريخ PLAV". Plav.org . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
  73. ^ LACHOWICZ, TEOFIL; Juszczak, Albert (2010). "The Polish Army Veterans Association of America (A Historical Outline)". The Polish Review . 55 (4): 437–439. doi :10.2307/27920674. ISSN  0032-2970. JSTOR  27920674. S2CID  254449436.

المصادر والقراءات الإضافية

  • بوكوفتشيك، جون ج. تاريخ الأميركيين البولنديين (الطبعة الثانية. روتليدج، 2017) متاح على الإنترنت
    • الطبعة الأولى نشرت تحت عنوان بوكوفتشيك، جون ج. (1986). وأولادي لم يعرفوني: تاريخ الأمريكيين البولنديين . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. رقم ISBN 0-253-30701-5. OCLC  59790559.
  • بوكوفسيك، جون جيه. (1996). الأمريكيون البولنديون وتاريخهم: المجتمع والثقافة والسياسة. بيتسبرغ، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بيتسبرغ. رقم ISBN 0-8229-3953-3. OCLC  494311843.
  • إردمانز، ماري باتريس. "المهاجرون والعرقيات: الصراع والهوية في شيكاغو بولندا". مجلة علم الاجتماع الفصلية 36.1 (1995): 175-195. متاح على الإنترنت
  • إردمانز، ماري باتريس (1998). أقطاب متعارضة: المهاجرون والأعراق في شيكاغو البولندية، 1976-1990. جامعة بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. رقم ISBN 0-271-01735-X. OCLC  37245940.
  • إسلينجر، دين ر. المهاجرون والمدينة: العرق والتنقل في مجتمع الغرب الأوسط في القرن التاسع عشر (دار نشر كينيكات، 1975)؛ التركيز على التركيبة السكانية والتنقل الاجتماعي للألمان والبولنديين وغيرهم من الكاثوليك في ساوث بيند
    • نسخة الدكتوراه من جامعة نوتردام، دار بروكويست للنشر، 1972. 7216267.
  • جلادسكي، توماس س. (1992). الأمراء والفلاحون والذوات البولندية الأخرى: العرقية في الأدب الأمريكي. أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس. رقم ISBN 0-87023-775-6. OCLC  24912598. مؤرشف من الأصل في 2011-01-11 . تم الاسترجاع 2017-09-08 .
  • جرين، فيكتور. "البولنديون" في ثيرنستروم، ستيفان ؛ أورلوف، آن؛ هاندلين، أوسكار ، محررون. موسوعة هارفارد للمجموعات العرقية الأمريكية . رقم ISBN 0674375122. (دار نشر جامعة هارفارد، 1980) ص 787-803 
  • جورناك، آن إم. وجيمس إم. كوك. "الأمريكيون البولنديون، والحزبية السياسية والتصويت في الانتخابات الرئاسية: 1972-2020". المجلة الأوروبية لدراسات التحول 9.2 (2021): 30-39. متاح على الإنترنت
  • جاكسون، ديفيد جيه. (2003). "يوم آخر في بولونيا الجديدة: موسيقى بولكا بولندية أمريكية معاصرة". الموسيقى الشعبية والمجتمع . 26 (4): 529-540. doi :10.1080/0300776032000144986. ISSN  0300-7766. OCLC  363770952. S2CID  194105509.
  • ياروسزينسكا-كيرشمان، آنا د. مهمة المنفى: الشتات السياسي البولندي والأمريكيون البولنديون، 1939-1956 (دار نشر جامعة أوهايو، 2004).
  • جونز، ج. سيدني. "الأمريكيون البولنديون". موسوعة جيل لأمريكا المتعددة الثقافات، تحرير توماس ريجز، (الطبعة الثالثة، المجلد 3، جيل، 2014)، ص 477-492.
  • لوباتا، هيلينا زنانيكا (1976). الأمريكيون البولنديون: المنافسة على المكانة في المجتمع العرقي . سلسلة الجماعات العرقية في الحياة الأمريكية. إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول. رقم ISBN 0-13-686436-8. OCLC  1959615.
  • ماجوسكي، كارين (2003). الخونة والبولنديون الحقيقيون: سرد الهوية البولندية الأمريكية، 1880-1939 . مطبعة جامعة أوهايو، سلسلة الدراسات البولندية والبولندية الأمريكية. أثينا: مطبعة جامعة أوهايو. رقم ISBN 0-8214-1470-4. OCLC  51895984.
  • ميلو، كيتلين. "الهجرة البولندية إلى شيكاغو وتأثيرها على المجتمع المحلي والثقافة". اللغة والثقافة والسياسة. المجلة الدولية 1.5 (2020): 183-193. متاح على الإنترنت
  • نوفاكوفسكي، جاسيك (1989). الطرق البولندية الأمريكية. نيويورك: المكتبة الدائمة. رقم ISBN 0-06-096336-0. OCLC  20130171.
  • باسيجا، دومينيك أ. "البولنديون"، في كتاب إليوت روبرت باركان، المحرر، أمة من الشعوب: كتاب مرجعي عن التراث المتعدد الثقافات في أمريكا (1999) ص 428-445
  • باسيجا، دومينيك أ. "العيش بين الآخرين: البولنديون وجيرانهم في شيكاغو الصناعية، 1865-1930". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي 16#1 (1996): 55-73.online
  • باسيجا، دومينيك أ. المهاجرون البولنديون وشيكاغو الصناعية: العمال في الجانب الجنوبي، 1880-1922 (صحافة جامعة شيكاغو، 2003).
  • باكيجا، دومينيك أ. وارسو الأمريكية: صعود وسقوط وإعادة ميلاد شيكاغو البولندية (مطبعة جامعة شيكاغو، 2019).
  • بينكوس، دونالد إي. بي إن إيه: تاريخ مئوي للتحالف الوطني البولندي للولايات المتحدة (دار نشر جامعة كولومبيا، 1984) متاح على الإنترنت
  • بينكوس، دونالد إي. من أجل حريتك من خلال حريتنا: الجهود البولندية الأمريكية نيابة عن بولندا، 1863-1991 (1991) على الإنترنت
  • بينكوس، دونالد إي. "عن الوطنيين والرؤساء: الشتات البولندي في أمريكا والسياسة الخارجية الأمريكية منذ عام 1917"، دراسات أمريكية بولندية 68 (ربيع 2011)، 5-17.
  • بولا، جيمس س. (1995). الأمريكيون البولنديون: مجتمع عرقي . سلسلة تراث المهاجرين في أمريكا بقلم توين. نيويورك: دار توين للنشر. رقم ISBN 0-8057-8427-6. OCLC  30544009.
  • بولا، جيمس س. (1996). "الصورة والمكانة والتنقل والتكامل في المجتمع الأمريكي: التجربة البولندية". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي . 16 (1): 74-95. ISSN  0278-5927. OCLC  212041643.
  • بولا، جيمس س. "الكاثوليكية البولندية الأمريكية: دراسة حالة في الحتمية الثقافية"، المؤرخ الكاثوليكي الأمريكي المجلد 27، العدد 3، صيف 2009، ص 1-19؛ في مشروع ميوز
  • رادزيلوفسكي، جون. "التاريخ الاجتماعي للكاثوليكية البولندية الأمريكية"، المؤرخ الكاثوليكي الأمريكي – المجلد 27، العدد 3، صيف 2009، ص 21-43، متاح على الإنترنت
  • سيلفرمان، ديبورا أندرس (2000). الفولكلور البولندي الأمريكي . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. رقم ISBN 0-252-02569-5. OCLC  237414611.
  • سوجرو، توماس. أصول الأزمة الحضرية: العِرق وعدم المساواة في ديترويت بعد الحرب العالمية الثانية (مطبعة جامعة برينستون، 2005). متاح على الإنترنت
  • سواستيك، جوزيف. "البولنديون في ساوث بيند حتى عام 1914". الدراسات البولندية الأمريكية 2.3/4 (1945): 79-88.
  • تينتلر، ليزلي وودكوك. "من هي الكنيسة؟: الصراع في أبرشية المهاجرين البولنديين في ديترويت في أواخر القرن التاسع عشر". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ المجلد 25 (أبريل 1983): 241-276.
  • توماس، ويليام إسحاق ؛ زنانيكي، فلوريان فيتولد (1996) [1918-1920]. الفلاح البولندي في أوروبا وأمريكا: عمل كلاسيكي في تاريخ الهجرة. أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. رقم ISBN 0-252-06484-4. OCLC  477221814.
  • وروبل، بول. طريقتنا: الأسرة والأبرشية والجوار في مجتمع بولندي أمريكي (مطبعة جامعة نوتردام، 1979).

الذاكرة والتأريخ

  • ياروسزينسكا-كيرشمان، آنا د.، "الجمعية التاريخية البولندية الأمريكية: النظر إلى الماضي والنظر إلى المستقبل"، دراسات أمريكية بولندية ، 65 (ربيع 2008)، 57-76.
  • بيتروسا، ديفيد منذ زمن بعيد: ذكريات الطفولة. عالم اختفى ، سكوتيا (نيويورك): كتب الكنيسة وريد، 2020.
  • رادزيالوفسكي، ثاديوس سي. "المنظر من حي يهودي بولندي. بعض الملاحظات على المائة عام الأولى في ديترويت" العرقية 1#2 (يوليو 1974): 125-150. متاح على الإنترنت
  • والاسزيك، آدم. "هل تم رفع "ستار المياه المالحة"؟ التأريخ العالمي لأميركا البولندية". دراسات أميركية بولندية 73.1 (2016): 47-67.
  • ويتروال، جوزيف أنتوني (1969). البولنديون في التاريخ والتقاليد الأمريكية . ديترويت: إندورانس برس. OCLC  29523.
  • زوراوسكي، جوزيف دبليو. "خارج نطاق التركيز: الصورة الأمريكية البولندية في الفيلم"، دراسات أمريكية بولندية (2013) 70#1 ص. 5-35 في JSTOR
  • زوراوسكي، جوزيف دبليو. (1975). التاريخ والثقافة البولندية الأمريكية: قائمة ببليوغرافية مصنفة . شيكاغو: المتحف البولندي الأمريكي. OCLC  1993061.
  • PolishMigration.org، سجلات الهجرة إلى الولايات المتحدة بين عامي 1834 و1897
  • مسح الصحافة الأجنبية في شيكاغو: ترجمات إنجليزية لـ 120.000 صفحة من المقالات الصحفية من الصحافة الأجنبية في شيكاغو من عام 1855 إلى عام 1938، العديد منها من الصحف البولندية
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الأمريكيون_البولنديون&oldid=1254632434"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate