قائمة الأدب اليوتوبي

المدينة الفاضلة هي مجتمع يتمتع بصفات مرغوبة للغاية أو مثالية. وهي موضوع أدبي شائع، خاصة في أدب الخيال التأملي والخيال العلمي .

صاغ السير توماس مور كلمة "يوتوبيا" في اللغة اليونانية لكتابه "يوتوبيا " عام 1516 ، لكن جذور هذا النوع الأدبي تعود إلى العصور القديمة . وتشير إحدى المراجع إلى نشر 1500 عمل روائي يمكن وصفه باليوتوبي بين عامي 1516 و1975. ^{[ 1 ]}

بشكل عام، تُصوَّر المجتمعات المثالية إما في مكان مختلف (يوتوبيا) أو في زمن مختلف في المستقبل (يوكرونيا). تُظهر معظم الروايات المثالية المبكرة يوتوبيا، بينما تُظهر العديد من الأعمال المثالية التي كُتبت بعد القرن السابع عشر يوكرونيا، أي في زمن مستقبلي تسمح فيه التكنولوجيا المتقدمة بنمط حياة أرقى. ويتجلى دور العلم المحتمل في تحسين المجتمع في روايتي "أطلانتس الجديدة" لفرانسيس بيكون و"مدينة الشمس" لتوماسو كامبانيلا. ^{[ 2 ]} ويُستخدم السفر عبر الزمن في بعض الروايات للكشف عن يوتوبيا مستقبلية افتراضية.

• نساء الجمعية (391 ق.م.) لأريستوفان - عمل مبكر من أعمال الهجاء اليوتوبي. تسخر مسرحية أريستوفان من تجاوزات الديمقراطية الأثينية من خلال قصة النساء الأثينيات اللواتي يسيطرن على الحكومة ويؤسسن يوتوبيا شيوعية بدائية . ^{[ 3 ]}
• الجمهورية (حوالي 370-360 قبل الميلاد)، حوار سقراطي لأفلاطونيصل في النهاية إلى تجربة فكرية عن كاليبوليس، "المدينة الجميلة" - أحد أقدم التصورات عن المدينة الفاضلة. ^{[ 4 ] [ 5 ]}
• القوانين (360 قبل الميلاد) لأفلاطون ^{[ 6 ]}
• الجمهورية (حوالي 300 قبل الميلاد) لزينون الكيتي ، مجتمع مثالي قائم على مبادئ الرواقية .
• التاريخ المقدس (حوالي 300 قبل الميلاد) بقلم يوهيميروس - يصف جنة جزيرة بانشيا العقلانية ^{[ 7 ]}
• جزر الشمس (حوالي 165-50 قبل الميلاد) بقلم يامبولوس - رواية طوباوية تصف سمات وسكان الجزر المذكورة في العنوان ^{[ 8 ].}
• حياة ليكورجوس (حوالي 100 م) بقلم بلوتارخ ^{[ 5 ]}
• ربيع زهر الخوخ ( تاو هوا يوان ) (421 م) من تأليف تاو يوانمينغ ^{[ 9 ]}
• المدينة الفاضلة ( المدينة الفاضلة ) للفارابي (874-950) - قصة المدينة المنورة كمجتمع مثالي يحكمه محمد ^{[ 10 ]}
• كتاب مدينة السيدات (1404) بقلم كريستين دي بيزان - أقدم عمل أوروبي عن تاريخ المرأة من تأليف امرأة، ^{[ 11 ]} وعن مدينة طوباوية تم بناؤها حصريًا من خلال تاريخ النساء.

• كتاب "يوتوبيا " (1516) لتوماس مور ^{[ 5 ] [ 12 ]} هو الذي صاغ المصطلح الحديث، مشيرًا إلى "مكان لا مكان له". ( تم استخدام لغة يوتوبية في الكتاب).
• ولفاريا (1521) بقلم يوهان إيبرلين فون جونزبرج - المدينة الفاضلة اللوثرية التي فرضت عقوبات قاسية على الخطاة ^{[ 13 ]}
• إلموندو سافيو إي بازو (1552) لأنطون فرانشيسكو دوني ^{[ 14 ]}
• لا سيتا فيليس (1553) لفرانشيسكو باتريزي ^{[ 14 ]}
• كتاب يتناول حسن تنظيم الصالح العام (1559) بقلم يوهانس فيراريوس مونتانوس ^{[ 13 ]}
• سيوكيلا: جيد جدًا لدرجة يصعب تصديقها (1580) بقلم توماس لوبتون ^{[ 15 ]}
• ريبوبليكا إيماجيناريا (ثمانينيات القرن السادس عشر) للودوفيكو أغوستيني
• كتاب تشريح الانتهاكات (1583) بقلم ستوبس (أحد أوائل من تخيلوا دولة خيالية) ^{[ 1 ]}
• أركاديا (أو أركاديا كونتيسة بيمبروك ) (1590) بريشة السير فيليب سيدني

• مدينة الشمس (التي نُشرت لاحقًا باسم Civitas solis ) (1602) بقلم توماسو كامبانيلا ^{[ 15 ]}
• كتاب Mundus Alter et Idem ( اكتشاف عالم جديد ) (1605) بقلم جوزيف هول . مكتوب باللاتينية.
• Il Belluzzi، o vero della citta felice (1615) بقلم لودوفيكو زوكولو ^{[ 15 ]}
• Histoire du grand et admirable royaume d'Antangil (1616) المنسوب إلى جان دي مونسي – وصف مفصل لتنظيم جزيرة أنتانجيل، مع جمهورية كلاسيكية وضوابط متعددة على السلطة ^{[ 13 ] [ 16 ]}
• كريستيانوبوليس ( Reipublicae Christianopolitanae descriptio ) (1619) بقلم يوهان فالنتين أندريا ^{[ 5 ] [ 15 ]}
• مدينة الشمس (1623) لتوماسو كامبانيلا – تصور مجتمعًا ثيوقراطيًا ومتساويًا. ^{[ 5 ]}
• لا ريبوبليكا ديفاندريا (1625) بقلم لودوفيكو زوكولو ^{[ 15 ]}
• أطلانتس الجديدة (1627) للسير فرانسيس بيكون ^{[ 15 ] [ 17 ]}
• الرجل في القمر (1638) بقلم فرانسيس جودوين ^{[ 5 ] [ 15 ]}
• كتاب الأنتيبوديس (1640) لريتشارد بروم. (أول يوتوبيا باللغة الإنجليزية تقدم انعكاسًا للأدوار الجندرية) ^{[ 1 ]}
• وصف مملكة ماكاريا الشهيرة (1641)، والتي نُسبت في الأصل إلى صموئيل هارتليب ^{[ 5 ]} والآن إلى غابرييل بلاتس ^{[ 15 ]}
• نوفا سوليما (1648) بقلم صموئيل جوت ^{[ 5 ]}
• قانون الحرية في برنامج (1652) بقلم جيرارد وينستانلي - رؤية شيوعية جذرية لدولة مثالية ^{[ 5 ] [ 15 ]}
• جارجانتوا وبانتاغريل (حوالي 1653–1694) بقلم فرانسوا رابليه ^{[ 5 ] [ 15 ]}
• كومنولث أوشيانا (1656) لجيمس هارينغتون - جمهورية دستورية طوباوية تضمن فيها التوزيع المتوازن للأراضي حكومة متوازنة ^{[ 5 ] [ 15 ]}
• التاريخ الكوميدي لدول وإمبراطوريات القمر ( Histoire Comique Contenant les Etats et Empires de la Lune ) (1657) بقلم سيرانو دي برجراك ^{[ 5 ]}
• الفوضى (1659) (واحدة من أوائل الروايات اليوتوبية التي تحمل بيانًا إيجابيًا عن الديمقراطية) ^{[ 1 ]}
• العالم المتوهج (1666) لمارغريت كافنديش - يصف مجتمعًا مثاليًا في قصة تمزج بين الخيال العلمي والمغامرة والسيرة الذاتية. ^{[ 5 ]}
• جزيرة الصنوبر (1668) بريشة هنري نيفيل - خمسة أشخاص تحطمت سفينتهم على جزيرة خلابة في نصف الكرة الجنوبي. ^{[ 18 ]}
• تاريخ السيفاريين أو سيفارامبي (1675) بقلم دينيس فايراس ^{[ 5 ]}
• الأرض الجنوبية المعروفة ( La Terre Australe connue ) (1676) بقلم غابرييل دي فويني ^{[ 5 ]}
• سينابيا (1682) ^{[ 13 ] [ 19 ]}
• دولة نولاند الحرة (1696) (تضمنت بيانًا إيجابيًا عن الديمقراطية) ^{[ 1 ]}
• مغامرات تيليماكوس (1699) بقلم فرانسوا دي ساليناك دي لا موث فينيلون ^{[ 5 ]}

نُشر حوالي 30 رواية طوباوية باللغة الإنجليزية في القرن الثامن عشر. ^{[ 1 ]}

• روبنسون كروزو (1719) بقلم دانيال ديفو ^{[ 5 ] [ 20 ]}
• وصف لأثينا الجديدة في كتاب Terra Australis incognita (1720) (مدينة فاضلة دينية) ^{[ 1 ]}
• رحلات جاليفر (1726) بقلم جوناثان سويفت ^{[ 5 ]}
• نيكولاي كليمي إيتر تحت الأرض ( رحلات نيلز كليم تحت الأرض ) (1741) بقلم لودفيج هولبرج ، بارون هولبرج. رواية طوباوية تتضمن معتقدات الأرض المجوفة . (يُقال أنه مصدر إلهام للمجتمع الاشتراكي عام 1907 في هولبرج، كولومبيا البريطانية ).
• مغامرات سيج. جودينتيو دي لوكا (1737) لسيمون بيرنجتون ^{[ 5 ]}
• حياة ومغامرات بيتر ويلكنز (1751) بقلم روبرت بالتوك ^{[ 5 ]}
• كتاب "فكرة عامة عن كلية ميرانيا " (1753) بقلم ويليام سميث – يصف نظامًا تعليميًا مثاليًا. وهو أقدم كتاب معروف عن اليوتوبيا نُشر في الولايات المتحدة. ^{[ 21 ]}
• دفاع عن المجتمع الطبيعي (1756) بقلم إدموند بيرك ^{[ 5 ]}
• كانديد، أو التفاؤل (1759) بقلم فولتير
• راسلاس (1759) بقلم صموئيل جونسون ^{[ 5 ]}
• قاعة الألفية (1762) من تصميم سارة سكوت ^{[ 5 ]}
• سرد لأول مستوطنة ... في سيساريس (1764) بقلم جيمس بورغ ^{[ 5 ]}
• مذكرات عام ألفين وخمسمائة (العنوان الأصلي: L'An 2440, rêve s'il en fut jamais ، والذي يترجم حرفيًا إلى عام 2440: حلم إن وجد ) (1771) بقلم لويس سيباستيان ميرسييه ^{[ 5 ]}
• ملحق لرحلة بوغانفيل (1772) بقلم دينيس ديدرو – مجموعة من الحوارات الفلسفية التي كتبها دينيس ديدرو، مستوحاة من كتاب لويس أنطوان دي بوغانفيل " رحلة حول العالم" . يقدم ديدرو وصف بوغانفيل لتاهيتي كمدينة فاضلة، على النقيض من الثقافة الأوروبية. ^{[ 22 ]}
• مغامرات السيد نيكولاس ويزدوم (العنوان الأصلي: Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki) (1776) بقلم إغناسي كراسيتسكي ^{[ 23 ]}
• ملحق لتاريخ روبنسون كروزو (1782) بقلم [توماس سبنس]. (كان أيضًا مؤلفًا لكتاب وصف سبينسونيا (1795)، ودستور الكومنولث المثالي (1798)، ودستور سبينسونيا (1801)، ووصفة صنع ألفية من عالم سعيد ([1805]). ^{[ 1 ]}
• استفسار بشأن العدالة السياسية (1793) بقلم ويليام جودوين ^{[ 5 ]}
• وصف سبينسونيا (1795) بقلم توماس سبنس ^{[ 5 ]}

• نظرية الحركات الأربع (1808) بقلم شارل فورييه ^{[ 5 ]}
• إمبراطورية النير (1811) بقلم جيمس هنري لورانس ^{[ 5 ]} (إحدى أوائل الروايات التي تؤيد الحب الحر) ^{[ 1 ]}
• رحلة إلى إيكاريا (1842) لإتيان كابيه – ألهمت الحركة الإيكارية ^{[ 24 ] [ 25 ]}
• الحياة الأخوية أو الإخوة والأخوات ( بالسويدية : Syskonlif ؛ 1848) بقلم فريدريكا بريمر ^{[ 26 ]}
• نظرة على فن الاستعمار، مع الإشارة الحالية إلى الإمبراطورية البريطانية؛ في رسائل بين رجل دولة ومستعمر بقلم إدوارد جيبون ويكفيلد . ^{[ 27 ]}
• هانت، جون هيل (1862). كتاب الرجل النزيه في المالية والسياسة: بيان سبب وعلاج الفقر المصطنع، وندرة فرص العمل، وركود التجارة . مدينة نيويورك : جون ويندت.^{[ 28 ]}
• حقوق الرجل؛ أو، كيف ترغبين بها؟ (1870) بقلم آني دينتون كريدج. مستقبل اشتراكي قائم على الزراعة، حيث تتمتع النساء بحقوق متساوية. تُعدّ هذه الرواية من أوائل قصص الخيال العلمي الطوباوية التي كتبتها امرأة؛ ومن أوائل روايات الخيال العلمي التي كتبتها أمريكية؛ ومن أوائل الروايات النسوية الطوباوية. ^{[ 29 ]}
• رواية "فريل، قوة العرق القادم " (1871) لإدوارد بولور-ليتون هي رواية طوباوية تدور أحداثها في عالم الأرض المجوفة، وتتحدث عن مجتمع تعاوني متفوق يعيش تحت الأرض. ^{[ 5 ]}
• رواية إيروهون (1872) للكاتب صموئيل بتلر - رواية طوباوية ساخرة ذات عناصر ديستوبية تدور أحداثها في جبال الألب الجنوبية، نيوزيلندا.
• ميزورا (1880-1881) بقلم ماري إي برادلي لين

• يوتوبيا؛ أو، تاريخ كوكب منقرض، مُفسَّر نفسيًا (1884) بقلم ألفريد دينتون كريدج، ابن آني دينتون كريدج . إحدى أوائل روايات الخيال العلمي الأمريكية
• العصر البلوري (1887)، بقلم دبليو إتش هدسون - يسقط عالم طيور ونباتات هاوٍ في شق صخري، ويستيقظ بعد قرون، في عالم يعيش فيه البشر في عائلات، في وئام مع بعضهم البعض ومع الحيوانات؛ ولكن، حيث يتم قمع التكاثر والعواطف والخصائص الجنسية الثانوية ، باستثناء الذكور والإناث المهيمنة . ^{[ 30 ]}
• النظر إلى الوراء (1888) بقلم إدوارد بيلامي ^{[ 31 ]}
• إله الحضارة: رواية رومانسية (1890) بقلم ميني أ. ويكس بيتوك . رواية طوباوية نسوية نُشرت تحت الاسم المستعار إم. إيه. بيتوك.
• فريلاند (1890) للفنان تيودور هيرتزكا
• رواية "غلوريانا، أو ثورة 1900 " (1890) للكاتبة فلورنس ديكسي ، تدور أحداثها حول بطلة تتنكر في زي رجل، هيكتور ليسترانج، الذي يُنتخب لعضوية مجلس العموم ، ويحقق للنساء حق التصويت . تنتهي الرواية في عام 1999، بوصف لبريطانيا مزدهرة ومسالمة تحكمها النساء. ^{[ 32 ]}
• أخبار من لا مكان (1892) بقلم ويليام موريس - "لا مكان" هو مكان بلا سياسة، مجتمع مستقبلي قائم على الملكية المشتركة والسيطرة الديمقراطية على وسائل الإنتاج. ^{[ 33 ]}
• 2894، أو رجل الأحافير (حلم ليلة منتصف الشتاء) (1894) بقلم والتر براون
• مسافر من ألتروريا (1894) بقلم ويليام دين هاولز
• المساواة (1897) بقلم إدوارد بيلامي
• في رواية "العاصمة الجديدة " (1897) لجون غالبريث، التي تدور أحداثها في تورنتو وأوتاوا عام 1897، يسافر بطل الرواية عبر الزمن إلى عام 1999 حيث تعمل أوتاوا الجديدة في ظل قوانين اشتراكية طوباوية/ضريبة موحدة/قوانين الاعتدال. ^{[ 34 ] [ 35 ]}
• الدولة المستقبلية: الإنتاج والاستهلاك في الدولة الاشتراكية. (Der Zukunftsstaat: Produktion und Konsum im Sozialstaat.) (1898) بقلم كارليس بالوديس - تبنى الاسم المستعار Ballod-Atlanticus من كتاب بيكون نوفا أتلانتس (1627)

• NEQUA أو مشكلة العصور بقلم جاك آدامز - رواية خيال علمي طوباوية نسوية طُبعت في توبيكا، كانساس عام 1900.
• الأرض القديمة الجديدة بقلم تيودور هرتزل – رواية طوباوية صهيونية نُشرت عام 1902.
• حلم السلطانة (1905) بقلم بيجوم روكيا - قصة طوباوية نسوية بنغالية عن أرض السيدات .
• يوتوبيا حديثة (1905) بقلم إتش جي ويلز - يوتوبيا خيالية تقدمية على نطاق كوكبي، حيث البيئة الاجتماعية والتكنولوجية في تحسن مستمر، ودولة عالمية تمتلك جميع الأراضي ومصادر الطاقة، وقد تم القضاء على الإكراه الإيجابي والعمل البدني بشكل شبه كامل، والحرية العامة مضمونة، ويحكم نظام مفتوح وطوعي من "الساموراي". ^{[ 36 ]}
• بياتريس السادسة عشرة (1909) بقلم إيرين كلايد - في هذه الرواية النسوية،تكتشف مسافرة عبر الزمن عالماً مفقوداً ، وهو مجتمع طوباوي قائم على المساواة بين الجنسين . ^{[ 37 ]}
• رواية "الألفية: كوميديا ​​عام 2000 " (1907) لأبتون سنكلير ، تُصوّر ذروة الرأسمالية مع بناء قصر المتعة. خلال الافتتاح الكبير لهذا الصرح الشاهق ذي المئة طابق، يُودي انفجار بحياة معظم سكان العالم. يكافح الأحد عشر الناجون من أجل البقاء في مجتمع جديد بلا طبقات، مجتمع بلا عمال ولا خدم. يغادر بعضهم لتأسيس "كومنولث تعاوني" مثالي. أما البقية، فيمرون تباعًا بفترات من العبودية على نطاق ضيق، والإقطاع، والرأسمالية الصناعية، قبل أن ينضم معظمهم إلى المتعاونين في الخارج. ^{[ 38 ] [ 39 ]}
• النجم الأحمر (1908) (بالروسية: Красная звезда) من تأليف ألكسندر بوغدانوف . رواية خيال علمي صدرت عام 1908، تدور أحداثها حول مجتمع شيوعي على سطح المريخ. نُشرت الطبعة الأولى في سانت بطرسبرغ عام 1908، وأُعيد نشرها في موسكو وبتروغراد عام 1918، ثم في موسكو عام 1922.
• هيرلاند (1915) بقلم شارلوت بيركنز جيلمان - مجتمع منعزل من النساء اللواتي يتكاثرن لا جنسياً أسس دولة مثالية تقدس التعليم وتخلو من الحرب والهيمنة.
• القمر الجديد: قصة إعادة البناء (1918) بقلم أوليفر أونيونز ^{[ 40 ]}
• فيليب درو: مدير: قصة الغد، ١٩٢٠-١٩٣٥ (١٩١٢) بقلم إدوارد إم. هاوس . كشف كبير مستشاري الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون عن خططه لو كان "مديرًا للجمهورية" بعد حرب أهلية تنتصر فيها القوى الشعبوية الغربية ويستسلم فيها أصحاب النفوذ في شرق الولايات المتحدة بسهولة. والجدير بالذكر أن أربعة من الإصلاحات التقدمية المذكورة في الكتاب قد سنّها الرئيس بحلول عام ١٩١٥. وينصح درو بالتحسين التدريجي للمشاكل بدلًا من الملكية العامة.
• جزر الحكمة (1922) لألكسندر موسكوفسكي - تستكشف الرواية جزرًا طوباوية وديستوبية متنوعة تجسد أفكارًا اجتماعية وسياسية للفلسفة الأوروبية. وتُصوَّر هذه الفلسفات في أقصى صورها، ما يُظهر عبثيتها عند تطبيقها عمليًا. كما تتضمن الرواية "جزيرة التكنولوجيا" التي تستبق الهواتف المحمولة، والطاقة النووية، ولغة مختصرة مركزة توفر وقت النقاش، وميكنة شاملة للحياة.
• رجال مثل الآلهة (1923) بقلم إتش جي ويلز - رجال ونساء في عالم بديل بدون حكومة عالمية في حالة مثالية من الفوضى ("تعليمنا هو حكومتنا"، كما يقول أحد سكان المدينة الفاضلة المدعو ليون؛ ^{[ 41 ]} ) لقد مات الدين الطائفي، مثل السياسة، وازدهر البحث العلمي المتقدم؛ تُحكم الحياة بـ "المبادئ الخمسة للحرية"، وهي الخصوصية، وحرية التنقل، والمعرفة غير المحدودة، والصدق، وحرية النقاش والنقد.
• الأفق المفقود (1933) لجيمس هيلتون - مسؤول بريطاني وآخرون يهبطون اضطرارياً ويدخلون مجتمع شانغري-لا الأسطوري
• الطفل الأخضر (1935) بقلم هربرت ريد - رواية تدور حول مجتمعين مثاليين: دولة رونكادور الخيالية في أمريكا الجنوبية، والتي يحولها البطل تدريجياً إلى جمهورية ريفية مثالية؛ وعالم خيالي تحت الأرض يقدس التأمل الفلسفي الانفرادي والكمال الجامد للبلورات.
• بالنسبة لنا نحن الأحياء: كوميديا ​​العادات (1938، نُشرت في عام 2003) بقلم روبرت أ. هاينلاين - رواية طوباوية مستقبلية تشرح وجهات نظر عملية حول الحب والحرية والدافع والحكومة والاقتصاد.
• أيلانديا (1942) من تأليف أوستن تابان رايت - جزيرة خيالية في نصف الكرة الجنوبي، مدينة فاضلة تحتوي على العديد من العناصر الأركادية ، بما في ذلك سياسة العزلة عن العالم الخارجي ورفض التصنيع.
• والدن تو (1948) لـ ب. ف. سكينر - مجتمعٌ تُخضع فيه كل جوانب الحياة لاختبارات علمية دقيقة. يشكك أستاذٌ وزملاؤه في فعالية هذا المجتمع الذي أسسه رجلٌ غريب الأطوار يُدعى ت. إ. فريزر.
• سلسلة " عالم الظهيرة " (1961-1985) للأخوين ستروغاتسكي . يُقال إن الأخوين ستروغاتسكي ابتكرا أيديولوجية طوباوية خاصة بهما تقوم على أولوية العلم. ^{[ 42 ]} تبدأ السلسلة كـ"يوتوبيا اشتراكية" حيث نجت البشرية من الأزمات، لكنها لا تزال تعاني من مشاكل. الصراع يدور بين "الخير والأفضل". ^{[ 43 ]} في الأجزاء اللاحقة من السلسلة، تتفكك هذه اليوتوبيا تدريجيًا. ^{[ 44 ]}
• الجزيرة (1962) لألدوس هكسلي - تروي قصة ويل فارنابي، وهو صحفي ساخر، الذي تحطمت سفينته على جزيرة بالا الخيالية ويختبر ثقافة وتقاليد فريدة تنتمي إلى مجتمع مثالي.
• يوتوبيا (1967) بقلم بول أندرسون
• كتاب "المُستَلبون: يوتوبيا غامضة" (1974) لأورسولا ك. لو غوين - تدور أحداثه بين كوكبين: أحدهما مثل الأرض اليوم تهيمن عليه الملكية الخاصة والدول القومية والتسلسل الهرمي بين الجنسين والحرب، والآخر مجتمع فوضوي بدون ملكية خاصة.
• كتاب "إيكوتوبيا : مذكرات وتقارير ويليام ويستون" (1975) لإرنست كالينباخ - يوتوبيا بيئية انفصلت فيها منطقة شمال غرب المحيط الهادئ عن الولايات المتحدة وأنشأت نفسها كنوع جديد من المجتمع. ^{[ 45 ]}
• امرأة على حافة الزمن (1976) لمارج بيرسي - قصة امرأة لاتينية في منتصف العمر ترى رؤى لمستقبلين بديلين، أحدهما مثالي والآخر بائس. ^{[ 46 ]}
• كتاب "نهج الاحتمالية" (1980) للكاتب إل. نيل سميث - يوتوبيا ليبرتارية أو فوضوية ^{[ 47 ]}
• رحلة من الماضي (1982) لجيمس ب. هوجان - اقتصاد ما بعد الندرة حيث لا قيمة للمال والممتلكات المادية. ^{[ 48 ]}
• كتاب "بولو بولو" (1983) لهانز ويدمر ، نُشر تحت اسمه المستعار "بي إم" – عالم فوضوي طوباوي مُنظّم في مجتمعات تضم حوالي 500 شخص
• رواية "العودة إلى الوطن دائمًا " (1985) للكاتبة أورسولا ك. لو غوين – مزيج من الخيال والأنثروبولوجيا الخيالية حول مجتمع في كاليفورنيا في المستقبل البعيد.
• رواية "حافة المحيط الهادئ " (1990) للكاتب كيم ستانلي روبنسون - تدور أحداثها في إل مودينا، كاليفورنيا عام 2065، وتصف عملية تحول من أواخر القرن العشرين إلى مستقبل سليم بيئياً. ^{[ 49 ]}
• سلسلة دينوتوبيا (1992-2007) لجيمس جورني
• الشيء المقدس الخامس (1993) بقلم ستارهاوك - رواية ما بعد نهاية العالم تصور مجتمعين، أحدهما اقتصاد مستدام قائم على العدالة الاجتماعية، وجاره نظام ثيوقراطي عسكري ومتعصب .
• رواية "المعطي " (1993) للكاتبة لويس لوري - تدور أحداثها في مجتمع يبدو في البداية أنه يوتوبيا خالية من العنف وأشكال الكراهية الشديدة، لكنه يتحول إلى ديستوبيا مع القتل الرحيم لكبار السن والشباب.
• 3001: الأوديسة الأخيرة (1997) بقلم آرثر سي كلارك - يصف المجتمع البشري في عام 3001 كما يراه رائد فضاء تم تجميده لمدة ألف عام.

• آريا (2001-2008) من تأليف كوزوي أمانو - سلسلة مانغا وأنيميتدور أحداثها على نسخة مُهَيَّأة للحياة من كوكب المريخ في القرن الرابع والعشرين. الشخصية الرئيسية، أكاري، هي متدربة في قيادة الجندول تعمل في مدينة نيو فينيسيا، المستوحاة من مدينة البندقية الحديثة .
• كتاب "مانا " (2003) لمارشال براين - مقال يستكشف العديد من القضايا في تكنولوجيا المعلومات الحديثة وواجهات المستخدم، بما في ذلك بعض القضايا المتعلقة بما بعد الإنسانية . بعض تنبؤاته، مثل انتشار الأتمتة والذكاء الاصطناعي في صناعة الوجبات السريعة، بدأت تتحقق. يصف النصف الثاني من الكتاب مجتمعًا مثاليًا طوباويًا. ^{[ 50 ]}
• سلسلة "الثقافة" للكاتب إيان إم. بانكس - سلسلة روايات خيال علمي صدرت بين عامي 1987 و2012. تدور أحداثها حول "الثقافة"، وهي مجتمع فضائي مثالي يعيش في عصر ما بعد الندرة، ويتكون من كائنات فضائية شبيهة بالبشر، وذكاء اصطناعي فائق التطور، تعيش في بيئات اصطناعية. يتمحور الموضوع الرئيسي حول المعضلات التي تواجهها حضارة مثالية متقدمة في تعاملها مع حضارات أصغر وأقل تقدماً لا تشاركها مُثلها، بل وتعتبر بعض سلوكياتها همجية. في بعض القصص، تدور الأحداث في بيئات خارج نطاق "الثقافة"، وغالباً ما تكون الشخصيات الرئيسية على هامشها (أو ليست أعضاءً فيها).
• كتاب "يوني أوردر: ابنِ جنتك بنفسك" (2014)، بقلم جو أوليفر. مقال حول كيفية بناء يوتوبيا توماس مور باستخدام أجهزة الكمبيوتر. ^{[ 51 ]}
• تيرا إغنوتا ، من تأليف آدا بالمر ، سلسلة روايات خيال علمي صدرت بين عامي 2016 و2021، مستوحاة من النزعة الإنسانية في عصر النهضة، وعصر التنوير، والحركة العقلانية. تدور أحداثها في عام 2454، حين حلّ نظامٌ من التجمعات الثقافية التطوعية المنتشرة في أنحاء العالم، والمعروفة باسم "الخلايا"، محلّ نظام الدولة القومية، ولكلٍّ منها قوانينها وقيمها الخاصة.
• رواية "وعد السلام" (2020) للكاتبة إستر سميث، هي رواية ديستوبية تصف حكومة يوتوبية فاسدة في المستقبل. يهرب العديد من الشخصيات من مجمع سكني بمساعدة مرشد خبير. وتعتزم سميث كتابة سلسلة من الروايات بعنوان " نظام اليوتوبيا" .
• غالباً ما تتضمن أعمال غريغ إيغان الروائية مجتمعات ما بعد الندرة التي تتجاوز حدود البشر، مثل عالم Amalgam-Aloof الذي ظهر في قصص مثل Riding the Crocodile و Incandescence ، أو "المدن" في رواية Diaspora .

• الخيال اليوتوبي والديستوبي
• قائمة الأدب الديستوبي
• يوتوبيا
• مجتمع مقصود