قرية المثليين

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة

يقع فندق ستونوول إن في قرية غرينتش في مانهاتن، وهي قرية للمثليين. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
شارع باربرا جيتينجز ، وسط المدينة ، فيلادلفيا

الحي المثلي ، أو ما يُعرف أيضاً باسم منطقة المثليين ، هو منطقة جغرافية ذات حدود معترف بها عموماً، يسكنها أو يرتادها العديد من المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً والمغايرين جنسياً ( مجتمع الميم ) . غالباً ما تضم ​​الأحياء المثلية عدداً من المؤسسات ذات التوجه المثلي، مثل الحانات والنوادي الليلية والحمامات العامة والمطاعم والمتاجر والمكتبات .

قد تمثل هذه المناطق واحةً صديقةً للمثليين والمتحولين جنسيًا في مدينة معادية لهم، أو قد تضم ببساطة كثافةً عاليةً من السكان والشركات المثلية. غالبًا ما تُوصف بعض المناطق بأنها مدن أو منتجعات "مثلية"، نظرًا لصورتها وتقبّلها للمجتمع المثلي.

كما هو الحال مع غيرهم من الجماعات الحضرية، تمكن بعض أفراد مجتمع الميم من استغلال مساحاتهم كوسيلة للتعبير عن قيمهم الثقافية وتلبية احتياجاتهم الخاصة في علاقتهم بالمجتمع ككل. واليوم، يمكن العثور على هذه الأحياء عادةً في المناطق الراقية من المدينة، كما هو الحال في مانهاتن ، وقد تم اختيارها لقيمتها الجمالية أو التاريخية، ولم تعد ناتجة عن النبذ ​​الاجتماعي والسياسي والتهديد المستمر بالعنف الجسدي من قبل أفراد معادين للمثلية الجنسية، وهي العوامل التي دفعت هذه المجتمعات في الأصل إلى العيش معًا من أجل سلامتهم المشتركة.

غالبًا ما توجد هذه الأحياء في مناطق الطبقة العاملة بالمدينة أو في أطراف وسط المدينة المهمشة ، وهي مجتمعات ربما كانت راقية تاريخيًا، لكنها أصبحت تعاني من ركود اقتصادي وتفكك اجتماعي. في هذه الحالات، أدى إنشاء مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا إلى تحويل بعض هذه المناطق إلى أحياء أغلى ثمنًا، وهي عملية تُعرف بالتحديث الحضري ، وهي ظاهرة غالبًا ما يلعب فيها أفراد مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا دورًا رائدًا. [ 4 ] لا تصب هذه العملية دائمًا في مصلحة هذه المجتمعات، إذ غالبًا ما تشهد ارتفاعًا كبيرًا في أسعار العقارات لدرجة أنها لم تعد قادرة على تحمل تكاليفها، مع بناء أبراج سكنية شاهقة وانتقال الحانات ، أو أن المؤسسات الوحيدة المتبقية لمجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا هي تلك التي تستهدف شريحة راقية من الزبائن. ومع ذلك، فإن مظاهر " أحياء المثليين" اليوم لا تشبه كثيرًا تلك التي كانت سائدة في سبعينيات القرن الماضي. [ 2 ]  

الحي الفقير

كان مصطلح "الغيتو" يشير في الأصل إلى تلك الأماكن في المدن الأوروبية حيث كان يُطلب من اليهود العيش وفقًا للقانون المحلي. وخلال القرن العشرين، أصبح يُستخدم مصطلح "الغيتو" لوصف المناطق التي تسكنها مجموعات متنوعة اعتبرها المجتمع السائد خارجة عن المألوف، بما في ذلك ليس فقط اليهود، بل الفقراء، وأفراد مجتمع الميم ، والأقليات العرقية، والمتشردين ، والبغايا ، والبوهيميين .

تُعدّ هذه الأحياء، التي غالباً ما تنشأ من مناطق حضرية مكتظة بالسكان، وكثيفة السكان، ومتدهورة في كثير من الأحيان ، مواقع بالغة الأهمية حيث اعتاد أفراد الأقليات الجنسية والجندرية التجمع. من منظور، تُعتبر هذه المساحات أماكن تهميش ناتجة عن مجتمع مغاير الجنس غالباً ما يتسم برهاب المثلية الجنسية ، ورهاب ازدواجية الميول الجنسية ، ورهاب المتحولين جنسياً ؛ ومن منظور آخر، تُعتبر ملاذاً آمناً حيث يمكن لأفراد الأقليات الجنسية والجندرية الاستفادة من وفرة الموارد والخدمات الآمنة وغير التمييزية، على غرار الأقليات الأخرى.

في بعض المدن، يتجمع أفراد مجتمع الميم في أحياء ذات هوية واضحة، بينما في مدن أخرى، يتوزعون في أحياء أقل وضوحًا، نظرًا لوجود ثقافة مضادة ليبرالية داعمة. على سبيل المثال، أنشأ سكان فيلادلفيا من مجتمع الميم حيًا خاصًا بهم يُعرف باسم " غايبورهود "، ويتجمعون في سان فرانسيسكو في حي كاسترو ، بينما يتركزون في سياتل في حي كابيتول هيل ، معقل البوهيميين القدامى ، وفي مونتريال في حي الطبقة العاملة المعروف إداريًا باسم " سنتر-سود " ولكنه يُعرف على نطاق واسع باسم "لو فيلاج" . [ 5 ] ومع ذلك، تتميز هذه المناطق بكثافة سكانية أعلى من مجتمع الميم، بالإضافة إلى وجود شركات تلبي احتياجاتهم، مقارنةً بالأحياء المجاورة. بعض المدن، مثل أوستن، تكساس ، لم تُنشئ حيًا خاصًا بالمثليين، على الرغم من أن أوستن موطن للعديد من أفراد مجتمع الميم، وتضم شركات صديقة لهم وثقافة مضادة. [ 6 ] [ 7 ]

تاريخ

حانة المثليين " إلدورادو " في برلين شونبيرغ، 1932
لو فيلاج غاي ، في مونتريال

كان حي شونيبيرغ في برلين أول قرية للمثليين في العالم، وقد تطور في عشرينيات القرن العشرين. [ 8 ] قبل ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، لم تكن هناك مجتمعات متخصصة للمثليين والمتحولين جنسياً موجودة كقرى للمثليين في الولايات المتحدة؛ كانت الحانات عادة هي المكان الذي تطورت فيه الشبكات الاجتماعية للمثليين والمتحولين جنسياً، وكانت تقع في مناطق حضرية معينة حيث يسمح تقسيم المناطق الشرطية ضمنيًا بما يسمى "الترفيه المنحرف" تحت رقابة مشددة.

في نيويورك، على سبيل المثال، لم يكن تجمع المثليين غير قانوني منذ عام ١٩٦٥؛ ومع ذلك، لم يُمنح أي حانة للمثليين ترخيصًا لتقديم المشروبات الكحولية. أدت مداهمة الشرطة لنادٍ خاص للمثليين يُدعى " ستون وول إن" في ٢٧ يونيو ١٩٦٩ إلى سلسلة من الاضطرابات الطفيفة في الحي المحيط بالحانة على مدار الأيام الثلاثة التالية، وشارك فيها أكثر من ألف شخص. نجحت ثورة ستون وول في تغيير ليس فقط صورة مجتمع المثليين، بل وديناميكية هذا المجتمع نفسه. هذا، إلى جانب العديد من الحوادث المماثلة الأخرى، عجّل بظهور أحياء خاصة بالمثليين في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، حيث تحوّل التنظيم المكاني من الحانات والتجول في الشوارع إلى أحياء محددة. كان هذا الانتقال "من الحانات إلى الشوارع، ومن الحياة الليلية إلى النهار، ومن 'الانحراف الجنسي' إلى نمط حياة بديل" لحظة حاسمة في تطور مجتمع المثليين. [ ٩ ] في ٢٤ يونيو ٢٠١٦، أُطلق على النصب التذكاري الوطني ستونوول اسم أول نصب تذكاري وطني في الولايات المتحدة مخصص لحركة حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا. [ ١٠ ] طوّرت قرية المثليين في مونتريال هوية ثنائية اللغة (الفرنسية والإنجليزية) تعكس هوية المدينة نفسها. [ ١١ ]

تطورت المجتمعات الإلكترونية على مستوى العالم بحلول أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين كمورد يربط سكان القرى المثليين في جميع أنحاء العالم لتوفير المعلومات المتعلقة بالفنون والسفر والأعمال والاستشارات القانونية للمثليين، بهدف توفير بيئات آمنة وصديقة للمثليين لأفراد مجتمعات LGBTQ بشكل عام.

صفات

تختلف الأحياء الخاصة بالمثليين اختلافًا كبيرًا من مدينة إلى أخرى ومن بلد إلى آخر. علاوة على ذلك، تُنشئ بعض المدن الكبرى أحياءً خاصة بالمثليين تُعتبر في جوهرها مناطق إضافية. في مثل هذه الحالات، يصبح من الصعب على المثليين والمثليات تحمل تكاليف السكن في الحي الرئيسي، فينتقلون إلى مناطق أخرى أقل تكلفة، مما يُنشئ حيًا جديدًا تمامًا للمثليين، ويُساهم في تسريع عملية التحديث الحضري من خلال رفع أسعار العقارات التي تُجبر السكان القدامى على مغادرة هذه المناطق. في مدينة نيويورك ، انتقل العديد من المثليين في التسعينيات من حي غرينتش فيليدج إلى حي تشيلسي كبديل أقل تكلفة؛ وبعد هذه الحركة، ارتفعت أسعار المنازل في تشيلسي بشكل كبير لتُنافس أسعار ويست فيليدج داخل غرينتش فيليدج نفسها. وبالمثل، يُغير التحديث الحضري حي المثليين في فيلادلفيا بشكل جذري ، ويتوسع مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا في جميع أنحاء المدينة. [ 12 ] ومن الأمثلة الأخرى، في بوسطن ، انتقال المثليين إلى ساوث إند وهجرة المثليات إلى جامايكا بلين . في حين انتقل بعض المثليين في شيكاغو إلى منطقة أندرسونفيل كفرع من حي بويزتاون/ ليكفيو ، فإن بعض الأحياء المخصصة للمثليين ليست أحياءً بالمعنى الحرفي، بل هي بلديات منفصلة تمامًا عن المدينة التي تُعدّ مركزًا رئيسيًا للمثليين فيها، مثل ويست هوليوود في منطقة لوس أنجلوس ، وويلتون مانورز في منطقة ميامي / فورت لودرديل .

حي كاسترو في سان فرانسيسكو

ترتبط هذه العمليات بالطبيعة المكانية للنهضة الحضرية التي كانت تحدث آنذاك. فقد مهدت "الموجة الأولى" من مساكن المثليين ذوي الأجور المنخفضة في هذه المراكز الحضرية الطريق أمام مهنيين مثليين آخرين أكثر ثراءً للانتقال إلى الأحياء؛ ولعبت هذه المجموعة الأكثر ثراءً دورًا هامًا في تحسين العديد من أحياء المدينة الداخلية. وكان وجود الرجال المثليين في قطاع العقارات في سان فرانسيسكو عاملًا رئيسيًا في تسهيل النهضة الحضرية للمدينة في سبعينيات القرن الماضي. [ 13 ] [ 14 ]

مع ذلك، قد يُسهم تحسين الأحياء السكنية للمثليين في ترسيخ الصور النمطية السائدة عنهم، وذلك بإخراج المثليين الذين لا يتوافقون مع الصورة النمطية السائدة لـ"المثلي الأبيض الثري المهني". عادةً ما يُجبر هؤلاء (بمن فيهم المثليون من ذوي البشرة الملونة، والمثليون من ذوي الدخل المحدود/الطبقة العاملة، والفئات "غير المرغوب فيها" كالمثليين العاملين في الدعارة ومرتدي الملابس الجلدية ) على مغادرة هذه الأحياء بسبب ارتفاع الإيجارات أو المضايقات المستمرة من قِبل زيادة التواجد الأمني. ويبدو أن هذا قد تحقق بشكل خاص في حي بولك غولش في سان فرانسيسكو (أول حي سكني للمثليين في المدينة). [ 15 ]

يُعرف المثليون والمثليات بدورهم المحوري في إنعاش الأحياء المتدهورة سابقًا. فبجعل هذه الأحياء أكثر جاذبية للسكن، تنتقل إليها الشركات وفئات أخرى من الناس، وبالتالي ترتفع أسعار العقارات. ويزعم ريتشارد فلوريدا، المنظّر في الدراسات الحضرية ، أن مجرد وجودهم يجذب المستثمرين والوظائف، لا سيما في مجال التكنولوجيا المتقدمة. ويصفهم بأنهم "مؤشرات حيوية للاقتصاد الإبداعي". فالمدن التي تضم أحياءً خاصة بالمثليين وتتسم بتسامح أكبر تجاههم، تميل عمومًا إلى امتلاك اقتصادات أقوى وأكثر ازدهارًا وإبداعًا ، مقارنةً بالمدن الأقل تسامحًا معهم. ويشير فلوريدا إلى أن هذه المدن تتمتع بطبقة إبداعية أقوى ، تُعدّ عنصرًا أساسيًا في جلب أفكار جديدة تُحفّز الاقتصادات. [ 16 ]

الاستهلاكية

المنطقة المحيطة بساحة نولندورف وموتزشتراسه في برلين

أدى تحسين المناطق الحضرية التي كانت تعاني من التدهور، إلى جانب تنظيم مسيرات الفخر في هذه المناطق، إلى زيادة حضور مجتمعات المثليين. تجذب مسيرات مثل مهرجان سيدني للمثليين والمثليات ومسيرات الفخر في مانشستر استثمارات كبيرة وتدرّ عائدات سياحية، وقد أقرت المدن بأن قبول ثقافة المثليين والمثليات أصبح دليلاً على "رقي" المدن، وأن الفعاليات الموجهة للمثليين، مثل مسيرات الفخر ودورة الألعاب الخاصة بالمثليين ، تُعدّ فعاليات مربحة تجذب آلاف السياح المثليين وأموالهم. لا يقتصر الاعتراف المتزايد بالقيمة الاقتصادية لمجتمع المثليين على ثرواتهم فحسب، بل يشمل أيضاً الدور الذي لعبه (ولا يزال يلعبه) المثليون والمثليات في إنعاش المدن.

قائمة القرى المثلية

أفريقيا

جنوب أفريقيا

تُعدّ كيب تاون وجهة عالمية للسياحة المثلية ، وتُعرف بأنها عاصمة المثليين في أفريقيا. وتُعتبر المدينة من أكثر المدن ترحيباً بأفراد مجتمع الميم في العالم.

يقع حي دي ووتركانت ، وهو حيٌّ للمثليين، بجوار الحي التجاري المركزي في كيب تاون مباشرةً، ويضم مسارًا سياحيًا يُعرف باسم "الزقاق الوردي" يمر بالعديد من المؤسسات والمنشآت المرتبطة بمجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، وقد أُنشئ هذا المسار احتفاءً بتاريخ هذا المجتمع وتنوعه. ويُعدّ ممر المشاة الدائم ذو الألوان الزاهية في هذا الحيّ نقطة الانطلاق الرسمية لمسيرة الفخر السنوية في المدينة، وهي إحدى الفعاليات التي تُقام خلال مهرجان فخر كيب تاون .

أمريكا الشمالية

الولايات المتحدة

أظهرت بيانات تعداد الولايات المتحدة لعام 2010 أن بروفينستاون، ماساتشوستس ، تضم أكبر عدد من الأزواج المثليين مقارنةً بأي مدينة أخرى في الولايات المتحدة. [ 17 ] [ 18 ] كما اختيرت بروفينستاون، أو بي تاون اختصارًا، "أفضل مدينة منتجعية في عام 2011" من قِبل موقع Gaycities.com. [ 19 ] وشهدت المدينة عددًا أكبر بكثير من زيجات المثليين مقارنةً بزيجات المغايرين منذ عام 2003، وهو العام الذي شرّعت فيه ماساتشوستس زواج المثليين. وترعى مختلف الشركات في المدينة أسبوع الرجال المثليين، وأسبوع النساء المثليات، وأسبوع الدببة، وأسبوع العائلة (للعائلات المثلية)، بالإضافة إلى كرنفالها الخاص، وهو بمثابة احتفال بفخر المثليين. [ 20 ] ومن بين سكانها المثليين المشهورين حاليًا الصحفي أندرو سوليفان ، والمخرج السينمائي جون ووترز ، والممثلة الكوميدية كيت كلينتون .

تُعدّ بويزتاون في شيكاغو حيًا للمثليين يتميز بطابعه الخاص، ويقع ضمن حي ليكفيو الأوسع. يُعرف ليكفيو بأنه حي راقٍ يتمتع بسمعة طيبة كونه معقلًا للآراء السياسية الليبرالية والتقدمية. خارج بويزتاون، يضم ليكفيو مزيجًا من السكان والعائلات من المثليين وغير المثليين، إلا أن بويزتاون تبقى الحي الرئيسي للمثليين. [ 21 ] بدأت بويزتاون بمجموعة من الحانات في شارع نورث هالستيد، ثم ازدهرت لتصبح منطقة كاملة مخصصة لحياة وثقافة مجتمع الميم في ثمانينيات القرن الماضي. ووفقًا لمؤسسي سايدتراك، أحد هذه الحانات الرائدة، لم يكن لبويزتاون أن تنمو بهذا الشكل لولا انخراط سكانها سياسيًا ومقاومتهم الفعّالة لمحاولات المدينة لإجبارهم على العمل سرًا. كما مثّلت حانات المثليين في بويزتاون مركزًا للنشاط المتعلق بالإيدز. [ 21 ]

بويزتاون في شيكاغو، إلينوي

أندرسونفيل هي إحدى الأحياء التي يقطنها المثليون في شيكاغو. عُرفت باسم "مدينة الفتيات" في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي بعد تدفق عدد كبير من الأزواج المثليات إلى المنطقة. ويعزو السكان هذه الهجرة الأولية إلى مكتبة نسوية شهيرة تُدعى "نساء وأطفال أولاً" انتقلت إلى أندرسونفيل بعد أن أصبحت أسعار العقارات مرتفعة للغاية في بويزتاون. في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، بدأت المزيد من العائلات وكبار السن بالانتقال إلى بويزتاون، كما انتقل العديد من الرجال المثليين إلى مدينة الفتيات. في العقد الماضي، تجاوز عدد الرجال المثليين المتزوجين في أندرسونفيل عدد النساء المثليات المتزوجات، وأُغلقت العديد من المحلات التجارية التي كانت تُركز على المثليات في الحي. ومع ذلك، لا تزال أندرسونفيل تحتفظ بأهميتها التاريخية لمجتمع المثليات وهويتها كملاذ آمن لأفراد مجتمع الميم. [ 22 ]

على الرغم من وجود عدد كبير من المثليين وكثافة أماكنهم، لم تكن منطقة ساوث بيتش في ميامي بيتش، فلوريدا ، حكرًا على المثليين، نظرًا لشعبيتها بين غير المثليين أيضًا. وتضم قرية المثليين التقليدية في فيلادلفيا عدة مبانٍ في وسط المدينة، وتُعرف باسم "حي المثليين". ويتمتع مجتمع المثليين في فيلادلفيا بحضور راسخ يشمل نوادي وحانات ومطاعم، بالإضافة إلى مرافق صحية مخصصة لهم. ويحتوي "حي المثليين" في فيلادلفيا على 68 لافتة شارع بألوان قوس قزح منتشرة في أرجاء المنطقة. [ 23 ] وتشتهر منطقتا دوبونت سيركل ولوغان سيركل في واشنطن العاصمة بكثرة حاناتها ومطاعمها ومتاجرها المخصصة للمثليين. كما تشتهر دوبونت سيركل بسباق ملكات السحب ذي الكعب العالي السنوي. [ 24 ] أما منطقة شورت نورث في وسط مدينة كولومبوس، أوهايو ، فتُعرف في المقام الأول كمنطقة فنية، ولكنها تضم ​​مجتمعًا قويًا من المثليين وكثافة عالية من النوادي والحانات المخصصة لهم. في بوسطن، يضم حي ساوث إند العصري والراقي عددًا كبيرًا من الرجال المثليين، بينما تُعد أحياء جامايكا بلين وروزلينديل موطنًا للعديد من النساء المثليات، بالإضافة إلى مناطق وسط المدينة النابضة بالحياة وإن كانت أقل عصرية. أما قرية المثليين في مونتريال ( Le Village بالفرنسية ) فتُعتبر واحدة من أكبر قرى المثليين في أمريكا الشمالية من حيث عدد السكان والتركيز والنطاق. [ 11 ]

تضم سان دييغو حيًا خاصًا بالمثليين يُدعى هيلكريست ، يقع حول حديقة بالبوا . يتميز هيلكريست بقربه من وسط المدينة، ولكنه يحافظ على طابعه المميز الذي يُشبه البلدات الصغيرة. [ 25 ] ورغم أن معظم الناس يعتبرونه الحي الرئيسي للمثليين في سان دييغو، لما يحتويه من حانات ونوادٍ ليلية، إلا أن تنوع سكان المنطقة ازداد مع ازدياد مشاريع الشقق السكنية. ونظرًا لارتفاع أسعار العقارات في هيلكريست، امتد مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا في سان دييغو لمسافات طويلة إلى نورث بارك، ويونيفرسيتي هايتس، وعشرات الأحياء الأخرى. وقد ساهمت هذه المناطق المتنوعة والودودة في استمرار عملية التحديث الحضري.

في مدينة مينيابوليس بولاية مينيسوتا ، تعتبر المناطق المحيطة بمنتزه لورينغ ، وهو موقع مهرجان فخر مجتمع الميم المحلي، بمثابة حي "للمثليين"، على الرغم من أن العديد من المثليين والمثليات قد هاجروا إلى أحياء سكنية أكثر مثل برين ماور وويتير.

في مدينة تامبا بولاية فلوريدا ، كان مجتمع المثليين ينتشر تقليديًا في عدة أحياء. في أوائل القرن الحادي والعشرين، شهدت منطقة يبور سيتي التاريخية الوطنية إنشاء حي غايبور ، الذي أصبح الآن مركز حياة المثليين والمثليات في منطقة خليج تامبا، وموطنًا لأغلب حانات ونوادي الرقص والمطاعم والمنظمات الخدمية الخاصة بهم. وعلى الجانب الآخر من خليج تامبا في مدينة سانت بطرسبرغ ، يتركز مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا حول حي غراند سنترال بالقرب من وسط المدينة. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] وفي مدينة أورلاندو بولاية فلوريدا ، يتركز مجتمع المثليين حول حيي ثورنتون بارك وإيولا هايتس.

تضمّ مدينة أسبوري بارك بولاية نيوجيرسي ، وبلدة أوشن غروف المجاورة لها في الولاية نفسها ، مجتمعات كبيرة من المثليين. ويُعدّ العديد من المصطافين الذين يزورون أسبوري بارك من المثليين، كما تضمّ المدينة فندق إمبراس ، الفندق الوحيد المخصص للمثليين في نيوجيرسي . [ 29 ] وتضمّ كولينجسوود، إحدى ضواحي فيلادلفيا في نيوجيرسي ، مجتمعًا بارزًا من المثليين المقيمين على مدار العام. أما أوغونكويت في ولاية مين ، فتضمّ عددًا من المثليين المقيمين على مدار العام، بالإضافة إلى مالكي منازل ثانية. [ 30 ]

تضم منطقة لوس أنجلوس الكبرى العديد من الأحياء الخاصة بالمثليين، وأبرزها ويست هوليوود ، [ 31 ] وسيلفر ليك ، [ 32 ] وذا رن في وسط مدينة لوس أنجلوس ، [ 33 ] وممر برودواي في لونغ بيتش . [ 34 ]

في عام 2019، تأسست قرية هيرث في دورهام، بولاية كارولينا الشمالية ، كواحدة من أوائل مشاريع السكن المشترك للمثليين والمتحولين جنسياً في الولايات المتحدة. [ 35 ]

كندا

حي تشيرش آند ويلسلي هو حيٌّ مُوجَّهٌ نحو مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا، ويقع في تورنتو، كندا . يحده تقريبًا شارع غولد من الجنوب، وشارع يونغ من الغرب، وشارع تشارلز من الشمال، وشارع جارفيس من الشرق، ويتوسطه تقاطع شارعي تشيرش وويلسلي. مع أن بعض المؤسسات المُوجَّهة للمثليين والمثليات قد توجد خارج هذه المنطقة، إلا أن الحدود العامة لهذا الحيّ قد حُدِّدت من قِبَل نقابة السياحة للمثليين في تورنتو. [ 36 ]

تضم بعض المدن أحياءً خاصة بالمثليين في قلب مناطق أوسع ذات كثافة سكانية كبيرة من المثليين. ومن الأمثلة على هذه الظاهرة حي ديفي في قلب مجتمع المثليين في فانكوفر . يقع هذا الحي ضمن منطقة ويست إند الكبرى ، التي على الرغم من وجود عدد لا بأس به من المثليين فيها، إلا أنها لا تُعتبر بالضرورة حيًا خاصًا بالمثليين. [ 37 ]

أنشأت أوتاوا قرية صديقة لمجتمع الميم على طول شارع بانك في وسط المدينة في 4 نوفمبر 2011، عندما قامت بلدية أوتاوا بتركيب ست لوحات إرشادية عند تقاطعات بانك/نيبيان، وبانك/سومرست، وبانك/جيمس. يُعدّ هذا تتويجًا لعام تاريخي وست سنوات من الجهود الحثيثة، حيث أنجزت القرية مشروعين فنيين عامين، بالإضافة إلى مضاعفة عدد أعلام قوس قزح في المنطقة ثلاث مرات. تتميز القرية في أوتاوا بتنوعها، حيث تضم مزيجًا من الشركات والمؤسسات، العديد منها يُلبي احتياجات مجتمع الميم أو يُثير اهتمامه بشكل خاص، كما تضم ​​تركيزًا عاليًا من أفراد مجتمع الميم الذين يعيشون ويعملون في المنطقة. [ 38 ]

أوروبا

توجد عدة قرى للمثليين في المملكة المتحدة ، مثل تلك الموجودة في برمنغهام ، وبرايتون ، وليدز ، وليفربول ، ولندن ، ومانشستر ، ونوتنغهام .

شارع القناة، مانشستر

شهد حيّ لو ماريه في باريس تزايداً ملحوظاً في أعداد المثليين منذ ثمانينيات القرن الماضي، ويتجلى ذلك في وجود جالية كبيرة منهم، بالإضافة إلى العديد من المقاهي والنوادي الليلية والملاهي والمتاجر الخاصة بهم، مثل نادي لو ديبو، أحد أكبر نوادي المثليين في أوروبا . وتتركز هذه المنشآت بشكل رئيسي في الجزء الجنوبي الغربي من حيّ لو ماريه، وتحديداً في شارعي سانت كروا دو لا بريتونيري وفيي دو تومبل أو بالقرب منهما.

شارع وارموس، (أمستردام)

تُعدّ سيتجيس، وهي قرية شهيرة للمثليين، واحدة من أغنى المناطق السكنية في منطقة برشلونة الكبرى . وتستضيف المدينة العديد من الفعاليات الخاصة بالمثليين على مدار العام، مثل مسيرة الفخر للمثليين وأسبوع الدببة. وقد شُيّد أول نصب تذكاري للمثليين، وهو عبارة عن مثلث مقلوب، في شارع باسيو ماريتيم عام 2006. ويلجأ العديد من السياح المثليين إلى أماكن الإقامة الصديقة للمثليين في سيتجيس خلال مهرجان سيركيت في برشلونة.

رصيف المترو في محطة تشويكا في مدريد

لا تضم ​​جميع المدن الكبرى أحياءً خاصة بالمثليين، لا سيما تلك التي تتمتع بتاريخ أكثر تقدمًا في مجال حقوق مجتمع الميم. فالسويد، على سبيل المثال، شرّعت العلاقات الجنسية المثلية عام ١٩٤٤، أي قبل ٦٧ عامًا من إلغاء تجريم المثلية الجنسية في الولايات المتحدة بموجب قضية لورانس ضد تكساس . [ ٣٩ ] [ ٤٠ ] ونتيجة لذلك، لم تكن هناك حاجة ماسة لأماكن التجمع السرية في المدن السويدية، على عكس العديد من الأحياء الخاصة بالمثليين في أماكن أخرى. ومع ذلك، توجد مناطق عُرفت تاريخيًا بأنها أماكن تجمع للمثليين، مثل سودرمالم في ستوكهولم، وبونافوري وكاليو في هلسنكي، والتي لا تزال تُعتبر مناطق جذابة نسبيًا للمثليين، على الرغم من أن سكانها ليسوا من المثليين بشكل رئيسي.

أستراليا

أستراليا

معبر قوس قزح الأصلي في حي سوري هيلز بمدينة سيدني

في سيدني ، نيو ساوث ويلز، تشتهر منطقة بوتس بوينت (المعروفة أيضًا باسم "بوفس بوينت") ومنطقة إليزابيث باي المجاورة (المعروفة أيضًا باسم "بيتي باي") بكونها موطنًا لأكبر تجمع للمثليين في المدينة، مع وجود العديد من الشركات التي يديرها مثليون. وتُعرف المنطقة بكثافتها السكانية العالية، حيث تضم العديد من المباني السكنية ذات الطراز المعماري آرت ديكو . كما تضم ​​منطقة نيوتون عددًا كبيرًا من المثليين، ولكنها تتميز بطابع بوهيمي أكثر جرأة. وتُعد دارلينغهيرست أيضًا منطقة تاريخية للمثليين. ويُعرف شارع أكسفورد تحديدًا باسم "الميل الذهبي" نظرًا لامتداده الطويل الذي يضم العديد من الحانات والنوادي الخاصة بمجتمع المثليين. [ 41 ]

في مدينة ملبورن بولاية فيكتوريا، تضم ضواحيها الواقعة على أطراف المدينة، مثل كولينجوود وساوث يارا، مجتمعات كبيرة من المثليين. [ 42 ] وقد صنّف موقع Big 7 Travel مدينة ملبورن رابع أكثر المدن ملاءمةً لمجتمع المثليين في العالم. [ 43 ]

آسيا

تايلاند

في باتايا، تايلاند، تُعدّ بويزتاون مركزًا نابضًا بالحياة الليلية والترفيه للمثليين، وتحظى بشعبية خاصة بين السياح الأوروبيين والصينيين. [ 44 ] منذ ذروتها في التسعينيات وأوائل الألفية الثانية، تسببت الأسعار المرتفعة وسياسات مكافحة جائحة كوفيد-19 في تراجع أعمال بويزتاون. في أوج شهرتها، استقطبت بويزتاون تمويلًا للمنظمات الخيرية المعنية بمكافحة الإيدز من خلال فعاليات ضخمة مثل مهرجان باتايا للمثليين.

اليابان

شينجوكو ني تشومي ، طوكيو

تُعتبر شينجوكو ني-تشومي، الحيّ المثليّ في طوكيو، موطنًا لأعلى كثافة من حانات المثليين والمثليات في العالم، والعديد منها صغير جدًا ومُصمّم بعناية فائقة ليناسب ذوقًا مُحدّدًا. بعضها مُخصّص للسياح الأجانب، بينما يُعطي البعض الآخر الأولوية للزبائن الدائمين ويستهدف فئة مُحدّدة من مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا المحليين، مثل المثليات ذوات الميول الذكورية أو مجتمع BDSM. [ 45 ] كما تضمّ ني-تشومي أول مركز للمثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا في اليابان، وهو برايد هاوس طوكيو ليجاسي. ومثل بويزتاون في باتايا، عانت أعمال نيتشومي خلال الجائحة، لكنها تستعيد شعبيتها السابقة تدريجيًا. [ 46 ]

أمريكا الجنوبية

تضم مدينة بوغوتا في كولومبيا حيًا بارزًا للمثليين يُدعى تشابينيرو. ويُعدّ ملهى ثياترون الليلي، الذي افتُتح في التسعينيات، مركزًا لثقافة مجتمع الميم في تشابينيرو. وقبل ذلك، كان تشابينيرو يزخر بعروض دراغ بول نابضة بالحياة، تجذب حشودًا من دول أمريكا الجنوبية المجاورة. [ 47 ]

مجتمعات المثليين والمتحولين جنسياً

أكبر تجمعات مجتمع الميم في المدن البرازيلية

جزء من مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً في شاطئ إيبانيما في ريو دي جانيرو ، البرازيل

في عام 2009، أشارت دراسة استقصائية أجرتها جامعة ساو باولو في عواصم 10 ولايات برازيلية إلى أن 7.8% من الذكور في البرازيل كانوا مثليين جنسياً، و2.6% كانوا مزدوجي الميول الجنسية (بإجمالي 10.4%)، بينما قُدِّر أن 4.9% من الإناث كنّ مثليات جنسياً، و1.4% مزدوجات الميول الجنسية (بإجمالي 6.3%). [ 48 ]

في مدينة ريو دي جانيرو ، قُدِّر أن 19.3% من الذكور مثليون أو مزدوجو الميول الجنسية. أما في مدينة ماناوس ، فقُدِّر أن 10.2% من الإناث مثليات أو مزدوجات الميول الجنسية. [ 48 ]

أفضل المدن البرازيلية من حيث نسبة السكان من مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً
رتبةمدينةنسبة سكان المدينة
1ريو دي جانيرو14.30%
2فورتاليزا9.35%
3ماناوس8.35%
4ساو باولو8.20%
5سلفادور8.05%
6برازيليا7.95%
7بيلو هوريزونتي6.85%
8كوريتيبا6.55%
9بورتو أليغري5.95%
10كويابا5.65%

أكبر تجمعات مجتمع الميم في الولايات المتحدة

نسبة الشركاء المتعايشين من نفس الجنس حسب شركة بوما والولاية في عام 2024

تشير التقديرات إلى أن ما بين 33 إلى 50 بالمائة من سكان بالم سبرينغز، كاليفورنيا ، هم من الذكور المثليين أو من أجزاء أخرى من مجتمع LGBTQ ؛ هذه الإحصائية تجعلهم أكبر نسبة مجتمعية في الولايات المتحدة.

تُظهر المخططات التالية قائمة بأفضل المدن والولايات والمناطق الحضرية في الولايات المتحدة الأمريكية مع:

  1. أعلى نسبة من السكان المثليين،
  2. أعلى نسبة من السكان المثليين داخل حدود المدينة. (نسبة مجتمع الميم من إجمالي السكان). [ 49 ] الأرقام المذكورة هي تقديرات مبنية على مسح المجتمع الأمريكي. لا يتضمن تعداد الولايات المتحدة أسئلة حول التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية .
المدن الأمريكية التي تضم أعلى نسبة من أفراد مجتمع الميم في عام 2006
أفضل المدن الأمريكية من حيث عدد سكان مجتمع الميم
تصنيف السكان من مجتمع الميممدينةنسبة سكان المدينةمجتمع المثليين والمتحولين جنسياًترتيب الولايات المتحدة من حيث عدد السكان
1مدينة نيويورك4.5%377,1001
2لوس أنجلوس5.6%222,4882
3شيكاغو5.7%153,8433
4سان فرانسيسكو15.4%134,71617
5فينيكس6.4%106,1125
6هيوستن4.4%101,7724
7سان دييغو6.8%96,2208
8سياتل12.9%95,62118
9دالاس7.0%93,7309
10بوسطن12.3%84,78724
11فيلادلفيا4.2%66,4446
12أتلانتا12.8%63,69838
13سان خوسيه5.8%59,68210
14دنفر8.2%58,70119
15واشنطن العاصمة8.1%57,56123
16بورتلاند8.8%57,23326
17مينيابوليس12.5%53,74446
أفضل المدن الأمريكية من حيث نسبة السكان المثليين والمتحولين جنسياً من إجمالي السكان
نسبة تصنيف مجتمع الميممدينةنسبة سكان المدينةمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً
1سان فرانسيسكو15.4%134,716
2سياتل12.9%95,621
3أتلانتا12.8%63,698
4مينيابوليس12.5%53,744
5بوسطن12.3%84,787
6سكرامنتو9.8%49,341
7بورتلاند8.8%57,233
8دنفر8.2%58,701
9واشنطن العاصمة8.1%57,561
10أورلاندو7.7%21930
11مدينة سولت ليك7.6%15210
12دالاس7.0%93,730
أكبر المناطق الحضرية الأمريكية من حيث نسبة السكان المثليين والمتحولين جنسياً من إجمالي السكان
رتبةمنطقة مترونسبة سكان المدن الكبرىمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً
1سان فرانسيسكو8.2%636,320
2سياتل6.5%266,656
3بوسطن6.2%306,381
4بورتلاند6.1%153,284
5تامبا5.9%188,495
6أوستن5.9%134,718
7دنفر5.8%171,901
8مينيابوليس - سانت بول5.7%210,344
9أورلاندو5.7%152,382
10هارتفورد5.6%82,996

سكان

أعلى منطقة إحصائية حضرية أمريكية من حيث نسبة السكان المثليين والمتحولين جنسياً من إجمالي السكان
رتبةالمنطقة الإحصائية الحضرية الموحدةمجتمع الميم نسبة السكان من مجتمع الميم
1ميامي – ميامي بيتش – فورت لودرديل289,8244.7%
2أتلانتا – ماريتا، جورجيا – ساندي سبرينغز، جورجيا294,6944.3%
3مدينة نيويورك – شمال نيوجيرسي – لونغ آيلاند943,3064.0% [ 50 ]
4سان فرانسيسكو – أوكلاند – سان خوسيه، كاليفورنيا349,5603.6%
5دالاس – فورت وورث – أرلينغتون، تكساس284,2383.5%
6لوس أنجلوس – لونغ بيتش، كاليفورنيا – سانتا آنا، كاليفورنيا628,6683.4%
7بوسطن – كامبريدج، ماساتشوستس – كوينسي، ماساتشوستس287,8503.4%
8شيكاغو – نابرفيل – جوليت ، إلينوي309,5963.1%
9فيلادلفيا – كامدن، نيو جيرسي – ويلمنجتون، ديلاوير200,1072.8%
10منطقة واشنطن الكبرى238,6642.5%
أكبر عدد من سكان مجتمع الميم في الولايات المتحدة من حيث عدد السكان من مجتمع الميم
رتبةولايةنسبة سكان الولايةمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً
1كاليفورنيا5.2%2,055,820
2تكساس3.6%1,031,040
3فلوريدا4.6%976,120
4نيويورك4.2%819,420
5إلينوي3.8%483,360
6أوهايو4.0%467,200
7ولاية بنسلفانيا3.5%447,650
8جورجيا4.3%452,360
9ولاية ماساتشوستس5.7%391,761
10واشنطن5.7%428,184
أعلى الولايات الأمريكية من حيث نسبة السكان المثليين والمتحولين جنسياً من إجمالي السكان
رتبةولايةمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً
نسبة من سكان الولاية8
1نيو هامبشاير6.6%89,430
2واشنطن5.7%428,184
3ولاية ماساتشوستس5.7%391,761
4ولاية مين5.2%69,731
5كاليفورنيا5.2%2,055,820
6كولورادو5.1%289,935
7فيرمونت5.1%31841
8نيو مكسيكو4.9%102,753
9مينيسوتا4.7%263,200
رسم خريطة
رسم خريطة
رسم خريطة
1: خريطة الأزواج المثليين في سان فرانسيسكو ؛ 2: خريطة الأزواج المثليين في مانهاتن ؛ 3: خريطة الأزواج المثليين في لوس أنجلوس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ جوليا غويتشيا (16 أغسطس/آب 2017). "لماذا تُعدّ مدينة نيويورك وجهة رئيسية للمسافرين من مجتمع الميم؟" . ذا كلتشر تريب. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو/تموز 2019 .
  2. 1 2 إيلي روزنبرغ (24 يونيو/حزيران 2016). "حانة ستونوول تُسمى نصبًا تذكاريًا وطنيًا، وهي سابقة في حركة حقوق المثليين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو/تموز 2019 .
  3. ↑ "تنوع القوى العاملة في نزل ستونوول، معلم تاريخي وطني، رقم السجل الوطني: 99000562" . إدارة المتنزهات الوطنية، وزارة الداخلية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2019 .
  4. ↑ كاستيلز (1983) ص 160.
  5. ↑ "Bienvenue au Village Gai de Montréal !" . قرية واحدة. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2013-09-05 . تم الاسترجاع 2013/09/05 . 
  6. ↑ هوكيريزا، كريس. "وجهات سياحية للمثليين تتزايد خارج المسارات السياحية المعتادة" . dot429 . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2014 .
  7. ↑ غروش، لورين (26 يناير 2010). "مجلة تصنف أوستن ضمن أفضل 10 مدن صديقة للمثليين" . أخبار ABC . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2014 .
  8. ↑ كواك، تشاني (22 يونيو 2013). "حيٌّ في برلين، لا يزال ينبض بالفخر" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاسترجاع: 2 ديسمبر 2022 . 
  9. ↑ كاستلز، 1983، ص 141
  10. ↑ روزنبرغ، إيلي (24 يونيو/حزيران 2016). "حانة ستونوول تُسمى نصبًا تذكاريًا وطنيًا، وهي سابقة في حركة حقوق المثليين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 24 يونيو/حزيران 2016 .
  11. ١ ٢ "الإحصاء الرسمي لقرية المثليين في مونتريال ٢٠٠١" (ملف PDF) (باللغة الفرنسية). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ ١٠ مايو ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ نوفمبر ٢٠١٣ .
  12. ↑ أوينز، إرنست (19 أكتوبر 2019). "ها هو حي المثليين يختفي" . مجلة فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2019. يشهد حي المثليين في فيلادلفيا تغيرات اجتماعية متسارعة وتطوراً عمرانياً متسارعاً، مما يهدد مكانته كمركز رئيسي لمجتمع المثليين. فهل نحزن على فقدانه أم نرحب بتطوره؟
  13. ↑ "المنقذون المثليون لعصر الفيكتوري في سان فرانسيسكو" . صحيفة باي أريا ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2022 .
  14. ↑ "كاسترو | تاريخ كاسترو" . www.kqed.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-07-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-12-02 .
  15. ↑ "صحيفة سان فرانسيسكو باي جارديان - هل تبحث عن مقال في صحيفة جارديان؟" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2018 .
  16. ↑ "بريطانيا: سكان القرى؛ الاقتصاد المثلي". مجلة الإيكونوميست . المجلد 378، العدد 8463. 4 فبراير 2006. ص 27. ProQuest 224021047 .    
  17. ↑ "مكتب السياحة في بروفينستاون، ماساتشوستس" . Provincetowntourismoffice.org. 31 يناير 2012. تاريخ الاسترجاع: 5 سبتمبر 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  18. ↑ «إحصاء الولايات المتحدة يُعلن أن المدينة هي الأكثر انفتاحًا على المثليين في أمريكا» . Gawker.com. 22 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2013 .
  19. ↑ "نتائج المدن السياحية - أفضل مدن المثليين لعام 2011" . مدن المثليين. مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 مايو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2013 .
  20. ↑ "تقويم الفعاليات" . Ptown.org. 16-05-2013. مؤرشف من الأصل بتاريخ 09-09-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 05-09-2013 .
  21. 1 2 جاكسون، جيسون؛ نرجس، ستيفن. "صنع حي الأولاد في شيكاغو" . interactive.wbez.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19-11-2022 . تم الاسترجاع بتاريخ 19-11-2022 .
  22. ↑ "وداعًا لـ'مدينة الفتيات': انخفاض عدد المثليات في أندرسونفيل" . دي إن إيه إنفو شيكاغو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2022 .
  23. ↑ سكيبا، بوب (14 فبراير 2014). "جذور الحي المثلي: عشية حدثٍ هام" . HiddenCityPhila.org . مركز ويليام واي. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2014 .
  24. ↑ ليفي، روبرت ف. (16 يونيو 1977). "الحياة المثلية في ميدان دوبونت" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2022 .
  25. ↑ "هيلكريست" . مركز تاريخ سان دييغو | سان دييغو، كاليفورنيا | مدينتنا، قصتنا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-12-02 .
  26. ↑ "مشادة العلم تكشف الكثير عن علاقة سانت بطرسبرغ بمجتمع المثليين - صحيفة تامبا باي تايمز" . Tampabay.com. 29 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2012 .
  27. ↑ «لدينا أفضل حانات ونوادي تامبا الليلية لكم - جميعها المئة» . صحيفة تامبا باي تايمز . 25 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2012 .
  28. ↑ وارنر، ديفيد (22 يونيو 2009). "تحية للملكات: افتتاح حانة كوينزهيد في غراند سنترال اليوم (فيديو) | ديلي لوف" . Blogs.creativeloafing.com. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2012 .
  29. ↑ "الصفحة الرئيسية" . أسبري إمبراس . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2021 .
  30. ↑ "الإقامة والسفر والحياة الليلية في أوغونكويت، مين" . غاي أوغونكويت . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2021 .
  31. ↑ "مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً في ويست هوليوود" . زيارة كاليفورنيا . 3 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  32. ↑ باراغان، بيانكا (2 أبريل 2014). "رسم خريطة لدور لوس أنجلوس الرائد في تاريخ مجتمع الميم" . كيربد لوس أنجلوس . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  33. ↑ "ذا رن دي تي إل إيه" . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  34. ↑ برايان أديسون (7 ديسمبر 2023). "قصيدة احتفالية لحانات المثليين في حي المثليين في لونغ بيتش - ولكل حانة للمثليين في العالم" . Longbeachize . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2025. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  35. ↑ "قرية تقاعد توفر ملاذاً آمناً لكبار السن من مجتمع الميم" . سي بي إس نيوز . ١٩ يونيو ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه في ٩ يوليو ٢٠٢٥ .
  36. ↑ "خريطة القرية" . نقابة السياحة للمثليين في تورنتو . مؤرشفة من الأصل في 6 فبراير 2007. تم الاطلاع عليها في 24 أبريل 2021 .
  37. ↑ هوليداي، إيان (4 أغسطس/آب 2014). "هل انتهى حي المثليين؟ أستاذ في جامعة كولومبيا البريطانية يقول إن شارع ديفي يتغير، لا يموت" . كولومبيا البريطانية . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر/كانون الأول 2022. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر/كانون الأول 2022 .
  38. ↑ أخبار سي بي سي (8 نوفمبر 2011). "أوتاوا تُدشّن أول "قرية للمثليين"" . سي بي سي . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2011. تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 .
  39. ↑ بيرتلز، كاتي (4 يناير 2020). "السويد تُصنّف كأكثر دولة في العالم ملاءمةً للمسافرين من مجتمع الميم" . ريل وورد . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2022 .
  40. ^ “لورانس ضد تكساس” . أويز . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 .
  41. ↑ ماكينون، سكوت. "أحياء المثليين في المدن الكبرى: من أين أتت ولماذا لا تزال مهمة" . ذا كونفرسيشن . مؤرشف من الأصل في 2022-12-02 . تم الاسترجاع في 2022-12-02 .
  42. ↑ "دليل السفر إلى ملبورن للمثليين" . 13 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2023 .
  43. ↑ «ملبورن رابع أكثر المدن ملاءمةً للمثليين والمتحولين جنسيًا في العالم» . تايم آوت . ١٠ نوفمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ١٧ يناير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٧ يناير ٢٠٢٣ .
  44. ↑ كينيون، باري (28 أكتوبر 2020). "باتايا بويزتاون: نهاية حقبة؟" . باتايا ميل . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 .
  45. ↑ لينهان، أليس (2021-04-01). "اكتشف ني-تشومي، الحي الياباني الذي يضم 300 حانة للمثليين والمثليات" . جي سي إن . مؤرشف من الأصل في 2022-12-01 . تم الاسترجاع في 2022-12-01 .
  46. ↑ "حي المثليين في طوكيو، رغم تضرره من فيروس كورونا، يعزز علاقاته" . رويترز . 3 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2022 .
  47. ↑ أوردونيز، جايرو (2010-07-01). "في بوغوتا، الحرية في الأحياء الفقيرة" . مجلة المثليين والمثليات العالمية . 17 (4): 18-20 . مؤرشف من الأصل في 2024-12-22 . تم الاطلاع عليه في 2022-12-01 .
  48. 1 2 "مشروع موزاييك البرازيل للجنسانية" . موندو مايس. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2015 .
  49. ↑ غيتس، غاري ج. (2006). "الأزواج من نفس الجنس والمثليون والمثليات ومزدوجو الميول الجنسية: تقديرات جديدة من المسح المجتمعي الأمريكي" (ملف PDF) . معهد ويليامز لقانون التوجه الجنسي والسياسة العامة، كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، أكتوبر. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 17 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2007 .
  50. ↑ "رؤيتنا" . المتحف الأمريكي للمثليين والمتحولين جنسياً . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2021 .

مراجع

  • كانت، ريتشارد سي. (مارس 2008). الرجال المثليون وأشكال الثقافة الأمريكية المعاصرة . لندن: دار نشر أشغيت. ISBN 978-0-7546-7230-2.
  • كاستيلز، مانويل 1983. المدينة والقواعد الشعبية: نظرية عبر ثقافية للحركات الاجتماعية الحضرية. بيركلي، لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • ديميلو، جون 1992. إثارة المشاكل: مقالات في تاريخ المثليين وسياساتهم والجامعة. نيويورك، لندن: روتليدج.
  • إسكوفيه، جيفري 1998. المثلية الأمريكية: المجتمع والانحراف. بيركلي، لوس أنجلوس، لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • فلوريدا، ريتشارد 2002. صعود الطبقة الإبداعية: وكيف تُغير العمل، والترفيه، والمجتمع، والحياة اليومية. نيويورك: مجموعة كتب بيرسيوس.
  • فورست، بنيامين (1995). "غرب هوليوود كرمز: أهمية المكان في بناء الهوية المثلية". البيئة والتخطيط د: المجتمع والفضاء . 13 (2): 133-157 . Bibcode : 1995EnPlD..13..133F . doi : 10.1068/d130133 . S2CID 145416819 . 
  • كيني، مويرا راشيل 1998. "تذكروا، ستونوول كانت ثورة: فهم تجربة المثليين والمثليات في المدينة" الفصل 5، الصفحات  120-132 في: ليوني ساندركوك (محرر) جعل الخفي مرئيًا. بيركلي، لوس أنجلوس، لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • لوريا، ميكي؛ كنوب، لورانس (1985). "نحو تحليل دور مجتمعات المثليين في النهضة الحضرية". الجغرافيا الحضرية . 6 (2): 152-169 . doi : 10.2747/0272-3638.6.2.152 .
  • ليفين، مارتن ب. 1979. "حي المثليين" الصفحات  182-204 في: مارتن ليفين (محرر) الرجال المثليون: علم اجتماع المثلية الجنسية عند الذكور. نيويورك، هاجرستاون، سان فرانسيسكو، لندن: هاربر آند رو.
  • راي، برايان وداماريس روز، 2000. "مدن الحياة اليومية: منظورات اجتماعية مكانية حول النوع الاجتماعي والاختلاف والتنوع"، الصفحات  507-512 في: ترودي بانتينغ وبيير فيليون (محرران). المدن الكندية في طور التحول: القرن الحادي والعشرون. الطبعة الثانية. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.