حماة

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

حماة مدينة تقع على ضفاف نهر العاصي في غرب وسط سوريا . تبعد 213 كيلومترًا (132 ميلًا) شمال دمشق و 46 كيلومترًا ( 29 ميلًا) شمال حمص . وهي عاصمة محافظة حماة ، المحافظة الوحيدة التي لا تشترك في حدود برية مع أي دولة أجنبية. يبلغ عدد سكان حماة حوالي 600-800 ألف نسمة (تقديرات عام 2026)، ما يجعلها واحدة من أكبر أربع مدن في سوريا، إلى جانب دمشق وحلب وحمص . تشتهر حماة بتقاليدها العريقة في صناعة الجبن ، والتي تتجلى بوضوح في حلوى محلية مميزة تُعرف باسم " حلاوة الجبن " . [ 1 ] [ 2 ]   

تشتهر المدينة بسبعة عشر نورية ، يُزعم أنها تعود إلى عام 1100 قبل الميلاد. وعلى الرغم من استخدامها تاريخياً للري ، إلا أن النوريات تُستخدم اليوم للعرض فقط، وتُعد معلماً سياحياً ورمزاً للمدينة.

تاريخ

كانت مستوطنة حماة القديمة مأهولة بالسكان من العصر الحجري الحديث المبكر إلى العصر الحديدي .

العصر الحجري الحديث

الطبقات الجيولوجية عامة للغاية، مما يجعل المقارنة التفصيلية مع المواقع الأخرى صعبة. احتوى المستوى M ( بسماكة 6 أمتار أو 20 قدمًا ) على كلٍ من الفخار الأبيض (الجص الجيري) والفخار الحقيقي. وقد يكون معاصرًا لموقع رأس شمرا الخامس (6000-5000 قبل الميلاد).  

العصر النحاسي

كشف علماء آثار دنماركيون عن بقايا تعود إلى العصر النحاسي على التل الذي كانت تقوم عليه القلعة القديمة. [ 3 ] جرت أعمال التنقيب بين عامي 1931 و1938 تحت إشراف هارالد إنغولت. ويعود تاريخ الطبقة العلوية (L) إلى ثقافة حلف النحاسية .

العصر البرونزي الأوسط

البرونز المتوسط ​​1

  • المستوى H5 (MB I)

البرونز الأوسط الثاني

ترتبط حماة ارتباطاً وثيقاً بمملكة إبلا، التابعة لمملكة يمهد العظمى (حلب). وإلى الشرق والجنوب تقع مملكة قطنة المنافسة.

  • المستوى H4-3 (MB IIA)
  • المستوى H2-1 (MB IIB)

العصر البرونزي المتأخر

فترة ميتاني

على الرغم من أن المدينة لا يبدو أنها مذكورة في المصادر المسمارية قبل الألفية الأولى قبل الميلاد، [ 4 ] إلا أن الموقع يبدو أنه كان مزدهراً حوالي عام 1500  قبل الميلاد، عندما كان على الأرجح تابعاً أمورياً لميتاني ، وهي إمبراطورية على طول نهر الفرات في شمال شرق سوريا. [ 3 ]

العصر الحثي

بحلول عام 1350 قبل الميلاد تقريبًا، أطاح الحيثيون بميتاني ، الذين سيطروا على كل شمال سوريا.

في الجنوب، كان الحيثيون في صراع مع المصريين، وأصبحت حماة مركزًا حضريًا هامًا. وبلغ الصراع ذروته في معركة قادش الشهيرة ضد مصر القديمة بقيادة رمسيس الثاني قرب حمص عام 1285  قبل الميلاد.

في أوائل القرن التاسع عشر، كان يوهان لودفيج بوركهارت أول من اكتشف الكتابة الهيروغليفية الحثية أو اللوفية في حماة. [ 5 ]

العصر الحديدي

شهد سقوط الإمبراطورية الحثية ظهور حماة الحثية/ الآرامية الجديدة كعاصمة لإحدى الدول السورية الحثية المزدهرة المعروفة في الكتاب المقدس العبري باسم حماة ( بالآرامية : Ḥmt ؛ بالحثية : Amatuwana ؛ [ 4 ] بالسريانية : ܚܡܳܬ ، بالحروف اللاتينية :  ħ(ə)mɑθ ، وتعني حرفيًا " الحصن " ، بالعبرية التوراتية : חֲמָת ، بالحروف اللاتينية:  Ḥămāṯ )، والتي كانت تتاجر على نطاق واسع، لا سيما مع إسرائيل ويهوذا. [ 6 ]

النقوش الآشورية

عندما غزا الملك الآشوري شلمنصر الثالث (858-824 ق.م.) شمال أراميا ، وصل إلى حماة (بالآشورية: أمات أو حماتا ) [ 4 ] عام 853 ق.م.؛ وهذا يُعد بداية النقوش الآشورية المتعلقة بالمملكة. [ 7 ] قاد إرهوليني حاكم حماة وهداد عزر حاكم أرام دمشق (المعروف في الكتاب المقدس باسم "بار هداد") تحالفًا من المدن الآرامية ضد الجيوش الآشورية الزاحفة. ووفقًا للمصادر الآشورية، فقد واجهوا 4000 عربة حربية، و2000 فارس، و62000 جندي مشاة، و1000 راكب جمال عربي في معركة قرقر . ويبدو أن النصر المُثبت للآشوريين كان في الواقع أقرب إلى التعادل، على الرغم من أن شلمنصر الثالث واصل تقدمه إلى الشاطئ، بل واستقل سفينة إلى عرض البحر. في السنوات اللاحقة، فشل شلمنصر الثالث في غزو حماة أو آرام دمشق. وبعد وفاة شلمنصر الثالث، دبّ الخلاف بين الحليفين السابقين حماة وآرام دمشق، ويبدو أن آرام دمشق قد استولت على بعض أراضي حماة.

يروي نقش آرامي لزاكور ، ملك حماة ولوهوتي ، هجومًا شنّه تحالف ضمّ سامال بقيادة بن حداد الثالث ، ابن حزائيل ، ملك آرام دمشق. حوصر زاكور في قلعته حزراك ، لكن أنقذه الإله بعل شمين . لاحقًا، حكمت دولة سامال حماة وآرام معًا.

في عام 743 قبل الميلاد، استولى تغلث فلاسر الثالث على عدد من المدن في أراضي حماة، ووزع الأراضي بين جنرالاته، وأجبر 1223 من السكان المختارين على الانتقال إلى وادي نهر دجلة العليا ؛ وفرض الجزية على ملك حماة، إيني إيلو (إينيل).

في عام 738 قبل الميلاد، ورد اسم حماة ضمن المدن التي غزاها الجيش الآشوري مجدداً. تم ترحيل أكثر من 30 ألفاً من السكان الأصليين إلى أولابا (الواقعة في أورارتو ) [ 8 ] واستُبدلوا بأسرى من جبال زاغروس . [ 4 ]

الدمار في عهد سرجون الثاني

بعد سقوط مملكة إسرائيل الشمالية ، قاد ملك حماة إيلو بيدي ( جاو بيدي) ثورة فاشلة في المقاطعات الآشورية المنظمة حديثًا وهي أرباد وسميرا ودمشق وسامارا .

أطلق سرجون الثاني على نفسه لقب "مدمر حماة"، فدمر المدينة حوالي عام 720 قبل الميلاد، [ 9 ] وأعاد استعمارها بـ 6300 آشوري، وأرسل ملكها ليُسلخ حيًا في آشور. [ 4 ] كما نقل إلى نمرود أثاث ملوكها المزخرف بالعاج. [ 10 ]

شكل النازحون من حماة فيما بعد جزءًا مهمًا من المجتمع الآرامي متعدد الأعراق في إلفنتين وسيين ( أسوان حاليًا ) في مصر بدءًا من عام 700 قبل الميلاد، حيث أنتجوا، جنبًا إلى جنب مع اليهود النازحين بالمثل، مجموعة كبيرة من المواد باللغة الآرامية الإمبراطورية تُعرف باسم برديات وشقائق الحصى الإلفنتية . [ 11 ]

حماة في الكتاب المقدس

تشير بعض الروايات التوراتية إلى أن حماة كانت عاصمة مملكة كنعانية ( تكوين ١٠: ١٨ ؛ ٢ ملوك ٢٣: ٣٣؛ ٢٥: ٢١ )، وقد هنأ ملكها الملك داود على انتصاره على هدد عزر ، ملك صوبة ( ٢ صموئيل ٨: ٩-١١ ؛ ١ أخبار الأيام ١٨: ٩-١١ ). وفي تعليمات الله لموسى ، ذُكرت حماة كجزء من الحدود الشمالية للأرض التي ستؤول إلى بني إسرائيل ميراثًا عند دخولهم أرض كنعان ( عدد ٣٤: ١-٩ ). ويُقال إن سليمان استولى على حماة وأرضها وبنى مدنًا تجارية ( ١ ملوك ٤: ٢١-٢٤ ؛ ٢ أخبار الأيام ٨: ٤ ). ويذكر سفر الملوك الأول ٨: ٦٥ أن "مدخل حماة"، أو لبو حماة ، كان يُمثل الحدود الشمالية لإسرائيل عند تدشين الهيكل الأول في أورشليم . ثم ضاعت المنطقة لصالح السوريين، ولكن يقال إن يربعام الثاني ، ملك إسرائيل ، قد "أعاد أراضي إسرائيل من مدخل حماة إلى بحر العربة ( البحر الميت )". [ 12 ]

كان لهزيمة أشور لحماة أثر بالغ على إشعياء ( إشعياء 10:9 ). كما أطلق النبي عاموس على المدينة اسم "حماة العظيمة" ( عاموس 6:2 ).

التاريخ الفارسي والهلنستي والروماني

في عام 539 قبل الميلاد، ضمّ كورش الكبير ، ملك الإمبراطورية الأخمينية ، سوريا إلى إمبراطوريته، التي عُرفت باسم إيبر-ناري . وفي يوليو من عام 522 قبل الميلاد، توفي قمبيز الثاني في موقع يُدعى أغباتانا، والذي يُرجّح أنه مدينة حماة الحالية. [ 13 ]

في النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد، خضعت منطقة سوريا الحالية لتأثير الثقافة اليونانية الرومانية، بعد حضارات سامية وفارسية استمرت طويلًا. أدت حملة الإسكندر الأكبر بين عامي 334 و323 قبل الميلاد إلى إخضاع سوريا للحكم اليوناني . ونظرًا لموقع البلاد على طرق التجارة من آسيا إلى اليونان، ازدهرت حماة والعديد من المدن السورية الأخرى مجددًا بفضل التجارة. بعد وفاة الإسكندر الأكبر، قُسّمت فتوحاته في الشرق الأدنى بين قادته، وأصبح سلوقس نيكاتور حاكمًا لسوريا ومؤسسًا للسلاوقيين. شهدت حماة في عهد السلوقيين انتعاشًا في ثرواتها. سُمح للآراميين بالعودة إلى المدينة، التي أُعيد تسميتها إلى إبيفانيا [ 4 ] ( باليونانية القديمة : Ἐπιφάνεια ) [ 14 ] نسبةً إلى الإمبراطور السلوقي أنطيوخوس الرابع إبيفانيس . إلا أن الحكم السلوقي بدأ في التراجع خلال القرنين التاليين، وبدأت السلالات العربية في السيطرة على المدن في هذا الجزء من سوريا، بما في ذلك حماة. [ 15 ]

استولى الرومان على مستوطنات أصلية مثل حماة وجعلوها جزءًا من أراضيهم. لم يواجهوا مقاومة تُذكر عندما غزو سوريا بقيادة بومبي وضمّوها عام 64 قبل الميلاد، فأصبحت حماة جزءًا من مقاطعة سوريا الرومانية ، التي حكمها من روما حاكمٌ رومانيّ. كانت حماة مدينةً مهمةً خلال العصرين اليوناني والروماني، ولكن لم يبقَ منها إلا القليل من الأدلة الأثرية. [ 15 ] ومع انضمام سوريا إلى الإمبراطورية الرومانية، تمركز خمسمئة من رماة حماة، المعروفين باسم " Cohors Prima Hamiorum Sagittaria "، في ماغنيس على سور هادريان في شمال بريطانيا ابتداءً من عام 120 ميلادي. أُعيد تسمية الوحدة نفسها أو وحدة أخرى لاحقًا إلى " Numerus Syrorum Saggitariorum " وتمركزت في ديرفينتيو بريغانتوم ( مالتون ). [ 16 ] نُقلت وحدة الحامية إلى حصن بار هيل على سور أنطونين في اسكتلندا في الفترة ما بين 142 و157 ميلاديًا، ثم عادت إلى ماغنيس في الفترة ما بين 163 و166 ميلاديًا، خلال بداية عهد ماركوس أوريليوس . ويُحتمل أيضًا أنهم تمركزوا في هاوسستيدز ، حيث عُثر هناك على شاهد قبر لأحد الرماة. ومع ذلك، فقد ثبت وجود الكتيبة في بريطانيا من خلال شهادات عسكرية عُثر عليها في ستانينغتون (عام 122 ميلاديًا) ورافنغلاس (عام 124 ميلاديًا)، بالإضافة إلى مذابح مخصصة لآلهة سورية اكتُشفت في كاتريك . [ 17 ] [ 18 ]

في عام 330 ميلادي، نُقلت عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى بيزنطة ، واستمرت المدينة في الازدهار. في العصر البيزنطي ، عُرفت حماة باسم إماث أو إماثوس ( Εμαθούς باليونانية ). أدى الحكم الروماني من بيزنطة إلى تعزيز الديانة المسيحية في جميع أنحاء الشرق الأدنى، وشُيّدت الكنائس في حماة ومدن أخرى. وُلد المؤرخ البيزنطي يوحنا الإبيفاني في حماة في القرن السادس الميلادي . [ 15 ]

زقاق في حماة القديمة

تم توثيق شخصيتين رئيسيتين من حماة خلال العصر اليوناني الروماني. الأولى هي أوستاثيوس الإبيفاني ( باليونانية القديمة : Εὐστάθιος Ἐπιφανεύς )، وهو مؤرخ يوناني فُقدت جميع مؤلفاته. أشهر أعماله هو "التاريخ الموجز" ( باليونانية القديمة : Χρονικὴν ἐπιτομὴν ). [ 19 ] أما الشخصية الثانية فهي الفراتس الرواقي ، الذي كان من إبيفانيا وفقًا لستيفانوس البيزنطي . [ 14 ]

العصر الإسلامي المبكر

الجامع الكبير في حماة

فُتحت حماة على يد القوات الإسلامية بقيادة أبي عبيدة بن الجراح عام 638 أو 639، خلال الفتح الإسلامي للشام . واستعادت المدينة بعد ذلك اسمها القديم، وظلت تحمله حتى يومنا هذا. [ 20 ] لا يُعرف الكثير عن حماة خلال الفترة الإسلامية المبكرة. بعد استسلامها للمسلمين، أصبحت إداريًا جزءًا من جند حمص (المنطقة العسكرية في حمص )، وبقيت كذلك حتى القرن العاشر الميلادي. خلال الحكم الأموي (661-750)، احتوت حماة على مسجد جامع ، يُرجح أنه بُني على أنقاض كنيسة من العصر البيزنطي، استُخدمت أجزاء منها في بناء المسجد. [ 21 ]

في عهد الدولة العباسية (750- أواخر القرن التاسع الميلادي)، أعاد الخليفة المهدي ( حكم من 775 إلى 785 ) بناء المسجد. وخلال عهد الخليفة المعتدد ( حكم من 892 إلى 902 )، كانت حماة مدينة تجارية كبيرة محصنة. [ 21 ] وفي 29 نوفمبر 903، هزم جيش خليفة المعتدد، الخليفة المكتفي ، القرامطة ، وهم حركة شيعية إسماعيلية اعتنقها العديد من البدو في الصحراء السورية ، في معركة حماة ، منهيًا بذلك سيطرتهم على الصحراء السورية.

في عام 944، استولى الحمدانيون بقيادة سيف الدولة على مدينة حلب شمال سوريا ، وفي العام التالي وسّعوا نفوذهم ليشمل جند حمص. [ 22 ] وبذلك ضُمّت حماة إلى إمارة حلب الحمدانية. [ 21 ] (في عام 985، أشار الجغرافي المقدسي إلى أن المدينة أصبحت جزءًا من جند قناسرين (المنطقة العسكرية في شمال سوريا)؛ [ 23 ] وقد أصبحت الجند حينها مجرد تقسيمات إدارية اسمية). بقيت حماة تحت سيطرة حلب حتى القرن الثاني عشر. [ 20 ] [ 21 ] واعتُبرت هذه الفترة "السنوات المظلمة" لحماة، حيث تنازع حكام شمال وجنوب سوريا على النفوذ في المنطقة. وفي عام 968، أغار البيزنطيون بقيادة الإمبراطور نقفور فوكاس على المدينة وأحرقوا الجامع الكبير . بحلول القرن الحادي عشر، بسط الفاطميون سيطرتهم على شمال سوريا، وخلال هذه الفترة، نهب المرداشيون، المتمركزون في حلب، حماة. [ 20 ] وقد أشار الجغرافي الفارسي ناصر خسرو في عام 1047 إلى أن حماة كانت "مكتظة بالسكان" وتقع على ضفاف نهر العاصي. [ 24 ]

العصر الإسلامي الوسيط

مسجد نور الدين
البوابة في مدينة حماة القديمة، العمارة المملوكية

استولى الصليبي تانكريد ، أمير الجليل ، على حماة عام 1108، [ 2 ] لكن الصليبيين خسروها نهائيًا عام 1114 لصالح السلاجقة ، [ 20 ] في عهد توغتكين ، أتابك دمشق. وبحلول عام 1154، غزا نور الدين، حاكم حلب من سلالة زنجيد ، دمشق، وبذلك أخضع سوريا الإسلامية، بما فيها حماة، لسيطرته (بينما كانت المناطق الساحلية تحت الحكم الصليبي). وفي عام 1157 ، ضرب زلزالان المدينة بقوة، وألحقا أضرارًا جسيمة بالمدن المجاورة: معرة النعمان ، وشيزر ، وكفرتاب . تسبب الزلزال الأول، الذي وقع في 13 يوليو، في تدمير حماة جزئيًا، فقام نور الدين بترميم أسوار المدينة في أوائل أغسطس لمنع القوات الصليبية من استغلال حالتها المتضررة. [ 25 ] تسبب الزلزال الأشد، الذي وقع في 12 أغسطس، في انهيار معظم المدينة، وقلعتها، وجميع منازلها الكبيرة المتجمعة حول نهر العاصي، مما أسفر عن مقتل معظم سكان حماة. [ 26 ] بعد ذلك، أُعيد بناء أسوار القلعة ومسجد الحسنين؛ ويشير نقشٌ باقٍ على مسجد صغير جنوب القلعة إلى أن هذا المبنى أُعيد بناؤه بعد تدميره في زلزال عام 1157. [ 27 ] في عام 1172، بنى نور الدين الجامع الكبير الحالي للمدينة، والذي يتميز بمئذنة مربعة شاهقة . [ 28 ]

حمام السلطان

في عام 1175، استولى صلاح الدين على حماة من الزنكيين . وبعد أربع سنوات، منحها لابن أخيه، المظفر عمر ، ووضعها تحت حكم أسرته الأيوبية . أدى ذلك إلى عهد من الاستقرار والازدهار في حماة، حيث حكمها الأيوبيون بشكل شبه متواصل حتى عام 1342. [ 20 ] وصفها الجغرافي ياقوت الحموي ، المولود في حماة، عام 1225 بأنها مدينة كبيرة محاطة بسور متين. [ 29 ] تعرضَت حماة للنهب على يد المغول عام 1260، كما هو الحال مع معظم المدن السورية الأخرى، لكن المغول هُزموا في العام نفسه، ثم مرة أخرى عام 1303 على يد المماليك الذين خلفوا الأيوبيين في حكم المنطقة. [ 15 ] انتقلت حماة لفترة وجيزة إلى سيطرة المماليك عام 1299 بعد وفاة واليها المنصور محمود الثاني. مع ذلك، وعلى عكس مدن أيوبية سابقة أخرى، أعاد المماليك الحكم الأيوبي إلى حماة بتعيين أبي الفداء ، المؤرخ والجغرافي، واليًا عليها، وحكم من عام ١٣١٠ إلى ١٣٣٢. [ ٢٠ ] وصف أبي الفداء مدينته بأنها "قديمة جدًا... مذكورة في سفر بني إسرائيل . وهي من أجمل بقاع الشام". [ ٣٠ ] بعد وفاته، خلفه ابنه الأفضل محمد، الذي فقد حظوته لدى المماليك في نهاية المطاف، فتم عزله. وهكذا، أصبحت حماة تحت سيطرة المماليك المباشرة. [ ٢٠ ]

ازدهرت حماة خلال العصر الأيوبي، وكذلك العصر المملوكي. وتوسعت تدريجيًا لتشمل ضفتي نهر العاصي، حيث رُبطت الضاحية الواقعة على الضفة اليمنى بالمدينة عبر جسر حديث الإنشاء. أما المدينة الواقعة على الضفة اليسرى، فقد قُسمت إلى قسمين: علوي وسفلي، مُحاط كل منهما بسور. وامتلأت المدينة بالقصور والأسواق والمساجد والمدارس الدينية ومستشفى، بالإضافة إلى أكثر من ثلاثين ناعورة (عجلة مائية) بأحجام مختلفة. كما شُيّدت قلعة ضخمة في حماة. [ 20 ] علاوة على ذلك، كانت قناة مائية خاصة تجلب مياه الشرب إلى حماة من مدينة السلمية المجاورة . [ 20 ]

زار ابن بطوطة حماة عام 1335، وأشار إلى أن نهر العاصي جعل المدينة "ممتعة للعيش فيها، لما تحويه من حدائق كثيرة مليئة بالأشجار والفواكه". كما ذكر ضاحية كبيرة تُدعى المنصورية (نسبةً إلى أمير أيوبي) كانت تضم "سوقًا راقية ومسجدًا وحمامات". [ 30 ] وفي عام 1400، استولى تيمورلنك على حماة، إلى جانب حمص وبعلبك المجاورتين . [ 31 ]

الحكم العثماني

غرفة في قصر العظم في حماة (1742)

انتهى العصر الذهبي لحكم المماليك عام 1516، عندما فتح العثمانيون سوريا من أيدي المماليك بعد هزيمتهم في معركة مرج دابق قرب حلب. وخضعت حماة، وبقية سوريا، للحكم العثماني من القسطنطينية . [ 32 ] في ظل الحكم العثماني، ازدادت أهمية حماة تدريجيًا في البنية الإدارية للمنطقة. وكانت في البداية عاصمة لإحدى لِوَاسات ( أُولية ) ولاية طرابلس . [ 33 ] وعادت حماة لتصبح مركزًا تجاريًا هامًا على الطرق التجارية الممتدة شرقًا من ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​إلى آسيا. وشُيّد عدد من الخانات ( الخانات ) في المدينة، مثل خان رستم باشا الذي يعود تاريخه إلى عام 1556. [ 32 ] وفي عام 1692، كُلِّف والي حماة بتوطين الرُحَّل التركمان في منطقة حماة-حمص ضمن برنامج التوطين القبلي للدولة العثمانية. [ 34 ]

ثم في القرن الثامن عشر، أصبحت حماة جزءًا من ممتلكات والي دمشق. [ 33 ] وكان والدا دمشق آنذاك آل عظم، الذين حكموا أيضًا أجزاءً أخرى من سوريا لصالح العثمانيين. وقد شيدوا مساكن فخمة في حماة، من بينها قصر عظم وخان أسعد باشا، اللذان بناهما أسعد باشا العظم ، الذي حكم حماة لسنوات عديدة حتى عام 1742. [ 32 ] وبحلول ذلك الوقت، كان في المدينة 14 خانًا، تُستخدم في الغالب لتخزين وتوزيع البذور والقطن والصوف وغيرها من السلع. [ 35 ] وبعد صدور قانون الولاية عام 1864، أصبحت حماة عاصمة سنجق حماة (مما منح المدينة صلاحيات إدارية أوسع)، وهي جزء من ولاية الشام الأوسع . [ 33 ]

التاريخ الحديث

عرض عام
برج الساعة في حماة

انتهى الحكم العثماني عام ١٩١٨، بعد هزيمتهم في الحرب العالمية الأولى أمام قوات الحلفاء . وأصبحت حماة جزءًا من الانتداب الفرنسي على سوريا . وبحلول ذلك الوقت، كانت حماة قد تطورت إلى ما هي عليه اليوم: مدينة متوسطة الحجم، ذات أهمية كسوق لمنطقة زراعية غنية بالحبوب، بالإضافة إلى القطن وبنجر السكر. واكتسبت شهرةً كمركزٍ لعقاراتٍ شاسعةٍ يديرها الفلاحون وتسيطر عليها بضع عائلاتٍ من كبار الملاك. وفي عام ١٩٢٥، اندلعت انتفاضة حماة في المدينة خلال الثورة السورية الكبرى ضد الفرنسيين.

خلال فترة الانتداب الفرنسي، ضمت مقاطعة حماة بلدية حماة و114 قرية. وبحسب تقديرات عام 1930، لم تكن سوى أربع قرى مملوكة ملكية تامة للمزارعين المحليين، بينما كانت قريتان أخريان مملوكتين لعائلة مرموقة. وهكذا، كانت المناطق الداخلية خاضعة لنخب ملاك الأراضي. [ 36 ] وابتداءً من أواخر أربعينيات القرن العشرين، اندلع صراع طبقي حاد مع سعي العمال الزراعيين إلى الإصلاح في حماة.

نالت سوريا استقلالها الكامل عن فرنسا عام ١٩٤٦. بدأ أكرم الحوراني ، المنتمي إلى عائلة مرموقة فقيرة في حماة، بالنضال من أجل إصلاح الأراضي وتحسين الأوضاع الاجتماعية. واتخذ من حماة مقرًا لحزبه الاشتراكي العربي ، الذي اندمج لاحقًا مع حزب اشتراكي آخر هو حزب البعث . وشكّل وصول هذا الحزب إلى السلطة عام ١٩٦٣ نهايةً لهيمنة النخبة المالكة للأراضي.

اندلعت الانتفاضة السياسية التي قادتها جماعات إسلامية سنية، ولا سيما جماعة الإخوان المسلمين ، في مدينة حماة، التي كانت تُعرف بأنها معقل للإسلام السني المحافظ. ففي ربيع عام 1964، أصبحت حماة مركزًا لانتفاضة قادتها قوى محافظة، بتشجيع من خطب خطباء المساجد الذين نددوا بسياسات حزب البعث. وأرسلت الحكومة السورية دبابات وقوات إلى أحياء المدينة القديمة في حماة لقمع الانتفاضة. [ 36 ]

في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، برزت حماة كمصدر رئيسي للمعارضة لحكومة البعث خلال الانتفاضة الإسلامية المسلحة السنية التي بدأت عام ١٩٧٦. وكانت المدينة مركزًا للأحداث الدامية في مجزرة ١٩٨١ ، وأبرزها مجزرة حماة عام ١٩٨٢. [ ٣٧ ] وقعت أخطر انتفاضة للثورة الإسلامية السورية في حماة خلال فبراير ١٩٨٢، عندما قمعت القوات الحكومية، بقيادة شقيق الرئيس رفعت الأسد ، الثورة في حماة بأساليب قمعية بالغة القسوة. [ ٣٨ ] قصفت الدبابات والمدفعية الأحياء التي يسيطر عليها الثوار بشكل عشوائي، مما أدى إلى تدمير أجزاء من المدينة القديمة ، مثل حي الكيلاني الذي كان جزءًا من المدينة القديمة، والذي سُوّي بالأرض تمامًا، مما قلّص حماة القديمة إلى شارع واحد. يُزعم أن القوات الحكومية أعدمت آلاف السجناء والمدنيين بعد إخماد الثورة، التي عُرفت بمجزرة حماة. لم تحظَ هذه الأحداث بتغطية إعلامية واسعة، واعتُبرت بالغة الحساسية في سوريا البعثية . [ 39 ] وأدت مجزرة حماة إلى ظهور مصطلح عسكري يُعرف باسم "قواعد حماة"، والذي يعني التدمير الكامل واسع النطاق لهدف عسكري. [ 40 ]

الحرب الأهلية السورية

شهدت المدينة إحدى أكبر حركات الاحتجاج خلال الانتفاضة السورية. ومع ذلك، كان الصراع المسلح محدوداً للغاية - في الغالب في المراحل الأولى من الانتفاضة المسلحة - وظلت المدينة تحت سيطرة الجيش النظامي طوال معظم فترة الحرب.

في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 2024، في أعقاب معركة حلب ، تراجعت قوات الحكومة السورية مع بدء قوات المعارضة بالتقدم نحو المدينة. [ 41 ] وبعد بضعة أيام، في 5 ديسمبر/كانون الأول، استعادت حكومة الإنقاذ السورية بقيادة هيئة تحرير الشام السيطرة على المدينة من حكومة بشار الأسد، بعد أن سيطرت على مدينة حلب قبل أسبوع. [ 42 ]

مناخ

يُصنف مناخ حماة على أنه شبه جاف (BSk) وفقًا لتصنيف كوبن-جيجر . [ 43 ] يضمن موقع حماة الداخلي عدم تأثرها بالرياح الساحلية المنعشة القادمة من البحر الأبيض المتوسط . ونتيجة لذلك، تتمتع المدينة بمناخ أكثر حرارة وجفافًا من مدينة حمص المجاورة .

بيانات المناخ لجزيرة حماة (المتوسطات 1991-2020، والقيم المتطرفة 1956-2004)
شهرينايرفبرايرمارأبريليمكنيونيويوليوأغسطسسبتمبرأكتوبرنوفمبرديسمبرسنة
أعلى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)20.0 (68.0)23.1 (73.6)28.0 (82.4)36.2 (97.2)41.0 (105.8)42.0 (107.6)45.2 (113.4)45.0 (113.0)42.2 (108.0)37.6 (99.7)31.0 (87.8)25.2 (77.4)45.2 (113.4)
متوسط ​​درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)12.3 (54.1)14.7 (58.5)18.9 (66.0)23.6 (74.5)30.0 (86.0)34.6 (94.3)36.6 (97.9)36.7 (98.1)33.7 (92.7)28.4 (83.1)20.2 (68.4)14.0 (57.2)25.3 (77.6)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)8.1 (46.6)9.8 (49.6)13.0 (55.4)17.1 (62.8)22.6 (72.7)26.9 (80.4)29.6 (85.3)29.7 (85.5)26.7 (80.1)21.6 (70.9)14.3 (57.7)9.6 (49.3)19.1 (66.4)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي °م (°ف)3.9 (39.0)4.8 (40.6)7.0 (44.6)10.6 (51.1)15.2 (59.4)19.2 (66.6)22.5 (72.5)22.6 (72.7)19.6 (67.3)14.8 (58.6)8.4 (47.1)5.1 (41.2)12.8 (55.1)
أدنى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-8.3 (17.1)-7.3 (18.9)-3.0 (26.6)-0.5 (31.1)5.9 (42.6)10.6 (51.1)14.7 (58.5)14.0 (57.2)9.5 (49.1)2.2 (36.0)-3.7 (25.3)-5.5 (22.1)-8.3 (17.1)
متوسط ​​هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة)72.5 (2.85)54.3 (2.14)49.3 (1.94)32.3 (1.27)10.3 (0.41)3.8 (0.15)0.4 (0.02)0.1 (0.00)1.8 (0.07)21.4 (0.84)40.0 (1.57)66.5 (2.62)352.7 (13.89)
متوسط ​​أيام هطول الأمطار (≥ 1.0 مم)9.98.17.44.51.80.30.00.00.32.85.19.049.2
متوسط ​​الرطوبة النسبية (%)81756961494039424351698358
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس الشهرية127.1151.2217.0249.0325.5366.0387.5356.5312.0257.3192.0130.23,071.3
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس اليومية4.15.47.08.310.512.212.511.510.48.36.44.28.4
المصدر 1: الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي (هطول الأمطار والشمس 1961-1990) [ 44 ] ميتيوستات [ 45 ]
المصدر 2: Deutscher Wetterdienst (الحدود القصوى 1956-2004، والرطوبة 1973-1993) [ 46 ]

التركيبة السكانية

كنيسة أرثوذكسية يونانية .

بحسب جوزيا سي راسل، بلغ عدد سكان حماة خلال القرن الثاني عشر 6750 نسمة. [ 47 ] يُقدّر جيمس رايلي عدد السكان تاريخيًا على النحو التالي: 1812 - 30,000 (بوركهارت)، 1830 - 20,000 (روبنسون)، 1839 - 30,000-44,000 (باورينغ)، 1850 - 30,000 (بورتر)، 1862 - 10,000-12,000 (غايز)، 1880 - 27,656 (وثائق برلمانية)، 1901 - 60,000 (وثائق برلمانية)، 1902-1907 - 80,000 (تقارير تجارية)، 1906 - 40,000 (الصابوني)، 1909 - 60,000 (تقارير تجارية). [ 48 ] في عام 1932، عندما كانت حماة تحت الانتداب الفرنسي، كان هناك ما يقارب يبلغ عدد سكان حماة 50,000 نسمة. وفي تعداد عام 1960، بلغ عدد السكان 110,000 نسمة. واستمر عدد السكان في الارتفاع، ليصل إلى 180,000 نسمة عام 1978 و273,000 نسمة عام 1994. [ 49 ] وبلغ معدل وفيات الرضع لكل 1,000 ولادة حية في محافظة حماة 99.4. [ 50 ] وتشير تقديرات عام 2005 إلى أن عدد سكان حماة يبلغ حوالي 325,000 نسمة. [ 51 ]

معظم سكان حماة مسلمون سُنّة (بمن فيهم العرب والأكراد والتركمان )، [ 52 ] على الرغم من أن بعض أحياء المدينة مسيحية حصراً . [ 51 ] يتبع معظم السكان المسيحيين الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية . [ 53 ] تُعرف حماة بأنها أكثر مدن سوريا محافظةً من حيث الأغلبية السنية، ويعود تاريخها إلى عهد الانتداب الفرنسي. ويعكس المثل القديم هذه السمة: "في دمشق، يكفي ثلاثة رجال لتنظيم مظاهرة سياسية، بينما في حماة، يكفي ثلاثة رجال لحمل المدينة على الصلاة". [ 36 ]

وتضم المدينة أيضاً مخيماً للاجئين الفلسطينيين ، يُعرف باسم مخيم حماة .

الوضع الكنسي

للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية أسقفية في حماة تابعة لبطريرك أنطاكية . [ 53 ] لا تزال حماة مقرًا فخريًا للكنيسة الكاثوليكية الرومانية (يُشار إليها باسم "حمات" أو " أمات")، وهي تابعة لأفاميا . وتُعرف في الوثائق الكنسية باسم "إبيفانيا". يذكر ليكوين تسعة أساقفة يونانيين لإبيفانيا. [ 54 ] أولهم، والذي يُطلق عليه اسم موريتيوس، هو مانيكيوس الذي ظهر توقيعه في مجمع نيقية الأول . [ 55 ] حاليًا، يوجد بها رئيسان أساقفة كاثوليكيان، أحدهما ملكي يوناني والآخر سرياني، يقيم الأول في لابرود ، والثاني في حمص، مما يُعيد توحيد ألقاب حمص (إميسوس) وحماة. [ 56 ]

الأسقفية الفخرية للكنيسة الرومانية

  • فارتان هونانيان (28 يناير 1675 - 24 أكتوبر 1681) [ 57 ]
  • فرانز أنطون فون هاراش زو روراو (21 نوفمبر 1701 - 7 يناير 1702، أسقف فيينا )
  • جيوفاني دومينيكو شيبيراس (1 أكتوبر 1727 - 5 أكتوبر 1751)
  • جيوفاني باتيستا ألبريشي بيليجريني (5 أكتوبر 1751 - 21 يوليو 1760، أسقف كومو )
  • توماسو فيسبولي (22 نوفمبر 1762 - 1768)
  • يوهان نيبوموك أوغستين فون هورنستين زو هوهنستوفن (16 مايو 1768 - 16 ديسمبر 1805)
  • فرانسيس ألفونسوس بورن (23 مارس 1896 - 1 مايو 1897)
  • بيار فغالي (23 فبراير 1919 - 20 يوليو 1944)
  • بيترو سفير (11 مارس 1953 - 11 مارس 1960)
  • فولوديمير مالانشوك (22 يوليو 1960 - 29 سبتمبر 1990)

الأحياء

المعالم الرئيسية

نهر العاصي ونوار حماة
صورة مقرّبة لنوريا
نوار حماة
نوريا حماة

من أشهر معالم حماة أسوار حماة السبعة عشر ، التي يعود تاريخها إلى العصر البيزنطي . تتغذى هذه الأسوار من نهر العاصي ، ويصل قطرها إلى 20 متراً . أكبرها أسوار المأمونة (1453) والمحمدية ( القرن الرابع عشر ). كانت هذه الأسوار تُستخدم في الأصل لتوجيه المياه إلى قنوات الري التي كانت تغذي المدينة والمناطق الزراعية المجاورة. 

وتشمل المعالم الأخرى ما يلي:

  • متحف حماة، الموجود في مقر إقامة حاكم عثماني يعود للقرن الثامن عشر ( قصر عظم )، يعرض بقايا فسيفساء رومانية من مريم (القرن الرابع الميلادي).
  • كانت أباميا ، أو حماة، مدينة قديمة مهمة تقع على نهر العاصي في غرب سوريا، بالقرب من حماة الحالية. أسسها سلوقس الأول نيكاتور ، أحد قادة الإسكندر الأكبر ومؤسس الإمبراطورية السلوقية ، حوالي عام 300 قبل الميلاد . سُميت المدينة نسبةً إلى زوجة سلوقس، أباما. ازدهرت المدينة كمدينة ثرية اشتهرت بشارعها ذي الأعمدة الفخمة، الذي كان من أطول الشوارع في العالم الروماني، حيث امتد لما يقرب من كيلومترين. [ 58 ]
  • مسجد النوري ، الذي تم تجديده عام 1163 على يد نور الدين بعد زلزال عام 1157 .
  • مسجد المملوك العزي (القرن الخامس عشر)
  • مسجد وضريح أبي الفداء ، وهو مؤرخ أيوبي كان أيضًا حاكمًا للمدينة.
  • مسجد الحسنين ، الذي أعاد نور الدين بناءه أيضاً بعد الزلزال
  • الجامع الكبير في حماة ، الذي أعيد بناؤه بعد قصف عام 1982، ويضم عناصر من المباني القديمة والمسيحية التي تأسس عليها.

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ المملكة المتحدة : / ˈح æ مə / ، الولايات المتحدة : / ˈحɑːمə / ;​​​​ العربية : حَمَاة ، بالحروف اللاتينية : حماة ، IPA: [ ħaˈmaː ] 

مراجع

  1. ↑ تحديث: ملخصك المختصر للصراع السوري، مؤرشف في 3 نوفمبر 2022 على موقع Wayback Machine . PBS.
  2. 1 2 "حماة (سوريا)" . الموسوعة البريطانية . تم الاسترجاع 3 يونيو 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  3. 1 2 رينغ، 1996، ص 315.
  4. 1 2 3 4 5 6 هوكينز، جي دي "حماة". Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie ، المجلد. 4. والتر دي جرويتر، 1975.
  5. ↑ فك رموز اللغة الحثية مؤرشف في 31 أكتوبر 2018 في Wayback Machine جيمس نورمان (شميدت)، أصوات الأجداد: فك رموز اللغات القديمة، دار نشر فور ويندز، نيويورك، 1975.
  6. ↑ "حماة" . الموسوعة اليهودية . Jewishencyclopedia.com. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2013 .
  7. ↑ تم تلخيص تاريخ حماة من النقوش بواسطة جورج ل. روبنسون، "مدخل حماة" العالم الكتابي 32.1 (يوليو 1908:7-18)، في مناقشة التضاريس التي تستحضرها العبارة الكتابية "مدخل حماة".
  8. ↑ غراينجر 2016 .
  9. ↑ "تدمير حماة لإرهاب خصوم أشور الصغار" رسالة الأخبار العلمية . 39:13 (29 مارس 1941:205-206.)
  10. ↑ عُثر على قطع العاج هناك على يد لايارد. إحدى لوحات العاج التي عُثر عليها في "حصن شلمنصر" منقوشة باسم "حماة". (آر دي بارنيت، "حماة ونمرود: شظايا قذائف من حماة وأصل قطع عاج نمرود". العراق . 25:1. [ربيع 1963: 81-85.])
  11. ↑ كاريل فان دير تورن (24 سبتمبر 2019). أن تصبح يهوديًا في الشتات: ما وراء قصة إلفنتين . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 54-59 . ISBN  978-0-300-24949-1OCLC 1117508771. في القرن الخامس قبل الميلاد ، استعان الجيش الفارسي في جنوب مصر بالآراميين من سوريا، والآراميين من بابل، واليهود. وقد عرّف هؤلاء أنفسهم بأنهم آراميون أيضًا. كانت لغتهم الآرامية، واتسمت ثقافتهم الأدبية والدينية بطابع آرامي. [...] إحدى المجموعتين اللتين شكلتا المستعمرة الآرامية في أسوان تعود جذورها إلى حماة. وهذه المجموعة هي مجموعة بيت إيل. 
  12. ↑ ٢ ملوك ١٤: ٢٥ : ترجمة NKJV ؛ قارن بترجمة NIV ، التي تشير إلى البحر الميت
  13. ^ دانداماييف 1990 ، ص 726-729.
  14. 1 2 "ToposText" . topostext.org . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2019 .
  15. 1 2 3 4 Ring, 1996, p.317.
  16. ↑ "رماة هاميان: قوات رومانية مساعدة من سوريا في بريطانيا. القرن الثاني الميلادي" (ملف PDF) . portalstothepast.co.uk . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 12 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2021 .
  17. ↑ "الهاميون" . romanarmy.net .
  18. ↑ بروس 1867 ، ص 243-244.
  19. ↑ "بحث SOL" . www.cs.uky.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2019 .
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Whitaker 2007 ، ص. 163.
  21. 1 2 3 4 سورديل 1971 ، ص. 120.
  22. ↑ كينيدي 2004 ، ص 274.
  23. ↑ le Strange 1890 ، ص 39.
  24. ↑ le Strange 1890 ، ص 357.
  25. ↑ أمبراسيس 2004 ، ص 745.
  26. ↑ أمبراسيس 2004 ، ص 747.
  27. ↑ أمبراسيس 2004 ، ص 748.
  28. ↑ مسجد نور الدين. مؤرشف في 3 يوليو 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). مكتبة أرشنت الرقمية.
  29. ↑ لو سترينج، 1890، ص 359.
  30. 1 2 le Strange, 1890, p.360.
  31. ^ لو سترينج، 1890، ص.xxiii.
  32. 1 2 3 رينغ، 1996، ص 318.
  33. 1 2 3 Dumper, Stanley, and Abu-Lughod, 2007, p.163.
  34. ^ تشاكار، إنور (2019). “التركمان في حلب في العصر العثماني (1516-1700)”. في الشتاء ستيفان؛ أدي، مافالدا (محرران). حلب وريفها في العهد العثماني / حلب ومحافظة في العصر العثماني . بريل. رقم ISBN 978-90-04-37902-2أُرشف من الأصل في 19 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2021 .ص. 25.
  35. ↑ رايلي، 2002، ص 72.
  36. 1 2 3 Dumper, Stanley, and Abu-Lughod, 2007, p. 164.
  37. ↑ العربي صادقي . "في سوريا، الحكومة هي الثائر الحقيقي - رأي" . الجزيرة الإنجليزية. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2011 .
  38. ↑
  39. ↑ "ناجون من مجازر حماة على يد قوات الأسد يراقبون ويأملون" . English.alarabiya.net. 9 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2011 .
  40. ↑ فريدمان، توماس ل. (1 أبريل 2010). من بيروت إلى القدس . فارار، ستراوس وجيرو. ص 85-88 . ISBN  978-0-374-70699-9.
  41. ↑ «ضربات مميتة تضرب حلب مع سيطرة المتمردين السوريين على المطار وتقدمهم نحو حماة» . ميدل إيست آي . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2024 .
  42. ↑ «قوات المعارضة السورية تسيطر على حماة في ضربة جديدة للأسد» . الجزيرة . 5 ديسمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 5 ديسمبر 2024 .
  43. ↑ م. كوتيك؛ ج. غريزر؛ س. بيك؛ ب. رودولف؛ ف. روبيل (2006). "تحديث خريطة العالم لتصنيف كوبن-جيجر للمناخ" . مجلة الأرصاد الجوية. 15 ( 3): 259-263 . Bibcode : 2006MetZe..15..259K . doi : 10.1127/0941-2948/2006/0130 . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2013 .
  44. ↑ "البيانات المناخية الطبيعية لحما 1961-1990" . الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2017 .
  45. ↑ "مناخ حماة : درجات الحرارة 1991-2020" . بيانات الأرصاد الجوية. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2024 . 
  46. ↑ "بيانات مناخ حماة / سوريا" (ملف PDF) . متوسطات المناخ الأساسية (1961-1990) من محطات حول العالم (بالألمانية). الهيئة الألمانية للأرصاد الجوية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 12 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2017 .
  47. ↑ شاتزميلر، 1994، ص 59.
  48. ↑ جيمس رايلي، بلدة صغيرة في سوريا، حماة العثمانية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، ص 73. دار نشر بيتر لانغ (2002)
  49. ↑ وينكلر، 1998، ص 72.
  50. ↑ وينكلر، 1998، ص 44.
  51. 1 2 Dumper, Stanley, and Abu-Lughod, 2007, p.162.
  52. ↑ السباعي، ميرفت؛ بلات، دانيال E.؛ هابر، مارك؛ شيويه، يالي؛ يوحنا، سونيا سي؛ ويلز، ر. سبنسر؛ ايزابيل، حسن؛ سنيورة، مايو ف.؛ هارماناني، حيدر؛ بوناب، مازيار أشرفيان؛ بهبهاني، جعفر؛ حشوة، فؤاد؛ تايلر سميث، كريس؛ زلوع، بيير أ. الكونسورتيوم الجينوغرافي (نوفمبر 2009). "البنية الجغرافية للمشهد الوراثي للكروموسومات Y في بلاد الشام: تباين ساحلي داخلي" . حوليات علم الوراثة البشرية . 73 (الجزء 6): 568-581 . دوى : 10.1111/j.1469-1809.2009.00538.x . ISSN 1469-1809 . PMC 3312577. PMID 19686289 .​   
  53. 1 2 شاف وهرتسوغ، 1911، ص 232.
  54. ^ اورينس كريستيانوس ، الثاني، ص 915-918.
  55. ^ جيلزر، هاينريش ، باتروم نيكاينوروم نومينا . p.lxi.
  56. ^ البعثات الكاثوليكية . ص 781-804.
  57. ↑ http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/d2e34.html مؤرشف في 20 ديسمبر 2023 على موقع Wayback Machine . إبيفانيا في سوريا (الكرسي الكنسي). Catholicheirachy.org
  58. ↑ "مجلة الدراسات الرومانية | كامبريدج كور" . كامبريدج كور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2026 .

فهرس

للمزيد من القراءة

  • بي جي ريس/ف. بولسن، حماة: fouilles et recherches 1931–1938 (كوبنهاجن 1957).