الاستعمار الاستيطاني

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

التقدم الأمريكي (1872) لجون جاست .تظهر كولومبيا ، وهي تجسيد للولايات المتحدة ، وهي تقود الحضارة غربًا مع المستوطنين الأمريكيين ، بينما يتم تهجير الأمريكيين الأصليين من موطن أجدادهم على اليسار.

الاستعمار الاستيطاني هو عملية يمارس من خلالها المستوطنون حكمًا استعماريًا على أرض ما وسكانها الأصليين ، مُغيرين بذلك طبيعة الأرض ومستبدلين سكانها أو مُدمجين في مجتمع المستوطنين. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] وقد تم أحيانًا تصور الاندماج بمصطلحات بيولوجية مثل "تزاوج أقلية سكانية لتصبح أغلبية"، ولكن في حالات أخرى، كما هو الحال في بعض أجزاء أمريكا اللاتينية ، كان الاختلاط البيولوجي للسكان أقل إشكالية. [ 6 ]

الاستعمار الاستيطاني هو شكل من أشكال الهيمنة الخارجية (ذات المنشأ الخارجي) التي تنظمها أو تدعمها عادةً سلطة إمبريالية ، تحافظ على صلة أو سيطرة على الإقليم من خلال المستوطنين. [ 7 ] ولأن الاستعمار الاستيطاني ينطوي على إنشاء مجتمع جديد على الإقليم المحتل، فإنه يستمر إلى أجل غير مسمى ما لم يحدث إنهاء الاستعمار من خلال رحيل السكان المستوطنين أو من خلال إصلاحات في الهياكل الاستعمارية، واتفاقيات بين المستوطنين والسكان الأصليين، وعمليات المصالحة. [ أ ] [ 8 ]

ركزت الدراسات الاستعمارية الاستيطانية في كثير من الأحيان على المستعمرات الاستيطانية الناطقة بالإنجليزية في أستراليا وأمريكا الشمالية ، والتي تُعدّ قريبة من الشكل النموذجي الكامل للاستعمار الاستيطاني. [ 9 ] ومع ذلك، فإن الاستعمار الاستيطاني لا يقتصر على ثقافة محددة؛ فقد مارسه غير الأوروبيين، وحتى الثقافات الأوروبية، كما هو الحال في أيرلندا . [ 2 ] [ 10 ]

الأصول كنظرية

خلال ستينيات القرن العشرين، نُظر إلى الاستيطان والاستعمار كظاهرتين منفصلتين عن الاستعمار . واعتُبرت مساعي الاستيطان تجري في مناطق خالية، متجاهلةً السكان الأصليين. لاحقًا، في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، نُظر إلى الاستعمار الاستيطاني على أنه يجلب مستويات معيشية عالية، على النقيض من الأنظمة السياسية الفاشلة المرتبطة بالاستعمار الكلاسيكي. ابتداءً من منتصف تسعينيات القرن العشرين، تأسس مجال دراسات الاستعمار الاستيطاني [ 11 ]، وهو مجال مستقل عن دراسات السكان الأصليين ولكنه مرتبط بها . [ 12 ] على الرغم من أن المؤرخ الأسترالي باتريك وولف يُنسب إليه الفضل غالبًا في تأسيس هذا المجال في كتابه " الاستعمار الاستيطاني وتحول الأنثروبولوجيا " (1999)، إلا أنه صرّح قائلًا: "لم أخترع دراسات الاستعمار الاستيطاني. لقد كان السكان الأصليون خبراء في هذا المجال لقرون". [ 13 ] بالإضافة إلى ذلك، سبقت أعمال وولف أعمال أخرى كان لها تأثير كبير في هذا المجال، مثل كتاب فايز صايغ " الاستعمار الصهيوني في فلسطين " (1965)، وكتاب دونالد دينون " رأسمالية المستوطنين" (1983)، وكتاب دايفا ستاسيوليس ونيرا يوفال ديفيس "زعزعة استقرار مجتمعات المستوطنين" (1995). [ 14 ] [ 13 ] [ 11 ] [ 15 ]

التعريف والمفهوم

يُوصَف الاستعمار الاستيطاني بأنه منطق وبنية، وليس مجرد ظاهرة عابرة. فهو يستولي على البيئات لاستبدال الظروف القائمة وأفرادها بظروف المستوطنة والمستوطنين. ويرتبط بذلك ارتباطًا وثيقًا تهجير السكان الأصليين أو إبادتهم، لا سيما من خلال تدمير بيئتهم ومجتمعهم. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ولذلك، يُصنَّف الاستعمار الاستيطاني كشكل من أشكال العنصرية البيئية . [ 16 ]

يفترض نموذج وولف لنظرية الاستعمار الاستيطاني أن هذا النوع من الاستعمار يختلف اختلافًا جوهريًا عن أشكال الاستعمار الأخرى، وذلك من خلال سعيه إلى "إبادة السكان الأصليين" بدلًا من استغلالهم. [ 9 ] ويرى وولف وخليفته الفكري لورينزو فيراتشيني أن الاستعمار الاستيطاني "بنيوي، وإقصائي، وقائم على الأرض، وهو ما يميزه -كما زعما- عن استعمار الامتياز ، الذي يقوم على استغلال السكان الأصليين". [ 9 ] ولذلك، يُطلق على الاستيطان الاستعماري اسم الغزو أو الاحتلال، مما يُبرز الواقع العنيف للاستعمار والاستيطان، في مقابل المعنى المحلي لكلمة "استيطان". [ 17 ]

بحسب بعض الباحثين في مجال الإبادة الجماعية ، بمن فيهم رافائيل ليمكين - الذي صاغ مصطلح الإبادة الجماعية - فإن الاستعمار مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالإبادة الجماعية . [ 18 ] ويصف بعض الباحثين هذه العملية بأنها إبادة جماعية في جوهرها ، إذ يعتبرون الاستعمار الاستيطاني بمثابة القضاء على الشعوب والثقافات القائمة، [ 19 ] وليس مجرد تهجيرها (انظر الإبادة الجماعية ، "التدمير المتعمد لشعب ما كليًا أو جزئيًا"). وتبعًا للتعريف، يرى وولف أن الإبادة الاستعمارية الاستيطانية قد تُمارس بوسائل متنوعة، تشمل القتل الجماعي للسكان الأصليين، وإجلائهم، و/أو استيعابهم ثقافيًا . [ 20 ]

مع ذلك، قدم فيراتشيني حجة معاكسة، إذ يرى أن جميع أشكال الإبادة الجماعية ذات طبيعة استعمارية استيطانية، لكن ليس كل استعمار استيطاني يُعد إبادة جماعية. [ 21 ] كما يعارض ساي إنجليرت نموذج وولف، مقترحًا أن المستعمرات الاستيطانية استخدمت كلاً من الإبادة والاستغلال في علاقاتها مع الشعوب الأصلية، وكثيرًا ما انتقلت من أحدهما إلى الآخر: "بافتراض أن الاستغلال، بحكم تعريفه، يقع خارج نطاق دراسته، فقد فضّلت دراسات الاستعمار الاستيطاني تحليل العالم الأنجلو-استيطاني، وتحديدًا أمريكا الشمالية وأوقيانوسيا". ويرى أن خصوصية الاستعمار الاستيطاني عن غيره من أشكال الاستعمار تكمن في علاقاته الاجتماعية القائمة على الصراع الطبقي داخل المجتمعات الاستيطانية حول توزيع "الغنائم الاستعمارية". [ 9 ]

يختلف الاستعمار الاستيطاني عن الهجرة الإحلالية في كونه دمجًا للمهاجرين في مجتمع قائم، لا استبدالًا بمجتمع موازٍ . [ 22 ] [ 23 ] يكتب محمود ممداني : "المهاجرون عُزّل؛ أما المستوطنون فيأتون مُسلّحين بالأسلحة وأجندة قومية. يأتي المهاجرون بحثًا عن وطن، لا عن دولة؛ أما بالنسبة للمستوطنين، فلا وطن بدون دولة." [ 23 ] ومع ذلك، غالبًا ما يتجاهل المستوطنون هذا الفرق، مُقلّلين من شأن طوعية رحيلهم، زاعمين أنهم مجرد مهاجرين، كما تتبنى بعض المواقف المؤيدة للسكان الأصليين تبسيطًا مُفرطًا، مُدّعيةً أن جميع المهاجرين مستوطنون. [ 24 ]

الدولة الاستيطانية هي كيان سياسي مستقل أو يتمتع بالحكم الذاتي، أُنشئ من خلال الاستعمار الاستيطاني بواسطة المستوطنين ولصالحهم. ويحدث هذا عندما يستحوذ مجتمع استيطاني مهاجر على موقع مهيمن سياسياً على الشعوب الأصلية ، ويُشكّل دولة مكتفية ذاتياً تعمل بشكل مستقل عن المركز ، أي موطن الإمبراطورية الاستعمارية . ومن بين الدول التي وُصفت بأنها دول استيطانية: الولايات المتحدة ، وكندا ، والأرجنتين ، وتشيلي ، وأوروغواي ، وأستراليا ، ونيوزيلندا ، وإسرائيل ، وتايوان ، وليبيريا ، وجنوب أفريقيا ، وروديسيا سابقاً . [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

أمثلة

مناطق الاستيطان الاستعماري في عام 1914 (بدون دول استيطانية مستقلة)

طُبِّقَ نموذج الاستعمار الاستيطاني على مجموعة واسعة من النزاعات حول العالم، بما في ذلك كاليدونيا الجديدة ، [ 28 ] وغينيا الجديدة الغربية ، [ 29 ] وجزر أندامان ، والأرجنتين ، [ 30 ] وأوروغواي ، وأستراليا ، وكينيا البريطانية ، وجزر الكناري ، [ 31 ] وشمال قبرص ، [ 32 ] وفيجي ، والجزائر الفرنسية ، [ 33 ] والخطة العامة الشرقية ، وهاواي ، [ 34 ] وأيرلندا ، [ 10 ] وإسرائيل/فلسطين ، وليبيا الإيطالية وشرق أفريقيا ، [ 35 ] [ 36 ] وكشمير ، [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] وهوكايدو وكوريا ومنشوريا ، [ 40 ] [ 41 ] والجزيرة وكركوك ، [ 42 ] وأمريكا اللاتينية وليبيريا ونيوزيلندا وشمال أفغانستان ، [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] الولايات المتحدة ، وكندا ، وبوزنان ، وبروسيا الغربية ، وجنوب غرب أفريقيا الألمانية ، [ 47 ] روديسيا ، وسابمي ، [ 48 ] [ 11 ] [ 49 ] [ 50 ] جنوب أفريقيا ، وفيتنام الجنوبية ، [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] وتايوان . [ 9 ] [ 54 ]

أفريقيا

مناطق أفريقيا التي كانت تحت سيطرة الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية الغربية عام 1913، موضحة بحدودها الوطنية الحالية
  مستقل

جزر الكناري

خلال القرن الخامس عشر، رعت مملكة قشتالة حملات الغزاة الإسبان لإخضاع أرخبيل جزر الكناري الماكارونيزية ، الواقع قبالة سواحل المغرب والذي يسكنه شعب الغوانش الأصلي، لحكم قشتالة . بدءًا من غزو جزيرة لانزاروت في الأول من مايو عام 1402، وانتهاءً باستسلام آخر مقاومة للغوانش في تينيريفي في 29 سبتمبر عام 1496 للتاج الإسباني الموحد آنذاك ، خضع الأرخبيل لعملية استعمارية استيطانية شملت استعبادًا ممنهجًا، وقتلًا جماعيًا، وترحيلًا قسريًا للغوانش، الذين استُبدلوا بمستوطنين إسبان، في عملية نذرت بالاستعمار الأيبيري للأمريكتين الذي أعقب ذلك بفترة وجيزة. وكما هو الحال في الأمريكتين، لجأ المستعمرون الإسبان في جزر الكناري سريعًا إلى استيراد العبيد من البر الرئيسي لأفريقيا كمصدر للعمالة، وذلك بسبب الإبادة التي لحقت بسكان الغوانش، وهم السكان الأصليون القليلون أصلًا، نتيجةً لتضافر عوامل الحرب والمرض والعمل القسري الوحشي. وقد وصف المؤرخ محمد أدهيكاري غزو جزر الكناري بأنه أول إبادة جماعية استعمارية أوروبية في الخارج. [ 31 ] [ 48 ]

أثيوبيا

في أعقاب فتوحات منليك الثاني في أواخر القرن التاسع عشر، انتشر نظام الغزو الإمبراطوري القائم فعلياً على الاستعمار الاستيطاني، والذي تضمن نشر مستوطنين مسلحين في مستعمرات عسكرية مُنشأة حديثاً، في جميع أنحاء الأراضي الجنوبية والغربية التي خضعت لحكم منليك. [ 55 ] في إطار " مخطط نفتينيا-غابار "، طورت الإمبراطورية الإثيوبية نظاماً فعالاً نسبياً للاحتلال والتهدئة. انتقل المستوطنون الجنود وعائلاتهم إلى قرى محصنة تُعرف باسم كاتاماس في مناطق استراتيجية لتأمين التوسع الجنوبي. عُرف هؤلاء المستوطنون المسلحون وعائلاتهم باسم نفتينيا ، بينما عُرف الفلاحون الذين تم تعيينهم لهم باسم غابار . [ 56 ]

تم تعيين النفتينيا ( وتعني حرفيًا " حامل السلاح " أو " المستوطن المسلح " ) كخدم من السكان المحليين الذين تم غزوهم، والذين عملوا فعليًا كأقنان لدى الغزاة. [ 57 ] كان معظم النفتينيا من الأمهرة من شوا . كانت علاقة النفتينيا بالخدم أشبه بعلاقة التبعية الإقطاعية بين المستوطنين الشماليين والسكان المحليين الجنوبيين. مع الاستيلاء على الأراضي، أصبح المسؤولون الشماليون مالكين لها، وامتلكوا الحق في التصرف بها كما يحلو لهم. [ 58 ] وجد المغلوبون أنفسهم مُهجّرين، وغالبًا ما تحولوا إلى مستأجرين على أراضيهم من قبل النخبة الحاكمة الأمهرة الجديدة. [ 59 ] كانت الالتزامات الإقطاعية المفروضة على الخدم شديدة لدرجة أنهم استمروا في خدمة عائلة النفتينيا حتى بعد وفاته. [ 57 ] لقد عمل نظام الجبار بكفاءة لما يقرب من نصف قرن في تمويل حاميات وإدارة الجنوب حتى حله الرسمي في عام 1941. [ 58 ]

الصحراء الغربية التي تحتلها المغرب

مسيرات 7 نوفمبر (باللون الأخضر) والعمليات العسكرية في 31 أكتوبر (باللون الأحمر) خلال المسيرة الخضراء عام 1975

منذ عام 1975، رعت المملكة المغربية مشاريع استيطانية شجعت آلاف المواطنين المغاربة على الاستيطان في الصحراء الغربية المحتلة، وذلك في إطار نزاع الصحراء الغربية . وفي 6 نوفمبر/تشرين الثاني 1975، جرت المسيرة الخضراء ، التي عبر خلالها نحو 350 ألف مواطن مغربي إلى الساقية الحمراء في الصحراء الإسبانية السابقة، بعد تلقيهم إشارة من الملك الحسن الثاني. [ 60 ] وتشير التقديرات إلى أن المستوطنين المغاربة يشكلون ثلثي سكان الصحراء الغربية بحلول عام 2015. [ 61 ]

جنوب أفريقيا

خريطة لهجرة البوير إلى جنوب إفريقيا والمعروفة باسم الرحلة الكبرى

في عام 1652، أشعل وصول الأوروبيين شرارة الاستعمار الاستيطاني في جنوب أفريقيا. تأسست شركة الهند الشرقية الهولندية في رأس الرجاء الصالح، واستوردت أعدادًا كبيرة من العبيد من أفريقيا وآسيا خلال منتصف القرن السابع عشر. [ 62 ] أنشأت الشركة محطة تموين للسفن المبحرة بين أوروبا والشرق، وكانت تخطط في البداية للحفاظ على مجتمع صغير حول الحصن الجديد، لكن هذا المجتمع استمر في الانتشار والاستقرار. [ 63 ] في عام 1948، طُبقت سياسة الفصل العنصري (الأبارتايد) في جنوب أفريقيا بهدف الفصل بين الأعراق وضمان هيمنة أقلية الأفريكانر على غير البيض سياسيًا واجتماعيًا واقتصاديًا. [ 64 ]

ليبيريا

يعتبر بعض الباحثين ليبيريا مثالاً فريداً للاستعمار الاستيطاني، والحالة الوحيدة المعروفة للاستعمار الاستيطاني الأسود. [ 65 ] ويُوصَف هذا الوضع بأنه مستعمرة استيطانية أمريكية من أصل أفريقي، كُلِّفت بإقامة نظام حكم غربي في أفريقيا. [ 66 ]

تأسست ليبيريا كمستعمرة خاصة عام 1822 على يد جمعية الاستعمار الأمريكية ، وهي منظمة يديرها أمريكيون بيض ، بهدف نقل الأمريكيين الأفارقة الأحرار إلى أفريقيا، كجزء من حركة العودة إلى أفريقيا . [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] وقد أيد الرئيسان الأمريكيان توماس جيفرسون وجيمس ماديسون المشروع علنًا وقاما بتمويله. [ 67 ] بين عامي 1822 وأوائل القرن العشرين، استوطن حوالي 15,000 أمريكي من أصل أفريقي ليبيريا على أراضٍ تم الاستيلاء عليها من السكان الأفارقة الأصليين في المنطقة. احتكرت النخبة الأمريكية الأفريقية الحكومة وأقامت حكمًا أقلويًا على السكان المحليين. ولأنهم كانوا يمتلكون الثقافة الغربية ، فقد شعروا بالتفوق على السكان الأصليين، الذين هيمنوا عليهم واضطهدوهم. [ 70 ] تم قمع الثورات الأصلية ضد النخبة الأمريكية الليبيرية ، مثل حرب ليبيريا-غريبو في 1875-1876 وثورة كرو في 1915، بدعم عسكري أمريكي. [ 65 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]

أمريكا الشمالية

كندا

نقلت المعاهدات المرقمة الموقعة بين عامي 1871 و 1921 مساحات شاسعة من الأراضي من الأمم الأولى إلى كندا مقابل وعود مختلفة منصوص عليها في كل معاهدة.

كانت محاولات دمج السكان الأصليين لما يُعرف اليوم بكندا متجذرة في الاستعمار الإمبريالي الذي تمحور حول النظرة الأوروبية للعالم والممارسات الثقافية، ومفهوم ملكية الأرض القائم على مبدأ الاكتشاف . [ 75 ] اتسمت جهود الدمج الأولى بطابع ديني، وبدأت في القرن السابع عشر مع وصول المبشرين الفرنسيين إلى فرنسا الجديدة . [ 76 ] وعلى الرغم من أنها لم تخلُ من الصراعات، إلا أن تفاعلات الكنديين الأوروبيين المبكرة مع سكان الأمم الأولى والإنويت كانت سلمية نسبيًا. [ 77 ] لعبت شعوب الأمم الأولى والميتيس (ذوي الأصول الأوروبية والأصلية المختلطة) دورًا حاسمًا في تطوير المستعمرات الأوروبية في كندا ، ولا سيما لدورهم في مساعدة صيادي الفراء الأوروبيين والرحالة في استكشافاتهم للقارة خلال تجارة الفراء في أمريكا الشمالية . [ 78 ]

شهدت التفاعلات الأوروبية المبكرة مع الأمم الأولى تحولاً من معاهدات السلام والصداقة إلى نزع ملكية الأراضي من خلال المعاهدات والتشريعات المتعلقة بالتهجير، مثل قانون التمدن التدريجي [ 79 ] ، وقانون الهنود [ 80 ] ، وحظر احتفالات بوتلاتش [ 81 ] ، ونظام تصاريح المرور [ 82 ] ، والتي ركزت على المثل الأوروبية المتمثلة في المسيحية، والاستقرار، والزراعة، والتعليم. [ 83 ]

لا تزال جماعات السكان الأصليين في كندا تعاني من التمييز العنصري ، على الرغم من كونها تعيش في واحدة من أكثر دول العالم تقدماً. [ 84 ] وقد خضعت الممارسات التمييزية، مثل عدم المساواة في نظام العدالة الجنائية ، ووحشية الشرطة ، وارتفاع معدلات السجن ، وارتفاع معدلات العنف ضد نساء السكان الأصليين، لمراجعة قانونية وسياسية. [ 85 ]

الولايات المتحدة

التوسع الأمريكي غربًا في القرن التاسع عشر

في أمريكا الاستعمارية ، خلقت القوى الأوروبية تبعية اقتصادية واختلالًا في الميزان التجاري، ودمجت الشعوب الأصلية في مناطق نفوذها، وسيطرت عليها بشكل غير مباشر باستخدام المبشرين المسيحيين والكحول. [ 86 ] مع ظهور الولايات المتحدة المستقلة، أدى التوق إلى الأرض والتهديد المُتصوَّر من الهياكل السياسية والمكانية الدائمة للشعوب الأصلية إلى تهجير قسري للعديد من القبائل الأصلية إلى الغرب الأمريكي، فيما يُعرف باسم درب الدموع . [ 20 ] قاوم الأمريكيون الأصليون التوسع الأمريكي، لكن الهزائم المتتالية أعقبها استيطان البيض، مع تجريدهم من أراضيهم عبر معاهدات مثل معاهدة غرينفيل عام 1795 أو معاهدة ساجينو عام 1819. [ 87 ] [ 88 ]

أشار فريدريك جاكسون تيرنر ، أبو " نظرية الحدود " في التاريخ الأمريكي، عام ١٩٠١: "لم يبدأ نظامنا الاستعماري مع الحرب الإسبانية؛ فقد كان للولايات المتحدة تاريخ استعماري منذ البداية... مُتوارٍ تحت ستار "الهجرة بين الولايات" و"التنظيم الإقليمي". [ ٨٦ ] وبينما ساهمت حكومة الولايات المتحدة وحكومات الولايات المحلية بشكل مباشر في هذا التجريد من الأراضي باستخدام القوات العسكرية ، إلا أن ذلك جاء في نهاية المطاف نتيجةً لتحريض مجتمع المستوطنين من أجل الوصول إلى أراضي السكان الأصليين. وبشكل خاص في جنوب الولايات المتحدة، أدى هذا الاستحواذ على الأراضي إلى بناء مجتمع المزارع وتوسيع نطاق ممارسة العبودية. [ ٢٠ ]

أمريكا الجنوبية

الأرجنتين

الهجرة الأوروبية إلى الأرجنتين (1869-1947)

في الأرجنتين ، بدأ الاستعمار الاستيطاني مع الغزو الإسباني في القرن السادس عشر، حيث أُقيمت مستوطنات مثل بوينس آيرس ، وتم تهجير جماعات السكان الأصليين مثل الكويراندي والتيهويلتشي . [ 89 ] بعد إعلان استقلال الأرجنتين ، أدى غزو الصحراء بقيادة الجنرال خوليو أرجنتينو روكا خلال سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر إلى ضم باتاغونيا ، مما أسفر عن تهجير وقتل جماعي لسكان المابوتشي الأصليين لتأمين الأراضي للمستوطنين الأوروبيين الذين طوروها للزراعة. [ 90 ] [ 91 ] بين أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، عززت موجة من المهاجرين الأوروبيين، بلغ عددهم أكثر من ستة ملايين ، معظمهم من الإيطاليين والإسبان ، تركيبة الأرجنتين كمجتمع ذي أغلبية من أصول أوروبية. [ 92 ] [ 93 ]

آسيا

البحرين

وُصفت عائلة آل خليفة الحاكمة في البحرين بأنها عائلة استيطانية استعمارية. كانوا في الأصل من السنة من نجد ، وقد غزو الجزيرة من بلاد فارس الزند خلال غزو بني عتبة للبحرين عام 1783، وحكموا سكان البحرين الأصليين منذ ذلك الحين. [ 94 ]

الصين

توسع سلالة تشينغ في الصين

مع اقتراب نهاية حكمها، سعت سلالة تشينغ إلى استعمار شينجيانغ والتبت وأجزاء أخرى من الحدود الإمبراطورية. ولتحقيق هذا الهدف، بدأت بإعادة توطين الصينيين الهان على الحدود. [ 95 ] وقد جددت جمهورية الصين الشعبية ، بقيادة الحزب الشيوعي الصيني ، سياسة الاستعمار الاستيطاني هذه ، [ 96 ] [ 97 ] ولا تزال تُمارس حتى اليوم، وفقًا لبعض الأكاديميين والباحثين. [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]

إسرائيل

وصف بعض الباحثين في مجال الاستعمار الاستيطاني الصهيونية في فلسطين بأنها شكل من أشكال الاستعمار الاستيطاني، إلا أن هذا الوصف تعرض لانتقادات. [ 101 ] خريطة للمستوطنات الإسرائيلية (باللون الأرجواني) في الضفة الغربية المحتلة حتى يوليو 2025. وقد عرّف المؤرخ الأسترالي باتريك وولف ، الذي يُنسب إليه الفضل في تأسيس هذا المجال، إسرائيل بأنها المثال الأبرز لدولة استعمارية استيطانية في الوقت الحاضر. [ 101 ] [ 20 ] [ 13 ] ومع ذلك، فقد لاقى هذا المفهوم انتقادات كبيرة أيضًا. [ 102 ]

وصف باحثون، مثل المؤرخين الجدد، الصهيونية بأنها شكل من أشكال الاستعمار الاستيطاني فيما يتعلق بمنطقة فلسطين والصراع الإسرائيلي الفلسطيني . [ 103 ] [ 104 ] وقد تبنى النشطاء هذا الإطار أيضاً. [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] إلا أن هذا الرأي تعرض لانتقادات من باحثين آخرين بسبب ما اعتبروه إنكاراً للصلة التاريخية اليهودية بفلسطين ، من بين أسباب أخرى. [ 102 ] [ 106 ] [ 108 ] وقد وصف العديد من الآباء المؤسسين للصهيونية أنفسهم المشروع بأنه استعمار ، مثل فلاديمير جابوتنسكي الذي قال: "الصهيونية مغامرة استعمارية". [ 109 ] ووصف تيودور هرتزل ، مؤسس المنظمة الصهيونية العالمية ، المشروع الصهيوني بأنه "شيء استعماري" في رسالة إلى سيسيل رودس عام 1902. [ 110 ]

في عام 1967، كتب المؤرخ الفرنسي ماكسيم رودنسون مقالًا تُرجم لاحقًا ونُشر باللغة الإنجليزية بعنوان "إسرائيل: دولة استيطانية استعمارية؟" ، [ 111 ] ولكن لم ينتشر هذا الرأي في الدراسات الإسرائيلية إلا في تسعينيات القرن العشرين، [ ب ] [ 112 ] بالتزامن جزئيًا مع تزايد الدعم لحل الدولتين . [ 103 ] وقد صنّف المؤرخ الأسترالي باتريك وولف ، الذي يُعتبر عمله مرجعًا أساسيًا في موضوع الاستعمار الاستيطاني، إسرائيل كشكل حديث من أشكال الاستعمار الاستيطاني . [ 13 ] [ 20 ] [ 9 ]

يصف لورينزو فيراتشيني إسرائيل بأنها "كيان سياسي استيطاني استعماري"، ويكتب أنها احتفلت بنضالها المناهض للاستعمار عام 1948 بفضل علاقاتها الاستعمارية داخل حدودها الجديدة وخارجها. [ 113 ] ويعتقد فيراتشيني أن إمكانية انسحاب إسرائيل من هذه العلاقات كامنة دائمًا، وأن هذه العلاقة قابلة للقطع من خلال حل الدولة الواحدة . [ ج ] وقد أدرج معلقون آخرون، مثل دايفا ستاسيوليس ونيرا يوفال-ديفيس [ 115 ] وجوزيف مسعد ، إسرائيل في تحليلهم العالمي للمجتمعات الاستيطانية. [ 116 ] ويصف إيلان بابي الصهيونية وإسرائيل بعبارات مماثلة. [ 117 ] [ 118 ] وقد صرحت الباحثة أمل جمال ، من جامعة تل أبيب ، قائلةً: "لقد أُنشئت إسرائيل على يد حركة استيطانية استعمارية من المهاجرين اليهود". [ 119 ] اتهم داميان شورت إسرائيل بارتكاب إبادة جماعية ضد الفلسطينيين خلال الصراع الإسرائيلي الفلسطيني منذ بدايته في سياق استعماري استيطاني . [ 120 ]

يرى منتقدو هذا النموذج أن الصهيونية لا تتناسب مع الإطار التقليدي للاستعمار. وينظر إس. إيلان ترون إلى الصهيونية على أنها عودة السكان الأصليين إلى وطنهم التاريخي، وهو أمرٌ يختلف عن التوسع الإمبريالي. [ 121 ] ويقول موسى ليساك إن أطروحة الاستيطان الاستعماري تنكر فكرة أن الصهيونية هي الحركة الوطنية الحديثة للشعب اليهودي ، الساعية إلى إعادة تأسيس كيان سياسي يهودي في أرضه التاريخية. ويجادل ليساك بأن الصهيونية كانت حركة وطنية وحركة استيطانية في آنٍ واحد، لذا فهي لم تكن، بحكم تعريفها، حركة استيطانية استعمارية. [ 122 ]

روسيا والاتحاد السوفيتي

توسع روسيا 1500-1900

يصف بعض الباحثين روسيا بأنها دولة استعمارية استيطانية، لا سيما في توسعها في سيبيريا والشرق الأقصى الروسي ، حيث قامت خلالها بتهجير وإعادة توطين السكان الأصليين، في حين مارست الاستعمار الاستيطاني. [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] وقد قاوم السكان الأصليون ضم سيبيريا والشرق الأقصى إلى روسيا ، بينما ارتكب القوزاق فظائع بحقهم في كثير من الأحيان. [ 126 ]

استمر هذا الاستعمار خلال الحقبة السوفيتية في القرن العشرين. [ 127 ] وشملت السياسة السوفيتية أيضاً ترحيل السكان الأصليين، كما في حالة تتار القرم . [ 128 ] وخلال الحرب الباردة، تم تطبيق أشكال جديدة من قمع السكان الأصليين. [ 129 ]

الغزو التركي لقبرص

عقب الغزو التركي لقبرص عام 1974 ، سهّلت تركيا إعادة توطين جماعية للمدنيين من البر الرئيسي التركي إلى الجزء الشمالي من الجزيرة، لدعم السكان القبارصة الأتراك . تزامن ذلك مع تهجير ما يقارب 150 ألف قبرصي يوناني من الشمال ومنع عودتهم، وهي تطورات تصفها بعض المصادر بالتطهير العرقي. [ 56 ] يشير باحثون مثل نيكوس مودوروس، الذين يحللون هذه الحالة في إطار الاستعمار الاستيطاني الحديث، إلى طبيعتها الهجينة وغير المكتملة: فالسكان المستوطنون ما زالوا يعتمدون هيكليًا على تركيا، ولم يحققوا هيمنة سياسية أو اقتصادية على المجتمع القبرصي التركي الأصلي، ويعيشون في ظل توترات مستمرة تشمل الدولة الأم، والإدارة المحلية، والسكان الأتراك الذين استقروا منذ زمن طويل ويعود تاريخهم إلى الفتح العثماني ، والمستوطنين أنفسهم. ولذلك، يُنظر إلى الوضع على أنه مثال متغيّر وهجين للاستعمار الاستيطاني المعاصر، وليس دولة استعمارية استيطانية مكتملة التماسك. [ 56 ]

أستراليا

الأستراليون من أصل أوروبي في الفترة من عام 1947 إلى عام 1966 عندما تم جمع البيانات العرقية

منذ وصول الأسطول الأول عام 1787، استكشف الأوروبيون أراضي أستراليا واستوطنوها باعتبارها أراضٍ غير مأهولة ، مما أدى إلى تهجير السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس . قُدّر عدد السكان الأصليين الأستراليين بنحو 795,000 نسمة وقت الاستيطان الأوروبي. [ 130 ] انخفض عدد السكان بشكل حاد لمدة 150 عامًا بعد الاستيطان بدءًا من عام 1788، نتيجةً للخسائر الناجمة عن الأمراض المعدية ، وحروب الحدود الأسترالية ، وإعادة التوطين القسري، والتفكك الثقافي. [ 131 ] [ 132 ] بين عامي 1788 و1868، نقلت الإمبراطورية البريطانية حوالي 162,000 مدان من بريطانيا العظمى وأيرلندا إلى العديد من المستعمرات العقابية في أستراليا . [ 133 ] بعد إطلاق سراحهم، تأهل العديد من المدانين للحصول على منح أراضٍ في أراضي السكان الأصليين التي استولى عليها البريطانيون، مما ساهم في بناء مجتمع المستوطنين الأوروبيين. [ 134 ]

الردود

يتعارض الاستعمار الاستيطاني مع دراسات السكان الأصليين . يعتقد بعض الباحثين من السكان الأصليين أن منهجية الاستعمار الاستيطاني قد تؤدي إلى إغفال ردود فعل السكان الأصليين على الاستعمار؛ في حين يرى باحثون آخرون في دراسات السكان الأصليين أن الاستعمار الاستيطاني يحمل رؤى مهمة قابلة للتطبيق في أعمالهم. [ 13 ] كما وُجهت انتقادات لنظرية الاستعمار الاستيطاني من منظور نظرية ما بعد الاستعمار . [ 13 ] وانتقدت حركة مناهضة العنصرية لعدم منحها وضعًا خاصًا لمطالب السكان الأصليين، وردًا على ذلك، وُجهت انتقادات لنظرية الاستعمار الاستيطاني لاحتمال مساهمتها في تهميش المهاجرين المنتمين إلى أقليات عرقية. [ 135 ]

انتقد محمد أدهيكاري مصطلح " المستوطن" ، قائلاً إنه مصطلح ملطف، وأنه من الأدق وصفهم بالمستعمرين أو الغزاة أو الفاتحين. [ 136 ]

اقترح المنظر السياسي محمود ممداني أن المستوطنين لن ينجحوا أبداً في مسعاهم للاندماج في المجتمع الأصلي، وبالتالي فإن السبيل الوحيد لإنهاء الاستعمار الاستيطاني هو محو الدلالة السياسية للثنائية بين المستوطن والسكان الأصليين. [ 9 ]

بحسب الباحثة في قبيلة تشيكاساو، جودي بيرد، فإن مصطلح الوافد ، على عكس مصطلح المستوطن، يشير إلى الأفارقة المستعبدين الذين تم نقلهم رغماً عن إرادتهم، وإلى اللاجئين الذين أُجبروا على اللجوء إلى الأمريكتين بسبب آثار الإمبريالية. [ 137 ]

يذكر عالم السياسة آدم دال في كتابه " إمبراطورية الشعب: الاستعمار الاستيطاني وأسس الفكر الديمقراطي الحديث" أنه على الرغم من الاعتراف المتكرر بأن "الفكر والهوية الديمقراطية الأمريكية نشأتا من النمط المميز الذي استعمر به المستوطنون الإنجليز العالم الجديد"، إلا أن الدراسات التاريخية تغفل "الدور التأسيسي للاستيلاء الاستعماري في تشكيل القيم والمُثل الديمقراطية". [ 138 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تشمل أمثلة برامج المصالحة:المصالحة في أستراليا ، ولجان الحقيقة والمصالحة في كندا والنرويجوجنوب إفريقيا .
  2. ↑ يكتب صباغ خوري: "عاد نموذج الاستعمار الاستيطاني، المرتبط بعلم الاجتماع النقدي الإسرائيلي، وما بعد الصهيونية، وما بعد الاستعمار، إلى الظهور في أعقاب التغيرات التي طرأت على المشهد السياسي منذ منتصف التسعينيات، والتي أعادت صياغة تاريخ النكبة باعتباره تاريخًا دائمًا، وتحدّت التعريف اليهودي للدولة، ومنحت الفلسطينيين الشرعية كفاعلين في التاريخ. ويقود الباحثون الفلسطينيون في إسرائيل عملية إعادة صياغة هذا النموذج." [ 103 ]
  3. ↑ يقول فيراتشيني إن هذا قد يكون "استيعاباً للحكم الذاتي الفلسطيني الإسرائيلي داخل مؤسسات الدولة الإسرائيلية". [ 114 ]

مراجع

  1. 1 2 كاري، جين؛ سيلفرشتاين، بن (2 يناير 2020). "التفكير في دراسات الاستعمار الاستيطاني وما وراءها: تواريخ جديدة بعد ما بعد الاستعمار" . دراسات ما بعد الاستعمار . 23 (1): 1-20 . doi : 10.1080/13688790.2020.1719569 . hdl : 1885/204080 . ISSN 1368-8790 . S2CID 214046615. لقد اعتُمدت العبارات الرئيسية التي صاغها وولف هنا - أن الغزو "بنية وليس حدثًا"؛ وأن هياكل الاستعمار الاستيطاني لها "منطق إقصاء" للشعوب الأصلية؛ وأن "المستوطنين يأتون للبقاء" وأنهم "يدمرون ليحلوا محلهم" - كمبادئ أساسية في هذا المجال، ويستشهد بها الآن عدد لا يحصى من الباحثين في مختلف التخصصات.  
  2. 1 2 3 فيراتشيني، لورينزو (2017). "مقدمة: الاستعمار الاستيطاني كنمط متميز من أنماط الهيمنة" . في: كافاناغ، إدوارد؛ فيراتشيني، لورينزو (محرران). دليل روتليدج لتاريخ الاستعمار الاستيطاني . روتليدج . ص 4. ISBN  978-0-415-74216-0الاستعمار الاستيطاني علاقةٌ قائمةٌ على أسسٍ من العلاقات غير المتكافئة (كالاستعمار)، حيث تسعى جماعةٌ خارجيةٌ إلى إحلال محلّ السكان الأصليين محليًا وبشكلٍ دائم (على عكس الاستعمار). لذا، لا حدود جغرافية أو ثقافية أو زمنية للاستعمار الاستيطاني، فهو غير مرتبطٍ بثقافةٍ محددة. ويمكن أن يحدث في أي وقت، وكل فردٍ يُعتبر مستوطنًا إذا كان جزءًا من نزوحٍ جماعيٍّ ذي سيادةٍ يسعى للبقاء، ويسعى إلى إنشاء وطنٍ دائمٍ عن طريق النزوح. 
  3. 1 2 ماكاي، دوانا ل.؛ فينييتا، كيرستن؛ نورغارد، كاري ماري (سبتمبر 2020). "التنظير للعرق والاستعمار الاستيطاني في علم الاجتماع الأمريكي" . بوصلة علم الاجتماع . 14 (9) e12821. doi : 10.1111/soc4.12821 . ISSN 1751-9020 . S2CID 225377069. يصف الاستعمار الاستيطاني منطق عمل السلطة وآلية عملها عندما يصل المستعمرون ويستقرون على أراضٍ مأهولة بالفعل بمجموعة أخرى. ومن المهم أن نذكر أن الاستعمار الاستيطاني يعمل من خلال منطق الإقصاء، ساعيًا إلى إبادة السكان الأصليين من خلال العنف وغيره من أعمال الإبادة الجماعية، واستبدال الأنظمة الروحية والمعرفية والسياسية والاجتماعية والبيئية القائمة بأنظمة المجتمع الاستيطاني.  
  4. وايت ، كايل (1 سبتمبر 2018). "الاستعمار الاستيطاني، وعلم البيئة، والظلم البيئي". البيئة والمجتمع . 9 (1): 125-144 . Bibcode : 2018ESAR....9..125W . doi : 10.3167/ares.2018.090109 . ISSN 2150-6779 . 
  5. ↑ ماكنيل، جون روبرت؛ بوميرانز، كينيث، محرران (2017)، تاريخ كامبريدج العالمي ، المجلد 7 ( طبعة غلاف ورقي)، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 216، ISBN    978-1-108-40775-5
  6. ↑ ماكنيل، جون روبرت؛ بوميرانز، كينيث، محرران (2017)، تاريخ كامبريدج العالمي ، المجلد 7 ( طبعة غلاف ورقي)، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 216-218 ، رقم ISBN    978-1-108-40775-5
  7. ↑ ليفيفري، تيت. "الاستعمار الاستيطاني" . oxfordbibliographies.com . تيت أ. ليفيفري . تاريخ الاسترجاع: 19 أكتوبر 2017. على الرغم من الخلط الشائع بين الاستعمار والاستعمار بشكل عام، إلا أن الاستعمار الاستيطاني يُعدّ شكلاً إمبراطورياً متميزاً. يقوم كل من الاستعمار والاستعمار الاستيطاني على مبدأ الهيمنة الخارجية، لكن الاستعمار الاستيطاني وحده يسعى إلى استبدال السكان الأصليين للإقليم المُستعمَر بمجتمع جديد من المستوطنين (عادةً من المركز الاستعماري).
  8. ↑ فيراتشيني، لورينزو (أكتوبر 2007). "الاستعمار الاستيطاني وإنهاء الاستعمار" . بوردرلاندز . 6 (2).
  9. 1 2 3 4 5 6 7 إنجليرت، ساي (2020). "المستوطنون والعمال ومنطق التراكم عن طريق التجريد". أنتيبود . 52 (6): 1647-1666 . Bibcode : 2020Antip..52.1647E . doi : 10.1111/anti.12659 . hdl : 1887/3220822 . S2CID 225643194 . 
  10. 1 2 كونولي، س. (2017). "الاستعمار الاستيطاني في أيرلندا من الغزو الإنجليزي إلى القرن التاسع عشر". في كافاناغ، إي.؛ فيراتشيني، ل. (محرران). دليل روتليدج لتاريخ الاستعمار الاستيطاني . روتليدج . ص 49-64 . 
  11. 1 2 3 فيراتشيني 2013 .
  12. ↑ شوميكر، نانسي (1 أكتوبر 2015). "تصنيف الاستعمار | منظورات تاريخية" . الجمعية التاريخية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2022 .
  13. 1 2 3 4 5 6 كاوانوي، ج. كيهولاني (3 أبريل 2021). "المعضلات الزائفة ودراسات الاستعمار الاستيطاني: رد على لورينزو فيراتشيني: 'هل دراسات الاستعمار الاستيطاني مفيدة حقًا؟'"" دراسات ما بعد الاستعمار . 24 (2): 290-296 . doi : 10.1080/13688790.2020.1857023 . ISSN 1368-8790 . S2CID 233986432. "  
  14. ↑ تايلور، لوسي؛ لوبلين، جيرالدين (3 يوليو 2021). "دراسات الاستعمار الاستيطاني وأمريكا اللاتينية" (ملف PDF) . دراسات الاستعمار الاستيطاني . 11 (3): 259-270 . doi : 10.1080/2201473X.2021.1999155 . ISSN 2201-473X . تاريخ الاسترجاع: 9 أغسطس 2025. لم تُترجم أمريكا اللاتينية بشكلٍ جيد في دراسات الاستعمار الاستيطاني. فسيناريوهات المنطقة (ودراساتها) غائبة إلى حد كبير عن أعمال المنظرين الرئيسيين مثل باتريك وولف ولورينزو فيراتشيني. وعندما تُذكر حالات من أمريكا اللاتينية، فإنها تُستخدم لتعزيز النماذج المصممة لفهم الاستعمار الاستيطاني الناطق بالإنجليزية. ومع ذلك، لم يتم تجاهل أمريكا اللاتينية تمامًا من قِبل دراسات الاستعمار الاستيطاني؛ بل إن أحد النصوص التأسيسية لهذا المجال يضع دول أمريكا اللاتينية في صميمه. يهدف كتاب دونالد دينون الصادر عام 1983 بعنوان "رأسمالية الاستيطان" إلى مقارنة "جودة وكمية التنمية التي حدثت في ستة مجتمعات استيطانية في نصف الكرة الجنوبي: نيوزيلندا، أستراليا، جنوب إفريقيا، أوروغواي، الأرجنتين وتشيلي". 
  15. ↑ صباغ خوري، أريج (2022). "تتبع الاستعمار الاستيطاني: تاريخ نموذج في علم اجتماع إنتاج المعرفة في إسرائيل" . السياسة والمجتمع . 50 (1): 44-83 . doi : 10.1177/0032329221999906 . ISSN 0032-3292 . تاريخ الاسترجاع: 9 أغسطس 2025. لم يجرِ أوري رام بحثًا تجريبيًا حول آليات مشروع الاستعمار الاستيطاني. بل إنه، بصفته عالم اجتماع للمعرفة، يكشف عن الجذور الاستعمارية الاستيطانية للمجتمع الإسرائيلي، ويكشف عن صلات علم الاجتماع بالمؤسسة الإسرائيلية والأهداف الصهيونية لهذه المؤسسة... وفي نفس الوقت تقريبًا، نشرت دايفا ستاسيوليس ونيرا يوفال-ديفيس كتابًا مقارنًا عن الاستعمار الاستيطاني تضمن الحالة الإسرائيلية الفلسطينية (في فصل شاركت في تأليفه يوفال-ديفيس ونهلة عبدو). 
  16. ↑ فان سانت، ليفي؛ ميليغان، ريتشارد؛ موليت، شارلين (2021). "البيئات السياسية للعرق: الاستعمار الاستيطاني والعنصرية البيئية في الولايات المتحدة وكندا". أنتيبود . 53 (3): 629-642 . Bibcode : 2021Antip..53..629V . doi : 10.1111/anti.12697 . ISSN 0066-4812 . 
  17. ↑ كيلروي، بيتر (22 مايو 2024). "اكتشاف أم استيطان أم غزو؟ قوة اللغة في السرد التاريخي لأستراليا" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2024 .
  18. ↑ براينت، مايكل (2020). "مؤشرات الخطر في منجم الديمقراطية الأمريكية: إبادة المستوطنين في أمريكا الشمالية في فكر رافائيل ليمكين" . دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها . 14 (1): 21-39 . doi : 10.5038/1911-9933.14.1.1632 . ISSN 1911-0359 . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2025 . 
  19. ↑ شورت، داميان (2016). إعادة تعريف الإبادة الجماعية: الاستعمار الاستيطاني، والموت الاجتماعي، والإبادة البيئية . دار بلومزبري للنشر. ص 69. ISBN  978-1-84813-546-8.
  20. 1 2 3 4 5 وولف، باتريك (2006). "الاستعمار الاستيطاني وإبادة السكان الأصليين" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 8 (4): 387-409 . doi : 10.1080/14623520601056240 . ISSN 1462-3528 . S2CID 143873621 .  
  21. ↑ فيراتشيني، لورينزو (2021). "الاستعمار، الحدود، الإبادة الجماعية: العنف المدفوع من قبل المدنيين في سياقات الاستعمار الاستيطاني". العنف المدفوع من قبل المدنيين والإبادة الجماعية للشعوب الأصلية في المجتمعات الاستيطانية . روتليدج . ISBN 978-1-000-41177-5. ليس بالضرورة أن تكون الإبادة الجماعية نتاجًا للاستعمار الاستيطاني (على الرغم من أن الاستعمار الاستيطاني ليس دائمًا إبادة جماعية أو حتى ناجحًا).
  22. ↑ فيراسيني 2015 ، ص 40.
  23. 1 2 مامداني 2020 ، ص. 253.
  24. ↑ فيراسيني 2015 ، ص 35.
  25. ↑ ويتزر، رونالد (15 نوفمبر 2023). تحويل الدول الاستيطانية: الصراع الطائفي والأمن الداخلي في أيرلندا الشمالية وزيمبابوي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 24-30 . ISBN  978-0-520-33328-4.
  26. ↑ ليو، سونغ تا (1 أبريل 2013). "الإرث الحضري للمستوطنين: دراسة حالة لمدينة تايبيه" . المدن . 31 : 239-247 . doi : 10.1016/j.cities.2012.06.018 . ISSN 0264-2751 . 
  27. ↑ براتون، مايكل (1979). "دولة المستوطنين، حرب العصابات، والتخلف الريفي في روديسيا" . مجلة الرأي : العدد 9 (1/2): 56-62 . doi : 10.2307/1166943 . ISSN 0047-1607 . JSTOR 1166943 .  
  28. ↑ «كاليدونيا الجديدة تستعد لإجراء استفتاء ثانٍ على الاستقلال عن فرنسا» . الجزيرة . 3 أكتوبر 2020.
  29. ↑ ماكنامي، لاكلان (15 مايو 2020). "الاستعمار الاستيطاني الإندونيسي في غرب بابوا" . SSRN 3601528 . 
  30. ↑ لارسون، كارولين ر. (2020). غزو الصحراء: الشعوب الأصلية في الأرجنتين ومعركة التاريخ . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN 9780826362087.
  31. أدهيكاري ، محمد (7 سبتمبر 2017). "أول توغل استعماري أوروبي في أفريقيا: إبادة سكان جزر الكناري الأصليين" . المجلة التاريخية الأفريقية . 49 (1): 1-26 . doi : 10.1080/17532523.2017.1336863 . S2CID 165086773. تاريخ الاسترجاع: 7 مايو 2022 . 
  32. ^ جينسهاوجين ، هيلج (3 يوليو 2017). "«ملء الفراغ»: الاستيطان التركي في شمال قبرص، 1974-1980 . دراسات الاستيطان الاستعماري . 7 (3): 354-371 . doi : 10.1080/2201473X.2016.1196031 . ISSN 2201-473X . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2025 . 
  33. ↑ باركلي، فيونا؛ شوبان، شارلوت آن؛ إيفانز، مارتن (12 يناير 2017). "مقدمة: الاستعمار الاستيطاني والجزائر الفرنسية" . دراسات الاستعمار الاستيطاني . 8 (2): 115-130 . doi : 10.1080/2201473X.2016.1273862 . hdl : 1893/25105 . S2CID 151527670 . 
  34. ↑ تاكومي، روي (1994). "تحدي النزعة العسكرية الأمريكية في هاواي وأوكيناوا" . العرق والفقر والبيئة . 4/5 (4/1): 8-9 . ISSN 1532-2874 . JSTOR 41555279 .  
  35. ^ إرتولا ، إيمانويل (15 مارس 2016). "«أرضٌ موعودة»: الهجرة والاستعمار الاستيطاني في ليبيا، ١٩١١-١٩٧٠ . دراسات الاستعمار الاستيطاني . ٧ (٣): ٣٤٠-٣٥٣ . doi : 10.1080/2201473X.2016.1153251 . S2CID 164009698. تاريخ الاسترجاع: ٧ مايو ٢٠٢٢ . 
  36. ↑ فيراتشيني، لورينزو (شتاء 2018). "الاستعمار الإيطالي من منظور دراسات الاستعمار الاستيطاني" . مجلة الاستعمار والتاريخ الاستعماري . 19 (3). doi : 10.1353/cch.2018.0023 . S2CID 165512037. تاريخ الاسترجاع: 7 مايو 2022 . 
  37. ↑ رامان، أنيتا د. (2004). "الأنهار وحقوق الإنسان: المناطق الشمالية، المستعمرة الباكستانية المنسية في جامو وكشمير" . المجلة الدولية لحقوق الأقليات والجماعات . 11 (1/2): 187-228 . doi : 10.1163/157181104323383929 . JSTOR 24675261 . 
  38. ↑ مشتاق، سمرين؛ مدثر، أمين (16 أكتوبر 2021). "«سنحفظ وطننا عن ظهر قلب»: استكشاف الاستعمار الاستيطاني كإطار تفسيري لكشمير . مجلة العالم الثالث الفصلية .42 ( 12): 3012-3029 . doi : 10.1080/01436597.2021.1984877 . S2CID 244607271. تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2022 . 
  39. ↑ ماتين، كامران (22 يوليو 2025). "الاستعمار المعاصر: الأكراد والكشميريون: تحرير ديبيش أناند ونيتاشا كاول، لندن، مطبعة جامعة وستمنستر، 2025، 133 صفحة، 13.99 دولارًا أمريكيًا (غلاف ورقي)، ISBN 978 1 915445 25 4" . الهويات الوطنية : 1-3 . doi : 10.1080/14608944.2025.2531881 . ISSN 1460-8944 . 
  40. ↑ لو، سيدني شو (يونيو 2019). "إلى الشرق! الاستعمار الاستيطاني الياباني في هوكايدو وتكوين الهجرة اليابانية إلى الغرب الأمريكي، 1869-1888" . مجلة الدراسات الآسيوية . 78 (3): 521-547 . doi : 10.1017/S0021911819000147 . S2CID 197847093. تاريخ الاسترجاع: 7 مايو 2022 . 
  41. ↑ أوتشيدا، جون (3 مارس 2014). سماسرة الإمبراطورية: الاستعمار الاستيطاني الياباني في كوريا، 1876-1945 . المجلد 337. مركز آسيا بجامعة هارفارد . doi : 10.2307/j.ctt1x07x37 . ISBN  978-0674492028JSTOR j.ctt1x07x37 . S2CID 259606289 .​  
  42. ↑ أميني، بهنام (2025). "الاستعمار القومي: الدولة القومية، والاستعمار، واستعمار كردستان" . الأمم والقومية . 32 (2) nana.13138. doi : 10.1111/nana.13138 . ISSN 1469-8129 . 
  43. ↑ كريستيان بلوير (2012). "بناء الدولة والهجرة والتنمية الاقتصادية على حدود شمال أفغانستان وجنوب طاجيكستان" . مجلة الدراسات الأوراسية . 3 : 69-79 . doi : 10.1016/j.euras.2011.10.008 .
  44. ↑ بلوير، كريستيان (17 أكتوبر 2014). "من 'تجار الرقيق' إلى 'أمراء الحرب': أوصاف الأوزبك في أفغانستان في الكتابات الغربية" . شبكة محللي أفغانستان .
  45. ↑ موندت، أليكس؛ شميدل، سوزان؛ زياي، شفيق الله (1 يونيو 2009). "بين المطرقة والسندان: عودة النازحين داخلياً إلى شمال أفغانستان" . مؤسسة بروكينغز .
  46. ↑ "دفع ثمن جرائم طالبان: انتهاكات ضد البشتون العرقيين في شمال أفغانستان" (ملف PDF) . هيومن رايتس ووتش . أبريل 2002.
  47. ↑ ليرب، دورته (11 أكتوبر 2013). "المزارعون إلى الحدود: الاستعمار الاستيطاني في مقاطعات بروسيا الشرقية وجنوب غرب أفريقيا الألمانية" . مجلة التاريخ الإمبراطوري وتاريخ الكومنولث . 41 (4): 567-583 . doi : 10.1080/03086534.2013.836361 . S2CID 159707103. تاريخ الاسترجاع: 7 مايو 2022 . 
  48. 1 2 أدهيكاري، محمد (25 يوليو 2022). التدمير من أجل الاستبدال: الإبادة الجماعية للشعوب الأصلية على يد المستوطنين . إنديانابوليس: شركة هاكيت للنشر. ص 1-32 . ISBN  978-1647920548.
  49. ↑ براونينغ، كريستوفر ر. (8 فبراير 2022). "يهودا باور، مفاهيم المحرقة والإبادة الجماعية، وقضية الاستعمار الاستيطاني" . مجلة أبحاث المحرقة . 36 (1): 30-38 . doi : 10.1080/25785648.2021.2012985 . S2CID 246652960. تاريخ الاسترجاع: 30 أبريل 2022 . 
  50. ↑ رحمن، سميتا أ.؛ جوردي، كاثرين أ.؛ ديلامي، شيرين س. (2022). عولمة النظرية السياسية . تايلور وفرانسيس . ISBN 9781000788884.
  51. ↑ سالمنك، أوسكار (2003). إثنوغرافيا سكان المرتفعات الوسطى في فيتنام: سياق تاريخي، 1850-1990 . مطبعة جامعة هاواي . ص 35-336 . ISBN  978-0-8248-2579-9.
  52. ↑ نغوين، دوي لاب (2019). المجتمع غير المتخيل: الإمبريالية والثقافة في جنوب فيتنام . مطبعة جامعة مانشستر . ISBN 978-1-52614-398-3.
  53. ↑ شويير، آن-فاليري (2019). "شعب تشام في فيتنام: حضارة عظيمة مجهولة" . الشبكة الأكاديمية الفرنسية للدراسات الآسيوية . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2023 .
  54. ↑ تساي، لين-تشين (2019). إعادة تصور تايوان: النقد الاستعماري الاستيطاني والإنتاج الثقافي (أطروحة). جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس .
  55. ↑ لويس 1983 ، ص 122. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFLewis1983 ( مساعدة )
  56. 1 2 3 كيفر، إدوارد سي. (1973). "بريطانيا العظمى وإثيوبيا، 1897-1910: التنافس على الإمبراطورية" . المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 6 (3): 468-474 . doi : 10.2307/216612 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 216612 .  
  57. 1 2 لويس 1983 ، ص 120. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFLewis1983 ( مساعدة )
  58. 1 2 دونهام وجيمس 1986 ، ص 179. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFDonhamJames1986 ( مساعدة )
  59. ↑ لويس 1983 ، الصفحات 2-4. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFLewis1983 ( مساعدة )
  60. ↑ حمداوي، نجمة (31 أكتوبر 2003). "الحسن الثاني يطلق المسيرة الخضراء " . JeuneAfrique.com (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2006. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2015 .
  61. ↑ شيفت، ويتني (6 يناير 2015). "لاجئو الصحراء الغربية العالقون يفكرون في تجدد الصراع في المغرب" . صحيفة الغارديان .
  62. ↑ كافاناغ، إي (2013). الاستعمار الاستيطاني وحقوق الأرض في جنوب أفريقيا: الحيازة والتجريد من الملكية على نهر أورانج . المملكة المتحدة: بالغراف ماكميلان . ص 10-16 . ISBN  978-1-137-30577-0.
  63. ↑ فوري، ج. (2014). "مهارات المستوطنين والتنمية الاستعمارية: صانعو النبيذ الهوغونوتيون في جنوب أفريقيا الهولندية في القرن الثامن عشر". مجلة التاريخ الاقتصادي . 67 (4): 932-963 . doi : 10.1111/1468-0289.12033 . S2CID 152735090 . 
  64. ↑ ماين، آلان (1999). من السياسة الماضية إلى السياسة المستقبلية: تحليل متكامل للنماذج الحالية والناشئة . ويستبورت، كونيتيكت: براغر . ص 52. ISBN  978-0-275-96151-0.
  65. 1 2 سبنس، ديفيد م. (2021). "من ضحايا إلى مستعمرين" (ملف PDF) . مجلة SOAS لأبحاث الدراسات العليا .
  66. ↑ باركينز، دانيال (2019). الاستعمار، وما بعد الاستعمار، والسعي لتحقيق العدالة الاجتماعية: تحليل تاريخي للصراعات القائمة على الهوية في جمهورية ليبيريا الأولى (أطروحة). معهد الدراسات العليا SIT.
  67. 1 2 "تأسيس ليبيريا، 1847" . مكتب المؤرخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2024 .
  68. ↑ غايات، نيكولاس (22 ديسمبر 2016). "جمعية الاستعمار الأمريكية: 200 عام من "حيلة الاستعمار"" . وجهات نظر سوداء . جمعية التاريخ الفكري للأمريكيين الأفارقة.
  69. ↑ غايات، نيكولاس (22 ديسمبر 2016). "خطط جمعية الاستعمار الأمريكية لإلغاء العبودية" . رؤى أكاديمية للعالم المفكر، منشورات جامعة أكسفورد .
  70. ↑ أكبان، إم بي (10 مارس 2014). "الإمبريالية السوداء: الحكم الأمريكي الليبيري على الشعوب الأفريقية في ليبيريا، 1841-1964" . المجلة الكندية للدراسات الأفريقية (بالفرنسية). 7 (2): 217-236 . doi : 10.1080/00083968.1973.10803695 . ISSN 0008-3968 . 
  71. ↑ مسعد، جوزيف. "ليبيريا: مستعمرة المستوطنين الأمريكيين من أصل أفريقي التي توازي إسرائيل" . ميدل إيست آي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2024 .
  72. ↑ ديفيس، رونالد و. (1975). "الصراع الليبيري على السلطة في ساحل كرو" . المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 8 (2): 222-265 . doi : 10.2307/216649 . JSTOR 216649. تاريخ الاسترجاع: 7 أغسطس 2025. كانت ثورة ساحل كرو عام 1915 أخطر انتفاضة في تاريخ ليبيريا، لكنها نذرت بصعوبات أشد في السنوات اللاحقة . وقد بدأت هذه الثورة، التي كانت مؤشراً على الصراع على الهيمنة بين الأفارقة الأصليين والمستعمرين الأمريكيين الليبيريين والتجار الأوروبيين، تقريباً منذ لحظة وصول المستوطنين الأوائل عام 1822، ولا تزال مستمرة بأشكال غير مباشرة حتى اليوم. 
  73. ↑ أكينغبادي، هاريسون (1994). "تهدئة المناطق الداخلية الليبيرية" . مجلة تاريخ الزنوج . 79 (3): 277-296 . doi : 10.2307/2717507 . ISSN 0022-2992 . JSTOR 2717507. تاريخ الاسترجاع: 7 أغسطس 2025 .  
  74. ↑ جونسون، تشارلز سبورجون (1 ديسمبر 1987). كنعان المُرّة . دار ترانزكشن للنشر. رقم ISBN 978-1-4128-1871-1.
  75. ↑ "مبدأ الاكتشاف" . المركز الكندي لحقوق الإنسان . 2 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2024 .
  76. ↑ غوردو، كلير. "السكان - التجمعات الدينية" . المتحف الافتراضي لفرنسا الجديدة . المتحف الكندي للتاريخ . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2016 .
  77. ↑ بريستون، ديفيد ل. (2009). نسيج التواصل: مجتمعات المستوطنين الأوروبيين والهنود على حدود الإيروكوا، 1667-1783 . مطبعة جامعة نبراسكا . ص 43-44 . ISBN  978-0-8032-2549-7أُرشف من الأصل في 16 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2019 .
  78. ↑ ميلر، جيه آر (2009). الميثاق، العقد، العهد: إبرام المعاهدات مع السكان الأصليين في كندا . مطبعة جامعة تورنتو . ص 34. ISBN  978-1-4426-9227-5أُرشف من الأصل في 16 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2019 .
  79. ↑ "قانون الحضارة التدريجية، 1857" (ملف PDF) . حكومة كندا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2015 .
  80. ↑ "قانون الهنود" . موقع وزارة العدل . 15 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2024 .
  81. ↑ "حظر احتفالات بوتلاتش" . الموسوعة الكندية . 11 يناير 2024. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2024 .
  82. ↑ ما تعلمناه: مبادئ الحقيقة والمصالحة (ملف PDF) (تقرير). 2015. ص 192. ISBN  978-0-660-02073-0تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 7 يونيو 2021.
  83. ↑
  84. ↑ سنيلغروف، كوري؛ دهامون، ريتا كور؛ كورنتاسل، جيف (2014). "زعزعة استقرار الاستعمار الاستيطاني: خطاب وسياسات المستوطنين، والتضامن مع الأمم الأصلية" (ملف PDF) . إنهاء الاستعمار: الأصالة، التعليم والمجتمع . 3 (2): 11-12 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 يناير 2017.
  85. ↑ "فهم التمثيل المفرط للشعوب الأصلية" . لوحة معلومات حالة نظام العدالة الجنائية . 11 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2024 .
  86. 1 2 دنبار-أورتيز، روكسان (2014). تاريخ الشعوب الأصلية في الولايات المتحدة . بوسطن: دار بيكون للنشر . ISBN 978-0-8070-0040-3.
  87. ↑ "تعداد السكان 1810-2010: الاحتفال بمرور 200 عام على التعداد السكاني في أوهايو" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 8 مارس 2021.
  88. ↑ "معاهدة ساجينو لعام 1819" . أخبار وآراء من مكتبات جامعة كارنيجي ميلون . 26 نوفمبر 2019.
  89. ↑ كرو، جون أرمسترونغ (1992). ملحمة أمريكا اللاتينية . أرشيف الإنترنت. بيركلي : مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 129-132 . ISBN   978-0-520-07723-2.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  90. ↑ الجيش الأرجنتيني والنزاع الحدودي مع تشيلي، 1870-1902، جورج ف. راوخ، ص 47، مجموعة غرينوود للنشر، 1999
  91. ↑ كارول، روري (13 يناير 2011). "إعادة تصوير أحد الآباء المؤسسين للأرجنتين كقاتل إبادة جماعية" . صحيفة الغارديان .
  92. ↑ بنينسيا، كوهين، جيندردجيان، جورييري، جوزمان، ماسيه، ميرا، مورينو، روبرتو، نيستور، خوليو، خورخي، فلورنسيا، جلاديس، كارولينا، خوسيه لويس. "المهاجرون في بناء الأرجنتين" (PDF) . Los Ingrates en la Construcción de la Argentina (بالإسبانية).{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  93. ↑ برايس، بنجامين (5 مايو 2023). "نبذة تاريخية عن الهجرة الإيطالية إلى الأرجنتين" . جسر إلى الأرجنتين . تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2024 .
  94. ↑ جونز، مارك (2020). القمع السياسي في البحرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1. doi : 10.1017/9781108558822 . ISBN  978-1-108-55882-2غزت عائلة آل خليفة الحاكمة جزيرة البحرين الصغيرة في الخليج العربي عام ١٧٨٣ ، وأرست بذلك شكلاً من أشكال الاستعمار الاستيطاني الذي أخضع سكان البحرين الأصليين. وشمل هذا الحكم الاستيطاني عقلية غزو، حيث تعاملت عائلة آل خليفة الحاكمة مع موارد البحرين ورعاياها وأراضيها كملكية وإرث خاص بها.
  95. ↑ وانغ، جو-هان زوي؛ روش، جيرالد (16 مارس 2021). "تحضر أقلية مينزو في جمهورية الصين الشعبية: رؤى من الأدبيات المتعلقة بالاستعمار الاستيطاني" . الصين الحديثة . 48 (3): 593-616 . doi : 10.1177/0097700421995135 . ISSN 0097-7004 . S2CID 233620981 .  
  96. ↑ بروكس، جوناثان (2021)، الاستعمار الاستيطاني، والتراكم البدائي، والسياسة الحيوية في شينجيانغ، الصين ، doi : 10.2139/ssrn.3965577 ، ISSN 1556-5068 ، SSRN 3965577  
  97. ↑ كلارك، مايكل (16 فبراير 2021). "الاستعمار الاستيطاني والمسار نحو الإبادة الثقافية في شينجيانغ" . المسؤولية العالمية عن الحماية . 13 (1): 9-19 . doi : 10.1163/1875-984X-13010002 . ISSN 1875-9858 . S2CID 233974395 .  
  98. ↑ رامانوجان، شورير (9 ديسمبر 2022). "استعادة أرض الثلوج: تحليل الاستعمار الاستيطاني الصيني في التبت" . مجلة كولومبيا لآسيا . 1 (2): 29-36 . doi : 10.52214/cja.v1i2.10012 . ISSN 2832-8558 . 
  99. ↑ فينلي، جوان سميث (1 سبتمبر 2022). "صفحة بيضاء: الاستعمار الاستيطاني لشعب الهان والإبادة الجماعية على الحدود في شينجيانغ "المُعاد تأهيلها"". مجلة HAU: مجلة النظرية الإثنوغرافية . 12 (2): 341-356 . doi : 10.1086/720902 . ISSN 2575-1433 . S2CID 253268699 .  
  100. ↑ ماكغراناهان، كارول (17 ديسمبر 2019). "الاستعمار الاستيطاني الصيني: الإمبراطورية والحياة في المناطق الحدودية التبتية". في: غروس، ستيفان (محرر). حدود التبت: أنماط التغيير في المناطق الحدودية الصينية التبتية . مطبعة جامعة أمستردام . ص 517-540 . doi : 10.2307/j.ctvt1sgw7.22 . ISBN  978-90-485-4490-5JSTOR j.ctvt1sgw7.22 .​ 
  101. 1 2 باول، مايكل (5 يناير 2024). "الصعود الغريب لـ'الاستعمار الاستيطاني' و'جزيرة السلحفاة'"" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2024 .
  102. 1 2 ترون، إس. إيلان (2007). "نزع الطابع اليهودي عن الوطن: السياسة الأكاديمية في إعادة كتابة تاريخ فلسطين". شؤون إسرائيل . 13 (4): 872-884 . doi : 10.1080/13537120701445372 . S2CID 216148316 . 
  103. 1 2 3 صباغ خوري، أريج (2022). "تتبع الاستعمار الاستيطاني: تاريخ نموذج في علم اجتماع إنتاج المعرفة في إسرائيل". السياسة والمجتمع . 50 (1): 44-83 . doi : 10.1177/0032329221999906 . S2CID 233635930 . 
  104. ↑ جمال، أمل (2017). "الصهيونية الجديدة وفلسطين: كشف ممارسات الاستعمار الاستيطاني في التيار الصهيوني السائد" . مجلة دراسات الأرض المقدسة وفلسطين . 16 (1): 47-78 . doi : 10.3366/hlps.2017.0152 . ISSN 2054-1988 . 
  105. ↑ طويل سوري، هيلغا (2016). "رد على كتاب إيليا زريق: مشروع إسرائيل الاستعماري في فلسطين: مسعى وحشي" . مجلة الدراسات العربية الفصلية . 38 (4): 683-687 . doi : 10.13169/arabstudquar.38.4.0683 . ISSN 0271-3519 . JSTOR 10.13169/arabstudquar.38.4.0683 . إن وصف إسرائيل بنظام استعماري استيطاني هو حجة تكتسب رواجًا متزايدًا في الأوساط الناشطة، وبدرجة أقل، في الأوساط الأكاديمية.  
  106. 1 2 شوسلر، جينيفر (22 يناير 2024). "ما هو 'الاستعمار الاستيطاني'؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 7 يوليو 2024 . 
  107. ↑ كيرش، آدم (26 أكتوبر 2023). "الجماعات الراديكالية في الحرم الجامعي والجماعات اليسارية تبنت فكرة "الاستعمار الاستيطاني"" صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024. "
  108. ↑ كوهين، روجر (10 ديسمبر 2023). "من هو 'المستعمر'؟ كيف أصبحت كلمة قديمة سلاحًا جديدًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 7 يوليو 2024 . 
  109. ↑
    • Masalha 2012 ، ص.  2 خطأ harvnb: لا يوجد هدف: CITEREFMasalha2012 ( مساعدة ) : "... لعقود من الزمن استخدم الصهاينة أنفسهم مصطلحات مثل "الاستعمار" (hityashvut) لوصف مشروعهم في فلسطين."
    • موريس 2008 ، ص  3: "ولكن بمجرد وصولهم إلى هناك، لم يكن بوسع المستوطنين تجاهل أغلبية السكان الأصليين. ومنهم، كما قال اثنان من المستوطنين الأوائل، 'سنستولي على البلاد... من خلال الحيل، دون استثارة عدائهم قبل أن نصبح الأقوياء والأكثر عددًا.'" خطأ في harvnb: لا يوجد هدف: CITEREFMorris2008 ( مساعدة )
    • جابوتنسكي ١٩٢٣ ، الصفحات  ٦-٧: "لا يهمّ على الإطلاق أيّ مصطلح نستخدمه لشرح أهدافنا الاستعمارية، سواءً أكانت مصطلحات هرتزل أم مصطلحات السير هربرت صموئيل. فالاستعمار يحمل تفسيره الخاص، التفسير الوحيد الممكن، غير قابل للتغيير وواضح وضوح الشمس لكل يهودي عادي ولكل عربي عادي... يجب أن يتوقف الاستعمار الصهيوني، أو أن يستمر بغض النظر عن السكان الأصليين . "
    • بار يوسف 2012 ، الصفحات  100-101 خطأ في harvnb: لا يوجد هدف: CITEREFBar-Yosef2012 ( مساعدة )
    • خطأ في harvnb لعيد الفصح 2020 : لا يوجد هدف: CITEREFPessah2020 ( مساعدة ) : "ومع ذلك، فإن صهيونية هرتزل كانت متجذرة بالفعل في رغبته في تقليد الاستعمار الأوروبي في عصره."
  110. ^ جيلبر، مارك هـ. ليسكا، فيفيان، محرران. (2012). تيودور هرتزل: من أوروبا إلى صهيون . دي جرويتر . ص 100 – 101. 
  111. ↑ رودنسون، ماكسيم. "إسرائيل، دولة استعمارية؟" مجلة Les Temps Moderne ، 1967. أعيد نشرها باللغة الإنجليزية بعنوان: إسرائيل: دولة استعمارية استيطانية؟، نيويورك، دار موناد للنشر، 1973.
  112. ↑ جمال 2017 ، ص 47-48.
  113. ↑ فيراتشيني، لورينزو (2007). "الاستعمار الاستيطاني وإنهاء الاستعمار" . مجلة بوردرلاندز الإلكترونية . 6 (2). مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2020. استطاعت إسرائيل الاحتفال بنضالها المناهض للاستعمار/المناهض لبريطانيا تحديدًا لأنها تمكنت من إقامة عدد من العلاقات الاستعمارية داخل حدود عام 1948 وخارجها.
  114. ↑ فيراتشيني، لورينزو (2006). إسرائيل ومجتمع المستوطنين . لندن: دار بلوتو للنشر .
  115. ↑ زعزعة استقرار المجتمعات الاستيطانية: تجليات النوع الاجتماعي والعرق والإثنية والطبقة، المجلد 11 ، تحرير نيرا يوفال-ديفيس ودايفا ك. ستاسيوليس، غلاف ورقي، 352 صفحة، رقم ISBN 978-0-8039-8694-7أغسطس 1995، منشورات سيج .
  116. ↑ "المستعمرة ما بعد الاستعمارية: الزمان والمكان والأجساد في فلسطين/إسرائيل في ظل استمرار القضية الفلسطينية"، روتليدج ، نيويورك، (2006) و"الاحتلال المسبق لدراسات ما بعد الاستعمار"، تحرير فوزية أفضل خان وكالبانا راهيتا سيشادري. (دورهام: مطبعة جامعة ديوك )
  117. ↑ نضال الجيوب الفلسطينية: مقابلة مع إيلان بابي، مؤرشفة في 19 مايو 2017 على موقع Wayback Machine ، مجلة King's Review
  118. ↑ فيديو: إنهاء الاستعمار في إسرائيل. إيلان بابي يتحدث عن النظر إلى إسرائيل وفلسطين من منظور الاستعمار الاستيطاني . Antiwar.com ، 5 أبريل 2017
  119. ↑ أمل جمال (2011). القومية العربية للأقليات في إسرائيل: سياسات الأصالة . تايلور وفرانسيس. ص 48. ISBN  978-1-136-82412-8.
  120. ↑ شورت، داميان (ديسمبر 2012). "الإبادة الجماعية والاستعمار الاستيطاني: هل يمكن لمنظور الإبادة الجماعية المستوحى من ليمكين أن يساعد في فهمنا للوضع الفلسطيني؟" . المجلة الدولية لحقوق الإنسان .
  121. ↑ ترون، إس. إيلان (2007). "نزع الطابع اليهودي عن الوطن: السياسة الأكاديمية في إعادة كتابة تاريخ فلسطين". شؤون إسرائيل . 13 (4): 872-884 . doi : 10.1080/13537120701445372 . S2CID 216148316 . 
  122. ↑ موشيه ليساك، "علم الاجتماع 'النقدي' وعلم الاجتماع 'المؤسسي' في المجتمع الأكاديمي الإسرائيلي: صراعات أيديولوجية أم خطاب أكاديمي؟" دراسات إسرائيل 1:1 (1996)، 247-294.
  123. ^ سندرلاند، ويلارد (2000). “مسألة الاستعمار”: رؤى الاستعمار في روسيا الإمبراطورية المتأخرة”. Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . 48 (2): 210-232 . جستور 41050526 . 
  124. ↑ فورسيث، جيمس (1992). تاريخ شعوب سيبيريا . أرشيف الإنترنت. مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 201-228 ، 241-346 . ISBN  978-0-521-40311-5.
  125. ↑ لانتزيف، جورج الخامس؛ بيرس، ريتشارد أ. (1973). شرقًا نحو الإمبراطورية: الاستكشاف والغزو على الحدود الروسية المفتوحة حتى عام 1750. مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز . doi : 10.2307/j.ctt1w0dbpp . JSTOR j.ctt1w0dbpp . 
  126. ↑ هيل، ناثانيال (25 أكتوبر 2021). "غزو سيبيريا: قضية الاعتراف بالإبادة الجماعية" . مرصد الإبادة الجماعية . تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2023 .
  127. ↑ فيراتشيني 2013 : "إن هيمنة القوى الأوروبية على أمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا وجنوب إفريقيا والجزء الآسيوي من الاتحاد السوفيتي تضمنت جميعها هجرة مستوطنين دائمين من الدولة الأوروبية إلى المستعمرات. لقد تم استعمار هذه الأماكن."
  128. ↑ بول، ج. أوتو (1 مارس 2015). "ترحيل تتار القرم في سياق الاستعمار الاستيطاني" . مجلة الدراسات والتاريخ العالمي (16). الرقم الدولي الموحد للدوريات 1306-9136 . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2025 . 
  129. ↑ بارتلز، دينيس؛ بارتلز، أليس ل. (2006). "الشعوب الأصلية في شمال روسيا وأيديولوجية الحرب الباردة". أنثروبولوجيكا . 48 (2): 265-279 . doi : 10.2307/25605315 . JSTOR 25605315 . 
  130. ↑ إحصائيات جمعها أورستيد-جنسن لكتاب إعادة النظر في تاريخ الحدود (بريزبن 2011)، الصفحة 15.
  131. ↑ بيج، أ. (سبتمبر 2015). "دولة المستوطنين الأسترالية، والوكالة المعنية بشؤون السكان الأصليين، وقطاع السكان الأصليين في القرن الحادي والعشرين" (ملف PDF) . مؤتمر جمعية الدراسات السياسية الأسترالية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2015 .
  132. ↑ بيج، أ.؛ بيتراي، ت. (2015). "الفاعلية والقيود الهيكلية: الشعوب الأصلية ودولة المستوطنين في شمال كوينزلاند". دراسات الاستعمار الاستيطاني . 5 (2).
  133. ↑ "المدانون والمستعمرات البريطانية في أستراليا" . حكومة أستراليا . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015 .
  134. ↑ "المدانون واستعمار أستراليا، 1788-1868 | البانوبتيكون الرقمي" . www.digitalpanopticon.org . تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2025 .
  135. ↑ فيراتشيني 2015 ، ص 44.
  136. ↑ أدهيكاري، محمد . "التدمير من أجل الاستبدال: تأملات في القوى الدافعة وراء العنف الذي يقوده المدنيون في عمليات الإبادة الجماعية التي يرتكبها المستوطنون ضد الشعوب الأصلية". في سيمون وكاهن (2023) ، ص 42-53. 
  137. ↑ بيرد، جودي أ. (6 سبتمبر 2011). عبور الإمبراطورية: انتقادات السكان الأصليين للاستعمار . مطبعة جامعة مينيسوتا . ص. 19. ISBN  978-1-4529-3317-7.
  138. ↑ دال 2018 ، ص. 1.

المراجع

للمزيد من القراءة