الكنيسة الكاثوليكية في تيمور الشرقية
الكنيسة الكاثوليكية في تيمور الشرقية | |
|---|---|
| البرتغالية : Igreja Católica em Timor-Leste Tetum : Igreja Katólika iha Timor-Leste الإندونيسية : Gereja Katolik di Timor Leste | |
| يكتب | السياسة الوطنية |
| تصنيف | كاثوليكي |
| توجيه | اللاتينية |
| الكتاب المقدس | الكتاب المقدس |
| علم اللاهوت | اللاهوت الكاثوليكي |
| الحوكمة | مؤتمر الأساقفة في تيمور [1] |
| البابا | فرانسيس |
| السفير الرسولي | شاغرة [2] |
| منطقة | تيمور الشرقية |
| لغة | التيتومية ، الإندونيسية ، البرتغالية ، اللاتينية |
| أصل | 1515 [3] تيمور ما قبل الاستعمار ( تيمور البرتغالية لاحقًا ، الإمبراطورية البرتغالية ) [3] |
| جزء من سلسلة عن |
| الكنيسة الكاثوليكية حسب البلد |
|---|
|
|
تعتبر الكنيسة الكاثوليكية في تيمور الشرقية جزءًا من الكنيسة الكاثوليكية العالمية ، تحت القيادة الروحية للبابا في روما .
منظمة
بعد استقلالها عن إندونيسيا ، أصبحت تيمور الشرقية الدولة الثانية ذات الأغلبية الكاثوليكية في آسيا (بعد الفلبين )، وذلك بسبب وضعها كمستعمرة برتغالية سابقة .
في عام 2016، كان حوالي 98.3% من السكان من الكاثوليك في تيمور الشرقية، وهو ما يعني أكثر من مليون مؤمن. [4]
تم تقسيم البلاد إلى ثلاث أبرشيات: ديلي ، وباوكاو ، وماليانا ( أنشئت في عام 2010). تخضع هذه الأبرشيات مباشرة للكرسي الرسولي .
السفير البابوي في تيمور الشرقية هو ماركو سبريزي، [5] الذي تولى منصبه من فويتشيك زالوسكي في عام 2022.
تاريخ


في أوائل القرن السادس عشر، تواصل التجار البرتغاليون والهولنديون مع تيمور الشرقية. وأرسل أسقف ملقا بعثة دومينيكانية إلى سولور في عام 1562، وأُسست في ليفاو في تيمور الشرقية الحالية في عام 1641. [6] تولت البرتغال السيطرة على تيمور الشرقية وحافظت على سيطرتها حتى عام 1974، مع احتلال قصير من قبل اليابان خلال الحرب العالمية الثانية. [7]
غزت إندونيسيا تيمور الشرقية عام 1975 وضمت المستعمرة البرتغالية السابقة. لم تتناسب أنظمة المعتقدات الروحانية في تيمور الشرقية مع التوحيد الدستوري لإندونيسيا ، مما أدى إلى تحولات جماعية إلى المسيحية. تم استبدال رجال الدين البرتغاليين بالكهنة الإندونيسيين وتم استبدال القداس اللاتيني والبرتغالي بالقداس الإندونيسي. [8] انفصلت الكنيسة في تيمور الشرقية رسميًا عن الكنيسة البرتغالية عام 1975، ولم تنضم أبدًا إلى الكنيسة الإندونيسية. [9] لعبت الكنيسة دورًا مهمًا في المجتمع أثناء الاحتلال الإندونيسي لتيمور الشرقية . بينما أطلق 20٪ فقط من سكان تيمور الشرقية على أنفسهم اسم الكاثوليك وقت غزو عام 1975، فقد ارتفع الرقم إلى 95٪ بحلول نهاية العقد الأول بعد الغزو.
أثناء الاحتلال، أصبح الأسقف كارلوس زيمينيس بيلو أحد أبرز المدافعين عن حقوق الإنسان في تيمور الشرقية، وخاطر العديد من الكهنة والراهبات بحياتهم في الدفاع عن المواطنين من الانتهاكات العسكرية.
كانت زيارة البابا يوحنا بولس الثاني لتيمور الشرقية في عام 1989 سبباً في كشف وضع المنطقة المحتلة أمام وسائل الإعلام العالمية، كما كانت حافزاً لنشطاء الاستقلال للسعي إلى الحصول على الدعم العالمي. وباعتبارها دولة محايدة رسمياً، كانت الفاتيكان راغبة في الحفاظ على علاقات طيبة مع إندونيسيا، أكبر دولة إسلامية في العالم. وعند وصوله إلى تيمور الشرقية، قام البابا بتقبيل الصليب بشكل رمزي ثم ضغطه على الأرض، في إشارة إلى ممارسته المعتادة بتقبيل الأرض عند وصوله إلى دولة ما، مع تجنبه الإشارة صراحةً إلى أن تيمور الشرقية دولة ذات سيادة. وتحدث البابا بحماس ضد الانتهاكات في عظته، مع تجنب تسمية السلطات الإندونيسية بالمسؤولة. [10] وتحدث البابا ضد العنف في تيمور الشرقية، ودعا الجانبين إلى ضبط النفس، وحث التيموريين الشرقيين على "حب أعدائهم والصلاة من أجلهم". [11]
في عام 1996، حصل الأسقف بيلو وخوسيه راموس هورتا ، وهما ناشطان رائدان في مجال السلام والاستقلال في تيمور الشرقية، على جائزة نوبل للسلام "لعملهما من أجل التوصل إلى حل عادل وسلمي للصراع في تيمور الشرقية". [12] [13] [14]
قُتل عدد من الكهنة والراهبات في أعمال العنف التي اندلعت في تيمور الشرقية في أعقاب استفتاء الاستقلال عام 1999. وأعلنت الدولة المستقلة حديثًا الحداد الوطني لمدة ثلاثة أيام عند وفاة البابا يوحنا بولس الثاني في عام 2005. [10]
تظل الكنيسة الكاثوليكية متورطة بشكل كبير في السياسة، مع مواجهاتها في عام 2005 مع الحكومة بشأن التعليم الديني في المدارس والتخلي عن محاكمات جرائم الحرب للفظائع التي ارتكبتها إندونيسيا ضد التيموريين الشرقيين . [15] كما أيدوا رئيس الوزراء الجديد في جهوده لتعزيز المصالحة الوطنية. [16] في يونيو 2006، تلقت خدمات الإغاثة الكاثوليكية مساعدات من الولايات المتحدة لمساعدة ضحايا أشهر من الاضطرابات في البلاد. [17] ارتفع عدد الكنائس من 100 في عام 1974 إلى أكثر من 800 في عام 1994. [18]
في عام 2015، قامت جمعية الساليزيان دون بوسكو وبنات مريم معونة المسيحيين ، بمساعدة منظمة الإغاثة الدولية Stop Hunger Now ، بتوفير تغذية أفضل لأكثر من 1100 طالب في جميع أنحاء البلاد من خلال وجبات الأرز المدعمة. [19]
ومن المقرر أن يقوم البابا فرانسيس بزيارة ديلي في الفترة من 9 إلى 11 سبتمبر 2024. [20]
انظر أيضا
- قائمة الأبرشيات الكاثوليكية في تيمور الشرقية
- أبرشية ديلي (تم إنشاؤها عام 1940 من أبرشية ماكاو الكاثوليكية الرومانية )
- أبرشية باوكاو (تم إنشاؤها عام 1996 من أبرشية ديلي الكاثوليكية الرومانية)
- أبرشية ماليانا (تم إنشاؤها عام 2010 من أبرشية ديلي الكاثوليكية الرومانية)
- أبرشية ديلي (تم إنشاؤها عام 1940 من أبرشية ماكاو الكاثوليكية الرومانية )
- الدين في تيمور الشرقية
- السفارة البابوية إلى تيمور الشرقية
مراجع
- ^ “المؤتمر الأسقفي التيموري”. GCatholic.org . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2020 .
- ^ "Rinunce e Nomine, 11.10.2019" (بيان صحفي) (باللغة الإيطالية). مكتب الصحافة التابع للكرسي الرسولي . تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2019 .
- ^ مولنار، أندريا كاتالين (2009). تيمور الشرقية: السياسة والتاريخ والثقافة. روتليدج . ص 19. ISBN 9781135228859.
- ^ المسح الديموغرافي والصحي 2016
- ^ موقع الفاتيكان نيوز، مقال بتاريخ 22 أغسطس 2022
- ^ هيوكين، أدولف (2008). "الفصل الرابع: بعثة الدومينيكان في سولور-تيمور، 1562-1800". في أريتونانج، جان سيهار؛ ستينبرينك، كارل (المحررون). تاريخ المسيحية في إندونيسيا . المجلد 35. بريل. ص 73-97. رقم ISBN 978-90-04-17026-1. JSTOR 10.1163/j.ctv4cbgb1.9.
- ^ "أسقف حائز على جائزة نوبل يتنحى". وزارة الخارجية الأمريكية . سبتمبر 2005. تم استرجاعه في 18 يونيو 2006 .
- ^ تايلور، جين جلمان (2003)، ص381
- ^ لوتز، نانسي ميليسا. "الاستعمار وإزالة الاستعمار والتكامل: سياسات اللغة في تيمور الشرقية وإندونيسيا". الجامعة الوطنية الأسترالية. مؤرشف من الأصل في 2022-05-31 . تم الاسترجاع في 2022-07-02 .
- ^ أ. هيد، جوناثان (2005-04-05). "تيمور الشرقية تنعى البابا "المحفز". بي بي سي نيوز .
- ^ "صوت شجاع يطلب المساعدة في تيمور الشرقية". المراسل الكاثوليكي الوطني . 11 أكتوبر 1996. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2013. تم الاسترجاع 2006-06-18 .
- ^ "جائزة نوبل للسلام 1996".
- ^ "تيمور الشرقية: أسقف حائز على جائزة نوبل يتنحى". نيويورك تايمز . 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2002. تم استرجاعه في 18 يونيو/حزيران 2006 .
- ^ كوهين، أرنولد س. (2000). "الكنيسة الكاثوليكية واستقلال تيمور الشرقية". نشرة العلماء الآسيويين المعنيين . 32 (1-2): 19-22. doi :10.1080/14672715.2000.10415776.
- ^ "تيمور الشرقية قد تعيد النظر في حظر التعليم الديني". AsiaNews.it . 27 أبريل 2005. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2005. تم الاسترجاع في 2006-07-19 .
- ^ "الأساقفة يشجعون رئيس وزراء جديد في تيمور الشرقية". فيدس . 18 يوليو 2006 . تم استرجاعه في 2006-07-19 .
- ^ جريفين، إليزابيث (6 يونيو 2006). "وصول إمدادات جديدة إلى تيمور الشرقية، أكثر من 50 ألف شخص يحصلون على الإغاثة". خدمات الإغاثة الكاثوليكية . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2006. تم الاسترجاع في 19 يوليو 2006 .
- ^ روبنسون، ج. "إذا تركتنا هنا، فسوف نموت" مطبعة جامعة برينستون 2010 ص 72.
- ^ Mission Newswire 5 يوليو 2015
- ^ واتكينز، ديفين (12 أبريل 2024). "البابا فرانسيس يزور 4 دول في آسيا وأوقيانوسيا في سبتمبر". أخبار الفاتيكان . تم الاسترجاع في 12 مايو 2024 .
قراءة إضافية
- براون، برناردو؛ شامبون، ميشيل (4 فبراير 2022). "الأهمية المتجاهلة للكاثوليكية في آسيا". الدبلوماسي . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2024 .
- كافانو، راي (24 أبريل 2019). "تيمور الشرقية: أمة شابة ذات إيمان قوي وأعباء ثقيلة". تقرير العالم الكاثوليكي . تم استرجاعه في 15 فبراير 2024 .
