تاريخ العلوم والتكنولوجيا في شبه القارة الهندية

يبدأ تاريخ العلوم والتكنولوجيا في شبه القارة الهندية بالنشاط البشري في عصور ما قبل التاريخ لحضارة وادي السند وصولاً إلى الدول والإمبراطوريات الهندية المبكرة. ^{[ 1 ]}

بحلول عام 5500 قبل الميلاد، ظهر عدد من المواقع المشابهة لموقع ميهرغار ( باكستان الحالية )، والتي شكلت أساس حضارات العصر النحاسي اللاحقة. ^{[ 2 ]} حافظ سكان هذه المواقع على علاقات تجارية مع آسيا الوسطى والشرق الأدنى . ^{[ 2 ]}

تطورت أنظمة الري في حضارة وادي السند حوالي عام 4500  قبل الميلاد. ^{[ 3 ]} وقد ازداد حجم وازدهار حضارة وادي السند نتيجةً لهذا الابتكار، مما أدى في نهاية المطاف إلى ظهور مستوطنات أكثر تخطيطًا تستخدم أنظمة الصرف الصحي . ^{[ 3 ]} طورت حضارة وادي السند أنظمة ري وتخزين مياه متطورة، بما في ذلك خزانات اصطناعية في جيرنار يعود تاريخها إلى عام 3000 قبل الميلاد، ونظام ري مبكر بالقنوات يعود تاريخه إلى حوالي عام 2600 قبل الميلاد. ^{[ 4 ]} زُرع القطن في المنطقة في الألفية الخامسة والرابعة قبل الميلاد. ^{[ 5 ]} كان قصب السكر في الأصل من جنوب وجنوب شرق آسيا الاستوائية. ^{[ 6 ]} من المرجح أن الأنواع المختلفة نشأت في مواقع مختلفة، حيث نشأ قصب السكر (S. barberi) في الهند، بينما جاء قصب السكر الصالح للأكل (S. edule) وقصب السكر المخزني (S. officinarum) من غينيا الجديدة . ^{[ 6 ]} 

طوّر سكان وادي السند نظامًا للتوحيد القياسي باستخدام الأوزان والمقاييس، وهو ما يتضح من الحفريات التي أُجريت في مواقع وادي السند. ^{[ 7 ]} وقد مكّن هذا التوحيد القياسي التقني من استخدام أجهزة القياس بكفاءة في قياس الزوايا والقياسات لأغراض البناء. ^{[ 7 ]} كما وُجدت معايرة في أجهزة القياس، بالإضافة إلى تقسيمات فرعية متعددة في بعض الأجهزة. ^{[ 7 ]} يُعدّ حوض لوثال (2400 قبل الميلاد) أحد أقدم الأحواض المعروفة ، ويقع بعيدًا عن التيار الرئيسي لتجنب ترسب الطمي. ^{[ 8 ]} وقد لاحظ علماء المحيطات المعاصرون أن سكان حضارة هارابا لا بدّ أنهم امتلكوا معرفةً بالمد والجزر لبناء مثل هذا الحوض على مجرى نهر سابارماتي المتغير باستمرار ، فضلًا عن امتلاكهم مهاراتٍ متميزة في علم الهيدروغرافيا والهندسة البحرية. ^{[ 8 ]}

كشفت الحفريات في بالاكوت ( كوت بالا ) (حوالي 2500-1900 قبل الميلاد)، في باكستان الحالية، عن أدلة على وجود فرن قديم . ^{[ 9 ]} ويُرجح أن هذا الفرن استُخدم في صناعة الأواني الخزفية . ^{[ 9 ]} كما تم التنقيب في بالاكوت عن أفران أخرى تعود إلى المرحلة الناضجة من الحضارة (حوالي 2500-1900 قبل الميلاد). ^{[ 9 ]} ويُقدم موقع كاليبانجان الأثري أدلة إضافية على وجود مواقد على شكل أوانٍ فخارية ، عُثر عليها في أحد المواقع على سطح الأرض وتحتها. ^{[ 10 ]} كما عُثر في موقع كاليبانجان على أفران مزودة بنار وغرف أفران. ^{[ 10 ]}

استنادًا إلى الأدلة الأثرية والنصية، يتتبع جوزيف إي. شوارتزبيرغ (2008)، الأستاذ الفخري للجغرافيا بجامعة مينيسوتا ، أصول رسم الخرائط في الهند إلى حضارة وادي السند (حوالي 2500-1900 قبل الميلاد). ^{[ 12 ]} كان استخدام المخططات الإنشائية واسعة النطاق والرسومات الكونية والمواد الخرائطية معروفًا في جنوب آسيا بشكل منتظم إلى حد ما منذ العصر الفيدي (الألفية الثانية - الأولى قبل الميلاد). ^{[ 12 ]} تسببت الظروف المناخية في تدمير معظم الأدلة، ومع ذلك، فقد قدم عدد من أدوات المسح وقضبان القياس التي تم التنقيب عنها أدلة مقنعة على النشاط الخرائطي المبكر. ^{[ 13 ]} ويضيف شوارتزبيرغ (2008) - في موضوع الخرائط الباقية - قائلاً: "على الرغم من أنها ليست كثيرة، إلا أن عدداً من الكتابات الجدارية الشبيهة بالخرائط تظهر بين آلاف الرسومات الكهفية الهندية من العصر الحجري؛ ويُعتقد أن رسماً تخطيطياً معقداً واحداً على الأقل من العصر الحجري الوسيط هو تمثيل للكون." ^{[ 14 ]}

تشير الأدلة الأثرية إلى وجود محراث تجره الحيوانات في حضارة وادي السند، ويعود تاريخه إلى عام 2500 قبل الميلاد. ^{[ 15 ]} أما أقدم السيوف النحاسية التي عُثر عليها في مواقع حضارة هارابا، فيعود تاريخها إلى عام 2300  قبل الميلاد. ^{[ 16 ]} وقد عُثر على سيوف في مواقع أثرية في جميع أنحاء منطقة نهر الغانج - جامونا دوآب في الهند، وكانت مصنوعة من البرونز ، ولكن في الغالب من النحاس. ^{[ 16 ]}

تُقدّم النصوص الدينية للعصر الفيدي أدلةً على استخدام الأعداد الكبيرة . ^{[ 20 ]} وبحلول زمن الفيدا الأخير، ياجورفيدا سامهيتا (1200-900 قبل الميلاد)، وصلت الأعداد إلى${\displaystyle 10^{12}}$كانت تُدرج في النصوص. ^{[ 20 ]} على سبيل المثال، تستحضر المانترا (صيغة التضحية) في نهاية طقوس أناهوما ("طقوس تقديم الطعام") التي تُؤدى خلال أشفاميدها ("رمزية التضحية بالحصان")، والتي تُنطق قبل شروق الشمس وأثناءه وبعده مباشرة، قوى العشرة من مئة إلى تريليون. ^{[ 20 ]} يحتوي كتاب شاتاباثا براهمانا (القرن التاسع قبل الميلاد) على قواعد للإنشاءات الهندسية الطقسية المشابهة لسولبا سوترا. ^{[ 21 ]}

قام بودايانا (حوالي القرن الثامن قبل الميلاد) بتأليف كتاب بودايانا سولبا سوترا ، الذي يحتوي على أمثلة على ثلاثيات فيثاغورس البسيطة ، ^{[ 22 ]} مثل:${\displaystyle (3,4,5)}$،${\displaystyle (5,12,13)}$،${\displaystyle (8,15,17)}$،${\displaystyle (7,24,25)}$، و${\displaystyle (12,35,37)}$^{[ 23 ]} بالإضافة إلى نصنظرية فيثاغورسلأضلاع المربع: "الحبل الممتد عبر قطر المربع يُنتج مساحة ضعف مساحة المربع الأصلي." ^{[ 23 ]} كما يتضمن النص العام لنظرية فيثاغورس (لأضلاع المستطيل): "الحبل الممتد على طول قطر المستطيل يُنتج مساحة تُساوي مجموع مساحة الضلعين الرأسي والأفقي." ^{[ 23 ]} ويُقدم بودايانا صيغة للجذرالتربيعي للعدد اثنين. ^{[ 24 ]}

يُعتبر أقدم نص فلكي هندي ، المسمى "فيدانغا جيوتيشا" والمُنسوب إلى لاغادا ، من أقدم النصوص الفلكية، ويعود تاريخه إلى القرن الخامس قبل الميلاد. ^{[ 25 ] [ 26 ]} ويُفصّل هذا النص العديد من الخصائص الفلكية التي تُستخدم عادةً لتحديد توقيت الأحداث الاجتماعية والدينية. كما يُفصّل الحسابات الفلكية، والدراسات التقويمية، ويضع قواعد للملاحظة التجريبية. ^{[ 27 ]} ويُفصّل " فيدانغا جيوتيشا" جوانب مهمة من الزمان والفصول، بما في ذلك الأشهر القمرية، والأشهر الشمسية، وتعديلها بإضافة شهر قمري كبيس (بالسنسكريتية: أدهيكاماسا) . ^{[ 28 ]} كما يصف الفصول (بالسنسكريتية : ريتوس ) والدهور (بالسنسكريتية: يوغاس ) . ^{[ 28 ]} ويرى تريباثي (2008) أنه "كان معروفًا في ذلك الوقت أيضًا سبعة وعشرون كوكبة، وكسوف، وسبعة كواكب، واثنا عشر علامة من علامات الأبراج". ^{[ 28 ]}

تُقدّم بردية كاهون المصرية (1900 قبل الميلاد) وأدبيات العصر الفيدي في الهند سجلات مبكرة للطب البيطري . ^{[ 29 ]} ويذكر كيرنز وناش (2008) أن ذكر الجذام ورد في كتاب سوشروتا سامهيتا الطبي (القرن السادس قبل الميلاد). يحتوي سوشروتا سامهيتا ، وهو نص أيورفيدي، على 184 فصلاً ووصفًا لـ 1120 مرضًا، و700 نبات طبي، ودراسة تفصيلية عن التشريح، و64 مستحضرًا من مصادر معدنية، و57 مستحضرًا من مصادر حيوانية. ^{[ 30 ] [ 31 ]} ومع ذلك، يرى كتاب أكسفورد المصور للطب أن ذكر الجذام، بالإضافة إلى العلاجات الطقوسية له، ورد في كتاب أثارفا فيدا الديني الهندوسي ، الذي كُتب في الفترة ما بين 1500 و1200 قبل الميلاد. ^{[ 32 ]} 

كانت جراحة السادّ معروفةً للطبيب سوشروتا (حوالي القرنين الثاني والرابع الميلاديين). ^{[ 33 ]} كانت جراحة السادّ التقليدية تُجرى باستخدام مسبار حادّ يُستخدم لفكّ العدسة ودفع السادّ خارج مجال الرؤية. بعد ذلك، تُنقع العين في زبدة دافئة ثم تُضمّد. ^{[ 34 ]} كما أُدخلت جراحة إزالة السادّ إلى الصين من الهند. ^{[ 35 ]} تُقدّم رسالة سوشروتا أول سجلّ مكتوب لعملية تجميل الأنف باستخدام رقعة من الخدّ، وهي تقنية لا تزال تُستخدم حتى اليوم لإعادة بناء الأنف. ^{[ 36 ]} طُوّرت جراحة تجميل الأذن في الهند القديمة ووُصفت في نفس المرجع الطبي، سوشروتا سامهيتا . حدّد الطبيبان الهنديان سوشروتا وتشاراكا نوعين من داء السكري كحالتين منفصلتين لأول مرة في القرون الأولى الميلادية، حيث ارتبط أحدهما بالشباب والآخر بزيادة الوزن. ^{[ 37 ]} لم يتم تطوير علاج حديث فعال حتى أوائل القرن العشرين عندما قام الكنديان فريدريك بانتينغ وتشارلز بيست بعزل وتنقية الأنسولين في عامي 1921 و1922. ^{[ 37 ]} سُميت هذه الحالة "ألم القلب" (بالسنسكريتية हृत्शूल) في الهند القديمة، ووصفها سوشروتا مرة أخرى . ^{[ 30 ]}

خلال القرن الرابع قبل الميلاد، حقق العالم بانيني العديد من الاكتشافات في مجالات الصوتيات وعلم الأصوات والصرف . ^{[ 38 ]} وظل تحليل بانيني الصرفي أكثر تقدماً من أي نظرية غربية مماثلة حتى منتصف القرن العشرين. ^{[ 39 ]} وقد سُكّت العملات المعدنية في الهند قبل القرن الخامس قبل الميلاد، ^{[ 40 ] [ 41 ]} حيث كانت العملات (400 قبل الميلاد - 100 ميلادي) تُصنع من الفضة والنحاس، وتحمل رموزاً حيوانية ونباتية. ^{[ 42 ]}  

كانت مناجم الزنك في زوار، بالقرب من أودايبور في ولاية راجستان ، نشطة خلال عام 400  قبل الميلاد. ^{[ 43 ] [ 44 ]} وقد اكتُشفت نماذج متنوعة من السيوف في فاتحجاره ، حيث توجد أنواع عديدة من المقابض. ^{[ 45 ]} وقد تم تأريخ هذه السيوف بشكل مختلف إلى فترات ما بين 1700 و1400  قبل الميلاد، ولكن من المحتمل أنها استُخدمت على نطاق أوسع خلال القرون الأولى من الألفية الأولى قبل الميلاد. ^{[ 46 ]} وتُظهر المواقع الأثرية في أماكن مثل مالهار، ودادوبور، وراجا نالا كا تيلا، ولاهوراديوا في ولاية أوتار براديش الحالية أدوات حديدية من الفترة ما بين 1800 و1200  قبل الميلاد. ^{[ 47 ]} ويمكن تأريخ القطع الحديدية القديمة التي عُثر عليها في الهند إلى عام 1400  قبل الميلاد باستخدام طريقة التأريخ بالكربون المشع. ^{[ 48 ]} ​​يعتقد بعض الباحثين أن صهر الحديد كان يُمارس على نطاق أوسع في الهند بحلول أوائل القرن الثالث عشر قبل الميلاد، مما يشير إلى إمكانية تحديد تاريخ بدء هذه التقنية في وقت أبكر. ^{[ 47 ]} في جنوب الهند ( ميسور الحالية )، ظهر الحديد في وقت مبكر يعود إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر قبل الميلاد. ^{[ 49 ]} كانت هذه التطورات مبكرة جدًا بحيث لا تسمح بأي اتصال وثيق ذي شأن مع شمال غرب البلاد. ^{[ 49 ]}

يذكر كتاب أرتهاشاسترا لكاوتيلية بناء السدود والجسور. ^{[ 50 ]} وقد ظهر استخدام الجسور المعلقة المصنوعة من الخيزران المضفر والسلاسل الحديدية في القرن الرابع الميلادي تقريبًا. ^{[ 51 ]} أما الستوبا ، وهي النموذج الأولي للباغودا والتوري ، فقد شُيّدت في القرن الثالث قبل الميلاد. ^{[ 52 ] [ 53 ]} وتعود الآبار المتدرجة المنحوتة في الصخر في المنطقة إلى الفترة ما بين عامي 200 و400 ميلادي. ^{[ 54 ]} وفي وقت لاحق، تم بناء الآبار في دانك (550-625 ميلادي) والبرك المتدرجة في بينمال (850-950 ميلادي). ^{[ 54 ]} 

خلال الألفية الأولى قبل الميلاد، تأسست مدرسة فايشيشيكا للذرية . وكان أبرز رواد هذه المدرسة الفيلسوف الهندي كانادا . ^{[ 55 ]} وقد طرحت هذه المدرسة فكرة أن الذرات غير قابلة للتجزئة وأزلية، لا يمكن خلقها ولا إفناؤها، ^{[ 56 ]} وأن لكل ذرة منها فيشيشا (فرديتها) المميزة. ^{[ 57 ]} وقد توسعت هذه الفكرة لاحقًا في المدرسة البوذية للذرية ، وكان الفيلسوفان دارماكيرتي وديجناغا من أبرز روادها في القرن السابع الميلادي. وقد اعتبروا الذرات جسيمات نقطية الحجم، لا تدوم، ومكونة من طاقة. ^{[ 58 ]}

مع بداية العصر الميلادي، استُخدم الزجاج في صناعة الحلي والأغلفة في المنطقة. ^{[ 59 ]} وقد أضاف التواصل مع العالم اليوناني الروماني تقنيات جديدة، وتعلم الحرفيون المحليون أساليب تشكيل الزجاج وتزيينه وتلوينه في القرون الأولى من العصر الميلادي. ^{[ 59 ]} كما كشفت فترة ساتافاهانا عن أسطوانات قصيرة من الزجاج المركب، بما في ذلك تلك التي تتميز ببنية أساسية صفراء ليمونية مغطاة بزجاج أخضر. ^{[ 60 ]} نشأ زجاج ووتز في المنطقة قبل بداية العصر الميلادي. ^{[ 61 ]} وقد صُدِّر ووتز وتداول في جميع أنحاء أوروبا والصين والعالم العربي، واكتسب شهرة واسعة في الشرق الأوسط، حيث عُرف باسم فولاذ دمشق . وتشير الأدلة الأثرية إلى أن عملية تصنيع ووتز كانت موجودة أيضًا في جنوب الهند قبل العصر المسيحي. ^{[ 62 ] [ 63 ]}

تشير الأدلة إلى استخدام آلات القوس في عملية التمشيط من الهند (القرن الثاني الميلادي). ^{[ 64 ]} نشأ تعدين الماس واستخدامه المبكر كأحجار كريمة في الهند. ^{[ 65 ]} مثّلت غولكوندا مركزًا مبكرًا هامًا لتعدين الماس ومعالجته. ^{[ 65 ]} ثم صُدِّر الماس إلى أنحاء أخرى من العالم. ^{[ 65 ]} ورد ذكر الماس في نصوص سنسكريتية. ^{[ 66 ]} كما يذكر كتاب أرثاشاسترا تجارة الماس في المنطقة. ^{[ 67 ]} أُقيم عمود دلهي الحديدي في عهد تشاندراغوبتا الثاني فيكراماديتيا (375-413)، وظل شامخًا دون أن يصدأ لحوالي ألفي عام. ^{[ 68 ]} يشرح كتاب راساراتنا ساموتشايا (800) وجود نوعين من خامات معدن الزنك، أحدهما مثالي لاستخراج المعادن، بينما يُستخدم الآخر لأغراض طبية. ^{[ 69 ]}

في القرن الثاني الميلادي، قام الفيلسوف البوذي ناجارجونا بتطوير شكل كاتوسكوتي من المنطق. ويُشار إلى كاتوسكوتي أيضاً باسم تيتراليمّا (باليونانية)، وهو اسم يُطلق على "حجة الزوايا الأربع" المشابهة إلى حد كبير، ولكنها ليست متطابقة تماماً، ضمن تقاليد المنطق الكلاسيكي .

لا تزال أصول عجلة الغزل غير واضحة، لكن جنوب آسيا تُعدّ من بين المناطق المحتملة لنشأتها. ^{[ 70 ] [ 71 ]} وقد وصلت هذه الآلة إلى أوروبا من الهند بحلول القرن الرابع عشر. ^{[ 72 ]} اختُرعت آلة حلج القطن في جنوب آسيا كجهاز ميكانيكي يُعرف باسم " شارخي "، أي "الأسطوانة الخشبية التي تُدار بدودة الخشب". ^{[ 64 ]} وكانت هذه الآلة الميكانيكية، في بعض أجزاء المنطقة، تُدار بقوة الماء. ^{[ 64 ]} وتُشير كهوف أجانتا إلى وجود آلة حلج قطن أحادية الأسطوانة قيد الاستخدام بحلول القرن الخامس. ^{[ 73 ]} وقد استُخدمت هذه الآلة حتى ظهور ابتكارات أخرى على شكل آلات حلج تعمل بالقدم. ^{[ 73 ]} وتؤكد الوثائق الصينية وجود بعثتين على الأقل إلى الهند، بدأتا عام 647، للحصول على تكنولوجيا تكرير السكر. ^{[ 74 ]} وقد عادت كل بعثة بنتائج مختلفة فيما يتعلق بتكرير السكر. ^{[ 74 ]} كان بينغالا (300-200 قبل الميلاد) مُنظِّرًا موسيقيًا ألّف رسالةً باللغة السنسكريتية في علم العروض . تشير الأدلة إلى أنه في عمله على تعداد التراكيب المقطعية، اكتشف بينغالا بالصدفة كلاً من مثلث باسكال ومعاملات ذات الحدين ، على الرغم من أنه لم يكن على دراية بنظرية ذات الحدين نفسها. ^{[ 75 ] [ 76 ]} كما وُجد وصف للأعداد الثنائية في مؤلفات بينغالا. ^{[ 77 ]} طوّر الهنود أيضًا استخدام قانون الإشارات في الضرب. استُخدمت الأعداد السالبة والمطروح في شرق آسيا منذ القرن الثاني قبل الميلاد، وكان علماء الرياضيات في جنوب آسيا على دراية بالأعداد السالبة بحلول القرن السابع الميلادي، ^{[ 78 ]} وكان دورها في المسائل الرياضية المتعلقة بالدين مفهومًا. ^{[ 79 ]} على الرغم من أن الهنود لم يكونوا أول من استخدم المطروح، إلا أنهم كانوا أول من وضع "قانون الإشارات" فيما يتعلق بضرب الأعداد الموجبة والسالبة، والذي لم يظهر في نصوص شرق آسيا حتى عام 1299. ^{[ 80 ]} تم صياغة قواعد متسقة وصحيحة إلى حد كبير للتعامل مع الأعداد السالبة، ^{[81 ]} وقد أدى انتشار هذه القواعد إلى قيام الوسطاء العرب بنقلها إلى أوروبا. ^{[ 79 ]}

يعود تاريخ نظام الأرقام العشرية باستخدام الهيروغليفية إلى عام 3000  قبل الميلاد في مصر ، ^{[ 82 ]} وكان مستخدمًا أيضًا في الهند القديمة. ^{[ 83 ]} وبحلول القرن التاسع الميلادي، انتقل نظام الأرقام الهندي العربي من الشرق الأوسط إلى بقية أنحاء العالم. ^{[ 84 ]} يُنسب مفهوم الصفر كرقم في النظام العشري، وليس مجرد رمز للفصل، إلى الهند. ^{[ ملاحظة 1 ] [ 86 ]} في الهند، كانت تُجرى العمليات الحسابية العشرية العملية باستخدام الصفر، الذي كان يُعامل كأي رقم آخر بحلول القرن التاسع الميلادي، حتى في حالة القسمة. ^{[ 81 ] [ 87 ]} تمكن براهماغوبتا (598-668) من إيجاد حلول (تكاملية) لمعادلة بيل ^{[ 88 ]} ووصف الجاذبية بأنها قوة جاذبة، واستخدم مصطلح "غوروتفاكارشانام" (गुरुत्वाकर्षणम्)" في اللغة السنسكريتية لوصفها. ^{[ 89 ]} يعود التصميم المفاهيمي لآلة الحركة الدائمة من قِبل بهاسكارا الثاني إلى عام 1150. وقد وصف عجلة زعم أنها ستدور إلى الأبد. ^{[ 90 ]}

استخدم عالم الرياضيات أريابهاتا الدوال المثلثية للجيب وجيب التمام ، والتي كان من السهل اشتقاق جيب التمام منها، في أواخر القرن الخامس الميلادي. ^{[ 91 ] [ 92 ]} أما نظرية التفاضل والتكامل المعروفة الآن باسم " نظرية رول "، فقد وضعها عالم الرياضيات بهاسكارا الثاني في القرن الثاني عشر الميلادي. ^{[ 93 ]}

استُخدم النيلي كصبغة في جنوب آسيا ، التي كانت مركزًا رئيسيًا لإنتاجه وتصنيعه. ^{[ 94 ]} تم استئناس نوع النيلي Indigofera tinctoria في الهند. [ 94 ^{] وصل النيلي} ، المستخدم كصبغة، إلى الإغريق والرومان عبر طرق تجارية مختلفة، وكان يُعتبر سلعة فاخرة. ^{[ 94 ]} استُخدمت ألياف صوف الكشمير ، المعروفة أيضًا باسم باشم أو باشمينا ، في صناعة الشالات اليدوية في كشمير. ^{[ 95 ]} ورد ذكر الشالات الصوفية من منطقة كشمير في كتابات تعود إلى الفترة ما بين القرن الثالث قبل الميلاد والقرن الحادي عشر الميلادي. ^{[ 96 ]} اكتُشف السكر المتبلور في عهد إمبراطورية جوبتا ، ^{[ 97 ]} وأقدم إشارة إلى السكر المُحلى تأتي من الهند. ^{[ 98 ]} كما زُرع الجوت في الهند. ^{[ 99 ]} سُمّي قماش الموسلين نسبةً إلى مدينة الموصل ، حيث تعرّف عليه الأوروبيون لأول مرة، في العراق الحالي ، إلا أن أصله يعود في الواقع إلى دكا في بنغلاديش الحالية . ^{[ 100 ] [ 101 ]} في القرن التاسع، أشار تاجر عربي يُدعى سليمان إلى أن أصل القماش من البنغال (المعروفة باسم الرهمل في اللغة العربية ). ^{[ 101 ]}

أعاد الباحث الأوروبي فرانشيسكو لورينزو بوليه إنتاج عدد من الخرائط الهندية في كتابه الضخم " الخرائط القديمة للهند" . ^{[ 102 ]} من بين هذه الخرائط، أُعيد إنتاج اثنتين باستخدام مخطوطة " لوكابراكاسا" ، التي جمعها في الأصل العالم الموسوعي كسيميندرا ( كشمير ، القرن الحادي عشر الميلادي)، كمصدر. ^{[ 102 ]} أما المخطوطة الأخرى، التي استخدمها فرانشيسكو الأول كمصدر، فهي بعنوان "سامغراها" . ^{[ 102 ]}

يتضمن كتاب "سامارانجانا سوترادهارا" ، وهو رسالة سنسكريتية من تأليف بهوجا (القرن الحادي عشر)، فصلاً عن صناعة الآلات الميكانيكية ( الأوتوماتا )، بما في ذلك النحل والطيور الميكانيكية، والنوافير المصممة على شكل بشر وحيوانات، والدمى الذكرية والأنثوية التي كانت تعيد ملء مصابيح الزيت، وترقص، وتعزف على الآلات الموسيقية، وتعيد تمثيل مشاهد من الأساطير الهندوسية. ^{[ 103 ] [ 104 ] [ 105 ]}

كان مادهافا من سانغاماغراما (حوالي  1340-1425) ومدرسته في كيرالا لعلم الفلك والرياضيات أول من استخدم تقريبات المتسلسلات اللانهائية لمجموعة من الدوال المثلثية، واتخذ خطوات حاسمة في التحليل. ^{[ 106 ] [ 107 ]} وقد صاغ المتسلسلة اللانهائية لـ π ، واستخدم متسلسلة توسيع π.${\displaystyle \arctan x}$للحصول على تعبير متسلسلة لانهائية، تُعرف الآن باسم متسلسلة مادهافا-غريغوري ، لـ${\displaystyle \pi }$يُعدّ تقريبهم العقلاني للخطأ في المجموع المحدود لمتسلسلاتهم ذا أهمية خاصة. لقد قاموا بمعالجة حد الخطأ لاستنتاج متسلسلة أسرع تقاربًا لـ${\displaystyle \pi }$. استخدموا السلسلة المحسنة لاستنتاج تعبير نسبي، ^{[ 108 ]}${\displaystyle 104348/33215}$ل${\displaystyle \pi }$صحيح حتى تسعة منازل عشرية، أي${\displaystyle 3.141592653}$(من 3.1415926535897...). ^{[ 108 ]} قام علماء الرياضيات في مدرسة كيرالا بتطوير متسلسلات الدوال المثلثية ( الجيب، وجيب التمام، وظل الزاوية العكسي ) في القرن الخامس عشر الميلادي. ^{[ 109 ]} وقد قدم عملهم، الذي أُنجز قبل قرنين من اختراع حساب التفاضل والتكامل في أوروبا، ما يُعتبر الآن أول مثال على متسلسلة القوى (باستثناء المتسلسلات الهندسية). ^{[ 109 ]}

كتب عالم الرياضيات نارايانا بانديت عملين، أحدهما رسالة في الحساب بعنوان "غانيتا كومودي" والآخر رسالة في الجبر بعنوان "بيجاغانيتا فاتامسا" . كما أسهم نارايانا في الجبر والمربعات السحرية . تتضمن أعماله الرئيسية الأخرى دراسات متنوعة حول المعادلة غير المحددة من الدرجة الثانية nq² + 1 = ^p² ( معادلة بيل )، وحلول المعادلات غير المحددة من الرتب العليا. ^كما أسهم نارايانا في موضوع الأشكال الرباعية الدائرية .

بدأت مدرسة نافيا-نيايا في شرق الهند والبنغال ، وطورت نظريات تُشبه المنطق الحديث، مثل "تمييز غوتلوب فريجه بين معنى ومرجع الأسماء العلمية" و"تعريفه للعدد"، بالإضافة إلى نظرية نافيا-نيايا حول "الشروط التقييدية للكليات" التي استبقت بعض التطورات في نظرية المجموعات الحديثة . ^{[ 110 ]} وقد طور أودايانا على وجه الخصوص نظريات حول "الشروط التقييدية للكليات" و" التسلسل اللانهائي " التي استبقت جوانب من نظرية المجموعات الحديثة. وفقًا لكيسور كومار تشاكرابارتي: ^{[ 111 ]}

تأسست مدرسة نافيا-نيايا، أو الدارشانا المنطقية الجديدة، في الفلسفة الهندية في القرن الثالث عشر الميلادي على يد الفيلسوف غانغيشا أوباديايا من ميثيلا . وقد مثّلت هذه المدرسة تطورًا للدارشانا الكلاسيكية نيايا. ومن بين المؤثرات الأخرى على نافيا-نيايا أعمال الفلاسفة السابقين فاكاسباتي ميشرا (900-980 ميلادي) وأودايانا (أواخر القرن العاشر). طوّرت نافيا-نيايا لغةً متطورةً ونظامًا مفاهيميًا مكّنها من طرح وتحليل وحلّ المشكلات في المنطق ونظرية المعرفة. وقد صنّفت جميع مفاهيم نيايا في أربع فئات رئيسية: الحس أو الإدراك (براتياكشا)، والاستدلال (أنومانا)، والمقارنة أو التشابه ( أوبامانا )، والشهادة (الصوت أو الكلمة؛ شابدا).

كان غانيشا دايفاجنا (ولد حوالي عام 1507، ونشط بين عامي 1520 و1554) فلكيًا ومنجمًا ورياضيًا من غرب الهند عاش في القرن السادس عشر، وقد ألف كتبًا عن طرق التنبؤ بالكسوف والخسوف، واقترانات الكواكب، ومواقعها، وإجراء حسابات التقاويم. وكان أهم أعماله كتاب " غراهالاغافا" الذي تضمن جداول فلكية وحسابات تقويمية. وقد ألف العديد من الأعمال الأخرى، منها "غراهالاغافا" ، و"سيدانتاراهاسيا " ، و "بودهيفيلاسيني"، و "لاغوتيثيسينتاماني" . ^{[ 112 ]}

أصدر شير شاه، حاكم شمال الهند، عملة فضية تحمل زخارف إسلامية، قلدتها لاحقًا الإمبراطورية المغولية . ^{[ 42 ]} وأشار التاجر الصيني ما هوان (1413-1451) إلى أن العملات الذهبية، المعروفة باسم "فانام" ، كانت تُصدر في كوتشين، وكان وزنها الإجمالي " فين" واحد و" لي" واحد وفقًا للمعايير الصينية. ^{[ 113 ]} وكانت هذه العملات ذات جودة عالية، ويمكن استبدالها في الصين بـ 15 عملة فضية، وزن كل منها أربعة " لي" . ^{[ 113 ]}

في عام 1500، قام نيلاكانثا سوماياجي، من مدرسة كيرالا لعلم الفلك والرياضيات ، في كتابه "تانتراسامغراها" ، بتنقيح نموذج أريابهاتا الإهليلجي لكوكبي عطارد والزهرة. وظلت معادلته لمركز هذين الكوكبين الأكثر دقة حتى زمن يوهانس كيبلر في القرن السابع عشر. ^{[ 114 ]}

انتقلت البارود والأسلحة النارية إلى الهند عبر الغزوات المغولية . ^{[ 115 ] [ 116 ]} هُزم المغول على يد علاء الدين الخلجي سلطان دلهي ، وبقي بعض الجنود المغول في شمال الهند بعد اعتناقهم الإسلام. ^{[ 116 ]} ذُكر في كتاب "تاريخ فرشته " (1606-1607) أن مبعوث الحاكم المغولي هولاكو خان ​​قُدِّم له عرض للألعاب النارية عند وصوله إلى دلهي عام 1258 م. ^{[ 117 ]} وكجزء من سفارة إلى الهند قام بها الزعيم التيموري شاه رخ (1405-1447م)، ذكر عبد الرزاق استخدام قاذفات النفتا المثبتة على الأفيال، بالإضافة إلى عروض متنوعة للألعاب النارية. ^{[ 118 ]} وُجدت أسلحة نارية تُعرف باسم "توب-أو-توفاك" في إمبراطورية فيجاياناغارا منذ عام 1366 ميلادي. ^{[ 117 ]} ومنذ ذلك الحين، شاع استخدام البارود في الحروب في المنطقة، وشهد ذلك أحداثًا مثل حصار بيلجاوم عام 1473 ميلادي على يد السلطان محمد شاه بهماني. ^{[ 119 ]}   

بحلول القرن السادس عشر، كان سكان جنوب آسيا يصنعون أنواعًا مختلفة من الأسلحة النارية؛ وبرزت المدافع الكبيرة بشكل خاص في تانجافور ودكا وبيجابور ومرشد أباد . [ 120 ] كما عُثر ^{على مدافع مصنوعة} من البرونز في كاليكوت (1504) وديو ( 1533). ^{[ 121 ]} وزودت ولاية غوجارات أوروبا بنترات البوتاسيوم لاستخدامها في حروب البارود خلال القرن السابع عشر. ^{[ 122 ]} وشاركت البنغال ومالوا في إنتاج نترات البوتاسيوم. ^{[ 122 ]} واستخدم الهولنديون والفرنسيون والبرتغاليون والإنجليز مدينة تشابرا مركزًا لتكرير نترات البوتاسيوم. ^{[ 123 ]}

في كتابه "تاريخ النار الإغريقية والبارود" ، يصف جيمس ريديك بارتينغتون حرب البارود في الهند المغولية خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، ويكتب أن "الصواريخ الحربية الهندية كانت أسلحة فعالة قبل استخدامها في أوروبا. كانت تتكون من قضبان من الخيزران، وجسم صاروخي مربوط بالقضيب، ورؤوس حديدية. كانت تُوجه نحو الهدف وتُطلق بإشعال الفتيل، لكن مسارها كان غير منتظم إلى حد ما... وقد ذُكر استخدام الألغام والألغام المضادة المزودة بشحنات متفجرة من البارود في عهدي أكبر وجهانكير." ^{[ 121 ]}

وُصفت أعمالٌ عربية وفارسية في جنوب آسيا ، تتناول بناء شبكات المياه وجوانب من تقنيات الري . ^{[ 124 ]} وخلال العصور الوسطى، أدى انتشار تقنيات الري من جنوب آسيا وبلاد فارس إلى ظهور نظام ري متطور، ساهم في النمو الاقتصادي وازدهار الثقافة المادية. ^{[ 124 ]} ويُعتقد تقليديًا أن مؤسس صناعة صوف الكشمير هو زين العابدين، حاكم كشمير في القرن الخامس عشر، الذي استقدم النساجين من آسيا الوسطى . ^{[ 96 ]}

قام العالم صادق أصفهاني من جونبور بتأليف أطلس لأجزاء العالم التي اعتبرها "مناسبة للحياة البشرية". ^{[ 125 ]} يتألف الأطلس من 32 ورقة، وخرائطه موجهة نحو الجنوب كما هو الحال في الأعمال الإسلامية في تلك الحقبة، وهو جزء من عمل علمي أوسع قام أصفهاني بتأليفه عام 1647  م. ^{[ 125 ]} ووفقًا لجوزيف إي. شوارتزبيرغ (2008): "أكبر خريطة هندية معروفة، والتي تصور عاصمة راجبوت السابقة في أمبر بتفاصيل دقيقة منزلًا منزلًا، يبلغ قياسها 661 × 645  سم. ^{[ 126 ]} (260 × 254 بوصة، أو ما يقارب 22 × 21  قدمًا)." ^{[ 126 ]}

قام حيدر علي ، أمير ميسور، بتطوير صواريخ حربية مع إدخال تغيير جوهري: استخدام أسطوانات معدنية لاحتواء مسحوق الاحتراق. ورغم أن الحديد المطروق الذي استخدمه كان بدائيًا، إلا أن قوة انفجار حاوية البارود الأسود كانت أعلى بكثير من تلك المصنوعة من الورق سابقًا. وبذلك، أصبح من الممكن توليد ضغط داخلي أكبر، مما أدى إلى قوة دفع أكبر للنفث. وكان جسم الصاروخ مربوطًا بأربطة جلدية إلى عصا خيزران طويلة. وربما بلغ مداه ثلاثة أرباع ميل (أكثر من كيلومتر). ورغم أن هذه الصواريخ لم تكن دقيقة بشكل فردي، إلا أن خطأ التشتت أصبح أقل أهمية عند إطلاق أعداد كبيرة منها بسرعة في هجمات جماعية. وكانت فعالة بشكل خاص ضد سلاح الفرسان، حيث كانت تُقذف في الهواء بعد إشعالها، أو تُحلق على الأرض الصلبة الجافة. وواصل تيبو سلطان ، ابن حيدر علي ، تطوير وتوسيع استخدام الأسلحة الصاروخية، حيث يُقال إنه زاد عدد قوات الصواريخ من 1200 إلى فيلق قوامه 5000 جندي. في معارك سيرينغاباتام في عامي 1792 و 1799، تم استخدام هذه الصواريخ بفعالية كبيرة ضد البريطانيين.

بحلول نهاية القرن الثامن عشر، بلغ نظام البريد في المنطقة مستويات عالية من الكفاءة. [127] ووفقًا لتوماس بروتون، كان مهراجا جودبور ^{يرسل يوميًا باقات} من الزهور الطازجة من عاصمته إلى ناثادڤارا (320 كم)، وكانت تصل في الوقت المناسب لأول زيارة دينية عند شروق الشمس. ^{[ 127 ]} وفي وقت لاحق، خضع هذا النظام للتحديث مع تأسيس الحكم البريطاني . ^{[ 128 ]} 

مكّن قانون البريد رقم 17 لعام 1837 الحاكم العام للهند من إيصال الرسائل بالبريد داخل أراضي شركة الهند الشرقية . ^{[ 128 ]} كان البريد متاحًا لبعض المسؤولين مجانًا، وهو ما أصبح امتيازًا مثيرًا للجدل مع مرور السنين. ^{[ 128 ]} تأسست خدمة البريد الهندية في 1 أكتوبر 1837. ^{[ 128 ]} كما أنشأ البريطانيون شبكة سكك حديدية واسعة في المنطقة لأسباب استراتيجية وتجارية. ^{[ 131 ]}

لقد عرّض نظام التعليم البريطاني، الذي كان يهدف إلى إنتاج مرشحين أكفاء للخدمات المدنية والإدارية، عدداً من الهنود للمؤسسات الأجنبية. ^{[ 132 ]} جاجاديش شاندرا بوس (1858–1937)، برافولا شاندرا راي (1861–1944)، ساتيندرا ناث بوس (1894–1974)، ميجناد ساها (1893–1956)، براسانتا شاندرا ماهالانوبيس (1893–1972)، سي.في رامان (1888–1970)، سوبراهمانيان شاندراسيخار (1910–1995)، هومي جي بهابها (1909–1966)، سرينيفاسا رامانوجان (1887–1920)، فيكرام سارابهاي (1919–1971)، هار جوبيند كورانا (1922–2011)، هاريش شاندرا (1923–1983)، عبد السلام (1926-1996) وإي سي جورج سودارشان (1933-2018) كانوا من بين العلماء البارزين في هذه الفترة. ^{[ 132 ]}

شهد معظم العصر الاستعماري تفاعلاً واسع النطاق بين العلوم الاستعمارية والعلوم المحلية. ^{[ 133 ]} وارتبطت العلوم الغربية بمتطلبات بناء الدولة بدلاً من اعتبارها كياناً استعمارياً بحتاً، ^{[ 134 ]} لا سيما مع استمرارها في تلبية الاحتياجات الأساسية من الزراعة إلى التجارة. ^{[ 133 ]} كما ظهر علماء من الهند في أنحاء أوروبا. ^{[ 134 ]} وبحلول وقت استقلال الهند، اكتسبت العلوم الاستعمارية أهمية بالغة لدى النخبة المثقفة والمؤسسات المتأثرة بالغرب.

رصد عالم الفلك الفرنسي بيير جانسن كسوف الشمس في 18 أغسطس 1868 واكتشف الهيليوم من جونتور في ولاية مدراس، الهند البريطانية. ^{[ 134 ]}

• ألان، ج. وستيرن، إس إم (2008)، عملة معدنية ، الموسوعة البريطانية.
• ألتشين، ف. ر. (1979)، علم آثار جنوب آسيا 1975: أوراق من المؤتمر الدولي الثالث لرابطة علماء آثار جنوب آسيا في أوروبا الغربية، الذي عُقد في باريس، حرره إيفان لوهويزن دي ليو، دار بريل للنشر الأكاديمي، رقم ISBN 90-04-05996-2.
• أحمد، س. (2005)، "صعود وانحدار اقتصاد البنغال"، الشؤون الآسيوية ، 27 (3): 5-26.
• أرنولد، ديفيد (2004)، تاريخ كامبريدج الجديد للهند : العلوم والتكنولوجيا والطب في الهند الاستعمارية ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-56319-4.
• بابر، ظهير (1996)، علم الإمبراطورية: المعرفة العلمية والحضارة والحكم الاستعماري في الهند ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 0-7914-2919-9.
• بالاسوبرامانيام، ر. (2002)، عمود دلهي الحديدي: رؤى جديدة ، المعهد الهندي للدراسات المتقدمة، رقم ISBN 81-7305-223-9.
• بي بي سي (2006)، "رجل العصر الحجري استخدم مثقاب طبيب الأسنان" .
• بورباكي، نيكولاس (1998)، عناصر تاريخ الرياضيات ، سبرينغر، رقم ISBN 3-540-64767-8.
• بوير، سي بي (1991) [1989]، تاريخ الرياضيات (  الطبعة الثانية)، نيويورك: وايلي، رقم ISBN 978-0-471-54397-8
• برودبنت، تي إيه إيه (1968)، "مراجعة الأعمال: تاريخ الرياضيات الهندية القديمة بقلم سي إن سرينيفاسينجار"، مجلة الرياضيات ، 52 (381): 307-308.
• بورباكي، نيكولاس (1998)، عناصر تاريخ الرياضيات ، برلين، هايدلبرغ، ونيويورك: سبرينغر-فيرلاغ ، 301 صفحة، رقم ISBN 978-3-540-64767-6.
• سيكاريلي، ماركو (2000)، الندوة الدولية حول تاريخ الآلات والآليات: وقائع ندوة HMM ، سبرينغر، ISBN 0-7923-6372-8.
• تشاتوباديايا، ديبراساد (1986). تاريخ العلوم والتكنولوجيا في الهند القديمة: البدايات . شركة كي إل إم المحدودة. رقم ISBN 81-7102-053-4. OCLC 45345319 . 
• شودري، ساروجاكانتا. (2006). الفلسفة التربوية للدكتور سارفيبالي راداكريشنان . منشورات عميقة وعميقة. رقم ISBN 81-7629-766-6. OCLC 224913142 . 
• شودري، ك. ن. (1985)، التجارة والحضارة في المحيط الهندي ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-28542-9.
• كرادوك، بي تي وآخرون (1983)، إنتاج الزنك في الهند في العصور الوسطى ، علم الآثار العالمي، 15 (2)، علم الآثار الصناعية.
• كوك، روجر (2005)، تاريخ الرياضيات: دورة موجزة ، وايلي-إنترساينس، رقم ISBN 0-471-44459-6.
• كوبا، أ. إلخ. (2006)، "التقاليد النيوليثية المبكرة لطب الأسنان"، الطبيعة ، 440 : 755-756.
• ديلز، جورج (1974)، "الحفريات في بالاكوت، باكستان، 1973"، مجلة علم الآثار الميداني ، 1 (1-2): 3-22 [10].
• Dhavalikar, MK (1975), "بداية سك العملة في الهند"، علم الآثار العالمي ، 6 (3): 330-338، Taylor & Francis.
• ديكشيتار، VRR (1993)، النظام السياسي المورياني ، موتيلال بانارسيداس، ISBN 81-208-1023-6.
• دراكونوف، آي إم (1991)، العصور القديمة المبكرة ، مطبعة جامعة شيكاغو، رقم ISBN 0-226-14465-8.
• فاولر، ديفيد (1996)، "دالة معامل ذات الحدين"، المجلة الرياضية الأمريكية الشهرية ، 103 (1): 1-17.
• فينغر، ستانلي (2001)، أصول علم الأعصاب: تاريخ استكشافات وظائف الدماغ ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0-19-514694-8.
• غوش ، أمالاناندا (1990)، موسوعة الآثار الهندية ، دار نشر بريل الأكاديمية، ISBN 90-04-09262-5.
• هاياشي، تاكاو (2005)، "الرياضيات الهندية"، كتاب بلاكويل المصاحب للهندوسية، تحرير جافين فلود، الصفحات  360-375، باسل بلاكويل، ISBN 978-1-4051-3251-0.
• هوبكنز، دونالد ر. (2002)، أعظم قاتل: الجدري في التاريخ ، مطبعة جامعة شيكاغو، رقم ISBN 0-226-35168-8.
• إفراه، جورج (2000)، تاريخ عالمي للأرقام: من عصور ما قبل التاريخ إلى الحواسيب ، وايلي، رقم ISBN 0-471-39340-1.
• جوزيف، جي جي (2000)، قمة الطاووس: الجذور غير الأوروبية للرياضيات ، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 0-691-00659-8.
• كيرنز، سوزانا سي جيه وناش، جون إي (2008)، الجذام ، الموسوعة البريطانية.
• كينوير، جيه إم (2006)، "العصر الحجري الحديث"، موسوعة الهند (المجلد 3) ، حرره ستانلي وولبرت، تومسون غيل، رقم ISBN 0-684-31352-9.
• خان، إقتدار عالم (1996)، وصول البارود إلى العالم الإسلامي وشمال الهند: تسليط الضوء على دور المغول ، مجلة التاريخ الآسيوي 30 : 41-5.
• كيشنيك، جون (2003)، أثر البوذية على الثقافة المادية الصينية ، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 0-691-09676-7.
• كريجر، كولين إي. وكوناه، غراهام (2006)، القماش في تاريخ غرب إفريقيا ، روومان ألتاميرا، ISBN 0-7591-0422-0.
• ليد، أرني وسفوبودا، روبرت (2000)، الطب الصيني والأيورفيدا ، موتيلال بانارسيداس، ISBN 81-208-1472-X.
• لال، ر. (2001)، "التطور الموضوعي لـ ISTRO: الانتقال في القضايا العلمية والتركيز البحثي من 1955 إلى 2000"، بحوث التربة والحرث ، 61 (1-2): 3-12 [3].
• لي، سونغيو (2006)، موسوعة المعالجة الكيميائية ، مطبعة سي آر سي، رقم ISBN 0-8247-5563-4.
• ليفينغستون، مورنا وبيتش، ميلو (2002)، خطوات إلى الماء: الآبار المتدرجة القديمة في الهند ، مطبعة برينستون المعمارية، رقم ISBN 1-56898-324-7.
• لوك، ستيفن وآخرون (2001)، دليل أكسفورد المصور للطب ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0-19-262950-6.
• لوي، روبسون (1951)، موسوعة طوابع البريد للإمبراطورية البريطانية، 1661-1951 (المجلد 3) .
• MSNBC (2008)، "الحفر يكشف عن الجذور القديمة لطب الأسنان" .
• ناير، سي جي آر (2004)، "العلوم والتكنولوجيا في الهند الحرة" مؤرشف في 2006-08-21 في Wayback Machine ، حكومة ولاية كيرالا - نداء كيرالا ، تم استرجاعه في 2006-07-09.
• أوكونور، جيه جيه وروبرتسون، إي إف (1996)، "الدوال المثلثية" ، أرشيف ماك تيوتور لتاريخ الرياضيات .
• أوكونور، جيه جيه وروبرتسون، إي إف (2000)، "باراميسفارا" ، أرشيف ماك تيوتور لتاريخ الرياضيات .
• بارتينغتون، جيمس ريديك وهول، بيرت س. (1999)، تاريخ النار الإغريقية والبارود ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، رقم ISBN 0-8018-5954-9.
• بيبودي، نورمان (2003)، الملكية الهندوسية والنظام السياسي في الهند ما قبل الاستعمار ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-46548-6.
• بيل، ستانتون وماركوس غرانت (1999)، الكحول والمتعة: منظور صحي ، دار النشر النفسية، رقم ISBN 1-58391-015-8.
• بيرسي، دبليو. دوغلاس وسكاربورو، هارولد (2008)، مستشفى ، موسوعة بريتانيكا.
• بينجري، ديفيد (2003)، "منطق العلوم غير الغربية: الاكتشافات الرياضية في الهند في العصور الوسطى"، ديدالوس ، 132 (4): 45-54.
• راجا، راجندران (2006)، "علماء من أصل هندي وإسهاماتهم"، موسوعة الهند (المجلد 4) ، حرره ستانلي وولبرت، رقم ISBN 0-684-31512-2.
• راو، إس آر (1985)، لوثال ، هيئة المسح الأثري للهند.
• رودا وأوبرتيني (2004)، أساس الحضارة - علم المياه؟، الرابطة الدولية لعلوم المياه، رقم ISBN 1-901502-57-0.
• روي، رانجان (1990)، "اكتشاف صيغة السلسلة لـ${\displaystyle \pi }$"بواسطة لايبنيتز، غريغوري، ونيلاكانثا"، مجلة الرياضيات ، الجمعية الرياضية الأمريكية، 63 (5): 291-306.
• سانشيز وكانتون (2006)، برمجة المتحكمات الدقيقة: متحكم مايكروشيب PIC ، دار نشر CRC، رقم ISBN 0-8493-7189-9.
• سافاج-سميث، إميلي (1985)، الكرات السماوية الإسلامية: تاريخها، وبناؤها، واستخدامها ، مطبعة مؤسسة سميثسونيان، واشنطن العاصمة
• شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (2008)، "الخرائط ورسم الخرائط في الهند"، موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية (الطبعة الثانية)، تحرير هيلين سيلين ، الصفحات  1301-1303، سبرينغر، ISBN 978-1-4020-4559-2.
• سيمان، لويس تشارلز برنارد (1973)، إنجلترا الفيكتورية: جوانب من التاريخ الإنجليزي والإمبراطوري 1837-1901 ، روتليدج، ISBN 0-415-04576-2.
• Seidenberg, A. (1978), أصل الرياضيات ، أرشيف تاريخ العلوم الدقيقة، 18 : 301-342.
• Sellwood، DGJ (2008)، عملة ، Encyclopædia Britannica.
• شيفر، ليندا ن.، "التأثير الجنوبي"، المجتمعات الزراعية والرعوية في التاريخ القديم والكلاسيكي، حرره مايكل أداس، الصفحات  308-324، مطبعة جامعة تمبل، ISBN 1-56639-832-0.
• شارب، بيتر (1998)، قصب السكر: الماضي والحاضر ، جامعة جنوب إلينوي.
• Siddiqui, IH (1986), "أعمال المياه ونظام الري في الهند خلال فترة ما قبل المغول"، مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق ، 29 (1): 52-77.
• سينغ، أ.ن. (1936)، "حول استخدام المتسلسلات في الرياضيات الهندوسية"، أوزيريس ، 1 : 606-628.
• Sircar، DCC (1990)، دراسات في جغرافية الهند القديمة والعصور الوسطى ، Motilal Banarsidass Publishers، ISBN 81-208-0690-5.
• سميث، ديفيد إي. (1958). تاريخ الرياضيات . منشورات كوريير دوفر. ISBN 0-486-20430-8.
• Srinivasan, S. & Griffiths, D., "South Indian wootz: evidence for high-carbon steel from crucibles from a newly identified site and initial comparisons with related finds", Material Issues in Art and Archaeology-V , Materials Research Society Symposium Proceedings Series Vol. 462.
• سرينيفاسان، إس. ورانغاناثان، إس.، فولاذ ووتز: مادة متطورة من العالم القديم ، بنغالور: المعهد الهندي للعلوم.
• سرينيفاسان، س. (1994)، "فولاذ بوتقة ووتز: موقع إنتاج تم اكتشافه حديثًا في جنوب الهند"، معهد الآثار، كلية لندن الجامعية، 5 : 49-61.
• شتاين، بيرتون (1998)، تاريخ الهند ، دار بلاكويل للنشر، رقم ISBN 0-631-20546-2.
• ستيلويل، جون (2004)، الرياضيات وتاريخها (الطبعة الثانية) ، سبرينغر، رقم ISBN 0-387-95336-1.
• Subbaarayappa، BV (1989)، “علم الفلك الهندي: منظور تاريخي”، وجهات نظر كونية حرره Biswas وما إلى ذلك، الصفحات  من 25 إلى 41، مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 0-521-34354-2.
• تيريسي، ديك وآخرون (2002)، الاكتشافات المفقودة: الجذور القديمة للعلوم الحديثة - من البابليين إلى المايا ، سيمون وشوستر، رقم ISBN 0-684-83718-8.
• تيواري، راكيش (2003)، "أصول صناعة الحديد في الهند: أدلة جديدة من سهل الغانج الأوسط وجبال فينديا الشرقية"، العصور القديمة ، 77 (297): 536-544.
• ثروسفيلد، مايكل (2007)، علم الأوبئة البيطرية ، دار بلاكويل للنشر، رقم ISBN 1-4051-5627-9.
• تريباثي، في إن (2008)، "علم التنجيم في الهند"، موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية (الطبعة الثانية)، حررتها هيلين سيلين ، الصفحات  264-267، سبرينغر، ISBN 978-1-4020-4559-2.
• وينك، هانز-رودولف وآخرون (2003)، المعادن: تركيبها وأصلها ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-52958-1.
• وايت، لين تاونسند الابن (1960)، "التبت والهند وماليزيا كمصادر للتكنولوجيا الغربية في العصور الوسطى"، المجلة التاريخية الأمريكية 65 (3): 522-526.
• ويش، تشارلز (1835)، معاملات الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا .

• ألفاريز، كلود أ. (1991) تاريخ التحرر من الاستعمار: التكنولوجيا والثقافة في الهند والصين والغرب من عام 1492 إلى يومنا هذا ، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: دار نشر أبيكس. (مراجعة)
• دارامبال (1971) العلوم والتكنولوجيا الهندية في القرن الثامن عشر: بعض الروايات الأوروبية المعاصرة (مع مقدمة بقلم الدكتور دي إس كوثاري ومقدمة بقلم الدكتور ويليام أ. بلانبيد)، إمبكس إنديا، دلهي، 1971؛ أعيد طبعه بواسطة أكاديمية الدراسات الغاندية، حيدر أباد 1983.
• أنانت بريولكار (1958) المطبعة في الهند، بداياتها وتطورها المبكر؛ دراسة تذكارية بمناسبة مرور ربع قرن على ظهور الطباعة في الهند (عام 1556). 19، 364 صفحة، بومباي: ماراثي سامشودانا ماندالا، doi : 10.1017/S0041977X00151158
• ديبراساد تشاتوباديايا (1977) تاريخ العلوم والتكنولوجيا في الهند القديمة: البدايات مع مقدمة بقلم جوزيف نيدهام.
• مشروع تاريخ العلوم والفلسفة والثقافة الهندية ، المجلد 4: الأفكار الهندية الأساسية في الفيزياء والكيمياء وعلوم الحياة والطب
• مشروع تاريخ العلوم والفلسفة والثقافة الهندية، سلسلة دراسات، المجلد 3: الرياضيات وعلم الفلك وعلم الأحياء في التراث الهندي، تحرير دي بي تشاتوباديايا ورافيندر كومار
• تا ساراسفاتي أما (2007) [1979] هندسة الهند القديمة والعصور الوسطى ، Motilal Banarsidass Publishers، ISBN 978-81-208-1344-1
• شيندي، ف.، ديشباندي، س.س.، ساركار، أ. (2016) جنوب آسيا في العصر النحاسي: جوانب من الحرف والتقنيات ، مؤسسة إندوس-إنفينيتي
• في Hāṇḍā, O. (2015) تأملات في تاريخ العلوم والتكنولوجيا الهندية ، نيودلهي: مطبعة البنتاغون بالتعاون مع مؤسسة إندوس-إنفينيتي.

• معرضنا للتراث العلمي والتكنولوجي التابع للمركز الوطني للعلوم في دلهي
• مقدمة موجزة عن التألق التكنولوجي للهند القديمة (المعهد الهندي للتراث العلمي)
• العلوم والتكنولوجيا في الهند القديمة (مؤرشفة بتاريخ 1 مايو 2015 على موقع Wayback Machine)
• الهند: العلوم والتكنولوجيا ، مكتبة الكونغرس الأمريكية.
• السعي وراء العلوم والترويج لها: التجربة الهندية ، الأكاديمية الوطنية الهندية للعلوم.
• الهند: العلوم والتكنولوجيا ، مكتبة الكونغرس الأمريكية.
• الأكاديمية الوطنية الهندية للعلوم (2001)، السعي وراء العلوم وتعزيزها: التجربة الهندية ، الأكاديمية الوطنية الهندية للعلوم،
• عرض التراث العلمي والتكنولوجي الهندي في متاحف العلوم، مجلة "Progasion  : a Journal of science communication"، المجلد 1، العدد 1، يناير 2010، المجلس الوطني لمتاحف العلوم، كولكاتا، الهند، بقلم إس إم خينيد..
• عرض التراث العلمي والتكنولوجي الهندي في متاحف العلوم، مجلة "Progasion  : a Journal of science communication"، المجلد 1، العدد 2، يوليو 2010، الصفحات 124-132، المجلس الوطني لمتاحف العلوم، كولكاتا، الهند، بقلم إس إم خينيد..
• تاريخ العلوم في جنوب آسيا ( hssa-journal.org ). HSSA هي مجلة إلكترونية محكمة ومتاحة للجميع، تُعنى بتاريخ العلوم في الهند.