بطرس الأول الإسكندري

القديس

البابا بطرس الاسكندري
ختم الشهداء
رؤيا بطرس الإسكندري (أيقونة روسية)
كنيسةكنيسة الاسكندرية
أبرشيةالاسكندرية
يرىالاسكندرية
السلفثيوناس الإسكندري
خليفةأخيلاس الإسكندرية
التفاصيل الشخصية
وُلِدّالقرن الثالث
مات25 نوفمبر 311
الإسكندرية، مصر
القداسة
يوم العيد
  • 25 نوفمبر
  • 29 حتحور (كنيسة قبطية)
مُبجل فيالكنيسة الكاثوليكية
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية الكنيسة
الأرثوذكسية الشرقية
( الكنيسة القبطية الأرثوذكسية )
لقب القديسالشهيد المقدس ، "خاتم الشهداء"
صفاتيرتدي زي الأسقف ، ويحمل كتاب الإنجيل

البابا بطرس الأول من الإسكندرية ( اليونانية : Πέτρος Α΄ Αлεξανδρείας , القبطية : Ⲡⲁⲡⲁ Ⲁⲃⲃⲁ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲁ̅, ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ ⲓⲉⲣⲟⲙⲁⲣⲧⲩⲣⲟⲥ ⲡⲓⲁⲣⲭⲏⲉⲣⲉⲩⲥ [1] ) كان بابا وبطريرك الإسكندرية السابع عشر من سنة 302 إلى 302 م. 311. وهو مقدس لدى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنيسة الكاثوليكية . [2]

حياة

وُلِد بطرس ونشأ في الإسكندرية. تعتقد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أن بطرس قد أعطاه والداه إلى ثيوناس ليُنشِّئه كاهنًا، على غرار قصة صموئيل في العهد القديم . ارتقى في صفوف الكهنوت ، فأصبح أولاً قارئًا ، ثم شماسًا ، ثم كاهنًا . أصبح بطرس، الذي نال تعليمًا عاليًا، رئيسًا لمدرسة الإسكندرية. [3]

في أوائل عام 300، بينما كان على فراش الموت، نصح ثيوناس قادة الكنيسة باختيار بطرس خلفًا له، وهو ما فعلوه. وشمل وقت بطرس كأسقف اضطهاد دقلديانوس ، الذي بدأ في عام 303، واستمر بشكل متقطع على مدى السنوات العشر التالية. أُجبر بطرس على النفي من المدينة أثناء الاضطهادات المناهضة للمسيحية، وسافر عبر العديد من الأراضي، وشجع قطيعه بالرسائل، قبل أن يعود إلى مدينته لتوجيه كنيسة الإسكندرية شخصيًا خلال هذه الفترة. زار المسجونين سراً، وساعد الأرامل والأيتام، وأجرى خدمات سرية. [3]

تختلف الروايات حول موقف بطرس أثناء الاضطهاد، [4] لكن أحدها يذكر أنه سُجن لفترة مع الأسقف ميليتيوس من ليكوبوليس ووقعا في جدال حول معاملة المسيحيين الذين إما قدموا تضحيات وثنية أو سلموا الكتب المقدسة للسلطات لإنقاذ حياتهم أثناء الاضطهاد. حث بطرس على التساهل بينما أصر ميليتيوس بقوة على أن المرتد قد تخلّى عن إيمانه ويحتاج إلى إعادة تعميده . اشتد جدالهما، وانتهى عندما علق بطرس ستارة بينه وبين ميليتيوس. كان أحد أتباع ميليتيوس كاهنًا يُدعى آريوس (تختلف الدراسات الحديثة حول ما إذا كان هذا هو نفس آريوس الذي انخرط في الجدل الآريوسي بعد بضع سنوات). [5] [6] وفقًا لسوفيرس الأشمونيين ، حاول آريوس عبثًا الحصول على الغفران من البطريرك قبل إعدام بطرس، وقبل وفاته حرم بطرس آريوس باعتباره هرطوقًا وحرمه من الكنيسة. [3]

إعدام البطريرك بطرس الإسكندري في عهد الإمبراطور ماكسيمينوس دايا، كما هو موضح في مخطوطة باسيليوس الثاني ، وهي مخطوطة مزخرفة أعدت للإمبراطور باسيليوس الثاني في حوالي عام  1000 .

استشهاد

يروي لنا المؤرخ سيفيروس الأشمونيني في القرن العاشر كيف تم القبض على البطريرك وإلقائه في السجن أثناء اضطهاد دقلديانوس . وعندما أُبلغ الإمبراطور بذلك، أمر بقطع رأس بطرس. وقد أعاق ذلك عدد كبير من المسيحيين الذين تجمعوا في السجن على استعداد للموت من أجل بطريركهم. أرجأ الجنود تنفيذ الإعدام لأنهم لم يرغبوا في قتل الحشود أو إثارة الشغب.

وخوفًا على حياة شعبه، أشار البطريرك على الجنود بخطة لتهريبه من السجن عن طريق ثقب ثقب في جدار معين يشير إليه، ومن ثم يمكن تهريبه والحصول على عقوبته.

يصف القديس سويروس الأشموني لحظة استشهاد البطريرك :

"وخلع عنه الأومفوريون ، وكشف عن عنقه الذي كان طاهرا أمام الرب، وقال لهم: «افعلوا كما أمرتم». ولكن الجنود خافوا أن يصيبهم مكروه بسببه. فنظر بعضهم إلى بعض، ولم يجرؤ أحد منهم على قطع رأسه، بسبب الرعب الذي حل بهم. ثم تشاوروا وقالوا: «من قطع رأسه يعطي كل واحد منا خمسة دنانير». وكانوا ستة أشخاص؛ وكان مع أحدهم بعض النقود؛ فأخرج خمسة وعشرين دينارا من بين العملات وقال: «من يصعد إليه ويقطع رأسه يأخذ هذه النقود مني ومن الأربعة الآخرين». فتقدم أحد الرجال واستجمع شجاعته وقطع رأس القديس الشهيد البطريرك بطرس؛ وكان ذلك اليوم هو التاسع والعشرين من هاتور . [6]

هاتور هو شهر في التقويم القبطي ، ويوافق تقريبًا شهر نوفمبر. حدث استشهاد القديس بطرس في عام 311 م  .

يوم العيد

تقليديا، في المسيحية ، يوم وفاة القديس هو اليوم الذي يتم فيه الاحتفال بعيده. 29 هاتور يتوافق مع 25 نوفمبر في التقويم اليولياني (إلى 26 نوفمبر إذا كانت السنة اليوليانية التالية سنة كبيسة). وبالتالي فإن 29 هاتور يتوافق في الوقت الحاضر مع 8 ديسمبر أو 9 ديسمبر في التقويم الغريغوري (انظر تواريخ الطراز القديم والطراز الجديد ).

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ "البابا بطرس الأول خاتم الشهداء - رقم 17 | St-Takla.org". موقع st-takla.org . تم الاسترجاع 2020-05-07 .
  2. ^ هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). "القديس بطرس الإسكندري"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
  3. ^ abc Dumitraşcu, Iulian. "القديس الشهيد كليمنت، بابا روما؛ القديس الشهيد بطرس، رئيس أساقفة الإسكندرية"، Basilica.Ro.، 24 نوفمبر 2017
  4. ^ يقدم كتاب تاريخ الكنيسة المسيحية لفيليب شاف عدة مصادر مختلفة حول هذا الموضوع. المجلد الثاني: المسيحية قبل مجمع نيقية. 100-325 م.
  5. ^ روبنشتاين، ريتشارد إي. (1999). عندما أصبح يسوع إلهًا: الصراع لتحديد المسيحية خلال الأيام الأخيرة لروما ، هاركورت. يربط النص بين الاقتراحات الحالية بأن آريوس واحد فقط متورط، بدلاً من شخصين بهذا الاسم، وبين عمل WHC Frend في Rise of Christianity ، ص 493؛ انظر ص 245.
  6. ^ أب ساويرس الأشمونيني (هيرموبوليس). "تاريخ بطاركة الكنيسة القبطية بالإسكندرية، الجزء الثاني، الفصل السادس: بطرس الأول، البطريرك السابع عشر (300-311)". Patrologia Orientalis (1904) . 1 : 383–518 (ص 119–256 من النص) . تم الاسترجاع في 2007-12-08 .

مراجع

  • "بطرس الأول (300-311)". الموقع الرسمي للبطريركية اليونانية الأرثوذكسية بالإسكندرية وسائر أفريقيا . تم استرجاعه في 2011-02-08 .
  • القديس الشهيد بطرس رئيس أساقفة الإسكندرية أيقونة وسنكسار أرثوذكسي شرقي
  • مقتطفات من رسالة بطرس الإسكندري عن عيد الفصح والنسخة الأصلية من إنجيل يوحنا
ألقاب الكنيسة المسيحية الكبرى
سبقه بابا وبطريرك الإسكندرية
300-311
نجح من قبل
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بطرس_الأول_الإسكندري&oldid=1241928974"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate