ملائكة ( نيون جينيسيس إيفانجيليون )

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

ليليث، الملاك الثاني، تم تقديمها في الأصل باسم آدم. أضافها فريق العمل أثناء إنتاج المسلسل بعد دراسة المسيحية .

الملائكة (使徒، شيتو ؛ وتعني حرفيًا " الرسل " ) شخصيات خيالية من مسلسل الأنمي التلفزيوني "نيون جينيسيس إيفانجيليون" ، الذي أنتجه استوديو غايناكس وأخرجه هيدياكي أنو . تظهر الملائكة أيضًا في مانغا تحمل الاسم نفسه ، من رسم يوشيوكي ساداموتو .

في العمل الكرتوني الأصلي، تُعتبر جميع الملائكة تقريبًا أعداءً للبشرية، ويسعون مرارًا وتكرارًا للوصول إلى مقر وكالة نيرف الخاصة في مدينة طوكيو-3. ينحدر معظم الملائكة من كيان يُدعى آدم، أما العينة الثامنة عشرة، وهي البشرية، فتنحدر من ليليث، الملاك الثاني. ولمواجهة غزو الملائكة، قامت نيرف ببناء الإيفانجيليون ، وهي آليات عملاقة تمتلك مجالًا قسريًا يُسمى مجال AT، والذي تستخدمه الملائكة أيضًا للدفاع عن نفسها.

تظهر الملائكة في أعمال من المسلسل الكرتوني، وفي مانغا فرعية، وألعاب فيديو، وروايات مرئية، وفي مانغا يونكوما " بيتيت إيفا: إيفانجيليون@المدرسة" ، وسلسلة أفلام "إعادة بناء إيفانجيليون" . تشير أسماء الملائكة الذين سبقوا آدم وليليث، والتي كُشِف عنها في الحلقتين الرابعة عشرة والثالثة والعشرين من المسلسل، إلى الملائكة الذين يحملون نفس الاسم في التقاليد اليهودية المسيحية غير الرسمية . [ 1 ] تتشابه خصائص ووظائف كل ملاك عمدًا مع خصائص ووظائف نظرائهم في النصوص المقدسة القديمة. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] وقد لاقت تصاميمهم استحسان النقاد وعشاق الرسوم المتحركة، وأثرت في مسلسلات كرتونية لاحقة.

الحمل

مسودة ساداموتو الأصلية التي تصور الملاك ساشيل

أثناء إنتاج مسلسل "نيون جينيسيس إيفانجيليون" ، قرر فريق العمل أن تدور أحداثه حول معركة بين الآلهة والبشر. [ 6 ] [ 7 ] في إحدى المسودات الأولية، التي نُشرت قبل عامين تقريبًا من عرض المسلسل، أضافت شركة غايناكس أعداءً يُدعون أبوستولوس (アポストロ، aposutoro ) ، والذين تصوروهم على أنهم آثار قديمة [ 8 ] منتشرة في جميع أنحاء العالم، تركتها في سبات عميق فصيلة تُدعى "العرق السلفي الأول" (第1始祖民族، dai'ichi shiso minzoku ) . [ 9 ] [ 10 ] وُصف هؤلاء الأعداء بأنهم أسلحة بسيطة تكاد تخلو من أي مكون بيولوجي. [ 11 ] وفقًا لغوالتيرو كانارسي، المحرر المسؤول عن النسخة الإيطالية الأولى من السلسلة، ربما استلهم أعضاء استوديو غايناكس من سلسلة " العمالقة " لجيمس بي. هوجان ، وقصة آرثر سي. كلارك القصيرة "الحارس" ، وفيلمها المقتبس " 2001: أوديسة الفضاء " . كان الأبوستولوس خدامًا ورسلًا للعملاق آدم، الحارس الإلهي لعرق فضائي بعيد تشكّل قبل البشرية بزمن طويل، مستندين إلى ثيمات هوجان التطورية والخيال العلمي. [ 12 ] استلهم أنو أيضًا من وحوش الكايجو الكلاسيكية آكلة اللحوم ، مثل غايوس من سلسلة غاميرا، وجايرا من فيلم " حرب العمالقة" عام 1966 . [ 13 ] يمكن إيجاد سيناريو مشابه مع حضارات قديمة متفوقة في مانغا هاياو ميازاكي " ناوسيكا أميرة وادي الرياح" وفي عمل آنو السابق "ناديا: سر الماء الأزرق" . [ 14 ]

كان المؤلفون الأصليون ينوون وجود ثمانية وعشرين عدوًا، [ 15 ] وكان أولهم، آدم، موجودًا في منطقة البحر الميت، لكنه دُمر في انفجار قبل خمسة عشر عامًا من أحداث المسلسل. [ 9 ] [ 16 ] تضمن السيناريو الأولي أيضًا تقديم اثنين من الرسل، وهما شاتيل (シャテイエル، Sheatieru ) ، الذي وُصف بأنه "ملاك الصمت"، وتوريل (テゥレル، Tureru ) ، "صخرة الله". قارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا تصميم توريل بقناع الإمبراطور نيو من لعبة ناديا: سر الماء الأزرق . [ 9 ] تم تأجيل المشروع أثناء الإنتاج، ولكن أُعيد استخدام الأفكار للملاكين راميل وسهاكيل. [ 17 ] كان من المفترض أن تتضمن الحلقة الأولى مواجهة بين إيفا-01، التي يقودها ري، و"ملاك معدني" يُدعى رازيل [ 18 ] والذي كان سيتمتع بصفات بشرية تشبه صفات العملاق. [ 19 ] في الحلقة الرابعة والعشرين، بعنوان "الآن، الوقت الموعود" (今、契約時間، إيما، كيياكو جيكان ) ، كانت ستدور معركة قمرية عظيمة [ 20 ] ضد اثني عشر أبوستولوس؛ [ 9 ] وسيدرك البشر عجزهم أمام التفوق الساحق لأعدائهم، وسيقترب "الوقت الموعود". [ 21 ] [ 22 ] استلهم المؤلفون عددهم من رسل الحمل الاثني عشر المذكورين في سفر الرؤيا ، لكن فكرة المواجهات المتعددة على القمر تم التخلي عنها، وأعيد استخدامها لاحقًا في المعركة ضد نماذج إيفانجيليون التسعة للإنتاج الضخم في الخاتمة السينمائية عام 1997. [ 23 ]

سيناريو آخر يُصوّر ظهور حضارتين قديمتين من عصور ما قبل التاريخ، مجهزتين بتكنولوجيا متقدمة، على الأرض قبل ظهور البشرية. [ 7 ] الأولى منهما، والمعروفة باسم "العرق السلفي الأول"، ستُنشئ إيفانجيليونات بشرية اصطناعية ، والتي ستتمرد بدورها على مُنشئيها مُسببةً انقراضهم. ثم سيُنشئ "العرق السلفي الثاني" رمح لونجينوس في محاولة لهزيمتهم، مُشتتًا الملائكة الخاملة حول العالم تحسبًا لمحاولة أي شخص إعادة تنشيط البشر. [ 7 ] [ 24 ] علاوة على ذلك، في مسودة الحلقة الحادية والعشرين من المسلسل، ستُشير ميساتو إلى أصل الأعداء قائلةً: "أعلم أن الملائكة ليست مجرد أسلحة قتالية خلّفها العرق السلفي الأول". [ 25 ] وفقًا لنيبيا، استلهم فريق العمل سيناريو القصة من ناديا وناوسيكا أميرة وادي الرياح ، حيث تُدمر الحضارات القديمة على يد مخلوقاتها، [ 7 ] بينما استوحى غايناكس فكرة الصراع بين آدم وليليث من أعمال الفنان دايجيرو موروهاشي . [ 26 ] كما قارن نيبيا النواة الحمراء لأنجل بمؤقت الألوان الخاص بألترامان ، [ 27 ] وحقل AT بحاجز إيديون من مسلسل Space Runaway Ideon . [ 28 ] وأشار الكاتب ألكسندر مارين إلى أن دور أنجل مستوحى من ألترامان ، حيث تُمثل كائنات زاراب الفضائية أو ألترا المُقلدة نسخًا شريرة من الشخصية الرئيسية. [ 29 ] كما قارنت مجلة Wired ثنائية إيفانجيليون ، حيث تُصوَّر الملائكة ككائنات قوية تحمل ثمرة الحياة، والبشر ككائنات تحمل ثمرة المعرفة، بمسلسل سوبر دايمينشن فورتريس ماكروس ، حيث يولد الجنس البشري لنشر الثقافة، بينما يولد الزينترادي للقتال. [ 30 ]

كانت النهاية الأصلية ستكشف عن آثار قديمة لمكان يُدعى أرقا (アルカ، أروكا ) في قاع نيرف، وهو اسم يُشير إلى أحد مستويات العالم السفلي اليهودي. وقد شبّه الكاتب ألكسندر مارين السيناريو الأصلي بتفكيك برج بابل كما رأيناه في فيلم ناديا - سر الماء الأزرق . [ 31 ] كما تُذكّر عناصر أخرى من السيناريو الأصلي بفيلم هاياو ميازاكي " قلعة في السماء" (1986). [ 32 ] ووفقًا للأكاديمي تارو إيغاراشي، يُحتمل أن تُصبح آثار أرقا قاعدة نيرف في النص النهائي، والتي يصفها فويوتسوكي بأنها كهف دائري تمامًا. [ 33 ] بالنسبة لإيغاراشي، هذا يعني أن الواجهة الجيولوجية هي "نوع من الآثار القديمة" بحد ذاتها. [ 34 ] وقد اقترح رسام الرسوم المتحركة ميتسو إيسو أفكارًا أخرى، منها أنه كان من الممكن العثور على العديد من البلاطات، وهي أشياء كان الأرقانيون ينسخون عليها شخصياتهم، في أرقا. [ 35 ] تضمن اقتراح آخر وجود عدة عوالم أرقا: واحد في اليابان وآخر في القارة القطبية الجنوبية، والذي كان من المفترض أن يكون "المملكة الجوفية في القطب الجنوبي التي اكتشفتها ألمانيا النازية ". كما تخيل سيناريو إيزو مادة تُسمى أداما، موجودة في مناطق ذات أهمية خاصة للتطور البشري، مثل الوادي المتصدع الكبير في أفريقيا أو قمران . [ 36 ] لم ينجُ من النسخة النهائية سوى عدد قليل من أفكار المعركة النهائية على أرقا. اقترح إيزو أن يتحد الملائكة وجيندو عند شجرة الحياة في الحلقة الأخيرة، على الرغم من أنه لم يكن لديه أي فكرة عن الشكل الذي سيبدو عليه الرسل الاثنا عشر الأخيرون في ذلك الوقت. [ 37 ] شبّه إيزو نفسه مشهد الاندماج، المشابه للتلقيح، بقصة جاك وشجرة الفاصولياء ، وكان من المفترض أن يظهر فيه الملائكة كحيوانات منوية تخصب بويضة أرقا. [ 38 ] كان من المفترض أن يقدم الملائكة، الذين كانوا في البداية ثابتين مثل تماثيل الكنيسة، [ 39 ] أنفسهم على أنهم "رسل من أرض نون ". كان من المفترض أن يكون الملائكة الاثنا عشر الأخيرون، على عكس الآخرين، هم السكان الأصليين لأرض. [ 40 ] وكان آدم سيُخصب بشينجي داخله كجنين يُولد من جديد. وكان القمر سيتحطم. [ 41 ]اقترح إيزو فكرة أن الملائكة كائنات تختبر أشكالاً مختلفة من الوجود، والبشرية أحد هذه الأشكال، [ 42 ] وأن الملائكة تتعلم من معاركها ضد البشرية. فعلى سبيل المثال، اعتبر هجوم توريل بالقنابل هجوماً انتحارياً يهدف إلى إفادة الملاك التالي. [ 43 ]

رسم ماهيرو مايدا شخصيتي غاغيل وإسرافيل، [ 44 ] بينما صمم يوشيتو أساري شخصيات ساشيل وشامشيل، [ 45 ] وزيرويل. [ 46 ] تجنب الفنانون تصميمهم بصفات بشرية، لما كان سيمثله ذلك من صعوبة أثناء الإنتاج. في الحلقتين الأوليين، اللتين ظهر فيهما ساشيل، كان لدى فريق العمل موارد كافية لتوظيف رسامين، لكنهم غيروا مسارهم في الحلقتين الخامسة والسادسة. [ 47 ] في النسخة النهائية من المسلسل، أُعيد تسمية الملائكة وأُشير إليهم في حوار الشخصيات بكلمة " شيتو" (使徒، "الرسل" ) ، نسبةً إلى تلاميذ المسيح الاثني عشر ، [ 48 ] بدلاً من مصطلح "تينشي " (天使) الذي يُستخدم عادةً للإشارة إلى ملائكة التقاليد المسيحية . [ 49 ] ضمن سياق المسلسل، اختارت غايناكس استخدام الترجمة الإنجليزية لكلمة "ملاك" (Angel)، وهي "رسول"، المكتوبة بأحرف لاتينية ، ويمكن قراءتها باستخدام الحروف المركبة، كما هو الحال في حواسيب نيرف. [ 50 ] [ 51 ] اعترض مايكل هاوس، العضو الأمريكي الوحيد في غايناكس، على الجمع بين المصطلحين، [ 52 ] لكن هيدياكي أنو قرر الإبقاء على التسمية المزدوجة للأعداء. [ 53 ] [ 54 ] في إحدى المسودات الأولى للمسلسل، كان من المفترض أن يُطلق نظام ماجي، الحاسوب العملاق التابع لنيرف، اسمًا على كل ملاك. وقدّم المخرج توجيهات عامة لتصميم كل ملاك. [ 2 ] أصبحت أشكالهم انعكاسًا لمشاعر جيل أنو، مما يعكس مناخ اليابان في التسعينيات. خلال بث المسلسل، نُظر إلى الاقتصاد والمجتمع اليابانيين في البلاد على أنهما فاسدان ومنحلان بطبيعتهما، دون أن يتمكن أحد من تحديد الأسباب، مما جعل مفهوم "العدو" غامضًا. [ 55 ] لم يكن عدو اليابان في القرن العشرين ، وفقًا لأنو، سياسيًا ولا محددًا، كما هو الحال مع طائفة أوم شينريكيو الدينية ، التي هاجمت مترو أنفاق طوكيو بغاز السارين في مارس 1995. [ 56 ] الملائكة وشخصية جيندو إيكاريتم تصويرهم على أنهم كائنات غير محددة المعالم، [ 57 ] لأن مفهوم "العدو" غير محدد في حد ذاته بالنسبة للمخرج. [ 58 ] [ 59 ]

صفات

الملائكة كائنات عضوية ذات بنية ذرية تجمع بين طبيعة الجسيمات والموجات، [ 60 ] ولذلك تتميز بازدواجية الموجة والجسيم للضوء. [ 61 ] في بداية السلسلة، كانت أهدافهم وهويتهم مجهولة. [ 62 ] [ 63 ] لكنهم جميعًا ينجذبون إلى ملاك  - يُدعى ليليث  - محبوس في أعمق قسم من مقر نيرف، المعروف باسم "العقيدة الطرفية". [ 64 ] وصفهم الأكاديمي ثوني بأنهم "أشكال متعددة الأشكال للدمار تُشير إلى اقتحام العالم للحياة اليومية، وانفتاح البنية الاجتماعية على الآخرة والموت". [ 65 ] يتشابه التركيب الجيني للملائكة مع التركيب الجيني للبشر بنسبة 99.89%. [ 66 ] بإمكانهم تغيير شكلهم [ 67 ] من شكل يُشبه البشر إلى شكل هندسي صلب، [ 68 ] [ 69 ] وبنفس القدر من التباين في الأحجام. [ 70 ] يمتلك الكثيرون كرة حمراء تُعرف باسم "اللب" أو "كرة النور"، وهي أيضًا مصدر طاقتهم الرئيسي ونقطة ضعفهم. [ 71 ] [ 72 ] "ثمرة الحياة"، وهي عضو ذو طبيعة مجهولة، مسؤولة عن قدراتهم التجديدية. [ 73 ] أما البشرية، وهي آخر مثال على الملائكة، [ 74 ] فلديها "ثمرة المعرفة" بدلاً من ذلك. [ 75 ] [ 76 ]

تمتلك الملائكة قدرةً كونيةً على توليد مجال قوة يُسمى مجال الرعب المطلق، [ 77 ] أو ببساطة مجال AT، [ 78 ] وهو مشابه لمجال وحدات إيفانجيليون، مما يجعلها شبه منيعة. [ 79 ] وقد تنبأت مخطوطات البحر الميت [ 80 ] ، وهي وثائق قديمة بحوزة منظمة سرية تُدعى سيلي، بأسمائها وهجماتها . [ 81 ] ولا يزال سبب ظهورها في طوكيو-3 فرادى، دون أن تهاجم جماعيًا، مجهولًا. في المشهد الافتتاحي للحلقة السابعة عشرة، " الطفل الرابع "، يقول مدير نيرف، جيندو إيكاري، إن الملائكة "بدأت تكتسب ذكاءً". [ 82 ] ووفقًا للأكاديمي ساتوشي تسوكاموتو، فإن هذه الجملة تعني أن الملائكة "تحاول اكتساب قدراتٍ لمنافسة البشر والسيطرة عليهم". [ 83 ] ذكر الكاتب كيتامورا بالمثل أن الملائكة تحرز تقدمًا تدريجيًا في التواصل مع وحدات الإيفا التي يقاتلونها ويرسلون رسائل إلى شينجي خلال أحداث المسلسل. [ 83 ] وفقًا لدليل خاص بالمسلسل موجود في كتيب لعبة الورق "نيون جينيسيس إيفانجيليون آر بي جي" (新世紀エヴァンゲリオンRPG ، Shinseiki Evangerion RPG ) ، ثمة صلة بين الملائكة؛ إذ يبدو أن كل ملاك هو امتداد تطوري للملاك السابق، وحقيقة أنهم يهاجمون واحدًا تلو الآخر تشير إلى أنهم على دراية بحالة كل فرد من أفراد الإيفا ويتفاعلون وفقًا لذلك. [ 84 ]

في نيون جينيسيس إيفانجيليون

آدم

آدم (アダム، Adamu ) هو سلف معظم الملائكة. يُصوَّر على هيئة عملاق من نور [ 85 ] [ 86 ] بملامح تُشبه ملامح إيفانجيليون. [ 87 ] [ 88 ] عثر فريق بحثي يُدعى بعثة كاتسوراغي، بقيادة والد ميساتو كاتسوراغي ، [ 89 ] على آدم في القارة القطبية الجنوبية وبدأ بدراسة مصدر طاقته، محرك S2 . [ 90 ] [ 91 ] أيقظ علماء البعثة آدم عن طريق الخطأ نتيجة تجربة اتصال، [ 92 ] مما تسبب في كارثة كوكبية تُعرف باسم الصدمة الثانية. [ 93 ] مات نصف سكان الأرض، [ 94 ] وعاد آدم إلى حالته الجنينية. [ 95 ] وراء هذا الحدث تقف منظمة سيلي السرية، [ 92 ] [ 96 ] المكرسة للبحث عن "الطريق إلى آدم قدمون ". [ 97 ] ينقل العميل ريوجي كاجي آدم إلى مقر نيرف، ويسلمه إلى قائد الوكالة، جيندو إيكاري. [ 98 ] تُدمج روح آدم في الملاك السابع عشر تابريس ، [ 92 ] [ 99 ] بينما يُزرع جنينه في جسد جيندو. [ 100 ] [ 101 ] يُستنسخ آدم ويُستخدم كأساس لبناء الإيفانجيليون، [ 102 ] [ 103 ] باستثناء وحدة إيفا 01، التي صُنعت من ليليث. [ 104 ] [ 105 ]

يُستمد اسمه من آدم التوراتي . [ 75 ] [ 106 ] في سفر التكوين ، خلق الله حواء ، أول امرأة، من آدم. وفي الحلقة الحادية والعشرين من مسلسل "نيون جينيسيس إيفانجيليون" ، يُكشف أن الإيفا خُلقت بنفس الطريقة من آدم. [ 107 ] [ 108 ] في الكابالا اليهودية ، يُوصف آدم بأنه نوع من الآلهة، كائن قادر على منح الحياة، وكيانٌ مُقدّرٌ أن تعود إليه كل الأشياء في نهاية الزمان. [ 109 ] ووفقًا للكاتبين كازوهيسا فوجي ومارتن فوستر، يقول كاورو ناجيسا في المسلسل: "من ينحدر من آدم يجب أن يعود إليه"، في إشارة إلى هذا التقليد. [ 110 ] شبّهت الكاتبة فيرجيني نيبيا وصول آدم إلى القمر الأبيض بوصول بيمولار، أول عدو لألترامان، إلى كرة زرقاء. ووفقًا لنيبيا، فإن مظهر آدم المتوهج خلال الصدمة الثانية يذكرنا أيضًا بمظهر عملاق الضوء من ألترامان 80. [ 27 ]

أشار الناقد مارك ماكويليامز إلى أن آدم في أنمي إيفانجيليون يُصوَّر ككائن نوراني عملاق "كما هو مُصوَّر في النصوص القبالية قبل سقوطه " . [ 111 ] وشَبَّه الأكاديمي فابيو بارتولي دور آدم بمفهوم آدم قدمون في القبالة ؛ [ 112 ] ففي المصطلحات الهرمسية ، يُشير آدم قدمون إلى البشرية في حالة من الكمال العقلي والروحي. [ 3 ] كما يُوصف في القبالة بأنه كائن ثنائي الجنس. [ 113 ] وفي الحلقة الرابعة والعشرين من المسلسل، يصف كاورو ناجيسا آدم بأنه "أم" جميع الملائكة. [ 114 ] وبالمثل، أشار كارل جوستاف هورن إلى أن "الرؤية القبالية هي أن جميع المخلوقات الأخرى دون استثناء - حتى الملائكة ورؤساء الملائكة - مبنية على آدم (قدمون) ولكنها تُركت غير مكتملة: آدم (في سفر التكوين) وحده كان صورة كاملة للإله". [ 115 ] قدمت غايناكس أيضًا كائنًا يُدعى آدم في سلسلة ناديا . [ 7 ] [ 116 ] في أحد مقترحات ميتسو إيسو، كان من المفترض أن يكتشف الإسينيون ، وهم طائفة يهودية شديدة الحرص على النظافة، آدم، إذ عُرفوا بوضع مراحيضهم على بُعد كيلومترات من قمران؛ ومن براز آدم وُلد رجل عُرف لاحقًا باسم يوحنا (ヨハネ، يوهاني ) . [ 117 ]  

ليليث

ليليث (リリス، ريريسو ) هي الملاك الثاني. [ 118 ] وهي محفوظة في تيرمينال دوغما، أعمق قسم في مقر نيرف. [ 119 ] وجه ليليث مغطى بقناع رُسمت عليه العيون السبعة [ 120 ] لرمز يُسمى شعار سيلي. [ 121 ] ليليث لها مظهر عملاق بشري الشكل، يداها مسمرتان على صليب. وبدلًا من الأطراف السفلية، لها أرجل صغيرة شبيهة بأرجل البشر. [ 122 ] ليليث مثقوبة على الصليب بسلاح يُسمى رمح لونجينوس. [ 123 ] [ 124 ] روح الملاك محفوظة داخل ري أيانامي . [ 125 ] [ 126 ] في فيلم نهاية إيفانجيليون (1997)، يتحد جسد الملاك مع ري، [ 127 ] [ 128 ] ويتخذ شكل أيانامي عملاق، [ 129 ] وينمو إلى حجم الأرض، مُشكِّلاً حقلاً عملاقاً مضاداً لـ AT، [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] ومُطلقاً بذلك الصدمة الثالثة، وهي حدث تندمج فيه أرواح جميع البشر في كيان واحد. [ 133 ] [ 134 ] لاحظ الكاتب جيرالد ميلر أنه كما كان الجماع بين آدم وحواء أصل سلالة البشرية في القصة اليهودية المسيحية، فإن اتحاد آدم وليليث يؤدي إلى "أصل جديد للبشرية". [ 135 ]

بحسب لعبة الفيديو "نيون جينيسيس إيفانجيليون 2 "، وصلت ليليث إلى الأرض صدفةً في جرم سماوي يُدعى القمر الأسود، [ 136 ] ويُعرف أيضًا باسم بيضة ليليث، [ 137 ] والذي أُرسل مع قمر آدم الأبيض من قِبل كائنات فضائية تُعرف باسم "العرق السلفي الأول". [ 138 ] ووفقًا للعبة الفيديو "معلومات سرية"، أرسل العرق السلفي الأول، قبل مليارات السنين من أحداث المسلسل، سبعة أقمار إلى الكون تحمل سبعة كائنات تُعرف باسم "بذور الحياة"، من بينهم آدم وليليث، وسبعة أشياء لاحتوائها تُسمى "رماح لونجينوس"، وكتيبات إرشادية تُسمى "مخطوطات البحر الميت". [ 97 ] لم يكن العرق السلفي الأول يُخطط لتعايش بذرتين على الكوكب نفسه؛ لذا يتصارع نسل آدم وليليث من أجل البقاء. [ 138 ] وبذلك، تُعتبر الملائكة الورثة الشرعيين لآدم والسكان الأصليين للأرض. تسبب وصول ليليث في الصدمة الأولى، وتدمير رمحها، وتكوين القمر. [ 97 ] وتقول لعبة الفيديو أيضًا: "كان بعض [الملائكة] يحاولون الوصول إلى ليليث وإعادة ضبط الحياة، بينما لم يكن لدى بعضهم أي هدف، وكان بعضهم يحاول استعادة سلفهم آدم". [ 97 ]

اسمها مشتق من ليليث ، [ 139 ] [ 140 ] الزوجة الأولى لآدم. [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] ووفقًا للأساطير اليهودية، وُلدت شياطين تُدعى ليليم من اتحادهما. [ 75 ] [ 144 ] قام ميتسو إيسو بتطوير تصميم الملاك ليليث . [ 7 ] [ 145 ] ووفقًا لمصمم الشخصيات يوشيوكي ساداموتو ، لم يتضمن السيناريو الأصلي ليليث، والتي أُضيفت بعد بث المسلسل وبعض الأبحاث التي أجراها فريق العمل حول المسيحية [ 146 ] لأن "عدم ذكر ليليث بدا وكأنه يمس كبرياء آنو". [ 147 ] قارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا وصول ليليث إلى القمر الأسود بوصول ألترامان على كرة حمراء في المسلسل الذي يحمل نفس الاسم . [ 27 ] كما قارنت عيون قناع ليليث بتصميم كيمور من أنمي Ultra Q أو بقناع ماريلوبا من فيلم ناوسيكا أميرة وادي الرياح لميازاكي . [ 92 ] في حلقة " ري 2 "، تظهر صورة عملاقين بدون الجزء السفلي من جسديهما ومندمجين مع بعضهما البعض؛ ووفقًا لشركة غايناكس، فإنها تمثل ليليث وإيفا-01 في الفترة المحيطة باختفاء يوي إيكاري . [ 148 ]

صمّم إيزو صليب ليليث، التي كانت تُسمى آنذاك آدم، ببنية بلورية منتظمة، قاصدًا أن يُصنع من مادة خاصة قادرة على مقاومة مجال قوة آدم. ورسم العيون السبعة للوجه وفقًا لتعليمات المخرج. [ 149 ] في الرسومات الأولية، أضاف إيزو أيضًا رموزًا تُطابق يدي الملاك. [ 150 ] كان من المفترض في الأصل أن تكون ليليث مشوهة ولها بطن منتفخ، على غرار المرأة الحامل، لكن المؤلف رفض أي شيء قد يُشير إلى تشوه أو إعاقة. خطرت فكرة الجزء السفلي المشوه من الجسد لإيزو، وكما أشار إيزو نفسه، فإن أعمال مامورو أوشي تُظهر أيضًا شخصيات بأجسام سفلية مماثلة. [ 151 ] في رباعية إعادة بناء إيفانجيليون ، تظهر ليليث منذ البداية. تُري ميساتو ليليث لشينجي قبل المعركة ضد راميل. [ 152 ] في السلسلة، قام الرسامان أوكاما وهيدياكي أنو بتعديل مظهر ليليث: [ 153 ] في إيفانجيليون 1.0 (2007)، تحمل ليليث ندوبًا على صدرها، نتيجة لتجارب علمية؛ وقناعها مشابه لقناع الملاك ساشيل. [ 154 ] تمت مقارنة ليليث، إلى جانب ري وإيفا-01، بنموذج يونغ للأم العظيمة ، السلطة الأنثوية التي تمثل الحماية والخصوبة والظلام والهاوية التي لا مفر منها. [ 155 ] يمكن أيضًا تشبيه دورها بالمفهوم الفلكي للقمر الأسود، والذي يُطلق عليه أيضًا اسم ليليث . [ 156 ] [ 157 ]

ساشيل

قام أحد المشاركين في عرض الأزياء التنكرية بتجسيد شخصية ساشيل في معرض أنمي إكسبو 2011.

ساتشيل (サキエル، ساكيرو ) ، الملاك الثالث، [ 158 ] [ 159 ] له مظهر بشري. [ 160 ] يوجد على الجزء العلوي من جذعه قرص يشبه الوجه، [ 161 ] بينما يوجد على الجانبين الخارجيين لساقيه خيشومتان. [ 162 ] بمجرد وصوله إلى اليابسة، هاجمت القوات المسلحة للأمم المتحدة ساتشيل، [ 163 ] الذي استطاع النجاة من أقوى أسلحة الأمم المتحدة، لغم N2 . [ 164 ] ألحق الهجوم ضررًا بوجه ساتشيل وأوقف تقدمه مؤقتًا. ثم تجدد ساتشيل [ 165 ] واستبدل وجهه بوجه ثانٍ. [ 166 ] بعد التحطم، تعلم ساتشيل كيفية عمل الطائرات المقاتلة واستطاع محاكاة فعاليتها، [ 160 ] [ 167 ] وطور القدرة على إطلاق أشعة ضوئية متفجرة. [ 168 ] يمكنه أيضًا استخدام زوج من "الرماح القابلة للتمديد" أو "رماح الضوء" [ 169 ] المدمجة في ساعديه. [ 161 ] [ 170 ] في الحلقة الثانية، " الوحش "، يقاتل ساشيل إيفا-01، [ 171 ] التي تدخل في حالة هياج وتتمكن من هزيمة الملاك. [ 172 ] [ 173 ] تُعطّل إيفا-01 مجال AT الخاص بساشيل، [ 174 ] وينتحر ساشيل بتدمير نفسه. [ 175 ]

يُستمد اسمه من ساشيل ، ملاك الماء. [ 176 ] [ 177 ] يُعتبر ساشيل كروبًا يحمي شجرة الحياة برماح من نار، وفقًا للعهد القديم، [ 178 ] وهي تفصيلة ربما ألهمت رماح الملاك الخيالي القابلة للتمديد. [ 179 ] ربط الأكاديميان سيليس دي لوكاس وهيرنانديز بيريز وجهه الثاني بسفر حزقيال ، حيث وُصف الكروبيم بأن لهم أربعة رؤوس. [ 166 ] كان المؤلفان يعتزمان في البداية أن يقاتل الملاك في البحر ضد الوحدة 02 في الحلقة الثامنة " أسوكا تضرب! "، ولكن تم التخلي عن هذه الفكرة واستخدامها لغاجيل. [ 180 ] وصفه الكاتب دينيس ريدموند بأنه "مخلوق غريب مجرد ذو خياشيم" و" غودزيلا تعبيري جديد ". [ 181 ] استُلهم تصميم ساشيل من إشتار، وهي روبوت بشري يظهر في مانغا واهامان للمؤلف يوشيتو أساري؛ [ 182 ] [ 183 ] ​​كما استُلهم تصميم ظهره من ظهر قطة. [ 184 ] وقارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا تصميمه بجاميلا من ألترامان وكينغ بوكل من عودة ألترامان . [ 183 ] ​​في مرحلة رسم القصة المصورة ، كان لشخصية ساشيل دلالات مختلفة، وكان قتاله مشابهًا لمعارك ألترامان . [ 185 ] في إعادة بناء إيفانجيليون ، يُعرف ساشيل باسم الملاك الرابع. [ 186 ] [ 187 ] قام الرسامون بتركيب صورتين: الأولى لضوء ينعكس على مساحة من الماء، والثانية لمجرة درب التبانة، على نواته المتوهجة. [ 188 ]

شمشيل

شمشيل (シャムシェル، Shamusheru ) ، الملاك الرابع، [ 189 ] له مظهر يشبه الحشرات [ 190 ] وشكله مزيج بين شكل الرخويات والحوت . [ 191 ] على الرغم من امتلاكه أطرافًا، إلا أن شمشيل يطير ببطء وعلى ارتفاع منخفض لتجنب رصده بواسطة أجهزة رادار نيرف. يستخدم شمشيل سلاحين يشبهان السياط المضيئة ويتمتعان بقدرات قطع عالية، [ 192 ] حيث يستطيع اختراق بطن إيفا-01 في المعركة. [ 190 ] [ 193 ] أسقطت الوحدة 01 شمشيل بسلاح يُسمى بروغ-نايف. وفقًا لريتسوكو أكاغي ، تتطابق خريطة الحمض النووي للملاك بنسبة 99.89% مع الحمض النووي البشري. [ 194 ] [ 195 ]

سُمّيَ على اسم شمسيل ، [ 196 ] الذي يُعتقد أنه ملاك النهار. [ 176 ] [ 197 ] ووفقًا للمصادر الرسمية، فإن الاسم تلميحٌ إلى معركته مع الوحدة 01، والتي تدور أحداثها في وضح النهار وتنتهي قبيل غروب الشمس. [ 198 ] [ 199 ] [ 200 ] يشبه مظهره مظهر كائن فضائي من نوع بيرا من مسلسل ألترا سيفن ، [ 183 ] ​​[ 201 ] وهو مستوحى من مخلوق يُدعى "الكائن الفضائي ذو الثلاثة أمتار"، والذي صُنعت مجموعته التجريبية من قِبل شركة تابعة لشركة غايناكس تُدعى جنرال برودكتس. [ 202 ] استُلهمت معركته من معارك ألترا مان للمخرج أكيو جيسوجي . [ 203 ] في مسلسل إعادة بناء إيفانجيليون ، يُعرف شمسيل باسم الملاك الخامس. [ 187 ] ينفتح جذع شمسيل ليكشف عن مجموعة من الأضلاع المفصلية التي تشق الهواء مثل أرجل السلطعون. [ 204 ]

راميل

الشكل الرئيسي لراميل هو شكل ثماني الأوجه ضخم ذو لون أزرق داكن .

راميل (ラミエル، راميرو ) هو الملاك الخامس. [ 205 ] [ 206 ] جسده ثماني الأوجه منتظم . [ 207 ] [ 208 ] يمتد من الجزء السفلي من جسده مثقاب عرضه 17.5 مترًا (57 قدمًا) يخترق الدرع القوي لمقر نيرف تحت الأرض. [ 209 ] [ 197] [210] [211] راميل مزود بحقل AT قوي [ 212 ] ومدفع جسيمات متسارعة ، [ 213 ] والذي ، باستغلال تصادم الجسيمات دون الذرية ، يُصدر شعاعًا قويًا من الفوتونات [ 214 ] [ 215 ] بفضل مفاعل حلقي داخلي. [ 216 ] على عكس الملائكة السابقين، يقع جوهر راميل داخل جسده، [ 217 ] متجاوزًا بذلك أكبر نقاط ضعف أسلافه وكاشفًا عن وجود رابط مباشر بين الملائكة. [ 207 ] [ 218 ] في الحلقة الخامسة، " ري 1 "، يضرب راميل إيفا-01 بشعاعه الضوئي [ 217 ] [ 209 ] قبل خروجه إلى السطح. لمواجهة هذا الخطر، في الحلقة " ري 2 "، تضع ميساتو كاتسوراغي استراتيجية تُسمى عملية ياشيما لتدمير راميل، [ 219 ] [ 220 ] بمشاركة كل من إيفا-01 وإيفا-00. [ 221 ] تنتهي المعركة عندما تصيب إيفا-01 راميل بمدفع بوزيتروني ، [ 222 ] [ 223 ] مما يؤدي إلى تدميره نهائيًا. [ 224 ] [ 209 ] 

استوحى المؤلفون تصميم راميل من الوحش بريز-ما (プリズ魔، بوريزو-ما ) من مسلسل عودة ألترامان . [ 183 ] ​​[ 225 ] وصفت لينزي لوفيريدج من شبكة أخبار الأنمي تصميم راميل بأنه "إشارة من أنو إلى مسلسل شرطة المستقبل أوراشيمان "، [ 226 ] بينما قارنه ياسوتاكا يوشيمورا ببعض الأشكال المجردة في المشاهد الأخيرة من فيلم ستانلي كوبريك " 2001: أوديسة الفضاء" . [ 227 ] ويرى الكاتب ألكسندر مارين أن شكله قد يكون إشارة إلى قلادة ناديا من فيلم سر الماء الأزرق . [ 228 ] وقد سُمي على اسم راميل ، [ 176 ] الذي يعني اسمه "رعد الله"، [ 229 ] في إشارة إلى مدفع الجسيمات الخاص به. [ 207 ] [ 230 ] في البداية، كان من المفترض أن يكون لكل وجه من أوجه المجسم الثماني الأوجه شكل مثلث صلب عائم، وأن يستخدم شعاعه الضوئي البوزيترونات. [ 231 ] في سلسلة "إعادة بناء إيفانجيليون" ، يُعرف راميل بالملاك السادس، ويمتلك القدرة على تحويل شكله الثماني الأوجه المنتظم إلى مجموعة متنوعة من الأجسام الصلبة. [ 187 ] [ 232 ] استلهم فريق العمل تصميمه في "إعادة البناء " من تصوير الكائن الدقيق أندروميدا في فيلم الخيال العلمي " سلالة أندروميدا" للمخرج روبرت وايز [ 233 ] ، ومن صورة رسمها تاكاشي واتابي قبل عشرين عامًا، تُصوّر جسمًا رباعي الأبعاد يتحرك في عالم ثلاثي الأبعاد. [ 234 ] [ 235 ]

غاغيل

يظهر غاغيل (ガギエル، Gagieru ) ، الملاك السادس، [ 236 ] في حلقة " أسوكا تضرب! " في المحيط الهادئ، ويهاجم أسطول الأمم المتحدة الذي ينقل إيفا-02، ويخفي سرًا الشكل الجنيني لآدم. يشبه غاغيل مخلوقًا مائيًا؛ فجسمه مزود بزعانف وشكل انسيابي يسمح له بالتحرك بسرعة في الماء. [ 237 ] [ 238 ] الجزء العلوي من جسمه له وجه مطابق لوجوه ساشيل. [ 239 ] يهاجم الملاك الأسطول البحري مستخدمًا الجزء الأكبر من جسمه، فيغرق السفن. [ 240 ] [ 238 ] عند اقترابه من أهدافه، يفتح فمه ويعصر أعداءه بين فكيه. يقع لب غاغيل، على عكس لبّ الملائكة السابقين، داخل فمه. [ 238 ] [ 241 ]

أثناء القتال، قفز غاغيل إلى حاملة الطائرات " أوفر ذا رينبو" واتجه لمهاجمة إيفا-02، مما أدى إلى تحطم الملاك وإيفا في البحر بمنطقة إيتو. [ 242 ] [ 243 ] يبلغ طول جسمه 600 متر (2000 قدم) . [ 244 ] قامت إيفا-02 بتحييد مجال AT الخاص بالملاك وفتحت فمه للسماح لسفينتين حربيتين مدرعتين، تم إخلاؤهما وإغراقهما بصمامات كينغستون ، [ 245 ] باختراق فكيه وإطلاق النار على قلب الملاك. [ 246 ] نجحت العملية وهُزم غاغيل على يد أسوكا لانغلي سوريو وشينجي إيكاري . [ 247 ] يُعزى سلوك الملاك، الذي ظهر في البحر بعيدًا عن طوكيو-3، إلى وجود الملاك آدم الأول [ 105 ] على متن سفن الأسطول. [ 238 ] [ 248 ] [ 249 ]

يُعرف اسم غاجيل (بالعبرية: גגיאל )، ويُسمى أيضًا غاجيل أو داجيل أو داجيل، في الفلكلور اليهودي المسيحي باسم ملاك السمك. [ 250 ] [ 251 ] [ 252 ] ويمكن ترجمة اسمه العبري إلى "وحش الله الزائر"، [ 176 ] [ 253 ] وقد فسّره الكاتب ويل راوس على أنه إشارة محتملة إلى مظهره، الذي يشبه مظهر وحش يقاتل في الماء. [ 254 ]

إسرافيل

إسرافيل (イスラフェル، Isuraferu ) هو الملاك السابع. [ 255 ] قامت أسوكا لانغلي سوريو، على متن إيفا-02، بضربه بسيفها الصوتي [ 119 ] مما أدى إلى شطره إلى نصفين. بعد الهجوم، تجدد الملاك إلى جزأين، كل منهما قادر على القتال بشكل منفرد. [ 256 ] هاجم إسرافيل الآليتين وهزمهما، ثم عادتا إلى قاعدتهما في انتظار مواجهة ثانية. بعد هزيمتهما الأولى، هاجمت القوات المسلحة للأمم المتحدة إسرافيل، وأطلقت على جزئيه اسمي كو وأوتسو. [ 257 ] بفضل استخدام أسلحة N²، [ 258 ] تمكنت الأمم المتحدة من إيقاف تقدمه مؤقتًا. [ 259 ] الطريقة الوحيدة لهزيمة إسرافيل، وفقًا لميساتو، هي "هجوم منسق مزدوج على جوهره". [ 260 ] بين جزئي الملاك المنقسم رابطة تسمح لكو وأوتسو بمشاركة سلوكياتهما ونقاط ضعفهما. [ 261 ] بعد عملية تجديد، يندمج الملاك، ويستعيد شكله الأصلي، ويبدأ تقدمه من جديد. في المواجهة الثانية مع الوحدات، يقلد إسرافيل الأسلحة المستخدمة ضده في المعركة الأولى، مطلقًا أشعة ذات قدرة تدميرية عالية على الإيفا، ومستخدمًا أطرافه العلوية كشفرات. [ 262 ] [ 256 ] خلال القتال، تهاجم إيفا-01 وإيفا-02 الملاك، تتحركان بتزامن تام. [ 263 ] ينقسم إسرافيل مرة أخرى، [ 264 ] [ 265 ] وتقفز الوحدتان في السماء، مطلقتين ركلة متزامنة تدمر نواته. [ 266 ]

سُمّي الملاك السابع على اسم رسول الموسيقى [ 267 ] [ 268 ] والبعث، إسرافيل ( بالعربية : إسرافيل) [ 269 ] [ 270 ]، وهو تفصيل مرتبط بالهجوم الموسيقي لإيفا-01 و02. ووفقًا لويل راوس، فإن دور إسرافيل في البعث قد يُشير إلى قدرة الملاك على الانقسام. [ 254 ] مصطلحا "كو" و"أوتسو" مأخوذان من سلسلة " الجذوع السماوية" . [ 257 ] قارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا إسرافيل ببيستار من ألترامان . [ 183 ] ​​وقد قُورنت قدرته على الانشطار والولادة بقدرات كائن وحيد الخلية [ 271 ] والزئبق . [ 272 ]

ساندالفون

تم اكتشاف ساندالفون (サンダルフォン، Sandarufon ) ، الملاك الثامن، [ 273 ] [ 159 ] داخل فوهة بركان جبل أساما [ 274 ] [ 275 ] في حالة تشبه الجنين البشري ومحاطًا بشرنقة . [ 276 ] [ 277 ] قررت منظمة نيرف محاولة أسره، [ 278 ] لكن الكائن استيقظ أثناء المحاولة [ 256 ] وسرعان ما تحول. قارن غوالتيرو كانارسي، محرر أول نسخة إيطالية من المسلسل، شكله البالغ بسمكة ليماندا . [ 279 ] اصطدم ساندالفون بإيفا-02، مما يدل على مستويات عالية من التحمل البدني. [ 280 ] [ 281 ] جوهره مخفي داخل جسده وغير مرئي للمراقبين. [ 279 ] [ 282 ] خلال القتال، استخدمت أسوكا وأعضاء آخرون من نيرف مفهوم التمدد الحراري لوضع خطة لهزيمته. [ 283 ] [ 284 ] تسبب إيفا-02، باستخدام سائل تبريد في معداتها، في تعرض ساندالفون لانقباض حراري، مما أدى إلى تلف هيكله. [ 285 ] [ 286 ]

يُشير اسم الملاك الخيالي إلى ساندالفون ، [ 176 ] [ 287 ] ملاك الأجنة. [ 288 ] خلال تحوّله إلى شكله البالغ، أضاف المنتجون صوتًا حزينًا في الخلفية باستخدام عواء مشوّه إلكترونيًا لطفل رضيع. [ 289 ] استُلهم تصميم الملاك من مخلوقات ما قبل التاريخ مثل الترايلوبيت والأنومالوكاريس . [ 290 ] [ 291 ] خُطط لفكرة محاولة أسر العدو في الحلقة الحادية عشرة، ولكن تم تأجيلها إلى الحلقة العاشرة أثناء الإنتاج. [ 292 ] وفقًا لدليل السلسلة الأصلية المرفق بلعبة بطاقات تقمص الأدوار " نيون جينيسيس إيفانجيليون" ، تُشير حلقة ساندالفون إلى وجود ملائكة يرقية كامنة مُختبئة في أنحاء العالم. [ ٨٤ ] تربط موسوعة رسمية عن المسلسل ظهوره بكتاب أخنوخ التوراتي ، حيث تشير كلمة "السماء"، مسكن الملائكة، في الواقع إلى موقع أرضي؛ ولأن ساندالفون اكتُشف في حجرة الصهارة البركانية، فإن ملائكة إيفانجيليون موجودة بالمثل "في نفس عالمنا". [ ٢٩٣ ] ووفقًا للكاتبة فيرجيني نيبيا، استُلهم تصميم عصا ساندالفون القتالية من رواية ساندايفر . [ ٢٩٤ ]

ماتارايل

الملاك التاسع، ماتارائيل (マトリエル، ماتوريرو ) ، [ 295 ] يشبه مفصليات الأرجل من فصيلة العناكب الكليسرية . [ 296 ] [ 297 ] على عكس مفصليات الأرجل، يمتلك جسمًا مركزيًا واحدًا، تمتد من قمته أربعة أرجل ضخمة، مما يجعله شبيهًا بفئة العناكب الشوكية . [ 298 ] يشبه الجسم الرئيسي مجسمًا هندسيًا ناتجًا عن مقطع بيضاوي ، [ 298 ] يذكرنا بسلحفاة مقلوبة. [ 299 ] تظهر تسعة رسومات تشبه عيون الإنسان على جسمه الرئيسي. [ 300 ] العيون مرتبة في مثلث متساوي الأضلاع، وتقع إحداها في مركز الجزء السفلي من الجسم؛ ومن العين المركزية يسكب سائلًا أكّالًا على أعدائه. [ 301 ] يُرجّح أن يكون الحمض ناتجًا عن غدة خارجية الإفراز داخل الملاك. [ 300 ] بمجرد وصوله إلى الشاطئ، يغزو ماتاريل طوكيو-3 [ 249 ] ويقرر اختراق نيرف عن طريق تآكل بوابة حديدية مدرعة تؤدي إلى مقر المنظمة. [ 302 ] [ 303 ] يسكب الملاك حمضه في الآبار التي حُفرت في الحلقة السادسة من المسلسل بواسطة الملاك راميل، [ 304 ] وتشير استراتيجيته إلى أنه يُدرك أفعال سلفه. [ 300 ] يصطدم الملاك بإيفا 00 و01 و02، اللتين تهزمانه بالرصاص. [ 305 ]

اسم ماتارائيل (بالعبرية: מטראל ) مأخوذ من كتاب أخنوخ ، الذي يصفه بأنه ملاك المطر. [ 176 ] [ 306 ] [ 307 ] يشير اسم ماتارائيل في أنمي إيفانجيليون إلى استراتيجيته الهجومية وحمضه القويّ المُؤكِل الذي يُمطره على أعدائه. [ 254 ] [ 296 ]

سهاقييل

يظهر ساهاكيل (サハクィエル، Sahakwieru ) ، الملاك العاشر، [ 159 ] في مدار الأرض فوق المحيط الهندي [ 308 ] [ 309 ] مستخدمًا جسده كقنبلة. يشبه شكله المتناظر [ 310 ] شكل بعض الكائنات وحيدة الخلية مثل الأميبا . [ 269 ] [ 307 ] يحتوي جسده على ثلاثة أشكال هندسية تُشبه العين البشرية، مع عين مركزية كبيرة [ 311 ] يقع فيها النواة. [ 312 ] قبل مهاجمة مقر نيرف، يفصل ساهاكيل أجزاءً صغيرة من كتلته الرئيسية المُجهزة بحقل AT، [ 269 ] ويقذفها إلى الأرض لتصحيح مساره. [ 307 ] [ 313 ] شبّه غوالتيرو كانارسي قدرة هذا الكائن على الانقسام بتبرعم الأوليات والميزوزوا . [ 312 ] بإمكانه التدخل بشكل مادي في المعدات العسكرية لشركة نيرف، وتدمير قمر صناعي بحثي [ 303 ] [ 314 ] وتشويش اتصالات العدو الأرضية. [ 312 ] [ 315 ] يتطلب تدميره تعاون جميع وحدات إيفا الثلاث التابعة لشركة نيرف. [ 316 ] بمجرد وصوله إلى طوكيو-3، يتم تشويش ساهاكيل بواسطة الوحدة 01، بينما يتم اختراق مجال AT الخاص به بواسطة الوحدة 00. تقوم إيفا-02 بتدمير نواته، مما يؤدي إلى هزيمته. [ 307 ] [ 317 ]

استُلهم تصميم ساهاكيل من الملاك الذي يحمل الاسم نفسه ، [ 318 ] ملاك السماء ، [ 319 ] [ 320 ] وحارس السماء الرابعة من الفردوس، [ 176 ] والذي يُشار إليه في استراتيجية الهجوم الجوي للملاك الخيالي. ويتجلى الارتباط بوظيفة ساهاكيل التوراتية في شكله المُطوّل، الذي يُشبه عينًا مُشوّهة. [ 321 ] يُمكن ترجمة اسم ساهاكيل (بالعبرية: סהקיאל ) إلى "براعة الله"، وهو ما فسّره ويل راوس على أنه تلميح مُحتمل لاستخدامات الملاك لحقله AT. [ 254 ] استُلهم تصميمه من الفن السريالي . [ 310 ] في المسودة الأولية، كان لساهاكيل جسم حادّ على شكل خيط يُشبه جسم أرميسيل. [ 322 ] رسم ساداموتو الملاك لإظهار أن أعداء إيفانجيليون قد لا يكونون دائمًا على هيئة بشرية، مثل سيلي. [ 323 ]

في سلسلة "إعادة بناء إيفانجيليون" ، يُعرف ساهاكيل بالملاك الثامن. [ 324 ] وقد طرأت عدة تغييرات على تصميمه الذي وضعه ماهيرو مايدا؛ [ 325 ] ففي فيلم "إيفانجيليون 2.0" ، أصبح مجال AT الخاص به قويًا لدرجة تشويه مسار الضوء، وجسمه، الذي كان كرويًا في البداية، يتفكك ويتغير شكله، كاشفًا عن ظلال بشرية على سطحه. [ 326 ] وفي أسفل جسمه الرئيسي، يُطوّر ساهاكيل كيانًا بشريًا يخترق يدي الوحدة 01 بأسلحة تشبه الرماح، صممها المخرج تاكيشي هوندا . [ 325 ] [ 327 ] واقترح ماسايوكي أن يموت ساهاكيل في موجة من الدماء تغمر طوكيو-3، مستوحيًا ذلك من تقاليد التوكوساتسو ومشهد انهيار سابورو في فيلم " غرق اليابان" (1974). [ 328 ]

إيرول

إيرول (イロウル، Irouru ) هو الملاك الحادي عشر، [ 329 ] والذي ظهر لأول مرة على شكل بقع أكالة على جدار مقر نيرف. [ 189 ] [ 78 ] في هذه المرحلة المبكرة، يتصرف إيرول كبكتيريا لاهوائية إجبارية . حاولت نيرف القضاء على إيرول عن طريق زيادة نسبة الأوزون في الهواء، لكنها فشلت، [ 330 ] [ 331 ] إلا أن إيرول بدأ عملية تطور سريعة سمحت له بمقاومة الأوزون. [ 332 ] إيرول عبارة عن معالج دقيق بيولوجي [ 317 ] ومستعمرة من أفراد مجهرية بحجم الآلات النانوية، وليس ملاكًا واحدًا. [ 333 ] هذه الكائنات الفريدة، المشابهة للبكتيريا، تتحد في تكتل يتطور بسرعة وبشكل جذري ليتخذ شكل جهاز كمبيوتر. [ 334 ] [ 335 ] [ 307 ] يقوم إيرول باختراق أنظمة الحواسيب العملاقة الثلاثة التابعة لمنظمة ماجي، [ 336 ] والتي تُعدّ الجزء الأهم من البنية، ويسعى للحصول على رمز الوصول إليها، لتفعيل برنامج تدمير ذاتي [ 337 ] في المقر الرئيسي. [ 338 ] [ 339 ] تضع الدكتورة ريتسوكو أكاغي خطة استراتيجية "للاختراق العكسي"، معتقدةً أنه من الأفضل تسريع تطور العدو وإدخال برنامج يدفع إيرول إلى اختيار التعايش مع نظام ماجي. [ 340 ] يهزم برنامج ريتسوكو إيرول، [ 341 ] وينقذ مقر نيرف. [ 342 ]

اقترح ميتسو إيسو معركة ضد عدو غير مرئي، ووضع الحبكة الأساسية. [ 4 ] [ 343 ] في النصوص الدينية، يُشار إلى إيرول [ 344 ] [ 333 ] باسم ملاك الخوف. [ 176 ] [ 307 ] فسر الكاتب ويل راوس شعور الرعب الذي انتاب أعضاء نيرف أثناء هجومه على أنه إشارة إلى الملاك المذكور في الكتاب المقدس. [ 254 ] شبهت موسوعة إيفانجيليون كرونيكل برنامج الملاك للإبادة الذاتية بالموت الخلوي المبرمج ، [ 345 ] بينما اعتبرت تعايشه مع نظام ماجي شكلاً من أشكال التكافل . [ 346 ] خصائص إيرول، مثل التكاثر الذاتي ، تشبه خصائص مُجمِّع جزيئي عالمي . [ 347 ] [ 348 ]

ليلييل

يظهر ليلييل (レリエル، ريريرو ) على هيئة كرة عائمة مخططة بالأبيض والأسود وظل أسود. الجسم الكروي هو ظله الحقيقي، بينما الظل الظاهر على الأرض هو جسمه الرئيسي. [ 349 ] يبلغ عرض الملاك 680 مترًا (2230 قدمًا) وسمكه 3 نانومترات (1.2 × 10⁻⁷ بوصة ) . [ 350 ] يمد ليلييل مجاله المضاد للحركة في محيط عدوه، وهي عملية تتزامن مع ظهور الظل الظاهر، القادر على ابتلاع المادة التي يصادفها. تُحافظ على هذه المادية باستخدام مجال مضاد للحركة معكوس، يمتد داخله فضاء تخيلي عددي ، [ 245 ] وفراغ ، [ 351 ] وبُعد موازٍ يُعرف باسم "بحر ديراك". [ 352 ] [ 353 ] أثناء القتال، امتد هذا الظل الداكن إلى قدمي إيفا-01 وبدأ يبتلعها. لم يتضح ما إذا كان هدف ليلييل هو امتصاص الكائن البشري أو الاتصال المباشر بقائده، شينجي إيكاري . [ 354 ] وضعت الدكتورة ريتسوكو أكاغي استراتيجية لتدمير ليلييل واستعادة الوحدة 01 باستخدام جميع قنابل N2 الموجودة. [ 355 ] أثناء العد التنازلي لإطلاق الذخائر، تحطم الجسم الكروي وظهرت الوحدة 01، [ 356 ] مما تسبب في خلل في دائرة الأعداد التخيلية وأسقط العدو. [ 357 ]  

إعادة إحياء للأنماط الهندسية لليليل

لتفسير طبيعة الملاك وبحر ديراك الخاص به، قالت ريتسوكو إن جسده مصنوع من خيوط . [ 358 ] [ 359 ] ليلييل هو ملاك الليل [ 360 ] [ 361 ] ويُطلق عليه "أمير الحمل". [ 362 ] يُشير ظل الملاك الخيالي وتدفق الوحدة 01، الذي يُشبه الولادة [ 363 ] ويمنحه خصائص الرحم، إلى الملاك التوراتي. [ 364 ] [ 365 ] كما تظهر أشكال هندسية تُشبه الأعضاء التناسلية الأنثوية في نمطه. [ 358 ] اسمه يعني "فك الله"، وهو ما فسّره ويل راوس على أنه إشارة إلى قدرة الملاك الخيالي على التهام أي شيء. [ 254 ] تصميمه مستوحى من السريالية [ 366 ] والفن البصري . [ 364 ] قارن المهندس المعماري الياباني ياسوتاكا يوشيمورا تصميم ليلييل بعمل بريدجيت رايلي " الجزء 5" . [ 367 ] وقارنته الكاتبة فيرجيني نيبيا بشخصية دادا من مسلسل ألترامان ، [ 183 ] ​​بينما لاحظ الأكاديمي دينيس ريدموند أن رواية نيورومانسر تستخدم أنماط التداخل في مشهد يحاول فيه كيس التحرر من فخ عصبي نصبه أحد الذكاء الاصطناعي في القصة. [ 368 ]

أثناء احتجازه داخل الملاك، يلتقي شينجي بنسخة أخرى منه ويتحاور معها، [ 369 ] والتي يُفترض أنها ليلييل. المشهد، الذي تدور أحداثه في قطار، [ 370 ] كان من فكرة كازويا تسورماكي ، الذي استلهمها من حلم رآه في طفولته. [ 294 ] [ 358 ] قرر فريق العمل تضمين حلقة يظهر فيها ملاك مهتم بالبشر لتجنب كشف ألغاز الطبيعة الحقيقية للملائكة. ولإتمام هذا الصراع، لخصت غايناكس أفكار ما كان سيصبح ثلاثية حلقات تحمل نفس الموضوع. [ 292 ] في السيناريو الأولي، كان ليلييل سيختار اللغة اليابانية من بين أبيات شعرية لبعض الحيوانات وعدة لغات بشرية ليتواصل مع شينجي. [ 371 ] لكن تسورماكي وفريق الإنتاج غيروا رأيهم، [ 294 ] إذ وجدوا فكرة ملاك يتحدث بلغة بشرية "مخيبة للآمال" و" مبتذلة ". [ 372 ] وفقًا للكتب الرسمية للفيلم، يُمثل شينجي في المشهد مفهومي الأنا والأنا العليا في علم النفس . استُلهم بحر ديراك المُصوَّر في الأنمي من مفهوم بول ديراك الذي يحمل الاسم نفسه ، وهو مُستوحى أيضًا من رواية " عشرة مليارات يوم ومئة مليار ليلة" (億の昼と千億の夜، Oku no hiru to sen oku no yoru ) للكاتب ريو ميتسوسي . [ 355 ] [ 373 ]

باردييل

يتمتع باردييل (バルディエル، بارودييرو ) بطبيعة مشابهة للفطريات أو البكتيريا الطفيلية ، [ 374 ] مما يسمح له بالتغلغل في جسد إيفا-03 [ 375 ] أثناء نقلها جوًا من الولايات المتحدة الأمريكية إلى اليابان. [ 376 ] [ 377 ] بعد التلوث، ينفتح شق في ظهر الوحدة، وتظهر بداخله خيوط منصهرة تشبه الخيوط الفطرية . [ 378 ] [ 379 ] أثناء تقدمه نحو طوكيو-3، يقاتل باردييل إيفا-02 [ 380 ] [ 381 ] وإيفا-00، [ 376 ] مما يتسبب في تسرب سائل أبيض مهيج داخل جسد الوحدة. لا ينتمي نمط هجوم باردييل إلى كائن واحد، بل إلى مستعمرة من الملائكة المجهرية. [ 382 ] هُزم الملاك على يد إيفا-01 الخاصة بشينجي إيكاري، والتي تم تفعيلها بواسطة نظام قيادة جديد يُسمى نظام الدمية، [ 383 ] والذي دمر إيفانجيليون المصاب. [ 384 ] [ 385 ]

يُعدّ تلوث الوحدة 03 بالملاك الخيالي أثناء مرورها عبر غيوم عاصفة تلميحًا إلى باردييل ، ملاك البرد والبرق. [ 386 ] [ 387 ] فسّر الكاتب دينيس ريدموند صرخة إيفا-03 المصابة على أنها إشارة إلى غودزيلا . كما لاحظ ريدموند أن باردييل يظهر في الحلقة أمام غروب شمس يُذكّر بالعلم الياباني . ووفقًا له، فإن هذا "يُشبه تمامًا أفلام الإثارة التي أخرجها جون وو في هونغ كونغ، وستقتبس الخاتمة ببراعة من موضوع وو المميز عن الإخوة المتحاربين أو النسخ المتطابقة". [ 388 ] أنتجت شركة Production IG معظم المشاهد التي يظهر فيها باردييل ، كما ساهمت في تحريك مشهد القتال ضد إيرول. [ 389 ] قارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا دور باردييل بدور إيميت ألترامان من سلسلة ألترامان ، وهو ألترامان مزيف يتحكم به الكائن الفضائي زاراب. [ 183 ] ​​في سلسلة "إعادة بناء إيفانجيليون" ، يُعرف باردييل بأنه الملاك التاسع. [ 390 ]

زيرويل

زيرويل (ゼルエル، Zerueru ) ، الملاك الرابع عشر، [ 391 ] يكاد يكون ذا هيئة بشرية. على ظهره علامات زوج من الأجنحة، والتي تُعد في الأيقونات الكلاسيكية والشعبية رمزًا للكائنات الملائكية. [ 392 ] في القتال، يُظهر زيرويل قوة بدنية هائلة، [ 3 ] [ 393 ] حيث يتجاوز بسهولة خطوط دفاعات نيرف [ 363 ] ويدمر 18 لوحة درع من مقر نيرف بهجمة واحدة. [ 394 ] كما أنه قادر على التخفي عن أجهزة الرادار، مما يسمح له باختراق مقر المنظمة دون عوائق. [ 395 ] [ 396 ] يُصدر أشعة ضوئية متفجرة [ 385 ] من عينيه، ويمكنه استخدام أطرافه العلوية النحيلة بواسطة آلية تشبه الشفرة والمنفاخ. [ 392 ] على الرغم من أن نواة الملاك مكشوفة في منتصف صدره، إلا أنه مزود بدرع واقٍ لإخفائها في حالة الخطر. [ 393 ] [ 385 ] تشير هذه القدرة إلى أن العدو على دراية بجهاز N2 وأن هناك نوعًا من نظام الاتصال بين نماذج الملاك. [ 397 ] بعد أن يهزم زيرويل إيفا-00 وإيفا-02، [ 212 ] يُهزم أخيرًا على يد إيفا-01، [ 393 ] [ 385 ] التي تدخل في حالة هياج [ 398 ] لتلتهمه، [ 171 ] [ 399 ] مبتلعةً محركه S2 . [ 336 ] [ 159 ]

أسلوب هجوم زيرويل الأول مشابه لأسلوب هجوم جيت بيتل من سلسلة ألترامان . [ 400 ] كما قارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا زيرويل بوحش آخر من ألترامان ، وهو زيتون. [ 294 ] زيرويل هو ملاك القوة، [ 401 ] في إشارة إلى قوته البدنية. [ 402 ] يمكن ترجمة اسمه إلى "ذراع الله"، [ 403 ] وهو ما يلمح إليه أسلوب هجومه الثاني. وفقًا لويل راوس، فإن أطرافه رقيقة كصفحة من الورق، مما يوحي بتورية على الكلمتين اليابانيتين اللتين تعنيان "ورق" (紙، kami ) و "إله" (神، kami ) . [ 254 ] تعاون رسام المانغا يوشيتو أساري في تصميم بنيته الأساسية. وفقًا لأساري؛ "عندما طُلب مني التعاون، قيل لي إن جسد الملاك يجب أن يبدو بطيئًا وأخرق، ولكنه قوي لدرجة أنه يستطيع السخرية من [إيفانجيليون]". [ 404 ]

في فيلم "إعادة بناء إيفانجيليون" ، يُعرف زيرويل بأنه الملاك العاشر. [ 405 ] صممت أساري المخلوق مجددًا؛ باستثناء الجمجمة، التي تكاد تكون مطابقة لتلك الموجودة في السلسلة الكلاسيكية، يمتلك زيرويل في الفيلم مخالب ورقية يلفها حول جسده كأربطة المومياء. خلال المعركة، يلتهم الوحدة 00 مع ري أيانامي، متخذًا هيئة أنثوية مجسمة. استوحى الرسامون شكل زيرويل الجديد من الوحش كينغ جو من مسلسل " ألترا سيفن " [ 406 ] ومن ملاك في المسودة الأصلية للمسلسل، وهو " أوريغامي أبوستولو" مكعب الشكل مستوحى من شريط موبيوس . [ 328 ] أما هيئته الأنثوية المجسمة فهي مستوحاة من رايدرمان من مسلسل " كامين رايدر" . [ 327 ] كما أشارت الكاتبة فيرجيني نيبيا إلى أن معركة زيرويل تشبه إلى حد كبير المعركة النهائية في مسلسل الفتاة الثورية أوتينا . [ 325 ]

أرايل

أرايل (アラエル، أرايرو ) هو الملاك الخامس عشر. [ 407 ] يظهر ويبقى في مدار ثابت بالنسبة للأرض طوال فترة رصده. في البداية، يكون ثابتًا على مسافة ثابتة من الأرض، وينشر أجنحة عملاقة متوهجة. [ 407 ] تتمركز أسوكا لانغلي سوريو، برفقة إيفا-02، في مركز طوكيو-3 لاعتراضه، لكن الملاك يبدأ في التأثير على عقلها [ 408 ] باستخدام موجة لا تستطيع أجهزة الرادار رصدها. [ 409 ] يُجبر الملاك أسوكا على استعادة صدمة طفولتها [ 410 ] في محاولة لاستكشاف ترددها الذهني من خلال فهم آلياتها وجعل الإنسان الموجود على متن إيفانجيليون غير مؤذٍ. [ 411 ] وفقًا لريتسوكو، فإن هجوم أرايل هو محاولة لاستكشاف قلب الإنسان والتواصل مع قائد الوحدة. [ 412 ] شعاع الضوء عالي الطاقة مرئي للبشر، [ 413 ] وهي ظاهرة تُعزى إلى وجود طاقة مجهولة، [ 414 ] شيء مشابه لحقل AT. [ 415 ] تهاجم الوحدة 00 أرايل بسلاحها الناري، لكن محاولاتها تُحبط بواسطة حقل AT القوي الخاص بها. [ 416 ] تُهزم أرايل في النهاية على يد إيفا-00 [ 410 ] بعد أن تُطلق سلاحًا يُسمى رمح لونجينوس إلى المدار، [ 417 ] [ 418 ] والذي يصل بسرعة إلى أرايل ويخترق حقل AT الخاص بها.

قارنت فيرجيني نيبيا تصميم أرايل بتصميم بيرولينغا من ألترا سيفن ، [ 183 ] ​​واستكشافها لعقل أسوكا بتصميم سولاريس من الرواية التي تحمل الاسم نفسه . [ 419 ] أرايل هو ملاك الطيور؛ [ 376 ] ومظهره الشبيه بالطيور في المسلسل إشارة إلى ذلك. [ 411 ] اسمه يعني "النور" أو "رؤية الله"، [ 420 ] وهو ما فسّره ويل راوس بأنه إشارة إلى شعاع الضوء الذي يصدره. [ 254 ] كان من المقرر ظهور أرايل في الحلقة التاسعة عشرة؛ حيث كان سيظهر في الغلاف الجوي للأرض ويستخدم أجنحته الاثني عشر شبه الشفافة كسلاح قطع عالي التردد. ستواجهه وحدات إيفانجيليون في مواجهة جوية، يحاول فيها شينجي إنقاذ أسوكا. [ 17 ] تمت مقارنة تسلسلات المعركة النفسية بين الملاك وأسوكا بعلم النفس الغشتالتي ، ولا سيما بنظرية المجال لعالم النفس الألماني كورت ليفين ، والتي بموجبها يكون كل فرد جزءًا من سياق يخلق فيه كل فرد واقعًا شخصيًا. [ 421 ]

أرميزيل

يمتلك أرميسيل (アルミサエル، Arumisaeru ) جسدًا متوهجًا وشكلًا دائريًا غير محدد المعالم، يستقر لاحقًا فوق وادي أواكو، ويدور حول محوره. [ 422 ] بمجرد توقف دورانه، يتحول الملاك إلى خيط، [ 423 ] [ 424 ] ويشن هجومًا على الوحدة 00، مخترقًا جسدها عند مستوى الرحم. [ 425 ] [ 426 ] يسعى أرميسيل إلى التواصل الجسدي والذهني مع الهدف، [ 380 ] منتهكًا بذلك مكونات الوحدة، [ 427 ] التي تقودها الطيارة ري أيانامي. يُعتقد أن أرميسيل يواصل التوغل النفسي لأرايل، ويشن هجومًا تواصليًا على ري. [ 428 ] [ 429 ] أثناء الهجوم، تفقد ري وعيها، وفي داخل عقلها تلتقي بذات أخرى هي أرميسيل، التي تخاطبها بلطف مستخدمةً كلمات من عقلها الباطن. يطلب الملاك من ري أن تتحد معه لتخفيف الألم الناجم عن الهجوم. [ 430 ] بعد استيقاظها، تُفعّل ري عملية التدمير الذاتي لوحدتها. تتسبب ري في انفجار عنيف يبتلع الملاك ويدمره، [ 431 ] وجزءًا كبيرًا من طوكيو-3. [ 177 ]

قبل الانفجار وهزيمة الملاك بوقت قصير، اتخذت إيفا-00 هيئة ري أيانامي، مع وجود أرميسيل على رأسها كالهالة ، وهي سمة مسيحية أيقونية للملائكة والقديسين. [ 426 ] يؤكد أرميسيل فرضيات التواصل بين الملائكة وإدراك الملاك لتجارب أسلافهم، فهو على دراية بالنفس البشرية. [ 432 ] في النصوص الدينية، يُعتبر أرميسيل ملاك الرحم؛ [ 433 ] وفي التقاليد اليهودية، كان بإمكان المرأة تخفيف آلام الولادة بالدعاء باسمه. [ 434 ] أثناء المعركة على ظهر إيفا-00، تطور كائن حي غير متجانس الشكل ذو ملامح تُذكّر بأشكال الملائكة السابقين. [ 435 ] وهكذا، يحتوي أرميسيل على المعلومات الوراثية للملائكة الآخرين. [ 426 ] يشبه شكله حلقة حلزونية مزدوجة، وقد تمت مقارنته بالحمض النووي [ 436 ] [ 423 ] أو بسطح رياضي لا يمكن توجيهه، مثل شريط موبيوس وزجاجة كلاين . [ 426 ]

تابريس

يُعرف تابريس (タブリス، Taburisu ) باسم كاورو ناجيسا، [ 437 ] ويصبح الطيار البديل لإيفا-02 بعد الانهيار العصبي الذي أصاب أسوكا. [ 438 ] بعد وصوله إلى طوكيو-3، يصبح تابريس صديقًا لشينجي إيكاري، [ 439 ] لكنه يخونه ويستولي على إيفا-02 في محاولة لاقتحام تيرمينال دوغما، [ 440 ] حيث يعتقد أن آدم محتجز. عند اكتشافه أن العملاق المحروس في نيرف هو ليليث، يقرر تابريس إيقاف هجومها ويعهد بمصيره إلى الوحدة 01 التابعة لشينجي، سامحًا لنفسه بالموت. [ 441 ] شبّهت الكاتبة فيرجيني نيبيا دور كاورو بدور بيرولينغا [ 442 ] وميترون من ألترا سيفن . [ 183 ] ​​وفقًا لكتاب "نوكتيميرون" لأبولونيوس التياني ، [ 443 ] فإن تابريس شيطان وملاك الإرادة الحرة . [ 393 ] [ 444 ] [ 445 ] ويتجلى هذا في قرار تابريس في إيفانجيليون بالموت على يد شينجي. [ 254 ] [ 446 ] يذكر "نوكتيميرون" أيضًا شيطانًا يُدعى كاهور، ويُنطق كاهورو (カホル) باليابانية، ويُشار إليه بملاك الخداع، وهي تفصيلة تربطها موسوعة " سجلات إيفانجيليون " بمظهر تابريس المخادع الشبيه بالبشر. [ 447 ]

على غرار أرائيل وأرميسيل، اللذين حاولا التواصل مع روحي أسوكا وري، يسعى كاورو بقوة للتأثير على أفكار شينجي، لكن من خلال تبادل إنساني سلمي بدلاً من هجوم مباشر. يدّعي تابريس أن حقول الطاقة الروحية للملائكة هي نور الروح [ 448 ] و"جدران القلب"، التي يمتلكها الجميع [ 449 ]، لذا فهو يُبطل حقل الطاقة الروحية لشينجي بإزالة الحواجز العاطفية المحيطة بقلبه المجازي [ 450 ] . وباتباع نهج الملائكة السابقين، الذين اتخذوا أشكالاً مختلفة [ 291 ] [ 451 ] ، اتخذ تابريس شكل إنسان من خلال جمع المعلومات من أسلافه [ 452 ] .

ليلين

ليليم (リリム، ريريمو ) ، أو ليلين (リリン، ريرين ) ، هو الاسم الذي يستخدمه كاورو ناجيسا للإشارة إلى البشر. [ 453 ] في فيلم نهاية إيفانجيليون ، يُكشف أن البشر هم الملاك الثامن عشر والأخير، وهم من نسل ليليث المباشر. [ 75 ] وفقًا للنصوص الحاخامية، فإن الليليم، المعروفين باسم ليلين، هم أبناء آدم وزوجته الأولى ليليث. [ 454 ] [ 455 ]

في إعادة بناء إيفانجيليون

تم تقديم ملائكة جدد في سلسلة أفلام "إعادة بناء إيفانجيليون" الرباعية، بينما تم تغيير ترقيم الملائكة العائدة من السلسلة الأصلية. [ 456 ] في الأفلام، صُممت الملائكة باستخدام نماذج ثلاثية الأبعاد ونماذج مُولّدة بالحاسوب ، [ 457 ] باستثناء الملاكين التاسع والعاشر، اللذين استُوحِيَا من باردييل وزيرويل. [ 328 ] يظهر قوس قزح عند قتل الملائكة؛ [ 458 ] ووفقًا لداني هيرنانديز من موقع "كوميك بوك ريسورسز"، قد يرمز هذا الرمز إلى سفر التكوين، حيث وضع الله قوس قزح في السماء كدليل على عهده مع نوح . [ 459 ] كما تظهر أقواس قزح في السلسلة؛ أضافها ميتسو إيسو، [ 460 ] لاعتقادهم في العصور القديمة أنها جسر إلى السماء [ 461 ] ورمز للعهد بين البشرية والله. [ 462 ] لاحظت الكاتبة فيرجيني نيبيا ظهور قوس قزح بعد وفاة غورباغو في فيلم " عودة ألترامان" وفي فيلم "طوكيو: آخر مدينة ضخمة" (1988). [ 187 ] في فيلم "إعادة بناء إيفانجيليون" ، لا تحمل الملائكة أسماءً؛ ووفقًا لماسايوكي، فقد تم استبعاد أسمائهم في مرحلة كتابة السيناريو لأن فريق العمل لم يستخدمها قط، إذ بالكاد كانوا يتذكرونها. [ 463 ]

الملائكة الجدد الذين يظهرون في الأفلام هم:

  • الملاك الثالث (第3の使徒، داي-3 شيتو ) . جزء من جسده، المكون من عظام، يشبه هيكل ثعبان. الملاك الثالث مزود بأربعة أطراف صغيرة للمشي، ومقصورة قيادة إيفانجيليون، [ 464 ] وذيل وعنق طويل يشبه الأجنحة يستخدمه للطيران. [ 465 ] تم استخراجه من التربة الصقيعية في المنطقة القطبية الشمالية القديمة ، وقام الفرع الأوروبي لمنظمة نيرف بإغلاقه لإجراء البحوث عليه وتشريحه. [ 326 ] يستخدم الملاك الثالث أشعة ضوئية لقتل أعدائه، وقد استخدمها في قتاله ضد إيفا-05. [ 466 ] دارت المعركة في قاعدة بيثاني، حيث هُزم. [ 467 ] صُمِّمَ تصميمه الأساسي على يد هيدياكي أنو، الذي فكّر أثناء الإنتاج في منحه القدرة على بصق حمض، مستوحياً ذلك من الوحش ستيغون (ステゴン) من ألترامان . طلب ​​أنو من موهيرو كيتوه إعادة تصميم مظهره، [ 325 ] مقترحاً شيئاً على غرار ناروتارو . [ 328 ] فسّرته الكاتبة فيرجيني نيبيا على أنه تكريم محتمل لألترامان سيبوسو. [ 325 ]
  • الملاك السابع (第7の使徒، داي-7 شيتو ) . صممه المخرج دايزن كوماتسودا [ 468 ] ليشبه طائرًا يشرب كساعة جدّ ؛ رأسه مطابق لقناع ساشيل وقادر على الدوران كعقارب الساعة. لديه نواة متذبذبة زائفة يستخدمها كتمويه، ونواة حقيقية مخفية داخل جسده. [ 326 ] وجه المخلوق من تصميم رسام الرسوم المتحركة شيغيتو كوياما، بينما استوحى تصميم جسده، الذي صممه أنو، من مبنى توشيبا آي إتش آي في معرض أوساكا 1970. [ 325 ] [ 469 ] يتحرك الملاك بتجميد سطح البحر ويستخدم الماء لقتل أعدائه؛ هزمته إيفا-02. [ 470 ] يعيد تمثيل دور غاغيل، الذي ظهر في الحلقة الثامنة من السلسلة الكلاسيكية. تم تضمين الملاك السابع في الفيلم بسبب الضرورة التقنية؛ فقدت الصور الرئيسية أو الإطارات الرئيسية للحلقة الثامنة، وقام فريق الإنتاج بإعادة التفكير في سيناريو وصول أسوكا بالكامل.
  • الملاك الثاني عشر (第12の使徒، داي-12 شيتو ) . ظهر لأول مرة في فيلم إيفانجيليون: 3.0 يو كان (نوت) ريدو ، (2012)، [ 471 ] ويتخذ شكل مجموعة من الخيوط السوداء التي تنبثق من مارك.06، ويُقتل في النهاية عندما يلتهمه إيفانجيليون 13 .

في وسائل الإعلام الأخرى

تظهر الملائكة في الأعمال المقتبسة من سلسلة "نيون جينيسيس إيفانجيليون" بأشكال وأدوار مختلفة. في النسخة المصورة من السلسلة، التي رسمها مصمم الشخصيات يوشيوكي ساداموتو ، لا يظهر كل من ساندالفون وماتاريل [ 472 ] وإيرول وليليل، ويقتصر عدد الملائكة على اثني عشر. وتُقدم اختلافات أخرى في مانغا " نيون جينيسيس إيفانجيليون: نهاية العالم الجامعية" ، حيث تُصوَّر الملائكة ككائنات تستحوذ على الجثث للحصول على جواهر تُسمى "النوى". [ 473 ] [ 474 ]

في لعبة الفيديو "شين سيكي إيفانجيليون: الانطباع الثاني" ، يظهر ملاك يُدعى "الملاك الأصلي" (オリジナル使徒، أوريجينارو شيتو ) . يتخذ الملاك أشكالًا مختلفة. في شكله الأول، يتكون جسده من صفائح قرصية الشكل، تنبت منها أشواك صغيرة تشبه المقص، وفي أسفلها أطراف تشبه أطراف الحشرات. بعد تحول، يتحول إلى خادرة، ثم يتطور إلى شكله النهائي الشبيه بالحشرة الطائرة. في شكله الثالث، يقسم الملاك مجاله AT ويمتص طاقة وحدات إيفانجيليون. جوهر الملاك الأصلي مخفي داخل فتاة تُدعى مايومي ياماغيشي . [ 251 ] عمل ماهيرو مايدا على تصميم الملاك الأصلي. [ 475 ]

في لعبة اللوحة Neon Genesis Evangelion RPG (新世紀エヴァンゲリオンRPG ، Shinseiki Evangerion RPG ) التي تم نشرها بواسطة Kadokawa Shoten ، يظهر Angels Sachiel و Shamshel و Ramiel و Gaghiel و Israfel و Materael و Sahaquiel واثنين من الملائكة الجدد. [ 476 ] الأول، إبليس (イブリース، Iburīsu ) ، له مظهر رخويات أرجوانية اللون. يوجد في الجزء العلوي من الصدفة رسم بياني على شكل عين بشرية. [ 477 ] والثاني يسمى باراكيجال (バ ラ キ エ ル، باراكييرو ) ، لونه برتقالي وكروي. [ 478 ] تظهر ملائكة إضافية في لعبة لوحية تسمى Shinseiki Evangelion RPG Kessen! دايسان شين توكيو شي (新世紀エヴァンゲリオンRPG 決戦!第3新東京市، " Neon Genesis Evangelion RPG Decisive Battle in Tokyo-3 " ) : أدوفاكويل (アドヴァキエル، Adovuakieru ) ، يشبه الجراثيم المائية التي تطلق مقذوفات الطاقة ؛ [ 479 ] زيفون (ゼフォン) هو ملاك بشري مُجهز بمدفع طاقة؛ [ 480 ] أتاليبو (アタリブ، أتاريبو) يشبه الديناصور ويهاجم بمخالبه؛ [481] وأزرايل (アズラエル، أزورايرو ) على شكل فيروس وقادر على الهجوم عن طريق التلاعب بالجاذبية. [ 482 ]

استُخدمت الملائكة أيضًا في ألعاب الفيديو المُستوحاة من المسلسل التلفزيوني، وفي ألعاب أخرى مُنفصلة عن سلسلة إيفانجيليون ، مثل مابل ستوري [ 483 ] ، ومليون آرثر [ 484 ] ، ومونستر هانتر إكسبلور [ 485 ] ، وفي لعبتي الفيديو برينسيس بونت سويتس (ケリ姫スイーツ، كيري هيمي سويتسو ) وسامونز بورد من إنتاج شركة غان هو أونلاين إنترتينمنت [ 486 ] [ 487 ] . في لعبة الفيديو ديفاين غيت من نفس الشركة، تظهر ملائكة ريبيلد أوف إيفانجيليون بملابس بشرية الشكل وبأسماء مختلفة [ 488 ] . يظهر عدو مُشابه لملائكة نيون جينيسيس إيفانجيليون في حلقة مُشتركة من أنمي شينكانسن هينكي روبو شينكاليون ، حيث يجمع تصميمه بين تصاميم العديد من ملائكة ريبيلد . [ 489 ] [ 490 ]

المراجع والتفسيرات الثقافية

حلل الكاتب باتريك درازن علم الكونيات في المسلسل، مقارنًا إياه بعلم الكونيات الشنتوي الوارد في نصوص كوجيكي ونيهون شوكي . ووفقًا لدرازن، فإن علم الكونيات الذي اقترحه آنو، على الرغم من الإشارات اليهودية المسيحية، يُظهر خلفية يابانية قوية. وقارن درازن بين الصدمة الأولى، ووجود القمر الأبيض للملائكة والقمر الأسود للبشرية، والأسطورة اليابانية عن أصل العالم، والتي تقول إن الكون وُلد من حساء بدائي فوضوي يشبه البيضة، انفصل منه النور عن الظلام. [ 491 ] كما تمت مقارنة رمح لونجينوس برمح أمي نو نوبوكو (天沼矛) ، رمح الإلهين الخالقين إيزاناغي وإيزانامي ؛ فبحسب الأسطورة، شكّل الإلهان الخالقان أول جزيرة في الأرخبيل الياباني بهذا الرمح. لاحظ درازين أن القمر الأسود يقع في شبه جزيرة إيزو ، وفسر أسطورة السلسلة على أنها نشأة كونية تنبع منها جميع أشكال الحياة البشرية على الأرض من اليابان، كنسخة عالية التقنية من كوجيكي . [ 491 ]

بحسب الكاتبين جوناثان كليمنتس وهيلين مكارثي، فإن استخدام الرموز الدينية الغربية، كالانفجارات الصليبية التي تُحدثها الملائكة، يدفع المرء إلى اعتبار المعتقدات الغربية غزوًا فضائيًا داخل عالم إيفانجيليون ، لكنهما يريان أن هذه الرموز متجذرة في رؤى آنو حول النماذج الأصلية وعلم النفس التحليلي . وقد فسّر كتّاب آخرون إيفانجيليون على أنه إعادة تمثيل لحرب المحيط الهادئ من وجهة النظر اليابانية، لا سيما فيما يتعلق بالأحداث الكارثية الأخيرة. [ 492 ] ربطت سوزان ج. نابير ، الناقدة والكاتبة الأمريكية، المخلوقات الوحشية في نيون جينيسيس إيفانجيليون وغيرها من أعمال الأنمي بصدمة القنبلة الذرية التي عانى منها الشعب الياباني بعد قصف هيروشيما وناغازاكي . [ 493 ] وبالمثل، قارنت الكاتبة فيرجيني نيبيا الصدمة الثانية بالحرب العالمية الثانية وتداعياتها على اليابان. [ 494 ]

بحسب الباحث مارسيلو غيلاردي، تعكس الملائكة مشاعر شريحة من الشباب الياباني في تسعينيات القرن الماضي، حين كان المجتمع الياباني يمر بأزمة اقتصادية حادة، وبدا أن "القدرة على التفاعل والثقة بالمستقبل قد تلاشت"، في حين أن استحالة تحديد أصل الصعوبات بوضوح شلّت المجتمع وجعلته "فريسة لشعور بالتوقع وعدم الاستقرار". [ 495 ] أما رمز تعريفهم، "فصيلة الدم  - أزرق"، فهو إشارة إلى العنوان البديل لفيلم الخيال العلمي " عيد الميلاد الأزرق " (1978) للمخرج كيهاشي أوكاموتو ، [ 496 ] [ 497 ] وهو مؤلف مؤثر في سلسلة "أنو". [ 498 ] كما أشار كارل غوستاف هورن، محرر مانغا "نيون جينيسيس إيفانجيليون "، إلى أن بعض عقائد الكابالا اليهودية لا تتصور الملائكة ككيانات غريبة، بل ككائنات كانت حاضرة واستيقظت حديثًا في الخلق . [ 499 ]

قارن النقاد الملائكة بالوحوش العملاقة (كايجو) ، وهي وحوش نموذجية في الخيال العلمي الياباني. [ 500 ] [ 501 ] ربط مراجعو أكاديمية الأنمي مسلسل إيفانجيليون بأعمال سابقة من نوع "وحش الأسبوع"، مثل سيلور مون وباور رينجرز ، متتبعين تأثيرات ماكروس وأعمال غو ناغاي . [ 502 ] كما حللت مجلة الفنون "ريل تايم" الملائكة، قائلةً إن تصميمهم يعكس نماذج أصلية قديمة وحديثة، وقارنتهم بلوحات الأزتك ، وجداريات خوان ميرو، ومكعبات دونالد جود . [ 503 ] فسر رامزي إيسلر من موقع IGN المعارك ضد الملائكة على أنها استعارة لمحاولات أنو التغلب على شياطينه الداخلية واكتئابه. [ 504 ]

أشارت الباحثة ماريانا أورتيغا، إلى أن ليليث الأسطورية تُمثل "الجانب الآخر"، وهو عالم مظلم لا تُسيطر فيه على الرغبات الليبيدية واللاواعية العميقة، ففسّرت أنمي "نيون جينيسيس إيفانجيليون" على أنه قصة محتملة للصراعات النفسية بين الأنا واللاوعي، والظل اليونغي والأنيما /الأنيموس . [ 505 ] ووفقًا لأورتيغا، فإن غاية النيرف والسيلي والملائكة هي "نوع من العودة إلى الرحم الأصلي". [ 506 ] وصف باحثون آخرون الملائكة بأنهم تمثيلات للآخر [ 507 ] [ 508 ] الذي يجب على شينجي مواجهته لتشكيل هويته، [ 509 ] بينما فسّرتهم الكاتبة اليابانية كوتاني ماري على أنهم تمثيل لمفهوم النبذ ، الذي صاغته الفيلسوفة جوليا كريستيفا . [ 508 ] أما سوزان نابيير، فقد أشارت إلى أن الملائكة مرتبطون بشكل صريح بجيندو طوال السلسلة، فوصفتهم بأنهم شخصيات أبوية. [ 509 ] قارن هيدياكي أنو نفسه بين جيندو وأول ملاك آدم وشخصيات الأب، قائلاً إنه استلهم من عقدة أوديب التي افترضها سيغموند فرويد . [ 510 ]

التأثير الثقافي

الشعبية والاستقبال النقدي

حظيت تصاميم الملائكة [ 511 ] وأساليب قتالهم [ 512 ] [ 513 ] بإشادة النقاد والجمهور. في عام 2017، أطلقت مجلة "لايف دور نيوز" استطلاعًا للرأي بين المعجبين لاختيار ملاكهم المفضل؛ وقد احتل آدم وراميل المركزين الأول والثاني على التوالي. [ 514 ] وتطرقت المجلة، في معرض حديثها عن أسباب شعبية راميل، إلى جمال ملامحه الهندسية، وأعربت عن أسفها لحصول أرائيل على المركز الحادي عشر. [ 515 ] وأشاد نيك كريمر من "أنيمي نيوز نتوورك " بالمواجهة الأولى ضد ساشيل، واصفًا وجهها القرصي بأنه "أيقوني". كما أثنى كريمر على المعارك ضد الملائكة، واصفًا إياها بأنها "مزيج آسر من تصاميم وحوش مميزة بشكل غريب، وتكتيكات إبداعية، ورسوم متحركة قتالية رائعة ومرعبة". [ 516 ]

حظيت المعركة المتزامنة ضد إسرافيل بتقييمات إيجابية من النقاد [ 517 ] . [ 518 ] [ 519 ] وصف موقع Comic Book Resources المعركة بأنها واحدة من أفضل مشاهد الحركة في السلسلة بأكملها. [ 520 ] كما حظيت المعارك ضد باردييل وزيرويل بآراء إيجابية. [ 521 ] [ 522 ] صنّفت مجلة Anime Invasion الأمريكية معركة زيرويل كثامن أفضل معركة في تاريخ الرسوم المتحركة اليابانية. [ 523 ] وأشاد مارتن ثيرون من Anime News Network ونيكول ماكلين من THEM Anime Reviews بتصميمهما، واصفين إياهما بأنهما "مذهلان" و"رائعان بكل معنى الكلمة". [ 524 ] [ 525 ] أعرب جاستن سيفاكيس من شبكة أخبار الأنمي عن تقديره لحذف أسمائهم في الجزأين الأولين من سلسلة أفلام "إعادة بناء إيفانجيليون "، حيث خلت من الإشارات اليهودية المسيحية الموجودة في السلسلة الأصلية، والتي وصفها بأنها "مربكة وإشكالية". [ 526 ]

البضائع والإرث

استُخدمت صور الملائكة في إنتاج سلع تجارية، مثل مجسمات الحركة، [ 527 ] والقمصان، [ 528 ] وأثقال الورق، والحقائب، [ 529 ] والملابس الداخلية، [ 530 ] والنماذج القابلة للجمع ، [ 531 ] والمواد الغذائية. [ 532 ] [ 533 ] في عام 2005، احتفالًا بالذكرى السنوية العاشرة للبث الأول للمسلسل، صمم فنان المانغا مين يوشيزاكي العديد من مجسمات الحركة للملائكة على هيئة بشرية لخط إنتاج بعنوان Angel XX؛ [ 534 ] [ 535 ] ومن بين النماذج المختلفة، صمم دمى ليليث وساشيل مستوحاة من تصميم شخصية ري أيانامي. [ 536 ] [ 537 ] اتخذ موقع Evastore الإلكتروني، الموزع الرسمي للمنتجات والسلع المستوحاة من مسلسل Neon Genesis Evangelion ، ملاكًا يُدعى يورو-شيتو كشعار له، [ 538 ] والذي استُخدم لاحقًا في المنتجات ولعبة تقمص الأدوار الرسمية للمسلسل. [ 539 ] [ 540 ]

بحسب غيدو تافاسي، الباحث والناقد في مجال الرسوم المتحركة اليابانية، يُعدّ المظهر "الثوري" للملائكة من بين الابتكارات الأسلوبية التي قدمها الأنمي، "[الذي] يقترح تجريدًا كاملًا لأشكال الأعداء  ... مع خيار سيكون له تأثير هائل على تصميم مسلسلات [الميكا] التي تلته". [ 541 ] ألهم تصميم ماتاريل نوبوهيرو واتسوكي لابتكار زيّ عيون أوسوي أونوما ، إحدى شخصيات مانغا روروني كينشين . [ 542 ] ألهم ليلييل يويتشيرو أوغورو لابتكار أعداء جيكيجانجر 3 ، وهم كائنات فضائية من إمبراطورية كيوآك قادمة من بُعد يُسمى "كون الخيط المظلم". [ 358 ] كما استلهم فريق عمل أفاتار: سيد الهواء الأخير تصميم الباندا هاي باي من ملائكة إيفانجيليون . [ 543 ] [ 544 ]

رصد جوناثان كليمنتس وهيلين مكارثي تأثيرًا محتملاً لسلسلة إيفانجيليون على شخصيات دوليمز، الخصوم الرئيسيين في مسلسل راكسيفون . [ 545 ] وترى تاشا روبنسون من مجلة ساي فاي ويكلي أن شخصيات شادو أنجلز في مسلسل أكواريون قد تكون متأثرة أيضًا بشخصيات أنجلز في إيفانجيليون . [ 546 ] وقارنت جيميما سيباستيان من موقع IGN مشهدًا في فيلم غودزيلا ضد كونغ ، حيث يتعرض كينغ كونغ على متن سفينة لهجوم تحت الماء من غودزيلا ، بالقتال بين غاغيل وإيفا-02 في الحلقة الثامنة من المسلسل. [ 547 ] كما أشارت الكاتبة نفسها إلى أن تطور شخصية ألغومون في أنمي ديجيمون يُذكّر بتصاميم بعض شخصيات أنجلز من مسلسل نيون جينيسيس إيفانجيليون . [ 548 ] وقد ألهم تصميم ساشيل جوردان فوغت-روبرتس في تصميم شخصية سكال كراولر في فيلم كونغ: جزيرة الجمجمة . [ 549 ] قارن موقع Polygon تصميم الوحش الطائر الأسطوري جان جاكيت في فيلم Nope للمخرج جوردان بيل مع تصميم ساهاكيل. [ 550 ] علاوة على ذلك، ووفقًا لموقع Yahoo!، من شبه المؤكد أن تصميم شمشيل ألهم الشكل النهائي لجان جاكيت. [ 551 ] في 25 يوليو 2022، أكد موقع Slashfilm، استنادًا إلى ملاحظات بيل الإنتاجية لفيلم Nope، أن جان جاكيت استُلهم تحديدًا من ملائكة أنمي Neon Genesis Evangelion ؛ وقد صرّح بيل نفسه بأنه تأثر بشكل خاص بـ"بساطتهم المفرطة" و"ذوقهم في التصميم البيوميكانيكي". [ 552 ] كما استلهم مبتكرو لعبة الفيديو Genshin Impact تصميم بعض أشكال الحياة المسماة Hypostasis من تصميم راميل. [ 553 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد  5. كادوكاوا شوتين. صفحة  23.
  2. 1 2 كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 5. كادوكاوا شوتين. الصفحات 80-81 .  
  3. 1 2 3 كتيب الموت والبعث (باللغة اليابانية) ( طبعة خاصة). غايناكس. 1997. 
  4. 1 2 "تعليقات على الحلقات". كتيب بلاتينيوم . المجلد 3. إعلان. 
  5. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 45. مجلات سوني. صفحة 27.  
  6. ^ مقابلة مع ساداموتو في دير موند: فن يوشيوكي ساداموتو – طبعة فاخرة . كادوكاوا شوتن . 1999. ردمك 4-04-853031-3.
  7. 1 2 3 4 5 6 نبيا (2023) ، الفصل. 1: Lancament du Project Eva
  8. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 6. مجلات سوني. الصفحات 5-6 .  
  9. 1 2 3 4 نبيا (2023) ، الفصل. 2: لا الاقتراح
  10. ↑ Marine 2021 ، ص 64.
  11. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 1. مجلات سوني. صفحة 28.  
  12. ↑ "نيون جينيسيس إيفانجيليون: "Angeli" أو "Apostoli"؟ Gualtiero Cannarsi ci spiega il suo nuovo adattamento per Netflix" (باللغة الإيطالية). 22 يونيو 2019 مؤرشفة من الأصلي في 29 فبراير 2024 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2020 .
  13. ^ ياسو ناجاياما (2021). "『進撃の巨人』にそっくり!؟実現しなかった『エヴァンゲリオン』幻の完全新作劇場版" (باللغة اليابانية). بونشون اون لاين. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-02-08 . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-02-08 .
  14. ↑ Marine 2021 ، ص 62.
  15. ↑ Marine 2021 ، ص 79.
  16. ^ غايناكس، أد. (1997). مجموعة نيون جينيسيس إيفانجيليون نيوتايب 100% (باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتن . ص. 86. ردمك  4-04-852700-2.
  17. 1 2 سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 23. مجلات سوني. الصفحات 9-10 .  
  18. ↑ Marine 2021 ، ص 68-69.
  19. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 17. مجلات سوني. الصفحات 27-28 .  
  20. ^ سانيناري 1997 ، ص 167 – 168.
  21. ^ غايناكس، أد. (1997). مجموعة نيون جينيسيس إيفانجيليون نيوتايب 100% (باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتن . ص. 88. ردمك  4-04-852700-2.
  22. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 20. مجلات سوني. صفحة 25.  
  23. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 20. مجلات سوني. الصفحات 25-26 .  
  24. ^ سيجي، كيو؛ ياماشيتا، إيكوتو (1998). سوري وو ناسومونو: أعمال تصميم مفهوم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتن. ص. 45. ردمك  4-04-852908-0.
  25. ^ “ネルフ،誕生”. إيفانجيليون الأصلي الثالث (باللغة اليابانية). كادوكاوا. 1996. ردمك 4-8291-7323-8.
  26. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 2: دايجيرو موروهوشي
  27. 1 2 3 نبيا (2023) ، الفصل. 2: الترامان أون باجيل
  28. ↑ نيبيا (2023) ، الفصل 2: ​​إيديون الهارب من الفضاء
  29. ↑ Marine 2021 ، ص 15.
  30. ↑ "5 أعمال مستوحاة من مسلسل نيون جينيسيس إيفانجيليون" (بالإيطالية). مجلة وايرد . 21 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2021 .
  31. ↑ Marine 2021 ، ص 70.
  32. ↑ Marine 2021 ، ص 71.
  33. ^ موريكاوا 1997 ، ص. 94.
  34. ^ موريكاوا 1997 ، ص. 96.
  35. ↑ ISO 2023 ، ص 172.
  36. ↑ ISO 2023 ، ص 174.
  37. ↑ ISO 2023 ، ص 160.
  38. ↑ ISO 2023 ، ص 167.
  39. ↑ ISO 2023 ، ص 162.
  40. ↑ ISO 2023 ، ص 163.
  41. ↑ ISO 2023 ، ص 161.
  42. ↑ ISO 2023 ، ص 173.
  43. ↑ ISO 2023 ، ص 141.
  44. ^ “新世紀エヴァンゲリオン 電脳補完計画 第二章” (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 16 أغسطس 2007 . تم الاسترجاع في 15 أبريل 2018 .
  45. ↑ Marine 2021 ، ص 86.
  46. ↑ يوشيتو أساري (2012). "قبل أن تبدأ...". نيون جينيسيس إيفانجيليون، الطبعة الثلاثية . المجلد 1. فيز ميديا. الصفحات 346-348 . ISBN   978-1-4215-5079-4.
  47. ↑ أنو، هيدياكي (28 فبراير 2012). "حديث خاص: يوتاكا إيزوبوتشي × هيدياكي أنو" . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2021 .
  48. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 10. مجلات سوني. صفحة 21.  
  49. ↑ ريدموند 2004 ، ص 128.
  50. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. مجلات سوني. صفحة 23.  
  51. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 1: نيون جينيسيس إيفانجيليون
  52. ↑ Marine 2021 ، ص 79-80.
  53. ↑ هاوس، مايكل (28 نوفمبر 2011). "مقابلة مع المترجم مايكل هاوس" . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2020 .
  54. ^ “SFマガジン 1996年8月号” (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 11 فبراير 2015 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2020 .
  55. ↑ Marine 2021 ، ص 80-81.
  56. ↑ كريستيان ووزنيكي (سبتمبر 1991). "نحو رسم خريطة للأنيمي الياباني - مقابلة أنو هيدياكي مع أزوما هيروكي حول إيفانجيليون". مجلة بليمب السينمائية . توكوما شوتين .
  57. ^ سانيناري 1997 ، ص 79-70.
  58. ^ “新世紀エヴァンゲリオン』をめぐって(庵野秀明×東浩紀)”. صوت الاستوديو (باللغة اليابانية). INFAS. أكتوبر 1996.
  59. ^ سانيناري 1997 ، ص 103 – 106.
  60. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 27.
  61. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 167.
  62. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 1. كادوكاوا شوتين. صفحة 5.  
  63. ↑ "نيوتايب إكسبريس". نيوتايب (باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتين . يوليو 1995. ص 35. 
  64. ↑ بوجيو 2008 ، ص 68.
  65. ↑ ثوني 2009 ، ص 116.
  66. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 46.
  67. ↑ هيوسر، مارتن (2005). تفاعلات الكلمة والصورة 4. رودوبي. ص 144. ISBN  978-90-420-1837-2.
  68. ↑ أورتيغا 2007 ، ص 218.
  69. ↑ ميلر 2012 ، ص 85.
  70. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 69.
  71. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. كادوكاوا شوتين. صفحة 45.  
  72. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 53.
  73. ↑ أجاي أرافيند (13 يوليو 2020). "نيون جينيسيس إيفانجيليون: 10 إشارات بارزة إلى الدين (شرح)" . موارد الكتب المصورة . تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2024 .
  74. ↑ Thouny 2009 ، ص 117.
  75. 1 2 3 4 جيناكس، أد. (1997). "用語集". كتاب برنامج نهاية إيفانجيليون (باللغة اليابانية).
  76. ↑ هاياشي وأندرسون 2023 ، ص 88.
  77. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 8.
  78. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 23.
  79. ↑ هاياشي وأندرسون 2023 ، ص 87.
  80. ↑ فيليكس شنيز؛ ليوناردو ماركاتو (2023). الممارسات الخيالية للروحانية 1: الوسائط التفاعلية . دار نشر ترانسكريبت. ص 349. 
  81. ↑ كامب، جولي؛ ديفيس (2007). كلاسيكيات الأنمي زيتاي!: 100 تحفة فنية يابانية لا بد من مشاهدتها . دار ستون بريدج للنشر، ص 249. ISBN  978-1-933330-22-8.
  82. ^ بوروري 2010 ، ص. 48.
  83. 1 2 تسوكاموتو 2022 ، ص. 39.
  84. 1 2 ناكازاوا 1996 ، ص. 36.
  85. ↑ ريدموند 2004 ، ص 142.
  86. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 27-28.
  87. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 136.
  88. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 172.
  89. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 174.
  90. ^ بوروري 2010 ، ص. 66.
  91. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 1. مجلات سوني. صفحة 24.  
  92. 1 2 3 4 نبيا (2023) ، الفصل. 2: La SEELE et le التأثير الثاني
  93. ↑ مطبعة جامعة ستوكهولم 2021 ، ص 353.
  94. ↑ ميلر 2012 ، ص 84.
  95. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 40.
  96. ↑ ثوني 2009 ، ص 112.
  97. 1 2 3 4機密情報( كيميتسو جوهو ؛ "معلومات سرية") من لعبة الفيديو نيون جينيسيس إيفانجيليون 2 .
  98. ↑ مطبعة جامعة ستوكهولم 2021 ، ص 360.
  99. ↑ بوجيو 2008 ، ص 97.
  100. ↑ بارتولي 2008 ، ص 31.
  101. ↑ موير 2023 ، ص 47.
  102. ↑ مطبعة جامعة ستوكهولم 2021 ، ص 194.
  103. ↑ ريدموند 2004 ، ص 168.
  104. ↑ أورتيغا 2007 ، ص 226.
  105. 1 2 نبيا (2023) ، الفصل. 2: تأثير GEHIRN et le Troisème
  106. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 4.
  107. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 101.
  108. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 8. كادوكاوا شوتين. صفحة 29.  
  109. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 117.
  110. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 119.
  111. ↑ مارك ماكويليامز. "النزعة الأخروية على الطريقة اليابانية - الرمزية اليهودية المسيحية في نيون جينيسيس إيفانجيليون" . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2016 .
  112. ↑ بارتولي 2008 ، ص 30.
  113. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 6-7.
  114. ↑ مطبعة جامعة ستوكهولم 2021 ، ص 331.
  115. ↑ كارل غوستاف هورن (محرر). "ملف". نيون جينيسيس إيفانجيليون - طبعة خاصة لهواة الجمع . المجلد 4. فيز كوميكس. 
  116. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 3. كادوكاوا شوتين. صفحة 46.  
  117. ↑ ISO 2023 ، ص 176.
  118. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 168.
  119. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 93.
  120. ^ سيليس دي لوكاس وهيرنانديز بيريز 2024 ، ص. 231.
  121. ↑ بارتولي 2008 ، ص 35.
  122. ↑ ريدموند 2004 ، ص 157.
  123. ^ هورنياك، تيموثي ن. (2006). ترجمة: حب الآلة . كودانشا الدولية. ص. 70. ردمك  978-4-7700-3012-2.
  124. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 144.
  125. ^ بالوس والسيول 2014 ، ص. 288.
  126. ^ “إيفا 新生!!”. أنيميديا ​​(باللغة اليابانية). جاكين. أكتوبر 1997.
  127. ↑ ميلر 2012 ، ص 89.
  128. ^ هاسلم، نداليانيس وماكي 2007 ، ص. 115.
  129. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 2: وفي نهاية إيفانجيليون؟
  130. ^ بوروري 2010 ، ص. 95.
  131. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 136.
  132. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 11.
  133. ↑ أورتيغا 2007 ، ص 227.
  134. ^ ثوني 2009 ، ص 120 – 121.
  135. ↑ ميلر 2012 ، ص 92.
  136. ↑ ليزا موريس؛ توفي بيبرينغ (2022). النوع الاجتماعي، وأساطير الخلق، واستقبالها في الحضارة الغربية . بلومزبري أكاديميك. ص 213. ISBN  9781350212848.
  137. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 170.
  138. 1 2 نبيا (2023) ، الفصل. 2: سباق الأجداد الأول
  139. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 29. مجلات سوني. صفحة 19.  
  140. ↑ تاناكا 2014 ، ص 169.
  141. ↑ أورتيغا 2007 ، ص 221.
  142. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 49.
  143. ↑ فوجيتاني، ت. ت. (2001). ذكريات محفوفة بالمخاطر: حروب آسيا والمحيط الهادئ . مطبعة جامعة ديوك . ص 147. ISBN  978-0-8223-8105-1.
  144. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 124.
  145. ↑ "第46回 エヴァ雑記「第拾参話 使徒、侵入」" (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-11-09 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-12-31 .
  146. ↑ "مقابلة يوشيوكي ساداموتو" . ١٩ سبتمبر ٢٠١٣. مؤرشفة من الأصل في ١٧ أبريل ٢٠١٨. تم الاطلاع عليها في ١٦ أبريل ٢٠١٨ .
  147. ↑ سانيناري 1997 ، ص 176.
  148. ↑ "第56回 エヴァ雑記「第弐拾参話 涙」" (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2021 .
  149. ↑ ISO 2023 ، ص 142.
  150. ↑ إيسو، ميتسو (20 فبراير 2018). أعمال الرسوم المتحركة، المجلد 2 [ إيسو ميتسو، أعمال الرسوم المتحركة، المجلد 2 ] (باللغة اليابانية) ( الطبعة الأولى). طوكيو، اليابان: ستايل. ISBN  978-4-80-213089-9.
  151. ↑ ISO 2023 ، ص 143.
  152. ↑ مالون (2010) ، ص 347 
  153. ↑ خارا ( 2008). اليابانية). ص 308 – 309. 
  154. ^ كادوكاوا شوتن (2007).ヱヴァンゲリヲン新劇場版:序 ملف الإدخال 1 (باللغة اليابانية). 角川書店. ص. 91. ردمك  978-4-04-854119-0.
  155. ^ لورينزا جويرا (20 يونيو 2019). "نيون جينيسيس إيفانجيليون: الحب وأكثر توزيعًا للروبوت" (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 25 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 13 يناير 2022 .
  156. ↑ "نهاية أخيرة: أنا بحاجة إليك". موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون بلو راي الإصدار النهائي . 2021.
  157. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 49.
  158. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 61.
  159. 1 2 3 4 Fujie & Foster 2004 ، ص. 180.
  160. 1 2 موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون ليزرديسك (باللغة اليابانية). المجلد 1. 1996. 
  161. 1 2 فوجي وفوستر 2004 ، ص. 28.
  162. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. مجلات سوني. الصفحات 1-4 .  
  163. ^ بوروري 2009 ، ص. 47.
  164. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 31.
  165. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 68.
  166. 1 2 سيليس دي لوكاس وهيرنانديز بيريز 2024 ، ص. 230.
  167. ^ جوالتيرو كانارسي. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 1. إيطاليا الديناميكية. ص. 15.  
  168. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 45.
  169. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 23. مجلات سوني. صفحة 25.  
  170. ^ جوالتيرو كانارسي. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 1. إيطاليا الديناميكية. ص 4 – 5.  
  171. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 27.
  172. ↑ أورباغ 2002 ، ص 441-442.
  173. ^ تسوكاموتو 2022 ، ص. 38.
  174. ↑ ريدموند 2004 ، ص 133.
  175. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 28-29.
  176. 1 2 3 4 5 6 7 8 ""هل تريد أن تعرف ماذا حدث؟" (باللغة اليابانية). انمي ميرو. 21 مايو 2020. مؤرشفة من الأصلي في 15 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع 29 أبريل 2024 .
  177. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 97.
  178. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 103.
  179. ↑ بوجيو 2008 ، ص 13.
  180. ↑ سلسلة إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 23. مجلات سوني. الصفحات 7-8 .  
  181. ↑ ريدموند 2004 ، ص 127.
  182. ^ “庵野 秀明 – الجزء الأول”. زانكوكو نا تينشي نو يو ني (باللغة اليابانية). مجلة مجلة. 1997. ردمك 4-906011-25-X.
  183. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 نبيا (2023) ، الفصل. 2: ليه أنجيس
  184. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 1. كادوكاوا شوتين. صفحة 81.  
  185. ↑ "第35回 エヴァ雑記「第弐話 見知らぬ、天井」" (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  186. ↑ "إيفانجيليون: ترتيب جميع المعارك في سلسلة إعادة البناء" . موارد الكتب المصورة. 25 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2024 .
  187. 1 2 3 4 نبيا (2023) ، الفصل. 4: إيفانجيليون 1.0
  188. ↑ خارا ( 2008). اليابانية). ص. 310. 
  189. 1 2 فوجي وفوستر 2004 ، ص. 181.
  190. 1 2 فوجي وفوستر 2004 ، ص. 29.
  191. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 32. مجلات سوني. الصفحات 15-16 .  
  192. ^ جوالتيرو كانارسي. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 2. إيطاليا الديناميكية. ص 5 – 6.  
  193. ↑ "الملاك الرابع شمشيل". كتيب بلاتيني . المجلد 1. إعلان. 
  194. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 57.
  195. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. كادوكاوا شوتين. صفحة 44.  
  196. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 10. مجلات سوني. صفحة 22.  
  197. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 98.
  198. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 7. مجلات سوني. الصفحات 1-4 .  
  199. ↑ "第47回 エヴァ雑記「第拾四話 ゼーレ、魂の座」" (باللغة اليابانية). أرشفة من الأصلي في 1 سبتمبر 2016 . تم الاسترجاع 13 نوفمبر 2016 .
  200. ↑ موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون ليزرديسك (باللغة اليابانية). المجلد 7. 1996. 
  201. ^ خارا (2008). """""""""""""""""""""" "全記 録全集 ビ ジ ュ ア ル ス ト ・ 設 定 資 料 版(باللغة اليابانية).
  202. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. كادوكاوا شوتين. صفحة 17.  
  203. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 3: ألترامان دي جيسوجي
  204. ^ لامار ، توماس (2010). “إعادة بناء الأنمي”. في لونينج، فرينشي (محرر). ميكاديميا 5: الأنثروبولوجيا . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا. ص. 350. ردمك  978-0-8166-7387-2.
  205. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 164.
  206. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 179.
  207. 1 2 3 سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 11. مجلات سوني. الصفحات 1-4 .  
  208. ↑ "إيفانجيليون: أقوى الملائكة، مصنفة" . سي بي آر. 22 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2024 .
  209. 1 2 3 فوجي وفوستر 2004 ، ص 29-30.
  210. ^ بوروري 2009 ، ص. 74.
  211. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 64.
  212. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 92.
  213. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 42.
  214. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. كادوكاوا شوتين. صفحة 53.  
  215. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. كادوكاوا شوتين. صفحة 54.  
  216. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 19.
  217. 1 2 كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. كادوكاوا شوتين. صفحة 52.  
  218. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 3. إيطاليا الديناميكية. ص 4 – 6.  
  219. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 160.
  220. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 183.
  221. ↑ نيوتايب (باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتين . مارس 2010. ص 31. 
  222. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 111.
  223. ^ داميانو تاركويني (25 يوليو 2021). "إيفانجيليون: ما هي تكلفة جثة شينجي القوية البوزيترونية حقًا؟" (باللغة الإيطالية). انمي كل عين . تم الاسترجاع في 15 مايو 2024 .
  224. ^ بوروري 2009 ، ص 72-73.
  225. ↑新世紀福音協会 (1997).劇場版エヴァンゲリオン完全攻略読本(في اليابانية). سانشوبو (三一書房). ص. 132. ردمك  4-380-97251-8.
  226. ↑ "تعرّف على سبعة من ملائكة إيفانجيليون" . 15 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2020 .
  227. ^ موريكاوا 1997 ، ص. 35.
  228. ↑ Marine 2021 ، ص 89.
  229. ↑ Marine 2021 ، ص 88.
  230. ↑ بوجيو 2008 ، ص 24-25.
  231. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 20. مجلات سوني. الصفحات 272-278 .  
  232. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 34. مجلات سوني. الصفحات 15-16 .  
  233. ^ خارا (2008). "6 の 使徒 の イ メ ジ ソ ー ス" .全記 録全集 ビ ジ ュ ア ル ス ト ・ 設 定 資 料 版(باللغة اليابانية).
  234. ↑ كتيب إيفانجيليون 1.01 (باللغة الإيطالية). Dynit.
  235. ^ كادوكاوا شوتن (2007).ヱヴァンゲリヲン新劇場版:序 ملف الإدخال 1 (باللغة اليابانية). 角川書店. ص. 95. ردمك  978-4-04-854119-0.
  236. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 38.
  237. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 43. مجلات سوني. صفحة 30.  
  238. 1 2 3 4 Fujie & Foster 2004 ، ص. 30.
  239. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 4. إيطاليا الديناميكية. ص 10 – 11.  
  240. ↑ بوجيو 2008 ، ص 26-27.
  241. ↑ موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون ليزرديسك (باللغة اليابانية). المجلد 4. 1996. 
  242. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 39.  
  243. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 46، 79.
  244. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 80.  
  245. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 47.
  246. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 6. مجلات سوني. الصفحات 17-18 .  
  247. ↑ ريدموند 2004 ، ص 138.
  248. ↑ "الملاك السادس غاجيل". كتيب بلاتيني . المجلد 2. إعلان. 
  249. 1 2 كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 35.  
  250. ^ بوروري 2009 ، ص. 82.
  251. 1 2 سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. مجلات سوني. صفحة 26.  
  252. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 99.
  253. ↑ Marine 2021 ، ص 99.
  254. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويل راوس (27 فبراير 2007). "نيون جينيسيس إيفانجيليون - رؤية ملائكية" . Thigsanime.thingsasian.com. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2014 . 
  255. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 14.
  256. 1 2 3 فوجي وفوستر 2004 ، ص. 31.
  257. 1 2 كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 5. إيطاليا الديناميكية. ص. 21.  
  258. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 30.
  259. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 3. كادوكاوا شوتين. صفحة 53.  
  260. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 125.
  261. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 5. إيطاليا الديناميكية. ص. 22.  
  262. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 5. إيطاليا الديناميكية. ص 6 – 7.  
  263. ↑ ريدموند 2004 ، ص 139.
  264. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 3. كادوكاوا شوتين. صفحة 63.  
  265. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 135-136.
  266. ^ بوروري 2009 ، ص. 86.
  267. ↑ "نيون جينيسيس إيفانجيليون: غلي أنجيلي" (بالإيطالية). مجلة أوتاكو. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2024 .
  268. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 100.
  269. 1 2 3 فوجي وفوستر 2004 ، ص 32-33.
  270. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. مجلات سوني. صفحة 25.  
  271. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 5. إيطاليا الديناميكية. ص 4 – 5.  
  272. ↑ بوجيو 2008 ، ص 36-37.
  273. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 62.
  274. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 5.
  275. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 176.
  276. ^ “第8の使徒 الملاك الثامن”. موسوعة إصدار جامعي نيون جينيسيس إيفانجيليون . 2021.
  277. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 105.
  278. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 22.
  279. 1 2 كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 5. إيطاليا الديناميكية. ص 10 – 11.  
  280. ^ بوروري 2009 ، ص. 91.
  281. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 41.
  282. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 78.  
  283. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 126.
  284. ^ ريدموند 2004 ، ص 139 – 140.
  285. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 5. إيطاليا الديناميكية. ص. 13.  
  286. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. الصفحات 24-25 .  
  287. ↑ "تعليقات على الحلقات". الملاك الثامن ساندالفون . المجلد 2. ADV. 
  288. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 101.
  289. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 3. كادوكاوا شوتين. صفحة 19.  
  290. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 31-32.
  291. 1 2 "第43回 エヴァ雑記「第拾話 マグマダイバー」" (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 1 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 13 نوفمبر 2016 .
  292. 1 2 سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 19. مجلات سوني. الصفحات 23-24 .  
  293. ↑ "ملائكة 使徒". موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون، إصدار جامع . 2021.
  294. 1 2 3 4 نبيا (2023) الفصل الأول: الانتشار في التلفزيون
  295. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 154.
  296. 1 2 بوجيو 2008 ، ص 40-41.
  297. ^ بوروري 2009 ، ص. 95.
  298. 1 2 كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 6. إيطاليا الديناميكية. ص 4 – 5.  
  299. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 79.  
  300. 1 2 3 كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 6. إيطاليا الديناميكية. ص 6 – 7.  
  301. ↑ ريدموند 2004 ، ص 141.
  302. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 40.  
  303. 1 2 فوجي وفوستر 2004 ، ص 32.
  304. ^ كانارسي، جوالتيرو. موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد. 6. إيطاليا الديناميكية. ص. 23.  
  305. ↑ "الملاك التاسع ماتارائيل". كتيب بلاتيني . المجلد 3. ADV. 
  306. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 27. مجلات سوني. صفحة 22.  
  307. 1 2 3 4 5 6 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 102.
  308. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 13.
  309. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 13.
  310. 1 2 كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 4. كادوكاوا شوتين. صفحة 55.  
  311. ↑ ريدموند 2004 ، ص 143.
  312. 1 2 3 موسوعة إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). المجلد 6. ديناميك إيطاليا. الصفحات 10-11 .  
  313. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 6. مجلات سوني. الصفحات 8-9 .  
  314. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 58.
  315. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 71.
  316. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 170.
  317. 1 2 ريدموند 2004 ، ص. 144.
  318. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 9. مجلات سوني. صفحة 23.  
  319. ↑ بارتولي 2008 ، ص 32.
  320. ↑ Marine 2021 ، ص 106.
  321. ↑ بوجيو 2008 ، ص 42-43.
  322. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 21. مجلات سوني. الصفحات 27-28 .  
  323. ^ دير موند . فيز ميديا. 2001. ص. 116. ردمك  1-56931-546-9.
  324. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 39. مجلات سوني. الصفحات 15-16 .  
  325. 1 2 3 4 5 6 نبيا (2023) ، الفصل. 4: إيفانجيليون 2.0
  326. 1 2 3 إيفانجيليون 2.22 : كتيب (لا) يمكنك التقدم فيه . داينيت. 
  327. 1 2مقابلة 鶴巻 和哉. اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أرضية. 2010. رقم ISBN 978-4-905033-00-4.
  328. 1 2 3 4مقابلة 庵野 秀明. اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أرضية. 2010. رقم ISBN 978-4-905033-00-4.
  329. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 17.
  330. ↑ بوجيو 2008 ، ص 52-53.
  331. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 37.
  332. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 147.
  333. 1 2 فوجي وفوستر 2004 ، ص 33.
  334. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 5. كادوكاوا شوتين. صفحة 13.  
  335. ↑ ريدموند 2004 ، ص 145.
  336. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 18.
  337. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 70-71.
  338. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 5. كادوكاوا شوتين. صفحة 14.  
  339. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 1.
  340. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 5. كادوكاوا شوتين. صفحة 16.  
  341. ↑ ريدموند 2004 ، ص 146.
  342. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 33-34.
  343. ↑ بوجيو 2008 ، ص 48.
  344. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. مجلات سوني. صفحة 26.  
  345. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. مجلات سوني. صفحة 23.  
  346. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 6. مجلات سوني. صفحة 23.  
  347. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 151-152.
  348. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 30. مجلات سوني. صفحة 18.  
  349. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 102-103.
  350. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 34.
  351. ↑ Marine 2021 ، ص 113.
  352. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 115-116.
  353. ↑ بارتولي 2008 ، ص 33.
  354. ↑ "الملاك الثاني عشر ليلييل". كتيب بلاتيني . المجلد 4. إعلان. 
  355. 1 2 كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 5. كادوكاوا شوتين. الصفحات 62-63 .  
  356. ↑ ريدموند 2004 ، ص 155.
  357. ↑ "تعليقات على الحلقات". كتيب بلاتينيوم . المجلد 4. إعلان. 
  358. 1 2 3 4 "第49回 エヴァ雑記「第拾六話 死に至る病、そして」" (باللغة اليابانية). أرشفة من الأصلي في 10 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع 13 نوفمبر 2016 .
  359. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 81.
  360. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 29. مجلات سوني. صفحة 20.  
  361. ↑ Marine 2021 ، ص 112.
  362. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 34-36.
  363. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 60.
  364. 1 2 سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 23. مجلات سوني. الصفحات 3-4 .  
  365. ↑ جو إغليسياس (2000). "إيفانجيليون وملائكته" . Eastern-standard.com. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2005.
  366. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 5. كادوكاوا شوتين. صفحة 53.  
  367. ^ موريكاوا 1997 ، ص 32-33.
  368. ↑ ريدموند 2004 ، ص 153.
  369. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 46. مجلات سوني. صفحة 19.  
  370. ^ بالوس والسيول 2014 ، ص. 287.
  371. ^ “庵野秀明 – الجزء الثاني”.新世紀エヴァンゲリオン残酷な天使のように(باللغة اليابانية). مجلة مجلة. 1997. ردمك 4-906011-25-X.
  372. ↑ غايناكس، محرر (1997). "مقابلة كازويا تسورماكي". كتاب برنامج نهاية إيفانجيليون (باللغة اليابانية).
  373. ↑ مجلة أنيماج (باللغة اليابانية)، سبتمبر 1997، ص 20 
  374. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 6. كادوكاوا شوتين. الصفحات 53-54 .  
  375. ^ “第13の使徒 الملاك الثالث عشر”. موسوعة إصدار جامعي نيون جينيسيس إيفانجيليون . 2021.
  376. 1 2 3 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 103.
  377. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 34-35.
  378. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 6. كادوكاوا شوتين. صفحة 44.  
  379. ↑ "الملاك الثالث عشر باردييل". كتيب بلاتيني . المجلد 5. ADV. 
  380. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 15.
  381. ↑ بيرمان 2008 ، ص 80.
  382. ↑ بوجيو 2008 ، ص 64-65.
  383. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 107.
  384. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 28.
  385. 1 2 3 4 Fujie & Foster 2004 ، ص. 35.
  386. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 22. مجلات سوني. صفحة 23.  
  387. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 17. مجلات سوني. صفحة 3.  
  388. ↑ ريدموند 2004 ، ص 158.
  389. ↑ "تعليقات على الحلقات". كتيب بلاتينيوم . المجلد 5. إعلان. 
  390. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 38. مجلات سوني. الصفحات 15-16 .  
  391. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 88.
  392. 1 2 بوجيو 2008 ، ص 66-67.
  393. 1 2 3 4 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 104.
  394. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 129.
  395. ↑ "الملاك الرابع عشر زرويل". كتيب بلاتيني . المجلد 5. إعلان. 
  396. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 35-36.
  397. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 7. كادوكاوا شوتين. صفحة 33.  
  398. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 148-149.
  399. ↑ أورباغ 2002 ، ص 444.
  400. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 7. كادوكاوا شوتين. الصفحات 21-22 .  
  401. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 13. مجلات سوني. صفحة 11.  
  402. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 7. كادوكاوا شوتين. صفحة 46.  
  403. ↑ Marine 2021 ، ص 116.
  404. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 7. كادوكاوا شوتين. الصفحات 26-27 .  
  405. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 40. مجلات سوني. الصفحات 15-16 .  
  406. ↑第10の使徒/あさりよしとう. اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أرضية. 2010. رقم ISBN 978-4-905033-00-4.
  407. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، ص 10.
  408. ↑ ريدموند 2004 ، ص 165.
  409. ↑ "تعليقات على الحلقات". كتيب بلاتينيوم . المجلد 6. إعلان. 
  410. 1 2 فوجي وفوستر 2004 ، ص 36-37.
  411. 1 2 بوجيو 2008 ، ص 82-83.
  412. ^ بوروري 2010 ، ص. 72.
  413. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 39.
  414. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 167.
  415. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 150.
  416. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 149.
  417. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 173.
  418. ↑ ريدموند 2004 ، ص 166.
  419. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 2: ترقيم اسم
  420. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 2. مجلات سوني. صفحة 22.  
  421. ↑ بوجيو 2008 ، ص 80.
  422. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 36.
  423. 1 2 مسرد المصطلحات 1998 ، الصفحات 103-104.
  424. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 37.
  425. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 9. كادوكاوا شوتين. الصفحات 12-13 .  
  426. 1 2 3 4 بوجيو 2008 ، ص 84-85.
  427. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 84.
  428. ↑ "الملاك السادس عشر أرميسيل". كتيب بلاتيني . المجلد 6. ADV. 
  429. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 48. مجلات سوني. صفحة 25.  
  430. ↑ كتاب فيلم نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 9. كادوكاوا شوتين. الصفحات 15-16 .  
  431. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 38.
  432. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 25. مجلات سوني. الصفحات 9-10 .  
  433. ↑ بارتولي 2008 ، ص 34.
  434. ↑ جوليا كريسويل (2011). قاموس واتكينز للملائكة: أكثر من 2000 مدخل عن الملائكة والكائنات الملائكية . واتكينز ميديا ​​ليمتد. ISBN 978-1-78028-360-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2023 .
  435. ↑ "الحلقة: 23' ري الثالث". موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون بلو راي الإصدار النهائي . 2021.
  436. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 48. مجلات سوني. صفحة 27.  
  437. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 123.
  438. ↑ بيرمان 2008 ، ص 75.
  439. ↑ بيرمان 2008 ، ص 76.
  440. ^ بوروري 2010 ، ص. 81.
  441. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 2: ليليث وآدم وري وكاورو
  442. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 3: مكافحة الفساد
  443. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 17. مجلات سوني. صفحة 23.  
  444. ↑ بيرمان 2008 ، ص 73.
  445. ↑ Marine 2021 ، ص 128.
  446. ↑ بيرمان 2008 ، ص 77.
  447. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 13. مجلات سوني. الصفحات 1-4 .  
  448. ↑ ميلر 2012 ، ص 86.
  449. ↑ أنيماج (باللغة اليابانية). توكوما شوتين . مايو 1997. ص 24. 
  450. ↑ "الملاك السابع عشر". كتيب بلاتيني . المجلد 7. إعلان. 
  451. ↑エヴァ友の会(باللغة اليابانية). المجلد. 12. 1997. 
  452. ^ “第57回 エヴァ雑記「第弐拾四話 最後のシ者」” (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 1 سبتمبر 2013 . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2021 .
  453. ↑ فوجي وفوستر 2004 ، ص 175.
  454. ↑ "الحلقة 24: البداية والنهاية، أو "طرق أبواب السماء"" موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون بلو راي الإصدار النهائي . 2021. "
  455. ↑ ريدموند 2004 ، ص 169.
  456. ↑ تريستان جوركوفيتش (26 مارس 2021). "7 اختلافات رئيسية بين نيون جينيسيس إيفانجيليون وريبيلد أوف إيفانجيليون" . جيم رانت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2024 .
  457. ↑ "تمييز" (باللغة اليابانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2018 .
  458. ^ كادوكاوا شوتن (2007).ヱヴァンゲリヲン新劇場版:序 ملف الإدخال 1 (باللغة اليابانية). 角川書店. ص. 53. ردمك  978-4-04-854119-0.
  459. ↑ "نيون جينيسيس إيفانجيليون: 10 إشارات توراتية لم تلاحظها من قبل" . 26 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
  460. ↑ ISO 2023 ، ص 116.
  461. ↑ ISO 2023 ، ص 138.
  462. ↑ ISO 2023 ، ص 159.
  463. ^ خارا (2008). "مقابلة 摩砂雪: ماسايوكي ワイドでTVの切り返しは成立しない".ヱヴァンゲリヲン新劇場版:序全記 録全集 ビ ジ ュ ア ル ス ト ・ 設 定 資 料 版(باللغة اليابانية).
  464. ↑対5号機の第3使徒イメジ画H.ANNO '06 10/25. اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أرضية. 2010. رقم ISBN 978-4-905033-00-4.
  465. ↑第3の使徒/鬼頭莫宏. اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أرضية. 2010. رقم ISBN 978-4-905033-00-4.
  466. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 38. مجلات سوني. الصفحات 11-12 .  
  467. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 33. مجلات سوني. صفحة 16.  
  468. ↑اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أساسية. 2010. الصفحات 147-148 . ISBN  978-4-905033-00-4.
  469. ↑第7の使徒/コヤマシゲト. اسم المنتج: معلومات المنتج(باللغة اليابانية). أعمال أرضية. 2010. رقم ISBN 978-4-905033-00-4.
  470. ↑ سجلات إيفانجيليون (باللغة اليابانية). المجلد 32. مجلات سوني. الصفحات 19-20 .  
  471. ↑ヱヴァンゲリヲン新劇場版:Q 記録集(باللغة اليابانية). 17 نوفمبر 2012. ص. 47. 
  472. ↑ كارل غوستاف هورن (2013). "أسرار إيفانجيليون". نيون جينيسيس إيفانجيليون، الطبعة الثلاثية في مجلد واحد ، المجلد 2. فيز ميديا. ISBN  978-1-4215-5305-4.
  473. ↑ "تلك الظاهرة التي هي نيون جينيسيس إيفانجيليون" . 25 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2017 .
  474. ↑ ليسا باتيلو (15 سبتمبر 2010). "مراجعة أنمي نيون جينيسيس إيفانجيليون: نهاية العالم" . شبكة أخبار الأنمي .
  475. ^ كادوكاوا 1997 ، ص. 143.
  476. ^ ناكازاوا 1996 ، ص. 146.
  477. ^ ناكازاوا 1996 ، ص 108 – 109.
  478. ^ ناكازاوا 1996 ، ص. 128.
  479. ^ فوجيمي شوبو 1996 ، ص 142 – 143.
  480. ^ فوجيمي شوبو 1996 ، ص 145 – 156.
  481. ^ فوجيمي شوبو 1996 ، ص 147 – 148.
  482. ^ فوجيمي شوبو 1996 ، ص 148 – 149.
  483. ↑ "هبط ملاك في مابل ستوري!" . 28 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2018 .
  484. ↑ "[乖離性MA]『エヴァ』コラボで騎士と使徒が合体!？ドロップカド7枚を評価" (باللغة اليابانية). 17 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  485. ↑ "[モンハンエクスプロア攻略]エヴァンゲリオンコラボ第2弾攻略＆オススメ装備" (باللغة اليابانية). 27 أبريل 2017 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  486. ↑ "『ケリ姫スイーツ』と『エヴァンゲリオン』コラボが復活!「第13 号機疑似シン化」などの新キャラクターが登場" (باللغة اليابانية). 25 نوفمبر 2016 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  487. ↑ "『サモンズボード』に使徒、再び!『エヴァンゲリオン』コラボ情報まとめ" (باللغة اليابانية). 19 أكتوبر 2016 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  488. ↑ "『ディバインゲト』アニメ「エヴァンゲリオン」とのコラボイベント"" (باللغة اليابانية). 11 نوفمبر 2016 مؤرشفة من الأصلي في 15 نوفمبر 2016 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  489. ↑ جوناثان غرينال (3 مارس 2021). "إيفانجيليون ليس للأطفال، لكن أحد برامج الأطفال اليابانية يخالف هذا الرأي" . موارد الكتب المصورة . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  490. ↑ "「シンカリオン」エヴァコラボ回に使徒合体の強敵!綾波＆アスカも登場" (باللغة اليابانية). السينما اليوم. 9 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2021 .
  491. 1 2 باتريك درازن (2014). انفجار الأنمي!: ماذا؟ لماذا؟ وروعة الرسوم المتحركة اليابانية ! دار ستون بريدج للنشر. ص 298. ISBN  978-1-61172-013-6.
  492. ↑ كليمنتس وماكارثي 2006 ، ص 185.
  493. ↑ سوزان ج. نابيير (2001). الأنمي من أكيرا إلى الأميرة مونونوكي: تجربة الرسوم المتحركة اليابانية المعاصرة . بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة. الصفحات 165-166 . ISBN  0-312-23863-0.
  494. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 2: نهاية العالم تقترب
  495. ^ مارسيلو غيلاردي (2010). Filosofia nei manga: Estetica e immaginario nel Giappone contemporaneo (باللغة الإيطالية). التقليد. ص. 119. ردمك  978-88-5750-237-3.
  496. ↑ مسرد المصطلحات 1998 ، ص 143.
  497. ^ نبيا (2023) ، الفصل. 3: Mettre en scene l'émotion
  498. ↑Gualtiero Cannarsi. Evangelion Encyclopedia (in Italian). Vol. 5. Dynamic Italia. p. 39.
  499. ↑Carl Gustav Horn (2013). "Secrets of Evangelion - 01: Angels". Neon Genesis Evangelion 3-in-1 Edition. Vol. 2. Viz Media. ISBN 978-1-4215-5305-4.
  500. ↑"2019 was the perfect year for the emotional devastation of Evangelion". Polygon. 7 January 2020. Retrieved 5 April 2021.
  501. ↑Aaron Stewart-Ahn (19 June 2019). "Neverending Evangelion: How Hideaki Anno turned obsessions and depression into an anime phenomenon". Polygon. Retrieved 5 April 2021.
  502. ↑"Neon Genesis Evangelion". Archived from the original on 11 June 2011.
  503. ↑"Neon Genesis Evangelion - The Tyranny of the English Voice in Anime". Real Time (31). 1999. Archived from the original on 28 February 2006. Retrieved 5 April 2021.
  504. ↑Ransey Isler (4 February 2014). "Top 25 greatest anime characters". IGN. p. 5. Archived from the original on 18 May 2016. Retrieved 12 June 2017.
  505. ↑Ortega 2007, p. 222.
  506. ↑Ortega 2007, p. 219.
  507. ↑Susan J. Napier (November 2002). "When the Machines Stop: Fantasy, Reality, and Terminal Identity in "Neon Genesis Evangelion" and "Serial Experiments Lain"". Science Fiction Studies. 29 (3). SF-TH Inc.: 425. ISSN 0091-7729.
  508. 12Konati Mari (1997). "Evangelion as the Immaculate Virgin". 聖母エヴァンゲリオン—A new millennialist perspective on the daughters of Eve. マガジンハウス. ISBN 483870917X.
  509. 12Susan Jolliffe Napier (2005). Anime. From Akira to Howl's Moving Castle. Basingstoke: Palgrave Macmillan. pp. 98-99. ISBN 1-4039-7052-1.
  510. ↑Sanenari 1997, pp. 86–87.
  511. ↑Dan Schindel (21 June 2019). "One of the Most Controversial Anime Ever Comes to Streaming for the First Time". Hyperallergic. Retrieved 5 April 2021.
  512. ↑ روبن بارون (2 ديسمبر 2018). "10 أسباب تدفع الجميع لمشاهدة إيفانجيليون (و10 جوانب لا تصمد أمام النقد)" . موارد الكتب المصورة . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  513. ↑ «أفضل مسلسل رسوم متحركة على الإطلاق، من وقت المغامرة إلى أيًا كان مشروع زيتا» . نادي AV. 16 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  514. ^ "エヴァンゲリオンで一番カッコ良い使徒ランキング" (باللغة اليابانية). 22 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  515. ↑ "エヴァンゲリオンで一番カッコ良い使徒といえば？ 2位「ラミエル」" (باللغة اليابانية). 11 يناير 2017 مؤرشفة من الأصلي في 15 يناير 2017 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  516. ↑ نيك كريمر (10 يوليو 2019). "نيون جينيسيس إيفانجيليون - مراجعة" . شبكة أخبار الأنمي . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  517. ↑ دانيال كورلاند (15 ديسمبر 2020). "أغرب وأفضل حلقة من مسلسل نيون جينيسيس إيفانجيليون تُكمل 15 عامًا اليوم" . بابل بلابر . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  518. ↑ ماكس كوفيل (17 يونيو 2019). "ترتيب جميع حلقات مسلسل 'نيون جينيسيس إيفانجيليون'" . موقع Film School Rejects . تاريخ الاسترجاع: 5 أبريل 2021 .
  519. ↑ تشارلز سولومون (10 أبريل 2002). "مسلسل أنمي يستوحي من عالم الاغتراب" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2021 .
  520. ↑ دانييلو فويس (21 يوليو 2020). "أفضل 10 حلقات من مسلسل نيون جينيسيس إيفانجيليون، وفقًا لموقع IMDb" . موارد الكتب المصورة . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  521. ↑ أليكس ووكر (19 يونيو 2019). "أفضل حلقات نيون جينيسيس: إيفانجيليون" . كوتاكو. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  522. ↑ جوشوا ريفيرا (30 أبريل 2018). "هذا أربكني: نيون جينيسيس إيفانجيليون" . مجلة GQ . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  523. ↑ "أعظم 10 معارك على مر العصور". غزو الأنمي (2). دار نشر ويزارد إنترتينمنت: 35. 2002.
  524. ↑ مارتن ثيرون (21 مارس 2011). "إيفانجيليون 2.22: لا يمكنك (التقدم)" . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2017 .
  525. ↑ "إيفانجيليون 2.0: لا يمكنك (التقدم)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2017 .
  526. ↑ جاستن سيفاكيس (24 نوفمبر 2009). "إيفانجيليون: 2.0 لا يمكنك [ التقدم ] " . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2017 .
  527. ^ بوروري 2009 ، ص. 116.
  528. ^ بوروري 2010 ، ص. 124.
  529. ↑ "ساشيل من إيفانجيليون يتحول إلى تمثال رودان كثقالة ورق" . شبكة أخبار الأنمي . 14 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  530. ↑ "ملابس داخلية مستوحاة من إيفانجيليون معروضة للبيع في اليابان" . شبكة أخبار الأنمي . ١٢ مارس ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢ مارس ٢٠١٤ .
  531. ^ بوروري 2010 ، ص. 116.
  532. ↑ إيغان لو (6 يوليو 2011). "تحويل شخصية ملاك إيفانجيليون إلى كعكة رول كريمية" . شبكة أخبار الأنمي . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  533. ↑ «سيفتتح مشروع شينكانسن: إيفانجيليون مقهى ومتجرًا للبضائع في محطة هاكاتا التابعة لشركة JR» . ١٢ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٩ يوليو ٢٠١٧ .
  534. ^ بوروري 2010 ، ص 106-107.
  535. ↑ "ملائكة إيفانجيليون الإناث" . شبكة أخبار الأنمي . 12 أكتوبر 2005. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  536. ↑ "الإعلان عن أنمي ليليث أنجل" . شبكة أخبار الأنمي . 1 نوفمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  537. ↑ "سبعة من أغرب المنتجات الترويجية لأنمي إيفانجيليون" . شبكة أخبار الأنمي . 19 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2014 .
  538. ↑ "ساشيل من إيفانجيليون يحصل على أدوات مكتبية رائعة مستوحاة من الحلويات" . شبكة أخبار الأنمي . 9 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  539. ↑ "متجر إيفانجيليون يقيم معرضًا لدمى ملاك ضعيفة" . شبكة أخبار الأنمي . 18 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  540. ↑ "تميمة ملاك يوريشيتو من إيفانجيليون تحصل على تطبيق ألغاز RPG خاص بها" . شبكة أخبار الأنمي . 9 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2014 .
  541. ↑ تافاسي 2012 ، ص 248.
  542. ^ نوبوهيرو واتسوكي (2008). "الحياة السرية للشخصيات (35) أونوما أوسوي". روروني كينشين . المجلد. 14. ص. 66.  
  543. ↑ من التعليق الصوتي الموجود على أقراص بلو راي الرسمية للمسلسل.
  544. ↑ «هذه الروح في مسلسل أفاتار: سيد الهواء الأخير مستوحاة من وحش أنمي كلاسيكي» . سلاش فيلم. ٢٦ فبراير ٢٠٢٤. تاريخ الاطلاع: ١٨ مايو ٢٠٢٤ .
  545. ↑ كليمنتس وماكارثي 2006 ، ص 522.
  546. ↑ "أكواريون" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2021 .
  547. ^ جيميما سيباستيان (24 مارس 2021). "غودزيلا ضد كونغ لديهما نسخة من مرجعيات إيفانجيليون" (بالإسبانية). اي جي ان . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2021 .
  548. ^ جيميما سيباستيان (17 أبريل 2020). "إيفانجيليون: الأنمي الجديد للديجيمون يظهر مرجعًا" (بالإسبانية). اي جي ان . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2021 .
  549. ↑ "" (باللغة اليابانية). 7 فبراير 2017 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
  550. ↑ إيغان، توسان (25 يوليو 2022). "مصادر الإلهام وراء الوحش في فيلم Nope " . بوليغون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2022 .
  551. ↑ "جميع حلقات مسلسل 'نيون جينيسيس إيفانجيليون'، مرتبة من الأفضل إلى الأسوأ" . ياهو! إنترتينمنت. 7 فبراير 2025. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2025 .
  552. ↑ برادي، إيرين (25 يوليو 2022). "هذا الأنمي المؤثر ألهم التصميم النهائي في فيلم Nope " . /Film . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2022 .
  553. ↑ "رؤى المطورين - الفترة 1" . Genshin.hoyoverse.com . 14 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2023 .

مراجع

  • ناكازاوا، ميتسوهيرو (1996).新世紀エヴァンゲリオンRPG NERV白書(في اليابانية). كادوكاوا شوتن. رقم ISBN 4-04-714513-0.
  • 新世紀エヴァンゲリオンRPG—決戦!第3新東京市. فوجيمي شوبو. 1996. ردمك 4-82-914314-2.
  • 新世紀 エ ヴ ァ ン ゲ リ オ ン セ ガ サ タ ー ン パ ー フ ェ ク ト ガ イ ド(باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتن. 1997. ردمك 4-04-707017-3.
  • موريكاوا، كايتشيرو (1997). أسلوب إيفانجيليون (باللغة اليابانية). ديسان شوكان. رقم ISBN 4-8074-9718-9.
  • تاكيكوما، كينتارو (1997). أنو هيدياكي بارانو إيفانجيريون (باللغة اليابانية). أوتا شوبان. رقم ISBN 4-87233-316-0.
  • سانيناري، أويزومي (1997). أنو هيدياكي سوكيدزو إيفانجيريون (باللغة اليابانية). أوتا شوبان. رقم ISBN 4-87233-315-2.
  • エヴァンゲリオン用語事典 第2版(باللغة اليابانية). 八幡書店. 1998. ردمك 978-4-89350-327-5.
  • أورباو، شارالين (نوفمبر 2002). "الجنس والسايبورغ الأعزب: تجارب الثقافة الشعبية اليابانية في الذاتية" . المجلد 88. دراسات الخيال العلمي. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2013 .
  • فوجي، كازوهيسا؛ فوستر، مارتن (2004). نيون جينيسيس إيفانجيليون: الدليل غير الرسمي . الولايات المتحدة: دار نشر دي إتش. رقم ISBN 0-9745961-4-0.
  • ريدموند، دينيس (2004). العالم يراقب: الفيديو كجمالية متعددة الجنسيات، 1968-1995 . مطبعة جامعة جنوب إلينوي. ISBN 0-8093-2535-7.
  • كليمنتس، جوناثان؛ مكارثي، هيلين (2006). موسوعة الأنمي: دليل للرسوم المتحركة اليابانية منذ عام 1917 - طبعة منقحة وموسعة . دار ستون بريدج للنشر. ISBN 1-933330-10-4.
  • هاسلم، ويندي؛ نداليانيس، أنجيلا؛ ماكي، كريس (2007). الأبطال الخارقون: من هرقل إلى سوبرمان . دار نشر نيو أكاديميا. ISBN 978-0-9777908-4-5.
  • ثوني، كريستوف (2009). "في انتظار المسيح: أسطورة التحول في "إيفانجيليون" و"دينشا أوتوكو"" . ميكاديميا . 4 . دوى : 10.1353/mec.0.0066 . ISBN 978-0-8166-6749-9. S2CID 52219780 . 
  • أورتيغا، ماريانا (2007). "أبي قتلني؛ أمي أكلتني: الذات، والرغبة، والإنجاب، والأم في نيون جينيسيس إيفانجيليون ". ميكاديميا . 2 : 216-232 . doi : 10.1353/mec.0.0010 . ISBN 978-0-8166-5266-2. S2CID 120554645 . 
  • بوجيو، أليساندرا (2008). موسوعة نيون جينيسيس إيفانجيليون (باللغة الإيطالية). داينيت.
  • بيرمان، مايكل (2008). الخيال اليومي: مقالات في الخيال العلمي والإنسان . منشورات كامبريدج سكولارز. رقم ISBN 9781847184283.
  • بارتولي ، فابيو (2008). "نيون جينيسيس إيفانجيليون إي لا كابالا: دال تيمبو دي دولوري آل تيمبو بينيديتو" (PDF) . أنتروكوم (باللغة الإيطالية). 4 (1). أرشفة (PDF) من الإصدار الأصلي في 22 نيسان 2018 . تم الاسترجاع في 18 أبريل 2020 .
  • بوروري، سيونسو (2009). سجلات إيفانجيليون الأساسية: الجانب أ (بالفرنسية). منشورات غلينات . ISBN 978-2-7234-7120-6.
  • بوروري، سيونسو (2010). سجلات إيفانجيليون الأساسية: الجانب ب (بالفرنسية). منشورات غلينات . ISBN 978-2-7234-7121-3.
  • مالون، بول م. (2010). "ملائكة قساة؟ آباء قساة!". في: لونينغ، فرينشي (محرر). ميكاديميا 5: فانثروبولوجيا . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 346-348 . ISBN  978-0-8166-7387-2.
  • تافاسي، جويدو (2012). Storia dell'animazione giapponese: Autori, arte, industria, Successo dal 1917 ad oggi (باللغة الإيطالية). تونوي. رقم ISBN 978-88-97165-51-4.
  • ميلر، جيرالد ألفا الابن (2012). استكشاف حدود الإنسان من خلال الخيال العلمي . بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-137-26285-1.
  • بالوس، أندريو؛ تورنتس، ألبا (2014). "إيفانجيليون كأثر ثانٍ: تغيير ما لم يكن موجودًا أبدًا إلى الأبد". ميكاديميا . 9. مطبعة جامعة مينيسوتا. doi : 10.5749/mech.9.2014.0283 .
  • تاناكا، موتوكو (2014). نهاية العالم في الخيال العلمي الياباني المعاصر . بالغراف ماكميلان. ISBN 9781137373557.
  • مارين ، ألكسندر (2021). نيون جينيسيس إيفانجيليون: تجديد الرسوم المتحركة اليابانية (بالفرنسية). طبعات Pix'n الحب. رقم ISBN 978-2-37188-093-1.
  • سانتياغو إجليسياس، خوسيه أندريس؛ سولير باينا، آنا، محرران. (2021). دراسات الأنمي: مقاربات خاصة بالوسائط تجاه نيون جينيسيس إيفانجيليون . مطبعة جامعة ستوكهولم. دوى : 10.16993/بي بي بي . رقم ISBN 978-91-7635-164-2. S2CID 245093477 . 
  • تسوكاموتو، ساتوشي (2022). "القوة الغامضة لنيون جينيسيس إيفانجيليون" ( PDF ) . 21 (48). جامعة ايتشى . تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2023 .
  • هاياشي، كاز؛ أندرسون، ويليام هو (2023). الأنمي، الفلسفة والدين . دار فيرنون للفنون والعلوم. رقم ISBN 9781648898006.
  • إيسو، ميتسو (2023). أعمال الرسوم المتحركة - مرحلة ما قبل الإنتاج [ إيسو ميتسو - أعمال الرسوم المتحركة - مرحلة ما قبل الإنتاج ] (باللغة اليابانية) (  الطبعة الأولى). طوكيو، اليابان: ستايل. ISBN 978-4-80-213353-1.
  • نبيا، فيرجيني (2023). ملحمة إيفانجيليون: L'oeuvre d'une vie (بالفرنسية). الطبعات الثالثة. رقم ISBN 978-2-3778-4430-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 25-10-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-10-2023 .
  • موير، إميلي واتي (2023). "مواجهة العالم منفردين أم معًا: حق الحرب وحياة الأطفال الجنود في نيون جينيسيس إيفانجيليون" . القانون والتكنولوجيا والإنسان . 5 (1). جامعة كوينزلاند للتكنولوجيا: 40-57 . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2024 .
  • سيليس دي لوكاس، فيكتور؛ هيرنانديز بيريز، مانويل (2024). "التفسير والوكالة التأليفية من خلال الأيقونية اليهودية المسيحية في الرسوم المتحركة اليابانية: نيون جينيسيس إيفانجيليون (1995-97) كعمل مفتوح" . إيمافرونت (31). جامعة مورسيا: 224-237 . دوى : 10.6018/imafronte.569471 .