الأبجدية العربية

الدول والمناطق التي تستخدم الأبجدية العربية:
  باعتباره النص الرسمي الوحيد
  نص رسمي مشترك

الأبجدية العربية ، أو الأبجدية العربية ، هي الكتابة العربية المُقننة خصيصًا لكتابة اللغة العربية . وهي كتابة أحادية الحروف تُكتب من اليمين إلى اليسار بخط متصل ، وتضم 28 حرفًا، معظمها له أشكال سياقية. الأبجدية العربية أبجدية ، أي أن حروفها تُسجل الحروف الساكنة فقط؛ ونظرًا لاستخدامها الاختياري للعلامات التشكيلية لتدوين الحركات ، تُعتبر أبجدية غير نقية .

رسائل

تحتوي الأبجدية العربية الأساسية على 28 حرفًا ، كل منها يُستخدم إما كحرف كامل أو كعلامة تشكيل . [ 3 ] وقد أُضيفت وحُذفت حروف من الأشكال التي تستخدم الأبجدية العربية لكتابة لغات أخرى: على سبيل المثال، يُستخدم الرمز ⟨پ⟩ غالبًا لتمثيل الصوت /p/ في بعض أشكال الأبجدية العربية .

تتشابه العديد من الحروف في الشكل، لكنها تتميز عن بعضها البعض بنقاط ( إعجام ) أعلى أو أسفل الجزء المركزي منها ( رسم ). تُعد هذه النقاط جزءًا لا يتجزأ من الحرف، إذ تُميز بين الحروف التي تُمثل أصواتًا مختلفة. على سبيل المثال، تتشابه الحروف العربية ) و ) و ) في الشكل الأساسي، مع إضافة نقطة واحدة أسفلها، ونقطتين أعلاها، وثلاث نقاط أعلاها على التوالي. كما أن للحرف ) الشكل نفسه في حالتيه الابتدائية والوسطى، مع إضافة نقطة واحدة أعلاه، مع أنه يختلف قليلًا في حالتيه المنفردة والنهائية. تاريخيًا، كانت هذه النقاط تُحذف غالبًا، في أسلوب كتابة يُسمى الرسم .

تُعتبر اللغة العربية، سواء المطبوعة أو المكتوبة، لغة متصلة ، حيث ترتبط معظم الحروف داخل الكلمة مباشرة بالحروف المجاورة.

نماذج الرسائل

الأبجدية العربية مكتوبة بخط متصل، وتختلف أشكال الحروف تبعًا لموقعها في الكلمة. يمكن أن تتخذ الحروف أربعة أشكال مميزة، تُقابل مواقعها في بداية الكلمة، ووسطها، ونهايتها، أو حروفها المنفردة . وبينما تُظهر بعض الحروف اختلافات كبيرة، تبقى حروف أخرى متطابقة تقريبًا في جميع المواقع الأربعة. عمومًا، تُربط حروف الكلمة الواحدة من الجانبين بخطوط أفقية قصيرة، إلا أن ستة حروف ( و، ز، ر، ذ، د، ا ) لا يمكن ربطها إلا بالحرف الذي يسبقها. إضافةً إلى ذلك، تُكتب بعض تركيبات الحروف على شكل وصلات (أشكال خاصة)، ولا سيما اللام والألف ( لا[ 4 ] وهي الوصلة الإلزامية الوحيدة (يُعتبر تركيب اللام والألف غير المربوط صعب القراءة ).

جدول الحروف الأساسية

شكل معزولالأشكال السياقيةاسمنطق اللغة العربية الفصحى ( IPA )الرومنة [ د ]
أوليالوسطيأخيرالعربية [ هـ ]بالحروف اللاتينية
أـاأليفʾalif/ ʔ / ، / / [ f ]ʾ / ʔ ، ā [ f ]
ببــبــبباءباي/ ب /ب
تتــتــتتَاءtāʾ/ ت /ت
الـثـيثِيثثاءتَا/ θ / / th
ججـِجِيـججِيمجيم/ d͡ʒ / [ g ]ج
ححـهــححاءهاع/ ħ /
خظخهـخاءکایں/ x / / kh
دـددادالدال/ د /د
دـذزيالدال/ ð / / dh
أورراءرَاع/ r /ر
زـززاي [ h ]زاي/ ز /z
سســسـسِينسين/ س /s
ششــشـشينشين/ ʃ /š / sh
صصــصــصصادحزين/ /ص
ضضضـضضادأب/ دˤ /د
ططــطــططاءطاء/ /
ظظـظـظظاءẓāʾ/ ðˤ /
عععَــععيينعين/ ʕ /ʻ / ʕ
غغـغــغغَيْنغان/ ɣ / / gh
ففــفـفَاءفاي/ f /و
ققـقِــققافقاف/ ق /q
ككــكــككافكاف/ ك /ك
للــلــللَاملام/ ل /ل
ممــمــممِيرميم/ م /م
ننـنـينحُبُونراهبة/ ن /ن
[ i]هـهـههاءهاه/ ح /ح
وـوواوواو/ w / ، / / [ j ]w , ū
ي [ك]يـيـيياهياه/ j / ، / / [ j ]y , ī
ء

(يستخدم في المواضع الوسطى والنهائية كحرف غير متصل)

هَمْزَةحمزة/ ʔ /ʾ / ʔ

حمزة يشكل

يمكن كتابة الهمزة / ʔ / (الهمزة الحنجرية) إما منفردة، كما لو كانت حرفًا، أو مع حرف حامل، عندما تصبح علامة تشكيل . [ 5 ] تشير همزة المد ( آ ) إلى صوت / ʔ / طويل + /aː/ كما في كلمة " آسف " /ʔaː.sif/ ، بينما تشير الهمزات الأخرى إلى الهمزة الحنجرية / ʔ / في مواضع مختلفة من الكلمة كما في كلمة " معسول " /mas.ʔuːl/ وكلمة " ساهيل " /saː.ʔil/ . وتعتمد كتابة الهمزة على مجموعة من القواعد. للاطلاع على قاعدة كتابة كل شكل، انظر قسم "قواعد الهمزة " في اللغة العربية . 

معزولالأشكال السياقيةاسمنطق اللغة العربية الفصحى ( IPA )
أوليالوسطيأخيرعربيبالحروف اللاتينية
أـأهَمْزَة عَلَى الأَلِفْحمزة على الألف/ ʔ /
يـهمْزَة تَحْت الأَلِفْحمزة تح الألف
ء-ء( همْزَة عَلَى السَّطْر )حمزة على السطّر
ؤ-ؤ( همْزَة عَلَى الواو )حمزة على الواو
ئئـئـئهَمْزَة عَلَى نَبْرَة (وسطي)، هَمْزَة عَلَى اليَاء (نهائي)همزة على نبره (وسطي)، همزة على الياع (أخير)
آياء-هَمْزََةْ جِنْلحمزة المد/ ʔaː /

حروف معدلة

ما يلي ليس أحرفاً فردية، بل هو بالأحرى متغيرات سياقية مختلفة لبعض الأحرف العربية.

شكل معزولالأشكال السياقيةاسمنطق اللغة العربية الفصحى ( IPA )الكتابة بالحروف اللاتينيةملحوظات
أوليالوسطيأخيرعربيبالحروف اللاتينية
ه--هـةتاءْ مَرْبُوطَةtāʾ marbūṭa/ / أو /at/أ / آه أو فييُستخدم في نهاية الكلمة فقط كعلامة على التأنيث في الأسماء والصفات. مع أنه كان يُنطق في الأصل /ت/ في جميع الحالات، إلا أنه في اللغة العربية الفصحى الحديثة يُنطق كذلك فقط إذا أُلحقت الكلمة بلاحقة إعرابية أو كانت في حالة الإضافة ، وإلا فلا يُنطق أو يُنطق /ه/. قارن بين مَدْرَسَة ( مدرسة ) ومَدْرَسَةُ سَارَة (مدرسة سارة). [ 6 ]
ي--ـىأَلِفْ مَقْصُورَةʾalif maqṣūra/ /أيُستخدم فقط في نهاية بعض الكلمات كاصطلاح إملائي لأسباب اشتقاقية. [ 6 ]

حروف العلة الطويلة

في النصوص العربية المُشكَّلة بالكامل، كما في القرآن الكريم، يُكتب حرف الألف الطويل الذي يلي حرفًا ساكنًا غير الهمزة بعلامة الفتحة على الحرف الساكن متبوعةً بألف . ويُكتب حرف الياء الطويل كعلامة للياء القصيرة متبوعةً بياء، ويُكتب حرف الواو الطويل كعلامة للواو القصيرة متبوعةً بواو . باختصار ، الألف = ā ، الياء = ī ، والواو = ū . ويمكن تمثيل الألف الطويلة التي تلي الهمزة بألف مدّة أو بهمزة حرة متبوعة بألف . ولا يجوز في اللغة العربية كتابة ألفين متتاليين .

يوضح الجدول أدناه حروف العلة الموضوعة فوق أو تحت دائرة منقطة تحل محل حرف ساكن أساسي أو علامة شادة . ولتوضيح الجدول، تظهر الأحرف الأساسية على اليسار ، المستخدمة لتمييز حروف العلة الطويلة، بشكلها المنفرد فقط. تتصل معظم الأحرف الساكنة باليسار ، حيث تُكتب حروف الألف والواو والياء بصيغتها الوسطى أو النهائية. بالإضافة إلى ذلك، قد يتصل حرف الياء في الصف الأخير بالحرف الذي على يساره، وفي هذه الحالة يُستخدم شكله الوسطي أو الابتدائي. استخدم جدول الأحرف الأساسية للاطلاع على شكلها التمثيلي الفعلي وأنواع وصلاتها.

حرف مع علامة تشكيلاسمعبر.المتغيراتقيمة
ياءألف ممدودة ألف ممدودةأaa/aː/
َىألف مقصورة الف مقصورة
ٰى
ـوواو ممدودة واو ممدودةūuw/ou/uː/
أنايا ممدودة يا ممدودةأناiy/أنا/

في النص غير المُشكَّل (الذي لا تُحدَّد فيه الحركات القصيرة)، تُمثَّل الحركات الطويلة بالحركة المعنية: الألف الممدود/المقصور ، أو الواو ، أو الياء . أما الحركات الطويلة المكتوبة في وسط كلمة من نص غير مُشكَّل فتُعامل معاملة الحروف الساكنة الساكنة ( انظر أدناه) في نص يحتوي على علامات تشكيل كاملة. وهنا أيضًا، يُظهر الجدول حروف الحركات الطويلة بشكل منفصل فقط للتوضيح.

يُنطق الحرفان وا ويا دائمًا وا ويا على التوالي. ويُستثنى من ذلك اللاحقة ـوا۟ في نهايات الأفعال حيث يكون حرف الألف صامتًا ، فيُنطق أو أو . إضافةً إلى ذلك، عند نقل الأسماء والكلمات المُقترضة ، يكتب متحدثو اللغة العربية معظم أو كل الحركات طويلة ( آ مع ا ʾاليف ، وإي وإي مع ي yaʾ ، وأو و أو مع و wāw ) ، مما يجعلها أقرب إلى الأبجدية الحقيقية.

حروف العلة المركبة

يتم تمثيل الإدغامات حروف اللين حروفو l-līn /aj/ و /aw/ في النص المنطوق على النحو التالي:

حروف العلة المركبة ( نص مُشكّل بالكامل)عبر.قيمة
064A 064E ــيأي/aj/
0648 064E َوأو/aw/
حروف مركبة أخرى
ِِِيْوإيي/ijj/

عادة ما يتم كتابة الياء النهائية في نهاية الكلمات للنسبا ( اَلنِّسْبَة نَصْبَة ) وهي لاحقة شائعة لتكوين صفات العلاقة أو الصلة. اللاحقة هي ـِيّ -iyy للمذكر ( ـِيَّة -iyya(t)- للمؤنث); على سبيل المثال اِشْتِرَاكِيّ ištirākiyy "اشتراكي"، يتم استخدامه أيضًا للنهاية المفردة التي تنطبق على الإنسان أو الكائنات الحية الأخرى كما في شخصية جندي "جندي". لكن في الوقت الحاضر يتم نطق yaʾ النهائي في الغالب بـ yaʾ ( yāʾ mamdūdah ) كما في اِشْتِرَاكِي ištirākī /iʃtiraːkiː/ بدلاً من اِشْتِرَاكِيّ ištirākiyy /iʃtiraːkijj/ . يحدث خطأ مماثل في نهاية بعض أفعال الجمع بضمير الغائب كما في جَرَوْا جاراو "لقد ركضوا" والتي تُنطق اليوم كـ جَرُوا جارو /d͡ʒaruː/ .

أربطة

مكونات حرف "الله" : 1. ألف 2. همزة الوصل ( ْهَمْزَة وَصْل ) 3. لام 4. لام 5. شدَّة ( شَدَّة ) 6. خنجر الألف ( أَلِفْ خَنْجَرِيَّة ) 7. هاء

يُعدّ استخدام الوصلات في اللغة العربية شائعاً. وهناك وصلة إلزامية واحدة، وهي وصلة اللام (ل + ألف ) التي توجد بصيغتين. أما باقي الوصلات، وهي كثيرة، [ 7 ] فهي اختيارية.

شكل معزولالأشكال السياقيةنطق اللغة العربية الفصحى ( IPA )
أوليالوسطيأخير
/laː/
يُعدّ اللام-أليف الأويغوري نادرًا.

يُستخدم عادةً ربطٌ أكثر تعقيدًا يجمع ما يصل إلى سبعة مكونات مختلفة لتمثيل كلمة الله . والربط الوحيد ضمن النطاق الأساسي للخط العربي في يونيكود (U+06xx) هو اللام + الألف . وهو الربط الإلزامي الوحيد للخطوط وبرامج معالجة النصوص. أما النطاقات الأخرى فهي للتوافق مع المعايير القديمة وتحتوي على روابط أخرى اختيارية.

ملاحظة: يحتوي نظام يونيكود أيضًا، ضمن نطاق صيغة العرض B FExx، على رمز لهذا الربط. إذا كان متصفحك وخطك مُهيئين بشكل صحيح للغة العربية، فسيكون الربط المعروض أعلاه مطابقًا لهذا الربط.U+FEFB

الترتيب الأبجدي

هناك تسلسلان رئيسيان للترتيب ( الترتيب الأبجدي) للأبجدية العربية: الهجائي والأبجدي .

الترتيب الهجائي ( هِجَائِي / hid͡ʒaːʔijj/ ) هو الترتيب الأكثر شيوعًا ويستخدم عند فرز قوائم الكلمات والأسماء، كما هو الحال في أدلة الهاتف وقوائم الفصول الدراسية والقواميس.

يُشتق الترتيب الأبجدي الأصلي ( أبجدي ) من الترتيب المستخدم في الأبجدية الفينيقية ، ولذلك فهو يُشبه تسلسل الحروف في العبرية واليونانية . كما تُخصص للحروف قيم عددية ( أرقام أبجدية ) لأغراض علم الأعداد ، كما هو الحال في علم الجيماتريا العبري وعلم الأيزوبسيفي اليوناني . أما حروف الترتيب الهجائي فلا تُعتبر ذات قيم عددية.

الهجائي

تستخدم القواميس والكتب المرجعية الحديثة الترتيب الهجائي بدلاً من الترتيب الأبجدي، حيث تُرتّب الحروف أساساً حسب تشابه شكلها. ولا يُستخدم الترتيب الهجائي أبداً للأرقام.

ترتيب الهجاء الشائع
أبتالـجحخددأوزسشصضطظعغفقكلمنهوي
ʾبتذجkhدdhرzsشصدʻغوqكلمنحwy

استُخدم ترتيب حجاجي مختلف في المغرب العربي، ولكنه يُعتبر الآن قديماً. التسلسل هو: [ 8 ]

ترتيب الحجاجي المغاربي (مهجور)
أبتالـجحخددأوزطظكلمنصضعغفقسشهوي
ʾبتذجkhدdhرzكلمنصدʻغوqsشحwy
تشير الألوان إلى الأحرف التي تختلف مواقعها عن الجدول السابق

كان ترتيب الإكليل ، وهو ترتيب قديم الآن، يرتب الحروف بشكل أساسي حسب شكلها. وقد استُخدم لأول مرة في كتاب الإكليل الذي يعود إلى القرن العاشر الميلادي . التسلسل هو: [ 9 ]

نظام الإكليل (قديم)
أبتالـجحخددكلمونصضعغطظفقأوزهسشي
ʾبتذجkhدdhكلمwنصدʻغوqرzحsشy
تشير الألوان إلى الأحرف التي تختلف مواقعها عن الجدول السابق
مقارنة بين الهجائي والعبرية والسريانية واليونانية

أبجدي

يُعدّ الترتيب الأبجدي الترتيب العربي المعتاد في القواميس والمراجع التي تعود إلى أواخر الألفية الأولى وبداية الألفية الثانية قبل الميلاد . مع ذلك ، لا يُطابق هذا الترتيب الأبجدي العربي الترتيب الأبجدي السامي الشمالي السابق تمامًا ، إذ أن الأخير له موضع يُقابل الحرف الآرامي سامك ( μον ...

تم تعويض خسارة نفس الشيء عن:

تُوضع الأحرف الستة الأخرى التي لا تتوافق مع أي حرف من حروف الأبجدية السامية الشمالية في النهاية.

التسلسل الأبجدي الشائع [ 8 ]
أبجدهوزحطيكلمنسعفصقأوشتالـخدضظغ
ʾبجدحwzyكلمنsʻوصqرشتذkhdhدغ
12345678910111213141516171819202122232425262728
1234567891020304050607080901002003004005006007008009001000

يُعبّر عن هذا عادةً بالصوت على النحو التالي:

أبجد هواز حطي كلامان سعفص قرشات ثخد ضحك .

ومن أنواع التلفظ الأخرى:

ابوجادين هوازن حطية كلمن سعفص قريشات ثخد دحوغ
التسلسل الأبجدي المغاربي (المذكور في أقدم المصادر على ما يبدو ويعتبر أقدم) [ 8 ] [ 12 ]
أبجدهوزحطيكلمنصعفضقأوستالـخدظغش
ʾبجدحwzyكلمنصʻودqرsتذkhdhغش
12345678910111213141516171819202122232425262728
1234567891020304050607080901002003004005006007008009001000
تشير الألوان إلى الأحرف التي تختلف مواقعها عن الجدول السابق

يمكن التعبير عن ذلك صوتياً على النحو التالي:

ابو الجدين هوازن حطية كلمن سعدف قريصات ثخد زغوش

ملحوظات:

  1. الآرامية š من PSem.[ 10 ] [ 11 ]
  2. الحرف الآرامي s مشتق من PSem. & *s [ 10 ] [ 11 ]
  3. من PSem.[ 10 ] [ 11 ]
  4. من PSem. & *s [ 10 ] [ 11 ]
  5. من PSem.[ 10 ] [ 11 ]
  6. من PSem.[ 10 ] [ 11 ]

علامات التشكيل

يكتب مستخدمو اللغة العربية عادةً الحركات الطويلة ويحذفون الحركات القصيرة، لذا يتعين على القارئ الاستعانة بمعرفته اللغوية لاستكمال الحركات المفقودة. مع ذلك، تُستخدم هذه الحركات في النظام التعليمي، وخاصةً في دروس قواعد اللغة العربية، لأهميتها البالغة في القواعد. إذ يمكن للجملة العربية أن تحمل معنىً مختلفًا تمامًا بتغيير طفيف في الحركات. لهذا السبب، في نصٍّ هامٍّ كالقرآن الكريم، تُعدّ علامات التشكيل الثلاث الأساسية إلزامية، تمامًا كعلامات التشكيل العربية وعلامات التجويد الأخرى .

حروف العلة القصيرة

في الكتابة العربية المستخدمة يوميًا، وفي المنشورات العامة، وعلى لافتات الشوارع، لا تُكتب الحركات القصيرة عادةً. من جهة أخرى، لا تُعتمد نسخ القرآن الكريم من قِبل المؤسسات الدينية التي تراجعها إلا إذا تضمنت علامات التشكيل. أما كتب الأطفال، ونصوص المدارس الابتدائية، وقواعد اللغة العربية عمومًا، فتتضمن علامات التشكيل بدرجة أو بأخرى. وتُعرف هذه النصوص بـ" النصوص المُشكَّلة ".

يمكن كتابة الحركات القصيرة بعلامات تشكيل توضع فوق أو تحت الحرف الساكن الذي يسبقها في المقطع، وتسمى هذه العلامات "حركات" . جميع الحركات العربية، الطويلة والقصيرة، تتبع حرفًا ساكنًا؛ ففي اللغة العربية، تبدأ كلمات مثل "علي" أو "ألف"، على سبيل المثال، بحرف ساكن: "علي ، ألف" .

حروف العلة القصيرة ( نص مُشكّل بالكامل)شفرةاسمالاسم بالخط العربيعبر.القيمة الصوتيةملاحظات
каלי064Eفتاحفَتْحَةأ/أ/تتراوح من [ æ ] ، [ a ] ، [ ä ] ، [ ɑ ] ، [ ɐ ] ، إلى [ e ] ، اعتمادًا على اللهجة الأصلية والموقع والتشديد.
каُـ064Fضمةضامىu/u/يتراوح نطقها بين [ ʊ ] و [ o ] و [ u ] ، وذلك تبعًا للهجة الأصلية وموقع الحرف ونبرته. ويُقارب نطقها نطق حرف "U" في اللغة الإنجليزية (كما في كلمة "put " ).

каِيْ

0650كسرةكَسْرَةأنا/أنا/يتراوح نطقها بين [ ɪ ] و [ e ] و [ i ] ، وذلك تبعًا للهجة الأصلية وموقع الحرف ونبرته. ويُقارب نطقها نطق حرف "I" في اللغة الإنجليزية (كما في كلمة "pick " ).

نونيا

التنوين ( عربي : تنوين التنوين ) هو إضافة حرف النون الأخير إلى الاسم أو الصفة . حرف العلة قبله يدل على الحالة النحوية . في اللغة العربية المكتوبة، تتم الإشارة إلى التنويم من خلال مضاعفة حرف العلة في نهاية الكلمة، على سبيل المثال ، شُكْرًا šukr an [ ʃukran ] ' شكرًا لك ' . 

أشكال التنوين
رمزـّہیـّ
الترجمة الصوتية-الأمم المتحدة-في-ان

التوأمة

التضعيف هو تكرار الحرف الساكن. وبدلاً من كتابة الحرف مرتين، تضع اللغة العربية علامة على شكل حرف W تسمى الشدة فوقه.

يونيكود العاماسمالاسم بالخط العربيالترجمة الصوتية
0651

ката

شادةشَدَّة(حرف ساكن مضاعف/مضاعف)

حذف حروف العلة

يمكن أن يكون المقطع العربي مفتوحاً (ينتهي بحرف متحرك) أو مغلقاً (ينتهي بحرف ساكن):

  • مفتوح: CV [صامت-متحرك] (متحرك طويل أو قصير)
  • مغلق: CVC (حرف علة قصير فقط)

يتألف النص العادي من سلسلة من الحروف الساكنة بالإضافة إلى حروف مدية؛ لذا، تُكتب كلمة "قلب" (qalb ) هكذا: qlb ، وكلمة "استدار" (qalaba) هكذا: qlb أيضًا . ولتجنب هذا الالتباس في كتابة كلمة "استدار" ، يمكننا الإشارة إلى أن حرف اللام يتبعه حرف ألف قصير بكتابة فتحة فوقه.

لكتابة كلمة "قلب" ، نشير إلى أن حرف اللام لا يتبعه حركة بوضع علامة تشكيل تُسمى السكون ( ـ ) ، هكذا: قلْب . وهذا أقل درجة من التشكيل الكامل، حيث تُشير الفتحة أيضًا إلى الحركة التي تلي حرف القاف : قَلْب . 

يُكتب القرآن الكريم تقليدياً بتشكيل كامل .

في بعض طبعات القرآن، يُكتب صوت الياء الطويل بكسرة متبوعة بياء بدون علامات تشكيل ، ويُكتب صوت الواو الطويل بضمة متبوعة بواو مجردة . وفي طبعات أخرى، يُكتب صوت الياء والواو بسكون . أما خارج القرآن ، فالاصطلاح الأخير نادر للغاية، لدرجة أن الياء مع السكون تُقرأ بوضوح كصوت /aj/ ، والواو مع السكون تُقرأ / aw/ .

على سبيل المثال، يمكن قراءة الحرفين myl كما في كلمتي meal أو mail الإنجليزيتين ، أو (نظريًا) كما في كلمتي mayyal أو mayil . ولكن إذا أُضيف سكون على حرف الياء ، فلا يمكن نطق حرف الميم بسكون ( لأن حرفين متتاليين لا يمكن نطقهما بسكون )، ولا يمكن نطقه بضمة (لأنه لا يوجد صوت ياء في اللغة العربية إلا إذا كان هناك حركة أخرى بعد الياء ) ، ولا يمكن نطقه بكسرة (لأن الكسرة قبل الياء المسكونة غير موجودة خارج القرآن الكريم )، لذا يجب نطقه بفتحة ، ويكون النطق الوحيد الممكن هو /majl/ (بمعنى mile، أو حتى e-mail). وبالمثل، فإن كلمة myt مع سكون فوق حرف y يمكن أن تكون mayt ولكن ليس mayyit أو meet ، وكلمة mwt مع سكون على حرف w لا يمكن أن تكون إلا mawt ، وليس moot ( وكلمة iw مستحيلة عندما يغلق حرف w المقطع).

تُكتب علامات التشكيل دائمًا كما لو كانت حروف العلة تُنطق، حتى عندما يجب حذفها في النطق الفعلي. لذا، عند كتابة اسم أحمد ، يُعد وضع السكون على حرف الحاء اختياريًا ، لكن السكون ممنوع على حرف الدال ، لأنه سيحمل ضمة إذا تبعته كلمة أخرى، كما في أحمد زوجي.

مثال آخر: الجملة التي يجب أن تُنطق في اللغة العربية الفصحى الصحيحة "أحمد زوج شرير" تُنطق عادةً (بسبب تأثير اللهجات العامية) " أحمد زوج شرير ". ومع ذلك، ولأغراض قواعد اللغة العربية والإملاء، تُعامل كما لو لم يكن هناك خطأ في النطق، وكأن كلمة أخرى تلي الجملة، أي أنه عند إضافة أي علامات تشكيل، يجب إضافتها كما لو كان النطق " أحمد زوج شرير " مع تنوين في النهاية. لذا، من الصحيح إضافة علامة تنوين على الراء الأخيرة ، لكن نطقها في الواقع سيكون تصحيحًا مفرطًا. كما أنه من غير الصحيح أبدًا كتابة سكون على تلك الراء ، على الرغم من أن النطق الصحيح هو (ويجب أن يكون في اللغة العربية الفصحى) سكون .

بالطبع، إذا كان الـ i'rāb الصحيح هو sukūn ، فيمكن كتابته اختيارياً.

يونيكود العاماسمالاسم بالخط العربيحروف لاتينية.القيمة الصوتية (IPA)
0652каْتِيسكونسقوكون(لا يوجد حرف علة مع هذا الحرف الساكن أو حرف علة مزدوج مع حرف العلة الطويل هذا)

يُستخدم السكون أيضًا في كتابة الكلمات بالحروف اللاتينية. على سبيل المثال، قد يُكتب الاسم الإنجليزي "Mark" بسكون فوق حرف الراء للدلالة على عدم وجود صوت حركة بين هذا الحرف وحرف الكاف .

علامات تشكيل إضافية

تُعد هذه العلامات التشكيلية غير شائعة في المنشورات الحديثة، ولكنها تُستخدم غالبًا في القرآن وبعض المخطوطات.

يونيكود العاماسمالاسم بالخط العربيحروف لاتينية.القيمة الصوتية (IPA)
0670‌ٰـألف خانجاريةأَلِف خَنْجَرِيَّةيشير إلى أن الحرف الساكن يتبعه حرف ā طويل ، حيث لا يُكتب حرف الألف عادةً./aː/
0671ٱهمزة الوصلهمْزَةُ الْوَصْليشير إلى أن حرف الألف لا يُنطق كهمهمة (يكتب كهمزة).

تُكتب الألف الخنجرية ( أَلِف خَنْجَرِيَّة ، 'خنجر 'ألف') كضربة رأسية قصيرة أعلى الحرف. يشير إلى صوت /aː/ طويل لا يُكتب له عادةً الألف . على سبيل المثال: هٰذَا ( حدث ) أو رَحْمَن ( الرحمن ).

الوصلة أو همزة الوصل ( همزة الوصل ) هي شكل من أشكال الهمزة ⟨ء⟩ ، تشبه جزءًا من حرف الصاد ( ص ) ، ونادرًا ما توضع فوق حرف الألف ( ألف الوصل ( ا )) لتكوين ( ٱ ) في بداية الكلمة ( ٱ ) . تدل هذه الهمزة على أن الألف لا تُنطق كهمزة حنجرية (مكتوبة بالهمزة)، بل إن الكلمة متصلة بالكلمة السابقة (مثل كلمة liaison في الفرنسية ). خارج النصوص الليتورجية المُشكَّلة ، لا تُكتب الوصلة عادةً. [ 13 ] [ 14 ] مثلاً يمكن كتابة عبد الله عَبد اللّٰهِ بهمزة الوصل على الحرف الأول من كلمة ٱلله ولكن في الغالب يُكتب بدونها عَبدْ اللّٰهِ .

رسائل إضافية

الاختلافات الإقليمية

تتخذ بعض الحروف شكلاً مختلفاً تقليدياً في مناطق محددة:

خطابتوضيح
معزولأخيرالوسطيأولي
يیيـيـالطريقة التقليدية لكتابة أو طباعة حرف الياء، والتي لا تزال قائمة في القرآن الكريم ومنطقة وادي النيل (مصر، السودان، جنوب السودان، وغيرها) وأحيانًا في المغرب العربي، هي كتابة حرف الياء بدون نقطة في موضعه الأخير. وهو يندمج مع الألف المقروءة ى ؛ فمثلاً ، تُكتب كلمة " على " /ʕalaː/ بمعنى "على" وكلمة "علي" /ʕaliyː/ بمعنى " علي " على حد سواء في مصر والسودان.
ےےهناك شكل تقليدي آخر لحرف الياء وألف المقروءة ، يظهر في بعض المصحف ، وكذلك في الخط المدني. تقليديًا في اللهجات المغاربية ، يكون حرف الياء في نهاية كلمة السكون، مثل: شَےْء /ʃajʔ/ بمعنى "شيء"، رَبِّے / rabːiː/ بمعنى " ربي".
كککِكـيتم استخدام نسخة بديلة من حرف الكاف النهائي ک ‎ كبديل فارسي (بدلاً من ك ) في بعض أنواع الكتابة، في الكتابة المغاربية ، وكذلك في الكتابة المدنية المستخدمة على لافتات الطرق في المدينة المنورة وعلى شعار شركة سابك الكيميائية المكتوب سابک ‎‎.
ڪ‎ -ڪـصيغة بديلة مطولة لحرف الكاف ، تظهر بشكل خاص في بداية ووسط الكلمات في القرآن. أما الصيغ النهائية والمنفردة فتعتبر عموماً صيغاً فارسية.
ڢ/ ڡڢ/ ڡڢْڢـالصيغة المغاربية التقليدية لحرف الفاء ( ف) . عادة ما تكون بدون نقطة في المواضع المنفردة والنهائية، وبنقطة في الأشكال الأولية والوسطى.
ڧ/ ٯڧ/ ٯ-ڧ -ڧـالأشكال المغاربية التقليدية لحرف القاف ( ق) . عادة ما يكون بدون نقطة في المواضع المنفردة والنهائية، وبنقطة في الأشكال الأولية والوسطى.
ںںنـنـالصيغة المغاربية التقليدية لحرف النون ( ن) . عادةً ما يكون بدون نقطة في المواضع المنفردة والنهائية، وبنقطة في الأشكال الأولية والوسطى.

رسائل غير قياسية

تُستخدم بعض الأحرف المُعدّلة لتمثيل الأصوات غير الأصلية في اللغة العربية الفصحى الحديثة. وتُستخدم هذه الأحرف كبديل اختياري في الأسماء المُترجمة صوتيًا، والكلمات المُقترضة، والكلمات اللهجية. ويعتمد استخدام هذه الأحرف على الكاتب وبلده الأصلي، وليس استخدامها إلزاميًا.

يُعدّ الصوت / ɡ / (الذي يُعتبر نطقًا قياسيًا لحرف ج في مصر وعُمان واليمن الساحلي) الأكثر تنوعًا عند كتابة الكلمات المُقترضة أو الأسماء الأجنبية في اللغة العربية الفصحى، ويمكن كتابته إما بالأحرف القياسية ج ، غ ، ق ، وك أو بالأحرف غير القياسية ڨ (المستخدمة فقط في تونس والجزائر)، ڭ (المستخدمة فقط في المغرب)، وگ (المستخدمة بشكل رئيسي في العراق). على سبيل المثال، يمكن كتابة كلمة " Golf " التي تُنطق /ɡolf/ على النحو التالي: جولف ، غ جولف ، قولف ، كولف ، ڨ جولف ، ڭ جولف ، أو گ جولف، وذلك حسب الكاتب وبلده الأصلي. من ناحية أخرى، يعتبر الصوت / ɡ / صوتًا أصليًا في معظم اللهجات العربية، إما كانعكاس للحرف ج كما هو الحال في مصر السفلى وأجزاء من عمان وأجزاء من اليمن (مثل الجمل [ ˈɡæmæl ] ) أو كانعكاس للحرف ق كما هو الحال في معظم شبه الجزيرة العربية والعراق والسودان وأجزاء من مصر وبلاد الشام وشمال إفريقيا (مثل قول [ ɡæːl, ɡɑːl ] ).

خطابصوتملحوظة
پ/ ص /يُستخدم أحيانًا عند نقل الأسماء الأجنبية والكلمات الدخيلة بدلاً من bā' ب . يُستخدم فقط في الكلمات الأجنبية.
ڤ/ v /يستخدم أحيانًا عند نقل الأسماء الأجنبية والكلمات الدخيلة بدلاً من fā' ف . [ 15 ] يستخدم فقط في الكلمات الأجنبية.
ڥيُستخدم الشكل المغاربي عند نقل الأسماء الأجنبية والكلمات الدخيلة بدلاً من حرف الفاء ( ف) . ويُستخدم هذا الشكل لتمييزه عن حرف الڨ (ڨ) .
ڨ/ غ /فقط في الجزائر وتونس يتم كتابة / ɡ / رسميًا باستخدام ڨ أو ق بما في ذلك أسماء المدن، على سبيل المثال تتم كتابة مدينة قالمة الجزائرية ڨالمة أو قالمة [ ɡelmæ ] ; المدن التونسية: قفصة مكتوبة ڨفصة أو سمانة [ ˈɡɑfsˤɑ ] ، و قابس مكتوبة ڨابس أو قابس [ ˈɡɑːbɛs ] .
ڭ ‎ /ݣفقط في المغرب تتم كتابة / ɡ / رسميًا باستخدام ڭ أو أو ك بما في ذلك أسماء المدن؛ على سبيل المثال مدينة أغادير تكتب أڭادير أو أكادير [ ʔæɡædir ] .
گيستخدم في اللغة العربية الخليجية والميزوبوتامية (على سبيل المثال گمر [ ˈɡʊmər ] "moon" بدلاً من اللغة العربية القياسية قمر [ ˈqɑmɑr ] ) .
چيُستخدم هذا الحرف في إسرائيل ولبنان لنقل الصوت / ɡ / الذي تفتقر لهجاتهما العربية عمومًا إلى هذا الصوت. في إسرائيل، يُوجد على لافتات الطرق، بينما في لبنان يُوجد في الكتب. في كلا البلدين، قد يُستخدم الحرف العادي ج إذا لم يُوجد الحرف چ ، مع أنهم في لبنان قد يستخدمون غ أو ك .
/ t͡ʃ /يُستخدم هذا النطق في اللهجات العامية في الخليج العربي وبلاد ما بين النهرين ، ولكن فقط عند كتابة الكلمات اللهجية التي يُعتبر فيها الصوت / t͡ʃ / صوتًا أصليًا (مثل چلب [ t͡ʃəlb ] بمعنى "كلب" بدلًا من الكلمة القياسية " كلب " [ kælb ] ). بينما في اللغة العربية الفصحى في جميع أنحاء العالم العربي، يُفضّل عادةً استخدام التسلسل ت / t / + ش / ʃ / ( مثل تشاد [ e )t(e)ˈʃæːd ] بمعنى " تشاد " ، وتشيك [ æt.t(e)ˈʃiːk ] بمعنى "التشيك"، وتشيلي [ e)t(e)ˈʃiː.li ] بمعنى "تشيلي").
/ ʒ /يستخدم في مصر عند نقل الأسماء الأجنبية والكلمات الدخيلة التي تحتوي على /(d)ʒ/ ؛ على سبيل المثال چيبة أو جيبة [ ˈʒiːbæ ] "skirt"، چورچ أو جورج [ ʒorʒ ] " George ".

ملاحظة: الأصوات / p / و / v / ليست أصلية في معظم اللهجات العربية (باستثناء اللهجة الأناضولية حيث يتم نطق ذئب "الذئب" vīp [viːp] [ 16 ] بدلاً من اللغة العربية الفصحى [ ðɪʔb ] )، بينما تظهر الأصوات / g / و / t͡ʃ / و / ʒ / كصوت أصلي أو صوت بديل في العديد من اللهجات.

مستخدم في لغات أخرى غير العربية

الأرقام

الغرب ( المغرب )المشرق​شرقي
الفارسيةالأردية
0٠۰۰
1جز11
2أربعة٢٢
3٣33
4سري44
5٥55
6ج٦٦
7٧77
8يونان٨٨
9٩٩٩
10مجموعة1010

يُستخدم نوعان رئيسيان من الأرقام مع النصوص العربية: الأرقام العربية الغربية والأرقام العربية الشرقية . في معظم أنحاء شمال أفريقيا اليوم، تُستخدم الأرقام العربية الغربية المعتادة. وكما هو الحال في الأرقام العربية الغربية، فإن وحدات الأرقام في الأرقام العربية الشرقية تكون دائمًا في أقصى اليمين، وأعلى قيمة في أقصى اليسار. وتُكتب الأرقام العربية الشرقية من اليسار إلى اليمين.

الحروف كأرقام

صفحة من مخطوطة كتاب الكامل عن صنع الأسطرلاب الشمالي والجنوبي وأسبابهما في الهندسة والحساب لأحمد بن كثير الفرغاني ، حيث تظهر الحروف باللون الأحمر بترتيب منظم يعبر عن الأرقام.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن استخدام الأبجدية العربية لتمثيل الأرقام ( الأرقام الأبجدية ). يعتمد هذا الاستخدام على الترتيب الأبجدي للأبجدية. الألف = 1، الباء =الجيم = 3، وهكذا حتى الياء = 10، الكاء = 20، اللام = 30، ...، الراء = 200، ...، الغين = 1000. يُستخدم هذا أحيانًا لإنتاج مخططات زمنية .

تاريخ

تطور الخط العربي المبكر (القرن التاسع - الحادي عشر الميلادي). تُتخذ البسملة مثالاً من مخطوطات القرآن الكريم المكتوبة بالخط الكوفي . (1) لم يستخدم خط أوائل القرن التاسع الميلادي نقاطًا أو علامات تشكيل ؛ [ 17 ] (2) و(3) في القرنين التاسع والعاشر الميلاديين، خلال العصر العباسي، استخدم نظام أبي الأسود نقاطًا حمراء، حيث يشير كل ترتيب أو موضع إلى حركة قصيرة مختلفة. لاحقًا، استُخدم نظام ثانٍ من النقاط السوداء للتمييز بين حروف مثل الفاء والقاف ؛ [ 18 ] (4) في القرن الحادي عشر الميلادي ( نظام الفراهيدي ) ، تم تغيير النقاط إلى أشكال تُشبه الحروف لكتابة الحركات الطويلة المقابلة. هذا النظام هو المستخدم اليوم. [ 19 ]

يمكن تتبع أصول الأبجدية العربية إلى الخط النبطي المستخدم في كتابة الآرامية النبطية . وتُعرف المرحلة الانتقالية بين الخط الآرامي النبطي والخط العربي اللاحق باسم العربية النبطية . أما المرحلة ما قبل الإسلامية من هذا الخط، كما كانت عليه في القرنين الخامس والسادس الميلاديين، بعد أن أصبح مشابهًا بشكل واضح للخط الذي عُرف في العصر الإسلامي، فتُعرف باسم العربية القديمة . [ 20 ]

أول نص معروف مكتوب بالأبجدية العربية هو نقش يعود إلى أواخر القرن الرابع الميلادي، عُثر عليه في جبل رام، على بُعد ٥٠  كيلومترًا شرق العقبة في الأردن . أما نقش زاباد ثلاثي اللغات فهو أقدم نص عربي مؤرخ يعود إلى عام ٥١٢ ميلاديًا، وقد اكتُشف في سوريا . [ ٢١ ] ومع ذلك، فإن السجل النقشي شحيح للغاية. لاحقًا، أُضيفت نقاط فوق وتحت الأحرف لتمييزها. (كانت اللغة الآرامية تحتوي على عدد أقل من الأصوات اللغوية مقارنةً باللغة العربية، وقد أصبحت بعض الأحرف الآرامية المتميزة في الأصل غير قابلة للتمييز في الشكل).

أول وثيقة باقية تستخدم هذه النقاط بشكل قاطع هي أيضاً أول بردية عربية باقية ( PERF 558 )، مؤرخة في أبريل 643، مع أن استخدامها لم يصبح إلزامياً إلا بعد ذلك بكثير. وكانت النصوص المهمة تُحفظ، ولا تزال تُحفظ، بكثرة، وخاصة في حفظ القرآن الكريم .

لاحقًا، أُدخلت علامات التشكيل والهمزة، بدءًا من النصف الثاني من القرن السابع الميلادي، قبل ظهور التشكيل السرياني والطبري . في البداية، استُخدم نظام النقاط الحمراء، الذي يُقال إن أبي الأسود الدعالي هو من أمر بوضعه في العصر الأموي ، حيث تُمثل النقطة فوق حرف الألف ، والنقطة تحته حرف الياء ، والنقطة على الخط حرف الواو ، بينما تُشير النقطتان المزدوجتان إلى النون . إلا أن هذا النظام كان مُرهقًا وسهل الخلط بينه وبين النقاط التي تُميز الحروف، لذا اعتُمد النظام الحديث بعد حوالي مئة عام. وقد وضع الخليل بن أحمد الفراهيدي اللمسات الأخيرة على هذا النظام حوالي عام 786 .

عبارات إشادة أخرى وأبجديات مكتوبة بلهجات عربية

الكتابة المسندية كما يتضح من أحد النقوش السبئية .

كانت اللهجات العربية تُكتب بأبجديات مختلفة قبل انتشار الأبجدية العربية المستخدمة حاليًا. ومن أهم هذه الأبجديات والنقوش النقوش الصفائية ، التي يبلغ عددها 30,000 نقشًا تم اكتشافها في صحراء بلاد الشام . [ 22 ]

يوجد حوالي 3700 نقش باللغة الحمصية في وسط الأردن وشمال غرب شبه الجزيرة العربية، بالإضافة إلى النقوش النبطية، وأهمها نقش أم الجمال الأول ونقش النمرة . [ 23 ]

الطباعة العربية

تميمة مقاسها ١٦×٢٨ سم، تحمل في أعلاها كتابة مغاربية متصلة ، تليها كتابة نسخ في وسطها. تتضمن التميمة آيات من سورة الفاتحة ، وسورة الإخلاص، وسورة المعوذتين ، ثم أسماء الله الحسنى والاستعاذة من الشر.

ازدهرت الطباعة الخشبية العربية في العصور الوسطى من القرن العاشر الميلادي حتى عام ١٤٤٤، من الأندلس إلى بلاد فارس . وباستخدام قوالب طباعة خشبية أو معدنية، كُرِّست هذه التقنية بشكل رئيسي لطباعة التمائم والأحجار الكريمة للحماية، والتي تضمنت آيات قرآنية - وخاصة المقاطع - وأدعية، ورموزًا عددية ، ورموزًا سحرية . واستُخدمت خطوط عربية متنوعة مثل الكوفي والنسخ ، وأحيانًا المغاربي - والتي غالبًا ما كانت مزخرفة ومُنمَّقة. وتراوحت أحجام الحروف من ٣ سم إلى حجم متناهي الصغر لا يتجاوز ٠.١ سم في الارتفاع؛ وهو إنجاز تقني رائع. [ ٢٤ ]

لم يقتصر استخدامها على التمائم فحسب ، بل استخدمتها الإمبراطوريات الإسلامية. استخدمها الفاطميون لختم إيصالات الضرائب، وطبع الأيوبيون والمماليك شهادات حج ضخمة ، وطبع الموحدون مراسيم الدولة، وطبعت الإيلخانية العملات الورقية ، واستخدمتها إمارة غرناطة لختم البضائع التجارية في ألمرية . مع ذلك، اختفى استخدام الطرش من العالم الإسلامي بعد عام 1436 أو 1444 دون تفسير. [ 25 ]

جزء من شهادة حج مطبوعة كبيرة (210 × 50 سم) مع بسملة كبيرة وتصوير لجبل عرفات ، وتشير الرايات إلى الخليفة الحاكم: المستعصم (1242-1258).

في عام ١٥١٤، وبعد اختراع يوهانس غوتنبرغ للطباعة عام ١٤٥٠، نشر غريغوريو دي غريغوري، وهو من البندقية، كتابًا كاملًا للصلوات مكتوبًا بالخط العربي؛ حمل عنوان "كتاب صلاة الصواعِي" وكان موجهًا للطوائف المسيحية الشرقية. [ ٢٦ ] وبين عامي ١٥٨٠ و١٥٨٦، صمم روبرت غرانجون، مصمم الخطوط ، حروفًا عربية للكاردينال فرديناندو دي ميديشي ، ونشرت مطبعة ميديشي الشرقية العديد من النصوص العربية المسيحية، من صلوات ونصوص علمية، في أواخر القرن السادس عشر. [ ٢٧ ] ونشر الرهبان الموارنة في دير قوزايا بجبل لبنان أول الكتب العربية التي استخدمت الطباعة بالحروف المتحركة في الشرق الأوسط. وقد استخدم الرهبان الخط الكرشوني ، وهو أسلوب كتابة اللغة العربية باستخدام الخط السرياني ، وكان المسيحيون هم من يمارسونه عادةً.

على الرغم من أن نابليون يُنسب إليه الفضل عمومًا في إدخال الطباعة إلى مصر خلال غزوه للبلاد عام ١٧٩٨، وعلى الرغم من أنه جلب بالفعل مطابع ومطابع عربية لطباعة صحيفة " التنبيه " الرسمية للاحتلال الفرنسي، إلا أن الطباعة باللغة العربية بدأت قبل ذلك بعدة قرون. فقد صمم صائغ ذهب (مثل غوتنبرغ) مطبعة حروف متحركة بالخط العربي في الشرق الأوسط. كما أنشأ الراهب الملكي اللبناني عبد الله زاخر مطبعة عربية باستخدام الحروف المتحركة في دير القديس يوحنا ببلدة ضهور الشوير في جبل لبنان، وكانت أول مطبعة منزلية الصنع في لبنان تستخدم الخط العربي. وقد قام بنقش قوالب الحروف وتشكيلها. وصدر أول كتاب من مطبعته عام ١٧٣٤، واستمر استخدام هذه المطبعة حتى عام ١٨٩٩. [ ٢٨ ]

أجهزة الكمبيوتر

يمكن ترميز الأبجدية العربية باستخدام عدة مجموعات من الأحرف ، بما في ذلك ISO-8859-6 و Windows-1256 و Unicode ، التي تحتوي على "القطاع العربي"، من U+0600 إلى U+06FF. مع ذلك، لا تُحدد أي من هذه المجموعات الشكل الذي يجب أن يتخذه كل حرف في سياقه. يُترك الأمر لمحرك العرض لاختيار الرمز المناسب من خط الحاسوب المستخدم لعرض كل حرف.

لكل حرف ( غرافيم ) ترميز مستقل عن الموضع في نظام يونيكود، ويمكن لبرنامج العرض استنتاج شكل الحرف الصحيح (أولي، وسطي، نهائي، أو معزول) من سياق اتصاله. هذه هي التوصية الحالية. مع ذلك، ولضمان التوافق مع المعايير السابقة، يمكن أيضًا ترميز الأشكال الأولية والوسطى والنهائية والمعزولة بشكل منفصل.

يونيكود

اعتبارًا من Unicode 17.0 ، يتم تضمين النص العربي في الكتل التالية : [ 29 ]

يشمل نطاق الأحرف العربية الأساسي الأحرف والعلامات التشكيلية القياسية، ولكنه لا يشمل الأشكال السياقية (حيث تستند الأحرف من U+0621 إلى U+0652 مباشرةً إلى معيار ISO 8859-6 ). كما يتضمن هذا النطاق العلامات التشكيلية والأرقام العربية الهندية الأكثر شيوعًا . أما الأحرف من U+06D6 إلى U+06ED فتشمل علامات التدوين القرآني، مثل "نهاية الآية " ۝ۖ و "بداية ربع الحزب " ۞ . ويشمل نطاق الأحرف العربية التكميلي متغيرات الأحرف المستخدمة غالبًا في كتابة اللغات الأفريقية (غير العربية). بينما يشمل نطاق الأحرف العربية الموسع-أ متغيرات الأحرف الإضافية المستخدمة في كتابة مختلف اللغات غير العربية.

تُشفّر مجموعة "أشكال العرض العربية - أ" الأشكال السياقية ووصلات الحروف اللازمة للغات الفارسية والأردية والسندية ولغات آسيا الوسطى. وتُشفّر مجموعة "أشكال العرض العربية - ب" أشكال المسافات بين علامات التشكيل العربية، بالإضافة إلى المزيد من أشكال الحروف السياقية. أما مجموعة "الرموز الأبجدية الرياضية العربية" فتُشفّر الأحرف المستخدمة في التعبيرات الرياضية العربية.

انظر أيضاً إلى ملاحظات القسم الخاص بالأحرف المعدلة .

لوحات المفاتيح

تخطيط لوحة مفاتيح ماك العربية
تخطيط لوحة مفاتيح الكمبيوتر العربية
تم تطبيق Intellark على تخطيط لوحة مفاتيح QWERTY

تختلف لوحات المفاتيح المصممة للدول المختلفة في تصميمها، لذا فإن إتقان استخدام لوحة مفاتيح معينة، كلوحة مفاتيح العراق، لا يضمن إتقان استخدام لوحة مفاتيح أخرى، كلوحة مفاتيح السعودية. وقد تشمل الاختلافات موضع الأحرف غير الأبجدية.

تتيح جميع لوحات المفاتيح العربية كتابة الأحرف اللاتينية، مثلاً لكتابة عنوان الموقع الإلكتروني في متصفح الويب . لذا، تحتوي كل لوحة مفاتيح عربية على أحرف عربية ولاتينية. عادةً ما تتوافق الأحرف اللاتينية في لوحة المفاتيح العربية مع تخطيط QWERTY ، ولكن في شمال إفريقيا ، حيث تُعدّ الفرنسية اللغة الأكثر شيوعاً في الكتابة باستخدام الأحرف اللاتينية، فإن لوحات المفاتيح العربية تكون من نوع AZERTY .

لترميز شكل كتابي محدد لحرف ما، يوفر نظام يونيكود نقاط ترميز إضافية يمكن استخدامها للتعبير عن الشكل الكتابي المطلوب بدقة. يحتوي نطاق أشكال العرض العربية A (من U+FB50 إلى U+FDFF) على وصلات الأحرف، بينما يحتوي نطاق أشكال العرض العربية B (من U+FE70 إلى U+FEFF) على المتغيرات الموضعية. يُفضل استخدام رابط الربط الصفري ورابط عدم الربط الصفري لتحقيق هذه التأثيرات في يونيكود ، حيث أن هذه الأشكال قديمة في يونيكود، ويُنصح باستخدامها فقط داخل برامج عرض النصوص؛ أو عند استخدام يونيكود كشكل وسيط للتحويل بين ترميزات الأحرف؛ أو لضمان التوافق مع الإصدارات السابقة التي تعتمد على الترميز الثابت لأشكال الأحرف.

أخيرًا، يتم ترميز اللغة العربية في نظام يونيكود بترتيب منطقي ، أي تُدخل الأحرف وتُخزن في ذاكرة الحاسوب بالترتيب الذي تُكتب وتُنطق به، دون مراعاة اتجاه عرضها على الورق أو الشاشة. ويُترك لمحرك العرض مهمة عرض الأحرف بالاتجاه الصحيح، باستخدام خصائص النص ثنائي الاتجاه في يونيكود . لذا، إذا كُتبت الكلمات العربية في هذه الصفحة من اليسار إلى اليمين، فهذا مؤشر على أن محرك عرض يونيكود المستخدم لعرضها قديم. [ 30 ] [ 31 ]

توجد أدوات منافسة عبر الإنترنت، مثل محرر ياملي، والتي تسمح بإدخال الأحرف العربية دون الحاجة إلى تثبيت دعم اللغة العربية على جهاز الكمبيوتر، ودون معرفة تخطيط لوحة المفاتيح العربية. [ 32 ]

الاختلافات

التسلسل الهجائي الحديث (باستثناء الهمزة) بـ 15 خطًا:
ي و ه ن م ل ك ق ف غ ع ظ ط ض ص ص ش س ز ر ذ د خ ح ج ث ت ب ا                           تسلسل الهجاء
نوتو نستعليق
شهرزاد الجديدة
لطيف
نوتو نسخ عربي
نص المركز
نوتو سانس أرابيك
المسيري
ليمونادا 
تشانغا 
مادا
نوتو كوفي عربي
ريم كوفي
لالزار
جومهوريا
راكاس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. العربية : الْأَبْجَدِيَّة الْعَرَبِيَّة al-Abjadiyyah l-ʿarabiyyah [ alʔabd͡ʒaˈdijːa‿lʕaraˈbijːa ]
  2. ↑ يُعتبر حرف الهمزة ⟨ء⟩ أحيانًا حرفًا ، ولكنه لا يُحتسب كواحد من الأحرف الـ 28 القياسية في الأبجدية.
  3. على الرغم من أنها عادةً ما تكون أحرفًا ساكنة، إلا أن الأحرف ʾalif ا و yāʾ ي و wāw و تمثل أيضًا حروف العلة الطويلة ā و ī و ū في سياقات معينة، مما يجعلها استثناءً بسيطًا لنظام الأبجدية.
  4. يعتمد النطق بالحروف اللاتينية على كل نظام أو بلد؛ على سبيل المثال ، يتم نطق حرف J بالحروف اللاتينية إلى G في مصر و J في معظم الدول العربية الأخرى.
  5. أسماء الحروف العربية أدناه هي الأسماء القياسية والأكثر استخدامًا على نطاق واسع، وقد يتم استخدام أسماء أخرى (مثل أسماء الحروف في مصر) بدلاً منها.
  6. يمكن أن يُمثل حرف الألف عدة أصوات ؛ ففي البداية، يُمثل صوت الألف /a/ ، أو الياء / i / ، أو الواو /u/، أو قد يكون صامتًا أحيانًا في أداة التعريف ( ال ) . وفي وسط الكلمة ونهايتها، يُمثل حرف العلة الطويل آ /aː/ . كما يُستخدم في بعض أشكال الهمزة /ʔ/ ، راجع #أشكال الهمزة
  7. عند التحدث باللغة العربية الفصحى الحديثة،يختلف نطق حرف الجيم إقليمياً: [ دʒ ] في معظم شبه الجزيرة العربية، وبلاد الشام الجبلية، وجنوب مصر، والعراق، وشمال وسط الجزائر، وعند تلاوة القرآن، وكذلك في الدراسات العربية خارج العالم العربي؛ [ ʒ ] في معظم شمال غرب إفريقيا وبلاد الشام الحضرية، وشرق شبه الجزيرة العربية؛ بينما [ ɡ ] هو النطق القياسي في مصر، واليمن الساحلي، وعُمان؛ [ ɟ ] في السودان واليمن الداخلي.
  8. الاسم القياسي للحرف Z هو zāy Zāy ، ولكن يُطلق عليه أحيانًا خطأً اسم zayn Zían .
  9. في بعض السياقات، مثل الأرقام التسلسلية ولوحات السيارات ، يُستخدم الشكل الأولي للحرف لتجنب الخلط بينه وبين الرقم صفر في اللغة الإنجليزية أو الرقم 5 في اللغة العربية. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن الشكل الأولي هـ يُستخدم عادةً عند كتابة الحرف منفردًا، بدلًا من استخدام الحرف هـ وحده.
  10. ١ ٢ يُستخدمالحرفان ⟨ و ⟩ و ⟨ ي ⟩ لتدوين صوتي حرفي العلة / / و / / على التوالي في الكلمات الدخيلة واللهجات. كما يظهر الحرف ⟨ و ⟩ كحرف صامت في اسم عمرو /ʕamr/ الذي يُكتب أحيانًا بشكل خاطئ بالحروف اللاتينية Amro أو Amru.
  11. في مصر والسودان، يكون حرف الياء (ي) بدون نقطة في الموضع المنفرد والنهائي، ويندمج مع الألف المقرصة (ي).
  • راجع مقال "كتابة الحروف العربية بالحروف اللاتينية" للاطلاع على تفاصيل أنظمة الكتابة الصوتية المختلفة. لا يتبع متحدثو اللغة العربية عادةً نظامًا موحدًا عند كتابة الكلمات أو الأسماء صوتيًا. بعض الحروف العربية التي لا يوجد لها مقابل في الإنجليزية (مثل حرف ط) تُكتب غالبًا كأرقام عند كتابتها بالحروف اللاتينية. كذلك، تُكتب الأسماء عادةً كما تُنطق محليًا، وليس كما تُنطق في اللغة العربية الفصحى (إذا كانت من أصل عربي).
  • فيما يتعلق بالنطق، فإن القيم الصوتية المذكورة هي قيم اللغة العربية الفصحى الحديثة، التي تُدرَّس في المدارس والجامعات. عمليًا، قد يختلف النطق اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى. لمزيد من التفاصيل حول نطق اللغة العربية، يُرجى مراجعة مقالتي علم الأصوات العربية وأنواع اللغة العربية .
  • يمكن اعتبار أسماء الحروف العربية بمثابة تجريدات لنسخة أقدم حيث كانت كلمات ذات معنى في اللغة السامية البدائية .
  • لا تمتلك الأحرف الستة ( و، ز، ر، ذ، د، ا ) شكلاً وسطياً مميزاً، ويجب كتابتها بشكلها النهائي دون ربطها بالحرف التالي. يتطابق شكلها الابتدائي مع شكلها المنفصل. يُكتب الحرف التالي بشكله الابتدائي، أو بشكله المنفصل إذا كان الحرف الأخير في الكلمة.
  • نشأ حرف الألف في الأبجدية الفينيقية كعلامة ساكنة تشير إلى وقفة حنجرية. أما اليوم فقد فقد وظيفته كحرف ساكن، وأصبح، إلى جانب حرفي الياء والواو ، علامةً صوتيةً ، أي علامة ساكنة تحل محل حرف مد طويل (انظر أدناه)، أو كعلامة مساعدة لبعض علامات التشكيل ( المد والهمزة ).

مراجع

  1. دانيلز، بيتر تبرايت، ويليام ، محرران. (1996). أنظمة الكتابة في العالم . مطبعة جامعة أكسفورد، ص  559. ISBN 978-0195079937.
  2. زيتوني، إيمد (2014). معالجة اللغة الطبيعية للغات السامية . سبرينغر ساينس آند بيزنس. ص 15. ISBN  978-3642453588.
  3. بلاشير وجودفروي ديمومبين النحوي العربي الكلاسيكي .
  4. روجرز، هنري (2005). أنظمة الكتابة: منهج لغوي . دار بلاكويل للنشر. ص 135. 
  5. حبش، نزار ي. (1 يونيو 2022). مقدمة في معالجة اللغة العربية الطبيعية . سبرينغر نيتشر. ص 60. ISBN  978-3-031-02139-8.
  6. 1 2 ريدينغ، كارين سي. (25 أغسطس 2005). قواعد مرجعية للغة العربية الفصحى الحديثة ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كامبريدج. doi : 10.1017/cbo9780511486975 . ISBN  978-0-521-77771-1.
  7. "قائمة بأشكال الربط العربية في يونيكود" .
  8. 1 2 3 ماكدونالد 1986 ، ص. 117، 130، 149.
  9. ماكدونالد 1986 ، ص 130.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 ليبينسكي، إدوارد (1997). اللغات السامية: مخطط لقواعد نحوية مقارنة . لوفين: بيترز. ص 157. ISBN  978-90-429-0815-4.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 كوجان، ليونيد (2011). "علم الأصوات وعلم الأصوات في اللغات السامية البدائية" . في: فينينجر، ستيفان (محرر). اللغات السامية: دليل دولي . برلين: دي جرويتر. ص 55. ISBN  978-3-11-025158-6.
  12. (باللغة العربية) Alyaseer.net ترتيب المداخل والبطاقات في كرة السلة والفهارس الموضوعية ترتيب الإدخالات والبطاقات في فهارس المواضيع أرشفة 23 ديسمبر 2007 في آلة Wayback. موضوع المناقشة (تم الوصول إليه في 2009-أكتوبر-06)
  13. ألهونين، ميكا-ماركوس. "مقترح لترميز الوصلة العربية المركبة" (ملف PDF) . unicode.org . تاريخ الاسترجاع: 25 مارس 2014 .
  14. برايس، جيمس م. (7 يونيو 2012). "الحروف المتحركة المساعدة والهمزة المحذوفة" . دروس اللغة العربية: كل ما لم تتعلمه من اللغة العربية في المرة الأولى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2014 .
  15. "دليل اللهجات العربية" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 17 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2008 .
  16. اكوش، فاروق. "العربية الأناضولية" .
  17. ملف:Basmala kufi.svg – ويكيميديا ​​كومنز
  18. ملف:Kufi.jpg – ويكيميديا ​​كومنز
  19. ملف: صفحة القرآن من القرن الحادي عشر بخط كوفي.jpg – ويكيميديا ​​كومنز
  20. نهمي 2020 .
  21. بلير، شيلا (1998). النقوش الإسلامية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ص 21. ISBN  0748609032.
  22. "علم اللغة العربية • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة" . 15 ديسمبر 2018 أرشفة من الأصلي في 15 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 16 مارس 2024 .
  23. ^ الجلاد، أحمد (6 يناير 2019)، دليل النحو التاريخي للغة العربية ، دوى : 10.1017/S0041977X14000524 عبر Academia.edu
  24. شيفر، كارل (2022ب). "السحر المرن: التمائم المطبوعة بالخشب العربي في العصور الوسطى وجمهورها" . ثقافات المخطوطات . 19 : 154. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2026 .
  25. شيفر، ك. ر. (2006). تعاويذ غامضة: تمائم عربية مطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية من العصور الوسطى في المكتبات والمتاحف الأمريكية والأوروبية . ليدن: إي. جيه. بريل. ص 25. doi : 10.1163/9789047408529 . ISBN  9789047408529.
  26. "294° الذكرى السنوية للمكتبة الفيدرالية: البحث والفضول حول كتاب صلاة الصواي" . تم الاسترجاع في 31 يناير 2017 .
  27. ^ نغشيان ، ناجي (21 يناير 2013). تصميم وبنية الخط العربي . epubli. رقم ISBN 9783844245059.
  28. اللغة العربية وفن الطباعة - قسم خاص ، مؤرشف بتاريخ 29 ديسمبر 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، بقلم بول لوندي
  29. "UAX #24: ملف بيانات النص البرمجي" . قاعدة بيانات أحرف يونيكود . اتحاد يونيكود.
  30. لمزيد من المعلومات حول ترميز اللغة العربية، راجع دليل يونيكود المتوفر على موقع يونيكود الإلكتروني
  31. انظر أيضًا: الحوسبة متعددة اللغات مع اللغة العربية والترجمة الصوتية العربية: تعريب تطبيقات ويندوز لقراءة وكتابة اللغة العربية، وحلول لمعضلة الترجمة الصوتية التي تواجهها اللغات ذات الكتابة العربية، وبرنامج تعليمي باوربوينت (مع لقطات شاشة وتعليق صوتي باللغة الإنجليزية) حول كيفية إضافة اللغة العربية إلى نظام تشغيل ويندوز . مؤرشف في 11 سبتمبر 2011 على موقع Wayback Machine.
  32. "ياملي في الأخبار" .

مصادر