الأميركيون الهولنديون

الأميركيون الهولنديون

Nederlandse Amerikanen  ( الهولندية )
أصل هولندي تم الإبلاغ عنه ذاتيًا (جزئيًا) (2021)
إجمالي السكان
3,083,041 [1] (0.93%) مجتمعة 884,857 [2] (0.27%) هولنديون فقط تقديرات 2021، تقرير ذاتي
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
كاليفورنيا ؛ الولايات الجبلية ، وخاصة في مونتانا ، وايومنغ ، وكولورادو ؛ الشمال الشرقي ، وخاصة في بنسلفانيا ، ونيويورك ، ونيوجيرسي ؛ الغرب الأوسط ، وخاصة في آيوا ، وميشيغان ، وإنديانا ، وأوهايو ، وويسكونسن
اللغات
الإنجليزية ، الهولندية (0.0486% من إجمالي سكان الولايات المتحدة) [3] تقديرات 2009-2013، المبلغ عنها ذاتيًا
دِين
74% بروتستانت ، 10% كاثوليك رومان ، 15% آخرون [4]
المجموعات العرقية ذات الصلة
الهولنديون ، البرازيليون الهولنديون ، الكنديون الهولنديون ، السوريناميون الهولنديون ، الأفريكانيون ، الهولنديون البنسلفانيون ، الأمريكيون البلجيكيون ، الأمريكيون الهولنديون من أصل غربي ، الأمريكيون السوريناميون

الأميركيون الهولنديون ( بالهولندية : Nederlandse Amerikanen ) هم أميركيون من أصل هولندي وفلمنكي جاء أسلافهم من البلدان المنخفضة في الماضي البعيد، أو من هولندا اعتبارًا من عام 1830 عندما أصبح الفلمنكيون مستقلين عن المملكة المتحدة لهولندا من خلال إنشاء مملكة بلجيكا . بدأ الاستيطان الهولندي في الأمريكتين في عام 1613 مع نيو أمستردام ، والتي تم تبادلها مع الإنجليز بسورينام بموجب معاهدة بريدا (1667) وأعيدت تسميتها بمدينة نيويورك . قسم الإنجليز مستعمرة هولندا الجديدة إلى قطعتين وأطلقوا عليهما اسم نيويورك ونيوجيرسي . حدثت موجات أخرى من الهجرة في القرنين التاسع عشر والعشرين .

وفقًا لمسح المجتمع الأمريكي لعام 2021 ، يزعم ما يقدر بنحو 3.1 مليون ^[1] أمريكي أن لديهم تراثًا هولنديًا كليًا أو جزئيًا، بينما يزعم 884857 ^[2]  أمريكيًا أن لديهم تراثًا هولنديًا كليًا. في عام 2021، كان 113634 هولنديًا أمريكيًا مولودين في الخارج (61.5٪ منهم في أوروبا). ^[5] قدر مسح 2009-2013 أن 141580 شخصًا تبلغ أعمارهم 5 سنوات وما فوق يتحدثون الهولندية في المنزل، ^[3] وهو ما يعادل 0.0486٪ من إجمالي سكان الولايات المتحدة. في عام 2021، تحدث 95.3٪ من إجمالي عدد السكان الهولنديين الأمريكيين الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات وما فوق اللغة الإنجليزية فقط في المنزل. ^[5]

تشمل الشخصيات السياسية الأمريكية الهولندية البارزة (جزئيًا) الرؤساء مارتن فان بيورين ووارن جي هاردينج وثيودور وفرانكلين دي روزفلت وأعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي فيليب سكيلر ونيكولاس فان دايك وهاملتون فيش وجون سي تين إيك ودانيال دبليو فورهيس وآرثر فاندنبرغ وبيتر جي فان وينكل وآلان سيمبسون وفريد ​​طومسون وجون هويفن وكريستوفر فان هولين . كان اثنان من الآباء المؤسسين للولايات المتحدة ، إيجبرت بنسون وجون جاي ، من أصل هولندي أيضًا. كما ولد الحاكم جون هيكينلوبر من كولورادو وهارولد جي هوفمان وتوماس كين من نيوجيرسي وويليام هنري فاندربيلت الثالث من رود آيلاند وجورج بيل تيمرمان الابن من ساوث كارولينا وكورنيليوس بي فان نيس من فيرمونت لعائلات هولندية أمريكية. يعيش أغلبية الأميركيين الهولنديين اليوم في ولايات ميشيغان ، كاليفورنيا ، مونتانا ، مينيسوتا ، إلينوي ، وايومنغ ، كولورادو، داكوتا الشمالية ، داكوتا الجنوبية ، نبراسكا ، كانساس ، ميسوري ، إنديانا ، نيويورك، نيوجيرسي، ويسكونسن ، أيداهو ، يوتا ، آيوا ، أوهايو ، فرجينيا الغربية ، وبنسلفانيا .

لا يشمل الهولنديون الأمريكيون الهولنديون البنسلفانيون ، وهي مجموعة من الأمريكيين الألمان الذين استقروا في بنسلفانيا في العصر الاستعماري واسمهم مشتق من الاسم المحلي الهولندي البنسلفاني Deitsch ، والذي يعني "هولندي بنسلفانيا" أو "ألماني". ^{[6] [7] [8] [9]} في النهاية، فإن المصطلحات Deitsch و Dutch و Diets و Deutsch كلها من نسل الكلمة الجرمانية البدائية *þiudiskaz ، والتي تعني "شعبية" أو "من الناس"؛ في حين أن جميع الكلمات الجرمانية ذات الصلة بالمصطلح تشير إلى بعض الأشخاص الجرمانيين، إلا أنها تشير بشكل أكثر شيوعًا إلى الألمان من الهولنديين. ^[10]

في عام 1602، منحت الحكومة الهولندية ميثاقًا لشركة الهند الشرقية الهولندية ( Vereenigde Oostindische Compagnie ، VOC). وأرسلت مستكشفين تحت قيادة هنري هدسون ، الذي وصل في عام 1609 ورسم خريطة لما يُعرف الآن باسم نهر هدسون . وكان هدفهم الأولي هو إيجاد طريق بديل إلى آسيا، لكنهم وجدوا بدلاً من ذلك أرضًا زراعية جيدة ووفرة من الحياة البرية.

بُنيت أقدم مستوطنة هولندية حوالي عام 1613؛ وكانت تتألف من عدد من الأكواخ الصغيرة التي بناها طاقم السفينة تيجر ( تايجر )، وهي سفينة هولندية تحت قيادة الكابتن أدريان بلوك والتي اشتعلت فيها النيران أثناء إبحارها على نهر هدسون في شتاء عام 1613. وقد فقدت السفينة وأقام بلوك وطاقمه معسكرًا على الشاطئ. وفي الربيع، قام بلوك ورجاله ببعض الاستكشافات على طول ساحل لونغ آيلاند. ولا تزال جزيرة بلوك تحمل اسمه. وأخيرًا، تم رصدهم وإنقاذهم بواسطة سفينة هولندية أخرى وتم التخلي عن المستوطنة. ^[11]

أدت التجارة الهولندية في منطقة نيويورك إلى إنشاء مراكز تجارية في وقت مبكر من عام 1613. وصل المستوطنون الدائمون في عام 1617 إلى ما يُعرف الآن بألباني، نيويورك . تم تأسيس نيو أمستردام في عام 1625. في عام 1629، حاول المسؤولون الهولنديون توسيع المستعمرة الشمالية من خلال خطة وعدت "بالحريات والإعفاءات" لأي شخص يشحن خمسين مستعمرًا إلى أمريكا على نفقته الخاصة. يُسمح لأي شخص يفعل ذلك بشراء مساحة من الأرض على طول نهر هدسون من شركة الهند الغربية الهولندية بحوالي اثني عشر ميلاً، وتمتد إلى الداخل بقدر ما يريد المالك. أطلق على ملاك الأراضي اسم patroons وكان لديهم ولاية قضائية كاملة على مجالاتهم بالإضافة إلى امتيازات تجارية واسعة النطاق. كما حصلوا على هذه الحقوق إلى الأبد. كان هذا شكلاً من أشكال الإقطاع ، الذي اختفى في الجمهورية الهولندية ولكن تم تقديمه في أمريكا الشمالية. لم تكن الامتيازات ناجحة؛ بحلول عام 1635، أعادت شركة الهند الغربية الهولندية شراء أربع من الامتيازات الخمس المسجلة في الأصل في أمستردام. ^[12]

لم يعد يتم استشارة الهنود الحمر أو عرض أو طلب بيع أراضيهم. واجه الهولنديون ظاهرة جديدة، وهي غارات الهنود الحمر، حيث أدركت القبائل المحلية الآن أن الهولنديين ليسوا مجرد زوار بل أشخاص مستعدون للاستيطان في أراضيهم. ^[13]

أدرك الهولنديون أنهم اتبعوا النهج الخاطئ حيث عرضوا امتيازات كبيرة للمواطنين الأثرياء وليس الفقراء. ولم يتخلَّت الدولة الهولندية عن سلبيتها حتى عام 1656 وقررت دعم نيو نذرلاند بنشاط . وأصدرت الدولة الهولندية إعلانًا ينص على أن "جميع الميكانيكيين والمزارعين الذين يستطيعون إثبات قدرتهم على كسب لقمة العيش هنا سيحصلون على مرور مجاني لأنفسهم ولزوجاتهم وأطفالهم". ^[14]

على الرغم من سيطرة الهولنديين، إلا أن حوالي نصف المستوطنين فقط كانوا هولنديين عرقيًا (النصف الآخر يتكون بشكل أساسي من الوالونيين والألمان والهوغونوتيين الفرنسيين بالإضافة إلى سكان نيو إنجلاند يانكيز). أصبحت مانهاتن متعددة الثقافات بشكل متزايد. في عام 1664، استولى الإنجليز على المستعمرة وأعادوا تسميتها بنيويورك . استعاد الهولنديون المستعمرة لفترة وجيزة في عام 1673، ولكن أثناء محادثات السلام مع الإنجليز، قرروا مقايضتها في عام 1674 بسورينام في أمريكا الجنوبية، والتي كانت أكثر ربحية. ^[15]

خلال المائة عام من الحكم البريطاني التي أعقبت تغيير ملكية نيو نذرلاند، توقفت الهجرة الهولندية إلى أمريكا بشكل شبه كامل. ^[17]

في حين كانت هولندا دولة صغيرة، كانت الإمبراطورية الهولندية كبيرة جدًا، لذا كان لدى المهاجرين الذين يغادرون الوطن الأم مجموعة متنوعة من الخيارات. لم تكن نيو أمستردام على رأس قائمتهم، وخاصة بسبب مخاطر الأمريكيين الأصليين. كانت المدن الهولندية الكبرى مراكز للثقافة الرفيعة، لكنها مع ذلك أرسلت المهاجرين. كان معظم الوافدين الجدد من المزارعين من القرى النائية الذين، عند وصولهم، إلى أمريكا تفرقوا في قرى منفصلة على نطاق واسع مع القليل من الاتصال مع بعضهم البعض. حتى داخل المستوطنة، كان للمجموعات الهولندية المختلفة تفاعل ضئيل. مع وجود عدد قليل جدًا من الوافدين الجدد، كانت النتيجة نظامًا تقليديًا متزايدًا معزولًا عن قوى التغيير. حافظ الناس على ثقافتهم الشعبية، التي تدور حول لغتهم ودينهم الكالفيني. جلب الهولنديون معهم الفولكلور الخاص بهم، وأشهرهم سانتا كلوز (أساس سانتا كلوز في العصر الحديث )، وأنشأوا فولكلورهم الخاص كما في أسطورة سليبي هولو . حافظوا على ملابسهم المميزة وتفضيلاتهم الغذائية وقدموا بعض الأطعمة الجديدة إلى أمريكا، بما في ذلك البنجر والهندباء والسبانخ والبقدونس والكعك.

بعد الاستيلاء البريطاني، قلدت العائلات الهولندية الغنية في ألباني ومدينة نيويورك النخبة الإنجليزية واشترت الأثاث والفضيات والكريستال والمجوهرات الإنجليزية. كانوا فخورين بلغتهم، التي عززتها الكنيسة بقوة، لكنهم كانوا أبطأ بكثير من اليانكيين في إنشاء مدارس لأطفالهم. وأخيرًا أسسوا كلية كوينز (جامعة روتجرز الآن) في نيوجيرسي، لكنها سرعان ما أصبحت إنجليزية. لم يحاولوا أبدًا بدء الصحف؛ لم ينشروا أي كتب ولم ينشروا سوى عدد قليل من المنشورات الدينية سنويًا. أطلق زعيم التقوى ثيودوروس جاكوبس فريلينجهويسن (1691-1747) سلسلة من الصحوات التي تحدت تأكيد الكنيسة السائدة على الأسرار المقدسة. اتبعت مباني الكنيسة بشكل متزايد النماذج الإنجليزية بدلاً من النماذج الهولندية التاريخية. ^[18] ومع ذلك، كان هناك سياسياً مشاعر قوية معادية للبريطانيين دفعت معظم الهولنديين إلى دعم الثورة الأمريكية. كان أحد الأبطال الشعبيين الهولنديين المشهورين هو ريب فان وينكل ، الذي اتسم بكونه قديم الطراز بشكل سخيف وغير عصري، وكان يهدف إلى غرس ثقافة أمريكية متميزة عن الثقافة البريطانية. ^{[19] [20]} ركز معظم المزارعين على توفير سبل العيش لأسرهم؛ وكان حوالي ثلثهم موجهين بشكل أساسي إلى أسعار السوق. ^[21]

جاء الكويكرز الهولنديون إلى منطقة فيلادلفيا استجابة لنداء ويليام بن . كان بن نفسه بريطانيًا هولنديًا (والدته من روتردام )، وقد قام بثلاث زيارات إلى هولندا، حيث نشر العديد من الكتيبات. ^[22]

أنتج مكتب الإحصاء تقديرات للسكان الأمريكيين المستعمرين ذوي الجذور الهولندية ، بالتعاون مع المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية ، من خلال التصنيف العلمي لأسماء جميع رؤساء العائلات البيض المسجلين في أول تعداد أمريكي عام 1790. طلبت الحكومة تقديرات دقيقة لأصول السكان من أصل استعماري كأساس لحساب حصص الهجرة وفقًا لصيغة الأصول الوطنية في عشرينيات القرن العشرين؛ ولهذه المهمة، قدر العلماء نسبة الأسماء في كل ولاية تم تحديدها على أنها من أصل هولندي . وقدر التقرير النهائي أن حوالي 3.1٪ من سكان الولايات المتحدة في عام 1790 كانوا من أصل هولندي، وتركزوا بشكل كبير في المستعمرات الوسطى في نيو نذرلاند التاريخية والتي أصبحت مقاطعة نيويورك الاستعمارية الأمريكية البريطانية ومقاطعة نيوجيرسي ومقاطعة بنسلفانيا ومستعمرة ديلاوير - والتي شكلت في النهاية ولايات نيويورك ونيوجيرسي وبنسلفانيا وديلاوير الأمريكية .

تقدير عدد السكان الهولنديين الأمريكيين في الولايات المتحدة القارية اعتبارًا من تعداد عام 1790 ^[23]

الدولة أو الإقليم	هولندي
	#	%
كونيتيكت	600	0.26%
ديلاوير	2000	4.32%
جورجيا	100	0.19%
كنتاكي وتين.	1200	1.29%
ماين	100	0.10%
ميريلاند	1000	0.48%
ماساتشوستس	600	0.16%
نيو هامبشاير	100	0.07%
نيوجيرسي	28,250	16.62%
نيويورك	55000	17.50%
كارولينا الشمالية	800	0.28%
بنسلفانيا	7,500	1.77%
رود آيلاند	250	0.39%
كارولينا الجنوبية	500	0.36%
فيرمونت	500	0.59%
فرجينيا	1500	0.34%
منطقة التعداد السكاني لعام 1790	100000	3.10%
الإقليم الشمالي الغربي	- -	-
أمريكا الفرنسية	- -	-
أمريكا الإسبانية	- -	-
الولايات المتحدة	100000	3.10%

خلال أوائل القرن التاسع عشر، بدأت أعداد كبيرة من المزارعين الهولنديين، بسبب الضرائب المرتفعة والأجور المنخفضة، في الهجرة إلى أمريكا. واستقروا بشكل أساسي في الغرب الأوسط ، وخاصة ميشيغان وإلينوي وأيوا . وفي أربعينيات القرن التاسع عشر، هاجر المهاجرون الكالفينيون الراغبون في المزيد من الحرية الدينية. وارتبطت منطقة غرب ميشيغان على وجه الخصوص بالثقافة الهولندية الأمريكية، والتأثير المحافظ للغاية للكنيسة الهولندية الإصلاحية ، مع التركيز على مدينتي هولندا و(إلى حد أقل) جراند رابيدز .

هاجرت موجات من المهاجرين الكاثوليك، الذين شجعهم الأب ثيودور جيه فان دن بروك في البداية في أربعينيات القرن التاسع عشر، من جنوب هولندا لتشكيل مجتمعات في ويسكونسن ، في المقام الأول إلى ليتل شوت وهولاندتاون والمجتمعات الزراعية النائية. غادرت عائلات بأكملها وحتى الأحياء إلى أمريكا. كان معظم هؤلاء المهاجرين الأوائل من قرى بالقرب من أودن ، بما في ذلك زيلاند وبوكيل وميل وأوبلو وجيميرت . على النقيض من ذلك، تم استقطاب العديد من المهاجرين الزراعيين البروتستانت إلى ميشيغان وأيوا من خرونينجن وفريزلاند وزيلاند ؛ المناطق المعروفة بتربتها الطينية. [ ^24]

كان الاقتصاد الهولندي في أربعينيات القرن التاسع عشر راكدًا وكان معظم الدوافع للهجرة اقتصادية وليست سياسية أو دينية. لم يكن المهاجرون فقراء، حيث كانت تكلفة العبور والنفقات وشراء الأراضي في أمريكا كبيرة. ومع ذلك، لم يكونوا أثرياء وكان العديد منهم يخاطرون بمعظم ثرواتهم على أمل التحسن الاقتصادي. كانت هناك أيضًا ضغوط سياسية في ذلك الوقت كانت تؤيد الهجرة الجماعية للبروتستانت. ^{[24] [25] [26] [27]}

هاجر عدد كبير من الهولنديين إلى الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية من إندونيسيا عبر هولندا. بعد أن حصلت إندونيسيا، المعروفة سابقًا باسم جزر الهند الشرقية الهولندية ، على استقلالها، عاد سكانها الهندو-أوروبيون (أوراسيا) المعروفون باسم الهولنديين الهنود (بالهولندية: Indische Nederlanders) إلى هولندا. واصل حوالي 60.000 منهم شتاتهم في الولايات المتحدة. تُعرف هذه المجموعة المعينة أيضًا باسم الإندونيسيين الهولنديين أو الإندونيسيين الهولنديين أو الهنود الأمريكيين . ^[28]

"إن تسعة أعشار ما يسمى بالأوروبيين (في جزر الهند الشرقية الهولندية) هم من نسل البيض المتزوجين من نساء أصليات. ويطلق على هؤلاء الأشخاص المختلطين اسم الهندو أوروبيين ... لقد شكلوا العمود الفقري للمسؤولين. وبشكل عام، يشعرون بنفس الولاء لهولندا مثل الهولنديين البيض. ولديهم حقوق كاملة كمواطنين هولنديين وهم مسيحيون ويتبعون العادات الهولندية. وقد عانت هذه المجموعة أكثر من أي مجموعة أخرى أثناء الاحتلال الياباني". منشور رسمي للجيش الأمريكي لصالح الجنود الأمريكيين ، 1944. ^[29]

دخل هؤلاء الهنود الهولنديون إلى الولايات المتحدة في الأساس بموجب تدابير اللاجئين التشريعية، وكانوا تحت رعاية منظمات مسيحية مثل خدمة الكنيسة العالمية وخدمات الإغاثة الكاثوليكية . لا يتوفر إحصاء دقيق للمهاجرين الهنود، حيث صنف تعداد الولايات المتحدة الأشخاص وفقًا لانتمائهم العرقي الذي حددوه بأنفسهم. وبالتالي، كان من الممكن إدراج الهنود في فئات متداخلة مثل "بلد المنشأ"، و"الآسيويين الآخرين"، و"الأجانب الإجمالي"، و"الأبوين المختلطين"، و"المولودين في الخارج الإجمالي" و"اللغة الأم الأجنبية". ومع ذلك، يبلغ عدد الهنود الذين استقروا في الولايات المتحدة من خلال تدابير اللاجئين التشريعية 25000 شخص على الأقل. ^[30]

كان قانون اللاجئين الأصلي الذي صدر بعد الحرب العالمية الثانية عام 1948، والذي كان يلتزم بالفعل بسياسة صارمة تتعلق بـ"إقرار الدعم"، لا يزال يحافظ على حاجز اللون الذي يجعل من الصعب على الهنود الهجرة إلى الولايات المتحدة. وبحلول عام 1951، سجلت القنصليات الأمريكية في هولندا 33500 طلبًا وكان لديها فترات انتظار تتراوح من 3 إلى 5 سنوات. كما التزم قانون والتر-ماكارين لعام 1953 بالسياسة الأمريكية التقليدية المتمثلة في تقليل المهاجرين من آسيا. كان الحصة السنوية لإندونيسيا محدودة بـ 100 تأشيرة، على الرغم من أن الشؤون الخارجية الهولندية حاولت تصوير الهنود كلاجئين من إدارة سوكارنو المزعومة المؤيدة للشيوعية. ^[31]

أدت كارثة الفيضان في هولندا عام 1953 إلى قانون إغاثة اللاجئين الذي يتضمن مكانًا لـ 15000 هولندي عرقي من أصل أوروبي بنسبة 50٪ على الأقل (بعد عام واحد تم تخفيفه للمواطنين الهولنديين الذين لديهم جدين هولنديين على الأقل) وسجل قانوني وسياسي لا تشوبه شائبة. في عام 1954، تم منح 187 تأشيرة فقط. متأثرًا جزئيًا بالخطاب والسياسات المعادية للغرب لإدارة سوكارنو، ناشد السيناتور المناهض للشيوعية فرانسيس إي والتر بفترة ولاية ثانية لقانون إغاثة اللاجئين في عام 1957 ومكان إضافي لـ 15000 تأشيرة في عام 1958. ^[32]

في عام 1958، صدر قانون الهجرة الذي اقترحه باستور ووولتر لتخفيف معاناة بعض الأجانب المنكوبين، والذي سمح بقبول 10 آلاف هولندي من إندونيسيا (باستثناء الحصة السنوية المنتظمة التي تبلغ 3136 تأشيرة). ولكن كان من المأمول أن يكون 10% فقط من هؤلاء اللاجئين الهولنديين من أصول إندونيسية مختلطة عرقياً، وكانت السفارة الأميركية في لاهاي تشعر بالإحباط إزاء حقيقة مفادها أن كندا، حيث كان التمييز العرقي أكثر صرامة، كانت تستقبل الهولنديين الأصيلين، وأن الولايات المتحدة كانت تستقبل الهولنديين "ذوي البشرة الداكنة". ومع ذلك، تمكن السناتوران باستور ووولتر في عام 1960 من الحصول على فترة ولاية ثانية لمدة عامين لقانونهما الذي استخدمه عدد كبير من الإندونيسيين الهولنديين. ^[33]

هذا القسم بصيغة قائمة ولكن قد يكون من الأفضل قراءته كنص نثري . يمكنك المساعدة عن طريق تحويل هذا القسم، إذا كان ذلك مناسبًا. تتوفر مساعدة في التحرير . ( يونيو 2024 )

• وفقًا للتقاليد، حصل بيتر مينويت في عام 1626 على جزيرة مانهاتن من الأمريكيين الأصليين في مقابل سلع بقيمة إجمالية 60 جيلدر (24 دولارًا)؛ وقد شكك الخبراء في معظم جوانب القصة. ^[34] تم توظيف مينويت، وهو والوني، من قبل شركة الهند الغربية الهولندية لإدارة مستعمرتها نيو أمستردام، نيويورك المستقبلية . لا تزال أسماء بعض المستوطنات الأخرى التي تم إنشاؤها موجودة اليوم كبلديات وأحياء في نيويورك: بروكلين ( Breukelen )، وول ستريت (Wal Straat)، ستايفسانت ، جزيرة ستاتن (سميت على اسم البرلمان الهولندي، ستاتن جنرال )، هارلم ( Haarlem )، كوني آيلاند ( Konijnen Eiland ، وتعني "جزيرة الأرنب") وفلاشينغ ( Vlissingen ).
• في عام 1657 أدى الصدام بين بيتر ستويفسانت والكويكرز بقيادة جون بون إلى ظهور احتجاج فلاشينج الذي شكل الأساس للحرية الدينية في أمريكا.
• لعب المستوطنون الهولنديون وأحفادهم في المستعمرات أدوارًا نشطة في الثورة الأمريكية وتشكيل الولايات المتحدة ، وخاصة أحفاد عائلة سكيلر وعائلة فان كورتلاندت . ومن بين الموقعين الهولنديين الأمريكيين على إعلان الاستقلال فيليب ليفينجستون ولويس موريس ، وكلاهما من نيويورك . ومن بين الجنرالات الوطنيين فيليب سكيلر وبيتر جانسيفورت واللواء جيمس مورجان الابن من نيوجيرسي . ومن بين العاملين مع البريطانيين عمدة مدينة نيويورك ديفيد ماثيوز (ابن عم الجنرال سكيلر) واللواء أوليفر ديلانسي والعميد كورتلاندت سكينر (كلاهما من نسل عائلة سكيلر ).
• خلال حرب الاستقلال الأمريكية، كان الهولنديون حلفاء نشطين للثوار الأمريكيين. ومن جزيرة سينت أوستاتيوس، منحوا المستعمرات الثلاث عشرة واحدة من الفرص القليلة للحصول على الأسلحة. في عام 1778، ادعى اللورد البريطاني ستورمونت في البرلمان أنه "لو غرقت سينت أوستاتيوس في البحر قبل ثلاث سنوات، لكانت المملكة المتحدة قد تعاملت بالفعل مع جورج واشنطن".
• كان الهولنديون أول من أدى التحية للعلم، وبالتالي أول من اعترف باستقلال الولايات المتحدة في 16 نوفمبر 1776.
• يقال إن إعلان الاستقلال الأمريكي تأثر في كثير من النواحي بـ " بلاكاات فان فيرلاتينغه " الهولندي (قانون التنازل).

كان للعديد من الرؤساء الأمريكيين أصول هولندية:

• مارتن فان بيورين ، الرئيس الثامن. كان من أهم منظمي الحزب الديمقراطي وأول رئيس لم يكن من أصل إنجليزي أو أيرلندي أو اسكتلندي أو ويلزي. وهو أيضًا الرئيس الوحيد الذي لم يتحدث الإنجليزية كلغة أولى، بل نشأ وهو يتحدث الهولندية . ^[35]
• ثيودور روزفلت ، الرئيس السادس والعشرون. اشتهر روزفلت بشخصيته وطاقته واهتماماته وإنجازاته الواسعة ونموذجه للرجولة وشخصيته "راعي البقر". في عام 1901، أصبح رئيسًا بعد اغتيال الرئيس ويليام ماكينلي. كان روزفلت مصلحًا تقدميًا سعى إلى نقل الحزب الجمهوري إلى المعسكر التقدمي.
• وارن جي هاردينج ، الرئيس التاسع والعشرون. كان أسلاف والدته هولنديين ، بما في ذلك عائلة فان كيرك الشهيرة. ^[36]
• فرانكلين د. روزفلت ، الرئيس الثاني والثلاثون. انتُخب لأربع فترات في المنصب، حيث خدم من عام 1933 إلى عام 1945، وهو الرئيس الأمريكي الوحيد الذي خدم أكثر من فترتين. كان شخصية محورية في القرن العشرين، وقد تم تصنيفه باستمرار كواحد من أعظم ثلاثة رؤساء أمريكيين في استطلاعات الرأي العلمية.
• جورج بوش الأب وجورج دبليو بوش ، الرئيسان الحادي والأربعون والثالث والأربعون للولايات المتحدة على التوالي. وهما يعتبران من بين أسلافهما أفراد عائلة سكيلر وعائلة بيكمان ذات الصلة. ^[37]

يحتاج هذا القسم إلى مصادر إضافية للتحقق . يُرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة عن طريق إضافة مصادر موثوقة في هذا القسم. قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها. ابحث عن المصادر:  "Dutch Americans" – news  · journalist  · books  · scholar  · JSTOR ( February 2021 ) ( Learn how and when to remove this message )

الناطقون باللغة الهولندية المولودون في الخارج في الولايات المتحدة ^[38]

سنة	سكان
1910	126,045
1920	136,540
1930	133,142
1940	102,700
1960	130,482
1970	127,834

عاش المستوطنون الهولنديون الأوائل في مجتمعات صغيرة معزولة، ونتيجة لذلك كانوا بالكاد يتعرضون للغة الإنجليزية. ومع خسارة الهولنديين لمستعمراتهم في أمريكا الشمالية لصالح البريطانيين، تعرض المستوطنون الهولنديون بشكل متزايد للمهاجرين الآخرين ولغاتهم وبدأت اللغة الهولندية تختفي تدريجيًا. قدر مسح المجتمع الأمريكي 2009-2013 أن 141580 شخصًا تبلغ أعمارهم 5 سنوات وما فوق يتحدثون الهولندية في المنزل، ^[3] وهو ما يعادل 0.0486٪ من السكان في الولايات المتحدة. في عام 2021، تحدث 95.3٪ من إجمالي سكان أمريكا الهولندية الذين تبلغ أعمارهم 5 سنوات وما فوق اللغة الإنجليزية فقط في المنزل. ^[5]

في عام 1764، ألقى أرشيبالد لايدل أول عظة باللغة الإنجليزية أمام جماعة الإصلاح الهولندية في مدينة نيويورك. وبعد عشر سنوات، تم إدخال اللغة الإنجليزية في المدارس. وفي كينغستون، كانت اللغة الهولندية تُستخدم في الكنيسة حتى عام 1808. وقبل بضع سنوات، أفاد أحد المسافرين أن اللغة الهولندية كانت لا تزال لغة مشتركة بين كبار السن في لونغ آيلاند وعلى طول نهر نورث في ألباني . ^[39]

كتب فرانسيس أدريان فان دير كيمب، الذي جاء إلى الولايات المتحدة كلاجئ في عام 1788، أن زوجته كانت قادرة على التحدث باللغة الهولندية مع زوجتي ألكسندر هاملتون والجنرال جورج كلينتون . في عام 1847، رحب القس إسحاق ويكوف بالمهاجرين من هولندا باللغة الهولندية عند وصولهم إلى نيويورك. كان ويكوف نفسه من نسل أحد المستوطنين الأوائل في رينسيليرسويك ، والذي تعلم التحدث باللغة الإنجليزية في المدرسة.

في النصف الأول من القرن العشرين، لم يكن من الشائع التحدث باللغة الهولندية في أمريكا الشمالية، باستثناء الجيل الأول من المهاجرين الهولنديين. لا تزال علامات التراث الهولندي - في اللغة، وفي الإشارة إلى الأشخاص الهولنديين التاريخيين (على سبيل المثال ستويفسانت ) وفي الإشارة إلى الأماكن الهولندية - ظاهرة. يوجد حوالي 35 مطعمًا ومخبزًا هولنديًا في الولايات المتحدة، تأسس معظمها في القرن العشرين. ^[40]

كان تكييف الأسماء الهولندية للأماكن في الولايات المتحدة أمرًا شائعًا. على سبيل المثال، يوجد في مدينة نيويورك العديد من أسماء الشوارع والأماكن الهولندية الأصلية، والتي يعود تاريخها إلى الوقت الذي كانت فيه مستعمرة هولندا الجديدة . أصبحت العديد من المعالم مثل Conyne Eylandt (بالهولندية الحديثة: Konijn eiland ، وتعني جزيرة الأرنب) أكثر ملاءمة للناطقين باللغة الإنجليزية ( جزيرة كوني ). بالإضافة إلى ذلك، تم تكييف بروكلين ( Breukelen )، وهارلم ( Haarlem )، ووال ستريت ( walstraat )، وبرودواي ( brede weg ) بعد أسماء أو كلمات هولندية. وعلى طول النهر في ولاية نيويورك ، بيرمونت ، وأورانجبورج ، وبلوفلت ، وهافيرسترو ، على سبيل المثال لا الحصر. في منطقة وادي هدسون، توجد العديد من الأماكن والممرات المائية التي تتضمن أسماؤها كلمة -kill ، وهي كلمة هولندية تعني "تيار" أو "مجرى نهر"، بما في ذلك جبال كاتسكيل، وبيكسكيل، وكيل فان كول. كما أن ولاية رود آيلاند الأمريكية هي مثال باقٍ على النفوذ الهولندي في أمريكا الاستعمارية. في عام 1614، تم تعميدها باسم Roodt Eylandt ( Rood Eiland في اللغة الهولندية الحديثة )، والتي تعني "الجزيرة الحمراء"، في إشارة إلى الطين الأحمر الموجود في الجزيرة. ^[41]

الهولندية والإنجليزية كلاهما جزء من مجموعة اللغات الجرمانية الغربية ويشتركان في العديد من الجوانب، وذلك بسبب حقيقة أن موطني اللغتين (هولندا والمملكة المتحدة) يفصل بينهما بحر الشمال فقط . أوجه التشابه بين الهولندية والإنجليزية وفيرة، حيث يقدر أن 1٪ من الكلمات الإنجليزية من أصل هولندي. ^[42] تشمل الأمثلة أداة التعريف "the" ( de في الهولندية)، وكلمات "book" ( boek )، و"house" ( huis )، و"pen" ( pen )، و"street" ( straat )، وغيرها.

هناك أيضًا بعض الكلمات في اللغة الإنجليزية الأمريكية ذات أصل هولندي، مثل "cookie" ( koekje ) و"boss" ( baas ). وفي بعض أسماء العائلات الأمريكية لا تزال هناك بعض الخصائص الهولندية. مثل (أ) البادئة "van" (كما في Martin Van Buren )، (ب) البادئة "de"(/"der"/"des"/"den") (كما في Jared DeVries )، (ج) مزيج من "van de ..." (كما في Robert J. Van de Graaff )، أو (د) "ter"/"te"("ten") أو "ver"، والتي تعني على التوالي (أ) "of" (خاصية الملكية أو المكانية)، (ب) "the" (أداة التعريف)، (ج) "of the..." و(د) "at the" ("of the"/"in the") (خاصية المكانية).

كما أدى الاتصال بين اللغات الأخرى إلى ظهور العديد من اللغات الكريولية التي كانت اللغة الهولندية هي اللغة الأساسية لها . وقد انقرضت الآن مثالان، هما اللغة الهولندية الجيرسية واللغة الهولندية الموهوكية . وربما يرجع هذا إلى سهولة الانتقال من اللغة الهولندية إلى اللغة الإنجليزية، والتي تنبع من سلسلة نسب لغوية مشتركة.

ظلت ليتل شوت ، ويسكونسن ، مجتمعًا ناطقًا باللغة الهولندية - والمعروف محليًا باسم "الناطقين باللغة الهولندية" - حتى القرن العشرين. وحتى عام 1898، كانت الخطب الكنسية وإعلانات الفعاليات باللغة الهولندية. ^[43] استمرت الصحف الهولندية في المنطقة - وخاصة في دي بير من قبل رجال الدين الكاثوليك - وتم نشرها حتى الحرب العالمية الأولى. ^[44] المنشور الوحيد المتبقي المكتوب باللغة الهولندية حصريًا هو ماانبلاد دي كرانت ، والذي يُنشر شهريًا في بينتيكتون ، كولومبيا البريطانية ، كندا ، ويُرسل بالبريد إلى المشتركين في جميع أنحاء الولايات المتحدة من أوروفيل، واشنطن . ^[45]

اعتبارًا من عام 1990، أصبح يوم 16 نوفمبر هو "يوم التراث الهولندي الأمريكي". في 16 نوفمبر 1776، أبحرت سفينة حربية أمريكية صغيرة، أندرو دوريا ، إلى ميناء جزيرة سينت أوستاتيوس الهولندية في جزر الهند الغربية . قبل أربعة أشهر فقط، أعلنت الولايات المتحدة استقلالها عن بريطانيا العظمى . كان الطاقم الأمريكي مسرورًا عندما أمر حاكم الجزيرة بإطلاق مدافع حصنه في تحية ودية. كان هذا أول علم تمنحه قوة أجنبية على الإطلاق لعلم الولايات المتحدة ، وكان عملاً محفوفًا بالمخاطر وشجاعًا. في الواقع، بسبب غضبهم من التجارة الهولندية والتهريب مع المستعمرات المتمردة، استولى البريطانيون على الجزيرة بعد بضع سنوات. استعاد الهولنديون الجزيرة في عام 1784. ^[46]

يوم 19 أبريل هو يوم الصداقة الهولندية الأمريكية، والذي يتذكر اليوم الذي استقبل فيه مجلس النواب في لاهاي جون آدامز ، الذي أصبح لاحقًا ثاني رئيس للولايات المتحدة ، وتم الاعتراف به كوزير مفوض للولايات المتحدة الأمريكية في عام 1782. وكان هذا أيضًا اليوم الذي أصبح فيه المنزل الذي اشتراه في Fluwelen Burgwal 18 في لاهاي أول سفارة أمريكية في العالم. ^[46]

تتزامن العديد من المهرجانات التراثية الهولندية التي تقام في جميع أنحاء الولايات المتحدة مع ازدهار زهرة التوليب في منطقة معينة. يعد مهرجان Tulip Time في هولندا بولاية ميشيغان أكبر مهرجان من نوعه مع تجمعات بارزة أخرى مثل Pella Tulip Time في بيلا بولاية آيوا ؛ ومهرجان Tulip في أورانج سيتي بولاية آيوا وألباني بولاية نيويورك؛ وأيام Dutch Days في فولتون بولاية إلينوي؛ وLet's Go Dutch Days في بالدوين بولاية ويسكونسن؛ وأيام Holland في ليندن بولاية واشنطن؛ وHolland Happening في أوك هاربور بواشنطن؛ ومهرجان Holland في سيدار جروف بولاية ويسكونسن ، ومهرجان Wooden Shoe Tulip في وودبورن بولاية أوريجون. غالبًا ما تتزامن المهرجانات التراثية الهولندية مع ازدهار زهرة التوليب. راجع مهرجان Tulip للحصول على تفسيرات إضافية لبعض هذه المهرجانات. يقام أيضًا مهرجان هولندي في جامعة هوفسترا في هيمبستيد بنيويورك؛ ومهرجان Holland ^[47] في لونج بيتش بولاية كاليفورنيا. يتم الاحتفال بمهرجان الكيرميس الهولندي التقليدي في أكتوبر في ليتل شوت، ويسكونسن. خلال أواخر نوفمبر وأوائل ديسمبر، يتم عقد مهرجان الشتاء الهولندي في هولندا، ميشيغان، ليتزامن مع وصول سانتا كلوز التقليدي ؛ السلف الثقافي لسانتا كلوز الأمريكي. ^[48] يوجد مهرجان سنوي لسانتا كلوز يقام في راينبيك وكينغستون ، نيويورك حيث يعبر سانتا كلوز نهر هدسون ويقام عرض تقديرًا للتراث الثقافي الهولندي لمنطقة نيويورك الكبرى . ^[49]

هذه المقالة بحاجة إلى التحديث . الرجاء المساعدة في تحديث هذه المقالة لتعكس الأحداث الأخيرة أو المعلومات المتوفرة حديثًا. ( أبريل 2015 )

في الآونة الأخيرة، تقيم العديد من المدن الكبرى في الولايات المتحدة مهرجان يوم الملك ( Koningsdag ) الذي يتم الاحتفال به في هولندا في 27 أبريل للاحتفال بعيد ميلاد الملك ويليم ألكسندر . بدأت جمعية بورتلاند الهولندية ^[50] هذا الاحتفال السنوي بالعيد الهولندي في بورتلاند، أوريغون في عام 2013 وستقيمه مرة أخرى في عام 2015 في 26 أبريل. يحتفل به الأشخاص من التراث الهولندي مرتدين ملابسهم البرتقالية ويستمتعون بأصوات الموسيقى الهولندية وتناول الأطعمة الهولندية النموذجية مثل الكروكيتن، والفريت ميت مايونيز، والزوت هارينج، وغيرها من الأطعمة الهولندية الشهية.

معظم الأميركيين الهولنديين من البيض، لكن بعضهم من ذوي البشرة الملونة ، بما في ذلك الأميركيين الهولنديين السود. خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تحدث العديد من السود المستعبدين والأحرار اللغة الهولندية. كان في مدينة نيويورك ونيوجيرسي عدد كبير من السكان السود الناطقين بالهولندية خلال الحقبة الاستعمارية وحتى القرن التاسع عشر، ويعود تاريخ ذلك إلى الاستيطان الهولندي في نيو أمستردام . ^{[51] [52]}

يعود تاريخ بدايات الكنيسة الإصلاحية في أمريكا إلى عام 1628. وبحلول عام 1740، كان لديها 65 جماعة في نيويورك ونيوجيرسي ، يخدمها وزراء تدربوا في أوروبا. كانت المدارس قليلة ولكن للحصول على وزراء خاصين بهم شكلوا "كلية كوينز" ( جامعة روتجرز الآن ) في عام 1766. في عام 1771، كان هناك 34 وزيرًا لأكثر من 100 كنيسة. حتى عام 1764، كانت جميع الخطب باللغة الهولندية في ثلاث كنائس هولندية على الأقل في مدينة نيويورك؛ يذكر ثيودور روزفلت أن كنيسة جده استخدمت اللغة الهولندية حتى عام 1810. تشمل الكنائس الأخرى التي لها جذور في الهجرة الهولندية إلى الولايات المتحدة الكنيسة المسيحية الإصلاحية ، والكنائس الإصلاحية البروتستانتية ، والكنائس الإصلاحية المتحدة ، والجماعات الإصلاحية الهولندية ، والجماعات الإصلاحية الهولندية التراثية والكنائس الإصلاحية الحرة . إلى جانب الكنائس الإصلاحية، تعد الكاثوليكية الرومانية الديانة الرئيسية الأخرى للأمريكيين الهولنديين. بدءًا من عام 1848، ذهب عدد كبير من الكاثوليك الرومان من المقاطعات الهولندية في شمال برابانت وليمبورغ وجنوب خيلدرلاند لإنشاء العديد من المستوطنات في شمال شرق ويسكونسن . ولكن حتى اليوم، لا يزال الأمريكيون الهولنديون أغلبهم من البروتستانت.

بين عامي 1820 و1900، هاجر 340 ألف هولندي من هولندا إلى الولايات المتحدة. وفي أعقاب الحرب العالمية الثانية ، انضم إليهم عشرات الآلاف من المهاجرين الهولنديين، وانتقلوا بشكل أساسي إلى كاليفورنيا وواشنطن . وفي العديد من المقاطعات في ميشيغان وأيوا، يظل الأمريكيون الهولنديون أكبر مجموعة عرقية. في عام 2020 ، يعيش معظم الأمريكيين الهولنديين المبلغين عن أنفسهم في ميشيغان ، تليها كاليفورنيا ونيويورك . ^[53] بينما يوجد أعلى تركيز للأمريكيين الهولنديين في ساوث داكوتا وميشيغان وأيوا وويسكونسن . ^[54] وفقًا لبيانات تعداد الولايات المتحدة لعام 2021 ، أبلغ 3،083،041 ^[1] أمريكيًا عن أنفسهم بأنهم من أصل هولندي (جزئي)، بينما ادعى 884،857 [ ^2] أمريكيًا أنهم من أصل هولندي كامل. بلغ عدد الهولنديين الأمريكيين المولودين في عام 2021 2,969,407، بينما بلغ عدد الهولنديين الأمريكيين المولودين في الخارج 113,634، منهم 61.5% ولدوا في أوروبا و62.9% دخلوا الولايات المتحدة قبل عام 2000. ^[5]

وفقًا لتعداد الولايات المتحدة لعام 2000 ، ادعى أكثر من 5 ملايين أمريكي أنهم من أصل هولندي كلي أو جزئي . وكانوا يتركزون بشكل خاص حول جراند رابيدز بولاية ميشيغان ؛ روك رابيدز بولاية آيوا ؛ سيوكس سيتي بولاية آيوا ؛ دي موين بولاية آيوا ؛ فولتون بولاية إلينوي ؛ سيليريفيل بولاية أوهايو ؛ وليتل شوت بولاية ويسكونسن . تحيط بهذه المناطق بلدات وقرى أسسها المستوطنون الهولنديون في القرن التاسع عشر، مثل هولندا بولاية ميشيغان وزيلاند بولاية ميشيغان ؛ بيلا بولاية آيوا وأورانج سيتي بولاية آيوا . تشمل الجيوب الهولندية الأخرى ليندن بولاية واشنطن وريبون بولاية كاليفورنيا وأماكن في نيوجيرسي. وتشير التقديرات إلى أنه بحلول عام 1927، هاجر ما يصل إلى 40.000 مستوطن هولندي، معظمهم من شمال برابانت وليمبورغ ، إلى الولايات المتحدة، مع أكبر تركيزات في المنطقة القريبة من ليتل شوت بولاية ويسكونسن. ^[55] بحلول أوائل القرن العشرين، أصبحت ليتل شوت أكبر مجتمع هولندي كاثوليكي في الولايات المتحدة. ^[56] في ضواحي شيكاغو ، توجد مجتمعات هولندية كبيرة الحجم في إلمهورست ، وويتون ، وبالوس هايتس ، وساوث هولاند ، ولانسينغ ، وداير ، والمجتمعات المحيطة الأخرى، والتي تدعمها الكنائس الإصلاحية والمدارس المسيحية.

في كاليفورنيا، كان لدلتا سان جواكين تأثير هولندي (بما في ذلك الفريزيين ) وبلجيكي كبير ، حيث وصل المستوطنون من تلك البلدان في خمسينيات القرن التاسع عشر، بعد حصول كاليفورنيا على الولاية. لقد قاموا بتجفيف المستنقعات وإنشاء جزر اصطناعية تُعرف باسم الأراضي المستصلحة، وبنوا سدودًا لصد نهري ساكرامنتو وسان جواكين المتدفقين إلى خليج سان فرانسيسكو، وحولوها أيضًا إلى أراضٍ زراعية خصبة وأنشأوا موانئ داخلية مثل ستوكتون . كما أن مجتمعاتهم مثل لاثروب وجالت وريو فيستا وفرينتش كامب التي سميت على اسم البلجيكيين من بلجيكا من أصل فرنسي ( والوني ) أو فلمنكي . يوجد مجتمع هولندي في ريدلاندز وأونتاريو وريبون وبيل فلاور . ^[57]

اعتبارًا من عام 2020، فإن توزيع الأمريكيين الهولنديين الذين أبلغوا عن أنفسهم عبر الولايات الخمسين وواشنطن العاصمة هو كما هو موضح في الجدول التالي:

تقدير عدد السكان الهولنديين الأمريكيين المبلغين ذاتيًا حسب الولاية^[54]

ولاية	رقم	نسبة مئوية
ألاباما	30,349	0.62%
ألاسكا	10,533	1.43%
أريزونا	80,124	1.12%
أركنساس	31,550	1.05%
كاليفورنيا	313,233	0.80%
كولورادو	86,616	1.52%
كونيتيكت	24,644	0.69%
ديلاوير	7,895	0.82%
مقاطعة كولومبيا	4,886	0.70%
فلوريدا	170,831	0.81%
جورجيا	64,164	0.61%
هاواي	6,567	0.46%
أيداهو	31,398	1.79%
إلينوي	145,771	1.15%
إنديانا	109,108	1.63%
ايوا	116,971	3.71%
كانساس	43,715	1.50%
كنتاكي	41,100	0.92%
لويزيانا	17,506	0.38%
ماين	11,767	0.88%
ميريلاند	40,293	0.67%
ماساتشوستس	36,951	0.54%
ميشيغان	427,818	4.29%
مينيسوتا	91,012	1.63%
ميسيسيبي	13,356	0.45%
ميسوري	78,763	1.29%
مونتانا	19,606	1.85%
نبراسكا	31,950	1.66%
نيفادا	26,471	0.87%
نيو هامبشاير	12,596	0.93%
نيوجيرسي	79,492	0.89%
نيو مكسيكو	14,614	0.70%
نيويورك	204,250	1.05%
كارولينا الشمالية	83,803	0.81%
داكوتا الشمالية	8,156	1.07%
أوهايو	140,161	1.20%
أوكلاهوما	47,932	1.21%
أوريغون	74,960	1.79%
بنسلفانيا	161,506	1.26%
رود آيلاند	4,459	0.42%
كارولينا الجنوبية	36,482	0.72%
داكوتا الجنوبية	37,913	4.31%
تينيسي	64,028	0.95%
تكساس	178,457	0.62%
يوتا	58,948	1.87%
فيرمونت	7,396	1.18%
فرجينيا	64,790	0.76%
واشنطن	131,299	1.75%
فرجينيا الغربية	24,445	1.35%
ويسكونسن	132,420	2.28%
وايومنغ	9,834	1.69%
الولايات المتحدة	3,692,889	1.13%

كان هارمن يانسن نيكربوكر أحد المستوطنين الهولنديين الأوائل في وادي نهر هدسون في نيويورك .

في الفن، كان ويليم دي كونينج رسامًا رائدًا في التعبيرية التجريدية ، وغالبًا ما كان يصور الشكل البشري بضربات فرشاة عنيفة وتركيبات لونية جريئة. لا تزال التصميمات الداخلية لرسام الجداريات أنتوني هاينسبيرجن تُرى اليوم في معظم دور السينما في العالم . فنان رعاة البقر إيرل دبليو باسكوم ، النحات المعروف باسم "راعي البقر لفناني رعاة البقر"، هو من نسل عائلة فان ريبر التي كانت من المستوطنين الأوائل في نيويورك.

في مجال الأعمال، كانت عائلة فاندربيلت في وقت ما من بين أغنى العائلات في الولايات المتحدة.

في مجال التعليم، أسس ستيفن فان رينسيلار الثالث معهد رينسيلار للفنون التطبيقية في تروي، نيويورك، في عام 1824، وهو أقدم جامعة تكنولوجية في العالم الناطق باللغة الإنجليزية ونصف الكرة الغربي. تشمل الإنجازات الشهيرة لخريجي المعهد عجلة فيريس وجسر بروكلين والتلفزيون والرادار القابلين للتطبيق تجاريًا والمعالج الدقيق.

في الأدب، اشتهر جانويليم فان دي ويترينج برواياته البوليسية ؛ وأشهر إبداعاته هي تلك التي ألفها جريبسترا ودي جير . كان إدوارد دبليو بوك كاتب سيرة ذاتية ومحرر مجلة حائز على جائزة بوليتسر . كما يُنسب إليه ابتكار مصطلح " غرفة المعيشة ". كان والد جريتا فان سوستيرين أمريكيًا هولنديًا. هرب الشاعر الغزير الإنتاج ليو فرومان من هولندا المحتلة من قبل النازيين إلى جزر الهند الشرقية الهولندية لينتهي به المطاف في معسكر اعتقال قاسي للأوروبيين يديره الجيش الياباني عندما اجتاح الجزر. بعد الحرب، هاجر إلى الولايات المتحدة. عاش صديقه الهولندي الإندونيسي ، وزميله الناجي من المعسكر، والمؤلف تجالي روبنسون أيضًا في الولايات المتحدة، حيث أسس العديد من المؤسسات الثقافية. كان المؤلف إريك هازلهوف رولفزيما ، كاتب كتاب جندي أورانج ، مقاتلًا في المقاومة الهولندية وجاسوسًا وبطل حرب مُزين هاجر إلى الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. ولد في جاوة في جزر الهند الشرقية الهولندية، وتوفي في موطنه في هاواي.

في مجال الترفيه، الممثل والمقدم والفنان ديك فان دايك من أصل هولندي، حيث امتدت مسيرته المهنية ستة عقود . اشتهر بأدوار البطولة في ماري بوبينز ، تشيتي تشيتي بانج بانج ، عرض ديك فان دايك والتشخيص : جريمة قتل . ديك فان باتن وابنه فينسينت من أصل هولندي. اشتهر ديك ببرنامج التليفزيون Eight is Enough . ثلاثة أجيال من عائلة فوندا من فوندا، نيويورك زينت المسرح والشاشة لمدة قرن تقريبًا، بما في ذلك هنري فوندا ، والابن بيتر فوندا ، والابنة جين فوندا ، والحفيدة بريدجيت فوندا ، والحفيد تروي جاريتي . ثلاثية X-Men من بطولة الممثلة الهولندية فامكي يانسن وريبيكا رومين الهولندية الأصل والتي ربما اشتهرت بأدوارها التليفزيونية في أفلام كوميدية مثل بيتي القبيحة . آنيليز فان دير بول ، مغنية وممثلة، هي نجمة فيلم ديزني That's so Raven . ولدت النجمة الأيقونية أودري هيبورن في بلجيكا لأب هولندي مهاجر. كان الموسيقيان إيدي وأليكس فان هالين عازفي الجيتار الرئيسيين وعازفي الطبول على التوالي، ومؤسسي فرقة فان هالين ، وُلدا لأب هولندي وأم هولندية إندونيسية . كان والد بروس سبرينغستين من أصول هولندية وأيرلندية، من إحدى العائلات الأصلية التي استقرت في نيو نذرلاند . الأخوة روني وجوني ودوني فان زانت، المغني الرئيسي لفرقة لينرد سكينيرد ومؤسس فرقة 38 سبيشال ، لديهم أصول هولندية. المغنية ويتني هيوستن لديها أصول هولندية. دون فان فليت، الموسيقي الذي يحمل الاسم الفني كابتن بيفهارت ، غير اسمه الأوسط من جلين إلى حرف الجر إلى عام 1965 لتكريم تراثه الهولندي. الممثل مارك بول جوسيلار ، المعروف من سلسلة أنقذه الجرس ، ولد لأب هولندي وأم هولندية إندونيسية . مات جرونينغ ، مؤلف مسلسلي The Simpsons و Futurama، له أسلاف من طائفة المينونايت الهولندية ، واسم عائلته نشأ في مدينة جرونينجن الهولندية . تشيفي تشيسكما أن لها جذور هولندية عميقة تعود إلى نيويورك الاستعمارية.

في السياسة، كان بيتر ستويفسانت آخر مدير عام لمستعمرة نيو نذرلاند . قام ستويفسانت بتوسيع مستوطنة نيو أمستردام ، المعروفة اليوم باسم نيويورك . قامت إدارة ستويفسانت ببناء الجدار الواقي على وول ستريت ، والقناة التي أصبحت شارع برود ، المعروف اليوم باسم برودواي . سميت مدرسة ستويفسانت الثانوية المرموقة باسمه. لم يكن ثيودور روزفلت وفرانكلين ديلانو روزفلت ، رؤساء الولايات المتحدة، من أصل هولندي فحسب، بل كانا أيضًا أبناء عمومة. كان مارتن فان بورين رئيسًا آخر من أصل هولندي. شغل مارتن كالبفليش منصب ممثل الولايات المتحدة لولاية نيويورك . شغل بيت هوكسترا منصب عضو الكونجرس عن الدائرة الثانية للكونغرس بولاية ميشيغان من عام 1993 حتى عام 2011. في 10 يناير 2018، تولى منصبه سفيرًا للولايات المتحدة في هولندا . كان جاكوب آرون ويسترفيلت صانع سفن مشهورًا ومنتجًا ورئيس بلدية نيويورك (1853-1855).

في مجال العلوم والتكنولوجيا، كان المخترع ورجل الأعمال توماس إديسون من أصل هولندي. فاز نيكولاس بلومبيرجين بجائزة نوبل عام 1981 عن عمله في مجال التحليل الطيفي بالليزر . كما حصل على ميدالية لورنتز عام 1978. اقترح الفيزيائيان صمويل أبراهام جودسميت وجورج يوجين أولينبيك مفهوم دوران الإلكترون . كان جودسميت أيضًا الرئيس العلمي لمهمة عملية ألسوس في مشروع مانهاتن . حصل تيالينج كوبمانز على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 1975.

في علم الفلك، كان مارتن شميت رائدًا في أبحاث الكوازارات . واكتشف عالم الفلك جيرارد كويبر قمرين جديدين في النظام الشمسي وتنبأ بوجود حزام كويبر ، الذي سُمي على شرفه. وفاز عالم الفلك الشهير بارت جيه بوك بجائزة كلومبكي روبرتس في عام 1982 وميدالية بروس في عام 1977. واخترع يان شيلت مقياس شيلت الضوئي .

في مجال الرياضة، اكتسب لاعب البيسبول الشهير بيرت بليليفن، بطل العالم مرتين، شهرة كبيرة بفضل رمياته المنحنية . وكان إيرل باسكوم بطل روديو مشهورًا يُعرف باسم "أب رياضة الروديو الحديثة". أما لاعب الجولف تايجر وودز، فيعود أصله إلى هولندا من خلال والدته.

في الدين، كان ألبرتوس فان رالتي قسًا في كنيسة أمريكا الإصلاحية الذي قاد المهاجرين الهولنديين الذين أسسوا مدينة هولندا بولاية ميشيغان عام 1846. يُدرس لويس بيركهوف ، عالم اللاهوت المنهجي الإصلاحي ، على نطاق واسع اليوم في المعاهد الدينية وكليات الكتاب المقدس . كان هيرمان هوكسيما ، عالم اللاهوت، فعالاً في سلسلة الأحداث التي أدت إلى إنشاء الكنيسة الإصلاحية البروتستانتية . كتب المؤلف المسيحي البارز لويس ب. سميديس كتاب سامح وانسى ، وهو عمل مؤثر يناقش وجهة نظر دينية حول الجنس والتسامح . كان مينون سيمونز (1496 - 31 يناير 1561) كاهنًا كاثوليكيًا سابقًا من منطقة فريزلاند في هولندا وأصبح زعيمًا دينيًا مؤثرًا للمعمدانيين. كان سيمونز معاصرا للمصلحين البروتستانت ومن اسمه أصبح أتباعه معروفين باسم المينونايت .

• الكنديون الهولنديون
• الأمريكيون الأوروبيون
• أمريكي مركب
• العلاقات الهولندية الأمريكية
• الهولندية، المجلة
• فان (هولندي)
• الأميركيون من أصل هندي غربي هولندي
• الأميركيون الهولنديون في مدينة نيويورك
• سوريناميون أمريكيون
• الأميركيون الهولنديون في ميشيغان

• برات، جيمس د. الكالفينية الهولندية في أمريكا الحديثة: تاريخ ثقافة فرعية محافظة . (إيردمانز، 1984).
• برينكس، هربرت ج. "الأمريكيون الهولنديون". في موسوعة جيل لأمريكا المتعددة الثقافات، تحرير توماس ريجز، (الطبعة الثالثة، المجلد 2، جيل، 2014)، ص 35-45. متاح على الإنترنت
• كوروين، تاريخ الكنيسة الإصلاحية الهولندية في الولايات المتحدة (1895).
• دي جيرالد، ف. يونج الهولنديون في أمريكا، 1609-1974 . (توين، 1975)؛ دراسة استقصائية قصيرة
• جانزيفورت، هيرمان، ومارك بوكلمان، محرران. الهجرة الهولندية إلى أمريكا الشمالية . تورنتو: جمعية التاريخ المتعدد الثقافات في أونتاريو، 1983.
• جودفريند، جويس د. بنجامين شميت، وأنيت ستوت، محرران، التحول إلى الهولنديين: الوجود الهولندي في أمريكا، 1609-2009 (2008)
• كيرك، جوردون دبليو. وعد الحياة الأمريكية: الحراك الاجتماعي في مجتمع المهاجرين في القرن التاسع عشر، هولاند، ميشيغان، 1847-1894. فيلادلفيا: الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1978.
• كراببندام، هانز. الحرية في الأفق: الهجرة الهولندية إلى أمريكا، 1840-1940 (2009)، التركيز على الكنيسة الإصلاحية الهولندية
• كروس، روب. استمرارية العرقية: رواد الكالفينية الهولنديون في أمستردام، مونتانا. مطبعة جامعة إلينوي، 1992.
• كروس، روب، وهينك-أوتو نوشافر، محرران. الهولنديون في أمريكا الشمالية: هجرتهم واستمراريتهم الثقافية. أمستردام: مطبعة الجامعة الحرة، 1991.
• كرومينجا، جون. الكنيسة المسيحية الإصلاحية: دراسة في الأرثوذكسية. جراند رابيدز، ميشيغان: بيكر بوكس، 1949.
• لوكاس، هنري. الهولنديون في أمريكا: الهجرة الهولندية إلى الولايات المتحدة وكندا، 1789-1950. مطبعة جامعة ميشيغان، 1955.
• شرودر، ييدا. مستوطنة المهاجرين الكاثوليك الهولنديين في ويسكونسن، 1850-1905. نيويورك: جارلاند، 1989.
• سويرينجا، روبرت ب. الرواد: اليهود الهولنديون في الشتات في أمريكا الشمالية. مطبعة جامعة ولاية وين، 1994.
• سويرينجا، روبرت ب. محرر. الهولنديون في أمريكا: الهجرة والاستيطان والتغيير الثقافي . مطبعة جامعة روتجرز، 1985.
• سويرينجا، روبرت ب.، "الإيمان والأسرة - الهجرة والاستيطان الهولندي في الولايات المتحدة، 1820-1920" (سلسلة جزيرة إليس). نيويورك: هولمز وماير. 2000.
• تايلور، لورانس ج. الهولنديون في الخليج: التاريخ العرقي لمجتمع تعاقدي. مطبعة جامعة بنسلفانيا، 1983.
• ثيرنستروم، ستيفان، محرر. موسوعة هارفارد للمجموعات العرقية الأمريكية . مطبعة جامعة هارفارد، 1980.
• فان جاكوب هينتي. الهولنديون في أمريكا: دراسة للهجرة والاستيطان في القرنين التاسع عشر والعشرين في الولايات المتحدة الأمريكية. محرر روبرت ب. سويرينجا. جراند رابيدز، ميشيغان: دار بيكر للكتب، 1985. ترجمة كتاب باللغة الهولندية صدر عام 1928
• وابيك، بيرتوس هاري الهجرة الهولندية إلى أمريكا الشمالية، 1624-1860
• ويتكي، كارل. نحن الذين بنينا أمريكا: ملحمة المهاجر (1939)، الفصل الثاني، 11

• بالمر، راندال. بابل المثالية من الارتباك: الدين الهولندي والثقافة الإنجليزية في المستعمرات الوسطى (2002).
• بلاكبيرن، رودريك هـ.؛ روث بيونكا (1988). ذكرى الوطن: الفنون والثقافة الهولندية في أمريكا الاستعمارية، 1609-1776. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 9780939072064.
• كوهين، ديفيد ستيفن. "إلى أي مدى كان الهولنديون في نيو نيذرلاند هولنديين؟". تاريخ نيويورك 62#1 (1981): 43-60. في JSTOR
• كوك، جاكوب إرنست، محرر، موسوعة المستعمرات في أمريكا الشمالية (3 مجلدات، 1993)، تغطية تفصيلية للغاية للمستعمرين الهولنديين.
• جاكوبس، جاب. هولندا الجديدة: مستعمرة هولندية في أمريكا في القرن السابع عشر (بريل، 2005) متاح على الإنترنت.
• كيني، أليس ب. "التراث المهمل: ثقافة المواد الهولندية في وادي نهر هدسون". محفظة وينترتور 20#1 (1985): 49-70. في JSTOR
• كيم، سونغ بوك. المالك والمستأجر في نيويورك الاستعمارية: المجتمع الإقطاعي، 1664-1775 (1987)
• ليبي؛ أدريان سي. الحرب الثورية في وادي هاكنساك: الهنود الجيرسيون والأرض المحايدة، 1775-1783. مطبعة جامعة روتجرز. 1962.
• نيسنسون، إس جي، مجال باترون (1937).
• روبر، إيه جي، "المستعمرون الهولنديون يتعاملون مع السيطرة الإنجليزية" في كتاب برنارد بايلين، وفيليب د. مورجان، المحرران، " غرباء داخل المملكة: الهوامش الثقافية للإمبراطورية البريطانية الأولى" (1991) ص 222-236.
• شيلتيما، غايوس وويسترهويجس، هيلين (المحرران)، استكشاف نيويورك الهولندية التاريخية . متحف مدينة نيويورك/منشورات دوفر، نيويورك (2011). ISBN 978-0-486-48637-6 
• تودت، كيم. "النساء يعرفن في أمريكا مثل الرجال: النساء الهولنديات في أمريكا المبكرة"، في توماس أ. فوستر، محرر. النساء في أمريكا المبكرة (2015) ص 43-65 على الإنترنت.
• فان ليبورج، فريد. "تفسير الصحوة الهولندية الكبرى (1749-1755)." تاريخ الكنيسة 77#2 (2008): 318-336. في JSTOR
• ويرموث، توماس إس. جيران ريب فان وينكل: تحول المجتمع الريفي في وادي نهر هدسون، 1720-1850 (2001).
• ويرموث، توماس س. "مزارعو نيويورك وثورة السوق: السلوك الاقتصادي في وادي هدسون الأوسط، 1780-1830". مجلة التاريخ الاجتماعي (1998): 179-196. في JSTOR
• ويتكي، كارل. نحن الذين بنينا أمريكا: ملحمة المهاجر (1939)، الفصل الثاني

• دويزيما، ليندا بيجمان. الهولنديون الأمريكيون: دليل لمصادر المعلومات . جيل ريسيرش، 1979. قائمة المراجع

• هربرت ج. برينكس، أصوات هولندية أمريكية: رسائل من الولايات المتحدة، 1850-1930 (1995)
• لوكاس، هنري، محرر. مذكرات المهاجرين الهولنديين والكتابات ذات الصلة . مجلدان. ​​آسن، هولندا: فان جوركوم، 1955.

• مقالة عن الهجرة الهولندية إلى الولايات المتحدة، 1945-2000
• جمعية ليتل شوت التاريخية، ليتل شوت، ويسكونسن، أرشيف 3 مارس 2016، على موقع واي باك مشين