ملك الملوك
ملك الملوك [ اسم 1 ] (لا يُخلط بينه وبين الفيلم ) . لقب إمبراطوري استخدمه في المقام الأول الملوك الذين سكنوا الشرق الأوسط وشبه القارة الهندية . يرتبط هذا اللقب عادةً بإيران (المعروفة تاريخيًا باسم بلاد فارس في الغرب [ 8 ] )، وخاصة الإمبراطوريتين الأخمينية والساسانية . وقد ظهر هذا اللقب لأول مرة خلال الإمبراطورية الآشورية الوسطى على يد الملك توكولتي نينورتا الأول (حكم من 1233 إلى 1197 قبل الميلاد)، ثم استُخدم لاحقًا في عدد من الممالك والإمبراطوريات المختلفة، بما في ذلك بلاد فارس المذكورة سابقًا، وممالك يونانية مختلفة ، والهند ، وأرمينيا ، وجورجيا ، وإثيوبيا .
يُعتبر لقب شاهنشاه مرادفًا للقب إمبراطور ، وكلا اللقبين يفوقان لقب ملك من حيث المكانة، ويعود ذلك إلى أباطرة الرومان في أواخر العصور القديمة وأباطرة الرومان الشرقيين الذين اعتبروا شاهنشاه الإمبراطورية الساسانية ندًا لهم. كما أن آخر الملوك الذين استخدموا لقب شاهنشاه ، وهم ملوك سلالة بهلوي في إيران (1925-1979)، ساوى هذا اللقب أيضًا بلقب "إمبراطور". واستخدم حكام الإمبراطورية الإثيوبية لقب نغوسا نغاست (أي "ملك الملوك")، والذي تُرجم رسميًا إلى "إمبراطور". ويُعد لقب سلطان السلاطين المكافئ السلطاني لملك الملوك، وبالمثل، يمكن أن يعني لقب خاقان " خان الخانات ". وفي وقت لاحق، ظهرت ألقاب أقل شأنًا مثل أمير الأمراء وبيلربي .
في اليهودية، أصبح لقب "ملك الملوك" ( Melech Malchei HaMelachim ) اسمًا من أسماء الله . كما يُستخدم لقب "ملك الملوك" ( باليونانية القديمة : βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων ، بالحروف اللاتينية : basileùs ton basileuónton ) للإشارة إلى يسوع المسيح عدة مرات في الكتاب المقدس، ولا سيما في الرسالة الأولى إلى تيموثاوس ومرتين في سفر الرؤيا .
الاستخدام التاريخي
الشرق الأدنى القديم
مصر القديمة
يُعد أمنحتب الثالث أول من عُرف باستخدامه لهذا اللقب. وقد أُضيف إلى اسمه حورس بصيغة kꜣ nḫt ḥqꜣ ḥqꜣw (ka nakht heqa heqau). ويعني "الثور المنتصر وحاكم الحكام". [ 9 ]
أشور وبابل

استُخدمت النسخة الآشورية من لقب "ملك الملوك" لأول مرة من قِبل الملك الآشوري توكولتي نينورتا الأول (الذي حكم بين عامي 1233 و1197 قبل الميلاد) بصيغة "شار شاراني" . وكان للقب معنى حرفي، إذ كان " الشار" تقليديًا حاكمًا لمدينة -دولة . ومع قيام الإمبراطورية الآشورية الوسطى ، نصب الحكام الآشوريون أنفسهم ملوكًا على نظام ملكي قائم بالفعل في هذه المدن-الدول، ليصبحوا بذلك "ملوك الملوك" بالمعنى الحرفي للكلمة. [ 1 ]
بعد عهد توكولتي نينورتا، استُخدم اللقب أحيانًا من قِبل ملوك آشور وبابل . [ 2 ] ومن بين الحكام الآشوريين اللاحقين الذين استخدموا لقب "شار شاراني" أسرحدون (حكم من 681 إلى 669 قبل الميلاد) وآشوربانيبال (حكم من 669 إلى 627 قبل الميلاد). [ 10 ] [ 11 ] وكان لقب "ملك الملوك"، بصيغة "شار شاراني " ، من بين الألقاب العديدة التي حملها آخر ملوك بابل الحديثة ، نابونيد (حكم من 556 إلى 539 قبل الميلاد). [ 12 ]
كانت الألقاب المتباهية التي تدّعي ملكية أشياء مختلفة شائعة في تاريخ بلاد ما بين النهرين القديمة. فعلى سبيل المثال، استخدم سرجون الثاني ، جد آشوربانيبال، الألقاب الكاملة التالية: الملك العظيم ، الملك الجبار ، ملك الكون ، ملك آشور ، ملك بابل ، ملك سومر وأكاد . [ 13 ]
أورارتو والإعلام
يظهر لقب "ملك الملوك" أحيانًا في نقوش ملوك أورارتو . [ 2 ] ورغم عدم وجود دليل قاطع، فمن المحتمل أن يكون حكام الإمبراطورية الميدية قد استخدموا هذا اللقب أيضًا ، إذ استعاروا الكثير من رموزهم الملكية وبروتوكولاتهم من أورارتو ومناطق أخرى في بلاد ما بين النهرين. أما النسخة الفارسية الأخمينية من اللقب، "خشاياثيا خشاياثيانام" ، فهي ميدية في شكلها، مما يوحي بأن الأخمينيين ربما استقوه من الميديين لا من أهل بلاد ما بين النهرين. [ 2 ]
يذكر نقش باللغة الآشورية على تحصين بالقرب من قلعة توشبا الملك ساردوري الأول ملك أورارتو كباني جدار وحامل لقب ملك الملوك ؛ [ 14 ]
هذا نقش الملك ساردوري، ابن الملك العظيم لوتيبيري ، الملك القوي الذي لا يخشى القتال، الراعي العظيم، الملك الذي حكم المتمردين. أنا ساردوري، ابن لوتيبيري، ملك الملوك والملك الذي تلقى جزية جميع الملوك. يقول ساردوري، ابن لوتيبيري: لقد أحضرت هذه الأحجار من مدينة ألنيونو. لقد بنيت هذا الجدار.
— ساردوري الأول من أورارتو
إيران
استخدام الأخمينيين
توسعت الإمبراطورية الأخمينية، التي تأسست عام 550 قبل الميلاد بعد سقوط الإمبراطورية الميدية، توسعًا سريعًا في القرن السادس قبل الميلاد. غزت آسيا الصغرى ومملكة ليديا عام 546 قبل الميلاد، والإمبراطورية البابلية الحديثة عام 539 قبل الميلاد، ومصر عام 525 قبل الميلاد، ومنطقة نهر السند عام 513 قبل الميلاد. اعتمد الأخمينيون نظام الحكم الساترابي ، الذي أصبح ضمانًا للنجاح نظرًا لمرونته وتسامح ملوكهم مع التابعين الذين يتمتعون بقدر من الاستقلال الذاتي. [ 15 ]
لم يخلُ النظام من المشاكل. فمع أن بعض المناطق نالت استقلالاً ذاتياً شبه كامل دون أي قتال (مثل ليسيا وكيليكيا)، شهدت مناطق أخرى محاولات متكررة للتمرد والانفصال. [ 15 ] وكانت مصر مثالاً بارزاً على ذلك، إذ ثارت مراراً ضد سلطة الأخمينيين وسعت إلى تتويج فراعنتها . ورغم هزيمتها في نهاية المطاف، إلا أن ثورة الساترابيين العظام (366-360 قبل الميلاد) كشفت عن تفاقم المشاكل الهيكلية داخل الإمبراطورية. [ 16 ]
استخدم ملوك الأخمينيين ألقابًا متنوعة، أبرزها " الملك العظيم" و "ملك البلدان" ، ولكن ربما كان أبرزها لقب "ملك الملوك" (الذي يُكتب "Xšāyaθiya Xšāyaθiyānām" بالفارسية القديمة )، [ 2 ] وهو لقب مُسجل لكل ملك من ملوك الأخمينيين. وكان اللقب الكامل للملك داريوس الأول هو "الملك العظيم، ملك الملوك، ملك فارس ، ملك البلدان، ابن هيستاسبس ، حفيد أرساميس ، أخميني". [ 17 ] [ 18 ] ويُقرأ نقش في مدينة فان الأرمنية من قِبل زركسيس الأول ما يلي : [ 19 ]
أنا زركسيس، الملك العظيم، ملك الملوك، ملك الأقاليم ذات الألسنة الكثيرة، ملك هذه الأرض العظيمة القريبة والبعيدة، ابن الملك داريوس الأخميني.
— خشايارشا الأول ملك فارس
الاستخدام البارثي والساساني

كان اللقب الملكي القياسي لملوك الأرساسيد ( الفرثيين ) في بابل هو " أرشاكا شارو " (ملك الأرساسيد)، أي ملك الملوك (سجله البابليون المعاصرون باسم "شار شاراني ") [ 20 ]. وقد تبناه ميثريداتس الأول (حكم من 171 إلى 132 قبل الميلاد) أولاً، على الرغم من أنه لم يستخدمه كثيرًا. [ 21 ] [ 22 ] بدأ استخدام اللقب بشكل منتظم لأول مرة من قبل ابن أخيه، ميثريداتس الثاني ، الذي تبناه عام 111 قبل الميلاد، واستخدمه على نطاق واسع، حتى أنه أدرجه في عملته (باليونانية: BAΣIΛEΥΣ BAΣIΛEΩN) [ 4 ] حتى عام 91 قبل الميلاد. [ 23 ] من المحتمل أن استخدام ميثريداتس الثاني، وخلفائه، للقب لم يكن إحياءً للقب الإمبراطوري الأخميني القديم (إذ لم يُستخدم إلا بعد نحو عقد من غزو ميثريداتس الثاني لبلاد ما بين النهرين)، بل كان في الواقع نابعًا من الكتبة البابليين الذين منحوا ملوك البارثيين لقب أسلافهم الإمبراطوري. [ 24 ] وبغض النظر عن كيفية حصوله على اللقب، فقد اتخذ ميثريداتس الثاني خطوات واعية ليُنظر إليه كوريث ومُحيي للتقاليد الأخمينية، فأدخل التاج كغطاء رأس معتاد على العملات البارثية، وقاد عدة حملات غربًا إلى أراضي الأخمينيين السابقة. [ 4 ]
كان اللقب يُكتب " شاهنشاه" في الفارسية الوسطى والبارثية ، وظلّ مستخدمًا باستمرار حتى أُطيح بالحكم الأرساسيدي على يد السلالة الساسانية بقيادة أردشير الأول ، مُؤسسًا بذلك الإمبراطورية الساسانية . استخدم أردشير نفسه صيغة جديدة للقب، مُقدمًا "شاهنشاه الإيرانيين" (بالفارسية الوسطى: šāhān šāh ī ērān ). أما خليفته شابور الأول، فقد قدم صيغة أخرى: "شاهنشاه الإيرانيين وغير الإيرانيين" (بالفارسية الوسطى: šāhān šāh ī ērān ud anērān )، وربما لم يُعتمد إلا بعد انتصارات شابور على الإمبراطورية الرومانية (والتي أسفرت عن ضم أراضٍ جديدة غير إيرانية إلى الإمبراطورية). يظهر هذا الشكل من اللقب، شاهنشاه الإيرانيين وغير الإيرانيين ، على عملات جميع ملوك الساسانيين اللاحقين. [ 3 ] كان آخر شاهنشاه للإمبراطورية الساسانية هو يزدجرد الثالث (حكم من 632 إلى 651 ميلاديًا). انتهى عهده بهزيمة بلاد فارس وغزوها على يد الخلافة الراشدة ، منهيًا بذلك آخر إمبراطورية إيرانية قبل الإسلام. [ 25 ] شكلت هزيمة يزدجرد وسقوط الإمبراطورية الساسانية ضربة قوية للروح الوطنية لدى الإيرانيين، والتي استغرقت وقتًا طويلًا للتعافي. على الرغم من المحاولات التي بُذلت لإعادة بناء الإمبراطورية الساسانية، حتى بمساعدة صينية ، إلا أن هذه المحاولات باءت بالفشل، وتلاشى نسل يزدجرد في غياهب النسيان. [ 26 ] تعرض لقب شاهنشاه لانتقادات من المسلمين اللاحقين، الذين ربطوه بالديانة الزرادشتية ووصفوه بأنه "غير تقي". [ 27 ]
إحياء Buyid

بعد سقوط الإمبراطورية الساسانية، كانت إيران جزءًا من الخلافات المبكرة. ومنذ القرن التاسع الميلادي، حكمت أجزاء من إيران سلسلة من السلالات الإيرانية المسلمة التي لم تدم طويلًا، ومنها السامانيون والصفاريون . ورغم شيوع الاستياء الإيراني من الخلافة العباسية ، إلا أن هذا الاستياء تجسد في حركات دينية وسياسية جمعت بين التقاليد الإيرانية القديمة والتقاليد العربية الحديثة، بدلًا من الثورات الشاملة. ويبدو أن السلالات الجديدة لم تكن مهتمة بإعادة إحياء إمبراطورية الشاهنشاهات القديمة، ولم تشكك أبدًا في سيادة الخلفاء، بل روجت بنشاط للثقافة العربية. ورغم أن السامانيين والصفاريين شجعوا أيضًا إحياء اللغة الفارسية، إلا أن السامانيين ظلوا حلفاءً للعباسيين، بينما لم يُحيِ الصفاريون، رغم تمردهم العلني في بعض الأحيان، أيًا من البنى السياسية الإيرانية القديمة. [ 28 ]
وصلت السلالة البويهية الشيعية ، ذات الأصل الديلمي الإيراني ، إلى السلطة عام 934 ميلاديًا في معظم أنحاء قلب إيران القديم. وعلى عكس السلالات السابقة التي حكمها أمراء وسعوا إلى استرضاء الخلفاء العباسيين الأقوياء، أحيا البويهيون عن وعي رموزًا وممارسات قديمة للإمبراطورية الساسانية. [ 29 ] قاومت منطقة ديلم الخلافة منذ سقوط الإمبراطورية الساسانية، وكثرت محاولات إعادة الحكم الإيراني الأصيل القائم على التقاليد الإيرانية، وإن لم تُكلل بالنجاح. ثار أصفر بن شيرويا ، وهو زرادشتي وقومي إيراني، على السامانيين عام 928 ميلاديًا، عازمًا على تتويج نفسه، وإقامة عرش من ذهب، وشن الحرب على الخليفة. والأبرز من ذلك، كان مردويج ، مؤسس السلالة الزيارية ، زرادشتيًا أيضًا، وكان يطمح بشدة إلى إعادة الإمبراطورية القديمة. نُقل عنه وعده بتدمير الإمبراطورية العربية وإعادة الإمبراطورية الإيرانية، وكان يرتدي تاجًا مطابقًا للتاج الذي كان يرتديه الساساني خسرو الأول، صنعه لنفسه. [ 30 ] عندما اغتيل على يد قواته التركية، كان مردويج يخطط لحملة عسكرية نحو بغداد ، عاصمة العباسيين. أما حكام الزياريين اللاحقون فكانوا مسلمين ولم يبذلوا أي محاولات مماثلة. [ 31 ]
بعد وفاة مردويج، انضم العديد من جنوده إلى خدمة مؤسس الدولة البويهية، عماد الدولة . [ 31 ] وفي النهاية، أعلن أمير البويهية بناه خسرو، المعروف بلقبه (لقب تشريفي) عدود الدولة ، نفسه شاهنشاه بعد هزيمة أقاربه المتمردين وتوليه الحكم المطلق للدولة البويهية عام 978 ميلادي. [ 2 ] كما أطلق خلفاؤه الذين سيطروا سيطرة كاملة على جميع الإمارات البويهية على أنفسهم لقب شاهنشاه . [ 32 ] [ 33 ]
خلال فترات الاقتتال الداخلي بين البويهيين، اكتسب اللقب أهمية بالغة. فعندما ثار جزء كبير من جيش فيروز خسرو (لقب جلال الدولة ) في أربعينيات القرن الحادي عشر الميلادي، ورغبوا في تنصيب الأمير البويهي الآخر، أبو كليجار، حاكمًا على أراضي الدولة بأكملها، سكّوا عملات باسمه، يحمل أحد وجهيها اسم الخليفة الحاكم ( القائم )، بينما يحمل الوجه الآخر نقش " الملك العادل شاهنشاه ". [ 34 ] وعند مناقشة شروط السلام، خاطب أبو كليجار جلال في رسالة، مخاطبًا إياه بلقب شاهنشاه . [ 35 ]
عندما تجددت المواجهة بين أبي كليجار وجلال الدولة، سعى جلال، رغبةً منه في تأكيد تفوقه على كليجار، إلى تقديم طلب رسمي إلى الخليفة القائم لاستخدام لقب شاهنشاه ، وكان بذلك أول حاكم بويهي يفعل ذلك. يُفترض أن الخليفة وافق (إذ استُخدم اللقب لاحقًا)، لكن استخدام جلال له في أحد المساجد أثار استنكارًا واسعًا لما فيه من عدم حرمة. [ 27 ] وعلى إثر ذلك، عُرض الأمر على هيئة فقهاء جمعها الخليفة. ورغم معارضة بعضهم، فقد أجمعت الهيئة على جواز استخدام لقب الملك العادل شاهنشاه . [ 36 ]
العصور الكلاسيكية القديمة
الاستخدام اللاتيني واليوناني

أنهت فتوحات الإسكندر الأكبر الإمبراطورية الأخمينية، وأدى التقسيم اللاحق لإمبراطورية الإسكندر نفسه إلى وراثة السلالة السلوقية للأراضي التي كانت تابعة سابقًا للإمبراطورية الأخمينية. ورغم أن الإسكندر نفسه لم يستخدم أيًا من الألقاب الملكية الفارسية القديمة، بل استخدم لقبه الجديد "ملك آسيا" ( βασιλεὺς τῆς Ἀσίας )، [ 37 ] فقد انحاز ملوك الإمبراطورية السلوقية تدريجيًا إلى النظام السياسي الفارسي. وكان اللقب الرسمي لمعظم ملوك السلوقيين هو " الملك الأعظم "، وهو لقب، مثل "ملك الملوك" ذي الأصل الآشوري، كان شائع الاستخدام بين الحكام الأخمينيين، وكان الهدف منه إظهار سيادة حامله على الحكام الآخرين. ورد لقب "الملك العظيم" بشكل بارز في كل من أنطيوخوس الأول (حكم من 281 إلى 261 قبل الميلاد) في أسطوانة بورسيبا، وأنطيوخوس الثالث العظيم (حكم من 222 إلى 187 قبل الميلاد) طوال فترة حكمه. [ 38 ]
في أواخر عهد الإمبراطورية السلوقية، شهد لقب "ملك الملوك" انتعاشًا، على الرغم من أن مساحة الأراضي التي سيطرت عليها الإمبراطورية كانت أصغر بكثير مما كانت عليه في عهد ملوك السلوقيين الأوائل. كان من الواضح أن هذا اللقب مرتبطٌ ارتباطًا وثيقًا بالملك السلوقي، فقد أطلق المغتصب تيمارخوس (نشط بين عامي 163 و160 قبل الميلاد) على نفسه لقب "ملك الملوك"، كما ورد ذكره في مصادر من خارج الإمبراطورية أيضًا. [ 39 ] بل إن بعض الحكام من غير السلوقيين اتخذوا هذا اللقب لأنفسهم، لا سيما في بونتوس (حيث شاع استخدامه بشكل خاص في عهد ميثريداتس السادس يوباتور ). [ 39 ] [ 40 ] وقد ظهر فارناكيس الثاني بلقب "ملك الملوك" في النقوش والعملات الملكية، كما ظهر ميثريداتس يوباتور أيضًا بلقب "ملك الملوك" في نقش. [ 41 ]
من المحتمل أن يشير استخدام السلوقيين للقب إلى أن اللقب لم يعد يعني التبعية الكاملة للملوك الآخرين، بل الاعتراف بالسيادة (نظراً لأن السلوقيين كانوا يفقدون ولاء تابعيهم بسرعة في ذلك الوقت). [ 39 ]
في المملكة البطلمية ، أُعلن قيصرون "ملك الملوك" في هبات الإسكندرية . [ 42 ]
كان هانيباليانوس ، ابن أخ قسطنطين الأول ، يُلقب بـ Rex Regum ("ملك الملوك"). [ 43 ]
الهند القديمة

في الهند القديمة ، كانت كلمات من اللغة السنسكريتية مثل راجاديراجا وماهاراديراجا من بين المصطلحات المستخدمة للإشارة إلى لقب ملك الملوك . [ 44 ] وتظهر هذه الكلمات أيضًا في أيتاريا أرانياكا وأجزاء أخرى من ريجفيدا . [ 45 ] اتخذ ملوك إمبراطورية جوبتا اللقب الإمبراطوري ماهاراجادراجا . [ 46 ] واتخذ ملوك بهوما -كارا اللقب الإمبراطوري ماهاراجادراجا . [ 47 ] وكان ملك جورجارا -براتيهارا في القرن العاشر يُلقب بماهاراجادراجا أريافارتا . [ 48 ]
تم استخدام اللقب الإمبراطوري مهراجاديراجا من قبل حكام أسرة بالافا ، وإمبراطورية بالا، وسلالة سالاستامبا . [ 49 ] كان الاسم الملكي لبعض أباطرة تشولا ، مثل راجاديراجا الأول وراجاديراجا الثاني ، هو راجاديراجا . اتخذ حكام Vijayanagar اللقب الإمبراطوري Maharajadhiraj . [ 50 ] كان لقب ملك الملوك ( راجاديراجا ) شائعا أيضا بين حكام إمبراطورية كوشان . [ 51 ] [ 52 ]
أرمينيا

بعد هزيمة أرمينيا على يد الإمبراطورية البارثية بقيادة ميثريداتس الثاني عام 105 قبل الميلاد، أُخذ ولي عهد أرمينيا، تيغران ، رهينةً واحتُجز في البلاط البارثي حتى اشترى حريته عام 95 قبل الميلاد (بتسليم "سبعين واديًا" في أتروباتين ) وتولى العرش الأرميني. [ 53 ] حكم تيغران، لفترة وجيزة في القرن الأول قبل الميلاد، أقوى إمبراطورية في الشرق الأوسط بناها بنفسه. بعد غزوه سوريا عام 83 قبل الميلاد، اتخذ تيغران لقب ملك الملوك . [ 54 ] أعاد ملوك أرمينيا من سلالة باغراتوني ، من عهد آشوت الثالث (953-977 م) وحتى نهاية السلالة عام 1064 م، إحياء اللقب، وحوّلوه إلى شاهنشاه الفارسي . [ 55 ]
تدمر
بعد حملة ناجحة ضد الإمبراطورية الساسانية عام 262 ميلادي، والتي أعادت السيطرة الرومانية على الأراضي التي خسرها الشهنشاه شابور الأول ، حاكم مدينة تدمر، أسس أوديناتوس مملكة تدمر. ورغم كونه تابعًا للرومان، اتخذ أوديناتوس لقب ملك الملوك ومُصلح الشرق. ونُصِّب ابنه هيروديانوس (حيران الأول) شريكًا له في الحكم، وحصل هو الآخر على لقب ملك الملوك. [ 56 ] [ 57 ] وربما بُرِّر استخدام هذا اللقب بإعلان مملكة تدمر الوريث الشرعي للإمبراطورية السلوقية اليونانية، التي سيطرت على نفس الأراضي تقريبًا قرب نهايتها. تُوِّج هيروديانوس في أنطاكية ، التي كانت آخر عاصمة للسلوقيين. [ 57 ]
على الرغم من أن اللقب نفسه استخدمه الابن الثاني لأوديناتوس وخليفته بعد وفاة كل من أوديناتوس وهيروديانوس، إلا أن فابالاثوس ووالدته زنوبيا سرعان ما تخليا عنه، واختارا بدلاً منه لقب أغسطس الروماني ("الإمبراطور") وأوغوستا ("الإمبراطورة") على التوالي. [ 58 ]
العصور الوسطى
شامبا
من القرن السابع إلى القرن الخامس عشر، استخدم حكام اتحاد تشامبا الناطق باللغة الشامية ، والذي امتد من القرن الثالث الميلادي إلى عام 1832 في وسط فيتنام الحالية ، ألقابًا مثل "راجا دي راجا" (ملك الملوك) و "بو بو تانا رايا " (ملك الملوك). مع ذلك، حمل بعضهم، مثل فيكرانتافارمان الثاني ، لقب "مهراجاديرجا" (ملك الملوك العظيم) بدلًا من "راجا دي راجا" . وقد أطلق ملوك تشامبا الأوائل، قبل تطبيق اللامركزية، على أنفسهم ألقابًا مختلفة، مثل "مهراجا" (الملك العظيم)، كما في حالة بهادرافارمان الأول (حكم من 380 إلى 413)، أو "كامبارثيفيبهوج" (سيد أرض تشامبا) الذي استخدمه كانداربادهارما (حكم من 629 إلى 640).
أثيوبيا
استخدم حكام الإمبراطورية الإثيوبية لقب "نغوسا نغاست" ، وهو اللقب الذي استخدمه ملوك مملكة أكسوم منذ عهد سيمبروثيس حوالي عام 250 ميلادي . [ 59 ] يُترجم اللقب أحيانًا إلى "ملك المملكة"، ولكنه يُعتبر في أغلب الأحيان "ملك الملوك" ويُترجم رسميًا إلى " إمبراطور ". مع أن الأباطرة الإثيوبيين كانوا "ملوك الملوك" بالمعنى الحرفي طوال تاريخ الإمبراطورية، حيث كان اللوردات الإقليميون يستخدمون لقب " نغوس" ("ملك")، إلا أن هيلا سيلاسي (حكم من 1930 إلى 1974 ميلادي) أنهى هذه الممارسة ، والذي احتفظ، على نحوٍ مُفارق، باستخدام لقب "نغوسا نغاست" . [ 7 ]
جورجيا
أُعيد إحياء لقب "ملك الملوك" في مملكة جورجيا على يد الملك ديفيد الرابع (حكم من 1089 إلى 1125 ميلاديًا)، ويُترجم إلى "ميبت ميبي" في اللغة الجورجية . استخدم جميع ملوك جورجيا اللاحقين، مثل تامار العظيمة ، هذا اللقب لوصف حكمهم على جميع الإمارات الجورجية، والتابعة لها، والمُخاضعة لها. ويُرجّح أن استخدامهم لهذا اللقب مُستمد من اللقب الفارسي القديم. [ 60 ] [ 61 ]
جاوة وسومطرة
في جاوة وسومطرة، استخدم بعض الملوك، مثل كيرتاناجارا وأديتياوارمان ، لقب مهراجاديراجا . [ 62 ] وفقًا للأختام الملكية، استخدم ملوك باغارويونغ رسميًا ألقاب مهراجا-ديراجا ، وسلطان ، ويانغ ديبيرتوان . [ 63 ]
الأشكال والاستخدامات المؤنثة
الصيغة المؤنثة لـ "ملك الملوك" هي "ملكة الملكات"، لكن بعض الملكات اتخذن لقب "ملكة الملوك"، بينما استخدم البعض الآخر ببساطة اللقب المذكر "ملك الملوك".
ملك الملوك
- في سلالة ألوبا ، استخدمت الملكة بالاماهاديفي اللقب المذكر ماهاراجاديراجا ("الملك العظيم للملوك"). [ 64 ]
- استخدمت الملكات الحاكمات لسلالة بهوما كارا اللقب المذكر ماهاراجادهراجا إلى جانب اللقب المؤنث باراميسفاري . [ 65 ]
- في مملكة جورجيا ، تولت تامار كلا اللقبين: ميبتا-ميب ("ملك الملوك") وديدوبالتا-ديدوبالي ("ملكة الملكات"). [ 66 ]
ملكة الملوك
- في المملكة البطلمية ، أُعلنت كليوباترا السابعة "ملكة الملوك" في هبات الإسكندرية . [ 42 ]
- في الإمبراطورية الإثيوبية ، كان لقب إمبراطورة زوديتو الحاكمة هو نغستا نغاست ("ملكة الملوك"). ويختلف هذا اللقب عن نغوسا نغاست ("ملك الملوك")، وهو لقب الإمبراطور الذكر، وإيتيغي ، وهو لقب الإمبراطورة القرينة.
ملكة الملكات
- في إمبراطوريات إيران، كان هناك لقب "بانبشن " (ملكة الملكات)، وهو لقب يُعادل لقب " شاهنشاه " (ملك الملوك) ويُختصر إلى "بانبشن" . وكانت موسى وبوران وأزرميدخت ملكات ، يُعادلن في رتبتهن الشاهنشاه .
- على غرار والدتها تامار، اتخذت روسودان ، بصفتها ملكة جورجيا، لقب "ملكة الملكات". [ 67 ]
- وفقًا للمواثيق الجورجية، تم استخدام لقب " ملكة الملكات" لملكات كارتلي وكاخيتي . [ 68 ]
- وفقًا للرسومات الجدارية في دير جيلاتي ، تم استخدام لقب dedopalta-dedopali ("ملكة الملكات") لملكات إيميريتي . [ 69 ]
- اللقب maharaniadhirani ("ملكة الملكات العظيمة")، الشكل المؤنث للمهراجاديراجا ، تم استخدامه لكام سونداري، أرملة كاميشوار سينغ من راج داربهانجا . [ 70 ]
- تمار كورجو خاتون ، زوجة كيخسرو الثاني من سلطنة الروم ، كانت تحمل لقب مملكة الملكات ("ملكة الملكات"). [ 71 ]
- كانت هرم سلطان ، قرينة السلطان العثماني سليمان القانوني ، تُخاطب في الفرمانات بلقب " ملكة الملكات". [ 72 ]
في الدين
اليهودية
في اليهودية ، أصبح لقب "ملك ملوك الملوك" يُستخدم كاسم من أسماء الله ، باستخدام صيغة التفضيل المزدوجة لوضع اللقب في مرتبة أعلى من اللقب الملكي لملوك بابل وفارس المشار إليهم في الكتاب المقدس. [ 73 ]
المسيحية

"ملك الملوك" ( βασιlectεὺς τῶν βασιlectευόντων ) يستخدم للإشارة إلى يسوع المسيح في العهد الجديد : مرة واحدة في الرسالة الأولى إلى تيموثاوس (6:15) ومرتين في سفر الرؤيا (17:14، 19:11-16)؛ [ 74 ]
... والتي سيحققها في الوقت المناسب - هو المبارك والوحيد، ملك الملوك ورب الأرباب، ...
— الرسالة الأولى إلى تيموثاوس 6:15
"هؤلاء سيحاربون الحمل، والحمل سيغلبهم، لأنه رب الأرباب وملك الملوك، والذين معه هم المدعوون والمختارون والمؤمنون."
— سفر الرؤيا 17:14
ورأيت السماء مفتوحة، وإذا فرس أبيض، والجالس عليه يُدعى الأمين الصادق، وبالعدل يحكم ويحارب. عيناه لهيب نار، وعلى رأسه تيجان كثيرة، وله اسم مكتوب لا يعرفه أحد إلا هو. ... وعلى ردائه وعلى فخذه اسم مكتوب: «ملك الملوك ورب الأرباب».
— سفر الرؤيا 19: 11-12، 16
استخدمت بعض الممالك المسيحية ( جورجيا وأرمينيا وإثيوبيا ) هذا اللقب وكان جزءًا من شعار الأباطرة البيزنطيين في العصر الباليولوجي ، Βασιlectεὺς Βασιlectέων Βασιlectεύων Βασιlectευόντων ( باسيليوس باسيليون، باسيليون Basileuontōn ، حرفياً "ملك الملوك، يحكم أولئك الذين يحكمون"). في الإمبراطورية البيزنطية، كلمة Βασιlectεὺς (باسيليوس)، والتي كانت تعني "ملك" في العصور القديمة، أخذت معنى "الإمبراطور" بدلاً من ذلك. قام الحكام البيزنطيون بترجمة لقب "Basileus" إلى "Imperator" عند استخدام اللغة اللاتينية، وأطلقوا على الملوك الآخرين لقب rēx أو rēgas ( ρήξ، ρήγας )، وهما صيغتان مهلننتان للقب اللاتيني rex . [ 75 ] [ 76 ]
وبناءً على ذلك، فإنّ لقب "باسيلوس" في الإمبراطورية البيزنطية كان يعني "إمبراطور الأباطرة". ولم يمنح الحكام البيزنطيون لقب "باسيلوس" إلا لحاكمين أجنبيين اعتبروهما مساويين لهم، وهما ملكا أكسوم وشاهنشاه الإمبراطورية الساسانية، مما جعل لقب " ملك الملوك" يُعادل رتبة "إمبراطور" في نظر الغرب. [ 77 ]
الإسلام
بعد سقوط الإمبراطورية الساسانية عام 651 ميلادي، تعرض لقب شاهنشاه لانتقادات شديدة في العالم الإسلامي . وقد كان الأمر إشكاليًا لدرجة أن تبني الدولة البويهية الشيعية في بلاد فارس لهذا اللقب استلزم موافقة هيئة من الفقهاء على شرعيته [ 36 ] ، كما أن اللقب نفسه (سواءً بصفته ملك الملوك أو بصيغته الفارسية شاهنشاه ) مُدان في الأحاديث السنية ، ومن أبرز الأمثلة على ذلك صحيح البخاري، كتاب 73، الحديثان 224 و225؛ [ 78 ] [ 79 ]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أفظع اسم عند الله يوم القيامة رجل يدعي أنه مالك الملوك».
- صحيح البخاري كتاب 73 حديث 224
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفظع اسم عند الله». وقال سفيان أكثر من مرة: «أفظع اسم عند الله رجل يدعي ملك الملوك». وقال سفيان: «قال آخر (أي غير أبي الزناد، وهو راوٍ فرعي): المقصود بـ«ملك الملوك» هو «شاهنشاه»».
- صحيح البخاري كتاب 73 حديث 225
قد ينبع استنكار هذا اللقب في العالم الإسلامي من كون مفهوم الله وحده هو الملك كان سائداً في صدر الإسلام. فقد اعتُبر استخدام لقب "ملك الملوك" بغيضاً ومخالفاً للدين، وذلك لمعارضته الملكية الدنيوية. [ 26 ]
المندائية
في المندائية ، تُستخدم عبارة [ࡌࡀࡋࡊࡀ ࡖࡊࡅࡋࡅࡍ ࡌࡀࡋࡊࡉࡀ] Error: { {Langx}}: transliteration text not Latin script (pos 8: ̠) ( help ) للإشارة إلى "حايي رابي" (الله في المندائية) في بعض الصلوات، بما في ذلك الصلاة 176 من كتاب "قولاستا" . [ 80 ]
الاستخدام الحديث
إيران
بعد سقوط سلالة البويهيين عام 1062، استُخدم لقب شاهنشاه بشكل متقطع من قبل حكام إيران حتى العصر الحديث. ويُستخدم هذا اللقب، الذي يُكتب شاهنشاه ، على بعض عملات ألب أرسلان ( حكم من 1063 إلى 1072)، ثاني سلاطين الإمبراطورية السلجوقية . [ 81 ]
اتخذ إسماعيل الأول ( حكم من 1501 إلى 1524)، مؤسس الدولة الصفوية، هذا اللقب . فبعد فتحه تبريز عام 1501، أعلن إسماعيل نفسه شاه إيران وشاهنشاه إيران. [ 82 ] ويُعدّ مصطلح شاهنشاه إيران، أي ملك ملوك إيران، شائع الاستخدام في العصر الصفوي وفي العصر التيموري السابق (حين لم يكن مستخدمًا). [ 83 ] واتخذ نادر شاه ، مؤسس الدولة الأفشارية اللاحقة ، لقب شاهنشاه عام 1739 ليؤكد تفوقه على محمد شاه، حاكم الإمبراطورية المغولية في الهند. [ 84 ]
يُذكر لقب شاهنشاه أيضًا لفتح علي شاه قاجار من سلالة القاجار (حكم من 1797 إلى 1834). اشتهر عهد فتح علي ببذخه وبروتوكولاته البلاطية المُتقنة. [ 85 ] تحتوي لوحةٌ رُسمت لفتح علي في عامي 1813/1814 على قصيدةٍ بعنوان: "أهذه صورة شاهنشاه، ساكن السماء؟ أم أنها شروق الشمس وصورة القمر؟". [ 86 ]
أُطيح بالسلالة القاجارية عام ١٩٢٥، وحلّت محلها سلالة بهلوي . وقد استخدم كلٌّ من رضا شاه بهلوي (حكم من ١٩٢٥ إلى ١٩٤١) ومحمد رضا بهلوي (حكم من ١٩٤١ إلى ١٩٧٩)، وهما من حكام هذه السلالة، لقب شاهنشاه قبل الإطاحة بهما في إطار الثورة الإيرانية عام ١٩٧٩. [ ٨٧ ] ورغم أن محمد رضا بهلوي كان قد حكم شاهًا لمدة ستة وعشرين عامًا آنذاك، إلا أنه لم يتخذ لقب شاهنشاه إلا في ٢٦ أكتوبر ١٩٦٧ في حفل تتويج فخم أُقيم في طهران . وقد صرّح بأنه اختار الانتظار حتى تلك اللحظة لتولي اللقب لأنه، في رأيه، "لم يكن يستحقه" حتى ذلك الحين. كما نُقل عنه قوله إنه "لا شرف في أن يكون المرء إمبراطورًا لبلد فقير"، وهو ما كان ينظر إليه على إيران حتى ذلك الحين. [ ٨٨ ]
أعلن رضا بهلوي الثاني ، الرئيس الحالي لعائلة بهلوي المنفية، نفسه رمزياً شاهنشاه في سن 21 بعد وفاة والده في عام 1980. [ 89 ]
ليبيا
في عام 2008، مُنح الزعيم الليبي معمر القذافي لقب "ملك الملوك" بعد أن أقرّ أكثر من 200 من ملوك القبائل الأفريقية وزعمائها استخدام هذا اللقب في 28 أغسطس من ذلك العام، مصرحين: "لقد قررنا الاعتراف بزعيمنا الأخ ملكًا للملوك والسلاطين والأمراء والشيوخ ورؤساء بلديات أفريقيا". وفي الاجتماع الذي عُقد في مدينة بنغازي ، قُدّمت للقذافي هدايا شملت عرشًا ومصحفًا يعود للقرن الثامن عشر وأزياءً تقليدية وبيض نعام . وفي الاجتماع نفسه، حثّ القذافي ضيوفه على الضغط على حكوماتهم وتسريع عملية التوحد في القارة الأفريقية . وقال القذافي للحضور: "نريد جيشًا أفريقيًا للدفاع عن أفريقيا، ونريد عملة أفريقية موحدة، ونريد جواز سفر أفريقيًا واحدًا للسفر داخل القارة". [ 90 ] [ 91 ] وُصف الاجتماع لاحقاً بأنه "حفل غريب" في وسائل الإعلام الدولية. [ 92 ]
مراجع
التعليقات التوضيحية
- ↑ الأكادية : شار شاراني ; [ 1 ] اللغة العبرية : मuh , म , بالحروف اللاتينية : melek mĕlakîm ; الفارسية القديمة : Xšāyaθiya Xšāyaθiyānām ؛ [ 2 ] الفارسية الوسطى : شاهان شاه ; [ 3 ] اللغة الفارسية الحديثة: شاهنشاه , بالحروف اللاتينية : شاهنشاه ; اليونانية القديمة : Βασιlectεὺς Βασιlectέων ، بالحروف اللاتينية : Basileùs Basiléōn ؛ [ 4 ] الأرمينية : ᡕباشرة : ạူẫ ạạẫ ạạ ạ , بالحروف اللاتينية : ark'ayits ark'a ; [ 5 ] السنسكريتية : महारागाधिराग , بالحروف اللاتينية : Mahārājadhirāja ; الجورجية : მეფეთ მეფე ، Mepet mepe ؛ [ 6 ] الجعز : ንጉሠ ነገሥት ، بالحروف اللاتينية: Nəgusä Nägäst [ 7 ]
- ↑ على الرغم من أن الرأي الأكثر شيوعًا هو أن اللقب قد تم إحياؤه بواسطة عدود الدولة، إلا أن بعض الأدلة الشحيحة تشير إلى أنه ربما تم توليه من قبل حكام البويهيين في وقت سابق، ربما من قبل والد الدولة ركن الدولة أو عمه عماد الدولة . [ 28 ]
الاقتباسات
- 1 2 هاندي 1994 ، ص 112.
- 1 2 3 4 5 ملك الملوك في ميديا وأورارتو .
- 1 2 يوسيل 2017 ، ص 331-344.
- 1 2 3 Olbrycht 2009 ، ص. 165.
- ^ ديديان، جيرار (2003). Les Arméniens entre Grecs, Musulmans et Croisés: étude sur les pouvoirs armyniens dans le Proche-Orient méditerranéen (1068-1150) (بالفرنسية). مؤسسة كالوست جولبنكيان. ص. 531.
- ↑ بينكرتون 1811 ، ص 124.
- 1 2 ديجين 2007 ، ص 539.
- ↑ يارشاتر 1989 .
- ↑ Leprohon 2013 ، ص 103.
- ↑ كارلسون 2017 ، ص 7.
- ↑ كارلسون 2017 ، ص 10.
- ↑ أوشيما 2017 ، ص 655.
- ↑ ليفين 2002 ، ص 362.
- ↑ توشبا (فان) .
- 1 2 إنجلز 2011 ، ص. 20.
- ↑ إنجلز 2011 ، ص 21.
- ↑ داريوس الرابع. داريوس الثاني .
- ↑ السلالة الأخمينية .
- ↑ كارترايت 2018 .
- ↑ سيمونيتا 1966 ، ص 18.
- ↑ دارياي 2012 ، ص 179.
- ^ شيبمان 1986 ، ص 525-536.
- ↑ شايجان 2011 ، ص 43.
- ↑ شايجان 2011 ، ص 44.
- ↑ كيا 2016 ، الصفحات 284-285.
- 1 2 Madelung 1969 ، ص 84.
- 1 2 Amedroz 1905 ، ص 397.
- 1 2 Madelung 1969 ، ص 85.
- ↑ جولدشميت 2002 ، ص 87.
- ↑ Madelung 1969 ، ص 86.
- 1 2 Madelung 1969 ، ص 87.
- ↑ Clawson & Rubin 2005 ، ص 19.
- ↑ كابير 1964 ، ص 240.
- ↑ أميدروز 1905 ، ص 395.
- ↑ أميدروز 1905 ، ص 396.
- 1 2 أميدروز 1905 ، ص 398.
- ↑ فريدريكسمير 2000 ، ص 136-166.
- ↑ إنجلز 2011 ، ص 27.
- 1 2 3 إنجلز 2011 ، ص 28.
- ↑ كوتانسكي 1994 ، ص 181.
- ↑ باستور، لويس باليستيروس (1 يناير 2017). " فارناسيس الثاني ولقبه " ملك الملوك " . الغرب والشرق القديم .
- 1 2 كاسيوس ديو، التاريخ الروماني ، الكتاب 49
- ^ مايكل ديمايو الابن (15 نوفمبر 1996). "هانيباليانوس ريكس ريجوم (335-337م)" . دي إمبيراتوريبوس رومانيس . تم الاسترجاع بتاريخ 22-09-2023 .
- ^ أتيكال وبارثاساراثي (ترجمة) 2004 ، ص. 342 .
- ↑ موكرجي 1914 ، ص 71 .
- ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 485. ISBN 978-81-317-1677-9. تولى ملوك جوبتا ألقابًا
إمبراطورية
مثل مهراجاديراجا وباراما بهاتاراكا وباراميشفارا .
- ↑ غوبتا، أرتشانا غاروديا (20 أبريل 2019). "ماهاديفي أوديشا" . النساء اللواتي حكمن الهند: قائدات. محاربات. رموز . هاشيت إنديا. ISBN 978-93-5195-153-7ومثل العديد من الملوك المستقلين في ذلك الوقت ،
سرعان ما تولى ملوك بهاوماكارا الألقاب الإمبراطورية الكاملة مثل ماهاراجاديراجا (ملك الملوك)، وباراماباتاراكا (الأكثر تبجيلاً)، وباراميسفارا (الرب العظيم).
- ↑ أندريه وينك (2002). الهند: الهند في العصور الوسطى المبكرة وانتشار الإسلام، من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر . بريل. ص 284. ISBN 978-0-391-04173-8.
- ↑ سينغ، يو بي (1998). النظام الإداري في الهند: من العصر الفيدي حتى عام 1947. دار نشر إيه بي إتش. الصفحات 66-72 . رقم ISBN 978-81-7024-928-3.
- ↑ باتيل، مادهاو ب. (1999). الحياة في البلاط في عهد حكام فيجاياناغارا . مؤسسة بي آر للنشر. ص 200. ISBN 978-81-7646-094-1.
اتخذ حكام Vijayanagar ألقابًا إمبراطورية مثل "Maharajadhiraj" وألقاب دينية مثل "Rayarajguru" و"Maharajpujit" وما إلى ذلك.
- ↑ كورتيس، فيستا سرخوش؛ ستيوارت، سارة، محرران. (24 مارس 2010). عصر البارثيين . دار بلومزبري للنشر. ص 15. ISBN 978-0-85771-018-5.
- ↑ دايال، لاكشميشوار (1998). الدولة والشعب: التاريخ السياسي للحكومة في الهند : مع إشارة خاصة إلى بيهار . منشورات ميتال. ص 55. ISBN 978-81-7099-702-3.
- ↑ سترابو، الجغرافيا .
- ↑ أولبريشت 2009 ، ص 178.
- ↑ غرينوود 2011 ، ص 52.
- ↑ هارتمان 2001 ، ص 149 ، 176 ، 178 .
- 1 2 أندرادي 2013 ، ص. 333 .
- ↑ أندو 2012 ، ص 210 .
- ^ كوبيششانوف 1979 ، ص. 195.
- ↑ دزاغنيدزه 2018 .
- ^ فاشالوميدز 2007 ، ص. 151.
- ↑ كولكه، هيرمان (26 مارس 2009). "مملكة أديتيافارمان في المرتفعات" . من كتاب "حكايات بعيدة: علم الآثار والتاريخ الإثني في مرتفعات سومطرة" . دار نشر كامبريدج سكولارز. ص 232. ISBN 978-1-4438-0784-5.
- ↑ أنابيل تيه غالوب (27 نوفمبر 2014). "الأختام الملكية لمينانغكاباو: نشر السلطة في المناطق الحدودية الماليزية" . إندونيسيا والعالم الماليزي . 43 (126): 270-297 . doi : 10.1080/13639811.2014.957572 .
- ↑ إيرالي، أبراهام (2011). الربيع الأول: العصر الذهبي للهند . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 368. ISBN 978-0-670-08478-4
حكمت الملكة بالاماهاديفي من سلالة ألوبا في جنوب كارناتاكا لسنوات عديدة باللقب المذكر ماهاراجادراجا
. - ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 552. ISBN 978-81-317-1677-9.
- ↑ رايفيلد، دونالد (15 فبراير 2013). حافة الإمبراطوريات: تاريخ جورجيا . دار رياكشن بوكس. ص 109. ISBN 978-1-78023-070-2على الرغم من مقاومة تامار ،
تم الاحتفال بالزواج على الفور: تم إعلان لوري ملكًا ( ميبي )، لكن تامار بصفتها ميبتا-ميبي ، ديدوبالتا-ديدوبالي (ملك الملوك، ملكة الملكات) ظلت الحاكمة.
- ↑ مونتر، ويليام (24 يناير 2012). صعود الملكات في أوروبا، 1300-1800 . مطبعة جامعة ييل. ص 14. ISBN 978-0-300-17327-7.
- ^ بروسيه ، ماري فيليسيتي (1851). "العلاقة الرباعية." . تقارير حول رحلة أثرية في لا جورجي وفي الجيش: تم تنفيذها في 1847-1848 تحت رعاية الأمير فورونتزوف، ملازم القوقاز (بالفرنسية). سانت بطرسبرغ: الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم. ص 39 – 48.
- ↑ جوست جيبرت (محرر). "أكاديمية جيلاتي للعلوم: جدارية المتبرعين الملكيين" . مشروع أرمازي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-09-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-09-2023 .
- ^ "حول مؤسسة مهراجاديراجا كاميشوار سينغ كالياني" . مؤسسة مهراجاديراجا كاميشوار سينغ كالياني . تم الاسترجاع 2025-02-02 .
- ^ شوكوروف ، رستم (9 مايو 2016). الأتراك البيزنطيون، 1204-1461 . بريل. ص 203 – 204. ISBN 978-90-04-30775-9.
- ↑ نيجيب أوغلو، غولرو ، محررة. (1 أغسطس 1997). المقرنصات: حولية عن الثقافة البصرية للعالم الإسلامي . المجلد 14. بريل. ص 100. ISBN 978-90-04-10872-1.
- ↑ غلوك 2010 ، ص 78.
- ↑ يسوع ملك الملوك .
- ↑ كازدان 1991 ، ص 264.
- ↑ موريسون 2013 ، ص 72.
- ↑ كريسوس 1978 ، ص 42.
- ↑ صحيح البخاري كتاب 73 حديث 224 .
- ↑ صحيح البخاري كتاب 73 حديث 225 .
- ↑ جيلبرت، كارلوس؛ لوفتس، مارك جيه. (2025). الكولاستا . إيدنسور بارك، نيو ساوث ويلز: كتب المياه الحية. ISBN 978-0-6487954-3-8.
- ↑ CNG ، 208. رقم القطعة: 462.
- ↑ لينكزوفسكي 1978 ، ص 79.
- ↑ الهوية الإيرانية .
- ↑ نادر شاه .
- ↑ بلاط فتح علي شاه في حفل نوروز سلام .
- ↑ صورة فتح علي شاه جالساً .
- ^ سايكال وشنابل 2003 ، ص. 9.
- ↑ مجلة ناشيونال جيوغرافيك ، ص 9.
- ↑ جودسبيد 2010 .
- ↑ تم تسمية القذافي بـ "ملك الملوك" .
- ↑ القذافي: "ملك الملوك" في أفريقيا .
- ↑ أديباجو 2011 .
فهرس
- أميدروز، هـ. ف. (1905). "تولي حكام البويهيين لقب شاهنشاه". مجلة الجمعية الملكية لعلم المسكوكات . 5 : 393-399 . JSTOR 42662137 .
- أندو، كليفورد (2012). روما الإمبراطورية من عام 193 إلى عام 284 ميلادي: القرن الحاسم . مطبعة جامعة إدنبرة.
- أندرادي، ناثانيل ج. (2013). الهوية السورية في العالم اليوناني الروماني . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-01205-9.
- أتيكال، إيلانكو (2004). سيلاباتيكارام: حكاية خلخال . تمت الترجمة بواسطة Parthasarathy، R. Penguin Books. رقم ISBN 9780143031963.
- كريسوس، إيفانجيلوس ك. (1978). "لقب Βασιλευσ في العلاقات الدولية البيزنطية المبكرة". أوراق دمبارتون أوكس . 32 : 29-75 . doi : 10.2307/1291418 . JSTOR 1291418 .
- كلاوسون، باتريك؛ روبين، مايكل (2005). إيران الخالدة: الاستمرارية والفوضى . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-4039-6276-8.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - دارياي، توراج (2012). دليل أكسفورد لتاريخ إيران . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1-432 . ISBN 978-0-19-987575-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-02-2019 .
- ديجين، سولومون (2007). "استكشاف إدير: نحو تطوير لاهوت سياقي لإثيوبيا" . بحوث في الدراسات الإثيوبية: أوراق مختارة من المؤتمر الدولي السادس عشر للدراسات الإثيوبية .
- إنجلز، ديفيد (2011). "الإقطاعية في الشرق الأوسط وتفكك السلوقيين". في: ك. إريكسون؛ ج. رامزي (محرران). تفكك السلوقيين: غرق المرساة . فيسبادن: هراسوفيتز. ص 19-36 . ISBN 978-3447065887تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2021 .
- فريدريكسمير، إرنست (2000). بوسورث، أ.ب.؛ باينهام، إ.ج. (محرران). الإسكندر الأكبر وملك آسيا . الإسكندر الأكبر بين الحقيقة والخيال. مطبعة جامعة أكسفورد.
- جلوك، ب.ك. (2010). سيادة الملوك وحكم العلماء: صراع نموذجي (ملف PDF) . جامعة ميشيغان.
- جولدشميت، آرثر (2002). تاريخ موجز للشرق الأوسط ( الطبعة السابعة). دار ويستفيو للنشر. رقم ISBN 978-0813338859.
- غرينوود، تيموثي (2011). ظهور ممالك باغراتوني في كارس وآني . دار مازدا للنشر.
- هاندي، لويل ك. (1994). بين حشود السماء: مجمع الآلهة السوري الفلسطيني كجهاز بيروقراطي . آيزنبراونز. ISBN 978-0931464843.
- هارتمان، أودو (2001). داس بالميرينيش تيلريش . دار نشر فرانز شتاينر. رقم ISBN 978-3-515-07800-9.
- كبير، مافيز الله (1964). سلالة البويهيين في بغداد، 334/946–447/1055 . كلكتا: جمعية إيران.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - كارلسون، ماتياس (2017). "الألقاب الملكية الآشورية في بابل" . S2CID 6128352 .
- كازدان، ألكسندر (1991). قاموس أكسفورد للبيزنطية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-504652-6.
- كيا، مهرداد (2016). الإمبراطورية الفارسية: موسوعة تاريخية . [2 مجلدات]. ABC-CLIO. رقم ISBN 978-1610693912.
- كوبيششانوف، يوري م. (1979). أكسوم . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. رقم ISBN 978-0-271-00531-7.
- كوتانسكي، روي (1994). "«ملك الملوك» على تميمة من بونتوس. التمائم السحرية اليونانية . الصفحات 181-201 . doi : 10.1007/978-3-663-20312-4_36 . ISBN 978-3-663-19965-6.
- لينكزوفسكي، جورج (1978). إيران في عهد البهلويين . مطبعة مؤسسة هوفر. ISBN 978-0817966416.
- ليبروهون، رونالد ج. (2013). الاسم العظيم: ألقاب الملوك المصريين القدماء . دار نشر جمعية الأدب التوراتي. رقم ISBN 978-1-58983-736-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-12-07 .
- ليفين، يغال (2002). "نمرود الجبار، ملك كيش، ملك سومر وأكاد" . العهد القديم . 52 (3): 350-366 . doi : 10.1163/156853302760197494 .
- ماديلونج، ويلفرد (1969). "تولي البويهيين لقب شاهنشاه" و"حكم دولت الديلم"". مجلة دراسات الشرق الأدنى . 28 (2): 84– 108. doi : 10.1086/371995 . JSTOR 543315 . S2CID 159540778 .
- موكرجي، رادها كومود (1914). الوحدة الأساسية للهند (من مصادر هندوسية) . لونغمانز، غرين وشركاه. OCLC 561934377 .
- موريسون، سيسيل (2013). عرض سلطة الإمبراطور وشخصيته في السوق . روتليدج. ISBN 978-1409436089.
- ناشيونال جيوغرافيك . المجلد 133، العدد 3. مارس 1968. ص 299.
{{cite magazine}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة ) - أولبريشت، ماريك (22 يونيو 2009). “ميثريداتس السادس يوباتور وإيران”. في هوجت، جاكوب مونك (محرر). ميثريداتس السادس ومملكة بونتيك . جامعة آرهوس فورلاج. رقم ISBN 978-87-7934-655-0.
- أوشيما، تاكايوشي م. (2017). "جنون نبوخذنصر (دانيال 4:30): هل هو تذكير بحدث تاريخي أم أسطورة؟" . في: باروتشي-أونا، أميتاي؛ فورتي، توفا ل.؛ أهيتوف، شموئيل؛ إيفال، إسرائيل؛ تيغاي، جيفري هـ. (محررون). "حدث ذلك في تلك الأيام": دراسات في التأريخ التوراتي والآشوري وغيره من تأريخات الشرق الأدنى القديم، مُقدمة إلى مردخاي كوجان بمناسبة عيد ميلاده الخامس والسبعين . آيزنبراونز. ص 645-675 . ISBN 978-1-57506-760-5.
- باسريشا، آشيو (1998). موسوعة المفكرين البارزين (المجلد 15: الفكر السياسي لـ سي. راجاجوبالاتشاري) . دار كونسيبت للنشر. رقم ISBN 9788180694950.
- بينكرتون، جون (1811). مجموعة عامة لأفضل الرحلات وأكثرها إثارة للاهتمام في جميع أنحاء العالم .
- سايكال، أمين؛ شنابل، ألبريشت (2003). التحول الديمقراطي في الشرق الأوسط: تجارب، صراعات، تحديات . منشورات جامعة الأمم المتحدة. ISBN 9789280810851.
- شايجان، م. رحيم (2011). الأرساسيون والساسانيون: الأيديولوجية السياسية في بلاد فارس ما بعد الهلنستية وأواخر العصور القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521766418.
- شيبمان، ك. (1986). “Arsacids الثاني. سلالة Arsacid “. الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثاني، فاس. 5 . ص 525 – 536.
- سيمونيتا، ألبرتو م. (1966). "بعض الملاحظات حول العملات الأرساسيدية في الفترة 90-57 قبل الميلاد". السجل النقدي . 6 : 15-40 . JSTOR 42665068 .
- سوندرمان، و. (1988). "بانبيشن". الموسوعة الإيرانية، المجلد الثالث، الجزء 7. لندن وآخرون: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 678-679 .
- فاشالوميدزه، ج. صوفيا (2007). Die Stellung der Frau im Alten Georgien: Georgische Geschlechterverhältnisse insbesondere während der Sasanidenzeit . دار نشر أوتو هاراسويتز. رقم ISBN 9783447054591.
- يارشاتر، إحسان (1989). "بلاد فارس أم إيران، الفارسية أم الفارسية" . الدراسات الإيرانية . 22 (1). مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-10-2010.
- يوجيل، محمد (2017). "عملة دراخما فريدة من نوعها لشابور الأول". الدراسات الإيرانية . 50 (3): 331-344 . doi : 10.1080/00210862.2017.1303329 . hdl : 20.500.12639/991 . S2CID 164631548 .
المواقع الإلكترونية
- "ست آيات من الكتاب المقدس تتحدث عن يسوع ملك الملوك" . bible.knowing-jesus.com . تاريخ الوصول: ٢٠ فبراير ٢٠١٩ .
- أديباجو، أديكي (2011). "القذافي: الرجل الذي أراد أن يكون ملك أفريقيا" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2019 .
- "السلالة الأخمينية" . iranicaonline.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019 .
- كارترايت، مارك (12 مارس 2018). "توشبا" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاسترجاع في 20 فبراير 2019 .
- CNG. "208. Lot:462" . cngcoins.com . المجموعة الكلاسيكية لعلم المسكوكات . تاريخ الاسترجاع: 24-05-2021 .
إسلامي، سلجوقيون. السلاجقة العظام. محمد ألب أرسلان. 455-465 هـ / 1063-1072 م. دينار ذهبي (22 مم، 1.90 غ، 7 ساعات). دار سك هرات. مؤرخ بعام 462 هـ (1069/70 م).
- "داريوس الرابع. داريوس الثاني" . iranicaonline.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019 .
- دزاغنيدزه، بايا (2018). "نبذة تاريخية عن الملكة الأنثى الوحيدة في جورجيا" . theculturetrip.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أبريل 2025. تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2019 .
- "القذافي: ملك الملوك في أفريقيا"" . بي بي سي نيوز. 29 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019. "
- "لقّب القذافي بـ'ملك الملوك'"" . news24.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019 .
- جودسبيد، بيتر (2010). "إنه واجبي" . rezapahlavi.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-10-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-02-21 .
- "الهوية الإيرانية 3. العصر الإسلامي في العصور الوسطى" . iranicaonline.org . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2019 .
- "ملك الملوك في ميديا وأورارتو" . melammu-project.eu . تاريخ الاسترجاع: 19 فبراير 2019 .
- كيونغويو، كايلي (2018). "الإمبراطورة زوديتو: أول رئيسة دولة في إثيوبيا" . thisisafrica.me . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2019 .
- "نادر شاه" . iranicaonline.org . تاريخ الاسترجاع: 23 فبراير 2019 .
- "صورة فتح علي شاه جالساً" . hermitagemuseum.org . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2019 .
- ""صحيح البخاري 6205"" . amrayn.com . تم الاسترجاع 2019-02-20 .
- ""صحيح البخاري 6206"" . amrayn.com . تم الاسترجاع 2019-02-20 .
- "سترابو، الجغرافيا" . perseus.tufts.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2019 .
- تيسفو، جوليانا (2008). "الإمبراطورة زوديتو (1876-1930)" . blackpast.org . تاريخ الاسترجاع: 21 فبراير 2019 .
- "بلاط فتح علي شاه في حفل نوروز سلام" . rct.uk. تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2019 .
- "توسبا (فان)" . livius.org . تم الاسترجاع 2019-02-20 .
- مقدمات الألفية الثانية قبل الميلاد
- ملوك آشور
- الإقطاع
- رؤساء الدول
- الألقاب الملكية
- الأباطرة
- الإمبراطورات
- كلمات وعبارات من العهد الجديد
- ألقاب القيادة الوطنية أو العرقية
- الصفات المميزة في الدين
- الملكيات السابقة في الهند
- الملكية في بلاد فارس وإيران
