قيسارية ماريتيما

قيصرية ( / ˌsɛzəˈriːə ، ˌsɛs - ، ˌsiːz - / ) ، [ أ ] أيضًا قيصرية ماريتيما ، قيصرية فلسطين أو قيصرية ستراتونيس ، [ 1 ] [ 2 ] [ ب ] كانت مدينة ساحلية قديمة من القرون الوسطى على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​الشرقي ، وبعد ذلك قرية صيد صغيرة. كانت عاصمة يهودا الرومانية وسوريا فلسطين وفلسطين بريما على التوالي لفترة ج. 650 عامًا ومركزًا فكريًا رئيسيًا للبحر الأبيض المتوسط. [ 3 ] [ 4 ] الموقع اليوم هو جزء من حديقة قيسارية الوطنية، على الطرف الغربي لسهل شارون في إسرائيل .

استُوطن الموقع لأول مرة في القرن الرابع قبل الميلاد كمستعمرة فينيقية وقرية تجارية عُرفت باسم برج ستراتون [ 5 ] نسبةً إلى حاكم صيدا . وتم توسيعه في القرن الأول قبل الميلاد تحت حكم الحشمونيين ، ليصبح قرية يهودية؛ [ 6 ] وفي عام 63 قبل الميلاد، عندما ضمت الجمهورية الرومانية المنطقة، أُعلن مدينة مستقلة. ثم شهد الموقع توسعًا كبيرًا في العصر الروماني على يد الملك هيرودس الكبير ، حليف يهودا ، الذي أنشأ ميناءً وكرّس المدينة وميناءها ليوليوس قيصر باسم قيصرية .

خلال العصر الروماني المبكر، أصبحت قيسارية مقرًا للولاة الرومان في المنطقة. [ 7 ] [ 8 ] سُكنت المدينة طوال الفترة من القرن الأول إلى القرن السادس الميلادي، وأصبحت مركزًا مبكرًا هامًا للمسيحية خلال العصر البيزنطي . ربما تضاءلت أهميتها بعد الفتح الإسلامي عام 640، عندما فقدت المدينة، التي كانت تُعرف آنذاك باللغة العربية باسم قيسارية ، مكانتها كعاصمة إقليمية. [ 9 ] بعد أن أعاد الحكام المسلمون تحصينها في القرن الحادي عشر، غزاها الصليبيون ، الذين عززوها وجعلوها ميناءً هامًا، قبل أن يهزمها المماليك نهائيًا عام 1265.

كانت قيساريا قرية صيد صغيرة في أوائل العصر الحديث. في فبراير 1948، خلال حرب فلسطين والنكبة ، فرّ بعض سكانها إثر هجوم شنته جماعة ليحي الصهيونية المسلحة على حافلة ، بينما طرد البلماح الباقين وهدموا منازلهم. [ 10 ] وتم التنقيب عن آثار المدينة القديمة الواقعة أسفل القرية المهجورة في خمسينيات وستينيات القرن العشرين لأغراض أثرية. [ 11 ]

اسم

على الرغم من أن اسم قيسارية كان يُستخدم غالبًا بمفرده للإشارة إلى موضوع هذه المقالة، فقد استُخدمت علامات مختلفة لتمييز هذا الموقع عن المواقع الأخرى؛ ومنها " فلسطين " (Palaestina) [ 12 ] ، و "ماريتيما" (Maritima) ( باليونانية : Παράλιος Parálios )، و"سبسطية" (Sebaste)، و"ستراتونيس" (Stratonis). [ 13 ] [ 14 ] يُعدّ مصطلح "فلسطين" (Palaestina) الأكثر شيوعًا في المصادر القديمة، [ 1 ] ولكن منذ قيام دولة إسرائيل عام 1948، قلّ استخدام المؤرخين في الغرب لهذا المصطلح. [ 2 ]

يشير الاسم اللاتيني "قيصرية" أيضًا إلى العديد من المدن الأخرى في المنطقة، ولا سيما قيصرية بالقرب من جبل حرمون وقيصرية عاصمة كابادوكيا .

تاريخ

برج ستراتون

تأسست ستراتونوس بيرغوس (برج ستراتون) في القرن الرابع قبل الميلاد على يد عبدشتارت الأول ، أو ستراتون الأول ملك صيدا . [ 6 ] أُنشئت في البداية كمستعمرة فينيقية وقرية تجارية. [ 5 ] في عام 90 قبل الميلاد، استولى الحاكم اليهودي ألكسندر يانوس على برج ستراتون كجزء من سياسته لتطوير صناعة بناء السفن وتوسيع مملكة الحشمونيين . [ 6 ] ظل برج ستراتون مستوطنة يهودية لجيلين آخرين، حتى سيطرت عليه الإمبراطورية الرومانية في عام 63 قبل الميلاد، حين أعلنوه مدينة مستقلة. [ 6 ]

هيرودس الكبير يبني قيصرية

القناة المائية الرومانية
المسرح

بُنيت قيصرية في يهودا الرومانية في عهد الملك هيرودس الكبير، حليف اليهود، حوالي عام 22-10/9 قبل الميلاد، بالقرب من أطلال محطة ستراتون البحرية الصغيرة. [ 6 ] مُنحت قيصرية، إلى جانب يهودا بأكملها، من روما لهيرودس عام 30 قبل الميلاد. [ 15 ] شهدت المدينة الوثنية تغييرات جذرية في عهد هيرودس، الذي أعاد تسميتها قيصرية تكريمًا للإمبراطور الروماني، قيصر أغسطس . [ 6 ] [ 12 ] عُرفت قيصرية منذ ذلك الحين بأنها العاصمة الإدارية والاقتصادية والثقافية لمقاطعة يهودا. [ 16 ]

ميدان سباق الخيل الهيرودي

في عام 22 قبل الميلاد، بدأ هيرودس ببناء ميناء سيباستوس، وهو ميناء بحري عميق، وشيّد فيه مخازن وأسواقًا وطرقًا واسعة وحمامات ومعبدًا للإلهة روما والإمبراطور أغسطس ، بالإضافة إلى مبانٍ عامة فخمة. [ 17 ] بنى هيرودس قصره على نتوء صخري يمتد في البحر، مع بركة مزخرفة محاطة بأروقة . [ 12 ] [ 15 ] كل خمس سنوات، كانت المدينة تستضيف مسابقات رياضية كبرى، وألعاب مصارعة، وعروضًا مسرحية في مسرحها المطل على البحر الأبيض المتوسط. [ 18 ]

ميناء سيباستوس

الميناء

بنى هيرودس رصيفَي الميناء بين عامي 22 و15 قبل الميلاد، [ 19 ] وفي عامي 10/9 قبل الميلاد، كرّس المدينة والميناء للإمبراطور أغسطس ( سيباستوس هي الكلمة اليونانية لأغسطس ). [ 20 ] كان معدل البناء مثيرًا للإعجاب بالنظر إلى حجم المشروع وتعقيده. [ 21 ] في أوج ازدهاره، كان سيباستوس أحد أكثر الموانئ إثارة للإعجاب في عصره. بُني على ساحل لم يكن به موانئ طبيعية، وكان بمثابة ميناء تجاري هام في العصور القديمة، ينافس ميناء كليوباترا في الإسكندرية . يكتب يوسيفوس : "على الرغم من أن الموقع كان غير مواتٍ بشكل عام، إلا أن [هيرودس] تغلب على الصعوبات ببراعة بحيث لم يستطع البحر التغلب على متانة البناء، وبدا جماله مكتملًا دون أي عائق." [ 22 ]

عندما تم بناء ميناء سيباستوس في القرن الأول قبل الميلاد، كان يُعتبر أكبر ميناء اصطناعي تم بناؤه في البحر المفتوح، حيث بلغت مساحته حوالي 100000 متر مربع . [ 23 ] [ 21 ] [ 24 ]

صُنعت حواجز الأمواج من الجير والبوزولانا ، وهو نوع من الرماد البركاني، وُضع في خرسانة تحت الماء. استورد هيرودس أكثر من 24000 متر مكعب من البوزولانا من مدينة بوتيولي التي سُميت المدينة باسمها ، والتي تُعرف اليوم باسم بوتسولي في إيطاليا، لبناء حاجزَي الأمواج: الحاجز الجنوبي بطول 500 متر، والحاجز الشمالي بطول 275 مترًا. [ 21 ]

كانت شحنة بهذا الحجم ستتطلب ما لا يقل عن 44 حمولة بحرية، كل منها 400 طن. [ 19 ] كما أمر هيرودس باستخراج 12000 متر مكعب من حجر الكوركار المحلي لصنع الأنقاض، و12000 متر مكعب من الجير المطفأ ممزوجًا بالبوزولانا. [ 25 ]

كان على المهندسين المعماريين ابتكار طريقة لوضع القوالب الخشبية لصب الخرسانة تحت الماء. تمثلت إحدى التقنيات في غرس أوتاد في الأرض لتشكيل صندوق، ثم ملؤه بالخرسانة البوزولانية تدريجيًا. [ 21 ] إلا أن هذه الطريقة تطلبت عددًا كبيرًا من الغواصين لدق الألواح الخشبية في الأوتاد تحت الماء، كما استلزمت كميات كبيرة من البوزولانا.

ومن التقنيات الأخرى المستخدمة في كاسر الأمواج الشمالي طريقة التغطية المزدوجة. فعلى اليابسة، كان النجارون يبنون صندوقًا ذا عوارض وإطارات من الداخل، وجدارًا خارجيًا مانعًا لتسرب الماء ومغطى بطبقتين من الألواح. وكان هذا الجدار المزدوج يُبنى بمسافة 23 سم (9 بوصات) بين الطبقة الداخلية والخارجية. [ 26 ]  

على الرغم من أن الصندوق لم يكن له قاع، إلا أنه كان طافيًا بما يكفي ليطفو في البحر بفضل الفراغ المحكم بين جدرانه الداخلية والخارجية. وبمجرد أن تم تعويمه إلى مكانه، صُبّت مادة البوزولانا في الفجوة بين الجدران، ثم غاص الصندوق في قاع البحر وثُبّت في زواياه. بعد ذلك، قام الغواصون بملء المساحة الداخلية المغمورة تدريجيًا بملاط من البوزولانا والجير وحصى الكوركار حتى ارتفع فوق مستوى سطح البحر . [ 26 ]

استُخدمت طريقة بناء البوارج على الحاجز الجنوبي للأمواج . كان الجانب الجنوبي من سيباستوس أكثر عرضةً للعوامل الجوية من الجانب الشمالي، مما استدعى بناء حواجز أمواج أكثر متانة. وبدلاً من استخدام طريقة الألواح المزدوجة المملوءة بالأنقاض، قام المهندسون المعماريون بغمر بوارج مملوءة بطبقات من الخرسانة البوزولانية وملاط الرمل والجير. كانت البوارج أشبه بصناديق مفتوحة، وقد بُنيت باستخدام وصلات نقر ولسان ، وهي نفس التقنية المستخدمة في القوارب القديمة، لضمان منع تسرب المياه إليها. تم تثبيت البوارج بطبقة من الخرسانة البوزولانية بسمك 0.5 متر، ثم طفت إلى مواقعها. وباستخدام طبقات متناوبة، وُضعت الخرسانة القائمة على البوزولانية والخرسانة القائمة على الجير يدويًا داخل الصندل لغمره وملئه حتى السطح. [ 26 ]

مع ذلك، كانت هناك مشاكل كامنة أدت إلى زوالها. فقد أظهرت دراسات أجريت على عينات الخرسانة الأساسية للأرصفة أن الخرسانة كانت أضعف بكثير من الخرسانة الهيدروليكية البوزولانية المماثلة المستخدمة في الموانئ الإيطالية القديمة. ولأسباب غير معروفة، لم يلتصق ملاط ​​البوزولانا جيدًا بحصى الكوركار كما التصق بأنواع الحصى الأخرى المستخدمة في الموانئ الإيطالية. [ 21 ] كما تشير الثقوب الصغيرة، وإن كانت كثيرة، في بعض العينات إلى أن الجير كان رديء الجودة، وقد اقتلعته الأمواج العاتية من الخليط قبل أن يتصلب. [ 21 ]

كما عُثر على كتل كبيرة من الجير في جميع العينات الخمس التي دُرست في قيسارية، مما يدل على أن الخليط لم يُخلط جيدًا. [ 21 ] ومع ذلك، لم يكن ليتأثر الاستقرار بشكل كبير لو لم يُبنَ الميناء فوق صدع جيولوجي يمتد على طول الساحل. وقد أثر النشاط الزلزالي تدريجيًا على حواجز الأمواج، مما أدى إلى ميلها وهبوطها في قاع البحر. [ 22 ] وأظهرت دراسات رواسب قاع البحر في قيسارية أن تسونامي ضرب المنطقة في وقت ما خلال القرنين الأول أو الثاني الميلاديين. [ 27 ]

على الرغم من أنه من غير المعروف ما إذا كان هذا التسونامي قد ألحق أضراراً بالميناء فقط أم دمره بالكامل، فمن المعروف أنه بحلول القرن السادس أصبح الميناء غير صالح للاستخدام، واليوم تقع الأرصفة على عمق يزيد عن 5 أمتار تحت الماء. [ 28 ]

عاصمة المقاطعة الرومانية

القناة المائية الرومانية المزدوجة التي كانت تجلب المياه من سفح سلسلة جبال الكرمل إلى قيسارية
الفسيفساء

عندما أصبحت يهودا مقاطعة رومانية في عام 6 ميلادي، حلت قيسارية محل القدس كعاصمة مدنية وعسكرية لها، وأصبحت المقر الرسمي لحكامها، مثل الحاكم أنطونيوس فيليكس والحاكم بونتيوس بيلاطس . [ 29 ] كانت المدينة في الأساس مركزًا تجاريًا يعتمد على التجارة.

وصف المؤرخ اليهودي الروماني فلافيوس يوسيفوس، الذي عاش في القرن الأول الميلادي، مدينة قيصرية بالتفصيل . [ 30 ] وصف يوسيفوس ميناءها بأنه بحجم ميناء بيرايوس ، الميناء الرئيسي لأثينا . [ 23 ] لا تزال آثار المباني الرئيسية التي شيدها هيرودس الكبير، بالإضافة إلى المدينة التي تعود للعصور الوسطى، ظاهرة للعيان حتى اليوم، بما في ذلك مدينة الصليبيين، وأسوار المدينة، والقلعة المدمرة المحاطة بالبحر، وبقايا الكاتدرائية وكنيسة ثانية. نمت قيصرية هيرودس بسرعة، لتصبح مع مرور الوقت أكبر مدينة في يهودا، حيث بلغ عدد سكانها حوالي 125,000 نسمة على مساحة حضرية قدرها 3.7 كيلومتر مربع (1.4 ميل مربع ) . ووفقًا ليوسيفوس، شهدت قيصرية في عام 26 ميلاديًا عملًا كبيرًا من أعمال العصيان المدني احتجاجًا على أمر بيلاطس بغرس رايات النسر على جبل الهيكل في القدس . [ 31 ]  

رفع الإمبراطور فسباسيان مكانة قيصرية إلى مستعمرة ، وأطلق عليها اسم كولونيا بريما فلاڤيا أوغوستا قيصرية . ووفقًا ليوسيفوس، فإن اندلاع الثورة اليهودية عام 66 ميلاديًا كان بسبب قيام يونانيين من عائلة تجارية معينة في قيصرية بتقديم طيور قربانًا أمام كنيس محلي. [ 32 ] وفي عام 70 ميلاديًا، وبعد قمع الثورة اليهودية، أُقيمت هناك ألعاب احتفالًا بانتصار تيتوس . وقد جُلب العديد من الأسرى اليهود إلى قيصرية؛ ويزعم كاشر أن 2500 أسير "ذُبحوا في ألعاب المصارعة ". [ 33 ]

هناك تقليد سامري محفوظ في التوليدة يُدعى قيصرية ديرون، وينسب تأسيسها الأصلي إلى شيث . ويذكر كذلك أن فسباسيان أعاد بناء المدينة وشيّد منشآت مائية قامت بسدّ الجداول وجلب المياه إليها. [ 34 ]

في أعقاب ثورة بار كوخبا، تم تغيير اسم قيسارية إلى سوريا فلسطين عام 135. [ 35 ] كانت قيسارية إحدى المستعمرات الرومانية الأربع للجنود الرومان المخضرمين في منطقة سوريا وفينيقيا. [ 36 ] ذُكرت قيسارية في فسيفساء رحوب التي تعود إلى القرن الثالث الميلادي ، فيما يتعلق بسكانها غير اليهود.

مركز المسيحية المبكرة والبيزنطية؛ أسقفية

المدينة القديمة باتجاه الجنوب

بحسب سفر أعمال الرسل ، كان فيليب الشماس أول من أدخل المسيحية إلى قيصرية ، [ 37 ] والذي امتلك لاحقًا منزلًا هناك استضاف فيه بولس الرسول . [ 38 ] وهناك عمّد بطرس الرسول قائد المئة كورنيليوس وأهل بيته، وكانت هذه أول مرة يُمنح فيها سرّ المعمودية المسيحية لغير اليهود . [ 39 ] عندما تعرّض بولس، حديث اعتناقه المسيحية، للخطر في أورشليم، رافقه المسيحيون هناك إلى قيصرية وأرسلوه إلى مسقط رأسه طرسوس . [ 40 ] زار بولس قيصرية بين رحلتيه التبشيريتين الثانية والثالثة. [ 41 ] مكث بولس سجينًا في قيصرية لمدة عامين قبل إرساله إلى روما. [ 42 ] [ 43 ]

في القرن الثالث الميلادي ، كتب أوريجانوس كتابه "هيكسابلا" وغيره من المؤلفات التفسيرية واللاهوتية أثناء إقامته في قيصرية. ويُحتمل أن يكون قانون الإيمان النيقاوي قد نشأ في قيصرية. وتشير الدساتير الرسولية إلى أن أول أسقف لقيصرية كان زكا العشار، ثم تبعه كورنيليوس (ربما كورنيليوس قائد المئة) وثيوفيلوس (ربما متلقي إنجيل لوقا ). [ 44 ] أما أول الأساقفة الذين يُعتبرون موثقين تاريخيًا فهم أولئك الذين ذكرهم مؤرخ الكنيسة المبكر يوسابيوس القيصري، الذي كان أسقفًا للكرسي في القرن الرابع الميلادي. ويتحدث عن ثيوفيلوس الذي كان أسقفًا في السنة العاشرة من حكم كومودوس (حوالي 189)، [ 45 ] وثيوكتيستوس (216-258)، ودومنوس، وثيوتكنوس، [ 46 ] وأغابيوس . كان من بين المشاركين في مجمع أنقرة عام 314 أسقف قيصرية المسمى أغريكولاس، والذي يُحتمل أنه كان السلف المباشر ليوسابيوس، الذي لم يذكره، أو ربما كان أسقفًا لقيصرية أخرى. وخلف يوسابيوس مباشرةً كلٌ من أكاكيوس (340-366) وجلاسيوس (367-372، 380-395). أُطيح بالأخير على يد إيوزيوس شبه الآريوسي بين عامي 373 و379. ويُقدم المؤرخ الفرنسي ميشيل لو كوين معلومات وافية عن هؤلاء جميعًا وعن أساقفة قيصرية اللاحقين. [ 47 ] وللكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في القدس كرسي مطراني في قيصرية. ورُفعت أسقفية قيصرية اللاتينية في فلسطين إلى كرسي فخري كاثوليكي روماني عام 1432. [ 48 ] وتعتبر الكنيسة الملكية الكاثوليكية قيصرية كرسيًا فخريًا. [ 48 ]

بفضل أوريجانوس، ولا سيما القس العالم بامفيلوس القيصري ، اكتسبت المدرسة اللاهوتية في قيصرية سمعةً طيبةً بفضل امتلاكها أضخم مكتبة كنسية في ذلك الوقت، إذ احتوت على أكثر من 30,000 مخطوطة. وقد درس فيها غريغوريوس النزينزي ، وباسيليوس الكبير ، وجيروم ، وغيرهم. ويُعدّ نمط المخطوطات القيصرية من أقدم أنماط مخطوطات العهد الجديد ، وفقًا للباحثين . وقد تضررت مجموعات المكتبة خلال اضطهاد الإمبراطور دقلديانوس، ولكن جرى ترميمها لاحقًا على يد أساقفة قيصرية. [ 49 ] وقد ذُكرت المكتبة في مخطوطات تعود إلى القرن السادس الميلادي، ولكن يُحتمل أنها لم تنجُ من سقوط قيصرية في يد الجيوش الإسلامية عام 640. [ 50 ]

العصر البيزنطي

خلال العصر البيزنطي ، أصبحت قيسارية عاصمة مقاطعة فلسطين الأولى عام 390. وكانت قيسارية أيضًا مقرًا للبطريركية، ذات سلطة كنسية على القدس، بعد إعادة بنائها عقب تدميرها عام 70. إلا أنه في عام 451، أنشأ مجمع خلقيدونية القدس كبطريركية ، وكانت قيسارية أولى مقراتها الثلاث التابعة لها. وظلت قيسارية عاصمة المقاطعة طوال القرنين الخامس والسادس. وسقطت في يد الساسانيين الفرس في الحرب البيزنطية الساسانية (602-628) ، عام 614 ، ثم استعادتها بيزنطة عام 625.

العصر الإسلامي المبكر

تصوير قيصرية في فسيفساء أم الرصاص ، حوالي القرن الثامن
مجوهرات من القرن الحادي عشر ( العصر الفاطمي ) من قيسارية
إناء ساكرو كاتينو ، وهو وعاء سداسي الشكل مصنوع من الزجاج المصري الأخضر، يبلغ ارتفاعه حوالي 9  سم وعرضه 33  سم، يُحتمل أن يكون غولييلمو إمبرياكو قد أحضره من قيسارية إلى جنوة عام 1101. وُصف هذا الإناء بأنه ذو خصائص خارقة في أدبيات القرن الثاني عشر، بما في ذلك كتاب " تاريخ ويليام الصوري" ، ولم يُعرف بأنه الكأس المقدسة إلا في القرن الثالث عشر على يد جاكوبوس دي فوراجين . استولى نابليون عليه ونقله إلى باريس عام 1805، وتعرض للتلف عند إعادته إلى جنوة عام 1816، مما أثبت أنه مصنوع من الزجاج وليس الزمرد. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]

سقطت قيسارية نهائيًا في يد البيزنطيين مع الفتح الإسلامي عام 640. وكشفت الحفريات الأثرية عن طبقة من الدمار مرتبطة بالفتح الإسلامي للمدينة. [ 9 ] وتشير بعض الأبحاث الحديثة إلى أنه لم يكن هناك دمارٌ من قِبل الفرس عام 614 والعرب المسلمين عام 640، بل كان السبب تدهورًا اقتصاديًا تدريجيًا مصحوبًا بهجرة الطبقة الأرستقراطية المسيحية من المدينة. [ 55 ]

بحسب المؤرخ المسلم البلاذري ، الذي عاش في القرن التاسع الميلادي ، فإن سقوط المدينة كان نتيجة خيانة يوسف، الذي قاد فرقة من جنود معاوية إلى المدينة. [ 56 ] ويبدو أن المدينة قد دُمِّرت جزئيًا عند فتحها. ويزعم الأسقف القبطي يوحنا النيقوي ، الذي عاش في القرن السابع الميلادي، أن "فظائع ارتُكبت في مدينة قيسارية في فلسطين"، بينما يذكر البلاذري فقط أن القيسارية قد "تقلصت"، [ 57 ] ويشير إليها كإحدى المدن العشر في جند فلسطين (المنطقة العسكرية الفلسطينية) التي فتحها جيش الراشدين بقيادة عمرو بن العاص خلال ثلاثينيات القرن السابع الميلادي. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] بعد سقوط قيسارية، أُرسل 4000 أسير، رجالاً ونساءً وأطفالاً، إلى الخليفة عمر في المدينة المنورة، حيث جُمعوا وفُحصوا في سهل الجرد، وهو سهل كان يُستخدم عادةً لتجميع قوات المدينة قبل المعركة، ويتسع لآلاف الأشخاص، قبل توزيعهم كغنائم حرب على الرق في الخلافة الراشدة . [ 61 ]

أصبحت فلسطين بريما سابقًا جند فلسطين ، وكانت عاصمتها أولًا اللد ثم الرملة . ويُرجّح أن المدينة ظلت مأهولة بالسكان لفترة من الزمن تحت الحكم العربي، خلال القرنين السابع والثامن الميلاديين، وإن كان عدد سكانها قد انخفض بشكل ملحوظ. وتُظهر الأدلة الأثرية طبقة دمار واضحة تعود إلى غزو عام 640، تلتها بعض الأدلة على استيطان متجدد في أوائل الخلافة الأموية . [ 9 ] وقد زُرعت المنطقة منذ الخلافة الراشدة وحتى الحملة الصليبية الأولى . [ 62 ]

بحلول القرن الحادي عشر، يبدو أن المدينة قد تطورت مرة أخرى لتصبح مدينة محصنة. ففي عام 1047، وصفها ناصر خسرو بأنها "مدينة جميلة، بها مياه جارية، وبساتين نخيل، وأشجار برتقال وليمون. أسوارها قوية، ولها بوابة حديدية. وتتدفق منها ينابيع داخل المدينة". [ 63 ] [ 64 ] ويتفق هذا مع وصف ويليام الصوري لحصار الصليبيين عام 1101، حيث ذكر استخدام المنجنيقات وآلات الحصار ضد تحصينات المدينة. [ 65 ] ويشير ناصر خسرو إلى " مسجد جمعة جميل " في قيسارية، "يقع في مكان يتيح لك الجلوس في فنائه والاستمتاع بمنظر البحر". [ 63 ] وقد حُوِّل هذا المسجد إلى كنيسة القديس بطرس في زمن الحروب الصليبية. وفي العصر الحديث، تم تحديد جدار يُحتمل أن يكون جزءًا من هذا المبنى. [ 64 ] [ 66 ]

في الفترة الإسلامية المبكرة، ورد أن قيسارية كانت تضم جالية يهودية وسامرية كبيرة، حيث ذكر البلاذري أن عدد اليهود كان 20 ألفاً وعدد السامريين 30 ألفاً عند فتحها عام 640. وبينما يختلف المؤرخون حول هذه الأرقام، فمن المعروف أن جالية يهودية كبيرة كانت موجودة في المدينة خلال القرن السابع. [ 67 ]

الفترات الصليبية/الأيوبية والمملوكية

بقايا الأسوار والخندق الذي بناه لويس التاسع ملك فرنسا عام 1251
أطلال محراب جانبي والمحراب الرئيسي لكاتدرائية القديس بطرس في قيسارية

استولى بالدوين الأول على قيسارية في أعقاب الحملة الصليبية الأولى عام 1101. أرسل بالدوين رسالة إلى أمير قيسارية يطالبه فيها بتسليم المدينة أو مواجهة الحصار، لكن المسلمين رفضوا. في 2 مايو 1101، بدأ بالدوين حصار المدينة بالمجانيق . بعد 15 يومًا من المقاومة، تمكن الجيش الصليبي من اختراق الدفاعات. وكما حدث في القدس عام 1099 ، شرع الصليبيون في ذبح جزء من السكان الذكور، واستعباد النساء والأطفال، ونهب المدينة. يصف وليم الصوري استخدام المنجنيقات وأبراج الحصار، ويذكر أن المدينة سقطت في هجوم بعد 15 يومًا من الحصار، ثم سُلمت للنهب والسلب. ويذكر البطريرك السرياني الأرثوذكسي ميخائيل السرياني (المولود حوالي عام 1126) أن المدينة "دُمّرت عند سقوطها". [ 68 ]

أبقى بالدوين على الأمير والقاضي مقابل فدية كبيرة. وعيّن بالدوين رجل دين مخضرمًا في الحملة الصليبية الأولى، يحمل نفس الاسم، رئيسًا لأساقفة لاتينيين في قيصرية. [ 69 ] خضعت المدينة لسيطرة الصليبيين بين عامي 1101 و1187، ثم مرة أخرى بين عامي 1191 و1265. [ 70 ] يذكر ويليام الصوري اكتشاف "إناء أخضر اللون، على شكل طبق تقديم" ( vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum )، ظنّ الجنوة أنه مصنوع من الزمرد ، وقبلوه كنصيبهم من الغنائم. ويشير هذا إلى الوعاء السداسي المعروف باسم " ساكرو كاتينو" بالإيطالية، والذي أحضره غولييلمو إمبريكو إلى جنوة ، وتم التعرف عليه لاحقًا على أنه الكأس المقدسة . [ 71 ] أُدمجت قيصرية كإمارة (سيادة) ضمن مملكة القدس ، وأُنشئت الكرسي اللاتيني في قيصرية ، مع عشرة رؤساء أساقفة مسجلين للفترة من 1101 إلى 1266 (وعُوملت ككرسي فخري من 1432 إلى 1967). حضر رئيس الأساقفة هيراكليوس مجمع لاتران الثالث عام 1179.

استعاد صلاح الدين المدينة عام 1187، لكنها سقطت مرة أخرى في أيدي الصليبيين خلال الحملة الصليبية الثالثة عام 1191. وفي عام 1251 خلال الحملة الصليبية السابعة ، قام لويس التاسع ملك فرنسا بتحصين المدينة، وأمر ببناء أسوار عالية (لا تزال أجزاء منها قائمة) وخندق عميق. [ 72 ]

بحلول القرن الثاني عشر، لم يسجل المستكشف اليهودي الإسباني بنيامين التطيلي سوى 200 يهودي و200 سامري في قيسارية، وهو انخفاض حاد مقارنةً بالأعداد الأكبر بكثير التي سُجلت في القرن السابع. ويتماشى هذا الانخفاض مع حقيقة أن مساحة المدينة المسورة قد تقلصت بأكثر من 85% بين العصرين البيزنطي والفاطمي. [ 67 ]

في عام ١٢٦٥، استعادت جيوش المماليك بقيادة السلطان بيبرس المدينة ، حيث أمر جنوده بتسلق الأسوار في عدة مواقع في آن واحد، مما مكّنهم من دخول المدينة. [ ٧٣ ] دمّر بيبرس المدينة المحصنة تدميراً كاملاً لمنع عودتها كمعقل للصليبيين، تماشياً مع ممارسات المماليك في مدن ساحلية أخرى كانت خاضعة للصليبيين. [ ٧٤ ] [ ٧٥ ] [ ٧٦ ] خلال العصر المملوكي، ظلت أطلال قيصرية القديمة والمدينة الصليبية المحصنة مهجورة. [ ٧٣ ] ويشير الدمشقي ، الذي كتب حوالي عام ١٣٠٠، إلى أن القيسارية كانت تابعة لمملكة غزة.

العصر العثماني

الآثار الرومانية والقروسطية في "القيسارية"، رُسمت لمسح فلسطين الذي أجرته مؤسسة استكشاف فلسطين في الفترة 1871-1877

أصبحت قيسارية جزءًا من الإمبراطورية العثمانية عام 1516، شأنها شأن بقية بلاد الشام، وظلت تحت الحكم العثماني لأربعة قرون. في عام 1664، ذُكرت مستوطنة تضم 100 عائلة مغربية و7 إلى 8 عائلات يهودية. [ 77 ] وفي القرن الثامن عشر، تدهورت حالتها مجددًا. [ 78 ] وفي عام 1806، شاهد المستكشف الألماني أولريش جاسبر سيتزن "القيصرية" كأطلال يسكنها بعض الصيادين الفقراء وعائلاتهم. [ 79 ] وفي عام 1870، زار المستكشف الفرنسي فيكتور غيران الموقع. [ 80 ]

قرية البوشناق

خُصصت قرية قيسارية ( بالعربية : قيسارية ) عام 1880 للمهاجرين البوشناق ( البوسنيين ) من البوسنة . [ 81 ] وكان البوشناق قد هاجروا إلى المنطقة بعد احتلال النمسا -المجر للبوسنة العثمانية عام 1878. ووفقًا للمؤرخ روي ماروم ،

استقرت خمسون عائلة من اللاجئين البوسنيين، معظمهم من موستار ، المركز الحضري الرئيسي للبوسنة والهرسك ، بين أنقاض قيسارية، وأطلقوا عليها الاسم العربي قيسارية. وباستخدام الأحجار القديمة الموجودة في الموقع، شيّد المستوطنون مدينة حديثة بمساكن واسعة وشوارع متقاطعة عريضة، وفقًا للتخطيطات التقليدية للمدن البوسنية. ضمت المدينة مسجدين، وخانًا، وسوقًا ، ومقرًا للمدير ، وميناءً، ومكاتب جمركية . اجتذبت قيسارية كبار المسؤولين البوسنيين الذين أنشأوا عقارات بالقرب منها. وأُعلنت المدينة مقرًا لمديرية ( وحدة إدارية محلية). [ 82 ]

أظهرت قائمة سكانية تعود إلى حوالي عام 1887 أن عدد سكان قيسارية بلغ 670 نسمة، بالإضافة إلى 265 من السكان المسلمين، والذين تم الإشارة إليهم باسم "البوشناق". [ 83 ]

لاحظ بيترسن، الذي زار المكان عام ١٩٩٢، أن منازل القرن التاسع عشر كانت مبنية على شكل كتل، تتألف عمومًا من طابق واحد، باستثناء منزل الحاكم. وقد صمدت بعض المنازل الواقعة على الجانب الغربي من القرية، بالقرب من البحر. كان في القرية عدة مساجد في القرن التاسع عشر، ولكن لم يبقَ منها سوى مسجد واحد ("المسجد البوسني"). يوصف هذا المسجد، الواقع في الطرف الجنوبي من المدينة، بجوار الميناء، بأنه مبنى حجري بسيط ذو سقف من القرميد الأحمر ومئذنة أسطوانية. [ ٦٦ ]

عقار بيارات الخوري

في أوائل القرن العشرين، أنشأت بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس " بيارة الخوري " (بستان الكاهن) كمزرعة كنسية زراعية داخل حدود ميدان سباق الخيل الروماني، جنوب شرق بلدة بوسنية تعود إلى أواخر العصر العثماني. ضمّ المجمع - الذي يُشار إليه أحيانًا خطأً في الخرائط البريطانية باسم "دير يوناني" - بوابة ضخمة من الحجر الجيري تحمل شعار أخوية القبر المقدس ، وسبيلًا يُملأ يدويًا ، وبئرًا يعمل بمحرك ديزل محلي الصنع، وبركة مياه كبيرة متدرجة مطلية بالجص تغذي قنوات ري مفتوحة لزراعة الحمضيات والتمور والزيتون. إضافةً إلى ذلك، امتلكت البطريركية عقارات واسعة داخل البلدة البوسنية، بما في ذلك ما يُعتقد أنه قبو سجن القديس بولس، وبقايا كاتدرائية قيصرية الصليبية. وكانت ممتلكات الكنيسة داخل البلدة البوسنية بمثابة ملاذ مؤقت لشيوخ الكنيسة. [ 42 ]

الانتداب البريطاني

في تعداد فلسطين لعام 1922 ، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان قيسارية 346 نسمة؛ منهم 288 مسلمًا، و32 مسيحيًا، و26 يهوديًا، [ 87 ] وكان من بين المسيحيين 6 أرثوذكس، و3 سريان أرثوذكس، و3 كاثوليك، و4 ملكيين، و 2 سريان كاثوليك، و14 مارونيًا . [ 88 ] وازداد عدد السكان في تعداد عام 1931 إلى 706 نسمة؛ منهم 19 مسيحيًا، و4 دروز، و683 مسلمًا، موزعين على 143 منزلًا. [ 89 ]

خلال الثورة العربية عام 1938، اختُطف الكاهن المقيم، الأب حنا الخوري، وقُتل. [ 42 ]

تم إنشاء مستوطنة يهودية، كيبوتس سدوت يام ، على بعد كيلومتر واحد (0.62 ميل) جنوب البلدة المسلمة في عام 1940. تراجعت الأهمية الاقتصادية للقرية المسلمة وغادر العديد من سكان قيسارية المسلمين في منتصف الأربعينيات، عندما قام البريطانيون بتمديد خطوط السكك الحديدية الفلسطينية التي تجاوزت الميناء الضحل. بلغ عدد سكان قيسارية 960 نسمة وفقًا لإحصاءات عام 1945 ، [ 86 ] وكان توزيعهم السكاني آنذاك 930 مسلمًا و30 مسيحيًا. [ 85 ] [ 86 ] وفي عامي 1944/1945، استُخدم ما مجموعه 18 دونمًا من أراضي القرى المسلمة لزراعة الحمضيات والموز، و1020 دونمًا لزراعة الحبوب، بينما رُويت 108 دونمًا أو استُخدمت للبساتين، [ 90 ] [ 91 ] في حين كانت 111 دونمًا أراضي مبنية (حضرية). [ 92 ] وأعاد كيبوتس سدوت يام استخدام بيارات الخوري للزراعة في أربعينيات القرن العشرين. [ 42 ] 

حرب 1947-1948

بدأت الحرب الأهلية في فلسطين الانتدابية في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 1947. وفي ديسمبر/كانون الأول من العام نفسه، تواصل توفيق كادكودا، أحد وجهاء القرية، مع اليهود المحليين في محاولة لعقد اتفاقية عدم اشتباك. [ 93 ] وفي 31 يناير/كانون الثاني 1948، أدى هجوم ليحي على حافلة مغادرة من قيسارية، والذي أسفر عن مقتل شخصين وإصابة ستة آخرين، إلى إجلاء معظم السكان الذين فروا إلى قرية الطنطورة المجاورة . [94] ثم احتلت الهاغاناه القرية لأن الأرض كانت مملوكة لجمعية الاستيطان اليهودي في فلسطين ، وخوفًا من إجبار البريطانيين لهم على المغادرة، قررت هدم المنازل. [ 94 ] [ 10 ] وقد تم ذلك في 19-20 فبراير/شباط، بعد طرد السكان المتبقين ونهب المنازل. [ 94 ] ووفقًا للمؤرخ الإسرائيلي بيني موريس ، فإن طرد السكان كان مرتبطًا بالهجرة اليهودية غير الشرعية أكثر من ارتباطه بالحرب الأهلية الدائرة. [ 95 ] وفي الشهر نفسه غادر العرب السفصافي والبدو السيدون ، الذين كانوا يسكنون الكثبان الرملية بين قيسارية وبارديس ، المنطقة. [ 96 ]

إسرائيل

في عام 1952، تم إنشاء بلدة قيسارية اليهودية على بعد 1-2 كيلومتر (0.62-1.24 ميل) إلى الشمال من أطلال المدينة القديمة، والتي تم دمجها في عام 2011 في حديقة قيسارية الوطنية التي تم إنشاؤها حديثًا . 

في عام ١٩٩٢، وصف المؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي بقايا القرية قائلاً: "معظم المنازل هُدمت. وقد نُقِّبت المواقع في السنوات الأخيرة، على يد فرق إيطالية وأمريكية وإسرائيلية في الغالب، وحُوِّلت إلى منطقة سياحية. أما معظم المنازل القليلة المتبقية فهي الآن مطاعم، وحُوِّل مسجد القرية إلى مقهى." [ ٩٧ ] ومنذ عام ٢٠٠٠، أُدرج موقع قيسارية في "القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي" التابعة لليونسكو . [ ١٥ ]

علم الآثار وإعادة البناء

الأعمدة

بدأت الحفريات الأثرية واسعة النطاق في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا، ويُجريها متطوعون يعملون تحت إشراف علماء الآثار. وتُجري الولايات المتحدة وإسرائيل غالبية هذه الحفريات. [ 98 ] وقد تم الكشف عن بقايا من فترات تاريخية عديدة، لا سيما من المدينة الكبيرة التي تعود إلى العصرين الروماني والبيزنطي ، ومن المدينة المحصنة التي بناها الصليبيون. ومن أهم الاكتشافات التي تعود إلى العصر الكلاسيكي: المسرح الروماني ؛ ومعبد مخصص للإلهة روما والإمبراطور أغسطس ؛ ومضمار سباق الخيل الذي أُعيد بناؤه في القرن الثاني الميلادي ليصبح مسرحًا أكثر تقليدية؛ وموقع تيبيريوم، حيث عثر علماء الآثار على كتلة من الحجر الجيري مُعاد استخدامها تحمل نقشًا تذكاريًا يذكر بيلاطس [ 99 ] ، وهو الاكتشاف الأثري الوحيد الذي يحمل اسمه ولقبه؛ وقناة مائية مزدوجة كانت تجلب المياه من الينابيع عند سفح جبل الكرمل ؛ وجدار حدودي. وخندق بعرض 200 قدم (60 متراً) يحمي الميناء من الجنوب والغرب. 

في عام ١٩٨٦، نشرت جمعية الاستكشاف الإسرائيلية النتائج الأثرية التي توصل إليها كل من ل. إ. ليفين وإ. نتزر، خلال ثلاثة مواسم من التنقيبات (١٩٧٥، ١٩٧٦، ١٩٧٩) في قيسارية. [ ١٠٠ ] وفي عام ٢٠١٠، أجرى داني فاينبرغر وكارميت غور مسوحات وحفريات أثرية في الموقع نيابةً عن سلطة الآثار الإسرائيلية ، [ ١٠١ ] بينما أجرى بيتر جندلمان ويعقوب شارفيت مسوحات أخرى نيابةً عن سلطة الآثار الإسرائيلية، ويوسف بورات وبيفرلي غودمان وميخال أرتزي نيابةً عن جامعة حيفا. [ ١٠٢ ] واستمر التنقيب في الموقع حتى عام ٢٠١٣. [ ١٠٣ ] وبدأت مرحلة جديدة من الاستكشاف في عام ٢٠١٨ تحت إشراف جوزيف ل. رايف وفيليب ليبرمان وبيتر جندلمان نيابةً عن جامعة فاندربيلت وسلطة الآثار الإسرائيلية.

في فبراير/شباط 2015، أعلن علماء آثار بحرية وأعضاء نادي غوص تابعون لهيئة الآثار الإسرائيلية عن اكتشاف نحو 2000 قطعة نقدية ذهبية يعود تاريخها إلى أكثر من ألف عام. ووفقًا للباحثين، يُحتمل أن تكون هذه القطع النقدية جزءًا من سفينة تجارية كبيرة كانت تُتاجر مع المدن والموانئ الساحلية في البحر الأبيض المتوسط، وربما استُخدمت لدفع رواتب الحامية العسكرية الفاطمية . [ 104 ] وفي يناير/كانون الثاني 2021، أعاد الباحثون فحص القطع النقدية المكتشفة عام 2015، واستخرجوا مئات أخرى. وكانت هذه القطع، التي تحمل نصوصًا عربية على وجهيها، مصنوعة من ذهب عيار 24 بنسبة نقاء 95%. [ 105 ]

كان مجمع كبير، يقع في المنطقة الأثرية CC، في الجزيرة الأولى من المدينة الرومانية والبيزنطية جنوب سور الصليبيين وبالقرب من البحر، على طول طريق ديكومانوس ، يُستخدم كبريتوريوم روماني للوكيل المالي الفروسي ، ثم أصبح مقرًا للحاكم البيزنطي . [ 106 ] كان يحتوي على بازيليكا ذات محراب، حيث كان يجلس القضاة، إذ استُخدم المبنى كقاعة عدل، كما تشهد على ذلك شظايا من النقوش التي تُفصّل الرسوم التي قد يطالب بها كُتّاب المحكمة.

تم اكتشاف لوحة فسيفساء نادرة وملونة تعود إلى القرنين الثاني والثالث الميلاديين في عام ٢٠١٨، في حديقة قيسارية الوطنية بالقرب من جسر يعود إلى الحقبة الصليبية. تحتوي اللوحة على صورة لثلاثة رجال يرتدون أزياءً رومانية تقليدية (التوغات) ، وأنماط هندسية، بالإضافة إلى نقش يوناني متضرر بشكل كبير . تُعد هذه اللوحة واحدة من الأمثلة القليلة الباقية من الفسيفساء التي تعود إلى تلك الفترة الزمنية في إسرائيل. يبلغ قياس الفسيفساء ٣.٥  ×  ٨ أمتار ، وهي، بحسب منقبيها، "ذات جودة عالية نادرة" تُضاهي أروع الأمثلة في إسرائيل. [ ١٠٧ ]

في عام ١٩٦٢، اكتشف فريق من علماء الآثار الإسرائيليين والأمريكيين في رمال قيسارية ثلاث شظايا صغيرة من نقش حجري عبري واحد، تحمل أسماء جزئية لأماكن مرتبطة بفرق الكهنة (أُعيد بناء بقية النقش)، ويعود تاريخها إلى القرنين الثالث والرابع الميلاديين. وتكمن فرادة هذا الاكتشاف في أنه يُظهر أماكن إقامة فرق الكهنة في الجليل ، وهي أماكن يُفترض أن اليهود أعادوا توطينها بعد الحرب اليهودية الرومانية الأولى في عهد هادريان . [ ١٠٨ ] [ ١٠٩ ] [ ١١٠ ] [ ١١١ ]

شُيِّدت الكنيسة البيزنطية الرئيسية، وهي مزارٌ مثمّن الأضلاع، في القرن السادس الميلادي ، ووُضِعَت مباشرةً على المنصة التي كانت تدعم معبد هيرودس ، كما كان شائعًا في المسيحية آنذاك. كان المزار مُبلَّطًا بزخارف غنية، ومُحاطًا بأسوار صغيرة مُشعَّة. وقد عثر علماء الآثار على بعض التيجان المزخرفة بنقوش نباتية ، والتي تضمنت رسومات للصليب . أُعيد استخدام الموقع لاحقًا، هذه المرة لبناء مسجد .

في عام 2005، عثر المنقبون على لوحة محفوظة جيدًا تعود إلى القرن السادس الميلادي، مغطاة بفسيفساء رائعة مصنوعة من الزجاج والذهب وقطع زجاجية ملونة معتمة ، كانت تُستخدم كطاولة، ومزينة بنقوش من الصلبان والورود. [ 112 ] [ 113 ] وفي عام 2018، تم اكتشاف كنز كبير من 24 قطعة نقدية ذهبية وقرط ذهبي، وتم تأريخه مبدئيًا إلى عام 1101. [ 114 ]

في عام ٢٠٢٥، اكتشف علماء آثار من سلطة الآثار الإسرائيلية وهيئة تطوير قيسارية تابوتًا رخاميًا من العصر الروماني في قيسارية ، يعود تاريخه إلى حوالي ١٧٠٠ عام. يصور التابوت مسابقة شرب بين الإلهين ديونيسوس وهرقل . في النقش البارز، يظهر هرقل مستلقيًا وفي حالة سكر واضحة، بينما يظهر ديونيسوس منتصرًا، برفقة الميناديات والساتير والفهود . [ ١١٥ ] [ ١١٦ ] [ ١١٧ ]

القنوات المائية

بُنيت عدة قنوات مائية تباعًا لتزويد قيسارية الرومانية والبيزنطية بالمياه: القناة العليا، والقناة السفلى، والأنبوب الجنوبي. [ 118 ] [ 119 ] جلبت القناة العليا المياه من سفوح جبال الكرمل شمال شرق قيسارية، عابرةً واديين، وادي تنينيم ووادي عدا. [ 118 ] ساهمت خمس حفريات إنقاذية نُفذت بين عامي 1994 و2002 في فهم أفضل لتطورها، مما أدى إلى نشر دراسات من قِبل يوسف بورات وآخرين. [ 118 ] [ 119 ]

سبقت القناة المائية العالية (أو القناة المائية ذات المستوى العالي) القناتين الأخريين. [ 118 ] [ 119 ] وظلت قيد الاستخدام المتواصل لنحو ستة قرون، حتى سقوط المدينة في يد الجيوش الإسلامية عام 640/1 ميلادي . [ 118 ] تتكون من ثلاث قنوات (أ، ب، ج)، شُيّدت بالتتابع، وخضعت لعدة تعديلات خلال تاريخها الطويل. [ 118 ] كانت القناة أ هي الأولى، تلتها القناة ب، التي بُنيت ملاصقةً للقناة أ من جهة اليمين، ثم حلت القناة ج محل القناة ب لاحقًا. [ 118 ] كانت كل من القناتين أ وب تتغذى من ينابيع عين شوني (بالعبرية: عينوت شوني)، بينما كانت القناة ج تتغذى من ينابيع وادي تنينيم العليا. [ 118 ] كانت القناة ج قناة جاذبية تم إنشاؤها فوق القناة ب، مع جزء واحد فقط يتكون من خط أنابيب فخار ثلاثي موضوع في أسفل القناة ب. [ 118 ] عند عبور القناة أ وادي ناهال عادا، تم تحويل جزء إلى القناة د. [ 118 ]

شُيِّدت القناة (أ) في فترة ما بين تدشين هيرودس لقيسارية عام 10/9 قبل الميلاد وحكم هادريان (117-138 ميلادي)، وتشير الدلائل الأثرية (العمارة ونوع الجص الأولي) إلى أنها بُنيت بعد عهد هيرودس، على الأرجح في عهد السلالة الفلافية (69-96 ميلادي). [ 118 ] وأُنشئت القناة (ب) في عهد هادريان. [ 118 ] ويبدو أن القناة (د) المشتقة من القناة الأصلية تسبق بناء خزان المياه الاصطناعي الذي شكله سد وادي تنينيم . [ 118 ] وكانت المرحلة الأخيرة من القناة المائية هي قناة الجاذبية (القناة ج2)، التي بُنيت لتحل محل خط أنابيب القناة (ج). [ 118 ]

يُرجّح أن القناة المائية المنخفضة ، التي كانت تنقل المياه من خزان وادي تنينيم، قد شُيّدت في أواخر القرن الخامس أو أوائل القرن السادس الميلادي خلال العصر البيزنطي، وذلك وفقًا ليشو دراي الذي يستند في اقتراحه إلى رسالة كتبها الأسقف بروكوبيوس من غزة (حوالي 465-528) إلى الإمبراطور أناستاسيوس الأول (حكم من 491 إلى 518). [ 120 ] ويذكر بروكوبيوس إعادة تأهيل ميناء قيسارية، ما يُعدّ دليلًا على تاريخ مشروع تنينيم. [ 120 ] وهذا يُناقض تقدير يوسف بورات لعام 2002 الذي يُؤرّخ المشروع إلى أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس الميلادي، والذي استند إلى أدلة ظرفية لم تُحدّد سوى تاريخ لاحق . [ 119 ] [ 120 ] وقد أشار بورات إلى أن القناة كانت لا تزال قيد الاستخدام حتى القرن السادس الميلادي. [ 119 ]

كانت قناة المياه الجنوبية (أو "قناة الأنابيب" كما هو موضح في خريطة SWP لعام 1880 [ 120 ] ) تجلب المياه إلى قيسارية من نبع عين العسل الواقع على الضفة اليمنى (الشمالية) للحوض السفلي لنهر الخضيرة، على بُعد حوالي 4  كيلومترات جنوب شرق المدينة. [ 118 ] [ 119 ] ويُرجح أنها تعود إلى القرن الرابع الميلادي، وقد بُنيت من أنابيب خزفية مُغطاة بالخرسانة من الخارج. [ 119 ]

خلال فترة الحروب الصليبية، اضطرت مدينة الفرنجة الأصغر حجماً إلى الاكتفاء بقناة مفتوحة لتوفير المياه. [ 121 ]

مراجع

الحواشي

  1. SE(E)Z -ə- REE -ə, SESS - ; Koine اليونانية : Καισάρεια ، بالحروف اللاتينية:  Kaisáreia ؛ اللغة العبرية : Кадиза, Казара , بالحروف اللاتينية :  قيسارية ; العربية : قَيْصَرِيَّة ، بالحروف اللاتينية :  القيصرية أو العربية : قيسارية أو العربية : قيسارية )
  2. على الرغم من أن اسم قيصرية كان يُستخدم غالبًا بمفرده، فقد استُخدمت أيضًا لواحق مختلفة لتمييزه عن المدن الأخرى في الإمبراطورية الرومانية التي كانت تُعرف أيضًا باسم قيصرية. وكان اسم قيصرية فلسطين الأكثر شيوعًا بين هذه الأسماء في النصوص القديمة، ولكنه لم يعد يُستخدم في الأدبيات الأكاديمية المعاصرة لصالح اسم قيصرية ماريتيما. [ 1 ] [ 2 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 3 رابان، أفنير؛ هولوم، كينيث ج. (1996). قيصرية ماريتيما  : معرض استعادي بعد ألفي عام . ليدن: إي جيه بريل. ص.  السابع والعشرون. رقم ISBN 90-04-10378-3. او سي ال سي 34557572 . كانت قيصرية ماريتيما، وهي أكثر شيوعًا قيصرية فلسطين في النصوص القديمة، أساسًا لهيرودس الكبير. [حاشية سفلية: أيضًا قيصرية ستراتونيس، وما إلى ذلك؛ انظر I. Benzinger, RE 4 (1894), sv Caesarea (10), 1291-92.] 
  2. 1 2 3 مصالحة، ن. (2018). فلسطين: تاريخ أربعة آلاف عام . دار زيد للنشر. ص 97-98 . ISBN  978-1-78699-275-8كانت قيصرية فلسطين عاصمة فلسطين البيزنطية وفلسطين بريما (فون سوخيم 1971: 7، 111؛ 2013؛ جيلمان وآخرون 1905) . وكانت تُعرف أيضًا باسم قيصرية البحر. ومنذ قيام إسرائيل عام 1948، دأب المؤرخون الغربيون على تجنب استخدام الاسم التاريخي للمدينة الفلسطينية، قيصرية فلسطين، والاكتفاء باستخدام اسم قيصرية البحر.
  3. الربان، أ. هولوم، كغ (1996). قيصرية ماريتيما: بأثر رجعي بعد ألفي عام . Documenta et Monumenta Orientis Antiqui / Documenta et Monumenta Orientis Antiqui. EJBrill. ص. 578. ردمك  978-90-04-10378-8وبما أن المدينة كانت عاصمة فلسطين بأكملها أولاً، ثم عاصمة فلسطين الأولى، فقد أقام فيها الحاكم وموظفوه
  4. ^ براور، ج. بن شماي، ح. (1996). تاريخ القدس: الفترة الإسلامية المبكرة (638-1099) . مطبعة جامعة نيويورك. ص. 10. رقم ISBN  978-0-8147-6639-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2023. ... كانت قيسارية، لا القدس، العاصمة الإدارية للإقليم. وبعد حرمان قيسارية من أي وضع إداري إضافي، نقل المسلمون مركز الإدارة الإقليمية أولاً إلى اللد ثم إلى الرملة...
  5. 1 2 إيفانز، كريج أ. (14 يناير 2014). موسوعة روتليدج ليسوع التاريخي . روتليدج. ISBN 9781317722243 عبر كتب جوجل.
  6. 1 2 3 4 5 6 دوان دبليو. رولر؛ روبرت إل. هولفيلدر (1983). "مشكلة موقع برج ستراتون". نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية (252): 61-68 . doi : 10.2307/1356838 . JSTOR 1356838. S2CID 163628792 .  
  7. «تأسست قيصرية في الفترة ما بين 22 و10 أو 9 قبل الميلاد على يد هيرودس الكبير، بالقرب من أطلال محطة بحرية فينيقية صغيرة تُدعى برج ستراتوس ( ستراتونوس بيرغوس ، تورنس ستراتونيس )، والتي ازدهرت خلال القرنين الثالث والأول قبل الميلاد. كان هذا الميناء الصغير يقع في الجزء الشمالي من الموقع. كرّس هيرودس المدينة الجديدة وميناءها ( ليمين سيباستوس ) للإمبراطور أغسطس قيصر . خلال العصر الروماني المبكر، كانت قيصرية مقرًا للولاة الرومان على مقاطعة يهودا. رفع فسباسيان ، الذي أُعلن إمبراطورًا في قيصرية، المدينة إلى رتبة كولونيا بريما فلاڤيا أوغستا ، ولاحقًا رفعها ألكسندر سيفيروس إلى رتبة متروبوليس بروفينسياي سوريا فلسطين .» أ. نيغيف، «قيصرية ماريتيما، فلسطين، إسرائيل» في: ريتشارد ستيلويل وآخرون. (محررون)، موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية (1976).
  8. إسحاق، بي إتش، الشرق الأدنى تحت الحكم الروماني: أوراق مختارة (بريل، 1997)، ص 15
  9. ١ ٢ ٣ بدت الأدبيات الأثرية في سبعينيات القرن العشرين وكأنها تُرجّح الهجر التام للموقع في القرن السابع، إلا أن هذا الرأي قد تم تصحيحه مع المزيد من الحفريات في ثمانينيات القرن العشرين. انظر: إنجي ليس هانسن؛ كريس ويكهام، محرران (٢٠٠٠). القرن الثامن الطويل . بريل. ص ٢٩٢–. ISBN  978-90-04-11723-5. OCLC 1013307862 . ، الحاشية 49.
  10. 1 2 موريس 2004 ، الصفحات 129-130 : "كما رأينا، كانت سياسة الهاجاناه حتى نهاية مارس غير طردية. ولكن كانت هناك مبادرة أو اثنتان محليتان غير مصرح بهما... وكانت هناك عملية طرد واحدة مصرح بها. كان سكان قيسارية، جنوب حيفا، يعيشون ويزرعون أراضي الكنيسة اليهودية ( بيكا ) والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية. قامت إحدى العائلات البارزة بإخلاء القرية في 10 يناير. غادر معظم السكان - على ما يبدو إلى طنطورة المجاورة - مباشرة بعد كمين نصبته قوات الهليكوبتر في 31 يناير لحافلة كانت قد غادرت قيسارية للتو، والذي أسفر عن مقتل عربيين اثنين وإصابة ثمانية آخرين (كان أحد القتلى والعديد من الجرحى من القرية). قررت الهاجاناه احتلال الموقع لأن الأرض كانت مملوكة لبيكا . ولكن بعد دخولهم، خشيت الهاجاناه من أن يقوم البريطانيون بطردهم. طلب ​​القادة من المقر الرئيسي الإذن بتسوية القرية بالأرض. عارض إسحاق رابين ، رئيس عمليات البلما ، التدمير - لكنه كان رُفض القرار. في 19-20 فبراير، هدمت الكتيبة الرابعة من قوات البلما المنازل. نُقل نحو عشرين من السكان الذين عُثر عليهم في الموقع إلى مكان آمن، وقام بعض الجنود بنهب المنازل المهجورة. بعد شهر، كان العرب لا يزالون يشكون لمختارات اليهود المحليين من عدم استعادة أموالهم وممتلكاتهم الثمينة المسروقة. ووفقًا لأهارون كوهين، فقد "بذل عرب قيسارية كل ما في وسعهم للحفاظ على السلام... وكان القرويون يزودون حيفا والخضيرة اليهوديتين بالمنتجات الزراعية... واعتُبر الهجوم في قيسارية - وليس هناك فقط - محاولة من اليهود لإجبارهم (العرب) المقيمين في المنطقة اليهودية على المغادرة...". 
  11. ^ رابان وهولوم، 1996، ص. 54
  12. 1 2 3 جيلمان، دي سي ؛ بيك، إتش تي؛ كولبي، إف إم، محررون. (1905). "قيصرية فلسطين" . الموسوعة الدولية الجديدة ( الطبعة الأولى). نيويورك: دود، ميد.  
  13. ^ شارون، م. (2021). Corpus Inscriptionum Arabarum Palaestinae، المجلد الثاني: -BC- . دليل الدراسات الشرقية. القسم 1 الشرق الأدنى والأوسط (باللاتينية). بريل. ص. 247. ردمك  978-90-04-47004-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2023 .
  14. شوارتز، د. ر. (1992). دراسات في الخلفية اليهودية للمسيحية . سلسلة ويسنت للعهد الجديد. جيه سي بي موهر. ص 171. ISBN  978-3-16-145798-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2023. أولاً : يذكر يوسيفوس، في أكثر إشاراته رسمية إلى قيصرية ماريتيما، أنها تُسمى "قيصرية سبسطية" (الآثار 16.136)؛ ثانياً: يذكر فيلو، في إشارته الوحيدة إلى قيصرية ماريتيما، أنها تُسمى "قيصرية ... الملقبة بسبسطية" (القوانين 305)؛ ثالثاً: يذكر كل من يوسيفوس والعهد الجديد، كما ذُكر أعلاه (الحاشية 9)، أن قيصرية ماريتيما تُسمى ببساطة "قيصرية"، مما يدل على أنها تُشبه "فرانكفورت" وليس "يورك".
  15. ١ ٢ ٣ "في عام ٣٠ قبل الميلاد، مُنحت قرية (فينيقية) لهيرودس، الذي بنى مدينة ميناء كبيرة في الموقع، وأطلق عليها اسم "قيصرية" تكريمًا لراعيه أوكتافيان أغسطس قيصر... سرعان ما تحولت المدينة إلى مركز تجاري عظيم، وبحلول عام ٦ قبل الميلاد أصبحت مقرًا للحكومة الرومانية في فلسطين. ولأن قيسارية لم تكن بها أنهار أو ينابيع، فقد جُلبت مياه الشرب للمدينة الرومانية والبيزنطية المزدهرة عبر قناة مائية فريدة عالية المستوى، تنبع من ينابيع شوني القريبة، على بُعد حوالي ٧٫٥ كيلومتر شمال شرق قيسارية. [...] كانت قيسارية بمثابة قاعدة للفيلق الروماني الذي أخمد الثورة الكبرى التي اندلعت عام ٦٦ قبل الميلاد، وهنا أُعلن قائدهم العام فسباسيان قيصرًا. بعد تدمير القدس، أصبحت قيسارية أهم مدينة في البلاد: عاش فيها الوثنيون والسامريون واليهود والمسيحيون في القرنين الثالث والرابع الميلاديين. (موقع تراث عالمي مؤقت لليونسكو) القائمة: القيصرية
  16. مصالحة، نور (2018). فلسطين : تاريخ أربعة آلاف عام . لندن. ص 93. ISBN   978-1-78699-272-7. OCLC 1046449706 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  17. كروسان، 1999، ص 232
  18. هولفيلدر، روبرت ل. "القيصرية". قاموس أنكور ييل للكتاب المقدس . 1 : 800.
  19. 1 2 فوتروبا، ج.، 2007، مواد البناء المستوردة لميناء سيباستوس، إسرائيل، المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية 36: 325-335.
  20. ^ رابان، أ.، 1992. سيباستوس: المرفأ الملكي في قيصرية ماريتيما – عملاق قصير العمر، المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية 21: 111-124.
  21. 1 2 3 4 5 6 7 هولفيلدر، ر. 2007. "بناء ميناء قيسارية فلسطين، إسرائيل: أدلة جديدة من الحملة الميدانية لـ ROMACONS في أكتوبر 2005". المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية 36: 409-415.
  22. 1 2 هولوم، ك. 1988. حلم الملك هيرودس: قيصرية على البحر. نيويورك: نورتون.
  23. يقتبس جورج ميناشيري، في كتابه "كودونغالور، مدينة القديس توماس، أزيكود، 1987"، الفصل الثاني، الحاشية 19، من مقال ناشيونال جيوغرافيك: روبرت ل. هولفيلدر، "قيصرية ماريتيما، مدينة هيرودس الكبير على البحر". ناشيونال جيوغرافيك ، 171/2، فبراير 1987، الصفحات 260-279.قبل ألفي عام، استقبلت قيصرية ماريتيما السفن في مينائها المسمى سيباستوس. وبفضل تصميمها المبتكر واستخدامها للخرسانة الهيدروليكية، أرست هذه التحفة المعمارية معيارًا للموانئ اللاحقة. شُيِّدت المدينة والميناء، وهما عملٌ ضخم، على شاطئ غير مستقر يتعرض للعواصف، في موقع يفتقر إلى رأس أو خليج واقٍ. وقد شكّل هذا المشروع تحديًا لأمهر مهندسي روما. قامت كتل خرسانية هيدروليكية، يزن بعضها 50 طنًا قصيرًا (45 طنًا)، بتثبيت الحاجز الشمالي للميناء الاصطناعي ... قيصرية ماريتيما، منافسة للإسكندرية في التجارة الشرقية، مدينة جديرة بأن تُسمى باسم راعي هيرودس، قيصر أغسطس، سيد العالم الروماني، نظرًا لثرائها وعظمتها. 
  24. فوتروبا، ج. 2007. "مواد البناء المستوردة لميناء سيباستوس، إسرائيل." المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية 36:325-335.
  25. ^ بوراث، يوسف. إبستين، ميندي؛ فريدمان، زارازا؛ ميكايلي ، طليلة (2013). هورويتز، آن روشوالب (محرر). قيصرية ماريتيما الأولى: سيرك هيرودس والمباني المرتبطة به الجزء الأول: العمارة والطبقات . المجلد. 53. هيئة الآثار الإسرائيلية. رقم ISBN  978-965-406-379-1JSTOR j.ctt1fzhdc0 .​ 
  26. 1 2 3 براندون، سي، 1996، الأسمنت والخرسانة والبارجات المستقرة في سيباستوس: مقارنات مع أمثلة أخرى للموانئ الرومانية وأوصاف فيتروفيوس، قيصرية ماريتيما: نظرة إلى الوراء بعد ألفي عام، 25-40.
  27. راينهارت، إي.، غودمان، ب.، بويس، ج.، لوبيز، ج.، هينغستوم، ب.، رينك، و.، مارت، ي.، رابان، أ. 2006. "تسونامي 13 ديسمبر 115 ميلادي وتدمير ميناء هيرودس الكبير في قيسارية ماريتيما، إسرائيل." جيولوجيا 34: 1061-1064.
  28. ^ رابان، أ.، 1992، سيباستوس: المرفأ الملكي في قيصرية ماريتيما – عملاق قصير العمر، المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية 21: 111-124.
  29. تاريخ الشعب اليهودي ، تحرير إتش إتش بن ساسون، 1976، صفحة 247: "عندما تحولت يهودا إلى مقاطعة رومانية [في عام 6 ميلادي، صفحة 246]، لم تعد القدس العاصمة الإدارية للبلاد. نقل الرومان مقر الحكومة والمقر العسكري إلى قيسارية. وهكذا، أُزيل مركز الحكم من القدس، وأصبحت الإدارة تعتمد بشكل متزايد على سكان المدن الهلنستية ( سبسطية ، قيسارية، وغيرها)."
  30. الآثار اليهودية XV.331 وما بعدها؛ الحرب اليهودية ، I.408 وما بعدها
  31. آثار اليهود XVII:III:1,2,3. الحرب اليهودية II:IX:3.
  32. يوسيفوس . الحرب اليهودية . 2.14.5.، مشروع بيرسيوس BJ2.14.5 ، .  
  33. كاشر، أرييه (1990) اليهود والمدن الهلنستية في أرض إسرائيل: علاقات اليهود في أرض إسرائيل بالمدن الهلنستية خلال فترة الهيكل الثاني (332 ق.م - 70 م) ، موهر سيبك ؛ ISBN 3-16-145241-0، صفحة 311
  34. ماروم، روي . " الماضي المستمر: امتدادات التوليدة السامرية والتأملات الذاتية في التاريخ ". النصوص كأشياء حية: الديل ونقل المعرفة في العالم الإسلامي ، حرره ساشا السنجكلي وفيليب بوكهولت، بريل، 2026، ص 223-49 (ص 229-230).
  35. شيمون أبلباوم (1989) يهودا في العصرين الهلنستي والروماني: مقالات تاريخية وأثرية ، أرشيف بريل؛ رقم ISBN 90-04-08821-0، صفحة 123
  36. بوتشر، كيفن (2003). سوريا الرومانية والشرق الأدنى . منشورات جيتي. ISBN 978-08-92-36715-3.ص 230
  37. أعمال الرسل 8:40
  38. أعمال الرسل ٢١: ٨-١٠
  39. أعمال الرسل ١٠:١–١١:١٨
  40. أعمال الرسل 9:30
  41. 18:22
  42. 1 2 3 4 ساسون، آفي؛ ماروم، روي؛ خارانبه، صالح (2025). "بيارات الخوري: مزرعة زراعية كنسية في قيسارية، إسرائيل". مجلة فلسطين للاستكشاف الفصلية . doi: 10.1080/00310328.2025.2515756 .
  43. أعمال الرسل ٢٣: ٢٣، ٢٥: ١-١٣
  44. "آباء الكنيسة: الدساتير الرسولية، الكتاب السابع" . www.newadvent.org .
  45. تاريخ الكنيسة، المجلد الخامس، الفصل الثاني والعشرون
  46. تاريخ الكنيسة السابع، 14
  47. ^ لو كوين ، ميشيل (1740). Oriens Christianus، في quatuor Patriarchatus Digestus: quo exhibentur ecclesiæ، patriarchæ، cæterique præsules totius Orientis. Tomus tertius، Ecclesiam Maronitarum، Patriarchatum Hierosolymitanum، & quotquot fuerunt Ritûs Latini tam Patriarchæ quàm Lowerer Præsules in quatuor Patriarchatibus & in Oriente universo، complectens (باللاتينية). باريس: السابق Typographia Regia. كول. 529-574، 1285-1290. او سي ال سي 955922748 . 
  48. 1 2 أنواريو بونتيفيسيو 2013 . مكتبة تحرير الفاتيكان 2013، ص. 867. ردمك 978-88-209-9070-1.
  49. جيروم، "الرسائل" 34
  50. سويت، هنري باركلي. مقدمة إلى العهد القديم باللغة اليونانية، ص 74-75 .
  51. باربر، ريتشارد (2004). الكأس المقدسة: الخيال والمعتقد . مطبعة جامعة هارفارد. ص 168. ISBN  978-0-674-01390-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2015 .
  52. الأب ماريتي ( 1792). رحلات عبر قبرص وسوريا وفلسطين: مع تاريخ عام لبلاد الشام . المجلد الأول. دبلن: مطبوعات بي. بيرن. الصفحات 399-400 . تاريخ الاطلاع: 9 أبريل 2012 .  
  53. ^ ماريكا ، باتريسيا (2000). متحف ديل تيسورو، سان لورينزو . جنوة، إيطاليا: sagep. ص 7 – 12. رقم ISBN  9788870589795.
  54. وود، جولييت (2012). الكأس المقدسة: التاريخ والأسطورة ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ويلز. ص 85. ISBN   9780708326268تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2016 .
  55. هولوم، كينيث ج. (مايو 1992). "أدلة أثرية على سقوط قيصرية البيزنطية" . BASOR . 286 (286). مطبعة جامعة شيكاغو: 73-85 . doi : 10.2307/1357119 . JSTOR 1357119. S2CID 163306127. تاريخ الاسترجاع: 22 نوفمبر 2020 .  
  56. مايرز، إريك م. (1999). ""سقوط قيسارية ماريتيما"" الجليل عبر القرون " . إيزنبراونز. ISBN 9781575060408.380ff.
  57. مايرز، ١٩٩٩، ص ٣٨١. ( أصول الدولة الإسلامية ، ترجمة فيليب خوري الحثيين ، ١٩١٦). تم تحليل الطبقة الأثرية التي تمثل الدمار في كتاب شيري جويس لينتزن، الاحتلال البيزنطي/الإسلامي لقيسارية ماريتيما كما يتضح من خلال الفخار (جامعة درو، ١٩٨٣)، كما أشار إليه مايرز ١٩٩٩: ٣٨١، الحاشية ٢٣. انظر أيضًا: البلدهوري، ١٩١٦، ص ٢١٦-٢١٩ .
  58. شملت البلدات المفتوحة " غزة (غزة)، سبسطية (السامرة)، نابلس (شكيم)، قيصرية، اللد (اللد)، يبنا ، عمواس (عمواس)، يافا (يافا)، رفح ، وبيت جبرين ." (بل 138)، مقتبس في الغريب، 1890، ص 28.
  59. البلاذري، 1916، ص 216 -219.
  60. مايرز، 1999، ص 380
  61. ديناميكيات تاريخ الأديان بين آسيا وأوروبا: لقاءات، مفاهيم، ووجهات نظر مقارنة. (2012). هولندا: بريل. ص 180-181
  62. سافراي، 1994، ص 374
  63. 1 2 لو سترينج، جاي، 1890، ص. 474
  64. 1 2 دينيس برينجل (1993). كنائس مملكة القدس الصليبية: مجموعة: المجلد 1، AK (باستثناء عكا والقدس) . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 170 –. ISBN  978-0-521-39036-1. OCLC 1008255454 . 
  65. ^ وليم الصوري، تاريخ 10.15.
  66. 1 2 بيترسن، 2001، ص 129 -130
  67. 1 2 ليبرمان، فيليب آي. (2021)، "الديموغرافيا والهجرات" ، في ليبرمان، فيليب آي. (محرر)، تاريخ كامبريدج لليهودية: المجلد 5: اليهود في العالم الإسلامي في العصور الوسطى ، تاريخ كامبريدج لليهودية، المجلد 5، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 392، ISBN   978-0-521-51717-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2025
  68. مايرز (1999:381).
  69. الحروب الصليبية بقلم توماس أسبريدج ، الصفحات 123-124.
  70. برينغل ،1997، ص 43-45
  71. ماريكا، باتريزيا، متحف كنوز جنوة، إيطاليا (2007)، 7-12 . إن ساكرو كاتينو عبارة عن وعاء سداسي الشكل مصنوع من الزجاج الأخضر الذي يعود إلى العصر الروماني، ويبلغ ارتفاعه حوالي 9 سم وعرضه 33 سم. صادره نابليون ونقله إلى باريس عام 1805، وتضرر عند إعادته إلى جنوة عام 1816. لم يتم التعرف على هذا الشيء على الفور باعتباره الكأس المقدسة. يذكر ويليام الصوري أنه كان لا يزال يُزعم أن الجنويين كانوا يزعمون في عصره، بعد حوالي 70 عامًا، أن الزمرد كان يُعتقد أنه يمتلك خصائص خارقة في التراث الشعبي في العصور الوسطى ( Unde et usque hodie transeuntibus per eos magnatibus, vas idem quasi pro miraculo solent ostendere, prouddentes quod vere sit, id quod color esse indicat, smaragdus ). أول ادعاء صريح يربط الوعاء بالكأس المقدسة (الوعاء المستخدم في العشاء الأخير) موجود في كتاب " كرونيكون" لجاكوبوس دي فوراجين ، الذي كُتب في تسعينيات القرن الثالث عشر. جولييت وود، الكأس المقدسة: التاريخ والأسطورة (2012).
  72. "Caesarea Maritima - Madain Project (en)" . madainproject.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2023 .
  73. 1 2 كينيث ج. هولوم، "علم آثار قيسارية ماريتيما"، في بارت واجمايكرز (محرر)، علم الآثار في "أرض التلال والآثار": تاريخ الحفريات في الأرض المقدسة مستوحى من صور وروايات ليو بوير (أكسفورد: أوكس بو بوكس، 2014)، 182-201. ISBN 9781782972457
  74. د. سيفان وآخرون (11 فبراير 2004). "الآبار الساحلية القديمة في قيسارية ماريتيما، إسرائيل، مؤشر على تغيرات مستوى سطح البحر النسبي خلال الألفي عام الماضية" (ملف PDF) . رسائل علوم الأرض والكواكب . 222 (1). إلسيفير: 318. رمز Bibcode : 2004E و PSL.222..315S . doi : 10.1016/j.epsl.2004.02.007 . 
  75. "قيصرية - من مدينة رومانية إلى حصن صليبي" . وزارة الخارجية الإسرائيلية . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2019 .
  76. ^ مورينج ، هانز (2009). "Die muslimische Strategie der Schleifung fränkischer Festungen und Städte in der Levante" . Burgen und Schlösser - Zeitschrift für Burgenforschung und Denkmalpflege (باللغة الألمانية). 50 (4): 216. دوى : 10.11588/BUS.2009.4.48565 .
  77. روجر، 1664؛ ورد ذكره في رينجل 1975، 174؛ ورد ذكره في بيترسن، 2001، ص 129
  78. بيترسن، 2001، ص 129
  79. ^ سيتزن، 1854، المجلد 2، الصفحات من 72 إلى 73. البديل: سيتزن، أولريش جاسبر: أولريش جاسبر سيتزن رايزن دورش سيرين. ص. 80
  80. ^ غيرين، 1875، ص 321 – 339
  81. أوليفانت، 1887، ص  182
  82. ماروم، روي (9 مارس 2023). "الحضرة: الهجرات العابرة للحدود من أوروبا الشرقية إلى فلسطين العثمانية والأصول العالمية للصراع الصهيوني العربي" . دراسات الشرق الأوسط . 60 (2): 250-270 . doi : 10.1080/00263206.2023.2183499 . ISSN 0026-3206 . S2CID 257443159 .  
  83. شوماخر، 1888، ص 181
  84. موريس، 2004، ص. 18 ، القرية رقم 177. يذكر أيضًا سبب انخفاض عدد السكان
  85. ١ ٢ ٣ حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل ١٩٤٥. نقلاً عن هداوي، ١٩٧٠، ص ٤٩
  86. 1 2 3 قسم الإحصاء، 1945، ص 14
  87. بارون، 1923، الجدول الحادي عشر، منطقة حيفا الفرعية، ص 34
  88. بارون، 1923، الجدول السادس عشر، ص 49
  89. ميلز، 1932، ص 95
  90. خالدي، 1992، ص 183
  91. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 91
  92. حكومة فلسطين، دائرة الإحصاء. إحصاءات القرى، أبريل 1945. نقلاً عن هداوي، 1970، ص 141
  93. موريس، 2004، ص 92
  94. 1 2 3 زميل باحث في معهد ترومان، بيني موريس؛ بيني موريس؛ موريس، بيني (2004). تشارلز تريب (محرر). نشأة مشكلة اللاجئين الفلسطينيين: إعادة النظر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 130. ISBN  978-0-521-00967-6. OCLC 1025810122 . 
  95. موريس، 2008، ص 94-95.
  96. بيني موريس، باحث في معهد ترومان؛ بيني موريس؛ موريس بيني (2004). تشارلز تريب (محرر). إعادة النظر في نشأة مشكلة اللاجئين الفلسطينيين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 129 وما بعدها. ISBN  978-0-521-00967-6. OCLC 1025810122 . 
  97. خالدي، 1992، ص 184
  98. "متحف يقدم إلى قيصرية" . متحف التاريخ الطبيعي في لوس أنجلوس . 4 سبتمبر 1988. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2017 .
  99. ريد، جوناثان ل. (2002). علم الآثار ويسوع الجليلي: إعادة فحص الأدلة . دار نشر أند سي بلاك. رقم ISBN 978-1-56338-394-6.ص 18. دراسة يسوع التاريخي: تقييمات لحالة البحث الحالي، بقلم بروس تشيلتون وكريج أ. إيفانز، 1998؛ رقم ISBN 90-04-11142-5، صفحة 65
  100. "جمعية علم الآثار الكتابي | جمعية الاستكشاف الإسرائيلية | اضغط هنا لأخبار إسرائيل" . جمعية الاستكشاف الإسرائيلية .
  101. هيئة الآثار الإسرائيلية ، تصريح الحفريات والتنقيبات لعام 2010 ، تصريح المسح رقم A-5817
  102. هيئة الآثار الإسرائيلية ، تصريح التنقيب والحفريات لعام 2010 ، تصريح المسح رقم A-5949، تصريح المسح رقم G-10، وتصريح المسح رقم G-25
  103. هيئة الآثار الإسرائيلية ، تصريح الحفريات والتنقيبات لعام 2013 ، تصريح المسح رقم A-6743
  104. «غواصون إسرائيليون يعثرون بالصدفة على كنز «لا يُقدّر بثمن» في قاع البحر» . بي بي سي نيوز . ١٨ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ مايو ٢٠٢١ .
  105. برادلي، تشارلي (15 يناير 2021). "اكتشاف أثري هام: العثور على كنز من حطام سفينة "لا يُقدّر بثمن" في إسرائيل" . Express.co.uk . تاريخ الاطلاع: 18 مايو 2021 .
  106. باتريش، جوزيف (2008). "مجمع حكومي في قيصرية الرومانية البيزنطية". الموسوعة الجديدة للحفريات الأثرية في الأرض المقدسة (NEAEHL) . المجلد 5. الصفحات 1668-1680 .  
  107. «اكتشاف نقش يوناني نادر ولوحة فسيفساء ملونة عمرها 1800 عام في قيسارية» . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ISSN 0040-7909 . 
  108. آفي يوناه، مايكل (1962). "قائمة دورات الكهنوت من قيصرية". مجلة استكشاف إسرائيل . 12 (2): 137-139 . JSTOR 27924896 . 
  109. آفي يوناه، مايكل (1964). "نقش قيسارية للصفوف الكهنوتية الأربعة والعشرين". أرض إسرائيل: دراسات أثرية وتاريخية وجغرافية . المجلد التذكاري لـ LA Mayer (1895-1959): 24-28 . JSTOR 23614642 . (العبرية)
  110. ^ صموئيل كلاين، Barajta der vierundzwanzig Priester Abteilungen (Baraitta من الأقسام الكهنوتية الأربعة والعشرين)، في: Beiträge zur Geographie und Geschichte Galiläas ، لايبزيغ 1909
  111. فاردامان، إي. جيري وغاريت، جيه إل، نير المعلم ، واكو، تكساس 1964
  112. تم الكشف عن لوحة فسيفساء زجاجية فريدة بعد ترميمها في قيسارية ، هآرتس، أسوشيتد برس، وناداف شراغاي، 28 يناير 2008، تم الاطلاع عليها في 23 يونيو 2019
  113. هآرتس، صورة لوحة الفسيفساء الزجاجية ، تم الاطلاع عليها في 23 يونيو 2019
  114. عُثر على عملات ذهبية نادرة في مدينة قيسارية الإسرائيلية . بي بي سي نيوز ، 3 ديسمبر 2018. تاريخ الاطلاع: 5 ديسمبر 2018
  115. «اكتشاف تابوت أثري يحمل مشهدًا أسطوريًا في قيسارية، إسرائيل» . صحيفة جيروزاليم بوست . 9 يونيو 2025. ISSN 0792-822X . تاريخ الاطلاع: 9 يونيو 2025 . 
  116. تيركاتين، روسيلا. "علماء الآثار يعثرون على تابوت فريد من نوعه عمره 1700 عام يصور معركة بين الخمر وإله" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ISSN 0040-7909 . تاريخ الاطلاع: 9 يونيو 2025 . 
  117. «اكتشاف تابوت روماني عمره 1700 عام في قيسارية» . JNS.org . 9 يونيو 2025. تاريخ الاطلاع: 9 يونيو 2025 .
  118. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 بورات، يوسف؛ عاد، عوزي (2015). " الحفريات على طول قناة المياه العالية إلى قيسارية ماريتيما" . عتيقوت (بالعبرية والإنجليزية). 81 (المادة 10). هيئة الآثار الإسرائيلية : 108 (خريطة)، 124* (ملخص باللغة الإنجليزية). doi : 10.70967/2948-040X.1580 . تاريخ الاسترجاع: 17 فبراير 2026 .مقالة عبرية (الصفحات 107-149) مع ملخص باللغة الإنجليزية (الصفحات 124*-126*).
  119. 1 2 3 4 5 6 7 شرام، ويلك د. (2013). "قيصرية (إسرائيل)" . romanaqueducts.info . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2026 .
  120. 1 2 3 4 دراي، يهوشوع (يشوع) (2014). كريستوف أوليج؛ تسفيكا تسوك (محرران). “سد التنينيم – آلية التنظيف البيزنطية” (PDF) . كورا أكواريوم في إسرائيل II: المياه في العصور القديمة: وقائع المؤتمر الدولي الخامس عشر حول تاريخ إدارة المياه والهندسة الهيدروليكية في منطقة البحر الأبيض المتوسط، إسرائيل، 14-20 أكتوبر 2012 . Schriften der Deutschen Wasserhistorischen Gesellschaft (DWhG) ه. خامسا 21 . ترجمة ميريام ويبر وتحرير إيلانا جونين. Papierfliegerverlag (Clausthal-Zellerfeld)، لـ DWhG (Siegburg) وهيئة الطبيعة والمتنزهات الإسرائيلية : 81-91 (88). رقم ISBN 978-3-86948-333-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2026 .{{cite journal}}له |translator=اسم عام ( مساعدة )
  121. "ميناء قيسارية: القناة المائية" . caesarea.com . مؤسسة قيسارية للتطوير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2026 .

مصادر

للمزيد من القراءة

  • شهداء فلسطين ، كتاب من تأليف يوسابيوس يروي قصة الشهداء المسيحيين الذين أُعدموا في قيسارية