جيل بيت

من أبرز كتّاب جيل بيت (من اليسار): ويليام س. بوروز ، وألن غينسبيرغ، وجاك كيرواك . جميعهم كانوا من الجيل السابق .

كان جيل بيت حركة أدبية فرعية أسسها مجموعة من المؤلفين الذين استكشفت أعمالهم الثقافة والسياسة الأمريكية وأثرت فيهما في حقبتي ما بعد الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة . [ 1 ] نُشرت معظم أعمالهم وشاعت على يد أعضاء الجيل الصامت في خمسينيات القرن العشرين، والمعروفين باسم "البيتنيكس" . وتتمثل العناصر الأساسية لثقافة بيت في رفض القيم السردية التقليدية، والسعي وراء الروحانية، واستكشاف الديانات الأمريكية والشرقية، ورفض المادية الاقتصادية ، والتصوير الصريح للحالة الإنسانية ، وتجربة العقاقير المهلوسة ، والتحرر الجنسي واستكشافه. [ 2 ] [ 3 ]

تُعدّ قصيدة "العواء " لألن غينسبيرغ (1956)، ورواية " الغداء العاري" لويليام س. بوروز (1959)، ورواية " على الطريق" لجاك كيرواك (1957) من أشهر الأمثلة على أدب جيل بيت. [ 4 ] وقد شكّلت كلٌّ من "العواء" و "الغداء العاري" محور محاكمات بتهمة الفحش، والتي ساهمت في نهاية المطاف في تحرير النشر في الولايات المتحدة. [ 5 ] [ 6 ] واكتسب أعضاء جيل بيت سمعةً كبوهيميين مُتعةيين جدد ، احتفوا بالخروج عن المألوف والإبداع التلقائي.

اجتمعت المجموعة الأساسية من كتّاب جيل بيت - هربرت هانكي ، وجينسبيرغ، وبوروز، ولوسيان كار ، وكيرواك - عام 1944 في حرم جامعة كولومبيا وما حوله في مدينة نيويورك . وفي وقت لاحق، في منتصف الخمسينيات، استقرّت الشخصيات الرئيسية، باستثناء بوروز وكار، في سان فرانسيسكو ، حيث التقوا بشخصيات مرتبطة بنهضة سان فرانسيسكو وأصبحوا أصدقاء لها .

في خمسينيات القرن العشرين، تشكلت ثقافة فرعية تُعرف باسم "البيتنيك" حول الحركة الأدبية، على الرغم من أن كبار كتّاب حركة "البيتنيك" نظروا إليها بنظرة نقدية. وفي ستينيات القرن العشرين، دُمجت عناصر من حركة "البيتنيك" المتنامية في حركة الهيبيز وحركات الثقافة المضادة الأوسع نطاقًا . وكان نيل كاسادي ، بصفته سائق حافلة كين كيسي " فورثر "، بمثابة حلقة الوصل الرئيسية بين هذين الجيلين. كما أصبح عمل غينسبيرغ عنصرًا أساسيًا في ثقافة الهيبيز في ستينيات القرن العشرين ، والتي شارك فيها بنشاط. وقد مارس ثقافة الهيبيز بشكل رئيسي كبار السن من الجيل التالي، جيل طفرة المواليد .

أصل الكلمة

على الرغم من أن كيرواك هو من استخدم مصطلح "جيل بيت" عام ١٩٤٨ لوصف حركة شبابية سرية مناهضة للتقاليد في نيويورك، إلا أن الفضل يُنسب إلى الشاعر هربرت هانكي في استخدام كلمة "بيت" لأول مرة. [ ٧ ] نشأ هذا المصطلح خلال محادثة مع الكاتب جون كليلون هولمز . ويقر كيرواك بأن هانكي، وهو بائع متجول، هو من استخدم عبارة "بيت" في الأصل، في نقاش سابق معه. كانت صفة "بيت" تعني في اللغة الدارجة "متعب" أو "منهك" في أوساط المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي في تلك الفترة، وقد تطورت من صورة "متعب حتى جواربه"، [ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] لكن كيرواك وسّع معناها ليشمل دلالات "متفائل" و"رائع"، بالإضافة إلى ارتباطها الموسيقي بـ"على الإيقاع"، و"الإيقاع الذي يجب الحفاظ عليه" من قصيدة جيل بيت . [ ١١ ]

أماكن مهمة

جامعة كولومبيا

يمكن تتبع أصول جيل بيت إلى جامعة كولومبيا ولقاء كيرواك، وجينسبيرغ، وكار، وهال تشيس، وآخرين. التحق كيرواك بجامعة كولومبيا بمنحة دراسية لكرة القدم. [ 12 ] على الرغم من أن جيل بيت يُنظر إليه عادةً على أنه مناهض للأكاديمية، [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] فقد تشكلت العديد من أفكارهم كرد فعل على أساتذة مثل ليونيل تريلينغ ومارك فان دورين . ناقش زميلا الدراسة كار وجينسبيرغ الحاجة إلى "رؤية جديدة" (مصطلح مستعار من دبليو بي ييتس )، لمواجهة ما اعتبروه مُثُلاً أدبية محافظة وشكلية لأساتذتهم . [ 16 ] [ 17 ]

"العالم السفلي" في تايمز سكوير

أُلقي القبض على غينسبيرغ عام ١٩٤٩. حاولت الشرطة إيقاف جاك ميلودي (المعروف أيضًا باسم "جاك الصغير") أثناء قيادته سيارة في كوينز، وكان برفقته بريسيلا أرمينجر (المعروفة أيضًا باسم فيكي راسل أو "ذات الشعر الأحمر من ديترويت") وآلن غينسبيرغ في المقعد الخلفي. كانت السيارة مليئة بمسروقات كان جاك الصغير ينوي بيعها. أثناء محاولة جاك ميلودي الفرار، اصطدمت سيارته وانقلبت، وتمكن الثلاثة من الفرار سيرًا على الأقدام. فقد آلن غينسبيرغ نظارته في الحادث، وترك دفاتر ملاحظات تدينه. عُرض عليه خيار التمسك بدعوى الجنون لتجنب السجن، وأُودع مستشفى بيلفيو لمدة ٩٠ يومًا ، حيث التقى كارل سولومون . [ ١٨ ]

كان سولومون، على الأرجح، أكثر غرابةً من كونه مختلاً عقلياً. وبصفته من مُحبي أنطونين أرتو ، انغمس في سلوكياتٍ "مجنونة" عن وعي، مثل رمي سلطة البطاطس على مُحاضر جامعيّ عن الدادائية . خضع سولومون لجلسات علاج بالصدمات الكهربائية في مستشفى بيلفيو؛ وأصبح هذا أحد المواضيع الرئيسية في قصيدة غينسبيرغ "العواء"، التي أهداها إلى سولومون. أصبح سولومون لاحقاً حلقة الوصل بين دار النشر والجمهور، ووافق على نشر رواية بوروز الأولى، " مدمن " ، عام 1953. [ 19 ]

قرية غرينتش

توافد كتّاب وفنانو جيل بيت إلى قرية غرينتش في مدينة نيويورك أواخر خمسينيات القرن العشرين بسبب انخفاض الإيجارات وطابعها الذي يُشبه البلدات الصغيرة. وكثيراً ما كانت تُقام حفلات الأغاني الشعبية والقراءات والنقاشات في حديقة واشنطن سكوير . [ 20 ] وكان ألن غينسبيرغ شخصية بارزة في المشهد الأدبي بالقرية، وكذلك بوروز الذي كان يسكن في 69 شارع بيدفورد. [ 21 ]

كان بوروز، وجينسبيرغ، وكيرواك، وغيرهم من الشعراء يترددون على العديد من الحانات في المنطقة، بما في ذلك مقهى سان ريمو في شارع ماكدوغال رقم 93 عند الزاوية الشمالية الغربية من تقاطع شارع بليكر، ومقهى تشامليز ، وحانة مينيتا . [ 21 ] كما كان جاكسون بولوك ، وويليم دي كونينغ ، وفرانز كلاين ، وغيرهم من فناني التعبيرية التجريدية، من الزوار الدائمين لجماعة بيت، وكانوا متعاونين معهم. [ 22 ] وقد كتب نقاد ثقافيون عن تحول ثقافة بيت في قرية غرينتش إلى ثقافة الهيبيز البوهيمية في ستينيات القرن العشرين. [ 23 ]

في عام ١٩٦٠، وهو عام الانتخابات الرئاسية، شكّل جيل بيت حزبًا سياسيًا، أطلقوا عليه اسم "حزب بيت"، وعقدوا مؤتمرًا تجريبيًا للإعلان عن مرشح رئاسي: الشاعر الأمريكي من أصل أفريقي بيغ براون ، الذي فاز بأغلبية الأصوات في الجولة الأولى، لكنه لم يحصل على الترشيح النهائي. [ ٢٤ ] وذكرت وكالة أسوشيتد برس: "أذهل تقدم بيغ براون المؤتمر. لم يكن بيغ، كما يُطلق عليه أصدقاؤه، محبوبًا لدى أي من الوفد، لكنه كان يمتلك تكتيكًا واحدًا أكسبه الأصوات. ففي مؤتمرٍ اتسم بكثرة الكلام، لم يتحدث مطولًا إلا مرة واحدة، وكانت تلك المرة لقراءة قصائده." [ ٢٥ ]

زار غينسبيرغ نيل وكارولين كاسادي في سان خوسيه، كاليفورنيا عام ١٩٥٤، وانتقل إلى سان فرانسيسكو في أغسطس من العام نفسه. ووقع في غرام بيتر أورلوفسكي في نهاية عام ١٩٥٤، وبدأ بكتابة قصيدته "العواء" . وفي عام ١٩٥٥، بدأ لورانس فيرلينغيتي ، صاحب مكتبة "سيتي لايتس" الجديدة ، بنشر سلسلة "شعراء الجيب" من "سيتي لايتس" .

لورانس فيرلينغيتي

أصبحت شقة كينيث ريكسروث صالونًا أدبيًا يُعقد مساء كل جمعة ( كان ويليام كارلوس ويليامز ، مُرشد غينسبيرغ وصديق ريكسروث القديم، قد منحه رسالة تعريفية). وعندما طلب منه والي هيدريك [ 26 ] تنظيم قراءة "معرض الستة" ، أراد غينسبيرغ أن يكون ريكسروث مُقدمًا للحفل، بمعنى ما، أن يربط بين الأجيال.

في السابع من أكتوبر عام ١٩٥٥، قرأ كلٌّ من فيليب لامانتيا ، ومايكل ماكلور ، وفيليب ويلين ، وجينسبيرغ، وغاري سنايدر قصائدهم أمام مئة شخص (بمن فيهم كيرواك، القادم من مكسيكو سيتي). قرأ لامانتيا قصائد صديقه الراحل جون هوفمان. وفي أول قراءة علنية له، قدّم جينسبيرغ الجزء الأول من قصيدته "العواء" الذي انتهى لتوه من قراءته. لاقت الأمسية نجاحًا كبيرًا، وأدت إلى العديد من القراءات اللاحقة لشعراء "معرض الستة" الذين اشتهروا محليًا. [ ٢٧ ]

كما مثّل ذلك علامةً على بداية حركة "البيت" منذ نشر قصيدة "العواء " عام 1956 ( مجلة "شعراء الجيب" من سيتي لايتس ، العدد 4)، وقد لفتت محاكمتها بتهمة الفحش عام 1957 انتباه الرأي العام على مستوى البلاد. [ 28 ] [ 29 ]

تُشكّل قراءة "معرض الستة" مصدر إلهام للفصل الثاني من رواية كيرواك " المتشردون الدارما" الصادرة عام ١٩٥٨ ، والتي تدور أحداثها حول شخصية جافي رايدر، المستوحاة من غاري سنايدر. كان كيرواك مُعجبًا بسنايدر، وظلّا صديقين مقرّبين لسنوات عديدة. في ربيع عام ١٩٥٥، عاشا معًا في كوخ سنايدر في ميل فالي، كاليفورنيا. كان معظم أبناء جيل بيت من سكان المدن، وقد وجدوا سنايدر شخصيةً غريبةً نوعًا ما، نظرًا لخلفيته الريفية وتجربته في البرية، فضلًا عن دراسته لعلم الإنسان الثقافي واللغات الشرقية. وقد وصفه لورانس فيرلينغيتي بأنه " ثورو جيل بيت". [ ٣٠ ]

كما هو موثق في خاتمة رواية "المتشردون الدارما" ، انتقل سنايدر إلى اليابان عام ١٩٥٥، وذلك بشكل أساسي لممارسة ودراسة البوذية الزينية بشكل مكثف . وقد أمضى هناك معظم السنوات العشر التالية. تُعد البوذية أحد المواضيع الرئيسية في رواية "المتشردون الدارما" ، وقد ساهم الكتاب بلا شك في نشر البوذية في الغرب، ولا يزال من أكثر كتب كيرواك قراءةً. [ ٣١ ]

شمال غرب المحيط الهادئ

قضى جيل بيت أيضاً بعض الوقت في شمال غرب المحيط الهادئ، بما في ذلك ولايتي واشنطن وأوريغون. وقد كتب كيرواك عن رحلاته إلى جبال كاسكيد الشمالية في واشنطن في روايتيه "المتشردون الدارما" و "على الطريق" . [ 32 ]

كانت كلية ريد في بورتلاند، أوريغون، أيضاً موقعاً لبعض شعراء جيل بيت. درس غاري سنايدر علم الإنسان هناك، والتحق فيليب ويلين بكلية ريد، وأقام ألين غينسبيرغ العديد من الأمسيات الشعرية في الحرم الجامعي حوالي عامي 1955 و1956. [ 33 ] كان غاري سنايدر وفيليب ويلين طالبين في فصل الخط الذي كان يُدرّسه لويد ج. رينولدز في كلية ريد . [ 34 ]

شخصيات مهمة

تعرّف بوروز على المجموعة عن طريق ديفيد كاميرر . وكان كار قد صادق غينسبيرغ وقدّمه إلى كاميرر وبوروز. كما كان كار يعرف إيدي باركر ، حبيبة كيرواك ، والتي من خلالها التقى بوروز بكيرواك عام 1944.

في 13 أغسطس 1944، قتل كار كاميرر بسكين كشافة في متنزه ريفرسايد ، مدعيًا لاحقًا أنه كان دفاعًا عن النفس. [ 35 ] ألقى بالجثة في نهر هدسون، ثم استشار بوروز الذي نصحه بتسليم نفسه. بعد ذلك، ذهب إلى كيرواك الذي ساعده في التخلص من السلاح. [ 36 ]

سلّم كار نفسه في صباح اليوم التالي، ثم أقرّ لاحقًا بذنبه في جريمة القتل غير العمد. وُجّهت لكيرواك تهمة التواطؤ، ولبوروز تهمة الشاهد الرئيسي، لكن لم يُحاكم أيٌّ منهما. كتب كيرواك عن هذه الحادثة مرتين في أعماله: مرة في روايته الأولى " المدينة والبلدة" ، ومرة ​​أخرى في روايته الأخيرة "غرور دولوز ". شارك كيرواك بوروز في كتابة رواية " وتم غلي أفراس النهر في خزاناتها" ، التي تتناول جريمة القتل. [ 36 ]

مشاركون

نحيف

من بين نساء جيل بيت اللواتي نُشرت أعمالهن: إيدي باركر ، جويس جونسون ، كارولين كاسادي ، هيتي جونز ، جوان كيجر ، هارييت سومرز زويرلينج ، ديان دي بريما ، بوني بريمسر ، لينور كاندل ، إليز كوين ، وروث وايس ، التي عملت أيضًا في مجال السينما. كتبت كارولين كاسادي سردًا مفصلًا عن حياتها مع زوجها نيل كاسادي، والذي تضمن أيضًا تفاصيل عن علاقتها بجاك كيرواك. عنونت كتابها " خارج الطريق" ونُشر عام ١٩٩٠. انتحرت الشاعرة إليز كوين عام ١٩٦٢. أما الشاعرة آن والدمان، فقد تأثرت بتحول ألن غينسبيرغ اللاحق إلى البوذية أكثر من تأثرها بجيل بيت. وفي وقت لاحق، ظهرت شاعرات ادعين تأثرهن الشديد بجيل بيت، بمن فيهن جانين بومي فيغا في الستينيات، وباتي سميث في السبعينيات، وهيدويغ غورسكي في الثمانينيات. [ 37 ] [ 38 ]

الأمريكيون من أصل أفريقي

على الرغم من أن الأمريكيين من أصول أفريقية لم يكونوا ممثلين بشكل واسع في جيل بيت، إلا أن وجود بعض الكتاب السود في هذه الحركة ساهم في تطورها. وبينما ناقش العديد من كتاب جيل بيت قضايا العرق والجنسانية بإيجاز، فقد تحدثوا من منظورهم الخاص - إذ كان معظمهم من البيض. ومع ذلك، أضاف السود بُعدًا موازنًا لهذا؛ فقد زودت أعمالهم القراء بوجهات نظر بديلة للأحداث في العالم. يقدم كتاب بيت، مثل الشاعر روبرت "بوب" كوفمان والكاتب ليروي جونز (أميري باراكا)، من خلال أعمالهم، وجهات نظر سوداء مميزة حول الحركة. كتب كوفمان عن عدد من تجاربه مع المؤسسات العنصرية في ذلك الوقت. بعد خدمته العسكرية، واجه مشاكل مع ضباط الشرطة ونظام العدالة الجنائية. ومثل العديد من كتاب جيل بيت، كان كوفمان أيضًا من محبي موسيقى الجاز ، وقد وظفها في أعماله لوصف علاقاته مع الآخرين. تزوج ليروي جونز ( أميري باراكا ) من الكاتبة هيتي كوهين، التي أصبحت تُعرف باسم هيتي جونز ، عام ١٩٥٨. وعملا مع ديان دي بريما على تطوير مجلة "يوجين" ، المُستوحاة من المفهوم الياباني " يوجين" . وارتبط السيد والسيدة جونز بالعديد من أدباء جيل بيت ( جاك كيرواك ، وألن غينسبيرغ ، وغريغوري كورسو ). واستمر هذا الارتباط حتى اغتيال مالكوم إكس، زعيم الحقوق المدنية . خلال هذه الفترة، انفصل ليروي جونز عن كتّاب جيل بيت الآخرين، بمن فيهم زوجته، باحثًا عن هويته بين المجتمعين الأمريكي الأفريقي والإسلامي. وقد أثر هذا التغيير في بيئته الاجتماعية، إلى جانب صحوته الروحية، على كتاباته، وأسفر عن ظهور العديد من أبرز أعماله، مثل رواية " فجّر أحدهم أمريكا" ، التي تناول فيها هجمات ١١ سبتمبر/أيلول وردود فعل أمريكا عليها، بالإضافة إلى أحداث أخرى شهدتها البلاد.

الثقافة والتأثيرات

الجنسانية

كان أحد المعتقدات والممارسات الرئيسية لجيل بيت هو الحب الحر والتحرر الجنسي، [ 39 ] وهو ما انحرف عن المثل المسيحية للثقافة الأمريكية في ذلك الوقت. [ 40 ] كان بعض كتاب جيل بيت مثليين أو مزدوجي الميول الجنسية علنًا، بمن فيهم اثنان من أبرزهم (جينسبيرغ [ 41 ] وبوروز [ 42 ] ).

تعاطي المخدرات

استخدم الأعضاء المؤسسون لجيل بيت أنواعًا مختلفة من المخدرات، بما في ذلك الكحول والماريجوانا والبنزيدرين والمورفين، ولاحقًا المخدرات المهلوسة مثل البيوت والأياهواسكا و LSD . [ 43 ] غالبًا ما تعاملوا مع المخدرات بشكل تجريبي ، إذ لم يكونوا على دراية بآثارها في البداية. كان دافعهم الرئيسي لاستخدام المخدرات هو الاهتمام الفكري، واعتقد العديد من كتّاب جيل بيت أن تجاربهم مع المخدرات عززت الإبداع والبصيرة والإنتاجية. [ 44 ] كان لتعاطي المخدرات تأثير بالغ على العديد من الأحداث الاجتماعية في ذلك الوقت التي كانت ذات طابع شخصي لجيل بيت. [ 45 ]

الرومانسية

اعتبر غريغوري كورسو الشاعر الرومانسي الإنجليزي بيرسي بيش شيلي بطلاً، ودُفن عند سفح قبر شيلي في المقبرة البروتستانتية بروما . يذكر غينسبيرغ قصيدة شيلي "أدونيس" في بداية قصيدته "كاديش" ، ويشير إليها كمصدر إلهام رئيسي في كتابة إحدى أهم قصائده. قارن مايكل ماكلور قصيدة غينسبيرغ " العواء" بقصيدة شيلي التي حققت له الشهرة "الملكة ماب" . [ 46 ]

كان ويليام بليك المؤثر الرومانسي الرئيسي على غينسبيرغ ، [ 47 ] وقد درسه طوال حياته. وكان بليك موضوعًا لهلوسة سمعية وكشفٍ عرّف غينسبيرغ بنفسه عام 1948. [ 48 ] كما ذُكر الشاعر الرومانسي جون كيتس كمؤثرٍ عليه. [ 49 ]

موسيقى الجاز

تأثر كتّاب جيل بيت بشدة بفناني الجاز مثل بيلي هوليداي والقصص التي تُروى من خلال موسيقاهم. جسّد كتّاب مثل جاك كيرواك (رواية " على الطريق ")، وبوب كوفمان (روايات "حوالي منتصف الليل"، و"فتاة الجاز"، و"أو-جاز-أو")، وفرانك أوهارا (رواية "يوم وفاة السيدة") مشاعرهم تجاه موسيقى الجاز. استخدموا كتاباتهم للتعبير عن مشاعرهم وشخصياتهم وأشياءهم المرتبطة بموسيقى الجاز، بالإضافة إلى تجارب حياتية ذكّرتهم بهذا النمط الموسيقي. كانت كتابات كوفمان المذكورة أعلاه "مُصممة لتكون ارتجالية حرة عند قراءتها مصحوبة بموسيقى الجاز" (شارترز 327). وجد هو وغيره من الكتّاب الإلهام في هذا النوع الأدبي، وسمحوا له بأن يُساهم في إثراء حركة بيت.

مصادر أمريكية مبكرة

استلهم شعراء جيل بيت من شخصيات أمريكية رائدة في الحركة المتعالية ، مثل هنري ديفيد ثورو ، ورالف والدو إيمرسون ، وهيرمان ميلفيل ، وخاصة والت ويتمان ، الذي تناوله جينسبيرغ في إحدى أشهر قصائده، " سوبر ماركت في كاليفورنيا ". وقد أشار جينسبيرغ أحيانًا إلى إدغار آلان بو ، ورأى أن إميلي ديكنسون كان لها تأثير على شعر جيل بيت. كما ذُكرت رواية " لا يمكنك الفوز" للكاتب الخارج عن القانون جاك بلاك، الصادرة عام 1926 ، كأحد أبرز مصادر إلهام بوروز. [ 50 ]

السريالية الفرنسية

في نواحٍ عديدة، ظلّت السريالية تُعتبر حركةً حيويةً في خمسينيات القرن العشرين. عرّف كارل سولومون غينسبيرغ على أعمال الكاتب الفرنسي أنطونين أرتو ، وكان لشعر أندريه بريتون تأثيرٌ مباشرٌ على قصيدة غينسبيرغ " كاديش" . ترجم ريكسروث، وفيرلينغيتي، وجون آشبري ، ورون بادجيت الشعر الفرنسي. ووصف بريتون تيد جونز، أحد أبناء جيل بيت الثاني، بأنه "السريالي الأمريكي من أصل أفريقي الوحيد". [ 51 ]

قدّم فيليب لامانتيا الشعر السريالي لجيل بيت الأصلي. [ 52 ] يُظهر شعر غريغوري كورسو وبوب كوفمان تأثير الشعر السريالي من خلال صوره الشبيهة بالأحلام وتراكيبه العشوائية للصور المتنافرة، ويمكن ملاحظة هذا التأثير أيضًا بطرق أكثر دقة في شعر غينسبيرغ. وكما تروي الأسطورة، عندما التقى غينسبيرغ بالسريالي الفرنسي مارسيل دوشامب ، قبّل حذاءه، فقام كورسو بقطع ربطة عنقه. [ 53 ] ومن بين الشعراء الفرنسيين المؤثرين الآخرين على جيل بيت: غيوم أبولينير ، وآرثر رامبو، وشارل بودلير .

الحداثة

كانت جيرترود شتاين موضوع دراسة مطولة من تأليف ليو ويلش . ومن بين المؤثرين المعروفين على كيرواك مارسيل بروست وإرنست همنغواي وتوماس وولف . [ 54 ]

البوذية والطاوية

عرّف غاري سنايدر مفهوم "البرية" بأنه "نظامٌ نشأ من الداخل ويُحافظ عليه بقوة الإجماع والعرف لا بالتشريعات الصريحة". وأضاف: "البرية ليست وحشيةً ضارية، بل توازنٌ صحي، ونظامٌ ذاتي التنظيم". نسب سنايدر مفهوم "البرية" إلى البوذية والطاوية ، وهما من اهتمامات بعض جيل بيت. "يستخدم سنايدر في تحليله الفكر البوذي لتشجيع النشاط الاجتماعي الأمريكي، معتمدًا على مفهوم عدم الثبات وعلى الدافع الأمريكي الكلاسيكي نحو الحرية". [ 55 ]

تأثير

قسم مخصص لجيل بيت في مكتبة في ستوكهولم

بينما يدعي العديد من المؤلفين أنهم تأثروا بشكل مباشر بجيل بيت، إلا أن ظاهرة جيل بيت كان لها تأثير على الثقافة الأمريكية مما أدى على نطاق أوسع إلى حركات الهيبيز في الستينيات. [ 56 ]

في عام 1982، نشر جينسبيرج ملخصًا لـ "الآثار الأساسية" لجيل بيت: [ 57 ]

  • التحرر الروحي، "الثورة" أو "التحرر" الجنسي، أي تحرير المثليين، مما حفز إلى حد ما تحرير المرأة، وتحرير السود، ونشاط الفهود الرمادية .
  • تحرير العالم من الرقابة.
  • إزالة الغموض و/أو إلغاء تجريم القنب والمخدرات الأخرى.
  • تطور موسيقى الريذم أند بلوز إلى موسيقى الروك أند رول كشكل فني رفيع، كما يتضح من أعمال البيتلز ، وبوب ديلان ، وجانيس جوبلين ، وغيرهم من الموسيقيين الشعبيين الذين تأثروا في أواخر الخمسينيات والستينيات بأعمال شعراء وكتاب جيل بيت.
  • انتشار الوعي البيئي، الذي أكد عليه في وقت مبكر كل من غاري سنايدر وجاك لوفلر ومايكل ماكلور ، ومفهوم "الكوكب الجديد".
  • معارضة الحضارة الآلية العسكرية الصناعية، كما تم التأكيد عليها في كتابات بوروز، وهانك، وجينسبيرج، وكيرواك.
  • الانتباه إلى ما أسماه كيرواك (نقلاً عن سبينغلر ) "التدين الثاني" الذي يتطور داخل حضارة متقدمة.
  • العودة إلى تقدير الخصوصية مقابل التنظيم الحكومي.
  • احترام الأرض والشعوب الأصلية والكائنات الحية، كما أعلن كيرواك في شعاره من رواية " على الطريق ": "الأرض شيء هندي".

"البيتنكس"

صاغ هيرب كاين، من صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل، مصطلح " بيتنيك " في 2 أبريل 1958، جامعًا بين اسم القمر الصناعي الروسي سبوتنيك وجيل بيت. يشير هذا المصطلح إلى أن البيتنيك كانوا (1) "بعيدين كل البعد عن التيار السائد في المجتمع" و(2) "ربما مؤيدين للشيوعية". [ 58 ] انتشر مصطلح كاين وأصبح التسمية الشائعة المرتبطة بصورة نمطية جديدة - الرجل ذو اللحية الخفيفة والقبعة البيريه وهو يُلقي شعرًا لا معنى له ويعزف على طبول البونغو بينما ترقص نساء متحررات يرتدين ملابس سوداء ضيقة .

ظهر مثال مبكر على "النمط النمطي للبيتنيك" في حانة فيزوفيو (في نورث بيتش، سان فرانسيسكو)، حيث كان الفنان والي هيدريك يجلس في النافذة مرتدياً لحية كثيفة وقميصاً بياقة عالية وصندلاً، ويرسم لوحات ورسومات ارتجالية. وبحلول عام 1958، كان بإمكان السياح القادمين إلى سان فرانسيسكو القيام بجولات بالحافلات لمشاهدة مشهد البيتنيك في نورث بيتش، متوقعين بذلك جولات مماثلة في منطقة هايت-آشبوري بعد عشر سنوات. [ 59 ]

كما ظهرت مجموعة متنوعة من المشاريع الصغيرة الأخرى التي استغلت (أو سخرت) من هذه الموجة الجديدة. ففي عام 1959، أسس فريد ماكدارا خدمة "استئجار شاعر بيتنيك" في نيويورك، حيث نشر إعلانات في صحيفة " ذا فيليدج فويس" وأرسل تيد جونز وأصدقاءه في جولات لقراءة الشعر. [ 60 ]

ظهرت شخصيات "البيتنكس" في العديد من الرسوم المتحركة والأفلام والبرامج التلفزيونية في ذلك الوقت، ولعل أشهرها شخصية ماينارد جي. كريبس في مسلسل "العديد من قصص حب دوبي جيليس" (1959-1963).

بينما رحّب بعض رواد جيل بيت الأصليين بحركة البيتنكس، أو على الأقل وجدوا في محاكاتها الساخرة فكاهة (على سبيل المثال، أعجب غينسبيرغ بالمحاكاة الساخرة في سلسلة القصص المصورة بوغو [ 61 ] )، انتقد آخرون البيتنكس ووصفوهم بالمتظاهرين غير الأصيلين . وقد خشي جاك كيرواك من ضياع الجانب الروحي لرسالته، وأن الكثيرين يستخدمون جيل بيت كذريعة للتصرف بتهور لا معنى له. [ 62 ]

"الهيبيون"

خلال ستينيات القرن العشرين، تحوّلت جوانب من حركة "البيت" إلى ثقافة مضادة ، مصحوبةً بتحوّل في المصطلحات من " بيتنيك " إلى " هيبي ". [ 63 ] ظلّ العديد من أعضاء "البيت" الأصليين مشاركين فاعلين، ولا سيما ألن غينسبيرغ، الذي أصبح ركيزة أساسية في الحركة المناهضة للحرب. لكنّ جاك كيرواك، على وجه الخصوص، انفصل عن غينسبيرغ وانتقد حركات الاحتجاج الراديكالية سياسيًا في الستينيات، معتبرًا إياها ذريعةً لـ"الحقد". [ 64 ]

كانت هناك اختلافات أسلوبية بين جيل البيتنكس والهيبيين؛ فقد حلّت الملابس الملونة ذات الطابع السايكدلي والشعر الطويل محل الألوان القاتمة والنظارات الشمسية الداكنة واللحى القصيرة. عُرف جيل البيتنكس بـ"التظاهر بالهدوء" (الابتعاد عن الأنظار). [ 65 ]

وبعيداً عن الأسلوب، طرأت تغييرات في المضمون. كان جيل بيت يميل إلى أن يكون غير سياسي في الأساس، لكن الهيبيين انخرطوا بنشاط في حركة الحقوق المدنية وحركة مناهضة الحرب. [ 66 ]

الإرث الأدبي

من بين الروائيين الصاعدين في الستينيات والسبعينيات، كان عدد قليل منهم على صلة وثيقة بكتاب جيل بيت، وأبرزهم كين كيسي ( صاحب رواية "أحدهم طار فوق عش الوقواق "). وعلى الرغم من عدم وجود صلة مباشرة بينهم، فقد اعتبر كتاب آخرون جيل بيت مصدر إلهام رئيسي لهم، بمن فيهم توماس بينشون ( صاحب رواية " قوس قزح الجاذبية ") [ 67 ] وتوم روبنز ( صاحب رواية " حتى راعيات البقر يُصبن بالاكتئاب" ).

يُعتبر ويليام س. بوروز أحد رواد الأدب ما بعد الحداثي ؛ كما أنه ألهم نوع أدب السايبربانك . [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]

ساهم الكاتب السابق في جيل بيت، ليروي جونز/أميري باراكا، في إطلاق حركة الفنون السوداء . [ 71 ]

نظراً لتركيز جيل بيت على الأداء الحي، فقد ادعى العديد من شعراء فن الإلقاء الشعري تأثرهم بهذا الجيل. فعلى سبيل المثال، يذكر سول ويليامز ألين غينسبيرغ، وأميري باراكا، وبوب كوفمان كأبرز المؤثرين عليه. [ 72 ]

شعراء ما بعد جيل بيت هم امتداد مباشر لجيل بيت. وقد عزز ارتباطهم بجينسبيرغ أو تلقيهم التوجيه منه في مدرسة جاك كيرواك للشعر التجريدي بجامعة ناروبا [ 73 ] ، ولاحقًا في كلية بروكلين، الإرث الاجتماعي والنضالي لجيل بيت، وأوجدوا تراثًا أدبيًا خاصًا بهم. ومن أبرز مؤلفيهم: آن والدمان ، وأنتلر ، وآندي كلاوسن، وديفيد كوب، وإيلين مايلز ، وإليوت كاتز، وبول بيتي ، وسافاير ، وليسليا نيومان ، وجيم كوهن ، وتوماس ر. بيترز الابن (شاعر ومالك مكتبة كتب بيت)، وشارون ميزمر ، وراندي روارك، وجوش سميث، ومارك أولمستيد، وديفيد إيفانز.

موسيقى الروك والبوب

كان لجيل بيت تأثيرٌ واسع النطاق على موسيقى الروك أند رول والموسيقى الشعبية، بما في ذلك فرقة البيتلز ، وبوب ديلان، وجيم موريسون . وقد استخدم البيتلز حرف "a" في كتابة اسمهم، جزئيًا كإشارة إلى جيل بيت، [ 74 ] وكان جون لينون من مُحبي جاك كيرواك. [ 75 ] حتى أن البيتلز وضعوا صورة الكاتب ويليام س. بوروز، أحد رواد جيل بيت، على غلاف ألبومهم "سيرجنت بيبرز لونلي هارتس كلوب باند" . [ 76 ]

كان جينسبيرغ صديقاً مقرباً لبوب ديلان [ 77 ] ورافقه في جولة رولينغ ثاندر ريفيو عام 1975. ويشير ديلان إلى جينسبيرغ وغيره من جيل بيت باعتبارهم من أهم المؤثرين عليه. [ 78 ]

يذكر جيم موريسون أن كيرواك كان أحد أكبر المؤثرين عليه، وقد صرّح زميله في فرقة ذا دورز، راي مانزاريك، قائلاً: "أردنا أن نكون من جيل البيت". [ 79 ] وفي كتابه " أشعل ناري: حياتي مع ذا دورز" ، كتب مانزاريك أيضاً: "أعتقد أنه لو لم يكتب جاك كيرواك رواية " على الطريق" ، لما وُجدت فرقة ذا دورز أصلاً". وكان مايكل ماكلور أيضاً صديقاً لأعضاء فرقة ذا دورز، وقد قام بجولة فنية مع مانزاريك في إحدى الفترات.

كان غينسبيرغ صديقًا لفرقة "ميري برانكسترز" التابعة لكين كيسي ، والتي كان نيل كاسادي عضوًا فيها، وضمت أيضًا أعضاءً من فرقة "غريتفول ديد" . وفي سبعينيات القرن العشرين، كان بوروز صديقًا لميك جاغر ، ولو ريد ، وديفيد بوي ، وباتي سميث .

استوحي اسم فرقة ستيلي دان الموسيقية من لعبة جنسية تعمل بالبخار ورد ذكرها في رواية " الغداء العاري " لبروز. كما استوحي اسم فرقة الروك التقدمي البريطانية سوفت ماشين من رواية بروز التي تحمل الاسم نفسه "الآلة الناعمة" . [ 80 ]

كتب المغني وكاتب الأغاني توم ويتس ، وهو من محبي جيل بيت، أغنية "جاك ونيل" عن كيرواك وكاسادي، وسجل أغنية "على الطريق" (وهي أغنية كتبها كيرواك بعد الانتهاء من الرواية) مع فرقة بريموس . [ 81 ] وتعاون لاحقًا مع بوروز في العمل المسرحي "الفارس الأسود" .

قام عازف موسيقى الجاز/ملحن الأفلام روبرت كرافت بتأليف وإصدار تحية معاصرة لجماليات جيل بيت بعنوان "جيل بيت" في ألبوم Quake City عام 1988. [ 82 ]

كان الموسيقي مارك ساندمان ، عازف غيتار البيس والمغني الرئيسي والعضو السابق في فرقة موسيقى الروك البديل مورفين ، مهتمًا بجيل بيت وكتب أغنية بعنوان "كيرواك" كإشادة بجاك كيرواك وفلسفته وأسلوب حياته. [ 83 ]

سجلت فرقة Aztec Two-Step أغنية "The Persecution & Restoration of Dean Moriarty (On the Road)" في عام 1972. [ 84 ]

شهدت ثمانينيات القرن العشرين عودة الاهتمام بموسيقى البيتلز بين الفرق الموسيقية. تعاون غينسبيرغ مع فرقة ذا كلاش ، بينما تعاون بوروز مع فرق سونيك يوث ، وآر إي إم ، وكورت كوبين ، ومينستري ، وغيرهم. ويشير بونو، مغني فرقة يو تو، إلى بوروز كمصدر إلهام رئيسي له، [ 85 ] [ 86 ] وظهر بوروز لفترة وجيزة في فيديو موسيقي لفرقة يو تو عام 1997. [ 87 ] أطلقت فرقة جوي ديفيجن، وهي فرقة ما بعد البانك، اسم "إنترزون" على إحدى أغانيها، تيمّنًا بمجموعة قصصية من تأليف بوروز. كما استعانت لوري أندرسون ببوروز في ألبومها "مستر هارتبريك " عام 1984 ، وفي فيلمها الموسيقي " هوم أوف ذا بريف" عام 1986. وأنتجت فرقة كينغ كريمسون ألبوم " بيت" مستوحى من جيل البيتلز. [ 88 ] [ 89 ]

وفي الآونة الأخيرة، أشارت الفنانة الأمريكية لانا ديل ري إلى حركة بيت وشعر بيت في أغنيتها " بروكلين بيبي " التي صدرت عام 2014.

في عام 2021، أصدر مغني الراب RAP Ferreria ألبوم Bob's Son: RAP Ferreira in the Garden Level Cafe of the Scallops Hotel ، والذي سمي على اسم بوب كوفمان ويحتوي على العديد من الإشارات إلى أعمال كوفمان وجاك كيرواك وأميري باراكا وغيرهم من شعراء جيل بيت.

نقد

واجه جيل بيت تدقيقًا شديدًا ووُصِفَ بالعديد من الصور النمطية. فقد صوّرت عدة مجلات، من بينها "لايف" و "بلاي بوي"، أفراد هذا الجيل على أنهم عدميون وغير مثقفين. ويعود هذا النقد في معظمه إلى الاختلافات الأيديولوجية بين الثقافة الأمريكية آنذاك وجيل بيت، بما في ذلك معتقداتهم المستوحاة من البوذية. [ 40 ]

نورمان بودوريتز ، الذي درس في جامعة كولومبيا مع كيرواك وجينسبيرغ، أصبح فيما بعد ناقدًا لحركة بيت. كانت مقالته المنشورة عام ١٩٥٨ في مجلة "بارتيزان ريفيو " بعنوان "البوهيميون الجهلة" نقدًا لاذعًا، موجهًا بالدرجة الأولى إلى روايتي كيرواك " على الطريق" و "سكان الأنفاق"، بالإضافة إلى قصيدة جينسبيرغ "العواء" . [ ٩٠ ] يتمحور نقده الرئيسي حول أن احتضان حركة بيت للعفوية مرتبط بتقديس مناهض للفكر لما هو "بدائي"، وهو تقديس قد ينزلق بسهولة نحو الغفلة والعنف. وأكد بودوريتز وجود صلة بين حركة بيت والمنحرفين.

ردّ غينسبيرغ في مقابلة أجراها عام ١٩٥٨ مع صحيفة "ذا فيليدج فويس" ، [ ٩١ ] متناولاً بالتحديد الاتهام الموجه إلى جيل بيت بأن هذا الجيل قد أزال "التمييز بين الحياة والأدب". وذكر في المقابلة أن "الادعاء بمعاداة الفكر محض غرور، فقد تلقينا نفس التعليم، وارتدنا نفس المدرسة، وكما تعلمون، هناك "مثقفون" وهناك مثقفون حقيقيون. بودوريتز ببساطة منفصل عن أدب القرن العشرين، فهو يكتب لعقلية القرن الثامن عشر. لدينا الآن أدب شخصي - بروست ، وولف ، فوكنر ، جويس ." [ ٩٢ ]

النقد الداخلي

في مقابلة أجريت عام 1974، [ 93 ] يعلق غاري سنايدر على موضوع "ضحايا" جيل بيت: [ 94 ]

كان كيرواك ضحيةً أيضاً. وكان هناك العديد من الضحايا الآخرين الذين لم يسمع بهم معظم الناس، لكنهم كانوا ضحايا حقيقيين. تماماً كما حدث في الستينيات، عندما كنا أنا وآلان ننصح الناس علناً بتناول عقار LSD لفترة من الزمن. عندما أتذكر ذلك الآن، أدرك أن هناك العديد من الضحايا، ومسؤوليات يجب تحملها.

عندما شرع جيل بيت في "بناء" مجتمعات جديدة تنبذ التقاليد والتقيد بالتقاليد، استحضروا رموز الهويات العرقية الأكثر تهميشًا في عصرهم. ومع إدراكهم لواقع ضياع الهوية العرقية الذاتية داخل البنى الجماعية التي صنعوها بأنفسهم، غيّر معظم كتّاب جيل بيت رسالتهم جذريًا للاعتراف بالدافع الاجتماعي لتهميش الذات في الصراع بين الانعزالية وانغماس الذات في الغرائز الجماعية الساعية للانتماء. وبدأوا بالانخراط بعمق في مواضيع جديدة مثل مكانة الرجل الأبيض في أمريكا وتراجع المؤسسات الأبوية. [ 95 ]

يقتبس

ثلاثة كتّاب لا يصنعون جيلاً.

غريغوري كورسو [ 96 ] (يُنسب أحيانًا أيضًا إلى غاري سنايدر )

لا أحد يعلم إن كنا عوامل محفزة أم مخترعين، أم مجرد رغوة تطفو على موجة خاصة بها. أظن أننا كنا الثلاثة معاً.

أفلام

انظر أيضاً

مراجع

  1. إيفانز، مايك، جيل بيت: من كيرواك إلى كيسي  : رحلة مصورة عبر جيل بيت ، دار رانينغ برس، مقدمة
  2. جيل بيت – فترات وحركات أدبية.
  3. تشارترز، آن (2001). إيقاعٌ في أعماق الروح: ما هو جيل بيت؟ . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 0141001518.
  4. تشارترز (1992) قارئ الإيقاع المحمول .
  5. آن تشارترز، مقدمة ، لكتاب Beat Down to Your Soul ، دار بنغوين للنشر (2001) ISBN 978-0-14100-151-7ص. xix "[...] خاتمة محاكمة الفحش في سان فرانسيسكو ضد لورانس فيرلينغيتي لنشره قصيدة جينسبيرغ " العواء وقصائد أخرى" [...] حيث خلص القاضي كلايتون دبليو هورن لصالح المدعى عليه إلى أن قصيدة "العواء" تحمل ما أسماه "محتوى اجتماعيًا قيّمًا"."، ص. xxxiii "بعد نجاح محاكمة "العواء " ، انتشرت المجلات الأدبية الصريحة والمثيرة للجدل كالفطر البري في جميع أنحاء الولايات المتحدة."
  6. تيد مورغان، الخارج عن القانون الأدبي ، نيويورك: أفون، 1988، ص 347، طبعة ورقية تجارية ، رقم ISBN 0-380-70882-5"أدى الحكم الصادر بشأن رواية "الغداء العاري" فعلياً إلى نهاية الرقابة الأدبية في الولايات المتحدة."
  7. "حركة بيت (حركة أدبية واجتماعية أمريكية) - موسوعة بريتانيكا" . britannica.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2014 .
  8. "لقد تحولت عبارة " مُنهك حتى النخاع" ، التي كانت في يوم من الأيام الصورة الأكثر شمولاً ويأسًا للفقر لدى السود، إلى شيء يسمى جيل بيت..." جيمس بالدوين، "إذا لم تكن الإنجليزية السوداء لغة، فأخبرني، ما هي؟" ، صحيفة نيويورك تايمز ، 29 يوليو 1979.
  9. «كانت كلمة "beat" شائعة الاستخدام بشكل أساسي بعد الحرب العالمية الثانية بين موسيقيي الجاز والمحتالين كمصطلح عامي يعني مُنهكًا أو فقيرًا. وقد جمعها عازف الجاز ميز ميزرو مع كلمات أخرى، مثل "dead beat"...» آن تشارترز، مختارات من كتاب " The Portable Beat "، 1992، ISBN 0-670-83885-3، ISBN 978-0-670-83885-1.
  10. «استقى هربرت هانكي كلمة [بيت] من أصدقائه في مجال الترفيه في الجانب الشمالي القريب من شيكاغو، وفي خريف عام 1945 عرّف بها ويليام بوروز، وألن غينسبيرغ، وجاك كيرواك.» ستيفن واتسون ، «ميلاد جيل بيت» (1995)، ص 3، ISBN 0-375-70153-2.
  11. تتجلى الحيوية بشكل أوضح في النسخة المنشورة من رواية " على الطريق " مقارنةً بمخطوطتها (المطبوعة على شكل لفافة). يقول لوك سانت: "في اللفافة، يقل استخدام كلمة "مقدس" بنسبة 80% على الأقل مقارنةً بالرواية، كما انخفضت الإشارات إلى جيل المؤلف الفريد، المستوحاة من المزامير، بمقدار الثلثين على الأقل؛ أما استخدام كلمة "ضرب"، فيُظهر بوضوح تفضيلًا للإرهاق على السعادة." مراجعة كتب نيويورك تايمز ، 19 أغسطس/آب 2007.
  12. بيرد، ريك، وليزلي بيرلوويتز. 1993. قرية غرينتش: الثقافة والثقافة المضادة . نيو برونزويك، نيوجيرسي. نُشر لصالح متحف مدينة نيويورك بواسطة مطبعة جامعة روتجرز. 167.
  13. «في هذه المقالة، يشمل مصطلح "البيت" الشعراء الأمريكيين الذين اعتُبروا طليعيين أو مناهضين للأكاديمية في الفترة ما بين عامي 1955 و1965 تقريبًا.»، لي هدسون، «الشعرية في الأداء: جيل البيت»، مجموعة في دراسات في التفسير، المجلد 2 ، تحرير إستر إم. دويل، فيرجينيا هاستينغز فلويد، 1977، رودوبي، ISBN 90-6203-070-X، 9789062030705، ص 59.
  14. "... لا بد من حدوث مقاومة عند إدخال كتّاب مناهضين للأكاديمية مثل جيل بيت إلى الأوساط الأكاديمية."، نانسي ماك كامبل غريس، رونا جونسون، كسر قاعدة البرود: مقابلات وقراءة أعمال كاتبات جيل بيت ، 2004، مطبعة جامعة ميسيسيبي، ISBN 1-57806-654-9، ISBN 978-1-57806-654-4، بكسل
  15. «نشأت مدرسة بلاك ماونتن في كلية بلاك ماونتن السابقة في آشفيل، بولاية كارولاينا الشمالية، في خمسينيات القرن العشرين، وأدت إلى ظهور أكاديمية مناهضة للأكاديمية التقليدية، شكلت مركز جذب للعديد من الكتاب المنفصلين عن التيار السائد في تلك الفترة، بمن فيهم الكثير ممن عُرفوا في سياقات أخرى باسم جيل بيت أو جيل بيت ومدرسة سان فرانسيسكو.» ستيفن ر. سيرافين، ألفريد بنديكسن، موسوعة كونتينوم للأدب الأمريكي ، 2005، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، ISBN 0-8264-1777-9، ISBN 978-0-8264-1777-0، ص 901.
  16. جينتر، روبرت (2004). ""لستُ والده": ليونيل تريلينج، ألين غينسبيرغ، وملامح الحداثة الأدبية .مجلة الأدب الجامعي . 31 (2): 22-52 . doi : 10.1353/lit.2004.0019 . JSTOR 25115190. S2CID 171033733 .  
  17. "هل أنت مهتم بجامعة كولومبيا؟" . c250.columbia.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2022 .
  18. مورغان، الخارج عن القانون الأدبي (1988)، ص 163-165.
  19. مورغان، الخارج عن القانون الأدبي (1988)، ص 205-206.
  20. ماكدارا، فريد دبليو، وجلوريا إس. ماكدارا. 1996. جيل بيت: أيام المجد في قرية غرينتش . نيويورك: كتب شيرمر.
  21. 1 2 بيرد وبيرلوفيتز. 1993. قرية غرينتش . "جيل بيت في القرية". 165-198.
  22. بيرد وبيرلوفيتز. 1993. قرية غرينتش . "جيل بيت في القرية". 170.
  23. بيرد وبيرلوفيتز. 1993. قرية غرينتش . "جيل بيت في القرية". 178.
  24. "حزب بيت يرشح مرشحاً مناهضاً للرئاسة". 21 يوليو 1960.
  25. "تم تسمية مرشح مناهض للرئاسة في ورقة الاقتراع الخامسة". 21 يوليو 1960.
  26. جوناه راسكين، الصرخة الأمريكية: قصيدة "العواء" لألن غينسبيرغ ونشأة جيل بيت : "اقترب والي هيدريك، الرسام والمحارب القديم في الحرب الكورية، من غينسبيرغ في صيف عام 1955 وطلب منه تنظيم أمسية شعرية في معرض سيكس... في البداية، رفض غينسبيرغ. ولكن بمجرد أن كتب مسودة أولية لقصيدة " العواء "، غيّر رأيه تمامًا، كما قال."
  27. ويلز، ديفيد س. (7 أكتوبر 2015). "ستون عامًا على قراءة معرض الستة" . بيتدوم . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2024 .
  28. غينسبيرغ، ألين. عواء. طبعة نقدية 1986 حررها باري مايلز، مسودة أصلية طبق الأصل، نص مكتوب ونسخ مختلفة، مع شروح كاملة من المؤلف، مع مراسلات معاصرة، وصف لأول قراءة عامة، مناوشات قانونية، نصوص سابقة وقائمة مراجع. رقم ISBN 0-06-092611-2(غلاف ورقي)
  29. ماكلور، مايكل. خدش سطح الإيقاع: مقالات عن الرؤية الجديدة من بليك إلى كيرواك. بنغوين، 1994. ISBN 0-14-023252-4.
  30. سميث، مايك (7 نوفمبر 2013). "التكيف والنبض البيئي: الشاعر والناشط غاري سنايدر يصل إلى ألبوكيرك | ويكلي أليبي" . تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2024 .
  31. برادلي ج. ستايلز، معاصرو إيمرسون وحشد كيرواك: مشكلة تحديد الموقع الذاتي ، مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، 2003، رقم ISBN 0-8386-3960-7، ISBN 978-0-8386-3960-3، ص 87: "على الرغم من أن كيرواك لم يُدخل الدين الشرقي إلى الثقافة الأمريكية، إلا أن كتاباته كانت لها دور فعال في نشر البوذية بين المثقفين السائدين."
  32. "مواسم شمال غرب المحيط الهادئ: بحيرة روس: التجديف على خطى شعراء جيل بيت" . pacificnwseasons.blogspot.com. 22 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2014 .
  33. "مجلة ريد: عندما عادت جيل بيت (1/6)" . reed.edu. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2014 .
  34. "مجموعات ريد الرقمية : نتائج البحث" . cdm.reed.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2014 . 
  35. نايت، بريندا، نساء جيل بيت: الكاتبات والفنانات والملهمات في قلب الثورة ، 978-1573241380، دار كوناري للنشر، 1998.
  36. 1 2 كاكوتاني، ميتشيكو (10 نوفمبر 2008). "تعاون بين جاك كيرواك وويليام س. بوروز: 'وتم غلي أفراس النهر في خزاناتها'"" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017. " 
    • نسخة مؤرشفة (PDF) . مؤرشفة من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 28 مارس 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 10 أكتوبر 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) مقابلة تلفزيونية عام 1982 بين الشاعرين هيدويغ غورسكي وروبرت كريلي يناقشان جيل بيت. عدد خاص عن روبرت كريلي، تركيا.
  37. مقابلة عام 2013 مع موقع Greece Blues، ميخاليس ليمينوس، BLUES @ GREECE.
  38. مورغان، بيل (2011). الآلة الكاتبة مقدسة: التاريخ الكامل وغير الخاضع للرقابة لجيل بيت . بيركلي، كاليفورنيا: كاونتربوينت.
  39. 1 2 بروثرو، ستيفن (1991). "على الطريق المقدس: حركة البيت كاحتجاج روحي". مجلة هارفارد اللاهوتية . 84 (2): 205-222 . doi : 10.1017/S0017816000008166 . S2CID 162913767 . 
  40. ↑ هيمر ، كورت، محرر. (2007). موسوعة أدب جيل بيت . فاكتس أون فايل، إنك. ص 111. ISBN  978-0-8160-4297-5وتُعد هذه الكتب المبكرة أيضاً بمثابة نوافذ تطل على جهود الشاعر لإيجاد مكان لهويته المثلية في الولايات المتحدة القمعية قبل أحداث ستونوول.
  41. ↑ هيمر ، كورت، محرر. (2007). موسوعة أدب جيل بيت . فاكتس أون فايل، إنك. ص 32. ISBN  978-0-8160-4297-5ثم ، قبل نهاية العقد، رحل بوروز - تاركاً أمريكا في الحرب الباردة هرباً من تجريمه كمثلي الجنس ومدمن مخدرات، ليبدأ 25 عاماً من الاغتراب.
  42. لوندبيرغ، جون (16 أكتوبر 2011). "القصائد العظيمة المستوحاة من المخدرات" . هافينغتون بوست . تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2017 .
  43. ألين غينسبيرغ، غينسبيرغ الأساسي ، دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة، 2015.
  44. "تعاطي المواد المخدرة" . بيتدوم . 14 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2017 .
  45. ماكلور، مايكل. خدش سطح الإيقاع .
  46. «في جميع هذه المقابلات [في كتاب العقل التلقائي ]، يعود غينسبيرغ إلى إشادته الكبيرة بويليام بليك ووالت ويتمان. من الواضح أن غينسبيرغ يُحب بليك صاحب الرؤية الثاقبة وويتمان الحسي الديمقراطي، بل ويمكن اعتبار شخصية غينسبيرغ الأدبية بمثابة اتحاد بين هاتين القوتين.» إدموند وايت، الفنون والآداب (2004)، ص 104، ISBN 1-57344-195-3، ISBN 978-1-57344-195-7.
  47. "يمكن تتبع علاقة جينسبيرج الوثيقة مع بليك إلى تجربة صوفية على ما يبدو مر بها خلال صيف عام 1948." المرجع نفسه ، ص 104.
  48. المشرف (5 يناير 2012). "لويس غينسبيرغ ضيف في فصل ألين عام 1975 في برنامج ناروبا - الجزء الثاني - (فاشيل ليندسي وجون كيتس)" . مشروع ألين غينسبيرغ . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2026 .
  49. تيد مورغان، الخارج عن القانون الأدبي (1988)، ص 36-37 من الطبعة الورقية التجارية، "عندما كان بيلي [ويليام بوروز] في الثالثة عشرة من عمره، عثر على كتاب سيكون له تأثير هائل على حياته وعمله. كتاب " لا يمكنك الفوز " الذي كتبه شخص يُدعى جاك بلاك، هو مذكرات لص محترف ومدمن مخدرات."
  50. وفقًا لويليام لولور: " أطلق أندريه بريتون، مؤسس السريالية ومعلم جوان وصديقها ، عليها لقب 'السريالية الأمريكية الأفريقية الوحيدة' (نقلاً عن جيمس ميلر في قاموس السير الأدبية 16: 268)"، ص 159، ثقافة جيل بيت: أنماط الحياة، والرموز، والتأثير ، ABC-CLIO، 2005، ISBN 1-85109-400-8، ISBN 978-1-85109-400-4قال تيد جونز: "قال الراحل أندريه بريتون، مؤسس السريالية، إنني السريالي الأمريكي من أصل أفريقي الوحيد، ورحّب بانضمامي إلى المجموعة السريالية المرموقة في باريس" (ص 102، من كتاب "إلى مالكوم: قصائد عن حياة وموت مالكوم إكس" ، تحرير دادلي راندال ومارجريت ج. بوروز، دار برودسايد للنشر، ديترويت، 1967). ويُثار بعض التساؤل حول مدى إلمام بريتون بالأدب الأمريكي من أصل أفريقي: "إذا صحّ أن الراحل أندريه بريتون، أحد مؤسسي الحركة السريالية، اعتبر تيد جونز السريالي الأمريكي من أصل أفريقي الوحيد، فإنه لم يقرأ لكوفمان؛ على أي حال، كان على بريتون أن يتعلم الكثير عن الشعر الأمريكي من أصل أفريقي." (برنارد و. بيل، "دين الموسيقى السوداء"، مجلة " العالم الأسود/ملخص الزنوج " ، مارس 1973، ص 86).
  51. علّق ألن غينسبيرغ قائلاً: "إن اهتمامه بتقنيات التأليف السريالي يسبق اهتمامي بشكل ملحوظ ويتجاوز ممارستي... أعلن بثقة أن لامانتيا شخصية أمريكية فريدة، عرافٌ حتى مثل بو، عبقريٌّ في لغة ويتمان، ورفيقٌ ومعلمٌ لي." ألن غينسبيرغ، بيل مورغان، النثر المتعمد: مقالات مختارة 1952-1995 ، ص 442، "فيليب لامانتيا، لامانتيا كرائد"، هاربر كولينز، 2001، ISBN 9780060930813.
  52. مايلز (2001) جينسبيرج .
  53. في "مقدمة المؤلف"، المضمنة في كتاب " المسافر الوحيد " (1960)، يذكر كيرواك... جاك لندن، وويليام سارويان، وإرنست همنغواي كمؤثرين مبكرين، ويذكر توماس وولف كمؤثر لاحق. (ويليام لولور، ثقافة جيل بيت: أنماط الحياة، والرموز، والتأثير ، 2005، ISBN) 1-85109-400-8، ISBN 978-1-85109-400-4ص 153. "وإذا نظرنا إلى رواية "أسطورة دولوز"، فلا بد من الإقرار بتأثير مارسيل بروست. فمثل بروست، يجعل كيرواك ذاكرته القوية مصدرًا للكثير من كتاباته، ومثل بروست أيضًا، يتصور كيرواك إنتاجه الأدبي ككتاب واحد عظيم." لولور، ص 154.
  54. غارتون-غاندلينغ، كايل. "البوذية المناهضة للحرية الأمريكية" . thefreelibrary.com . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2019 .
  55. هيل، آر إيه (2022). الثقافة المضادة في الستينيات. موسوعة سالم برس .
  56. جينسبيرج، ألين تعريف جيل بيت، من الاحتكاك، 1 (شتاء 1982)، تمت مراجعته لثقافة بيت وأمريكا الجديدة: 1950-1965 .
  57. هيرب كاين (6 فبراير 1997). "جيب مليء بالملاحظات" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . sfgate.com. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2002. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2010 . "... مجلة "لوك" ، التي كانت تُعدّ تقريرًا مصورًا عن جيل بيت في سان فرانسيسكو (يا إلهي، ليس مجددًا!)، أقامت حفلة في منزل على شاطئ نورث بيتش لخمسين من أبناء جيل بيت، وبحلول الوقت الذي انتشر فيه الخبر، كان أكثر من 250 شخصًا من ذوي اللحى والقطط الصغيرة حاضرين، يلتهمون مشروبات مايك كولز المجانية. إنهم أبناء جيل بيت فقط، كما تعلمون، عندما يتعلق الأمر بالعمل  ..."
  58. ويليام تي. لولور (محرر)، ثقافة بيت: أنماط الحياة والرموز والتأثير، ص 309.
  59. آرثر وكيت نايت (محرران)، رؤية البيت، نيويورك: دار باراغون، 1987، ص 281.
  60. جينسبيرغ، العواء: نسخة طبق الأصل من المسودة الأصلية .
  61. «انطلاقًا من ربط تعريف كيرواك لمصطلح " البيت" بالرضا الذي توفره السعادة ، استهزأ بالعبارات المثيرة مثل "تمرد البيت" و"انتفاضة البيت"، التي كانت تُردد بإسهاب في التقارير الإعلامية. وقال للصحفي المحافظ ويليام إف. باكلي جونيور في ظهور تلفزيوني أواخر الستينيات: "بصفتي كاثوليكيًا، أؤمن بالنظام والرقة والتقوى".» ديفيد ستيريت، عرض البيت: الثقافة الإعلامية وحساسية البيت ، 2004، ص 25، ISBN 0-8093-2563-2، ISBN 978-0-8093-2563-4.
  62. قال إد ساندرز في مقابلة ضمن فيلم "المصدر " (1999) (عند الدقيقة 1:17) إنه لاحظ التغيير مباشرةً بعد حدث "بي-إن" عام 1967 : "فجأةً، بعد "بي-إن"، لم تعد تُعرف باسم "بيتنيك"، بل أصبحت تُعرف باسم "هيبي". وفي مقابلة مماثلة مع جيسيكا بيايا في مجلة "سكواك" ، العدد 55، علّق ساندرز قائلاً: "لقد بدأتُ كتابة "حكايات مجد البيتنيك"، المجلد الثالث. تدور أحداثه في عصر الهيبيز، ويُحدد تلك الفترة الحساسة التي توقف فيها الصحفيون عن وصفنا بـ"بيتنيك"، وبدأوا يُطلقون علينا اسم "هيبي"." ( https://www.angelfire.com/music/squawk/eds2.html ). وأضاف: "نُشر مقالٌ مطوّل في يناير 1966، في الصفحة الأولى من صحيفة "كليفلاند بلين ديلر"، تحت عنوان "زعيم البيتنيك يُريد الماريجوانا". كان ذلك قبل أن يحل مصطلح "الهيبي" محل مصطلح "البيتنيك". إد ساندرز، لاري سميث، إنغريد سوانبيرغ، دي إيه ليفي وثورة الاستنساخ (2007).
  63. يقتبس غور فيدال من غينسبيرغ قوله عن كيرواك: "كما تعلمون، في حوالي عام 1968، عندما كنا جميعًا نحتج على حرب فيتنام، كتب لي جاك أن الحرب لم تكن سوى ذريعة لكم أيها اليهود لتكونوا حاقدين مرة أخرى." غور فيدال، باليمبست: مذكرات ، 1995، ISBN 0-679-44038-0.
  64. على سبيل المثال، انظر إلى معنى كلمة "رائع" كما هو موضح في ألبوم الكلمات المنطوقة لديل كلوز وجون برانت بعنوان " كيف تتحدث بأسلوب عصري" من عام 1959.
  65. يعلق ألن غينسبيرغ على هذا في فيلم "المصدر" (1999)؛ ويناقش غاري سنايدر هذه المسألة في مقابلة أجريت عام 1974، ونُشرت في كتاب "رؤية جيل بيت " (1987)، دار باراغون هاوس. ISBN 0-913729-40-Xرقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 0-913729-41-8(غلاف ورقي)، حرره آرثر وينفيلد نايت: "... كانت النقطة المحورية التالية هي استيلاء كاسترو على كوبا. تغيرت بذلك الطبيعة غير السياسية لفكر جيل بيت. أثار ذلك نقاشًا وحوارًا واسعين؛ فقد كان الكثيرون من دعاة السلام الأساسيين الذين أصيبوا بخيبة أمل كبيرة من الخطاب الثوري الماركسي. عند انتصار كاسترو، كان لا بد من إعادة النظر في الأمر. كانت هذه ثورة استخدمت العنف، وهذا أمر جيد. تخلى الكثيرون عن موقفهم السلمي في ذلك الوقت، أو على الأقل بدأوا في التفكير فيه مليًا. على أي حال، بدأ الكثيرون ينظرون إلى السياسة مرة أخرى باعتبارها تحمل في طياتها إمكانيات. ومن هنا، على الأقل على بعض المستويات، بدأت حركة الحقوق المدنية، والتي تقودنا عبر سلسلة أحداثنا الكاملة: الحركة. لم نكن نثق كثيرًا في قدرتنا على إحداث أي تغييرات طويلة المدى أو جوهرية. كانت تلك هي الخمسينيات، كما ترى. بدا الوضع قاتمًا إلى هذا الحد. لذا بدت خياراتنا خيارات شخصية وجودية بحتة، لم يكن هناك ما يضمن أن يكون لنا جمهور، أو أن يستمع إلينا أحد؛ ولكن... كان قرارًا أخلاقيًا، قرارًا أخلاقيًا شعريًا. ثم غيّر كاسترو الأمور، ثم غيّر مارتن لوثر كينغ الأمور...
  66. بينشون، توماس. المتعلم البطيء. فينتج كلاسيكس، 2007. ISBN 0-09-953251-4.
  67. يُشير ستيرلينغ أيضًا [في رواية " ميروشيدز " (1986)] إلى الكاتبين ما بعد الحداثيين توماس بينشون وويليام س. بوروز باعتبارهما من رواد أدب السايبربانك. (كيث بوكر، آن ماري توماس، دليل الخيال العلمي ، 2009، ص 111، ISBN) 1-4051-6205-8، ISBN 978-1-4051-6205-0.
  68. "... لا ينبغي أن يكون مفاجئاً أن نكتشف أن أعمال ويليام س. بوروز كان لها تأثير عميق على كل من موسيقى البانك والخيال العلمي السايبربانك." لاري مكافري، اقتحام استوديو الواقع: دراسة حالة عن الخيال العلمي السايبربانك وما بعد الحداثي ، 1991، ص 305.
  69. «يُقرّ كتّاب السايبربانك بدينهم الأدبي لبروز وبينشون، وكذلك لكتّاب الموجة الجديدة من ستينيات وسبعينيات القرن العشرين مثل جي جي بالارد وصموئيل ديلاني.»، جيني وولمارك، الكائنات الفضائية وغيرها: الخيال العلمي، النسوية، وما بعد الحداثة ، 1994، ISBN 0-87745-447-7، ISBN 978-0-87745-447-2.
  70. «(ليروي جونز) ... يُعرف بأنه قائد ثقافي بارز، وأحد الكُتّاب الأمريكيين من أصل أفريقي الذين حفّزوا نهضة سوداء ثانية، وهي حركة الفنون السوداء في ستينيات القرن العشرين ...» – الصفحة الحادية عشرة، «مقدمة»، كوموزي وودارد، أمة داخل أمة: أميري باراكا (ليروي جونز) وسياسات القوة السوداء (1999، مطبعة جامعة نورث كارولينا)، رقم ISBN 0-8078-4761-5، ISBN 978-0-8078-4761-9.
  71. ويليامز، شاول. قال: البندقية في الرأس. إم تي في، 2003، ص 184، رقم ISBN 0-7434-7079-6.
  72. «خلال ثمانينيات القرن الماضي، استغل غينسبيرغ منصبه كمدير لقسم الكتابة في جامعة ناروبا، وعرّف طلابه على طيف واسع من أدب جيل بيت. أصبح العديد من طلابه شعراء ومعلمين، ويُصنفون ضمن فئة جديدة تمامًا تُعرف باسم شعراء ما بعد جيل بيت.» بيل مورغان، ويليام مورغان، الآلة الكاتبة مقدسة: التاريخ الكامل وغير الخاضع للرقابة لجيل بيت ، 2010، ص 245، ISBN 1-4165-9242-3، ISBN 978-1-4165-9242-6.
  73. "... اسم البيتلز يأتي من كلمة "Beat" ..." ريجينا واينريتش، "كتب: ميلاد جيل البيت" ، ملحق الكتب في صحيفة نيويورك تايمز يوم الأحد ، 11 يناير 1996؛ مراجعة لكتاب ستيفن واتسون ميلاد جيل البيت: أصحاب الرؤى والمتمردون والهيبسترز 1944-1960 .
  74. يصف إليس أمبورن محادثة هاتفية مع جاك كيرواك: "اتصل جون لينون بكيرواك لاحقًا، وكشف له أن اسم الفرقة مشتق من كلمة "بيت". قال كيرواك: "لقد اعتذر لأنه لم يحضر حفلتهم مع فرقة كوينز"، في إشارة إلى حفل البيتلز في ملعب شيا عام 1965. (أمبورن، إليس، كيرواك الخفي: الحياة الخفية لجاك كيرواك ، ص 342، ISBN) 0-312-20677-1.
  75. وايدمان، ريتش (2015). أسئلة وأجوبة حول جيل بيت: كل ما تبقى لمعرفته عن الهيبسترز ذوي الرؤوس الملائكية . كتب باكبيت.
  76. ويلز، د. "الأب والابن: ألين غينسبيرغ وبوب ديلان"، في ويلز، د. (محرر)، بيتدوم المجلد 1 (دار مولينغ للنشر: دندي، 2007)، ص 90-93
  77. ويلز، ديفيد س. (28 يوليو 2007). "ألين غينسبيرغ وبوب ديلان" . بيتدوم . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2024 .
  78. كما يتذكر راي مانزاريك عندما كان موريسون يدرس في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس: "كان لديه بالتأكيد استثمار كبير في الكتب. لقد ملأت الكتب جدارًا كاملاً من شقته. كانت قراءاته انتقائية للغاية. كانت نموذجية لطالب الهيبستر في أوائل ومنتصف الستينيات. [...] والكثير من جيل بيت. أردنا أن نكون من جيل بيت. لكننا كنا صغارًا جدًا. لقد تأخرنا قليلاً، لكننا كنا من عشاق جيل بيت. جميع كتاب جيل بيت ملأت رفوف موريسون [...]" (مانزاريك 1999، 77)" شيلا وايتلي، أكثر من اللازم في سن مبكرة جدًا: الموسيقى الشعبية، العمر والجنس (2005، روتليدج)
  79. بينيت، غراهام (2014). سوفت ماشين: أوت-بلودي-ريجوس . سيزيجي. ص 70. ISBN  9-7-8-90-822792-0-7.
  80. "توم ويتس - السعي وراء الإيقاعات" . www.pennyblackmusic.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017 .
  81. هولدن، ستيفن (19 مايو 1980). "أصوات من حول المدينة" . نيويورك تايمز . بروكويست 427202678 . 
  82. غريغ كاهيل (24-30 نوفمبر 2004). "مارك ساندمن" . نورث باي بوهيميان .
  83. "Aztec Two-Step" . Discogs. 1972. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2015 .
  84. يعلق بونو بإيجابية على أسلوب بوروز في التقطيع: "هذا هو جوهر أسلوب بوروز في التقطيع. أنت تقطع الماضي لتجد المستقبل." كما اقتبس جون جايجر في كتابه " لا شيء صحيح - كل شيء مباح: حياة بريون جايسين" ، صفحة 273، المنسوب إلى جون ووترز، " عرق الملائكة: نشأة فرقة يو تو" (لندن، فورث إستيت، 1994)، ISBN 1-85702-210-6رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1857022100.
  85. "... المؤلف ويليام س. بوروز، 84 عامًا، الذي أثرت رواياته العدمية على المغني الرئيسي لفرقة U2 بونو ... "، مارثا بيكريل، مجلة تايم ، 2 يونيو 1997.
  86. «تم تصوير الفيديو التالي، Last Night on Earth ، في مدينة كانساس سيتي، وظهر فيه الكاتب ويليام س. بوروز، أحد رواد حركة بيت، في مشهد قصير.» ص 96، ديفيد كوتنيكوف، U2: سيرة موسيقية (2010) ISBN 0-313-36523-7، ISBN 978-0-313-36523-2.
  87. براونينغ، بو (29 يوليو 1982). "تكريم لرواد جيل بيت" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2021 .
  88. بالمر، روبرت (14 يوليو 1982). "حياة البوب" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2021 .
  89. جُمعت في كتاب "مختارات نورمان بودوريتز" من تأليف نورمان بودوريتز، وتوماس ل. جيفرز، وبول جونسون. دار فري برس، 2007. رقم ISBN 978-1-4165-6830-8.
  90. في: العقل التلقائي .
  91. جينسبيرغ، ألين، العقل التلقائي: مقابلات مختارة، 1958-1996، ص 5، ISBN 0-06-093082-9.
  92. نايت، آرثر وينفيلد. محرر. رؤية جيل بيت (1987)، دار باراغون. رقم ISBN 0-913729-40-Xرقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 0-913729-41-8(غلاف ورقي).
  93. تشارترز (2001) دق في روحك .
  94. مارتينيز، مانويل لويس (2003). مواجهة الثقافة المضادة: إعادة قراءة المعارضة الأمريكية في فترة ما بعد الحرب من جاك كيرواك إلى توماس ريفيرا . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 52. ISBN  9780299192839.
  95. ليرنر، ريتشارد ولويس ماك آدامز، مخرجون "ماذا حدث لكيرواك؟" (1985).
  96. بيرنز، جلين. عواء الشعراء العظماء: دراسة لشعر ألن غينسبيرغ، 1943-1955 ، رقم ISBN 3-8204-7761-6.

مصادر

  • تشارترز، آن (محررة) (1992) قارئ الإيقاعات المحمول . كتب بنغوين. ISBN 0-670-83885-3(غلاف مقوى)؛ رقم الكتاب المعياري الدولي 0-14-015102-8(غلاف ورقي). جدول المحتويات موجود على الإنترنت. مؤرشف بتاريخ 22 ديسمبر 2008، في Wayback Machine .
  • تشارترز، آن (محررة) (2001) إيقاعٌ في أعماق الروح: ما هو جيل بيت؟ نيويورك: بنغوين، 2001. ISBN 0-14-100151-8
  • نايت، آرثر وينفيلد. محرر. رؤية جيل بيت (1987) دار باراغون هاوس. رقم ISBN 0-913729-40-Xرقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 0-913729-41-8(غلاف ورقي)
  • نايت، بريندا. نساء جيل بيت: الكاتبات والفنانات والمُلهمات في قلب ثورة . ISBN 1-57324-138-5
  • ماكلور، مايكل. خدش سطح الإيقاع: مقالات عن الرؤية الجديدة من بليك إلى كيرواك . بنغوين، 1994. ISBN 0-14-023252-4
  • مايلز، باري (2001). غينسبيرغ: سيرة ذاتية . لندن: دار نشر فيرجن المحدودة، غلاف ورقي، 628 صفحة، رقم ISBN 0-7535-0486-3
  • مورغان، تيد (1983) الخارج عن القانون الأدبي: حياة وأزمنة ويليام س. بوروز. ISBN 0-380-70882-5, الطباعة الأولى، طبعة الغلاف الورقي التجارية Avon, NY, NY
  • نُشر كتاب "ثقافة جيل بيت وأمريكا الجديدة 1950-1965" للكاتبة ليزا فيليبس، من قِبل متحف ويتني للفن الأمريكي، بالتزامن مع معرض أُقيم في عامي 1995/1996. رقم ISBN 0-87427-098-7غلاف ورقي. رقم ISBN 2-08-013613-5غلاف مقوى (فلاماريون)
  • راسكين، جوناه. الصرخة الأمريكية: قصيدة "العواء" لألن غينسبيرغ ونشأة جيل بيت . مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2004. ISBN 0-520-24015-4
  • ستارر، جاكلين. Les écrivains de la Beat Generation éditions d'écarts Dol de Bretagne France. 1SBN 978-2-919121-02-1
  • وايدنر، تشاد. الشبح الأخضر: ويليام بوروز والعقل البيئي . كاربونديل، إلينوي: مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 2016. 1SBN 978-0809334865

للمزيد من القراءة

الكتب

  • بيكيت، لاري ، شعر جيل بيت . إدنبرة: دار بيتدوم للنشر. 2012. ISBN 9780956952530.
  • كامبل، جيمس. هذا هو جيل بيت: نيويورك - سان فرانسيسكو - باريس . لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. 2001. ISBN 0-520-23033-7.
  • تشاندرلاباتي، راج . رؤية جيل بيت . جيفرسون، كارولاينا الشمالية : ماكفارلاند وشركاه ، 2019. ISBN 978-1476675756
  • كولينز، رونالد وسكوفر، ديفيد. الهوس: قصة الحياة الغاضبة والمثيرة للغضب التي أطلقت ثورة ثقافية (أفضل خمسة كتب، مارس 2013)
  • كوك، بروس. جيل بيت: حركة الخمسينيات المضطربة وتأثيرها على يومنا هذا . نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده، 1971. ISBN 0-684-12371-1.
  • جيفورد، باري ولورانس لي، كتاب جاك: سيرة ذاتية شفهية لجاك كيرواك ، نيويورك: مطبعة سانت مارتن، 1978. ISBN 0-312-43942-3
  • غورسكي، هيدويغ. *تم تضمين نص مقابلة روبرت كريلي التلفزيونية مع هيدويغ غورسكي عام 1982 في العدد الخاص بروبرت كريلي، مجلة الدراسات الأمريكية عن تركيا (JAST)، العدد 27، ربيع 2008.
  • غريس، نانسي جاك كيرواك والخيال الأدبي ، نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2007. ISBN 1-4039-6850-0
  • هيمر، كورت (محرر). موسوعة أدب جيل بيت . فاكتس أون فايل، 2006. ISBN 0-8160-4297-7
  • هريبينياك، مايكل. الكتابة الحركية: الشكل الجامح لجاك كيرواك ، كاربونديل، إلينوي: مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 2006.
  • جونسون، رونا سي. ونانسي غريس . فتيات ارتدين الأسود: كاتبات جيل بيت . روتجرز، 2002. ISBN 0-813-53064-4
  • نايت، بريندا. نساء جيل بيت: الكاتبات والفنانات والمُلهمات في قلب ثورة . دار كوناري للنشر، 1996. رقم ISBN 1573240613رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1573240611
  • لولور، ويليام، ثقافة جيل بيت: أنماط الحياة، والرموز، والتأثير ، سانتا باربرا: بلومزبري أكاديميك، 2005، رقم ISBN 9781851094004
  • مكدارا، فريد دبليو، وجلوريا إس. مكدارا. جيل بيت: أيام المجد في قرية غرينتش. دار نشر شيرمر (سبتمبر 1996) ISBN 0-8256-7160-4
  • ماكنالي، دينيس. الملاك المهجور: جاك كيرواك، جيل بيت، وأمريكا . نيويورك: ديكابو، 2003. ISBN 0-306-81222-3
  • مايلز، باري. فندق بيت: غينسبيرغ، بوروز وكورسو في باريس، 1957-1963 . نيويورك: دار غروف للنشر، 2001. ISBN 0-8021-3817-9
  • بيبودي، ريتشارد. إيقاع مختلف: كتابات نساء جيل بيت . سيربنتس تيل، 1997. ISBN 1852424311رقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 978-1852424312
  • سارجنت، جاك. عدسة عارية: سينما بيت . نيويورك: سوفت سكال، 2009 (الطبعة الثالثة)
  • ساندرز، محرر. حكايات مجد البيتنك (الطبعة الثانية، 1990) ISBN 0-8065-1172-9
  • ثيادو، مات (محرر). جيل بيت: مرجع أدبي . نيويورك: كارول آند غراف، 2002. ISBN 0-7867-1099-3
  • واتسون، ستيفن . ميلاد جيل بيت: أصحاب الرؤى، والمتمردون، والمبدعون، 1944-1960 . نيويورك: بانثيون، 1998. ISBN 0-375-70153-2

الموارد الأرشيفية