الكنديون الهنود

📅 آخر تحديث: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

الكنديون الهنود
إندو كنديانز  ( فرنسي )
الأصول الهندية في كندا (2016)
إجمالي السكان
1,858,755 [1] [أ]
5.1% من سكان كندا (2021)
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
تورنتو • فانكوفر • كالجاري • إدمونتون • مونتريال • أبوتسفورد • وينيبيج • أوتاوا • هاميلتون
اللغات
[2] [3] [4]
دِين
الأغلبية :
السيخية (36%)
الهندوسية (32%)
الأقليات :
المسيحية (12%)
الإسلام (11%)
اللادينية (8%)
البوذية (0.1%)
اليهودية (0.1%)
السكان الأصليون (0.01%)
الزرادشتية  · الجاينية  · آخرون (0.7%)
[5] [أ]
المجموعات العرقية ذات الصلة
جزء من سلسلة عن
الجنسية الكندية
الهجرة
جنسية
تشريع
الوكالات
Issues
Demographics
flag Canada portal
  • v
  • t
  • e

الكنديون الهنود هم كنديون من أصل هندي . يُستخدم مصطلح الهنود الشرقيون أحيانًا لتجنب الخلط مع المجموعات الأصلية . بشكل قاطع، يشكل الكنديون الهنود مجموعة فرعية من الكنديين من جنوب آسيا وهي مجموعة فرعية أخرى من الكنديين الآسيويين . اعتبارًا من تعداد عام 2021 ، يعد الهنود أكبر مجموعة عرقية غير أوروبية في البلاد ويشكلون أسرع أصل وطني نموًا في كندا. [6] [7] لا يحسب تعداد كندا سوى المواطنين والمقيمين الدائمين، ولا يشمل المقيمين غير الدائمين أو المؤقتين.

تحتوي كندا على سابع أكبر جالية هندية في العالم . وتوجد أعلى تركيزات للهنود الكنديين في أونتاريو وكولومبيا البريطانية ، تليها مجتمعات متنامية في ألبرتا وكيبيك أيضًا، حيث أن أغلبهم من المولودين في الخارج. [7]

مصطلحات

في كندا، يشير مصطلح " جنوب آسيا " إلى الأشخاص الذين لديهم أصول في جميع أنحاء جنوب آسيا ، بينما يعني مصطلح " الهنود الشرقيون " شخصًا له أصول من الهند على وجه التحديد . [8] يتم استخدام كلا المصطلحين من قبل هيئة الإحصاء الكندية ، [9] : 7  التي لا تستخدم "الكنديون الهنود" كفئة رسمية للأشخاص. [9] : 8  نشأ مصطلح "الكنديون الهنود" كجزء من سياسات وأيديولوجيات الحكومة الكندية المتعددة الثقافات في الثمانينيات، وهو مصطلح يستخدم في الدوائر السائدة من الناس في كندا اعتبارًا من عام 2004. [10]

في عام 1962، تم تصنيف "الباكستانيين" و" السيلانيين " (السريلانكيين) في فئات عرقية منفصلة، ​​بينما قبل ذلك العام كان الأشخاص من تلك الأصول يُعَدون من "الهنود الشرقيين". [11] واعتبارًا من عام 2001 ، كان حوالي نصف الأشخاص المولودين في الخارج الذين يدعون أنهم من أصول "هنود شرقيين" ينحدرون من الهند، بينما ينحدر آخرون من بنجلاديش وشرق إفريقيا وباكستان وسريلانكا . [ 7] [12]

إليزابيث كامالا ناير، مؤلفة كتاب الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال وسط التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية ، عرّفت "الكنديين الهنود" على أنهم الأشخاص المولودون في كندا من أصول شبه القارة الهندية . [10] كتبت كافيتا أ. شارما، مؤلفة كتاب الرحلة المستمرة: الهجرة الهندية إلى كندا ، أنها استخدمت "الكنديين الهنود" للإشارة فقط إلى أولئك من أصول هندية الحاصلين على الجنسية الكندية. بخلاف ذلك، تستخدم "الكنديين الهنود" بطريقة متبادلة مع "جنوب آسيا" و"الهنود الشرقيين". [13] عرّفت بريا س. ماني، مؤلفة كتاب "المعضلات المنهجية التي واجهتها في البحث في عملية صنع القرار لدى الشباب الهنود الكنديين لدراسة العلوم"، "الكنديين الهنود" على أنهم أطفال الأشخاص الذين هاجروا من جنوب آسيا إلى كندا. [14] في استكشاف للهوية البنية ، كتبت ويداريني سومارتوجو، في أطروحة الدكتوراه، أنه في حين أن ""جنوب آسيا""... تشير إلى مجموعة أوسع من الناس، إلا أنها غالبًا ما تستخدم بشكل متبادل إلى حد ما مع ""الهنود الشرقيين"" و""الهنود الكنديين""." [9] : 7 

وعلى الرغم من التنوع في المجموعات العرقية وأماكن المنشأ بين سكان جنوب آسيا، فقد كان مصطلح "جنوب آسيوي" يستخدم في السابق مرادفًا لمصطلح "هندي". [15] ذكرت الموسوعة الكندية أن نفس السكان "أُشير إليهم باسم جنوب آسيا أو الكنديين الهنود أو الهنود الشرقيين"، وأن الأشخاص الذين يُشار إليهم باسم "جنوب آسيا" ينظرون إلى المصطلح بالطريقة التي قد ينظر بها أولئك القادمون من الدول الأوروبية إلى تسمية "أوروبي". [16] وفقًا لنايار، "يكره العديد من المولودين في كندا من جنوب آسيا هذا المصطلح لأنه يميزهم عن الكنديين الآخرين". [10] جادلت مارثا إل هندرسون، مؤلفة كتاب الهويات الجغرافية لأمريكا العرقية: العرق والفضاء والمكان ، بأن مصطلح "جنوب آسيا" "مهم كحدود محددة فقط في التفاعلات بين جنوب آسيا والكنديين الرئيسيين". [15] أضافت هندرسون أنه بسبب خلط "جنوب آسيا" و "الهندي"، "[من الصعب جدًا] عزل تاريخ الهنود الآسيويين في كندا عن تاريخ جنوب آسيا الآخرين". [15]

تاريخ


تاريخ السكان الهنود الكنديين
سنةبوب.±%
187111—    
1901100+809.1%
19112,342+2242.0%
19211,016-56.6%
19311400+37.8%
19411,465+4.6%
19512,148+46.6%
19616,774+215.4%
197167,925+902.7%
1981165,410+143.5%
1986261,435+58.1%
1991423,795 [ب]+62.1%
1996638,345 [ج]+50.6%
2001813,730 [د]+27.5%
20061,072,380 [هـ]+31.8%
20111,321,360 [ف]+23.2%
20161,582,215 [جم]+19.7%
20211,858,755 [أ]+17.5%
المصدر: إحصاءات كندا
[17] : 332  [18] [19] : 15  [20] : 16  [21] : 354&356  [22] : 503  [23] : 272  [24] : 2 
[25] : 484  [26] : 5  [27] : 2  [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34 ] [ 35] [ 36] [1] ملاحظة 1: تشمل إحصاءات 1951-1971 جميع الأفراد من أصول جنوب آسيوية. ملاحظة 2: لم يشمل تعداد كندا لعام 1981 استجابات الأصول العرقية المتعددة، وبالتالي فإن عدد السكان أقل من العدد الحقيقي.

أواخر القرن التاسع عشر

بدأ المجتمع الهندي الكندي في التشكل في أواخر القرن التاسع عشر، وكان رواد هذا المجتمع من الرجال، وكانت الغالبية العظمى منهم من السيخ البنجابيين -من خلفيات زراعية في المقام الأول- مع بعض الهندوس البنجابيين والمسلمين البنجابيين ، وكان العديد منهم من قدامى المحاربين في الجيش الهندي البريطاني . [37] كانت كندا جزءًا من الإمبراطورية البريطانية ، وبما أن الهند كانت أيضًا تحت الحكم البريطاني ، فقد كان الهنود أيضًا رعايا بريطانيين . في عام 1858، أعلنت الملكة فيكتوريا أنه في جميع أنحاء الإمبراطورية، سيتمتع شعب الهند "بامتيازات متساوية مع البيض دون تمييز على أساس اللون أو العقيدة أو العرق". [38]

أُجري أول تعداد سكاني بعد الاتحاد الكندي في عام 1871 وأحصى المقاطعات الأربع الأصلية بما في ذلك كيبيك وأونتاريو ونوفا سكوشا ونيو برونزويك، ووجد أن السكان ذوي الأصول العرقية من الهند (المُشار إليهم آنذاك باسم "الهندوس" في التعداد) بلغ عددهم 11 شخصًا أو 0.0003 في المائة من السكان الوطنيين، مع 8 أشخاص من أونتاريو، والأشخاص الثلاثة المتبقون من نوفا سكوشا. [17] : 332 

في عام 1897، شاركت مجموعة من الجنود السيخ في العرض للاحتفال باليوبيل الماسي للملكة في لندن ، إنجلترا. وفي رحلتهم اللاحقة إلى الوطن، زاروا الساحل الغربي لكندا ، وخاصة كولومبيا البريطانية ، والتي - بسبب قلة عدد سكانها في ذلك الوقت - أرادت الحكومة الكندية الاستقرار فيها من أجل منع استيلاء الولايات المتحدة على الإقليم .

السيخ البنجابيون في فانكوفر ، 1908

عند التقاعد من الجيش، وجد بعض الجنود أن معاشاتهم التقاعدية غير كافية، ووجد البعض الآخر أيضًا أن أراضيهم وممتلكاتهم في الهند يتم استخدامها من قبل المقرضين. قرر هؤلاء الرجال تجربة حظهم في البلدان التي زاروها، وانضموا إلى الشتات الهندي ، والذي ضم أشخاصًا من بورما عبر ماليزيا وجزر الهند الشرقية والفلبين والصين . تمكن الطليعة من العثور على عمل داخل قوة الشرطة وتم توظيف بعضهم كحراس ليليين من قبل الشركات المحلية. بدأ آخرون أعمالًا تجارية صغيرة خاصة بهم. من شأن مثل هذا العمل أن يوفر أجورًا كانت عالية جدًا وفقًا للمعايير الهندية. [39]

وقد ضمن لهم وكلاء شركات كندية كبيرة مثل Canadian Pacific Railway و Hudson's Bay Company وظائف . وبعد أن رأوا كندا بأنفسهم، أرسل البنجابيون رسائل إلى مواطنيهم، يوصونهم فيها بالقدوم إلى " العالم الجديد ". [39] ورغم ترددهم في البداية في الذهاب إلى هذه البلدان بسبب معاملة الآسيويين من قبل السكان البيض، اختار العديد من الشباب الذهاب بناءً على ضمانات بأنهم لن يلقوا نفس المصير. [38]

كما تم تحديد حصص حكومية للحد من عدد الهنود المسموح لهم بالهجرة إلى كندا في أوائل القرن العشرين. وكان هذا جزءًا من سياسة تبنتها كندا لضمان احتفاظ البلاد بتركيبتها السكانية الأوروبية في المقام الأول، وكانت مماثلة لسياسات الهجرة الأمريكية والأسترالية في ذلك الوقت. لم تسمح هذه الحصص إلا بأقل من 100 شخص من الهند سنويًا حتى عام 1957، عندما تمت زيادتها بشكل طفيف (إلى 300 شخص سنويًا). وبالمقارنة بالحصص المحددة للهنود، هاجر المسيحيون من أوروبا بحرية دون حصص بأعداد كبيرة خلال ذلك الوقت إلى كندا، حيث بلغ عددهم عشرات الآلاف سنويًا. [40]

أوائل القرن العشرين

الهنود في محطة CPR في فانكوفر، حوالي عام  1914

طوال التاريخ وحتى يومنا هذا، كانت غالبية الكنديين من جنوب آسيا من أصل هندي. بعد مرورهم القصير عبر كولومبيا البريطانية في عام 1897، كان لدى كندا ما يقدر بنحو 100 شخص من أصل سيخي بنجابي بحلول عام 1900، وتركزوا في المقاطعة الغربية. [41] أول موجة كبيرة نسبيًا من الهجرة من جنوب آسيا إلى كندا - وصل جميع الرجال إلى فانكوفر في عام 1903. [37] سمع هؤلاء المهاجرون عن كندا من القوات الهندية في هونج كونج، الذين سافروا عبر كندا في العام السابق في طريقهم للاحتفال بتتويج إدوارد السابع . [37]

عند وصولهم إلى كولومبيا البريطانية، واجه المهاجرون عنصرية واسعة النطاق من قبل الكنديين البيض ، الذين خشي معظمهم أن يعمل العمال المهاجرون بأجور أقل وأن تدفق المهاجرين قد يهدد وظائفهم. (تم إدراك نفس التهديد للمهاجرين اليابانيين والصينيين من قبلهم). ونتيجة لذلك، استهدفت سلسلة من أعمال الشغب العنصرية المهاجرين الهنود - فضلاً عن مجموعات آسيوية أخرى ، مثل عمال السكك الحديدية الصينيين ، والكنديين السود - الذين تعرضوا للضرب من قبل حشود من الكنديين البيض الغاضبين ، على الرغم من أنهم غالبًا ما قوبلوا بالانتقام. [40]

معبد كيتسيلانو السيخ، ج.  1910

كانت إحدى اللحظات البارزة في التاريخ الهندي الكندي المبكر في عام 1902 عندما وصل المستوطنون السيخ البنجابيون لأول مرة إلى جولدن، كولومبيا البريطانية للعمل في شركة كولومبيا ريفر للأخشاب. [42] بنى هؤلاء المستوطنون الأوائل أول جوردوارا (معبد السيخ) في كندا وأمريكا الشمالية في عام 1905، [43] [44] والذي دُمر لاحقًا بالحريق في عام 1926. [45] تم بناء ثاني جوردوارا في كندا في عام 1908 في كيتسيلانو ( فانكوفر )، بهدف خدمة عدد متزايد من المستوطنين السيخ البنجابيين الذين عملوا في مصانع الأخشاب القريبة على طول فولس كريك في ذلك الوقت. [46] تم إغلاق جوردوارا لاحقًا وهدمه في عام 1970، مع انتقال جمعية المعبد إلى جوردوارا المبني حديثًا في شارع روس، في جنوب فانكوفر.

نتيجة لذلك، فإن أقدم معبد جور السيخي الموجود في كندا اليوم هو معبد جور السيخي ، الواقع في أبوتسفورد، كولومبيا البريطانية . تم بناء المعبد في عام 1911، وتم تعيينه كموقع تاريخي وطني لكندا في عام 2002 وهو ثالث أقدم معبد جوردوارا في البلاد. لاحقًا، تم إنشاء رابع معبد جوردوارا يتم بناؤه في كندا في عام 1912 في فيكتوريا على شارع توباز، بينما تم بناء المعبد الخامس قريبًا في مستوطنة فريزر ميلز ( كوكتلام ) في عام 1913، تبعه بعد بضع سنوات المعبد السادس في مستوطنة كوينزبورو ( نيو وستمنستر ) في عام 1919، [47] [48] [49] والسابع في مستوطنة بالدي ( جزيرة فانكوفر )، أيضًا في عام 1919. [50] [51] [52] [53]

انجذب المهاجرون الأوائل إلى الأجور الكندية المرتفعة، فتركوا عائلاتهم مؤقتًا بحثًا عن عمل في كندا. في عامي 1906 و1907، حدثت زيادة في الهجرة من شبه القارة الهندية في كولومبيا البريطانية ، حيث وصل ما يقدر بنحو 4747 شخصًا، في نفس الوقت تقريبًا مع ارتفاع الهجرة الصينية واليابانية. [40] [18] [19] بلغ إجمالي هذه الزيادة السريعة في الهجرة 5179 بحلول نهاية عام 1908. [37] [18] [19] مع قيام الحكومة الفيدرالية بتقليص الهجرة، سُمح لأقل من 125 جنوب آسيويًا بالنزول في كولومبيا البريطانية على مدى السنوات العديدة التالية. غالبًا ما كان أولئك الذين وصلوا رجالًا عازبين وعاد الكثير منهم إلى الهند البريطانية أو هونج كونج البريطانية، بينما سعى آخرون إلى فرص جنوب الحدود في الولايات المتحدة ، حيث كشف تعداد كندا لعام 1911 لاحقًا أن عدد سكان جنوب آسيا الكنديين انخفض إلى 2342 شخصًا أو 0.03 في المائة من السكان الوطنيين. [54] [19] [55]

دعمًا للسكان البيض الهائلين الذين لم يرغبوا في هجرة الهنود إلى كندا، سارعت حكومة كولومبيا البريطانية إلى الحد من حقوق وامتيازات جنوب آسيا. [37] في عام 1907، ضرب حرمان جنوب آسيا من حق التصويت على المستوى الإقليمي، وبالتالي حُرموا من التصويت الفيدرالي والوصول إلى المناصب السياسية، وواجب هيئة المحلفين، والمهن، ووظائف الخدمة العامة، والعمل في الأشغال العامة . [37] [40] في العام التالي، وضعت الحكومة الفيدرالية حيز التنفيذ لائحة هجرة تنص على أن المهاجرين يجب أن يسافروا إلى كندا من خلال رحلة مستمرة من بلدهم الأصلي. نظرًا لعدم وجود مثل هذا النظام بين الهند وكندا - وهو ما كانت الحكومة الكندية تعرفه - فإن بند الرحلة المستمرة منع بالتالي استمرار هجرة جنوب آسيا. وبفصل الرجال الهنود عن عائلاتهم، فإن هذا الحظر من شأنه أن يزيد من خنق نمو المجتمع الهندي الكندي. [37] [40] [39] كان هناك قانون فيدرالي آخر يتطلب من المهاجرين الهنود الجدد حمل 200 دولار نقدًا عند وصولهم إلى كندا، في حين كان المهاجرون الأوروبيون لا يتطلبون سوى 25 دولارًا (لم تنطبق هذه الرسوم على الصينيين واليابانيين، الذين تم إبعادهم من خلال تدابير أخرى). [39] [56]

حادثة كوماجاتا مارو ، فانكوفر، 1914

في نوفمبر 1913، نقض قاضٍ كندي أمرًا صادرًا عن إدارة الهجرة بترحيل 38 بنجابيًا، قدموا إلى كندا عبر اليابان على متن سفينة ركاب يابانية منتظمة، وهي سفينة بنما مارو . وقد أُمروا بالترحيل لأنهم لم يأتوا برحلة مستمرة من الهند ولم يحملوا المبلغ المطلوب من المال. ووجد القاضي خطأً في اللوائح، وحكم بأن صياغتهما غير متسقة مع قانون الهجرة وبالتالي فهي غير صالحة. [39] مع انتصار سفينة بنما مارو ، التي سُمح لركابها بالنزول، أبحرت سفينة إس إس كوماجاتا مارو -سفينة شحن تحمل 376 راكبًا من جنوب آسيا (جميعهم رعايا بريطانيون ) - في العام التالي في أبريل. [39] في 23 مايو 1914، عشية الحرب العالمية الأولى ، تحدت سفينة كوماجاتا مارو بصراحة لائحة "الرحلة المستمرة" عندما وصلت إلى فانكوفر قادمة من البنجاب . [39] [54] ومع ذلك، على الرغم من إبطالها لبضعة أشهر، عادت أحكام "الرحلة المستمرة" ومتطلبات 200 دولار إلى حيز التنفيذ بحلول يناير 1914، بعد أن أعادت الحكومة الكندية كتابة لوائحها بسرعة لتلبية الاعتراضات التي واجهتها في المحكمة. [39] لم تبحر السفينة مباشرة من الهند؛ بل وصلت إلى كندا عبر هونج كونج ، حيث التقطت ركابًا من أصل هندي من موجي وشنغهاي ويوكوهاما . وكما كان متوقعًا، لم يُسمح لمعظم الركاب بدخول كندا. ونتيجة لذلك، عزل مسؤولو الهجرة السفينة في ميناء فانكوفر لمدة شهرين وأجبروا على العودة إلى آسيا. [37] ونظرًا لاعتبار ذلك دليلاً على عدم معاملة الهنود على قدم المساواة في الإمبراطورية، فقد نظموا احتجاجًا سلميًا عند عودتهم إلى الهند في كلكتا . وردت السلطات الاستعمارية في كلكتا بإرسال قوة مختلطة من رجال الشرطة والجنود، وأسفرت مواجهة عنيفة لاحقة بين الطرفين عن مقتل العديد من المحتجين. [39] ستقدم هذه الأحداث دليلاً إضافيًا لجنوب آسيا على وضعهم من الدرجة الثانية داخل الإمبراطورية. [39]

كوينزبورو، معبد السيخ نيو ويستمنستر، 1931.

بحلول عام 1914، قُدِّر أن عدد جنوب آسيا في كولومبيا البريطانية انخفض إلى أقل من 2000. [54] وفي نهاية المطاف، سمحت كندا لزوجات وأبناء المقيمين الكنديين من جنوب آسيا بالهجرة في عام 1919. وعلى الرغم من إنشاء تدفق صغير من الزوجات والأطفال بحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين، إلا أن هذا لم يعوض عن تأثير هجرة الكنديين من جنوب آسيا إلى الهند والولايات المتحدة، مما أدى إلى انخفاض عدد السكان من جنوب آسيا في كندا إلى حوالي 1300 بحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين. [37]

كان سوهان سينغ بهولار أحد أوائل المهاجرين من الهند الذين استقروا في ألبرتا . [57] مثل غيره من الكنديين الهنود في ألبرتا في ذلك الوقت، كان بهولار يحضر الكنيسة السوداء المحلية. شكلت الطائفتان علاقات وثيقة بسبب تهميش كلا الطائفتين من قبل المجتمع الأوسع. ابنة بهولار هي عازفة الجاز الشهيرة جودي سينغ . [57]

منتصف القرن العشرين

مع كون استقلال الهند مصدر قلق كبير، تم إلغاء لائحة السفر المستمر الفيدرالية في عام 1947. [37] كما تم سحب معظم التشريعات المناهضة لجنوب آسيا في كولومبيا البريطانية في عام 1947، وتم إعادة حق التصويت للمجتمع الهندي الكندي. [37] [40] في ذلك الوقت، تم نقل الآلاف من الأشخاص عبر الحدود الناشئة للهند وباكستان التي تأسست حديثًا. تشير الأبحاث في كندا إلى أن العديد من سكان غوا الأوائل الذين هاجروا إلى كندا كانوا أولئك الذين ولدوا وعاشوا في كراتشي ومومباي ( بومباي سابقًا) وكلكتا (كلكتا سابقًا). كانت مجموعة أخرى من الأشخاص الذين وصلوا إلى كندا خلال هذه الفترة هم الهنود الأنجلو ، وهم أشخاص من أصول أوروبية وهندية مختلطة. [40]

في عام 1951، بدلاً من بند الرحلة المستمرة، أقرت الحكومة الكندية حصة سنوية للهجرة للهند (150 سنويًا)، وباكستان (100)، وسيلان (50). [37] في ذلك الوقت، لم يكن هناك سوى 2148 جنوب آسيوي في كندا.

حدث حدث مهم في التاريخ الهندي الكندي في عام 1950 عندما أصبح نارانجان "جياني" سينغ جريوال، بعد 25 عامًا من الاستقرار في كندا وتسع سنوات من الانتقال إلى كولومبيا البريطانية من تورنتو، أول فرد من أصل هندي في كندا وأمريكا الشمالية يتم انتخابه لمنصب عام بعد ترشحه بنجاح لمنصب في مجلس المفوضين في ميشن، كولومبيا البريطانية ضد ستة مرشحين آخرين. [58] [59] [60] [61] [62] أعيد انتخاب جريوال لمجلس المفوضين في عام 1952 وبحلول عام 1954، تم انتخابه ليصبح عمدة ميشن. [58] [61] [62]

"شكرًا لكم جميعًا مواطني مدينة ميشين سيتي [...] إنه لمن دواعي الفخر لهذا المجتمع انتخاب أول هندي شرقي لمنصب عام في تاريخ مملكتنا العظيمة. وهذا يُظهِر سعة أفقكم وتسامحكم واعتباركم." . [60]

—  إشعار من نارانجان سينغ جريوال في صحيفة البعثة المحلية بعد انتخابه لمنصب عام، 1950

كان جريوال عامل مطاحن ومسؤول نقابي، ومعروفًا بأنه رجل رياضي ومحسن إنساني بالإضافة إلى كونه حطابًا، وقد أسس نفسه في النهاية كواحد من أكبر أصحاب العمل وأكثر قادة الأعمال نفوذاً في شمال وادي فريزر، وامتلك ستة مصانع للأخشاب وكان نشطًا في الشؤون المجتمعية حيث خدم في مجالس الإدارة أو كرئيس لمجموعة متنوعة من المنظمات، وكان له دور فعال في المساعدة في إنشاء مزرعة أشجار بلدية ميشن. [58] [60] [61] [62] [63] مع معتقدات قوية مؤيدة للعمال على الرغم من دوره كمالك مطحنة، بعد فضيحة تورطت فيها وزارة الغابات الإقليمية في ظل حكومة حزب الائتمان الاجتماعي آنذاك ، أشار إلى حاملي تراخيص إدارة الغابات في جميع أنحاء كولومبيا البريطانية باسم Timber Maharajahs ، وحذر من أنه في غضون عقد من الزمان، ستسيطر ثلاث أو أربع شركات عملاقة بشكل كبير على الصناعة بأكملها في المقاطعة، مما يعكس أوجه التشابه مع نظام زاميندار القديم في جنوب آسيا. [61] [63] ترشح لاحقًا دون جدوى عن اتحاد الكومنولث التعاوني (سلف الحزب الديمقراطي الجديد اليوم ) في دائرة ديودني في الانتخابات الإقليمية لعام 1956. [ 62] [63]

في حين اكتسب الكنديون الهنود الاحترام في مجال الأعمال التجارية في كولومبيا البريطانية بحلول الخمسينيات من القرن العشرين، وذلك في المقام الأول لعملهم في امتلاك مصانع الأخشاب والمساعدة في تطوير صناعة الغابات الإقليمية، إلا أن العنصرية لا تزال موجودة خاصة في الطبقات العليا من المجتمع. [61] [64] وعلى هذا النحو، خلال فترة الحملة وفي أعقاب الترشح لعضوية المجلس التشريعي في عام 1956، تلقى جريوال تهديدات شخصية، بينما أضرم مشعلي الحرائق النيران في المطاحن الستة التي يمتلكها إلى جانب منزله. [64] [ح] بعد عام واحد، في 17 يوليو 1957، أثناء رحلة عمل، عُثر عليه ميتًا بشكل مريب في أحد فنادق سياتل، بعد إصابته برصاصة في الرأس. [ح] [ط] [64] [65] تم تسمية شارع جريوال في ميشين على شرفه. [66]

"يجب على كل طفل في شمال فريزر، يعتقد أنه يتعرض للتمييز، أن يقرأ قصة جريوال والتحديات التي واجهها." [ ح]

—  رئيس وزراء كولومبيا البريطانية السابق ديف باريت يتحدث عن نارانجين سينغ جريوال

أدى التوسع المعتدل في الهجرة إلى زيادة إجمالي عدد الكنديين إلى 6774 بحلول عام 1961، ثم إلى 67925 بحلول عام 1971. وبحلول عام 2011، بلغ عدد سكان جنوب آسيا في كندا 1567400 نسمة. [37]

تغيرت السياسات بسرعة خلال النصف الثاني من القرن العشرين. فحتى أواخر الخمسينيات من القرن العشرين، كان جميع سكان جنوب آسيا يعيشون في كولومبيا البريطانية. ومع ذلك، عندما وصل المهاجرون المحترفون إلى كندا بأعداد أكبر، بدأوا في الاستقرار في جميع أنحاء البلاد. كانت السياسة في جنوب آسيا حتى عام 1967 معنية في المقام الأول بتغيير قوانين الهجرة، بما في ذلك إلغاء القيود القانونية التي أقرها المجلس التشريعي في كولومبيا البريطانية. [37]

في عام 1967، تم إلغاء جميع حصص الهجرة في كندا بناءً على مجموعات عرقية محددة. [40] كانت النظرة الاجتماعية في كندا تجاه الأشخاص من خلفيات عرقية أخرى أكثر انفتاحًا، وكانت كندا تواجه انخفاضًا في الهجرة من الدول الأوروبية، حيث كانت هذه الدول الأوروبية تتمتع باقتصادات مزدهرة بعد الحرب، وبالتالي قرر المزيد من الناس البقاء في بلدانهم الأصلية.

في عام 1972، طُرد جميع سكان جنوب آسيا من أوغندا ، [37] [67] بما في ذلك 80.000 فرد من أصل هندي (معظمهم من الغوجاراتيين ). [68] [69] قبلت كندا 7000 منهم (كان العديد منهم من الإسماعيليين ) كلاجئين سياسيين . [37] من عام 1977 إلى 1985، أدى ضعف الاقتصاد الكندي إلى تقليص الهجرة من جنوب آسيا بشكل كبير إلى حوالي 15.000 في السنة. [37] في عام 1978، قدمت كندا قانون الهجرة لعام 1976 ، والذي تضمن نظامًا قائمًا على النقاط ، حيث سيتم تقييم كل متقدم على مهاراته التجارية والحاجة إلى هذه المهارات في كندا. [70] سمح هذا للعديد من الهنود بالهجرة بأعداد كبيرة وبدأ عدد قليل من سكان غوا (الذين كانوا يتحدثون الإنجليزية والكاثوليك) في الوصول بعد أن فرضت دول البحيرات العظمى الأفريقية سياسات الأفارقة . [71]

وشهدت سبعينيات القرن العشرين أيضًا بداية الهجرة من فيجي وغيانا وترينيداد وتوباغو وموريشيوس. [37] وخلال هذا العقد، جاء الآلاف من المهاجرين سنويًا واستقروا بشكل أساسي في فانكوفر وتورنتو.

أواخر القرن العشرين

في عام 1986، بعد الانتخابات الإقليمية في كولومبيا البريطانية، أصبح موي سيوتا أول كندي من أصل هندي يُنتخب لعضوية البرلمان الإقليمي. ترشح سيوتا، الذي ولد في دنكان، كولومبيا البريطانية عام 1955، كمرشح عن الحزب الديمقراطي الجديد في دائرة إسكيمالت-بورت رينفرو بعد عامين من انخراطه في السياسة البلدية، حيث انتُخب عضوًا في مجلس مدينة إسكيمالت عام 1984.

بدأ التوسع الحضري الكبير للمجتمع الهندي الكندي خلال الثمانينيات وأوائل التسعينيات، عندما انتقل عشرات الآلاف من المهاجرين من الهند إلى كندا كل عام. شكلت فورت سانت جيمس ما يقرب من 20٪ من السكان، وكانت بها أعلى نسبة من الهنود الكنديين من أي بلدية في كندا خلال التسعينيات. [72] قبل التجمعات الحضرية الكبيرة الموجودة في الوقت الحاضر، كانت هناك أعداد كبيرة من السكان ذات دلالة إحصائية في جميع أنحاء كولومبيا البريطانية الريفية؛ إرث موجات الهجرة السابقة في وقت سابق من القرن العشرين. [72] في عام 1994، كان حوالي 80٪ من الكنديين من أصل جنوب آسيوي مهاجرين. [37] لا يزال نمط الاستيطان في العقدين الأخيرين يتركز بشكل أساسي حول فانكوفر وتورنتو، لكن مدنًا أخرى مثل كالجاري وإدمونتون ومونتريال أصبحت مرغوبة أيضًا بسبب الآفاق الاقتصادية المتزايدة في هذه المدن.

القرن الحادي والعشرين

خلال أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، كانت الهند ثالث أكبر دولة مصدرة للهجرة إلى كندا، حيث يهاجر ما يقرب من 25000 إلى 30000 هندي إلى كندا كل عام وفقًا لبيانات هيئة الإحصاء الكندية . أصبحت الهند أكبر دولة مصدرة للهجرة إلى كندا بحلول عام 2017، حيث زاد عدد المقيمين الدائمين سنويًا من 30915 في عام 2012 إلى 85585 في عام 2019، وهو ما يمثل 25٪ من إجمالي الهجرة إلى كندا. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت الهند أيضًا الدولة المصدرة الأولى للطلاب الدوليين في كندا، حيث ارتفع عددهم من 48765 في عام 2015 إلى 219855 في عام 2019. [ 73] وعكسًا لأنماط الهجرة الهندية الكندية التاريخية، فإن غالبية المهاجرين الجدد من الهند لا يزالون ينحدرون من البنجاب ، [ 74] مع نسبة متزايدة أيضًا من هاريانا ودلهي وماهاراشترا وغوجارات وتيلانجانا وأندرا براديش .

التركيبة السكانية

إجمالي عدد سكان كندا من أصل هندي (1901-2021)
نسبة الكنديين من أصل هندي من إجمالي السكان (1901–2021)

سكان

تاريخ السكان الهنود الكنديين (1901–2021)
سنة سكان % من مجموع السكان
1901
[41] 		>100 0.002%
1911
[21] : 354 و 356  		2,342 0.032%
1921
[21] : 354 و 356  		1,016 0.012%
1931
[22] : 503  		1400 0.013%
1941
[23] : 272  [24] : 2  		1,465 0.013%
1951
[25] : 484  		2,148 0.015%
1961
[26] : 5  		6,774 0.037%
1971
[27] : 2  		67,925 0.315%
1981
[28] 		165,410 0.687%
1986
[29] [30] 		261,435 1.045%
1991
[31] [ب] 		423,795 1.57%
1996
[32] [ج] 		638,345 2.238%
2001
[33] [د] 		813,730 2.745%
2006
[34] [هـ] 		1,072,380 3.433%
2011
[35] [ف] 		1,321,360 4.022%
2016
[36] [ج] 		1,582,215 4.591%
2021
[1] [أ] 		1,858,755 5.117%

اعتبارًا من عام 2021، بلغ عدد السكان الهنود الكنديين حوالي 1.86 مليون نسمة. [1] [أ]

دِين

أديان الهنود الكنديين (2021) [5] [أ]
دِين النسبة المئوية
السيخية
 
 36%
الهندوسية
 
 32%
المسيحية
 
 12%
الإسلام
 
 11%
غير ديني
 
 8%
أخرى [ج]
 
 1%

حتى خمسينيات القرن العشرين، كان السيخ يشكلون ما يصل إلى 95% من إجمالي سكان كندا الهنود. [75] : 4 

في العصر الحديث، ينتمي الكنديون من أصل هندي إلى خلفيات دينية متنوعة للغاية مقارنة بالعديد من المجموعات العرقية الأخرى، ويرجع ذلك جزئيًا إلى تعدد الديانات في الهند. [76] ومع ذلك، فإن الآراء الدينية منقسمة بالتساوي بين السكان الهنود الكنديين أكثر من الهند، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنماط الهجرة التسلسلية التاريخية، والتي شوهدت بشكل أساسي في المجتمع السيخي الكندي .

تم إجراء تقرير تعداد تفصيلي للنسب الدينية للمجتمع الكندي من جنوب آسيا بين عامي 2005 و 2007 من قبل هيئة الإحصاء الكندية ، مع نتائج مستمدة من تعداد كندا لعام 2001. [ 7] [77] وجد هذا التقرير أنه من بين السكان الهنود الكنديين، مثل السيخ 34٪ والهندوس 27٪ والمسلمين 17٪ والمسيحيين 16٪ (7٪ بروتستانت / إنجيليين + 9٪ كاثوليك ). [7] [ك] عدد قليل نسبيًا من الأشخاص من أصل هندي ليس لديهم انتماء ديني. في عام 2001، قال 4٪ فقط إنهم ليس لديهم انتماء ديني، مقارنة بـ 17٪ من سكان كندا. [ك]

التركيبة السكانية الهندية الكندية حسب الدين [أ]
مجموعة دينية 2021 [5]
بوب. %
السيخية 674,860 36.31%
الهندوسية 588,345 31.65%
المسيحية 229,290 12.34%
الإسلام 205,985 11.08%
عدم التدين 143,355 7.71%
البوذية 2,535 0.14%
اليهودية 1,515 0.08%
أصلي 115 0.01%
آخر 12,740 0.69%
إجمالي عدد السكان الهنود الكنديين 1,858,755 100%

السيخية

يوجد أكثر من 175 غوردوارا في كندا، أقدمها تم بناؤه عام 1905 في جولدن، كولومبيا البريطانية ، لخدمة المستوطنين الذين عملوا في شركة كولومبيا ريفر لومبر، [43] [44] والتي دمرت لاحقًا بالحريق عام 1926. [45] تم بناء ثاني أقدم غوردوارا عام 1908 في حي كيتسيلانو في فانكوفر وخدم بشكل مماثل المستوطنين الأوائل الذين عملوا في مصانع الأخشاب القريبة على طول فولس كريك في ذلك الوقت. [46] أغلق المعبد في النهاية عام 1970 عندما انتقل السكان السيخ إلى حي صن ست في جنوب فانكوفر .

أقدم معبد سيخي لا يزال قيد الخدمة هو معبد السيخ جوردوارا ، الواقع في أبوتسفورد، كولومبيا البريطانية. بُني المعبد في عام 1911، وتم تصنيفه كموقع تاريخي وطني في عام 2002. [78]

يعد معبد أونتاريو خالسا داربار ، في ميسيسوجا، أكبر معبد سيخي في كندا. وتشمل المعابد السيخية البارزة الأخرى معبد جورو ناناك داربار في مونتريال، ومعبد داشميش داربار في برامبتون، ومعبد جمعية السيخ في مانيتوبا.

أكبر تجمعات السيخ في كندا تتواجد في كولومبيا البريطانية وأونتاريو ، وتتركز في منطقة فانكوفر الكبرى ( سري ) وتورنتو الكبرى ( برامبتون ).

  • معبد جور السيخ (أبوتسفورد)
    معبد جور السيخ (أبوتسفورد)
  • غورودوارا ناناكسار صاحب، إدمونتون، ألبرتا
    غورودوارا ناناكسار صاحب، إدمونتون، ألبرتا
  • معبد السيخ في فانكوفر، حوالي عام 1911
    معبد السيخ في فانكوفر، حوالي عام 1911

الهندوسية

وفقًا لتعداد عام 2021، يوجد 828195 هندوسيًا في كندا، ارتفاعًا من 297200 في تعداد عام 2001. [79] [80] وأكثر من 180 معبدًا هندوسيًا في جميع أنحاء كندا مع ما يقرب من 100 معبد في منطقة تورنتو الكبرى وحدها. [81] في وقت مبكر من التاريخ عندما وصل الهندوس لأول مرة، كانت المعابد أكثر ليبرالية وتلبي احتياجات جميع الهندوس من مجتمعات مختلفة . في العقود القليلة الماضية، مع زيادة عدد الكنديين الهندوس ، تم الآن إنشاء معابد هندوسية لتلبية احتياجات مجتمعات محددة من لغات مختلفة. هناك معابد للبنجابيين والهاريانيين والغوجاراتيين والتاميل والبنغاليين والسنديين والترينيداديين والغيانيين ، إلخ .

في تورنتو ، يقع أكبر معبد هندوسي في كندا على طريق كليرفيل، والذي يُسمى معبد BAPS Shri Swaminarayan Mandir Toronto . تبلغ مساحة المعبد بالكامل 32000 قدم مربع (3000 متر مربع ) ويستضيف العديد من الأحداث في التقويم الديني الهندوسي.

مركز التراث الهندوسي هو معبد آخر كبير جدًا وربما يكون ثاني أكبر معبد بمساحة 25000 قدم مربع (2300 متر مربع ) يخدم المجتمع الهندوسي في برامبتون وميسيسوجا. المعبد هو معبد هندوسي ساناتاني دارميكي ليبرالي للغاية يلبي احتياجات جميع أنواع الهندوس المختلفة. يأتي أتباعه من شمال وجنوب الهند، بالإضافة إلى باكستان ونيبال وجزر الهند الغربية. يركز المركز أيضًا على الحفاظ على الثقافة الهندوسية من خلال تدريس مجموعة متنوعة من الفصول المختلفة.

الإسلام

هناك أيضًا العديد من الجمعيات والمساجد الإسلامية في جميع أنحاء كندا، والتي تم إنشاؤها ودعمها من قبل المسلمين الهنود وغير الهنود على حد سواء.

يتوجه العديد من المسلمين الهنود إلى جانب المسلمين من جنسيات أخرى إلى أحد أكبر المساجد في كندا، وهو مركز ISNA ، الواقع في ميسيسوجا. يحتوي المركز على مسجد ومدرسة ثانوية ومركز مجتمعي وقاعة حفلات وخدمة جنازة متاحة لجميع المسلمين الكنديين.

أقام الإسماعيليون أول جماعة إسماعيلية ومركز لها في برنابي ، كولومبيا البريطانية. هذا المبنى رفيع المستوى هو الثاني في العالم، مع مواقع أخرى في لندن ولشبونة ودبي . ويوجد مبنى ثانٍ من هذا النوع في تورنتو.

المسيحية

يميل المسيحيون الهنود إلى حضور الكنائس على أساس ولايتهم الأصلية وتقاليدهم الخاصة بما في ذلك الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، وكنيسة السريان الملانكارا الكاثوليكية ، وكنيسة السريان الملانكارا الكاثوليكية ، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، وجماعات الله في الهند ، وكنيسة الله (الإنجيل الكامل) في الهند ، والبعثة الخمسينية ، وكنيسة شمال الهند ، وكنيسة جنوب الهند ، وكنيسة مار توما السريانية ، وكنيسة مالانكارا الأرثوذكسية ، والكنيسة الخمسينية الهندية .

أغلبية الأشخاص من أصل غواني في كندا هم من الروم الكاثوليك الذين يشتركون في نفس الكنائس الرعوية مع غيرهم من الكاثوليك الكنديين، ومع ذلك، فإنهم غالبًا ما يحتفلون بعيد القديس فرانسيس كزافييه ، وهو شفيع جزر الهند، والذي يرقد جسده في جوا. أسس الكاثوليك السريان الملابار أبرشية لأنفسهم، تسمى أبرشية السريان الملابار الكاثوليكية في ميسيسوجا والتي تخدم جميع المؤمنين السريان الملابار في جميع أنحاء كندا. [82]

لغة

يتحدث الكنديون الهنود مجموعة متنوعة من اللغات، مما يعكس التنوع الثقافي والعرقي لشبه القارة الهندية.

اللغة الجنوب آسيوية الأكثر انتشارًا في كندا هي البنجابية ، والتي يتحدث بها سكان ولاية البنجاب وشانديغار في الهند وسكان إقليم البنجاب ومنطقة العاصمة إسلام آباد في باكستان. في كندا، البنجابية هي لغة يتحدث بها بشكل أساسي الكنديون من جنوب آسيا الذين يرتبطون بولاية البنجاب في شمال الهند .

اللغة الهندية ، باعتبارها اللغة الأكثر تحدثًا في الهند، هي الآن اللغة المستخدمة بشكل أساسي من قبل المهاجرين الهنود الجدد، وخاصة أولئك الذين لديهم روابط مع شمال الهند ووسط الهند .

اللغة التاميلية هي لغة أخرى يتحدث بها سكان جنوب آسيا على نطاق واسع . وينحدر هؤلاء الأفراد من ولاية تاميل نادو في جنوب الهند أو شمال سريلانكا .

يتحدث سكان ولاية جوجارات الهندية اللغة الجوجاراتية . ويتحدثها أيضًا الهندوس الجوجاراتيون والمسلمون الإسماعيليون من منطقة البحيرات العظمى الأفريقية الذين هاجروا لاحقًا إلى كندا. ويشكل الزرادشتيون من الجزء الغربي من الهند نسبة صغيرة من السكان في كندا ويتحدثون أيضًا اللغة الجوجاراتية.

يتحدث الأردية بشكل أساسي المسلمون من جنوب آسيا من شمال الهند وباكستان . ومع ذلك، قد يتحدثها أيضًا الأفراد من أصل هندي من أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي.

يتحدث باللغة الكانادا سكان ولاية كارناتاكا الهندية في جنوب الهند

يتحدث اللغة البنغالية أفراد من ولاية البنغال الغربية الهندية في شرق الهند ، وكذلك من قبل شعب بنغلاديش .

هناك أيضًا عدد كبير من المتحدثين باللغة المالايالامية الذين ينحدرون من ولاية كيرالا في جنوب الهند.

هناك أيضًا مجتمع من أهل غوا من منطقة البحيرات العظمى الأفريقية. ومع ذلك، فإن عددًا قليلًا فقط من أفراد هذا المجتمع يتحدثون لغتهم الأصلية الكونكانية .

يتحدث اللغة الماراثية 12,578 شخصًا في كندا والذين تعود جذورهم إلى ولاية ماهاراشترا الهندية .

يتحدث اللغة التيلجو 15655 شخصًا في كندا والذين ينحدرون في المقام الأول من ولايات تلانجانا وأندرا براديش الهندية .

يتحدث بعض الهنود الكنديين أيضًا لغة ميتاي ( مانيبوري [83] ). [84]

معرفة اللغة

يتحدث العديد من الهنود الكنديين اللغة الإنجليزية الكندية أو الفرنسية الكندية كلغة أولى، حيث أن العديد من الأفراد من أجيال متعددة لا يتحدثون اللغات الهندية كلغة أم ، ولكن بدلاً من ذلك قد يتحدثون لغة واحدة أو أكثر [l] كلغة ثانية أو ثالثة .

معرفة اللغات الهندية في كندا (2011–2021) [ل]
لغة 2021 [2] [3] 2016 [85] 2011 [86] [87]
بوب. % بوب. % بوب. %
الهندوستانية *
[م] 		1,176,295 3.24% 755,585 2.19% 576,165 1.74%
البنجابية * 942,170 2.59% 668,240 1.94% 545,730 1.65%
التاميل * 237,890 0.65% 189,860 0.55% 179,465 0.54%
الغوجاراتية 209,410 0.58% 149,045 0.43% 118,950 0.36%
البنغالية * 120,605 0.33% 91,220 0.26% 69,490 0.21%
المالايالامية 77,910 0.21% 37,810 0.11% 22,125 0.07%
التيلجو 54,685 0.15% 23,160 0.07% 12,645 0.04%
الماراثى 35,230 0.1% 15,570 0.05% 9,695 0.03%
كانادا 18,420 0.05% 8,245 0.02% 5,210 0.02%
كاتشي 15,085 0.04% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
الكونكانية 8,950 0.02% 6,790 0.02% 5,785 0.02%
السندية * 8,385 0.02% 20,260 0.06% 15,525 0.05%
أوريا 3,235 0.01% 1,535 0.004% غير متاح غير متاح
كشميرية * 1,830 0.01% 905 0.003% غير متاح غير متاح
تولو 1,765 0.005% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
الآسامية 1,155 0.003% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
* يتحدث بهذه اللغات أيضًا الكنديون من أصول من
دول أخرى في جنوب آسيا / شبه القارة الهندية ، بما في ذلك :
باكستان وبنجلاديش ونيبال وسريلانكا

اللغة الأم

اللغات الهندية في كندا حسب عدد المتحدثين بها كلغة أولى (2011-2021)
لغة 2021 [3] [4] 2016 [85] [88] 2011 [87] [89]
بوب. % بوب. % بوب. %
البنجابية * 763,785 2.09% 543,495 1.56% 459,990 1.39%
الهندوستانية *
[م] 		521,990 1.43% 377,025 1.08% 300,400 0.91%
التاميل * 184,750 0.5% 157,125 0.45% 143,395 0.43%
الغوجاراتية 168,800 0.46% 122,455 0.35% 101,310 0.31%
البنغالية * 104,325 0.28% 80,930 0.23% 64,460 0.19%
المالايالامية 66,230 0.18% 32,285 0.09% 17,695 0.05%
التيلجو 39,685 0.11% 18,750 0.05% 10,670 0.03%
الماراثى 19,570 0.05% 9,755 0.03% 6,655 0.02%
كاتشي 9,855 0.03% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
كانادا 9,140 0.02% 4,795 0.01% 3,140 0.01%
السندية * 5,315 0.01% 13,880 0.04% 12,935 0.04%
الكونكانية 5,225 0.01% 4,255 0.01% 3,535 0.01%
أوريا 2,305 0.01% 1,210 0.003% غير متاح غير متاح
كشميرية * 1,015 0.003% 620 0.002% غير متاح غير متاح
تولو 910 0.002% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
الآسامية 715 0.002% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
بارسي 635 0.002% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
الماروارية 395 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
سوراشترا 345 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
باهاري 255 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
كوروكس 245 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
ميموني 240 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
هاريانفي 230 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
مايثيلي 230 0.001% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
تشاكما * 180 0.0005% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
بهوجبوري 145 0.0004% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
دوجري 120 0.0003% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
جارهوالي 115 0.0003% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
راجاستان 105 0.0003% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
كودافا 100 0.0003% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
بيشنوبوريا 90 0.0002% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
أوادكي 60 0.0002% غير متاح غير متاح غير متاح غير متاح
* يتحدث بهذه اللغات أيضًا الكنديون من أصول من
دول أخرى في جنوب آسيا / شبه القارة الهندية ، بما في ذلك :
باكستان وبنجلاديش ونيبال وسريلانكا

تحدث في المنزل

اللغات الهندية التي يتحدث بها السكان في كندا
( تعداد عام 2001 ) [90]
لغة المجموع يتكلم فقط يتحدث في الغالب يتحدث بالتساوي يتحدث بانتظام
البنجابية * 280,540 132,380 71,660 29,220 47,280
الهندية 165,890 114,175 116,075 19,090 26,550
الأردية * 89,365 30,760 27,840 12,200 18,565
التاميل * 97,345 45,865 29,745 9,455 12,280
الغوجاراتية 60,105 18,310 16,830 7,175 17,790
المالايالامية 6,570 1,155 1,810 505 3,100
البنغالية * 29,705 12,840 9,615 2,780 4,470
* يتحدث بهذه اللغات أيضًا في كندا المهاجرون من بلدان جنوب آسيا الأخرى مثل: باكستان وبنجلاديش وسريلانكا

التوزيع الجغرافي

المقاطعات والأقاليم

المقاطعات والأقاليم الكندية حسب عدد سكانها من ذوي الأصول الهندية الكندية وفقًا لتعداد كندا لعام 2001 ، وتعداد كندا لعام 2006 ، وتعداد كندا لعام 2011 ، وتعداد كندا لعام 2016 أدناه.

الكنديون الهنود حسب المقاطعة والإقليم (2001–2016)
المقاطعة/الإقليم 2016 [36] 2011 [35] 2006 [34] 2001 [33]
بوب. % بوب. % بوب. % بوب. %
أونتاريو 774,495 5.85% 678,465 5.36% 573,250 4.77% 413,415 3.66%

كولومبيا البريطانية 		309,315 6.78% 274,060 6.34% 232,370 5.7% 183,650 4.75%
ألبرتا 174,510 4.39% 125,105 3.51% 88,165 2.71% 61,180 2.08%
كيبيك 51,650 0.65% 48,535 0.63% 41,595 0.56% 34,125 0.48%
مانيتوبا 34,470 2.78% 21,705 1.85% 14,860 1.31% 12,135 1.1%
ساسكاتشوان 18,695 1.75% 7,825 0.78% 4,465 0.47% 3,245 0.34%
نوفا
سكوشيا 		6,255 0.69% 4,635 0.51% 3,890 0.43% 2,860 0.32%
نيو
برونزويك 		2,150 0.29% 2,605 0.35% 2,215 0.31% 1,320 0.18%
نيوفاوندلاند
ولابرادور 		1,820 0.36% 1400 0.28% 1,275 0.25% 940 0.19%

جزيرة الأمير إدوارد 		615 0.44% 250 0.18% 255 0.19% 100 0.07%

الأقاليم الشمالية الغربية 		355 0.86% 165 0.4% 130 0.32% 165 0.44%
يوكون 320 0.91% 310 0.93% 145 0.48% 185 0.65%
نونافوت 65 0.18% 80 0.25% 40 0.14% 25 0.09%
كندا 1,582,215 [جم] 4.59% 1,321,360 [ف] 4.02% 1,072,380 [هـ] 3.43% 813,730 [د] 2.75%
الكنديون الهنود حسب المقاطعة والإقليم (1911–1961)
المقاطعة/
الإقليم 		1961 [26] : 5  1951 [25] : 484  1941 [23] : 272  [24] : 2  1931 [22] : 503  1921 [21] : 354 و 356  1911 [21] : 354 و 356 
بوب. % بوب. % بوب. % بوب. % بوب. % بوب. %

كولومبيا البريطانية 		4,526 0.28% 1,937 0.17% 1,343 0.16% 1,283 0.18% 951 0.18% 2,292 0.58%
أونتاريو 1,155 0.02% 76 0% 21 0% 43 0% 28 0% 17 0%
كيبيك 483 0.01% 61 0% 29 0% 17 0% 11 0% 14 0%
ألبرتا 208 0.02% 27 0% 48 0.01% 33 0% 10 0% 3 0%
مانيتوبا 198 0.02% 15 0% 7 0% 13 0% 8 0% 13 0%
ساسكاتشوان 115 0.01% 5 0% 2 0% 7 0% 6 0% 0 0%
نوفا
سكوشيا 		46 0.01% 23 0% 15 0% 3 0% 0 0% 0 0%
نيو
برونزويك 		22 0% 1 0% 0 0% 1 0% 1 0% 2 0%
نيوفاوندلاند
ولابرادور 		17 0% 2 0% غير متاح [ن] غير متاح غير متاح [ن] غير متاح غير متاح [ن] غير متاح غير متاح [ن] غير متاح

الأقاليم الشمالية الغربية 		2 [و] 0.01% 1 [و] 0.01% 0 [و] 0% 0 [و] 0% 0 [و] 0% 0 [و] 0%

جزيرة الأمير إدوارد 		1 0% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0% 0 0%
يوكون 1 0.01% 0 0% 0 0% 0 0% 1 0.02% 1 0.01%
كندا 6,774 0.04% 2,148 0.02% 1,465 0.01% 1400 0.01% 1,016 0.01% 2,342 0.03%

المناطق الحضرية

المناطق الحضرية الكندية ذات الكثافة السكانية الكبيرة من الكنديين الهنود:

الكنديون الهنود حسب المناطق الحضرية (2001–2016)

منطقة المترو 		مقاطعة 2016 [36] 2011 [35] 2006 [34] 2001 [33]
بوب. % بوب. % بوب. % بوب. %
تورنتو أونتاريو 643,370 10.97% 572,250 10.36% 484,655 9.56% 345,855 7.44%
فانكوفر
كولومبيا البريطانية 		243,140 10.02% 217,820 9.55% 181,895 8.67% 142,060 7.22%
كالجاري ألبرتا 90,625 6.59% 66,640 5.56% 48,270 4.51% 31,585 3.35%
إدمونتون ألبرتا 72,245 5.57% 49,795 4.37% 34,605 3.38% 26,120 2.82%
مونتريال كيبيك 48,485 1.21% 45,640 1.22% 39,300 1.1% 32,370 0.96%
أبوتسفورد
-المهمة
كولومبيا البريطانية		 33,340 18.91% 29,075 17.44% 23,445 14.97% 16,255 11.21%
وينيبيج مانيتوبا 30,795 4.04% 19,850 2.78% 13,545 1.97% 11,520 1.74%
أوتاوا-
جاتينو 		أونتاريو 28,945 2.23% 25,550 2.1% 21,170 1.9% 17,510 1.67%
هاملتون أونتاريو 23,390 3.18% 18,270 2.58% 14,985 2.19% 11,290 1.72%
كيتشنر
- كامبريدج -
واترلو 		أونتاريو 19,295 3.74% 16,305 3.47% 13,235 2.96% 10,335 2.52%

تورنتو

تضم تورنتو أكبر عدد من السكان الهنود الكنديين في كندا. ويقيم ما يقرب من 51% من المجتمع الهندي الكندي بأكمله في منطقة تورنتو الكبرى . ويعيش معظم الكنديين الهنود في منطقة تورنتو في برامبتون وماركهام وسكاربورو وإيتوبيكوك وميسيسوجا . ويتمتع الكنديون الهنود، ولا سيما السيخ البنجابيون والهندوس البنجابيون ، بحضور قوي بشكل خاص في برامبتون، حيث يمثلون حوالي ثلث السكان (يعيش معظمهم في الجزء الشمالي الشرقي والشرقي من المدينة). والمنطقة من الطبقة المتوسطة والعليا المتوسطة، وملكية المنازل مرتفعة للغاية. ومعظم الكنديين الهنود في هذه المنطقة من أصول بنجابية وتيلوجو وتاميلية وبنغالية وغوجاراتية ومراثية ومالايالية وغوانية. وبالمقارنة مع المجتمع الهندي الكندي في فانكوفر الكبرى، فإن منطقة تورنتو الكبرى هي موطن لمجتمع أكثر تنوعًا من الهنود - سواء من الناحية اللغوية أو الدينية. تقوم الخطوط الجوية الهندية والخطوط الجوية الكندية بتشغيل رحلات جوية من مطار تورونتو بيرسون الدولي إلى الهند.

يبلغ متوسط ​​دخل الأسرة للكنديين الهنود في منطقة تورنتو الكبرى 86425 دولارًا، وهو أعلى من المتوسط ​​الكندي البالغ 79102 دولارًا ولكنه أقل من متوسط ​​منطقة تورنتو الحضرية البالغ 95326 دولارًا. كما يتم تمثيل الطلاب الهنود الكنديين بشكل جيد في جامعات منطقة تورنتو؛ على الرغم من أن الكنديين الهنود يشكلون 10٪ من سكان منطقة تورنتو، فإن الطلاب من أصل هندي (محلي ودولي مجتمعين) يشكلون أكثر من 35٪ من جامعة تورنتو الحضرية ، و30٪ من جامعة يورك ، و20٪ من الهيئات الطلابية بجامعة تورنتو ، على التوالي. [91]

يقع أكبر معبد هندوسي في كندا، معبد BAPS Shri Swaminarayan Mandir Toronto ، بالإضافة إلى أكبر معبد سيخي في كندا، معبد Ontario Khalsa Darbar ، في منطقة تورنتو الكبرى. وقد تم بناء كلاهما من قبل الجالية الهندية في كندا.

فانكوفر الكبرى

تعد فانكوفر موطنًا لثاني أكبر عدد من السكان الهنود الكنديين في كندا، حيث يقيم ما يزيد قليلاً عن 20٪ من مجتمع الهنود الكندي بأكمله في منطقة لوار ماينلاند. [92] [93] توجد أعلى كثافة تركيزات للكنديين الهنود في فانكوفر وساري وبيرنابي وريتشموند وأبوتسفورد ودلتا . في الآونة الأخيرة، انتقل المزيد من الهنود إلى مناطق أخرى خارج فانكوفر الكبرى . تضم مدينة ساري ما يقرب من 170.000 من جنوب آسيا، [94] يشكلون 32٪ من سكان المدينة. [95] كما يوجد في حي سوق البنجاب في جنوب فانكوفر تركيز عالٍ بشكل خاص من السكان الهنود والمتاجر والمطاعم. [96]

أغلبية كبيرة من الكنديين الهنود في فانكوفر هم من أصل بنجابي سيخي . [97] ومع ذلك، هناك أيضًا مجموعات سكانية ذات خلفيات عرقية أخرى بما في ذلك الهنود الفيجيون ، والغوجاراتيون ، والسنديون ، والتاميليون ، والبنغاليون ، والغويون . [98]

الهنود من بلدان أخرى

بالإضافة إلى تتبع أصولهم مباشرة إلى شبه القارة الهندية ، فإن العديد من الكنديين الهنود الذين يصلون إلى كندا يأتون من أجزاء أخرى من العالم، كجزء من الشتات الهندي العالمي .

عدد الهنود المهاجرين من مناطق مختلفة من العالم [99]
منطقة مجموع الاستجابات
السكان المهاجرون 474,530
الولايات المتحدة 2,410
أمريكا الوسطى والجنوبية 40,475
الكاريبي وبرمودا​ 24,295
أوروبا 12,390
** المملكة المتحدة 11,200
**دول أوروبية أخرى 1,190
أفريقيا 45,530
آسيا 332,150
** غرب آسيا الوسطى والشرق الأوسط 6,965
** شرق آسيا 720
** جنوب شرق آسيا 4,260
** جنوب آسيا 320,200
أوقيانوسيا وغيرها 17,280
المقيمين غير الدائمين 9,950

الهنود من افريقيا

بسبب الاضطرابات السياسية والتحيز، غادر العديد من الهنود المقيمين في دول البحيرات العظمى الأفريقية، مثل أوغندا وكينيا وتنزانيا وأنجولا ، المنطقة إلى كندا ودول غربية أخرى. غالبية الكنديين الهنود من جنوب شرق أفريقيا هم من المسلمين الإسماعيليين أو الهندوس الغوجاراتيين ، مع أعداد كبيرة من جنوب أفريقيا أيضًا.

كان ديباك أوبراي أول كندي من أصل هندي أفريقي يصبح عضوًا في البرلمان الكندي، كما كان أول هندوسي يتم تعيينه في المجلس الخاص للملكة في كندا ، وكان في الأصل من تنزانيا . حصل على جائزة فخر الهند من مجموعة الأصدقاء الهنود الأمريكيين في واشنطن العاصمة وغرفة الأعمال الهندية الأمريكية في حفل عشاء أقيم على تلة الكابيتول لجهوده في تعزيز العلاقات بين كندا والهند. [100]

إم جي فاسانجي ، روائي حائز على جوائز يكتب عن محنة الهنود في المنطقة، هو مواطن كندي من أصل هندي هاجر من منطقة البحيرات العظمى.

كان الكاتب لاديس دا سيلفا (1920-1994) كنديًا من أصل غواني ولد في زنجبار وكتب كتاب "أمركة الغوانيين" . [101] [ الصفحة المطلوبة ] هاجر في عام 1968 من كينيا وكان كاتبًا غزير الإنتاج ومصلحًا اجتماعيًا، وعمل مع الأمم الأولى والإنويت وكبار السن في منطقة تورنتو الكبرى. [102]

انتقل الهنود أيضًا إلى كندا من دول جنوب إفريقيا مثل زامبيا وملاوي وجنوب إفريقيا لأسباب مماثلة. ومن الأمثلة على الكنديين الهنود الناجحين من هذا التيار المهاجر سوهانا ميهارشاند ونيرمالا نايدو، مذيعتا أخبار تلفزيونية من أصل هندي من جنوب إفريقيا، تعملان حاليًا في هيئة الإذاعة الكندية (CBC). إنديرا نايدو هاريس مذيعة كندية أخرى من أصل هندي من جنوب إفريقيا.

اثنان من أبرز الشخصيات الهندية الأفريقية هما زين فيرجي وعلي فيلشي من شبكة سي إن إن . تلقى فيرجي تعليمه في كندا بينما كان والد فيلشي مراد فيلشي الذي هاجر من جنوب أفريقيا أول عضو برلمان من أصل هندي يجلس في الهيئة التشريعية في أونتاريو.

القصة الأكثر شهرة للهجرة الهندية الأفريقية إلى كندا تدور أحداثها في سبعينيات القرن العشرين، عندما أجبر الدكتاتور عيدي أمين 50 ألف أوغندي هندي على مغادرة أوغندا في عام 1972 ، ولم تسمح لهم الحكومة الهندية بالعودة إلى الهند. وعلى الرغم من أنه كان على وشك مواجهة التعذيب والسجن على نطاق واسع، إلا أن آغا خان الرابع ، زعيم الطائفة الإسماعيلية النزارية ، تفاوض خصيصًا على رحيل أتباعه الآمن من أوغندا مقابل كل ممتلكاتهم. كما تفاوض على لجوئهم المضمون في كندا مع رئيس الوزراء وصديقه المقرب بيير إليوت ترودو .

من بين السلالات البارزة للمستوطنين الهنود الأوغنديين في كندا إرشاد مانجي ، وهو مناصر مشهور للعلمانية والإصلاح في الإسلام . كما أن مجتمع غوا يتألف في معظمه من البحيرات العظمى الأفريقية.

الهنود من منطقة البحر الكاريبي

الشعب الهندو كاريبي هو شعب كاريبي له جذور في الهند.

لقد طور المجتمع الكندي الهندي الكاريبي مزيجًا ثقافيًا فريدًا من الثقافة الهندية والكاريبية بسبب فترة طويلة من العزلة عن الهند، من بين أسباب أخرى. يربط بعض الكنديين الهنود الكاريبيين أنفسهم بالمجتمع الهندي الكندي. ومع ذلك، يرتبط معظمهم بالمجتمع الهندي الكاريبي أو المجتمع الكاريبي الأوسع أو بكليهما. يعيش معظمهم بشكل أساسي في منطقة تورنتو الكبرى أو جنوب أونتاريو.

الهنود من المملكة المتحدة والولايات المتحدة

هاجر بعض الهنود من المملكة المتحدة والولايات المتحدة لأسباب اقتصادية وعائلية. ينتقل الهنود بحثًا عن آفاق اقتصادية للاقتصاد وسوق العمل في كندا، وقد حققوا أداءً جيدًا في مواجهة العديد من الولايات الأوروبية وبعض الولايات الأمريكية. وأخيرًا، قرر بعض الأفراد الاستقرار في كندا من أجل لم شمل أسرهم التي ربما استقرت في كل من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وليس في كندا.

الهنود من الشرق الأوسط

انتقل العديد من الهنود من بلدان الشرق الأوسط إلى أمريكا الشمالية.

أغلب المهاجرين الهنود من الشرق الأوسط هم رجال أعمال ومهنيون هنود عملوا في دول الشرق الأوسط مثل الإمارات العربية المتحدة والبحرين وعمان والكويت وقطر والمملكة العربية السعودية . ومن الأولويات الرئيسية لهؤلاء المهاجرين توفير الفرص التعليمية لأطفالهم بعد انتهاء الدراسة. وقد بقي العديد من هؤلاء الطلاب في البلاد بعد التخرج وأسسوا أسرهم هناك.

وُلِد لاعب الكريكيت الكندي نيكيل دوتا في الكويت لأبوين هنديين بنغاليين لكنه نشأ في كندا. ويمثل منتخب كندا الوطني للكريكيت في مباريات ODI و T20Is .

الهنود من أوقيانوسيا

استوطن الهنود منذ فترة طويلة في أجزاء معينة من أوقيانوسيا ، وخاصة في بعض الجزر في فيجي ، حيث يشكلون حوالي 40٪ من سكان فيجي. منذ استقلال فيجي، أدى العداء المتزايد بين سكان فيجي الميلانيزيين والسكان الفيجيين الهنود إلى العديد من المواجهات السياسية المهمة. والجدير بالذكر أنه منذ الانقلابين في عام 1987، انتقل العديد من الفيجيين الهنود من فيجي إلى الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا بسبب عدم الاستقرار السياسي والصراع العرقي. واستقرت غالبية المهاجرين الفيجيين الهنود في كولومبيا البريطانية وألبرتا ، مع وجود عدد كبير من السكان في منطقة تورنتو الكبرى أيضًا، ومعظمهم من الهندوس، مع نسبة كبيرة من المسلمين. الديانات الأخرى التي تمارس هي المسيحية والسيخية. السكان الفيجيون الهنود في كندا ليسوا متنوعين دينيًا مثل المجتمع الهندي الكندي العام. أنشأ الفيجيون الهنود مراكز ومنظمات ثقافية في فانكوفر وساري وبيرنابي وإدمونتون وكالجاري وتورنتو . أكبر مركز ثقافي هندي فيجي في كندا هو جمعية فيجي ساناتان في ألبرتا في إدمونتون ، التي بناها بعض المهاجرين الهنود الفيجيين الأوائل في إدمونتون في عام 1984، وهو معبد هندوسي رسميًا ، ولكنه يستضيف أيضًا العديد من الفعاليات المجتمعية.

ثقافة

ترتبط الثقافة الهندية الكندية ارتباطًا وثيقًا بالخلفيات الدينية والإقليمية واللغوية والإثنية لكل مجموعة هندية محددة. على سبيل المثال، تختلف الممارسات الثقافية واللغات الهندية الشمالية عن تلك الخاصة بالهنود الجنوبيين، وتختلف الممارسات الثقافية للمجتمع الهندوسي عن تلك الخاصة بالمجتمعات الجينية والسيخية والإسلامية والمسيحية واليهودية بسبب الاختلافات في العرق والانتماء الإقليمي والدين و/أو اللغة. تم الحفاظ على هذه الجوانب الثقافية بشكل جيد إلى حد ما بسبب سياسة التعددية الثقافية المفتوحة في كندا ، على غرار سياسة التنوع الثقافي المتعدد التي تمارسها الولايات المتحدة .

لقد تمكنت ثقافات ولغات المجتمعات الهندية المختلفة من الازدهار جزئيًا بسبب حرية هذه المجتمعات في إنشاء الهياكل والمؤسسات للعبادة الدينية والتفاعل الاجتماعي والممارسات الثقافية. وعلى وجه الخصوص، تم تعزيز الثقافة واللغة البنجابية في كندا من خلال الراديو والتلفزيون.

بدلاً من ذلك، طورت الثقافة الهندية الكندية هويتها الخاصة مقارنة بالهنود غير المقيمين الآخرين ومن الناس في الهند. ليس من غير المألوف أن تجد شبابًا غير مهتمين بالعناصر والأحداث الثقافية الهندية التقليدية، بدلاً من التعرف على العادات الثقافية السائدة في أمريكا الشمالية. ومع ذلك، فإن مثل هؤلاء الأفراد موجودون في أقلية وهناك العديد من الشباب الذين يحافظون على التوازن بين القيم الثقافية الغربية والشرقية، ويدمجون الاثنين أحيانًا لإنتاج منتج جديد، مثل الجيل الجديد من البانغرا الذي يشتمل على إيقاع قائم على الهيب هوب. على سبيل المثال، غالبًا ما يمزج شباب السيخ البانغرا التقليدية، والتي تستخدم الآلات البنجابية مع إيقاعات الهيب هوب بالإضافة إلى تضمين موسيقى الراب مع فناني الموسيقى السود. يشمل الفنانون البارزون راغاف وجازي بي .

زواج

مجموعة من البنجابيين الهنود الكنديين يحضرون حفل زفاف بنجابي

الزواج عنصر ثقافي مهم بين العديد من الكنديين الهنود، وذلك بسبب تراثهم الهندي وخلفيتهم الدينية. [103] الزواج المدبر ، والذي لا يزال يُمارس على نطاق واسع في الهند، لم يعد يُمارس على نطاق واسع بين الهنود المولودين في كندا أو المجنسين. ومع ذلك، لا يزال يتم ترتيب الزيجات أحيانًا من قبل الوالدين داخل طبقتهم العرقية المحددة أو مجتمعهم العرقي الهندي. نظرًا لأنه قد يكون من الصعب العثور على شخص من نفس الخلفية العرقية الهندية مع الخصائص المرغوبة، يختار بعض الكنديين الهنود الآن استخدام خدمات الزواج ، بما في ذلك الخدمات عبر الإنترنت، من أجل العثور على شريك للزواج. ممارسات الزواج بين الكنديين الهنود ليست ليبرالية مثل تلك الخاصة بنظرائهم الهنود، حيث يتم النظر في الطبقة أحيانًا، ولكن المهور غير موجودة تقريبًا. [103] [ بحاجة لمصدر ]

في عام 2012، كتبت مانديب كور أطروحة دكتوراه بعنوان "العمل الخيري الكندي البنجابي وتأثيره على البنجاب: دراسة اجتماعية"، والتي وجدت أنه مقارنة بالمجموعات العرقية الأخرى، ينخرط الكنديون الهنود في المزيد من الزيجات المرتبة داخل المجتمعات العرقية والطبقات وينخرطون في مواعدة أقل؛ وذلك لأن هذه المجتمعات الهندية الكندية ترغب في الحفاظ على ممارساتها الثقافية. [104]

وسائط

هناك العديد من البرامج الإذاعية التي تمثل الثقافة الهندية الكندية. ومن بين البرامج البارزة برنامج Geetmala Radio ، الذي يستضيفه دارشان وأرفيندر ساهوتا (اللذان قدما برنامج Eye on Asia على شاشة التلفزيون لفترة طويلة ).

تبث العديد من شبكات التلفزيون الكندية برامج تتناول الثقافة الهندية الكندية. تقدم إحدى القنوات المتعددة الثقافات/الأديان البارزة، Vision TV ، ماراثونًا متواصلًا من البرامج الهندية الكندية يوم السبت. غالبًا ما تسلط هذه البرامج التلفزيونية الضوء على الأحداث الهندية الكندية في كندا، كما تعرض أيضًا أحداثًا من الهند تشمل الهنود المقيمين هناك. بالإضافة إلى ذلك، تقدم شبكات أخرى مثل Omni Television و CityTV وقنوات الوصول إلى المجتمع المحلي أيضًا محتوى هنديًا كنديًا محليًا ومحتوى هنديًا من الهند. [ بحاجة لمصدر ]

في السنوات الأخيرة، [ متى؟ ] كان هناك إنشاء لشبكات تلفزيونية هندية من الهند على التلفزيون الكندي. أبرم شان شاندراسيهخار، وهو كندي هندي راسخ كان رائدًا لأحد أول البرامج التلفزيونية الهندية الكندية في كندا، صفقة مع لجنة الإذاعة والتلفزيون والاتصالات الكندية (CRTC) للسماح لشبكات التلفزيون الهندية الموجودة في الهند بإرسال بث مباشر إلى كندا. وبذلك، وضع علامة تجارية على هذه القنوات تحت شركته الخاصة المعروفة باسم Asian Television Network . منذ عام 1997، يمكن للكنديين الهنود الاشتراك في قنوات من الهند عن طريق شراء حزم قنوات تلفزيونية من شركات الأقمار الصناعية / الكابل المحلية. يشاهد الكنديون الهنود شبكات مثل Zee TV و B4U و Sony Entertainment Television و Aaj Tak على سبيل المثال لا الحصر. ترتبط مجتمعات جوا بعدد من مواقع الويب القائمة على المدينة والتي تبلغ المجتمع بالأنشطة المحلية مثل الرقصات والخدمات الدينية وأعياد القرية، والتي تعمل على ربط المجتمع بأصوله الريفية في جوا. [105]

تشمل محطات الراديو في منطقة تورنتو الكبرى ذات المحتوى الهندي الكندي محطة CJSA-FM التي تبث على 101.3FM. ومحطة أخرى هي CINA التي تبث على AM 1650.

تشمل الصحف الرئيسية صحيفة Canindia News في تورنتو ومونتريال، وصحيفة The Asian Star ، وصحيفة The Punjabi Star في فانكوفر.

اعتبارًا من عام 2012، يوجد العديد من الصحف البنجابية، ومعظمها منشور في فانكوفر وتورنتو. اعتبارًا من ذلك العام، 50 منها أسبوعية، واثنتان يوميًا، والبعض الآخر شهريًا. [104]

بحلول عام 2012، وبسبب التغطية الإعلامية لرحلة الخطوط الجوية الهندية رقم 182 ، زادت التغطية الإعلامية للقضايا البنجابية في صحيفة جلوب آند ميل ، وصحيفة فانكوفر صن ، وغيرها من الصحف الكندية السائدة. [104]

السينما والتلفزيون

شخصيات بارزة

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ تعداد abcdefg 2021 : تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع أصول تعود إلى دولة الهند، بما في ذلك "الأنجلو-هندي" (3340)، "البنغالي" (26675)، "الغواني" (9700)، "الغوجاراتية" (36970)، "الهندي" (1347715)، "الجات" (22785)، "الكشميرية" (6165)، "المهاراشترا" (4125)، "المالايالية" (12490)، "البنجابية" (279950)، "التاميل" (102170)، و "التيلوغو" (6670). [1]
  2. ^ تعداد عام 1991: تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع نسب إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (1520)، و"الهندي الشرقي" (379280)، و"البنجابي" (27300)، و"التاميل" (15695). [31]
  3. ^ تعداد عام 1996: تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع نسب إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (3790)، "الغواني" (4415)، "الغوجاراتية" (2155)، "الهنود الشرقيون" (548080)، "البنجابي" (49840)، و"التاميل" (30065). [32]
  4. ^ تعداد abc 2001 : تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع أصول تعود إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (7020)، "الغواني" (3865)، "الغوجاراتية" (2805)، "الهندي الشرقي" (713330)، "الكشميري" (480)، "البنجابي" (47155)، و"التاميل" (39075). [33]
  5. ^ تعداد abc 2006 : تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع أصول تعود إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (12,130)، "الغواني" (4,815)، "الغوجاراتية" (2,975)، "الهندي الشرقي" (962,670)، "الكشميري" (1,685)، "البنجابي" (53,515)، و"التاميل" (34,590). [34]
  6. ^ تعداد abc 2011 : تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع أصول تعود إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (17960)، "الغواني" (5125)، "الغوجاراتية" (5890)، "الهندي الشرقي" (1165145)، "الكشميري" (2125)، "البنجابي" (76150)، و"التاميل" (48965). [35]
  7. ^ تعداد abc 2016 : تشمل الإحصائيات جميع الأشخاص الذين لديهم إجابات من أصل عرقي أو ثقافي مع أصول تعود إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (22900)، "الغواني" (6070)، "الغوجاراتية" (8350)، "الهنود الشرقيون" (1374715)، "الكشميريون" (3115)، "البنجابيون" (118395)، و"التاميل" (48670). [36]
  8. ^ abc عندما تم ترشيح جريوال كمرشح لحزب CCF في دائرة ديودني في عام 1956، أثار هذا حماسًا. ولكن وفقًا لباريت، واجه جريوال تمييزًا صريحًا في الحملة الانتخابية. قال باريت: "كان العمدة السابق يعرف المخاطر التي كان يخوضها وقد فوجئ الكثير من الناس بخوضه هذه المخاطرة لدخول السباق". قال باريت إن جريوال تغلب على العديد من الإهانات العنصرية على طول الطريق. "يجب على كل طفل في نورث فريزر، يعتقد أنه يتعرض للتمييز، أن يقرأ قصة جريوال والتحديات التي واجهها". تم العثور على جريوال لاحقًا ميتًا في غرفة موتيل في سياتل بجرح ناتج عن طلق ناري في الرأس في يوليو 1957. كان عمره 47 عامًا. [63]
  9. ^ بعد خسارته لمحاولته في عضوية المجلس التشريعي في عام 1956 أمام وزير العمل لايل ويكس من حزب سو كريد، بدأ جريوال في تلقي التهديدات. وأُضرمت النيران في مطاحنه وأُضرمت النيران في منزله. وفي 17 يوليو 1957، أثناء رحلة عمل، عُثر على جريوال ميتًا في أحد فنادق سياتل. وقد أُصيب برصاصة في رأسه. وعلى الرغم من أن الشرطة المحلية حكمت بأنها انتحار، إلا أن عائلة جريوال تعتقد أنه كان ضحية لجريمة قتل. وخلف جريوال زوجته وثلاثة أطفال، الذين غادروا مدينة ميشن بعد وفاته بفترة وجيزة. وعلى الرغم من الظروف المريبة التي أحاطت بوفاته، فإن قصة جريوال أكثر شهرة بسبب إرثه في المشاركة المجتمعية من وفاته المبكرة. [60]
  10. ^ بما في ذلك الجاينية ، والبوذية ، والزرادشتية ، واليهودية ، والروحانية الأصلية ، وغيرها غير المذكورة
  11. ^ ab أغلب الكنديين من أصل هندي شرقي هم إما سيخ أو هندوس. في عام 2001، قال 34% إنهم سيخ، بينما قال 27% إنهم هندوس. وكان 17% آخرون مسلمين، و9% كاثوليك، و7% ينتمون إلى طائفة بروتستانتية رئيسية أو مجموعة مسيحية أخرى. من ناحية أخرى، فإن عددًا قليلًا نسبيًا من الكنديين من أصل هندي شرقي ليس لديهم انتماء ديني. في ذلك العام، قال 4% فقط من الأشخاص الذين أفادوا بأنهم من أصل هندي شرقي إنهم ليس لديهم انتماء ديني، مقارنة بـ 17% من إجمالي السكان. [7]
  12. ^ ab السؤال حول معرفة اللغات يسمح باستجابات متعددة.
  13. ^ أ ب الاستجابات المجمعة للغة الهندية والأردية حيث تشكل سجلات مفهومة متبادلة للغة الهندوستانية.
  14. ^ abcd جزء من المملكة المتحدة
  15. ^ abcdef تشمل الأقاليم الشمالية الغربية إقليم نونافوت، حيث لم يتم إنشاء الإقليم حتى عام 1999.

مراجع

  1. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (26 أكتوبر 2022). "الأصل العرقي أو الثقافي حسب الجنس والعمر: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات التعدادية مع الأجزاء". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2022 .
  2. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (17 أغسطس 2022). "معرفة اللغات حسب العمر والجنس: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات التعدادية مع الأجزاء". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  3. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (17 أغسطس 2022). "ملف التعداد السكاني، جدول ملف تعداد السكان لعام 2021، كندا [البلد] اللغة". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  4. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (17 أغسطس 2022). "تعداد كندا 2021: اللغة الأم حسب استجابات اللغة الأم المفردة والمتعددة: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات التعدادية مع الأجزاء". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  5. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (10 مايو 2023). "الدين حسب الأصول العرقية أو الثقافية: كندا والمقاطعات والأقاليم والمناطق الحضرية للتعداد مع الأجزاء". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2023 .
  6. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (15 نوفمبر 2023). "ملف التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2024 .
  7. ^ abcdef حكومة كندا، إحصاءات كندا (16 يوليو 2007). "مجتمع جزر الهند الشرقية في كندا". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2022 .
  8. ^ نايار، كامالا إليزابيث. الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال وسط التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية . مطبعة جامعة تورنتو ، 2004. ISBN 0802086314 ، 9780802086310، ص 235. "3 يشير مصطلح "الهنود الشرقيون" إلى الأشخاص الذين تعود جذورهم إلى الهند على وجه التحديد. وعلى الرغم من عدم وجود بلد يسمى الهند الشرقية، إلا أن البريطانيين أطلقوا واستخدموا مصطلح "الهند الشرقية". وقد استخدم البريطانيون والكنديون مصطلح "الهنود الشرقيون" بشكل شائع خلال الفترة المبكرة من هجرة الهنود إلى كندا". و"4 يُعَد مصطلح "جنوب آسيا" فئة واسعة للغاية لأنه يشير إلى الأشخاص الذين نشأوا في الأصل في المنطقة الجغرافية لجنوب آسيا، بما في ذلك الهند وباكستان وبنجلاديش وسريلانكا. يشير مصطلح "جنوب آسيا" أيضًا إلى الهنود الذين هاجروا إلى أجزاء أخرى من العالم مثل فيجي وماليزيا وهونج كونج وشرق إفريقيا". 
  9. ^ abc Sumartojo, Widyarini. 2012. "'نوعي من البني': هوية الشباب الكندي الهندي والانتماء في فانكوفر الكبرى" (أطروحة دكتوراه). جامعة سيمون فريزر. رقم التعريف: etd7152. محفوظ في 2014-10-19 على موقع واي باك مشين .
  10. ^ abc Nayar, Kamala Elizabeth. The Sikh Diaspora in Vancouver: Three Generations Amid Tradition, Modernity, and Multiculturalism . University of Toronto Press , 2004. ISBN 0802086314 , 9780802086310. p. 236. انظر: "9 بدأ استخدام مصطلح "الهنود الكنديون" في ثمانينيات القرن العشرين نتيجة لسياسة الحكومة الكندية وأيديولوجيتها في التعددية الثقافية. وهو يشير إلى الأشخاص المولودين في كندا والذين تعود أصولهم إلى شبه القارة الهندية." و"9 بدأ استخدام مصطلح "الهنود الكنديون"[...]" 
  11. ^ Ames, Michael M. & Joy Inglis. 1974. "Conflict and Change in British Columbia Sikh Family Life" (تم أرشفته في 11 يوليو 2015 على موقع Wayback Machine ). في دراسات كولومبيا البريطانية ، المجلد 20. شتاء 1973-1974. استشهد به: ص 19.
  12. ^ ( "المجتمع الهندي الشرقي في كندا". مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2015. اطلع عليه بتاريخ 8 يوليو 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)). إحصاءات كندا . تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2014. "في ذلك العام، كان ما يقرب من نصف الكنديين المولودين في الخارج من أصل شرقي هندي من الهند، في حين كانت أعداد أقل من باكستان وبنجلاديش وسريلانكا، وكذلك شرق أفريقيا"
  13. ^ شارما، كافيتا أ. الرحلة المستمرة: الهجرة الهندية إلى كندا . كتب إبداعية، 1997. رقم ISBN 8186318399 ، 9788186318393. ص 16. "ملاحظات 1 يُشار إلى الهنود بشكل مختلف باعتبارهم هنود شرقيين وجنوب آسيويين وكنديين هنود. تُستخدم المصطلحات بالتبادل في جميع أنحاء هذا الكتاب باستثناء أن مصطلح "هنود كنديون" قد استُخدم للإشارة فقط إلى هؤلاء الهنود الذين حصلوا على الجنسية الكندية". 
  14. ^ ماني، بريا س. ( جامعة مانيتوبا ). "المعضلات المنهجية التي واجهتها عملية اتخاذ القرار لدى الشباب الهنود الكنديين لدراسة العلوم". المجلة الدولية للطرق النوعية 5 (2) يونيو 2006. ملف PDF ص. 2/14. "يشير مصطلح جنوب آسيا إلى تصنيف إحصاءات كندا، والذي يشمل الشباب الذين يحددون هويتهم على أنهم من السيخ أو الهندوس أو المسلمين (إحصاءات كندا، 2001). في هذه المقالة، يشير مصطلح الهنود الكنديين إلى أطفال المهاجرين من جنوب آسيا".
  15. ^ abc هندرسون، مارثا ل. الهويات الجغرافية لأمريكا العرقية: العرق، والفضاء، والمكان . مطبعة جامعة نيفادا ، 2002. ISBN 0874174872 ، 9780874174878. ص 65. 
  16. ^ "جنوب آسيا" (تم أرشفته في 10 نوفمبر 2014، على موقع واي باك مشين ). الموسوعة الكندية . تم استرجاعه في 10 نوفمبر 2014.
  17. ^ ab حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "تعداد كندا 1870-1871 = Recensement du Canada 1870-1871 v. 1". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  18. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (11 أكتوبر 2017). "كتاب كندا السنوي 1913". www12.statcan.gc.ca . ص 102-112 . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  19. ^ abcd لال، بريج (1976). "الهنود الشرقيون في كولومبيا البريطانية 1904-1914: دراسة تاريخية في النمو والتكامل". www.open.library.ubc.ca . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  20. ^ جونستون، هيو (1984). "الهنود الشرقيون في كندا" (PDF) . المجموعات العرقية في كندا . أوتاوا: الجمعية التاريخية الكندية . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2019 .
  21. ^ abcde حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "التعداد السادس لكندا، 1921. المجلد 1. السكان: العدد والجنس والتوزيع والأصول العرقية والأديان". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  22. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "التعداد السابع لكندا، 1931. المجلد 2. السكان حسب المناطق". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  23. ^ اي بي سي حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (3 أبريل 2013). “التعداد السكاني الثامن لكندا، 1941 = Huitième recensement du Canada Vol. 2. السكان حسب التقسيمات المحلية”. www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  24. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "التعداد الثامن لكندا، 1941 = Huitième recensement du Canada Vol. 4. Cross-classifications, interprovincial migration, blind and deaf-mutes". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  25. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "التعداد التاسع لكندا، 1951 = المراجعة الجديدة لكندا، المجلد 1. السكان: الخصائص العامة". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  26. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "تعداد كندا لعام 1961: السكان: المجلد الأول - الجزء الثاني = تعداد كندا لعام 1961: السكان: المجلد الأول - الجزء الثاني. المجموعات العرقية". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  27. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "تعداد كندا لعام 1971: السكان: المجلد الأول - الجزء 3 = تعداد كندا لعام 1971: السكان: المجلد الأول - الجزء 3. المجموعات العرقية". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2022 .
  28. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "تعداد كندا لعام 1981: المجلد 1 - السلسلة الوطنية: السكان = Recensement du Canada de 1981: المجلد 1 - السلسلة الوطنية: السكان. الأصل العرقي". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  29. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "ملف المجموعات العرقية في تعداد كندا 1986". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  30. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "تعداد كندا لعام 1986: التنوع العرقي في كندا". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  31. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "تعداد 1991: الأمة. الأصل العرقي". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  32. ^ abc حكومة كندا، إحصاءات كندا (4 يونيو 2019). "جداول البيانات، تعداد السكان لعام 1996 حسب الأصل العرقي (188) والجنس (3)، تظهر الاستجابات الفردية والمتعددة (3)، لكندا والمقاطعات والأقاليم والمناطق الحضرية للتعداد، تعداد عام 1996 (بيانات العينة 20%)". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  33. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (23 ديسمبر 2013). "الأصل العرقي (232)، والجنس (3) والاستجابات الفردية والمتعددة (3) للسكان، لكندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية للتعداد والتجمعات التعدادية، تعداد عام 2001 - بيانات عينة 20%". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  34. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (1 مايو 2020). "الأصل العرقي (247)، واستجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3) والجنس (3) لسكان كندا والمقاطعات والأقاليم والمناطق الحضرية للتعداد والتجمعات التعدادية، تعداد 2006 - بيانات عينة 20%". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  35. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (23 يناير 2019). "الأصل العرقي (264)، استجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، الفئات العمرية (10) والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، المقاطعات، الأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات السكانية للتعداد، المسح الوطني للأسر لعام 2011". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  36. ^ abcde حكومة كندا، إحصاءات كندا (17 يونيو 2019). "الأصل العرقي (279)، استجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، العمر (12) والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات التعدادية، تعداد 2016 - بيانات عينة 25٪". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2022 .
  37. ^ abcdefghijklmnopqrs Buchignani, Norman. [2010 May 12] 2020 February 10. "South Asian Canadians." The Canadian Encyclopedia . Ottawa: Historica Canada.
  38. ^ أب سينغ، خوشوانت (26 فبراير – 12 مارس 1961). "تمرد الغدر". الأسبوعية المصورة الهندية : 26 فبراير – 12 مارس. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2014. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2014 .{{cite journal}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  39. ^ abcdefghij جونستون ، هيو. [7 فبراير 2006] 19 مايو 2016. "كوماغاتا مارو." الموسوعة الكندية . أوتاوا: هيستوريكا كندا.
  40. ^ abcdefgh "بعض اللحظات المهمة في تاريخ السيخ الكنديين" (أرشيف). ExplorAsian. تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2014.
  41. ^ ab Walton-Roberts, Margaret. 1998. "ثلاث قراءات للعمامة: الهوية السيخية في فانكوفر الكبرى" (أرشيف). في الجغرافيا الحضرية ، المجلد 19: 4، يونيو. - DOI 10.2747/0272-3638.19.4.311 - متوفر على Academia.edu وعلى ResearchGate . ص 316.
  42. ^ "أول معبد للسيخ في أمريكا الشمالية". 10 مارس 2021. وصل السيخ الأوائل إلى جولدن حوالي عام 1902، ووصلوا للعمل في منشرة شركة كولومبيا ريفر للأخشاب. عندما وصل السيخ إلى جولدن، كان المجتمع في مهده وكان منشرة الخشب قد افتتح مؤخرًا. أدركت شركة كولومبيا ريفر للأخشاب قيمة هؤلاء الرجال الأقوياء طوال القامة ولم تكن لديها أي مشكلة مع الرجال. لقد وظفتهم للعمل في مستودع الأخشاب والمقشطة ومنشرة الخشب. أول دليل موثق لدينا على أن جنوب آسيا من ديانة السيخ هم سكان جولدن هو نسخة من برقية أُرسلت إلى جي تي برادشو، رئيس شرطة نيو وستمنستر من كولين كاميرون، رئيس شرطة جولدن، كولومبيا البريطانية في 20 يوليو 1902. وقد أُرسلت على شكل نسخة طبق الأصل وتنص على: أرسل جيها سينغ من جولدن برقية إلى سانتا سينغ برعاية سمول وباكلين مقابل ألف دولار.
  43. ^ ab "السيخ يحتفلون بالتاريخ في جولدن". 26 أبريل 2018. يقع المعبد الأصلي في جولدن على زاوية قطعة أرض، في المنطقة الجنوبية الغربية من المدينة في نهاية الشارع المطل على المكان الذي توجد فيه رونا الآن. جاء أكبر تدفق للرجال من جنوب آسيا حوالي عام 1905، وهي الفترة الزمنية التي بدأت فيها خدمات المعبد في جولدن. في عام 1926، أحرق حريق حدود الأخشاب لشركة Columbia River Lumber، حيث كان الرجال من جنوب آسيا يعملون.
  44. ^ "التراث السيخي لغولدن معترف به على علامة توقف مثيرة للاهتمام". 9 نوفمبر 2016.صرحت بيارا لوتاي، نيابة عن المجتمع السيخي المحلي، قائلة: "نعترف بأن جوردوارا في جولدن هو الأول في كولومبيا البريطانية، ومن المرجح أن يكون الأول في أمريكا الشمالية. نشكر حكومة كولومبيا البريطانية على الاعتراف برواد السيخ في جولدن ومكان عبادتهم من خلال هذه المحطة المثيرة للاهتمام".
  45. ^ ab "Golden Gurdwara معروف بأهميته التاريخية". 7 يونيو 2017. يقع المعبد الأصلي في زاوية قطعة أرض مملوكة الآن لـ Gurmit Manhas، في نهاية الشارع بعد مكتب مجلس المدرسة المطل على Rona. يتم وضع الخطط معًا لبناء كشك هناك لمشاركة المعلومات حول المبنى الأصلي وأول شعب جنوب آسيا إلى كندا وأهمية Gurdwara لشعب السيخ وتاريخ سبب مغادرتهم وما أعادهم. جاء أكبر تدفق للرجال من جنوب آسيا في حوالي عامي 1905 و 1906، وهي الفترة الزمنية التي كان المعبد سيبدأ فيها خدماته. في عام 1926، أحرق حريق حدود الأخشاب لشركة Columbia River Lumber Company، حيث عمل جميع الرجال من جنوب آسيا وغادر الرجال إلى الساحل دون عمل. عندما بدأت الغابة في النمو مرة أخرى، عاد الرجال وسرعان ما أصبح من الضروري بناء Gurdwara الحالي في شارع 13 الجنوبي.
  46. ^ "أول معبد للسيخ • مؤسسة تراث فانكوفر".
  47. ^ "معبد السيخ الجديد في ويستمنستر يحتفل بالذكرى المئوية لتأسيسه". 3 مارس 2019. يعد معبد جوردوارا صاحب سوك ساجار أحد أقدم المعابد السيخية في البلاد ويحتفل أعضاؤه بالذكرى السنوية المهمة من خلال التفكير في أهميته التاريخية للمجتمع السيخي المحلي. تأسس المعبد في الواقع منذ أكثر من 100 عام عندما اشترى أحد رواد السيخ يدعى بهاي بيشان سينغ منزلًا بجوار المبنى الحالي. دفع سينغ 250 دولارًا مقابل المنزل، والذي كان بمثابة مكان للعبادة حتى أصبح عدد المصلين كبيرًا جدًا. في عام 1919، اشترى سينغ قطعة الأرض المجاورة في 347 شارع وود وولد معبد جوردوارا صاحب سوك ساجار.
  48. ^ "معبد السيخ في نيو ويستمنستر يرحب بالمجتمع للاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيسه". 27 فبراير 2019. تدعو جمعية ديوان خالصة نيو ويستمنستر أعضاء المجتمع للاحتفال بالذكرى المئوية لمعبد جوردوارا صاحب سوك ساجار في كوينزبورو. منذ افتتاحه في عام 1919، أصبح المعبد جزءًا لا يتجزأ من مجتمعي كوينزبورو ونيو ويستمنستر، وقد وفر مكانًا للسيخ من نيو ويستمنستر ومنطقة لوور ماينلاند للتجمع والعبادة. قال جاغ سال، أحد أعضاء اللجنة المنظمة للاحتفال: "سيبدأ يوم الخميس وسيستمر لمدة أربعة أيام، مع الحدث الرئيسي يوم الأحد. إنه مفتوح لأي شخص داخل المجتمع - في كوينزبورو ونيو ويست. إنه لإظهار الدعم والتعرف على بعضنا البعض والتراث". "لا أعتقد أن الكثير من الناس يعرفون أن مجتمع السيخ موجود في كوينزبورو منذ أكثر من 100 عام، و/أو أن الغوردوارا نفسه موجود هناك منذ فترة طويلة. ليس فقط مجتمع السيخ، بل إن مجتمعات أخرى في كوينزبورو تعيش هناك منذ قرن من الزمان."
  49. ^ "جوردوارا نيو ويست تروي قرنًا من القصص". 23 يناير 2020. في كل يوم أحد من عام 1919، كان السيخ في كوينزبورو على نهر فريزر يتجولون إلى منزل بهاي بيشان سينغ للعبادة. استقر سينغ، مثل العديد من المهاجرين البنجابيين، في حي نيو ويستمنستر لأنه كان يعمل في مصنع للأخشاب عند النهر. وباعتباره سيخيًا متدينًا، فقد قام بتثبيت الكتاب المقدس في منزله، جورو جرانث صاحب. كان سينغ أعزبًا وأعطى الكثير من أرباحه لجمعية خالسا ديوان المحلية، التي بنت في عام 1908 أول جوردوارا في كولومبيا البريطانية، مكان العبادة السيخي، في فانكوفر. في مارس 1919، ساعد سينغ السيخ في نيو ويستمنستر في إنشاء جوردوارا خاص بهم. مقابل 250 دولارًا، اشترى سينغ العقار المجاور وتبرع به للجمعية. في وقت لاحق، تبرع بمنزله أيضًا.
  50. ^ "معبد السيخ بالدي في كويتشان يحتفل بمرور 100 عام". 26 يونيو 2019. كانت المراكز الثقافية في المدينة هي قاعة المجتمع الياباني ومعبد السيخ، الذي افتتح رسميًا في الأول من يوليو 1919، تزامنًا مع يوم الدومينيون.
  51. ^ "معبد السيخ يحتفل بمرور 100 عام على قبوله في مدينة الأشباح في جزيرة فانكوفر". 29 يونيو 2019. تم بناء جوردوارا بالدي في عام 1919 وسرعان ما أصبح أحد أهم المعالم في المجتمع، حتى أنه نجا من عدة حرائق في المدينة.
  52. ^ "تأسيس بالدي". في عام 1919، بنى مايو معبدًا للسيخ، أو غوردوارا.
  53. ^ "بالدي: مدينة غارقة في تاريخ السيخ". أينما كان هناك خمسة أو أكثر من السيخ، سيكون هناك معبد للسيخ حتى لو كان مجرد غرفة ضيوف في منزل أحدهم. لذلك، كان من الطبيعي أن يكون المبنى التالي معبدًا بمجرد تشييد الطاحونة وبيوت النوم. تم بناء أول معبد رسمي في بالدي في عام 1919. في نفس المكان الذي يقع فيه المعبد الحالي.
  54. ^ abc الصفحة 79. كندا البيضاء إلى الأبد. بقلم دبليو بيتر وارد. 2002. ماكجيل، كيبيك، كندا. ISBN 978-07735-2322-7 
  55. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (3 أبريل 2013). "التعداد السكاني الخامس لكندا 1911. المجلد 2. الأديان والأصول ومحل الميلاد والمواطنة ومحو الأمية والأمراض، حسب المقاطعات والمناطق والمناطق الفرعية". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2022 .
  56. ^ "قصة الهجرة الهندية إلى كندا". أخبار CIC . 16 أبريل 2014.
  57. ^ "جودي سينغ: موسيقي أسود وجنوب آسيوي من الخمسينيات إلى السبعينيات في إدمونتون". مدينة إدمونتون كمشروع متحف ECAMP . 19 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2024 .
  58. ^ abc "نارانجان سينغ جريوال: أول عمدة غير مقيم في ميشن، كولومبيا البريطانية، كندا". كان نارانجان سينغ جريوال، وهو من أصل هندي، أول عمدة (كندي هندي) لمدينة ميشن، كولومبيا البريطانية، كندا وأول عمدة كندي هندي في أي مدينة في كندا، في عام 1954. انتُخب كأول مستشار مدينة سيخي في كندا، لمنصب عام في ميشن، ليس فقط في كندا، بل في جميع أنحاء أمريكا الشمالية في عام 1950. في عام 1941، جاء إلى ميشن، كولومبيا البريطانية من تورنتو، أونتاريو. اشترى وأصبح مشغلًا لست شركات للأخشاب في جميع أنحاء وادي فريزر. وأشار إلى حاملي تراخيص إدارة الغابات باسم "مهراجا الأخشاب"، وحذر من أنه في غضون 10 سنوات ستسيطر 3 أو 4 شركات عملاقة بشكل فعال على الصناعة في كولومبيا البريطانية. أصبح السيد جريوال صوتًا للصناعة المتنامية وانتقد علنًا سياسات الحكومة آنذاك في منح التراخيص لأصدقائها. طوال حياته، ظل نارانجان جريوال خيريًا بشكل لا يصدق.
  59. ^ ماهيل، لوفلين. "المجتمع الهندي الكندي في البعثة" (أرشيف). أرشيف مجتمع البعثة ، متحف البعثة. تم الاسترجاع في 16 مارس 2015.
  60. ^ abcd "رواد جنوب آسيا: نارانجان سينغ جريوال". 19 مايو 2015. يُعرف نارانجان جريوال بين أصدقائه باسم "جياني"، ويُعتقد أنه أول هندي يُنتخب لمنصب سياسي في أمريكا الشمالية. وُلِد جريوال في شرق البنجاب. جاء إلى كولومبيا البريطانية في عام 1925 وانتقل في عام 1941 إلى مدينة ميشن، وهي بلدة طاحونة صغيرة في وادي فريزر. عمل جريوال كصانع طاحونة في مطاحن فريزر وانتخب مسؤولاً نقابيًا. أصبح يمتلك ويدير ست شركات لمناشير الأخشاب وأثبت نفسه كواحد من أكبر أرباب العمل وأكثر قادة الأعمال نفوذاً في المنطقة. بعد أن أمضى ما يقرب من عقد من الزمان في ميشن، قرر جريوال الترشح لمنصب سياسي في عام 1950. وتنافس ضد ستة مرشحين آخرين في انتخابات مجلس مفوضي ميشن.
  61. ^ abcde "تشكيل مجتمعنا: رواد كنديون هنود بارزون". مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022. كان بالفعل رجلًا مشهورًا ومحترمًا، وتصدر استطلاعات الرأي، متغلبًا على سبعة مرشحين في انتصار تاريخي ، خاصة وأن الكنديين الهنود لم يُمنحوا حق التصويت إلا قبل ثلاث سنوات. وبينما اكتسب الكنديون الهنود الاحترام في مجال الأعمال، لا تزال العنصرية موجودة، وخاصة فيما يتعلق بالمناصب النخبوية في المجتمع. نشرت صحيفة فانكوفر ديلي بروفيسين مقالاً بعنوان "أول من شغل منصبًا عامًا في كولومبيا البريطانية ويُعتقد أنه أول هندي شرقي في كندا". أعيد انتخابه في عام 1952، ومرة ​​أخرى في عام 1954. وفي نفس العام صوت المجلس بالإجماع على تعيينه رئيسًا للمجلس، مما أعطاه واجبات ونفوذًا مماثلين لتلك التي يتمتع بها العمدة. خلال سنواته في المنصب العام، واصل مشاركته المجتمعية ومشاريعه التجارية واسعة النطاق. كما ناضل من أجل بناء جسر جديد للبعثة وكذلك ضد الضرائب الباهظة على السدود [...] كان نارانجان سينغ جريوال أكثر شغفًا بصناعة الغابات. في ذلك الوقت، كانت حكومة SoCred في السلطة الإقليمية متورطة في فضيحة فساد. كان وزير الغابات مشتبهًا به في التنازل عن كميات كبيرة من حقوق الأخشاب لشركات الأخشاب التي رفضت سابقًا، وغالبًا ما كانت لأصدقائه الشخصيين. والأسوأ من ذلك، بدا أن رئيس الوزراء WAC Bennet يتجاهل الأمر عمدًا. أثار هذا غضب السيد جريوال، الذي أطلق على حاملي تراخيص إدارة الغابات الحاليين اسم "مهراجا الأخشاب"، معتقدًا أن النظام الحالي يمكن أن يعود إلى شكل من أشكال الإقطاع الذي تركه وراءه في الهند.
  62. ^ abcd "التنوع يزدهر في ميشن". 12 مايو 2017. في عام 1950، أصبح نارانجان جريوال أول هندوسي (كما تم التعبير عنه في ذلك الوقت) في كندا يتم انتخابه لمنصب عام، بعد توسيع حق التصويت ليشمل الأقليات المرئية في عام 1947. في عام 1954، تم تعيينه في منصب عمدة مدينة ميشن من قبل المجلس وترشح لاحقًا لمجلس الشيوخ السيخي في دائرة ديودني في عام 1956 [...] كان هيرمان برايش الأب ونارانجان جريوال هما الشخصيتان الأكثر شهرة من مجتمع السيخ الذين زينوا ميشن، وكلاهما وظف مئات الأشخاص، وامتلكا العديد من المطاحن الكبيرة في المنطقة.
  63. ^ abcd "جريوال أول كندي هندي يشغل منصب عمدة في كندا". 6 فبراير 2014. تم ترشيحه لاحقًا كمرشح إقليمي لاتحاد الكومنولث التعاوني (CCF) في عام 1956، مما جعله أيضًا أول أقلية مرئية تترشح كمرشح في كندا. هزمه وزير العمل سوكريد لايل ويكس بفارق ضئيل. [...] وأحد تلك الإرثات التي تركها وراءه كانت مزرعة أشجار ميشن. في عام 1958، كانت ميشن أول بلدية تُمنح مسؤولية مراقبة غابتها الخاصة المسماة مزرعة الأشجار المرخصة رقم 26. [...] خلال الانتخابات الإقليمية الساخنة عام 1956، تناول جريوال، بصفته مرشحًا لاتحاد الكومنولث التعاوني، قضايا الضرائب والجسور والمزارعين وصناعة الغابات، والتي ادعى أنها "احتكرتها" حفنة من الشركات الكبرى في المقاطعة. وأشار جريوال إلى هؤلاء أصحاب المصلحة باعتبارهم "مهراجا الأخشاب"، وقال إن النظام سوف يعود إلى "شكل من أشكال الإقطاع، الذي تركته قبل 30 عامًا".
  64. ^ abc "Remembering Former Mission Mayor Naranjan Singh Grewal". 14 يوليو 2017. [...] كان نارانجان جريوال شخصية مثيرة للجدال. كان رجلاً ثريًا أعطى بسخاء وسخاء لقضايا جديرة بالاهتمام، ومع ذلك حارب العديد من الممارسات التي كانت مسؤولة عن ثراء العديد من رجال الأعمال الذين كان يخالطهم كل يوم. كان يحظى بالاحترام في مجتمع Mission وخارجه - ومع ذلك، كان هناك 14 حريقًا مشبوهًا في مصانع الأخشاب التي كان يمتلكها جزئيًا وأضرم شخص مجهول النار في منزله. كانت زوجته تدرك جيدًا المخاطر التي يواجهها على الرغم من أنه احتفظ بشكوكه حول من كان وراء التهديدات التي تعرض لها. ووفاءً لسمعته المحترمة التي تعتمد على الذات، رفض تسمية أي شخص أو تقديم أي شكاوى رسمية دون دليل. تم تصنيف وفاة نارانجان جريوال التي حدثت في رحلة عمل إلى سياتل رسميًا على أنها انتحار. ذهب بعض أصدقائه المقربين إلى سياتل لمحاولة فهم المأساة. ولم يسفر ما اكتشفوه إلا عن إثارة المزيد من التساؤلات، كما أشار إلى أن تحقيقات الشرطة كانت محدودة النطاق للغاية. فقد وردت تقارير عن شجار صاخب في غرفته في فندق ستار، وفي وقت لاحق من نفس الليلة انتقل إلى فندق آخر. كما عُثر على مشروبات كحولية في نفس الغرفة التي عثر فيها على جثته، ولم يُعرف قط أن جريوال كان يشرب الكحول، ومع ذلك تصر الشرطة على أنه كان بمفرده في الغرفة طوال الوقت.
  65. ^ "هل قُتل جريوال، وإذا كان الأمر كذلك، فمن قبل من؟". 15 يوليو 2017."إنها جريمة قتل!" هذه الكلمات التي قالتها هيلين جريوال رددها العديد من أصدقاء زوجها الراحل - رئيس بلدية البعثة السابق نارانجان سينغ جريوال - بعد وفاته المشبوهة في أحد فنادق سياتل في صيف عام 1957.
  66. ^ "قصص الشوارع: شارع جريوال" (أرشيف). جمعية منطقة ميشين التاريخية، موقع أرشيف مجتمع ميشين. تم الاسترجاع في 16 مارس 2015.
  67. ^ باتيل، هاسو هـ. 1972. "الجنرال أمين وخروج الهنود من أوغندا". العدد: مجلة الرأي 2(4):12–22، doi:، doi :10.2307/1166488. JSTOR  1166488
  68. ^ سرينيفاس، ك (28 فبراير/شباط 2014). "الآمال تتزايد بين الآسيويين الأوغنديين مع سقوط نظام عيدي أمين الدكتاتوري". إنديا توداي .
  69. ^ فاشي، آشيش؛ جين، أنكور (22 أكتوبر/تشرين الأول 2008). "الغوجاراتيون نجوا من عيدي أمين، وغذوا اقتصاد شرق أفريقيا". تايمز أوف إنديا .
  70. ^ وود، جون ر. 1978. "الهنود الشرقيون وسياسة الهجرة الجديدة في كندا". السياسة العامة الكندية 4(4):547-67. doi :10.2307/3549977. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2020.
  71. ^ ص 107. أميركية أهل غوا. بقلم لاديس دا سيلفا. 1976. تورنتو. أونتاريو. كندا.
  72. ^ "لم يتم العثور على الملف".
  73. ^ "642 ألف طالب دولي: كندا تحتل الآن المرتبة الثالثة عالميا في جذب الطلاب الأجانب". 20 فبراير 2020.
  74. ^ ""ساهم البنجابيون في 60٪ من الهجرة إلى كندا""."
  75. ^ "التاريخ الاجتماعي لجنوب آسيا في كولومبيا البريطانية". www.saclp.southasiancanadianheritage.ca . أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2022 . من عام 1904 إلى أربعينيات القرن العشرين، كان 95٪ من جميع المهاجرين من جنوب آسيا إلى كندا من السيخ من منطقة البنجاب في الهند.
  76. ^ "India Census Religion 2011". تعداد السكان 2011. تم استرجاعه في 6 يونيو 2017 .
  77. ^ المصدر
  78. ^ "HistoricPlaces.ca – HistoricPlaces.ca". www.historicplaces.ca . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2020 .
  79. ^ "المسح الوطني للأسر لعام 2011". www12.statcan.gc.ca . هيئة الإحصاء الكندية. 8 مايو 2013. تم الاسترجاع في 21 أبريل 2016 .
  80. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (9 فبراير 2022). "جدول الملف الشخصي، ملف التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021 - كندا [البلد]". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2022 .
  81. ^ "معبد هندوسي في كندا، ومعابد وأماكن عبادة في أمريكا الشمالية من قسم كندا في GaramChai.com". www.garamchai.com .
  82. ^ ليرا، سيرجيو، روجيريو أمويدا، وكريستينا بينهيرو (المحررون). تبادل الثقافات 2011 . حرره سيرجيو ليرا وروجيريو أمويدا وكريستينا بينهيرو. معهد الخطوط الخضراء للتنمية المستدامة ( Green Lines Instituto para o Desenvolvimento Sustentavel ) ( بارسيلوس ، البرتغال)، 2011. ISBN 978-989-95671-4-6 . ص531-540. انظر الملف الشخصي في كتب جوجل . 
  83. ^ “لغة مانيبوري | بريتانيكا”. www.britannica.com . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2023 . لغة مانيبوري، مانيبوري ميتيلون، وتسمى أيضًا ميتي (Meetei) ...
  84. ^ "المؤتمر السنوي الخامس لجمعية مانيبوري الكندية يعقد عبر الإنترنت". Imphal Free Press . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2023 .
  85. ^ "ملف التعداد السكاني، تعداد 2016: كندا [البلد] ولغة كندا [البلد]". 8 فبراير 2017.
  86. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (11 سبتمبر 2013). "ملف NHS، كندا، 2011 اللغات غير الرسمية المنطوقة". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  87. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (24 أكتوبر 2012). "تعداد السكان للغات 2011". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  88. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (17 يونيو 2019). "جداول البيانات، لغة الأم لتعداد 2016 (263)، استجابات لغة الأم المفردة والمتعددة (3)، العمر (7) والجنس (3) للسكان باستثناء المقيمين المؤسسيين في كندا، والمقاطعات والأقاليم، ومناطق التعداد الحضرية وتجمعات التعداد، تعداد 2016 - بيانات 100٪". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  89. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (18 أبريل 2020). "تعداد كندا 2011: جداول موضوعية مفصلة للغة الأم (192)، واستجابات لغة واحدة ومتعددة (3)، والفئات العمرية (7) والجنس (3) للسكان باستثناء المقيمين المؤسسيين في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية للتعداد، والتجمعات التعدادية، تعداد 2011". www12.statcan.gc.ca . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2022 .
  90. ^ "المصدر". مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2006 .
  91. ^ كندا، حكومة كندا، إحصاءات (8 مايو 2013). "ملف المسح الوطني للأسر لعام 2011 - منطقة العاصمة التعدادية/التجمع التعدادي". www12.statcan.gc.ca .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  92. ^ ملف التعداد السكاني، تعداد عام 2016: منطقة فريزر فالي الإقليمية. إحصاءات كندا. تم الاسترجاع في 27 يوليو 2018.
  93. ^ ملف التعداد السكاني، تعداد 2016: منطقة فانكوفر الكبرى، المنطقة الإقليمية. إحصاءات كندا. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2018.
  94. ^ "Surrey, City [Census subdivision], British Columbia and Greater Vancouver, Regional district [Census division], British Columbia". إحصاءات كندا. 8 فبراير 2017. تم الاسترجاع في 18 يناير 2019 .
  95. ^ جونستون، جيسي. "هل يمكن لمنطقة ليتل إنديا في فانكوفر البقاء؟" (تم أرشفته في 19 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين ). CKWX (أخبار 1130). 4 فبراير 2013. تم استرجاعه في 19 أكتوبر 2014.
  96. ^ "دليل السوق البنجابية" . تم الاسترجاع في 18 يناير 2019 .
  97. ^ "Country Brief – Canada" (تم أرشفته في 2013-06-26 على موقع Wayback Machine ). وزارة شؤون الهنود في الخارج . ص. 3/7. تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2014. "الغالبية العظمى من الهنود في فانكوفر من أصل سيخي بنجابي."
  98. ^ "الملاحق" (تم أرشفتها في 4 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين ). تقرير عن الاجتماعات مع ممثلي الجالية الهندية الكندية . حكومة كندا . تم استرجاعها في 21 أكتوبر 2014.
  99. ^ المصدر
  100. ^ مول، نشر بواسطة: راتان (23 سبتمبر 2014). "ديباك أوبراي يحصل على جائزة فخر الهند لرعايته للعلاقات الهندية الكندية". صوت الهند الكندية .
  101. ^ أمريكانة سكان غوا. بقلم لاديس دا سيلفا. 1976. تورنتو، أونتاريو، كندا.
  102. ^ ص 265-267. لمحات عن شخصيات بارزة من أهل غوا: الماضي والحاضر. بقلم ج. كليمنت فاز، دكتوراه. 1997، نيودلهي، الهند. رقم ISBN 81-7022-619-8 
  103. ^ "تقاليد المواعدة الهندية".
  104. ^ abc Kaur, Mandeep. "THE MAKING OF CANADIAN PUNJABI DIASPORA" (تم أرشفته في 10 نوفمبر 2014 على موقع Wayback Machine ) (الفصل 3). في: Kaur, Mandeep. Canadian-Punjabi Philanthropy and its Impact on Punjab: A Sociological Study (PhD thesis). Punjabi University . تاريخ الجائزة: 22 أغسطس 2012. ص. 85 (PDF 25/32).
  105. ^ جيرمان، مينا وبادميني بانيرجي. الهجرة والتكنولوجيا والتبادل الثقافي: منظور عالمي . مطبعة جامعة ليندنوود ( سانت تشارلز، ميسوري )، 2011. ISBN 978-0-9846307-4-5 . ص 165-183. انظر الملف الشخصي على Google Books . 

قراءة إضافية

  • أدوبيا، أجيت. 1988. من الهند إلى كندا: وجهة نظر الكنديين الهنود . الجمعية الوطنية للكنديين الهنود ( ميسيسوجا، أونتاريو ).
  • باديال، بيندي ب. 2003. تجربة حية لإساءة معاملة الزوجة للنساء السيخ الهنديات الكنديات (أطروحة دكتوراه) (أرشيف)، جامعة كولومبيا البريطانية . انظر الملف الشخصي في جامعة كولومبيا البريطانية.
  • دروفاراجان، فاناجا. 2003. “الجيل الثاني من الكنديين الهنود: التغيير والمقاومة والتكيف”. في الهوية المكسورة: الشتات الهندي في كندا ، سوشما ج. فارما وراديكا سيشان (محرران). جايبور: منشورات راوات.
  • غومان، باس (1980). "الكنديون أو الهنود الكنديون: دراسة للمراهقين في جنوب آسيا". المجلة الدولية للمراهقين والشباب . 4 : 3-4.
  • كلاسين، روبرت مارك. 2002. معتقدات الدافع لدى المراهقين الهنود الكنديين والأنجلو كنديين في سن مبكرة: تحقيق عبر الثقافات للكفاءة الذاتية والجماعية (أطروحة دكتوراه)، جامعة سيمون فريزر .
  • ماني، بريا سوبرا. 2003. عملية اتخاذ القرار المهني للشابات الهنديات الكنديات لدخول العلوم الاجتماعية التطبيقية: نهج دراسة الحالة (أطروحة دكتوراه)، جامعة فيكتوريا .
  • مولتون، إدوارد سي. "دراسات جنوب آسيا في كندا، ومعهد شاستري الهندي الكندي". شؤون المحيط الهادئ ، جامعة كولومبيا البريطانية . المجلد 51، العدد 2 (صيف 1978)، ص 245-264
  • سينغ، سوندر (1917). "الهندوس في كندا". مجلة التنمية العرقية 7 (3): 361-382.
  • إحصاءات كندا - صورة كندا الثقافية العرقية - معلومات عن كندا. جداول تفصيلية للجداول المدرجة في قسم التركيبة السكانية في هذه المقالة. محفوظ في 24 يناير 2016، على موقع واي باك مشين "انظر تحت قسم شرق الهند أو جنوب آسيا في الجداول"
  • المعابد الهندوسية في كندا
  • يشتمل موقع كندا المتعدد الثقافات على قصص تاريخية شفوية وصحف كندية هندية
  • "كوماجاتا مارو: استمرار الرحلة" موقع مكتبة جامعة سيمون فريزر على شبكة الإنترنت يحتوي على مواد رقمية تتعلق بالهجرة الهندية والاستقرار في كندا
  • المفارقة الهندية الكندية
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indian_Canadians&oldid=1264203518"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate