فالينور

فالينور
موقع أسطورة تولكين
الظهور الأول	سيد الخواتم
تم إنشاؤه بواسطة	جيه آر آر تولكين
معلومات داخل الكون
اسم(أسماء) أخرى	الأراضي الخالدة، العالم المبارك، أقصى الغرب، أمان
يكتب	القارة
حاكم	مانوي
الشخصيات	فالار ، الجان
موقع	على غرب البحر الأعظم ، بعيدًا إلى الغرب من الأرض الوسطى

فالينور ( كوينيا : أرض الفالار ) أو العالم المبارك هو موقع خيالي في أساطير جيه آر آر تولكين ، موطن الفالار الخالدين في قارة أمان ، بعيدًا إلى الغرب من الأرض الوسطى ؛ استخدم اسم أمان بشكل أساسي ليعني فالينور. ويشمل إلدامار ، أرض الجان ، الذين يُسمح لهم كخالدين بالعيش في فالينور.

تُعرف أمان باسم "الأراضي الخالدة"، لكن الأرض نفسها لا تجعل البشر يعيشون إلى الأبد. ^{[T 1]} ومع ذلك، يُسمح عمومًا فقط للكائنات الخالدة بالإقامة هناك. تُستثنى من ذلك حاملي الخاتم الواحد الناجين : بيلبو وفرودو باجينز وسام جامجي ، الذين يقيمون هناك لبعض الوقت، والقزم جيملي . ^{[T 2] [T 3]}

وقد تم تشبيه أسطورة تولكين عن محاولة نومينور الاستيلاء على أمان ببرج بابل التوراتي وأتلانتس اليونانية القديمة ، والدمار الناتج في كلتا الحالتين. كما لاحظوا أن إقامة الإنسان في فالينور مؤقتة فقط، ولا تمنح الخلود، تمامًا كما أن الجنة الأرضية في اللاهوت المسيحي في العصور الوسطى ليست سوى تحضير للجنة السماوية التي في الأعلى.

قارن آخرون بين رواية الجزء الجميل من الأراضي الخالدة لدى الجان وبين قصيدة بيرل الإنجليزية الوسطى ، وذكروا أن أقرب المكافئات الأدبية لأوصاف تولكين لهذه الأراضي هي الحكايات السلتية مثل تلك التي تتحدث عن القديس بريندان من أوائل العصور الوسطى . كما تمت مناقشة الموضوع المسيحي للخير والنور (من فالينور) في مقابل الشر والظلام (من موردور ).

تقع فالينور في أمان ("غير مشوهة" ^[1] )، وهي قارة تقع إلى الغرب من بيليجير ، المحيط إلى الغرب من ميدل إيرث . ^{[2] يحيط} إيكايا ، البحر المحيط، بكل من أمان وميدل إيرث. كتب تولكين أن اسم "أمان" "استخدم بشكل أساسي كاسم للأرض التي سكنها الفالار". ^{[T 4]} تمتد جبال بيلوري على طول الساحل الشرقي؛ وأعلى قمة لها هي تانيكويتيل. ^{[T 5]} لم ينشئ تولكين أي خرائط مفصلة لأمان؛ تُظهر الخرائط التي رسمتها كارين وين فونستاد ، استنادًا إلى رسم تولكين التقريبي لكتل ​​اليابسة والبحار في أردا ، أن فالينور يبلغ عرضها حوالي 700 ميل (1100 كم)، من الغرب إلى الشرق (من البحر الأعظم إلى البحر الخارجي)، وطولها حوالي 3000 ميل (4800 كم) من الشمال إلى الجنوب. تمتد قارة أمان من خطوط العرض القطبية الشمالية في هيلكاراكسا إلى المنطقة القطبية الجنوبية في أردا - حوالي 7000 ميل (11000 كم). ^[3]

إلدامار هي "موطن الجان"، "المنطقة الساحلية لأمان، التي استوطنها الجان"، كما كتب تولكين. ^{[T 6] [4]} إلدامار هو الاسم الإلدري الحقيقي لأمان. ^{[T 7]} في الهوبيت، يُطلق عليها اسم "Faerie". الأرض مليئة بالأشجار، حيث "كان فينرود يمشي مع والده تحت الأشجار في إلدامار" ولدى الجان تيليري الأخشاب لبناء سفنهم. مدينة تيليري، على الشاطئ الشمالي للخليج هي ألكوالوندي، ملاذ البجع، التي تتكون قاعاتها وقصورها من اللؤلؤ. يتم الدخول إلى الميناء من خلال قوس طبيعي من الصخور، والشواطئ متناثرة بالجواهر التي قدمها الجان نولدور . ^{[T 8]} في الخليج توجد جزيرة تول إيريسيا. ^{[T 5]}

كالاسيريا ( كوينيا : "شق الضوء"، نسبة إلى ضوء الشجرتين الذي يتدفق عبر الممر إلى العالم الآخر) هو الممر في جبال بيلوري حيث تقع مدينة الجان تيريون. وهو قريب من حزام أردا ( خط الاستواء ). ^[3] بعد اختباء فالينور، هذه هي الفجوة الوحيدة عبر جبال أمان. ^{[T 5]}

في أقصى الشمال الشرقي، وراء جبال بيلوري، توجد هيلكاراكسا، وهي طبقة جليدية ضخمة تربط بين قارتي أمان والأرض الوسطى قبل حرب الغضب. ^{[T 9]} ولمنع أي شخص من الوصول إلى الجزء الرئيسي من الساحل الشرقي لفالينور عن طريق البحر، أنشأ الفالار البحار المظلمة، وفي داخل هذه البحار أنشأوا سلسلة طويلة من الجزر تسمى الجزر المسحورة. ^{[T 10] [5]}

فالينور هي موطن الفالار (المفرد فالا)، وهي أرواح تتخذ غالبًا شكلًا بشريًا، ويطلق عليها رجال الأرض الوسطى أحيانًا اسم "آلهة". ^{[T 11]} ومن بين السكان الآخرين في فالينور الأرواح ذات الصلة ولكن الأقل قوة، الميار ، ومعظم الجان. ^{[T 12]}

كل فالا له منطقته الخاصة من الأرض. تقع منازل مانوي وفاردا، وهما اثنان من أقوى الأرواح، على قمة تانيكويتيل. ^{[T 11]} يافانا، فالا الأرض والنمو والحصاد، تقيم في مراعي يافانا في جنوب الأرض، غرب بيلوري. بالقرب منها توجد قصور زوج يافانا، أولي الحداد. يعيش أورومي، فالا الصيد، في غابات أورومي إلى الشمال الشرقي من المراعي. يعيش نينا في أقصى غرب الجزيرة. إلى الجنوب مباشرة من منزل نينا، وإلى الشمال من المراعي، توجد قاعات ماندوس؛ يعيش مع زوجته فايري النساج. إلى الشرق من قاعات ماندوس توجد جزيرة إستي، في بحيرة لوريلين ^{[T 11]} داخل حدائق لورين. ^[3]

في وسط شرق فالينور عند حزام أردا تقع فالمار، عاصمة فالينور (وتسمى أيضًا فاليمار، مدينة الأجراس)، ومقر إقامة الفالار والميار في فالينور. كما يستقر هناك أول بيت للجان، فانيار . يقع تل إيزيلوهار، الذي يقف عليه الشجرتان ، وماهاناكسار، حلقة الهلاك، خارج فالمار. ^{[T 12]} إلى الشرق يوجد كالاسيريا، الممر السهل الوحيد عبر بيلوري، سلسلة جبال ضخمة تسيّج فالينور من ثلاث جهات، تم إنشاؤها لإبعاد قوات مورغوث . مدينة نولدور (ولفترة من الوقت جن فانيار أيضًا) هي تيريون، التي بنيت على تلة تونا، داخل ممر جبل كالاسيريا؛ تقع شمال تانيكويتيل مباشرة، وتواجه الشجرتان والبحار المرصعة بالنجوم. ^{[T 5] [3]}

في سفوح التلال الداخلية الشمالية لجبال بيلوري، بعيدًا إلى الشمال من فالمار، تقع مدينة فورمينوس التابعة لفينور ، والتي بُنيت بعد نفيه من تيريون. ^{[T 13]}

تأسست فالينور في القارة الغربية أمان عندما دمر ميلكور (فالا أطلق عليه الجان فيما بعد مورغوث، "العدو الأسود") موطن الفالار الأصلي على جزيرة ألمارين في الأرض الوسطى البدائية، منهيًا بذلك سنوات المصابيح . ^{[T 12]} للدفاع عن موطنهم الجديد من الهجوم، رفعوا جبال بيلوري. ^{[T 12]} كما أسسوا فاليمار، الشجرتين المشعتين، وأماكن سكنهما. ^{[T 12] [T 14]} يقال إن فالينور تتفوق على ألمارين في الجمال. ^{[T 12]} لاحقًا، سمع الفالار عن صحوة الجان في الأرض الوسطى، حيث لم يكن هناك معارضة لميلكور. اقترحوا إحضار الجان إلى بر الأمان في فالينور، ولكن للقيام بذلك، يحتاجون إلى إبعاد ميلكور عن الطريق. اندلعت حرب، ودُمر معقل ميلكور أوتومنو. ثم يأتي العديد من الجان إلى فالينور ويؤسسون مدينتيهم تيريون وألكوالوندي، ويبدأ عصر المجد لفالينور. يعود ميلكور إلى فالينور كسجين، وبعد ثلاثة عصور يتم إحضاره أمام الفالار؛ يطلب العفو، ويتعهد بمساعدة الفالار وتعويضهم عن الأذى الذي تسبب فيه. يمنحه مانوي العفو، لكنه يحتجزه داخل فالمار ليظل تحت المراقبة. ^{[T 9]} بعد إطلاق سراحه، يبدأ ميلكور في زرع بذور الاختلاف في عقول الجان، بما في ذلك بين فيانور وإخوته فينجولفين وفينارفين. يستخدم فيانور بعضًا من ضوء الشجرتين لتكوين السيلماريل الثلاثة ، وهي جواهر جميلة لا يمكن تعويضها. ^{[T 13]}

بعد فوات الأوان، علم الفالار بما فعله ميلكور . وعندما علم أنه تم اكتشافه، ذهب ميلكور إلى منزل الملك الأعلى لنولدور فينوي ، فقتله وسرق السيلماريلس. ثم دمر الشجرتين بمساعدة أونغوليانت ، مما أدى إلى إغراق فالينور في الظلام، الليل الطويل، الذي لم يخفف عنه سوى النجوم. فر ميلكور وأونغوليانت إلى ميدل إيرث. ^{[T 15]}

تمكن الفالار من إنقاذ زهرة مضيئة أخيرة من إحدى الشجرتين، تيلبيريون، وفاكهة مضيئة أخيرة من الأخرى، لاوريلين. أصبحت هذه هي القمر والشمس. قام الفالار بمزيد من الأعمال الجبارة لتحسين دفاعات فالينور. رفعوا جبال بيلوري إلى ارتفاعات أعظم وأكثر انحدارًا. قبالة الساحل، شرق تول إيريسيا، خلقوا البحار المظلمة وجزرها المسحورة؛ كل من البحار والجزر تقدم العديد من المخاطر لأي شخص يحاول الوصول إلى فالينور عن طريق البحر. ^{[T 10]}

لم تشارك فالينور لمدة قرون في الصراعات بين نولدور ومورغوث في ميدل إيرث. ولكن قرب نهاية العصر الأول ، عندما هُزم نولدور تمامًا، أقنع البحار إيرينديل الفالار بشن هجوم أخير على مورغوث. دمر جيش قوي من مايار وفانيار ونولدور المتبقين في فالينور جيش مورغوث العملاق ومعقله أنجباند ، وألقوا مورغوث في الفراغ. ^{[T 16]}

خلال العصر الثاني ، أنشأ الفالار جزيرة نومينور كمكافأة لإيداين ، الرجال الذين قاتلوا إلى جانب نولدور. بعد قرون، نمت مملكة نومينور بقوة وغطرسة لدرجة أن أر فارازون، الملك الخامس والعشرين والأخير، تجرأ على محاولة غزو فالينور. عندما استجاب الخالق إرو إيلوفاتار لدعوة الفالار، غرقت نومينور في البحر، وتم إبعاد أمان عن متناول رجال أردا. أصبحت أردا نفسها كروية، وتُركت للبشر ليحكموها. يمكن للجان الذهاب إلى فالينور فقط عن طريق الطريق المستقيم وفي السفن القادرة على الخروج من كرات الأرض. ^{[T 17] [6]}

لاحظ كيث كيلي ومايكل ليفينغستون، في كتابهما Mythlore ، أن الوجهة النهائية لفرودو ، المذكورة في نهاية سيد الخواتم ، هي أمان، الأراضي الخالدة. في أساطير تولكين، يكتبان، كانت جزر أمان في البداية مجرد مساكن للفالار (في عصور الأشجار، بينما كان بقية العالم يكمن في الظلام). ساعد الفالار الواحد، إرو إيلوفاتار ، في خلق العالم. تدريجيًا، سُمح لبعض الجان الخالدين الذين لا يعرفون الشيخوخة بالعيش هناك أيضًا، والإبحار عبر المحيط إلى الغرب. بعد سقوط نومينور وإعادة تشكيل العالم، أصبحت أمان المكان " بين (كذا) السماء العلوية والأرض الوسطى". ^[8] لا يمكن الوصول إليها إلا في ظروف خاصة مثل ظروف فرودو، حيث سُمح له بالوصول إلى أمان من خلال مكاتب الفالار وغاندالف، أحد مبعوثي الفالار، أو الإستاري أو السحرة. ومع ذلك، فإن أمان ليست الجنة بالضبط، كما كتبوا . أولاً، التواجد هناك لا يمنح الخلود، على عكس ما افترضه النومينوريون. ثانيًا، أولئك البشر مثل فرودو الذين سُمح لهم بالذهاب إلى هناك سيختارون الموت في النهاية. يلاحظون أنه في كتاب آخر لتولكين، " ورقة بواسطة نيجل "، والذي يُفهم على أنه رحلة عبر المطهر (المرحلة الكاثوليكية السابقة للجنة)، يتجنب تولكين وصف الجنة على الإطلاق. يقترحون أنه بالنسبة لتولكين الكاثوليكي، من المستحيل وصف الجنة، وقد يكون من التجديف القيام بذلك. ^[8] يعلق عالم تولكين مايكل دي سي دروت أن روايات تولكين عن إلدامار "تعطينا فكرة جيدة عن مفاهيمه عن الجمال المطلق ". ^[7] يلاحظ أن هذه تشبه الجنة الموصوفة في قصيدة بيرل الإنجليزية الوسطى . ^[7]

نشأة الكون عند تولكين والكاثوليكية والشعر في العصور الوسطى ^{[7] [8]}

تولكين	الكاثوليكية	لؤلؤة ، جنة دانتي
"ما هو أبعد من Elvenhome وسيظل موجودًا إلى الأبد" [T 18]	سماء	الجنة السماوية "ما وراءها"
أراضي أمان الخالدة، منزل الجان في فالينور	المطهر	الجنة الأرضية، جنة عدن
الأرض الوسطى	أرض	أرض

يضيف الباحث في تولكين توم شيبي أنه في عام 1927 كتب تولكين قصيدة بعنوان الأرض المجهولة ، في شكل مقطع معقد من قصيدة بيرل . تحدثت عن أرض أبعد من الجنة، وأكثر جمالًا من العالم الآخر الخالد تير نا نوج الأيرلندي. ^[6] وبالمثل، يستعين كيلي وليفينجستون بقصيدة بيرل ، مشيرين إلى أنها تنص على أنه "كما كان الشاطئ القريب جميلًا، كانت الأرض البعيدة أجمل بكثير" ^[8] حيث لا يستطيع الحالم المرور. لذلك، يكتبان، تبدو كل مرحلة وكأنها جنة، حتى يدرك المسافر أنه وراءها يكمن شيء أكثر جنة، لمحة خاطفة وخارج الوصف. يمكن وصف الجنة الأرضية؛ وبالتالي يمكن مقارنة أمان، الأراضي الخالدة ، بجنة عدن ، الجنة التي يقول الكتاب المقدس إنها كانت موجودة ذات يوم على الأرض قبل سقوط الإنسان . تقع الجنة السماوية في قصيدة "ورقة نيجل" لتولكين "وراء (أو أعلى)"، كما هو الحال، كما لاحظوا، في جنة دانتي . [ ^{8] يلاحظ} ماثيو ديكرسون أن فالينور تشبه جنة عدن في وجود شجرتين. ^[9]

تكتب عالمة الأدب الإنجليزي مارغوري بيرنز أن إحدى إناث فالا، فاردا (إلبيريث عند الجان) تغني لها ملكة الجان في الأرض الوسطى جالادريل . تلاحظ بيرنز أن فاردا "تجلس بعيدًا في فالينور على أويولوسي"، ^[11] تنظر من برجها على قمة جبل في أمان نحو الأرض الوسطى وبرج الظلام لساورون في موردور : تلاحظ وجهة نظر تيموثي أونيل بأن الرمز الأنثوي الأبيض الخيّر يعارض الرمز الذكوري الشرير. علاوة على ذلك، تقترح بيرنز أن جالادريل هي جنية من فالينور "في العالم المبارك"، ^[11] تجلب معها تأثير فاردا إلى الأرض الوسطى. يُرى هذا في قارورة الضوء التي أعطتها لفرودو ، والتي يستخدمها سام لهزيمة العنكبوت العملاق الشرير شيلوب : يستدعي سام إلبيريث عندما يستخدم القارورة. يعلق بيرنز بأن طلب سام لـ "السيدة" يبدو كاثوليكيًا بشكل واضح ، وأن "المبدأ الأنثوي، المتجسد في فاردا من فالينور وجالادريل من الأرض الوسطى، يمثل بشكل واضح القلب المسيحي الخيري". ^[11]

يعلق عالم الأدب ريتشارد ز. جالانت على أنه بينما استخدم تولكين البطولة الجرمانية الوثنية في أساطيره، وأعجب بشجاعتها الشمالية ، إلا أنه لم يعجبه تأكيدها على "التغلب على الكبرياء". وقد خلق هذا صراعًا في كتاباته. أدى كبرياء الجان في فالينور إلى السقوط، على غرار سقوط الإنسان في الكتاب المقدس . وصف تولكين هذا بقوله "كانت الثمرة الأولى لسقوطهم في الجنة [فالينور]، قتل الجان من قبل الجان"؛ يفسر جالانت هذا على أنه تلميح إلى ثمرة الشجرة التوراتية لمعرفة الخير والشر والخروج الناتج من جنة عدن. ^{[T 19] [12]} الجان المتكبر الرائد هو فيانور، الذي كتب جالانت أن أفعاله أشعلت السرد المظلم بأكمله للصراع بين الجان الموصوف في السيلمارليون ؛ يقاتل الجان ويتركون فالينور إلى الأرض الوسطى. ^[12]

يحتوي المقطع الموجود في بداية القصيدة الإنجليزية القديمة بيوولف عن سكيلد سيفينج على ذكر غامض لـ þā ("أولئك") الذين أرسلوا سكيلد كطفل في قارب، من المفترض من عبر البحر، والذين أعيد إليهم جسد سكيلد في جنازة سفينة ، السفينة تبحر بمفردها. يقترح شيبي أن تولكين ربما رأى في هذا ضمناً لمجموعة شبيهة بفالار تتصرف مثل الآلهة، وبصيصًا من طريقه المستقيم القديم ، الطريق عبر البحر إلى فالينور مغلق إلى الأبد أمام البشر الفانين من خلال إعادة تشكيل العالم بعد هجوم نومينور على فالينور. ^[13]

يقارن فيليب جو فيتزسيمونز بين فالينور البعيدة في السيلمارليون ، المحظورة على البشر والمفقودة لدى الجان، على الرغم من أنها تدعوهم باستمرار للعودة، وبين "الوطن المفقود" لزميل تولكين - إنكلينج ، أوين بارفيلد . يكتب بارفيلد عن فقدان "علاقة عدنية مع الطبيعة"، وهو جزء من نظريته القائلة بأن غرض الإنسان هو أن يكون بمثابة "وعي الأرض الذاتي". ^[14] زعم بارفيلد أن العقلانية تخلق الفردية، "العزلة التعيسة ... [و] فقدان العلاقة المتبادلة مع الطبيعة". ^[14] علاوة على ذلك، اعتقد بارفيلد أن الحضارات القديمة، كما هو مسجل في لغاتها، كانت لها صلة وتجربة داخلية للطبيعة، بحيث يمثل الوضع الحديث فقدانًا لتلك الحالة من النعمة. يذكر فيتزسيمونز أن موضوع الوطن المفقود يتكرر في جميع كتابات تولكين. إنه لا يشير إلى أن بارفيلد أثر على تولكين، بل إن أفكار الرجلين نمت من "نفس الوقت والمكان وحتى الدائرة الاجتماعية". ^[14]

يذكر كيلي وليفينجستون أنه في حين أن أمان يمكن أن تكون موطنًا للجان وكذلك فالار، فإن الأمر نفسه لم يكن صحيحًا بالنسبة للبشر الفانين. لقد عوقب رجال نومينور "المتكبرون" ^[8] ، الذين تصوروا أنهم يستطيعون اكتساب الخلود من خلال الاستيلاء على الأراضي المادية لأمان، بتدمير جزيرتهم الخاصة، التي غمرتها البحر، والإزالة الدائمة لأمان "من دوائر العالم". [ ^8] لاحظ كيلي وليفينجستون التشابه مع الأسطورة اليونانية القديمة لأتلانتس ، أعظم حضارة إنسانية ضاعت تحت البحر؛ والتشابه مع الحكاية التوراتية لبرج بابل ، المحاولة المتغطرسة و" التدنيسية " من قبل البشر الفانين للصعود إلى عالم الله. ^[8]

يكتب عالم الأدب الإنجليزي بول إتش كوتشر أن الأراضي الخالدة في أقصى الغرب بما في ذلك إلدامار وفالينور، "بعيدة جدًا عن تجربتنا لدرجة أن تولكين لا يستطيع إلا أن يطلب منا أن نؤمن بها تمامًا". ^[15] يعلق كوتشر أن هذه الأراضي لها مكانة لا يتجزأ جغرافيًا وروحيًا في ميدل إيرث، وأن أقرب مكافئات أدبية لها هي حكايات إمراما السلتية من أوائل العصور الوسطى. تصف حكايات إمراما كيف أبحر المغامرون الأيرلنديون مثل القديس بريندان في البحار بحثًا عن "أرض الوعد". يلاحظ أنه من المؤكد أن تولكين عرف هذه القصص، لأنه في عام 1955 كتب قصيدة بعنوان إمرام ، عن رحلة بريندان. ^{[15] [6]}

• أنون ، العالم الآخر الويلزي
• الجزر المحظوظة

• أسكارد وألفهايمر​
• إليسيوم