المريخ في الخيال

المريخ ، الكوكب الرابع من الشمس ، ظهر كمكان في أعمال الخيال منذ منتصف القرن السابع عشر على الأقل. وقد تأثرت اتجاهات تصوير الكوكب إلى حد كبير بالتقدم في علم الكواكب . وأصبح أكثر الأجسام السماوية شعبية في الخيال في أواخر القرن التاسع عشر، عندما أصبح من الواضح أنه لا توجد حياة على القمر . وكان النوع السائد الذي يصور المريخ في ذلك الوقت هو الخيال الطوباوي . وفي نفس الوقت تقريبًا، ظهر الاعتقاد الخاطئ بوجود قنوات على المريخ وشق طريقه إلى الخيال، واشتهر بتكهنات بيرسيفال لويل بأن حضارة قديمة قامت ببنائها. نُشرت رواية حرب العوالم ، التي كتبها إتش جي ويلز عن غزو فضائي للأرض من قبل المريخيين الأشرار، في عام 1897 واستمرت في إحداث تأثير كبير على نوع الخيال العلمي .

ظهرت الحياة على المريخ بشكل متكرر في القصص الخيالية طوال النصف الأول من القرن العشرين. وبصرف النظر عن التنوير كما في الأعمال الطوباوية من مطلع القرن، أو الشر كما في الأعمال المستوحاة من ويلز، بدأ تصوير المريخيين الأذكياء والبشر على أنهم منحطون، وهو التصوير الذي روج له إدغار رايس بوروز في سلسلة بارسوم وتبناه لي براكيت من بين آخرين. ظهرت أشكال حياة أكثر غرابة في قصص مثل " أوديسة المريخ " لستانلي جي واينباوم .

حل موضوع استعمار المريخ محل القصص التي تدور حول السكان الأصليين للكوكب في النصف الثاني من القرن العشرين بعد ظهور أدلة على أن الكوكب غير صالح للحياة، وهو ما أكدته في النهاية بيانات من مسبارات استكشاف المريخ . واستمرت أقلية كبيرة من الأعمال في تصوير المريخ بطريقة حنينية كانت قد عفا عليها الزمن علميًا بحلول ذلك الوقت، بما في ذلك كتاب The Martian Chronicles لراي برادبري .

كان تحويل المريخ إلى أرض صالحة للسكن البشري موضوعًا رئيسيًا آخر، وخاصة في الربع الأخير من القرن العشرين، وكان أبرز مثال على ذلك ثلاثية المريخ لكيم ستانلي روبنسون . ظهرت قصص أول مهمة بشرية إلى المريخ طوال التسعينيات استجابةً لمبادرة استكشاف الفضاء ، وأصبحت الاستكشاف والاستيطان في المستقبل القريب موضوعات شائعة بشكل متزايد بعد إطلاق مسبارات استكشاف المريخ الأخرى في النصف الأخير من العقد. في عام 2000، قدر عالم الخيال العلمي غاري ويستفال العدد الإجمالي للأعمال الخيالية التي تتناول المريخ حتى تلك النقطة بما يتجاوز خمسة آلاف، واستمر الكوكب في الظهور بشكل متكرر عبر العديد من الأنواع وأشكال الوسائط منذ ذلك الحين. على النقيض من ذلك، لم تظهر أقمار المريخ - فوبوس ودييموس - إلا بشكل متقطع في الخيال.

قبل القرن التاسع عشر، لم يحظى المريخ باهتمام كبير في الكتابة الخيالية كخلفية أساسية ، على الرغم من ظهوره في بعض القصص التي زارت مواقع متعددة في النظام الشمسي . ^{[2] [3]} تصور أول جولة خيالية للكواكب، وهي العمل Itinerarium exstaticum لعام 1656 لأثناسيوس كيرشر ، المريخ على أنه أرض قاحلة بركانية. ^{[4] [5] [6]} كما يظهر لفترة وجيزة في العمل Entretiens sur la pluralité des mondes ( محادثات حول تعدد العوالم ) لعام 1686 لبرنارد لو بوفييه دي فونتينيل ولكن تم رفضه إلى حد كبير باعتباره غير مثير للاهتمام بسبب تشابهه المفترض مع الأرض. ^{[4] [7]} المريخ موطن للأرواح في العديد من أعمال منتصف القرن الثامن عشر. في العمل المنشور بشكل مجهول عام 1755 رحلة إلى العالم في مركز الأرض ، إنه مكان سماوي حيث يستمتع الإسكندر الأكبر ، من بين آخرين، بحياة ثانية. ^{[8] [9]} في العمل الذي كتبه إيمانويل سويدنبورج عام 1758 بعنوان De Telluribus in Mundo Nostro Solari ( بخصوص الأرض في نظامنا الشمسي ) ، يسكن الكوكب كائنات تتميز بالصدق والفضيلة الأخلاقية. ^{[4] [8] [10]} في رواية Voyage de Milord Céton dans les sept planetes ( رحلات اللورد سيتون إلى الكواكب السبعة ) التي كتبتها ماري آن دي رومييه روبرت عام 1765 ، يتجول جنود متجسدون في منطقة مزقتها الحرب. ^{[8] [10] [11] ظهر لاحقًا جنبًا} إلى جنب مع الكواكب الأخرى طوال القرن التاسع عشر. في رواية رحلة خيالية إلى الكواكب التي نُشرت بشكل مجهول عام 1839 ، تم تقسيمها بين الآلهة الرومانية مارس وفولكان . ^{[4] في رواية} "سرد لرحلات ومغامرات بول أيرمونت بين الكواكب" المنشورة بشكل مجهول عام 1873 ، كان الكوكب مشابهًا ثقافيًا للأرض إلى حد ما - على عكس الكواكب الأخرى. ^{[2] [12]} في رواية " أليريل، أو رحلة إلى عوالم أخرى" التي كتبها دبليو إس لاش-سيرما عام 1883 ، يروي زائر من كوكب الزهرة تفاصيل المجتمع المريخي لسكان الأرض. ^[13] كان أول عمل خيال علمي تدور أحداثه بشكل أساسي على المريخ هو رواية " عبر الأبراج" التي كتبها بيرسي جريج عام 1880. ^[14 ]

أصبح المريخ الموقع خارج كوكب الأرض الأكثر شعبية في الخيال في أواخر القرن التاسع عشر حيث أصبح من الواضح أن القمر خالٍ من الحياة. ^{[2] [15] [16]} كان الموضوع المتكرر في هذه الفترة الزمنية هو التناسخ على المريخ، مما يعكس ارتفاعًا في الاهتمام بالظواهر الخارقة للطبيعة بشكل عام وفيما يتعلق بالمريخ بشكل خاص. ^{[2] [15] [17]} يولد البشر من جديد على المريخ في رواية Uranie لعام 1889 بقلم كاميل فلاماريون كشكل من أشكال الحياة الآخرة ، ^{[10] [15]} تصور رواية Daybreak: The Story of an Old World لعام 1896 بقلم جيمس كوان  [ويكي بيانات] تناسخ المسيح هناك، ^{[2] [15]} ويتلقى بطل رواية The Certainty of a Future Life in Mars لعام 1903 بقلم لويس بوب جراتاكاب  [ويكي بيانات] رسالة بشفرة مورس من والده المتوفى على المريخ. ^{[2] [15] [17] [18]} تشمل الظواهر الخارقة الأخرى التخاطر في رواية جريج "عبر الأبراج " والإدراك المسبق في القصة القصيرة "عالم الأعمى" التي كتبها إدوارد بيلمي عام 1886. ^[8]

تم تقديم العديد من المجازات المتكررة خلال هذا الوقت. أحدها هو أن المريخ له اسم محلي مختلف مثل Glintan في رواية Mr. Stranger's Sealed Packet لعام 1889 بقلم هيو ماكول ، و Oron في رواية Messages from Mars, By Aid of the Telescope Plant لعام 1892 بقلم روبرت د. براين، و Barsoom في رواية A Princess of Mars لعام 1912 بقلم إدغار رايس بوروز . استمر هذا في أعمال لاحقة مثل رواية Out of the Silent Planet لعام 1938 بقلم سي إس لويس ، والتي أطلقت على الكوكب اسم Malacandra . ^[19] تصور العديد من القصص أيضًا المريخيين وهم يتحدثون لغات الأرض وتقدم تفسيرات لمستويات متفاوتة من السخافة. في رواية سمسار فرعون التي كتبها إلسورث دوغلاس عام 1899  [ويكي بيانات] ، يتحدث المريخيون العبرية لأن المريخ يمر بنفس المراحل التاريخية التي مرت بها الأرض مع تأخير بضعة آلاف من السنين، وهو ما يتوافق هنا مع أسر بني إسرائيل في مصر التوراتية . في رواية شهر عسل في الفضاء التي كتبها جورج جريفيث عام 1901 ، يتحدثون الإنجليزية لأنهم يعترفون بها باعتبارها اللغة "الأكثر ملاءمة" على الإطلاق. في رواية رحلة إلى المريخ التي كتبها مارسيانوس روسي عام 1920، يتحدث المريخيون اللاتينية نتيجة لتعلمهم اللغة من قبل روماني ألقي في الفضاء بسبب ثوران جبل فيزوف في عام 79 . ^[20] غالبًا ما تم تصوير المريخيين على أنهم موجودون داخل تسلسل هرمي عنصري : ^[21] رواية رحلة إلى المريخ لعام 1894 بقلم جوستافوس دبليو بوب تصور المريخيين بألوان بشرة مختلفة (أحمر وأزرق وأصفر) خاضعين لقوانين صارمة لمكافحة التزاوج المختلط ، ^{[20] ترى} رحلة إلى المريخ لروسي جزءًا من سكان المريخ موصوفًا بأنهم "عرقنا الأدنى، مثل الزنوج الأرضيين " ، ^{[20] وسلسلة} بارسوم لبوروز بها المريخيون الحمر والأخضر والأصفر والسود، والعرق الأبيض - المسؤول عن الحضارة المتقدمة السابقة على المريخ - قد انقرض. ^{[22] [23]}

تمت معالجة مسألة كيفية وصول البشر إلى المريخ بعدة طرق: عندما لا يسافرون إلى هناك عبر مركبة فضائية كما في رواية عام 1911 إلى المريخ عبر القمر: قصة فلكية لمارك ويكس، ^[24] فقد يستخدمون سجادة طائرة كما في رواية عام 1905 الملازم جاليفار جونز: إجازته لإدوين ليستر أرنولد ، ^{[14] [18] [20]} أو بالون كما في رواية سرد رحلات ومغامرات بول أيرمونت بين الكواكب ، ^[2] أو "طائرة" كما في رواية عام 1893 كشف التوازي : قصة رومانسية لأليس إيلجينفريتز جونز وإيلا روبنسون ميرشانت  [حوالي] (تكتبان بشكل مشترك باسم "امرأتان من الغرب"). ^[24] قد يزورون أيضًا في الحلم كما في مسرحية عام 1899 رسالة من المريخ لريتشارد جانثوني ، ^{[24] أو} ينتقلون عن طريق الإسقاط النجمي كما في مسرحية أميرة المريخ لبوروز ، ^{[25] [26]} أو يستخدمون جهاز اتصال بعيد المدى أثناء إقامتهم على الأرض كما في رسائل براين من المريخ، بمساعدة مصنع التلسكوب ورواية عام 1894 W nieznane światy  [pl] ( إلى العوالم المجهولة ) للكاتب الخيالي العلمي البولندي فلاديسلاف أومينسكي . ^{[2] [13] [27] [28]} تُستخدم الجاذبية المضادة في العديد من الأعمال بما في ذلك Across the Zodiac لغريغ ، و Mr. Stranger's Sealed Packet لماكويل ، ورواية عام 1890 A Plunge into Space لروبرت كرومي . ^{[8] [18] [29]} في بعض الأحيان، لا يتم تناول طريقة النقل على الإطلاق. ^[24] تتخذ بعض القصص نهجًا معاكسًا بشأن مجيء المريخيين إلى الأرض؛ تشمل الأمثلة رواية عام 1891 بعنوان الرجل من المريخ: أخلاقه وسياساته ودينه بقلم توماس بلوت (الاسم المستعار لويليام سيمبسون) ورواية عام 1893 بعنوان عالم بلا مدينة ولا ريف بقلم هنري أوليريتش . ^{[2] [24]}

أثناء معارضة المريخ في عام 1877 ، أعلن عالم الفلك الإيطالي جيوفاني سكياباريلي عن اكتشاف هياكل خطية أطلق عليها كانالي (حرفيًا قنوات ، ولكن تُرجمت على نطاق واسع إلى قنوات ) على سطح المريخ. ^{[2] [13]} تم تفسيرها عمومًا - من قبل أولئك الذين قبلوا وجودها المتنازع عليه - على أنها مجاري مائية، ^[31] وظهرت لأول مرة في الخيال في رواية السياسة والحياة في المريخ المنشورة بشكل مجهول عام 1883 ، حيث يعيش المريخيون في الماء. ^[24] ألهمت ملاحظات سكياباريلي، وربما ترجمة كانالي إلى "قنوات" بدلاً من "قنوات"، بيرسيفال لويل للتكهن بأن هذه كانت هياكل اصطناعية وكتابة سلسلة من الكتب غير الخيالية - المريخ في عام 1895، والمريخ وقنواته في عام 1906، والمريخ كمقر للحياة في عام 1908 - لترويج الفكرة. ^{[10] [32] [33] [34]} افترض لوييل أن المريخ كان موطنًا لحضارة مريخية قديمة ومتقدمة ولكنها تحتضر أو ​​ميتة بالفعل والتي بنت هذه القنوات الشاسعة للري من أجل البقاء على كوكب جاف بشكل متزايد، ^{[2] [10] [33]} وأصبحت هذه رؤية دائمة للمريخ أثرت على الكتاب عبر عدة عقود. ^{[2] [32] [33] [35] يستنتج} عالم الخيال العلمي غاري ويستفال ، مستمدًا من كتالوج أعمال الخيال العلمي المبكرة التي جمعها إي إف بليلر وريتشارد بليلر في الأعمال المرجعية الخيال العلمي: السنوات الأولى من عام 1990 والخيال العلمي: سنوات جيرنسباك من عام 1998، أن لوييل "وضع بشكل فعال حدود السرديات اللاحقة حول المريخ المأهول". ^[32]

أصبحت القنوات سمة من سمات التصوير الرومانسي للمريخ مثل سلسلة بارسوم لبوروز . ^{[2] [35] [36]} عادةً ما أوضحت الأعمال المبكرة التي لم تصور أي ممرات مائية على المريخ ظهور الخطوط المستقيمة على السطح بطريقة أخرى، مثل السيموم أو مساحات كبيرة من النباتات. ^[13] على الرغم من أنها سرعان ما فقدت شعبيتها كنظرية علمية جادة، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى فشل الملاحظات التلسكوبية عالية الجودة التي أجراها علماء الفلك مثل إي إم أنطونيادس في اكتشافها، ^{[31] [35] [36]} استمرت القنوات في الظهور بشكل متقطع في الخيال لفترة من الوقت في أعمال مثل رواية Planet Plane لجون وايندهام عام 1936 ، ورواية Out of the Silent Planet لـ CS Lewis عام 1938، ورواية Red Planet لروبرت أ. هاينلين عام 1949 . ^{[2] [10] [19] [35]} قال لويس ردًا على انتقادات عالم الأحياء جيه بي إس هالدين ، "القنوات الموجودة في المريخ ليست موجودة لأنني أؤمن بها ولكن لأنها جزء من التقليد الشعبي". ^{[19] [35]} في النهاية، أثبتت رحلة مارينر 4 فوق المريخ في عام 1965 بشكل قاطع أن القنوات كانت مجرد أوهام بصرية . ^{[2] [10] [33]}

نظرًا لأن الإصدارات المبكرة من فرضية السديم لتكوين النظام الشمسي كانت تنص على أن الكواكب تشكلت بشكل تسلسلي بدءًا من الكواكب الخارجية، فقد تصور بعض المؤلفين المريخ كعالم أقدم وأكثر نضجًا من الأرض، وأصبح مسرحًا للعديد من الأعمال الخيالية الطوباوية . ^{[14] [15] [25] [31]} شكل هذا النوع غالبية القصص حول المريخ في أواخر القرن التاسع عشر واستمر تمثيله حتى أوائل القرن العشرين. ^{[2] [10]} كانت أقدم هذه الأعمال هي رواية عام 1880 عبر الأبراج بقلم بيرسي جريج. ^[15] تصور رواية زوج بيلونا: رومانسية عام 1887 بقلم ويليام جيمس رو مجتمعًا مريخيًا حيث يتقدم الجميع في السن إلى الوراء. ^{[13] [37]} تصور رواية 1890 A Plunge into Space لروبرت كرومي مجتمعًا متقدمًا للغاية لدرجة أن الحياة هناك أصبحت مملة، ونتيجة لذلك، يستسلم البشر الذين يزورون المجتمع للملل ويغادرون قبل الموعد المحدد - لموافقة المريخيين، الذين أصبحوا ينظرون إليهم على أنهم تأثير مفسد. ^{[13] [15]} رواية 1892 Messages from Mars, By Aid of the Telescope Plant لروبرت د. براين غير عادية في تصوير يوتوبيا مريخية ريفية تمامًا بدون أي مدن. ^[13] تصور رواية جونز وميرشانت عام 1893 Unveiling a Parallel: A Romance ، وهي عمل مبكر من الخيال العلمي النسوي ، رجلاً من الأرض يزور مجتمعين متساويين على المريخ: أحدهما تبنت فيه النساء رذائل ذكورية والآخر حيث أظهرت المساواة أفضل صفات الجميع. ^{[15] [38]} تقارن رواية Auf zwei Planeten ( كوكبان ) التي كتبها رائد الخيال العلمي الألماني كورد لاسويتز عام 1897 بين المجتمع الطوباوي على المريخ وأفعال ذلك المجتمع الاستعمارية على الأرض. تُرجم الكتاب إلى عدة لغات وكان له تأثير كبير في أوروبا القارية ، بما في ذلك عالم الصواريخ الملهم فيرنر فون براون ، لكنه لم يتلق ترجمة إلى اللغة الإنجليزية حتى سبعينيات القرن العشرين، مما حد من تأثيره في المجال الأنجلوسكسوني . ^{[2] [15] [24]} تصور رواية The Man from Mars, Or Service for Service's Sake التي كتبها هنري والاس داودينج  عام 1910 حضارة على المريخ بناءً على اختلاف في المسيحيةحيث تم خلق المرأة أولاً، على النقيض من رواية الخلق التقليدية في سفر التكوين . ^{[24] صور} هوغو جيرنزباك يوتوبيا علمية على المريخ في المسلسل الذي أنتج في الفترة من 1915 إلى 1917 بعنوان مغامرات بارون مونشهاوزن العلمية الجديدة ، ^[32] ولكن بشكل عام، كانت الحرب العالمية الأولى هي التي أنهت الخيال المريخي اليوتوبي. ^[19]

في الخيال العلمي الروسي ، أصبح المريخ مسرحًا لليوتوبيا الاشتراكية والثورات. ^{[39] [40]} رواية النجم الأحمر ( Красная звезда ) التي كتبها ألكسندر بوجدانوف عام 1908 هي المثال الأساسي على ذلك، وألهمت العديد من الآخرين. ^{[39] تصور} النجم الأحمر مجتمعًا اشتراكيًا على المريخ من منظور بلشفي روسي تمت دعوته إلى هناك، حيث تم استبدال الصراع بين الطبقات بنضال مشترك ضد قسوة الطبيعة. ^{[15] [24]} تدور أحداث مقدمة عام 1913 المهندس ميني ( Инженер Мэнни )، أيضًا من تأليف بوجدانوف، قبل عدة قرون وتعمل كقصة أصلية للمجتمع المريخي من خلال تفصيل أحداث الثورة التي أدت إلى ذلك. ^{[15] [24] [39] [41]} ومن الأمثلة البارزة الأخرى رواية عام 1922 أليتا ( Аэлита ) للكاتب أليكسي نيكولايفيتش تولستوي - جنبًا إلى جنب مع فيلمها المقتبس عام 1924 ، وهو أقدم فيلم خيال علمي سوفييتي - والتي تقتبس قصة الثورة الروسية عام 1905 لتتناسب مع سطح المريخ. ^{[15] [25] [42]} النجم الأحمر وأليتا متعاكسان في بعض النواحي. ترى النجمة الحمراء ، التي كتبت بين الثورة الفاشلة عام 1905 والثورة الروسية الناجحة عام 1917 ، أن المريخ هو يوتوبيا اشتراكية يمكن للأرض أن تتعلم منها، بينما في أليتا يتم تصدير الثورة الاشتراكية بدلاً من ذلك من روسيا السوفييتية المبكرة إلى المريخ. تصور النجمة الحمراء يوتوبيا على المريخ، على النقيض من الديستوبيا الموجودة في البداية على المريخ في أليتا - على الرغم من أن كلاهما تكنوقراطيان . "النجم الأحمر" عمل صادق ومثالي من الخيال الطوباوي التقليدي، في حين أن "أليتا" هي محاكاة ساخرة . ^{[19] [39] [41]}

رواية حرب العوالم التي كتبها إتش جي ويلز عام 1897 ، والتي تصور غزوًا فضائيًا للأرض من قبل المريخيين بحثًا عن الموارد، مثلت نقطة تحول في خيال المريخ. فبدلاً من تصويرهم على أنهم بشر في الأساس، فإن المريخيين في رواية ويلز لديهم مظهر غير بشري تمامًا ولا يمكن التواصل معهم. وبدلاً من كونهم مخلوقات نبيلة يجب محاكاتها، فإن المريخيين يقتلون ويستغلون سكان الأرض بلا مبالاة مثل الماشية - وهو نقد للاستعمار البريطاني المعاصر بشكل عام وآثاره المدمرة على سكان تسمانيا الأصليين بشكل خاص. ^{[2] [8] [15] [16]} حددت الرواية نغمة غالبية التصوير الخيالي العلمي للمريخ في العقود التي تلت ذلك في تصوير المريخيين على أنهم أشرار والمريخ كعالم يحتضر. ^{[2] [10] [25]} بعيدًا عن الخيال المريخي، كان للرواية تأثير كبير على نوع الخيال العلمي الأوسع، ^{[2] [43] [44] [45]} وألهمت عالم الصواريخ روبرت إتش جودارد . ^{[1] [46]} وفقًا لكاتب مقالات الخيال العلمي بود ويبستر ، "من المستحيل المبالغة في أهمية حرب العوالم والتأثير الذي أحدثته على مر السنين." ^[18]

تم إصدار تكملة غير مصرح بها - غزو إديسون للمريخ بواسطة غاريت ب. سيرفيس - في عام 1898، ^{[2] [10] [47} ] بالإضافة إلى محاكاة ساخرة من قبل تشارلز إل جريفز  [ويكي بيانات] وإي في لوكاس بعنوان حرب وينوز  [ويكي بيانات] . ^{[13] [48]} اكتسبت قصة ويلز المزيد من الشهرة في عام 1938 عندما أخطأ بعض المستمعين في الولايات المتحدة في تكييف إذاعي لأورسون ويلز بأسلوب بث الأخبار على أنه نشرة أخبار حقيقية، مما أدى إلى حالة من الذعر؛ ^{[2] [10] [14] [22]} أقل شهرة، أدى بث عام 1949 في كيتو بالإكوادور أيضًا إلى أعمال شغب. ^{[29] [43] [49]} تمت كتابة العديد من التكملة والتعديلات من قبل مؤلفين آخرين منذ ذلك الحين، بما في ذلك قصة الكتاب الهزلي سوبرمان لعام 1950 "السحر الأسود على المريخ" لألفين شوارتز وواين بورينج حيث يحاول أورسون ويلز تحذير الأرض من غزو المريخ الوشيك ولكن يتم رفضه، ^{[3] [32]} رواية عام 1968 الغزو الثاني من المريخ ( Второе нашествие марсиан ) لكتاب الخيال العلمي السوفييت أركادي وبوريس ستروغاتسكي حيث تخلى المريخيون عن الغزو العسكري لصالح التسلل، ^[32] رواية حرب العوالم لشيرلوك هولمز لعام 1975 لمانلي ويد ويلمان وويد ويلمان  [ويكي بيانات] ورواية عام 1976 حرب العوالم الثانية لجورج إتش سميث والتي تجمع كلاهما قصة ويلز مع شخصيات شيرلوك هولمز لآرثر كونان دويل ، ^{[14] [50] [51]} رواية آلة الفضاء التي كتبها كريستوفر بريست عام 1976 والتي تجمع بين قصة حرب العوالم وقصة رواية ويلز لعام 1895 آلة الزمن ، ^{[14] [50] [52]} القصة القصيرة "أولا، أولا" التي كتبها إريك براون عام 2002 والتي أعادت صياغة الغزو باعتباره هروبًا يائسًا من قبل عِرق مسالم من عالم يحتضر، ^{[14] [53]} ورواية حرب المريخ التي كتبها كيفن جيه أندرسون عام 2005 حيث يذهب ويلز نفسه إلى المريخ ويثير انتفاضة العبيد . ^[54]تدور أحداث رواية The Massacre of Mankind التي صدرت عام 2017 للكاتب ستيفن باكستر في عام 1920 في خط زمني بديل حيث تسببت أحداث الرواية الأصلية في عدم حدوث الحرب العالمية الأولى أبدًا من خلال جعل بريطانيا منهكة من الحرب وانعزالية، وهاجم المريخيون مرة أخرى بعد تطعيم أنفسهم ضد الميكروبات التي كانت سبب سقوطهم في المرة الأولى. ^{[55] [56] [57]}

يشير مصطلح المريخيين عادةً إلى سكان المريخ الذين يشبهون البشر من حيث امتلاك أشياء مثل اللغة والحضارة ، على الرغم من أنه يُستخدم أحيانًا أيضًا للإشارة إلى الكائنات الفضائية بشكل عام. ^{[58] [59]} تم تصوير سكان المريخ هؤلاء بشكل مختلف على أنهم مستنيرون، وأشرار، ومنحطون؛ تمشيا مع مفهوم المريخ كحضارة أقدم من الأرض، يشير ويستفال إلى هؤلاء باعتبارهم "آباء جيدين"، و"آباء سيئين"، و"آباء تابعين"، على التوالي. ^{[3] [25] [32]}

كما تم تشبيه المريخيين بالبشر بطرق مختلفة. تم الكشف عن أن البشر هم من نسل المريخيين في العديد من القصص بما في ذلك القصة القصيرة لعام 1954 "فريق المسح" بقلم فيليب ك. ديك . ^{[53] [60]} وعلى العكس من ذلك، فإن المريخيين هم من نسل البشر من الأرض في بعض الأعمال مثل رواية عام 1889 السيد حزمة الغريب المختومة بقلم هيو ماكول، حيث سمح التقارب الوثيق بين المريخ والأرض في الماضي لبعض البشر بالوصول إلى المريخ، ^{[2] [13] [18] و} Aelita لتولستوي حيث ينحدرون من سكان الحضارة المفقودة أتلانتس . ^[19] يتولى المستوطنون البشريون الهوية الجديدة للمريخيين في القصة القصيرة عام 1946 " نزهة المليون عام " بقلم راي برادبري (تم تضمينها لاحقًا في رواية عام 1950 المعدلة سجلات المريخ )، وأصبح موضوع "التحول إلى المريخيين" موضوعًا متكررًا في الخيال المريخي نحو نهاية القرن. ^{[25] [35] [61] [62]}

ظهر تصوير المريخيين على أنهم متفوقون على سكان الأرض في جميع أنحاء الخيال الطوباوي في أواخر القرن التاسع عشر. ^{[2] [3] [15] [25]} كان كورد لاسويتز رائدًا في المعالجة العميقة لدقائق المفهوم برواية عام 1897 بعنوان Auf zwei Planeten ، حيث يزور المريخيون الأرض لمشاركة معرفتهم الأكثر تقدمًا مع البشر وينتهي بهم الأمر تدريجيًا بالعمل كقوة استعمارية محتلة. ^{[2] [14] [15] [47]} يعد مشاركة المريخيين للحكمة أو المعرفة مع البشر عنصرًا متكررًا في هذه القصص، وتصور بعض الأعمال مثل رواية عام 1952 ديفيد ستار، سبيس رينجر لإسحاق أسيموف المريخيين وهم يشاركون تقنيتهم ​​المتقدمة مع سكان الأرض. ^{[3] [25]} العديد من تصويرات المريخيين المستنيرين لها بعد ديني: ^[8] في رواية عام 1938 خارج الكوكب الصامت بقلم سي إس لويس ، تم تصوير المريخيين ككائنات مسيحية خالية من الخطيئة الأصلية ، ^{[3] [25]} المريخي كلااتو ^[أ] الذي زار الأرض في فيلم عام 1951 اليوم الذي وقفت فيه الأرض هو شخصية المسيح ، ^{[32] [64] [63]} ورواية عام 1961 الغريب في أرض غريبة بقلم روبرت أ. هاينلين تدور حول إنسان نشأ على يد المريخيين والذي جلب دينًا قائمًا على مُثُلهم إلى الأرض كنبي . ^{[2] [8] [65]} في الكتب المصورة ، ظهر البطل الخارق Martian Manhunter لأول مرة في عام 1955. ^{[2] [3]} في رواية No Man Friday التي كتبها ريكس جوردون عام 1956 ، يلتقي رائد فضاء تقطعت به السبل على المريخ بمريخيين مسالمين ويشعر بأنه مجبر على حذف التاريخ البشري للحرب حتى لا يفكروا في البشر كمخلوقات وحشية تشبه أكلي لحوم البشر . ^[61] على شاشة التلفزيون، صور المسلسل الكوميدي My Favorite Martian لعامي 1963 و1966 - والذي تم تعديله لاحقًا إلى رسوم متحركة للأطفال في عام 1973 وفيلم في عام 1999 - المريخي بشكل كوميدي؛ كما تضمنت سلسلة مختارات الخيال العلمي المعاصرة The Twilight Zone و The Outer Limits أحيانًا شخصيات مريخية، ^[32] كما في " السيد دينجل، الرجل القوي ""حيث يجدون خيبة الأمل في الافتقار البشري إلى الإيثار ^[49] و" التجربة الخاضعة للرقابة " حيث يعتبر القتل مفهومًا غريبًا بالنسبة لهم. ^[66]

هناك تقليد طويل الأمد لتصوير المريخيين على أنهم محاربون، ربما مستوحى من ارتباط الكوكب بإله الحرب الروماني . ^{[48] [54]} كان التصوير الرائد للمريخيين كمخلوقات شريرة هو رواية حرب العوالم لعام 1897 بقلم إتش جي ويلز، حيث يهاجم المريخيون الأرض. ^{[2] [3] [10]} سيطر هذا التوصيف على عصر الخيال العلمي الرخيص، حيث ظهر في أعمال مثل القصة القصيرة عام 1928 "تهديد المريخ" بقلم كلير وينجر هاريس ، والقصة القصيرة عام 1931 "وحوش المريخ" بقلم إدموند هاملتون ، والقصة القصيرة عام 1935 "المريخ يستعمر" بقلم مايلز جيه بروير . ^{[2] [3] [32]} سرعان ما أصبح يُنظر إليه على أنه كليشيه وألهم نوعًا من الحركة المضادة التي صورت المريخيين على أنهم وديعون في أعمال مثل القصة القصيرة عام 1933 "الرجل الفضائي المنسي" بقلم ب. سكيلر ميلر والقصة القصيرة عام 1934 "المؤمن القديم" بقلم ريموند ز. جالون . ^{[2] [10]} تصور رواية عام 1946 "الرجل من المريخ " للكاتب البولندي للخيال العلمي ستانيسلاف ليم أيضًا مريخيًا أساء البشر معاملته. ^{[27] [67]}

خارج نطاق الروايات الشعبية، ظهر موضوع الغزو الفضائي الذي بدأه ويلز في رواية أول وآخر الرجال التي كتبها أولاف ستابليدون عام 1930 — مع المفاجأة التي مفادها أن المريخيين الغزاة محمولون في السحاب ومجهريون، ولا يتعرف الفضائيون ولا البشر على بعضهم البعض كنوع واعٍ. ^{[3] [19] [25] [68]} في الفيلم، اكتسب هذا الموضوع شعبية في عام 1953 مع إصدار حرب العوالم والغزاة من المريخ ؛ تشمل الأفلام اللاحقة عن غزوات المريخ للأرض فيلم Devil Girl from Mars لعام 1954 ، وفيلم The Day Mars Invaded Earth لعام 1962 ، وإعادة إنتاج عام 1986 لفيلم Invaders from Mars وثلاثة تعديلات مختلفة لفيلم The War of the Worlds في عام 2005. ^{[2] [14] [22] [25]} يظهر المريخيون الذين يهاجمون البشر الذين يأتون إلى المريخ في القصة القصيرة لعام 1948 " المريخ هو الجنة! " بقلم راي برادبري (تمت مراجعتها لاحقًا وتضمينها في The Martian Chronicles باسم "الرحلة الثالثة")، حيث يستخدمون قدرات التخاطر لانتحال صفة أحباء البشر المتوفين قبل قتلهم. ^{[41] [43] [62]} تظهر صور كوميدية للمريخيين الأشرار في رواية المريخيين عام 1954، عد إلى ديارك بقلم فريدريك براون ، حيث هم رجال صغار خضر يثيرون الفوضى من خلال كشف الأسرار والأكاذيب؛ ^[61] في هيئة شخصية الرسوم المتحركة مارفن المريخي التي ظهرت في الفيلم القصير " Haredevil Hare " عام 1948، والذي يسعى إلى تدمير الأرض للحصول على رؤية أفضل لكوكب الزهرة؛ ^{[2] [14] [42] [49]} وفي فيلم Mars Attacks! عام 1996 ، وهو مزيج من أفلام غزو الكائنات الفضائية في الخمسينيات . ^{[2] [25] [69]}

كان مفهوم المريخيين على أنهم منحطون مستمدًا إلى حد كبير من رؤية بيرسيفال لويل للمريخ. ^{[2] [10] [33]} كان أول ظهور للمريخيين الذين يتميزون بالانحطاط في عمل خيالي في رواية الملازم جاليفار جونز: إجازته عام 1905 بقلم إدوين ليستر أرنولد ، أحد أقدم الأمثلة على النوع الفرعي للرومانسية الكوكبية . ^{[2] [10] [70]} تم تطوير الفكرة بشكل أكبر ونشرها بواسطة إدغار رايس بوروز في سلسلة بارسوم 1912-1943 بدءًا من أميرة المريخ . ^{[2] [3] [10]} يقدم بوروز المريخ في حاجة إلى تدخل بشري لاستعادة حيويته، ^{[3] [25]} مكان حل فيه العنف محل الرغبة الجنسية. ^[20] يصف ناقد الخيال العلمي روبرت كروسلي  [ويكي بيانات] ، في كتابه غير الخيالي لعام 2011 " تخيل المريخ: تاريخ أدبي "، عمل بوروز باعتباره المثال النموذجي لما يطلق عليه "الخيالات الذكورية"، حيث " يتوقع المسافرون الذكور العثور على أميرات على المريخ ويكرسون الكثير من وقتهم إما لمغازلتهن أو لحمايتهن". ^[20] تعمل هذه النسخة من المريخ أيضًا كنوع من البديل للحدود الأمريكية القديمة ، حيث يواجه بطل الرواية جون كارتر - وهو محارب قديم من الكونفدرالية في الحرب الأهلية الأمريكية أصبح قويًا بشكل خارق للطبيعة بسبب الجاذبية المنخفضة للمريخ - المريخيين الأصليين الذين يمثلون الأمريكيين الأصليين . ^{[20] [22] [23]}

كانت رؤية بوروز للمريخ ستستمر في إحداث تأثير يقترب من تأثير ويلز ولكن ليس تمامًا، ^[1] مما ألهم أعمال العديد من المؤلفين الآخرين - على سبيل المثال، قصص سي إل مور عن نورث ويست سميث بدءًا من القصة القصيرة " شامبلو " لعام 1933. ^{[71] مؤلف آخر اتبع قيادة بوروز} في التصوير المنحط للمريخ وسكانه - مع تحديث السياسة لتعكس المواقف المتغيرة تجاه الاستعمار والإمبريالية في السنوات الفاصلة - كانت لي براكيت ، ^{[22] [23] [25]} "ملكة الرومانسية الكوكبية". ^[8] تشمل أعمال براكيت في هذا السياق القصة القصيرة "Martian Quest" لعام 1940 ورواية " Shadow Over Mars " لعام 1944 ، بالإضافة إلى القصص حول إريك جون ستارك بما في ذلك القصة القصيرة " Quest of the Martian Catacombs " لعام 1949 والقصة القصيرة " Black Amazon of Mars " لعام 1951 (تم توسيعها لاحقًا إلى روايات عام 1964 " The Secret of Sinharat" و "People of the Talisman" على التوالي). ^{[2] [10] [23]}

ظهر المريخيون المنحطون في العديد من القصص الأخرى أيضًا. تصور رواية Cat Country (貓城記) لعام 1933 للكاتبة الصينية للخيال العلمي لاو شي المريخيين القطط الذين تغلبت عليهم الرذائل مثل إدمان الأفيون والفساد كوسيلة للسخرية من المجتمع الصيني المعاصر. ^{[72] [73]} في فيلم Rocketship XM لعام 1950 ، تم تصوير المريخيين على أنهم أناس كهف مشوهون يسكنون أرضًا قاحلة، من نسل الناجين القلائل من محرقة نووية ؛ ^{[22] [74] [75]} في رواية The Man Who Fell to Earth لعام 1963 لوالتر تيفيس، يأتي أحد الناجين من محرقة نووية على المريخ إلى الأرض طلبًا للجوء لكنه يجدها فاسدة ومنحطة على نحو مماثل. ^{[2] [65] [76]} في عكس لفرضية رواية هاينلين " الغريب في أرض غريبة " ، نرى في القصة القصيرة " وردة لسفر الجامعة " التي كتبها روجر زيلزني عام 1963 كوكب المريخ الفاسد يزوره واعظ من الأرض. ^[18]

في بعض القصص التي لا يسكنها البشر، كان المريخ في الماضي أو يسكنه أنواع أخرى من الحياة. تم تصوير أنقاض الحضارات المريخية المنقرضة في القصة القصيرة "الفن المفقود" لجورج أو سميث عام 1943 حيث تم إعادة إنشاء آلة الحركة الدائمة الخاصة بهم والقصة القصيرة " متعددة اللغات " لعام 1957 لـ إتش بيم بايبر حيث يحاول العلماء فك رموز لغتهم التي يبلغ عمرها خمسين ألف عام؛ ^{[22] [25]} تستخدم رواية "الخارجون عن القانون في المريخ" لعام 1933 لأوتيس أدلبرت كلاين ورواية "سيف ريانون" لعام 1949 للي براكيت السفر عبر الزمن لوضع القصص في الماضي عندما كان المريخ لا يزال على قيد الحياة. ^{[22] [61]}

تحتوي القصة القصيرة " أوديسة المريخ " التي كتبها ستانلي جي وينباوم عام 1934 على ما وصفه ويبستر بأنه "أول كائنات فضائية حقيقية" في الخيال العلمي، على النقيض من التصوير السابق للمريخيين على أنهم وحوش أو بشر في الأساس. ^[18] لقد شقت القصة طريقًا جديدًا في تصوير نظام بيئي مريخي كامل مختلف تمامًا عن نظام الأرض - يسكنه أنواع غريبة في التشريح وغير قابلة للتفسير في السلوك - وفي تصوير حياة خارج كوكب الأرض غير بشرية وذكية دون أن تكون معادية. ^{[77] [78] [79]} على وجه الخصوص، وجد أن أحد المخلوقات المريخية المسمى تويل ذكي ولكن لديه عمليات تفكير غير إنسانية تمامًا. ^{[19] [78]} وهذا يخلق حاجزًا لغويًا لا يمكن اختراقه بين الكائن الفضائي والإنسان الذي يقابله، ويقتصرون على التواصل من خلال لغة الرياضيات العالمية . ^{[22] [77]} قال أسيموف لاحقًا إن هذه القصة واجهت التحدي الذي طرحه محرر الخيال العلمي جون دبليو كامبل على كتاب الخيال العلمي في أربعينيات القرن العشرين: وهو كتابة مخلوق يفكر على الأقل مثل البشر، ولكن ليس مثل البشر. ^{[80] [81]}

ظهرت ثلاثة أنواع مختلفة من أشكال الحياة الذكية على المريخ في رواية سي إس لويس عام 1938 بعنوان " خارج الكوكب الصامت " ، واحد منها فقط يشبه الإنسان. ^{[22] [82]} في القصة القصيرة "الكهف" التي كتبها بي. سكيلر ميلر عام 1943، استمرت أشكال الحياة على المريخ لفترة طويلة بعد أن دفعت الحضارة التي كانت موجودة هناك نفسها إلى الانقراض من خلال الانهيار البيئي . ^{[2] [22]} تتميز رواية رمال المريخ التي كتبها آرثر سي كلارك عام 1951 ببعض أشكال الحياة الأصلية في شكل نباتات منتجة للأكسجين ومخلوقات مريخية تشبه جرابيات الأرض ، ولكنها تصور بيئة مهجورة في الغالب - مما يعكس البيانات الناشئة آنذاك حول ندرة الموارد الداعمة للحياة على المريخ. ^{[3] [32] [25] [53]} اقتصرت روايات أخرى من الخمسينيات من القرن العشرين أيضًا على أشكال الحياة البدائية مثل الأشنة والأعشاب الجافة التي يمكن تصور وجودها في غياب أي غلاف جوي أو كميات كبيرة من الماء. ^[83]

في ضوء مسباري مارينر وفايكنج إلى المريخ بين عامي 1965 و1976 اللذين كشفا عن الظروف غير المضيافة للكوكب، بدأت كل الروايات تقريبًا تصور المريخ على أنه عالم بلا حياة. ^{[2] [36]} تنعكس خيبة الأمل من اكتشاف أن المريخ معادٍ للحياة في رواية Die Erde ist nah ( الأرض قريبة ) لعام 1970 للكاتب التشيكي في مجال الخيال العلمي لوديك بيشيك ، والتي تصور أعضاء بعثة بيولوجية فلكية على المريخ مدفوعين باليأس من إدراك أن بحثهم عن الحياة هناك غير مجدٍ. ^{[2] [10] [65]} لا يزال عدد قليل من المؤلفين يجدون طرقًا لوضع الحياة على الكوكب الأحمر: توجد حياة ميكروبية على المريخ في رواية The Martian Inca لعام 1977 لإيان واتسون ، وتم العثور على حياة ذكية في حالة سبات هناك في القصة القصيرة لعام 1977 "في قاعة ملوك المريخ" لجون فارلي . ^{[2] [10] [36] [65]} مع حلول الألفية الجديدة، اكتسبت فكرة الحياة الميكروبية على المريخ شعبية كبيرة، حيث ظهرت في رواية سباق المريخ التي كتبها جريجوري بنفورد عام 1999 ورواية سر الحياة التي كتبها بول جيه ماكولي عام 2001. ^[36]

مع تراجع شعبية القصص التي تتحدث عن وجود كوكب المريخ المأهول في منتصف القرن العشرين وسط أدلة متزايدة على طبيعة الكوكب غير المضيافة، تم استبدالها بقصص عن تحمل الظروف القاسية للكوكب. ^{[3] [25]} تتضمن الموضوعات في هذا التقليد الاستعمار ، وتشكيل الأرض ، وقصص البقاء على قيد الحياة. ^{[2] [3] [25]}

أصبح استعمار المريخ موضوعًا رئيسيًا في الخيال العلمي في الخمسينيات. ^[2] كانت القطعة المركزية من الخيال المريخي في هذا العصر هي رواية راي برادبري المعدلة عام 1950 سجلات المريخ ، والتي تحتوي على سلسلة من القصص المترابطة بشكل فضفاض والتي تصور العقود القليلة الأولى من الجهود البشرية لاستعمار المريخ. ^{[22] [61] [84] [85]} على عكس الأعمال اللاحقة حول هذا الموضوع، لا تحاول سجلات المريخ الواقعية (يتمتع المريخ بغلاف جوي قابل للتنفس، على سبيل المثال، على الرغم من أن التحليل الطيفي في ذلك الوقت لم يكشف عن كميات يمكن اكتشافها من الأكسجين )؛ قال برادبري أن "المريخ مرآة، وليس بلورة"، وهي وسيلة للتعليق الاجتماعي بدلاً من محاولة التنبؤ بالمستقبل. ^{[2] [35] [61]} تشمل القضايا المعاصرة التي تطرق إليها الكتاب المكارثية في " أشر 2 "، والفصل العنصري والشنق في الولايات المتحدة في " الطريق في منتصف الهواء "، والقلق النووي في جميع أنحاء العالم. ^{[61] [86]} هناك أيضًا العديد من الإشارات إلى الاستعمار الأوروبي للأمريكتين : حيث واجهت البعثات القليلة الأولى إلى المريخ في الكتاب المريخيين، مع إشارات مباشرة إلى كل من هيرنان كورتيس ودرب الدموع ، ولكن السكان الأصليين سرعان ما انقرضوا بسبب جدري الماء بالتوازي مع أوبئة التربة البكر التي دمرت سكان الأمريكيين الأصليين نتيجة للتبادل الكولومبي . ^{[22] [25] [41] [61]}

سعت غالبية الأعمال التي تناولت استعمار المريخ إلى تصوير تحديات القيام بذلك بشكل واقعي. ^[2] تتم مواجهة البيئة المعادية للكوكب من خلال جلب المستعمرين لأنظمة دعم الحياة في أعمال مثل رواية رمال المريخ عام 1951 بقلم آرثر سي كلارك والقصة القصيرة عام 1966 " يمكننا أن نتذكرها لك بالجملة " بقلم فيليب ك. ديك ، ^{[3] [65]} يعتمد المستعمرون الأوائل خلال عملية تحويل الأرض التي استمرت قرونًا في القصة القصيرة عام 1953 "Crucifixus Etiam" بقلم والتر م. ميلر جونيور على آلة تؤكسج دمائهم من الغلاف الجوي الرقيق، ^{[53] [87]} وندرة الأكسجين حتى بعد أجيال من تحويل الأرض تجبر المستعمرين على العيش في مدينة مقببة في رواية عام 1953 "شرطة كوكبك" بقلم ليستر ديل راي . ^[22] في رواية الغبار الفضائي التي كتبها إدوين تشارلز توب عام 1955 ، لم يتمكن المستعمرون من العودة إلى الحياة على الأرض لأن استنشاق غبار المريخ أدى إلى إصابتهم بالتهاب الرئة وانخفاض الجاذبية أدى إلى ضمور عضلاتهم . ^{[2] [10] [88]} تدور رواية Outpost Mars التي كتبها سيريل جود (الاسم المستعار المشترك لسيريل إم. كورنبلوث وجوديث ميريل ) عام 1952 حول محاولة جعل مستعمرة المريخ مستدامة اقتصاديًا عن طريق استخراج الموارد. ^[8]

إن مستعمرات المريخ التي تسعى إلى الاستقلال عن الأرض أو الثورة الصريحة ضدها هي من الموضوعات المتكررة؛ ^{[2] [61]} في رواية ديل راي " شرطة كوكبك" تتسارع الثورة من خلال استخدام الأرض للاضطرابات ضد عمدة المستعمرة الفاسد كذريعة لإخضاع المريخ لسيطرة أكثر صرامة من قبل سكان الأرض، ^{[22] [54] [65]} وفي رواية توب " الغبار الفضائي " يهدد المستعمرون الأرض بالأسلحة النووية ما لم يتم تلبية مطالبهم بالموارد الضرورية. ^[88] في القصة القصيرة " الطريق المريخي " لعام 1952 لإسحاق أسيموف ، يستخرج المستعمرون المريخيون الماء من حلقات زحل حتى لا يعتمدوا على استيراد المياه من الأرض. ^{[53] [54] [61]} بالإضافة إلى الصراعات المباشرة مع الأرض، تحصل مستعمرات المريخ على أنواع أخرى من المعاملة غير المواتية في العديد من الأعمال. المريخ هو مستعمرة متداعية ومهملة لصالح مواقع خارج النظام الشمسي في رواية عام 1967 Born Under Mars لجون برونر ، ^{[2] وهو المكان الذي} ينفي فيه المنشقون السياسيون والمجرمون في Police Your Planet ، ^[65] وموقع مستعمرة سجن صريحة في رواية عام 1966 Farewell, Earth's Bliss لديفيد جي كومبتون . ^{[2] [25]} تتكرر رؤية المريخ كمستعمرة سجن في سلسلة المانجا Star Red (スター・レッド) لمؤلف الخيال العلمي الياباني موتو هاجيو عام 1978-1979 ، وهي تكريم لسلسلة The Martian Chronicles لبرادبري . ^[89] تم تبني موضوع الاستقلال من خلال تصوير مستعمرات المريخ على الشاشة في التسعينيات في أعمال مثل فيلم Total Recall لعام 1990 (مقتبس فضفاض من "We Can Remember It for You Wholesale" لديك) والمسلسل التلفزيوني Babylon 5 لعام 1994-1998 ، والآن من حيث الحكومات القائمة على الأرض -ومن المحتمل أن يكون مستوحى من ظهور Reagannomics- وخاصة الشركات. ^[90]

تتميز رواية رمال المريخ للكاتب كلارك بأحد أقدم التصويرات التي تصور تحويل المريخ إلى أرض صالحة للحياة البشرية؛ ففي الرواية، يتم جعل الغلاف الجوي للمريخ قابلاً للتنفس من خلال النباتات التي تطلق الأكسجين من المعادن الموجودة في تربة المريخ ، ويتم تحسين المناخ من خلال إنشاء شمس اصطناعية. ^{[14] [32]} ظهر هذا الموضوع أحيانًا في أعمال أخرى من الخمسينيات مثل "Crucifixus Etiam" و "شرطة كوكبك " ، لكنه سقط من صالحه إلى حد كبير في الستينيات عندما أصبح حجم التحديات المرتبطة واضحًا. ^{[44] [53] [91]} وبحلول السبعينيات، استسلمت الأدبيات المريخية ككل في الغالب للإحباط من العثور على ظروف الكوكب معادية للغاية، وأصبحت القصص التي تدور أحداثها على المريخ أقل شيوعًا مما كانت عليه في العقود السابقة. ^{[2] [32]}

بدأت شعبية موضوع تحويل المريخ إلى بيئة صالحة للعيش بدأت في الظهور من جديد في أواخر سبعينيات القرن العشرين في ضوء البيانات الواردة من مسبارات فايكنج والتي تشير إلى احتمال وجود كميات كبيرة من المياه غير السائلة وتحت السطحية على المريخ ؛ ومن بين أقدم هذه الأعمال رواية عام 1977 بعنوان The Martian Inca لإيان واتسون ورواية عام 1978 بعنوان A Double Shadow لفريدريك تورنر . ^{[2] [53] [83] [92]} استمرت الأعمال التي تصور تحويل المريخ إلى بيئة صالحة للعيش في الظهور طوال الثمانينيات. كانت رواية عام 1984 بعنوان The Greening of Mars لجيمس لوفلوك ومايكل ألابي ، وهي دراسة حول كيفية استيطان المريخ وتحويله إلى بيئة صالحة للعيش مقدمة في شكل سرد خيالي، مؤثرة على العلم والخيال على حد سواء. ^{[44] [92] [93] [94] كان} كيم ستانلي روبنسون كاتبًا غزير الإنتاج في وقت مبكر حول هذا الموضوع من خلال القصة القصيرة "استكشاف وادي الحفريات" عام 1982، ورواية آيس هينج عام 1984 ، والقصة القصيرة " المريخ الأخضر " عام 1985. أعاد تيرنر النظر في المفهوم في عام 1988 في Genesis ، وهي قصيدة ملحمية مكونة من 10000 سطر مكتوبة بخماسي التفعيلة اليامبي ، وجمع إيان ماكدونالد بين تحويل الأرض والواقعية السحرية في رواية Desolation Road عام 1988. ^{[2] [53] [92] [95]}

بحلول تسعينيات القرن العشرين، أصبح تحويل الكوكب إلى كوكب صالح للعيش هو الموضوع السائد في الخيال المريخي. ^[2] تم تصوير العديد من الطرق لإنجاز ذلك، بما في ذلك القطع الأثرية الغريبة القديمة في فيلم Total Recall لعام 1990 ورواية Mars Underground لعام 1997 بقلم ويليام كينيث هارتمان ، ^{[25] [53]} والاستفادة من أشكال الحياة الحيوانية الأصلية في رواية Martian Rainbow لعام 1991 بقلم روبرت إل فوروارد ، ^[65] ونقل الكوكب بأكمله إلى نظام شمسي جديد في رواية Moving Mars لعام 1993 بقلم جريج بير . ^{[25] [96]} تصور رواية Red Dust لعام 1993 بقلم بول جيه ماكولي المريخ في عملية العودة إلى حالته الطبيعية بعد محاولة مهجورة لتحويله إلى كوكب صالح للعيش. ^{[2] [29] [65]} مع وجود المريخ المستوطن بشكل أساسي من قبل الصين، ينتمي Red Dust أيضًا إلى تقليد تصوير المريخ متعدد الثقافات الذي تطور بالتوازي مع ظهور موضوع إعادة تشكيل الأرض. تشمل الأعمال الأخرى رواية Crescent in the Sky لعام 1989 لدونالد موفيت ، حيث يطبق العرب خبرتهم في البقاء على قيد الحياة في ظروف الصحراء على العيش في خلافتهم الجديدة على المريخ المعاد تشكيله جزئيًا، ورواية The Martian Viking لعام 1991 لتيم سوليفان حيث تم إعادة تشكيل المريخ بواسطة جيتس بقيادة هيجيلاك . ^{[29] [53] [92]}

العمل الأكثر شهرة في مجال الخيال الذي يتناول موضوع تحويل المريخ إلى أرض صالحة للعيش هو ثلاثية المريخ لكيم ستانلي روبنسون (تتكون من روايات المريخ الأحمر من عام 1992، والمريخ الأخضر من عام 1993، والمريخ الأزرق من عام 1996)، ^{[2] [3] [25]} وهي قصة خيال علمي صعبة عن مشروع للأمم المتحدة حيث يتم إرسال 100 عالم مختار بعناية إلى المريخ لبدء أول مستوطنة هناك. ^{[97] [98]} تستكشف السلسلة بعمق الاعتبارات العملية والأيديولوجية المعنية، والأساسية هي ما إذا كان يجب تحويل المريخ إلى "أخضر" عن طريق تحويله إلى أرض صالحة للعيش أو الحفاظ عليه في حالته "الحمراء" البكر. ^{[93] [98]} تشمل الموضوعات الرئيسية الأخرى إلى جانب أخلاقيات تحويل الأرض التنظيم الاجتماعي والاقتصادي للمجتمع المريخي الناشئ وعلاقته السياسية بالأرض والمصالح الاقتصادية المتعددة الجنسيات التي تمول المهمة، وإعادة النظر في الموضوعات السابقة للمريخ كإطار لليوتوبيا - وإن كان في هذه الحالة في طور التكوين وليس موجودًا مسبقًا - والنضال المريخي من أجل الاستقلال عن الأرض. ^{[35] [93] [99] [100]}

تم استكشاف بدائل للتحول الأرضي أيضًا. يظهر النهج المعاكس لتعديل البشر لتكييفهم مع البيئة الحالية، والمعروف باسم التحول الأرضي ، في رواية Man Plus لعام 1976 لفريدريك بول ولكن تم تصويره بشكل متفرق. ^{[25] [97]} تم استكشاف الصراع بين التحول الأرضي والتحول الأرضي في رواية Climbing Olympus لعام 1994 لكيفين جيه أندرسون ، حيث لا يرغب البشر الذين تم "تحويلهم" للبقاء على قيد الحياة على المريخ في تغيير الكوكب لاستيعاب البشر غير المعدلين على حسابهم. ^{[2] [98] [101]} تشمل الأعمال الأخرى التي تم فيها تجنب تحويل الأرض لصالح البدائل رواية عام 1996 نهر الغبار لألكسندر جابلوكوف ، حيث يخلق المستوطنون بيئة صالحة للعيش من خلال الحفر تحت الأرض، ^{[10] [102]} ورواية عام 1999 المريخ الأبيض، أو العقل المتحرر: يوتوبيا القرن الحادي والعشرين لبريان ألديس وروجر بينروز حيث يتم إعطاء الأولوية للحفاظ على البيئة ويعيش البشر في مدن مقببة. ^[98]

ظهرت قصص الروبينسوناد المريخية -قصص رواد الفضاء الذين تقطعت بهم السبل على المريخ- في الخمسينيات من القرن العشرين مع أعمال مثل رواية " تقطعت بهم السبل على المريخ " التي كتبها ليستر ديل راي عام 1952، ورواية " لا رجل يوم الجمعة " التي كتبها ريكس جوردون عام 1956 ، والقصة القصيرة " الرجل الذي فقد البحر " التي كتبها ثيودور ستورجون عام 1959. ^{[2] [10]} يكتب كروسلي أن " لا رجل يوم الجمعة " هي في بعض النواحي "ضد الروبينسوناد"، بقدر ما ترفض المواقف الاستعمارية الأساسية وتصور المريخيين على أنهم أكثر تقدمًا من البشر وليس أقل منهم. ^[61] ظلت قصص الروبينسوناد شائعة طوال الستينيات؛ تشمل الأمثلة رواية " مرحبًا بكم في المريخ" التي كتبها جيمس بليش عام 1966 وفيلم "روبنسون كروزو على المريخ " الذي صدر عام 1964 ، وكان الأخير مبنيًا بشكل كبير وغير رسمي على "لا رجل يوم الجمعة" . ^{[2] [25]} تمت إعادة النظر في هذا النوع الفرعي لاحقًا مع رواية المريخي لعام 2011 بقلم آندي وير وتكييفها السينمائي لعام 2015 ، ^[3] حيث يستخدم رائد فضاء تركه عن طريق الخطأ في المهمة الثالثة إلى المريخ الموارد المتاحة له للبقاء على قيد الحياة حتى الوقت الذي يمكن فيه إنقاذه. ^[103]

على الرغم من أن معظم القصص بحلول منتصف القرن العشرين اعترفت بأن التقدم في علم الكواكب قد جعل المفاهيم السابقة حول ظروف المريخ عفا عليها الزمن وصورت الكوكب وفقًا لذلك، إلا أن البعض استمر في تصوير نسخة رومانسية من المريخ بدلاً من نسخة واقعية. ^{[2] [35] [61]} بالإضافة إلى قصص رواية راي برادبري المعدلة عام 1950 سجلات المريخ ، كان هناك مثال مبكر آخر على ذلك وهو رواية روبرت أ. هاينلين عام 1949 الكوكب الأحمر حيث يتمتع المريخ بغلاف جوي قابل للتنفس (وإن كان رقيقًا)، ونظام بيئي متنوع بما في ذلك المريخيون الواعون، وقنوات لويليان. ^{[2] [14] [35] [61] ظلت} قنوات المريخ رمزًا بارزًا لهذه الرؤية الأكثر تقليدية للمريخ، حيث ظهرت في أعمال خفيفة الظل مثل رواية المريخيين عام 1954، عد إلى الوطن لفريدريك براون وأعمال أكثر جدية مثل رواية الرجل الذي سقط على الأرض عام 1963 لوالتر تيفيس ورواية الانزلاق الزمني المريخي عام 1964 لفيليب ك. ديك. ^{[35] [65]} حاولت بعض الأعمال التوفيق بين كلتا الرؤيتين للمريخ، ومن الأمثلة على ذلك رواية عام 1952 تقطعت بهم السبل على المريخ للكاتب ليستر ديل راي حيث تبين أن القنوات المفترضة عبارة عن صفوف من الخضروات وأن الحياة الحيوانية الوحيدة بدائية. ^[65]

مع بداية عصر الفضاء ، تعمق الانقسام بين تصوير المريخ كما هو وكما تم تخيله سابقًا، وعززته الاكتشافات التي توصلت إليها مركبة مارينر 4 في عام 1965. ^{[53] [65]} تجاهل بعض المؤلفين النتائج العلمية ببساطة، مثل لين كارتر الذي ضم المريخيين الأذكياء في رواية عام 1973 بعنوان الرجل الذي أحب المريخ ، ولي براكيت الذي أعلن في مقدمة كتاب مجيء الأرضيين (مجموعة من القصص القصيرة السابقة عام 1967) أنه "في شؤون الرجال والمريخيين، تأتي الحقيقة المجردة في المرتبة الثانية بعد الحقيقة، التي هي عظيمة وستسود". ^{[61] [65]} كان آخرون على دراية بها واستخدموا حلولًا بديلة: اخترع فرانك هربرت كوكب أراكيس الخيالي الشبيه بالمريخ لرواية كثيب عام 1965 بدلاً من وضع القصة على المريخ، وضع روبرت ف. يونج القصة القصيرة عام 1979 "أول مهمة للمريخ" في عام 1957 حتى لا يضطر إلى أخذ نتائج مارينر 4 في الاعتبار، ووضع كولين جرينلاند رواية طريق الضرر عام 1993 في القرن التاسع عشر مع المفاهيم العلمية المقابلة مثل الأثير المضيء . ^{[65] [92]} تستند رواية المريخيون البديلون لعام 1965 بقلم أ. بيرترام تشاندلر إلى فرضية مفادها أن تصوير المريخ الذي يظهر في القصص القديمة ليس غير صحيح ولكنه يعكس أكوانًا بديلة ؛ الكتاب مخصص لـ "المريخ الذي كان موجودًا، لكنه لم يكن موجودًا أبدًا". ^[49] تنعكس الرغبة في استعادة الرؤية الرومانسية للمريخ كجزء من القصة في رواية عام 1968 هل يحلم الروبوتات بالأغنام الكهربائية؟ بقلم فيليب ك. ديك، حيث يستمتع الأشخاص الذين يعيشون على المريخ المقفر بقراءة القصص القديمة عن المريخ الحي الذي لم يكن موجودًا أبدًا، ^[53] وكذلك في رواية عام 1989 مشروع بارسوم بقلم ستيفن بارنز ولاري نيفن ، حيث تم إعادة إنشاء النسخة الخيالية من المريخ كمنتزه ترفيهي . ^[29]

بعد وصول مسبارات فايكنج في عام 1976، حل ما يسمى " الوجه على المريخ " محل قنوات المريخ باعتباره الرمز الأكثر مركزية للتصوير الحنين للمريخ. ^[65] "الوجه" هو تكوين صخري في منطقة سيدونيا على المريخ تم تصويره لأول مرة بواسطة مسبار فايكنج 1 في ظل ظروف جعلته يشبه وجهًا بشريًا؛ كشفت الصور عالية الجودة التي التقطتها مسبارات لاحقة في ظل ظروف إضاءة مختلفة أن هذه حالة من الباريدوليا . ^{[40] [105]} تم ترويجه من قبل ريتشارد سي هوغلاند ، الذي فسره على أنه بناء اصطناعي من قبل كائنات فضائية ذكية، وظهر في أعمال خيالية بما في ذلك رواية متاهة الليل لعام 1992 لألين ستيل ، والقصة القصيرة لعام 1995 "خدعة الهرم المريخي العظيم" لجيري أولتيون ، ورواية سمبر مارس لعام 1998 لإيان دوغلاس . ^{[2] [10] [105]} خارج الأدب، ظهرت في حلقة عام 1993 " الفضاء " من مسلسل The X-Files ، وفيلم Mission to Mars عام 2000 ، وحلقة عام 2002 " Where the Buggalo Roam " من برنامج الرسوم المتحركة التلفزيوني Futurama . ^{[10] [29]}

استمرت الإشادات الحنينية المتعمدة للأعمال القديمة في الظهور حتى مطلع الألفية. ^{[2] [10]} في رواية Rainbow Mars لعام 1999 بقلم لاري نيفن، يذهب مسافر عبر الزمن لزيارة ماضي المريخ ولكنه يظهر بدلاً من ذلك في الكون الموازي للماضي الخيالي للمريخ ويواجه إبداعات مؤلفي الخيال العلمي مثل إتش جي ويلز وإدغار رايس بوروز . ^{[2] [106]} تُشيد القصص التي تم جمعها في مختارات Mars Probes لعام 2002 لبيتر كروثر بأعمال ستانلي جي وينباوم ولي براكيت، من بين آخرين. ^{[2] [107]} تتكون مختارات Old Mars لعام 2013 التي حررها جورج آر آر مارتن وجاردنر دوزويس من قصص مكتوبة حديثًا بأسلوب الرومانسية الكوكبية للقصص القديمة التي أصبحت رؤاها للمريخ قديمة الآن؛ قارنها مارتن بالممارسة الشائعة المتمثلة في وضع أفلام الغرب في نسخة رومانسية من الغرب القديم بدلاً من نسخة أكثر واقعية. ^{[2] [34]}

أصبحت القصص حول أول مهمة بشرية إلى المريخ شائعة بعد أن أعلن الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش عن مبادرة استكشاف الفضاء في عام 1989، والتي اقترحت إنجاز هذا الإنجاز بحلول عام 2019، ^[2] على الرغم من ظهور المفهوم في وقت سابق بشكل غير مباشر في فيلم Capricorn One عام 1977 ، حيث تزيف وكالة ناسا هبوط المريخ. ^{[2] [14] [108]} ومن بين هذه الروايات رواية Beachhead عام 1992 لجاك ويليامسون ورواية Mars عام 1992 في سلسلة Grand Tour لبن بوفا ، ^[2] وكلاهما يؤكد على قحط المناظر الطبيعية المريخية عند الوصول ويقارنها برغبة في العثور على الجمال هناك. ^[35] تم تقليد الفكرة في رواية رحلة إلى الكوكب الأحمر عام 1990 بقلم تيري بيسون ، والتي تفترض أن مهمة كهذه لا يمكن أن تحصل على تمويل إلا من خلال تحويلها إلى فيلم. ^{[2] [10] [96] [109]} تصور رواية رحلة لستيفن باكستر عام 1996 تاريخًا بديلًا حيث لم يُغتال الرئيس الأمريكي جون ف. كينيدي في عام 1963 ، مما أدى في النهاية إلى حدوث أول هبوط على المريخ في عام 1986. ^{[2] [53] [110] [111]} تكيف رواية سباق المريخ لعام 1999 بقلم جريجوري بنفورد اقتراح Mars Direct الذي قدمه مهندس الفضاء روبرت زوبرين إلى الخيال من خلال تصوير مسابقة في القطاع الخاص لإجراء أول هبوط مأهول على المريخ مع مكافأة مالية كبيرة. كتب زوبرين لاحقًا قصة خاصة به على نفس المنوال: رواية عام 2001 الهبوط الأول . ^{[2] [96]} في تنويعة على الموضوع، تصور القصة القصيرة التي كتبها إيان ماكدونالد عام 2002 بعنوان " رائد الفضاء العجوز وعامل البناء يحلم بالمريخ " (المضمنة في مختارات مسبارات المريخ المذكورة أعلاه ) الشوق المستمر إلى المريخ في المستقبل حيث تم إلغاء الهبوط الأول المقصود على المريخ وانتهى عصر استكشاف الفضاء دون تحقيق حلم مهمة بشرية إلى المريخ على الإطلاق. ^{[2] [107]}

إلى جانب أحداث أول هبوط مأهول على المريخ، شهدت هذه الفترة الزمنية أيضًا زيادة في تصوير المراحل المبكرة من الاستكشاف والاستيطان التي تحدث في المستقبل القريب، وخاصة بعد إطلاق مسباري Mars Pathfinder و Mars Global Surveyor ^{عام 1996. [2]} في رواية Red Genesis لعام 1991 بقلم SC Sykes  [ويكي بيانات] ، يبدأ استيطان المريخ في عام 2015، على الرغم من أن الجزء الأكبر من السرد تم وضعه بعد عقود من الزمان ويركز على التحديات الاجتماعية - وليس التقنية - للمشروع. ^[96] تتناول رواية Mars Underground لعام 1997 بقلم ويليام ك. هارتمان أيضًا الجهود المبكرة لإنشاء وجود بشري دائم على الكوكب الأحمر. ^[2] يضطر أعضاء البعثة البشرية الثالثة إلى المريخ إلى السير عبر سطح الكوكب في رواية Mars Crossing لعام 2000 بقلم جيفري أ. لانديس للوصول إلى مركبة العودة من مهمة سابقة بعد أن تضررت مركبتهم بشكل لا يمكن إصلاحه. ^[96]

في عام 2000، قدر ويستفال العدد الإجمالي للأعمال الخيالية التي تتناول المريخ حتى تلك النقطة بما يتجاوز خمسة آلاف. ^[32] ظلت تصويرات المريخ شائعة منذ ذلك الحين، على الرغم من عدم وجود اتجاه شامل واضح - بل تقول موسوعة الخيال العلمي ، إن خيال المريخ "تشعب في عدة اتجاهات". ^[2] ظهرت أفلام الوحوش التي تدور أحداثها على المريخ طوال هذه الفترة الزمنية بما في ذلك فيلم Ghosts of Mars لعام 2001 ، وفيلم Doom لعام 2005 (بناءً على امتياز لعبة الفيديو )، وفيلم The Last Days on Mars لعام 2013. ^[112] في رواية Ilium لعام 2003 بقلم دان سيمونز وتكملتها لعام 2005 Olympos ، أعيد تمثيل حرب طروادة على المريخ، ^[54] ويعيد فيلم الرسوم المتحركة لعام 2011 Mars Needs Moms النظر في الموضوع الأقدم للمريخيين الأشرار القادمين إلى الأرض، وإن كان بطموحات أكثر تواضعًا من إطلاق غزو شامل. ^[32] سلسلة روايات 2011-2021 The Expanse بقلم جيمس إس إيه كوري (الاسم المستعار المشترك لدانيال أبراهام وتي فرانك )، بدءًا من Leviathan Wakes ، هي أوبرا فضائية تدور أحداثها جزئيًا على المريخ وكانت تستند في الأصل إلى لعبة لعب الأدوار وتم تعديلها لاحقًا إلى مسلسل تلفزيوني بدءًا من عام 2015. [ ^{2] [113]} رواية توم شميليوسكي لعام 2014 Lunar Dust, Martian Sands هي قطعة من الخيال الأسود تدور أحداثها جزئيًا على المريخ. ^{[2] [114]} المريخي -الكتاب والفيلم- هو خيال علمي صعب ؛ وصف فريق الإنتاج الفيلم المقتبس بأنه "حقيقة علمية بقدر ما هو خيال علمي". ^{[43] شهدت الذكرى المئوية لفيلم} أميرة المريخ لبوروز في عام 2012 إصدار كل من فيلم جون كارتر المقتبس ومختارات من روايات بارسوم الجديدة : تحت أقمار المريخ: مغامرات جديدة على بارسوم بتحرير جون جوزيف آدامز . ^[2] في الخيال العلمي البولندي ، تصور رواية رافال كوسيك المريخ  [pl] لعام 2003 أشخاصًا يهاجرون إلى المريخ للهروب من الأرض التي مزقتها الزيادة السكانية ، ومجموعة قصص قصيرة بعنوان المريخ: Antologia polskiej fantastyki (نُشر كتاب Mars: An Anthology of Polish Fantasy (المريخ: مختارات من الخيال البولندي ) في عام 2021. ^{[27] [115]} كما ظهر المريخ بشكل متكرر في ألعاب الفيديو ؛ تشمل الأمثلة لعبة Red Faction لعام 2001 التي تدور أحداثها على المريخ ولعبة Destiny لعام 2014 حيث يكون المريخ مكانًا يمكن فتحه . ^[42] بالإضافة إلى ذلك، يستمر المريخ في الظهور بانتظام في القصص التي لا يكون فيها التركيز الرئيسي ، مثل رواية Marsbound لجو هالدمان لعام 2008. ^{[2] [27]} يقول كروسلي، "لا يمكن التنبؤ بالمكان الذي سيذهب إليه المريخ المتخيل مع تطور القرن الحادي والعشرين، لأنه - بلا شك - المواهب غير المحتملة والأصلية والرائعة ستعمل على اختلافات جديدة في مسألة المريخ". ^[107]

المريخ لديه قمرين صغيرين ، فوبوس ودييموس ، وكلاهما اكتشفه آساف هول في عام 1877. ^[10] أول ظهور لأقمار المريخ في الخيال يسبق اكتشافها بقرن ونصف؛ تتضمن الرواية الساخرة رحلات جاليفر عام 1726 لجوناثان سويفت ذكرًا أن علماء الفلك المتقدمين في لابوتا اكتشفوا قمرين للمريخ. ^{[ب] [43] [116] يذكر عمل} ميكروميجاس لفولتير عام 1752 أيضًا قمرين للمريخ؛ يفترض مؤرخ علم الفلك ويليام شيان  [ويكي بيانات] أن فولتير استوحى فكرته من سويفت. ^[116] وصف عالم الفلك الألماني إيبرهارد كريستيان كيندرمان  [دي] ، الذي اعتقد خطأً أنه اكتشف قمرًا للمريخ، رحلة خيالية إليه في قصة عام 1744 "Die Geschwinde Reise" ("الرحلة السريعة"). ^[8]

لقد جعلت الأحجام الصغيرة للأقمار منها أماكن غير شعبية في الخيال العلمي، ^[ج] مع بعض الاستثناءات مثل رواية عام 1955 فوبوس، الكوكب الآلي لبول كابون والقصة القصيرة عام 2001 " رومانسية مع اختلافات فوبية " لتوم بيردوم في حالة فوبوس، والقصة القصيرة عام 1936 "بلورات الجنون" لـ دي إل جيمس في حالة دييموس. ^[10] تحول فوبوس إلى نجم صغير لتوفير الحرارة والضوء للمريخ في رواية عام 1951 رمال المريخ لآرثر سي كلارك. ^[14] تم الكشف عن أن الأقمار عبارة عن مركبات فضائية غريبة في رواية الشباب عام 1955 سر أقمار المريخ لدونالد أ. وولهايم . ^[22]

• المريخ في الثقافة
• قائمة الأفلام التي تدور أحداثها على كوكب المريخ
• قصص خيال علمي رائعة عن المريخ  – مختارات قصصية قصيرة 1966

كتب

• كلارك، ستيوارت ، محرر (2022). كتاب المريخ: مختارات من الحقائق والخيال. دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1-80110-929-1.
• كروسلي، روبرت (2011). تخيل المريخ: تاريخ أدبي. مطبعة جامعة ويسليان. رقم ISBN 978-0-8195-6927-1.
• هندريكس، هوارد ف .؛ سلاسر، جورج ؛ رابكين، إريك س.، محررون (2014). رؤى المريخ: مقالات عن الكوكب الأحمر في الخيال والعلم. ماكفارلاند. رقم ISBN 978-0-7864-8470-6.
• جينر، نيكي (2017). الصخرة الرابعة من الشمس: قصة المريخ. دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1-4729-2251-9.
• ماركلي، روبرت (2005). الكوكب المحتضر: المريخ في العلم والخيال. مطبعة جامعة ديوك. رقم ISBN 978-0-8223-8727-5.
• ماي، أندرو (2017). وجهة المريخ: قصة سعينا لغزو الكوكب الأحمر. كتب آيكون. رقم ISBN 978-1-78578-226-8.
• ميلر، توماس كينت (2016). المريخ في الأفلام: تاريخ. ماكفارلاند. ISBN 978-1-4766-2626-0.
• مورتون، أوليفر (2012). رسم خريطة المريخ: العلم والخيال وولادة عالم. دار هاربر كولينز للنشر. رقم ISBN 978-0-00-739705-1.
• رابكين، إريك س. (2005). المريخ: جولة في الخيال البشري. مجموعة جرينوود للنشر. رقم ISBN 978-0-275-98719-0.
• شينديل، ماثيو (2023). من أجل حب المريخ: تاريخ بشري للكوكب الأحمر. مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0226821894.
• ستانلي، أوبراين؛ ميشالسكي، نيكي إل؛ روث، لين "دوك"؛ زاني، ستيفن جيه. (2018). صور المريخ: تحليل سينما الكوكب الأحمر. ماكفارلاند. رقم ISBN 978-1-4766-3170-7.

مدخلات الموسوعة

• Killheffer, Robert KJ; Stableford, Brian ; Langford, David (2024). "المريخ". في Clute, John ; Langford, David ; Sleight, Graham (eds.). موسوعة الخيال العلمي (الطبعة الرابعة) . تم الاسترجاع في 9 مايو 2023 .
• ستابلفورد، برايان (2006). "المريخ". حقائق العلوم والخيال العلمي: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 281-284. رقم ISBN 978-0-415-97460-8.
• ويستفال، جاري (2005). "المريخ". في ويستفال، جاري (المحرر). موسوعة جرينوود للخيال العلمي والفانتازيا: الموضوعات والأعمال والعجائب . مجموعة جرينوود للنشر. ص 499-501. رقم ISBN 978-0-313-32952-4.
• ويستفال، جاري (2021). "المريخ والمريخيون". أدب الخيال العلمي عبر التاريخ: موسوعة . ABC-CLIO. ص 427-430. ISBN 978-1-4408-6617-3.

المقالات والمقالات وفصول الكتب

• أشلي، مايك (2018). "مقدمة". في أشلي، مايك (المحرر). المريخ المفقود: قصص من العصر الذهبي للكوكب الأحمر . مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 7-26. ISBN 978-0-226-57508-7.
• باكوش، يوراج (2016). سوك، جان (محرر). “نورثروب فراي يطير إلى المريخ: نظرية الأنماط عبر الخيال المريخي” (PDF) . مجلة هراديك كرالوف للدراسات الناطقة باللغة الإنجليزية . 3 (1): 20-25. ISSN  2336-3347.
• باليرو، سيلفيا كونو (31 يوليو 2018). "Visioni di Marte" [رؤى المريخ]. Il Tascabile  [ باللغة الإيطالية]. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2023. تم الاسترجاع 19 مايو 2023 .
• باكستر، ستيفن (خريف 1996). "سجلات المريخ: سرديات المريخ في العلوم والخيال العلمي". مؤسسة الخيال العلمي . رقم 68. مؤسسة الخيال العلمي . ص 5-16. ISSN  0306-4964.
• بوكر، م. كيث (2020). "المريخ". القاموس التاريخي لسينما الخيال العلمي (الطبعة الثانية). رومان وليتل فيلد. ص 274-276. رقم ISBN 978-1-5381-3010-0.
• كالانشي، أليساندرا (2022). "من الاستثناء إلى الطوارئ: التقدم السريع إلى الأرض صفر" (PDF) . مجلة RSA (33). AISNA: 29–46. OCLC  742528412.
• كامبياس، جيمس ل. (2002). “رصد المريخ”. جوربس المريخ . العاب ستيف جاكسون . ص 5-12. رقم ISBN 978-1-55634-534-0.
• كروسلي، روبرت (شتاء 2004). "إتش جي ويلز، التلسكوبات الرؤيوية، و"مسألة المريخ". مجلة الفصلية الفيلولوجية . 83 (1). جامعة أيوا : 83-114. ISSN  0031-7977. بروكويست  211162206.
• كروسلي، روبرت (2000). "العلامة والرمز والقوة: الرواية المريخية الجديدة". في ساندسون، آلان؛ دينجلي، روبرت (المحررون). تاريخ المستقبل: دراسات في الواقع والخيال والخيال العلمي . سبرينغر. ص 152-167. رقم ISBN 978-1-4039-1929-8.
• كروسلي، روبرت (أغسطس 2012). "لماذا ينجذب سكان الأرض إلى المريخ". مجلة سميثسونيان . ISSN  0037-7333. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2023. تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2023 .
• فايتر، بول (2013). "بعض جنة عدن المفقودة في الفضاء": السياقات الأوسع لرواية فريدريك فيليب جروف "أسطورة كوكب المريخ" (1915)" (PDF) . الخيال العلمي: النوع الأدبي متعدد التخصصات. جامعة ماكماستر . مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 مارس 2020.
• فراكنوي، أندرو (يناير 2024). "قصص الخيال العلمي مع علم الفلك والفيزياء الجيد: فهرس موضوعي" (PDF) . الجمعية الفلكية للمحيط الهادئ (الطبعة 7.3). ص 11-12. مؤرشف (PDF) من الأصل في 10 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 23 مارس 2024 .
• هارتزمان، مارك (2020). "المريخ يغزو الثقافة الشعبية". الكتاب الكبير عن المريخ: من مصر القديمة إلى المريخي، غوص عميق في الفضاء في هوسنا بالكوكب الأحمر . دار كويرك بوكس. ص 148-201. رقم ISBN 978-1-68369-210-2.
• هوتاكاينن، ماركوس (2010). "أشخاص صغار خضر". المريخ: من الأسطورة والغموض إلى الاكتشافات الحديثة . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 201-216. رقم ISBN 978-0-387-76508-2.
• لاسكو، سارة (5 يناير 2016). "تاريخ موجز للمريخيين". مجلة سلايت . ISSN  1091-2339. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2023. تم الاسترجاع في 1 يوليو 2023 .
• ليبتاك، أندرو (مايو 2015). "الوجهة: المريخ". مجلة كلاركسوورلد . العدد 104. ISSN  1937-7843.
• لوكارد، جو؛ جوجين، بيتر (2023). "تدريس أدب المريخ". العلوم والتعليم . 32 (3): 821-844. رمز Bibcode :2023Sc&Ed..32..821L. doi :10.1007/s11191-022-00333-3. ISSN  1573-1901. S2CID  247847200.
• مارتن، جورج ر.ر. (2015) [2013]. "مقدمة: بلوز الكوكب الأحمر". في مارتن، جورج ر.ر .؛ دوزويس، جاردنر (المحرران). المريخ القديم (الطبعة البريطانية). تيتان بوكس . ص. 1-11. رقم ISBN 978-1-78329-949-2.
• ملجنك، جوزيف (2022). "Kráska z Marsu: Příspěvek k tématu extraterestriálních politických systémů" [جمال من المريخ: مساهمة في موضوع الأنظمة السياسية خارج كوكب الأرض]. في يتشوفا، بلانكا (محرر). Historik mezi politology [ مؤرخ بين علماء السياسة ] (باللغة التشيكية). جامعة تشارلز في براغ، مطبعة كارولينوم. ص 207-219. رقم ISBN 978-80-246-4995-5.
• موريسي، توماس جيه. (2000). "مستعدون أم لا، ها نحن قادمون: استعارات النص المريخي الضخم من ويلز إلى روبنسون". مجلة الخيال في الفنون . 10 (4 (40)): 372-394. ISSN  0897-0521. JSTOR  43308403.
• موسكوفيتز، سام (فبراير 1960). سانتيسون، هانز ستيفان (محرر). "إلى المريخ والزهرة في التسعينيات المرحة". الكون الرائع . المجلد 12، العدد 4. ص 44-55. سلسلة ISFDB #18631.
• أوبراين، ستانلي؛ ميشالسكي، نيكي إل؛ ستانلي، روث جيه إتش (مارس 2012). "هل هناك حفلات شاي على المريخ؟ الأعمال والسياسة في أفلام الخيال العلمي". مجلة دراسات الأدب والفن . 2 (3): 382-396. ISSN  2159-5836. مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2023.
• برويتي، سالفاتوري (20 مارس 2004). "أمريكا المريخية". Fantascienza.com  [ باللغة الإيطالية]. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2023 .
• Sedeńko، Wojtek (2021). "برزيدموا" [مقدمة]. في Sedeńko، Wojtek (محرر). المريخ: Antologia polskiej fantastyki [ المريخ: مختارات من الخيال البولندي ] (باللغة البولندية). كتب ستوكر. رقم ISBN 978-83-66280-71-7.
• سموليك، بارتوش (2017). "Wizje podboju Marsa. Od literackiej distopii do kluczowych decyzji politycznych" [رؤية قهر المريخ. من الواقع المرير الأدبي إلى القرارات السياسية الرئيسية. Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. ستوديا بوليتولوجيكا (باللغة البولندية). 18 (247): 121-123. دوى : 10.24917/20813333.18.10 . ISSN  2081-3333. S2CID  240170651. مؤرشفة من الأصلي في 16 يوليو 2021.
• ستانواي، إليزابيث (9 يناير 2022). "البقاء على المريخ". جامعة وارويك . مدونة القصص الكونية. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 26 مارس 2024 .
• ستانواي، إليزابيث (26 فبراير 2023). "نحن المريخيون". جامعة وارويك . مدونة القصص الكونية. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 26 مارس 2024 .
• ويبستر، باد (1 يوليو 2006). "المريخ - الكوكب الذي يقرأ بغزارة". Helix SF . سلسلة ISFDB رقم 32655. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 21 يونيو 2022 .
• ويستفال، جاري (ديسمبر 2000). "قراءة المريخ: صور المريخ المتغيرة في الخيال العلمي في القرن العشرين". مجلة نيويورك لمراجعة الخيال العلمي . العدد 148. ص 1، 8-13. ISSN  1052-9438.
  • ويستفال، جاري (2022). "المريخ - قراءة المريخ: صور متغيرة للكوكب الأحمر". مادة الخيال العلمي: الأجهزة والإعدادات والشخصيات . ماكفارلاند. ص 146-163. رقم ISBN 978-1-4766-8659-2.(نسخة محدثة من ما ورد أعلاه)
• زوربيت، جلين (30 سبتمبر 2015). "أخيرًا، الفيلم المريخي العظيم". IEEE Spectrum . ISSN  0018-9235. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2023. تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2023 .