التعري العلوي

يشير مصطلح "التعري العلوي" إلى الحالة التي تكون فيها ثديي المرأة ، بما في ذلك هالتيهما وحلمتيهما ، مكشوفتين، خاصة في الأماكن العامة أو في وسائل الإعلام المرئية. أما المقابل عند الرجال فيُعرف باسم "التعري الكامل" .

تختلف الأعراف الاجتماعية المتعلقة بالتعري العلوي باختلاف السياق والمكان. تعتبر العديد من المجتمعات الأصلية كشف الصدر أمرًا طبيعيًا وغير مثير للجدل. في شواطئ ومنتجعات محددة، لا سيما في أوروبا وأستراليا، يُسمح للفتيات والنساء بالتشمس عاريات الصدر إما بموجب القانون أو العرف. مع ذلك، في معظم البلدان، تتطلب معايير الحشمة الأنثوية من الفتيات والنساء تغطية صدورهن في الأماكن العامة، وتُجرّم العديد من السلطات القضائية التعري العلوي في الأماكن العامة باعتباره تصرفًا غير لائق . تعارض حركة حرية الصدر هذه القوانين انطلاقًا من مبدأ المساواة بين الجنسين .

لطالما تضمنت الفنون والوسائط البصرية عبر التاريخ، من الرسم والنحت إلى الأفلام والتصوير الفوتوغرافي ، مشاهدَ تُظهر العُري. وغالبًا ما يُدافع عن هذه المشاهد استنادًا إلى قيمتها الفنية ؛ كما يُمكن تبريرها لأسباب تعليمية أو طبية أو سياسية. ويظهر العُري أيضًا بشكلٍ بارز في الأعمال الإباحية ، وفي أماكن الترفيه المخصصة للبالغين، بدءًا من نوادي التعري وصولًا إلى الملاهي الليلية الراقية (مثل مولان روج ).

الاستخدام والدلالات

صورة دوبليسيس لماري تيريز وهي تكشف عن حلمة ثديها (حوالي عام 1775)

امرأتان من تاهيتي (1899) لبول غوغان

يشير مصطلح "عارية الصدر" عادةً إلى امرأة تظهر أثداؤها، بما في ذلك هالتها وحلماتها، للعيان. وقد يصف امرأة تظهر أو تتخذ وضعيات أو تؤدي عروضًا وهي عارية الصدر، مثل "عارضة أزياء عارية الصدر" أو "راقصة عارية الصدر"، أو نشاطًا يُمارس دون ارتداء الجزء العلوي من الجسم، مثل "التشمس عارية الصدر". وقد يشير إلى مكان مُحدد يُتوقع فيه وجود نساء لا يرتدين ملابس علوية، مثل "شاطئ العراة" أو "بار العراة". كما يمكن استخدامه لوصف قطعة ملابس مصممة خصيصًا لإظهار الصدر، مثل "ملابس السباحة العارية الصدر" (المعروفة أيضًا باسم المونوكيني ) التي صممها رودي غيرنريتش في ستينيات القرن الماضي. ^{[ 1 ]}

قد تحمل كلمة "عارية الصدر" دلالات جنسية أو استعراضية. ولهذا السبب، اعتمد المدافعون عن حق المرأة القانوني في كشف صدرها في الأماكن التي يُسمح فيها للرجال بالتجول عراة الصدور، مصطلح "بدون ملابس علوية"، وهو مصطلح لا يُنظر إليه على أنه يحمل هذه الدلالات. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

العري

العُري الصدري هو حالة الرجل أو الصبي الذي لا يرتدي ملابس فوق الخصر، كاشفًا الجزء العلوي من جسده. يُعتبر العُري الصدري للرجال مقبولًا عمومًا في المنزل أو حوله؛ وعلى الشواطئ، وحمامات السباحة، وأماكن التشمس؛ وعند ممارسة الرياضة في الهواء الطلق في الطقس الحار؛ وفي بعض مواقع العمل الإنشائية الخارجية. مع ذلك، تفرض بعض المتاجر والمطاعم قاعدة "ممنوع الدخول بدون قميص" لمنع دخول الرجال العُري الصدري. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} في حين أن العُري الصدري في الأنشطة الخارجية قد يكون مقبولًا، إلا أنه يُعتبر من المحرمات في أماكن العمل، والكنائس، وغيرها من الأماكن الرسمية.

في معظم المجتمعات، يُعدّ ظهور الرجال عراة الصدر أكثر شيوعًا من ظهور النساء عاريات الصدر، حتى بين الأطفال. وغالبًا ما يُعتبر كشف عضلات الصدر لدى الرجال أقل حساسية من كشف ثديي النساء، على الرغم من أن البعض يعتبرهما مثيرين للشهوة الجنسية بنفس القدر. يُعزى ظهور الرجال عراة الصدر في كثير من الأحيان إلى أسباب عملية كالحرارة، أو القدرة على تحريك الجسم بحرية دون قيود الملابس. في العديد من الرياضات، كالسباحة والملاكمة، يُشجع الرجال على الظهور عراة الصدر، بل ويُلزمون بذلك أحيانًا. كما قد يُستخدم ظهور الرجال عراة الصدر كدليل على القوة، أو لجذب الانتباه، خاصةً إذا كانت عضلات الجزء العلوي من الجسم قوية. ^{[ 6 ]}

التعرض

إن الميل الثقافي لإخفاء حلمة الثدي تحت الملابس موجود في الثقافة الغربية منذ القرن التاسع عشر. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} ولأن حلمات الثدي تُعتبر في كثير من الأحيان جزءًا حميمًا ، فقد يكون تغطيتها قد نشأ في ظل الأخلاق الفيكتورية ، كما هو الحال مع ركوب الخيل بوضعية جانبية. ويُعدّ كشف الثدي والحلمة بالكامل شكلاً من أشكال الاحتجاج لدى البعض، وجريمة لدى آخرين. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} وعادةً ما يُعتبر كشف الحلمات سلوكًا غير محتشم ، وفي بعض الحالات يُنظر إليه على أنه سلوك فاحش أو غير لائق . ^{[ 11 ]}

رُفعت قضية في إيري، بنسلفانيا، تتعلق بكشف الثديين والحلمات إلى المحكمة العليا الأمريكية، وهي قضية مدينة إيري ضد بابز إيه إم ^{[ 12 ]} . كان قانون إيري ينظم كشف الحلمة في الأماكن العامة، حيث يُعتبر الفعل الذي يرتكبه شخص "عن علم أو عمد، ... بالظهور عارياً، فعلاً فاضحاً". وفي موضع لاحق من القانون، وُصفت العُري بأنه كشف حلمة ثدي المرأة. لكن كشف حلمة الرجل لم يكن خاضعاً للتنظيم. وقد أشار مقال رأي نُسب إلى سيسيل آدامز إلى: "تأملوا في مغزى ذلك. يتجول الرجل عاري الصدر، وأقصى ما قد يحدث له هو عدم تقديم الخدمة له في المطاعم. أما المرأة التي تظهر عارية الصدر، فهي قانونياً في نفس الموقف كما لو أنها مارست الجنس في مكان عام. قد يبدو هذا جنونياً، لكنه في الولايات المتحدة قانون مسموح به." ^{[ 10 ]}

تختلف القوانين المتعلقة بكشف الحلمات في الولايات المتحدة الأمريكية. فبعض الولايات لا تسمح برؤية أي جزء من الثدي، بينما تحظر ولايات أخرى أي جزء من تشريح صدر المرأة، وذلك بمنع أي بنية تشريحية تقع أسفل قمة الهالة أو الحلمة. وهذا هو الحال في ولايتي فرجينيا الغربية وماساتشوستس. ويُعدّ قانون ولاية فرجينيا الغربية واضحًا جدًا، ومن غير المرجح أن يُساء فهمه، إذ ينص على ما يلي: "يُسمح بإظهار أي جزء من صدر المرأة، سواء كان ذلك من خلال فستان أو بلوزة أو تنورة أو لباس رياضي أو لباس سباحة أو أي لباس آخر، شريطة ألا تكون الهالة ظاهرة، كليًا أو جزئيًا ^. " [ ^{10 ]}

يتبنى إنستغرام سياسة "حظر صور الحلمات" مع بعض الاستثناءات: تشمل المواد الممنوعة "بعض صور حلمات النساء، بينما يُسمح بصور ندوب ما بعد استئصال الثدي وصور النساء المرضعات. كما يُسمح بصور العُري في اللوحات والمنحوتات". ^{[ 13 ]} في السابق، كان إنستغرام قد حذف صور الأمهات المرضعات. كما حذف صور ريهانا وألغى حسابها عام 2014 عندما نشرت صور سيلفي تظهر فيها حلماتها. وكان هذا حافزًا لحملة #FreeTheNipple على تويتر . ^{[ 14 ]} في عام 2016، دعت صفحة على إنستغرام المستخدمين إلى نشر صور حلمات من كلا الجنسين؛ @genderless_nipples، التي تعرض صورًا مقرّبة لحلمات الرجال والنساء بهدف تسليط الضوء على ما قد يُعتبر تناقضًا. ^{[ 15 ]} وقد تحايل بعض المساهمين على هذه السياسة. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} كما يواجه فيسبوك صعوبة في تحديد سياسته المتعلقة بالحلمات. ^{[ 15 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

أخرجت المخرجة لينا إيسكو فيلماً بعنوان " حرروا الحلمة" ، يتناول "القوانين التي تحظر ظهور النساء عاريات الصدر أو القيود المفروضة على صور حلمات النساء دون الرجال"، وهو ما تعتبره إيسكو مثالاً على التمييز الجنسي في المجتمع. ^{[ 17 ]}

في المجتمعات التقليدية

اثنان من السكان الأصليين من قبيلة ويتشيتا يرتديان ملابس صيفية (1870)

عائلة موهافي ، 1901

تفاوتت المواقف تجاه التعري العلوي بشكل كبير بين الثقافات وعبر الزمن. كان عدم ارتداء الملابس فوق الخصر، سواءً للنساء أو الرجال، هو السائد في الثقافات التقليدية لأمريكا الشمالية وأفريقيا وأستراليا وجزر المحيط الهادئ حتى وصول المبشرين المسيحيين، ولا يزال كذلك في العديد من الثقافات الأصلية حتى اليوم. كما كانت هذه الممارسة شائعة في ثقافات آسيوية مختلفة قبل التوسع الإسلامي في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. ^{[ 20 ]}

الحضارة المينوية

خلال العصر المينوي الأوسط (2000-1600 قبل الميلاد)، كانت النساء يرتدين بلوزات ضيقة ذات فتحة صدر منخفضة تكشف عن الصدر. وكان يتم إبراز الصدر بشكل أكبر من خلال خصر ضيق، على غرار الشكل الذي كانت تمنحه المشدات للنساء خلال أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 21 ]}

أمريكا الشمالية

كانت هذه الممارسة هي القاعدة أيضاً لدى شعب موهافي وشعب ويتشيتا .

أفريقيا

بين قبيلتي هيمبا في شمال ناميبيا (يسار) وهامار (يمين) في جنوب إثيوبيا ، يعتبر ظهور النساء عاريات الصدر عرفاً اجتماعياً.

لدى نساء قبيلة هيمبا في شمال ناميبيا وقبيلة هامار في جنوب إثيوبيا ، إلى جانب مجموعات تقليدية أخرى في أفريقيا، يُعدّ ظهور النساء عاريات الصدر عرفاً اجتماعياً سائداً. كما يُمكن أن يُشكّل تعرّي الصدر جانباً مهماً من الاحتفالات الثقافية المحلية. فعلى سبيل المثال، في مهرجان رقصة القصب السنوي ، ترقص الفتيات الناضجات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 16 و20 عاماً عاريات الصدر أمام ملك الزولو. ^{[ 22 ]}

أستراليا

قد تؤدي الممارسات التقليدية التي تتضمن التعري العلوي إلى نزاعات ثقافية وقانونية. ففي عام 2004، منعت الشرطة الأسترالية أفراد مجتمع بابونيا من استخدام حديقة عامة في مدينة أليس سبرينغز لممارسة رقصة أصلية تقليدية تتضمن نساء عاريات الصدر. ^{[ 23 ]}

الهند

في بعض مناطق شمال الهند، لم تكن بعض النساء ترتدين ملابس علوية إلا في فصل الشتاء قبل الفتح الإسلامي للهند . وكان الرجال والنساء يرتدون عادةً قطعة قماش تُسمى "أنتريا" تغطي الجزء السفلي من الجسم، بينما كان الجزء العلوي من الجسم عارياً باستثناء بعض الحلي. وكان هذا هو الزي السائد، إلا إذا اختارت النساء ارتداء الساري ، فحينها كنّ يغطين الجزء العلوي من أجسامهن برداء. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

كان التعري العلوي هو السائد بين النساء في العديد من المجتمعات في جنوب الهند وسريلانكا حتى القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين. وشملت هذه المجتمعات التاميل على طول ساحل كورومانديل ، والتيان وشعوب أخرى على ساحل مالابار ، والكادار في جزيرة كوتشين ، والتودا ، والتشيرومان ( بولايار )، والكوروبا ، والكوراجا ، والنيكوباريين ، والأوريا. ^{[ 26 ]}

أندونيسيا

في الأرخبيل الإندونيسي ، كان التعري العلوي هو السائد بين شعوب الداياك والجاوة والبالي قبل دخول الإسلام والتواصل مع الثقافات الغربية. في مجتمعات الجاوة والبالي، كانت النساء يخلعن صدورهن للعمل أو الراحة. أما بين الداياك، فكانت النساء ذوات الصدور الكبيرة أو المتزوجات ذوات الصدور المترهلة هن من يغطين صدورهن لأن صدورهن كانت تعيق عملهن. ^[²⁶^]

اليابان

في المجتمع الياباني التقليدي، كان التعري العلوي ( هادانوجي ) والتعري الكامل ( مارو هاداكا ) مقبولين على نطاق واسع ثقافيًا وأخلاقيًا للرجال والنساء على حد سواء، باستثناء طبقة الساموراي الأرستقراطية. ^{[ 27 ]} لم يكن من النادر رؤية نساء، صغيرات وكبيرات، بأجساد مكشوفة. ^{[ 28 ]} وصف فرانسيس هول، عام 1861، مثل هذا المشهد قائلًا: "نوافذ المنزل مفتوحة على مصراعيها على الشارع، فحرارة الصيف شديدة، وست نساء، متزوجات كما تدل أسنانهن السوداء، مستلقيات على بطونهن متكئات على أكواعهن على الحصائر. كل واحدة منهن خلعت ملابسها العلوية عن كتفيها، وهي عارية حتى خصرها، وتوازن هذا العري برفع ملابسها السفلية حتى تبقى ساقاها عاريتين حتى فخذيها. وجوههن متجهة نحو مركز الغرفة، وأقدامهن تشكل محيط دائرة." ^{[ 29 ]}

كوريا

في القرن السادس عشر، كانت ملابس النساء ( جيوجوري : 저고리 ، وهي رداء علوي) طويلة وعريضة وتغطي الخصر. ^{[ 30 ]} ثم تقلص طولها تدريجيًا: فكان طولها حوالي 65 سم في القرن السادس عشر، و55 سم في القرن السابع عشر، و45 سم في القرن الثامن عشر، و28 سم في القرن التاسع عشر، ووصل طول بعضها إلى 14.5 سم فقط. ^{[ 30 ]} وكانت تُلبس قطعة قماش تُسمى هيوريتي ( 허리띠 ) أو جورينمال ( 졸잇말 ) لتغطية الصدر. ^{[ 30 ]} وقد بدأت موضة ارتداء الجيوجوري القصير مع الهيوريتي على يد الغيساينغ ، وسرعان ما انتشرت بين نساء الطبقة العليا. ^{[ 30 ]} ظهرت بين نساء الطبقات العامة والمنخفضة الأصل عادة كشف صدورهن بعد الولادة للإشارة بفخر إلى أنهن أنجبن ولداً، أي وريثاً ذكراً. ^{[ 31 ]}

لاحظ مسافرون مثل الأمريكي هاري أ. فرانك أنهم "عرضوا أمام العامة ذلك الجزء من الجذع الذي تحرص نساء معظم الدول على إخفائه". ^{[ 32 ]}

لاوس

في لاوس ، التقط المصور الفرنسي هنري موهوت صورة عام 1858 لنساء لاوسيات، تُظهر عذارى بصدور مغطاة ونساء متزوجات بصدور مكشوفة بالكامل في الأماكن العامة، لأن كشف الثديين للرضاعة الطبيعية كان يُعتبر أمراً غير جنسي. ^{[ 33 ]}

الشرق الأوسط

في معظم دول الشرق الأوسط، لم يكن التعري العلوي مقبولاً اجتماعياً منذ بداية الإسلام على الأقل (القرن السابع الميلادي)، وذلك بسبب المعايير الإسلامية المتعلقة بحشمة المرأة . مع ذلك، كان التعري العلوي هو السائد في بعض الثقافات ما قبل الإسلام في الجزيرة العربية ومصر وآشور وبلاد ما بين النهرين . وتُعدّ تونس ومصر استثناءً بين الدول العربية، إذ تسمحان للسياح الأجانب بالسباحة عراة الصدر على الشواطئ الخاصة. ^{[ 34 ]}

جنوب المحيط الهادئ

صورة لامرأة في توفالو عام 1894، رسمها الكونت رودولف فيستيكس دي تولنا

في جنوب المحيط الهادئ، كان التعري العلوي شائعًا قبل التواصل مع المبشرين الغربيين، ولكنه أقل شيوعًا اليوم. أما في جزيرة موريا الفرنسية ، فالتعري العلوي شائع. ^{[ 35 ]} وفي جزر مارشال ، كانت النساء يخلعن ملابسهن العلوية تقليديًا قبل التواصل مع المبشرين الغربيين، ولا يزلن لا ينظرن إلى صدور النساء كسلعة جنسية كما هو شائع في كثير من المجتمعات الغربية . ^{[ 36 ]} عادةً ما تسبح نساء جزر مارشال مرتدياتٍ لباسًا فضفاضًا (مومو) مصنوعًا اليوم من بوليستر ناعم يجف بسرعة. ^{[ 37 ]} أما ارتداء البيكيني وملابس السباحة القطعة الواحدة التي تغطي الصدر في جزر مارشال، فيُلاحظ بشكل رئيسي في الشواطئ الغربية ذات الوصول المحدود وحمامات السباحة، مثل تلك الموجودة في المنتجعات الخاصة أو في منشآت حكومة الولايات المتحدة في جزيرة كواجالين المرجانية ضمن موقع رونالد ريغان لاختبار الدفاع الصاروخي الباليستي . ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}

تايلاند

في المجتمع التايلاندي التقليدي، كانت النساء يرتدين ملابس مشابهة للرجال، عبارة عن ثوب سفلي فضفاض، وعادةً ما يكنّ عاريات الصدر. ^{[ 40 ]} قبل إدخال قواعد اللباس الغربية ، كانت النساء التايلانديات يظهرن في الأماكن العامة بملابس كاملة أو بدونها. وحتى أوائل القرن العشرين، كانت نساء شمال تايلاند يرتدين تنورة طويلة أنبوبية ( فا-سين )، تُربط عالياً فوق الخصر وأسفل الصدر، الذي كان مكشوفاً. شجع التحديث في عهد الملك شولالونغكورن النساء المحليات على تغطية صدورهن بالبلوزات. ^{[ 41 ]} بين عامي 1939 و1942، أصدرت حكومة المشير بلايك بيبولسونغرام سلسلة من المعايير الثقافية ؛ حيث نصّ المرسوم رقم 10، الصادر في 8 سبتمبر 1941، على عدم ظهور التايلانديين في الأماكن العامة "دون ارتداء ملابس مناسبة". وشملت الملابس غير المناسبة "عدم ارتداء قميص أو ارتداء قطعة قماش ملفوفة". ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

فيتنام

خلال حرب فيتنام ، التقى الجنود الأمريكيون بسكان أصليين من المرتفعات الوسطى، وهم نساء مونتانيارد ، الذين وصفهم ملازم المشاة إيه تي لورانس بأنهم "غير مقيدين تمامًا في عريّهم". ^{[ 44 ]}

في المجتمعات الغربية

في معظم المجتمعات الغربية ، يُعدّ تغطية الصدر عرفًا ثقافيًا للفتيات بعد البلوغ ، إن لم يكن قبل ذلك، خاصةً في الأماكن العامة، كنوع من الحشمة . على الأقل، لا يُعتبر كشف الحلمات والهالات في الأماكن العامة مقبولًا ثقافيًا للنساء. ورغم أن العديد من النساء لا يعتبرن صدورهن ذات دلالة جنسية، إلا أن معظمهن لا يُخالفن الأعراف الاجتماعية، فضلًا عن تحدي القوانين التي تُجرّم التعري العلوي. حتى وقت قريب، كانت النساء اللواتي يتعرّين في الأماكن العامة يُعرّضن للمساءلة القانونية بتهمة التعري غير اللائق أو الفحش أو ما شابه ذلك. عمومًا، لا تعتبر النساء والقانون في معظم الدول الغربية الصدر أمرًا غير لائق. تُناضل بعض النساء من أجل ما يُسمّينه "حرية الصدر"، سعيًا لتغيير هذه القوانين. تختلف صرامة قواعد السلوك باختلاف السياق الاجتماعي. على سبيل المثال، قد يتم تخفيف هذه القواعد في مناسبات ثقافية مُحددة، مثل مهرجان فانتازي فيست ، ومهرجان ماردي غرا في نيو أورليانز ، وكرنفال ريو دي جانيرو . وينطبق الأمر نفسه على الشواطئ المُخصصة للتعري العلوي.

أزياء تكشف الصدر في الأماكن العامة

في العديد من المجتمعات الأوروبية بين عصر النهضة والقرن التاسع عشر، كان كشف الصدر مقبولاً، بينما كان كشف ساقي المرأة أو كاحليها أو كتفيها يُعتبر أمراً غير لائق. ^{[ 45 ]} خلال عصر النهضة، تأثر العديد من الفنانين بشدة بالأساليب والثقافة اليونانية الكلاسيكية ، ^{[ 46 ]} وانتشرت صور العُري وشبه العُري بأشكالها المتعددة في الفن والنحت والعمارة في تلك الفترة. ^{[ 46 ]} في الأوساط الأرستقراطية والطبقة العليا، كان إظهار الصدر يُثير أيضاً ارتباطات بالمنحوتات والفن اليوناني الكلاسيكي للعُري، وكان شكل الصدر الكلاسيكي يُعتبر أحياناً رمزاً للمكانة الاجتماعية ، كدلالة على الجمال أو الثروة أو المكانة الاجتماعية. وللحفاظ على مظهر شبابي للصدر، كانت النساء يستعنّ بمُرضعات لإرضاع أطفالهن. ^{[ 47 ]}

يعود أصل الأزياء النسائية التي تكشف عن الصدر إلى أنييس سوريل ، عشيقة شارل السابع ملك فرنسا في القرن الخامس عشر ، والتي كانت أثوابها في البلاط الفرنسي تكشف أحيانًا عن أحد ثدييها أو كليهما. ( يُعتقد أن جان فوكيه استوحى لوحته للسيدة مريم العذراء بثديها الأيسر المكشوف من سوريل). سعت النساء الأرستقراطيات إلى تخليد صدورهن في اللوحات، كما في حالة سيمونيتا فيسبوتشي ، التي رسم بييرو دي كوزيمو صورتها بثدييها المكشوفين حوالي عام 1480. خلال القرن السادس عشر، كانت أزياء النساء التي تُظهر صدورهن شائعة في المجتمع، من الملكات إلى المومسات، وقلدتها جميع الطبقات. ^[⁴⁸^]

انتشرت أزياء مماثلة في إنجلترا خلال القرن السابع عشر عندما ارتدتها الملكة ماري الثانية وهنريتا ماريا ، زوجة تشارلز الأول ملك إنجلترا ، والتي صمم لها المهندس المعماري إنيغو جونز زيًا تنكريًا يكشف عن ثدييها بالكامل. ^{[ 46 ]}

في دراسة استقصائية شملت 190 مجتمعًا مختلفًا، وجد الباحثون أن قلة قليلة منهم ربطت بين ظهور الثديين والجنسانية، ولكن كان هناك إصرار على أن تخفي النساء صدورهن. ^{[ 49 ]} وتختلف المعايير المطبقة على الفن، ومن الأمثلة على ذلك قبة مبنى الكابيتول الأمريكي التي تضم جدارية تعود لعام 1865 تصور آلهة بصدور مكشوفة. ^{[ 50 ]}

المواقف الاجتماعية

على الرغم من أن بعض المواقف الاجتماعية تجاه زيادة كشف الجسد بدأت تخف حدتها خلال أواخر الستينيات، إلا أن المجتمعات الغربية المعاصرة لا تزال تنظر عمومًا إلى التعري العلوي نظرة سلبية. خلال فترة وجيزة في عام 1964، ظهرت تصاميم فساتين "عارية الصدر" في عروض الأزياء، لكن من ارتدينها في الأماكن العامة تعرضن للاعتقال بتهمة خدش الحياء العام. ^{[ 51 ]} ومع ذلك، أصبح التعري العلوي سمة بارزة في عروض الأزياء الراقية المعاصرة.

أظهرت مراجعة شاملة لـ 190 مجتمعًا مختلفًا خلال عام 1951 أن قلة من المجتمعات كانت تُصرّ على تغطية النساء لصدورهن. في أوروبا، أصبح السباحة والتشمس عاريات الصدر على الشواطئ العامة أمرًا مقبولًا اجتماعيًا. في عامي 1994 و1995، طلب باحثون أستراليون من 118 طالبًا جامعيًا تقييم سلوك النساء اللواتي يظهرن عاريات الصدر على مقياس من 8 نقاط، يتراوح بين "يجب أن تتمتع النساء بنفس حق الرجال في الظهور عاريات الصدر" و"النساء عاريات الصدر استعراضيات". ووجدوا أن 88% من طلاب الجامعات الأسترالية، من كلا الجنسين، اعتبروا أن ظهور النساء عاريات الصدر على الشواطئ العامة أمر مقبول، على الرغم من شعورهم بأن كشف النساء لصدورهن في سياقات أخرى، مثل الحدائق العامة، أمر غير لائق. ^{[ 49 ]}^{[ 53 ]} ولم يجدوا أي ارتباط بين كشف الصدر والسلوك الجنسي في المواقف الاجتماعية.

أظهرت دراسة حديثة أجريت على 116 امرأة في سن الجامعة في أستراليا أن النساء اللواتي تعرّين من الأعلى كنّ أكثر تقبلاً لهذا الأمر بشكل عام، وأكثر ميلاً إلى التعبير عن رغباتهن الجنسية، ويتمتعن بثقة أعلى بالنفس وصورة إيجابية عن أجسادهن. [49] في المجتمع المعاصر، يعتمد مدى كشف المرأة عن ثدييها على السياق الاجتماعي والثقافي. فملابس السباحة والبيكيني ^{النسائية تكشف عادةً} عن الجزء العلوي والجانبي من الثديين. ويُعتبر إظهار جزء من الصدر مسموحاً به في العديد من الأماكن، بل ويُعدّ علامة على الأناقة والرقي في العديد من المناسبات الاجتماعية الرسمية، ولكنه قد يكون محظوراً بموجب قواعد اللباس في أماكن مثل أماكن العمل والمدارس، حيث يُعتبر إظهار الثدي بطريقة جنسية أمراً غير لائق. في عدد من الثقافات، بما في ذلك أوروبا ودول غربية أخرى خارج الولايات المتحدة، توجد قيود اجتماعية أقل على حمامات الشمس أو السباحة عاريات الصدر. ^[⁵⁴^] على الرغم من أن الشواطئ العارية الصدر غير قانونية أو محظورة اجتماعياً في العديد من الأماكن في الولايات المتحدة، إلا أنها تحظى بدعم تشريعي واسع في بعض المناطق. ^[⁵⁵^]

في كندا، أظهر استطلاع رأي أُجري عام 1992 أن 38% من النساء يؤيدن التعري العلوي للنساء في الأماكن العامة. وبعد ذلك الاستطلاع، أصدرت المحاكم الكندية عدة أحكام قانونية بين عامي 1996 و2000 تُجيز التعري العلوي في الأماكن العامة، إلا أن عدد النساء اللواتي يتعرين علوياً في الأماكن العامة قليل جداً. ^{[ 56 ]}

بل إن بعض الثقافات بدأت بتوسيع نطاق المحظورات الاجتماعية المتعلقة بكشف الصدر لدى الإناث ليشمل الفتيات قبل سن البلوغ وحتى الرضيعات. هذا التوجه نحو تغطية حلمة الثدي منذ الطفولة فصاعدًا ملحوظ بشكل خاص في الولايات المتحدة وشرق آسيا والشرق الأوسط، ولكنه أقل شيوعًا بكثير في أوروبا. ^{[ 57 ]}

في السياسة والقانون

تختلف المواقف السياسية والقوانين اختلافاً كبيراً حول العالم فيما يتعلق بتعري النساء للجزء العلوي من أجسامهن. ^{[ 58 ]}

آسيا

تايوان

دعماً لحركة #FreeTheNipple التي أطلقتها الطالبة الأيسلندية آدا سمارادوتير في الفضاء الإلكتروني العام، ^[⁵⁹^] قامت شابات بتحميل صورهن عاريات الصدر على فيسبوك احتجاجاً على معايير المجتمع ^[⁶⁰^] التي تعتبر أثداء النساء مواد جنسية. تم حظر تلك الصور والمقالات الإخبارية المتعلقة بها في البداية، ^[⁶¹^] لكن فيسبوك اعتبر أن تلك الصور لا تنتهك معايير المجتمع. ^[⁵⁹^]

أوروبا

الدنمارك

يُعدّ الاستحمام والتشمس عاريًا (بما في ذلك التعري العلوي) قانونيًا على الشواطئ الدنماركية. ^{[ 62 ]} كما يُعدّ التعري والتعري العلوي قانونيًا بشكل عام في الأماكن العامة المفتوحة الأخرى، ما لم ينطوي على "سلوك مسيء" أو من شأنه إثارة غضب عام. ^{[ 62 ]}^{[ 63 ]} نادرًا ما يُطبّق قانون إثارة الغضب العام عمليًا، ولكن في عام 1972، أُدين بعض الحضور بتهمة التعري في المسرح الملكي الدنماركي . ^{[ 62 ]} في ديسمبر 2007، سبحت مجموعة من النساء والرجال يُطلقون على أنفسهم اسم "جبهة التعري العلوي" عراة الصدور في حمامات السباحة العامة للترويج للمساواة في هذا الشأن. ^{[ 64 ]} في مارس 2008، وبعد حملة قامت بها المجموعة، صوّتت لجنة الثقافة والترفيه في كوبنهاغن لصالح السماح بالاستحمام عاري الصدور في حمامات السباحة التابعة لها. بعد تصويت اللجنة، تبيّن أنه لم تكن هناك قوانين تمنع الاستحمام عاري الصدور، مما جعل التصويت غير ضروري فعليًا. ومع ذلك، فقد قيّدت بعض الحمامات العامة هذا الأمر بنفسها (ولا تزال تفعل). ^{[ 64 ]} تحظى الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة بدعم الغالبية العظمى من كلا الجنسين في الدنمارك، ^{[ 65 ]} وهي قانونية تمامًا ومقبولة في جميع الأماكن تقريبًا، باستثناء عدد قليل من المقاهي والمطاعم الخاصة التي فرضت قيودًا عليها. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}

فنلندا

في فنلندا، لا يُعدّ التعري العلوي جريمة، ومع ذلك مُنعت النساء من الظهور عاريات الصدر على الشواطئ. ^{[ 69 ]} انتقدت ساندرا مارينز وسادي فالارين هذا الأمر، ونظمتا أول فعالية في فنلندا للمطالبة بالمساواة في التعري العلوي، والتي أُطلق عليها اسم "تيسيفلاشموب " ( عرض مفاجئ للصدور ). ^{[ 70 ]} في يوم استقلال فنلندا، الموافق 6 ديسمبر 2019، كشفت كل من مارينز وفالارين عن صدورهما على الهواء مباشرة، مما أثار جدلاً واسعاً. ^{[ 71 ]} كان "تيسيفلاشموب" 2020 أكبر من سابقه، حيث نُظّم في وقت واحد في ثماني مدن مختلفة. ^{[ 72 ]}

فرنسا

في فرنسا، نظّمت المجموعة النسوية "ليه تومول توز" احتجاجًا في باريس في مايو/أيار 2009، طالبت فيه بالتعري العلوي. ^{[ 73 ]} يُسمح بالتشمس عاري الصدر في فرنسا، على الرغم من أن اللوائح المحلية قد تحظر هذه الممارسة بتوجيهات تتعلق بالملابس. في عام 2020، وبعد حادثة مع الشرطة، دافع وزير الداخلية الفرنسي جيرالد دارمانين عن التشمس عاري الصدر . ^{[ 74 ]}

ألمانيا

احتجاج عاري الصدر في برلين، ماوربارك ، المدرج: "سنخرج، حرروا الحلمة ، جولة بالدراجات من أجل المساواة بين الجنسين ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]}^{[ 77 ]} في 4 يوليو 2026. خطاب حول ازدواجية المعايير (باللغة الإنجليزية)"

لا توجد قيود قانونية تُذكر على التعري في الأماكن العامة في ألمانيا. وقد أرست العديد من القضايا القضائية حقاً فعلياً في التعري بالقرب من الشواطئ، وهو أمر يُتسامح معه على نطاق واسع.

يمكن للمسابح، سواءً كانت خاصة أو عامة، وضع قواعدها الخاصة باللباس. ^{[ 78 ]} في عام 2022، طُلب من امرأة في برلين تغطية صدرها في مسبح عام، وأُجبرت على المغادرة عندما رفضت. أدى ذلك إلى دعوى قضائية ناجحة على أساس التمييز على أساس الجنس، حيث لم يكن الرجال في المسبح ملزمين بتغطية صدورهم بالمثل. ^{[ 79 ]} في مارس 2023، عدّلت سلطات المسابح في المدينة لوائحها للسماح لجميع الزوار بالظهور عراة الصدر، بغض النظر عن الجنس. ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}^{[ 82 ]} كما أصدرت عدة مدن ألمانية أخرى ، مثل دريسدن وغوتينغن وهانوفر ، قواعد تعترف صراحةً بحق الأشخاص من جميع الأجناس في الظهور عراة الصدر في المسابح العامة. ^{[ 83 ]}^{[ 78 ]}

يُعدّ التعري في الطبيعة منطقة رمادية قانونيًا، إذ لا يُحظر صراحةً، ولكنه قد يُعتبر إزعاجًا عامًا في حال تقديم شكوى. ويجوز لأجهزة الأمن ووكالات إنفاذ القانون مطالبة النساء بتغطية صدورهن، عادةً بموجب المادة 118 من قانون النظام العام ، التي تحظر ما يُسمى بـ"الإخلال بالنظام العام" بتعريف فضفاض. أما بالنسبة للحدائق ومناطق السباحة المملوكة أو المُدارة من قِبل بلدية أو شركة خاصة، فتُطبق عليها لوائحها الداخلية. وتنص هذه اللوائح عادةً على وجوب تغطية النساء لصدورهن دون الرجال، ويُنظر إليها بشكل متزايد على أنها تمييزية. ^{[ 84 ]}

لقد حمت المحاكم الحق في التعري في المنزل وفي الممتلكات الخاصة، حتى لو كان مرئياً للآخرين. ولا يمكن تقييد التعري في الممتلكات الخاصة إلا في ظروف استثنائية للغاية، وعادةً ما تقتصر على الحالات التي تنطوي على "تحرش أخلاقي أو جنسي". ^{[ 85 ]}

اليونان

في اليونان، التعري العلوي قانوني. ^{[ 86 ]}^{[ 87 ]}

أيسلندا

في أيسلندا، يُعدّ التعري العلوي قانونياً في الأماكن العامة.

إيطاليا

تم تقنين التعري العلوي للنساء رسميًا (في سياق غير جنسي) في جميع الشواطئ العامة وحمامات السباحة في جميع أنحاء البلاد (ما لم تنص لوائح المنطقة أو المحافظة أو البلدية على خلاف ذلك) في 20 مارس 2000، عندما قررت محكمة النقض العليا (بموجب الحكم رقم 3557) أن كشف صدر المرأة العاري، بعد عدة عقود، يُعتبر الآن "سلوكًا مقبولًا بشكل عام"، وبالتالي، فقد "أصبح جزءًا من الزي الاجتماعي". ^{[ 88 ]}

بولندا

في بولندا عامي 2008-2009، فازت امرأتان من شتشيتسين، إحداهما عارضة الأزياء دوروتا كريستوفيك ، ^{[ 89 ]} بقضية قضائية أعادت تأكيد حق المرأة في التمتع بحمام شمس عاري الصدر على الشواطئ العامة. ^{[ 90 ]} وقد غُرِّمت كريستوفيك، برفقة رفيقتها، من قِبَل مسؤولي البلدية المحليين بسبب استمتاعهما بحمام شمس عاري الصدر في منطقة ترفيهية عامة. رفضت المرأتان دفع الغرامة ورفعتا القضية إلى المحكمة المدنية. وقد أُجِّلت جلسة الاستماع الأولى بسبب الاهتمام الإعلامي الكبير. ^{[ 91 ]}

في 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2008، أيدت القاضية شتشيبانسكا قرار موظفي البلدية، واتهمت السيدتين بالتعري غير اللائق، موضحةً أن حرياتهما الشخصية لا يجوز أن تتعدى على حريات العائلات التي لديها أطفال وتتردد على نفس المكان الترفيهي. ورغم أن التعري العلوي أثناء حمامات الشمس ليس محظورًا في بولندا، فقد حكمت القاضية عليهما بدفع غرامة قدرها 230 زلوتي (150 زلوتي وفقًا لمصدر آخر، ^{[ 92 ]} أو 40 يورو ، 55 دولارًا أمريكيًا ) لمخالفتهما قواعد السلوك. وفي حيثيات حكمها، ذكرت القاضية أيضًا أنه ليس من مسؤولية المتهمتين تعليم الأطفال الصغار تشريح جسم الإنسان؛ إلا أن صديقة كريستوفيك استأنفت قرارها بعد ذلك بوقت قصير، مطالبةً ببراءتها. ^{[ 90 ]}^{[ 93 ]}

في عام ٢٠٠٩، أعلنت محكمة الاستئناف براءة المرأتين، ^{[ ٩٤ ]} لعدم تمكّن موظفي المدينة من إثبات استياء أو استنكار أي شخص على الشاطئ من تعرّيهما، ولم يُقدّم أي بلاغ بهذا الشأن. بل على العكس، دافع عنهما بعض الزوار. ولم تكن هناك أي لافتات في منطقة الاستجمام تُعارض ما هو قانوني في الأصل. ^{[ ٩٢ ]} كان قرار محكمة الاستئناف مُلزمًا، ولكنه خلق أيضًا جوًا من التردد، حيث أصبح التعرّي في الأماكن العامة مقبولًا فقط إذا لم يعترض عليه أحد رسميًا، بمن فيهم العائلات التي لديها أطفال. ^{[ ٩٠ ]}^{[ ٩٥ ]}

رومانيا

في رومانيا، يُسمح للنساء بالظهور عاريات الصدر في الأماكن العامة طالما لا يحمل ذلك دلالات جنسية. ^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}

إسبانيا

لا توجد في إسبانيا قوانين تحظر التعري في الأماكن العامة (في سياق غير جنسي)، ^{[ 98 ]} ولهذا السبب، يُمارس كل من التشميس بدون ملابس علوية والتعري الطبيعي (على نطاق أضيق) بشكل متكرر ودون أي مشاكل على جميع شواطئ البلاد، ^{[ 99 ]} مع العلم أن عدد الممارسين قد يختلف باختلاف الموقع واليوم. وهو أمر شائع جدًا في جزر البليار ، ^{[ 100 ]} وجزر الكناري وكوستا برافا وكوستا ديل سول (وقد أصدرت بعض البلديات، مثل برشلونة ، قوانين محلية تحظر التعري في الأماكن العامة، بما في ذلك تعري النساء العلوي في شوارعها، وليس على الشاطئ). ^{[ 101 ]} نظرًا لانتشار عادة التعرّي العلوي أثناء حمامات الشمس، قررت بلديتا غالدكاو ولاميتلا ديل فايس تقنين التعرّي العلوي للنساء في المسابح العامة (في مارس 2016 ويونيو 2018 على التوالي)، ^{[ 102 ]}^{[ 103 ]} ويُتسامح مع هذه العادة في العديد من المسابح الأخرى، كما هو الحال في مدريد (دون الحاجة إلى قانون محدد). وهي أقل شيوعًا في المسابح الخاصة أو مسابح المجمعات السكنية، وبعضها لديه قوانين محلية تحظرها. علاوة على ذلك، تشير بعض الدراسات الاستقصائية إلى أن أكثر من 40% من النساء الإسبانيات اللاتي شملهن الاستطلاع (بعمر 18 عامًا أو أكثر) أفدن بأنهن تعرّين علويًا على الشاطئ مرة واحدة على الأقل. ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]}

السويد

في السويد، لا يُعدّ التعري العلوي جريمة. لكن الأمر غير واضح تمامًا، لأن القانون المُستخدم عادةً ضد العُري يتعلق بـ"السلوك المُزعج" ^{[ 106 ]} ، ولا يُحدد مدى التعري المسموح به، لذا فهو مسألة عرف قانوني، على الرغم من وجود قانون ضد التمييز على أساس الجنس ^{[ 107 ]} . ومع ذلك، يُسمح للمؤسسات الخاصة والعامة بوضع قواعد لباس قد تُلزم النساء بارتداء ملابس علوية، ومنع دخول أو إخراج من يخالف هذه القواعد. في سبتمبر/أيلول 2007، ظهرت مجموعة " بارا بروست " (وهي تورية تعني "مجرد صدور" و"صدور عارية") للترويج للمساواة في التعري العلوي في هذه المرافق شبه العامة. نظّمت المجموعة عدة فعاليات في حمامات سباحة عامة في سبتمبر/أيلول وأكتوبر/تشرين الأول 2007، بدءًا من أوبسالا حيث طُردوا منها عدة مرات، قبل أن ينجحوا في سوندسفال ^{[ 108 ]}^[¹⁰⁹^] .

حققت المجموعة انتصارًا في يونيو 2009 عندما وافقت لجنة الرياضة والترفيه في مدينة مالمو على قواعد جديدة، تلزم الجميع بارتداء ملابس السباحة في المسابح العامة المغلقة، لكنها لا تلزم النساء بتغطية صدورهن. ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]} وقال متحدث باسم المجلس: "لا نحدد نوع ملابس السباحة التي يجب على الرجال ارتداؤها، لذا لا جدوى من تحديدها للنساء. إضافةً إلى ذلك، ليس من غير المألوف أن يمتلك الرجال صدورًا كبيرة تشبه صدور النساء". ^{[ 111 ]}

أمريكا الشمالية

كندا

في عام ١٩٩١، طعنت غوين جاكوب في غويلف ، أونتاريو ، في اعتبار التعري العلوي فعلاً غير لائق، حيث خلعت قميصها واتُهمت بفعل فاضح. وكان جزء من دفاعها هو ازدواجية المعايير بين الرجال والنساء. ورغم إدانتها، نقضت محكمة الاستئناف الحكم. ^{[ ١١٢ ]} وقد قضت هذه القضية بأن التعري العلوي ليس فعلاً غير لائق بموجب القانون الجنائي. إلا أنها لم تُرسِ أي حق دستوري في المساواة. وأدت هذه القضية لاحقاً إلى تبرئة نساء في كولومبيا البريطانية وساسكاتشوان واجهن اتهامات مماثلة. ورغم أن لكل مقاطعة وإقليم ، من الناحية الفنية، الحق في تفسير القانون كما تشاء، فقد أثبتت قضية أونتاريو تأثيرها الكبير. وبما أن المحكمة العليا الكندية لم تبت في الأمر ، فإنه لا يزال من الممكن إدانة امرأة في مكان آخر في كندا، إلا أن تفسير القانون الأخلاقي في كندا أصبح أكثر انفتاحاً. ^{[ ١١٣ ]} ويبدو أنه لم تُوجه أي اتهامات أخرى لنساء في كندا منذ صدور هذه الأحكام.

في فبراير 2023، عدّلت مدينتا إدمونتون وكالجاري ، الواقعتان في مقاطعة ألبرتا ، سياساتهما بحيث أصبح ارتداء الجزء العلوي من ملابس السباحة في المسابح التي تديرها المدينة خيارًا شخصيًا. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}

المكسيك

المكان العام الوحيد في المكسيك الذي يسمح رسميًا للنساء بالتعري العلوي هو شاطئ زيبوليت (شاطئ للعراة يقع في ولاية أواكساكا )، حيث تم تقنين ممارسة العري الطبيعي في عام 2016. ^{[ 116 ]} ومع ذلك، فإن ممارسة حمامات الشمس بدون ملابس علوية (وكذلك العري الطبيعي في بعض الحالات) مقبولة على نطاق واسع في عدد قليل من الشواطئ في ولاية كينتانا رو ، وتحديدًا في منطقة ريفييرا مايا (خاصة بين مدينتي بلايا ديل كارمن وتولوم )؛ علاوة على ذلك، توجد بعض المنتجعات التي تسمح بالتعري الاختياري للبالغين فقط (تقع أيضًا في ريفييرا مايا) حيث يمكن لجميع الرجال والنساء الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا (أو أكبر) ارتياد المرافق دون الحاجة إلى ارتداء الملابس (إذا رغبوا في ذلك). ^[¹¹⁷^]

الولايات المتحدة

في الولايات المتحدة، تتمتع الولايات بالولاية القضائية الأساسية في مسائل الأخلاق العامة. وقد حققت حركة حرية الصدر نجاحًا في بعض الحالات في إقناع بعض المحاكم الولائية والفيدرالية بإلغاء بعض قوانين الولايات استنادًا إلى التمييز الجنسي أو مبدأ المساواة في الحماية ، بحجة أن للمرأة الحق في كشف صدرها في أي سياق يُسمح فيه للرجل بكشف صدره. واستندت قضايا ناجحة أخرى إلى حرية التعبير احتجاجًا، أو ببساطة إلى أن كشف الصدر ليس فعلًا غير لائق (أو مصطلحات مشابهة).

تُطعن القوانين واللوائح التي تحظر التعري العلوي للنساء في المحاكم الفيدرالية في جميع أنحاء البلاد. وإذا ما رُبحت كل دعوى قضائية في مرحلة الاستئناف، فإنها ستُضفي الشرعية على حرية التعري العلوي في محاكم الاستئناف الفيدرالية التالية (من الغرب إلى الشرق): الدائرة التاسعة (كاليفورنيا)، والدائرة الثامنة (ميسوري)، والدائرة الأولى (ماريلاند). وقد خسرت دعوى قضائية فيدرالية في الدائرة السابعة (إلينوي) في مرحلة الاستئناف، ورُفض طلب إعادة النظر فيها من قبل المحكمة العليا الأمريكية. وفي دعوى قضائية فيدرالية أخرى في الدائرة العاشرة (كولورادو)، رُبحت دعوى قضائية في مرحلة الاستئناف. وفي سبتمبر/أيلول 2019، وبعد إنفاق أكثر من 300 ألف دولار، قررت مدينة فورت كولينز التوقف عن الدفاع عن لوائحها وإلغائها. وقد منح ذلك فعلياً النساء من جميع الأعمار الحق في الظهور عاريات الصدر في أي مكان يُسمح فيه للرجال بذلك ضمن نطاق اختصاص الدائرة العاشرة (ولايات وايومنغ، ويوتا، وكولورادو، ونيو مكسيكو، وكانساس، وأوكلاهوما، بالإضافة إلى جميع المقاطعات والمدن التابعة لها). ^[¹¹⁸^]

أوقيانوسيا

أستراليا

في أستراليا، لا تشمل قوانين التعري غير اللائق سوى المنطقة التناسلية، لذا من الناحية الفنية، يُعدّ التعري العلوي قانونيًا للرجال والنساء على حد سواء. مع ذلك، تفرض العديد من المجالس المحلية قوانينها الخاصة، ولها صلاحية مطالبة الأشخاص الذين يتعرّون علويًا بمغادرة أي منطقة. ^{[ 119 ]} إضافةً إلى ذلك، قد تُوجّه أحيانًا اتهاماتٌ مبهمة للنساء اللواتي يتعرّين علويًا، مثل الإخلال بالنظام العام أو السلوك المسيء. ^{[ 120 ]}

في الشواطئ العامة، لا يتم تطبيق القوانين المحلية بشكل صارم، ويمكن للنساء في كثير من الأحيان الاستمتاع بحمامات الشمس عاريات الصدر دون أي عواقب قانونية. ^{[ 119 ]}

الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة حقٌ قانوني في أستراليا. وبموجب قانون التمييز الجنسي لعام ١٩٨٤ ، لا يجوز لأي مؤسسة أو جهة تقديم خدمات التمييز ضد المرأة المرضعة. ويحق للمرأة الرضاعة الطبيعية حتى في حال منع تناول أي طعام أو شراب آخر في المكان. وإذا توفرت غرفة مخصصة لرعاية الأطفال الرضع مخصصة للرضاعة، فلا يُلزم النساء باستخدامها إلا إذا رغبن في ذلك. وفي حال تعرض امرأة مرضعة للإساءة أو إجبارها على المغادرة، فقد يُخالف ذلك قوانين التحرش في الولاية أو الإقليم. وتشمل هذه الحماية أيضًا النساء اللواتي يُشفطن حليب الثدي لأطفالهن. ^{[ ١٢١ ]}

نيوزيلندا

في نيوزيلندا، لا يوجد قانون محدد يحظر التعري في الأماكن العامة. إذا كان الشخص عارياً ويتصرف أيضاً بطريقة بذيئة أو فاحشة، فقد يقع مخالفاً للقانون. ^{[ 122 ]}

أيدت المحكمة العليا في نيوزيلندا إدانة شخص بتهمة الإخلال بالنظام العام بسبب التعري في الشارع، لأن ذلك المكان لم يكن معروفًا بحدوث التعري فيه أو شائعًا. يُرجح أن يُفرض على الشخص الذي يتعرى في الشارع غرامة بسيطة في حال تقديم شكوى ضده، أو إذا تجاهل أمر الشرطة بتغطية نفسه. مع ذلك، عمليًا، فإن احتمالية الملاحقة القضائية بتهمة التعري على شاطئ عام ضئيلة، شريطة أن يلتزم الشخص بالهدوء. ^{[ 122 ]}

في عام 2012، سبحت امرأة عارية الصدر على شاطئ أوبوناكي . تم استدعاء الشرطة، لكنها أبلغت المتصلين بأن التعري العلوي ليس جريمة. ^{[ 123 ]}

في عام 2017، استخدم بعض العراة شاطئ تاورانجا ، مما أثار استياء بعض السكان. ومع ذلك، صرح المجلس المحلي بأنه لا توجد قوانين محلية تنظم هذه المسألة، وأن التعري ليس جريمة. ^{[ 124 ]}

أمريكا الجنوبية

الأرجنتين

يُسمح للنساء بالتعري العلوي في الشواطئ العارية الرسمية في بويرتو إسكنديدو، ^{[ 125 ]} الواقعة بالقرب من ميرامار ، وبلايا كويراندي، ^{[ 126 ]} الواقعة في فيلا جيسيل ، وكذلك في بعض المنتجعات الطبيعية الخاصة.

في 7 فبراير/شباط 2017، تظاهرت مئات النساء عاريات الصدور في بوينس آيرس ، وقرطبة ، ومار ديل بلاتا ، وروزاريو ، وغيرها من المدن في جميع أنحاء البلاد. عُرفت هذه الاحتجاجات في الإسبانية باسم "تيتازو " (وهي كلمة مركبة من الكلمة الإسبانية " تيتاس " التي تعني "الثديين"، واللاحقة الإسبانية "-أزو" التي تدل على فعل ضرب). ^{[ 127 ]} اعترضت المتظاهرات على "تشييء" جسد المرأة، كما رفضن قرار 20 شرطيًا، كانوا قد طردوا قبل أيام ثلاث نساء من شاطئ في نيكوتشيا كنّ يتشمسن عاريات الصدور. ^{[ 128 ]}^{[ 129 ]}

البرازيل

تنص المادة 233 من الفصل السادس من الباب السادس من قانون العقوبات ^{[ 130 ]} على أن التعري غير اللائق (المعروف في البرتغالية باسم "أتو أوبسينو "، أي "الفعل الفاحش") يُعدّ جريمة يُعاقب عليها بالسجن أو الغرامة، لكنها لا تُحدد أجزاء الجسم العارية التي يُمكن إدراجها ضمن هذه الجريمة. ورغم هذا الغموض، تُعتبر النساء عاريات الصدر "فعلاً فاحشاً" في نظر السلطات البرازيلية، وقد قُمعت هذه الممارسة مراراً، بما في ذلك بعض الاعتقالات التي نفذتها الشرطة على مر السنين.

عمومًا، لم يكن يُسمح للنساء بالتشمس عاريات الصدر إلا في الشواطئ المخصصة للعراة وبعض النوادي الخاصة بالعراة. مع ذلك، ولأعوام طويلة، كان هناك استثناء بارز: كرنفال ريو دي جانيرو . خلال المسيرات الشهيرة التي تُقام ليلتين سنويًا من قِبل 12 مدرسة سامبا (6 مدارس في كل يوم) في سامبادروم ماركيز دي سابوكاي ، تنص السياسة الرسمية على عدم جواز إظهار المنطقة التناسلية فقط (في هذه الحالة، يجب على جميع الرجال والنساء العراة ارتداء غطاء للأعضاء التناسلية ، يُعرف في البرتغالية باسم " تابا سيكسو "، والذي يُترجم تقريبًا إلى "غطاء الأعضاء التناسلية"). وبالتالي، يُمكن للرجال والنساء على حد سواء كشف صدورهم وأردافهم علنًا للجمهور خلال المسيرات دون أي مشكلة.

منذ أوائل العقد الثاني من الألفية، وردت تقارير عن بعض الاحتجاجات الصغيرة والمتفرقة، لا سيما على بعض شواطئ ريو دي جانيرو . تُعرف هذه الاحتجاجات في اللغة البرتغالية باسم " توبليساسوس " (وهي كلمة مركبة من الإنجليزية "toplessness" واللاحقة البرتغالية "-aço"، المترجمة من الإسبانية "-azo" التي تشير إلى فعل ضرب). ^{[ 127 ]} في كل احتجاج، تقرر مجموعة من النساء، بعد لم شملهن، خلع جميع ملابسهن التي يرتدينها فوق الخصر (بما في ذلك حمالات الصدر، والبيكيني، وأي ملابس علوية أخرى)، مما يؤدي إلى كشف صدورهن علنًا لبضع دقائق قبل إعادة ارتداء ملابسهن. وبهذا، تُعتبر هذه الاحتجاجات نوعًا من احتجاجات الفلاش موب العارية . يهدف هذا النوع من الاحتجاجات إلى المطالبة بالتقنين الرسمي لظهور النساء عاريات الصدر في البرازيل بموجب مبدأ المساواة بين الجنسين .

في عام 2022، قدّم عضو الكونغرس باولو راموس ( حزب العمال الديمقراطي ) مشروع قانون يهدف إلى تقنين التعري العلوي في البلاد. ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]} ولا يزال مشروع القانون قيد النظر حتى عام 2026. ^{[ 133 ]}

تشيلي

لا يُعدّ كشف الصدر في الأماكن العامة جريمة، مع أنه يُعتبر مخالفة وفقًا للمادة 373 من قانون العقوبات ^{[ 134 ]} لمن "يُسيء بأي شكل من الأشكال إلى الحشمة أو الآداب العامة". وبالمثل، تنص المادة 495 على ما يلي: "يُعاقب بغرامة قدرها وحدة ضريبية شهرية واحدة (الفقرة الأولى) كل من يخالف القواعد التي تُمليها السلطة للحفاظ على النظام العام أو منع الإخلال به، ما لم يُشكّل الفعل جريمة أو مخالفة بسيطة".

في مواجهة كل هذه الصعوبات، تمكنت مجموعة من النساء، بالتعاون مع المصور ورائد الحركة الطبيعية في تشيلي، رينيه روخاس، من إنشاء أول شاطئ للعراة في البلاد عام 2000، والذي أطلق عليه اسم بلايا لونا ، بالإضافة إلى المناطق غير الرسمية المحظورة التي أُنشئت في بلايا لونا نورتي ( تاراباكا )، وبلايا لونا سور (كوليومو)، وبلايا إسكنديدا ( أنتوفاغاستا )، وبلايا بلانكا ( تونغوي )، وبيشيليمو ، حيث يُمكن التعري تمامًا بشكل طبيعي. ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}

أوروغواي

يُسمح بممارسة التعري العلوي للنساء في الشواطئ العارية الرسمية في تشيهواهوا، ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]} الواقعة في المنتجع الذي يحمل نفس الاسم ، ولا سيرينا ، ^{[ 139 ]}^{[ 140 ]} الواقعة في منتجع أغواس دولسيس .

كشكل من أشكال التحرر

رغم أن كشف الصدر في الأماكن العامة قد يحمل دلالاتٍ عديدة، إلا أن بعض النساء في أمريكا اليوم يجادلن بأن كشف الصدر رمزٌ للتحرر. فهنّ يرفضن الفكرة السائدة بأن مكانتهنّ كانت أدنى من مكانة الرجال. وخلال أواخر القرن العشرين، بدأت أعدادٌ متزايدة من النساء تربط بين النضال من أجل المساواة بين الجنسين واستعادة السيطرة على أجسادهنّ. ويتجلى هذا بوضوح في أعمال الموجة الثانية من الحركة النسوية التي بدأت في أوائل الستينيات. ^{[ 141 ]}

كان رد الفعل على كشف الثدي كرمز للتحرر ذا وجهين. فقد عبّرت النساء المشاركات في الحركة عن رغبتهن في صرف الانتباه عن الترويج المفرط للإثارة الجنسية لجسد المرأة في الثقافة الشعبية الأمريكية، وتوجيهه نحو احتياجات مجتمعية أكثر جوهرية. ^{[ 142 ]} في المقابل، اعتبر معارضو حركة عدم ارتداء حمالة الصدر، ويا للمفارقة، هذه الحركة هجومًا على الأخلاق الأمريكية والآداب العامة . وتطورت حركة عدم ارتداء حمالة الصدر إلى حركة كشف الصدر بالكامل، والتي أصبحت وسيلة أخرى للنساء للتعبير عن رفضهن للمجتمع. ^{[ 142 ]} وبينما كشفت بعض النساء عن صدورهن بشكل فردي، شهدت الساحة أيضًا تصاعدًا في المظاهرات العارية الصدر، والتي استُخدمت للفت انتباه الرأي العام إلى قضايا المرأة، مثل المواد الإباحية والتمييز الجنسي. ^{[ 142 ]} ولا يُلاحظ الترويج للإثارة الجنسية للثدي إلا في عدد قليل من الدول الغربية، وهذا، كما ترى كثير من النساء، يدفع النساء إلى اللجوء إلى الجراحة التجميلية ، والنظر إلى أثدائهن كمعيار للجمال، بدلًا من كونها مصدرًا محتملًا للحياة. ^{[ 143 ]} وبسبب هذا، تستطيع النساء تحرير صدورهن كوسيلة لجذب الانتباه، والإدلاء بتصريحات سياسية، ومكافحة تعزيز قوانين كشف الثدي للطبيعة المغرية المفترضة التي لا يمكن السيطرة عليها لأثداء النساء.

كشكل من أشكال الاحتجاج

في الدول الغربية، غالباً ما يحظى التعري في الأماكن العامة بتغطية إعلامية واسعة، ما يدفع بعض المتظاهرات السياسيات إلى تعمّد كشف صدورهن في الأماكن العامة لجذب انتباه الإعلام والرأي العام إلى قضيتهن. على سبيل المثال، في يناير/كانون الثاني 2012، استقطبت ثلاث عضوات من حركة فيمن الأوكرانية اهتماماً إعلامياً عالمياً بعد أن نظّمن احتجاجاً عاريات الصدر في المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس، سويسرا . ^{[ 144 ]}

في الدين

في المجتمعات الأوروبية ما قبل التاريخ، كانت منحوتات الشخصيات النسائية ذات الصدور البارزة أو المبالغ فيها شائعة. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك ما يُعرف باسم فينوس ويلندورف ، وهي واحدة من تماثيل فينوس العديدة من العصر الحجري القديم التي تتميز بأرداف وصدر ممتلئين. وقد سُجلت قطع أثرية مثل الأوعية والمنحوتات الصخرية والتماثيل المقدسة ذات الصدور من عام 15000 قبل الميلاد وحتى أواخر العصور القديمة في جميع أنحاء أوروبا وشمال إفريقيا والشرق الأوسط. وارتبطت العديد من الإلهات اللاتي يمثلن الحب والخصوبة بالثدي وحليب الأم. فقد صُوّرت تماثيل الإلهة الفينيقية عشتار على هيئة أعمدة مرصعة بالثدي. أما إيزيس ، الإلهة المصرية التي مثلت، من بين أمور أخرى كثيرة، الأمومة المثالية، فكانت تُصوّر غالبًا وهي تُرضع الفراعنة ، مما يؤكد مكانتهم الإلهية كحكام. حتى بعض الآلهة الذكور التي تُمثل التجدد والخصوبة كانت تُصوَّر أحيانًا بزوائد تُشبه الثدي، مثل إله النهر حابي الذي كان يُعتقد أنه مسؤول عن فيضان النيل السنوي . كما برزت أثداء النساء في الحضارة المينوية في شكل تماثيل إلهة الأفعى الشهيرة .

في اليونان القديمة، كانت هناك عدة طقوس تعبد "كوروتروفوس"، الأم المرضعة، التي مثلتها آلهة مثل جايا وهيرا وأرتميس . وقد تراجعت عبادة الآلهة التي يرمز إليها بثدي الأنثى في اليونان خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. وانخفضت عبادة الآلهة الأنثوية بشكل ملحوظ خلال صعود المدن اليونانية، وهو إرث انتقل إلى الإمبراطورية الرومانية لاحقًا . ^[¹⁴⁵^]

خلال منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد، شهدت الثقافة اليونانية تغيراً تدريجياً في نظرة المجتمع إلى صدور النساء. كانت النساء في الفن يُصوَّرن مغطيات بالملابس من الرقبة إلى الأسفل، بما في ذلك آلهة مثل أثينا ، راعية أثينا التي كانت تُمثل المسعى البطولي. لكن كانت هناك استثناءات: أفروديت ، إلهة الحب، كانت تُصوَّر في أغلب الأحيان عارية تماماً، وإن كان ذلك في وضعيات تهدف إلى إظهار الخجل أو الحياء، وهو تصوير قارنته المؤرخة مارلين يالوم بصور الفتيات الجذابات في العصر الحديث . ^[¹⁴⁶^] وعلى الرغم من تصوير الرجال عراة واقفين منتصبين، إلا أن معظم تصويرات عُري النساء في الفن اليوناني كانت "عادةً مع وجود قطعة قماش قريبة ووضعية انحناء للأمام لحماية الذات". ^[¹⁴⁷^] وكانت إحدى الأساطير الشائعة في ذلك الوقت هي أسطورة الأمازونيات ، وهن قبيلة من المحاربات الشرسات اللواتي كنّ يختلطن بالرجال فقط من أجل الإنجاب، بل وقمن بإزالة أحد الثديين ليصبحن محاربات أقوى. كانت الأسطورة موضوعًا شائعًا في الفن خلال العصور اليونانية والرومانية القديمة، وكانت بمثابة قصة تحذيرية مضادة.

في الثقافة الشعبية

جوزفين بيكر عارية الصدر (1927)

راقصة بورليسكي جديدة ترتدي حمالات صدر لاصقة (2007)

لطالما كان الفرنسيون متسامحين مع التعري وظهور الصدر عارياً في مجال الترفيه، وقد قدمت الراقصات والممثلات عروضاً عاريات الصدر خلال العقد الثاني من القرن العشرين وما بعده في المسرح الموسيقي والسينما. ولا يزال التعري عارياً في مجال الترفيه قائماً حتى يومنا هذا في مسرح فوليز بيرجير ومولان روج . كما قدمت بعض الفرق النسائية عروضاً عاريات الصدر، مثل فرقتي "ذا ليدي بيردز" (إحداهما في سان فرانسيسكو والأخرى في كوبنهاغن )، اللتين قدمتا عروضاً عاريات الصدر في أواخر الستينيات. ^{[ 148 ]}

تُوظَّف النساء أحيانًا في أماكن مخصصة للبالغين فقط لتقديم عروض أو الظهور عاريات الصدر في أشكال من الترفيه الإباحي التجاري. وتتراوح هذه الأماكن بين نوادي التعري الشعبية والحانات التي تُقدِّم عروضًا عارية الصدر، وصولًا إلى الكباريهات الراقية ، مثل مولان روج. وقد يشمل الترفيه العاري الصدر أيضًا مسابقات مثل مسابقات القمصان المبللة ، خاصة خلال عطلة الربيع في الولايات المتحدة، حيث تُظهر النساء صدورهن من خلال أقمشة شفافة مبللة، وقد ينتهي بهن الأمر بخلع قمصانهن أمام الجمهور.

أصبح التعري العلوي للنساء شائعاً إلى حد ما خلال مهرجان ماردي غرا في نيو أورليانز ^{[ 149 ]} حيث "تكشف" النساء صدورهن لفترة وجيزة مقابل الحصول على سلاسل من الخرز البلاستيكي، ^{[ 150 ]} وفي كرنفال ريو دي جانيرو ، حيث تظهر النساء عاريات الصدر أحياناً في العربات. ^{[ 151 ]}

تستخدم بعض الراقصات الإيروتيكيات أو فنانات البورليسك أحيانًا حمالات الصدر اللاصقة لإيهام المشاهدين بالتعري العلوي، مع تجنب الملاحقة القانونية بموجب قوانين الآداب العامة المحلية التي تحظر كشف الحلمة والهالة. وللالتزام بالقانون، قد تُستخدم حمالات صدر لاصقة مصنوعة من اللاتكس السائل. ^{[ 152 ]} كما قد ترتديها فنانات البورليسك المعاصرات ، وتُشاهد أيضًا في النوادي الليلية، وحفلات الفيتش، والمسيرات، مثل مسيرات الفخر .

ملابس السباحة

تصميم المونوكيني الأصلي لرودي جيرنريتش

سباحة عارية الصدر في كاسكايس، البرتغال

يُعدّ التعري العلوي في الأماكن العامة ممارسة شائعة بالقرب من الماء، سواءً كان ذلك كجزء من السباحة أو حمامات الشمس . وقد ساهم ظهور البيكيني عام 1946، وانتشار صور النجمات وعارضات الأزياء الشهيرات على جانبي المحيط الأطلسي وهنّ يرتدين هذا التصميم البسيط، بشكل كبير في جعل البيكيني وحمامات الشمس من الأمور الشائعة. ^{[ 153 ]}^{[ 154 ]}

في عام ١٩٦٤، ذهب مصمم الأزياء رودي غيرنريتش إلى أبعد من ذلك، فصمم وأنتج لباس سباحة مكشوف الصدر، أطلق عليه اسم " المونوكيني " في الولايات المتحدة. ^{[ ١٥٥ ]} يتكون المونوكيني الذي صممه غيرنريتش بشكل أساسي من قطعة سفلية قصيرة ضيقة "تمتد من منتصف الجسم إلى أعلى الفخذ" ^{[ ١٥٦ ]} و"تُثبّت بأربطة رفيعة تُشكّل حمالة حول الرقبة". ^{[ ١٥٧ ]} ظهر المونوكيني لأول مرة مطبوعًا في مجلة "لوك" ، مُدخلًا بذلك فكرة لباس السباحة مكشوف الصدر إلى عالم الأزياء التجارية. ^{[ ١٥٨ ]}^{[ ١٥٩ ]}^{[ ١٦٠ ]} صرّح لاحقًا أنه لم يكن يقصد أن يحظى لباس السباحة بهذه الشعبية، بل كان مجرد فكرة خيالية وتنبؤًا بالمستقبل. ^{[ ١٦١ ]} قال: "النساء يتخلين بالفعل عن الجزء العلوي من البيكيني، لذا بدت هذه الخطوة طبيعية". ^{[ 161 ]} ظهرت صورة لبيغي موفيت ، عارضة الأزياء الشهيرة التي صممت البدلة، في مجلة "وومنز وير ديلي" ومجلة "لايف" والعديد من المنشورات الأخرى. ^{[ 162 ]}

على الرغم من ردود الفعل السلبية من نقاد الموضة ورجال الدين، اشترى المتسوقون حوالي 3000 قطعة من تصميم ملابس السباحة الخاص به بسعر 24 دولارًا للقطعة الواحدة في ذلك الصيف، مع العلم أن المرأة الوحيدة التي ورد أنها ارتدته على شاطئ في الولايات المتحدة قد أُلقي القبض عليها. ^{[ 163 ]} وقد لفت التصميم الجديد انتباهًا كبيرًا. أشارت الكاتبة شانا ألكسندر في مقال لها عن طرح المونوكيني في يوليو 1964، إلى أن "من الأمور الطريفة في التعري العلوي أنه لا علاقة له بالثديين. فالثديين ليسا أمراً سخيفًا بالطبع، أما ملابس السباحة التي تكشف الصدر فهي كذلك. ومؤخرًا، يخلط الناس بين الأمرين." ^{[ 164 ]}

لم يلقَ زي السباحة المكشوف الصدر رواجًا في الولايات المتحدة. ^{[ 165 ]} وصفته الحكومة السوفيتية بأنه "همجية" ودليل على "انحلال" اجتماعي. وأصدر مفوض الحدائق تعليمات صارمة لشرطة مدينة نيويورك باعتقال أي امرأة ترتدي زي سباحة . ^[¹⁶⁶^] وفي شيكاغو، غُرِّمت فتاة تبلغ من العمر 19 عامًا 100 دولار أمريكي لارتدائها زي سباحة مكشوف الصدر على شاطئ عام. [ ¹⁶⁶^]^وساهمت التغطية الإعلامية الواسعة للحدث في نشر صورة الصدور المكشوفة في جميع أنحاء العالم. وكانت نوادي النساء والكنيسة نشطة بشكل خاص في إدانتها. ^[¹⁶⁶^] وفي إيطاليا وإسبانيا، حذّرت الكنيسة الكاثوليكية من موضة الملابس المكشوفة الصدر. ^[¹⁶⁷^] في فرنسا عام 1964، قاد روجر فراي حملة مقاضاة ضد استخدام المونوكيني، واصفًا إياه بأنه "جريمة علنية ضد الآداب العامة، يُعاقب عليها بموجب المادة 330 من قانون العقوبات. ونتيجة لذلك، يتعين على رؤساء الشرطة الاستعانة بخدمات الشرطة لمقاضاة النساء اللواتي يرتدين هذا الزي في الأماكن العامة." ^[¹⁶⁸^]^[¹⁶⁹^] في سان تروبيه على الريفييرا الفرنسية ، حيث أصبح التعري العلوي فيما بعد أمرًا شائعًا، أمر رئيس البلدية الشرطة بحظر التعري العلوي ومراقبة الشاطئ بواسطة طائرة هليكوبتر. ^[¹⁶⁶^] أدرج جان لوك غودار ، أحد رواد الموجة الجديدة في السينما الفرنسية ، لقطة لامرأة ترتدي زي سباحة عاري الصدر على الريفييرا في فيلمه " امرأة متزوجة" ، لكن الرقابة حذفتها. ^[¹⁷⁰^]

الإعلام والتصوير الفوتوغرافي

في العديد من الثقافات الغربية اليوم، تُنشر صور النساء عاريات الصدر بانتظام في المجلات والتقاويم وغيرها من وسائل الإعلام المطبوعة، وغالبًا ما يغطين صدورهن بـ" حمالة صدر يدوية "، أي باستخدام يدي المرأة أو ذراعيها لتغطية صدورهن، وخاصة الحلمات والهالتين . في المملكة المتحدة، وتبعًا لتقليد أرسته صحيفة "ذا صن" البريطانية عام 1970، نشرت العديد من الصحف الشعبية صورًا لعارضات أزياء عاريات الصدر في صفحتها الثالثة، والمعروفة باسم " فتيات الصفحة 3" ، على الرغم من أن هذا لم يعد معمولًا به. ^{[ 171 ]} غالبًا ما تكون المرأة عارية الصدر موضوعًا للتصوير الفوتوغرافي الجذاب .

تمت مقاضاة مصورين مثل جوك ستورجيس وبيل هينسون أو تورطوا في جدل بسبب إنتاجهم صوراً لفتيات مراهقات عاريات الصدر كجزء من عملهم المستمر. ^{[ 172 ]}

سينما

في عشرينيات القرن العشرين، ظهرت مشاهد العري، بما في ذلك التعري العلوي، في بعض الأفلام الصامتة في هوليوود وعلى خشبة المسرح، وإن لم يخلُ الأمر من اعتراضات من مختلف الفئات، ما دفع العديد من السلطات القضائية في الولايات المتحدة وغيرها إلى إنشاء هيئات رقابة على الأفلام. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، وضع قانون هايز حدًا للعري بجميع أشكاله في أفلام هوليوود. وللالتزام بتوجيهات الرقابة أو معايير المجتمع للأدب والحياء، كان يتم تغطية صدور الممثلات في المشاهد التي تظهر فيها عاريات الصدر، وخاصة الحلمات والهالتين، بأيديهن (باستخدام وضعية " حمالة الصدر اليدوية ")، أو أذرعهن، أو منشفة، أو أغطية حلمات، أو أي شيء آخر، أو حتى بزاوية الجسم بالنسبة للكاميرا.

لم تخضع صناعة الأفلام في مراكز أخرى لقانون هايز، بل خضعت لأنظمة رقابة وطنية مختلفة. فعلى سبيل المثال، كان للفيلم الإيطالي " Era lui... sì! sì! " (1951) نسخة فرنسية تضمنت ممثلات عاريات الصدر في مشهد الحريم. وقد صُممت هذه النسخة خصيصًا للسوق الفرنسية، حيث كانت الرقابة أقل صرامة منها في إيطاليا. ^{[ 173 ]} وبحلول ستينيات القرن العشرين، خفت حدة المواقف الاجتماعية والرسمية تجاه التعري، وتعرض قانون هايز لتحديات متكررة. فعلى سبيل المثال، في فيلم "Mutiny on the Bounty " (1962)، كانت جميع فتيات تاهيتي عاريات الصدر، وتضمن الفيلم مشهد رقص تقليدي طويل، مع تغطية صدور الراقصات بأكاليل الزهور . كما تضمن الفيلم الملحمي التاريخي "Hawaii " (1966) مشاهد لفتيات محليات عاريات الصدر، مع تغطية صدورهن بأكاليل الزهور.

في عام 1968، استُبدل قانون هايز بنظام تصنيف الأفلام التابع لجمعية الفيلم الأمريكية (MPAA) . تظهر النساء الآن عاريات الصدر في السينما السائدة، وإن كان ذلك عادةً لفترة وجيزة. جادل الناقد السينمائي روجر إيبرت بوجود ازدواجية في المعايير فيما يتعلق بظهور النساء "الأصليات" عاريات الصدر. وكتب أن منتجي فيلم رابا نوي (1994)، الذي تضمن مشاهد متكررة لنساء أصليات عاريات الصدور، أفلتوا من العقاب بسبب لون بشرة النساء السمراء.

تتسلل جزيرة رابا نوي عبر ثغرة ناشيونال جيوغرافيك . هذا هو التقليد الهوليودي الذي يُعلّمنا أن الصدور السمراء ليست مُذْنِبة كالصدور البيضاء، ولذا فبينما قد يكون من الشرّ التحديق في عارضة بلاي بوي شقراء والشعور بالشهوة في قلوبنا، فإن مشاهدة فتيات بولينيزيات يلهون عاريات الصدور على الشاطئ أمرٌ تعليمي. هذا ليس جنسًا؛ إنها جغرافيا. ^{[ 174 ]}

إلى جانب الممثلات اللواتي ظهرن عاريات أو شبه عاريات في الأفلام، أصبح من الشائع أيضاً ظهور الممثلات عاريات الصدر في الأفلام. ومن أبرز الممثلات اللواتي ظهرن عاريات الصدر: جين فوندا ( فيلم " العودة إلى الوطن "، 1978)، وجولي أندروز ( فيلم " ابن العاهرة" ، 1981)، وكيت وينسلت ( فيلم "تيتانيك" ، 1997)، وغوينيث بالترو ( فيلم "شكسبير عاشقاً " ، 1998) ، وريز ويذرسبون ( فيلم "الشفق" ، 1998)، ورينيه روسو ( فيلم "قضية توماس كراون" ، 1999)، وكاتي هولمز ( فيلم "الهدية "، 2000)، وهالي بيري ( فيلم "سوردفيش" ، 2001). وفي مقابلة أجريت في مارس 2007، صرّحت هالي بيري بأن ظهورها عارياً في فيلم "سوردفيش " كان "غير ضروري" للفيلم، لكنها اضطرت لأداء المشهد للتغلب على خوفها من التعري، وأنه كان أفضل ما فعلته لمسيرتها المهنية. بعد أن تغلبت على تحفظاتها، شاركت في فيلم " كرة الوحش" ، الذي تضمن مشهدًا عاريًا، وفازت عنه بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة . ^[¹⁷⁵^] تفضل بعض الممثلات عدم كشف صدورهن والاستعانة بممثلة بديلة . ^[¹⁷⁶^]

كانت بعض الممثلات، وربما لا تزال، ترتدي حمالات الصدر اللاصقة أثناء تصوير مشهد يبدو فيه أنهن عاريات الصدر أو عاريات تمامًا، وهو ما لا يظهر في زاوية الكاميرا. ^{[ 177 ]}

الرقص عاري الصدر

في 12 يونيو 1964، نشرت صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل صورة لامرأة ترتدي لباس سباحة من قطعة واحدة (مونوكيني) كاشفةً عن صدرها في صفحتها الأولى. ^{[ 166 ]} وبعد أسبوعين، في 22 يونيو 1964، بدأت كارول دودا الرقص عارية الصدر مرتديةً لباس سباحة من قطعة واحدة (من تصميم رودي غيرنريتش ) في نادي كوندور بمنطقة نورث بيتش في سان فرانسيسكو . ونُشرت صورتها الأولى كراقصة عارية الصدر في مجلة بلاي بوي في أبريل 1965. كانت دودا أول راقصة عارية الصدر في العصر الحديث في الولايات المتحدة، ^[¹⁶⁶^]^:²⁵ مُجددةً بذلك عصر فن الاستعراض في أوائل القرن العشرين في الولايات المتحدة. قال عمدة سان فرانسيسكو آنذاك ، جون شيلي : "التعري العلوي هو قاع الإباحية". ^[¹⁷⁸^] وفي غضون أيام قليلة، بدأت النساء يكشفن عن صدورهن في العديد من النوادي المنتشرة على طول شارع برودواي في سان فرانسيسكو، مُعلناتٍ بذلك بداية عصر الحانات التي تقدم عروضاً عارية الصدر . ^[¹⁷⁸^]

تغاضى مسؤولو سان فرانسيسكو عن الحانات التي تقدم عروضًا عارية الصدر حتى 22 أبريل 1965، حين ألقت شرطة سان فرانسيسكو القبض على دودا بتهمة خدش الحياء العام. وتجمع مئات المتظاهرين أمام مركز الشرطة مطالبين بالإفراج عن دودا والناشط في مجال حرية التعبير ماريو سافيو ، اللذين كانا محتجزين في المركز نفسه. ^{[ 178 ]} وسرعان ما أصبح دودا رمزًا للحرية الجنسية، بينما انتشرت المطاعم التي تقدم عروضًا عارية الصدر، ومحلات تلميع الأحذية، وأكشاك بيع المثلجات، وفرق الفتيات الموسيقية في سان فرانسيسكو وغيرها. وكتب الصحفي إيرل ويلسون في عموده الصحفي: "هل نحن مستعدون لفتيات يرتدين فساتين عارية الصدر؟ ربما لن نلاحظهن حتى". واستوحى مصممو الأزياء الإنجليز فساتين سهرة عارية الصدر من هذه الفكرة. ^{[ 166 ]} ونشرت صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر إعلانًا عقاريًا يعد بأن "ارتداء ملابس السباحة ذات الجزء العلوي المكشوف ممكن هنا". ^{[ 178 ]}

الفنون

تُصوّر القطع الأثرية في متحف سيام القديمة المفتوح بالقرب من بانكوك نساءً تايلانديات عاريات الصدر. أما جدارية راماكين التي تُجسّد الحياة الملحمية للشعب التايلاندي، والموجودة في معبد وات فرا كايو، فتُصوّر نساءً يرتدين تنورة فقط في الأماكن العامة.

نتيجةً لعصر النهضة ، تأثر الفنانون في العديد من المجتمعات الأوروبية بشدة بالأساليب والثقافة اليونانية الكلاسيكية . ^{[ 46 ]} ونتيجةً لذلك، انتشرت صور العراة وشبه العراة بأشكالٍ عديدة في الفن والنحت.

خلال العصر الفيكتوري، قدم الرسامون المستشرقون الفرنسيون مثل جان ليون جيروم تصويرًا مثاليًا لظهور النساء عاريات الصدر في حمامات الحريم الإسلامية، ^{[ 179 ]} بينما استحضر أوجين ديلاكروا ، وهو فنان رومانسي فرنسي ، صور الحرية كامرأة عارية الصدر.

الفن الإيروتيكي لمعابد خاجوراهو في الهند، والذي يعود تاريخه إلى القرن العاشر
صورة لسيمونيتا فيسبوتشي (حوالي 1480) لبييرو دي كوزيمو
نساء متوحشات مع وحيد القرن (حوالي 1500-1510)
صورة امرأة بريشة بارتولوميو فينيتو (يُفترض تقليدياً أنها للوكريزيا بورجيا )
الحرية تقود الشعب (1830) للفنان أوجين ديلاكروا
امرأة شقراء عارية الصدر (حوالي 1878) للفنان إدوارد مانيه
ديانا الصيادة بقلم غاستون كازيمير سان بيير
بركة في الحريم (1876) لجان ليون جيروم
صورة لعذراء غجرية (1870) لكارول سزاثماري

انظر أيضاً

مراجع

↑ "ملابس سباحة وفساتين بدون الجزء العلوي" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2022.
↑ "الخروج عن المألوف: الحق في كشف كل شيء" . مجلة إيثوس . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2012.
↑ فريق العمل (20 يناير 2013). "ما هي حرية القمة؟" . 007b.com. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2017 .
↑ كوبولينو، أندرو (9 أكتوبر 2021). "طلب إثبات التطعيم أمر بسيط لبعض موظفي المطاعم، و"مرهق" لآخرين: أندرو كوبولينو" . سي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2022 .
↑ برالي-راتاي، أليسون (22 أبريل 2021). "تجارة التجزئة في عصر الجائحة: لا أحذية، لا قميص، لا كمامة – لا خدمة؟" . مجلة الصحة والسلامة المهنية الكندية . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2022 .
↑ "بوتين يثير ضجة: روسيا تضج بصور الزعيم عاري الصدر" . سي بي سي نيوز . أسوشيتد برس. 23 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2022 .
↑ بير، تود (12 مايو 2015). "البناء الاجتماعي للجسد: الحلمة" . SOCIOLOGYtoolbox . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2015 .
↑ ديوار، غوين (أكتوبر 2012). "تسليع الفتيات جنسيًا: هل تضر الثقافة الشعبية بأطفالنا؟" . مجلة علوم التربية. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2022.
1 2 "التعري العلوي - المحرم الفيكتوري الوحيد الذي لن يزول" . بي بي سي نيوز . 15 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .
1 2 3 "لماذا يُتوقع من النساء تغطية حلماتهن؟" . 14 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .
↑ د. ليدر، الجسد في الفكر والممارسة الطبية ، صفحة 223، سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا، 1992، رقم ISBN 978-0-7923-1657-2
↑ " إيري ضد بابز إيه إم، 529 الولايات المتحدة 277 (2000)" . جاستيا لو . جاستيا. مارس 2000. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2018. لا يمكن اعتبار العري شكلاً أصيلاً من أشكال التعبير.
↑ "إرشادات المنتدى" . help.instagram.com . إنستغرام. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2018 .
↑ "إنستغرام توضح سياستها بشأن منع ظهور الحلمات" . 17 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .
1 2 تور، عمار (6 ديسمبر 2016). "حلمات بلا جنس تكشف ازدواجية معايير إنستغرام بشأن العُري" . ذا فيرج . مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .
↑ «طالبة فنون تتحدى الحظر "التمييزي" على ظهور الحلمات على إنستغرام بمشروع جديد - بي بي سي نيوزبيت» . بي بي سي نيوز . 6 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2017 .
1 2 شاير، إميلي (9 سبتمبر 2014). "أيتها النساء، حان الوقت لاستعادة صدورنا" . ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2022 - عبر www.thedailybeast.com.
↑ "معايير المجتمع" . m.facebook.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2017 .
↑ "هل سيبدأ فيسبوك بتحرير حلمة الثدي؟" . فوكس نيوز . ٢٤ أكتوبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٧ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠١٧ .
↑ فرناندو، روميش (15 نوفمبر 1992). "رداء البراءة: زمن التعري" . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2010 .
↑ لي إن، ميريل م. (2000). "فك رموز النوع الاجتماعي في ملابس مينوان" . قراءة الجسد: التمثيلات والبقايا في السجل الأثري : 116.
↑ "صورة لراقصين في مهرجان ريد للرقص 2011" . Kzn-media.photoshelter.com. 10 سبتمبر 2011. مؤرشفة من الأصل في 16 يناير 2013. تم الاطلاع عليها في 1 أغسطس 2012 .
↑ "غضب السكان الأصليين من حظر التعري العلوي" . بي بي سي نيوز . 27 فبراير 2004. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2023.
↑ هيتشو. "وانغ أوتشيونتشوكغوك جيون" من عام 727 ميلادي. مؤرشف في 21 نوفمبر 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
↑ آل بهاشام. "عجائب الهند" مؤرشف في 8 مايو 2023 في أرشيف الإنترنت
1 2 هانز بيتر دورر. "Der Mythos vom Zivilisationsprozeß 4. Der erotische Leib"
↑ ماسكيلييه، أديلين (20 ديسمبر 2005). القذارة، والتعري، والاختلاف: منظورات نقدية حول سطح الجسد . مطبعة جامعة إنديانا. ص 149-150 . ISBN 978-0-253-11153-1.
↑ ماسكيلييه، أديلين (20 ديسمبر 2005). القذارة، والتعري، والاختلاف: منظورات نقدية حول سطح الجسد . مطبعة جامعة إنديانا. ص 152. ISBN 978-0-253-11153-1.
↑ ماسكيلييه، أديلين (20 ديسمبر 2005). القذارة، والتعري، والاختلاف: منظورات نقدية حول سطح الجسد . مطبعة جامعة إنديانا. ص 154. ISBN 978-0-253-11153-1.
1 2 3 4 نجوم. "يصل المبلغ الإجمالي إلى 300 2/3 من 2/3 짧아져" . 조선닷컴 (في الكورية). مؤرشفة من الأصلي في 4 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2019 .
↑ هان، هي سوك (2004). "حياة المرأة خلال عهد مملكة جوسون" . المجلة الدولية للتاريخ الكوري . 6 (1): 142. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2019 .
↑ هاري أ. فرانك، التجوال في شمال الصين ، سينشري، 1923، ص 10
↑ م. هنري موهوت، رحلات في الأجزاء الوسطى من الهند الصينية وكمبوديا ولاوس، مؤرشف في 3 نوفمبر 2023 في آلة Wayback (1864)
↑ روفير، إليزابيث. "الثقافة والتقاليد في الدول العربية: عودة أمريكية متأثرة بالأرض والشعب" . مؤسسة حبيبة شاوش. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2013 .
↑ "نبذة عن جزيرة موريا" . تاهيتي صن ترافل. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2012 .
↑ برياند، غريتا؛ بيترز، روث (2010). "وجهات نظر مجتمعية حول الاعتبارات الثقافية للتثقيف الصحي حول سرطان الثدي وعنق الرحم بين نساء جزر مارشال في مقاطعة أورانج، كاليفورنيا" (ملف PDF) . مجلة كاليفورنيا لتعزيز الصحة . 8 (8): 84-89 . doi : 10.32398/cjhp.v8iSI.2045 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2015 .
↑ "جزر مارشال" . موسوعة.كوم. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2013 .
↑ "ثقافة جزر مارشال" . Safaritheglobe.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2013 .
↑ "حقائق ومعلومات وصور عن جزر مارشال" . موسوعة.كوم. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2013 .
↑ أتكينز، غاري ل. (1 يناير 2012). تخيّل جنة المثليين: بالي، بانكوك، وسنغافورة الإلكترونية . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص 10-11 . ISBN 978-988-8083-23-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
↑ "الزي التقليدي" . نافذة على شيانغ ماي . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2017 .
↑ "المجلد 58" (ملف PDF) . الجريدة الرسمية (تايلاند) . 58 : 113. 21 يناير 1941. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2010 .
↑ م. سميث. طبيب في بلاط سيام (1947) ص 79، مذكور في الحاشية 3 من الفصل: جنوب شرق آسيا في "Der erotische Leib"
↑ لورانس، أ. ت. (26 نوفمبر 2014). فيتنام في بوتقة: مذكرات ملازم مشاة . ماكفارلاند. ص 118. ISBN 978-0-7864-5470-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
↑ سي. ويلت كونينغتون وفيليس كونينغتون ، تاريخ الملابس الداخلية . لندن: فابر آند فابر، 1981. ISBN 978-0-486-27124-8
1 2 3 4 لوسي جنت ونيجل ليويلين، محرران، أجساد عصر النهضة: الشكل البشري في الثقافة الإنجليزية حوالي 1540-1660. لندن: كتب رياكشن، 1990.
↑ "الرسم الكاريكاتوري الفرنسي" . نظام جامعة فرجينيا الصحي. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2010 .
↑ «مؤرخ يكشف أن كشف جانيت جاكسون "العرضي" لصدرها كان ذروة الموضة في القرن السابع عشر» . جامعة وارويك. 5 مايو 2004. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2004.
هيرولد ، إي إس ؛ كوربيسي، برونا؛ كولينز، جون (1994). "الجوانب النفسية والاجتماعية لسلوك النساء عاريات الصدر على الشواطئ الأسترالية". مجلة أبحاث الجنس . 31 (2). كوربيسي، ب.، وكولينز، ج.: 133-142 . doi : 10.1080/00224499409551740 .
↑ "تأليه واشنطن" . aoc.gov . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2022 .
↑ "مدينة الستينيات - إعادة إحياء الأوقات الجميلة" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2010 .
↑ ديلينجر، مات (9 مارس 2003) "الكمال المتهور" مؤرشف في 11 ديسمبر 2019 على موقع Wayback Machine، مجلة نيويوركر
^ هيرولد، إس. كوربيسي، برونا؛ كولينز، جون (1994). "الجوانب النفسية والاجتماعية لسلوك عاريات الإناث على الشواطئ الأسترالية" . مجلة أبحاث الجنس . 31 (2). Corbesi، B.، & Collins، J.: 133– 142. دوى : 10.1080 / 00224499409551740 . رقم ISBN 978-1412913362.
↑ ماركس، كاثي (31 ديسمبر 2008). "حروب التعري تشتعل من جديد على شواطئ أستراليا" . صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2009 .
↑ «سكان نانتوكيت يصوتون للسماح للناس بالتعري العلوي على الشواطئ - صحيفة بوسطن غلوب» . BostonGlobe.com . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2025 .
↑ فيشتين، داينا س.؛ إدوارد س. هيرولد؛ سيرج ديسماريه (خريف-شتاء 2005). "المواقف الكندية تجاه سلوك النساء العاريات الصدر: دراسة استقصائية وطنية". المجلة الكندية للجنس البشري .
↑ ألين، أنيتا ل. (2006). "التعري: دستور الحشمة" . هاين أونلاين. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2009. تُلزم القوانين الأمريكية بسلوك جنسي محتشم ... على عكس أوروبا الغربية، نادرًا ما يُسمح بالتشمس عاري الصدر في الولايات المتحدة .
↑ سوزان ماكنيفن. "حرية الصدر: الحق الأساسي للمرأة" . المجلة الإلكترونية النسوية . مؤرشفة من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليها في 21 يوليو 2017 .
1 2 "裸 for FreeTheNipple" (باللغة الصينية). 林郁璇. 2015 . تم الاسترجاع 25 أبريل 2015 .
↑ "معايير المجتمع" . فيسبوك . 2015. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2015 .
↑ "太陽花５女將露乳 fb讓步po照" .蘋果日報(بالصينية). 2015 مؤرشفة من الأصلي في 8 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع 25 أبريل 2015 .
1 2 3 Strandguiden: الحب من جديد. تم استرجاعه في 8 يوليو 2016. أرشفة 3 أغسطس 2016 في آلة Wayback .
^ نوردجيسك شتيفتستيديندي (2 أغسطس 2013). الجديد والجديد. أرشفة 2016-08-27 في آلة Wayback. تم استرجاعه في 8 يونيو 2016.
1 2 "النوم العلوي لديه الكثير من الأشياء" . بوليتيكن . 19 ديسمبر 2009.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ بي تي (7 أبريل 2007). مقهى الإنترنت جيد . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2016. مؤرشف في 25 فبراير 2021 في أرشيف الإنترنت
↑ "Offentlig amning" . Ammnet . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2016 .
^ بوليتيكن (28 سبتمبر 2011). الدليل: Her er du fri for bare brister midt i maden. تم استرجاعه في 8 يونيو 2016. أرشفة 30 يونيو 2016 في آلة Wayback .
^ بريتيش تيليكوم (27 سبتمبر 2011). أحب الكثير من الأصدقاء في المقهى. تم الاسترجاع في 8 يونيو 2016. أرشفة 8 فبراير 2023 في آلة Wayback .
^ "Häkeltynyt uimavalvoja käski rinnat paljaana uineen Hannan pukemaan payan – luovaratkaisu ei kelvannut: Poliisi paikalle" . إيلتا سانومات (بالفنلندية). 16 أغسطس 2018 مؤرشفة من الأصلي في 23 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
↑ "فيديو: Helsingissä uimarannalla kymmenet naiset riisuivat yläosansa ja juoksivat yhdessä veteen – "Tissiflashmob" ylitti odotukset" . www.iltalehti.fi (بالفنلندية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
^ "IL: Rintansa Linnan juhlien lähetyksessä paljastaneille naisille satelee Tappouhkauksia – työnantajalta varoitus" . إيلتا سانومات (بالفنلندية). 11 ديسمبر 2019. مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
↑ ساريكوسكي، ماتيلدا. "Tissiprotesti Tuomiojärvellä – osallistujat kävelevät lauantaina yläosattomissa järveen" . Suur-Jyväskylän Lehti (بالفنلندية). مؤرشفة من الأصلي في 8 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
↑ "Des féministes enlèvent le haut dans une piscine à Paris" [ النسويات يزيلن قممهن في باريس بول ] . لو نوفيل أوبسيرفاتور (بالفرنسية). 7 مايو 2009 مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023.
↑ «وزير الداخلية الفرنسي يدافع عن حمامات الشمس العارية» . بي بي سي نيوز . 26 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2023 .
↑ تيب برلين: سنعلن عن أنفسنا
↑ تيب برلين: حرروا الحلمة
↑ اجتماعات برلين
1 2 نيوتش، جوليان (11 مارس 2023). "Oben ohne im Freibad und Hallenbad: Ist das erlaubt؟" [ عاريات في حمامات السباحة الخارجية والداخلية: هل مسموح بها؟ ] . التركيز (باللغة الألمانية). مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .
↑ تايلور، نيلام (25 مارس 2023). "برلين ترحب بالسباحات عاريات الصدر في انتصار للناشطات" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2023 .
^ "Hausordnung in den Berliner Bädern lässt oben-ohne-Schwimmen zu" [ لوائح مجلس النواب الخاصة بمسابح برلين التي تسمح بالسباحة عاريات الصدر ] . برلينر بادر بيتريب (في المانيا). 10 مارس 2023. مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .
^ "برلين: Bäder-Betriebe erlauben »oben ohne« für alle" [ لوائح تجمع برلين تسمح بالتعري للجميع ] . دير شبيجل (في المانيا). 9 مارس 2023. مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .
^ "Beschwerde gegen Diskriminierung: 'Oben ohne' für alle in Berlins Schwimmbädern" [ شكوى ضد التمييز: عاريات الصدر للجميع في حمامات السباحة في برلين ] . تلفزيون ن (في المانيا). 10 مارس 2023 مؤرشفة من الأصلي في 13 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .
^ رينهارد ، دورين (7 يوليو 2023). "Oben ohne ist in vielen Bädern in Sachsen erlaubt: Keine falsche Scham" [ يُسمح بالتعري في العديد من حمامات السباحة في ساكسونيا: لا داعي للشعور بالخجل ] . Sächsische Zeitung (في المانيا). مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .
^ جير ، تيم (6 يوليو 2018). "Oben ohne: Warum Gleichberechtigung in Deutschland bei deinem nackten Oberkörper aufhört" [ عاري الصدر: لماذا تتوقف المساواة بين الجنسين مع الجزء العلوي من جسمك العاري ] . نائب ألمانيا . مؤرشفة من الأصلي في 28 أغسطس 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .
^ ويت ، ستيفان (5 يوليو 2016). "Nachbarn ziehen Klage gegen Nackten in Garten zurück" [ الجيران يسحبون شكوى ضد رجل عاري في الحديقة ] . derwesten.de (باللغة الألمانية). Funke Mediengruppe . مؤرشفة من الأصلي في 19 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 . فقط في "الجنس المختلط" يمكن أن يتم التخلص من Nacktsein auf eigenem Grund und Boden, etwa wenn sie mit sittlicher or sexueller Belästigung verunden sei. [ فقط في "الحالات الاستثنائية الصارخة" يمكن حظر العري على الممتلكات الخاصة، كما هو الحال عندما يرتبط بالتحرش الأخلاقي أو الجنسي. ]
↑ "الخطوات الـ 17 التي يجب اتخاذها في هذا الصدد هي... τοлμήσετε;" [ هذه 17 شاطئًا في اليونان يمكنك السباحة فيها... عاريًا – هل تجرؤ؟ ] . eirinika.gr (باللغة اليونانية). 2 يوليو 2014 مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2017 .
↑ " Οι 10 ωραιότερες παραлίες για γυμνισμό στην Ενάδα " [ أفضل 10 شواطئ للعري في اليونان ] . التوك (باللغة اليونانية). مؤرشفة من الأصلي في 25 يوليو 2015 . تم الاسترجاع في 21 يوليو 2017 .
^ كورتي سوبريما دي كاسازيوني (26 فبراير 2004). "ATTI CONTRARI ALLA PUBBLICA DECENZA – ESPOSIZIONE DEL CORPO NUDO SULLA PUBBLICA SPIAGGIA – COSTITUISCE VIOLAZIONE ALL'ART. 726 CP" www.giustizia.it (باللغة الإيطالية). وزيرة ديلا جيوستيزيا. مؤرشفة من الأصلي في 26 فبراير 2004 . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 . [...] متنوع من تلك الأنوثة العارية، التي تختلف في بريقها وسلوكها الذي يتناسب مع الزي الاجتماعي [...]
↑ "دوروتا كريستوفيك" . معرض (باللغة البولندية). CKM . 2012. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .
1 2 3 ماجدة هارتمان (4 فبراير 2009). "Sąd: w Polsce wolno chodzić عاريات! (المحكمة: يمكنك الذهاب عاريات الصدر في بولندا)" . بوليتيكا، براودي، إيموسجي (باللغة البولندية). عفو. مؤرشفة من الأصلي في 2 فبراير 2011 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .
^ أندريه كوليج (6 أغسطس 2008). "W obronie عاريات pójdzie nawet do Strasburga" . Artykuły (باللغة البولندية). غازيتا ويبوركزا ، شتشيتسين . مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2008 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .
1 2 وكالة فرانس برس (10 يناير 2009). "محكمة بولندية توبخ مستحمات عاريات الصدر" . فرانس 24 (نقلاً عن موجزات أخبار وكالة فرانس برس). مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .
↑ افتتاحية موقع Attu. "محكمة بولندية توبخ مستحمات عاريات الصدر" . Attuworld.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2012 .
^ آدم زادورني (2 أبريل 2009). "الدعابة القانونية عاريات الصدر" (باللغة البولندية). غازيتا ويبوركزا ، شتشيتسين. مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2009 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .
↑ جيمي ستوكس (5 فبراير 2009). "نساء عاريات الصدر يُضفين لمسةً من الرقي على البلاط البولندي (ترفيه، حقوق الصورة: غيتي إيميجز)" . بولانديان. فهم بولندا. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .
↑ "I-medic.ro" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 ديسمبر 2011.
^ "Infractiunile contra ordinii si linistii publice in Noul Cod Penal (المادة 364 - 373)" . مؤرشفة من الأصلي في 27 نوفمبر 2024 . تم الاسترجاع 18 يناير 2025 .
↑ داميان كوريجان (20 يناير 2019). "شرعية التعري في الأماكن العامة في إسبانيا" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .
↑ داميان كوريجان (22 مارس 2019). "أفضل 10 شواطئ ومنتجعات ومخيمات للعراة في إسبانيا" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .
↑ داميان كوريجان (23 مايو 2019). "أفضل شواطئ العراة في جزر البليار" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .
^ "Cuatro localidades donde te multan si vas sin camiseta por la calle" . شركة الرقمية السرية (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 9 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 .
^ أندويزا ، عسير (24 مارس 2016). "Galdakao عدل المعيار لتشريع "عاريات الصدر" في حمامات السباحة الخاصة بك" . إل كوريو.كوم (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 16 أبريل 2016 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 . يقوم Gobierno Local بإلغاء الحظر الصريح على ممارسة هذا الإجراء الذي ينظم استخدام التثبيتات المكتشفة
^ EFE (12 يونيو 2018). "تسمح L'Ametlla del Vallès بالأغطية في حمامات السباحة البلدية من خلال استشارة النساء" . بوبليكو (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 . 60,9% من إجمالي النساء الخريجات من L'Ametlla del Vallès ورؤساء البلديات البالغات من العمر 16 عامًا صوتوا لصالح الممارسة
↑ "Las españolas son las que más عاريات الصدر والعري" . لا فانجارديا (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 .
^ الصحافة الأوروبية (3 أغسطس 2014). "ربع جزء من الإسبان يتنازلون عن أسبوع من العقاب لأكبر عدد من الأيام في الشاطئ" . 20 دقيقة (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 . 42% من الإسبانيات الآمنات لديهن "عاريات الصدر" في إحدى المناسبات، بما في ذلك 20% من وسائل الإعلام العالمية
^ "بروتسبالك (1962: 700)" . Svensk författningssamling (باللغة السويدية). ريكسداغ السويد . 16 كاب 16. مؤرشفة من الأصلي في 28 سبتمبر 2025 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .
^ "Discrimineringslag (2008:567)" . Svensk författningssamling (باللغة السويدية). ريكسداغ السويد . مؤرشفة من الأصلي في 27 سبتمبر 2025 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .
↑ "السويديون يناضلون من أجل حقوق التعري العلوي" . Metro.co.uk. 19 نوفمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2012.
↑ "انتصارٌ لمن يسبحون عراة الصدر" . صحيفة ذا لوكال . وكالة أنباء تي تي . 8 يناير 2008. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2008.
↑ "مالمو تفوز لصالح السباحات السويديات العاريات الصدر" . ذا لوكال . 24 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2009.
١ ٢ "مدينة سويدية تُشرّع السباحة بدون ملابس علوية... في المسابح العامة" . Inquisitr.com. ٢٧ يونيو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢ سبتمبر ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢٣ يوليو ٢٠٠٩ .
↑ «الحكم رقم C12668، ر. ضد جاكوب» . CanLII . محكمة الاستئناف في مقاطعة أونتاريو. 9 ديسمبر 1996. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2009 .
↑ فالفيردي، ماريانا (1999). "أضرار الجنس ومخاطر الثديين: الفحش وعدم اللياقة في القانون الكندي" . دراسات قانونية اجتماعية (8): 181.
↑ «يُسمح لجميع البالغين بالسباحة عراة الصدر في المسابح العامة بمدينة إدمونتون» . صحيفة إدمونتون جورنال . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2023 .
↑ كراوس، دارين (17 فبراير 2023). "كالغاري لن تمنع السباحات عاريات الصدر في مسابح المدينة؛ إرشادات ملابس السباحة قيد المراجعة" . لايف واير كالغاري . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2023 .
↑ "إعلان بلدي من مجلس سان بيدرو بوتشوتلا، بوتشوتلا، أواكساكا، بتصنيف شاطئي زيبوليت وبلايا ديل أمور كشاطئين اختياريين للعراة" (ملف PDF) . 2016. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 17 مارس 2018.ديتزيان، دانييل (2017). "كيف كانت الإقامة في فندق العراة في زيبوليت، المكسيك" . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2023. زيبوليت بلدة صغيرة غير معروفة تقع على ساحل المحيط الهادئ في المكسيك . لا تقتصر مزاياها على كونها الشاطئ الوحيد المخصص للعراة في المكسيك، بل غالبًا ما تُشبه ببلدة عالقة في ستينيات القرن الماضي. وبما أن الشاطئ بأكمله يسمح بالتعري، فهو يختلف عن أي مكان آخر زرته على الإطلاق .ستوري، مارك (2010). "مآزق وتحديات اقتراح إنشاء شاطئ للعراة في المكسيك" (ملف PDF) . لجنة العمل الطبيعي. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2019 .
↑ سوزان باربيزات (5 أبريل 2019). "شواطئ ومنتجعات العراة في المكسيك" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2019 .
↑ ويليامز، بيتر (20 سبتمبر 2019). "نساء عاريات الصدر يحققن انتصاراً كبيراً بعد إلغاء الحظر في إحدى مدن كولورادو" . أخبار إن بي سي . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2019 .
١ ٢ كريس جاغر (٣٠ نوفمبر ٢٠١٥). "هل يُسمح بالتشمس عاري الصدر في أستراليا؟" . لايف هاكر. مؤرشف من الأصل في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٢ نوفمبر ٢٠١٨ .
↑ كاثرين غيليسبي (11 مارس 2016). "كيفية تحرير الحلمة قانونيًا في أستراليا" . فايس . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2018 .
↑ "الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة - حقوقك القانونية" . جمعية الرضاعة الطبيعية الأسترالية. أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2018 .
1 2 "التعري في الأماكن العامة - الجوانب القانونية" . www.freebeaches.org.nz . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 فبراير 2023.
↑ "التعري ليس بالضرورة جريمة" . ستاف . 26 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2023.
↑ "معركة على الشاطئ: اشتباكات بين العراة ورواد شاطئ باباموا" . 25 مارس 2017. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2017 - عبر www.nzherald.co.nz.
↑ "بلايا إسكنديدا" . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2022 .
^ "لوغاريس واي سيرفيسيوس" . أبانا . مؤرشفة من الأصلي في 28 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
1 2 "تعريف الآزو" . Diccionario RAE (بالإسبانية). 2014 مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2014 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
^ كلارين (8 فبراير 2017). "الأرجنتين تسير على طريق المساواة بين الجنسين من خلال "تيتازو""" . LA VANGUARDIA (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023. تم الاسترجاع 15 يونيو 2022. Cientos de mujeres se movilizan después de que 20 Policías expulsaran de una playa a tres turistas por hacer عاريات
^ كويه ، كارلوس إي. (8 فبراير 2017). "مئة من النساء يطالبن بتشريع عاريات الصدر في الأرجنتين من خلال "تيتازو" في بوينس آيرس" . البايس (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 31 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 . لقد بدأت الحركة بعد أن قامت 20 سياسة بطرد ثلاثة زعماء من أجل إظهار كبار السن
↑ "Código Penal" [ قانون العقوبات البرازيلي ] (باللغة البرتغالية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2023 .
↑ "Projeto de lei libera prática de عاريات في البرازيل" [ مشروع قانون يشرع عاريات الصدر في البرازيل ] . ميجاهاس (باللغة البرتغالية البرازيلية). 8 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
^ بوشات ، نارا (16 أكتوبر 2024). "O deputado que quer legalizar عاريات الصدر nas praias do Rio de Janeiro" [ عضو الكونجرس الذي يريد تقنين عاريات الصدر على شواطئ ريو دي جانيرو ] . فيجا (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع 10 مايو 2026 .
↑ «PL 190/2022» [ مشروع قانون 190/2022 ] . مجلس النواب (باللغة البرتغالية البرازيلية). 9 فبراير 2022. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2026 .
↑ ناسيونال، مكتبة الكونغرس. "Biblioteca del Congreso Nacional | لي شيلي" . www.bcn.cl/leychile . مؤرشفة من الأصلي في 19 يناير 2016 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .
^ مارين ، فيرونيكا (7 فبراير 2017). "¿Se puede hacer عاريات في las playas chilenas؟ Conoce qué dice la norma al الاحترام" . emol.Nacional (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 17 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 . لقد ساهمت الأرجنتين في حركة نسوية تنتقد الحظر العملي لهذه الممارسة في شواطئها
^ سيبولفيدا بوزو ، ديبورا (9 فبراير 2018). "النساء يتم تنظيمهن في الملاعب في منطقة كوينتا: "El عاريات o es para todos o no es para ninguno"" . elmostrador (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 ."سنقضي عامًا على ملاعب منطقة Quinta Región لنرتدي عاريات الصدر ونرتدي ملابسنا ونستمتع بوقتنا مع الأصدقاء. الفكرة دائمًا هي تشكيل مجتمع، مساعدة حمراء لمرافقتنا بيننا"، علق فرانكا ليبرتاد، عندما قادها منظمة عاريات ليبر تشيلي. يحتفل هذا اليوم 25 فبراير بعام من افتتاح شاطئ فينيا ديل مار عاريات
^ لوين ، ميريام (20 فبراير 2018). "تشيهواهوا، أوروغواي: يوم واحد في الجنة العارية" . تودو نوتيسياس (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 16 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
^ نولمان ، ماريا (3 يناير 2022). "تشيهواهوا يبلغ من العمر 60 عامًا: كيف هو شاطئ العراة في بونتا ديل إستي الذي لا يسير على الموضة" . لا ناسيون (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
^ "لا سيرينا: segunda playa nudista en Uruguay" . بوابة مونتيفيديو (بالإسبانية). مونتيفيديو. 23 يناير 2012 مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
^ كانو ، إشتر (18 نوفمبر 2021). "آسي هي منطقة اللعب الجديدة في أوروغواي حيث يمكنك ممارسة الإزالة الكاملة" . MDZ اون لاين (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
↑ آدمسون، توماس (9 سبتمبر 2014). "نساء فرنسيات يودعن حمامات الشمس عاريات الصدر"" . heraldbulletin.com . صحيفة هيرالد بوليتين. مؤرشفة من الأصل في 4 يناير 2023. تم الاطلاع عليها في 4 فبراير 2022 .
1 2 3 يالوم، مارلين. تاريخ الثدي. نيويورك: ألفريد أ. كنوبف، 1997. مطبوع.
↑ لاتير، كارولين. الثديان: منظور المرأة حول الهوس الأمريكي. نيويورك، 1998.
↑ «جماعة نسوية تنظم احتجاجاً عارياً في دافوس» . صحيفة التلغراف . 28 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2012.
↑ يالوم (1998) ص 9-16؛ انظر إيفا كيولز (1993)، عهد القضيب: السياسة الجنسية في أثينا القديمة لدراسة مفصلة عن الحكم الذكوري المهيمن في اليونان القديمة.
↑ يالوم (1998)، ص 18.
↑ هولاندر (1993)، ص 6.
↑ هيوز، دونال. "صور: فرقة ليدي بيردز. فرقة راي فلويد النسائية من الستينيات بدون ملابس علوية" . golfcentraldaily.com . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2016 .
↑ "أسئلة وأجوبة حول ماردي غرا" . صحيفة تايمز بيكايون . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2010 .
↑ "مهرجان ماردي غرا في نيو أورليانز" . صحيفة تايمز بيكايون . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2010 .
↑ "موكب السامبا" . إيباكوم ترافل. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2010 .
↑ "ملصقات" . علم البيكيني . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 11 أبريل 2009 .
↑ تشارلستون، بيث دنكوف (أكتوبر 2004). "البيكيني" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2013 .
↑ جيمس كيتشلينج، "تاريخ موجز للبكيني وملابس السباحة" ، مقالات مركزية، 2 أغسطس 2008
↑ "سيرة ذاتية ... رودي غيرنرايش" (بالألمانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2010 .
↑ "أنماط البيكيني: المونوكيني" . كل شيء عن البيكيني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ نانجل، إليانور (10 يونيو 1964). "ملابس سباحة عارية الصدر تثير ضجة" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2015 .
↑ شتير، راشيل (2004). التعري . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 318-321 . ISBN 978-0-19-512750-8.
↑ "Monokini" . قاموس حر. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2015 .
↑ روزبوش، جودسون. "بيغي موفيت بملابس سباحة عارية الصدر في الاستوديو" . مجلة علوم البيكيني . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
1 2 باي، كودي (16 يونيو 2010). "القصة وراء الخطوط" . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 22 يناير 2013 .
↑ وول، جانيت (14 يناير 1991). أدنى فتحة رقبة في عالم الأزياء الراقية . نيويورك .
↑ «اعتقال عارضة أزياء لارتدائها ملابس سباحة عارية الصدر» . صحيفة ويلمنجتون مورنينج ستار . 23 يونيو 1964. ص 11. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2015 .
↑ ألكسندر، شانا (10 يوليو 1964). "أنا؟ في ذلك!". مجلة لايف . المجلد 57، العدد 2. الصفحات 55-61 .
↑ مينكيس، سوزي (18 يوليو 1993). "عروض الأزياء: استذكار موضة الملابس الداخلية الضيقة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2023.
1 2 3 4 5 6 7 ديفيد سميث ألين، اصنعوا الحب لا الحرب ، الصفحات 23-29، تايلور وفرانسيس، 2001، ISBN 0-415-92942-3
^ ثيساندر ، ماريان (1997). المثالية الأنثوية . كتب رد الفعل. ص. 187. ردمك 978-1-86189-004-7.
↑ المنظمة الدولية للوضعانية ، رسم تخطيطي لأخلاق بلا التزام أو جزاء ، العدد 9، أغسطس 1964. مؤرشف في 9 يوليو 2013 على موقع Wayback Machine.
↑ صحيفة لوموند ، 25 يوليو 1964
↑ موناكو، جيمس (2003). الموجة الجديدة . شركة يونت 2. ص 157. ISBN 978-0-9707039-5-8.
↑ «صحيفة ديلي ستار تُخفي صور فتيات الصفحة الثالثة، مُعلنةً نهاية تقليد الصحافة الصفراء» . صحيفة الغارديان . ١٢ أبريل ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢ أكتوبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠٢١ .
↑ ويستوود، ماثيو (23 مايو 2008). "رئيس الوزراء يقول إن صور هينسون لا قيمة فنية لها" . صحيفة الأسترالي . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2010 .
^ ماسي، ستيفانو. لانسيا، إنريكو (2001). صوفيا لورين (باللغة الإيطالية). جريمي. ص 28 – 29. ISBN 9788884400383تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2017 .
↑ إيبرت، روجر (30 سبتمبر 1994). "رابانوي" . شيكاغو صن تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2009 .
↑ جام شوبيز موفيز، 22 مارس 2007: هالي بيري تكشف عن مكنوناتها
↑ هاريس، ريتشارد جاكسون (1 أبريل 1999). علم النفس المعرفي للاتصال الجماهيري . لورانس إيرلبوم . ISBN 978-0-8058-3088-0إن استخدام البدلاء الجسديين، حتى بالنسبة للنجوم الجذابين، أمر شائع.
↑ وونغ، كاثلين (14 فبراير 2015). "8 أدوات محرجة، وليست مثيرة على الإطلاق، تُستخدم لتصوير مشاهد الجنس في هوليوود" . ماشابل . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 14 يناير 2021 .
1 2 3 4 شتير، راشيل (1964). التعري: التاريخ غير المروي لعروض الفتيات . جمعية شرطة شرق باكستان التعاونية. ص 318-321 . ISBN 978-0-19-512750-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ "تعريف التعري العلوي" . علم البيكيني. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2010. تم الاسترجاع في 14 يناير 2010 .

فهرس

هولاندر، آن (1993). الرؤية من خلال الملابس . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-08231-1.
يالوم، مارلين (1998). تاريخ الثدي . لندن: باندورا. ISBN 978-0-86358-400-8.

روابط خارجية

مقال بعنوان "كشف ماري" في مجلة "هيستوري توداي " حول الصور الشائعة للملكة ماري الثانية وهي عارية الصدر

[1] "ملابس سباحة وفساتين بدون الجزء العلوي" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2022.

[2] "الخروج عن المألوف: الحق في كشف كل شيء" . مجلة إيثوس . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2012.

[3] فريق العمل (20 يناير 2013). "ما هي حرية القمة؟" . 007b.com. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2017 .

[4] كوبولينو، أندرو (9 أكتوبر 2021). "طلب إثبات التطعيم أمر بسيط لبعض موظفي المطاعم، و"مرهق" لآخرين: أندرو كوبولينو" . سي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2022 .

[5] برالي-راتاي، أليسون (22 أبريل 2021). "تجارة التجزئة في عصر الجائحة: لا أحذية، لا قميص، لا كمامة – لا خدمة؟" . مجلة الصحة والسلامة المهنية الكندية . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2022 .

[6] "بوتين يثير ضجة: روسيا تضج بصور الزعيم عاري الصدر" . سي بي سي نيوز . أسوشيتد برس. 23 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2022 .

[auto-7] بير، تود (12 مايو 2015). "البناء الاجتماعي للجسد: الحلمة" . SOCIOLOGYtoolbox . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2015 .

[Dewar-8] ديوار، غوين (أكتوبر 2012). "تسليع الفتيات جنسيًا: هل تضر الثقافة الشعبية بأطفالنا؟" . مجلة علوم التربية. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2022.

[bbc1-9] 1 2 "التعري العلوي - المحرم الفيكتوري الوحيد الذي لن يزول" . بي بي سي نيوز . 15 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .

[citypaper-10] 1 2 3 "لماذا يُتوقع من النساء تغطية حلماتهن؟" . 14 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .

[11] د. ليدر، الجسد في الفكر والممارسة الطبية ، صفحة 223، سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا، 1992، رقم ISBN 978-0-7923-1657-2

[SC_Erie-12] " إيري ضد بابز إيه إم، 529 الولايات المتحدة 277 (2000)" . جاستيا لو . جاستيا. مارس 2000. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2018. لا يمكن اعتبار العري شكلاً أصيلاً من أشكال التعبير.

[Instagram_Help-13] "إرشادات المنتدى" . help.instagram.com . إنستغرام. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2018 .

[14] "إنستغرام توضح سياستها بشأن منع ظهور الحلمات" . 17 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .

[genderless-15] 1 2 تور، عمار (6 ديسمبر 2016). "حلمات بلا جنس تكشف ازدواجية معايير إنستغرام بشأن العُري" . ذا فيرج . مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2017 .

[16] «طالبة فنون تتحدى الحظر "التمييزي" على ظهور الحلمات على إنستغرام بمشروع جديد - بي بي سي نيوزبيت» . بي بي سي نيوز . 6 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2017 .

[db-17] 1 2 شاير، إميلي (9 سبتمبر 2014). "أيتها النساء، حان الوقت لاستعادة صدورنا" . ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2022 - عبر www.thedailybeast.com.

[18] "معايير المجتمع" . m.facebook.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2017 .

[19] "هل سيبدأ فيسبوك بتحرير حلمة الثدي؟" . فوكس نيوز . ٢٤ أكتوبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٧ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٤ أغسطس ٢٠١٧ .

[20] فرناندو، روميش (15 نوفمبر 1992). "رداء البراءة: زمن التعري" . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2010 .

[21] لي إن، ميريل م. (2000). "فك رموز النوع الاجتماعي في ملابس مينوان" . قراءة الجسد: التمثيلات والبقايا في السجل الأثري : 116.

[22] "صورة لراقصين في مهرجان ريد للرقص 2011" . Kzn-media.photoshelter.com. 10 سبتمبر 2011. مؤرشفة من الأصل في 16 يناير 2013. تم الاطلاع عليها في 1 أغسطس 2012 .

[news-23] "غضب السكان الأصليين من حظر التعري العلوي" . بي بي سي نيوز . 27 فبراير 2004. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2023.

[24] هيتشو. "وانغ أوتشيونتشوكغوك جيون" من عام 727 ميلادي. مؤرشف في 21 نوفمبر 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[25] آل بهاشام. "عجائب الهند" مؤرشف في 8 مايو 2023 في أرشيف الإنترنت

[ReferenceA-26] 1 2 هانز بيتر دورر. "Der Mythos vom Zivilisationsprozeß 4. Der erotische Leib"

[27] ماسكيلييه، أديلين (20 ديسمبر 2005). القذارة، والتعري، والاختلاف: منظورات نقدية حول سطح الجسد . مطبعة جامعة إنديانا. ص 149-150 . ISBN 978-0-253-11153-1.

[28] ماسكيلييه، أديلين (20 ديسمبر 2005). القذارة، والتعري، والاختلاف: منظورات نقدية حول سطح الجسد . مطبعة جامعة إنديانا. ص 152. ISBN 978-0-253-11153-1.

[29] ماسكيلييه، أديلين (20 ديسمبر 2005). القذارة، والتعري، والاختلاف: منظورات نقدية حول سطح الجسد . مطبعة جامعة إنديانا. ص 154. ISBN 978-0-253-11153-1.

[저고리-30] 1 2 3 4 نجوم. "يصل المبلغ الإجمالي إلى 300 2/3 من 2/3 짧아져" . 조선닷컴 (في الكورية). مؤرشفة من الأصلي في 4 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2019 .

[31] هان، هي سوك (2004). "حياة المرأة خلال عهد مملكة جوسون" . المجلة الدولية للتاريخ الكوري . 6 (1): 142. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2019 .

[32] هاري أ. فرانك، التجوال في شمال الصين ، سينشري، 1923، ص 10

[33] م. هنري موهوت، رحلات في الأجزاء الوسطى من الهند الصينية وكمبوديا ولاوس، مؤرشف في 3 نوفمبر 2023 في آلة Wayback (1864)

[34] روفير، إليزابيث. "الثقافة والتقاليد في الدول العربية: عودة أمريكية متأثرة بالأرض والشعب" . مؤسسة حبيبة شاوش. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2013 .

[35] "نبذة عن جزيرة موريا" . تاهيتي صن ترافل. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2012 .

[briand-36] برياند، غريتا؛ بيترز، روث (2010). "وجهات نظر مجتمعية حول الاعتبارات الثقافية للتثقيف الصحي حول سرطان الثدي وعنق الرحم بين نساء جزر مارشال في مقاطعة أورانج، كاليفورنيا" (ملف PDF) . مجلة كاليفورنيا لتعزيز الصحة . 8 (8): 84-89 . doi : 10.32398/cjhp.v8iSI.2045 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2015 .

[encyclopedia-37] "جزر مارشال" . موسوعة.كوم. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2013 .

[38] "ثقافة جزر مارشال" . Safaritheglobe.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2013 .

[39] "حقائق ومعلومات وصور عن جزر مارشال" . موسوعة.كوم. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2013 .

[40] أتكينز، غاري ل. (1 يناير 2012). تخيّل جنة المثليين: بالي، بانكوك، وسنغافورة الإلكترونية . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص 10-11 . ISBN 978-988-8083-23-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .

[41] "الزي التقليدي" . نافذة على شيانغ ماي . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2017 .

[42] "المجلد 58" (ملف PDF) . الجريدة الرسمية (تايلاند) . 58 : 113. 21 يناير 1941. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2010 .

[43] م. سميث. طبيب في بلاط سيام (1947) ص 79، مذكور في الحاشية 3 من الفصل: جنوب شرق آسيا في "Der erotische Leib"

[44] لورانس، أ. ت. (26 نوفمبر 2014). فيتنام في بوتقة: مذكرات ملازم مشاة . ماكفارلاند. ص 118. ISBN 978-0-7864-5470-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .

[45] سي. ويلت كونينغتون وفيليس كونينغتون ، تاريخ الملابس الداخلية . لندن: فابر آند فابر، 1981. ISBN 978-0-486-27124-8

[Nigel_Llewellyn_1660-46] 1 2 3 4 لوسي جنت ونيجل ليويلين، محرران، أجساد عصر النهضة: الشكل البشري في الثقافة الإنجليزية حوالي 1540-1660. لندن: كتب رياكشن، 1990.

[47] "الرسم الكاريكاتوري الفرنسي" . نظام جامعة فرجينيا الصحي. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2010 .

[48] «مؤرخ يكشف أن كشف جانيت جاكسون "العرضي" لصدرها كان ذروة الموضة في القرن السابع عشر» . جامعة وارويك. 5 مايو 2004. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2004.

[herold-49] هيرولد ، إي إس ؛ كوربيسي، برونا؛ كولينز، جون (1994). "الجوانب النفسية والاجتماعية لسلوك النساء عاريات الصدر على الشواطئ الأسترالية". مجلة أبحاث الجنس . 31 (2). كوربيسي، ب.، وكولينز، ج.: 133-142 . doi : 10.1080/00224499409551740 .

[50] "تأليه واشنطن" . aoc.gov . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2022 .

[51] "مدينة الستينيات - إعادة إحياء الأوقات الجميلة" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2010 .

[Imitation-of-Christ-52] ديلينجر، مات (9 مارس 2003) "الكمال المتهور" مؤرشف في 11 ديسمبر 2019 على موقع Wayback Machine، مجلة نيويوركر

[herold2-53] هيرولد، إس. كوربيسي، برونا؛ كولينز، جون (1994). "الجوانب النفسية والاجتماعية لسلوك عاريات الإناث على الشواطئ الأسترالية" . مجلة أبحاث الجنس . 31 (2). Corbesi، B.، & Collins، J.: 133– 142. دوى : 10.1080 / 00224499409551740 . رقم ISBN 978-1412913362.

[Marks-54] ماركس، كاثي (31 ديسمبر 2008). "حروب التعري تشتعل من جديد على شواطئ أستراليا" . صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2009 .

[55] «سكان نانتوكيت يصوتون للسماح للناس بالتعري العلوي على الشواطئ - صحيفة بوسطن غلوب» . BostonGlobe.com . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2025 .

[fischtein-56] فيشتين، داينا س.؛ إدوارد س. هيرولد؛ سيرج ديسماريه (خريف-شتاء 2005). "المواقف الكندية تجاه سلوك النساء العاريات الصدر: دراسة استقصائية وطنية". المجلة الكندية للجنس البشري .

[heinonline-57] ألين، أنيتا ل. (2006). "التعري: دستور الحشمة" . هاين أونلاين. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2009. تُلزم القوانين الأمريكية بسلوك جنسي محتشم ... على عكس أوروبا الغربية، نادرًا ما يُسمح بالتشمس عاري الصدر في الولايات المتحدة .

[58] سوزان ماكنيفن. "حرية الصدر: الحق الأساسي للمرأة" . المجلة الإلكترونية النسوية . مؤرشفة من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليها في 21 يوليو 2017 .

[LUS-59] 1 2 "裸 for FreeTheNipple" (باللغة الصينية). 林郁璇. 2015 . تم الاسترجاع 25 أبريل 2015 .

[fbcs-60] "معايير المجتمع" . فيسبوك . 2015. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2015 .

[appledaily-61] "太陽花５女將露乳 fb讓步po照" .蘋果日報(بالصينية). 2015 مؤرشفة من الأصلي في 8 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع 25 أبريل 2015 .

[DKNu-62] 1 2 3 Strandguiden: الحب من جديد. تم استرجاعه في 8 يوليو 2016. أرشفة 3 أغسطس 2016 في آلة Wayback .

[63] نوردجيسك شتيفتستيديندي (2 أغسطس 2013). الجديد والجديد. أرشفة 2016-08-27 في آلة Wayback. تم استرجاعه في 8 يونيو 2016.

[polalti-64] 1 2 "النوم العلوي لديه الكثير من الأشياء" . بوليتيكن . 19 ديسمبر 2009.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[65] بي تي (7 أبريل 2007). مقهى الإنترنت جيد . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2016. مؤرشف في 25 فبراير 2021 في أرشيف الإنترنت

[66] "Offentlig amning" . Ammnet . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2016 .

[67] بوليتيكن (28 سبتمبر 2011). الدليل: Her er du fri for bare brister midt i maden. تم استرجاعه في 8 يونيو 2016. أرشفة 30 يونيو 2016 في آلة Wayback .

[68] بريتيش تيليكوم (27 سبتمبر 2011). أحب الكثير من الأصدقاء في المقهى. تم الاسترجاع في 8 يونيو 2016. أرشفة 8 فبراير 2023 في آلة Wayback .

[69] "Häkeltynyt uimavalvoja käski rinnat paljaana uineen Hannan pukemaan payan – luovaratkaisu ei kelvannut: Poliisi paikalle" . إيلتا سانومات (بالفنلندية). 16 أغسطس 2018 مؤرشفة من الأصلي في 23 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .

[70] "فيديو: Helsingissä uimarannalla kymmenet naiset riisuivat yläosansa ja juoksivat yhdessä veteen – "Tissiflashmob" ylitti odotukset" . www.iltalehti.fi (بالفنلندية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .

[71] "IL: Rintansa Linnan juhlien lähetyksessä paljastaneille naisille satelee Tappouhkauksia – työnantajalta varoitus" . إيلتا سانومات (بالفنلندية). 11 ديسمبر 2019. مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .

[72] ساريكوسكي، ماتيلدا. "Tissiprotesti Tuomiojärvellä – osallistujat kävelevät lauantaina yläosattomissa järveen" . Suur-Jyväskylän Lehti (بالفنلندية). مؤرشفة من الأصلي في 8 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .

[73] "Des féministes enlèvent le haut dans une piscine à Paris" [ النسويات يزيلن قممهن في باريس بول ] . لو نوفيل أوبسيرفاتور (بالفرنسية). 7 مايو 2009 مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023.

[74] «وزير الداخلية الفرنسي يدافع عن حمامات الشمس العارية» . بي بي سي نيوز . 26 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2023 .

[75] تيب برلين: سنعلن عن أنفسنا

[76] تيب برلين: حرروا الحلمة

[77] اجتماعات برلين

[focus-78] 1 2 نيوتش، جوليان (11 مارس 2023). "Oben ohne im Freibad und Hallenbad: Ist das erlaubt؟" [ عاريات في حمامات السباحة الخارجية والداخلية: هل مسموح بها؟ ] . التركيز (باللغة الألمانية). مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .

[79] تايلور، نيلام (25 مارس 2023). "برلين ترحب بالسباحات عاريات الصدر في انتصار للناشطات" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2023 .

[80] "Hausordnung in den Berliner Bädern lässt oben-ohne-Schwimmen zu" [ لوائح مجلس النواب الخاصة بمسابح برلين التي تسمح بالسباحة عاريات الصدر ] . برلينر بادر بيتريب (في المانيا). 10 مارس 2023. مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .

[81] "برلين: Bäder-Betriebe erlauben »oben ohne« für alle" [ لوائح تجمع برلين تسمح بالتعري للجميع ] . دير شبيجل (في المانيا). 9 مارس 2023. مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .

[82] "Beschwerde gegen Diskriminierung: 'Oben ohne' für alle in Berlins Schwimmbädern" [ شكوى ضد التمييز: عاريات الصدر للجميع في حمامات السباحة في برلين ] . تلفزيون ن (في المانيا). 10 مارس 2023 مؤرشفة من الأصلي في 13 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .

[83] رينهارد ، دورين (7 يوليو 2023). "Oben ohne ist in vielen Bädern in Sachsen erlaubt: Keine falsche Scham" [ يُسمح بالتعري في العديد من حمامات السباحة في ساكسونيا: لا داعي للشعور بالخجل ] . Sächsische Zeitung (في المانيا). مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .

[84] جير ، تيم (6 يوليو 2018). "Oben ohne: Warum Gleichberechtigung in Deutschland bei deinem nackten Oberkörper aufhört" [ عاري الصدر: لماذا تتوقف المساواة بين الجنسين مع الجزء العلوي من جسمك العاري ] . نائب ألمانيا . مؤرشفة من الأصلي في 28 أغسطس 2023 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 .

[85] ويت ، ستيفان (5 يوليو 2016). "Nachbarn ziehen Klage gegen Nackten in Garten zurück" [ الجيران يسحبون شكوى ضد رجل عاري في الحديقة ] . derwesten.de (باللغة الألمانية). Funke Mediengruppe . مؤرشفة من الأصلي في 19 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2023 . فقط في "الجنس المختلط" يمكن أن يتم التخلص من Nacktsein auf eigenem Grund und Boden, etwa wenn sie mit sittlicher or sexueller Belästigung verunden sei. [ فقط في "الحالات الاستثنائية الصارخة" يمكن حظر العري على الممتلكات الخاصة، كما هو الحال عندما يرتبط بالتحرش الأخلاقي أو الجنسي. ]

[86] "الخطوات الـ 17 التي يجب اتخاذها في هذا الصدد هي... τοлμήσετε;" [ هذه 17 شاطئًا في اليونان يمكنك السباحة فيها... عاريًا – هل تجرؤ؟ ] . eirinika.gr (باللغة اليونانية). 2 يوليو 2014 مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2017 .

[87] " Οι 10 ωραιότερες παραлίες για γυμνισμό στην Ενάδα " [ أفضل 10 شواطئ للعري في اليونان ] . التوك (باللغة اليونانية). مؤرشفة من الأصلي في 25 يوليو 2015 . تم الاسترجاع في 21 يوليو 2017 .

[88] كورتي سوبريما دي كاسازيوني (26 فبراير 2004). "ATTI CONTRARI ALLA PUBBLICA DECENZA – ESPOSIZIONE DEL CORPO NUDO SULLA PUBBLICA SPIAGGIA – COSTITUISCE VIOLAZIONE ALL'ART. 726 CP" www.giustizia.it (باللغة الإيطالية). وزيرة ديلا جيوستيزيا. مؤرشفة من الأصلي في 26 فبراير 2004 . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 . [...] متنوع من تلك الأنوثة العارية، التي تختلف في بريقها وسلوكها الذي يتناسب مع الزي الاجتماعي [...]

[ckm-89] "دوروتا كريستوفيك" . معرض (باللغة البولندية). CKM . 2012. مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .

[pardon-90] 1 2 3 ماجدة هارتمان (4 فبراير 2009). "Sąd: w Polsce wolno chodzić عاريات! (المحكمة: يمكنك الذهاب عاريات الصدر في بولندا)" . بوليتيكا، براودي، إيموسجي (باللغة البولندية). عفو. مؤرشفة من الأصلي في 2 فبراير 2011 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .

[wyborcza-91] أندريه كوليج (6 أغسطس 2008). "W obronie عاريات pójdzie nawet do Strasburga" . Artykuły (باللغة البولندية). غازيتا ويبوركزا ، شتشيتسين . مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2008 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .

[france24-92] 1 2 وكالة فرانس برس (10 يناير 2009). "محكمة بولندية توبخ مستحمات عاريات الصدر" . فرانس 24 (نقلاً عن موجزات أخبار وكالة فرانس برس). مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .

[attuworld-93] افتتاحية موقع Attu. "محكمة بولندية توبخ مستحمات عاريات الصدر" . Attuworld.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2012 .

[wyborcza.pl-2-94] آدم زادورني (2 أبريل 2009). "الدعابة القانونية عاريات الصدر" (باللغة البولندية). غازيتا ويبوركزا ، شتشيتسين. مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2009 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .

[polandian-95] جيمي ستوكس (5 فبراير 2009). "نساء عاريات الصدر يُضفين لمسةً من الرقي على البلاط البولندي (ترفيه، حقوق الصورة: غيتي إيميجز)" . بولانديان. فهم بولندا. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2012 .

[96] "I-medic.ro" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 ديسمبر 2011.

[97] "Infractiunile contra ordinii si linistii publice in Noul Cod Penal (المادة 364 - 373)" . مؤرشفة من الأصلي في 27 نوفمبر 2024 . تم الاسترجاع 18 يناير 2025 .

[98] داميان كوريجان (20 يناير 2019). "شرعية التعري في الأماكن العامة في إسبانيا" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .

[99] داميان كوريجان (22 مارس 2019). "أفضل 10 شواطئ ومنتجعات ومخيمات للعراة في إسبانيا" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .

[100] داميان كوريجان (23 مايو 2019). "أفضل شواطئ العراة في جزر البليار" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2019 .

[101] "Cuatro localidades donde te multan si vas sin camiseta por la calle" . شركة الرقمية السرية (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 9 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 .

[102] أندويزا ، عسير (24 مارس 2016). "Galdakao عدل المعيار لتشريع "عاريات الصدر" في حمامات السباحة الخاصة بك" . إل كوريو.كوم (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 16 أبريل 2016 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 . يقوم Gobierno Local بإلغاء الحظر الصريح على ممارسة هذا الإجراء الذي ينظم استخدام التثبيتات المكتشفة

[103] EFE (12 يونيو 2018). "تسمح L'Ametlla del Vallès بالأغطية في حمامات السباحة البلدية من خلال استشارة النساء" . بوبليكو (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 . 60,9% من إجمالي النساء الخريجات من L'Ametlla del Vallès ورؤساء البلديات البالغات من العمر 16 عامًا صوتوا لصالح الممارسة

[104] "Las españolas son las que más عاريات الصدر والعري" . لا فانجارديا (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 3 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 .

[105] الصحافة الأوروبية (3 أغسطس 2014). "ربع جزء من الإسبان يتنازلون عن أسبوع من العقاب لأكبر عدد من الأيام في الشاطئ" . 20 دقيقة (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 . 42% من الإسبانيات الآمنات لديهن "عاريات الصدر" في إحدى المناسبات، بما في ذلك 20% من وسائل الإعلام العالمية

[106] "بروتسبالك (1962: 700)" . Svensk författningssamling (باللغة السويدية). ريكسداغ السويد . 16 كاب 16. مؤرشفة من الأصلي في 28 سبتمبر 2025 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .

[107] "Discrimineringslag (2008:567)" . Svensk författningssamling (باللغة السويدية). ريكسداغ السويد . مؤرشفة من الأصلي في 27 سبتمبر 2025 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .

[108] "السويديون يناضلون من أجل حقوق التعري العلوي" . Metro.co.uk. 19 نوفمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2012.

[109] "انتصارٌ لمن يسبحون عراة الصدر" . صحيفة ذا لوكال . وكالة أنباء تي تي . 8 يناير 2008. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2008.

[110] "مالمو تفوز لصالح السباحات السويديات العاريات الصدر" . ذا لوكال . 24 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2009.

[Inquisitr.com-111] ١ ٢ "مدينة سويدية تُشرّع السباحة بدون ملابس علوية... في المسابح العامة" . Inquisitr.com. ٢٧ يونيو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢ سبتمبر ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢٣ يوليو ٢٠٠٩ .

[QueenvsJacob-112] «الحكم رقم C12668، ر. ضد جاكوب» . CanLII . محكمة الاستئناف في مقاطعة أونتاريو. 9 ديسمبر 1996. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2009 .

[113] فالفيردي، ماريانا (1999). "أضرار الجنس ومخاطر الثديين: الفحش وعدم اللياقة في القانون الكندي" . دراسات قانونية اجتماعية (8): 181.

[114] «يُسمح لجميع البالغين بالسباحة عراة الصدر في المسابح العامة بمدينة إدمونتون» . صحيفة إدمونتون جورنال . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2023 .

[115] كراوس، دارين (17 فبراير 2023). "كالغاري لن تمنع السباحات عاريات الصدر في مسابح المدينة؛ إرشادات ملابس السباحة قيد المراجعة" . لايف واير كالغاري . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2023 .

[legal-116] "إعلان بلدي من مجلس سان بيدرو بوتشوتلا، بوتشوتلا، أواكساكا، بتصنيف شاطئي زيبوليت وبلايا ديل أمور كشاطئين اختياريين للعراة" (ملف PDF) . 2016. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 17 مارس 2018.ديتزيان، دانييل (2017). "كيف كانت الإقامة في فندق العراة في زيبوليت، المكسيك" . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2023. زيبوليت بلدة صغيرة غير معروفة تقع على ساحل المحيط الهادئ في المكسيك . لا تقتصر مزاياها على كونها الشاطئ الوحيد المخصص للعراة في المكسيك، بل غالبًا ما تُشبه ببلدة عالقة في ستينيات القرن الماضي. وبما أن الشاطئ بأكمله يسمح بالتعري، فهو يختلف عن أي مكان آخر زرته على الإطلاق .ستوري، مارك (2010). "مآزق وتحديات اقتراح إنشاء شاطئ للعراة في المكسيك" (ملف PDF) . لجنة العمل الطبيعي. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2019 .

[117] سوزان باربيزات (5 أبريل 2019). "شواطئ ومنتجعات العراة في المكسيك" . www.tripsavvy.com . تريب سافي. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2019 .

[williams-118] ويليامز، بيتر (20 سبتمبر 2019). "نساء عاريات الصدر يحققن انتصاراً كبيراً بعد إلغاء الحظر في إحدى مدن كولورادو" . أخبار إن بي سي . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2019 .

[Lifehackerau-119] ١ ٢ كريس جاغر (٣٠ نوفمبر ٢٠١٥). "هل يُسمح بالتشمس عاري الصدر في أستراليا؟" . لايف هاكر. مؤرشف من الأصل في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٢ نوفمبر ٢٠١٨ .

[120] كاثرين غيليسبي (11 مارس 2016). "كيفية تحرير الحلمة قانونيًا في أستراليا" . فايس . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2018 .

[121] "الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة - حقوقك القانونية" . جمعية الرضاعة الطبيعية الأسترالية. أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2018 .

[freebeaches-122] 1 2 "التعري في الأماكن العامة - الجوانب القانونية" . www.freebeaches.org.nz . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 فبراير 2023.

[123] "التعري ليس بالضرورة جريمة" . ستاف . 26 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2023.

[124] "معركة على الشاطئ: اشتباكات بين العراة ورواد شاطئ باباموا" . 25 مارس 2017. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2017 - عبر www.nzherald.co.nz.

[125] "بلايا إسكنديدا" . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2022 .

[126] "لوغاريس واي سيرفيسيوس" . أبانا . مؤرشفة من الأصلي في 28 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .

[RAE-127] 1 2 "تعريف الآزو" . Diccionario RAE (بالإسبانية). 2014 مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2014 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .

[128] كلارين (8 فبراير 2017). "الأرجنتين تسير على طريق المساواة بين الجنسين من خلال "تيتازو""" . LA VANGUARDIA (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023. تم الاسترجاع 15 يونيو 2022. Cientos de mujeres se movilizan después de que 20 Policías expulsaran de una playa a tres turistas por hacer عاريات

[129] كويه ، كارلوس إي. (8 فبراير 2017). "مئة من النساء يطالبن بتشريع عاريات الصدر في الأرجنتين من خلال "تيتازو" في بوينس آيرس" . البايس (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 31 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 . لقد بدأت الحركة بعد أن قامت 20 سياسة بطرد ثلاثة زعماء من أجل إظهار كبار السن

[130] "Código Penal" [ قانون العقوبات البرازيلي ] (باللغة البرتغالية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2023 .

[131] "Projeto de lei libera prática de عاريات في البرازيل" [ مشروع قانون يشرع عاريات الصدر في البرازيل ] . ميجاهاس (باللغة البرتغالية البرازيلية). 8 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .

[132] بوشات ، نارا (16 أكتوبر 2024). "O deputado que quer legalizar عاريات الصدر nas praias do Rio de Janeiro" [ عضو الكونجرس الذي يريد تقنين عاريات الصدر على شواطئ ريو دي جانيرو ] . فيجا (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع 10 مايو 2026 .

[133] «PL 190/2022» [ مشروع قانون 190/2022 ] . مجلس النواب (باللغة البرتغالية البرازيلية). 9 فبراير 2022. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2026 .

[134] ناسيونال، مكتبة الكونغرس. "Biblioteca del Congreso Nacional | لي شيلي" . www.bcn.cl/leychile . مؤرشفة من الأصلي في 19 يناير 2016 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2025 .

[135] مارين ، فيرونيكا (7 فبراير 2017). "¿Se puede hacer عاريات في las playas chilenas؟ Conoce qué dice la norma al الاحترام" . emol.Nacional (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 17 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 . لقد ساهمت الأرجنتين في حركة نسوية تنتقد الحظر العملي لهذه الممارسة في شواطئها

[136] سيبولفيدا بوزو ، ديبورا (9 فبراير 2018). "النساء يتم تنظيمهن في الملاعب في منطقة كوينتا: "El عاريات o es para todos o no es para ninguno"" . elmostrador (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 ."سنقضي عامًا على ملاعب منطقة Quinta Región لنرتدي عاريات الصدر ونرتدي ملابسنا ونستمتع بوقتنا مع الأصدقاء. الفكرة دائمًا هي تشكيل مجتمع، مساعدة حمراء لمرافقتنا بيننا"، علق فرانكا ليبرتاد، عندما قادها منظمة عاريات ليبر تشيلي. يحتفل هذا اليوم 25 فبراير بعام من افتتاح شاطئ فينيا ديل مار عاريات

[137] لوين ، ميريام (20 فبراير 2018). "تشيهواهوا، أوروغواي: يوم واحد في الجنة العارية" . تودو نوتيسياس (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 16 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .

[138] نولمان ، ماريا (3 يناير 2022). "تشيهواهوا يبلغ من العمر 60 عامًا: كيف هو شاطئ العراة في بونتا ديل إستي الذي لا يسير على الموضة" . لا ناسيون (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .

[139] "لا سيرينا: segunda playa nudista en Uruguay" . بوابة مونتيفيديو (بالإسبانية). مونتيفيديو. 23 يناير 2012 مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .

[140] كانو ، إشتر (18 نوفمبر 2021). "آسي هي منطقة اللعب الجديدة في أوروغواي حيث يمكنك ممارسة الإزالة الكاملة" . MDZ اون لاين (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .

[141] آدمسون، توماس (9 سبتمبر 2014). "نساء فرنسيات يودعن حمامات الشمس عاريات الصدر"" . heraldbulletin.com . صحيفة هيرالد بوليتين. مؤرشفة من الأصل في 4 يناير 2023. تم الاطلاع عليها في 4 فبراير 2022 .

[Yalom,_Marilyn_1997-142] 1 2 3 يالوم، مارلين. تاريخ الثدي. نيويورك: ألفريد أ. كنوبف، 1997. مطبوع.

[143] لاتير، كارولين. الثديان: منظور المرأة حول الهوس الأمريكي. نيويورك، 1998.

[144] «جماعة نسوية تنظم احتجاجاً عارياً في دافوس» . صحيفة التلغراف . 28 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2012.

[145] يالوم (1998) ص 9-16؛ انظر إيفا كيولز (1993)، عهد القضيب: السياسة الجنسية في أثينا القديمة لدراسة مفصلة عن الحكم الذكوري المهيمن في اليونان القديمة.

[146] يالوم (1998)، ص 18.

[147] هولاندر (1993)، ص 6.

[148] هيوز، دونال. "صور: فرقة ليدي بيردز. فرقة راي فلويد النسائية من الستينيات بدون ملابس علوية" . golfcentraldaily.com . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2016 .

[149] "أسئلة وأجوبة حول ماردي غرا" . صحيفة تايمز بيكايون . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2010 .

[150] "مهرجان ماردي غرا في نيو أورليانز" . صحيفة تايمز بيكايون . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2010 .

[151] "موكب السامبا" . إيباكوم ترافل. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2010 .

[bikiniscience-152] "ملصقات" . علم البيكيني . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 11 أبريل 2009 .

[MMOA-153] تشارلستون، بيث دنكوف (أكتوبر 2004). "البيكيني" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2013 .

[ArtCent-154] جيمس كيتشلينج، "تاريخ موجز للبكيني وملابس السباحة" ، مقالات مركزية، 2 أغسطس 2008

[155] "سيرة ذاتية ... رودي غيرنرايش" (بالألمانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2010 .

[everything-156] "أنماط البيكيني: المونوكيني" . كل شيء عن البيكيني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[nangle-157] نانجل، إليانور (10 يونيو 1964). "ملابس سباحة عارية الصدر تثير ضجة" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2015 .

[Shteir-158] شتير، راشيل (2004). التعري . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 318-321 . ISBN 978-0-19-512750-8.

[159] "Monokini" . قاموس حر. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2015 .

[160] روزبوش، جودسون. "بيغي موفيت بملابس سباحة عارية الصدر في الاستوديو" . مجلة علوم البيكيني . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .

[bay-161] 1 2 باي، كودي (16 يونيو 2010). "القصة وراء الخطوط" . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 22 يناير 2013 .

[162] وول، جانيت (14 يناير 1991). أدنى فتحة رقبة في عالم الأزياء الراقية . نيويورك .

[starnews-163] «اعتقال عارضة أزياء لارتدائها ملابس سباحة عارية الصدر» . صحيفة ويلمنجتون مورنينج ستار . 23 يونيو 1964. ص 11. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2015 .

[alexander-164] ألكسندر، شانا (10 يوليو 1964). "أنا؟ في ذلك!". مجلة لايف . المجلد 57، العدد 2. الصفحات 55-61 .

[menkes-165] مينكيس، سوزي (18 يوليو 1993). "عروض الأزياء: استذكار موضة الملابس الداخلية الضيقة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2023.

[Allyn-166] 1 2 3 4 5 6 7 ديفيد سميث ألين، اصنعوا الحب لا الحرب ، الصفحات 23-29، تايلور وفرانسيس، 2001، ISBN 0-415-92942-3

[Thesander-167] ثيساندر ، ماريان (1997). المثالية الأنثوية . كتب رد الفعل. ص. 187. ردمك 978-1-86189-004-7.

[SI9Moral-168] المنظمة الدولية للوضعانية ، رسم تخطيطي لأخلاق بلا التزام أو جزاء ، العدد 9، أغسطس 1964. مؤرشف في 9 يوليو 2013 على موقع Wayback Machine.

[LeMonde-169] صحيفة لوموند ، 25 يوليو 1964

[170] موناكو، جيمس (2003). الموجة الجديدة . شركة يونت 2. ص 157. ISBN 978-0-9707039-5-8.

[171] «صحيفة ديلي ستار تُخفي صور فتيات الصفحة الثالثة، مُعلنةً نهاية تقليد الصحافة الصفراء» . صحيفة الغارديان . ١٢ أبريل ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢ أكتوبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠٢١ .

[172] ويستوود، ماثيو (23 مايو 2008). "رئيس الوزراء يقول إن صور هينسون لا قيمة فنية لها" . صحيفة الأسترالي . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2010 .

[173] ماسي، ستيفانو. لانسيا، إنريكو (2001). صوفيا لورين (باللغة الإيطالية). جريمي. ص 28 – 29. ISBN 9788884400383تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2017 .

[174] إيبرت، روجر (30 سبتمبر 1994). "رابانوي" . شيكاغو صن تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2009 .

[175] جام شوبيز موفيز، 22 مارس 2007: هالي بيري تكشف عن مكنوناتها

[176] هاريس، ريتشارد جاكسون (1 أبريل 1999). علم النفس المعرفي للاتصال الجماهيري . لورانس إيرلبوم . ISBN 978-0-8058-3088-0إن استخدام البدلاء الجسديين، حتى بالنسبة للنجوم الجذابين، أمر شائع.

[177] وونغ، كاثلين (14 فبراير 2015). "8 أدوات محرجة، وليست مثيرة على الإطلاق، تُستخدم لتصوير مشاهد الجنس في هوليوود" . ماشابل . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 14 يناير 2021 .

[shteir-178] 1 2 3 4 شتير، راشيل (1964). التعري: التاريخ غير المروي لعروض الفتيات . جمعية شرطة شرق باكستان التعاونية. ص 318-321 . ISBN 978-0-19-512750-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[179] "تعريف التعري العلوي" . علم البيكيني. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2010. تم الاسترجاع في 14 يناير 2010 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[

[

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[

[

[

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ ٩٤ ]

[ ٩٥ ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗