دير هاليسوين

أسس بيتر دي روش ديرًا آخر للرهبان البريمونستراتيين، وهو دير تيتشفيلد في هامبشاير . وقد استوطنه رهبان من هيلز أوين، وحمل نفس اسم دير هيلز أوين. ^{[ 14 ] [ 15 ]} تشير بعض المصادر، بما في ذلك تاريخ مقاطعة فيكتوريا ، إلى أن تاريخ التأسيس هو 1222، لكن رد الدير على سؤال من الأسقف ريدمان حول هذا الموضوع كان أن تاريخ التأسيس هو 1231، ^{[ 16 ]} وهو ما يتوافق مع ميثاق التأسيس المؤرخ في السنة السادسة عشرة من حكم هنري الثالث. ^{[ 17 ]} كما أكد ريدمان في استبيانه أن رئيس دير هيلز أوين هو نفسه رئيس دير تيتشفيلد.

كان دير تالي ( بالويلزية : Abaty Talyllychau ) أقدم بنحو عقدين من دير هيلز أوين، الذي أسسه ريس أب غروفيد في أواخر القرن الثاني عشر ^{[ 18 ].} كان الدير في الأصل تابعًا لدير القديس يوحنا المعمدان في أميان ^{[ 19 ]} . وقد عانى الدير كثيرًا نتيجة الحروب المستمرة في قرنه الأول. في عام 1291، طلب رئيس الرهبنة، ويليام، رئيس دير بريمونتري ، من الملك إدوارد الأول مساعدة رئيسي ديري هيلز أوين ونيوشام في إجراء زيارة رسمية ^{[ 20 ]} . وقد انسجم هذا مع سياسة الملك الرامية إلى إخضاع الأديرة الويلزية لسيطرة إنجلترا بشكل أوثق. كان راعي دير تالي هو ريس أب ماريدود ، أحد أشد معارضي الملكية الإنجليزية من الويلزيين، والذي توفي عام ١٢٩٢. ^{[ ٢١ ]} في رسالة مؤرخة في ذلك العام، أشار رئيس دير بريمونتري إلى إرادة الملك وإلى المزايا والسلام اللذين سيحيطان بالدير، نتيجةً لإعادة تعيينه دير تالي إلى دير ويلبيك ، مما جعل رئيس دير نوتنغهامشير وخلفائه رؤساء الأديرة الويلزية. ^{[ ٢٢ ]}

لا يزال الغموض يكتنف الأدوار التي لعبتها ديرتا هيلز أوين وويلبيك فيما يتعلق بدير تالي. ^{[ 23 ]} شارك رؤساء دير هيلز أوين في ثلاث من أصل أربع زيارات معروفة إلى دير تالي. في عام 1410، منح البابا المزيف يوحنا الثالث والعشرون دير تالي إذنًا خاصًا لمنع الزوار من إجبار الرهبان على السفر لأكثر من يوم لحضور الاجتماعات؛ ففي السابق، كانوا يسافرون حوالي 80 ميلًا، على الرغم من فقر الدير بسبب الغارات المستمرة التي تشنها العصابات المسلحة. ^{[ ٢٤ ]} بعد التحقيق في الأمر، تنازل رئيس دير ويلبيك عن نسب دير تالي إلى هيلز أوين في رسالة مؤرخة في ٢٠ أغسطس ١٤١٤. ^{[ ٢٥ ]} في رسالة من هوبير، رئيس دير بريمونتريه، مؤرخة في ١٨ أبريل ١٤٧٥، أوضح للأسقف ريدمان أن دير تالي نُقل إلى هيلز أوين بسبب المسافة التي تفصله عن دير القديس يوحنا المعمدان في أميان. ^{[ ٢٦ ]} لم يُعثر في الوثائق على أي ذكر لويلبيك في هذا السياق، مما يُشير إلى أن ادعاءها ربما كان مبنيًا على تزوير. على الرغم من صعوبة السفر، حضر رئيس دير تالي اجتماعًا لمجلس المقاطعة، ضمّ جميع أديرة الرهبنة في بريطانيا وأيرلندا، في لينكولن في يوليو 1476 ^{[ 27 ]} . وفي عام 1478، أسفرت أسئلة ريدمان التي سبقت الزيارة عن إجابة من دير تالي مفادها أن " عباس دي هيلز-أوين هو الأب الروحي" ^{[ 28 ]} . ويشير غريبين إلى أن الأسئلة، التي وُجهت إلى جميع الأديرة في ذلك العام، وُضعت تحديدًا لأن ريدمان لم يكن متأكدًا من الوضع في تالي ^{[ 29 ]} . ومع ذلك، فقد نظر اجتماع لمجلس المقاطعة، عُقد على الأرجح في ليستر عام 1479 ، في مسألة "الأبوة المشكوك فيها" لدير تالي، والتي كان ريدمان يحقق فيها. ^{[ 30 ]} في ديسمبر 1485، تعامل ريدمان مع أحد رجال الدين الذي رغب في الانتقال من دير كوكرساند إلى دير تالي، ورأى من المناسب إشراك رئيس دير ويلبيك في هذه العملية، ^{[ 31 ]} ربما لحماية نفسه من أي تحديات مستقبلية. عندما زار ريدمان دير تالي عام 1497، التقى برئيس الدير، ليس في الدير في ويلز، بل في هيلز أوين، وبما أنه كان قد انتُخب حديثًا، فقد تلقى منه نذر الطاعة لرئيس دير بريمونتري. كان ريدمان على دراية كافية ليأمر رئيس الدير بالاهتمام بإجراء إصلاحات عاجلة. ^{[ 32 ]} يبدو أن المسألة قد حُسمت أخيرًا لصالح هيلز أوين.

ضمت دير هيلز أوين دير أوغسطين دودفورد عام ١٤٦٤، بموجب براءة ملكية من إدوارد الرابع . ^{[ ٣٣ ]} في ذلك الوقت، كان دير دودفورد قد تقلص إلى قسيس واحد، هو توماس تيبتون، ^{[ ٣٤ ]} الذي كان بالتالي رئيس الدير وقت حله. تشير إشارة الملك إلى "انخفاض الثمار والأرباح" بوضوح إلى أن الدير كان يعاني من صعوبات مالية. تأسس الدير في عهد هنري الثاني ، لكن أقدم وثيقة تأسيس باقية له هي ميثاق تفتيش ، والذي يعود تاريخه أيضًا إلى السنة السادسة عشرة من حكم هنري الثالث، ١٢٣١-١٢٣٢. ^{[ 35 ]} على الرغم من أن الأخ توماس كوكسي، وهو أحد قساوسة هيلز أوين، مُنح باستمرار لقب "رئيس دير دودفورد" في أعوام 1488، ^{[ 36 ]} و 1491 ^{، [ 37 ]} و1494، ^{[ 38 ]} إلا أنه لم يكن سوى حارس دير دودفورد في عام 1497. ^{[ 39 ]} تعاملت هيلز أوين مع الدير السابق كخلية رهبانية بسيطة واستغلت موارده بكفاءة، مما أدى إلى زيادة كبيرة في الإيرادات. في عام 1500، لم يُذكر اسم كوكسي أو أي عضو آخر من الجماعة كمسؤول عن دودفورد، ^{[ 40 ]} التي تضاءلت إلى مجرد واحدة من ممتلكات هيلز أوين. في عام 1505، ظهر كوكسي مجددًا كرئيس لدير دودفورد، على رأس جماعة وهمية، لم تكن سوى قائمة بقساوسة هيلز أوين. ^{[ 41 ]} في عام 1535، جلبت أراضي الملكية وعقود الإيجار في دودفورد معًا مبلغًا كبيرًا قدره 24 جنيهًا إسترلينيًا و3 شلنات وبنس واحد. ^{[ 42 ]}

نيوشام

هاليسوين

هاغنابي

بارلينغز

توبولم

نيوبو

كروكستون

ويلبيك

ديل

سولبي

لافيندون

تالي

بيوتشيف

أديرة بريمونستراتينسيان في سيركاريا الوسطى الإنجليزية

كان رؤساء دير هيلز أوين هم حلقة الوصل الرئيسية بين الدير والرهبنة البريمونستراتية (النوربرتينية) الأوسع. وقد وفرت الروابط الأبوية بين الأديرة هيكلاً هرمياً للإشراف والانضباط. وبما أن هيلز أوين كان ديراً تابعاً لدير ويلبيك ، فقد كان خاضعاً للتفتيش الكنسي والتصحيح من قبل رئيس الدير الأم. وكان رئيس دير هيلز أوين نفسه "رئيساً أبوياً" لدير تيتشفيلد، ولاحقاً لديري تالي ودودفورد، وكان ملزماً بإجراء زيارات كنسية سنوية والإشراف على انتخاب رؤساء هذه الأديرة والتأكيد عليه رسمياً. ففي عام 1370، على سبيل المثال، قدم ريتشارد دي هامبتون، رئيس دير هيلز أوين، رسالة إلى جون ثورني، الذي انتُخب حديثاً رئيساً لدير تيتشفيلد، تؤكد انتخابه، والتي قدمها بدوره إلى ويليام أوف ويكهام ، أسقف وينشستر وراعي كلا الديرين. بدأ هذا الأمر بمنح البركة لثورني في القصر الأسقفي، ^{[ 44 ]} وهو مكان أكثر حميمية من الكاتدرائية. في عام 1390، كتب رئيس الدير ريتشارد، الذي كان قد تقدم في السن، رسالة مماثلة للحصول على البركة لخليفة ثورني، جون رومسي. ^{[ 45 ]} في عام 1420، سافر رئيس الدير جون بول من هيلز أوين إلى دير تيتشفيلد لأداء مهمتين: حضور مراسم تثبيت ريتشارد أوبري ومباركته كرئيس للدير التابع، وإجراء زيارة رسمية . وقد ساعده في ذلك جون ألتينغ، رئيس دير دورفورد في ساسكس، على مسافة قصيرة شرق تيتشفيلد. ^{[ 46 ]} ويبدو أن الزيارة، التي وُقِّعت في 12 يونيو، قد ركزت على حصر أصول تيتشفيلد والتزاماتها. لم يكن هناك أي نقود في الخزانة، وبلغت الديون 62 جنيهًا إسترلينيًا. 6 بنسات، على الرغم من أن المنزل كان مدينًا بمبلغ 43 جنيهًا إسترلينيًا و4 شلنات. تم حصر الأشياء الثمينة في الخزانة والخزانة: كأس واحد مطلي بالفضة والذهب ، وكأسين كبيرين مطليين بالفضة والذهب ، واثني عشر كأسًا أخرى، منها ستة مطلية بالذهب، وكتاب إنجيل كبير مزين بالعديد من الآثار المقدسة ، وإناء مطلي بالفضة والذهب موضوع على قواعد ومملوء بالآثار المقدسة، وصليب كبير مطلي بالفضة والذهب عليه صور مريم والقديس يوحنا، موضوع على حامل كبير، وهكذا، حتى 84 ملعقة فضية. تم أيضاً إحصاء الماشية في مختلف الضيعات: 34 حصاناً، 10 خيول جر، 4 مهور، 154 ثوراً، 7 ثيران، 69 بقرة، 17 بقرة صغيرة، 10 ثيران صغيرة أو مخصية، 28 رأساً من العجول، 29 عجلاً، 381 رأساً من الخراف ، 207 رؤوس من الخنازير البرية، 121 رأساً من الخنازير الصغيرة، 100 حمل، 17 خنزيراً برياً، 24 أنثى خنزير، 33 خنزيراً، 126 خنزيراً ( ذكور مخصية )، و89 خنزيراً رضيعاً.من المحتمل أن يكون هذا الحساب الدقيق قد تم لتحديد علامة مميزة للدير الجديد.

لم يقتصر عمل النظام على الهياكل الهرمية الرأسية فحسب. فحتى عند اللجوء إلى الروابط الأبوية، كانت التدخلات الكبرى تتطلب في أغلب الأحيان مشاركة رئيس دير آخر على الأقل: ففي حالة محاولة عزل رئيس الدير والتر، كان رئيس الدير الأب واثنان آخران. وعندما دعت الحاجة إلى إجراء انتخابات في ديل عام ١٣٣٢، وقعت مسؤولية الإشراف عليها بشكل طبيعي على عاتق رئيس دير نيوشام ، وهو رئيس الدير الأب. ومع ذلك، فقد أرسل كممثلين له رئيسي ديري هيلز أوين ولانغدون. ^{[ ٤٧ ]} كان كلاهما من سلالة نيوشام الأبوية، أقدم دير بريمونستراتنسي في إنجلترا، على الرغم من أن ديرين إنجليزيين فقط لم يكونا كذلك. كانت هناك روابط أفقية للدعم والتشاور اتخذت شكل نظام سيركاريا البريمونستراتنسي الفريد ، الذي جمع الأديرة داخل منطقة. وفي شكله النهائي، وضع هذا النظام دير هيلز أوين في سيركاريا الوسطى الإنجليزية، التي امتدت من لينكولنشاير إلى شروبشاير، وما وراءها إلى جنوب ويلز. في عام 1311، عندما وجدت الأديرة الإنجليزية نفسها عالقة بين مطالب بريمونتري والملك بشأن مسألة الإعانات، نظّمت نفسها ضد آدم، رئيس الرهبنة، استنادًا إلى نظام سيركاريا : كتب رؤساء دير كروكستون ونيوشام إلى جميع أديرة إنجلترا الوسطى لجمع التبرعات لتقديم التماس إلى روما، بما في ذلك مبلغ 14 شلنًا من دير هيلز أوين ضمن قائمة المساهمات المطلوبة. ^{[ 48 ]} عندما تسببت الحرب في ضائقة شديدة لبريمونتري عام 1354، تم اختيار رئيس دير هيلز أوين كأحد ممثلي نظام سيركاريا الإنجليزي الأوسط لمناقشة القضية في جرانثام . ^{[ 49 ]}

كان رؤساء دير هيلز أوين يضطلعون أحيانًا بمهام تمثيلية مماثلة في المؤتمر الإقليمي، وهو اجتماع يُعقد كل ثلاث سنوات لجميع رؤساء أديرة الرهبنة في بريطانيا وأيرلندا، والذي كان يبدأ دائمًا باختيار المُحدِّدين ، وهم لجنة توجيهية. ومن المعروف أن رئيس دير هيلز أوين، توماس بريدجز، قد تولى هذا الدور في مؤتمرين متتاليين: في جرانثام عام 1492 ^{[ 50 ]} وفي لينكولن عام 1495 ^{[ 51 ].} وفي بعض الأحيان، كان رئيس دير هيلز أوين يحضر المؤتمر العام للرهبنة في بريمونتري. ففي عام 1327، على سبيل المثال، ومع وجود شروط صارمة تهدف إلى منع تحويل الإعانات إلى بريمونتري، أُجبر رؤساء الأديرة الحاضرون للاجتماع على التقدم بطلب للحصول على إذن وتحديد المبلغ الذي يحملونه من المال. في الأول من سبتمبر، صدرت أوامر من نوتنغهام إلى بارثولوميو بورغيرش ، قائد قلعة دوفر ، بالسماح لرؤساء ديري هيلز أوين وويست ديرهام بعبور القناة مع حاشيتهم، مع دفع 20 ماركًا لكل منهم لتغطية النفقات. ^{[ 52 ]}

لعب رؤساء الأديرة دورًا محوريًا في تنصيب رؤساء أديرة آخرين، مع أن الأديرة البريمونستراتية كانت تنتخب رؤساءها بنفسها، شريطة أن تتفق على الشخص المناسب. لم يكن هناك تصويت رسمي، إذ كان يُتوقع أن تُسفر عملية الانتخاب عن مرشح مقبول لدى الجميع. أقدم انتخابات في هيلز أوين، التي وُجدت تفاصيلها، كانت من تلك الانتخابات التي لم يتفق عليها الرهبان. أُجريت في 17 يونيو 1322، وأشرف عليها ريتشارد دي نوتنغهام، رئيس دير ويلبيك ورئيس دير هيلز أوين. ^{[ 53 ]} وقد ساعده رئيس دير يُختصر اسمه إلى T، مما يُضيّق الاحتمالات إلى دير توبولم أو دير توري . ربما جاءت هذه الانتخابات عقب استقالة رئيس الدير بارثولوميو. بعد الاحتفال بقداس الروح القدس، انسحب جميع رهبان الدير مع رئيسي الدير إلى قاعة الاجتماعات ، حيث أنشدوا ترنيمة " فيني كرياتور سبيريتوس " (تعال أيها الروح الخالق). بعد نقاش أولي، قرر الرهبان بالإجماع قبول إجراء انتخابات عن طريق التكليف، وهو إجراء شائع يُفوض فيه القرار إلى لجنة يختارها الدير ككل. جرى ذلك تحت قيادة هنري، رئيس دير هيلز أوين. إلا أن المسألة عصية على الحل، وانتهى الأمر باختيار رئيس دير ويلبيك، بصفته الراعي . رشّح توماس دي ليخ، الذي حظي بقبول عام. بعد أن أنشد الراهبات ترنيمة "تي ديوم" ، قادهم رئيس الدير ريتشارد إلى جوقة كنيسة الدير، حيث أجلس توماس في المقعد الأول ، ومنحه سلطة أبوية، وأسكنه في الكنيسة وممتلكاتها.

اتُّبع أسلوب التكليف بنجاح أكبر في 9 مارس 1486، بعد وفاة رئيس الدير جون ديربي. في هذه المناسبة، رافق رئيس دير ويلبيك رئيس دير بيوتشيف . ويبدو أن الدير اتفق سريعًا على لجنة مُخوَّلة بإجراء الانتخابات، ضمت: نائب الرئيس توماس بريدج، وهنري إدجباستون، وريتشارد هيل، وجون سوندرز، وتوماس كوكسي، وجون برمنغهام. مُنحوا مهلة من الساعة 11:00 إلى 13:00 لاتخاذ القرار. وقبل انقضاء المهلة، أُذن لريتشارد هيل بإعلان انتخاب بريدج رئيسًا للدير، بموافقة بالإجماع. أجرى رؤساء الأديرة الزائرون فحصًا دقيقًا للعملية، ولم يجدوا أي خطأ في الانتخاب أو في الشخص المُختار، فأخذوه إلى الكنيسة لتنصيبه في منصبه. ^{[ 54 ]}

على مدى قرنين من الزمان، لم تتغير جوهرية العملية، مع أنها اختُتمت سريعًا في 4 يوليو 1505 لقلة ما يُناقش. رافق رئيس دير ديل، ريتشارد نوتنغهام، رئيس دير ويلبيك، توماس ويلكنسون إلى هيلز أوين بعد وفاة توماس بريدج. ^{[ 55 ]} وكما جرت العادة، بدأت المراسم بقداس الروح القدس وموكب إلى قاعة الفصل، حيث حذّر ويلكنسون رسميًا كل من طُردوا أو عُلّقوا أو حُرموا من الكنيسة بالانسحاب قبل بدء الانتخابات. ثم تلا ذلك دعاء للروح القدس . ويبدو أن إدموند غرين، رئيس دير هورنبي ، وهو دير صغير تابع لدير كروكستون في لانكشاير ، برز فورًا كمرشح مفضل. وبعد أن تأكد الدير ورؤساء الأديرة الزائرون من أن سمعته وقداسة حياته تفي بالمعايير المطلوبة، وافق ويلكنسون ونوتنغهام على انتخابه وصدّقاه وأكّداه، ثم ختموا سجل الانتخابات. عاد الدير ورؤساء الأديرة إلى الكنيسة وأنشدوا ترنيمة "تي ديوم لاوداموس" .

وقعت أبرز حالات عزل، أو محاولة عزل، رئيس دير هيلز أوين عام 1311، عندما كان والتر دي لا فلاج رئيسًا للدير. في عام 1310، أصدر رئيس دير بريمونتري، آدم، تعليماته، بناءً على شائعات أو تقارير تلقاها على الأرجح، لرئيسي ديري ديل ولانغدون بإجراء تفتيش على دير هيلز أوين، برفقة رئيس دير ويلبيك: وكان عليهم تصحيح التجاوزات والاستعداد لإجبار الرئيس على الاستقالة إذا لزم الأمر. وكان عليهم استخدام السلطات الكنسية لقمع أي تمرد، ولكن كان لديهم الصلاحية للاستعانة بالسلطة المدنية عند الضرورة. ^{[ 56 ]} وقد تعقد الوضع بسبب نزاع بين الملك ورهبانية بريمونستراتينسيان حول الإعانات التي كان من المتوقع أن تحولها الأديرة الإنجليزية إلى دير بريمونتري: وهي أموال أراد الملك الاحتفاظ بها داخل البلاد. اشتبه الملك في أن الزيارة كانت حيلة لابتزاز إعانة، فأرسل نسخة من قراره بمنع هذه المدفوعات إلى رؤساء ديري ديل ولانغدون في 7 مايو 1311. ^{[ 57 ]} ومع ذلك، مضت الزيارة قدمًا، وأعلن رؤساء الأديرة الثلاثة أن رئيس دير هيلز أوين غير قادر على ضبط النفس، وغير متعاون، وغير كفؤ، وغير مؤهل للحكم، لأسباب عديدة تستوجب الحرمان الكنسي . أما الأخ لورانس، رئيس دير بايهام المعزول ، والذي لم تُحدد جرائمه بدقة، فقد أُدين بأشد العبارات باعتباره فضيحة للعقيدة. ووُصف الأخ بارثولوميو من كوفنتري بأنه كاذب مُزمن. وأُدين الأخ روبرت دي بودون بعدم ضبط النفس، والتآمر، والإخلال العنيف بالأمن العام. وذكروا أن الرئيس السابق للدير كان ابن رجل دين (مما كان سيستبعده من الرهبنة دون إذن خاص)، وغير كفؤ لمنصبه، ومتآمر علني، ولا يثق به رجال الدين لسماع الاعترافات . كان جون غورسكوت على نفس نهج رئيس الدير. ومع ذلك، قبل أن يتمكن الزوار من اتخاذ أي إجراء ضدهم، قدم المتهمون أمر المنع الملكي، زاعمين أنه يحميهم من الحكم. ^{[ 58 ]} ولما أصرّ الزوار، طُردوا من الدير. بل رُفض إيواؤهم، على نفقتهم الخاصة، في إحدى مزارعه. سافروا إلى ديل، حيث تأكدوا من أن أمر المنع الملكي لا ينطبق على الزيارات بحد ذاتها، وفي عيد ميلاد القديس يوحنا المعمدان (24 يونيو)، أصدروا أحكامهم. تم حرمان رئيس الدير، والرئيس الأعلى، ونائب الرئيس الأعلى ، وخادم الكنيسة ، والمرتل ، ومسؤول القبو ، وجون غورسكوت، رسميًا وعلنيًا من الكنيسة: مُنع أعضاء الرهبنة من التواصل معهم حتى يُبرئهم رئيس دير بريمونتري.^{[ 59 ]} وللتأكيد على أن هذا لم يكن مجرد حكم الزائرين اللذين كلفهما بريمونتري، ختم رئيس دير ويلبيك الوثيقة بختمه. ولا يزال من غير الواضح تمامًا ما هو الأثر الذي أحدثته الزيارة والأحكام على إدارة دير هيلز أوين. ولم تُجرَ الانتخابات التالية المعروفة إلا في عام 1314، عندما أصبح بارثولوميو رئيسًا للدير، لذا فمن المحتمل أن يكون رئيس الدير المراوغ والتر قد تمكن من البقاء في منصبه لعدة سنوات.

يبدو أن عدد رجال الدين في إنجلترا قد بلغ ذروته حوالي عام 1300، ثم انخفض بشكل كبير خلال الطاعون الأسود . ^{[ 61 ]} ويُعتقد أن عدد الرهبان البريمونستراتيين قد انخفض بنحو الثلث خلال هذه الكارثة. تُظهر سجلات ضريبة الرؤوس في هيلز أوين وجود 11 قسيسًا فقط في الدير عام 1381. ^{[ 62 ]} تُقدم زيارات ريدمان قوائم بأسماء القساوسة على فترات غير منتظمة تمامًا خلال الربع الأخير من القرن الخامس عشر. ترد أعدادهم في هيلز أوين في الجدول المرفق .

لم يكن قساوسة الرهبنة البريمونستراتية في هيلز أوين رهبانًا بالمعنى المتعارف عليه، وكان بإمكانهم تولي مسؤوليات واسعة النطاق داخل ديرهم وخارجه. فعند انضمامهم إلى الجماعة، وأحيانًا في سن الطفولة، كانوا يمرون بمرحلة الابتداء تحت إشراف رئيس المبتدئين ، إلى أن يصبحوا قادرين على أداء نذورهم الرهبانية كأعضاء كاملين، وتحديدًا كجزء من دير هيلز أوين. وإلى جانب ذلك، ولكن بشكل منفصل عنه، كان هناك التدرج في الرتب الكهنوتية في الكنيسة الكاثوليكية : في ذلك الوقت، كان يُشار إليها عادةً بالشماس المساعد ، ثم الشماس ، ثم الشماس ، وأخيرًا الكاهن . وتُسجل سجلات أبرشية ووستر بعضًا من هذه الرسامات. فعلى سبيل المثال، في الأسبوع الأول من الصوم الكبير عام 1373، رُسِم ويليام هوروود من نورثفيلد، وهو قسيس في هيلز أوين، شماسًا مساعدًا. ^{[ 63 ]} في عشية أحد الثالوث عام 1419، رُسِّم توماس هولدر من دير هيلز أوين شماسًا مساعدًا خلال شغور المنصب الكنسي، وذلك على يد نيكولاس دوفيلد، رئيس دير بيرشور ، الذي اعترف به الباباوات المزيفون الرومان أسقفًا لدونكيلد خلال الانشقاق الغربي . ^{[ 64 ]} تُظهر سجلات زيارات الأسقف ريدماند أن بعض المبتدئين أصبحوا قساوسة وتدرجوا في الرتب الكهنوتية. في عام 1475، كان في الدير ستة مبتدئين: ريتشارد وينلوك، وجون هيلز، وإدوارد كليرلي، وجون سيد، وريتشارد والسال، وريتشارد وورفيلد. ^{[ 65 ]} بعد ثلاث سنوات، سُبقت أسماؤهم جميعًا بلقب " فراتر " (أخ)، مما يدل على أنهم نذروا نذورهم وأصبحوا أعضاءً كاملين في الدير. عُيِّن هيلز مُرتِّلًا أو مُنشدًا في الدير، على الرغم من أنه لم يُذكر أي وصف آخر له أو لوينلوك: ربما كان كلاهما كاهنين الآن. تمت رسامة كلاريلي وسيد كشماسين، كما تم تعيين كلاريلي مساعدًا للمرتل؛ وكان والسال مساعدًا للشماس؛ وكان وورفيلد مساعدًا للكاهن. ^{[ 66 ]}

تُقدّم التقارير نفسها أمثلةً على أدوار ومسؤوليات رجال الدين الأكثر رسوخًا. يتصدر جون ديربي القوائم بصفته رئيس الدير، يليه ريتشارد إدجباستون، رئيس الدير. في عام 1478، وُصف أيضًا بأنه أمين المخزن، المسؤول عن إمداد الدير بالطعام والشراب، وربما أيضًا مدير محكمة الإقطاعية . كان في ذلك الوقت أيضًا أمين الكنيسة ، الذي كان يعتني بأواني الدير الليتورجية وغيرها من الأدوات الاحتفالية. يبدو أنه كان كاتم أسرار رئيس الدير ومساعده، رجلًا موثوقًا به في مجموعة واسعة من المهام الصعبة والهامة، لذلك ليس من المستغرب أن نجده مُعيّنًا في اللجنة التي انتخبت خليفة جون ديربي في عام 1486. ​​في كلا العامين، كان نائبه في إدارة الشؤون اليومية للدير هو توماس نيشل، نائب رئيس الدير . كان نفس الكهنة الثلاثة نوابًا للكنائس الخاضعة للرقابة في عامي 1475 و1478: جون كومبر في والسال ، وريتشارد هيل في هيلز أوين، وجون هاي في كلينت . مارس هؤلاء الكهنة وظائف رعوية وليتورجية في كنائس الرعية الثلاث ومصلياتها. يُسبق اسم كومبر بلقب "ماجيستر" (Magister ) عام 1475، مما يشير إلى مؤهلات أكاديمية، وفي عام 1478 ذُكر أنه حاصل على شهادة في القانون الكنسي (decretis bacca larius) ، وهو تميز يشترك فيه مع رئيس الدير. كان جون هاي نائبًا لدير كلينت حتى عام 1500، على الرغم من انقطاع خدمته لعدة سنوات، ووُصف بأنه رئيس دير سابق. ^{[ 40 ]}

في عام ١٤٧٥، وُصف أحد الرهبان، ريتشارد هاربورن، بأنه شاعرٌ بارع. وفي عام ١٤٧٨، لُقِّب جون سوندرز بـ" المتجول "، أي الذي كان يُسيّر دوريات في مهاجع الطلاب لفرض الانضباط. ومن المفارقات أنه أُدين بتهمة الفجور والردة ، ونُقل إلى دير آخر خلال التفتيش. ^{[ ٦٧ ]} ورغم أن الرهبان الذين شغلوا هذه المناصب شهدوا تعاقبًا، إلا أن مسؤولياتهم لم تتغير كثيرًا. ففي عام ١٤٨٨، كان ويليام هيلز، وهو كاهن، مسؤولًا عن المستوصف، وظهر توماس كوكسي، الذي اتُهم مع سوندرز في عام ١٤٧٨ وبُرِّئ، لأول مرة رئيسًا لدير دودفورد ، الذي كان قد ضُمَّ إلى الدير قبل بضع سنوات. ^{[ 36 ]} يُعدّ هذا التقرير، وكذلك تقرير عام 1482 ^{[ 68 ]،} غير مألوفين ^{[ 69 ]} في منح لقب "دومينوس" (السيد أو المعلم) لعدد من رجال الدين غير رئيس الدير. مع ذلك، يُلقّب آخرون ممن هم كهنة بوضوح بـ" فراتر" ( أخ)، كالمعتاد. ويميّز عدد من التقارير بوضوح بين الكهنة باستخدام لقبي "ساكردوتس" (الكهنة) أو "بريسبيتيري" (الرعاة) .

يوصي شرح قاعدة القديس أوغسطين بما يلي: "اكبح جماح الجسد بالصيام والامتناع عن الطعام والشراب قدر استطاعتك." ^{[ 70 ]} كما يحث على "أن يتولى رئيسك توزيع الطعام والملابس". وإلى جانب صيام يوم الجمعة المفروض على جميع المؤمنين، ألزم مرسوم بابوي صادر عام 1464 عن البابا بيوس الثاني الرهبان البريمونستراتيين بالصيام يومي الأربعاء والسبت طوال فترة المجيء ولمدة صوم ممتدة من سبعينيات القرن التاسع عشر إلى عيد الفصح. ^{[ 71 ]} هذا يعني أن على الرهبان اتباع نظام غذائي نباتي معظم أيام السنة، لذا فليس من المستغرب أنهم دافعوا بشدة عن حقوقهم في الصيد. وكثيراً ما أصبح الطعام موضع خلاف ومصدراً للتذمر. يُشير أول تقريرٍ باقٍ لريدمان عن هيلز أوين، والمؤرخ عام ١٤٧٨، إلى شكوى الرهبان من خبز الدير، الذي وُصف بأنه "غير كافٍ ، ليس مصنوعًا من القمح بل من حبوب أخرى، وغير مناسب لخدام مذبح المسيح، ومخزٍ". ^{[ ٦٧ ]} ويبدو أن الرهبان ربطوا الخبز المُقدّم لهم بالخبز الذي يستهلكه الفقراء ويوزعونه عليهم. ^{[ ٧٢ ]} وقد أدانت القاعدة التذمر ^{[ ٧٣ ]} ، لكن ريدمان رأى أن الشكاوى مُبرّرة، فأمر بتحسين عملية خبز الخبز وإصلاحها. وبعد عشر سنوات، لاحظ أن الدير كان يستخدم عشرين مودي (حوالي ١٨٠ لترًا) من القمح والقمح الشتوي أسبوعيًا لصنع خبزه. ^{[ 36 ]} كان الدير يستخدم أيضًا 60 رأسًا من الماشية سنويًا للحم البقر، و40 للحم الضأن، و30 للحم الخنزير، و24 للحم العجل، مع العلم أن هذه الكميات الكبيرة تشمل على الأرجح مخصصات للضيوف الكثيرين. وقد أظهر جردٌ أُجري بعد وفاة رئيس الدير توماس بريدج عام 1505 أن ثمانية ثيران كانت تنتظر أمين القبو في مزرعة "أوسمور"، بالإضافة إلى أربعة رؤوس من الماشية السمينة لمطبخ الدير. ^{[ 74 ]} ويبدو من غير المرجح أن يكون رهبان هيلز أوين يعانون من سوء التغذية.

خلال زيارات ريدمان، لاحظ وجود بعض الرهبان المتذمرين من انضباط الرهبنة. وتُظهر مخالفاتهم لأنظمة الرهبنة صعوبات الحياة الدينية ومتطلباتها. ففي عام ١٤٩١، كان بعض الرهبان يتناولون الطعام خارج الدير، فحظر ريدمان منعًا باتًا الأكل والشرب في أي منزل مدني يقع ضمن مسافة فرسخ ( ثلاثة أميال أو ساعة سيرًا على الأقدام) من الدير. ^{[ ٧٥ ]} كان تناول الطعام معًا كجماعة جزءًا من "سينوبيوم" ، أي الحياة الجماعية أو المشتركة، وهو المصطلح الذي استخدمه دير هيلز أوين لوصف نفسه. وينص النظام على: "لا يجوز لأحد أن يأكل أو يشرب خارج الدير دون إذن، لأن هذا لا يتوافق مع الانضباط الرهباني". ومع ذلك، ربما كان اهتمام ريدمان منصبًا على الأشخاص الذين يصاحبهم الرهبان خلال أنشطتهم الخارجية بقدر ما كان منصبًا على الحفاظ على الحياة المشتركة. خلال الزيارة نفسها، أمر بطرد مارجري كوك ونساء أخريات سيئات السمعة من حرم الدير ومنعهن من العودة. كانت العفة شرطًا أساسيًا في الحياة الدينية، ويركز شرح القاعدة بشكل خاص على نظرة الرجل "لأن العين غير العفيفة علامة على النفس غير العفيفة". لم تكن انتهاكات العفة نادرة، على الرغم من اختلاف العقوبة اختلافًا كبيرًا. وُصفت المخالفة التي أُدين بها جون سوندرز عام 1478 بأنها عدم ضبط النفس، ^{[ 67 ]} أو فقدان السيطرة، وهو ما يعني دائمًا انتهاكًا للعفة. في حالة سوندرز وكثيرين غيره، وإن لم يكن دائمًا، اقترن ذلك بالردة، التي قد لا تعني أكثر من الغياب بدون إذن، ولكنها قد تنطوي على قطيعة شبه كاملة مع الحياة الدينية. ^{[ 76 ]} اقترح ريدمان إرسال سوندرز لمدة ثلاث سنوات إلى دير كوكرساند، وهو مكان ناءٍ في موقع مكشوف يطل على البحر الأيرلندي . بناءً على طلب خاص من رئيس الدير والقساوسة، وافق على تخفيض مدة سجنه بشكل كبير إلى ثمانين يومًا فقط في دير ديل في ديربيشاير . علاوة على ذلك، رتب لعودة ساوندرز الفورية عند زيارته لديل بعد يومين فقط. ^{[ 77 ]} حتى عندما فُرضت عقوبات قاسية بالفعل، غالبًا ما كانت تُرفع عند ظهور علامات التوبة. ورد اسم توماس برومزغروف، وهو كاهن، في هيلز أوين إلى جانب ساوندرز عام 1478. ^{[ 66 ]} لا بد أنه وقع في مشكلة لاحقًا، إذ كان حوالي عام 1480 في دير ويلبيك، حيث أُرسل إليه بتهمة الارتداد. ومع ذلك، كتب رئيس دير ويلبيك إلى هيلز أوين، طالبًا منه العودة إلى دياره قريبًا، لأنه أظهر خضوعه. رد رئيس دير هيلز أوين بالموافقة. ^{[ 78 ]} ربما أسفر هذا التساهل عن نتائج متباينة. كان ساوندرز موجودًا في الدير عام 1482، ^{[ 68 ]}ثم أصبح عضواً موثوقاً به في الدير، ولعب دوراً محورياً في انتخاب رئيس الدير التالي، وأصبح رئيساً للدير بحلول عام 1491. ^{[ 37 ]} لم يُذكر اسمه فيما يتعلق بـ "الفظائع" التي وقعت عام 1497. لم يُسمع عن برومزغروف مرة أخرى، لذلك إذا لم يكن قد توفي قبل زيارة عام 1482، فلا بد أنه ترك الرهبنة.

على مدار ربع قرن، قدّم ريدمان العديد من الانتقادات والاقتراحات بشأن أدق تفاصيل الطقوس الدينية، وانتقادات متفرقة، لم تكن جميعها مبررة، حول إدارة الأموال والموارد، لكن المسائل التأديبية كانت في الغالب طفيفة نسبيًا: ففي يونيو 1494، تولى ريدمان حلق شعره في هيلز أوين، مهددًا بعقوبات صارمة إذا لم يتم إصلاحه بما يتماشى مع قوانين الرهبنة. ^{[ 79 ]} كما أمر بالتكتم على أمر الزيارة.

في الزيارة التالية، بتاريخ 30 أغسطس 1497، أفاد ريدمان بأنه "اكتشف فظائع". ^{[ 39 ]} ويبدو أنه كشف عن شبكة كبيرة من الرهبان الذين يسيئون معاملة نساء هيلز أوين: كان للدير سلطة كبيرة على سكان هيلز أوين عمومًا، كونهم خدمه ومستأجريه. وورد عن الأخ ريتشارد والسال أنه "تجاوز حدود الردة والعصيان، بدءًا من إزهاق روح جنين في رحم أمه بناءً على نصيحته، وصولًا إلى انتفاضة كبيرة قام بها العديد من شباب هيلز ضد رئيس الدير". أصدر ريدمان حكمًا بسجنه لمدة عشر سنوات في دير كروكستون في ليسترشاير . وكان ريتشارد بيكون، نائب رئيس الدير ومساعد مهم لرئيس الدير، متورطًا في المؤامرة ضد رئيس الدير، وكان يُشتبه في أنه على علاقة غير شرعية بنساء محليات. حُكم عليه بأربعين يومًا من التوبة الشديدة، ونُقل إلى دير سانت أغاثا أو دير إيزبي في شمال يوركشاير لمدة ثلاث سنوات. لم ينكر ريتشارد هامبتون وروجر ويدنزبري وتوماس دادلي ذنبهم، وحُكم عليهم بالعقوبة نفسها: هامبتون ويدنزبري في ديري بارلينغز ونيوشام في لينكولنشاير على التوالي، ودادلي في دير ويست ديرهام في نورفولك. من شبه المؤكد أن هؤلاء الثلاثة كانوا من بين الشبان الذين شجعهم والسال على التمرد: ذُكروا معًا لأول مرة في تقرير التفتيش عام 1488، عندما كانوا جميعًا لا يزالون مبتدئين. ^{[ 36 ]} تشير التهم الموجهة ضد والسال إلى تمرد العديد من الرهبان الشباب، مما يوحي بأن عددهم يزيد عن ثلاثة. كان روجر والسال نفسه أكبر سنًا بكثير: راهبًا مبتدئًا عام 1478. ^{[ 66 ]} يظهر بيكون لأول مرة، وهو كاهن بالفعل، عام 1482: ^{[ 68 ]} من المحتمل أنه هو نفسه ريتشارد وينلوك، الذي كان في الدير عام 1478 ولكنه اختفى عن الأنظار بعد ذلك. إذا كان الخمسة مستعدين لتدبير عمليات الإجهاض والتهديد بثورة علنية للتغطية على أفعالهم، فقد كانوا بلا شك رجالًا قساة، ويبدو أن آخرين شاركوا بدرجة أقل في مؤامرتهم.

على الرغم من خطورة الموقف، كان من المستبعد حدوث فضيحة لأن نتائج ريدمان كانت سرية، كما أكد خلال زيارته السابقة. ويبدو من غير المرجح أن العقوبات التي فرضها قد نُفذت بالكامل. وُجهت "نداءات مؤثرة للرحمة" نيابةً عن الخمسة من رئيس الدير توماس بريدج، ومن رئيس دير تالي، الذي كان يقدم تقريره إلى ريدمان في هيلز أوين بدلاً من الخضوع للتفتيش في ديره، ومن زملائهم الرهبان. وافق ريدمان على إحالة الأمر إلى المجلس الإقليمي التالي. جرت الزيارة التالية لهيلز أوين في 17 مايو 1500، أي بعد أقل من ثلاث سنوات. كان جميع الرهبان الخمسة المتهمين - حتى والسال، الذي حُكم عليه بالسجن عشر سنوات - مقيمين في دير هيلز أوين في ذلك الوقت، وكان بيكون نائبًا للرئيس، كما كان من قبل. ^{[ 40 ]}

على مدار القرن الثالث عشر، أجرت دير هاليسوين تعديلات مفيدة ومكاسب صغيرة، بعضها في المناطق النائية ^{[ 125 ]} وبعضها ذو أهمية سياسية، على ممتلكاتها من الأراضي.

كانت للدير علاقة بناءة مع مالكي مانور فرانكلي المجاور طوال القرن. ففي عهد الملك جون، وقبل تاريخ التأسيس الرسمي للدير، اتفق سيمون، سيد فرانكلي، مع الدير على حدود أراضيهم على طول نهر ستور ، مما سمح للدير بإنشاء بركة طاحونة على النهر امتدت إلى ممتلكاته. ^{[ 126 ]} ويبدو أن موقع المانورين المعنيين يشير إلى أن الاتفاق يتعلق بأراضٍ يملكها سادة فرانكلي داخل مانور هيلز أوين: ويبدو أن الدير كان يملك أراضٍ في فرانكلي أيضًا. ويبدو أن عائلة دي فرانكلي كانت تمتلك عقارات أخرى في المنطقة، بما في ذلك ترايسول في ستافوردشاير. ^{[ 127 ]} وفي وقت لاحق، في عهد الملك هنري الثالث، منح سيمون الدير إيجارًا قدره أربعة شلنات لروحَي زوجته روز ووالدته إليسيا. ^{[ 128 ]} وتبرع فيليب، ابن سيمون، بخدمات العمل ورسوم أخرى، بما في ذلك 12 شلنًا. ^{[ 129 ]} منح الدير فيليب أرضًا في فرانكلي، كانت سابقًا في حوزة القس رالف. قام فيليب بتأجير هذه الأرض من الباطن، بحلول عام 1257، إلى جون واليراند، وهو رجل دين، ومنح الدير الإذن بدخول العقار والحجز عليه إذا لم يتم دفع الإيجار البالغ 40 بنسًا. [ ^{130 ] في} 6 نوفمبر 1276، أكدت إيما، سيدة فرانكلي، ابنة أخت فيليب أو حفيدته، ^{[ 131 ]} إيجارًا قدره شلنان من الأرض التي كان يملكها هيو دي لا رودينج في فرانكلي لروح زوجها الراحل، أنجر دي تالتون. ^{[ 132 ]} توفيت إيما في أواخر عام 1298، ووصفها تحقيق ما بعد الوفاة في ووسترشاير بأنها أرملة نيكولاس دي ويتهامبستيد ، وهو رجل شهد على ميثاق بلدة هيلز أوين. ^{[ 133 ]} كانت أراضيها في مقاطعة ووسترشاير تساوي 8 جنيهات و3 شلنات و9 بنسات فقط.

في هيلز أوين، في عهد هنري الثالث، منح روجر، ابن روجر الكاهن، عدة قطع أرض وأذن ببناء بركة طاحونة وطاحونة، بشرط أن يُسمح له بالصيد في مياه الفائض وطحن حبوبه مجانًا. ^{[ 134 ]} خلال عهد إدوارد الأول، منح جون ليتلتون، بموافقة زوجته لوسي، رئيس الدير والراهبات جميع الأراضي البور (غير المزروعة) التي استطاعوا الاستيلاء عليها. ^{[ 135 ]} كان جون عم توماس ليتلتون، الذي أصبح فيما بعد سيد فرانكلي، ^{[ 136 ]} ولكن من غير الواضح من صكه أي أرض كان يعرضها على الدير تحديدًا.

لينشيز

إليانور، كونتيسة ليستر. تصوير من أوائل القرن الرابع عشر.

شعار ويليام مارشال، إيرل بيمبروك الثاني

رالف دي هينغهام

في الثاني عشر من نوفمبر عام ١٢٢٧، نقل وارن فيتز ويليام وزوجته هاويز أربعين فدانًا من الأرض في آب لينش إلى دير هيلز أوين . ^{[ ١٣٧ ]} تنازل ويليام مارشال، إيرل بيمبروك الثاني، عن الأربعين فدانًا، بالإضافة إلى المراعي المشتركة في آب لينش، لصالح دير هيلز أوين، وذلك تخليدًا لذكراه وذكرى زوجته إليانور ، شقيقة الملك. وكان على الدير دفع إيجار سنوي قدره ٤ شلنات في قلعة إنكبيرو . لاحقًا، أعاد ويليام الإيجار إلى رئيس الدير والرهبان. ^{[ ١٣٨ ]} كانت إليانور، شقيقة الملك، طفلة في الثانية عشرة من عمرها تقريبًا وقت المنحة، وكان من المقرر أن تكون حلقة وصل حية بين قيادة المعارضة البارونية والملوك المتعاقبين، إذ تزوجت لاحقًا من سيمون دي مونتفورت، إيرل ليستر السادس . وسرعان ما دخل الدير في صراع مع ملاك الأراضي المحليين. اتُهم رئيس الدير والراهبات بالتعدي على المراعي المشتركة ببناء مبانٍ وربما زراعة محاصيل. شرع روجر من لينش، الذي يُحتمل أنه سيد الضيعة، ^{[ 139 ]} وستيفن من لينش، في رفع دعوى قضائية لمنعهم، ربما نيابةً عن عامة الناس. ^{[ 140 ]} مع ذلك، حمى رئيس الدير نفسه من الخسارة الكاملة بحصوله من الملك في 18 سبتمبر 1230 على تفويض إلى عمدة مقاطعة ووسترشاير لمنع خصومه من هدم حظائره المليئة ببذور الذرة. ^{[ 141 ]} مُنح مهلة حتى 2 فبراير لإتمام إزالة المباني المخالفة.

ربما كان للمنحة الصغيرة لديرٍ يقع على أطراف المقاطعة دوافع سياسية. ومع ذلك، فقد تبعتها تبرعات صغيرة أخرى في لينش، بالقرب من حدود ووسترشاير/ وارويكشاير . حوالي عام 1230 ^{[ 142 ]} ، قدم روجر روكولف، سيد تشيرش لينش ، عدة منح لدير هيلز أوين: قطعة أرض مساحتها فدان واحد مع مسكنها ؛ وسبعة أفدنة من المروج على الطريق إلى أسيتون (ربما أتش لينش إلى الجنوب الشرقي)؛ ورجل يُدعى لوك، مع ممتلكاته ومسكنه وحديقته وثلاثة أفدنة من الأرض في تشيرش لينش. ^{[ 143 ]} في عامي 1272-1273، نقل رئيس دير هيلز أوين، مدى الحياة، مسكنًا وثلاثة أفدنة من الأرض في تشيرش لينش وفدانًا من الأرض في آب لينش إلى رالف دي هينغهام ، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا لقضاة المحكمة العامة. ^{[ 144 ]}

منحت مارغريت دي ريدفرز (لاحقًا دي بروتيه)، ابنة وارن الثاني فيتزجيرولد، عزبة هاربورن لدير هيلز أوين . ^{[ 145 ]} كما منحت حق التعيين الكنسي، وهي هبة أدت إلى نزاع أكبر بكثير من نزاع العزبة (انظر أدناه). وانتقلت عزبة سميثويك مع هاربورن، وكانت مشمولة بمنحة مارغريت؛ وكانت كلتاهما تحت سيادة أسقف كوفنتري وليشفيلد. ^{[ 146 ]} تاريخ المنحة غير مؤكد، ولكن يُرجح أنه كان بحلول عام 1227، عندما شهد أوزبرت دي بارمنتور، وهو فلاح ، في نزاع على أرض بأن الأفدنة العشرة التي كان يملكها في هاربورن كانت جزءًا من ملكية رئيس دير هيلز أوين. في مايو 1229، رفع رئيس الدير ريتشارد من هيلز دعوى قضائية ضد مارغريت لإعفائه من الخدمات التي كان مدينًا بها للأسقف عن هاربورن وسميثويك. ^{[ 147 ]} لم تحضر للرد على الاستدعاء، فتأجلت القضية. في يناير 1230، مثل محاميها أمام المحكمة لينفي كونها المالك الوسيط للأرض بين الأسقف والدير، وهو ادعاء لم ينكره رئيس الدير. ^{[ 148 ]} كان هذا ادعاءً زائفًا لإثبات أن رئيس الدير هو سيد الضيعتين، ويمتلكهما مباشرةً من الأسقف: ففي عام 1284، ورد اسم رئيس دير هيلز أوين كمالك لربع إقطاعية فارس في هاربورن وسميثويك تابعة للأسقف، دفع مقابلها ماركًا واحدًا، دون أي ذكر للمالك الوسيط. ^{[ 149 ]}

تشير مجموعة من المواثيق من عهد إدوارد الأول إلى سوق نشطة لأراضي التطوير حول هاربورن وسميثويك. منح رئيسا الدير مارتن ونيكولاس عدة أراضٍ لجون، ابن آدم دي ثيشال. ^{[ 150 ]} كانت معظمها في الأراضي البور بين الضيعات، وكانت الإيجارات منخفضة عمومًا. لم تتجاوز تكلفة قطعة أرض بجوار الطريق من ويولي إلى برمنغهام نصف بنس سنويًا. في المقابل، بلغت تكلفة قطعة أرض أخرى 40 شلنًا، وكان الإيجار 12 بنسًا إضافيًا سنويًا. مع ذلك، يبدو أن جون قد حقق نجاحًا في تطوير أراضيه، وفي 14 أبريل 1305، باع جميع ممتلكاته في هاربورن لريتشارد من إدجباستون وزوجته إيما مقابل 55 جنيهًا إسترلينيًا.

في يوم ثلاثاء عيد الفصح عام ١٣٣١، منح جون دي هامبتون عزبة رولي لدير هيلز أوين. مقابل ذلك، كان أحد الرهبان يُقيم صلاة الجنازة يوميًا على روحه وروح زوجته إليانور، وشقيقه ريتشارد، وعلى جميع أفراد عائلتهم، حاضرًا وماضيًا ومستقبلًا. ^{[ ١٥١ ]} وأكد ميثاقٌ من العام نفسه، معروفٌ من خلال محضر تفتيش وتأكيد مؤرخ في ٢٨ مايو ١٣٩١، ^{[ ١٥٢ ]} أن إدوارد الثالث منح عزبة رولي لرئيس الدير والراهبات بإيجار سنوي قدره ١٠ جنيهات و٦ شلنات و٨ بنسات. لم يكن الهدف من ميثاق الملك مجرد تأكيد منح العقار، بل تأكيد وتوضيح حقوقه المتبقية فيه. وكان من المقرر أن تُدار العزبة بموجب منحة ملكية زراعية ، وليس بموجب نظام فرانكالموين المعتاد ، مما يعني أن الدير كان عليه دائمًا توفير الإيجار السنوي لها. وبالمثل، في 20 سبتمبر 1332، رخص الملك للدير بتأجير العقار من الباطن للمستأجرين. ^{[ 153 ]} وكان الإيجار الذي يدفعه رئيس الدير متاحًا للملك ليمنحه لمن يشاء؛ ففي عام 1337 منحه لأليس بلومتون، إحدى وصيفات شقيقته إليانور، كونتيسة غيلدرز ، كبدل مؤقت، ريثما يوفر لها مخصصات أكبر وعد بترتيبها لاحقًا. ^{[ 154 ]} وفي 4 ديسمبر، أصدر الملك أمرًا رسميًا لرئيس دير هيلز أوين يفيد بأنه مدين بالولاء لأليس مقابل ضيعة رولي. وفي عام 1486، كان هذا الإيجار واحدًا من بين عدد كبير من الإيجارات التي منحها هنري الثامن لزوجته، إليزابيث يورك . ^{[ 155 ]}

مُنحت عزبة وارلي لدير هيلز أوين عام ١٣٣٧/١٣٣٨ من قِبل جوان بوتيتورت. ^{[ ١٥٦ ]} يحتوي سجل براءات الاختراع على مدخلين للهبة الأولية، أحدهما إشعار موجز مؤرخ في ٢ مايو ١٣٣٧، بترخيص يصفها بأنها هبة بالفرنك والمال ، ومخصصة لتمويل ثلاثة قساوسة سيقيمون القداس يوميًا في كنيسة الدير للعائلة المالكة وعائلة جوان. ^{[١٥٧] أما المدخل الثاني، والمؤرخ في نفس التاريخ تقريبًا، فيشير إلى تحويل العقار إلى وقف مؤقت، ويقدم تفاصيل أكثر حول شروط المنحة، حيث ينص على ست شموع من الشمع لذكرى جوان، وصدقات بقيمة ٢٠ شلنًا تُوزع على الفقراء. [ ١٥٨ ]} ونظرًا لتعقيدات الإقطاع الفرعي ، ^{كان على جوان} ، لضمان استمرار المنحة، الحصول على موافقة الأطراف الأخرى.

لطالما سيطر بارونات دادلي الإقطاعيون على وارلي. ^{[ 159 ]} عندما توفي جون دي سوميري، آخر سلالة دادلي التي امتلكت القلعة ، دون وريث عام 1322، انتقلت ممتلكاته إلى شقيقتيه ووريثيه، مارغريت، التي تزوجت جون دي ساتون، وجوان، أرملة توماس بوتيتورت. ^{[ 160 ]} استولت مارغريت وجون دي ساتون على قلعة دادلي. ويبدو أن سيادة وارلي قُسّمت بين الشقيقتين. ^{[ 159 ]} كان آل فوكرهام هم مستأجرو الأراضي أو سادة الضيعة في وارلي. ^{[ 161 ]} ولا تزال وثيقة عام 1309 التي بموجبها استحوذ ريتشارد فوكرهام على الضيعة بأكملها من والده، ويليام، موجودة. ^{[ 162 ]} قبل أيام قليلة من منح جوان وارلي لدير هيلز أوين، منح ريتشارد فوكرهام جوان، التي وُصفت بسيدة ويولي، ضيعة وارلي . وأشار ريتشارد في وصيته إلى تقسيم ضيعة وارلي إلى قسمين ، أحدهما ورثه من جون دي ساتون، سيد دادلي، ويؤجره لجوان، والآخر منحه إياها. ^{[ 163 ]} في أوائل أغسطس 1337، تنازل ريتشارد عن ضيعة وارلي لرئيس دير هيلز أوين ورهبانه. ^{[ 164 ]} بعد عيد انتقال العذراء، في منتصف أغسطس، تنازل جون دي ساتون أيضًا عن وارلي لرئيس الدير ورهبانه. مقابل ذلك، كان سيحصل على كامل منافع صلواتهم وصيامهم وسهراتهم وصدقاتهم وتراتيلهم وقداساتهم، وكان سيحصل عند وفاته على نفس منافع رئيس الدير. ^{[ 165 ]} ثم منح رئيس الدير والراهبات القصر لريتشارد فوكرهام مدى الحياة، ليحتفظ به بالكامل مقابل تقديم وردة في يوم يوحنا المعمدان . ^{[ 166 ]}

في 23 أغسطس، حصلت جوان على وثيقة فحص وتأكيد، مسجلتين رسميًا، تُحددان شروط تبرعها للدير، كما وردت في عقد أو مخطوطة . ^{[ 167 ]} وافق الدير على أن ترعى جوان وخلفاؤها ثلاثة رهبان، جميعهم لا يقل عمرهم عن 20 عامًا، يسعون للرسامة كهنة ، ثم يتولون مسؤوليات المصلى التي كانت جوان تتصورها. وكان عليهم أن يقيموا القداس يوميًا، بالإضافة إلى صلاة البلاسيبو والريجي ، وصلاة الغروب والصباح للموتى، ولإدوارد الثالث ، ولجوان وعائلتها: وقد خصصت لهم على وجه الخصوص توماس بوتيتورت، وشقيقتها مارغريت ، وابن أخيها جون. وكان من المقرر توفير بدلاء في حال عدم رسامة الرهبان المذكورين أو عدم توفرهم. وكان من المقرر الاحتفال بنعيها السنوي بكل الجلال الذي كان يُخصص سابقًا لمؤسس الدير، بيتر دي روش. كان من المقرر توزيع 20 شلنًا على الفقراء على دفعات قدرها نصف بنس، مع توقع حضور 480 شخصًا. أما رهبان الدير، فكان من المقرر أن يتقاضى كل منهم ماركًا (13 شلنًا و4 بنسات) مقابل حضوره. وكان من المقرر إشعال ست شموع كبيرة من الشمع، قيمة كل منها مارك واحد: اثنتان على المذبح ، واثنتان على قبرها، واثنتان على قبر مارغريت. وكان من المقرر أيضًا ذكر جوان في مناسبات أخرى لإحياء ذكرى الموتى. ووفقًا لرخصة الملك وعقدهم، أصدرت جوان ميثاقًا لرئيس الدير والراهبات، تمنحهم فيه عزبة وارلي وكل ما يتعلق بها، وذلك يوم الأحد الذي يلي عيد ختان المسيح عام 1338. لا بد أنها توفيت في غضون أسابيع، إذ في 4 مارس، كان الملك قد وضع وريثها، جون بوتيتورت، تحت وصايته، وكان يُقدم قسًا إلى كنيسة فورتون، ستافوردشاير، نيابةً عنه. ^{[ 168 ]} في وقت ما بعد أن آلت إليه ممتلكاته، قام ابنها بتغيير شروط منحة جوان للسماح لرئيس الدير والراهبات بتعيين أحد الرهبان في مصلى العائلة. ^{[ 169 ]}

يبدو أن المتبرع الحقيقي في منحة وارلي كان ريتشارد فوكرهام، الذي كان من المتوقع أن يتنازل عن ممتلكاته لتتبرع بها جوان، دون مقابل واضح. مع ذلك، كان تقديم وردة رمزية شائعًا لإخفاء المعاملات المالية الخفية، خاصةً عندما تكون الأراضي مرهونة . نادرًا ما كانت معاملات الملكية في العصور الوسطى تشير إلى اعتبارات نقدية. ومع ذلك، من المحتمل أن ريتشارد احتفظ بوارلي طوال حياته فقط بعد أن عرض عليه الدير وجوان طريقة للتخلص من ديونه الثقيلة. ^{[ ح ]} كان هذا شائعًا في منطقة ميدلاندز. (انظر مثال دير سيسترسيان بيلدواس الذي يبدو أنه كان يعمل من خلال الجالية اليهودية في هيريفورد للاستحواذ على الأراضي: سجلات كلوز، 1231-1234، ص 430-431. ومع ذلك، لم يحتكر اليهود الائتمان الريفي قط، وبعد مرسوم الطرد عام 1290، لم يكن لهم أي نصيب على الإطلاق. بالإضافة إلى استخدام المقرضين اليهود، وظّف دير بريمونستراتنسي ديل رجل دين، هو ويليام من ساوثويل، للعثور على عقارات مثقلة بالديون لهم، مستخدمًا أحيانًا نظام الإقطاع مقابل وردة واحدة لإخفاء المعاملات المالية. ^{[ 170 ]}

كغيرها من معظم الأديرة، أدارت دير هيلز أوين أراضيها في البداية عبر شبكة من الحظائر . ورغم أنها كانت توفر السكن والوظائف الإدارية، إلا أن الحظائر كانت في الأساس مرافق تخزين. كلمة " حظيرة " مشتقة في الأصل من الكلمة اللاتينية "granum "، ومثل كلمة "مخزن الحبوب"، فهي تعني أساسًا مخزنًا للحبوب. وقد واجه أحد رؤساء الأديرة الأوائل صعوبات في دير أب لينش نتيجة لمحاولته غير القانونية إنشاء حظيرة على مرعى مشترك. ^{[ 141 ]} ويوضح تقرير المحكمة عن حادثة وقعت في رومسلي عام 1271 أن حظائرها كانت تُستخدم لتخزين الحبوب للمستأجرين، وكذلك لاستهلاك الرهبان أنفسهم ولبيعها. وفي ليلة 14 سبتمبر، وبينما كان نيكولاس عائدًا إلى المنزل بعد تناوله البيرة، طردته حماته، هاويز، من المنزل. فقام نيكولاس باقتحام المنزل واعتدى على هاويز، مما أشعل شجارًا ضرب فيه أحد الجيران نيكولاس بكأس، وانضم إليه آخرون. كان الحادث خطيرًا بما يكفي لتبرير جرد ممتلكات الجناة الرئيسيين. وكشف هذا الجرد أن نيكولاس كان يمتلك مخزونًا من الشوفان ، غير معروف الكمية، في فارلي جرانج ^{[ 171 ].} وكانت هذه واحدة من مزارع الدير. وقد ورد ذكرها مع مزارع أوفمور، وهامستيد، وراديوال، وهوم جرانج، ونيو جرانج في سجلات الضرائب الكنسية لعام 1291. ^{[ 172 ]} كما ورد ذكر فارلي جرانج في عقد إيجار يعود لعام 1415، إلى جانب بليكلي في أولدبري، وأولي في لابال، وراديوال في ريدجاكر، وأوفمور. ^{[ 173 ]} وذُكرت هيل جرانج في منحة أراضي الدير لجون دادلي. ^{[ 174 ]}

جلب القرن الرابع عشر تحديات اقتصادية ناجمة عن الأزمة الديموغرافية، بدءًا من المجاعة الكبرى بين عامي 1315 و1317 . وقد تفاقمت هذه التحديات بشكل كبير في منتصف القرن بسبب الموت الأسود وما تلاه من تفشي الأوبئة. وعلى الرغم من المعاناة الواسعة النطاق، ارتفعت قيمة العمل مقارنةً بالأصول، ولا سيما الأرض. واستجابت دير هيلز أوين، كغيرها من كبار ملاك الأراضي، بتأجير المزيد من أراضيها لمن يستطيعون زراعتها، بل وفي بعض الحالات، بيعت الأراضي، في البداية بمعاملات صغيرة شملت الفلاحين. وتُلقي وثائق ليتلتون الضوء على هذه العملية، بدءًا من 25 مارس (عيد السيدة العذراء) عام 1335، بعقد إيجار مدى الحياة لمنزل في ريدجيكر وقطعتي أرض أخريين لجون ويستون من كوفنتري وزوجته مقابل ثمانية شلنات سنويًا. ^{[ 175 ]} في عيد القديس ميخائيل عام 1369، قام رئيس الدير ريتشارد دي هامبتون والدير بتأجير قطعة أرض في عزبة هيلز أوين إلى جون آت هولت دي هولتون لمدة ستين عامًا مقابل إيجار قدره ثمانية عشر بنسًا. ^{[ 176 ]} في يناير 1378، منح رئيس دير هيلز أوين والدير حق الانتفاع بمنزل وأراضٍ إلى جون براون وزوجته كريستينا وورثتهم: ^{[ 177 ]} وكان هذا بيعًا لعقار صغير، على الرغم من أن السعر لم يُذكر في عقد المنحة. في مايو 1382، مُنح توماس ويتكروفت من هاربورن عقد إيجار لأراضٍ مختلفة في ريدجيكر مقابل ستة شلنات وثمانية بنسات. ^{[ 178 ]} مع بداية القرن الجديد، زادت مدة عقود الإيجار، حيثما تم تحديدها، بشكل ملحوظ، على الرغم من أن المعاملات ظلت صغيرة في البداية. في أبريل 1404، مُنح ويليام كوكس من هيلز أوين عقد إيجار لمدة ثمانين عامًا لمنزل يُدعى تشيلتونوس بليس مقابل أربعة شلنات، مع اشتراط أن يقوم هو أو ورثته بتأجيره من الباطن مقابل زيادة الإيجار إلى خمسة شلنات. ^{[ 179 ]} بعد ثلاث سنوات، استحوذ ويليام كالدويل على ثلاث قطع أرض في وارلي وأماكن أخرى بموجب عقد إيجار لمدة 99 عامًا مقابل ستة شلنات. ^{[ 180 ]} تدريجيًا، تغير نمط حيازة الأراضي من نظام الأقنان وسكان الأكواخ إلى نظام المزارعين الصغار ، مع ما يصاحب ذلك من تغيير في المشهد الطبيعي.

مع عقد إيجار عام 1415، يبدو أن التعامل في عقود الإيجار قد بلغ مستوى جديدًا تمامًا. فقد استأجرت مجموعة من رجال الدين والعلمانيين، برئاسة جون بورتر، قس كيدرمينستر ، خمس مزارع كاملة لمدة ستين عامًا، ولكن بشروط محيرة: فقد نص عقد الإيجار على أن تدفع دير هيلز أوين للقس وأمناء كنيسة كيدرمينستر 400 جنيه إسترليني على مدى 20 عامًا بعد وفاة شخص معين، وهو ريتشارد روسيبي. ^{[ 173 ]} لا تتضح الصورة كاملةً في شروط عقد الإيجار، لا سيما وأنّ بليكلي غرانج، أحد العقارات التي سُلّمت على ما يبدو إلى المجموعة، عُرضت للبيع مجدداً قبل انتهاء مدة العقد بفترة طويلة: إذ لا يزال عقد إيجار لمدة ست سنوات لجون دي والوكسهيل من هيلز أوين قائماً، ويعود تاريخه إلى فبراير 1443. ^{[ 181 ]} قد يكون تاريخ 1415 دليلاً على الغرض من الصفقة: كان الملك على وشك شنّ غزو فرنسا الذي أدى إلى معركة أجينكور ، وكان لدى الأديرة كل الأسباب لتقليل التزاماتها الضريبية وتعريضها لخطر فرض قروض "طوعية". ^{[ i ]}

مع ذلك، أصبح تأجير الأصول الرئيسية، وحتى المحاصيل، للأفراد الأثرياء أمرًا شائعًا خلال القرن الأخير من عمر الدير. ففي مايو 1505، منح رئيس الدير توماس وديره عقد إيجار لريتشارد هوكيس ، وكيل السير ويليام ليتلتون، يشمل " عُشر مزرعة إيلي، وجميع عُشر حبوب ألمانر غراينز، وعُشر هريس حقل ميلي ومرج ميلي في إيلي، مع جميع عُشر الحبوب والهريس التابعة لبلدة إيلي وبلدتها". ^{[ 182 ]} يرتبط هذا العقد ارتباطًا وثيقًا بأرض كنيسة الرعية، وليس بأراضي الدير نفسه. وشملت معاملات يوم السيدة العذراء عام 1522 عقد إيجار لمدة 60 عامًا لويليام غرين وزوجته جوان لراديوال غرانج ومرعى. ^{[ 182 ]} لم تكن أراضي الديمزني مؤجرة بالكامل، كما هو الحال في بعض الأديرة: فقد ذكر فالور إكليسياستيكوس في عام 1535 مبلغ 30 جنيهًا إسترلينيًا من أراضي ديمزني هيلز أوين و7 جنيهات إسترلينية من دير دودفورد . ومع ذلك، فإن معظم مصادر الإيرادات محددة إما على أنها إيجار ( redditus ) أو عائدات ( firma) (مزرعة، عقار أو حق مؤجر)، وكلاهما يشير إلى عائد من اتفاقية تأجير. ^{[ 42 ]}

كان للدير حق التعيين الكنسي ، أو حق الرعاية، في هيلز أوين، كونه جزءًا من ملكية الضيعة. ^{[ 183 ]} ​​لطالما كانت الكنيسة ملكًا لسيد الضيعة، باستثناء فترة وجيزة حين كان دافيد وإيما يملكانها، ثم منحها دافيد، بموافقة إيما، لرئيس دير بيرشور . أعاد رئيس الدير حق التعيين الكنسي إلى الملك جون حين استعاد الضيعة للتاج. ^{[ 184 ]} أُدرجت الكنيسة تحديدًا في هبة جون للضيعة إلى بيتر دي روش. ^{[ 3 ]} مع ذلك، لم تشمل الهبة عُشر الكنيسة، الذي كان يُدفع إلى راعي الكنيسة . ولإتمام سيطرته على الكنيسة، كان على الدير أن يُخصصها ، فيُعين قسًا ويُخصص له راتبًا من العُشر. لم يتم تخصيص الأموال حتى عام ١٢٧٠، ^{[ ١٨٥ ]} عندما عيّن الأسقف غودفري جيفارد قسيسًا بقيمة عشرة ماركات ، تُدفع على أقساط متساوية في عيد القديس ميخائيل وعيد الفصح . ^{[ ١٨٦ ]} ومع ذلك، بعد خمس سنوات، اضطر الأسقف جيفارد إلى اللجوء إلى مرسوم لإلزام رئيس الدير والرهبان بتخصيص مخصصات للقسيس. ^{[ ١٨٧ ]} وقد نظّم مرسوم بابوي صادر في ١٢ أكتوبر ١٢٨١ من البابا مارتن الرابع الوضع، إلى جانب وضع كنيسة والسال. ^{[ ١٨٨ ]} وأكدت رسالة مؤرخة في ١٤ أكتوبر ١٢٨٣ من البابا نفسه ترشيح رئيس الدير والرهبان لأحد قساوستهم، روبرت دي كرول، قسيسًا للكنيسة. ^{[ ١٨٩ ]} وحددت ضريبة الكنيسة لعام ١٢٩١ قيمة كنيسة هيلز أوين بمبلغ ٢٦ جنيهًا إسترلينيًا و١٣ شلنًا و٤ بنسات. ^{[ ١٩٠ ]}

بعد مراجعة جميع الوثائق المتعلقة بعلاقة الدير بكنيسة هيلز أوين، بدءًا من منحة بيتر دي روش الأصلية، أصدر آدم أورليتون ، أسقف ووستر، أمر تفتيش وتأكيد في 4 يناير 1331. ^{[ 191 ]} مع أن أبرشية ووستر لم تكن لها سلطة على الدير نفسه، إلا أن كنيسة هيلز أوين كانت تابعة للأبرشية كأي كنيسة رعية أخرى داخلها. وتشير رسالة مؤرخة عام 1313 من جون دي ويك، رئيس مجلس كاتدرائية ووستر ، إلى رئيس دير هيلز أوين، إلى أن الرئيس قد زار مؤخرًا كنيسة الرعية المخصصة؛ وتطلب الرسالة دفع النفقة المعتادة في غضون ثلاثة أيام، وأن يرسل رئيس الدير أيضًا الرداء الكهنوتي الذي تلقى فيه البركة في الكاتدرائية. ^{[ 192 ]} تشير إحدى المراجع في سجلات ووستر، والمتعلقة بعام 1232، بوضوح إلى أنه كان من المتوقع أن يدفع رئيس الدير المنتخب حديثًا مبلغ 20 شلنًا وأن يقدم رداء الدير، ^{[ 193 ]} والذي يُفترض أنه نال البركة بصفته راعيًا لكنيسة أبرشية هيلز أوين. وكان الرئيس السابق قد طلب هذه الامتيازات لمدة ثماني سنوات دون جدوى، إذ كان والتر دي لا فلاج رئيسًا للدير منذ عام 1305، ^{[ 194 ]} لذا فليس من المستغرب أنه أنهى رسالته بتلميح ضمني إلى رغبته في تجنب الخلافات والتقاضي.

كانت كنيسة فرانكلي مصلىً تابعًا لكنيسة هيلز أوين، ^{[ 195 ]} على الرغم من أن رهبان دير دادلي طعنوا في حق التعيين فيها حتى عام 1297، حين تنازلوا عنه لهيلز أوين بعد طعن قانوني غير ناجح. ^{[ 196 ]} في عام 1236، اعترف رالف، كاهن الكنيسة، أمام اجتماع للدير ورئيس شمامسة كيدرمينستر ، بأنه انتهك أحد الحقوق الأساسية للكنيسة الأم، وهو احتكارها للدفن في الرعية. ووعد بعدم تكرار ذلك، وسلّم القرابين التي جُمعت في الجنازة إلى أمين قبو الدير. ^{[ 197 ]}

يُضيف تاريخ مقاطعة فيكتوريا أنه بحلول وقت حلّ الأديرة، كانت دير هيلز أوين قد استحوذت أيضًا على حقوق التعيين في كنائس كرادلي ، ووارلي ويغورن، ولوتلي [ ^{198 ] ،} لكن التفاصيل لا تزال غامضة. كانت الكنائس الثلاث جميعها تقع ضمن أبرشية هيلز أوين، مما يُشير إلى أنها كانت كنائس تابعة لكنيسة هيلز أوين. في كرادلي، على سبيل المثال، هناك تقليدٌ يُشير إلى وجود كنيسة صغيرة في مكان يُسمى كنيسة ليسو ^{[ 199 ]} ، بالقرب من منزل مانور. ذُكرت مصلى بريندهال، التابع لكنيسة القديسة كاثرين العذراء في وارلي، في وثيقة تعود لعام 1309، والتي بموجبها نقل ويليام فوكرهام ملكية مانور وارلي إلى ابنه ^{[ 162 ]} . كما يُشير سجل إيجار دير هيلز أوين، المؤرخ بين عامي 1499 و1500، إلى وجود كنيسة أخرى في وارلي، وهي كنيسة القديس ميخائيل، بجوار وارلي غرانج. ^{[ 200 ]} ذُكرت كنائس أو مصليات كرادلي ووارلي ولوتلي الثلاث معًا ليس فقط في كتاب " فالور إكليسياستيكوس" ، بل أيضًا عند منح حقوق التعيين وأراضيها، إلى جانب جميع ممتلكات دير هيلز أوين، للسير جون دادلي في سبتمبر 1538. ^{[ 174 ]} يشير المنح أيضًا إلى منازل القساوسة ورعايا الكنائس، مما يوحي باستقلالها، ولكن استُخدمت المصطلحات نفسها لوصف مصلى سانت كينلم، الذي لم يكن كذلك: ربما تم فصلها جميعًا عن هيلز أوين لبيعها. اختفت منازل القساوسة الثلاثة بعد حل الدير، وتُعد كنائس أبرشية كنيسة إنجلترا التي تخدم هذه المناطق مؤسسات حديثة نسبيًا، وليست امتدادًا مباشرًا لأسلافها في العصور الوسطى.

مُنحت كنيسة والسال ومصلياتها لدير هيلز أوين بموجب مرسوم من ويليام راف. كان ويليام سيد مانور والسال، وقد امتلكت عائلة روس أو راف أو روفوس ^{[ j ] المانور منذ أن منحها هنري الثاني لجد ويليام عام 1159. [ 201 ]} شمل شهود مرسومه: بيتر دي روش، أسقف وينشستر؛ وويليام دي كورنهيل ، أسقف كوفنتري وليشفيلد ؛ وريتشارد، رئيس دير ويلبيك. ^{[ 202 ]} يشير سجل تاريخ مقاطعة فيكتوريا للدير إلى أن ذلك كان حوالي عام 1227، وهو وقت مرسوم هنري الثالث التأكيدي لأملاك الدير. ^{[ 203 ]} ومع ذلك، يُذكر تاريخ وفاة الأسقف دي كورنهيل عمومًا على أنه عام 1223، ويعطي سجل تاريخ مقاطعة فيكتوريا الأحدث لكنائس والسال تاريخًا تقريبيًا هو عام 1220 ^{[ 204 ]} وهو ما يبدو أكثر منطقية. كانت مسألة المنحة أكثر تعقيدًا مما بدت عليه في البداية. فقد مُنحت الكنيسة لأساقفة كوفنتري من قِبل الملك جون عام ١٢٠٠. ^{[ ٢٠٥ ]} ويُرجّح أن جون استولى عليها عام ١٢٠٨، خلال نزاعه مع الكنيسة، وربما تم التغاضي عن استعادتها عند حلّ النزاع عام ١٢١٣ لأن منصب أسقف كوفنتري كان شاغرًا آنذاك. ^{[ ٢٠٦ ]}

في يناير 1223، استُدعي ويليام روفوس إلى محكمة الدعاوى العامة لتوضيح سبب مطالبته بحق التعيين الكنسي في كنيسة والسال، حيث كان ماجيستر سيرلو دي سونينغ قسيسًا منذ تنصيبه من قبل الملك جون. ادعى سيرلو أن ويليام شنّ عليه نزاعًا لسنوات، وصادر ممتلكاته وأمواله، وضايق خدمه، وكلفه ما مجموعه 200 مارك. شهد ويليام بأنه لا يطالب بحق التعيين الكنسي، بل فقط بعزبة والسال؛ وأقرّ بأن راعي الكنيسة هو الملك. أشار سيرلو إلى أنه، بصفته رجل دين، حاول تسوية الأمر مع ويليام في محكمة كنسية ، لكن أمرًا قضائيًا منعه من ذلك. عرض ويليام محاكمة بالقتال ، لكن المحكمة بدت وكأنها تميل لصالح سيرلو، الذي سُمح له بالطعن في الأمر القضائي الذي منعه من اللجوء إلى المحكمة الكنسية. ^{[ 207 ]} إن الأدلة التي قدمها ويليام تتعارض تمامًا مع ميثاقه. إذا لم يكن يملك حق التعيين في الكنيسة أو حتى يطالب به، فلا يمكنه منحه لدير هيلز أوين. ويبدو أن القضية قد خفتت، ولكن في عام 1227 أكدت المحكمة موقف سيرلو وصرحت بوضوح أن كنيسة والسال كانت "هبة من الرب الملك". ^{[ 208 ]}

وبناءً على ذلك، كان اعتراف هنري الثالث بالمنحة في 15 يونيو 1233، بعد أكثر من عقد من وقوعها، غامضًا. ^{[ 209 ]} فعلى الرغم من إقراره بأن ويليام روفوس قد منح كنيسة والسال ومصلياتها لدير هيلز أوين، إلا أنه صِيغ على أنه منحة من الملك نفسه، وليس تأكيدًا، مما يوحي بأنه كان يعتقد أن منحها من حقه. أما تأكيد البابا غريغوري التاسع ، الصادر في بيروجيا في 16 يوليو 1235، فكان منصفًا، وإن كان قد أضاف تأكيدًا جديدًا: فقد ادعى أن المنحة مُنحت من قِبل ويليام، أسقف كوفنتري، بموافقة مجالسه ، كهبة من السير ويليام روفوس، وبموافقة ملكية. ^{[ 210 ]} على الرغم من تأكيدات الملك والبابوية بأن حق التعيين الكنسي في والسال أصبح الآن ملكًا لدير هيلز أوين، بغض النظر عن وضعه السابق أو هوية المانح، فقد منح هنري الثالث أوسبرت من ميدستون للرعية في 3 يونيو 1245. ^{[ 211 ]} بعد بضعة أسابيع، في 15 يوليو 1245، نص مرسوم ملكي آخر صراحةً على "هبة" الكنيسة لرئيس الدير ورهبانه من الملك. ^{[ 212 ]} بدأ رئيس الدير في إعداد طلب للاستيلاء على الكنيسة، لكنه توقف عن ذلك عندما أدرك أن هذه لم تكن نية الملك. ^{[ 213 ]} ازدادت نوايا الملك تجاه والسال غموضًا عندما عيّن السيد فنسنت رئيسًا للكنيسة في 21 يونيو 1247. ^{[ 214 ]} كان من الواضح أن الاحتياجات المُلحة للعائلة المالكة لها الأولوية، إذ كان فنسنت مُعلِّمًا للأخ غير الشقيق للملك، أيمر ، الذي كان قد وصل حديثًا إلى إنجلترا باحثًا عن مناصب كنسية له ولأسرته. وافق رئيس الدير على ترشيح الملك، وهو ما يُعدّ تأكيدًا لحقه في اختيار رئيس الكنيسة، ووافق الملك لاحقًا في العام نفسه على أن يتولى رئيس الدير مهمة الترشيح مستقبلًا. ^{[ 215 ]} كان بإمكان رؤساء الأديرة تقديم رهبان بريمونستراتنسيين من هيلز أوين إلى الكنيسة، وتُشير السجلات إلى أنهم كانوا يفعلون ذلك دائمًا منذ حوالي عام 1309 وحتى حلّ الأديرة. ^{[ 216 ]}

بدأ هنري الثالث إجراءات تخصيص الكنيسة، وأقرّها الأسقف روجر ويزهام في 30 ديسمبر 1248. ^{[ 217 ]} نصّ القانون على تعيين قسيس بقيمة 13 ماركًا، تشمل صافي أرباح كنيستي ويدنسبري ورشال التابعتين ، ولم يُصبح ساري المفعول إلا بعد وفاة أو رحيل السيد فنسنت. وتطلّب الأمر موافقة البابا حتى عام 1281، حين أرسل مارتن الرابع القانون من أورفيتو مع قانون هيلز أوين نفسه. ^{[ 188 ]} بعد عقد من الزمن، قيّمت الضرائب الكنسية كنيسة والسال بمبلغ 12 جنيهًا إسترلينيًا. ^{[ 218 ]} كان هذا المبلغ كافيًا على ما يبدو لإدوارد الأول لرفع دعوى قضائية عام 1293، مطالبًا رئيس دير هيلز أوين بتبرير رعايته للكنيسة. ^{[ 219 ]} تمكن رئيس الدير من تقديم الوثائق ذات الصلة من عهد هنري الثالث، فحوّل مسؤولو الملك اهتمامهم إلى كنيسة ويدنزبري، التي أنكر الملك أنها جزء من كنيسة والسال. وخلصت هيئة المحلفين إلى أن ويدنزبري كانت كنيسة أم، وبالتالي لم تكن مشمولة في المنحة مع والسال. دفع الدير عشرة ماركات لإعادة الوضع إلى نصابه، ^{[ 220 ]} واستعاد بذلك حق التعيين في كنيسة ويدنزبري. وأكدت براءة التعيين الصادرة في 5 مايو 1301 ليس فقط حق التعيين في كنيسة ويدنزبري، بل أيضًا حق الدير في الاستيلاء عليها. ^{[ 221 ]}

على الرغم من تخصيص مبلغ 13 ماركًا لوظيفة قسيس في والسال عام 1248، يبدو أنها لم تُفعّل فعليًا حتى عام 1309، ^{[ 218 ]} ولعل هذا يفسر بدء سلسلة متصلة من قساوسة هيلز أوين كقساوسة في والسال في ذلك العام. في عام 1535، وفقًا لكتاب "فالور إكليسياستيكوس" ، كان دخل آخر قسيس، جون تيرنر، من الكنيسة يقارب 11 جنيهًا إسترلينيًا، ^{[ 222 ]} بينما بلغت العشور 10 جنيهات إسترلينية لدير هيلز أوين. ^{[ 42 ]} مع أن الدير كان يعتبر كنيسة ويدنسبري كنيسة تابعة له، إلا أن مفوضي الملك اعتبروها، على ما يبدو، رعية مستقلة بموجب قانون "كو وارانتو" لعام 1293، وقيموها بشكل منفصل بمبلغ 5 جنيهات و6 شلنات و8 بنسات.

مُنحت دير هيلز أوين حق رعاية كنيسة القديس بطرس في هاربورن من قِبل مارغريت دي ريدفرز أو ريفرز، ابنة وارين الثاني فيتزجيرولد ^{[ 223 ].} كان وارين قد ورث عزبة هاربورن، ومعها حق التعيين في الكنيسة، من والده هنري فيتزجيرولد ، الذي كان يملك عزبة أسقف كوفنتري. ^{[ 224 ]} في عام 1216، أمر الملك جون توماس من إردينغتون، عمدة ستافوردشاير، بالاستيلاء على هاربورن: ^{[ 225 ]} كجزء من مجموعة مصادرات وُضعت في يد توماس كتكتيك في حرب البارونات الأولى . توفي وارين عام 1218. ^{[ 226 ]} أثار الاستيلاء على عزبة هاربورن تساؤلات حول حق مارغريت في التصرف في أي شيء يتعلق بها، بما في ذلك حق التعيين. على الرغم من أن توماس لم يمتلك هاربورن إلا كجزء من مهامه كشريف، إلا أنه طالب بها وبعزبة سميثويك المرتبطة بها عام ١٢٢١. ^{[ ٢٢٧ ]} في يونيو ١٢٢٢، أجرت محكمة الدعاوى العامة تحقيقًا فيما إذا كان توماس إردينغتون، المتوفى آنذاك، يمتلك هاربورن يوم وفاته، حيث أثر ذلك بشكل جوهري على ميراث ابنه جايلز. ^{[ ٢٢٨ ]} حضرت مارغريت جلسة المحكمة مع زوجها الثاني، فولك دي بروتيه، ولم يعترض أي منهما على ذلك. ويبدو أن منحها حق التعيين الكنسي لدير هيلز أوين جاء بعد ذلك بسنوات، ربما بعد عام ١٢٢٦، ^{[ ٢٢٣ ]} عندما توفي فولك. ويبدو أيضًا أنها منحت عزبة هاربورن نفسها لدير هيلز أوين في نفس الفترة تقريبًا. ^{[ ١٤٥ ]}

في يناير 1238، تورط رئيس دير هيلز في دعوى قضائية تتعلق بتعيين رجل دين في هاربورن ضد أسقف كوفنتري وليشفيلد، ألكسندر دي ستافنبي . ^{[ 229 ]} قيل إن القضية تتعلق بمنصب ويليام الكيلكيني ، وهو خادم ملكي كان يعمل في كاتدرائية ليشفيلد ، وكان حينها في مهمة إلى الكوريا الرومانية . تم تأجيل القضية إلى فصل عيد الثالوث . يكتنف الغموض كيفية نشوء القضية، وعلاقة ويليام بها، وكيف تورط الأسقف فيها أصلاً، إذ كان هو المسؤول الأعلى عن هاربورن، وليس سيد الإقطاعية . ربما تم دمج حق التعيين مع أراضٍ وحقوق أخرى في منصب كنسي لويليام، على الرغم من أنه من غير المرجح أنه كان قسيسًا بالفعل. ومع ذلك، لا بد أن القضية قد سارت ضد هاليسوين، حيث أُجبر رئيس الدير على التنازل عن جميع المطالبات المتعلقة بحق التعيين الكنسي في 13 أكتوبر 1238. ^{[ 230 ]}

في عام ١٢٥٥، عندما تخلى ويليام الكيلكيني عن منصب اللورد المستشار ليتولى مهامه كأسقف لإيلي ، قدم هنري الثالث خليفته هنري وينغهام لكنيسة هاربورن. ادعى الملك أنه يتصرف كوصي على بالدوين دي ريدفرز، إيرل ديفون السابع ، حفيد مارغريت. ^{[ ٢٣١ ]} إلا أنه تم إلغاء التعيين، بعد أن اكتشف الملك أن الأسقف روجر ويزهام قد قدم مرشحًا بالفعل. ثم حصل على حق التعيين من خلال مرسوم قضائي ، وكلف روجر دي ميلاند ، خليفة ويزهام، بتنصيب روبرت ريدينغ في الكنيسة في ٢٨ مارس ١٢٥٧. ^{[ ٢٣٢ ]} وبما أن حق التعيين قد استُعيد الآن لخلفاء مارغريت دي ريدفرز ووارين فيتزجيرولد، فقد كان من حق رئيس دير هيلز أوين أن يجادل بأن منحة مارغريت جعلت الدير الراعي الحقيقي لكنيسة هاربورن. قام بذلك في أكتوبر 1260، بتقديم التماس إلى بالدوين للسماح له بتقديم قس في هاربورن، ^{[ 233 ]} ليُبلغ بأن الأسقف قدّم مرشحًا آخر، هذه المرة بموافقة الكوريا الرومانية. ومع ذلك، جادل رئيس الدير بأن مرشح الأسقف، وهو روماني يُعرف باسم هنري دي غانيو، قد خالف شرط العزوبية الكهنوتية بزواجه من امرأة تُدعى سيبيلا، وبالتالي فإن الكنيسة شاغرة. أُمر الأسقف بالتحقق من ذلك وتقديم تقرير بحلول 12 نوفمبر. ويبدو أن هذا قد أثبت صحة وجهة نظر رئيس الدير، وفي 15 مايو 1261 أقر بالدوين بحق رئيس الدير وخلفائه في التعيين في هاربورن. ^{[ 234 ]} ومع ذلك، لم يختفِ هنري ببساطة، بل استمر في الدفاع عن قضيته، بدعم بابوي، في مجلس كاتدرائية ليتشفيلد حتى عام 1279. وقد رافق ذلك مزيد من الخلافات بين الدير والأبرشية، مما دفع رئيس دير هيلز أوين إلى التخلي عن جميع مطالباته بحق التعيين الكنسي لصالح عميد ليتشفيلد ومجلسه في عام 1278. ^{[ 235 ]}

بعد صدور قوانين إدوارد الأول بشأن الوقف ، أصبح تقديم التبرعات للأديرة أكثر صعوبة وتكلفة، وكان لا بد من الحصول على تراخيص مسبقة لكل منحة. في 24 مارس 1340، أصدر إدوارد الثالث ترخيصًا لجون بوتيتورت، سيد ويولي (المعروفة أيضًا باسم نورثفيلد )، للتنازل عن حق التعيين في كنيسة أبرشية كلينت وروولي ومصلياتها لصالح دير هيلز أوين، بالإضافة إلى فدانين من الأرض في كلينت. ^{[ 236 ]} كان جون قد بلغ سن الرشد للتو وتولى إدارة ممتلكاته، بما في ذلك ويولي وكلينت، ^{[ 237 ]} التي ورثها عن جوان بوتيتورت. ويشير تاريخ مقاطعة فيكتوريا إلى أن جون هو ابن جوان. ^{[ 238 ]} يذكر منح جوان لوارلي لدير هيلز أوين مقابل إنشاء مصليات ^{[ 167 ]} جون ساتون الثاني الذي كان ابن مارغريت، أختها، لكنه لا يذكر ابنها بالاسم، على الرغم من أنه كان يبلغ من العمر حوالي 19 عامًا في ذلك الوقت.

كنيسة سانت كينلم

بركة يُعتقد أنها ذات خصائص سحرية، تقع شرق نبع سانت كينلم مباشرة، في رومسلي، مع لوحة تذكارية مؤرخة بعام 1985.

لوحة جدارية من العصور الوسطى في جوقة كنيسة القديس كينلم، وهي جزء من سلسلة تصور في الأصل أحداثًا من حياة القديس.

صحن وجوقة كنيسة القديس كينلم، التي كانت في السابق كنيسة صغيرة في هيلز أوين ولكنها الآن كنيسة أبرشية رومسلي.

نعوات في كنيسة سانت كينلم

إدوارد الرابع، صورة تعود إلى حوالي عام 1520، نُسخت من أصل معاصر.

زواج إدوارد الرابع وإليزابيث وودفيل. من Anciennes chroniques d'Angleterre بقلم جان دي وافرين .

إليزابيث وودفيل، ربما جزء من سلسلة نسخ من أصل، حوالي عام 1471.

مثل هيلز أوين، كانت كلينت ملكية ملكية، وكانت إيجاراتها تذهب إلى إيما من أنجو في عهد ريتشارد الأول، لكن جون منحها إلى رالف دي سوميري، بارون دادلي، ^{[ 239 ]} عام 1204، بإيجار قدره 4 جنيهات و13 شلنًا و4 بنسات. ^{[ 240 ]} وكان الإيجار يُدفع عن طريق عمدة ستافوردشاير: كانت كلينت آنذاك في ستافوردشاير، ^{[ 241 ]} وهي واحدة من عدد قليل من أبرشيات ستافوردشاير التي أُلحقت بأبرشية ووستر بدلًا من ليتشفيلد. وقد قدمت جوان جون هونيورث إلى كنيسة كلينت وكنيسة رولي في عام 1332، وكانت من الحكمة بحيث حصلت على مصادقة الملك على فعلتها، "بغض النظر عن أي حقوق للملك فيها، بسبب كون أراضي جوان المذكورة أو أسلافها في أي وقت من الأوقات في حوزته أو حوزة أسلافه، أو غير ذلك". ^{[ 242 ]} وهكذا، كان حق جون في استخدام حق التعيين الكنسي أو التصرف فيه راسخًا إلى حد كبير. وقد صدر ميثاقه لدير هيلز أوين في ويولي بعد ترخيص الملك؛ وقد استهله بالقول إنه "من أجل سلامة روحي، وأرواح أجدادي وذريتي". ^{[ 243 ]} دفع رئيس دير هيلز أوين ورهبانه مبلغًا زهيدًا قدره نصف مارك (6 شلنات و8 بنسات) لتأكيد المنحة من قبل ريتشارد الثاني عام 1393. ^{[ 244 ]}

تحرك الدير بسرعة واستولى على كنيسة كلينت عام ١٣٤٣. وبرر رئيس الدير ذلك بارتفاع تكلفة الضيافة، نظرًا لوقوع هيلز أوين على طريق رئيسي، والخسائر الأخيرة في الدخل: فقد اندلع حريق كبير في بلدة هيلز، وتراجع تبجيل رأس القديسة بربارة، أحد أهم آثار الدير . ^{[ ٢٤٥ ]} وأكد جون بوتيتورت استيلاء الدير على الكنيسة لاحقًا. ^{[ ١٦٩ ]} كانت قيمة الكنيسة ١٨ جنيهًا إسترلينيًا و١٣ شلنًا و٤ بنسات في ضريبة ١٢٩١-١٢٩٢: ^{[ ٢٤٦ ]} وبعد خصم مخصصات القس، بلغ دخل الدير ٥ جنيهات إسترلينية و٦ شلنات و٨ بنسات عام ١٥٣٥. ^{[ ٤٢ ]}

في عام ١٤٦٧، منح الملك إدوارد الرابع الدير ترخيصًا لاقتناء عقارات بقيمة ١٠ جنيهات إسترلينية سنويًا لدعم كاهن وصيانة مبنى كنيسة القديس كينلم ^{[ ٢٤٧ ]} ، والتي يبدو أنها كانت تقع جزئيًا في أبرشية كلينت وجزئيًا في رومسلي. تشير وثيقة منح أراضي الدير لجون دادلي إلى الكنيسة باسم "القديس كينلم في كيلمستو ورامسلي" وكذلك باسم "القديس كينلم، شروبشاير" ^{[ ١٧٤ ].} كان يُقام معرض القديس كينلم السنوي، الذي يبدأ في ١٧ يوليو، في ساحة الكنيسة، ويبدو أن هذا المعرض كان يقع في رومسلي، وبالتالي في شروبشاير ^{[ ٢٤٨ ]} . نصّ ترخيص الملك على أن تكون الكنيسة مزارًا لأرواح الملك والملكة إليزابيث وودفيل . وقد كلّف ذلك الدير مبلغًا كبيرًا جدًا قدره ٤٠ جنيهًا إسترلينيًا.

أظهر سجل "فالور إكليسياستيكوس" لعام 1535 أن صافي دخل دير هيلز أوين بلغ حوالي 280 جنيهًا إسترلينيًا، وهو رابع أعلى دخل بين الأديرة البريمونستاتينية في إنجلترا، ولم يتجاوزه سوى دير توري، ودير كروكستون، ودير كوكرساند. ^{[ 249 ]} وقد وضع هذا الدخل الدير فوق عتبة الـ 200 جنيه إسترليني، التي كانت ستؤدي إلى حله كدير صغير في عام 1536. ومع ذلك، يبدو أن توماس كرومويل قد استخلص من الدير 4 جنيهات إسترلينية في 11 يناير 1536 ^{[ 250 ]} والمبلغ نفسه في 26 مارس 1537. ^{[ 251 ]} وُقِّع على وثيقة استسلام الدير وخُتِمَت في قاعة اجتماعاته من قِبَل ويليام تايلور، آخر رئيس للدير، في 9 يونيو 1538. ^{[ 252 ]} وسُلِّمَت الوثيقة إلى توماس ليغ ، الذي كتب رسالة تغطية، يؤكد فيها حل الدير، إلى كرومويل بعد ثلاثة أيام، عندما أرسل إليه وثيقة الاستسلام. ^{[ 253 ]}

في وقت ما من ذلك العام أو أوائل عام ١٥٣٩، بيعت الممتلكات المنقولة، والأواني الفخارية، والرصاص، والأجراس، ومباني الدير، وسُجّلت الإيصالات في محكمة الزيادات باسم "المفوض الراحل"، جون فريمان. ^{[ ٢٥٤ ]} واقتُنيت بعض القطع لكنيسة هيلز أوين. أُنفِقَ جنيهان إسترلينيان و١٣ شلنًا و٤ بنسات على الأرغن، وجنيهان إسترلينيان إضافيان على إصلاحه وتركيبه. كما شُرِيَ صليب وصورة للقديس كينلم، وأُنفِقَ ٦ بنسات على نقل ثلاث عربات محملة بـ"أغراض" من الدير ^{[ ٢٥٥ ]} - ربما كانت مواد غير مباعة.

دير هيلز أوين: الورثة

جون دادلي، الذي أصبح فيما بعد دوق نورثمبرلاند. لوحة زيتية على خشب في كنول.

تمثال أمبوس دادلي على قبره في كنيسة سانت ماري الجامعية، وارويك .

تماثيل روبرت دادلي وزوجته الثانية، ليتيس نوليس ، على قبرهما في وارويك.

صورة مصغرة لسيدة مجهولة، ربما تكون آمي روبسارت، الزوجة الأولى لروبرت دادلي.

نصب تذكاري لميريل ليتيلتون، كنيسة أبرشية هاجلي .

مُنحت أراضي الدير للسير جون دادلي في الأول من سبتمبر عام ١٥٣٨ بإيجار زهيد للغاية قدره ٢٨ جنيهًا إسترلينيًا و١٥ بنسًا. ^{[ ١٧٤ ]} وقد منح "قصر القصر"، الذي يُرجح أنه بقايا الدير، لخادمه جورج تاكي. ^{[ ٢٥٦ ]} كان دادلي، وهو بالفعل خادم ملكي ناجح وثري، قد أصبح أقوى رجل في إنجلترا في عهد إدوارد السادس، وحصل على لقبي إيرل وارويك ودوق نورثمبرلاند . ومع ذلك، صودرت ممتلكاته عند سقوطه وإعدامه عند تولي ماري العرش، ومنذ ذلك الحين، شهدت ممتلكات الدير تاريخًا متباينًا، حيث تميل الممتلكات الأصغر إلى التفرق من خلال عمليات سوق الأراضي.

عقارات أخرى

دير هيلز أوين: الورثة

توفي السير تشارلز كورنواليس عام 1629.

جون سكودامور (1540-1623)، مصور ج. 1590.

جيمس سكودامور يحمل راية السير فيليب سيدني ، مع هنري دانفرز على ظهر حصان، 1587.

السير جون سكودامور، فيما بعد الفيكونت سكودامور الأول.

شعارات عائلة كيت البارونية.

كان جون دادلي أحد المستفيدين من تبذير ابن عمه الثاني، جون ساتون، البارون الثالث لدادلي . ففي عام ١٥٣٧، حصل منه على مجموعة من العقارات والإقطاعيات المحيطة بدادلي، بما في ذلك قلعة دادلي نفسها. ^{[ ٢٦٩ ]} ورغم أن دادلي دفع ٤٠٠٠ جنيه إسترليني، إلا أن هناك تعاطفًا مع قريبه، الذي عُرف باسم "اللورد كوندام". ^{[ ٢٧٠ ]} توفي البارون التعيس في سبتمبر ١٥٥٣، بعد فترة وجيزة من إعدام دوق نورثمبرلاند، وخلفه ابنه، إدوارد ساتون، البارون الرابع لدادلي . ولأن الملكة ماري كانت تعتبره أحد مؤيديها المقربين، أعادت إليه قلعة دادلي. مع ذلك، كانت قد منحتها سابقًا لجون ليتلتون، وكافأته أيضًا بعقارات صودرت من جون دادلي. من بين هذه الأراضي، كانت هاربورن وروولي وسميثويك، وجميعها كانت سابقًا عقارات مهمة تابعة لدير هيلز أوين. ^{[ 271 ]} سرعان ما واجه إدوارد ساتون، البارون الخامس لدادلي ، الذي ورث اللقب عام 1586، صعوبات مالية كبيرة، ولاحقه المجلس الخاص لعدم إعالته لعائلته، بالإضافة إلى مثوله أمام محكمة النجوم بسبب نزاعه العنيف مع عائلة ليتلتون. ^{[ 272 ]} في عام 1604، نقل ملكية هاربورن وسميثويك إلى تشارلز كورنواليس مقابل 400 جنيه إسترليني. ^{[ 273 ]} وُصفت الضيعة بأنها تضم ​​100 منزل، و10 أكواخ، و10 مزارع صغيرة، و100 حديقة، و400 فدان من الأرض، منها 100 فدان من المروج، و400 فدان من المراعي، و60 فدان من الغابات. حظي كورنواليس بمسيرة سياسية ودبلوماسية حافلة، حيث شغل منصب عضو في البرلمان البريطاني وسفيرًا لدى إسبانيا، وقضى عامًا في برج لندن بعد أن أغضبت آراؤه المعادية لاسكتلندا الملك جيمس الأول. ورغم أنه كان من مقاطعة سوفولك ومالكًا للأراضي في نورفولك، فقد أمضى سنواته الأخيرة في هاربورن، حيث توفي عام 1629. ^{[ 274 ]} توفي ابنه الأكبر، الكاتب ويليام كورنواليس ، قبله، فانتقلت ملكية هاربورن وسميثويك إلى حفيده تشارلز، الذي باعها لتوماس فولي عام 1661. ^{[ 275 ]} بعد ذلك، بيعت الملكية وأراضيها على فترات. وبحلول أوائل القرن العشرين، أصبح سيد الملكية هو ماركيز أنجلسي ، وكان اللورد كالثورب من كبار ملاك الأراضي. ^{[ k ]}

يبدو أن جون دادلي قد باع إلى ويليام سكودامور أراضي دير هيلز أوين السابقة في تشيرش لينش ^{[ 276 ]} ، وربما في آب لينش أيضًا ^{[ 277 ]} . توفي ويليام عام 1560، لكن ابنه الصغير جون سكودامور لم يرث أراضيه إلا عام 1563، بعد أن وُضع تحت وصايته. كما ورث جون عقارات واسعة من جده عام 1571 ^{[ 278 ].} كان هو وابنه جيمس في البداية متعاطفين مع الكاثوليكية، لكنهما غيّرا ولاءهما وازدهرا كرجال بلاط، ومثّلا مقاطعة هيريفوردشاير في برلمان إنجلترا لأكثر من ثلاثة عقود ^{[ 279 ]} ، وأصبحا من أبرز رعاة الفنون والعلوم. مع ذلك، توفي جيمس قبل والده، وخلفه ابنه جون ، الذي أصبح بارونيت عام 1620، ثم أصبح أول فيكونت سكودامور عام 1628 . ^{[ 280 ]} باع قصر تشيرش لينش إلى ويليام كيت عام 1627، وبقي القصر في حوزة عائلة كيت حتى وفاة السير ويليام كيت منتحرًا في حريق اندلع في قصره في غلوسترشير. ^{[ 281 ]} بعد ذلك، تم توزيع القصر والأراضي بسرعة أكبر من خلال عمليات بيع متكررة.