كوثبرت

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

كوثبرت ( حوالي 634 - 20 مارس 687 ) قديس من قديسي كنيسة نورثمبريا المبكرة في التقاليد السلتية . كان راهبًا وأسقفًا وناسكًا ، وارتبط بأديرة ميلروز وليندسفارن في مملكة نورثمبريا ، التي تقع اليوم في شمال شرق إنجلترا وجنوب شرق اسكتلندا . خلال حياته وبعد مماته، أصبح قديسًا شعبيًا في العصور الوسطى في شمال إنجلترا ، وتركزت عبادته حول قبره في كاتدرائية دورهام . يُعتبر كوثبرت شفيع نورثمبريا . يُحتفل بعيده في 20 مارس ( الكنيسة الكاثوليكية ، وكنيسة إنجلترا ، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنيسة الأسقفية ) و 4 سبتمبر ( كنيسة ويلز ، والكنيسة الكاثوليكية) .

نشأ كوثبرت في لودرديل أو محيطها ، بالقرب من دير ميلروز القديم ، وهو دير تابع لدير ليندسفارن، الواقع اليوم في اسكتلندا. قرر أن يصبح راهبًا بعد أن رأى رؤيا في ليلة عام 651 تُنبئ بوفاة أيدان ، مؤسس ليندسفارن، ولكن يبدو أنه قد خاض فترة من الخدمة العسكرية قبل ذلك. عُيّن مسؤولًا عن الضيافة في الدير الجديد في ريبون ، بعد عام 655 بقليل، لكنه اضطر للعودة مع إيتا من هيكسهام إلى ميلروز عندما مُنح الدير لويلفريد . [ 8 ] [ 9 ] حوالي عام 662، عُيّن رئيسًا لدير ميلروز، وحوالي عام 665 انتقل إلى ليندسفارن رئيسًا للدير. في عام 684، عُيّن أسقفًا لليندسفارن. بحلول أواخر عام 686، استقال وعاد إلى صومعته لشعوره بدنو أجله. كان على الأرجح في أوائل الخمسينيات من عمره. [ 10 ] [ 11 ]

حياة

الأصول والخلفية

وُلد كوثبرت (ربما لعائلة نبيلة) في دنبار ، التي كانت آنذاك جزءًا من نورثمبريا الأنجلوسكسونية ، وتقع الآن في إيست لوثيان، اسكتلندا ، في منتصف ثلاثينيات القرن السابع الميلادي، بعد حوالي عشر سنوات من اعتناق الملك إدوين ملك نورثمبريا المسيحية عام 627، والذي تبعه تدريجيًا اعتناق بقية شعبه لها. اتسمت سياسة المملكة بالعنف، وشهدت لاحقًا فترات من الحكم الوثني، بينما كان نشر المسيحية في أرجاء المملكة مهمة استمرت طوال حياة كوثبرت. كان إدوين قد تعمّد على يد بولينوس اليوركي ، وهو روماني قدم مع البعثة الغريغورية من روما، لكن خليفته أوزوالد دعا أيضًا رهبانًا أيرلنديين من أيونا لتأسيس دير ليندسفارن حيث قضى كوثبرت معظم حياته. كان ذلك حوالي عام 635، وهو نفس وقت ولادة كوثبرت تقريبًا. [ 12 ]

كان التوتر بين المسيحية الرومانية والسلتية، والذي غالبًا ما كان يُفاقمه ويلفريد ، الذي عاصر كوثبرت تقريبًا، وكان مؤيدًا عنيدًا ومُجادلًا للطريقة الرومانية، سمةً بارزةً في حياة كوثبرت. وعلى الرغم من أن كوثبرت نفسه تلقى تعليمه في التقاليد السلتية، إلا أنه سار على خطى معلمه إيتا في قبول الطقوس الرومانية، على ما يبدو دون صعوبة، بعد مجمع ويتبي عام 664. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ ج ] وتركز أقدم السير الذاتية على المعجزات العديدة التي رافقت حتى حياته المبكرة، لكن من الواضح أنه كان لا يكلّ ككاهن متجول ينشر الرسالة المسيحية إلى القرى النائية، وكان أيضًا قادرًا على إثارة إعجاب الملوك والنبلاء. وعلى عكس ويلفريد، كان أسلوب حياته زاهدًا، وكان يعيش حياة الناسك كلما أمكنه ذلك، مع أنه كان لا يزال يستقبل العديد من الزوار. [ 16 ] [ 17 ]

في زمن كوثبرت، شملت مملكة نورثمبريا، وفقًا للمصطلحات الحديثة، شمال إنجلترا بالإضافة إلى أجزاء من جنوب شرق اسكتلندا وصولًا إلى مصب نهر فورث . يُحتمل أن كوثبرت كان من منطقة دنبار عند مصب نهر فورث في اسكتلندا الحالية، مع أن كتاب " حياة الآباء والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين " (حياة بتلر)، لألبان بتلر ، يذكر أنه نشأ في كنف أسرة حاضنة بالقرب من ميلروز. ربما تُعدّ هذه الإقامة في كنف أسرة حاضنة دلالة على نسب نبيل، كما تشير الإشارات إلى ركوبه الخيل في صغره. في إحدى الليالي، بينما كان لا يزال صبيًا يعمل راعيًا، رأى رؤيا لروح أيدان وهي تُحمل إلى السماء على يد الملائكة ، ثم علم لاحقًا أن أيدان قد توفي في تلك الليلة. يرى إدوين بيرتون أن رعيه للأغنام في صغره على التلال القريبة من ذلك الدير يُشير إلى أصل متواضع. [ ١٨ ] يبدو أنه قد أدى الخدمة العسكرية، لكنه انضم في وقت ما إلى دير ميلروز الجديد آنذاك، تحت قيادة الرئيس بويسل . وبعد وفاة بويسل عام ٦٦١، خلفه كوثبرت في منصب الرئيس. [ ١٨ ] ربما كان كوثبرت ابن عم ثانٍ للملك ألدفريث ملك نورثمبريا (وفقًا للأنساب الأيرلندية)، وهو ما قد يفسر اقتراحه اللاحق بتتويج ألدفريث ملكًا. [ ١٩ ] [ ٢٠ ]

حياة مهنية

لوحة جدارية من القرن الثاني عشر للقديس كوثبرت في كاتدرائية دورهام

ذاع صيت كوثبرت بتقواه واجتهاده وطاعته. عندما أسس ألكفريث ، ملك ديرة ، ديرًا جديدًا في ريبون ، أصبح كوثبرت مسؤولًا عن الضيافة تحت إشراف إيتا. وعندما عُيّن ويلفريد رئيسًا للدير، عاد إيتا وكوثبرت إلى ميلروز. وفي عام 664، انتشر المرض في الدير، وبينما كان كوثبرت يتعافى، توفي الرئيس السابق ، فخلفه كوثبرت. [ 21 ] [ 22 ] أمضى كوثبرت وقتًا طويلًا بين الناس، يُلبي احتياجاتهم الروحية، ويقوم برحلات تبشيرية، ويُلقي المواعظ.

بعد مجمع ويتبي ، يبدو أن كوثبرت قد تقبّل العادات الرومانية، ودعاه رئيس ديره السابق إيتا إلى تطبيقها في ليندسفارن بصفته رئيسًا للدير هناك. وقد اكتملت زاهدته بسحره وكرمه تجاه الفقراء، وأدت سمعته في موهبة الشفاء والبصيرة إلى إقبال الكثيرين على استشارته، مما أكسبه لقب "صانع المعجزات في بريطانيا". [ 23 ] وواصل عمله التبشيري، متنقلًا في أرجاء البلاد من بيرويك إلى غالاوي للقيام بالأعمال الرعوية، وأسس مصلى في دال، اسكتلندا ، مزودًا بصليب حجري كبير، وقبو صغير لنفسه. ويُقال أيضًا إنه أسس كنيسة القديس كوثبرت في إدنبرة . [ 24 ]

حياة الناسك

كوثبرت يلتقي بإلفليد من ويتبي في جزيرة كوكيت، حياة كوثبرت لبيد، القرن الثاني عشر

تقاعد كوثبرت عام 676، مدفوعًا برغبته في حياة أكثر تأملًا. وبموافقة رئيس ديره، انتقل إلى مكان يُرجّح رئيس الأساقفة آير أنه جزيرة القديس كوثبرت قرب ليندسفارن، بينما يعتقد راين [ 25 ] أنه كان قرب هولبورن ، في مكان يُعرف الآن باسم كهف القديس كوثبرت . بعد ذلك بوقت قصير، انتقل كوثبرت إلى جزيرة إنر فارن ، على بُعد ميلين من بامبورغ ، حيث انغمس في حياة زهد وتقشف شديدين. [ 18 ] في البداية، كان يستقبل الزوار، لكنه لاحقًا انزوى في صومعته ولم يفتح نافذته إلا ليمنح بركته. لم يستطع رفض لقاء رئيسة الدير القديسة والعذراء الملكية إلفليدا ، ابنة أوسويو ملك نورثمبريا ، التي خلفت القديسة هيلدا في رئاسة دير ويتبي عام 680. عُقد اللقاء في جزيرة كوكيت ، جنوبًا. [ 26 ]

انتخابه أسقفاً، ليندسفارن، ووفاته

في عام 684، انتُخب كوثبرت أسقفًا لهيكسهام في مجمع تويفورد (الذي يُعتقد أنه ألنماوث الحالية )، [ 27 ] لكنه كان مترددًا في ترك عزلته وتولي مهامه؛ ولم يوافق على العودة وتولي واجبات الأسقفية إلا بعد زيارة من مجموعة كبيرة، من بينهم الملك إكغفريث ، ولكن كأسقف لليندسفارن ، مُتبادلًا المنصب مع إيتا، الذي ذهب إلى هيكسهام بدلًا من كوثبرت. رُسِّم كوثبرت أسقفًا في يورك على يد رئيس الأساقفة ثيودور وستة أساقفة، في 26 مارس 685. ولكن بعد عيد الميلاد عام 686، عاد إلى قلايته في جزيرة إنر فارن، حيث توفي في 20 مارس 687، بعد مرض مؤلم. [ ٢ ] دُفن في ليندسفارن في اليوم نفسه، وبعد رحلات طويلة هربًا من الدنماركيين، استقر رفاته في تشيستر-لي-ستريت، ثم نُقل بعد فترة وجيزة ليستقر في دورهام ، مما أدى إلى تأسيس المدينة وكاتدرائية دورهام. ويُعد إنجيل القديس كوثبرت من بين الأشياء التي عُثر عليها لاحقًا في نعش القديس كوثبرت ، وهو أيضًا قطعة أثرية مهمة.

إرث

الغلاف الأمامي لإنجيل القديس يوحنا للقديس كوثبرت ، الذي تم استخراجه من نعشه؛ الغلاف الأصلي المصنوع من جلد الماعز الأحمر المنقوش هو أقدم غلاف غربي باقٍ.

بعد وفاة كوثبرت، نُسبت العديد من المعجزات إلى شفاعته وإلى الصلاة التي رُفعت قرب رفاته. وعلى وجه الخصوص، استلهم ألفريد العظيم ، ملك ويسيكس ، التشجيع في نضاله ضد الدنماركيين من رؤيا أو حلم رآه لكوثبرت. بعد ذلك، حرصت الأسرة المالكة في ويسيكس ، التي أصبحت فيما بعد ملوك إنجلترا، على إظهار التعبد لكوثبرت، الأمر الذي حمل رسالة سياسية مهمة، إذ كانا ينتميان إلى طرفي نقيض في الأمة الإنجليزية. كان كوثبرت، كما تقول ميشيل براون ، "رمزًا للمصالحة ونقطة ارتكاز للهوية المُصلحة لنورثمبريا وإنجلترا" بعد اندماج السكان الدنماركيين في المجتمع الأنجلوسكسوني . [ 28 ] [ 29 ] كتب المؤرخ بيدا، في القرن الثامن، سيرة القديس كوثبرت شعرًا ونثرًا حوالي عام 720. ووُصف بأنه "ربما كان القديس الأكثر شعبية في إنجلترا قبل وفاة توماس بيكيت عام 1170". [ 30 ] في عام 698، أُعيد دفن كوثبرت في ليندسفارن في التابوت المزخرف المصنوع من خشب البلوط والذي يُعرف الآن عادةً باسم تابوت القديس كوثبرت، على الرغم من أنه كان لديه العديد من التوابيت الأخرى. [ د ] في عام 995، تأسست "جماعة كوثبرت" واستقرت في دورهام، مسترشدة بما اعتقدوا أنه إرادة القديس، حيث علقت العربة التي كانت تحمل نعشه عائدًا إلى تشيستر-لي-ستريت بعد فرار مؤقت من غزو دنماركي.

خلال العصور الوسطى، برز كوثبرت كشخصية محورية في تحديد هوية سكان نورثمبريا شمال نهر تيز. وقد أشار سيميون إلى أن "شعب القديس كوثبرت"، أي "جميع السكان بين نهري تيز وتويد"، هم من شنوا حملة عسكرية فاشلة ضد الاسكتلنديين في معركة كارهام عام 1018. [ 31 ] وبحلول أواخر القرن الحادي عشر، أسس أساقفة دورهام منطقة شبه مستقلة عُرفت باسم " حرية دورهام" ، والتي عُرفت لاحقًا باسم "بالاتينات دورهام" ، وتقع بين نهري تاين وتيز. وفي هذه المنطقة، تمتّع أسقف دورهام بسلطة تُضاهي سلطة ملك إنجلترا نفسه، وأصبح القديس رمزًا قويًا للاستقلال الذاتي الذي تمتعت به المنطقة. عُرف سكان بالاتينات باسم " هاليورفولك "، والتي تُترجم تقريبًا إلى "شعب القديس"، واكتسب كوثبرت سمعة طيبة في حماية منطقته بشراسة. [ 32 ] على سبيل المثال، تُروى قصة أنه في معركة نيفيلز كروس عام 1346، تلقى رئيس دير دورهام رؤيا للقديس كوثبرت، يأمره فيها بأخذ رداء القديس ورفعه على رأس رمح قرب ساحة المعركة كراية. وبذلك، وجد الرئيس ورهبانه أنفسهم في حماية "بشفاعة القديس كوثبرت ووجود ذخيرته المقدسة". [ 33 ] وسواء أكانت قصة الرؤيا صحيحة أم لا، فقد كانت راية القديس كوثبرت تُحمل بانتظام في المعارك ضد الاسكتلنديين حتى الإصلاح البروتستانتي ، وهي خير مثال على مكانة القديس كوثبرت كحامٍ لشعبه. ويُعرض في ضريح القديس بكاتدرائية دورهام تصميم حديث للراية، من إبداع الأكاديمية فيونا رايسيد-إليوت من جامعة نورثمبريا، وتطريز الفنانة المحلية روث أوليري.

حظيت عبادة كوثبرت بشعبية واسعة بين الدنماركيين المتحولين، الذين شكلوا غالبية سكان مملكة يورك ، كما تبناها النورمانديون عندما استولوا على إنجلترا. وكان ضريح كوثبرت في كاتدرائية دورهام موقعًا رئيسيًا للحج طوال العصور الوسطى، إلى أن جرده مفوضو هنري الثامن من ممتلكاته في إطار حل الأديرة .

الآثار

جثة كوثبرت التي لم تتحلل، من كتاب حياة كوثبرت لبيد، القرن الثاني عشر
موقع قبر القديس كوثبرت وإعادة دفنه في كاتدرائية دورهام؛ وخلفه تمثال متضرر للقديس كوثبرت، يحمل رأس القديس أوزوالد (الذي أعيد دفن رأسه مع كوثبرت).

بحسب سيرة القديس كوثبرت التي كتبها بيدا، عندما فُتح نعشه بعد أحد عشر عامًا من وفاته، وُجد جسده محفوظًا تمامًا دون تحلل . [ 34 ] أدت هذه المعجزة الظاهرة إلى ازدياد شعبية كوثبرت بعد وفاته ، حتى أصبح القديس الأكثر شهرة في شمال إنجلترا. ونُسبت إليه معجزات عديدة، وإلى صلواته قرب رفاته.

في عام 875، استولى الدنماركيون على دير ليندسفارن، وفرّ الرهبان حاملين جثمان القديس كوثبرت معهم إلى أماكن متفرقة، من بينها ميلروز . [ 22 ] بعد سبع سنوات من الترحال، استقر الجثمان في كنيسة القديس كوثبرت في تشيستر-لي-ستريت، التي لا تزال قائمة حتى عام 995، حين أدى غزو دنماركي آخر إلى نقله إلى ريبون. حينها، ألمح القديس، كما كان يُعتقد، إلى رغبته في البقاء في دورهام. بُنيت كنيسة حجرية جديدة - تُعرف باسم "الكنيسة البيضاء" - وهي نواة الكاتدرائية الكبرى الحالية. في عام 999، وُضعت رفاته في الكنيسة الجديدة في الرابع من سبتمبر، الذي يُحتفل به كعيد لنقل جثمانه في كاتدرائية دورهام [ 35 ]، وكنصب تذكاري اختياري في الكنيسة الكاثوليكية في إنجلترا. [ 36 ] في عام 1069 حاول الأسقف إيثيلوين نقل جثة كوثبرت إلى ليندسفارن للهروب من الملك ويليام في بداية حملة غزو الشمال . [ 37 ]

"الرحلة" ، منحوتة حديثة تُصوّر رحلات مجتمع ليندسفارن، من تصميم فينويك لوسون . معروضة هنا في ساحة الألفية، دورهام .

في عام ١١٠٤، فُتح قبر كوثبرت مجددًا ونُقلت رفاته إلى ضريح جديد خلف مذبح الكاتدرائية التي اكتمل بناؤها حديثًا. عند فتح التابوت، عُثر على نسخة صغيرة من إنجيل يوحنا ، بقياس ١٣٨ × ٩٢ مليمترًا (٥.٤ × ٣.٦ بوصة)، تُعرف الآن باسم إنجيل القديس كوثبرت ( المخطوطة الإضافية رقم ٨٩٠٠٠ في المكتبة البريطانية ، والمعروفة سابقًا باسم إنجيل ستوني هيرست). يُعد هذا أقدم كتاب غربي احتفظ بتجليده الأصلي المصنوع من الجلد المزخرف بدقة. [ 38 ] كما تم العثور لاحقًا على مجموعة من الملابس الكهنوتية تعود إلى الفترة ما بين 909 و916، مصنوعة من الحرير البيزنطي بنقش "إلهة الطبيعة"، مع وشاح وزخرفة بتطريز أنجلو ساكسوني نادر للغاية أو ما يُعرف باسم "أوبوس أنجليكانوم" ، والتي أودعها الملك إيثيلستان (حكم من 927 إلى 939) في قبره أثناء رحلة حج عندما كان ضريح كوثبرت في تشيستر-لي-ستريت. [ 39 ] [ 40 ]

دُمِّر ضريح كوثبرت خلال حلّ الأديرة ، ولكن على نحوٍ غير معتاد، نجت رفاته ولا تزال مدفونة في الموقع، على الرغم من استخراجها في القرن التاسع عشر، عندما أُزيل نعشه الخشبي وبعض رفاته الأخرى. ولا يزال نعش القديس كوثبرت (وهو في الواقع واحد من سلسلة توابيت عديدة)، كما أعاد إرنست كيتزينجر وآخرون بناءه، موجودًا في الكاتدرائية، ويُعدّ من أهمّ القطع النادرة المتبقية من فنّ النحت الأنجلوسكسوني على الخشب. وعندما فُحص النعش آخر مرة في 17 مايو 1827، عُثر على صليب مربع ذهبي "ساكسوني"، مُرصّع بالعقيق، بالشكل المُميّز المُتفرّع، والذي استُخدم لاحقًا كشعار للقديس كوثبرت في شعاري جامعتي دورهام ونيوكاسل .

أسماء متشابهة

صليب كوثبرت

يضم علم مقاطعة دورهام منذ عام 2013 صليب القديس كوثبرت، بألوان المقاطعة الزرقاء والذهبية. وبالمثل، يضم علم مقاطعة كيركودبرايتشاير في اسكتلندا منذ عام 2016 صليب القديس كوثبرت، الذي اشتق منه اسم المقاطعة. ويظهر صليب القديس كوثبرت كعنصر رئيسي في شعار جامعة دورهام ، الممنوح عام 1843، والموصوف بأنه: " صليب القديس كوثبرت أحمر اللون، على درع فضي، مع ثلاثة أسود فضية متقاتلة حول شيفرون ذهبي على مربع أزرق في الزاوية العلوية اليسرى". كما يظهر الصليب في شعارات العديد من كلياتها. جامعة نيوكاسل أبون تاين ، التي كانت تُعرف سابقًا باسم كلية الملك في جامعة دورهام، تحمل أيضًا صليب القديس كوثبرت على شعارها، والذي مُنح لها عام ١٩٣٧. وصف شعار جامعة نيوكاسل هو: درع أزرق، عليه صليب القديس كوثبرت فضي، وفي أعلى الدرع أسد أحمر مار ينظر نحوك. (صليب القديس كوثبرت فضي على درع أزرق، مع أسد أحمر يسير وينظر نحوك في الثلث العلوي الفضي من الدرع). يظهر صليب القديس كوثبرت أيضًا على شارات مدرستين ثانويتين أنجليكانيتين في تاين ووير ، وهما مدرسة دام آلان ومدرسة سندرلاند الثانوية.

جمعية القديس كوثبرت ، وهي كلية تابعة لجامعة دورهام تأسست عام ١٨٨٨، سُميت تيمناً به، وتقع على بُعد خطوات من نعش القديس في كاتدرائية دورهام. تحتفل الجمعية بيوم القديس كوثبرت في ٢٠ مارس أو ما يقاربه من كل عام بمأدبة. ويُحتفل بيوم كوثبرت، وهو اليوم السنوي للكلية، في فصل عيد الفصح بالموسيقى والترفيه والاحتفالات. أما طريق كادي كورس فهو مسار مُعلّم للمشي بين تشيستر-لي-ستريت وكاتدرائية دورهام، ويُشير إلى المسافة بين اثنين من آخر أماكن دفن النعش.

كانت كلية وركسوب ، التي تأسست باسم سانت كوثبرت في عام 1895، آخر مدارس وودارد التي تم افتتاحها.

يحمل اسم كلية سانت كوثبرت في إبسوم، نيوزيلندا، اسم القديس كوثبرت ؛ ويُحتفل بيوم القديس كوثبرت في 21 مارس/آذار كيومٍ خاص بالمدرسة. وتُسمى بيوت المدرسة بأسماء مواقع مهمة في حياة القديس: دنبلين (الأصفر)، وإلجين (الأخضر)، وإيونا (الأرجواني)، وكيلسو (الأزرق)، وليندسفارن (الأبيض) ، وميلروز (الأحمر)، ويورك (البرتقالي)، ودورهام (الوردي).

مدرسة سانت كوثبرت الثانوية ، وهي مدرسة كاثوليكية في نيوكاسل أبون تاين ، سُميت تيمناً بالقديس. يُحتفل بيوم القديس كوثبرت بالقداس، وتتضمن صلوات المدرسة إشارة إلى شفيعها (وتنتهي دائماً بالدعاء: "يا قديس كوثبرت، صلِّ من أجلنا"). يضم شعار المدرسة عصا الأسقف، في إشارة إلى فترة خدمة القديس كوثبرت كأسقف، بالإضافة إلى البط. في نورثمبرلاند، يُطلق على طائر الإيدر الشائع اسم "بطة كادي" تيمناً بالقديس. [ 41 ]

مدرسة سانت كوثبرت الثانوية الكاثوليكية في روتشديل هي مدرسة ثانوية كاثوليكية أخرى تحمل اسم القديس كوثبرت . تأسست عام 1968 باسم مدرسة بيشوب هينشو، ثم أُعيد تسميتها إلى اسمها الحالي في أواخر ثمانينيات القرن الماضي. يتضمن شعار المدرسة صليب القديس كوثبرت وشعار "في المسيح نخدم".

افتتحت جمعية سانت كوثبرت التعاونية (التي تُعرف الآن باسم سكوت ميد ) أول متجر لها في إدنبرة عام 1859، وتوسعت لتصبح واحدة من أكبر الجمعيات التعاونية في اسكتلندا. واستخدمت منتجات الألبان التابعة لها عربات توصيل تجرها الخيول حتى عام 1985، وبين عامي 1944 و1959 وظفت شون كونري ، الذي لعب لاحقًا دور جيمس بوند ، كبائع حليب .

تعتبر أبرشية هيكسهام ونيوكاسل الكاثوليكية الرومانية القديس كوثبرت شفيعها، حيث يتم دائمًا رسامة الأساقفة في الأبرشية في 20 مارس، وهو يوم عيد كوثبرت في الكنيسة الكاثوليكية.

اتخذت جماعة أرثوذكسية في تشيسترفيلد بإنجلترا القديس كوثبرت شفيعاً لها. [ 42 ]

أصبحت أعمدة الزنابق البحرية المتحجرة المستخرجة من الحجر الجيري المستخرج من ليندسفارن، أو التي تم العثور عليها على طول الشاطئ، والتي تم ربطها في القلائد أو المسابح، تُعرف باسم خرز القديس كوثبرت .

في نورثمبرلاند، يُعرف طائر الإيدر الشائع باسم بطة كادي، حيث أن "كادي" هو الاسم الشائع لكوثبرت. ولا يزال طائر الإيدر الشائع يتكاثر بأعداد هائلة قبالة سواحل نورثمبرلاند. [ 43 ] بعد حوالي 500 عام من وفاته، بدأت تنتشر روايات تزعم أن كوثبرت قد أصدر مرسومًا بحماية الطيور البحرية التي تعشش على الجزر. [ 41 ] [ 43 ] لا يوجد دليل على أنه فعل ذلك، وربما تكون هذه الرواية قد اختُلقت لتفسير سبب لف جثته، بعد وفاته بفترة طويلة، بقطعة من الحرير الساساني مطرزة برسومات منمقة لامرأة وفاكهة وبعض الحيوانات، بما في ذلك البط. [ 41 ]

في مقاطعة كمبريا، سُميت الرعية المدنية وقرية هولم سانت كوثبرت تيمناً به. وهي منطقة ريفية، تضم قرية كبيرة واحدة وعدة قرى صغيرة.

طريق سانت كوثبرت هو طريق للمشي لمسافات طويلة، وهو أحد المسارات العظيمة في اسكتلندا . [ 44 ]

يُحتفل بذكرى كوثبرت في كنيسة إنجلترا بمهرجان ثانوي في 20 مارس ، [ 45 ] أو بدلاً من ذلك في 4 سبتمبر، بما في ذلك في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في إنجلترا. [ 46 ]

إهداءات

توجد كنائس مخصصة للقديس كوثبرت في الأماكن التالية:

اسكتلندا

  • كنيسة القديس كوثبرت، كلايدبانك (كنيسة اسكتلندا، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، كولينتون (الأسقفية)
  • كنيسة القديس كوثبرت ، دونوون (كنيسة اسكتلندا، 1874، تم هدمها الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، إيست كالدر (من العصور الوسطى، مهجورة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت ، إدنبرة (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت الكاثوليكية، إدنبرة (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، 1896)
  • كنيسة القديس كوثبرت، غالا شيلز (كنيسة اسكتلندا، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، جيرفان (من العصور الوسطى، أعيد بناؤها عام 1884)
  • كنيسة القديس كوثبرت، غلاسكو (كنيسة اسكتلندا، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، كيركودبرايت
  • كنيسة القديس كوثبرت، لوكربي (كنيسة اسكتلندا، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، ماكستون (من العصور الوسطى، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، ميلروز (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)
  • كنيسة القديس كوثبرت، مونكتون (من العصور الوسطى، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، سالتكوتس (كنيسة اسكتلندا، مغلقة الآن)
  • كنيسة القديس كوثبرت، ستريتون (كنيسة اسكتلندا)

نورثمبرلاند

  • كنيسة القديس كوثبرت، ألينديل (من العصور الوسطى، أعيد بناؤها عام 1874)
  • كنيسة القديس كوثبرت، أمبل (كنيسة إنجلترا، 1870)
  • كنيسة القلب المقدس والقديس كوثبرت، أمبل (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)
  • كنيسة القديس كوثبرت، بيدلينجتون (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت ، بيلينجهام (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت، بيلتينغهام (من العصور الوسطى)
  • كنيسة سيدة القديس كوثبرت، بيرويك أبون تويد (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)
  • كنيسة أبرشية سانت كوثبرت، بليث (كنيسة إنجلترا، 1751، أعيد بناؤها عام 1892)
  • كنيسة القديس كوثبرت الكاثوليكية، بليث
  • كنيسة القديس كوثبرت، كارهام (من العصور الوسطى، أعيد بناؤها عام 1790)
  • كنيسة القديس كوثبرت، كورنسايد (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت ، إلسدون (العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت، غرين هيد (1827)
  • كنيسة القديسين أوزوالد، كوثبرت، وألفوالد، هالتون
  • كنيسة القديس كوثبرت القديمة، جسر هايدون (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت الجديدة، جسر هايدون (1796)
  • كنيسة القديس كوثبرت، الخليل (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت، نورام (من العصور الوسطى)
  • كنيسة سيدة العذراء والقديس كوثبرت، برودو (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)

تاين ووير

  • كنيسة القديس كوثبرت، بنشام
  • كنيسة القديس كوثبرت، بلايدون (كنيسة إنجلترا، 1845)
  • كنيسة القديس كوثبرت، بلوشر (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، برونزويك (كنيسة إنجلترا، 1905)
  • كنيسة القديس كوثبرت، إيست رينتون (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، هيبرن (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، مارلي هيل (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، شمال كينتون (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)
  • كنيسة القديس كوثبرت، نورث شيلدز (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)
  • كنيسة القديس كوثبرت، البيت الأحمر (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس مرقس والقديس كوثبرت، ساوث شيلدز (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، ثروكلي (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)

كمبريا

مقاطعة دورهام

شمال يوركشاير

غرب يوركشاير

  • كنيسة القديس كوثبرت، أكوورث (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت، بيركبي (كنيسة إنجلترا، عشرينيات القرن العشرين)
  • كنيسة القديس كوثبرت، برادفورد (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، 1891)
  • كنيسة القديس كوثبرت، وروز (كنيسة إنجلترا)

شرق يوركشاير

جنوب يوركشاير

  • كنيسة القديس كوثبرت، فيشليك (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت، هيرينغثورب (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، شيفيلد (كنيسة إنجلترا)

لانكشاير

ميرسيسايد

  • كنيسة القديس كوثبرت، كروكستيث بارك (كنيسة إنجلترا، 1988)
  • كنيسة القديس كوثبرت، إيفرتون (كنيسة إنجلترا، 1877، مغلقة الآن)

مانشستر الكبرى

  • كنيسة القديس كوثبرت، تشيدل (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، فيتون هيل (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، مايلز بلاتينغ (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، بيمبرتون (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)
  • كنيسة القديس كوثبرت، ويذينغتون (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)

تشيشاير

ديربيشاير

نوتنغهامشير

لينكولنشاير

  • كنيسة القديس كوثبرت، براتلبي (من العصور الوسطى)
  • كنيسة القديس كوثبرت، لينكولن (من العصور الوسطى، تم هدمها الآن)

ليسترشاير

شروبشاير

ويست ميدلاندز ووارويكشاير

هيريفوردشاير

نورفولك

  • كنيسة القديس كوثبرت، سبراوستون (كنيسة إنجلترا)
  • كنيسة القديس كوثبرت، ثيتفورد (كنيسة إنجلترا)

هيرتفوردشاير

  • كنيسة القديس كوثبرت، راي بارك، هودسدون (كنيسة إنجلترا)

بيدفوردشير

لندن

ديفون

  • كنيسة القديس كوثبرت، ويدوورثي (من العصور الوسطى)

سومرست وبريستول

دورست

هامبشاير

أيرلندا الشمالية

  • كنيسة القديس كوثبرت، دنلوس (كنيسة أنجليكانية، أصبحت الآن أطلالاً)

نيوزيلندا

الولايات المتحدة

كندا

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يُذكر اسمه في قاموس أكسفورد للسير الوطنية ببساطة باسم "كوثبرت"،[ 1 ] وكذلك في قاموس أكسفورد للقديسين [ 2 ] وفي موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . [ 3 ] ويُطلق عليه مايكل والش اسم "كوثبرت ليندسفارن" في قاموس جديد للقديسين . [ 4 ] وكاناسمه في الإنجليزية القديمة Cūþbeorht وفي اللاتينية Cuthbertus . [ 5 ] [ 6 ]
  2. ↑ جاء كوثبرت من جزء بيرنيسيا من مملكة نورثمبريا الجديدة، والتي تم توحيدها أخيرًا في عام 634 تقريبًا في وقت ولادته.
  3. ↑ على الأقل لم يسجل بيدا أي تردد، على الرغم من أن فارمر وآخرين يشتبهون في أنه قد يكون أقل صراحة في هذا الأمر، باعتباره مناصرًا لجارو.
  4. ↑ يُعدّ كتاب كرونين وهوري، الصفحات 5-7، أسهل دليل لفهم هذا التاريخ المعقد للغاية، أو انظر باتيسكومب 1956 ، الصفحات 2-22 ، وفصل إرنست كيتزينجر عن التابوت. أما كتاب بيدا، الفصل 42، فهو المصدر الأساسي.

الاقتباسات

  1. ↑ رولاسون ودوبسون .​
  2. 1 2 فارمر 2011 ، ص. 108.
  3. ↑ ثاكر 2013 .
  4. ↑ والش 2007 ، ص 136-137.
  5. ↑ هيلين 1670 ، ص 177.
  6. ↑ سيرل 1897 ، ص 148.
  7. ↑ "كوثبرت" . أبرشية ثياتيرا وبريطانيا العظمى . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2018 .
  8. ^ باتيسكومب 1956 ، ص 120-125.
  9. ↑ فارمر 1995 ، ص 57.
  10. ^ باتيسكومب 1956 ، ص 125 – 141.
  11. ↑ فارمر 1995 ، ص 60.
  12. ^ باتيسكومب 1956 ، ص 115 – 116.
  13. ^ باتيسكومب 1956 ، ص 122 – 129.
  14. ↑ فارمر 1995 ، ص 53-54، 60-66.
  15. ↑ براون 2003 ، ص 64-66.
  16. ^ باتيسكومب 1956 ، ص 115 – 141.
  17. ↑ فارمر 1995 ، ص 52-53، 57-60.
  18. 1 2 3 بيرتون 1908 .
  19. ↑ هيلي 1909 ، ص 78.
  20. ↑ أيرلندا 1991 ، ص 64.
  21. ↑ "القديس كوثبرت من ليندسفارن" . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2006.
  22. ١ ٢ دير ميلروز، دير من العصور الوسطى، مؤرشف في ٢٠ يوليو ٢٠٠٦ على موقع Wayback Machine، ميلروز، اسكتلندا
  23. ↑ "ما وراء الحياة: جثة كوثبرت - موقع دورهام للتراث العالمي" . www.durhamworldheritagesite.com . تاريخ الاطلاع: 23 مايو 2025 .
  24. ↑ موقع كنيسة القديس كوثبرت – كنيسة اسكتلندا ، طريق لوثيان، إدنبرة .
  25. ↑ راين 1828 ، ص. ii.
  26. ↑ بتلر 1833 ، ص 371.
  27. ↑ أوربان 1852 ، ص 504.
  28. ^ باتيسكومب 1956 ، ص 31-34.
  29. ↑ براون 2003 ، ص 64 (مقتبس).
  30. ↑ مارنر 2000 ، ص 9.
  31. ↑ ليدي 2008 ، ص 187.
  32. ↑ لابسلي 1900 .
  33. ↑ فاولر 1903 ، ص 107.
  34. ↑ بيدا 721 .
  35. ↑ "جدول الخدمات من ٢٣ أغسطس ٢٠٢١ إلى ٥ سبتمبر ٢٠٢١" (ملف PDF) . كاتدرائية دورهام. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٤ سبتمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٤ سبتمبر ٢٠٢١ .
  36. ↑ "التقويم الوطني لإنجلترا" . الكنيسة الكاثوليكية في إنجلترا وويلز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2021 .
  37. ↑ فليتشر 2003 ، ص 180.
  38. ↑ "إنجيل القديس كوثبرت محفوظ للأمة" ، مدونة المخطوطات القديمة وما قبلها بالمكتبة البريطانية، تم الاطلاع عليها في 17 أبريل 2012
  39. ↑ ويبستر 2012 ، ص 172.
  40. ↑ جونز بدون تاريخ .
  41. 1 2 3 مينارد، أنطون (2016). "لغز بط القديس كوثبرت: مغامرة في كتابة سير القديسين" . الفولكلور . 127 (3): 325-343 . ISSN 0015-587X – عبر JSTOR. 
  42. ↑ "جارٍ التحميل..." stcuthbertsorthodoxcommunity.co.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2022 .
  43. 1 2 "بي بي سي - راديو 4 - العالم الحي: بطة الإيدر" . bbc.co.uk .
  44. ↑ "طريق القديس كوثبرت | مسار مشي طويل من ميلروز في منطقة الحدود الاسكتلندية إلى الجزيرة المقدسة في نورثمبرلاند بإنجلترا" . طريق القديس كوثبرت .
  45. ↑ "التقويم" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2021 .
  46. ↑ "التقويم الليتورجي | سبتمبر 2023" .

مراجع

للمزيد من القراءة

  • راهب مجهول من ليندسفارن؛ بيدا ؛ كولجريف، بيرترام (1940). سيرتان للقديس كوثبرت . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-31385-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • فارمر، ديفيد هيو (1998). عصر بيدا . بنغوين كلاسيكس. ISBN 978-0-140-44727-9.
  • غريتش، ميكتيلد (2006). "كوثبرت: من قديس نورثمبريا إلى قديس إنجلترا" . في: غريتش، ميكتيلد (محررة). إلفريك وعبادة القديسين في أواخر العصر الأنجلوسكسوني في إنجلترا . دراسات كامبريدج في إنجلترا الأنجلوسكسونية. المجلد  34. كامبريدج: مطبعة الجامعة. ISBN 978-1-139-44865-9.
  • كرومبلين، سالي (2009). "كوثبرت القديس العابر للحدود في القرن الثاني عشر" . في بوردمان، ستيف؛ ديفيز، جون روبن؛ ويليامسون، إيلا (محررون).عبادة "القديسين" في العالم السلتي . دراسات في التاريخ السلتي. وودبريدج: مطبعة بويديل. ISBN 9781843838456.