مناهضة الفاشية

مناهضة الفاشية حركة سياسية تُعارض الأيديولوجيات والجماعات والأفراد الفاشيين . بدأت هذه الحركة في الدول الأوروبية في عشرينيات القرن الماضي، وبلغت ذروتها قبيل وأثناء الحرب العالمية الثانية ، حيث واجهت دول المحور معارضة شديدة من دول عديدة شكلت الحلفاء ، بالإضافة إلى عشرات حركات المقاومة حول العالم. وقد مثّلت مناهضة الفاشية عنصرًا أساسيًا في حركاتٍ سياسيةٍ متنوعة ، شملت مواقفَ مختلفةً كالفوضوية والشيوعية والسلمية والجمهورية والديمقراطية الاجتماعية والاشتراكية والنقابية ، فضلًا عن وجهات نظر وسطية ومحافظة وليبرالية وقومية .

برزت الفاشية، وهي أيديولوجية قومية متطرفة يمينية، اشتهرت باستخدامها من قبل الفاشيين الإيطاليين والاشتراكيين الوطنيين الألمان (المعروفين بالنازيين)، في العقد الثاني من القرن العشرين. وبدأ تنظيم مناهضة الفاشية حوالي عام ١٩٢٠. وأصبحت الفاشية الأيديولوجية الرسمية لإيطاليا عام ١٩٢٢ ولألمانيا عام ١٩٣٣، مما أدى إلى زيادة كبيرة في العمل المناهض للفاشية، بما في ذلك المقاومة الألمانية للنازية وحركة المقاومة الإيطالية . وكانت مناهضة الفاشية جانبًا رئيسيًا من الحرب الأهلية الإسبانية ، التي نذرت بالحرب العالمية الثانية.

قبل الحرب العالمية الثانية، لم يأخذ الغرب خطر الفاشية على محمل الجد، وكان يُنظر إلى معاداة الفاشية أحيانًا على أنها مرتبطة بالشيوعية. إلا أن اندلاع الحرب العالمية الثانية غيّر بشكل كبير من التصورات الغربية، وأصبحت الفاشية تُعتبر تهديدًا وجوديًا ليس فقط من قِبل الاتحاد السوفيتي الاشتراكي ، بل أيضًا من قِبل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة الليبراليتين الديمقراطيتين . كانت دول المحور في الحرب العالمية الثانية فاشية في مجملها، واتسمت الحرب ضدها بمصطلحات معادية للفاشية. وقد ظهرت المقاومة للفاشية خلال الحرب العالمية الثانية في كل بلد مُحتل، وانطلقت من مختلف الأطياف الأيديولوجية. وبهزيمة دول المحور، انتهت الفاشية عمومًا كأيديولوجية دولة.

بعد الحرب العالمية الثانية، استمرت الحركة المناهضة للفاشية في نشاطها في المناطق التي استمرت فيها الفاشية المنظمة أو عادت للظهور. وشهدت ألمانيا في ثمانينيات القرن العشرين عودة قوية لحركة مناهضة الفاشية، كرد فعل على غزو النازيين الجدد لمشهد موسيقى البانك . وقد أثر ذلك على حركة مناهضة الفاشية في الولايات المتحدة في أواخر ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، والتي قادها أيضاً موسيقيو البانك. وفي القرن الحادي والعشرين، ازدادت هذه الحركة بروزاً بشكل كبير كرد فعل على عودة اليمين المتطرف ، لا سيما بعد انتخاب دونالد ترامب في عامي 2016 و 2024 . [ 1 ] [ 2 ]

الأصول

رمز الفاشية الحديثة

الفاسيس ( تُلفظ / ˈfæsiːz / ، باللاتينية : [ ˈfaskeːs ] ، وهي جمع tantum ، من الكلمة اللاتينية fascis التي تعني "حزمة"؛ بالإيطالية : fascio littorio ) هي حزمة مربوطة من قضبان خشبية، غالبًا ما تتضمن فأسًا ( وأحيانًا فأسين ) بارزة النصل. الفاسيس رمز إيطالي يعود أصله إلى الحضارة الأترورية ، وانتقل إلى روما القديمة ، حيث رمز إلى سلطة الملك الروماني في معاقبة رعاياه، [ 3 ] ولاحقًا، إلى سلطة القاضي وولايته القضائية . كان يُحمل الفاسيس في موكب مع القاضي بواسطة الليكتور ، الذين كانوا يحملونه ويستخدمون أحيانًا قضبان البتولا كعقاب لفرض الطاعة للأوامر القضائية. [ 4 ] في اللغة والأدب الشائعين، ارتبطت الفأس الرومانية (الفاسيس) بانتظام بمناصب معينة: البريتورات الذين كانوا يُشار إليهم في اليونانية باسم " هيكسابيليكي" (أي "الفؤوس الستة")، والقناصل الذين كانوا يُشار إليهم باسم " الفأس الاثني عشر" كناية أدبية . [ 5 ] وإلى جانب كونها رمزًا للمنصب، فقد كانت ترمز أيضًا إلى الجمهورية الرومانية ومكانتها. [ 6 ]

بعد العصر الكلاسيكي، ومع سقوط الدولة الرومانية ، تحرر المفكرون من "الرعب النفسي الذي ولّده الفأس الروماني الأصلي" في العصور القديمة. وبحلول عصر النهضة ، ظهر تداخل بين الفأس وحكاية يونانية سجلها بابريوس لأول مرة في القرن الثاني الميلادي، تُصوّر كيف يمكن كسر العصي الفردية بسهولة، بينما لا يمكن كسر الحزمة. [ 7 ] هذه القصة شائعة في الثقافة الأوراسية، وبحلول القرن الثالث عشر الميلادي، سُجّلت في التاريخ السري للمغول . [ 8 ] ورغم عدم وجود صلة تاريخية بين الفأس الأصلي وهذه الحكاية، [ 9 ] إلا أنه بحلول القرن السادس عشر الميلادي، ارتبط الفأس ارتباطًا وثيقًا بتفسيرات الحكاية باعتبارها تعبيرًا عن الوحدة والانسجام. [ 8 ] ويمكن القول إن الفاشية الإيطالية ، التي استمدت اسمها من الفأس، استخدمت هذا الرمز على نطاق واسع في القرن العشرين.

مع تطور وانتشار الفاشية الإيطالية، أي الفاشية الأصلية، واجهت أيديولوجية الحزب الوطني الفاشي معارضة متزايدة من قبل الشيوعيين والاشتراكيين الإيطاليين. وظهرت منظمات مثل "أرديتي ديل بوبولو" [ 10 ] والاتحاد الأناركي الإيطالي بين عامي 1919 و1921، لمواجهة الموجة القومية والفاشية التي أعقبت الحرب العالمية الأولى.

بحسب المؤرخ إريك هوبسباوم ، مع تطور الفاشية وانتشارها، نشأت "قومية يسارية" في الدول المهددة بالتوسع الإيطالي (مثل دول البلقان ، وألبانيا على وجه الخصوص). [ 11 ] بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية، لعبت المقاومة الألبانية واليوغوسلافية دورًا محوريًا في العمل المناهض للفاشية والمقاومة السرية. يشكل هذا المزيج من القوميات المتناقضة والأنصار اليساريين الجذور الأولى لمناهضة الفاشية في أوروبا. وظهرت أشكال أقل تشددًا من مناهضة الفاشية لاحقًا. ففي بريطانيا خلال ثلاثينيات القرن العشرين، "قدم المسيحيون - وخاصة كنيسة إنجلترا - لغة معارضة للفاشية وألهموا العمل المناهض لها". [ 12 ] اعتقد الفيلسوف الفرنسي جورج باتاي أن فريدريك نيتشه كان رائدًا في مناهضة الفاشية نظرًا لازدرائه للقومية والعنصرية. [ 13 ]

يجادل مايكل سيدمان بأن معاداة الفاشية كانت تُعتبر تقليديًا من اختصاص اليسار السياسي ، ولكن هذا الأمر أصبح موضع تساؤل في السنوات الأخيرة. ويحدد سيدمان نوعين من معاداة الفاشية، وهما الثورية والثورية المضادة: [ 14 ]

  • تجلّت النزعة الثورية المناهضة للفاشية بين الشيوعيين والفوضويين، حيث اعتبروا الفاشية والرأسمالية عدوّين لهم، ولم يميّزوا كثيرًا بين الفاشية وغيرها من أشكال الاستبداد اليميني. [ 15 ] لم تختفِ هذه النزعة بعد الحرب العالمية الثانية، بل استُخدمت كأيديولوجية رسمية للكتلة السوفيتية ، مع اعتبار الغرب "الفاشي" عدوًا جديدًا.
  • كانت الحركة المناهضة للفاشية في سياق الثورة المضادة أكثر محافظةً في جوهرها، حيث جادل سيدمان بأن شارل ديغول ووينستون تشرشل يمثلان مثالين عليها، وأنهما سعيا لكسب الجماهير إلى قضيتهما. رغب مناهضو الفاشية في سياق الثورة المضادة في ضمان استعادة أو استمرار النظام القديم الذي كان قائماً قبل الحرب، بينما استاء مناهضو الفاشية المحافظون من طمس الفاشية للفصل بين المجالين العام والخاص. ومثل نظيرتها الثورية، ستصمد الحركة المناهضة للفاشية بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية.

يجادل سيدمان بأنه على الرغم من الاختلافات بين هذين التيارين المناهضين للفاشية، إلا أن هناك أوجه تشابه بينهما. فقد اعتبر كلاهما التوسع العنيف جزءًا لا يتجزأ من المشروع الفاشي. ورفض كلاهما أي ادعاء بأن معاهدة فرساي كانت مسؤولة عن صعود النازية، بل اعتبرا الديناميكية الفاشية سببًا للصراع. وعلى عكس الفاشية، لم يعد هذان النوعان من مناهضة الفاشية بنصر سريع، بل بنضال طويل الأمد ضد عدو قوي. وخلال الحرب العالمية الثانية، ردّ كلا التيارين المناهضين للفاشية على العدوان الفاشي بخلق عبادة للبطولة، مما أدى إلى تهميش الضحايا. [ 14 ] ومع ذلك، بعد الحرب، نشأ صراع بين التيارين الثوري والمناهض للثورة المناهضين للفاشية؛ فقد سمح انتصار الحلفاء الغربيين لهم بإعادة الأنظمة القديمة للديمقراطية الليبرالية في أوروبا الغربية، بينما سمح انتصار الاتحاد السوفيتي في أوروبا الشرقية بإقامة أنظمة ثورية جديدة مناهضة للفاشية هناك. [ 16 ] تبرر بعض الجماعات المناهضة للفاشية العنف السياسي كرد فعل على عنف خصومها، على الرغم من أن هذا الأمر نادر الحدوث للغاية. [ 17 ]

مناهضة الفاشية الليبرالية والمحافظة

فرانكلين د. روزفلت
ونستون تشرشل
شارل ديغول

يشير مصطلحا "مناهضة الفاشية الليبرالية والمحافظة" إلى معارضة الفاشية انطلاقاً من الدفاع عن النظام الدستوري والاستقرار الوطني، مع التركيز على صون الديمقراطية الليبرالية في مواجهة التهديد الفاشي، بدلاً من التحولات الاجتماعية الجذرية التي يطالب بها مناهضو الفاشية الثوريون. [ 18 ] [ 19 ] [ 14 ] [ 20 ]

غالباً ما يرتبط هذا الشكل من مناهضة الفاشية بشخصيات بارزة مثل فرانكلين روزفلت ، ووينستون تشرشل، وشارل ديغول ، الذين عارضوا الاستبداد الفاشي وقاوموا في الوقت نفسه اليسار الثوري. [ 19 ] [ 21 ] وقد حظي هذا الشكل بدعم تحالف واسع من الجماعات، بما في ذلك الرأسماليون، والنقابيون، والديمقراطيون الاجتماعيون، والاشتراكيون الإصلاحيون، والمحافظون المعتدلون، الذين توحدوا جميعاً في معارضتهم للفاشية ودعمهم للاستقرار السياسي. [ 19 ] [ 14 ] [ 21 ]

سعت الحركة المناهضة للفاشية في سياق الثورة المضادة إلى تحدي الأيديولوجيات والحركات الفاشية، بهدف الحفاظ على البنى الديمقراطية القائمة واستقرار المجتمع. وركزت على تعزيز الثقة في الحكم الديمقراطي والتصدي للحركات المتطرفة، مما ميزها عن الحركة الثورية المناهضة للفاشية، التي كانت تهدف في كثير من الأحيان إلى تحدي الأنظمة الرأسمالية. [ 19 ] [ 14 ]

في بريطانيا العظمى، ركز مناهضو الفاشية المحافظون بشكل أساسي على الحفاظ على نظام وستمنستر للحكم البرلماني، وتهميش الجماعات الفاشية عبر وسائل قانونية ومؤسسية، مثل قانون النظام العام لعام 1936 ، الذي قمع الاتحاد البريطاني للفاشيين . [ 22 ] [ 20 ] في المقابل، عارض مناهضو الفاشية في حزب العمال والحزب الليبرالي الفاشيين بنشاط من خلال الحملات الإعلامية والعرائض والمناقشات البرلمانية والخطاب العام. وقد أقر كلا الحزبين بأن الفاشية تشكل تهديدًا للدستور، وتعاملا بحذر مع الأيديولوجيات الثورية، بما في ذلك الشيوعية. [ 22 ] [ 20 ] تشكلت الحركة البريطانية المناهضة للفاشية في ثلاثينيات القرن العشرين من خلال تحالف تجاوز الانقسامات السياسية التقليدية. وكان لدور تشرشل القيادي أثر محوري في إنشاء جبهة مناهضة للفاشية ضمت شخصيات محافظة واشتراكية ديمقراطية. [ 22 ] [ 20 ] رفض هذا التحالف الادعاء بأن الفاشية هي الدفاع الوحيد ضد الشيوعية، ودافع بدلاً من ذلك عن دستور المملكة المتحدة . [ 22 ] [ 20 ] ومن خلال منظمات مثل المجلس المناهض للنازية ، حشدت الحركة المناهضة للفاشية، ذات التوجهات الثورية المضادة، النخب من مختلف الأطياف السياسية، بمن فيهم النقابيون ورجال الدين، لمعارضة الفاشية والحفاظ على الديمقراطية الليبرالية. [ 22 ] [ 20 ] وقد ساهمت هذه الرؤية الأوسع لمناهضة الفاشية، المنفصلة عن المقاربات الاشتراكية والشيوعية، في تشكيل مقاومة بريطانيا للعدوان النازي. [ 20 ] [ 22 ]

اتسمت الحركة المحافظة الفرنسية المناهضة للفاشية، لا سيما في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الثانية وأثناءها، بمعارضتها للفاشية الإيطالية والنازية الألمانية على حد سواء. [ 23 ] انتقدت شخصيات مثل بنيامين كريميو ، وهو مفكر يهودي، معاداة موسوليني للبرلمان وإلغاء النظام الفاشي للديمقراطية الإيطالية، معربةً عن قلقها إزاء احتمال تحالف الفاشية الإيطالية مع حركات اليمين المتطرف في فرنسا. [ 23 ] في الوقت نفسه، عارضت مجلات مثل "أوروبا الجديدة" وشخصيات مثل جورج برنانوس وشارل ديغول سياسة الاسترضاء، مؤكدين على خطر الاستسلام للأنظمة الشمولية. [ 23 ] كما انتقدوا استخفاف اليمين الفرنسي بالتهديدات التي يمثلها هتلر وموسوليني، ودعوا إلى موقف مناهض للفاشية فاعل، تضمن في بعض الحالات دعم تحالفات مؤقتة مع الاتحاد السوفيتي على الرغم من اختلاف وجهات النظر حول الشيوعية. [ 23 ] تأثرت هذه الحركة المحافظة أو المناهضة للثورة والمناهضة للفاشية بمخاوف تتعلق بالسيادة الوطنية والديمقراطية ومقاومة الحركات الشمولية. [ 23 ]

في الولايات المتحدة، عارض تحالفٌ من الليبراليين والمحافظين، ولا سيما في عهد الرئيس فرانكلين روزفلت، الفاشية سياسيًا وعسكريًا، مع التركيز على صون المؤسسات الديمقراطية في مواجهة التهديدات الفاشية المتنامية. [ 19 ] [ 21 ] [ 24 ] وبرزت الحركة الليبرالية الأمريكية المناهضة للفاشية كرد فعل على الانتشار المتزايد للفاشية في أوروبا واحتمالية توسعها إلى نصف الكرة الغربي. [ 19 ] [ 21 ] [ 24 ] في البداية، سعى روزفلت إلى تحقيق توازن دقيق، فاتخذ تدابير محدودة لتجنب استعداء النزعة الانعزالية، مع الاستعداد في الوقت نفسه لاحتمالية نشوب حرب. [ 19 ] [ 21 ] [ 24 ] ومع تقدم التوسع الألماني، تحول روزفلت نحو تقديم دعم أكثر فاعلية لبريطانيا وحلفائها، ليضمن في نهاية المطاف تأييدًا شعبيًا وسياسيًا للمساعدات العسكرية. [ 19 ] [ 21 ] [ 24 ] على الرغم من معارضة الانعزاليين والمعارضين للتدخل، اتجهت إدارة روزفلت، بدعم من قادة الأعمال والعمال، بشكل متزايد نحو القوى المناهضة للفاشية. [ 19 ] [ 21 ] [ 24 ] عزز هذا التحول في السياسة الخارجية الأمريكية تركيز البلاد على مواجهة ألمانيا النازية، والحد من نفوذ الانعزاليين، وترسيخ موقف مناهض للفاشية. [ 19 ] [ 21 ] [ 24 ] من أمثلة الدعاية المناهضة للفاشية في الولايات المتحدة فيلم " عهد هتلر الإرهابي" (1934)، [ 25 ] الذي يُنسب إليه الفضل غالبًا في كونه "أول فيلم أمريكي مناهض للنازية على الإطلاق"، [ 26 ] وفيلم " لا تكن ساذجًا " (1943). [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]

تاريخ

المقاومة الإيطالية في ميلانو خلال الانتفاضة الأخيرة التي أدت إلى تحرير إيطاليا في أبريل 1945

ظهرت الحركات المناهضة للفاشية أولاً في إيطاليا خلال صعود بينيتو موسوليني ، [ 31 ] لكنها سرعان ما انتشرت إلى دول أوروبية أخرى ثم إلى العالم أجمع. في الفترة المبكرة، شارك منظمون ومثقفون شيوعيون واشتراكيون وفوضويون ومسيحيون ديمقراطيون. وحتى عام 1928، فترة الجبهة المتحدة ، كان هناك تعاون كبير بين الشيوعيين والمناهضين للفاشية من غير الشيوعيين.

في عام ١٩٢٨، طبّقت الأممية الشيوعية سياساتها اليسارية المتطرفة في مرحلتها الثالثة ، منهيةً التعاون مع الجماعات اليسارية الأخرى، ومنددةً بالديمقراطيين الاجتماعيين بوصفهم " فاشيين اجتماعيين ". ومنذ عام ١٩٣٤ وحتى توقيع اتفاقية مولوتوف-ريبنتروب ، انتهج الشيوعيون نهج الجبهة الشعبية ، سعوا من خلاله إلى بناء تحالفات واسعة النطاق مع الليبراليين وحتى المحافظين المناهضين للفاشية. ومع ترسيخ الفاشية لسلطتها، ولا سيما خلال الحرب العالمية الثانية ، اتخذت مناهضة الفاشية في معظمها شكل حركات حزبية أو حركات مقاومة .

إيطاليا: ضد الفاشية وموسوليني

مقاتل إيطالي في فلورنسا ، 14 أغسطس 1944، أثناء تحرير إيطاليا
علم منظمة أرديتي ديل بوبولو ، وهو عبارة عن فأس يقطع حزمة من العصي . كانت أرديتي ديل بوبولو جماعة مناضلة مناهضة للفاشية تأسست عام 1921 في إيطاليا.

في إيطاليا، استخدم النظام الفاشي بقيادة موسوليني مصطلح "مناهضة الفاشية" لوصف معارضيه. عُرفت الشرطة السرية التابعة لموسوليني رسميًا باسم " منظمة اليقظة وقمع مناهضة الفاشية" . خلال عشرينيات القرن العشرين في مملكة إيطاليا ، ناضل مناهضو الفاشية، وكثير منهم من الحركة العمالية ، ضدّ عصابات "القمصان السوداء" العنيفة وضد صعود الزعيم الفاشي بينيتو موسوليني. بعد أن وقّع الحزب الاشتراكي الإيطالي (PSI) اتفاقية تهدئة مع موسوليني وعصابته " فاشيس القتال" في 3 أغسطس 1921، [ 32 ] وتبنّت النقابات العمالية استراتيجية قانونية سلمية، شكّل أعضاء الحركة العمالية الذين اختلفوا مع هذه الاستراتيجية حركة " أرديتي ديل بوبولو" . [ 31 ]

رفض الاتحاد العام للعمال الإيطالي ( CGL) والحزب الاشتراكي الإيطالي (PSI) الاعتراف رسميًا بالميليشيات المناهضة للفاشية، واتبعا استراتيجية سلمية وقانونية، بينما أمر الحزب الشيوعي الإيطالي (PCd'I) أعضاءه بالانسحاب من المنظمة. نظّم الحزب الشيوعي الإيطالي بعض الجماعات المسلحة، لكن تحركاتها كانت محدودة نسبيًا. [ 31 ] نظّم الفوضوي الإيطالي سيفيرينو دي جيوفاني ، الذي نفى نفسه إلى الأرجنتين عقب مسيرة روما عام 1922 ، عدة تفجيرات ضد المجتمع الفاشي الإيطالي. [ 33 ] كتب الليبرالي الإيطالي المناهض للفاشية بينيديتو كروتشي بيانه "بيان المثقفين المناهضين للفاشية" ، الذي نُشر عام 1925. [ 34 ] ومن بين الليبراليين الإيطاليين البارزين الآخرين المناهضين للفاشية في ذلك الوقت بييرو غوبيتي وكارلو روسيلي . [ 35 ]

1931 شارة عضو في Concentrazione Antifascista Italiana

كان "التجمع الإيطالي المناهض للفاشية " ( بالألمانية: Concentrazione Antifascista Italiana )، المعروف رسميًا باسم "تجمع العمل المناهض للفاشية" (Concentrazione d'Azione Antifascista)، تحالفًا إيطاليًا لجماعات مناهضة للفاشية، تأسس في نيراك بفرنسا على يد إيطاليين مغتربين، وكان تحالفًا لقوى مناهضة للفاشية غير شيوعية (جمهورية، اشتراكية، قومية) سعت إلى تعزيز وتنسيق تحركات المغتربين لمحاربة الفاشية في إيطاليا؛ وقد نشروا صحيفة دعائية بعنوان " الحرية" (La Libertà ). [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

علم حركة العدالة والحرية ، وهي حركة مناهضة للفاشية نشطت من عام 1929 إلى عام 1945

كانت حركة "العدالة والحرية " ( Giustizia e Libertà ) حركة مقاومة إيطالية مناهضة للفاشية ، نشطت من عام 1929 إلى عام 1945. [ 39 ] شارك في تأسيس الحركة كارلو روسيلي ، [ 39 ] وكان من بين قادتها فيروتشيو باري ، الذي أصبح فيما بعد رئيس وزراء إيطاليا ، وساندرو بيرتيني ، الذي أصبح رئيسًا لإيطاليا . [ 40 ] تبنى أعضاء الحركة معتقدات سياسية متنوعة، لكنهم اتفقوا على ضرورة وجود معارضة فعّالة للفاشية، على عكس الأحزاب الإيطالية المناهضة للفاشية الأقدم. كما ساهمت حركة "العدالة والحرية" في توعية المجتمع الدولي بحقائق الفاشية في إيطاليا، بفضل جهود غايتانو سالفيميني .

شارك العديد من الإيطاليين المناهضين للفاشية في الحرب الأهلية الإسبانية على أمل أن يكونوا مثالاً للمقاومة المسلحة لديكتاتورية فرانكو ضد نظام موسوليني؛ ومن هنا جاء شعارهم: "اليوم في إسبانيا، وغداً في إيطاليا". [ 41 ]

بين عامي 1920 و1943، نشطت عدة حركات مناهضة للفاشية بين السلوفينيين والكروات في الأراضي التي ضُمت إلى إيطاليا بعد الحرب العالمية الأولى ، والمعروفة باسم " المسيرة الجوليانية" . [ 42 ] [ 43 ] وكانت أكثرها نفوذاً منظمة "تيغر" المتمردة ، التي نفذت العديد من عمليات التخريب، فضلاً عن هجمات على ممثلي الحزب الفاشي والجيش. [ 44 ] [ 45 ] وقد اكتُشف معظم الهيكل السري للمنظمة وفُكك من قبل منظمة اليقظة وقمع مناهضة الفاشية (OVRA) في عامي 1940 و1941، [ 46 ] وبعد يونيو 1941، انضم معظم نشطائها السابقين إلى المقاومة السلوفينية .

خلال الحرب العالمية الثانية، غادر العديد من أعضاء المقاومة الإيطالية منازلهم ولجأوا إلى الجبال، حيث قاتلوا ضد الفاشيين الإيطاليين والجنود النازيين الألمان خلال الحرب الأهلية الإيطالية . وقد تحررت العديد من المدن الإيطالية، بما في ذلك تورينو ونابولي وميلانو ، بفضل الانتفاضات المناهضة للفاشية. [ 47 ]

السلوفينيون والكروات تحت تأثير التوطين الإيطالي

لويز براتوز ، قائد جوقة وملحن سلوفيني ، استشهد على يد الفاشيين لغنائه أغاني عيد الميلاد باللغة السلوفينية في القداس مع جوقته.

نشأت المقاومة المناهضة للفاشية داخل الأقلية السلوفينية في إيطاليا (1920-1947) ، التي سعى الفاشيون إلى تجريدها من ثقافتها ولغتها وهويتها العرقية. وقد أشاد بينيتو موسوليني (الذي أصبح لاحقًا الدوتشي) بحرق القاعة الوطنية في ترييستي عام 1920 ، المركز السلوفيني في ترييستي متعددة الثقافات والأعراق ، [ 48 ] واصفًا إياه بأنه "تحفة فنية للفاشية التريستية" ( capolavoro del fascismo triestino ). [ 49 ] مُنع استخدام اللغة السلوفينية في الأماكن العامة، بما في ذلك الكنائس، ليس فقط في المناطق متعددة الأعراق، بل أيضًا في المناطق ذات الأغلبية السلوفينية. [ 50 ] وكان الأطفال يُعاقبون على التحدث باللغة السلوفينية من قبل معلمين إيطاليين استقدمتهم الدولة الفاشية من جنوب إيطاليا . أما المعلمون والكتاب ورجال الدين السلوفينيون، فقد أُرسلوا إلى الجانب الآخر من إيطاليا.

تأسست أول منظمة مناهضة للفاشية، تُدعى TIGR ، على يد السلوفينيين والكروات عام 1927 بهدف مكافحة العنف الفاشي. واستمرت حرب العصابات التي شنتها المنظمة حتى أواخر عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. [ 51 ] وبحلول منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، فرّ 70 ألف سلوفيني من إيطاليا، معظمهم إلى سلوفينيا (التي كانت آنذاك جزءًا من يوغوسلافيا) وأمريكا الجنوبية . [ 52 ]

قادت جبهة تحرير الشعب السلوفيني المقاومة السلوفينية المناهضة للفاشية في يوغوسلافيا خلال الحرب العالمية الثانية . وشهدت مقاطعة ليوبليانا ، التي احتلها الفاشيون الإيطاليون، ترحيل 25 ألف شخص، يمثلون 7.5% من إجمالي السكان، مما أدى إلى اكتظاظ معسكرات الاعتقال الإيطالية، مثل معسكر راب ومعسكر غونارس، بالإضافة إلى معسكرات اعتقال إيطالية أخرى .

ألمانيا: ضد الحزب النازي والهتلرية

تجمع الاتحاد المقاتل للجبهة الحمراء في برلين عام 1928. وقد نظمه الحزب الشيوعي الألماني ، وكان عدد أعضاء الاتحاد في ذروته أكثر من 100 ألف عضو.
مسيرة الرايخسبانر شوارز-روت-جولد 1928 .

استُخدم مصطلح "مناهضة الفاشية" بشكل أساسي من قِبل الحزب الشيوعي الألماني (KPD)، الذي كان يرى نفسه الحزب الوحيد المناهض للفاشية في ألمانيا. شكّل الحزب الشيوعي الألماني عدة جماعات مناهضة للفاشية بشكل صريح، مثل " رابطة الجبهة الحمراء المناهضة للفاشية " (التي تأسست عام 1924 وحظرها الحزب الاشتراكي الديمقراطي عام 1929) و "رابطة الكفاح ضد الفاشية" (التي تُعتبر امتدادًا فعليًا للرابطة الأخيرة). [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] في أوج قوتها، بلغ عدد أعضاء "رابطة الجبهة الحمراء المناهضة للفاشية" أكثر من 100,000 عضو. وفي عام 1932، أسس الحزب الشيوعي الألماني " العمل المناهض للفاشية " كـ"جبهة حمراء موحدة تحت قيادة الحزب الشيوعي الألماني، الحزب الوحيد المناهض للفاشية". [ 56 ] تحت قيادة الستاليني الملتزم إرنست تالمان ، نظر الحزب الشيوعي الألماني في المقام الأول إلى الفاشية باعتبارها المرحلة الأخيرة من الرأسمالية بدلاً من كونها حركة أو جماعة محددة، ولذلك طبق المصطلح بشكل واسع على خصومه، وباسم مناهضة الفاشية، ركز الحزب الشيوعي الألماني إلى حد كبير على مهاجمة خصمه الرئيسي، الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني المنتمي إلى يسار الوسط ، والذي أشار إليه بالفاشيين الاجتماعيين واعتبره "الركيزة الأساسية لديكتاتورية رأس المال". [ 57 ]

واجهت الحركة النازية ، التي ازداد نفوذها في السنوات الأخيرة من جمهورية فايمار ، معارضةً من مختلف الجماعات لأسباب أيديولوجية متعددة، بما في ذلك جماعات كانت متنافسة فيما بينها، مثل الاشتراكيين الديمقراطيين والوسطيين والمحافظين والشيوعيين. شكّل الحزب الاشتراكي الديمقراطي والوسطيون راية الرايخ السوداء الحمراء الذهبية عام ١٩٢٤ للدفاع عن الديمقراطية الليبرالية ضد الحزب النازي والحزب الشيوعي الألماني والمنظمات التابعة لهما. وفي وقت لاحق، شكّل أعضاء الحزب الاشتراكي الديمقراطي في الغالب الجبهة الحديدية التي عارضت الجماعات نفسها. [ ٥٨ ]

لا يزال اسم وشعار حركة العمل المناهضة للفاشية مؤثرين. فشعارها المكون من علمين، والذي صممه ماكس جيبهارد وماكس كيلسون ، لا يزال يُستخدم على نطاق واسع كرمز للمناهضين للفاشية في ألمانيا والعالم، [ 59 ] كما هو الحال مع شعار السهام الثلاثة للجبهة الحديدية . [ 60 ]

إسبانيا: الحرب الأهلية ضد القوميين

الأناركيون في برشلونة . دارت الحرب الأهلية بين المناطق الأناركية والأراضي التي لا دولة لها والتي حققت الإدارة الذاتية للعمال ، والمناطق الرأسمالية في إسبانيا التي تسيطر عليها الفصيلة القومية الاستبدادية .

كتب المؤرخ إريك هوبسباوم : "كانت الحرب الأهلية الإسبانية في قلب حقبة مناهضة الفاشية وعلى هامشها في آن واحد. فقد كانت محورية، إذ نُظر إليها على الفور على أنها حرب أوروبية بين الفاشية ومناهضة الفاشية، وكأنها المعركة الأولى في الحرب العالمية القادمة، والتي تنبأت ببعض سماتها المميزة - على سبيل المثال، الغارات الجوية على السكان المدنيين." [ 61 ]

شهدت إسبانيا تاريخًا حافلًا بالانتفاضات الشعبية في أواخر القرن التاسع عشر وحتى ثلاثينيات القرن العشرين ضد الديكتاتوريات العسكرية الراسخة [ 62 ] بقيادة الجنرال بريم وبريمو دي ريفيرا. [ 63 ] وتطورت هذه الحركات لاحقًا لتشكل حركات واسعة النطاق مناهضة للفاشية في ثلاثينيات القرن العشرين، لا سيما في إقليم الباسك، قبل وأثناء الحرب الأهلية الإسبانية . وقد تصدت الحكومة الجمهورية والجيش، وميليشيات العمال والفلاحين المناهضة للفاشية (MAOC) المرتبطة بالحزب الشيوعي الإسباني (PCE)، [ 64 ] والألوية الدولية ، وحزب العمال الماركسي الموحد (POUM)، والميليشيات الأناركية الإسبانية ، مثل العمود الحديدي ، والحكومات المستقلة في كاتالونيا وإقليم الباسك ، لصعود فرانشيسكو فرانكو بالقوة العسكرية.

امرأة تحمل بندقية، جندية من النساء الأحرار ، الميليشيات الكونفدرالية برشلونة، 1936 الحرب الأهلية الإسبانية

كانت جماعة أصدقاء دوروتي ، المرتبطة بالاتحاد الأناركي الأيبيري (FAI)، جماعةً شديدة النضال. توافد آلاف الأشخاص من مختلف البلدان إلى إسبانيا دعمًا للقضية المناهضة للفاشية، وانضموا إلى وحدات مثل لواء أبراهام لينكولن ، والكتيبة البريطانية ، وكتيبة دابروفسكي ، وكتيبة ماكنزي-بابينو ، وسرية نفتالي بوتوين ، وكتيبة تالمان ، بمن فيهم ابن شقيق ونستون تشرشل ، إزموند روميلي . [ 65 ] ومن أبرز مناهضي الفاشية الذين عملوا دوليًا ضد فرانكو: جورج أورويل (الذي قاتل في ميليشيا حزب العمال الماركسي الموحد (POUM) وكتب "تحية إلى كاتالونيا " عن تجربته)، وإرنست همنغواي (أحد مؤيدي الألوية الدولية الذي كتب " لمن تقرع الأجراس" عن تجربته)، والصحفية الراديكالية مارثا غيلهورن .

حارب المقاتل الأناركي الإسباني فرانسيسك ساباتيه لوبارت ضد نظام فرانكو حتى ستينيات القرن العشرين، انطلاقاً من قاعدة في فرنسا. كما حاربت المقاومة الإسبانية (الماكيس)، المرتبطة بالحزب الشيوعي الإسباني، نظام فرانكو لفترة طويلة بعد انتهاء الحرب الأهلية الإسبانية. [ 66 ]

فرنسا: ضد الحركة الفرنسية وفيشي

مظاهرة عام 1934 في باريس، مع لافتة كُتب عليها "يسقط الفاشية".
أعضاء المقاومة الفرنسية (ماكيس) عام 1944

في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، خلال الجمهورية الفرنسية الثالثة ، واجه مناهضو الفاشية جماعات يمينية متطرفة عدوانية ، مثل حركة العمل الفرنسي في فرنسا، التي سيطرت على حي الطلاب في الحي اللاتيني . بعد انتصار الفاشية بالغزو، حاربت المقاومة الفرنسية ( بالفرنسية : La Résistance française )، أو بالأحرى حركات المقاومة ، الاحتلال النازي الألماني ونظام فيشي المتعاون معه . كانت خلايا المقاومة عبارة عن مجموعات صغيرة من الرجال والنساء المسلحين (يُطلق عليهم اسم " الماكي" في المناطق الريفية)، والذين، بالإضافة إلى أنشطتهم في حرب العصابات ، كانوا أيضًا ناشرين لصحف ومجلات سرية مثل " العامل والجندي " ( Arbeiter und Soldat ) خلال الحرب العالمية الثانية، ومقدمين لمعلومات استخباراتية مباشرة، ومسؤولين عن شبكات الهروب.

المملكة المتحدة: ضد حزب الاتحاد البريطاني للفاشيين بزعامة موسلي

واجه صعود الاتحاد البريطاني للفاشيين (BUF) بقيادة أوزوالد موزلي في ثلاثينيات القرن العشرين تحديًا من الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى ، والاشتراكيين في حزب العمال وحزب العمال المستقل ، والفوضويين ، وعمال الموانئ الكاثوليك الأيرلنديين ، واليهود من الطبقة العاملة في شرق لندن . وكانت معركة شارع كيبل ذروة هذا الصراع ، حين احتشد آلاف السكان المحليين وغيرهم لمنع مسيرة الاتحاد. في البداية، أرادت قيادة الحزب الشيوعي الوطني تنظيم مظاهرة حاشدة في هايد بارك تضامنًا مع إسبانيا الجمهورية ، بدلًا من التعبئة ضد الاتحاد، لكن نشطاء الحزب المحليين عارضوا ذلك. وحشد النشطاء الدعم بشعار " لن يمروا" ، المقتبس من شعار إسبانيا الجمهورية.

دارت نقاشات داخل الحركة المناهضة للفاشية حول التكتيكات. فبينما شارك العديد من قدامى المحاربين من منطقة إيست إند في أعمال عنف ضد الفاشيين، [ 67 ] استنكر زعيم الحزب الشيوعي، فيل بيراتين، هذه التكتيكات ودعا بدلاً من ذلك إلى مظاهرات حاشدة. [ 68 ] وإلى جانب الحركة المناهضة للفاشية المتشددة، كان هناك تيار أصغر من الليبرالية المناهضة للفاشية في بريطانيا؛ فالسير إرنست باركر ، على سبيل المثال، كان من أبرز الليبراليين الإنجليز المناهضين للفاشية في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 69 ]

الولايات المتحدة، الحرب العالمية الثانية

المغني وكاتب الأغاني الأمريكي والمناهض للفاشية وودي غوثري وجيتاره الذي يحمل عبارة " هذه الآلة تقتل الفاشيين ".

أسس المغتربون الإيطاليون المناهضون للفاشية في الولايات المتحدة جمعية مازيني في نورثامبتون، ماساتشوستس ، في سبتمبر 1939، بهدف إنهاء الحكم الفاشي في إيطاليا. وبصفتهم لاجئين سياسيين هاربين من نظام موسوليني، اختلفوا فيما بينهم حول التحالف مع الشيوعيين والفوضويين أو استبعادهم. انضمت جمعية مازيني إلى مغتربين إيطاليين آخرين مناهضين للفاشية في الأمريكتين في مؤتمر عُقد في مونتيفيديو ، أوروغواي، عام 1942. وقد نجحوا في ترشيح أحد أعضائها، كارلو سفورزا ، ليصبح زعيمًا لإيطاليا الجمهورية بعد سقوط الفاشية، لكن محاولاتهم باءت بالفشل. تفرقت جمعية مازيني بعد الإطاحة بموسوليني، حيث عاد معظم أعضائها إلى إيطاليا. [ 70 ] [ 71 ]

خلال موجة الخوف الأحمر الثانية التي اجتاحت الولايات المتحدة في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية مباشرة، شاع مصطلح "المناهض للفاشية قبل الأوان"، ووُصف به الأمريكيون الذين ناضلوا بشدة ضد الفاشية أو عملوا على مناهضتها، مثل أولئك الذين قاتلوا إلى جانب الجمهوريين خلال الحرب الأهلية الإسبانية ، قبل أن تُعتبر الفاشية تهديدًا وجوديًا مباشرًا للولايات المتحدة (وهو ما حدث بشكل عام بعد غزو ألمانيا النازية لبولندا ، وبشكل شامل بعد الهجوم على بيرل هاربر ). وكان المقصود ضمنيًا أن هؤلاء الأشخاص إما شيوعيون أو متعاطفون مع الشيوعية، وأن ولاءهم للولايات المتحدة محل شك. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] مع ذلك، كتب المؤرخان جون إيرل هاينز وهارفي كلير أنه لم يُعثر على أي دليل موثق يُثبت أن الحكومة الأمريكية وصفت الأعضاء الأمريكيين في الألوية الدولية بـ"مناهضي الفاشية قبل الأوان": فقد استخدم مكتب التحقيقات الفيدرالي ومكتب الخدمات الاستراتيجية وسجلات جيش الولايات المتحدة مصطلحات مثل "شيوعي" و"أحمر" و"تخريبي" و"راديكالي" بدلاً من ذلك. في الواقع، يشير هاينز وكلير إلى أنهما وجدا العديد من الأمثلة لأعضاء اللواء الدولي الخامس عشر ومؤيديهم وهم يصفون أنفسهم بسخرية بـ"مناهضي الفاشية قبل الأوان". [ 75 ] إلا أن بيتر ن. كارول، مؤرخ الأمريكيين الذين خدموا في اللواء الدولي الخامس عشر، يُشكك في روايتهما، مستشهداً بأوصاف معاصرة للمصطلح استُخدمت كأداة للتشكيك في ولاء هؤلاء المحاربين القدامى والتقليل من شأن تضحياتهم. ويستشهد، على سبيل المثال، بخطاب ألقاه النائب جون إم. كوفي في عام 1945 في ماديسون سكوير جاردن ، حيث ذكر هؤلاء المحاربين القدامى وقال: "إنهم يسمونهم مناهضين للفاشية قبل الأوان في بعض دوائر واشنطن البغيضة اليوم!" [ 76 ]

بورما، الحرب العالمية الثانية

كانت منظمة مناهضة الفاشية (AFO) حركة مقاومة دعت إلى استقلال بورما وحاربت الاحتلال الياباني لها خلال الحرب العالمية الثانية. وكانت نواة رابطة الحرية الشعبية المناهضة للفاشية . تأسست منظمة مناهضة الفاشية خلال اجتماع عُقد في بيغو في أغسطس 1944، ضم قادة الحزب الشيوعي البورمي (CPB)، والجيش الوطني البورمي (BNA) بقيادة الجنرال أونغ سان ، وحزب الشعب الثوري (PRP)، الذي سُمي لاحقًا الحزب الاشتراكي البورمي . [ 77 ] [ 78 ] أثناء وجودهما في سجن إنسين في يوليو 1941، شارك زعيما الحزب الشيوعي البورمي، ثاكين ثان تون وثاكين سو، في كتابة بيان إنسين ، الذي خالف الرأي السائد في الحركة القومية البورمية بقيادة دوباما أسيايون ، وحدد الفاشية العالمية باعتبارها العدو الرئيسي في الحرب القادمة، ودعا إلى تعاون مؤقت مع البريطانيين في تحالف واسع يشمل الاتحاد السوفيتي . كان سو قد انضم بالفعل إلى العمل السري لتنظيم المقاومة ضد الاحتلال الياباني، وتمكن ثان تون، بصفته وزيرًا للأراضي والزراعة، من نقل المعلومات الاستخباراتية اليابانية إلى سو، بينما تواصل زعيما الحزب الشيوعي الآخران، ثاكين ثين بي وثاكين تين شوي، مع الحكومة الاستعمارية المنفية في سيملا بالهند . وكان أونغ سان وزيرًا للحرب في الحكومة العميلة التي شُكّلت في 1 أغسطس 1943، والتي ضمت الزعيمين الاشتراكيين ثاكين نو وثاكين ميا . [ 77 ] [ 78 ] خلال اجتماع عُقد بين 1 و3 مارس 1945، أُعيد تنظيم منظمة AFO كجبهة متعددة الأحزاب سُميت رابطة الحرية الشعبية المناهضة للفاشية. [ 79 ]

بولندا، الحرب العالمية الثانية

إعلان الكتلة المناهضة للفاشية ، 15 مايو 1942

كان التكتل المناهض للفاشية منظمةً لليهود البولنديين، تأسست في مارس 1942 في غيتو وارسو . وقد أُنشئ بعد اتفاق على تحالف بين الأحزاب اليهودية اليسارية الصهيونية والشيوعية والاشتراكية. وكان من بين مؤسسي التكتل: مردخاي أنيليفيتش ، وجوزيف ليفارتوفسكي (آرون فينكلشتاين) من حزب العمال البولندي ، وجوزيف كابلان من هاشومير هاتزير ، وشاتشنو ساغان من بوعالي تسيون - اليسار، وجوزيف ساك ممثلاً عن الاشتراكيين الصهاينة، وإسحاق كوكييرمان وزوجته سيفيا لوبتكين من درور . ولم ينضم الاتحاد اليهودي إلى التكتل، على الرغم من تمثيله في مؤتمره الأول من قبل أبراهام بلوم وموريسي أورزيك . [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]

بعد الحرب العالمية الثانية

كتابات جدارية مناهضة للفاشية في سان سيباستيان ، إسبانيا
ملصق مناهض للفاشية في وارسو ، بولندا

استمرت الحركات المناهضة للفاشية، التي ظهرت خلال فترة الفاشية الكلاسيكية، سواء الليبرالية منها أو المتشددة، في نشاطها بعد هزيمة دول المحور، وذلك ردًا على صمود الفاشية وتطورها في أوروبا وخارجها. ففي ألمانيا، مع انهيار الحكم النازي عام ١٩٤٤، شكّل قدامى المحاربين في نضالات الثلاثينيات المناهضة للفاشية جماعاتٍ تُعرف اختصارًا بـ" أنتيفا " ، مثل " أنتيفا " و"أنتيفا" و "كوميتيت ". [ ٥٩ ] شيدت الحكومة الاشتراكية في ألمانيا الشرقية جدار برلين عام ١٩٦١، وأطلق عليه المعسكر الشرقي رسميًا اسم "سور الحماية المناهض للفاشية". واستمرت المقاومة ضد الديكتاتوريات الفاشية في إسبانيا والبرتغال، بما في ذلك أنشطة الماكيس الإسبانية وغيرها، وصولًا إلى التحول الديمقراطي في إسبانيا وثورة القرنفل على التوالي، فضلًا عن ديكتاتوريات مماثلة في تشيلي وغيرها. ومن بين الحركات البارزة الأخرى المناهضة للفاشية في العقود الأولى من فترة ما بعد الحرب، مجموعة 43 في بريطانيا. [ 84 ]

استعراض تحرير إيطاليا في تورينو في 6 مايو 1945

انتهت الحرب في إيطاليا في 2 مايو 1945، باستسلام القوات الألمانية وقوات جمهورية إيطاليا بالكامل لقوات الحلفاء ، كما تم الإعلان عنه رسميًا خلال ما يُعرف بـ" استسلام كاسيرتا" في 29 أبريل 1945، مما يُمثل الهزيمة النهائية للنازية والفاشية في إيطاليا. وبحلول 1 مايو، تحررت جميع مناطق شمال إيطاليا من الاحتلال، بما في ذلك بولونيا (21 أبريل)، وجنوة (23 أبريل)، وميلانو (25 أبريل)، وتورينو ، والبندقية ( 28 أبريل ). وضع هذا التحرير حدًا لعامين ونصف من الاحتلال الألماني، وخمس سنوات من الحرب، وثلاثة وعشرين عامًا من الديكتاتورية الفاشية. خلّفت تبعات الحرب العالمية الثانية استياءً شديدًا لدى الإيطاليين تجاه النظام الملكي لدعمه النظام الفاشي لأكثر من عشرين عامًا. وقد ساهمت هذه الإحباطات في إحياء الحركة الجمهورية الإيطالية. [ 86 ] يُمثل التحرير رمزياً بداية الرحلة التاريخية التي أفضت إلى استفتاء 2 يونيو 1946 ، حين اختار الإيطاليون إنهاء النظام الملكي وتأسيس الجمهورية الإيطالية. تبع ذلك اعتماد دستور الجمهورية لعام 1948 ، [ 87 ] الذي وضعته الجمعية التأسيسية وممثلون عن القوى المناهضة للفاشية التي هزمت النازيين والفاشيين خلال تحرير إيطاليا والحرب الأهلية الإيطالية . [ 88 ]

مع بداية الحرب الباردة بين حليفي الحرب العالمية الثانية، الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، برز مفهوم الشمولية في الخطاب السياسي الغربي المناهض للشيوعية كأداة لتحويل مناهضة الفاشية قبل الحرب إلى مناهضة للشيوعية بعد الحرب. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]

يمكن تتبع جذور سياسات مناهضة الفاشية الحديثة إلى معارضة تسلل جماعات حليقي الرؤوس البيض المؤيدة لتفوق العرق الأبيض إلى مشهد موسيقى البانك في بريطانيا خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، وظهور النازية الجديدة في ألمانيا عقب سقوط جدار برلين . في ألمانيا، جدد يساريون شباب، بمن فيهم فوضويون ومحبو موسيقى البانك، ممارسة مناهضة الفاشية على مستوى الشارع. يكتب الكاتب الصحفي بيتر بينارت أنه "في أواخر الثمانينيات، بدأ محبو موسيقى البانك اليساريون في الولايات المتحدة يحذون حذوهم، على الرغم من أنهم أطلقوا في البداية على مجموعاتهم اسم " العمل المناهض للعنصرية " (ARA) انطلاقًا من فرضية أن الأمريكيين أكثر دراية بمكافحة العنصرية من محاربة الفاشية". [ 94 ]

إيطاليا

مظاهرة مناهضة للفاشية في بورتا سان باولو في روما ، إيطاليا ، بمناسبة يوم التحرير في 25 أبريل 2013

إن الدستور الإيطالي الحالي هو نتيجة عمل الجمعية التأسيسية ، التي تم تشكيلها من قبل ممثلي جميع القوى المناهضة للفاشية التي ساهمت في هزيمة القوات النازية والفاشية خلال تحرير إيطاليا . [ 95 ]

يوم التحرير هو عطلة وطنية في إيطاليا تُحيي ذكرى انتصار حركة المقاومة الإيطالية على ألمانيا النازية والجمهورية الاجتماعية الإيطالية ، الدولة العميلة للنازيين وبقايا الدولة الفاشية، في الحرب الأهلية الإيطالية، وهي حرب أهلية اندلعت في إيطاليا خلال الحرب العالمية الثانية، ويُصادف يوم 25 أبريل. وقد تم اختيار هذا التاريخ بالعرف، لأنه اليوم الذي أعلنت فيه لجنة التحرير الوطني لإيطاليا العليا (CLNAI) رسميًا عن التمرد في بيان إذاعي عام 1945، داعيةً إلى استيلاء اللجنة على السلطة وإصدار حكم الإعدام على جميع القادة الفاشيين (بمن فيهم بينيتو موسوليني ، الذي أُعدم رميًا بالرصاص بعد ثلاثة أيام). [ 96 ]

شعار ANPI

الجمعية الوطنية للمقاومة الإيطالية ( ANPI) هي جمعية أسسها مشاركون في المقاومة الإيطالية ضد النظام الفاشي الإيطالي والاحتلال النازي اللاحق خلال الحرب العالمية الثانية. تأسست ANPI في روما عام 1944 [ 97 ] بينما كانت الحرب مستمرة في شمال إيطاليا . وتم تأسيسها كمؤسسة خيرية في 5 أبريل 1945. ولا تزال قائمة بفضل نشاط أعضائها المناهضين للفاشية. تهدف ANPI إلى الحفاظ على الدور التاريخي لحرب المقاومة من خلال البحث وجمع القصص الشخصية. كما تهدف إلى الدفاع المستمر ضد التحريف التاريخي ، والدعم المثالي والأخلاقي للقيم السامية للحرية والديمقراطية التي عبّر عنها دستور عام 1948 ، والذي جمع مُثُل المقاومة الإيطالية. [ 98 ] ومنذ عام 2008، تُنظم ANPI مهرجانها الوطني كل عامين. خلال الفعالية، يتم تنظيم اجتماعات ومناقشات وحفلات موسيقية تركز على مناهضة الفاشية والسلام والديمقراطية. [ 99 ]

بيلا تشاو (نسخة موسيقية فقط تؤديها فرقة الحرس التابعة للقوات المسلحة الصربية )

بيلا تشاو ( بالإيطالية: Bella ciao ، وتعني " وداعًا يا جميلة") هي أغنية شعبية إيطالية عُدّلت واعتُمدَت كنشيد لحركة المقاومة الإيطالية من قِبَل الثوار الذين عارضوا النازية والفاشية، وحاربوا ضد قوات الاحتلال النازية الألمانية، المتحالفة مع الجمهورية الاجتماعية الإيطالية الفاشية والمتعاونة مع النازية بين عامي 1943 و1945 خلال الحرب الأهلية الإيطالية . ولا تزال نسخ من هذه الأغنية الإيطالية المناهضة للفاشية تُغنى في جميع أنحاء العالم كنشيد للحرية والمقاومة. [ 100 ] وباعتبارها نشيدًا عالميًا للحرية، فقد رُتّلت في العديد من الأحداث التاريخية والثورية. في الأصل، ارتبطت الأغنية بالثوار الإيطاليين الذين حاربوا قوات الاحتلال النازية الألمانية، ولكنها أصبحت منذ ذلك الحين رمزًا للحقوق الأصيلة لجميع الشعوب في التحرر من الاستبداد. [ 101 ] [ 102 ]

ألمانيا

شعار حركة "أنتيفاشيشتيشه أكتيون" ، وهي شبكة مناهضة للفاشية في ألمانيا في ثلاثينيات القرن العشرين، والتي ألهمت حركة "أنتيفا".
الشعار كما يظهر على علم يحمله أحد المتظاهرين المناهضين للفاشية في كولونيا ، 2008

تضم حركة مناهضة الفاشية المعاصرة في ألمانيا جماعاتٍ مختلفةً مناهضةً للفاشية، تستخدم عادةً اختصار "أنتيفا" وتعتبر حركة "أنتيفا" التاريخية (Antifa) التي ظهرت في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين مصدر إلهامٍ لها، مستلهمةً منها جمالياتها وبعض تكتيكاتها، بالإضافة إلى اسمها. وقد تشكلت العديد من جماعات "أنتيفا" الجديدة منذ أواخر ثمانينيات القرن العشرين فصاعدًا. ووفقًا للورين بالهورن، فإن حركة "أنتيفا" المعاصرة في ألمانيا "لا تربطها أي صلة تاريخية عملية بالحركة التي استمدت منها اسمها، بل هي نتاجٌ لحركة الاستيلاء على الأراضي وحركة الحكم الذاتي في ألمانيا الغربية في ثمانينيات القرن العشرين". [ 59 ]

كانت إحدى أكبر الحملات المناهضة للفاشية في ألمانيا خلال السنوات الأخيرة هي الجهود الناجحة في نهاية المطاف لمنع التجمعات النازية السنوية في مدينة دريسدن بشرق ألمانيا في ولاية ساكسونيا، والتي تحولت إلى "أكبر تجمع للنازيين في أوروبا". [ 103 ] على عكس حركة "أنتيفا" الأصلية، التي كانت على صلة بالحزب الشيوعي الألماني وتهتم بسياسات الطبقة العاملة الصناعية، كان أنصار الحكم الذاتي في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات من القرن الماضي ماركسيين تحرريين مستقلين مناهضين للسلطوية، وشيوعيين فوضويين، غير مرتبطين بأي حزب معين. وسعت صحيفة "أنتيفاشيستيشيس إنفوبلات" ، التي صدرت عام 1987، إلى فضح القوميين المتطرفين علنًا. [ 104 ]

تصف المؤسسات الحكومية الألمانية، مثل المكتب الاتحادي لحماية الدستور والوكالة الاتحادية للتربية المدنية، حركة "أنتيفا" المعاصرة بأنها جزء من اليسار المتطرف، وأنها تتسم بالعنف جزئيًا. ويخضع نشاط جماعات "أنتيفا" لمراقبة المكتب الاتحادي في إطار ولايته القانونية لمكافحة التطرف . [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ] ويؤكد المكتب الاتحادي أن الهدف الأساسي لحركة "أنتيفا" هو "النضال ضد النظام الديمقراطي الليبرالي الأساسي " والرأسمالية. [ 106 ] [ 107 ] وفي ثمانينيات القرن الماضي، اتهمت السلطات الألمانية الحركة بارتكاب أعمال عنف إرهابية . [ 109 ]

اليونان

في اليونان، تُعدّ مناهضة الفاشية جزءًا أساسيًا من الثقافة اليسارية والفوضوية. في سبتمبر/أيلول 2013، تعرّض مغني الهيب هوب المناهض للفاشية، بافلوس "كيلا بي" فيساس ، لهجومٍ عنيفٍ بالهراوات والسكاكين من قِبل مجموعة كبيرة من المنتمين لحزب الفجر الذهبي، ما أدى إلى وفاته في المستشفى. أثار الهجوم احتجاجاتٍ وأعمال شغبٍ دولية، وردًّا على ذلك، أُطلق النار على ثلاثة من أعضاء الفجر الذهبي أمام مقرّهم "نيو هيراكليون"، فضلًا عن إداناتٍ للحزب من قِبل سياسيين وشخصياتٍ عامة، من بينهم رئيس الوزراء أنطونيس ساماراس . أدّت هذه الحادثة إلى فتح تحقيقٍ جنائيّ مع حزب الفجر الذهبي، أسفر عن إعلان 68 عضوًا من أعضائه جزءًا من منظمةٍ إجرامية، بينما أُدين 15 من أصل 17 عضوًا متهمين بقتل بافلوس، [ 110 ] ما أدّى فعليًا إلى حظر الحزب. [ 111 ]

الولايات المتحدة

يُنسب المؤرخ مارك براي ، من كلية دارتموث ومؤلف كتاب "أنتيفا: دليل مكافحة الفاشية" ، الفضل إلى حركة "جيش الجمهورية الأمريكية" (ARA) باعتبارها النواة الأولى لجماعات "أنتيفا" الحديثة في الولايات المتحدة. ففي أواخر ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، قام نشطاء "جيش الجمهورية الأمريكية" بجولات مع فرق موسيقى البانك روك وفرق "السكين هيد" الشهيرة لمنع أعضاء جماعة " كو كلوكس كلان" والنازيين الجدد وغيرهم من دعاة تفوق العرق الأبيض من التجنيد. [ 112 ] [ 113 ] وكان شعارهم "نذهب حيث يذهبون"، وكانوا يقصدون بذلك مواجهة نشطاء اليمين المتطرف في الحفلات الموسيقية وإزالة منشوراتهم من الأماكن العامة. [ 114 ] وفي عام 2002، عطلت حركة "جيش الجمهورية الأمريكية" خطابًا ألقاه ماثيو إف. هيل ، رئيس جماعة " كنيسة الخالق العالمية" العنصرية، في ولاية بنسلفانيا ، مما أسفر عن شجار واعتقال 25 شخصًا. في عام ٢٠٠٧، تأسست جماعة "روز سيتي أنتيفا" في بورتلاند، أوريغون ، والتي يُرجح أنها أول جماعة تستخدم اسم "أنتيفا". [ ١١٥ ] [ ١١٦ ] [ ١١٧ ] وتختلف أصول جماعات "أنتيفا" الأخرى في الولايات المتحدة. ففي عام ١٩٨٧، في بويز، أيداهو ، تأسس "تحالف الشمال الغربي لمكافحة التحرش الخبيث" (NWCAMH) ردًا على الاجتماع السنوي لجماعة "الأمة الآرية" بالقرب من بحيرة هايدن، أيداهو . وقد جمع هذا التحالف أكثر من ٢٠٠ منظمة عامة وخاصة منتسبة، وقدم المساعدة للأفراد في ست ولايات: كولورادو، أيداهو، مونتانا، أوريغون، واشنطن، ووايومنغ. [ ١١٨ ] وفي مينيابوليس، مينيسوتا ، تأسست جماعة تُدعى "الصلعان" عام ١٩٨٧ بهدف محاربة الجماعات النازية الجديدة بشكل مباشر. في عام 2013، شكّلت الفروع "الأكثر راديكالية" في حركة "الجيش الجمهوري الأيرلندي" شبكة "تورش أنتيفا " [ 119 ] التي لها فروع في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [ 120 ] أما مجموعات "أنتيفا" الأخرى فهي جزء من جمعيات مختلفة مثل "أنتيفا مدينة نيويورك" أو تعمل بشكل مستقل. [ 121 ]

تُعدّ حركة مناهضة الفاشية المعاصرة في الولايات المتحدة حركةً لا مركزيةً للغاية . ويُعتبر نشطاء مناهضة الفاشية سياسيين مناهضين للعنصرية ، يلجؤون إلى أساليب الاحتجاج ، ساعين إلى مكافحة الفاشيين والعنصريين ، مثل النازيين الجدد، والمتعصبين للبيض ، وغيرهم من المتطرفين اليمينيين . [ 122 ] وقد يشمل ذلك النشاط الرقمي ، والمضايقات ، والعنف الجسدي ، وإتلاف الممتلكات [ 123 ] ضد من يُصنّفونهم على أنهم ينتمون إلى اليمين المتطرف. [ 124 ] [ 125 ] ووفقًا لمؤرخ مناهضة الفاشية، مارك براي، فإن معظم أنشطة مناهضة الفاشية سلمية، وتشمل حملات الملصقات والمنشورات، وإلقاء الخطابات، والمسيرات الاحتجاجية، والتنظيم المجتمعي نيابةً عن قضايا مناهضة العنصرية والقومية البيضاء . [ 1 ] [ 116 ]

أظهرت دراسة أجراها مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية في يونيو/حزيران 2020، وشملت 893 حادثة إرهابية في الولايات المتحدة منذ عام 1994، أن هجومًا واحدًا نفذه مناهض للفاشية وأدى إلى وفاة شخص ( هجوم تاكوما عام 2019 ، الذي قُتل فيه المهاجم، الذي عرّف نفسه بأنه مناهض للفاشية، على يد الشرطة)، بينما أسفرت هجمات المتعصبين البيض أو غيرهم من المتطرفين اليمينيين عن 329 حالة وفاة. [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] ومنذ نشر الدراسة، رُبطت جريمة قتل واحدة بمناهضة الفاشية. [ 126 ] وبالمثل، لم يُدرج تقرير مسودة صادر عن وزارة الأمن الداخلي في أغسطس/آب 2020 حركة "أنتيفا" كتهديد كبير، بينما أشار إلى المتعصبين البيض باعتبارهم التهديد الإرهابي المحلي الأكبر. [ 129 ]

بُذلت جهودٌ عديدة لتشويه سمعة جماعات مناهضة الفاشية عبر نشر الشائعات على وسائل التواصل الاجتماعي، وكثيرٌ منها هجماتٌ مُفبركةٌ انطلقت من مستخدمي اليمين المتطرف وموقع 4chan الذين انتحلوا صفة مؤيدي مناهضة الفاشية على تويتر . [ 130 ] [ 131 ] وقد تبنّت بعض وسائل الإعلام اليمينية هذه الشائعات ونشرتها على أنها حقائق. [ 132 ] [ 133 ]

خلال احتجاجات جورج فلويد في مايو ويونيو 2020، ألقت إدارة ترامب باللوم على حركة "أنتيفا" في تنظيم الاحتجاجات الجماهيرية. إلا أن تحليل الاعتقالات الفيدرالية لم يجد أي صلة بين هذه الحركة والاحتجاجات. [ 134 ] وقد كررت إدارة ترامب دعواتها لتصنيف "أنتيفا" منظمة إرهابية، [ 135 ] [ 136 ] وهي خطوة اعتبرها الأكاديميون والخبراء القانونيون وغيرهم تجاوزًا لصلاحيات الرئاسة وانتهاكًا للتعديل الأول للدستور الأمريكي . [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ]

في أماكن أخرى

شهدت رومانيا بعض الأنشطة المناهضة للفاشية بعد الحرب تحت قيادة اللجنة المناهضة للفاشية للعمال الألمان في رومانيا ، التي تأسست في مارس 1949. [ 140 ] تم تشكيل مجموعة سويدية، Antifascistisk Aktion ، في عام 1993. [ 141 ]

في المملكة المتحدة، تم تنظيم جماعات وحركات مناهضة للفاشية على مر السنين، مثل المجموعة 43 (1946)، والمجموعة 62 (1962)، ومجلة سيرشلايت (1975)، وروك ضد العنصرية (1976)، ورابطة مناهضة النازية (1977)، والعمل الأحمر (1981)، والعمل المناهض للفاشية (1985)، واتحدوا ضد الفاشية (2003)، والأمل لا الكراهية (2004)، والتوهج الأحمر .

في أعقاب قرار مماثل اتخذه الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ، أعلن رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان في سبتمبر/أيلول 2025 أن المجر ستصنف حركة "أنتيفا" كمنظمة إرهابية. وبرر أوربان هذا التصنيف بإدانة أعمال العنف التي وقعت في بودابست عام 2023، حيث هاجم نشطاء مناهضون للفاشية مشاركين مزعومين في " يوم الشرف "، وهو حدث نازي جديد، على الرغم من أن الجماعات المناهضة للفاشية ليست نشطة سياسياً بشكل كبير في المجر، حيث يمارس حزب أوربان سيطرة شبه كاملة على البلاد منذ أكثر من 15 عاماً، وعلى الرغم من أنها حركة أيديولوجية لا مركزية تفتقر إلى هيكل هرمي رسمي، وليست جماعة منظمة. [ 142 ] [ 143 ]

استخدام المصطلح

يشير تيم بيترز، السياسي المنتمي للاتحاد الديمقراطي المسيحي الألماني، إلى أن مصطلح "الفاشية" يُعدّ من أكثر المصطلحات إثارةً للجدل في الخطاب السياسي . [ 144 ] ويُسلّط مايكل ريختر ، الباحث في معهد حنة أرندت لأبحاث الشمولية ، الضوء على الاستخدام الأيديولوجي لهذا المصطلح في الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية، حيث طُبّق مصطلح "الفاشية" على معارضي الكتلة الشرقية بغض النظر عن أي صلة لهم بالفاشية التاريخية، بينما استُخدم مصطلح "مناهضة الفاشية" لإضفاء الشرعية على الحكومة الحاكمة. [ 145 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 بيوشامب، زاك (8 يونيو 2020). "أنتيفا، شرح" . فوكس . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2020 .
  2. بينارت، بيتر (6 أغسطس 2017). "صعود اليسار العنيف" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2020 .
  3. بيرسون، باتريشيا أوكونيل؛ هولدرين، جون (مايو 2021). تاريخ العالم: قصتنا الإنسانية . فرساي، كنتاكي: شيريدان كنتاكي. ص 152. ISBN  978-1-60153-123-0.
  4. برينان (2022) ، ص. 2، 12.
  5. برينان (2022) ، ص. 1.
  6. برينان (2022) ، ص. 2.
  7. برينان (2022) ، ص 3.
  8. 1 2 برينان (2022) ، ص. 4.
  9. برينان (2022) ، ص 4. "يجب التأكيد على أنه من الناحية التاريخية، لا توجد صلة وثيقة بين الفاسيس الروماني وقصة إيسوب [...] باستثناء المصادفة الجذابة المتمثلة في أن كل منهما يتضمن حزمة من العصي".  
  10. Gli Arditi del Popolo (الميلاد) مؤرشف في 7 أغسطس 2008 في Wayback Machine (باللغة الإيطالية)
  11. هوبسباوم، إريك (1992). عصر التطرف: تاريخ العالم، 1914-1991 . نيويورك: دار فينتج للنشر. ص 136-137 . ISBN  978-0-394-58575-8 عبر أرشيف الإنترنت.
  12. لوسون، توم (2010). "«كنتُ أقتدي بيسوع المسيح»: مناهضة الفاشية المسيحية في إنجلترا في ثلاثينيات القرن العشرين. في: كوبسي، نايجل؛ أوليكنوفيتش، أندريه (محرران). أنواع مناهضة الفاشية: بريطانيا في فترة ما بين الحربين . لندن: بالغراف ماكميلان. ص 119-139 . doi : 10.1057/9780230282674_6 . ISBN  978-1-349-28231-9.
  13. لاكوس، د. و. (2001). السياسة الثورية للسريالية في باريس، 1934-1939 . جامعة ميشيغان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2023 عبر كتب جوجل.
  14. 1 2 3 4 5 سيدمان، مايكل (2017). مناهضة الفاشية عبر الأطلسي: من الحرب الأهلية الإسبانية إلى نهاية الحرب العالمية الثانية . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-8 . doi : 10.1017/CBO9781108278386 . ISBN  978-1-108-27838-6.
  15. كونواي الثالث، لوسيان جيديون؛ زوبرود، أليفيا؛ تشان، لينوس؛ ماكفارلاند، جيمس د.؛ فان دي فلييرت، إيفرت (2023). "هل أسطورة الاستبداد اليساري أسطورة بحد ذاتها؟" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 13 1041391. doi : 10.3389/fpsyg.2022.1041391 . ISSN 1664-1078 . PMC 9944136. PMID 36846476 .   
  16. سيدمان (2017) ، ص 252 
  17. كوبسي، نايجل؛ ميريل، صموئيل (2020). "العنف وضبط النفس داخل حركة أنتيفا: رؤية من الولايات المتحدة". وجهات نظر حول الإرهاب . 14 (6): 122-138 . ISSN 2334-3745 . JSTOR 26964730 .  
  18. غارسيا، هوغو (2016). "التاريخ العابر للحدود: نموذج جديد لدراسات مناهضة الفاشية؟". التاريخ الأوروبي المعاصر . 25 (4): 567. doi : 10.1017/S0960777316000382 . ISSN 0960-7773 . JSTOR 26294072 .  
  19. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 سيدمان، مايكل (20 ديسمبر 2020). "صعود مناهضة الفاشية الثورية في الولايات المتحدة من مؤتمر ميونيخ إلى سقوط فرنسا" . الديكتاتوريات والديمقراطيات : 37-68 . doi : 10.7238/dd.v0i7.3163 .
  20. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ كوبسي، نايجل؛ أوليكنوفيتش، أندريه، محرران. (٢٠١٠). أنواع مناهضة الفاشية: بريطانيا في فترة ما بين الحربين . لندن: بالغراف ماكميلان. doi : 10.1057/9780230282674 . ISBN 978-0-230-28267-4 عبر كتب جوجل.
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 روزنبلوم، نوح (2020). "الجذور المناهضة للفاشية للإدارة الرئاسية" (ملف PDF) . مجلة كولومبيا للقانون . doi : 10.2139/ssrn.3635821 . SSRN 3635821 . 
  22. 1 2 3 4 5 6 سيدمان (2017) ، الصفحات 84-98 
  23. 1 2 3 4 5 سيدمان (2017) ، الصفحات 98-104 
  24. 1 2 3 4 5 6 سيدمان (2017) ، الصفحات 130-153 
  25. دوهرتي، توماس باتريك (1999). هوليوود ما قبل قانون الإنتاج السينمائي: الجنس، والانحلال الأخلاقي، والتمرد في السينما الأمريكية، 1930-1934 . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231500128.
  26. غرينهاوس، إميلي (21 مايو 2013). "إعادة اكتشاف أول فيلم أمريكي مناهض للنازية" . مجلة نيويوركر . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2163-3827 . تاريخ الاسترجاع: 5 مارس 2015 . 
  27. كول، بن (5 يوليو 1953). "جينر يكشف عن حيل حمراء في المدارس". صحيفة إنديانابوليس ستار . ص 4. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1930-2533 .  
  28. جابات، آدم (14 أغسطس 2017). "كيف انتشر فيلم حكومي أمريكي مناهض للنازية من عام 1947 انتشارًا واسعًا بعد أحداث شارلوتسفيل" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2017 .
  29. هوكينز، ديريك (14 أغسطس 2017). "بعد أحداث العنف في شارلوتسفيل، فيديو دعائي مناهض للفاشية من الحرب العالمية الثانية يجد جمهورًا جديدًا" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2017 .
  30. ماير، روبنسون (13 أغسطس 2017). "بعد شارلوتسفيل، فيلم مناهض للنازية ينتشر على نطاق واسع" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2024 .
  31. 1 2 3 سونيسا، أنطونيو (2003). "منظمة الدفاع عن الطبقة العاملة، والمقاومة المناهضة للفاشية، وحركة أرديتي ديل بوبولو في تورينو، 1919-1922" (ملف PDF) . مجلة التاريخ الأوروبي الفصلية . 33 (2): 183-218 . doi : 10.1177/02656914030332003 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2021 .
  32. تشارلز ف. ديلزل، محرر، الفاشية المتوسطية 1919-1945 ، نيويورك، نيويورك، ووكر وشركاه، 1971، ص 26
  33. "القرن الأناركي" . Anarchist_century.tripod.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2014 .
  34. ^ بروسينو ، فيليسيا (25 نوفمبر 2017). "Il Popolo del 1925 col Manifto antifascista: ritrovata l'unica copia" . ألتيما فوس (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 23 مارس 2022 .
  35. جيمس مارتن، "الليبرالية التنافسية لبييرو غوبيتي"، تاريخ الأفكار الأوروبية ، 32 ، (2006)، ص 205-222.
  36. بولييزي، ستانيسلاو ج. (2004). الفاشية، ومناهضة الفاشية، والمقاومة في إيطاليا: من عام 1919 إلى الوقت الحاضر . لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد. ص 10. ISBN  978-0-7425-3123-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2020 عبر كتب جوجل.
  37. تولاردو، إليزابيتا (2016). إيطاليا الفاشية وعصبة الأمم، 1922-1935 . لندن: بالغراف ماكميلان. ص 152. ISBN  978-1-349-95028-7 عبر كتب جوجل.
  38. سكالا، سبنسر م. دي (1988). تجديد الاشتراكية الإيطالية: من نيني إلى كراكسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 6-8 . ISBN  978-0-19-536396-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2020 عبر كتب جوجل.
  39. 1 2 ويلكنسون، جيمس د. (1981). حركة المقاومة الفكرية في أوروبا . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 224. ISBN 9780674457768.
  40. بوغليسي، ستانيسلاو ج. (1999). كارلو روسيلي: اشتراكي هرطقي ومنفي مناهض للفاشية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 51. ISBN 9780674000537.
  41. ^ روميو ، إيلاريا (6 مايو 2023). ""أوجي في إسبانيا، ودوماني في إيطاليا"" . Collettiva.it (باللغة الإيطالية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2023 .
  42. ^ ووهينز، ميليكا كاسين ؛ بيرجيفيك، جوزي (1998). ستوريا ديجلي السلوفينية في إيطاليا  : 1866-1998 . البندقية: مارسيليو. رقم ISBN 88-317-7107-8.
  43. ^ ووهينز، ميليكا كاسين (1977). نارودنوبرامبنو جيباني بريمورسكي سلوفينسيف  : 1921-1928 . تريست: Založništvo tržaškega tiska.
  44. ^ ووهينز، ميليكا كاسين (1997). Prvi Antifašizem v Evropi . كوبر: ليبا.
  45. ^ سينتشيتش ، ميرا (1997). TIGR: Slovenci pod Italijo in TIGR na Okopih v Boju za Narodni Obstoj . ليوبليانا: ملادينسكا كنجيجا. رقم ISBN 9788611149462.
  46. ^ فريميك، فيد (1989). Pinko Tomažič في عملية Drugi Tržaški (1941) . تريست: Založništvo tržaškega Tiska.
  47. "الاستخبارات والدعم العملياتي للمقاومة المناهضة للنازية" . Darbysrangers.tripod.com .
  48. ^ "90 Let od požiga Narodnega doma v Trstu" [ 90 عامًا من حريق القاعة الوطنية في تريست ] . بريمورسكي دنيفنيك [The Littoral Daily] (باللغة السلوفينية). 2010. ص 14 – 15. كوبيس 11683661 . مؤرشفة من الأصلي في 14 أكتوبر 2012 . تم الاسترجاع 28 فبراير 2012 . Požig Narodnega doma ali šentjernejska noč tržaških Slovencev in Slovancev [إحراق القاعة الوطنية أو ليلة القديس بارثولوميو للسلوفينيين والسلاف في تريستين]  
  49. السيستاني، أرماندو، أد. (10 فبراير 2012). "Il confine orientale: una terra, molti esodi" [ الحدود الشرقية: أرض واحدة، نزوح متعددة ] (PDF) . I profugi istriani, dalmati e fiumani a Lucca [ اللاجئون الاستريون والدلماسيون ورييكا في لوكا ] (باللغة الإيطالية). المعهد التاريخي للمقاومة والدولة المعاصرة في مقاطعة لوكا. ص 12 – 13. 
  50. هين، بول ن. (2005). عقدٌ من الخداع والفساد: القوى العظمى، وأوروبا الشرقية، والأصول الاقتصادية للحرب العالمية الثانية، 1930-1941 . مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. الصفحات 44-45 . ISBN  978-0-8264-1761-9 عبر كتب جوجل.
  51. كريشياني، جيانفرانكو (2004). "صدام الحضارات" . مجلة الجمعية التاريخية الإيطالية . المجلد 12، العدد 2، ص 4. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1321-3881 . مؤرشف في 6 مايو 2020 في أرشيف الإنترنت . 
  52. ^ بيرجيفيك، جوزي؛ ووهينز، ميليكا كاسين (2002). زغودوفينا بريمورسكيه سلوفينسيف [تاريخ السلوفينيين الذين يعيشون على الساحل]. ليوبليانا: نوفا ريفيجا.
  53. روزنهافت، إيف (1983). هل يمكن دحر الفاشيين؟: الشيوعيون الألمان والعنف السياسي 1929-1933 . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 3-4. ISBN 9780511896934.
  54. ^ وينكلر، هاينريش أوغست (1990).  دير ويغ في الكارثة. Arbeiter und Arbeitrbewegung in der Weimarer Republik 1930–1933 . برلين: جيه إتش دبليو ديتز ناشف.  رقم ISBN 978-3-8012-0095-4.
  55. ^ هوبي، بيرت (2011).  في ستالين Gefolgschaft: Moskau und die KPD 1928–1933 . أولدنبورغ فيرلاغ.  رقم ISBN 978-3-486-71173-8.
  56. ^ بييروث ، ستيفان (1994). Parteien und Presse in Rheinland-Pfalz 1945–1971: ein Beitrag zur Mediengeschichte unter besonderer Berücksichtigung der Mainzer SPD-Zeitung 'Die Freiheit'. ضد هاسي آند كوهلر فيرلاغ. ص.  96. ردمك 978-3-7758-1326-6.
  57. ^ برونثال، يوليوس (1963).  Geschichte der Internationale: 1914–1943 . المجلد. 2، ص. 414. ديتز.
  58. ^ لوكاتيس ، سيغفريد (2003).  دير عن ظهر قلب فادن. الحزب الشيوعي والحزب الشيوعي تحت قيادة والتر أولبريخت . كولن: بوهلاو دار نشر. سلسلة دراسات Zeithistorische  ، المجلد. 25. ص. 60. ردمك 978-3-412-04603-3.
  59. 1 2 3 بالهورن، لورين (8 مايو 2017). "التاريخ المفقود لحركة أنتيفا" . مجلة جاكوبين .أُرشف بتاريخ 24 أغسطس 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  60. فريدمان، سارة (15 أغسطس 2017). "هذا ما تعنيه رموز علم أنتيفا" . بازل . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2019 .
  61. هوبسباوم، إريك (17 فبراير 2007). "الحرب الأهلية الإسبانية توحد جيلاً من الكتاب والشعراء والفنانين الشباب في حماسة سياسية، كما يقول إريك هوبسباوم" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 5 يونيو 2020 . 
  62. ^ ستيفنز ، ديفيد ر. (2008). سين بيردون . بيت المؤلف . ص. 86. ردمك  978-1-4343-8094-4 عبر كتب جوجل.
  63. مجلة الأدب . فانك وواجنالز. أبريل 1929 عبر كتب جوجل.
  64. ^ دي ميغيل، خيسوس وسانشيز، أنطونيو (2006). "باتالا دي مدريد". Historia Ilustrada de la Guerra Civil Española. الكوبنداس: افتتاحية ليبسا. ص 189-221.
  65. روميلي، إزموند (2018). بواديلا . لندن: مطبعة كلابتون . ISBN 978-1-9996543-0-6.
  66. ^ لامازاريس ، خوليو (2017). وولف مون . لندن: منشورات بيتر أوين. رقم ISBN 978-0-7206-1945-4.
  67. جاكوبس، جو (1991) [نُشر لأول مرة عام 1977]. الخروج من الحي اليهودي . لندن: دار فينيكس للنشر.
  68. فيل بيراتين، علمنا يبقى أحمر . لندن: لورانس وويشارت، 2006.
  69. أندريه أوليكنوفيتش، "مناهضة الفاشية الليبرالية في ثلاثينيات القرن العشرين: حالة السير إرنست باركر"، ألبيون 36، 2005، ص 636-660
  70. ^ تيراباسي، مادالينا (1984-1985). “الأجانب الأعداء أم الأمريكيون المخلصون؟: جمعية مازيني والمجتمعات الإيطالية الأمريكية”. ريفيستا دي ستودي أنجلو أمريكاني ( 4– 5): 399– 425.
  71. مورو، فيليكس (يونيو 1943). "خطط واشنطن لإيطاليا" . الأممية الرابعة . 4 (6): 175-179 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2018 .
  72. مناهضو الفاشية المبكرون وعالم ما بعد الحرب. مؤرشف في 31 ديسمبر 2013 في أرشيف Wayback Machine ، أرشيفات لواء أبراهام لينكولن، سلسلة محاضرات بيل سوسمان. مركز الملك خوان كارلوس الأول ملك إسبانيا بجامعة نيويورك ، 1998. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2009.
  73. نوكس، برنارد (ربيع 1999). "مناهضة الفاشية قبل الأوان". مجلة أنطاكية . 57 (2): 133-149 . doi : 10.2307/4613837 . JSTOR 4613837 . 
  74. جون نيكولز (26 أكتوبر 2009). "كلارنس كايلين: 'مناهض للفاشية قبل أوانه' - ويفتخر بذلك" . كاب تايمز . كابيتال تايمز (ماديسون، ويسكونسن) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2013 .
  75. هاينز، جون إيرل ؛ كلير، هارفي (2005). في حالة إنكار: المؤرخون والشيوعية والتجسس . سان فرانسيسكو: إنكاونتر بوكس. ص 123. ISBN  978-1-59403-088-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مارس 2014 عبر كتب جوجل.
  76. كارول، بيتر ن. (2015). من غيرنيكا إلى حقوق الإنسان: مقالات عن الحرب الأهلية الإسبانية . كينت، أوهايو: مطبعة جامعة ولاية كينت. ص 133. ISBN  978-1-60635-238-0 عبر أرشيف الإنترنت.
  77. 1 2 أوليفر هينسينغيرث (2005). الحزب الشيوعي البورمي والعلاقات بين الصين وبورما (ملف PDF) . أوراق ليدز لشرق آسيا. الصفحات 10-12 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 28 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 . 
  78. 1 2 مارتن سميث (1991). بورما - التمرد وسياسات العرق . لندن: زد بوكس. ص 60-61 . 
  79. هاروهيرو فوكوي (1985) الأحزاب السياسية في آسيا والمحيط الهادئ ، دار غرينوود للنشر، الصفحات 108-109
  80. غوتمان، يسرائيل (1989). يهود وارسو، 1939-1943: الغيتو، والمقاومة السرية، والثورة . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-20511-7 عبر كتب جوجل.
  81. ^ كاسو ، صموئيل د. (2007). من سيكتب تاريخنا؟: إيمانويل رينجلبلوم، وغيتو وارسو، وأرشيف أوينيج شابس . مطبعة جامعة إنديانا. ص. 294. ردمك  978-0-253-00003-3 عبر كتب جوجل.
  82. الموسوعة اليهودية . المجلد 16. دار نشر كيتر. 1972. ص 349.  
  83. زوكرمان، يتسحاق (1993). هارشاف، باربرا (محررة). فائض من الذاكرة: وقائع انتفاضة غيتو وارسو . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 183. ISBN  978-0-520-91259-5 عبر كتب جوجل.
  84. مارك براي (2017). "لن يتكرر ذلك أبدًا: تطور حركة مناهضة الفاشية الحديثة، 1945-2003". في كتاب "مناهضة الفاشية: دليل مناهضة الفاشية" . دار ميلفيل هاوس للنشر. الصفحات 39-76.
  85. ^ "تورينو 1938 | 45 - La citta 'della liberazione (اختبار منفرد)" . Istoreto.it .
  86. ^ “إيطاليا”، Dizionario enciclopedico italiano (باللغة الإيطالية)، المجلد. السادس، تريكاني ، 1970، ص. 456  
  87. ^ ديتر نوهلين وفيليب ستوفر (2010) الانتخابات في أوروبا: دليل البيانات ، ص. 1047 ردمك 978-3-8329-5609-7
  88. سميث، هوارد مكجاو، إيطاليا: من الفاشية إلى الجمهورية (1943-1946)، المجلة السياسية الغربية الفصلية، المجلد 1، العدد 3 (ص 205-222)، سبتمبر 1948. JSTOR 442274 
  89. ديفتي، بروك (2007). بريطانيا وأمريكا والدعاية المعادية للشيوعية 1945-1953 . الفصول 2-5. قسم أبحاث المعلومات.
  90. سيجل، آخيم (1998). النموذج الشمولي بعد نهاية الشيوعية: نحو إعادة تقييم نظري . رودوبي. ص 200. ISBN 978-90-420-0552-5"انتشرت مفاهيم الشمولية على نطاق واسع في ذروة الحرب الباردة. ومنذ أواخر الأربعينيات، وخاصة منذ الحرب الكورية، تم تكثيفها في أيديولوجية بعيدة المدى، بل ومهيمنة، حاولت النخب السياسية في العالم الغربي من خلالها تفسير بل وتبرير منظومة الحرب الباردة."
  91. غيلهوت، نيكولاس (2005). صانعو الديمقراطية: حقوق الإنسان والنظام الدولي . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 33. ISBN 978-0-231-13124-7كثيراً ما كان يُنظر إلى التناقض بين الغرب والشمولية السوفيتية على أنه تناقض أخلاقي ومعرفي بين الحقيقة والزيف. وكانت المصداقيات الديمقراطية والاجتماعية والاقتصادية للاتحاد السوفيتي تُعتبر عادةً "أكاذيب" ونتاجاً لدعاية متعمدة ومتعددة الأشكال.  [...] في هذا السياق، كان مفهوم الشمولية بحد ذاته ميزة، إذ مكّن من تحويل مناهضة الفاشية قبل الحرب إلى مناهضة الشيوعية بعد الحرب.
  92. كوت، ديفيد (2010). السياسة والرواية خلال الحرب الباردة . دار ترانزكشن للنشر. ص 95-99 . ISBN  978-1-4128-3136-9 عبر كتب جوجل.
  93. رايش، جورج أ. (2005). كيف حوّلت الحرب الباردة فلسفة العلم: إلى منحدرات المنطق الجليدية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 153-154. ISBN 978-0-521-54689-8.
  94. بينارت، بيتر (16 أغسطس 2017). "ما أخطأ فيه ترامب بشأن أنتيفا" . ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2017 .
  95. ماكجاو سميث، هوارد (سبتمبر 1948). "إيطاليا: من الفاشية إلى الجمهورية (1943-1946)". المجلة السياسية الغربية الفصلية . 1 (3): 205-222 . doi : 10.2307/442274 . JSTOR 442274 . 
  96. ^ “Fondazione ISEC – cronologia dell’insurrezione a Milano – 25 أبريل” (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 27 مايو 2011 . تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2019 .
  97. "Chi Siamo" . موقع إلكتروني . ANPI.it. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2011 .
  98. ^ "RISCOPRIRE I VALORI DELLA RESISTENZA NELLA COSTITUZIONE" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2022 .
  99. "Festa dell'anpi" . anpi.it. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 مايو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2022 .
  100. "Bella ciao,significato e testo: perché la canzone della Resistenza Non appartiene (solo) ai comunisti" (باللغة الإيطالية). 13 سبتمبر 2022 . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2022 .
  101. ^ "ATENE – Comizio di chiusura di Alexis Tsipras" . مؤرشفة من الأصلي في 20 أبريل 2020 . تم الاسترجاع 23 يناير 2015 .
  102. "Non Solo Tsipras: "Bella ciao" cantata in tutte le lingue del mondo Guarda il video – Corriere TV" [ ليس فقط Tsipras: "Bella ciao" تُغنى بجميع لغات العالم شاهد الفيديو - Corriere TV ] . video.corriere.it (باللغة الإيطالية). 24 يناير 2015.
  103. ^ التركيز على الانترنت. "Demo-Samstag in Dresden: Nazi-Aufmärsche und Linke treffen aufeinander" . التركيز على الانترنت.
  104. براي، مارك (2017). أنتي فا: دليل مناهضة الفاشية . دار ميلفيل هاوس للنشر. ص 54. ISBN  978-1-61219-704-3 عبر كتب جوجل.
  105. ^ بفال تروبر ، أرمين (6 مارس 2008). "Antifaschismus als Thema تربط بين التحريض المتطرف والسياسة الألمانية والإيديولوجية" [ مناهضة الفاشية كموضوع للتحريض المتطرف اليساري والتحالفات السياسية والأيديولوجية ] . الوكالة الفيدرالية للتربية المدنية .
  106. 1 2 أكتيونسفيلد "أنتيفاسكيسمس"" [ مجال "مناهضة الفاشية" ] . المكتب الاتحادي لحماية الدستور . تم الاسترجاع في 29 يوليو 2019 . Das Aktionsfeld "Antifaschismus" ist seit Jahren ein zentrales Element der politischen Arbeit von Linksextremisten، insbesondere aus dem gewaltorientierten Spectrum.  [...] Die Aktivitäten يتجه المتطرفون في هذا المجال نحو تعزيز النزعة المتطرفة الصحيحة، ويركز الكفاح على الديمقراطية الحرة، ويختلف "النظام الرأسمالي" عن ذلك. Angelblich immanente "faschistische" Wurzeln beseitigt werden sollen.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  107. 1 2 Linksextremismus: Erscheinungsformen und Gefährdungspotenziale [ التطرف اليساري المتطرف: المظاهر والخطر المحتمل ] (PDF) . المكتب الاتحادي لحماية الدستور . 2016. الصفحات من 33 إلى 35. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 2 يونيو 2020. Die Aktivitäten "antifaschistischer" Linksextremisten (Antifa) dienen indes nur vordergründig der Bekämpfung rechtsextremistischer Bestrebungen. تزعم بعض الدول أن "الدولة الديمقراطية البرغرية" التي تعتبر في ليسارت فون لينك متطرفة في "الفاشية" هي شكل من أشكال السلطة الحاكمة المقبولة، والتي لا يمكن أن تتخلى عنها أبدًا. Letztlich، وهو جدل شديد، يدور حول "الفاشية" في البنية الهيكلية والسياسية لـ "الرأسمالية". Dementsprechend rücken Linksextremisten vor allem die Besitigung of "الأنظمة الرأسمالية" في منتصف النشاط "المناهض للرأسمالية". 
  108. "التطرف اليساري المتطرف" . تقرير حماية الدستور 2018 (ملف PDF) . وزارة الداخلية والبناء والمجتمعات الاتحادية . 2019. الصفحات 106-167 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2020 . 
  109. ^ هورست شوبنر: Antifa heißt Angriff: Militanter Antifaschismus in den 80er Jahren (ص 129–132). أونراست، مونستر 2015، ISBN 978-3-89771-823-4.
  110. "المفتاح الصحيح: أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال " . CNN.gr (باللغة اليونانية). 7 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  111. ^ مالتيزو، رينيه. باباديماس، ليفتيريس (7 أكتوبر 2020). “المحكمة اليونانية تحكم أن قادة حزب الفجر الذهبي اليميني المتطرف يديرون مجموعة إجرامية” . البريد الوطني . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  112. شتاين، بيري (16 أغسطس 2017). "الفوضويون وحركة مناهضة الفاشية: تاريخ النشطاء الذين يدينهم ترامب باعتبارهم "اليسار البديل"" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2017. "
  113. سنايدرز، مات (20 فبراير 2008). "الحليقون في الأربعين" . سيتي بيجز . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2012. تم الاسترجاع في 29 يوليو 2012 .
  114. براي، مارك (16 أغسطس 2017). "من هم مناهضو الفاشية؟" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاسترجاع 10 نوفمبر 2017 . 
  115. بوغل-بوروز، نيكولاس (2 يوليو 2019). "ما هي حركة أنتيفا؟ شرح الحركة لمواجهة اليمين المتطرف" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2019 .
  116. 1 2 ساكو، ليزا ن. (9 يونيو 2020). "هل أعضاء أنتيفا إرهابيون محليون؟ معلومات أساسية عن أنتيفا والتصنيف الفيدرالي لأفعالهم InFocus IF10839" . خدمة أبحاث الكونغرس . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2020 .تم التحديث في 9 يونيو 2020.
  117. بوغل-بوروز، نيكولاس؛ غارسيا، ساندرا إي. (28 سبتمبر 2020). "ما هي حركة أنتيفا، الحركة التي يريد ترامب تصنيفها كجماعة إرهابية؟" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2020. كانت "روز سيتي أنتيفا " من أوائل الجماعات في الولايات المتحدة التي استخدمت هذا الاسم، والتي تقول إنها تأسست عام 2007 في بورتلاند.
  118. "تحالف أمريكا الواحدة - تحالف الشمال الغربي لمكافحة التحرش الخبيث" . البيت الأبيض . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2024 .
  119. إنزينا، ويس (27 أبريل 2017). "داخل الحركة السرية المناهضة للعنصرية التي تخوض المعركة ضد دعاة تفوق العرق الأبيض" . مجلة ماذر جونز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020 .
  120. ستريكلاند، باتريك (21 فبراير 2017). "مناهضو الفاشية الأمريكيون: 'بإمكاننا أن نجعل العنصريين خائفين مرة أخرى'"" الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2020. "
  121. لينارد، ناتاشا (19 يناير 2017). "مناهضو الفاشية سيحاربون فاشية ترامب في الشوارع" . ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2020 .
  122. كلارك، كولين؛ كيني، مايكل (23 يونيو 2020). "ما هي حركة أنتيفا، وما ليست عليه، ولماذا هي مهمة" . موقع War on the Rocks . تاريخ الاسترجاع: 26 يونيو 2020. [...] أنتيفا، حركة لا مركزية للغاية من مناهضي العنصرية الذين يسعون إلى محاربة النازيين الجدد، والمتعصبين للبيض، والمتطرفين اليمينيين الذين يعتبرهم أتباع أنتيفا "فاشيين" [...] 
  123. "تصنيف حركة أنتيفا كمنظمة إرهابية محلية أمر خطير، ويهدد الحريات المدنية" . مركز قانون الفقر الجنوبي. 2 يونيو 2020. تاريخ الاطلاع: 8 سبتمبر 2020 .
  124. كاست، مارتن؛ سيجلر، كيرك (16 يونيو 2017). "تدقيق الحقائق: هل يتصاعد العنف اليساري؟" . NPR.org . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2017 .
  125. مايدا، آدم (16 يناير 2018). "تعرّف على سلاح أنتيفا السري ضد المتطرفين اليمينيين" . وايرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2018 .
  126. 1 2 لويس، بيكيت (27 يوليو 2020). "مناهضو الفاشية مرتبطون بعدم وقوع أي جرائم قتل في الولايات المتحدة خلال 25 عامًا" . صحيفة الغارديان .
  127. جونز، سيث ج. (4 يونيو 2020). "من هم أنتي فا، وهل يشكلون تهديدًا؟" . مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية . تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2020 .
  128. باسلي، جيمس. "كثيراً ما يتهم ترامب اليسار المتطرف بالتحريض على العنف، ومع ذلك فقد قتل المتطرفون اليمينيون 329 ضحية في السنوات الـ 25 الماضية، بينما لم يقتل أعضاء حركة أنتيفا أي شخص، وفقاً لدراسة جديدة" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2020 .
  129. سوان، بيتسي وودروف (4 سبتمبر 2020). "مسودة وثيقة وزارة الأمن الداخلي: المتعصبون البيض هم أكبر تهديد إرهابي" . بوليتيكو . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2020 .
  130. «تمّ كشف حساب مزيف تابع لحركة أنتيفا لنشره تغريدات من روسيا» . فايس نيوز. 28 سبتمبر 2017. تاريخ الاطلاع: 11 سبتمبر 2018 .
  131. "كشف موقع بيلينغكات عن حملة تشويه من اليمين المتطرف ضد حركة أنتيفا" . بي بي سي. 24 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2022 .
  132. فيلدمان، برايان (21 أغسطس 2017). "كيفية اكتشاف حساب أنتيفا مزيف" . نيويورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2019 .
  133. غلاون، دان (14 سبتمبر 2017). "مجموعة أنتيفا المزيفة في بوسطن، التي ادعت الفضل في رفع لافتة مناهضة للعنصرية في مباراة فريق ريد سوكس، يديرها في الواقع متصيدون يمينيون" . صحيفة ذا ريبابليكان . تاريخ الاطلاع: 14 أغسطس 2019 .
  134. فوير، آلان؛ غولدمان، آدم؛ ماكفاركوهار، نيل (11 يونيو 2020). "الاعتقالات الفيدرالية لا تُظهر أي دليل على تخطيط حركة أنتيفا للاحتجاجات" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 11 يونيو 2020. على الرغم من مزاعم الرئيس ترامب والمدعي العام ويليام بار، إلا أن هناك أدلة ضئيلة على أن مناهضي الفاشية غير المنظمين بشكل جيد يمثلون جهة فاعلة رئيسية في الاحتجاجات. [...] يكشف استعراض اعتقالات عشرات الأشخاص بتهم فيدرالية عن عدم وجود أي جهد معروف من جانب حركة أنتيفا لارتكاب حملة عنف منسقة. وصفت بعض الشكاوى الجنائية ميولًا سياسية غامضة معادية للحكومة بين المشتبه بهم، لكن غالبية أعمال العنف التي وقعت في الاحتجاجات نُسبت من قبل المدعين الفيدراليين إلى أفراد لا ينتمون إلى أي جماعة معينة. 
  135. كونواي، ليلي، هل أنتِ مناهضة للفاشية؟ إذاً سيصفكِ أنصار ترامب بالإرهابية المحلية  : لكنّ الثوار الأمريكيين كانوا كذلك أيضاً. (المُعارض، 6 يوليو/تموز 2026)
  136. ^ جاكلين بايزر (10 أغسطس 2020). ""أساليبهم فاشية": بار ينتقد حركة "حياة السود مهمة"، ويتهم اليسار بـ"هدم النظام"." صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020. "
  137. هابرمان، ماغي؛ سافاج، تشارلي (31 مايو 2020). "ترامب، لافتقاره إلى سلطة واضحة، يقول إن الولايات المتحدة ستعلن أنتيفا جماعة إرهابية" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2020 .
  138. بيريز، إيفان؛ هوفمان، جيسون (31 مايو 2020). "ترامب يُغرّد بأن حركة أنتيفا ستُصنّف منظمة إرهابية، لكن الخبراء يعتقدون أن ذلك غير دستوري" . سي إن إن . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 13 يونيو 2020 .
  139. براي، مارك (1 يونيو 2020). "ليست حركة أنتيفا هي المشكلة. إنّ تهديدات ترامب مجرد تشتيت للانتباه عن عنف الشرطة" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 8 يونيو 2020 .
  140. ^ Dokumentation der Vertreibung der Deutschen aus Ost-Mitteleuropa . المجلد. 3. Bundesministerium für Vertriebene. 1953. ص. 101 عبر كتب جوجل.  
  141. ^ "Samtalskompassen – Våldsbejakande vänsterextremism: Ideologi" . Samtalskompassen.samordnarenmotextremism.se . أرشفة من الأصلي في 24 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2017 .
  142. «أوربان: المجر، على غرار ترامب، ستصنف حركة أنتيفا منظمة إرهابية» . وكالة أسوشيتد برس . ١٩ سبتمبر ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ٢١ سبتمبر ٢٠٢٥ .
  143. إدواردز، كريستيان (19 سبتمبر 2025). "على غرار ترامب، يقول أوربان إن المجر ستصنف حركة أنتيفا جماعة إرهابية" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2025 .
  144. ^ بيترز تيم (2007). Der Antifaschismus der PDS aus antiextremistischer Sicht [ مناهضة الفاشية في نظام التوزيع العام من منظور مناهض للتطرف ] . سبرينغر. ص 33 – 37، 186. ISBN  978-3-531-90126-8 عبر كتب جوجل.
  145. ^ ريختر ، مايكل (2006). “Die doppelte Diktatur: Erfahrungen mit Diktatur in der DDR und Auswirkungen auf das Verhältnis zur Diktatur heute (“الدكتاتورية المزدوجة: تجارب مع الدكتاتورية في جمهورية ألمانيا الديمقراطية وتأثيرها على العلاقة مع الدكتاتورية اليوم” )”. في بيسير، جيرهارد؛ ستوكلوسا، كاتارزينا (محرران). Lasten diktatorischer Vergangenheit – Herausforderungen Demokratischer Gegenwart [ أعباء الماضي الدكتاتوري – تحديات الحاضر الديمقراطي ] . مضاءة Verlag. ص 195 – 208. ISBN  978-3-8258-8789-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2020 .

فهرس

للمزيد من القراءة