مرتفعات وذرينغ

رواية "مرتفعات وذرينغ" هي الرواية الوحيدة للكاتبة الإنجليزية إميلي برونتي ، نُشرت لأول مرة عام ١٨٤٧ تحت اسمها المستعار إليس بيل. تدور أحداثها حول ضيعتين شاسعتين في المرتفعات وعائلتيهما المالكتين للأراضي في سهول غرب يوركشاير ، وهما عائلة إيرنشو وعائلة لينتون، وعلاقاتهما المضطربة مع هيثكليف، ابن إيرنشو بالتبني . تتأثر الرواية، التي تتمحور حول مواضيع الحب والتملك والانتقام والمصالحة، بالرومانسية والأدب القوطي ، وتُعتبر من كلاسيكيات الأدب الإنجليزي .

قبل الناشر توماس نيوبي رواية "مرتفعات وذرينغ" إلى جانب رواية " أغنيس غراي" لآن برونتي، قبل نجاح رواية شقيقتهما شارلوت برونتي " جين آير" ، إلا أن "جين آير" نُشرت قبل الروايتين الأخريين. صدرت الطبعة الأمريكية الأولى في أبريل 1848 عن دار هاربر آند براذرز في نيويورك. [ 2 ] بعد وفاة إميلي، قامت شارلوت بتحرير طبعة ثانية من " مرتفعات وذرينغ" ، والتي نُشرت عام 1850. [ 3 ]

رغم تباين الآراء النقدية المعاصرة، باتت رواية "مرتفعات وذرينغ" تُعتبر من أعظم الروايات المكتوبة باللغة الإنجليزية. وقد أثارت جدلاً واسعاً بسبب تصويرها للقسوة النفسية والجسدية، بما في ذلك العنف المنزلي ، وتحديها للأخلاق الفيكتورية والدين والنظام الطبقي . [ 4 ] [ 5 ] وقد ألهمت الرواية العديد من الاقتباسات في مختلف الوسائط.

قصة

افتتاح

في عام ١٨٠١، زار السيد لوكوود ، المستأجر الجديد في مزرعة ثراشكروس غرانج في يوركشاير ، مالكَه هيثكليف في مزرعته النائية في وذرينغ هايتس. هناك، التقى بشابة متحفظة (تُعرف لاحقًا باسم كاثي لينتون)، وجوزيف، خادم متزمت وسريع الغضب ، وهاريتون، شاب غير متعلم يتحدث بأسلوب الخدم. كان الجميع كئيبين وغير مضيافين. حاصر الثلج لوكوود طوال الليل، فقرأ مذكرات ساكنة غرفته السابقة، كاثرين إيرنشو، ورأى كابوسًا تتوسل فيه كاثرين الشبحية للدخول من النافذة. استيقظ هيثكليف على صراخ لوكوود، فذُعر.

يعود لوكوود إلى مزرعة ثراشكروس ويُصاب بالمرض. وبينما يتعافى، تروي مدبرة منزله، إيلين "نيلي" دين، قصة العائلة الغريبة.

حكاية نيلي

قبل ثلاثين عامًا، عاشت عائلة إيرنشو في وذرينغ هايتس مع طفليهما، هيندلي (14 عامًا) وكاثرين (6 أعوام)، وخادمتهم نيلي. عند عودتهم من رحلة إلى ليفربول ، أحضر إيرنشو يتيمًا إلى المنزل أطلق عليه اسم هيثكليف. أصول هيثكليف غير واضحة، لكنه وُصف بأنه "يشبه الغجري" ، وربما كان من قبطان بريطاني أو أمريكيًا أو إسبانيًا تقطعت به السبل. [ 6 ] عامل إيرنشو الصبي كطفله المفضل وأهمل طفليه، خاصة بعد وفاة زوجته. كان هيندلي يضرب هيثكليف، الذي أصبح تدريجيًا صديقًا مقربًا لكاثرين.

يغادر هيندلي إلى الجامعة ويعود بعد ثلاث سنوات بصفته السيد الجديد لمدرسة وذرينغ هايتس بعد وفاة والده. ويجبر هو وزوجته الجديدة، فرانسيس، هيثكليف على العيش كخادم.

يُعتقد أن الصعود إلى منزل مزرعة توب ويذنز المتهدم قد ألهم منزل عائلة إيرنشو في رواية مرتفعات ويذرينغ.

يعيش إدغار لينتون وشقيقته إيزابيلا في منزل قريب يُدعى ثراشكروس غرانج، ويتجسس عليهما هيثكليف وكاثرين بعد إحدى جولاتهما في المستنقعات. عندما هاجم كلبهما كاثرين، استقبلها آل لينتون في منزلهم، لكنهم أعادوا هيثكليف إلى منزله. وعندما زار آل لينتون المنزل، سخر هيندلي وإدغار من هيثكليف، ونشب بينهما شجار. أُجبر هيثكليف على النفي إلى العلية، وأقسم أنه سينتقم منه يومًا ما.

تُتوفى فرانسيس بعد ولادة ابنها هارتون. بعد عامين، تقبل كاثرين عرض إدغار للزواج. تُفصح لنيللي عن حبها العميق لهيثكليف، لكنها لا تستطيع الزواج منه بسبب وضعه الاجتماعي المتدني. تُحذرها نيللي من الاختلاط بهيثكليف. يسمع هيثكليف جزءًا من الحديث، فيُسيء فهم مشاعر كاثرين، فيهرب من المنزل. تُصاب كاثرين بالمرض من شدة حزنها.

بعد ثلاث سنوات من رحيله، وبعد زواج إدغار وكاثرين، يعود هيثكليف فجأةً، وقد أصبح ثريًا بشكلٍ غامض. يستغل هيثكليف افتتان إيزابيلا به انتقامًا من إدغار. يغضب إدغار من وجود هيثكليف في غرانج، فيطرده. تشعر كاثرين باليأس، فتحبس نفسها في غرفتها وتمتنع عن الطعام لثلاثة أيام. في وذرينغ هايتس، يستغل هيثكليف إدمان هيندلي على القمار ويصبح المرتهن للعقار. يخدع هيثكليف إيزابيلا لتهرب معه، لكنهما سرعان ما يعودان.

يزور هيثكليف كاثرين، الحامل والمريضة بشدة، سرًا. تموت كاثرين بعد فترة وجيزة من ولادة ابنتها كاثي . يثور هيثكليف غضبًا، مستحضرًا روح كاثرين لتطارده. إيزابيلا، التي استشاطت غضبًا من هوس هيثكليف، وبعد أن عانت من إساءة نفسية وجسدية، تهرب جنوبًا حيث تلد ابن هيثكليف، وهو صبي عليل يُدعى لينتون. يموت هيندلي بعد ستة أشهر بسبب إدمان الكحول ، ويرث هارتون قصر وذرينغ هايتس، مع أن هيثكليف يستولي عليه.

بعد اثنتي عشرة سنة، وبعد وفاة إيزابيلا، يُعاد لينتون، الوريث المحتمل لثراشكروس غرانج، والذي لا يزال مريضًا، للعيش هناك، لكن هيثكليف يُصرّ على أن يعيش ابنه معه. تنشأ صداقة بين كاثي ولينتون. يُدبّر هيثكليف مكيدة لتزويجهما، طمعًا في السيطرة على ميراث كاثي. بعد وفاة إدغار، ينتقل الزوجان الشابان للعيش في وذرينغ هايتس. يزداد هيثكليف وحشية، ويكشف أنه فتح قبر كاثرين مرتين. عندما يموت لينتون، لا تجد كاثي، أرملته، خيارًا سوى البقاء في وذرينغ هايتس، حيث يُسيء هيثكليف معاملتها.

وبعد أن وصلت قصة نيلي إلى يومنا هذا، تنتهي.

النهاية

يرحل لوكوود، ثم يعود بعد ثمانية أشهر لدفع إيجاره. نيلي، التي أصبحت الآن مدبرة منزل في وذرينغ هايتس، تُطلعه على آخر المستجدات.

تسعى كاثي لنيل غفران هارتون، فيتحوّل تصالحهما إلى حب، ثم تواجه هيثكليف بتهمة الاستيلاء غير القانوني على ممتلكاتهما. يتدهور حال هيثكليف جسديًا، ويزداد تعلقه بكاثرين المتوفاة، فيتجنب الزوجين الشابين. وفي النهاية، يمتنع عن الطعام، وبعد أيام يُعثر عليه ميتًا في غرفة كاثرين القديمة.

استعاد هارتون وذرينغ هايتس، وتُعلّمه كاثي القراءة. يخططان للزواج والانتقال إلى ذا غرانج، التي أصبحت كاثي مالكتها بلا منازع، [ 7 ] بعد أن رحل جوزيف ليتولى رعاية وذرينغ هايتس. أفاد السكان المحليون برؤية أشباح كاثرين وهيثكليف معًا في المستنقعات. يبحث لوكوود عن قبور كاثرين وإدغار وهيثكليف، جنبًا إلى جنب، وهو مقتنع بأن الثلاثة ينعمون أخيرًا بالسلام.

شجرة العائلة

السيدة إيرنشوالسيد إيرنشوالسيدة لينتونالسيد لينتون
فرانسيسهيندلي إيرنشوكاثرين إيرنشوإدغار لينتونإيزابيلا لينتونهيثكليف
هارتون إيرنشو تزوج عام 1803كاثي لينتونلينتون هيثكليف تزوج عام 1801

الشخصيات

  • هيثكليف : لقيطٌ ذو ملامح داكنة، غامض الأصل،من ليفربول، يأخذه إيرنشو إلى وذرينغ هايتس، حيث ترعاه العائلة على مضض، ويدلله والده بالتبني. تنشأ بينه وبين ابنة السيد إيرنشو، كاثرين، علاقة وثيقة، ويُشكّل حبهما وتعلقهما المتبادل محور الجزء الأول. عند اكتشافه خطوبة كاثرين لإدغار، يرحل هيثكليف، ليعود بعد ثلاث سنوات، وقد اكتسب ثروة وخبرة قانونية، يستخدمها بقسوة بالغة. [ 8 ] يُشكّل انتقامه من إدغار وهيندلي، وعواقبه، محور الجزء الثاني. بعد موت عدويه، يعزم هيثكليف على مواصلة حملة انتقامه من ابنتيهما، كاثي (التي يكرهها)، وهاريتون (الذي يكنّ له محبة خاصة). كان عمره 20 عامًا عندما تزوج من إيزابيلا، شقيقة إدغار، و38 عامًا عندما توفي دون وصية . [ 9 ] ولأنه لم يكن له أقارب، فإن تركة هيثكليف ستؤول إلى التاج؛ مع ذلك، ونظرًا لأن ثروتك في ثرشكروز غرانج وويذرينغ هايتس يجب أن تعود إلى مالكيها الحقيقيين، ولأن ميراثه من ممتلكات إدغار الشخصية، من خلال وصية إدغار أولًا ثم وصية ابنه لينتون، لم يكن من الممكن أن يكون قد اكتمل إثباتهما بحلول ذلك الوقت ، فمن غير المرجح أن تُصادر معظم الثروة التي جمعها في غيمرتون. [ 10 ] يُعتبر هيثكليف بطلًا بايرونيًا ، لكن النقاد أشاروا إلى أنه يُعيد ابتكار نفسه في مراحل مختلفة، مما يجعل من الصعب تصنيف شخصيته ضمن نمط واحد. لديه مكانة غامضة في المجتمع، ويتضح افتقاره للمكانة من خلال حقيقة أن "هيثكليف" هو اسمه الأول ولقبه . ربما استُلهمت شخصية هيثكليف من برانويل برونتي . كان مدمنًا على الكحول والأفيون، وكان من المرجح أنه أرعب إميلي وشقيقتها شارلوت خلال نوبات الهذيان الارتعاشي المتكررة التي أصابته قبل وفاته بسنوات قليلة. مع أن هيثكليف لم يكن يعاني من مشاكل الكحول أو المخدرات، إلا أن تأثير شخصية برانويل كان واردًا. [ 11 ]
  • كاثرين إيرنشو : يناديها هيثكليف باسم كاثي، ويناديها إدغار باسم كاثرين. تُعرّف القارئ بها لأول مرة بعد وفاتها، من خلال اكتشاف لوكوود لمذكراتها ومنحوتاتها. في طفولتها، كانت، مثل هيثكليف، جامحة لا تُروض؛ ومع بلوغها سن الرشد، قد يبدو سلوكها اجتماعيًا ومتعارفًا عليه، لكن جموحها وأنانيةها، بل وقسوتها، لم تُدفن أبدًا. تبلغ من العمر 17 عامًا عندما تتزوج إدغار. يقتصر وصف حياتها بالكامل تقريبًا على المجلد الأول، لكن سيطرتها المتزايدة على هيثكليف (سواء من وراء القبر أو جسديًا فيه) تُصبح القوة الدافعة للمجلد الثاني. تبدو غير متأكدة مما إذا كانت، أو تريد أن تُصبح، أشبه بهيثكليف أم بإدغار. جادل بعض النقاد بأن قرارها بالزواج من إدغار لينتون هو، بشكل رمزي، رفض للطبيعة واستسلام للثقافة، وهو خيار ذو عواقب وخيمة على جميع الشخصيات الأخرى. [ 12 ] توفيت بعد ساعات من ولادة ابنتها.
  • إدغار لينتون : يُقدَّم إدغار كطفل في عائلة لينتون، ويقيم في ثراشكروس غرانج، وهو، مثل والده، شخصية بارزة في طبقة النبلاء المحليين وقاضٍ . يتناقض أسلوب إدغار وسلوكه تناقضًا صارخًا مع أسلوب هيثكليف، الذي يكرهه من النظرة الأولى، ومع أسلوب كاثرين، التي تنجذب إليه. يبلغ إدغار الحادية والعشرين من عمره عندما يتزوج كاثرين، التي تتزوجه بدلًا من هيثكليف نظرًا لمكانته الاجتماعية الأعلى، مما يؤدي إلى عواقب وخيمة على جميع شخصيات القصة. يُغدق إدغار حبه على زوجته، ثم على ابنته لاحقًا؛ ولكن، نظرًا لأن ملكية ثراشكروس غرانج كانت قد وُضعت في خط الذكور بموجب وصية صارمة في وصية والده، فإنه يعجز عن منع لينتون هيثكليف من وراثة ممتلكاته العقارية، وبالتالي وقوعها في حوزة هيثكليف. بينما فشلت محاولته لحماية ممتلكاته الشخصية وحصة كاثي الكبيرة من ميراث الزواج من هيثكليف عن طريق وضعها في صندوق استئماني، عندما خانه محاميه، السيد غرين. [ 10 ] ونتيجة لذلك، بقيت كاثي، المتزوجة الآن من لينتون هيثكليف، عند وفاة إدغار بصفتها المستفيدة المتبقية من ممتلكاته الشخصية، ويُفترض أنها المنفذة الوحيدة لوصيته.
  • إيلين (نيلي) دين : تُعرف باسم نيلي بين المقربين منها. نيلي، الراوية الرئيسية للرواية، خادمة لثلاثة أجيال من عائلة إيرنشو وجيلين من عائلة لينتون. على الرغم من نشأتها المتواضعة، إلا أنها تعتبر نفسها أخت هيندلي بالتبني (فهما في نفس العمر، ووالدتها هي مرضعته). تعيش وتعمل بين سكان وذرينغ هايتس ذوي الطباع الخشنة، لكنها مثقفة، كما أنها تختبر عادات سكان ثراشكروس غرانج الأكثر رقيًا. يثق بها كل من كاثرين وهيثكليف، وكذلك إيزابيلا، لكن ليس إدغار. رتبت نيلي دفن هيندلي، ثم إدغار بجانب كاثرين وفقًا لوصيته. بعد ذلك، طلب هيثكليف من نيلي تأكيدًا بأنها ستفعل الشيء نفسه من أجله بعد وفاته. ناقش النقاد مدى تأثير تصرفاتها، كشخصية هامشية ظاهريًا، على الشخصيات الأخرى، ومدى مصداقية روايتها. [ 13 ] في مقال "الشخصية الشريرة في رواية مرتفعات وذرينغ " (1958)، يجادل جيمس هافلي بأن نيلي تبدو وكأنها البوصلة الأخلاقية للرواية فقط بسبب عدم الاستقرار والعنف في العالم الذي تصفه. من وجهة نظره، هي الشريرة الحقيقية في الرواية، إذ أنها تُحرك معظم الصراعات من خلال الكشف الانتقائي أو الإخفاء لما يفعله الآخرون؛ وفي النهاية، يبدو أنها تُسيطر على كلا المنزلين. [ 13 ]
  • إيزابيلا لينتون : شقيقة إدغار الصغرى. بمجرد عودة هيثكليف، تنظر إليه نظرة رومانسية، متجاهلةً تحذيرات كاثرين، وتصبح مشاركةً دون علمها في مؤامرته للانتقام من إدغار وكاثرين. عندما تبلغ إيزابيلا التاسعة عشرة من عمرها، يتلاعب بها هيثكليف ليهرب معها ويكشف لها عن طبيعته القاسية فور زواجهما. يعتدي هيثكليف على إيزابيلا لفظيًا وجسديًا، ويحتجزها في المنزل، ويُلمح بشدة إلى اغتصابها . أثناء حملها وخوفًا على سلامة جنينها، تتمكن إيزابيلا من الهرب إلى لندن وتلد ابنهما لينتون. تربي إيزابيلا لينتون بمفردها حتى يبلغ الثانية عشرة من عمره، ثم تسلمه إلى شقيقها إدغار قبل وفاتها. يستند ادعاء هيثكليف المشكوك فيه باستمرار حيازته لعقار ثراشكروس غرانج مدى الحياة بعد وفاة لينتون هيثكليف إلى حق " الوصاية " بموجب القانون العام من زواجه من إيزابيلا. [ 10 ]
  • هيندلي إيرنشو : الأخ الأكبر لكاثرين. يكره هيندلي هيثكليف بشدة منذ البداية، ويتنمر عليه طوال طفولتهما قبل أن يرسله والده إلى الجامعة. في سن العشرين، يعود هيندلي مع زوجته فرانسيس بعد وفاة السيد إيرنشو. يكون أكثر نضجًا، لكن كراهيته لهيثكليف تبقى كما هي. بعد وفاة فرانسيس، يعود هيندلي إلى سلوكه المدمر، ويهمل ابنه، ويدمر ممتلكات إيرنشو بالإفراط في الشرب والمقامرة. يسمح لهيثكليف العائد بإعادة بناء حياته في وذرينغ هايتس؛ في البداية لأنه يدفع إيجارًا سخيًا، ثم على أمل استعادة الأموال التي خسرها. يضرب هيثكليف هيندلي بعد فشل الأخير في قتله بمسدس. يتوفى هيندلي بعد أقل من عام من وفاة كاثرين، ويترك ابنه مالكًا لعقار مثقل بديون الرهن العقاري.
  • هارتون إيرنشو : ابن هيندلي وفرانسيس، تربى في البداية على يد نيلي ثم على يد هيثكليف، وهو وريث مزرعة وذرينغ هايتس الزراعية العريقة. يتحدث هارتون بلكنة مشابهة لكنة جوزيف، ويشغل منصبًا أشبه بمنصب الخادم، غير مدرك أنه محروم من ميراثه، على الرغم من أن هذا الأمر معروفٌ في هذا الجزء من غرب يوركشاير. لا يستطيع هارتون قراءة سوى اسمه. يسعى جوزيف جاهدًا لغرس شعور بالفخر فيه، رغم أن هارتون لا يستطيع السيطرة على وذرينغ هايتس طالما أنها مرهونة لهيثكليف. في هذه الأثناء، يُعلّمه هيثكليف ألفاظًا بذيئة كوسيلة للانتقام من هيندلي. يشبه هارتون في مظهره عمته كاثرين. منذ أول لقاء بينه وبين كاثي - عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها - انبهر هارتون بها، وشعر بالخجل الشديد عندما سخرت من فظاظة كلامه وقلة تعليمه. عندما اعتذرت لاحقًا وسعت للمصالحة، ردّ عليها بمحبة؛ إلا أنه، نظرًا لاعتباره هيثكليف بمثابة أب، ظلّ مترددًا بين هيثكليف وكاثي. وعندما واجهت كاثي هيثكليف مباشرةً بانتهاكه القانون وسرقته لممتلكاتها وممتلكاته، اضطر هارتون للدفاع عنها ضد غضب هيثكليف ووحشيته. كان عمره 23 عامًا عندما تزوج من كاثي الأرملة.
  • كاثرين "كاثي" لينتون : يناديها هيثكليف باسم كاثرين، ويناديها إدغار باسم كاثي. هي ابنة كاثرين وإدغار لينتون، تشبه والدها في المظهر، ووالدتها في كونها فتاةً حيويةً وعنيدة، إلا أنها تفتقر إلى أنانية والدتها وعدم اكتراثها بمن حولها. وهي تجهل تاريخ والديها. يحرص إدغار على حمايتها بشدة، ولذلك فهي تتوق لاكتشاف ما وراء حدود مزرعة غرانج. وهي الوريثة الوحيدة لإدغار. في البداية، تعامل ابن عمها هارتون بازدراء شديد بسبب افتقاره للتعليم، بينما تنجذب إلى لينتون هيثكليف المريض. عندما يختطفها هيثكليف، توافق على الزواج من لينتون. لم يمضِ على زواجهما سوى أيام وليالٍ قليلة، حتى ساعدها لينتون، متحديًا والده، على الهرب إلى فراش موت والدها. وعند عودتها، تجد كاثي لينتون نفسه مريضًا بشدة ويحتضر. بصفتها أرملة، سرعان ما أدركت كاثي مكائد هيثكليف وقوتها الكامنة وعزيمتها. وفي النهاية، سعت إلى نيل غفران هارتون وبادلته الحب. كاثي وهارتون هما المالكان القانونيان لـ"ثراشكروس غرانج" و"وذرينغ هايتس" على التوالي، لكن لا يستطيع أي منهما بمفرده الطعن في ملكية هيثكليف لهاتين العقارين قانونيًا - كاثي لكونها قاصرًا ، وهارتون لكونه غير متعلم. بعد مواجهة هيثكليف والتغلب على رد فعله الوحشي، قرر الزوجان الزواج. ولأن كاثي لا تزال قاصرًا، فلن تتمكن من التصرف قانونيًا بصفتها المنفذة الوحيدة لوصية إدغار أو لينتون، ولكن بصفتها أرملة لينتون وابنة إدغار، ستعترف بها المحاكم الكنسية بصفتها منفذة الوصية، ولها الحق في اختيار هارتون كمنفذ مشارك لها في كلتا الوصيتين. كانت كاثي في ​​السابعة عشرة من عمرها عندما تزوجت لينتون، وفي التاسعة عشرة عندما تزوجت هارتون.
  • لينتون هيثكليف : ابن هيثكليف وإيزابيلا. عُرف لينتون منذ ولادته كوريثٍ مُحتملٍ لثراشكروس غرانج بموجب وصية جده. كان طفلاً ضعيفاً، قضى سنواته الأولى مع والدته في جنوب إنجلترا. لم يعرف هوية والده ووجوده إلا بعد وفاة والدته عندما كان في الثانية عشرة من عمره. كان يشبه والدته جسدياً، لكنه في أنانيته وقدرته على القسوة كان يشبه هيثكليف في البداية. إلا أنه احتفظ أيضاً بانفتاحه على الحب، ويبدو أن كاثي هي الشخص الوحيد الذي أدرك هذا الحب واستجاب له. تزوج من كاثي لينتون في سن السادسة عشرة، وذلك أساساً لأن والده، الذي كان يُرعبه، أمره بذلك. ثم وجد نفسه ممزقاً بين متطلبات والده القاسية والمتسلطة، وبين حب زوجته الجديدة وعطفها وتوقعها للدعم والمودة المتبادلين. في منافسةٍ فازت فيها كاثي، عندما تغلب لينتون على خوفه من هيثكليف وساعدها على الهرب إلى والدها المحتضر. [ 14 ] كان رد فعل هيثكليف على هذا التحدي قاسيًا، ورغم أن حالة لينتون الصحية تدهورت بسرعة، إلا أنه رفض استدعاء الطبيب. في مرضه الأخير، أُجبر لينتون على كتابة وصيةٍ يورث فيها جميع ممتلكاته الشخصية (والتي كان من المفترض أن تشمل جميع الممتلكات الشخصية التي ورثتها كاثي عند وفاة إدغار) لوالده. لكن ملكية لينتون لعقار ثراشكروس غرانج لا يمكن أن تنتقل إلى هيثكليف، إذ لا يجوز للقاصر أن يورث الأرض بوصية. [ 15 ] بعد ذلك، تخلى هيثكليف عن لينتون تمامًا لأنه لم يعد ذا فائدةٍ لأغراضه؛ ولم يبقَ معه في أيامه الأخيرة سوى كاثي.
  • جوزيف : خادم في وذرينغ هايتس لمدة ستين عامًا، مسيحي متشدد ومتعصب، يفتقر إلى أي أثر للطف أو الإنسانية الحقيقية. يكره جوزيف جميع شخصيات الرواية تقريبًا باستثناء هارتون، ويفرح بموت هيثكليف، واثقًا من استعادة هارتون لأراضيه. كانت لهجة يوركشاير التي يتحدث بها جوزيف موضوع كتاب صدر عام 1970 للغوي ك. م. بيتيت ، الذي جادل بأن إميلي برونتي قد سجلت لهجة هاوورث بدقة. [ 16 ]
  • السيد لوكوود : الراوي الأول، يستأجر منزل ثراشكروس غرانج هربًا من المجتمع، لكنه في النهاية يقرر أن المجتمع أفضل. عند لقائه بـ"مرتفعات وذرينغ" وسكانها المنعزلين، يتصرف ظاهريًا بأدبٍ وتهذيبٍ مدروسين، لكن سرعان ما يتناقض هذا التصرف مع لقائه الحلمي اللاحق بالطفلة الساحرة الباكية "كاثرين لينتون"، حيث يشير "هجومه العنيف غير المتوقع عليها إلى إدراكه المرعب للمخاطر التي تمثلها". [ 17 ] في هذه الأثناء، يغرق في أحلام اليقظة حول مغازلة كاثي هيثكليف، دون أن يمضي بها قدمًا. يروي لوكوود أحداث الرواية حتى الفصل الرابع، حين تتولى الراوية الرئيسية، نيلي، سرد القصة.
  • فرانسيس : زوجة هيندلي المريضة ووالدة هارتون إيرنشو. وُصفت بأنها ساذجة بعض الشيء، ومن الواضح أنها تنتمي إلى عائلة متواضعة. توفيت فرانسيس بعد فترة وجيزة من ولادة ابنها.
  • السيد والسيدة إيرنشو : والد كاثرين وهيندلي، السيد إيرنشو، هو مالك وذرينغ هايتس في بداية قصة نيلي، ويُوصف بأنه رجل سريع الغضب ولكنه محب وطيب القلب. عائلة إيرنشو عائلة زراعية عريقة تمتلك ضيعة واسعة في المرتفعات، وقد امتلكت وذرينغ هايتس منذ ما قبل عام 1500 (التاريخ الموجود على عتبة الباب)، لكنهم ليسوا من طبقة النبلاء . نظرًا لوجود أعمال تجارية في ليفربول، التي تبعد 60 ميلاً، يفضل السيد إيرنشو المشي على ركوب الخيل بعيدًا عن موسم الحصاد. تضم الضيعة عدة مستأجرين، والمزرعة مزدهرة بما يكفي لإرسال ابنهما هيندلي إلى الجامعة. يُفضل السيد إيرنشو ابنه بالتبني، هيثكليف، مما يُسبب مشاكل في العائلة. في المقابل، لا تثق زوجته بهيثكليف منذ لقائهما الأول.
  • السيد والسيدة لينتون : والدا إدغار وإيزابيلا، وهما من أبرز أفراد طبقة النبلاء في يوركشاير . يقع منزلهما العصري في ثراشكروس غرانج داخل حديقة مسوّرة ومنسقة، وخلفها تمتدّ ملكية واسعة تضمّ العديد من المزارع المؤجرة. ربّيا طفليهما على حسن السلوك والرقيّ. شغل السيد لينتون أيضًا منصب قاضي غيمرتون، كما فعل ابنه فيما بعد؛ وكما كان شائعًا بين عائلات النبلاء في ذلك الوقت، سوّى السيد لينتون ملكية ثراشكروس غرانج بموجب وصاية صارمة تحت إشراف السيد غرين، محامي العائلة. بموجب شروط وصية السيد لينتون، لا يملك إدغار - بصفته "مستأجرًا فعليًا" - سوى حق الانتفاع مدى الحياة في ملكية ثراشكروس، والتي يجب أن تنتقل عند وفاته إلى ابنه الأكبر الذي لم يولد بعد. في حال عدم وجود ابن لإدغار وإنما ابنة فقط (كما كان الحال بالفعل)، يجب أن ينتقل خط الميراث بموجب الوصية عبر وصاية ثانية إلى إيزابيلا وابنها الأكبر. اتضح أن هذا الابن هو لينتون هيثكليف، ولكن على الرغم من زواج لينتون وكاثي، إلا أنهما لم يرزقا بأطفال، وبالتالي انقطع خط التوريث المذكور في الوصية بوفاة لينتون. وعليه، تعود ملكية مزرعة ثراشكروس غرانج إلى السيد لينتون الأب، وتنتقل بالتالي بالإرث الشرعي إلى وريثته الوحيدة من جهة الأم، كاثي هيثكليف (التي أصبحت فيما بعد كاثي إيرنشو). [ 10 ]
  • السيد كينيث : صيدليٌّ محترف (ومن هنا جاء لقب "السيد")، ويُشار إليه دائمًا بلقب "الطبيب". بصفته الطبيب الممارس في جيمرتون منذ زمن طويل وصديقًا لهندلي، كان حاضرًا في معظم حالات المرض والوفاة خلال أحداث الرواية، على الرغم من أن هيثكليف رفض السماح له بفحص لينتون أو علاجه في مرضه الأخير. لا يُعرف الكثير عن شخصيته، لكنه يبدو شخصًا فظًّا ولكنه صادق.
  • زيلا : خادمة هيثكليف في وذرينغ هايتس خلال الفترة التي أعقبت وفاة كاثرين. أثناء إقامة لينتون هناك، وخلال مرضه الأخير، كانت هي المقيمة الوحيدة في وذرينغ هايتس، إلى جانب كاثي، التي تساعده أو تتفاعل معه. على الرغم من لطفها مع لوكوود، إلا أنها لم تكن تحب كاثي ولم تساعدها بسبب سلوك كاثي المتعجرف وتوجيهات هيثكليف.
  • السيد غرين : محامي عائلتي إيرنشو ولينتون، والوصي على التسوية الصارمة المنصوص عليها في وصية السيد لينتون؛ وبصفته هذه، قام، وبحق، بإغلاق المنزل بعد وفاة إدغار، ولكنه سعى أيضًا، بشكل غير لائق، إلى التدخل في مسؤوليات منفذ وصية إدغار فيما يتعلق بدفنه. وقد حرضه هيثكليف على خدمة مصالحه؛ من خلال وقوفه مكتوف الأيدي بينما كان هيثكليف يعرقل ملكية هيرتون لـ"وذرينغ هايتس" بعدم السماح لأرباحها بسداد رهونه العقارية؛ ومن خلال السماح لهيثكليف بالسيطرة على "ثراشكروس غرانج" ضد كاثي، وريثتها الشرعية؛ وأيضًا من خلال عدم حضوره مع إدغار المحتضر في رغبته بتعديل وصيته لحماية ميراث كاثي من الممتلكات الشخصية. ومع ذلك، يبدو أن دعمه لهيثكليف كان من خلال التقاعس الاستراتيجي وليس من خلال أفعال غير لائقة؛ وبمجرد وفاة هيثكليف، يمكن افتراض أنه كان مطيعًا، حيث أكدت كاثي وهيرتون معًا على حقوقهما القانونية. [ 10 ] في الفصول الأخيرة، لم يعد يعمل لدى كاثي لإدارة ممتلكاتها في ثراشكروس جرانج.

تاريخ النشر

طبعة 1847

النص الأصلي كما نشره توماس كوتلي نيوبي عام ١٨٤٧ متاحٌ على الإنترنت في جزأين. [ ١٨ ] نُشرت الرواية لأول مرة مع رواية آن برونتي " أغنيس غراي" في ثلاثة مجلدات : شغلت "مرتفعات وذرينغ " المجلدين الأولين، بينما شكلت "أغنيس غراي" المجلد الثالث. في طبعة عام ١٨٥٠، أُعيد ترقيم فصول "مرتفعات وذرينغ" في مجلد واحد: المجلد الأول من طبعة ١٨٤٧ يضم الفصول من ١ إلى ١٤، بينما يضم المجلد الثاني الفصول من ١٥ إلى ٣٤.

طبعة 1850

في عام 1850، قامت شارلوت برونتي بتحرير النص الأصلي للطبعة الثانية من رواية " مرتفعات ويذرينغ" ، كما أضافت مقدمتها. [ 19 ] وقد عالجت الأخطاء الإملائية وعلامات الترقيم، وخففت من حدة لهجة يوركشاير التي استخدمها جوزيف. وكتبت إلى ناشرها، دبليو إس ويليامز، قائلةً:

أرى أنه من المستحسن تعديل تهجئة كلام الخادم العجوز جوزيف؛ فمع أن تهجئته الحالية تنقل لهجة يوركشاير بدقة إلى أذن أهل يوركشاير، إلا أنني متأكد من أن أهل الجنوب سيجدونها غير مفهومة؛ وبالتالي ستضيع عليهم إحدى أكثر الشخصيات وضوحًا في الكتاب. [ 20 ]

تتناول إيرين ويلتشير، في مقال لها عن اللهجة والكلام، بعض التغييرات التي أجرتها شارلوت. [ 3 ]

استجابة حاسمة

مراجعات معاصرة

تباينت الآراء الأولية حول رواية " مرتفعات وذرينغ" . فقد أقرّ معظم النقاد بقوة الرواية وخيالها، لكنهم استغربوا حبكتها، واعترضوا على وحشية الشخصيات وأنانية بعضها. [ 21 ] وفي عام 1847، حين أُعطيت خلفية المؤلف أهمية بالغة في النقد الأدبي، أثار فضول العديد من النقاد معرفة مؤلفي روايات بيل. [ 22 ]

وصفت مراجعة أطلس القصة بأنها "قصة غريبة وغير فنية"، لكنها علقت بأن كل فصل يبدو أنه يحتوي على "نوع من القوة الوعرة". [ 23 ]

كتبت مجلة غراهام ليدي : "كيف استطاع إنسان أن يُقدم على كتابة كتاب كهذا دون أن ينتحر قبل أن يُنهي اثني عشر فصلاً، لهو لغزٌ محير. إنه مزيج من الانحطاط المبتذل والأهوال غير الطبيعية". [ 24 ]

كتبت مجلة "أمريكان ويغ ريفيو" :

احترامًا لكتابٍ بهذه الأصالة، والمكتوب بهذه القدرة الهائلة على الخيال، فمن الطبيعي أن تتعدد الآراء. بل إن تأثيره طاغٍ لدرجة أنه ليس من السهل، بعد قراءة سريعة، تحليل الانطباعات بدقةٍ كافية للحديث عن مزاياه وعيوبه بثقة. لقد أُخذنا في رحلةٍ عبر منطقةٍ جديدة، صحراءٍ كئيبة، تتخللها هنا وهناك بقعٌ من الجمال؛ وتعرضنا لمشاعرَ جياشة، وأقصى درجات الحب والكراهية، وحزنٍ لا يفهمه إلا من ذاقه. [ 25 ]

كتبت صحيفة دوغلاس جيرولد الأسبوعية :

رواية "مرتفعات وذرينغ" كتابٌ غريبٌ من نوعه، يُحير كل نقدٍ تقليدي؛ ومع ذلك، يستحيل البدء بقراءته دون إتمامها؛ كما يستحيل تركه جانبًا بعد ذلك دون التحدث عنه. في " مرتفعات وذرينغ" ، يُصدم القارئ، ويشعر بالاشمئزاز، ويكاد يتقيأ من تفاصيل القسوة واللاإنسانية وأبشع أنواع الكراهية والانتقام، ثم تأتي مقاطعٌ تُقدم شهادةً قويةً على عظمة الحب  - حتى على الشياطين المتجسدة في هيئة بشر. نساء الرواية يتمتعن بطبيعةٍ غريبةٍ تجمع بين الشر والملائكية، فاتنةٌ ومرعبة، أما الرجال فلا يمكن وصفهم خارج صفحات الرواية نفسها. [ 26 ]

كتب الفاحص :

هذا كتاب غريب. لا يخلو من أدلة على قوة كبيرة: لكنه، في مجمله، جامح، مشوش، مفكك، وغير محتمل؛ والأشخاص الذين يشكلون الدراما، التي هي مأساوية بما يكفي في عواقبها، هم متوحشون أكثر فظاظة من أولئك الذين عاشوا قبل أيام هوميروس . [ 26 ]

كتبت مجلة "العالم الأدبي" :

في القصة بأكملها، لا تبرز سمة شخصية واحدة تستحق الإعجاب، ولا يبدو أن أيًا من المشاعر الإنسانية النبيلة قد شكّلت جزءًا من تكوين شخصياتها الرئيسية. ورغم فظاظة الحوارات المقيتة، وعدم منطقية الكثير من أحداث الحبكة، فإننا نبقى مشدوهين. [ 27 ]

أعجب الشاعر والرسام الإنجليزي دانتي غابرييل روسيتي بالرواية، فكتب عام 1854 أنها "أول رواية أقرأها منذ زمن طويل، وأفضلها (من حيث القوة والأسلوب البليغ) منذ زمنين، باستثناء سيدونيا[ 28 ] ولكنه وصفها في الرسالة نفسها بأنها "كتاب شيطاني  - وحش لا يُصدق  ... تدور أحداثها في الجحيم،  - ولكن يبدو أن الأماكن والأشخاص هناك يحملون أسماءً إنجليزية". [ 29 ]

كان صديق روسيتي، الشاعر ألجيرنون تشارلز سوينبرن، من أوائل المعجبين بالرواية، وفي ختام مقالٍ له عن إميلي برونتي، نُشر في مجلة "ذا أثينيوم" عام 1883، كتب: "كما كانت حياة الكاتبة، كذلك كتابها في كل شيء: مضطربٌ وبلا شائبة، قليل الراحة فيه، ولا عيب فيه. قد يكون صحيحًا أن قلةً فقط ستُعجب به؛ لكن من المؤكد أن من يُعجب به لن يُعجب بشيءٍ أفضل منه في عالم الشعر أو النثر." [ 30 ]

القرن العشرين

حتى أواخر القرن التاسع عشر، كانت رواية " جين آير " تُعتبر أفضل روايات الأخوات برونتي. بدأ هذا الرأي بالتغير في ثمانينيات القرن التاسع عشر مع نشر سيرة إميلي التي كتبتها أ. ماري ف. روبنسون عام 1883. [ 31 ] أكدت الروائية الحداثية فرجينيا وولف عظمة رواية " مرتفعات وذرينغ" عام 1925.

رواية "مرتفعات وذرينغ " أصعب فهمًا من رواية "جين آير" ، لأن إميلي كانت شاعرة أعظم من شارلوت.  ... نظرت إلى عالمٍ مُتصدّعٍ في فوضى عارمة، وشعرت في داخلها بالقدرة على توحيده في كتاب. هذا الطموح الهائل حاضرٌ في جميع أرجاء الرواية  ... إن هذا الإيحاء بالقوة الكامنة وراء تجليات الطبيعة البشرية، ورفعها إلى مصاف العظمة، هو ما يمنح الرواية مكانتها الرفيعة بين الروايات الأخرى. [ 32 ]

وبالمثل، أشار جون كوبر باويس ، المعاصر لفرجينيا وولف، عام 1916 إلى "الرؤية الهائلة" لإميلي برونتي. [ 33 ] وفي عام 1926، أكد عمل تشارلز بيرسي سانجر حول التسلسل الزمني لرواية " مرتفعات وذرينغ " على براعة إميلي الأدبية وتخطيطها الدقيق للرواية، ودحض تصوير شارلوت لأختها كفنانة غير واعية "لم تكن تدرك ما فعلت". ومع ذلك، يرى الناقد اللاحق، ألبرت ج. غيرارد ، أنها "رواية رائعة وغير كاملة، تفقد برونتي السيطرة عليها أحيانًا". [ 31 ] ومع ذلك، في عام 1934، علّق اللورد ديفيد سيسيل ، في كتابه "روائيو العصر الفيكتوري المبكر "، قائلاً: "لم تُقدّر إميلي برونتي حق قدرها؛ حتى معجبوها اعتبروها "عبقرية لا مثيل لها"، [ 31 ] وفي عام 1948 استبعد إف آر ليفيس رواية "مرتفعات ويذرينغ" من التقاليد العظيمة للرواية الإنجليزية لأنها كانت "نوعًا من الرياضة" - شذوذًا ذا "تأثير من نوع غير قابل للكشف أساسًا". [ 34 ] جادلت الروائية دافني دو مورييه بمكانة " مرتفعات ويذرينغ " باعتبارها "رواية رومانسية عليا" في عام 1971:

تزخر صفحات رواية " مرتفعات وذرينغ" بالوحشية والقسوة أكثر من أي رواية أخرى في القرن التاسع عشر، بل وتزخر أيضاً بالجمال والشعر، والأغرب من ذلك، بانعدام تام للعاطفة الجنسية. ... لم تستحضر إميلي برونتي، وهي تجوب سهول يوركشاير برفقة كلبها، من مخيلتها أي قصة رومانسية دافئة عن عشاق سعداء لتواسي القارئات الجالسات في منازلهن. [ 35 ]

القرن الحادي والعشرون

في مقالٍ نُشر في صحيفة "ذا أوبزرفر " عام 2003، أدرج الكاتب والمحرر روبرت ماكروم رواية "مرتفعات ويذرينغ" ضمن قائمة أعظم 100 رواية على مر العصور. [ 36 ] وفي عام 2015، أدرجها ضمن قائمة أفضل 100 رواية كُتبت باللغة الإنجليزية. [ 37 ] وقال إن

تُطلق رواية " مرتفعات وذرينغ" طاقات جديدة استثنائية، وتُجدد إمكاناتها، وتكاد تُعيد ابتكار هذا النوع الأدبي. إن اتساع نطاق خيالها وتدفقه، واستكشافها الشغوف لقصة حب قاتلة ولكنها مُجددة، وتلاعبها البارع بالزمان والمكان، يضعها في مصافّ الأعمال الأدبية الفريدة. [ 38 ]

في مقالٍ لها على موقع BBC Culture عام ٢٠١٥، أجرت الكاتبة وناقدة الكتب جين سياباتاري [ ٣٩ ] استطلاعًا شمل ٨٢ ناقدًا أدبيًا من خارج المملكة المتحدة، واختارت رواية " مرتفعات ويذرينغ" في المرتبة السابعة ضمن قائمة تضمّ ١٠٠ من أعظم الروايات البريطانية. [ ٤٠ ] وفي عام ٢٠١٨، نشرت دار بنغوين قائمةً تضمّ ١٠٠ كتاب كلاسيكي لا غنى عن قراءتها، ووضعت " مرتفعات ويذرينغ " في المرتبة ٧١، قائلةً: "تُعتبر هذه الرواية على نطاق واسع ركنًا أساسيًا في الأدب القوطي وفي التراث الأدبي الإنجليزي، وقد ألهمت أجيالًا عديدة من الكُتّاب ، وستستمر في ذلك". [ ٤١ ] وفي مقالٍ نُشر في صحيفة الإندبندنت ، أدرجت الصحفية والكاتبة سيري رادفورد، ومقدم الأخبار والصحفي والمنتج التلفزيوني كريس هارفي، رواية " مرتفعات ويذرينغ" ضمن قائمة تضمّ ٤٠ كتابًا يُنصح بقراءتها خلال فترة الإغلاق . وقال هارفي: "من المستحيل تخيّل أن تُثير هذه الرواية نومًا عميقًا؛ فرؤية إميلي برونتي للطبيعة تتألق بشاعريةٍ آسرة". [ 42 ] 

جلسة

يشير الروائي جون كوبر باويس إلى أهمية المكان:

مع ذلك، تأثرت إميلي برونتي، في جانبها الأكثر مرونة من طبيعتها الغريبة، بذلك المشهد الفريد والموحش - مشهد سهول يوركشاير المحيطة بمنزلها. لم تصف هذا المشهد بدقة، ولا بتفصيل كبير  ... لكنه ترسخ في أعماقها لدرجة أن كل ما كتبته تأثر به وحمل بصمته الموحشة والخيالية. [ 43 ]

وبالمثل، تشير فرجينيا وولف إلى أهمية المناظر الطبيعية في يوركشاير، وتحديداً في هاوورث، بالنسبة للرؤية الشعرية لكل من إميلي وشارلوت برونتي:

[الذين] إذا اختاروا الكتابة نثرًا، [لم يكونوا] متسامحين مع قيوده. ومن هنا، فإن إميلي وشارلوت تستعينان دائمًا بالطبيعة. تشعران كلتاهما بالحاجة إلى رمز أقوى للتعبير عن المشاعر الجياشة الكامنة في الطبيعة البشرية، رمز يتجاوز قدرة الكلمات والأفعال على نقله. لقد استلهمتا من جوانب الأرض التي كانت الأقرب إلى ما شعرتا به أو نسبتاه إلى شخصياتهما، ولذا فإن عواصفهما، ومستنقعاتهما، ومساحاتهما الصيفية الجميلة ليست مجرد زينة تُضاف لتزيين صفحة باهتة أو لإظهار براعة الكاتبة في الملاحظة، بل هي تحمل في طياتها العاطفة وتُنير معنى الكتاب. [ 44 ]

وذرينغ هايتس منزل قديم يقع على مرتفعات مرتفعات بينين في غرب يوركشاير . ويقدم لوكوود، المستأجر الجديد لمنزل ثراشكروس غرانج المجاور، أول وصف له:

وذرينغ هايتس هو اسم مسكن السيد هيثكليف، وكلمة " وذرينغ " صفة محلية ذات دلالة، تصف اضطراب الجو الذي يتعرض له المسكن في الطقس العاصف. لا بد أنهم يتمتعون بتهوية نقية ومنعشة هناك طوال الوقت. يمكن للمرء أن يتخيل قوة الرياح الشمالية التي تهب من الحافة من خلال الميلان الشديد لبعض أشجار التنوب القزمة في نهاية المنزل، ومن خلال صف من الأشواك الهزيلة التي تمتد أغصانها في اتجاه واحد، كما لو كانت تتضرع إلى الشمس. [ 45 ]

لفت اللورد ديفيد سيسيل الانتباه في كتابه "روائيون العصر الفيكتوري المبكر " (1934) إلى التباين بين المكانين الرئيسيين في رواية " مرتفعات ويذرينغ" :

لدينا مرتفعات وذرينغ، أرض العواصف؛ شامخةً على أرض المستنقعات القاحلة، مكشوفةً لصدمة الطبيعة، الموطن الطبيعي لعائلة إيرنشو، أبناء العاصفة المتحمسين الجامحين. من جهة أخرى، في الوادي المورق بالأسفل، تقع مزرعة ثراشكروس، الموطن المناسب لأبناء الهدوء، عائلة لينتون اللطيفة، الهادئة، الخجولة. [ 46 ]

في كتابه "الرواية الإنجليزية " (1954)، أشار والتر ألين إلى أن البيتين في الرواية يرمزان إلى "مبدأين متناقضين  ... يشكلان في النهاية تناغمًا". [ 47 ] مع ذلك، وصف ديفيد دايتشز ، في طبعة مكتبة بنغوين الإنجليزية لعام 1965، تفسير سيسيل بأنه "مقنع" وإن لم يكن مقبولًا تمامًا. ويذكر مدخل " مرتفعات وذرينغ " في موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي لعام 2002 أن "نهاية الرواية تشير إلى اتحاد "العالمين المتناقضين والنظامين الأخلاقيين اللذين يمثلهما المرتفعات والبيت الأخضر". [ 48 ]

مصادر إلهام للمواقع

قاعة هاي سندرلاند في عام 1818، قبل وقت قصير من رؤية إميلي برونتي للمبنى.

لا يوجد دليل على أن رواية "ثراشكروس غرانج" أو "مرتفعات وذرينغ" مبنية على مبنى حقيقي، ولكن تم التكهن بأن مواقع مختلفة قد ألهمت الرواية. اقترحت إيلين نوسي، صديقة شارلوت برونتي ، أن يكون "توب ويذنز" ، وهو منزل ريفي مهجور في منطقة معزولة بالقرب من منزل القس في هاوورث ، نموذجًا لرواية "مرتفعات وذرينغ". [ 49 ] ومع ذلك، فإن هيكله لا يتطابق مع هيكل المنزل الريفي الموصوف في الرواية. [ 50 ] كما تم اقتراح "هاي سندرلاند هول" ، بالقرب من لو هيل في هاليفاكس ، حيث عملت إميلي لفترة وجيزة كمربية عام 1838، وهو الآن مهدم، [ 50 ] كنموذج لرواية "مرتفعات وذرينغ". ومع ذلك، فهو فخم للغاية بالنسبة لمنزل ريفي. [ 51 ]

تشتهر قاعة بوندن بأنها مصدر إلهام لمنزل ثراشكروس غرانج، نظرًا لتردد برونتي عليها. مع ذلك، لا تتطابق القاعة مع الوصف الوارد في الرواية، بل هي أقرب في الحجم والمظهر إلى منزل المزرعة في رواية مرتفعات وذرينغ. اعتقدت وينفريد جيرين، كاتبة سيرة برونتي، أن قاعة بوندن هي الأصل لقاعة وايلدفيل، القصر القديم في رواية آن برونتي " مستأجرة قاعة وايلدفيل" . [ 52 ] [ 53 ] بينما أشارت هيلين سمارت إلى أن ثراشكروس غرانج "ارتبطت تقليديًا  بقاعة بوندن، ستانبري، بالقرب من هاوورث"، إلا أنها ترى أن قاعة شيبدن ، نورثورام ، في أبرشية هاليفاكس ، هي الأرجح، [ 54 ] مستندةً إلى مقالة هيلدا مارسدن "الخلفية الطبيعية لمرتفعات وذرينغ". [ 55 ]

وجهة نظر

معظم أحداث الرواية عبارة عن قصة ترويها مدبرة المنزل نيلي دين للوكوود، مع أن الرواية تستخدم عدة رواة (في الواقع، خمسة أو ستة) لوضع القصة في سياقها، أو لعرضها من وجهات نظر متنوعة. [ 56 ] تستخدم إميلي برونتي أسلوب القصة الإطارية لسرد معظم أحداث الرواية. فعلى سبيل المثال، يروي لوكوود، الراوي الأول للقصة، قصة نيلي، التي بدورها تروي قصة شخصية أخرى. [ 57 ] يُعدّ استخدام شخصية مثل نيلي دين أسلوبًا أدبيًا، وتقليدًا معروفًا مأخوذًا من الرواية القوطية، ووظيفته تصوير الأحداث بشكل أكثر غموضًا وإثارة. [ 58 ]

وبالتالي، فإن وجهة النظر تأتي من:

... مزيج من متحدثين اثنين يرويان أحداث الحبكة ضمن إطار قصة داخل قصة. القصة الإطارية هي قصة لوكوود، الذي يخبرنا عن لقائه بـ"العائلة" الغريبة والغامضة التي تعيش في عزلة شبه تامة في أرض شمال إنجلترا الصخرية غير المزروعة. أما القصة الداخلية فهي قصة نيلي دين، التي تنقل إلى لوكوود تاريخ العائلتين خلال الجيلين الماضيين. تفحص نيلي دين الأحداث بأثر رجعي وتحاول سردها كشاهدة عيان موضوعية للوكوود. [ 59 ]

شكك النقاد في مصداقية الراويين الرئيسيين . [ 59 ] وُصِفَ الكاتب بأنه ساخر من لوكوود، الذي يتوهم نفسه رومانسيًا متعبًا من الحياة ولكنه يبدو متكبرًا ومتغطرسًا، وهناك تلميحات أكثر دقة إلى أن وجهة نظر نيلي تتأثر بتحيزاتها الشخصية. [ 60 ]

بالإضافة إلى ذلك، يتضمن السرد مقتطفًا من مذكرات كاثرين إيرنشو القديمة، ومقاطع قصيرة يرويها هيثكليف وإيزابيلا وخادم آخر. [ 60 ]

التأثيرات

حظيت برونتي بتعليم استثنائي في الثقافة الكلاسيكية بالنسبة لامرأة في عصرها. كانت على دراية بالمآسي اليونانية ، وكانت بارعة في اللغة اللاتينية. [ 61 ] [ 62 ] إضافةً إلى ذلك، تأثرت بشكل خاص بالشاعرين جون ميلتون وويليام شكسبير . [ 63 ] وتوجد في رواية "مرتفعات وذرينغ" أصداء وإشارات إلى مآسي شكسبير، مثل الملك لير ، وروميو وجولييت ، وماكبث ، وهاملت . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]

كانت المجلات الدورية التي كان يقرأها والدهم، مثل " ليدز إنتليجنسر" و "مجلة بلاكوودز إدنبرة" ، مصدرًا رئيسيًا آخر للمعلومات بالنسبة لعائلة برونتي . [ 67 ] وقد وفرت مجلة بلاكوودز معلومات عن الشؤون العالمية، وكانت مصدرًا لمواد كتابات عائلة برونتي المبكرة. [ 68 ] من المحتمل أن إميلي برونتي كانت على دراية بالنقاش الدائر حول نظرية التطور ، والذي أطلقه روبرت تشامبرز عام 1844. وقد أثار هذا النقاش تساؤلات حول العناية الإلهية والعنف الكامن في الكون والعلاقات بين الكائنات الحية. [ 69 ]

كان للرومانسية تأثير كبير أيضًا، وشمل ذلك الرواية القوطية ، وروايات والتر سكوت [ 70 ] ، وشعر بايرون . ترى بعض الناقدات النسويات أن روايات الأخوات برونتي تُعدّ أمثلة بارزة على الأدب القوطي النسائي . إذ تستكشف هذه الروايات الحصار المنزلي الذي تتعرض له المرأة وخضوعها للسلطة الأبوية ، ومحاولاتها للتحرر من هذا التقييد. وتُعدّ كلٌّ من كاثي إيرنشو لإميلي برونتي وجين آير لشارلوت برونتي مثالين على بطلاتٍ في هذا الدور. [ 71 ]

ديانا فيرنون من رواية روب روي لوالتر سكوت ، بريشة جون إيفريت ميليس (1880)

بحسب جولييت باركر ، كان لرواية والتر سكوت " روب روي" (1817) تأثيرٌ كبير على رواية "مرتفعات وذرينغ "، التي، رغم أنها تُعتبر "الرواية النموذجية ليوركشاير  ... إلا أنها تدين بالكثير، إن لم يكن أكثر، لمنطقة الحدود التي وصفها والتر سكوت". تدور أحداث " روب روي " "في براري نورثمبرلاند ، بين عائلة أوزبالديستون الإقطاعية الفظة والمتشاجرة"، بينما تتشابه شخصية كاثي إيرنشو "بشكل كبير مع ديانا فيرنون، التي تشعر بالغربة نفسها بين أقاربها الفظين". [ 72 ]

ابتداءً من عام 1833، بدأت قصص شارلوت وبرانويل عن أنغريان تُظهر أبطالًا على غرار بايرون . تميّز هؤلاء الأبطال بجاذبية جنسية قوية وروح عاطفية جياشة، كما أظهروا غطرسة وقسوة قلب. اكتشفت الأختان برونتي بايرون من خلال مقال نُشر في مجلة بلاكوود في أغسطس 1825. وكان بايرون قد توفي في العام السابق. أصبح بايرون مرادفًا للممنوع والجريء. [ 73 ]

التقاليد الرومانسية

كتبت إميلي برونتي في إطار الرواية الرومانسية . [ 74 ] عرّف والتر سكوت هذا النوع بأنه "سرد خيالي نثري أو شعري، يتمحور حول أحداث عجيبة وغير مألوفة". [ 75 ] [ 76 ] ميّز سكوت بين الرواية الرومانسية والرواية ، حيث (كما رآها) "تنسجم الأحداث مع مجرى الأحداث البشرية العادية وحالة المجتمع الحديث". [ 77 ] يصف سكوت الرواية الرومانسية بأنها "مصطلح قريب" من الرواية. ومع ذلك، غالبًا ما يُشار إلى روايات رومانسية مثل " مرتفعات وذرينغ" وروايات سكوت التاريخية ورواية " موبي ديك" لهيرمان ميلفيل على أنها روايات. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] لا تُميّز لغات أوروبية أخرى بين الرواية الرومانسية والرواية: "الرواية هي le roman ، der Roman ، il romanzo ، en roman ". [ 81 ] يختلف هذا النوع من الرومانسية عن روايات الحب الرومانسية أو الروايات الرومانسية ، التي تتميز بنهايتها "المُرضية عاطفياً والمتفائلة". [ 82 ] تأثر أسلوب إميلي برونتي في كتابة الرواية بالرواية القوطية.

رواية قوطية

هيثكليف تحت الشجرة ، نقش خشبي للفنان فريتز إيشنبرغ من طبعة عام 1943

تُعتبر رواية " قلعة أوترانتو " لهوراس والبول (1764) عادةً أول رواية قوطية. كان هدف والبول المعلن هو الجمع بين عناصر الرواية الرومانسية في العصور الوسطى ، التي اعتبرها خيالية للغاية، والرواية الحديثة، التي رأى أنها مقيدة بالواقعية الصارمة . [ 83 ] ومن سمات الأدب القوطي الإنجليزي في القرن الثامن عشر أنه وضع أحداثه في أوروبا القارية، وأبقاها راسخة في الماضي.

في الآونة الأخيرة، طورت إيلين مويرز ، في كتابها "الكاتبات" ، نظرية نسوية تربط الكاتبات، مثل إميلي برونتي، بالأدب القوطي . [ 78 ] وقد وصف بعض النقاد كاثرين إيرنشو بأنها نوع من الشياطين القوطية لأنها " تتقمص شخصية " لتتزوج إدغار لينتون، متخذةً نمط حياة منزلية مناقضًا لطبيعتها الحقيقية. [ 84 ] كما أشير إلى أن علاقة كاثرين بهيثكليف تتوافق مع "ديناميكيات الرواية القوطية، حيث تقع المرأة فريسةً لغرائز حبيبها الشيطانية، وتعاني من عنف مشاعره، وفي النهاية تتورط في عاطفته المكبوتة". [ 85 ] انظر أيضًا مناقشة الجانب الشيطاني أدناه، تحت عنوان "الدين".

في إحدى مراحل الرواية، يُعتقد أن هيثكليف مصاص دماء. وقد أشير إلى أن كلاً من هيثكليف وكاثرين يُقصد بهما، في الواقع، أن يُنظر إليهما على أنهما شخصيتان تشبهان مصاصي الدماء. [ 86 ] [ 87 ]

تُنسب سيندي ماكميلين كونجر الفضل إلى برونتي في تحرير أشكال الحبكة القوطية التقليدية، التي أصبحت "جامدة للغاية"، وفي إضفاء "احترام جمالي" على التراث القوطي. وتضيف كونجر أن كاثرين إيرنشو تُمثل خروجًا عن بطلات الروايات القوطية التقليدية، اللواتي كنّ عادةً ما يقعن بين "مُغوي غامض" و"عاشق جميل" في صراع خارجي، بينما تختلف كاثرين في أنها "ليست مجرد شخصية موضوعة بين عاشقين؛ بل تشعر بأنها مُشتتة بينهما". [ 88 ]

الصفحة الأولى من رواية "رومانسية الغابة" لآن رادكليف (طبعة 1847)؛ تُظهر البطلة معصوبة العينين من قبل خاطفها

اقترحت كارول مارغريت دافيسون أن الرواية، كما هو الحال مع جميع أعمال الأخوات برونتي الروائية، ينبغي فهمها على أنها إشارة إلى تقاليد الروايات القوطية النسائية، التي تمثلها بشكل خاص أعمال شارلوت سميث وآن رادكليف ، [ 89 ] مثل "رومانسية الغابة" و "أسرار أودولفو" . تبرز أوجه التشابه بشكل خاص في الجزء الثاني، حيث تُختطف كاثي على يد هيثكليف إلى مرتفعات وذرينغ وتُجبر على الزواج من ابنه لينتون. يستند هذا بوضوح إلى سمات متسقة في الروايات القوطية النسائية، حيث تقع البطلة "الملائكية" والفاضلة عادةً في فخ لص أو أرستقراطي ماكر ينوي الاستيلاء على ممتلكاتها من خلال زواج قسري. بحلول عام 1847، لم تعد الروايات القوطية النسائية رائجة، لكن الأخوات برونتي كنّ لا يزلن قارئات نهمات. وكما هو معهود في أدب القوطية النسائي، تحافظ البطلة على صمودها في وجه مطالب خاطفها من خلال مزيج من التظاهر بالخضوع الأنثوي، والتحكم في التعبير العاطفي، والاستسلام الاستراتيجي للإغماء؛ كل ذلك بينما تسعى في الوقت نفسه إلى بناء تحالف مع رجل داعم يُوصف بأنه "رجل ذو ملامح أنثوية" - والذي يمثل محور الاهتمام الرومانسي في القصة. وقد تتبعت ديان لونغ هوفيلر كيف روجت هذه "النسوية القوطية" لاستراتيجيات "الأنوثة المهنية" في سيناريوهات تاريخية مفترضة ذات مخاطر خيالية، والتي قد تطبقها قارئاتها، وهن في الغالب من النساء المنتميات إلى الطبقة المتوسطة، ضد الاستبداد اليومي للهياكل الأسرية والاجتماعية التي يسيطر عليها الذكور في القرن التاسع عشر. [ 90 ] أما ما يميز إميلي برونتي عن هذا التقليد، فهو أن كاثي - بصفتها أرملة لينتون - تتسم بالصراحة والجرأة في تحديها، حيث تواجه هيثكليف وجهاً لوجه. وهكذا تحقق النصر على مهاجمها الذكر بفضل إرادتها القوية ودون أي انتحال شخصية، مع أنها لا تزال تعتمد على هارتون كدعم لها في مواجهة تهديدات هيثكليف بالوحشية. [ 91 ] ترى هوفيلر أن النسوية القوطية في أعمال الأخوات برونتي الثلاث هي التعبير الأمثل عن البُعد النسوي الضمني في التراث القوطي؛ [ 90 ] ولذلك، فمن خلال "تحديث" و"تطبيع" الأماكن المميزة للرواية القوطية، من قلاع عصر النهضة الأوروبية إلى بيوت الريف الإنجليزية، فتحن المجال لإحياء المواضيع القوطية في روايات تدور أحداثها في العصر الفيكتوري، مثل " البيت الكئيب" و "المرأة ذات الرداء الأبيض" ، وهو ما يستمر حتى يومنا هذا.

المواضيع

طفولة

تُعدّ الطفولة موضوعًا محوريًا في رواية " مرتفعات وذرينغ ". [ 92 ] تُدرك إميلي برونتي أن "الطفل هو أبو الرجل" (وردزورث، "قلبي يقفز"، 1. 7). استكشف وردزورث ، مُقتديًا بفلاسفة التربية مثل روسو ، أفكارًا حول كيفية تشكيل الطفولة للشخصية. ومن نتائج ذلك الرواية الألمانية " بيلدونغسرومان "، أو "رواية التربية"، مثل رواية " جين آير" لشارلوت برونتي (1847)، ورواية " طاحونة فلوس" لإليوت (1860)، ورواية " آمال عظيمة" لديكنز (1861). [ 93 ] تتأثر شخصيات برونتي "بشدة بتجارب طفولتها"، على الرغم من أنها أقل تفاؤلًا من معاصريها بأن المعاناة يمكن أن تؤدي إلى "التغيير والتجديد". [ 94 ]

الطبقة الاجتماعية والمال

يغادر هيثكليف جيمرتون كعامل معدم، لكنه يعود بعد ثلاث سنوات وقد اكتسب ثروة وأخلاق رجل نبيل. ومع ذلك، يرفض إدغار في البداية السماح له بدخول غرف العائلة في ثراشكروس غرانج. تسخر كاثرين، الغاضبة والمستمتعة في آنٍ واحد، من حرص إدغار على الطبقية، وتقترح وضع طاولتين في غرفة الجلوس؛ واحدة لـ"النبلاء" - إدغار وإيزابيلا، والأخرى لـ"عامة الشعب" - هي وهيثكليف.

وصل لوكوود إلى مزرعة ثراشكروس غرانج عام ١٨٠١، في وقتٍ، بحسب كيو دي ليفيس، "كان من المقرر أن تُواجَه ثقافة الزراعة التقليدية القاسية، القائمة على حياة أسرية أبوية بطبيعتها، بالتحدي والترويض والزوال بفعل التغيرات الاجتماعية والثقافية". وبحلول ذلك التاريخ، كانت الثورة الصناعية قد بدأت بالفعل، وبحلول عام ١٨٤٧ أصبحت قوة مهيمنة في معظم أنحاء إنجلترا، وخاصة في غرب يوركشاير . وقد تسبب ذلك في اضطراب "العلاقة التقليدية بين الطبقات الاجتماعية" مع توسع الطبقة الوسطى الصاعدة، مما أدى إلى "وضع معيار جديد لتحديد الرجل النبيل" وتحدي المعايير التقليدية للنسب والأسرة، فضلاً عن معيار الشخصية الأحدث. [ ٩٥ ]

يرى الناقد الماركسي أرنولد كيتل رواية " مرتفعات وذرينغ " كتمثيل رمزي للنظام الطبقي في إنجلترا خلال القرن التاسع عشر، بما فيه من اهتمامات تتعلق بملكية العقارات، وجاذبية الرفاهية الاجتماعية، والزواج، والتعليم، والدين، والمكانة الاجتماعية. [ 96 ] وبدافع من كراهية مرضية، يستخدم هيثكليف ضد أعدائه "أسلحتهم الخاصة من المال والزيجات المدبرة"، بالإضافة إلى "الأساليب الكلاسيكية للطبقة الحاكمة، كالمصادرة وصفقات العقارات". [ 97 ]

في وقت لاحق، قام ماركسي آخر، هو تيري إيغلتون ، في كتابه "أساطير السلطة: دراسة ماركسية عن عائلة برونتي" (لندن: ماكميلان، 1975)، باستكشاف علاقات القوة بين "طبقة النبلاء وملاك الأراضي، أصحاب السلطة التقليديين، والطبقات الوسطى الرأسمالية الصناعية". وقد تأثرت هاوورث في غرب يوركشاير بشكل خاص بالتغيرات التي طرأت على المجتمع وبنيته الطبقية "بسبب تركز العقارات الكبيرة والمراكز الصناعية" هناك. [ 95 ]

سباق

دار جدل حول عرق هيثكليف أو أصله الإثني. في الرواية، وُصف هيثكليف في البداية بأنه "غجري داكن البشرة" ذو "عيون سوداء"، كما قيل لاحقًا إنه "أبيض كالجدار خلفه" [ 98 ] : 21 و"شاحب... بتعبير كراهية قاتلة". [ 98 ] : 243 ويشير السيد لينتون، جار عائلة إيرنشو، إلى أنه قد يكون " بحارًا هنديًا أو ماليزيًا بالغًا (مصطلح من القرن التاسع عشر يُطلق على البحارة الهنود أو الماليزيين البالغين، وتحديدًا أولئك الذين يعملون لدى شركة الهند الشرقية [ 99 ] )، أو ناجيًا أمريكيًا أو إسبانيًا من حطام سفينة". [ 98 ] : 44 وهناك أربعة عشر إشارة موجزة جدًا إلى مظهر هيثكليف بشكل عام؛ يصفه السيد إيرنشو بأنه "شديد السواد، يكاد يكون كأنه من الشيطان"، [ 100 ] وتتكهن نيلي دين بخيالٍ واسعٍ بشأن أصوله قائلةً: "من يدري، ربما كان والدك إمبراطورًا للصين، ووالدتك ملكة هندية؟" [ 101 ] تشير الروائية كاريل فيليبس إلى أن هيثكليف ربما كان عبدًا هاربًا، مشيرةً إلى أوجه التشابه بين طريقة معاملة هيثكليف وطريقة معاملة العبيد في ذلك الوقت: يُشار إليه بضمير الغائب، واسمه "خدمه" كاسمٍ ولقبٍ له، [ 100 ] ويُشار إلى السيد إيرنشو بصفته "مالكه". [ 102 ] مع ذلك، كانت برونتي قد استخدمت بالفعل مثل هذه الطريقة في تسمية الشخصيات عدة مرات في كتاباتها عن غوندال. تؤكد مايا-ليزا فون سنايدرن أن "اختلاف هيثكليف العرقي لا جدال فيه؛ فقد أوضحت برونتي ذلك صراحةً"، مشيرةً كذلك إلى أنه "بحلول عام 1804، كان تجار ليفربول مسؤولين عن أكثر من 84% من تجارة الرقيق البريطانية عبر المحيط الأطلسي". [ 103 ] ومع ذلك، فقد أشير إلى أن تجارة الرقيق كانت ثلاثية الأطراف، ولم يُحتجز أو يُعالَج أي شخص مستعبد هناك، بل البضائع التي تم المتاجرة بها فقط، وأن الغجر يُصنَّفون رسميًا على أنهم بيض في المملكة المتحدة، وأن وصف هيثكليف يتوافق مع السلتيين الداكنين الأصليين لبريطانيا، أو الأيرلنديين الداكنين (وهذا الأخير هو استنتاج تيري إيغلتون). يرى مايكل ستيوارت أن عرق هيثكليف "غامض"، ويجادل بأن إميلي برونتي "تعمدت ترك هذه الثغرة في السرد". [ 104 ]

نسوية

رسم توضيحي من تصميم ويليام بليك يصور سقوط حواء في قصيدة الفردوس المفقود لجون ميلتون

حتى سبعينيات القرن العشرين، كانت القراءات النسوية لرواية " مرتفعات وذرينغ" نادرة، مما يعكس ميلًا مستمرًا إلى اعتبار هيثكليف، بدلًا من كاثرين، محور الرواية. [ 105 ] وجاء التغيير المحوري عام 1979؛ في الفصل الثامن، "نظرة معاكسة: إنجيل إميلي برونتي عن الجحيم"، من كتاب "المرأة المجنونة في العلية" لساندرا جيلبرت وسوزان جوبار . قرأت جيلبرت وجوبار الرواية كرد أسطوري، وتصحيح نسوي أولي، لأسطورة ميلتون المسيحية الأبوية عن أصول الإنسان في "الفردوس المفقود" ، حيث تُصوَّر حواء كشخصية ثانوية، قابلة للانقياد، ومصيرها في النهاية الترويض. وهما تُقران بعدم وجود إشارة صريحة إلى ميلتون في الرواية، لكنهما تُصرّان على حجتهما استنادًا إلى الإشارات العديدة إلى الملائكة والشياطين ، والجنة والجحيم ، والخلاص والهلاك . وبالإشارة بشكل خاص إلى المقطع الوارد في المجلد الأول حيث يسمع هيثكليف كاثرين وهي تعترف لنيلي بنيتها الزواج من إدغار، حيث تتذكر أنها وجدت نفسها في الجنة في حلم،

"لم تكن الجنة تبدو موطني؛ وانفطر قلبي بالبكاء للعودة إلى الأرض؛ وغضبت الملائكة غضباً شديداً لدرجة أنهم ألقوا بي في وسط البراري على قمة مرتفعات وذرينغ؛ حيث استيقظت وأنا أبكي من الفرح." [ 106 ]

بالنسبة لجيلبرت وجوبار، تُعتبر شخصية كاثرين إيرنشو نقيضًا ومقابلًا مباشرًا لشخصية الشيطان عند ميلتون ؛ فبينما الشيطان ملاك سماوي يسقط بدافع الحسد من مكان النظام إلى الجحيم ، مكان الفوضى، فإن كاثرين ابنة جامحة للطبيعة تسقط من مكان الفوضى الظاهرية - مرتفعات وذرينغ - إلى مكان النظام السماوي - ثراشكروس غرانج. لكن هذا السقوط (أو السقوط في النعمة ، وفقًا للمصطلحات المسيحية التقليدية ) يُدمر كاثرين؛ فبالنسبة لها، "إن حالة الوجود التي تُسميها المسيحية الأبوية "الجحيم" هي حالة أبدية، مليئة بالبهجة، بينما حالة الوجود المسماة "الجنة" هرمية صارمة، و" يوريزنية "، و"لطيفة" كشجرة سامة." [ 107 ] يؤدي البلوغ وزيادة الوعي الجنسي إلى إغوائها لتناول الأطعمة "المطبوخة" للثقافة، واختيارها اللاحق للزواج من إدغار يفصلها عن ذاتها الكاملة (وعن هيثكليف، شخصيتها البديلة في مرحلة الطفولة) ويسجنها كامرأة في حالة من العجز؛ محبوسة في ثقافة مصيرها "طاولات الشاي والأرائك والتنانير ذات الأطواق والمنازل الدينية"، تتوق دون جدوى للعودة إلى السرير المغلق في غرفتها في مرتفعات وذرينغ.

كان من الشائع في ذلك الوقت ربط الإبداع الأدبي بالذكورة، بحيث يُعتبر الكاتب "أباً" لعمله؛ مع ما يترتب على ذلك من تهميش للكتابة النسائية، إما باعتبارها تافهة (وبالتالي غير إبداعية)، أو غير طبيعية (وبالتالي غير أنثوية). وتتمثل أطروحة جيلبرت وجوبار الأساسية في أن هذه الصيغة الأبوية للإبداع الأدبي واجهتها في القرن التاسع عشر مجموعة من الكاتبات، اللواتي طرحن مفاهيم أبوية للإبداع تُجبر النساء على الانخراط في فئات مصطنعة مستقطبة؛ إما في أدوار "الملائكة المنزليات"، أو "الوحوش المفترسة". وبالتالي، في رواية "مرتفعات وذرينغ"، تُفهم إميلي برونتي على أنها تُؤسس ذاتًا مشتركة بدائية، مضادة للثقافة السائدة، طبيعية، و" خنثوية " بين كاثرين وهيثكليف، اللذين "يسقطان" بعد ذلك من خلال استيعابهما بشكل منفصل في عالم الثقافة الأبوية. ثمّ انقسم هذان الشخصان إلى "شظايا"، من خلال الانقسام إلى بقايا مدمرة ومدمرة - كاثرين مجنونة وميتة، وهيثكليف سيئ وخطير المعرفة؛ وإلى خليفة متوافق، أقل شأناً، وغير مبدع - لكاثرين باسم كاثي (أو كاثرين الثانية)، وهيثكليف باسم هارتون. بالنسبة لجيلبرت وجوبار، فإن الوضع الفيكتوري الراهن المتمثل في الصالونات ومساكن القساوسة هو قدر محتوم؛ لذا فإن السرد الأسطوري لأصوله يجب أن يقدم فشل "الطبيعة" ونجاح "الثقافة"، وفي ظل هذا الوضع يجب أن تتقدم قصة الجيل الثاني على أنها مخيبة للآمال، ومحددة مسبقاً، ومروضة.

شككت ناقدات نسويات لاحقات، ولا سيما غاياتري سبيفاك ، في هذه الأطروحة باعتبارها تحجب البُعد الإمبريالي لكتابات الأخوات برونتي؛ [ 108 ] بينما طورت أخريات هذه الأطروحة أكثر، مقترحاتٍ توسيع نطاق تراث وتجربة الكاتبات الواعيات بالنظام الأبوي ليشمل فئاتٍ أوسع من حيث العرق والطبقة، ليشمل كاتبات القرن التاسع عشر باللغة الإنجليزية مثل إليزابيث غاسكل وكروباباي ساتيانادان . [ 109 ] إن منزل وذرينغ هايتس في الرواية - الواقع داخل أرضٍ خصبة لصيد طيور الطيهوج، والمُخصصة لرياضات الطبقة الأرستقراطية والإمبريالية - متجذرٌ في نظام وراثة الذكور وحيازة الأراضي تمامًا كما هو الحال في ثراشكروس غرانج. وفي سياقٍ ذي صلةٍ خاصة برواية "وذرينغ هايتس"، تُطرح تساؤلاتٌ حول أطروحة جيلبرت وغوبار القائلة بأن الجيل الثاني يُقوّض تمرد آبائهم وعدم ترويضهم. تقترح كارول مارغريت دافيسون أن جيلبرت وجوبار قد شوّها وقلّلا من شأن التقاليد القوطية النسائية السابقة المنبثقة من آن رادكليف ، مما أدى إلى التقليل من شأن مدى احتفاء سرد الانتقام والاختطاف في المجلد الثاني بالتمرد والتحرر، تمامًا كما يفعل سرد الحرية والسقوط في المجلد الأول. [ 89 ] وكما هو الحال مع البطلات المختطفات في أعمال رادكليف مثل " رومانسية الغابة " (1791)، فإن كاثي، بصفتها "كاثرين الثانية"، هي في البداية ملاك مطيع، ولكن مثلهن، يُكشف لاحقًا عن جوانب أخرى كثيرة، فهي "ابنة الطبيعة"؛ وبصفتها أرملة لينتون، تصبح "كاثرين الثالثة" التي يصفها هيثكليف بأنها "عاهرة" و"ساحرة"، [ 110 ] وهي الآن ذات خبرة جنسية، وجريئة، وواثقة من نفسها، وشرسة.

إن كاثي التي تواجه هيثكليف، كاشفةً زيف ادعائه بأن ممتلكاته مجرد وحشية وخداع، هي الساحرة الشرسة والفاسقة التي لا تُظهر أي مؤشر لاحق على تحولها إلى ملاك وديع. [ 111 ] تشير بيث نيومان إلى أن جيلبرت وجوبار، في تعاملهما مع شخصية كاثي، وصفاها بأنها استمرت طوال الوقت في كونها "الابنة المطيعة" لمطالب هيثكليف، تخدم أغراض "الثقافة" حيث حوّلتها والدتها إلى ملاك. وقد أكدا أن كاثي هذه لم تكن سوى "تقمصت" السحر عندما رآها لوكوود لأول مرة، كما كان هيثكليف "يُقلّد" شخصية شريرة قوطية. تقترح نيومان بدلاً من ذلك أن "سحر" كاثي يُجسّد تحديًا حقيقيًا لنظام هيثكليف الحقيقي للغاية في المراقبة والاحتجاز. تُجسّد مقاومتها جوهريًا من خلال ما يُطلق عليه لوكوود "نظرتها المُتجاهلة"، ويُسميها جوزيف "عينيها الجريئتين"، ويقول هيثكليف إنها "عيناها الجهنمية"؛ مما يُقوّض "الاقتصاد الانعكاسي" للهيمنة الذكورية. [ 91 ] في حين أن "النظرة" التلصصية تُستخدم عادةً من قِبل الرجال (مثل لوكوود وهيثكليف) للاستحواذ على مظهر المرأة من أجل سلطتهم وإشباع رغباتهم؛ فإن "عيني كاثي اللامعتين" تعودان الآن باستمرار وتُحافظان على هذه النظرة دون رد فعل؛ وهو ما يراه لوكوود مُربكًا وآمرًا - وفي النهاية - قوة سحر كامنة، والتي يعجز هيثكليف عن دحضها. [ 112 ] يقترح نيومان أن اعتراف هارتون في نهاية المطاف بهذه النظرة، وقدرته المتطورة على الاستجابة لها (من خلال عيون "متشابهة تمامًا") في الود والفكاهة، يُتوقع أن يُنبئ بعلاقة "تبادلية" تقاوم هياكل الهيمنة الذكورية؛ حتى وإن كانت لا تزال غير قادرة على إزاحة هيمنة الثقافة الأبوية السائدة. [ 113 ] أما بالنسبة لـ"والديهما"، فكذلك بالنسبة لكاثي وهارتون، يؤدي الوعي الجنسي إلى تركهما "الطبيعة" من أجل "الثقافة"، لكن بالنسبة لهما، يُعد هذا التحول مشروعًا تشاركيًا، لا مشروعًا انفصاليًا.

حب

أظهر استطلاع رأي بريطاني أُجري عام ٢٠٠٧ أن رواية " مرتفعات وذرينغ" هي أعظم قصة حب على مر العصور. [ ١١٤ ] ومع ذلك، "يرى بعض مُحبي الرواية أنها ليست قصة حب على الإطلاق، بل استكشاف للشر والإساءة". [ ٦٠ ] ترى هيلين سمول أن "مرتفعات وذرينغ" هي "إحدى أعظم قصص الحب في اللغة الإنجليزية"، وفي الوقت نفسه واحدة من "أكثر روايات الانتقام وحشية". [ ١١٥ ] يشير بعض النقاد إلى أن قراءة " مرتفعات وذرينغ " كقصة حب لا "تُضفي طابعًا رومانسيًا على الرجال المُسيئين والعلاقات السامة فحسب، بل تتعارض أيضًا مع نية برونتي الواضحة". [ ٦٠ ] علاوة على ذلك، في حين أن "العلاقة العاطفية المحكوم عليها بالفشل، والتي تتجاوز الموت، بين هيثكليف وكاثرين إيرنشو لينتون تُشكل جوهر الرواية" ، [ ٦٠ ]

... يُقوِّض باستمرار السرد الرومانسي. يُظهر لنا أول لقاء لنا مع هيثكليف أنه متنمر بغيض. لاحقًا، تضع برونتي على لسان هيثكليف تحذيرًا صريحًا من تحويله إلى بطل بايروني: بعد أن  ... هربت إيزابيلا معه، سخر قائلًا إنها فعلت ذلك "وهي واهمة  ... إذ تصورت فيَّ بطلًا رومانسيًا". [ 60 ]

عبارة "أنا هيثكليف" من العبارات التي تُقتبس بكثرة من الرواية، و"فكرة  ... الوحدة التامة بين الذات والآخر فكرة قديمة قدم التاريخ"، ولذا تقول كاثرين إنها تحب هيثكليف "لأنه أقرب إليّ من نفسي. مهما كانت طبيعة أرواحنا، فإن روحه وروحي واحدة" (الفصل التاسع). [ 116 ] وبالمثل، يشير اللورد ديفيد سيسيل إلى أن "أعمق الروابط تقوم على تشابه الشخصيات أو تقاربها". [ 117 ] مع ذلك، تشير سيمون دي بوفوار ، في كتابها النسوي الشهير "الجنس الثاني " (1949)، إلى أنه عندما تقول كاثرين "أنا هيثكليف": "ينهار عالمها الخاص تبعًا لذلك، لأنها في الحقيقة تعيش في عالمه". [ 118 ] ترى بوفوار في هذا "سرابًا قاتلًا لمثال الحب الرومانسي  ... التجاوز  ... في الرجل المتفوق الذي يُنظر إليه على أنه حر". [ 119 ]

على الرغم من العاطفة الجياشة بين كاثرين وهيثكليف، فقد لفت النقاد الانتباه منذ البداية إلى غياب العلاقة الحميمة. ففي عام 1850، أشار الشاعر والناقد سيدني دوبيل إلى أنه "لا نجرؤ على الشك في نقاء [كاثرين]"، [ 120 ] ووافقه الرأي الشاعر الفيكتوري سوينبرن ، مشيرًا إلى "عفتهما العاطفية والحماسية". [ 121 ] [ 122 ] وتصف إليزابيث هاردويك الرواية بأنها "قصة عذراء".

"كاثي قاسية، مهملة، ومدمرة مثل هيثكليف. لديها هي الأخرى طبيعة سادية. الحب الذي يشعر به الاثنان تجاه بعضهما البعض هو شوق إلى اكتمال مستحيل. لا تظهر أي عزاءات؛ لا شيء في الحياة المنزلية أو حتى في الحياة الجنسية يبدو ذا صلة في هذا الكتاب" [ 123 ]

تشير إلى أنه نظرًا لعدم وجود أي إمكانية لتحقيق إشباع جنسي أو أسري في هذه العلاقة، فإنها تدفع الطرفين حتمًا نحو الفناء المتبادل وسط تدميرٍ لا مبالٍ لكل من يقف في طريقهما. وفي الآونة الأخيرة، يرى تيري إيغلتون أن علاقتهما خالية من الجنس، "لأن الاثنين، دون علمهما، أخوان غير شقيقين، ولديهما خوف لا واعٍ من زنا المحارم". [ 124 ]

الأخلاق

انتقد بعض النقاد في العصر الفيكتوري المبكر طريقة تناول رواية "مرتفعات وذرينغ" للعنف والانحلال الأخلاقي. ووصفها أحدهم بأنها "مزيج من الانحطاط المبتذل والأهوال غير الطبيعية". [ 24 ]

يُزعم أن برونتي لم تكن على دراية بـ"حدود التعبير المهذب" المتوقعة من روائيي العصر الفيكتوري. تستخدم شخصياتها لغة بذيئة، "تلعن وتسب". [ 125 ] على الرغم من كونها ابنة قس، إلا أن برونتي لا تُظهر احترامًا يُذكر للطقوس الدينية الرسمية في الرواية؛ فالشخصيات الدينية الوحيدة في " مرتفعات وذرينغ" هي جوزيف، الذي يُنظر إليه عادةً على أنه يسخر من "النسخة الكئيبة من الميثودية التي تعرّف عليها أطفال برونتي من خلال عمتهم برانويل"؛ [ 126 ] ونيللي دين، التي تُصرّ دون جدوى على حث هيثكليف على التوبة؛ وكاثي أيضًا، التي يُظهر حبها المُعلن لكل من لينتون وهاريتون عناصر قوية من الخلاص الديني . [ 127 ] لكن يبدو أن كلاً من كاثرين وهيثكليف يتبنيان "الوثنية". كان للقصص التي رواها والدها باتريك برونتي عن "أفعال" الناس حول هاوورث، والتي أخبره بها رعيته، تأثير كبير على كيفية تصوير برونتي للشخصيات غير الأخلاقية، وهي "قصص جعلت المرء يرتجف وينكمش من سماعها" (كما ذكرت صديقة شارلوت، إيلين نوسي)، والتي كانت "مليئة بالفكاهة السوداوية" والعنف، وهي قصص اعتبرتها إميلي برونتي "حقيقة". [ 128 ]

بعد وفاة إميلي برونتي بفترة وجيزة، كتب جي إتش لويس في مجلة ليدر :

من المثير للدهشة قراءة روايتي "مرتفعات وذرينغ" و "ساكنة قاعة وايلدفيل" ، مع التذكير بأن الكاتبتين كانتا فتاتين انطوائيتين، منعزلتين، مصابتين بالسل! كتبٌ، فظة حتى بالنسبة للرجال، فظة في لغتها وفكرتها، فظاظةٌ تُوحي بالعنف وقلة أدب الرجال – اتضح أنها من إنتاج فتاتين تعيشان شبه وحيدتين، تملآن عزلتهما بدراسات هادئة، وتكتبان كتبهما بدافع الواجب، تكرهان الصور التي رسمتاها، ومع ذلك ترسمانها بضمير حيّ! هنا مادةٌ للتأمل والتأمل بالنسبة للمفكر الأخلاقي أو الناقد. [ 129 ]

ملكية

كما تشير آن جاميسون، عندما زار لوكوود هيثكليف في أكتوبر 1801، كانت أولى كلماته: "ثراشكروز جرانج ملكي يا سيدي"، مُدخلاً بذلك موضوعًا رئيسيًا يتعلق بملكية العقارات. في نهاية الرواية، عندما عاد لوكوود إلى وذرينغ هايتس في أكتوبر التالي، وجد هارتون سيدًا للعقار، بينما كانت كاثي هيثكليف (أو بالأحرى نيلي دين نيابةً عنها) تجمع إيجارات عيد القديس ميخائيل لعقار ثراشكروز جرانج. لقد مات هيثكليف الآن، كما مات طموحه في الاستيلاء على ملكية العقارات الكبيرة ومحتوياتها، ثم توريثها لأحفاده. في رواية إميلي برونتي، تُصوَّر هذه الحملة على أنها حملة انتقام طويلة الأمد؛ استغلت بلا رحمة قوانين الملكية الإنجليزية التي مكّنت الرجال من السيطرة على النساء وفرض الطاعة على أبنائهم. [ 130 ] على فترات، تُصوَّر الشخصيات وهي تتجادل حول شرعية ممتلكات هيثكليف. مع اعتراض كل من نيلي وكاثي على مزاعم هيثكليف. يبقى من غير الواضح في هذه المواضع ما إذا كان يُفهم من كلام هيثكليف أنه كان يُخادع، أم أنه كان يُسيء تفسير القانون (آنذاك). [ 131 ]

انصبّ اهتمام هيثكليف أولًا على مزرعة ثراشكروس. وبهروبه مع إيزابيلا، استحوذ على ميراثها من الممتلكات الشخصية بموجب مبدأ الوصاية في القانون العام . علاوة على ذلك، كان يعلم أن ملكية المزرعة مُخصصة للذكور بموجب وصية السيد لينتون، بحيث إذا لم يُرزق إدغار بولد، فإن ملكية العقار ستنتقل بموجب وصية ثانية من خلال إيزابيلا إلى ابنها ونسله، وهو ما حدث بالفعل. [ 132 ] وبموجب الوصية، يمتلك إدغار مزرعة ثراشكروس، ولكن بصفة مستأجر مدى الحياة فقط؛ أما ابنته كاثي، فلا نصيب لها في وصية جدها، مما دفع هيثكليف إلى استنتاج خاطئ بأنها لا تستطيع الميراث على الإطلاق. ثم توجه هيثكليف إلى مرتفعات وذرينغ، حيث كان عدوه اللدود هيندلي يُبدد ميراثه في الشراب والمقامرة. يستطيع هيثكليف، الذي أصبح ثرياً بشكل غامض، العودة إلى المنزل كمستأجر يدفع الإيجار، عارضاً سداد ديون هيندلي من خلال الضغط عليه للحصول على سلسلة من الرهونات العقارية على أراضيه، بحيث عندما يموت هيندلي في ظروف مشكوك فيها، يتم رهن العقار بأكمله بالكامل.

كانت الرهونات العقارية آنذاك الأداة المعتادة لجمع رأس المال من الأراضي، كما في حالة مهر زواج الابنة أو رسوم دراسة الابن الجامعية. ينقل الراهن (هيندلي) ملكية الأرض إلى المرتهن (هيثكليف) بموجب عقد ، يُرفق به (عادةً على ظهره) سند نقل ملكية مُقابل من المرتهن إلى الراهن بمجرد سداد أصل القرض بالكامل مع الفائدة المتراكمة (عادةً 5% سنويًا). لم يكن هناك عادةً مدة محددة؛ إذ تكون الأقساط السنوية أعلى في السنوات الجيدة وأقل في السنوات العجاف، ولكن من المتوقع أن يمتد السداد لعقدين أو أكثر إذا كانت الأرض مرهونة بقيمتها الكاملة التي تُعادل "شراءً لمدة عشرين عامًا". والأهم من ذلك، أن العقد كان يتضمن عبارة "شريطة دائمًا" التي تُتيح إعادة نقل الملكية في حال سداد أصل القرض والفائدة بالكامل، حتى لو تخلف الراهن عن سداد الأقساط السنوية المتوقعة خلال تلك الفترة. [ 133 ] يُعدّ حق " استرداد الملكية " الثابت جوهر الرهن العقاري في أوائل العصر الحديث. فعندما يتوفى هيندلي، وتنتقل الأرض إلى ابنه هارتون البالغ من العمر ست سنوات، يُجيز القانون لهيثكليف الاستيلاء المؤقت على عقار وذرينغ هايتس لضمان سداد رهونه العقارية، ولكن طالما احتفظ هارتون بحق الاسترداد، لا يستطيع هيثكليف امتلاك الأرض ملكيةً مطلقةً أو بيعها. وطالما أن الأرض المرهونة تُدرّ دخلها المنتظم، تفترض محاكم الإنصاف أن السداد الكامل لا يزال ممكنًا، ولن تسمح بإصدار أمر بالحجز . [ 134 ] ومع ذلك، يخلص سي بي سانجار إلى أنه ينبغي فهم أن هيثكليف كان ينوي إثبات ملكيته الكاملة للأرض لنفسه في نهاية المطاف من خلال مبدأ الحيازة العدائية ؛ ولكن لكي يفعل ذلك، كان عليه أن يُسيطر على العقار دون أي اعتراض من هارتون بشكل مستمر لمدة عشرين عامًا، وكما جرت العادة، يتوفى هيثكليف بعد بلوغه الثامنة عشرة. [ 10 ]

بعد شهرين من هروبهما، فرّت إيزابيلا من قسوة هيثكليف، ولجأت إلى الجنوب، حيث أنجبت ابنهما لينتون وربته. عندما بلغ لينتون الثانية عشرة من عمره، توفيت إيزابيلا، فأعاده إدغار إلى ثراشكروس غرانج باعتباره الوريث المفترض؛ لكن هيثكليف أصرّ على حقوقه الأبوية وأخذه إلى وذرينغ هايتس. هذا يمهد الطريق للفصل الثالث من دراما انتقام هيثكليف من الممتلكات. يمتلك هيثكليف السيطرة المستقبلية، بشكل مباشر أو من خلال ابنه، على العقارات في وذرينغ هايتس وثراشكروس غرانج؛ لكن ليس على "الممتلكات الشخصية" أو "المنقولات" الخاصة بإدغار لينتون؛ والتي تشمل قانونًا جميع ممتلكاته التي ليست أرضًا أو مرتبطة بها؛ أي أمواله، ونفائسه، وأثاثه (باستثناء الطاولات والكراسي)، وصوره، وكتبه، وملابسه؛ وكذلك الماشية في مزارعه والمحاصيل في حظائره. [ 130 ] على وجه الخصوص، كان إدغار يدخر بانتظام لتوفير مهر زواج لكاثي. وفقًا لمبدأ " التغطية " في القانون العام، فإن الممتلكات المنقولة التي أحضرتها الزوجة إلى الزواج - في حالة كاثي، الممتلكات التي كانت بحوزتها عندما اختطفها هيثكليف - ستخضع لسيطرة لينتون طوال حياته؛ بينما الممتلكات المنقولة التي اكتسبتها أثناء الزواج - كما هو الحال مع ميراث كاثي من إدغار - ستصبح ملكًا للينتون للتصرف فيها دون قيود. يواجه إدغار معضلة؛ فهو يريد أن يضمن لكاثي استمرار العيش في غرانج بعد وفاته، ويبدو أن الطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك هي موافقته على زواجها من لينتون هيثكليف، لكن هذا سيؤدي إلى فقدانها لميراثها من الممتلكات المنقولة لصالح هيثكليف. أدرك إدغار خطورة هذا الأمر، وفي مرضه الأخير سعى إلى استباقها بتعديل وصيته ليضع ميراث كاثي من المنقولات في صندوق استئماني لصالح ذريتها، وهو ما لم يكن لينتون ليتمكن من الوصول إليه. كان هذا إجراءً شائعًا في العائلات المالكة للأراضي - يُشار إليه باسم "التركة المنفصلة" - وكان من شأنه أن يضمن لكاثي مهرًا للأرامل ، أو دخلًا مضمونًا مدى الحياة، عند وفاة لينتون، [ 135 ] لكن خطة إدغار أُحبطت لأن محاميه، السيد غرين، تبيّن أنه كان مُتواطئًا مع هيثكليف؛ لذا وجد ذريعة لعدم حضوره إلى جانب إدغار، وهو ما فهمنا لاحقًا أنه كان يشهد على وصية لينتون.

يتزوج كاثي ولينتون، ويجب أن تنتقل ملكية الممتلكات المنقولة في ثراشكروس غرانج من كاثي إلى لينتون عند وفاة إدغار. وينطبق الأمر نفسه على العقارات بموجب وصية السيد لينتون. لكن لينتون نفسه يعاني من مرض شديد؛ لذا، في الفصل الأخير من انتقام هيثكليف، يضغط على لينتون لكتابة وصية تُورث بموجبها جميع ممتلكاته المنقولة (ويقصد هيثكليف بذلك ممتلكات كاثي وإدغار) لهيثكليف نفسه عند وفاة لينتون. في المقابل، كان من المتوقع قانونًا أن تحصل الأرملة في الوصية على ثلث ممتلكات زوجها المنقولة على الأقل مدى حياتها - حيث كان هذا هو المعيار في حالة وفاة الزوج دون وصية - ولكن قد يُسمح بحصة أقل للأرملة بموجب وصية إذا كانت قد حصلت على ما يكفيها بالفعل. وستطلب محاكم التركات الكنسية تأكيدًا من منفذي الوصية على صحة ذلك. في نحو 90% من وصايا يوركشاير في تلك الفترة، كانت تُعيّن إما أرملة الرجل أو ابنته منفذةً لوصيته (أو منفذةً للوصية، وفقًا لمصطلحات المحاكم الكنسية)؛ ​​ويبدو أن كاثي قد سُمّيت في الوصية الأصلية غير المعدلة منفذةً وحيدةً لوصية إدغار، مع تمتعها بكامل ممتلكاته المنقولة. [ 136 ] لم يكن هناك ما يمنع قاصرًا من تولي منصب المنفذة. مع ذلك، إذا كانت المنفذة الوحيدة المُسماة قاصرًا في سن الزواج (كما كان شائعًا عند تسمية الابنة أو الأرملة)، فإن محكمة التركات ستُلزمها باختيار "وصي"، وهو رجل بالغ يتولى الوصاية القانونية عليها ويعمل معها كمنفذ مشارك للوصية حتى بلوغها سن الرشد. وبصفتها أرملة لينتون، فإن اختيار كاثي للوصي هو خيارها الخاص تمامًا. وبالتالي، لولا تعاون كاثي الفعال، لما تمكن هيثكليف من الوصول قانونيًا إلى الممتلكات الموصى بها في وصية إدغار أو لينتون. [ 137 ] أخفى هيثكليف أمر وصية لينتون عن كاثي - وبقية أفراد الأسرة - حتى بعد وفاة لينتون؛ لذا يُفهم أن هيثكليف نفسه مُسمى في تلك الوصية بصفته المنفذ الوحيد؛ مع تجاهل كاثي على ما يبدو بصفتها منفذة، وهو ما تعتبره محكمة التركات مخالفًا للقانون، ولها سلطة تقديرية لتصحيحه.

هذه هي النقطة التي يدخل فيها لوكوود لأول مرة في سرد ​​الأحداث، حيث يتباهى هيثكليف بسلطته وممتلكاته، وترد كاثي على مزاعمه بالتحدي والعداء الصريح والازدراء.

رغم أن انتصار هيثكليف قد يبدو تامًا، إلا أن نفس المبادئ والإجراءات القانونية التي استغلها يمكن استخدامها ضده. قد يتباهى هيثكليف بأنه استطاع الحصول على ممتلكات ثراشكروس غرانج المنقولة بموجب وصية لينتون، لكن هذه الممتلكات المنقولة فقط؛ إذ لم يكن بإمكان لينتون، بصفته قاصرًا، أن يورث أرض ثراشكروس غرانج، كما لم يكن بإمكان أي ابن، مهما بلغ من العمر، أن يورث أرضًا لأبيه قبل عام ١٨٣٤ (وهو ما كان القانون العام يمنعه باعتباره "غير طبيعي"). مع وفاة لينتون، وبمجرد أن اتضح أن كاثي ليست حاملًا بطفله، يسقط البند الثاني من الوصية؛ ويجب أن تنتقل ملكية عقار ثراشكروس غرانج، بدلًا من ذلك، عن طريق الإرث الشرعي إلى الوريثة المباشرة الوحيدة الباقية على قيد الحياة للسيد لينتون، وهي كاثي هيثكليف نفسها. دون علم لوكوود (أو القارئ)، بات حلم هيثكليف بإحلال نسله محل عائلتي لينتون وإيرنشو مرهونًا بحمل كاثي. وإلا، فإن استمرار هيثكليف في امتلاك عقار ثراشكروس غرانج بعد وفاة لينتون أمرٌ مشكوك فيه قانونيًا؛ إذ يعتمد على ادعائه بدخل مدى الحياة كـ"حق مكتسب" من زواجه من إيزابيلا، مع أن إيزابيلا لم تمتلكه قط. لو لم تكن كاثي قاصرًا ومعدمًا ووحيدة، لكان بإمكانها بسهولة انتزاع ملكية هيثكليف. وبالمثل، فإن استمرار هيثكليف في امتلاك وذرينغ هايتس أمرٌ مشكوك فيه قانونيًا، إذ إن أرباح العقار - لو تم استخدامها لسداد رهونه العقارية وفقًا لالتزاماته القانونية - لكانت قد سددتها على الأرجح الآن. علاوة على ذلك، من الواضح أن هيثكليف يتخلف عن دفع الإيجار ويستمر بشكل غير لائق في العمل كوصي على هارتون، رغم أنه يبلغ من العمر الآن ثلاثة وعشرين عامًا. لو لم يكن هارتون، رغم بلوغه سن الرشد، جاهلاً معدماً وحيداً، لكان بإمكانه بسهولة انتزاع ممتلكات هيثكليف. [ 10 ] في ذروة الجزء الثاني، تواجه كاثي هيثكليف مباشرةً باتهامه بحيازته غير المشروعة لأراضيها وأموالها، وكذلك أراضي هارتون وأمواله. وبما أنه لم يعد هناك أي أمل في إنجاب حفيد لهيثكليف، فإن جمع هذين الشابين معاً يكشف خللاً جوهرياً في مخطط هيثكليف للسيطرة على ممتلكات أعدائه، لا سيما وأن هارتون سيكون الآن خياراً بديهياً كحليف لكاثي وشريك لها في تنفيذ وصيتها.

من العوامل التي تُعقّد خطط هيثكليف بشكلٍ كبير، أن ملكية العقارات في إنجلترا خلال تلك الفترة كانت خاضعة لأربعة أنظمة قانونية متميزة، وإن كانت متداخلة، لكل منها محاكمها ومجالات تطبيقها الخاصة. [ 138 ] كان القانون العام يُطبّق على ملكية وميراث الأراضي الزراعية "المملوكة ملكية مطلقة "، والديون، والعقود التجارية؛ بينما كان القانون الكنسي (والمحاكم الكنسية) يُطبّق على ملكية وميراث المنقولات، وإثبات صحة الوصايا؛ أما قانون الإنصاف ومحكمة المستشارية فكانا يُطبّقان على تسويات الزواج، والوصاية، والأوقاف، والرهونات العقارية، كما وفّرا سُبل انتصاف لبعض النتائج المنهجية غير العادلة (غير المنصفة) الناجمة عن جمود القانون العام. إضافةً إلى ذلك، كان ميراث العقارات في المدن يخضع عادةً لتطبيق المحاكم والقوانين المحلية (مع أن هذه القوانين لا تُشكّل جزءًا من حبكة هذه الرواية). لذا، فبينما يُحدد حق هيثكليف في دخل مدى الحياة من مزرعة ثراشكروس، بموجب وصية إيزابيلا، وفقًا للقانون العام، يُحدد حقه في وذرينغ هايتس، بموجب رهونات هيندلي، في محاكم الإنصاف. في المقابل، يُحدد حقه في منقولات إدغار، بموجب وصية لينتون، في المحاكم الكنسية. قد تُتجاهل المبادئ التوجيهية في أحد فروع القانون - أو تُناقض - في فرع آخر. ربما يكون مبدأ التغطية في القانون العام قد منع النساء المتزوجات والقاصرات من التمتع بشخصية قانونية مستقلة، لكن في محاكم القانون الكنسي، كانت غالبية المتقاضين الحاصلين على قرارات إثبات الوصية أو إدارة التركة من النساء، سواء كن متزوجات أم لا. طالما أن كاثي لا تستخدم ميراثها من إدغار لأغراضها الخاصة، فيمكنها الاحتفاظ به إلى أجل غير مسمى بصفتها منفذة وصيته دون أن يؤول إلى لينتون (أو هيثكليف) بموجب التغطية. [ 139 ] إذا تم الطعن في ممتلكات هيثكليف المكتسبة من خلال دعاوى في محاكم القانون الكنسي أو الإنصاف، فإنها ستكون أقل أمانًا بشكل ملحوظ مما قد تبدو عليه بالنسبة للدعاوى في محاكم القانون العام.

كان بإمكان كل فرع من فروع قانون الملكية الإنجليزي الأربعة أن يضمن دخلاً مدى الحياة لإعالة الأرملة من تركة زوجها؛ " حق الانتفاع " من الأراضي المملوكة بنظام الإيجار في القانون الإقطاعي، و"حصة معقولة" من المنقولات في القانون الكنسي، و" المهر " من اتفاقية الزواج في قانون الإنصاف، و" الحق في الميراث " من الأراضي المملوكة ملكية مطلقة في القانون العام. عند إدارة تركة المتوفى، كانت هذه الحقوق في حالة الترمل لها الأولوية على الدائنين غير المضمونين أو الشروط الواردة في الوصية. كان الحق في الميراث والمهر بمثابة بديلين قانونيين؛ إذ كان بإمكان الأرملة التي لا تملك مهراً المطالبة به (بافتراض أن زوجها يملك عقارات)، مع العلم أنه في ذلك الوقت، ولأن معظم البنات المتزوجات من أصحاب العقارات كنّ يتوقعن الحصول على المهر بدلاً من الميراث في حالة الترمل. وبالمثل، كان "التركة المنفصلة" و"الحصص المعقولة" بديلين قانونيين؛ إذ لم يكن بإمكان الأرملة التي تملك تركة منفصلة المطالبة بحصص معقولة من منقولات زوجها. لكن بما أن هيثكليف قد منع كاثي من الحصول على تسوية زواج ومهر في وصية إدغار، وبما أنها لا تملك نصيبًا في المنقولات من ممتلكات لينتون، فإنه يحق لها قانونًا المطالبة بمهرها من ممتلكات لينتون الحرة. [ 140 ] ويشمل هذا المهر حيازة مدى الحياة لثلث أراضي ثراشكروس غرانج؛ وسيكون تأكيد منفذي وصية لينتون على ذلك شرطًا لمنحهم أمر إثبات الوصية. [ 141 ]

بما أن هيثكليف ليس له أقارب ولم يترك وصية، فإن ممتلكاته العقارية ستؤول إلى التاج عند وفاته . ويبدو أن ملكية كاثي وهاريتون للعقارين لن تكون عرضة للمصادرة، لكن إمكانية ضم ممتلكات إدغار المنقولة إلى تركة هيثكليف كأموال شاغرة ستعتمد على وصية لينتون الأخيرة. وفي هذا الصدد، يجب أولاً إثبات صحة تركة كل من إدغار ولينتون عند وفاتهما أمام المحاكم الكنسية ؛ وهي عملية قد تستغرق عامًا، وتتطلب من هيثكليف الحصول على أوامر إثبات صحة التركة أو شهادات إدارة التركة ، وتكليف جهة بإعداد جرد شامل لمنزل ثراشكروس غرانج ومحتوياته. ومن المرجح أن يشمل ذلك أيضًا تحقيقًا من قِبل عميد المنطقة الريفية (بصفته قاضي المحكمة الكنسية) في الظروف التي كُتبت فيها وصية لينتون، وفي اختيار منفذٍ مشاركٍ إلى جانب كاثي لوصية إدغار، وفي وضع كاثي بصفتها أرملة لينتون. [ 130 ] وبدون أدلة قوية تدعم مصداقية الوصية، تُفضل المحاكم الكنسية إبطال وصية الزوج إذا لم تتضمن بندًا "معقولًا" لأرملته (وأطفاله الذين لم يولدوا بعد). [ 141 ] لا يوجد ما يشير في الرواية إلى أن أيًا من هذا قد حدث قبل وفاة هيثكليف نفسه؛ ولو حدث ذلك لكانت الرواية مختلفة تمامًا. وبما أن كاثي لا تتلقى مهرًا ولا نصيبًا من الميراث ، فينبغي أن نفترض أن أيًا من الوصيتين لم تُصدّق بعد.

ما يُروى في الفصول الأخيرة هو أن كاثي وهاريتون قد وقعا في حب بعضهما البعض وينويان الزواج. وكما يقول لوكوود: "معًا، سيواجهان الشيطان وجحافله"، في إشارة ضمنية إلى أن جميع مكائد هيثكليف ستنهار تحت وطأة هجومهما المشترك. [ 10 ] علاوة على ذلك، أصبح لدى كاثي وهاريتون الآن إيجارات سنة كاملة من عقار ثراشكروس غرانج، مما يُمكّنهما من اتخاذ الإجراءات القانونية. وبافتراض أن هيثكليف لم يتمكن من الحصول على أمر إثبات وصية تركة إدغار، ولم يفعل ذلك بعد لتركة لينتون، فسيتعين على كاثي القيام بذلك بصفتها أرملة لينتون وابنة إدغار. وبما أن المحاكم الكنسية من المرجح أن توافق على اختيار كاثي لهاريتون كوصي عليها ومنفذ مشارك لكلا الوصيتين - لعدم وجود خيار واقعي آخر - فإن الأدلة المشتركة للزوجين بشأن عجز لينتون الجسدي والعقلي في أيامه الأخيرة يجب أن تكون حاسمة في تحديد وصية لينتون.

دِين

نشأت إميلي برونتي في عائلة متدينة، مع أنها لم تكن من رواد الكنيسة المنتظمين، وعلى عكس شقيقاتها، لم تُدرّس في مدرسة الأحد. طوال الرواية، تُسجّل بدقة الشخصيات التي تحضر الصلوات بانتظام، والأطفال الذين يتلقون أيضًا تعليمًا دينيًا وتعليميًا في المنزل على يد القس . يتضح أنه بدون الدخل الإضافي من تعليم عائلتي إيرنشو ولينتون، ولأن هاتين العائلتين لم تُساهما في زيادة أوقاف الكنيسة، أصبح راتب كنيسة جيمرتون غير كافٍ لإعالة قس مساعد، حتى أنه بنهاية الرواية، توقفت الكنيسة عن استقبال المصلين يوم الأحد من سكان المنطقة الملتزمين بالطقوس الدينية. تُوبّخ نيلي هيثكليف في أواخر حياته على إلحاده المُدمّر. [ 142 ]

كنيسة ثورنتون-لي-بينز ، وهي كنيسة صغيرة قديمة تابعة لمقاطعة يوركشاير، تقع في فناء الكنيسة.

ومع ذلك، استمر استخدام ساحة المقبرة المحيطة بكنيسة جيمرتون للدفن طوال أحداث الرواية، بما في ذلك دفن هيثكليف نفسه، ولذا فإن الكلمات الأخيرة في النص، "تلك الأرض الهادئة"، تشير إلى هذه الأرض. [ 105 ] في الغالب، دُفنت عائلة لينتون داخل مدفن عائلي منحوت داخل الكنيسة، بينما دُفن أسلاف عائلة إيرنشو بجانب الكنيسة، بين قبور سكان جيمرتون عمومًا. أما كاثرين، فقد طلبت أن يكون قبرها في الركن البعيد من ساحة المقبرة، عند نقطة تسلقت فيها نباتات الخلنج والتوت البري الجدار. وبناءً على طلبه، دُفن إدغار في النهاية على أحد جانبيها، بينما دُفن هيثكليف على الجانب الآخر؛ بناءً على طلبه، دون مراسم دينية. وبجوار ساحة المقبرة يوجد منزل صغير مكون من غرفتين، كان قد أصبح أطلالًا عندما وصل لوكوود لأول مرة، بينما كانت الكنيسة نفسها لا تزال قيد الترميم. لكن بحلول زيارته الثانية، كان هذا المكان أيضًا قد بدأ يتداعى. تقع مسؤولية صيانة الكنيسة والمقبرة (وليس دار القسيس) على عاتق خادم الكنيسة ؛ ونفترض أن إدغار استمر في دفع أجره مقابل صيانة الكنيسة، بينما توقف هيثكليف عن ذلك.

في حال وجود وصية، تقع مسؤولية ترتيبات الدفن وأي مراسم جنازة على عاتق منفذي الوصية ؛ وإلا، فتقع على عاتق أقرب الأقرباء . في الرواية، يُطلب من نيلي ترتيب دفن هيندلي، مما يشير إلى عدم وجود وصية في ذلك الوقت؛ كما تتولى المهمة نفسها لهيثكليف، للسبب نفسه. يترك إدغار وصية، ولكن مرة أخرى، نيلي هي من تنظم الدفن، رافضةً محاولة غرين التدخل في الترتيبات. مع ذلك، من المستبعد جدًا أن تكون نيلي، وهي خادمة، قد ذُكرت في وصية إدغار؛ لذا لا بد أنها كانت تعمل بتفويض من منفذة وصية مُعينة، وهي على الأرجح كاثي.

جوقة المعرض الغربي؛ مع آلات موسيقية مماثلة لتلك الموجودة في فرقة جيمرتون؛ 1847 من تصميم توماس ويبستر

عندما تتحدث شخصيات الرواية عن "الذهاب إلى الكنيسة"، فإنها تقصد هذه الكنيسة الصغيرة المنعزلة في الأراضي المرتفعة، حيث يقف حجرٌ عند ساحتها علامةٌ تُشير إلى نقطة تفرع الطريق المؤدي إلى ثراشكروس غرانج باتجاه وذرينغ هايتس. تقع بلدة غيمرتون نفسها على مسافة أبعد في الوادي، ونفهم من غيمرتون أنها واحدة من بين العديد من البلدات في أبرشية غرب يوركشاير الشاسعة ، والتي ازداد عدد سكانها بشكل ملحوظ مع الثورة الصناعية. غطت أبرشية برادفورد القديمة 13 بلدة من هذا القبيل، بينما غطت أبرشية هاليفاكس المجاورة 34 بلدة. في ذلك التاريخ، كان عدد سكان كلتا الأبرشيتين متناثرًا، ويبلغ حوالي 20,000 نسمة، وتخدمهما عدة كنائس صغيرة قديمة مخصصة للعبادة يوم الأحد والدفن. من عام 1754 إلى عام 1825، كان من الممكن عادةً إقامة حفلات الزفاف فقط في كنيسة الأبرشية نفسها (حيث كان يتم إعلان الزواج )، وغالبًا ما كانت هذه الكنيسة تقع على مسافة بعيدة. على الرغم من أن زيجات النبلاء بموجب ترخيص عام - كما كان الحال في زواج إدغار وكاثرين - كانت مسموحة في كنيسة غيمرتون، إلا أن إميلي برونتي تقدم سردًا مطولًا لحلم قداس أقيم في الكنيسة. مع ذلك، لا يوجد وصف للعبادة الفعلية داخلها، باستثناء أن الترانيم كانت مصحوبة بجوقة في الرواق الغربي ، تضم آلات البوق والترومبون والكلارينيت والهورن والفاجوت والفيولا الجهير ؛ والذين زاروا مرتفعات وذرينغ في عيد الميلاد عام 1777 .

لم تكتب إميلي، على حد علمنا، أي شيء ينتقد الدين التقليدي صراحةً. لكنها تُعرف أيضًا بسمعتها كمتمردة ومحطمة للأيقونات، مدفوعة بروح أقرب إلى الوثنية منها إلى المسيحية الأرثوذكسية. [ 143 ] يرى ديريك ترافيرسي ، على سبيل المثال، في رواية " مرتفعات وذرينغ " "تعطشًا للتجربة الدينية، 'غير المسيحية'. هذه الروح هي التي تدفع كاثرين إلى الصراخ قائلة: 'بالتأكيد لديكِ ولدى الجميع فكرة أن هناك، أو ينبغي أن يكون هناك، وجود لكم يتجاوزكم. ما فائدة وجودي إن كنتُ محصورةً هنا تمامًا؟ ' " (الفصل التاسع). [ 144 ] [ 145 ]

يرى توماس جون وينفريث، مؤلف كتاب " الأخوات برونتي وخلفيتهن: الرومانسية والواقع " (ماكميلان، 1977)، أن الإشارات إلى الجنة والنار تتجاوز كونها مجرد استعارات، ولها دلالة دينية، لأن "فقدان كاثرين بالنسبة لهيثكليف هو الجحيم حرفيًا  ... فالوجود بعد فقدانها سيكون جحيمًا" (الفصل الرابع عشر، صفحة 117)." وبالمثل، في المشهد الأخير بينهما، يتلوى هيثكليف "في عذاب الجحيم (الفصل الخامس عشر)". [ 144 ]

شيطاني

رأى اللاهوتي والفيلسوف اللوثري الألماني البارز رودولف أوتو ، مؤلف كتاب "فكرة القداسة " ، في رواية " مرتفعات وذرينغ " مثالًا ساميًا على "الجانب الشيطاني " في الأدب. [ 146 ] يربط أوتو "الجانب الشيطاني" بـ"تجربة دينية حقيقية". [ 147 ] تجادل ليزا وانغ بأن إميلي برونتي، في كل من " مرتفعات وذرينغ " وشعرها، تُركز على "الجانب غير المفاهيمي"، أو ما أسماه رودولف أوتو [ 148 ] "الجانب غير العقلاني" للدين  ... الطبيعة البدائية للتجربة الدينية التي تتجاوز صياغاتها العقائدية. [ 149 ] يتوافق هذا مع المعنى المعجمي: "ما يتعلق بروح داخلية أو مصاحبة، وخاصة كمصدر للإلهام الإبداعي أو العبقرية". [ 150 ] كان هذا المعنى مهمًا للحركة الرومانسية . [ 151 ] [ 152 ]

مع ذلك، يمكن أن تعني كلمة "دايمون " أيضًا "شيطانًا أو إبليس"، وهذا ينطبق تمامًا على هيثكليف، [ 153 ] الذي يصفه بيتر ماكينيرني بأنه " دون جوان شيطاني ". [ 154 ] هيثكليف أيضًا "أسمر البشرة"، [ 99 ] "داكنٌ كأنه من الشيطان". [ 100 ] وبالمثل، وصفته شارلوت برونتي بأنه "هيئة رجل تحركها حياة شيطانية - غول - عفريت". [ 155 ] في الأساطير العربية، "العفريت" أو " إفريت " هو جن أو شيطان قوي. [ 156 ] ومع ذلك، يعتقد جون بوين أن "هذه نظرة مبسطة للغاية"، لأن الرواية تقدم تفسيرًا بديلًا لسلوك هيثكليف القاسي والسادي؛ أي أنه عانى معاناة شديدة: "إنه يتيم؛  ... يتعرض للمعاملة الوحشية من قبل هيندلي؛  ... يُحط إلى مرتبة خادم؛ تتزوج كاثرين من إدغار". [ 157 ]

تملُّك

تُجسّد آن جاميسون في روايتها موضوع "امتلاك" الأراضي بشكل متواصل، وبالتالي موضوع الامتلاك عمومًا. يُؤرّخ الجزء الأول لتطور العلاقة بين كاثرين وهيثكليف كعلاقة امتلاك متبادل: شرسة، شاملة، ومتجاهلة للجميع. لا يقتصر الأمر على امتلاك الشخصيتين الرئيسيتين لبعضهما البعض بشكل مكثف، بل يمتد امتلاكهما إلى كل ما يحيط بهما؛ بالنسبة لكاثرين، يتمثل في امتلاكها لأشخاص آخرين - إدغار لينتون وعائلته على وجه الخصوص؛ وبالنسبة لهيثكليف، يتمثل في امتلاكه المادي للأرض والمال والأشياء الثمينة. [ 8 ] في الجزء الثاني من الرواية، بعد وفاة كاثرين، يخرج امتلاكهما المتبادل عن السيطرة بشكل مدمر. يستمر هيثكليف في التخطيط بشكل قهري لجمع كل الأشخاص والأراضي والأشياء الثمينة المتبقية من عائلتي إيرنشو ولينتون تحت سيطرته، وينجح في النهاية في ذلك. لكنه يجد نفسه طوال الوقت خاضعاً بشكل متزايد لسيطرة شريكته المتوفاة - يرى عينيها في وجهي كاثي وهاريتون، ويدرك وجودها ويكاد يراها في يأسه، وفي النهاية يجد نفسه ممنوعاً من اتخاذ أي إجراء بسبب سيطرتها، لدرجة أنه يموت جوعاً. [ 9 ]

عاصفة وهدوء

استكشف النقاد التباينات بين مزرعة ثراشكروس غرانج ومزرعة وذرينغ هايتس، وبين سكانهما. جادل اللورد ديفيد سيسيل بأن "القوى الكونية هي المحرك المركزي والقوة المسيطرة في الرواية"، وأشار إلى وجود بنية موحدة كامنة وراء وذرينغ هايتس : "مبدآن روحيان: مبدأ العاصفة،  ... ومبدأ الهدوء"، واللذان جادل كذلك بأنهما ليسا في صراع، "على الرغم من تعارضهما الظاهري". [ 31 ] مع ذلك، تشير دوروثي فان غينت إلى "توتر بين نوعين من الواقع" في الرواية: "الأخلاق المتحضرة" و"الطاقات الطبيعية". [ 158 ]

التكيفات

الأفلام والتلفزيون

ملصق لفيلم " مرتفعات ويذرينغ" المقتبس عام 1920 ، والذي تم تقديمه على أنه "قصة إميلي برونتي الرائعة عن الكراهية".
لورانس أوليفييه وميرل أوبرون في فيلم مرتفعات ويذرينغ عام 1939

أُنتجت أول نسخة سينمائية معروفة لرواية " مرتفعات وذرينغ" في إنجلترا عام 1920، وأخرجها إيه في برامبل . ولا يُعرف ما إذا كانت أي نسخ منها لا تزال موجودة. أما أشهرها فهو فيلم " مرتفعات وذرينغ" الذي أُنتج عام 1939 ، من بطولة لورانس أوليفييه وميرل أوبرون ، وإخراج ويليام وايلر . وقد أغفل هذا الفيلم، كغيره من الأفلام، قصة الجيل الثاني (كاثي الصغيرة، ولينتون، وهاريتون)، وهو غير دقيق إلى حد كبير كعمل أدبي. وقد فاز بجائزة دائرة نقاد السينما في نيويورك لأفضل فيلم عام 1939، ورُشِّح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم في العام نفسه .

عُرض نص نايجل نيل على تلفزيون بي بي سي مرتين، الأولى عام 1953، من بطولة ريتشارد تود في دور هيثكليف وإيفون ميتشل في دور كاثي . بُثّ العرض مباشرةً، ولا توجد تسجيلات معروفة له. أما النسخة الثانية فكانت عام 1962، من بطولة كلير بلوم في دور كاثرين وكيث ميتشل في دور هيثكليف. هذا العرض موجود في معهد الفيلم البريطاني ، ولكنه غير متاح للعرض العام. [ 159 ] كما عُرض نص نيل على التلفزيون الأسترالي عام 1959، في فترة كانت فيها الأعمال الدرامية الأصلية نادرة في البلاد. بُثّ العرض مباشرةً من سيدني، وسُجّل تلفزيونيًا ، ولكن من غير المعروف ما إذا كان هذا التسجيل لا يزال موجودًا. [ 160 ]

في عام 1958، عُرضت نسخة مُعدّلة من الرواية على قناة سي بي إس التلفزيونية ضمن سلسلة "عرض دوبونت الشهري"، من بطولة روزماري هاريس في دور كاثي وريتشارد بيرتون في دور هيثكليف. [ 161 ] وفي عام 1967 ، أنتجت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) مسلسلاً تلفزيونياً درامياً من أربعة أجزاء من بطولة إيان ماكشين وأنجيلا سكولار . [ 162 ]

مسلسل Les Hauts de Hurlevent هو مسلسل فرنسي قصير يتكون من ست حلقات مدة كل منها 26 دقيقة، بالأبيض والأسود، من تأليف وإخراج جان بول كارير استناداً إلى الرواية، وتم بثه بين عامي 1964 و1968 على قناة ORTF الأولى.

يُعد فيلم عام 1970 ، من بطولة آنا كالدر مارشال في دور كاثرين وتيموثي دالتون في دور هيثكليف، أول نسخة ملونة من الرواية. وقد حظي الفيلم بقبول واسع على مر السنين، رغم استقباله السيئ في البداية. يُصوّر الفيلم شخصية هيندلي بصورة أكثر تعاطفًا، ويُغيّر مسار قصته. كما يُلمّح الفيلم ضمنيًا إلى أن هيثكليف قد يكون الأخ غير الشقيق لكاثي. وتضمنت هذه النسخة أيضًا شخصية جديدة تُدعى السيد شيلدرز (قام بدوره بيتر ساليس )، وهو واعظ وصاحب حانة. يُقدّم شيلدرز للسيد إيرنشو فكرة إرسال هيندلي إلى الجامعة. [ 163 ]

في عام 1978، أنتجت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) مسلسلاً تلفزيونياً من خمسة أجزاء مقتبساً من الكتاب، من بطولة كين هاتشينسون وكاي أدشيد وجون دوتين، مع موسيقى من تأليف كارل ديفيس؛ ويُعتبر هذا المسلسل واحداً من أكثر الاقتباسات وفاءً لقصة إميلي برونتي. [ 164 ]

فيلم "مرتفعات ويذرينغ" لإميلي برونتي عام 1992 من بطولة رالف فاينز وجولييت بينوش جدير بالذكر لاحتوائه على قصة الجيل الثاني التي غالباً ما يتم تجاهلها لأبناء كاثي وهيندلي وهيثكليف.

وتشمل التعديلات السينمائية أو التلفزيونية الأحدث مسلسل الدراما المكون من جزأين الذي عرضته قناة ITV عام 2009 من بطولة توم هاردي ، وشارلوت رايلي ، وسارة لانكشاير ، وأندرو لينكولن ، والفيلم البريطاني الذي صدر عام 2011 من بطولة كايا سكوديلاريو في دور كاثرين إيرنشو وجيمس هاوسون في دور هيثكليف ، والذي أخرجته أندريا أرنولد .

من بين الاقتباسات التي نقلت القصة إلى سياق جديد ، نجد اقتباس عام 1954 ، الذي أعيدت تسميته إلى "أهوية العاطفة" (Abismos de pasión)، من إخراج المخرج الإسباني لويس بونويل، وتدور أحداثه في المكسيك الكاثوليكية، حيث تم تغيير اسمي هيثكليف وكاثي إلى أليخاندرو وكاتالينا. في نسخة بونويل، يدّعي هيثكليف/أليخاندرو أنه أصبح ثريًا من خلال عقد صفقة مع الشيطان. وقد وصفت صحيفة نيويورك تايمز إعادة إصدار هذا الفيلم بأنه "مثال شبه سحري على كيفية تمكن فنان عبقري من أخذ عمل كلاسيكي لشخص آخر وتشكيله ليناسب ذوقه الخاص دون المساس بجوهره"، مشيرةً إلى أن الفيلم كان إسبانيًا وكاثوليكيًا بامتياز في أسلوبه، مع الحفاظ على وفائه الشديد لرواية برونتي. [ 165 ] في عام 1985، قام المخرج الفرنسي جاك ريفيت باقتباس الرواية ، ناقلاً أحداثها إلى فرنسا عام 1931. كما قام يوشيشيغي يوشيدا ، في اقتباسه عام 1988 ، بنقل الأحداث إلى اليابان في العصور الوسطى. في نسخة يوشيدا، نشأ أونيمارو، شخصية هيثكليف، في مجتمع قريب من الكهنة الذين يعبدون إله النار المحلي. أخرج المخرج الفلبيني كارلوس سيغيون-رينا فيلمًا مقتبسًا بعنوان " هيهينتاين كيتا سا لانغيت " (1991). كتبت السيناريو راكيل فيلافيسينسيو، وأنتجته أرميدا سيغيون-رينا . قام ببطولة الفيلم ريتشارد غوميز في دور غابرييل (هيثكليف) وداون زولويتا في دور كارمينا (كاثرين). وقد أصبح الفيلم من كلاسيكيات السينما الفلبينية. [ 166 ]

في عام 2003، أنتجت قناة MTV نسخةً حظيت بتقييمات سيئة ، وتدور أحداثها في مدرسة ثانوية حديثة في كاليفورنيا.

فيلم "Wuthering High" ، وهو فيلم تلفزيوني عُرض على قناة Lifetime عام 2015 ، تدور أحداثه في ماليبو، كاليفورنيا .

فيلم "دل ديا درد ليا" الهندي ، الذي أُنتج عام 1966، مقتبس من رواية. الفيلم من إخراج عبد الرشيد كاردار وديليب كومار ، وبطولة ديليب كومار، ووحيدة رحمن ، وبران ، ورحمن ، وشياما ، وجوني ووكر . الموسيقى من تأليف نوشاد . ورغم أنه لم يحقق النجاح الجماهيري الذي حققته أفلام ديليب كومار الأخرى، إلا أنه لاقى استحسان النقاد.

الفيلم الهندي دادكان لعام 2000 يعتمد أيضًا على هذه الرواية. من إخراج دهارميش دارشان وإنتاج راتان جاين، [ 167 ] من النجوم أكشاي كومار ، شيلبا شيتي ، سونيل شيتي وماهيما تشودري .

في عام 2022، لعبت إيما ماكي دور البطولة في فيلم سيرة ذاتية عن إميلي برونتي بعنوان "إميلي" . يتتبع الفيلم حياة برونتي والإلهام الذي استقته لكتابة رواية "مرتفعات ويذرينغ" أثناء إقامتها في ريف يوركشاير.

تم إصدار فيلم " مرتفعات ويذرينغ " ، وهو اقتباس غير مباشر من إخراج إيميرالد فينيل ، في عام 2026، من بطولة مارغوت روبي في دور كاثرين إيرنشو وجاكوب إلوردي في دور هيثكليف. [ 168 ]

مسرح

تم تحويل الرواية إلى أوبرات من تأليف برنارد هيرمان وكارلايل فلويد وفريدريك تشاسلين (معظمها يغطي النصف الأول فقط من الكتاب) ومسرحية موسيقية من تأليف برنارد جيه تايلور .

في عام 2021، أخرجت إيما رايس نسخة مسرحية عُرضت عبر الإنترنت وفي مسرح بريستول أولد فيك . [ 169 ] ثم عُرض هذا الإنتاج في المسرح الوطني عام 2022. [ 170 ]

أعمال مستوحاة من رواية مرتفعات وذرينغ

الأدب

رواية ميزومورا ميناي الحقيقية ( هونكاكو شوسيتسو ) (2002) مستوحاة من رواية مرتفعات ويذرينغ ، ويمكن اعتبارها اقتباساً للقصة في سياق ياباني ما بعد الحرب العالمية الثانية. [ 171 ]

في رواية جين أوركهارت " السماء المتغيرة " (1990)، تظهر رواية " مرتفعات ويذرينغ" ، بالإضافة إلى شبح إميلي برونتي، كشخصيات بارزة في السرد. [ 172 ]

في روايتها التي صدرت عام 2019 بعنوان "الهندي الغربي" ، تتخيل فاليري براون ليستر قصة أصلية لهيثكليف في جامايكا في ستينيات القرن الثامن عشر. [ 173 ]

أصدرت دار نشر بول سيتي كتاب " بيت العظام" للكاتب كي-مينغ تشانغ عام 2021 ضمن سلسلة "إنش" . [ 174 ] يُقدّم الكتاب روايةً مُغايرةً لرواية " مرتفعات وذرينغ" من منظور أمريكي-تايواني مثلي ، حيث ينتقل راوٍ مجهول الاسم إلى قصر جزار "يتمتع بحياة خاصة به". [ 175 ]

تأثرت رواية الكاتبة الكندية هيلاري شاربر ، بيرديتا (2013)، ذات الطابع القوطي البيئي، تأثراً عميقاً برواية مرتفعات وذرينغ، لا سيما في الدور السردي للمناظر الطبيعية القوية والقاسية والموحشة. [ 176 ]

تستخدم قصيدة "Wuthering" (2017) للكاتبة تانيا غراي رواية مرتفعات وذرينغ كرمزية . [ 177 ]

رواية ويندوارد هايتس ( هجرة القلوب ) لماريز كوندي (1995) هي إعادة صياغة لرواية وذرينغ هايتس تدور أحداثها في كوبا وغوادلوب في مطلع القرن العشرين، [ 178 ] والتي صرحت كوندي أنها قصدت بها تكريمًا لبرونتي. [ 179 ]

في عام ٢٠١١، نشرت دار كلاسيكال كوميكس نسخةً مصورةً من الرواية . [ ١٨٠ ] وقد قام الكاتب الاسكتلندي شون مايكل ويلسون بتكييفها ، ورسمها الفنان المخضرم في مجال القصص المصورة جون إم. بيرنز يدويًا. وقد رُشِّحت هذه النسخة، التي حافظت على قربها من الرواية الأصلية، لجائزة ستان لي إكسلسيور. [ ١٨١ ]

موسيقى

أغنية " مرتفعات وذرينغ " لكيت بوش ، الصادرة عام ١٩٧٨، هي على الأرجح أشهر عمل إبداعي مستوحى من قصة برونتي، ولا يُعدّ اقتباسًا بالمعنى الحرفي. كتبت بوش الأغنية عندما كانت في السابعة عشرة من عمرها، واختارتها لتكون الأغنية الرئيسية من ألبومها الأول. استوحت الأغنية بشكل أساسي من مشاهدتها للمسلسل التلفزيوني الذي أنتجته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) عام ١٩٦٧، عندما كانت في الثامنة من عمرها. تُغنى الأغنية من وجهة نظر كاثرين، وهي تتوسل من نافذة هيثكليف للسماح لها بالدخول. تستخدم الأغنية اقتباسات من كاثرين، سواء في اللازمة ("دعني أدخل! أشعر ببرد شديد!") أو في المقاطع، حيث تعترف كاثرين بأنها كانت ترى "كوابيس في الليل". كتبت الناقدة شيلا وايتلي أن رقة صوت بوش تتناغم مع حالة كاثي المرضية، وأن طبقة صوت بوش العالية تجمع بين "صفات طفولية في نقاء نبرتها" و"إيحاءات إيروتيكية كامنة في حركاتها الإيروتيكية". [ 182 ] غنّت المغنية بات بيناتار الأغنية عام 1980 في ألبومها "جرائم العاطفة ". وأصدرت فرقة الهيفي ميتال البرازيلية "أنغرا " نسخةً من أغنية بوش في ألبومها الأول " بكاء الملائكة " عام 1993. [ 183 ] ​​أضافت نسخة جيمي يورين من أغنية بوش "مرتفعات وذرينغ" عام 2018 عناصر من موسيقى الإلكتروبانك. [ 184 ]

يشير ألبوم "Wind & Wuthering " (1976) لفرقة الروك الإنجليزية جينيسيس إلى رواية برونتي ليس فقط في عنوان الألبوم، بل أيضاً في عنواني أغنيتين منه، "Unquiet Slumbers for the Sleepers..." و"...In That Quiet Earth". يشير كلا العنوانين إلى السطور الأخيرة من الرواية.

قال كاتب الأغاني جيم شتاينمان إنه كتب أغنية " كل شيء يعود إليّ الآن " عام 1989 "متأثرًا برواية مرتفعات وذرينغ ". وأضاف أن الأغنية "تتحدث عن الاستعباد والهوس بالحب"، وشبهها بـ"هيثكليف وهو ينبش جثة كاثي ويرقص معها تحت ضوء القمر البارد". [ 185 ]

أغنية " Cath... " التي أصدرتها فرقة الروك المستقلة Death Cab for Cutie عام 2008 مستوحاة من رواية مرتفعات وذرينغ .

وذرينغ هايتس هو أيضاً اسم فرقة موسيقى باور ميتال دنماركية-سويدية . [ 186 ]

في عام ٢٠٢٤، أصدرت فرقة " ميلي " المستقلة أغنية منفردة بعنوان "عبر بقع من البنفسج". تتناول الأغنية مواضيع مستوحاة من رواية "مرتفعات وذرينغ"، ولا سيما الحب الذي يُساء التعبير عنه. يؤدي صوتان، بصوت كاسي وي ، شخصيتي هيثكليف وكاثرين. أُنتجت الأغنية في الأصل للعبة " شركة ليمبوس "، التي تضم شخصيات وعناصر أخرى من قصة "مرتفعات وذرينغ". [ ١٨٧ ]

في نوفمبر 2025، أعلنت شارلي إكس سي إكس عن ألبومها " مرتفعات وذرينغ" ، الذي انبثق من عملها على الفيلم المقتبس من رواية فينيل ، والمقرر إصداره في 13 فبراير 2026، بالتزامن مع إصدار الفيلم، ويكمل الموسيقى التصويرية الأصلية لأنتوني ويليس. [ 188 ]

مراجع

  1. «روايتان جديدتان، نشرهما السيد نيوبي، في 3 مجلدات، صدرتا اليوم، وهما: مرتفعات وذرينغ وأغنيس غراي، من تأليف أكتون وإليس بيل» . صحيفة ذا مورنينغ بوست . 24 نوفمبر 1847. ص 1 عبر الأرشيف البريطاني للصحف. 
  2. ليندسيث، جون (2011). "«ملاحظة حول البحث عن تاريخ نشر رواية مرتفعات ويذرينغ، بوسطن، كوليدج وويلي، 1848» . ريسيرش جيت . دراسات برونتي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2025 .
  3. 1 2 ويلتشير، إيرين (مارس 2005). "الخطاب في رواية مرتفعات وذرينغ: لهجة جوزيف وتعديلات شارلوت" (ملف PDF) . دراسات برونتي . 30 : 19-29 . doi : 10.1179/147489304x18821 . S2CID 162093218. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 2 ديسمبر 2013. 
  4. نوسباوم، مارثا كرافن (1996). " مرتفعات وذرينغ : الصعود الرومانسي" . الفلسفة والأدب . 20 (2): 20. doi : 10.1353/phl.1996.0076 . S2CID 170407962 عبر مشروع ميوز. 
  5. إيغلتون، تيري (2005). أساطير السلطة: دراسة ماركسية عن عائلة برونتي . لندن: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-4039-4697-3.
  6. برونتي، إميلي (1998) [1847]. مرتفعات وذرينغ . سلسلة كلاسيكيات أكسفورد العالمية. ص 21، 44. ISBN  978-0192833549.
  7. ^ سنجار، تشارلز بيرسي (1926)."بنية رواية مرتفعات وذرينغ" في مقالات هوغارث X1X . الصفحات 193-208، دار هوغارث للنشر.
  8. 1 2 جاميسون، آن (2017). "لماذا نفشل في إدراك أن هيثكليف مالك عقارات سيئ" . القارئ العادي . 7 فبراير. جامعة واشنطن في سانت لويس . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2025 .
  9. 1 2 ساذرلاند، جون (1997)."من يحصل على ماذا في وصية هيثكليف؟" في رواية "هل يمكن أن تكون جين آير سعيدة؟"سلسلة كلاسيكيات العالم من منشورات جامعة أكسفورد. الصفحات 64-67 . رقم ISBN  0-19-283309-X.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 سانجار، تشارلز بيرسي (1926)."بنية رواية مرتفعات ويذرينغ" في مقالات هوغارث X1X . دار هوغارث للنشر. الصفحات 193-208 . 
  11. ^ موهرت، ميشيل (1984). مقدمة. Les Hauts de Hurle-Vent [ مرتفعات ويذرينج ] . بواسطة برونتي، إميلي (بالفرنسية). لو ليفر دي بوتشي. ص 7، 20. ردمك  978-2-253-00475-2.
  12. ^ جيلبرت، ساندرا م. جوبار، سوزان (2000).المرأة المجنونة في العلية: الكاتبة والخيال الأدبي في القرن التاسع عشر(الطبعة الثانية  ). مطبعة جامعة ييل. الصفحات 248-308 . 
  13. 1 2 هافلي، جيمس (ديسمبر 1958). "الشرير في مرتفعات وذرينغ " (ملف PDF) . أدب القرن التاسع عشر . 13 (3): 199-215 . doi : 10.2307/3044379 . JSTOR 3044379. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2010 . 
  14. كراوس، بول (2022). "ذروات الشهوة: الحب، والشهوة، والخلاص في رواية إميلي برونتي "مرتفعات ويذرينغ""" . Voegelin View . 14 فبراير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2025 .
  15. ^ سنجار، تشارلز بيرسي (1926)."بنية رواية مرتفعات ويذرينغ" في مقالات هوغارث X1X . دار هوغارث للنشر. الصفحات 193-208 . 
  16. بيتيت، ك.م. (1970). إميلي برونتي ولهجة هاوورث . جمعية لهجات يوركشاير. رقم ISBN 978-0950171005.
  17. ^ جيلبرت، ساندرا م. جوبار، سوزان (2000).المرأة المجنونة في العلية: الكاتبة والخيال الأدبي في القرن التاسع عشر(PDF) (  الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ييل. ص.  307. ردمك 9780300084580.
  18. برونتي، إميلي (1847). مرتفعات وذرينغ: رواية . المجلد 1. توماس كوتلي نيوبي . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2020 عبر أرشيف الإنترنت ؛ وبرونتي ، إميلي (1847). مرتفعات وذرينغ: رواية . المجلد 2. توماس كوتلي نيوبي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2020 عبر أرشيف الإنترنت. 
  19. ""مقدمة شارلوت برونتي لرواية مرتفعات ويذرينغ ، 1850 "، المكتبة البريطانية على الإنترنت . مؤرشفة من الأصل في 7 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليها في 20 يناير 2021 .
  20. شبكة الأدب » إليزابيث جاسكل  » حياة شارلوت برونتي  » الفصل 24
  21. جودري، توماس ج. (2015). "«حسنًا، يجب أن نكون لأنفسنا على المدى البعيد»: الأنانية والاجتماعية في رواية مرتفعات وذرينغ . أدب القرن التاسع عشر . 70 (2): 165-193 . doi : 10.1525/ncl.2015.70.2.165 . JSTOR 10.1525/ncl.2015.70.2.165 . 
  22. "ما قاله النقاد عن رواية مرتفعات وذرينغ " . www.wuthering-heights.co.uk
  23. "مراجعات معاصرة لرواية مرتفعات ويذرينغ ". دليل القراء لرواية مرتفعات ويذرينغ على الإنترنت.
  24. 1 2 كولينز، نيك (22 مارس 2011). "كيف أثارت رواية مرتفعات وذرينغ ضجة نقدية عند نشرها لأول مرة عام 1847" . صحيفة التلغراف .
  25. "مجلة الويغ الأمريكية" . يونيو 1848.
  26. 1 2 "مراجعات معاصرة لرواية "مرتفعات وذرينغ"، 1847-1848" . مرتفعات وذرينغ، المملكة المتحدة .
  27. ^ هابرلاج، بيريت (12 يوليو 2005). تقييمات ومراجعات مرتفعات ويذرينج . غرين فيرلاغ. رقم ISBN 978-3638395526.
  28. «كُتبت رواية "سيدونيا الساحرة" في الأصل باللغة الألمانية عام ١٨٤٨ بقلم فيلهلم ماينولد ، وتُرجمت إلى الإنجليزية في العام التالي على يد الليدي وايلد، والدة أوسكار وايلد. وقد أُعجب الرسام والشاعر دانتي غابرييل روسيتي بالقصة، وقدّمها إلى ويليام موريس وإدوارد بيرن جونز في خمسينيات القرن التاسع عشر. استلهم بيرن جونز رسم مشاهد مختلفة من النص، بما في ذلك دراسات كاملة لشخصيتي سيدونيا ونقيضتها كلارا عام ١٨٦٠. وتُعرض اللوحتان الآن في متحف تيت.» ( طبعة كيلمسكوت برس من " سيدونيا الساحرة" ، جين وايلد ، ١٨٩٣).
  29. روسيتي، دانتي غابرييل (1854). "النص الكامل لـ "رسائل دانتي غابرييل روسيتي إلى ويليام ألينغهام، 1854-1870"" .
  30. سوينبرن، ألجيرنون تشارلز (1883). "إميلي برونتي" . مجلة أثينيوم . ص 763. 
  31. 1 2 3 4 "ردود فعل نقدية لاحقة على رواية مرتفعات وذرينغ" . academic.brooklyn.cuny.edu . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
  32. فرجينيا وولف، القارئ العادي: السلسلة الأولى ، 1925
  33. "إميلي برونتي". الحكم المعلق: مقالات عن الكتب والأحاسيس . نيويورك: جي. أرنولد شو، 1916، ص 319.
  34. مايكل إس. ماكوفسكي، "مرتفعات وذرينغ وبلاغة التأويل". ELH ، المجلد 54، العدد 2 (صيف 1987)، ص 363.
  35. "قصص حب عظيمة: هراء رومانسي" . صحيفة بافالو نيوز . 10 أبريل 1971. ص 19. 
  36. ماكروم، روبرت (12 أكتوبر 2003). "أعظم 100 رواية على مر العصور: القائمة" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2026 . 
  37. "أفضل 100 رواية مكتوبة باللغة الإنجليزية: القائمة الكاملة" . صحيفة الغارديان . 17 أغسطس 2015. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2026 . 
  38. ماكروم، روبرت (16 ديسمبر 2013). "أفضل 100 رواية: رقم 13 - مرتفعات وذرينغ لإميلي برونتي (1847)" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2026 . 
  39. "جين سياباتاري - سيرة ذاتية" . JaneCiabattari.com . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
  40. "أعظم 100 رواية بريطانية" . بي بي سي . 7 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2026 .
  41. ماكينا، سارة (26 مايو 2022). "100 كتاب كلاسيكي لا غنى عن قراءتها، حسب اختيار قرائنا" . www.penguin.co.uk . تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2026 .
  42. رادفورد، سيري؛ هارفي، كريس (14 سبتمبر 2023). "أفضل 40 كتابًا يجب قراءتها قبل الموت" . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2026 .
  43. ^ جون كوبر بوويز، الحكم مع وقف التنفيذ ، ص. 319.
  44. فيرجينيا وولف، "جين آير" و"مرتفعات وذرينغ" القارئ المشترك: السلسلة 1. لندن: مطبعة هوغارث، حوالي 1925.
  45. برونتي، إميلي (1998). مرتفعات وذرينغ . سلسلة كلاسيكيات أكسفورد العالمية. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 2. ISBN  978-0192100276.
  46. بول فليتشر، " مرتفعات وذرينغ واللورد ديفيد سيسيل"، استخدام اللغة الإنجليزية ، المجلد 60.2 ربيع 2009، ص 105.
  47. بول فليتشر، " مرتفعات وذرينغ واللورد ديفيد سيسيل"، ص 105.
  48. " مرتفعات وذرينغ واللورد ديفيد سيسيل". بول فليتشر، " مرتفعات وذرينغ واللورد ديفيد سيسيل"، ص 106.
  49. تومسون، بول (يونيو 2009). "مصدر إلهام منزل مزرعة مرتفعات وذرينغ؟" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2009 .
  50. 1 2 تومسون، بول (يونيو 2009). "مرتفعات وذرينغ: موطن عائلة إيرنشو" . تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2009 .
  51. "دليل القارئ لرواية مرتفعات وذرينغ" . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2007 .
  52. مقدمة لرواية "ساكنة قاعة وايلدفيل" . دار نشر وورث المحدودة. 2008. رقم ISBN 978-1-903025-57-4.
  53. كاتز، بريجيت. "المنزل الذي ربما ألهم رواية "مرتفعات وذرينغ" معروض للبيع" . مجلة سميثسونيان .
  54. "ملاحظات" على رواية مرتفعات وذرينغ . حررها إيان جاك ، وقدمت لها هيلين سمول مقدمة وملاحظات. مطبعة جامعة أكسفورد، 2009، ص 340.
  55. مارسدن، هيلدا (1957). "الخلفية الطبيعية لرواية مرتفعات وذرينغ". معاملات جمعية برونتي . 13 (2): 111-130 . doi : 10.1179/030977657796548908 .
  56. لانغمان، إف إتش (يوليو 1965). "مرتفعات وذرينغ". مقالات في النقد . 15 (3): 294-312 . doi : 10.1093/eic/XV.3.294 .
  57. ^ لاس فيرجناس ، ريموند (1984). "تعليق". Les Hauts de Hurle-Vent . بواسطة برونتي، إميلي. لو ليفر دي بوتشي. ص 395، 411. ردمك  978-2-253-00475-2.
  58. شوماني 1973 ، ص 452، الحاشية 1 
  59. 1 2 شوماني 1973 ، ص 449
  60. 1 2 3 4 5 6 يونغ، كاثي (26 أغسطس 2018). "إميلي برونتي في عامها المئتين: هل رواية مرتفعات وذرينغ قصة حب؟" . واشنطن إكزامينر .
  61. تشيثام، إدوارد (1998). نشأة مرتفعات ويذرينغ: إميلي برونتي في العمل . لندن: ماكميلان.
  62. هاجان وويلز 2008 ، ص 84 
  63. ألوت 1995 ، ص 446 
  64. هاجان وويلز 2008 ، ص 82 
  65. ريف، كاثرين (2018). "دفن الجنون: مرتفعات وذرينغ وهاملت" . مؤسسة شكسبير بيرثبليس ترست .
  66. غولدستون، هربرت (1959). "مرتفعات وذرينغ: نظرة جديدة" . المجلة الإنجليزية . 48 (4). المجلس الوطني لمعلمي اللغة الإنجليزية: 185. doi : 10.2307/808342 . JSTOR 808342 . 
  67. درابل 1996 ، ص 136 
  68. ماكوين، جيمس (يونيو 1826). "جغرافيا وسط أفريقيا. يوميات دينهام وكلابرتون". مجلة بلاكوود إدنبرة . 19 (113): 687-709 .
  69. يُقدَّم تحليل ممتاز لهذا الجانب في كتاب ديفيز، ستيفي، إميلي برونتي: هرطقة . لندن: دار نشر المرأة، 1994، رقم ISBN 978-0704344013.
  70. إليزابيث جاسكل، حياة شارلوت برونتي ، لندن: سميث، إلدر وشركاه، 1857، ص 104.
  71. جاكسون، روزماري (1981). الخيال: أدب التخريب . روتليدج. ص 123-129 . ISBN  978-0415025621.
  72. إيان برينتون. أدلة قراءة رواية مرتفعات وذرينغ لبرونتي . لندن : كونتينوم. 2010، ص 14. نقلاً عن باركر، عائلة برونتي . لندن: وايدنفيلد ونيكولاس، 1994.
  73. جيرين، وينفريد (1966). "تأثير بايرون على الأخوات برونتي". نشرة كيتس-شيلي التذكارية . 17 .
  74. دودي 1997 ، ص. 1 
  75. سكوت 1834 ، ص 129 
  76. مانينغ 1992 ، ص. 25 
  77. سكوت 1834 ، ص 129 
  78. 1 2 مويرز 1978
  79. مانينغ 1992 ، الصفحات 25-27 
  80. ماكروم، روبرت (12 يناير 2014). "أفضل مئة رواية: موبي ديك" . صحيفة الأوبزرفر .
  81. دودي 1997 ، ص 15 
  82. أساسيات "حول الرومانسية: الأساسيات". كتّاب الروايات الرومانسية في أمريكا
  83. بانتر، ديفيد (2004). القوطية . لندن: وايلي-بلاك ويل. ص 178. 
  84. بوفيه، جينيفر (نوفمبر 2006). "الحياة المنزلية والشيطانة الأنثوية في روايتي زوفلويا لشارلوت داكر ومرتفعات وذرينغ لإميلي برونتي" . الرومانسية على الإنترنت (44). doi : 10.7202/013999ar .
  85. سيرون، كريستينا (9 مارس 2010). "إعادة قراءة إميلي وشارلوت برونتي للبطل البايروني" . مجلة LISA الإلكترونية، الكتاب، الكتابات، الدراسات الأدبية، الوثيقة 2 (بالفرنسية): 1-14 . doi : 10.4000/lisa.3504 . S2CID 164623107 . 
  86. ↑ ريد ، توني (30 يوليو 1988). عشاق الشياطين وضحاياهم في الأدب البريطاني . مطبعة جامعة كنتاكي. ص 70. ISBN  0813116635تمت الاستعادة في 30 يوليو 2018 عبر أرشيف الإنترنت. مصاص دماء رواية مرتفعات وذرينغ.
  87. سينف، كارول أ. (1 فبراير 2013). مصاص الدماء في الأدب الإنجليزي في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-26383-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2018 عبر كتب جوجل.
  88. فلينور، جوليان إي. (1983). القوطية الأنثوية . دار إيدن للنشر. ص 92، 100. ISBN  0920792065.
  89. 1 2 دافيسون، كارول مارغريت (2011). "أشباح في العلية: قصة جيلبرت وجوبار "المرأة المجنونة في العلية" والقوطية الأنثوية" في قصة جيلبرت وجوبار "المرأة المجنونة في العلية" بعد ثلاثين عامًا؛ أنيت فيديريكو محررة.. مطبعة جامعة ميسوري. الصفحات 203-216 . 
  90. 1 2 هوفيلر، ديان لونغ (1998). النسوية القوطية: احترافية النوع الاجتماعي من شارلوت سميث إلى الأخوات برونتي . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 978-0-271-03361-7.
  91. 1 2 نيومان، بيث (1990). ""وضع المتفرج: النوع الاجتماعي، والسرد، والنظرة في رواية مرتفعات وذرينغ"". PMLA . 105(5): 1039.
  92. ريتشارد تشيس، "الأخوات برونتي: احتفال بالذكرى المئوية"، في كتاب " الأخوات برونتي: مجموعة من المقالات النقدية" ، تحرير إيان جريجور (إنجلوود كليفس: برنتيس هول، 1970؛ إعادة إنتاج 1986)، ص 19-33 (ص 32).
  93. ميليسا فيجان. مرتفعات وذرينغ: دراسات الشخصيات . لندن: كونتينوم، 2008، ص 4.
  94. ميليسا فيجان، مرتفعات وذرينغ: دراسات الشخصية ، ص 5.
  95. 1 2 "مرتفعات وذرينغ كرواية اجتماعية اقتصادية" . academic.brooklyn.cuny.edu . 13 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2024 .
  96. أرنولد كيتل، مقدمة في الرواية الإنجليزية ، المجلد 1 لندن: هاربرز، 1951، ص 110.
  97. أرنولد كيتل، مقدمة في الرواية الإنجليزية ، ص 110.
  98. ١ ٢ ٣ برونتي، إميلي (١٩٩٨) [١٨٤٧]. جاك، إيان (محرر). مرتفعات وذرينغ . سلسلة أوكسفورد العالمية للكلاسيكيات. ISBN 978-0192833549.
  99. 1 2 أونانوغا، تولا (21 أكتوبر 2011). "رواية مرتفعات وذرينغ تُجسّد رؤية برونتي من خلال شخصية هيثكليف ذي البشرة الداكنة" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 30 مايو 2020 .
  100. 1 2 3 برونتي، إميلي. مرتفعات وذرينغ . ص 40. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2020 . 
  101. برونتي، إميلي. مرتفعات وذرينغ . الفصل السابع، صفحة 4. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2020 . 
  102. كاريل فيليبس، أسود عادي: مرتفعات وذرينغ الخفية، إخراج آدم لو (إنتاج لون ستار، 2010).
  103. المحاضرة مايا-ليزا فون سنايدرن، " مرتفعات وذرينغ وتجارة الرقيق في ليفربول". ELH ، المجلد 62، العدد 1 (ربيع 1995)، ص 172
  104. أوكالاهان، كلير؛ ستيوارت، مايكل (2020). "هيثكليف، والعرق، والفيلم الوثائقي لآدم لو، أسود عادي: مرتفعات وذرينغ الخفية (2010)" . دراسات برونتي . 45 (2): 156-167 . doi : 10.1080/14748932.2020.1715045 . S2CID 213118293 عبر TandF Online. 
  105. 1 2 ستونمان، باتسي (1992). "«النقد النسوي لرواية مرتفعات ويذرينغ»". دراسة نقدية . 4(2) : 147– 152.
  106. ^ جيلبرت، ساندرا م. جوبار، سوزان (2000).المرأة المجنونة في العلية: الكاتبة والخيال الأدبي في القرن التاسع عشر(  الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ييل. ص  253.
  107. ^ جيلبرت، ساندرا م. جوبار، سوزان (2000).المرأة المجنونة في العلية: الكاتبة والخيال الأدبي في القرن التاسع عشر(  الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ييل. ص  255.
  108. سبيفاك، غاياتري تشاكرافورتي (1985). "ثلاثة نصوص نسائية ونقد للإمبريالية". البحث النقدي . 12 (1): 243-261 . doi : 10.1086/448328 . S2CID 143045673 . 
  109. فيديريكو، أنيت ر. محررة (2011).عرض مسرحية "المرأة المجنونة في العلية" لجيلبرت وجوبار بعد ثلاثين عاماً. مطبعة جامعة ميسوري. ص  328.
  110. مايبورغ، ألبرت (2018). ""فن كاثي الأسود التخريبي في رواية مرتفعات وذرينغ لإميلي برونتي"" . English Academy Review . 35(1): 61– 72.
  111. نيومان، بيث (1990). ""وضع المتفرج: النوع الاجتماعي، والسرد، والنظرة في رواية مرتفعات وذرينغ"". PMLA . 105(5): 1029-1041 .
  112. نيومان، بيث (1990). ""وضع المتفرج: النوع الاجتماعي، والسرد، والنظرة في رواية مرتفعات وذرينغ"". PMLA . 105(5): 1032.
  113. نيومان، بيث (1990). ""وضع المتفرج: النوع الاجتماعي، والسرد، والنظرة في رواية مرتفعات وذرينغ"". PMLA . 105(5): 1036.
  114. واينرايت، مارتن (10 أغسطس 2007). "إميلي برونتي تتصدر استطلاعات الرأي لاختيار أعظم قصة حب" . صحيفة الغارديان .
  115. "مقدمة" لرواية مرتفعات وذرينغ . حررها إيان جاك، مع مقدمة وتعليقات بقلم هيلين سمول. مطبعة جامعة أكسفورد، 2009، ص. 7.
  116. هيلين سمارت، "مقدمة" لرواية مرتفعات وذرينغ. حررها إيان جاك، مع مقدمة وتعليقات من هيلين سمول. مطبعة جامعة أكسفورد، 2009، ص. 13.
  117. "أنا هيثكليف" . academic.brooklyn.cuny.edu . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
  118. سيمون دي بوفوار، 1952، ص 725
  119. كاثرين باولي مورغان، "الحب الرومانسي والإيثار واحترام الذات: تحليل لسيمون دي بوفوار". هيباتيا ، ربيع 1986، المجلد 1، العدد 1، ص 129. JSTOR 3810066 . 
  120. "Currer Bell"، Palladium، سبتمبر ، 1850. أعيد طبعه في كتاب حياة ورسائل سيدني دوبيل ، تحرير إي. جولي (لندن، 1878)، الجزء الأول، 163-186.
  121. AC Swinburne, "Emily Brontë," in Miscellanies , 2d ed. (London, I895), pp. 260–270 (first appear in the Athenaeum for 1883 ).
  122. "الجنس في رواية "مرتفعات وذرينغ""" . academic.brooklyn.cuny.edu . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
  123. هاردويك، إليزابيث (1974). الإغواء والخيانة: المرأة في الأدب . وايدنفيلد ونيكلسون.؛
  124. "لا شيء لطيف فيهم" بقلم تيري إيغلتون ، مراجعة لندن للكتب ، المجلد 32، العدد 21، 4 نوفمبر 2010.
  125. هيلين سمول، "مقدمة" لرواية مرتفعات وذرينغ . ص. 7.
  126. هيلين سمول، "مقدمة" لرواية مرتفعات وذرينغ . حررها إيان جاك، مع مقدمة وتعليقات من هيلين سمول. مطبعة جامعة أكسفورد، 2009، ص. 7.
  127. كراوس، بول (2022). "ذروات الشهوة: الحب، والشهوة، والخلاص في رواية إميلي برونتي "مرتفعات ويذرينغ""" . Voegelin View . 14 فبراير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2025 .
  128. مقتبس في وينفريد جيرين، إميلي برونتي: سيرة ذاتية (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1871)، ص 37. هيلين سمول، "مقدمة" لرواية مرتفعات ويذرينغ ، ص 9.
  129. ألوت 1995 ، ص 292
  130. 1 2 3 إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 32-39 . ISBN  0-415-13340-8.
  131. تاكر، إي إف جيه (1976). قانون الأراضي والميراث في رواية مرتفعات وذرينغ؛ الملحق السادس في كتاب "مرتفعات وذرينغ" من تحرير هيلدا مارسدن وإيان جاك (ملف PDF) . أكسفورد. الصفحات 497-499 . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2026 . {{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  132. إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 21-24 . ISBN  0-415-13340-8.
  133. "الرهن عن طريق نقل الملكية" . جامعة نوتنغهام: المخطوطات والمجموعات الخاصة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2025 .
  134. تاكر، إي إف جيه (1976). قانون الأراضي والميراث في رواية مرتفعات ويذرينغ؛ الملحق السادس في كتاب "مرتفعات ويذرينغ" من تحرير هيلدا مارسدن وإيان جاك (ملف PDF) . أكسفورد. الصفحات 497-499 . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2026. يُحذَّر الدائنون المرتهنون من أنه لا يجوز لهم الاستيلاء على العقار إلا لاسترداد الديون والفوائد، وأن العقار ليس سوى ضمان للمال المستحق، وأن من واجب الدائن المرتهن إعادة العقار عند استرداد المال. {{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  135. إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 102-113 . ISBN  0-415-13340-8.
  136. إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 169-171 . ISBN  0-415-13340-8.
  137. "إجراءات التقاضي في محكمة الكنيسة الإنجليزية" . المعهد الدولي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2025 .
  138. إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 21-24 . ISBN  0-415-13340-8.
  139. إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 226-229 . ISBN  0-415-13340-8.
  140. تاكر، إي إف جيه (1976). قانون الأراضي والميراث في رواية مرتفعات وذرينغ؛ الملحق السادس في كتاب "مرتفعات وذرينغ" من تحرير هيلدا مارسدن وإيان جاك (ملف PDF) . أكسفورد. الصفحات 497-499 . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2026 . {{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  141. 1 2 إريكسون، آمي لويز (1993). المرأة والملكية في إنجلترا الحديثة المبكرة . روتليدج. ص 169-170 . ISBN  0-415-13340-8.
  142. باكولر، بول (18 أبريل 2022). " مرتفعات وذرينغ ، هيثكليف، الأخوات برونتي، وإيمانهن بالكتاب المقدس والمسيحية" . بالإيمان .
  143. "برونتي 200 - إله خاص بها: إميلي برونتي والمتدينون" مؤرشف في 3 فبراير 2021 على موقع Wayback Machine . جمعية برونتي
  144. ١ ٢ "الدين والميتافيزيقا والتصوف في رواية مرتفعات وذرينغ" . academic.brooklyn.cuny.edu . مؤرشف من الأصل في ٢٠ يناير ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه في ٢٥ فبراير ٢٠٢٦ .
  145. انظر أيضًا، ديريك ترافيرسي، " مرتفعات وذرينغ بعد مئة عام". مجلة دبلن ريفيو . 223 (445): 154 وما بعدها. ربيع 1949.
  146. جون دبليو هارفي، "مقدمة المترجم" لكتاب فكرة القداسة لرودولف أوتو ، مطبعة جامعة أكسفورد بالولايات المتحدة الأمريكية، 1958، ص. 13.
  147. "أوتو والروحاني" . academic.brooklyn.cuny.edu . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
  148. انظر ر. أوتو ، فكرة القداسة (1923)؛ الطبعة الثانية، ترجمة ج. و. هارفي (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1950) ص. 5.
  149. وانغ، ليزا (2000). "الروح القدس في رواية مرتفعات وذرينغ لإميلي برونتي وشعرها". الأدب واللاهوت . 14 (2): 162. doi : 10.1093/litthe/14.2.160 . JSTOR 23924880 . 
  150. قاموس أكسفورد الإنجليزي
  151. ليونغكويست، كينت (1980). "استخدامات الديمون في مختارات من أعمال إدغار آلان بو". تفسيرات . 12 (1): 31-39 [31]. JSTOR 23240548 . 
  152. نيكولز، أ. (2006). مفهوم غوته عن الشيطاني: بعد القدماء . بويديل وبروير.
  153. قاموس أكسفورد الإنجليزي .
  154. ماكينيرني، بيتر (1980). "التصورات الشيطانية في فرانكشتاين ومرتفعات ويذرينغ ". ميلتون والرومانسيون . 4 : 1-15 . doi : 10.1080/08905498008583178 .
  155. «جون بوين، "من هو هيثكليف؟" (الرواية 1832-1880) المكتبة البريطانية على الإنترنت» . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2021 .
  156. قاموس أكسفورد الإنجليزي
  157. جون بوين، "من هو هيثكليف؟"
  158. فان غينت، دوروثي. "شخصية النافذة وشخصية الطفلين في رواية مرتفعات وذرينغ ". أدب القرن التاسع عشر ، ديسمبر 1952، المجلد 7، العدد 3، الصفحات 189-197. JSTOR 3044358 
  159. "BFI Screenonline: Wuthering Heights (1962)" . www.screenonline.org.uk .
  160. فاغ، ستيفن (13 فبراير 2026). "مسرحيات تلفزيونية أسترالية منسية: مرتفعات وذرينغ (1959)" . فيلمينك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2026 .
  161. شولمان، مايكل (6 ديسمبر 2019). "تم العثور عليها! نسخة تلفزيونية مفقودة من رواية مرتفعات وذرينغ " . مجلة نيويوركر . مؤرشفة من الأصل في 26 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليها في 11 ديسمبر 2019 .
  162. "مرتفعات وذرينغ: الجزء الأول: نهاية الطفولة" . 28 أكتوبر 1967. ص 7. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2021 عبر BBC Genome. 
  163. ويلر، أ.هـ. (15 يونيو 1969). "مرحباً، أيها الشاب هيثكليف". صحيفة نيويورك تايمز . ص. د15. 
  164. "مرتفعات وذرينغ (1978) - الإعلانات التشويقية، المراجعات، الملخص، مواعيد العرض، وطاقم التمثيل - AllMovie" . AllMovie .
  165. ^ كانبي ، فنسنت (27 كانون الأول (ديسمبر) 1983). "Abismos de Pasion (1953) بونويل برونتي" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع 22 يونيو 2011 .
  166. ^ "Hihintayin Kita sa Langit (1991) – Manunuri ng Pelikulang Pilipino (MPP)" . www.manunuri.com . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2018 .
  167. آزاد، تسنيم (13 نوفمبر 2018). "أفضل 5 أفلام لشيلبا شيتي بمناسبة مرور 25 عامًا على دخولها صناعة السينما الهندية" . إيسترن آي . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2019 .
  168. ستيفان، كاتسي (2024). "فيلم "مرتفعات وذرينغ" من بطولة مارغوت روبي وجاكوب إلوردي يُحدد موعد عرضه في فبراير 2026" . مجلة فارايتي .
  169. أكبر، عريفة (22 أكتوبر 2021). "مراجعة رواية مرتفعات وذرينغ - رؤية إيما رايس الجريئة لرواية إميلي برونتي الكلاسيكية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 9 يوليو 2024 . 
  170. "مرتفعات وذرينغ" . المسرح الوطني . 14 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2022 .
  171. ^ شيرا ، سوزان (13 ديسمبر 2013). "المغاربة الغريبون: رواية حقيقية بقلم مينا ميزوما" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2016 .
  172. بيركن، ج. راسل (شتاء 1995). "سكن مرتفعات وذرينغ: إعادة كتابة جين أوركهارت لإميلي برونتي" . مجلة فيكتوريان ريفيو . 21 (2): 115-128 ، 118 - عبر JSTOR.
  173. ليستر، فاليري براون (16 يونيو 2019). صحيفة ويست إنديان . ماسون آند فريزر. رقم ISBN 978-1-7335984-0-8 عبر كتب جوجل.
  174. "بيت العظام" . دار نشر بول سيتي . 16 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2021 .
  175. "كي مينغ تشانغ" . كي مينغ تشانغ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2021 .
  176. دوغلاس، بوب (19 فبراير 2014). "القوطية البيئية: بيرديتا لهيلاري شاربر" . نقاد على نطاق واسع .
  177. غراي، تانيا (2017). "العاصفة" . مجلة كوردات للشعر . 57 (اعتراف). الرقم الدولي الموحد للدوريات 1328-2107 . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2017 . 
  178. غوميز-غاليستيو، إم. كارمن. الرواية الناجحة لا بد أن تتوق إلى جزء ثانٍ: رؤى جديدة على روائع أدبية من "الحرف القرمزي" إلى "ريبيكا". جيفرسون، كارولاينا الشمالية ولندن: ماكفارلاند، 2018. 978-1476672823
  179. وولف، ريبيكا. "ماريز كوندي" . مجلة بومب. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2017 .
  180. "القصص المصورة الكلاسيكية" . القصص المصورة الكلاسيكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2013 .
  181. "القائمة المختصرة لعام 2012" . www.excelsioraward.co.uk .
  182. وايتلي، شيلا (2005). أكثر من اللازم في سن مبكرة: الموسيقى الشعبية، العمر ، والجنس . دار النشر النفسية. ص 9. ISBN  0-415-31029-6.
  183. ^ "ويبلاش" . Whiplash (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاسترجاع في 11 يونيو 2020 .
  184. " يورينجر " . جيمي يورين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2019 .
  185. ستاينمان، جيم. "جيم ستاينمان يتحدث عن أغنية "كل شيء يعود إليّ الآن""" . JimSteinman.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2017 .
  186. "مرتفعات وذرينغ | السيرة الذاتية، الألبومات، روابط البث" . AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2020 .
  187. "عبر بقع من البنفسج، بقلم ميلي" . ميلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2024 .
  188. شتراوس، ماثيو (13 نوفمبر 2025). "شارلي إكس سي إكس تعلن عن ألبومها الجديد "مرتفعات وذرينغ"، وتشارك أغنيتها الجديدة "سلاسل الحب""" . Pitchfork .

فهرس

الطبعات

مقالات المجلات

  • ماينارد، جون. "عائلة برونتي والدين" ، في كتاب "رفيق كامبريدج لعائلة برونتي" ، تحرير هيذر جلين. كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج، 2002، ص  192-213. doi : 10.1017/CCOL0521770270.010
  • مكينيرني، بيتر (1980)، "المفاهيم الشيطانية في فرانكشتاين ومرتفعات ويذرينغسياقات القرن التاسع عشر ، 4:1، 1-15. doi : 10.1080/08905498008583178
  • رحمن، تهمينة س. (موقع Wayback Machine) . "قانون المور - تحليل قانوني لرواية مرتفعات وذرينغ ". مجلة UCL Jurisprudence Review . 2000
  • سانجار، تشارلز بيرسي. "بنية رواية مرتفعات وذرينغ" ، في مقالات هوغارث X1X، 1926، الصفحات  193-208. دار هوغارث للنشر - بما في ذلك جدول زمني مفصل للأحداث في الرواية، وتحليل مستنير لقانون الملكية الذي تقوم عليه الرواية.
  • شوماني، جدعون (مارس 1973). "الراوي غير الموثوق به في رواية مرتفعات وذرينغ ". أدب القرن التاسع عشر . 27 (4).
  • تايتلر، غرايم، "دور الدين في رواية مرتفعات وذرينغ ". دراسات برونتي ، 32:1، (2007)، ص  41-45. doi : 10.1179/147489306x132264

الكتب

  • ألوت، ميريام (1995). عائلة برونتي: التراث النقدي . روتليدج. ISBN 978-0-415-13461-3.
  • دودى، مارغريت آن (1997) [1996]. القصة الحقيقية للرواية . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0813524535.
  • درابل، مارغريت، محررة. (1996) [1995]. "شارلوت برونتي". موسوعة أكسفورد للأدب الإنجليزي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-866244-0.
  • جيلبرت، ساندرا؛ جوبار، سوزان (1979). المرأة المجنونة في العلية: الكاتبة والخيال الأدبي في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-08458-0.
  • هاجان، ساندرا؛ ويلز، جولييت (2008). عائلة برونتي في عالم الفنون . آشجيت. ISBN 978-0-7546-5752-1.
  • مالهام-ديمبلي، جون (1911). مفتاح أعمال برونتي . دار نشر والتر سكوت.
  • مانينغ، سوزان (1992). "مقدمة إلى". كوينتين دوروارد . بقلم سكوت، والتر. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0192826589.
  • مويرز، إيلين (1978) [1976]. الكاتبات: الكاتبات العظيمات . لندن: دار نشر المرأة. ISBN 978-0385074278.
  • سكوت، والتر (1834). "مقال عن الرومانسية" . الأعمال النثرية للسير والتر سكوت . المجلد  السادس. آر كاديل.