الفن الإسباني


شكّل الفن الإسباني إسهاماً هاماً في الفن الغربي ، وقد أنجبت إسبانيا العديد من الفنانين المشهورين والمؤثرين، من بينهم فيلاسكيز، وغويا، وبيكاسو . تأثر الفن الإسباني بشكل خاص بفرنسا وإيطاليا خلال العصر الباروكي والكلاسيكي الجديد ، إلا أنه غالباً ما تميّز بخصائص فريدة، يُعزى جزء منها إلى التراث الإسلامي في إسبانيا (وخاصة في الأندلس )، وإلى المناخ السياسي والثقافي الذي ساد إسبانيا خلال عصر الإصلاح المضاد ، وما تلاه من تراجع النفوذ الإسباني تحت حكم سلالة بوربون .
شهد الفن الإسباني في عصور ما قبل التاريخ فتراتٍ هامة عديدة، فقد كان أحد المراكز الرئيسية لفن العصر الحجري القديم الأعلى الأوروبي وفن الصخور في بلاد الشام الإسبانية في الفترات اللاحقة. وفي العصر الحديدي، كانت أجزاء كبيرة من إسبانيا مركزًا للفن السلتي ، ويتميز النحت الأيبيري بأسلوبٍ فريد، متأثر جزئيًا بالمستوطنات اليونانية الساحلية. غزا الرومان إسبانيا بحلول عام 200 قبل الميلاد، وحل القوط الغربيون الجرمانيون محل روما بسلاسة نسبية في القرن الخامس الميلادي، وسرعان ما اعتنقوا المسيحية. تُظهر البقايا القليلة نسبيًا من الفن والعمارة القوطية الغربية نسخةً جذابة ومميزة من الاتجاهات الأوروبية الأوسع. مع الفتح الأموي لهسبانيا في القرن الثامن، برز حضورٌ مغاربي ملحوظ في الفن، لا سيما في جنوب أيبيريا. وعلى مدى القرون التالية، أنتجت البلاطات الثرية في الأندلس العديد من الأعمال ذات الجودة الاستثنائية، وبلغت ذروتها في قصر الحمراء في غرناطة ، في نهاية عهد الإسلام في إسبانيا.
في غضون ذلك، برزت المناطق الإسبانية التي ظلت مسيحية، أو التي أُعيد فتحها ، في فنون ما قبل الرومانسكية والرومانسكية . وازدهر الفن القوطي الإسباني المتأخر في ظل الملكية الموحدة، لا سيما في أسلوبي القوطية الإيزابيلية والبلاتيرسكية ، وبدأت التقاليد الراسخة في الرسم والنحت تستفيد من تأثير الفنانين الإيطاليين الوافدين. وشهدت إسبانيا ، بفضل الثروة الهائلة التي أعقبت تدفق الذهب الأمريكي، إنفاقًا باذخًا على الفنون، وُجّه معظمه نحو الفن الديني خلال عصر الإصلاح المضاد . كان للسيطرة الإسبانية على مركز الفن الرائد في شمال أوروبا، فلاندرز ، منذ عام 1483 وكذلك على مملكة نابولي منذ عام 1548، وكلاهما انتهى في عام 1714، تأثير كبير على الفن الإسباني، وجذب مستوى الإنفاق فنانين من مناطق أخرى، مثل إل جريكو ، وروبنز ، وتيتيان (من مسافة آمنة) في العصر الذهبي الإسباني ، بالإضافة إلى رسامين محليين عظماء مثل دييغو فيلاسكيز ، وخوسيه دي ريبيرا ، وفرانسيسكو دي زورباران ، وبارتولومي إستيبان موريلو .
نجت العمارة الباروكية الإسبانية بكميات كبيرة، وتضمّ نمطين: أحدهما يتسم بالبذخ المفرط، كما في أسلوب تشوريغويرسك ، والآخر يتسم بالصرامة الكلاسيكية، كما في أعمال خوان دي هيريرا . وقد ساد النمط الأول عمومًا الفن والعمارة الاستعمارية الإسبانية الناشئة خارج أوروبا، كما في أمريكا اللاتينية ( الباروك الإسباني الجديد والباروك الأنديزي )، بينما تتميز كنائس الباروك في الفلبين ببساطتها. أنهى انهيار سلالة هابسبورغ هذه الفترة، وأصبح الفن الإسباني في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أقل إثارة، باستثناء فرانسيسكو غويا . واتبع الفن الإسباني في بقية القرن التاسع عشر التوجهات الأوروبية، بوتيرة محافظة عمومًا، حتى ظهور حركة الحداثة الكاتالونية ، التي كانت في بدايتها أقرب إلى فن الآرت نوفو . هيمن بيكاسو على الحداثة الإسبانية بالمعنى الإنجليزي المعتاد، لكن خوان غريس وسلفادور دالي وخوان ميرو من الشخصيات البارزة الأخرى.
أيبيريا القديمة

ترك الأيبيريون الأوائل آثارًا كثيرة؛ إذ تشترك شمال غرب إسبانيا مع جنوب غرب فرنسا في المنطقة التي تضم أغنى فنون العصر الحجري القديم الأعلى في أوروبا، وتحديدًا في كهف ألتاميرا ومواقع أخرى تحتوي على رسومات كهفية تعود إلى ما بين 35000 و11000 قبل الميلاد. [ 1 ] أما فنون الصخور في حوض البحر الأبيض المتوسط الأيبيري (كما تسميها اليونسكو ) فتقع في الجانب الشرقي من إسبانيا، ويُرجح أنها تعود إلى ما بين 8000 و3500 قبل الميلاد، وتُظهر مشاهد للحيوانات والصيد، غالبًا ما تتطور مع إدراك متزايد لتكوين المشهد ككل. [ 2 ] وتزخر البرتغال على وجه الخصوص بالمعالم الضخمة ، بما في ذلك كرومليخ ألمندريس ، أما الفن التخطيطي الأيبيري فيتمثل في المنحوتات الحجرية والنقوش الصخرية والرسومات الكهفية من العصور المعدنية المبكرة، والتي عُثر عليها في جميع أنحاء شبه الجزيرة الأيبيرية، وتتميز بأنماط هندسية، فضلًا عن استخدام أكبر للأشكال البشرية البسيطة الشبيهة بالصور التوضيحية، مقارنةً بالفن المماثل في مناطق أخرى. [ 3 ] قد يكون خوذة كاسكو دي ليرو ، وهي خوذة طقوس ذهبية من أواخر العصر البرونزي ، مرتبطة بقبعات ذهبية أخرى تم العثور عليها في ألمانيا، وكنز فيلينا عبارة عن مجموعة ضخمة من الأواني والمجوهرات المزخرفة هندسيًا، ربما من القرن العاشر قبل الميلاد، بما في ذلك 10 كيلوغرامات من الذهب.
يعكس فن النحت الأيبيري قبل الاحتلال الروماني التواصل مع حضارات قديمة متقدمة أخرى أنشأت مستعمرات ساحلية صغيرة، بما في ذلك اليونانيون والفينيقيون . وقد نجا موقع سا كاليتا الفينيقي في إيبيزا ليتم التنقيب عنه، بينما ترقد معظم الآثار الأخرى الآن تحت مدن كبيرة، كما تم اكتشاف تمثال سيدة غواردمار في موقع فينيقي آخر. ويُحتمل أن يُمثل تمثال سيدة إلتشي (الذي يعود تاريخه على الأرجح إلى القرن الرابع قبل الميلاد) الإلهة تانيت ، ولكنه يُظهر أيضًا تأثيرًا هلنستيًا ، كما هو الحال مع تمثال أبو الهول لأغوست الذي يعود إلى القرن السادس قبل الميلاد، وتمثال بيش بالازوت . وتُعد ثيران غيساندو من أبرز الأمثلة على فن الفيراكوس ، وهي منحوتات حيوانية حجرية كبيرة من العصر السلتي الأيبيري؛ ويُعد ثور أوسونا الذي يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد مثالًا فريدًا أكثر تطورًا. وقد نجا بعض الفالكاتا المزخرفة ، وهو السيف الأيبيري المميز ذو الشكل المنحني، بالإضافة إلى أعداد كبيرة من التماثيل البرونزية الصغيرة التي كانت تُستخدم كقرابين نذرية . غزا الرومان تدريجياً كل شبه الجزيرة الأيبيرية بين عامي 218 قبل الميلاد و 19 ميلادي. [ 4 ]
كما هو الحال في أماكن أخرى من الإمبراطورية الرومانية الغربية، طغى الاحتلال الروماني إلى حد كبير على الأساليب المعمارية المحلية؛ فقد كانت شبه الجزيرة الأيبيرية منطقة زراعية هامة للرومان، واستحوذت النخبة على عقارات شاسعة تنتج القمح والزيتون والنبيذ ، حتى أن بعض الأباطرة اللاحقين كانوا من المقاطعات الأيبيرية؛ وقد تم التنقيب عن العديد من الفيلات الضخمة. وتُعد قناة سيغوفيا المائية ، وأسوار لوغو الرومانية ، وجسر ألكانتارا (104-106 م)، ومنارة برج هرقل من بين عدد من المعالم الأثرية الرئيسية المحفوظة جيدًا، وهي بقايا رائعة للهندسة الرومانية، وإن لم تكن دائمًا فنًا. ولا تزال المعابد الرومانية قائمة بشكل شبه كامل في فيك وإيفورا ( التي تقع الآن في البرتغال) وألكانتارا ، بالإضافة إلى عناصر في برشلونة وقرطبة . لا بد من وجود ورش عمل محلية أنتجت الفسيفساء عالية الجودة التي عُثر عليها، على الرغم من أن معظم المنحوتات القائمة بذاتها الأفضل ربما تم استيرادها. [ 5 ] يُعد طبق ميسوريوم ثيودوسيوس الأول طبقًا فضيًا هامًا من العصور القديمة المتأخرة ، وقد عُثر عليه في إسبانيا، ولكنه صُنع على الأرجح في القسطنطينية .
كنز فيلينا ، ربما يعود تاريخه إلى القرن العاشر قبل الميلاد
سيدة إلتشي من إلكس ، منطقة فالنسيا، القرن الرابع قبل الميلاد
العصور الوسطى المبكرة
حكم القوط الغربيون المسيحيون شبه الجزيرة الأيبيرية بعد انهيار الإمبراطورية، ويُعدّ كنز غوارازار الثمين الذي يعود إلى القرن السابع ، والذي يُرجّح أنه أُودع لتجنب النهب خلال الفتح الإسلامي لإسبانيا ، اليومَ شاهدًا فريدًا على التيجان النذرية المسيحية المصنوعة من الذهب؛ ورغم أنها ذات طابع إسباني، إلا أن هذا الشكل كان شائعًا آنذاك بين النخب في جميع أنحاء أوروبا. كما بقيت أعمال فنية أخرى للقوط الغربيين ، كالمشغولات المعدنية، ولا سيما المجوهرات والأبازيم، والنقوش الحجرية ، لتُعطي فكرة عن ثقافة هذا الشعب الجرماني الذي كان في الأصل بربريًا، والذي حافظ على عزلته إلى حد كبير عن رعاياه الأيبيريين، والذي انهار حكمه بوصول المسلمين عام 711. [ 7 ]
يُعدّ صليب النصر المرصع بالجواهر ، وإنجيل لا كافا ، وصندوق العقيق في أوفييدو، من الآثار الباقية من القرنين التاسع والعاشر الميلاديين، والتي تُجسّد ثقافة ما قبل الرومانسكية الغنية في منطقة أستورياس بشمال غرب إسبانيا، والتي ظلت تحت الحكم المسيحي. أما قاعة سانتا ماريا ديل نارانكو للولائم، المطلة على أوفييدو ، والتي اكتمل بناؤها عام 848، والتي استُخدمت لاحقًا ككنيسة، فهي تُعتبر معلمًا فريدًا من نوعه في أوروبا. ويُظهر مخطوط فيجيلانوس ، الذي اكتمل بناؤه عام 976 في منطقة ريوخا ، مزيجًا معقدًا من عدة أنماط معمارية. [ 8 ]
إسبانيا المسلمة والمستعرة

شُيِّدت مدينة الزهراء ، المدينة القصرّية الاستثنائية قرب قرطبة، في القرن العاشر الميلادي لخلفاء بني أمية في قرطبة ، لتكون عاصمة الأندلس الإسلامية ، ولا تزال أعمال التنقيب جارية فيها. وقد نجا قدر كبير من الزخارف البديعة للمباني الرئيسية، ما يدل على الثراء الهائل لهذه الدولة المركزية. أما قصر الجعفرية ، فهو أحدث عهداً، ويعود إلى ما بعد انقسام الأندلس الإسلامية إلى عدد من الممالك. ومن الأمثلة الشهيرة على العمارة الإسلامية وزخارفها جامع قرطبة ، الذي أُضيفت إليه العناصر الإسلامية على مراحل بين عامي 784 و987، وقصري الحمراء وجنة العريف في غرناطة من أواخر عهد الأندلس الإسلامية. [ 9 ]
يُعد تمثال غريفين بيزا أكبر تمثال إسلامي معروف لحيوان، والأكثر إثارة للإعجاب من بين مجموعة من هذه التماثيل من الأندلس، والتي صُنع العديد منها لحمل أحواض النوافير (كما هو الحال في قصر الحمراء)، أو في حالات أصغر كمباخر للعطور وما شابه ذلك.
طوّر السكان المسيحيون في إسبانيا الإسلامية (المستعربون) أسلوبًا فنيًا مستعربًا، من أبرز ما تبقى منه سلسلة من المخطوطات المزخرفة ، والعديد من شروح سفر الرؤيا للقديس الأستوري بياتوس اللييباني (حوالي 730 - حوالي 800)، والتي أتاحت موضوعاتٍ سمحت لهذا الأسلوب البدائي ذي الألوان الزاهية بالظهور جليًا في مخطوطات القرن العاشر، مثل مخطوطة مورغان بياتوس ، التي يُرجّح أنها الأقدم، ومخطوطة جيرونا بياتوس (التي زيّنتها الفنانة إندي )، ومخطوطة الإسكوريال بياتوس ، ومخطوطة سان سيفر بياتوس ، التي أُنتجت في الواقع بعد فترة من الحكم الإسلامي في فرنسا. ويمكن رؤية عناصر مستعربة، بما في ذلك خلفية من شرائط زاهية الألوان، في بعض اللوحات الجدارية الرومانسكية اللاحقة. [ 10 ]
بدأ إنتاج الفخار الأندلسي المغربي في الجنوب، على الأرجح لتلبية احتياجات الأسواق المحلية بشكل أساسي، ولكن شُجِّع الخزافون المسلمون لاحقًا على الهجرة إلى منطقة فالنسيا ، حيث سوّق النبلاء المسيحيون منتجاتهم الفاخرة ذات البريق المعدني للنخب في جميع أنحاء أوروبا المسيحية خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، بمن فيهم الباباوات والبلاط الإنجليزي. كما تميزت أعمال نحت العاج والمنسوجات الإسلامية الإسبانية بجودتها العالية؛ وتعود أصول الصناعات المستمرة لإنتاج البلاط والسجاد في شبه الجزيرة إلى حد كبير إلى الممالك الإسلامية. [ 11 ]
بعد طرد الحكام المسلمين خلال حروب الاسترداد ، بقيت أعداد كبيرة من المسلمين، إلى جانب حرفيين مسيحيين مُدرَّبين على الأساليب الإسلامية، في إسبانيا، ويُطلق مصطلح "المُدَجَّن" على الأعمال الفنية والمعمارية التي أنتجها هؤلاء. وتُعدّ العمارة المُدَجَّنة في أراغون موقعًا مُدرجًا على قائمة التراث العالمي لليونسكو ، كما يُعدّ فناء "باتيو دي لاس دونسيلاس" الذي بُني في القرن الرابع عشر لبطرس ملك قشتالة في قصر إشبيلية مثالًا بارزًا آخر. وقد انسجم هذا الأسلوب بشكلٍ جيد مع الأساليب المسيحية الأوروبية في العصور الوسطى وعصر النهضة، كما في الأسقف الخشبية والجصية المُزخرفة ، وغالبًا ما استمر إنتاج الأعمال المُدَجَّنة لعدة قرون بعد انتقال المنطقة إلى الحكم المسيحي. [ 12 ]
العلبة العاجية للمغيرة ، المدينة المنورة الزهراء ، 968
صفحة من مورغان بياتوس
إبريق من الخزف الإسباني-الموريسكي يحمل أذرع ميديشي ، 1450-1460
تلوين
الطراز الرومانسكي

في إسبانيا، مثّل فن العصر الرومانسكي انتقالًا سلسًا من أسلوبي ما قبل الرومانسكي والموزارابي. وتأتي العديد من أفضل اللوحات الجدارية الرومانسكية الباقية من الكنائس ، والتي كانت منتشرة آنذاك في جميع أنحاء أوروبا، من كاتالونيا، مع أمثلة رائعة في كنائس منطقة وادي بوي ؛ وقد اكتُشف الكثير منها خلال القرن العشرين. [ 13 ] نُقلت بعض أفضل هذه الأمثلة إلى المتاحف، ولا سيما المتحف الوطني للفنون في كاتالونيا ببرشلونة ، الذي يضم المحراب المركزي الشهير من كنيسة سانت كليمنت في تاول واللوحات الجدارية من سيجينا . وتُعتبر أروع الأمثلة على اللوحات الجدارية الرومانسكية القشتالية تلك الموجودة في كنيسة سان إيسيدورو في ليون ، ولوحات كنيسة سان بوديليو دي بيرلانغا ، الموجودة الآن في متاحف مختلفة، بما في ذلك متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك، ولوحات كنيسة سانتا كروز دي ماديرويلو في سيغوفيا . [ 14 ] هناك أيضًا عدد من واجهات المذبح المرسومة على الخشب ولوحات أخرى مبكرة على الألواح .
القوطية
مثّل الفن القوطي في إسبانيا تطورًا تدريجيًا عن الأساليب الرومانسكية السابقة، متأثرًا بنماذج خارجية، أولًا من فرنسا، ثم لاحقًا من إيطاليا. ومن السمات المميزة الأخرى دمج عناصر من الفن المدجن . وفي نهاية المطاف، طغى التأثير الإيطالي، الذي نقل التقنيات والأيقونات البيزنطية ، على الأسلوب القوطي الفرنسي الأولي تمامًا [ 15 ]. وظلت كاتالونيا منطقة مزدهرة تركت وراءها العديد من اللوحات الجدارية الرائعة ؛ إلا أن المنطقة شهدت تراجعًا بعد أن تحول التركيز التجاري إلى المحيط الأطلسي عقب انفتاح المستعمرات الأمريكية، وهو ما يفسر جزئيًا وجود العديد من الأعمال الفنية التي تعود للعصور الوسطى هناك، نظرًا لعدم توفر الأموال اللازمة لترميم الكنائس على طراز عصر النهضة والباروك.
عصر النهضة المبكرة
نظراً للروابط الاقتصادية والسياسية الهامة بين إسبانيا وفلاندرز منذ منتصف القرن الخامس عشر فصاعداً، تأثرت النهضة المبكرة في إسبانيا بشكل كبير بالرسم الهولندي ، مما أدى إلى ظهور مدرسة فنية إسبانية-فلمنكية . ومن أبرز روادها فرناندو غاليغو ، وبارتولومي بيرميخو ، وبيدرو بيروجيتي ، وخوان دي فلاندز .
عصر النهضة والأسلوبية

بشكل عام، يصعب تصنيف أساليب عصر النهضة والأساليب المانيرية اللاحقة في إسبانيا، وذلك بسبب مزيج التأثيرات الفلمنكية والإيطالية، والاختلافات الإقليمية. [ 16 ]
كانت فالنسيا المركز الرئيسي لتأثير عصر النهضة الإيطالية في إسبانيا، نظرًا لقربها من إيطاليا وعلاقاتها الوثيقة بها. وقد تجلى هذا التأثير من خلال استيراد الأعمال الفنية، بما في ذلك أربع لوحات لبيومبو والعديد من مطبوعات رافائيل ، ووصول فنان عصر النهضة الإيطالي باولو دي سان ليوكاديو ، [ 17 ] بالإضافة إلى الفنانين الإسبان الذين أمضوا وقتًا في العمل والتدريب هناك. ومن هؤلاء الفنانين فرناندو يانيز دي لا ألميدينا (1475-1540 ) وفرناندو يانوس ، اللذان أظهرا سمات ليونادسكية في أعمالهما، مثل التعبيرات الرقيقة والحزينة، وتشكيل ملامح الوجه بتقنية التظليل التدريجي (سفوماتو) . [ 18 ]
في مناطق أخرى من إسبانيا، كان تأثير عصر النهضة الإيطالية أقل نقاءً، حيث اقتصر استخدام التقنيات على نطاق سطحي نسبيًا، إذ جُمعت مع ممارسات فلامنكية سابقة، واحتوت على سمات أسلوبية ، نظرًا لتأخر ظهور الأمثلة الإيطالية نسبيًا، بعد أن كان الفن الإيطالي قد تأثر بشدة بالأسلوبية. [ 19 ] وبغض النظر عن الجوانب التقنية، فقد عُدّلت مواضيع وروح عصر النهضة لتتناسب مع الثقافة الإسبانية والبيئة الدينية. ونتيجة لذلك، قلّما صُوّرت مواضيع كلاسيكية أو لوحات لنساء عاريات، وكثيرًا ما أظهرت الأعمال إحساسًا بالتقوى والخشوع الديني - وهي سمات ظلت سائدة في معظم فنون عصر الإصلاح المضاد في إسبانيا طوال القرن السابع عشر وما بعده. ومن بين الفنانين الذين تأثروا بهذا الأسلوب: فيسنتي خوان ماسيب (1475-1550 ) وابنه خوان دي خوانيس (1510-1579 ) ، والرسام والمهندس المعماري بيدرو ماتشوكا (1490-1550 ) ، وخوان كوريا دي فيفار ( 1510-1566 ). مع ذلك، كان لويس دي موراليس (1510؟–1586) أشهر رسامي إسبانيا في أوائل القرن السابع عشر، وقد أطلق عليه معاصروه لقب "الإلهي" لما تميزت به لوحاته من طابع ديني عميق. [ 20 ] ومنذ عصر النهضة، استخدم موراليس بكثرة تقنية التظليل التدريجي (سفوماتو) والتركيبات البسيطة، لكنه مزجها بدقة التفاصيل على الطريقة الفلمنكية. وشملت مواضيعه العديد من الصور الدينية، بما في ذلك صورة العذراء والطفل .
العصر الذهبي

شهد العصر الذهبي الإسباني ، وهو فترة ازدهار سياسي إسباني تلاه انحدار ، تطورًا فنيًا كبيرًا في إسبانيا. [ 21 ] يُعتقد عمومًا أن هذه الفترة بدأت بعد عام 1492 وانتهت بمعاهدة جبال البرانس عام 1659 أو معها، مع أن بدايتها في الفن تأخرت حتى عهد فيليب الثالث (1598-1621)، أو قبلها بقليل، ونهايتها أيضًا تأخرت حتى ستينيات القرن السابع عشر أو بعدها. وبذلك، يُشكل هذا الأسلوب جزءًا من عصر الباروك الأوسع في الفن، مع أنه إلى جانب التأثير الكبير من كبار فناني الباروك مثل كارافاجيو وروبنز لاحقًا ، فقد تضمنت الطبيعة المميزة لفن هذه الفترة أيضًا تأثيرات عدّلت خصائص الباروك النموذجية. [ 22 ] وشملت هذه التأثيرات تأثرًا بلوحات العصر الذهبي الهولندي المعاصرة والتقاليد الإسبانية المحلية، مما أضفى على الكثير من فن هذه الفترة اهتمامًا بالواقعية، وتجنبًا لعظمة فن الباروك. ومن بين المساهمين الأوائل المهمين خوان باوتيستا ماينو (1569-1649)، الذي أدخل أسلوبًا طبيعيًا جديدًا إلى إسبانيا، [ 23 ] وفرانسيسكو ريبالتا (1565-1628)، [ 24 ] ورسام الطبيعة الصامتة المؤثر ، سانشيز كوتان (1560-1627). [ 25 ]

كان إل غريكو (1541-1614) أحد أكثر رسامي عصره تميزًا، إذ طور أسلوبًا متكلفًا للغاية مستوحى من مدرسة كريت ما بعد البيزنطية ، على عكس المناهج الطبيعية التي كانت سائدة آنذاك في إشبيلية ومدريد وأماكن أخرى في إسبانيا. [ 26 ] تعكس العديد من أعماله درجات الرمادي الفضي والألوان القوية التي تميز رسامي البندقية مثل تيتيان ، ولكنها ممزوجة باستطالات غريبة للشخصيات، وإضاءة غير مألوفة، وتوظيف غير متقن للمنظور، وملء السطح بضربات فرشاة واضحة ومعبرة للغاية. [ 27 ]
على الرغم من أن نشاطه انصبّ في الغالب على إيطاليا، ولا سيما في نابولي، إلا أن خوسيه دي ريبيرا (1591-1652) كان يعتبر نفسه إسبانيًا، ويُستخدم أسلوبه أحيانًا كمثال على أقصى درجات الفن الإسباني في عصر الإصلاح المضاد. كان لعمله تأثير كبير (وذلك بشكل رئيسي من خلال انتشار رسوماته ومطبوعاته في جميع أنحاء أوروبا) وتطور بشكل ملحوظ خلال مسيرته الفنية. [ 28 ]
باعتبارها بوابة العالم الجديد ، أصبحت إشبيلية المركز الثقافي لإسبانيا في القرن السادس عشر، وجذبت فنانين من مختلف أنحاء أوروبا، انجذبوا إليها بفضل عروض العمل الفنية للإمبراطورية المتنامية، وللأديرة العديدة في المدينة الثرية. [ 29 ] انطلاقًا من تقليد فلمنكي راسخ يتميز بضربات فرشاة دقيقة وناعمة، كما يتضح في أعمال فرانسيسكو باتشيكو (1564-1644)، تطور مع مرور الوقت نهج أكثر واقعية، متأثرًا بجوان دي رويلاس (حوالي 1560-1624) وفرانسيسكو هيريرا الأكبر (1590-1654). وأصبح هذا النهج الواقعي، المتأثر بكارافاجيو ، هو السائد في إشبيلية، وشكّل الخلفية التدريبية لثلاثة من أساتذة العصر الذهبي: كانو، وزورباران، وفيلسكيز. [ 30 ]
يُعرف فرانسيسكو دي زورباران (1598-1664) باستخدامه القوي والواقعي لتقنية التباين الضوئي (الكياروسكورو) في لوحاته الدينية ولوحات الطبيعة الصامتة . ورغم أنه يُعتبر محدودًا في تطوره، ويواجه صعوبة في التعامل مع المشاهد المعقدة، إلا أن قدرة زورباران الفائقة على استحضار المشاعر الدينية جعلته يحظى بنجاح كبير في الحصول على طلبات رسم في إشبيلية المحافظة خلال عصر الإصلاح المضاد. [ 31 ]
كان ألونسو كانو (1661-1667) ، الذي درس على يد نفس أستاذ الرسم فرانسيسكو باتشيكو الذي درس على يديه فيلاسكيز، نشطًا أيضًا في النحت والعمارة. انتقل أسلوبه من الواقعية التي ميزت فترته المبكرة إلى نهج أكثر رقة ومثالية، كاشفًا عن تأثيرات البندقية وفان دايك . [ 32 ]
فيلاسكيز

كان دييغو فيلاسكيز (1599-1660) الفنان الأبرز في بلاط الملك فيليب الرابع . وإلى جانب العديد من اللوحات التي تصوّر مشاهد ذات أهمية تاريخية وثقافية، رسم عشرات الصور الشخصية للعائلة المالكة الإسبانية، وشخصيات أوروبية بارزة أخرى، وعامة الناس. في كثير من هذه الصور، أضفى فيلاسكيز هيبةً على أفراد المجتمع الأقل حظًا، كالمتسولين والأقزام. وعلى النقيض من هذه الصور، غالبًا ما يصوّر فيلاسكيز الآلهة والإلهات كأشخاص عاديين، دون أي سمات إلهية. وإلى جانب الأربعين صورة التي رسمها لفيليب، رسم فيلاسكيز صورًا لأفراد آخرين من العائلة المالكة، بمن فيهم الأمراء والأميرات والملكات. [ 33 ]
الباروك المتأخر

أُدخلت عناصر الباروك لاحقًا كتأثير أجنبي، من خلال زيارات روبنز لإسبانيا ، وتداول الفنانين والداعمين بين إسبانيا وممتلكاتها الإسبانية في نابولي والأراضي المنخفضة الإسبانية . ومن أبرز الرسامين الإسبان الذين تبنوا هذا الأسلوب الجديد: خوان كارينيو دي ميراندا (1614-1685)، وفرانسيسكو ريزي (1614-1685)، وفرانسيسكو دي هيريرا الأصغر (1627-1685)، نجل فرانسيسكو دي هيريرا الأكبر، أحد رواد المدرسة الطبيعية في إشبيلية . ومن رسامي الباروك البارزين الآخرين: كلاوديو كويلو (1642-1693)، وأنطونيو دي بيريدا (1611-1678)، وماتيو سيريزو (1637-1666)، وخوان دي فالديس ليال (1622-1690). [ 34 ]
كان بارتولومي إستيبان موريلو (1617-1682) الرسام الأبرز في تلك الفترة، وأشهر رسام إسباني قبل تقدير القرن التاسع عشر لأعمال فيلاسكيز وزورباران وإل غريكو . [ 35 ] عمل موريلو معظم حياته المهنية في إشبيلية، وعكست أعماله المبكرة واقعية كارافاجيو، مستخدمًا لوحة ألوان بنية هادئة، وإضاءة بسيطة ولكنها ليست قاسية، ومواضيع دينية مصورة في بيئة طبيعية أو منزلية، كما في لوحته " العائلة المقدسة مع عصفور صغير " (حوالي 1650). [ 36 ] لاحقًا، أضاف عناصر من الباروك الفلمنكي من روبنز وفان دايك. في لوحة "الحبل بلا دنس" ، استخدم موريلو نطاقًا لونيًا أكثر إشراقًا وتألقًا، حيث تجذب الملائكة الصغيرة المتلألئة كل التركيز على العذراء، التي تجعل نظرتها السماوية وهالتها المنتشرة والمتوهجة بدفء منها صورة دينية مؤثرة، ومكونًا مهمًا من إنتاجه الفني. تم تمثيل موضوع الحبل بلا دنس للعذراء وحده حوالي عشرين مرة من قبل موريلو. [ 37 ]
القرن الثامن عشر

أدى ظهور سلالة بوربون في إسبانيا تحت حكم فيليب الخامس إلى تغييرات جذرية في رعاية الفنون، حيث فضّل البلاط الجديد ذو التوجه الفرنسي أساليب وفناني فرنسا البوربونية. لم يُوظّف البلاط سوى عدد قليل من الرسامين الإسبان - باستثناء ميغيل جاسينتو ميلينديز (1679-1734) - واستغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يتأقلم الرسامون الإسبان مع أسلوبي الروكوكو والكلاسيكية الجديدة . وكان كبار الرسامين الأوروبيين، بمن فيهم جيوفاني باتيستا تيبولو وأنطون رافائيل مينغز ، نشطين ومؤثرين. [ 38 ]
بسبب حرمانهم من الرعاية الملكية، واصل العديد من الرسامين الإسبان أسلوب الباروك في أعمالهم الدينية. وينطبق هذا على فرانسيسكو بايو إي سوبيا (1734-1795)، رسام الجداريات الماهر، وماريانو سلفادور مايلا (1739-1819) اللذين تطورا في اتجاه الكلاسيكية الجديدة الصارمة لمينغس. [ 39 ] وكان فن البورتريه مجالًا مهمًا آخر للفنانين الإسبان، حيث كان مجالًا نشطًا لأنطونيو غونزاليس فيلاسكيز (1723-1794)، وخوان إنزا (1736-1811)، وأغوستين إستيف (1753-1820). [ 40 ] ولكن في نوع الطبيعة الصامتة تم العثور على الرعاية الملكية بنجاح أيضًا، في أعمال فنانين مثل رسام البلاط بارتولومي مونتالفو (1769-1846) [ 41 ] ولويس إيجيديو ميلينديز (1716-1780).
استمرارًا لتقاليد الرسم الإسباني للطبيعة الصامتة التي أسسها سانشيز كوتان وزورباران، أنتج ميلينديز سلسلة من اللوحات الصغيرة، بتكليف من أمير أستورياس ، الملك كارلوس الرابع لاحقًا ، بهدف إظهار التنوع الكامل للأطعمة الإسبانية. وبدلًا من أن تكون مجرد دراسات شكلية في التاريخ الطبيعي، استخدم إضاءة قوية، وزوايا رؤية منخفضة، وتكوينات صارمة لإضفاء طابع درامي على المواضيع. وأبدى اهتمامًا بالغًا بتفاصيل الانعكاسات، والتركيبات، واللمعان (مثل لمعان المزهرية المزخرفة في لوحة " طبيعة صامتة مع برتقال، ومرطبانات، وعلب حلوى ")، مما يعكس روح عصر التنوير . [ 42 ]
غويا
كان فرانسيسكو غويا رسام بورتريهات ورسامًا للبلاط الملكي الإسباني، ومؤرخًا للتاريخ، وفي أعماله غير الرسمية، كان ثوريًا وصاحب رؤية ثاقبة. رسم غويا العائلة المالكة الإسبانية، بما في ذلك كارلوس الرابع ملك إسبانيا وفرديناند السابع . وتنوعت مواضيعه بين الاحتفالات البهيجة التي تُصنع منها المنسوجات ، والرسومات التخطيطية الأولية، ومشاهد الحرب والقتال والجثث. في بداياته، رسم غويا رسومات تخطيطية أولية كقوالب للمنسوجات، وركز على مشاهد من الحياة اليومية بألوان زاهية. خلال حياته، أنجز غويا أيضًا العديد من سلاسل النقوش ، وهي مطبوعات تصوّر انحطاط المجتمع وأهوال الحرب. أشهر سلاسل لوحاته هي " اللوحات السوداء" ، التي رسمها في أواخر حياته. تتميز هذه السلسلة بأعمال غامضة في اللون والمعنى، مما يثير القلق والصدمة.
يُعتبر غويا أهم فنان إسباني في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، وطوال مسيرته الفنية الطويلة كان معلقًا ومؤرخًا لعصره. حقق غويا نجاحًا باهرًا في حياته، وغالبًا ما يُشار إليه بأنه آخر فناني العصر القديم وأول فناني العصر الحديث.
القرن التاسع عشر

أثرت حركات فنية متنوعة في القرن التاسع عشر على الفنانين الإسبان، لا سيما من خلال تلقيهم تدريباً في عواصم أجنبية، وخاصة باريس وروما. وبهذا، أصبحت الكلاسيكية الجديدة والرومانسية والواقعية والانطباعية تيارات فنية مهمة. إلا أن هذه التيارات غالباً ما تأخرت أو تغيرت بفعل الظروف المحلية، بما في ذلك الحكومات القمعية، ومآسي الحروب الكارلية . [ 43 ] كانت الصور الشخصية والمواضيع التاريخية رائجة، وكان لفن الماضي - وخاصة أساليب وتقنيات فيلاسكيز - أهمية بالغة.
هيمنت على السنوات الأولى أكاديمية فينسينتي لوبيز ( 1772-1850 ) ، ثم الكلاسيكية الجديدة للرسام الفرنسي جاك لويس دافيد ، كما في أعمال خوسيه دي مادرازو (1781-1859 ) ، مؤسس سلالة مؤثرة من الفنانين ومديري المعارض. وكان ابنه، فيديريكو دي مادرازو (1781-1859 ) ، شخصية بارزة في الرومانسية الإسبانية، إلى جانب ليوناردو ألينزا (1807-1845 ) ، وفاليريانو بيكر، وأنطونيو ماريا إسكيفيل . [ 44 ]

شهد النصف الثاني من القرن فترةً قويةً للرومانسية تجلّت في اللوحات التاريخية، كما في أعمال أنطونيو جيسبرت (1834-1901 ) ، وإدواردو روزاليس (1836-1873 ) ، وفرانسيسكو براديلا (1848-1921 ) . في هذه الأعمال، استُخدمت تقنيات الواقعية بكثرة مع مواضيع رومانسية. ويتضح ذلك جليًا في لوحة "جوان المجنونة" ، وهي من أوائل أعمال براديلا الشهيرة. يعكس التكوين وتعبيرات الوجه والسماء العاصفة المشاعر الدرامية للمشهد؛ ومع ذلك، فإن دقة الملابس وملمس الطين وغيرها من التفاصيل تُظهر واقعيةً كبيرةً في أسلوب الفنان ورؤيته. [ 45 ] كما طوّر ماريانو فورتوني (1838-1874 ) أسلوبًا واقعيًا قويًا، بعد أن تأثر سابقًا بالفنان الرومانسي الفرنسي أوجين ديلاكروا ، وأصبح أشهر فناني إسبانيا في ذلك القرن. [ 46 ]
برع خواكين سورولا ( 1863-1923 ) في تصوير الناس والمناظر الطبيعية تحت أشعة شمس موطنه، عاكساً بذلك روح الانطباعية في العديد من لوحاته، ولا سيما لوحاته الشهيرة التي تصوّر شواطئ البحر. في لوحة " أطفال على الشاطئ" ، جعل انعكاسات الماء والبشرة وظلالها ولمعانها موضوعه الرئيسي. يتميز تكوين اللوحة بجرأة كبيرة، حيث تم حذف الأفق، وقُطع أحد الصبية، وتؤدي الخطوط القطرية القوية إلى تباينات وتشبع لوني متزايد في الجزء العلوي الأيسر من اللوحة. [ 47 ]
القرن العشرين

خلال النصف الأول من القرن العشرين، عمل العديد من الفنانين الإسبان البارزين في باريس، حيث ساهموا في تطورات الحركة الفنية الحديثة ، بل وقادوها في بعض الأحيان . [ 48 ] ولعل أبرز مثال على ذلك هو بيكاسو ، الذي تعاون مع الفنان الفرنسي براك ، في ابتكار مفاهيم التكعيبية ؛ ويُعتقد أن الحركة الفرعية للتكعيبية التركيبية قد وجدت أنقى تعبير لها في لوحات وكولاجات خوان غريس، المولود في مدريد . [ 49 ] وبالمثل، أصبح سلفادور دالي شخصية محورية في الحركة السريالية في باريس؛ وكان لخوان ميرو تأثير كبير في الفن التجريدي.
تأثرت المرحلة الزرقاء لبيكاسو (1901-1904)، التي تميزت بلوحات قاتمة ذات مسحة زرقاء، برحلة قام بها إلى إسبانيا. يضم متحف بيكاسو في برشلونة العديد من أعماله المبكرة، التي أنجزها خلال إقامته في إسبانيا، بالإضافة إلى المجموعة الواسعة لخايمي سابارتيس، صديق بيكاسو المقرب منذ أيام برشلونة، والذي شغل منصب سكرتيره الشخصي لسنوات عديدة. يضم المتحف العديد من الدراسات الدقيقة والمفصلة للشخصيات التي أنجزها في شبابه تحت إشراف والده، فضلاً عن أعمال نادرة من شيخوخته تُظهر بوضوح إلمامه الراسخ بالتقنيات الكلاسيكية. وقدّم بيكاسو أروع تكريم لفلاسكيز عام 1957 عندما أعاد رسم لوحة " لاس مينيناس" بأسلوبه التكعيبي المميز . رغم قلق بيكاسو من أن يُنظر إلى نسخته للوحة فيلاسكيز على أنها مجرد نسخة وليست عملاً فنياً فريداً، إلا أنه أقدم على ذلك، وحقق هذا العمل الضخم - وهو الأكبر الذي أنتجه منذ لوحة غرنيكا عام ١٩٣٧ - مكانة مرموقة في تاريخ الفن الإسباني. وتضم مدينة مالقة ، مسقط رأس بيكاسو، متحفين يضمان مجموعات فنية قيّمة، هما متحف بيكاسو مالقة ومتحف مسقط رأسه .

كان سلفادور دالي فنانًا محوريًا في الحركة السريالية في باريس. ورغم الانتقادات التي وُجهت إليه لتساهله مع نظام فرانكو ، فقد طلب منه أندريه بريتون ، زعيم السريالية والشاعر، تمثيل إسبانيا في معرض "تكريم السريالية" عام 1959 ، الذي احتفل بالذكرى الأربعين للسريالية. وتماشيًا مع أهداف الحركة السريالية، صرّح دالي بأن غايته الفنية هي أن "يكون عالم الخيال واللاعقلانية الملموسة واضحًا بموضوعية... تمامًا كالعالم الخارجي"، [ 50 ] ويمكن ملاحظة هذه الغاية في إحدى أشهر لوحاته، [ 51 ] "إصرار الذاكرة" . هنا يرسم بأسلوب دقيق وواقعي، يعتمد على دراسات الأساتذة الهولنديين والإسبان، [ 52 ] ولكن بموضوع يذيب الحدود بين العضوي والميكانيكي وهو أقرب إلى المشاهد الكابوسية للرسام الهولندي هيرونيموس بوش ، الذي شكلت حديقة المسرات الأرضية الخاصة به نموذجًا للشخصية المركزية النائمة في عمل دالي.
كان خوان ميرو على صلة وثيقة بالسرياليين في باريس، الذين أشادوا بشكل خاص باستخدامه للتلقائية في التكوين والتنفيذ، بهدف الكشف عن العقل الباطن. [ 53 ] على الرغم من أن لوحاته اللاحقة والأكثر شهرة تتسم بالرقي والغرابة والبساطة الظاهرة، إلا أن فترته المؤثرة في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين أنتجت أعمالًا استفزازية في رمزيتها وصورها الجنسية، مستخدمًا موادًا تجريبية خشنة، بما في ذلك ورق الصنفرة واللوحات القماشية غير المُجهزة والكولاج. [ 54 ] في لوحته الناضجة، "درس التزلج" ، تظهر لغته المميزة من الرموز والأشكال والخطوط السوداء على خلفية أكثر ثراءً بالتفاصيل وأكثر تنوعًا في الألوان.
كان إغناسيو زولواغا وخوسيه غوتيريز سولانا من الرسامين البارزين الآخرين في النصف الأول من القرن العشرين.
ما بعد الحرب العالمية الثانية
في فترة ما بعد الحرب، اشتهر الفنان الكاتالوني أنطوني تابيس بأعماله التجريدية، التي يتميز العديد منها باستخدام أنسجة سميكة للغاية ودمج مواد وأشياء غير تقليدية. وقد حاز تابيس على العديد من الجوائز الدولية عن أعماله. [ 55 ]
منحوتة


امتد أسلوب البلاتيرسكي من بدايات القرن السادس عشر حتى الثلث الأخير منه، وبرز تأثيره الأسلوبي جليًا في أعمال جميع الفنانين الإسبان العظام في ذلك الوقت. يُلقب ألونسو بيروجيتي (النحات والرسام والمهندس المعماري) بـ"أمير النحت الإسباني" لما تميزت به أعماله من عظمة وأصالة وتعبير. ومن أبرز أعماله المقاعد العلوية لجوقة كاتدرائية طليطلة ، وضريح الكاردينال تافيرا في الكاتدرائية نفسها، ولوحة مذبح الزيارة في كنيسة سانتا أورسولا في المدينة ذاتها.
ومن بين النحاتين البارزين الآخرين بارتولومي أوردونيز ودييغو دي سيلوي وخوان دي جوني وداميان فورمينت .

شهدت فترة أخرى من عصر النهضة الإسبانية في فن النحت، وهي فترة الباروك، السنوات الأخيرة من القرن السادس عشر وامتدت إلى القرن السابع عشر حتى بلغت ذروتها في القرن الثامن عشر، حيث طورت مدرسة وأسلوبًا إسبانيًا أصيلًا في فن النحت، تميز بواقعيته وحميميته وإبداعه المستقل مقارنةً بالفترة السابقة التي كانت مرتبطة بالاتجاهات الأوروبية، وخاصةً تلك الهولندية والإيطالية. وبرزت مدرستان فنيتان متميزتان: مدرسة إشبيلية ، التي ينتمي إليها خوان مارتينيز مونتانيس (المعروفة باسم "فيدياس إشبيلية")، ومن أشهر أعمالها الصليب في كاتدرائية إشبيلية، وآخر في فيرغارا، وتمثال القديس يوحنا؛ ومدرسة غرناطة ، التي ينتمي إليها ألونسو كانو ، الذي تُنسب إليه أعمال مثل تمثال الحبل بلا دنس وتمثال عذراء الوردية.
ومن بين النحاتين الباروك الأندلسيين البارزين بيدرو دي مينا وبيدرو رولدان وابنته لويزا رولدان وخوان دي ميسا وبيدرو دوكي كورنيجو .
خلفت مدرسة بلد الوليد في القرن السابع عشر ( غريغوريو فرنانديز ، فرانسيسكو ديل رينكون ) في القرن الثامن عشر، وإن كان ذلك بمستوى أقل من التألق، مدرسة مدريد، وسرعان ما تحولت إلى أسلوب أكاديمي بحت بحلول منتصف القرن. بدورها، حلت مدرسة مرسية، التي تجسدت في فرانسيسكو سالزيلو ، محل المدرسة الأندلسية خلال النصف الأول من القرن. يتميز هذا النحات الأخير بالأصالة والانسيابية والمعالجة الديناميكية لأعماله، حتى في تصويره للمآسي الكبرى. يُنسب إليه أكثر من 1800 عمل فني، أشهرها مواكب أسبوع الآلام (باسوس) في مرسية، وأبرزها مجسمات عذاب المسيح في بستان جثسيماني وقبلة يهوذا.
في القرن العشرين، كان أهم النحاتين الإسبان هم خوليو غونزاليس ، وبابلو جارجالو ، وإدواردو شيليدا ، وبابلو سيرانو .
هواة جمع الأعمال الفنية والمتاحف الفنية الإسبانية

بدأ ملوك إسبانيا بجمع المجموعة الملكية الإسبانية، بدءًا من إيزابيلا الكاثوليكية، ملكة قشتالة (1451-1504)، التي جمعت مجموعات كبيرة ومذهلة من التحف الفنية، شملت 370 نسيجًا و350 لوحة، بعضها لفنانين بارزين مثل روجير فان دير فايدن ، وهانز ميملينغ ، وهيرونيموس بوش ، وخوان دي فلاندس ، وساندرو بوتيتشيلي . [ 56 ] إلا أن العديد من هذه الأعمال بيعت في مزادات بعد وفاتها عام 1504. وكان حفيد إيزابيلا، كارلوس الأول ، أول ملوك هابسبورغ لإسبانيا، راعيًا وجامعًا للفنون، وكذلك شقيقته ماري المجرية . وقد أعجب كلاهما بأعمال تيتيان . وعندما توفي الشقيقان، انتقلت الأعمال الفنية إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا ، ابن كارلوس، الذي كان جامعًا شغوفًا أكثر منهما. [ 57 ] سار فيليب الرابع (1605-1665) على خطى عائلته كجامعٍ شغوفٍ للفنون وراعٍ لها. خلال فترة حكمه، أنتج فيلاسكيز وزورباران وغيرهما العديد من الأعمال الفنية. كلّف فيليب بصنع أعمالٍ فنية واشترى أخرى، وأرسل مندوبيه لاقتناء أعمالٍ لمجموعة الملك. كان من أبرز إسهامات فيليب الرابع في الفن في إسبانيا هو وضع مجموعته الفنية تحت وصايةٍ تمنع بيعها أو تشتيتها. [ 58 ] في عهد الملك الإسباني من سلالة بوربون، كارلوس الرابع، تبلورت فكرة جمع الأعمال الفنية الرئيسية من متاحف أخرى في إسبانيا، ربما ليس لعرضها على العامة بل لدراستها من قبل الفنانين. [ 59 ] أصبح متحف برادو في مدريد المستودع الرئيسي لهذا الفن.
تُعدّ الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة في سان فرانسيسكو ، التي تأسست عام 1744، متحفًا أيضًا في مدريد. ويضم متحف الأمريكتين في مدريد مجموعة من لوحات الكاستا وغيرها من الأعمال الفنية التي جُلبت إلى إسبانيا من الأمريكتين، بالإضافة إلى منحوتات وقطع أثرية.
التخصصات الفنية الأخرى
مراجع
- ↑ بعضها يصل عمره إلى 40800 عام، وفقًا لـ "تأريخ سلسلة اليورانيوم للفن الباليوليثي في 11 كهفًا في إسبانيا"، مجلة ساينس ، 15 يونيو 2012؛ 336 (6087): 1409-1413.
- ↑ غوديول، 10-11
- ↑ غوديول، 11-12
- ↑ غوديول، 13-21
- ↑ غوديول، 21-28
- ↑ يُقام المعرض الأول في متحف كلوني ، باريس.
- ↑ غوديول، 29-33
- ↑ غوديول، 59-61
- ↑ غوديول، 34-42، 47-51
- ↑ غوديول، 53-59، 86
- ↑ غوديول، 43-44، 51-52
- ↑ غوديول، 188-197
- ↑ والتر دبليو إس كوك ، الرسم الجداري الإسباني الرومانسكي من مجلة الفن ، المجلد 11، العدد 4، ديسمبر 1929، تم الوصول إليه من JSTOR:
- ↑ دليل برادو، صفحة 48
- ↑ دليل برادو، صفحة 28
- ↑ دليل برادو، صفحة 42
- ↑ دليل برادو، صفحة 38
- ↑ دليل برادو، صفحة 42
- ↑ دليل برادو، صفحة 42
- ↑ دليل برادو، صفحة 48
- ↑ جوناثان براون، العصر الذهبي للرسم في إسبانيا . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل 1991.
- ↑ خوسيه أنطونيو مارافال، ثقافة الباروك: تحليل بنية تاريخية . مينيابوليس، مينيسوتا 1986.
- ↑ دليل برادو، صفحة 64
- ↑ دليل برادو، صفحة 74
- ↑ دليل برادو، صفحة 66
- ↑ دليل برادو، صفحة 54
- ↑ دليل برادو، صفحة 60
- ↑ دليل برادو، صفحة 76، 79
- ↑ دليل برادو، صفحة 84
- ↑ دليل برادو، صفحة 84
- ↑ دليل برادو، صفحة 84
- ↑ دليل برادو، صفحة 90
- ↑ جوناثان براون، فيلاسكيز: رسام ورجل بلاط . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل 1986.
- ↑ دليل برادو، ص 132-139
- ↑ دليل برادو، صفحة 140
- ↑ دليل برادو، صفحة 141
- ↑ دليل برادو، صفحة 147
- ↑ دليل برادو، صفحة 148
- ↑ دليل برادو، ص 150-151
- ↑ دليل برادو، ص 152-153
- ↑ دليل برادو، صفحة 157
- ↑ دليل برادو، ص 154-155
- ↑ دليل برادو، الصفحات 196، 202
- ↑ دليل برادو، الصفحات 196-200
- ↑ دليل برادو، صفحة 208
- ↑ دليل برادو، صفحة 210
- ↑ دليل برادو، ص 217
- ↑ هافتمان، صفحة 191
- ↑ هافتمان، صفحة 80
- ↑ من كتاب روبين دادا، السريالية وتراثها ، صفحة 111 (مقتبس في غاردنر، صفحة 984)
- ↑ غاردينر، صفحة 984
- ↑ غاردينر، صفحة 985، 1991
- ↑ غاردينر، صفحة 985
- ↑ جان هوبير مارتن، مقدمة كتاب جوان ميرو - امرأة الحلزون نجمة الزهرة ، صفحة 7، بريستل، 2008
- ↑ موقع تيت الإلكتروني، نقلاً عن: رونالد آلي، كتالوج مجموعة تيت غاليري للفن الحديث باستثناء أعمال الفنانين البريطانيين ، تيت غاليري وسوذبي بارك بيرنيت، لندن 1981، الصفحات 714-715
- ↑ سانتياغو الكوليا بلانش، برادو . نيويورك: Harry N. Adams, Inc. 1996، ص. 9.
- ^ الكوليا بلانش، برادو ، ص. 10.
- ^ الكوليا بلانش، برادو ، ص 10-11.
- ^ الكوليا بلانش، برادو ، ص. 15.
للمزيد من القراءة
- ألكوليا بلانش، سانتياغو. متحف برادو . ترجمة ريتشارد لويس ريس وأنجيلا باتريشيا هول من الإسبانية. نيويورك: دار نشر هاري ن. أبرامز، 1991.
- فن إسبانيا في العصور الوسطى، 500-1200 منيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. 1993. رقم ISBN 0870996851.
- بيرغ سوبري، جوديث. خلف مائدة المذبح: تطور الريتابلو المرسوم في إسبانيا، 1350-1500 . كولومبيا، ميسيسيبي. 1989.
- براون، جوناثان، الرسم في إسبانيا، 1500-1700 (تاريخ بيليكان للفن)، مطبعة جامعة ييل، 1998، رقم ISBN 0300064748
- دودز، جيريلين د. (محرر) الأندلس: فن إسبانيا الإسلامية . نيويورك 1992.
- غاردنر: الفن عبر العصور - الطبعة الدولية ، بريس هاركورت جوفانوفيتش، الطبعة التاسعة، 1991
- جوديول، خوسيه ، فنون إسبانيا ، 1964، دار نشر تيمز وهدسون
- خيمينيز بلانكو، ماريا دولوريس، أد. دليل برادو ، مدريد: متحف ديل برادو الوطني، النسخة الإنجليزية الثانية المنقحة، 2009
- ماكدونالد، مارك (2012). من عصر النهضة إلى غويا : مطبوعات ورسومات من إسبانيا . لندن: المتحف البريطاني. ISBN 9780714126807.
- موفيت، جون ف. الفنون في إسبانيا . لندن: تيمز وهدسون 1999. ISBN 0-500-20315-6
- أونيل، جون ب. (محرر)، فن إسبانيا في العصور الوسطى، 500-1200 م . نيويورك 1993.
- بالول وبيدرو وماكس هيرمر. فن العصور الوسطى المبكرة في إسبانيا . نيويورك 1966.
- سانشيز بيريز، ألفونسو إي. (1992). جوزيبي دي ريبيرا، 1591-1652 . متحف متروبوليتان للفنون . رقم ISBN 9780870996474.(مصدر نصي كامل يحتوي على معلومات عن ريبيرا بالإضافة إلى عدد من الفنانين الإسبان الآخرين)
- توملينسون، جانيس، من إل جريكو إلى غويا: الرسم في إسبانيا 1561 – 1828 ، تاريخ الفن من أبرامز، 1997
- ويليامز، جون. زخرفة المخطوطات الإسبانية المبكرة . نيويورك 1977.
- يونغ، اريك. بارتولومي بيرميجو: المعلم الإسباني الفلمنكي العظيم . لندن 1975.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالفن في إسبانيا على ويكيميديا كومنز
- الفن الإسباني
- الفن حسب البلد
