أوستيناتو
في الموسيقى ، الأوستيناتو ( بالإيطالية: [ ostiˈnaːto ] ؛ من الإيطالية ' عنيد ' ، قارن بالإنجليزية obstinate ) هو عبارة عن لحن أو عبارة تتكرر باستمرار بنفس الصوت الموسيقي ، وغالبًا بنفس درجة الصوت .
يُعتبر كل من ostinatos و ostinati من صيغ الجمع المقبولة في اللغة الإنجليزية، وتعكس الأخيرة أصل الكلمة الإيطالي .
تشمل المقطوعات الموسيقية المعروفة القائمة على التكرار اللحني أعمالاً كلاسيكية مثل بوليرو وكارول أوف ذا بيلز لرافيل ، وأغانٍ شعبية مثل أغنية " مايند غيمز " لجون لينون (1973)، وأغنية " آي فيل لوف " لدونا سمر وجورجيو مورودر (1977)، وموسيقى فيلم بيتر غان لهنري مانشيني (1959)، وأغنية " بابا أورايلي " لفرقة ذا هو (1971 )، وأغنية " بيتر سويت سيمفوني " لفرقة ذا فيرف (1997)، وأغنية " لو " لفلو رايدا (2007). [ 1 ] [ 2 ]
قد تكون الفكرة المتكررة نمطًا إيقاعيًا ، أو جزءًا من لحن، أو لحنًا كاملًا في حد ذاته. [ 3 ] من الناحية الدقيقة، يجب أن يكون للأوستيناتو تكرار دقيق، ولكن في الاستخدام الشائع، يشمل المصطلح التكرار مع التغيير والتطوير ، مثل تغيير خط الأوستيناتو ليتناسب مع التناغمات أو المقامات المتغيرة .
إذا كان من الممكن اعتبار الإيقاع بمثابة مهد النغمية، فيمكن اعتبار أنماط الأوستيناتو بمثابة الملعب الذي نمت فيه قوية وواثقة من نفسها.
— إدوارد لوفينسكي [ 4 ]
في سياق الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية وموسيقى الأفلام، تُعرّف كلوديا غوربمان الأوستيناتو بأنه شكل لحني أو إيقاعي متكرر يدفع المشاهد التي تفتقر إلى الحركة البصرية الديناميكية. [ 5 ]
تلعب الأوستيناتي دورًا هامًا في الموسيقى الارتجالية (الروك والجاز)، حيث يُشار إليها غالبًا باسم الريفات أو الفامبس . وتُعدّ الأوستيناتي "تقنية مفضلة لدى مؤلفي موسيقى الجاز المعاصرين"، كما تُستخدم بكثرة في موسيقى الجاز المودالية واللاتينية والموسيقى الأفريقية التقليدية، بما في ذلك موسيقى كناوة . [ 6 ]
إن مصطلح ostinato له نفس المعنى الأساسي للكلمة اللاتينية في العصور الوسطى pes ، وكلمة ground كما يتم تطبيقها على الموسيقى الكلاسيكية، وكلمة riff في الموسيقى الشعبية المعاصرة.
الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية
في إطار تقاليد الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية، تُستخدم الأوستيناتو في موسيقى القرن العشرين لتثبيت مجموعات من النغمات، كما في مقدمة وبشائر الربيع لسترافينسكي . [ 3 ] يُعرف نوع شهير من الأوستيناتو باسم كريشندو روسيني ، ويعود اسمه إلى تصاعد تدريجي في الصوت يُشكل أساس نمط موسيقي متواصل، والذي عادةً ما يبلغ ذروته في كادنزا غنائية منفردة. وقد حذا حذوه ملحنو بيل كانتو آخرون ، ولا سيما فينتشنزو بيليني ؛ ولاحقًا فاغنر (من الناحية الآلية البحتة، مع استبعاد الكادنزا الغنائية الختامية).
تُستخدم هذه التقنية في الأنسجة المتجانسة والمتضادة ، وهي عبارة عن "مخططات إيقاعية-توافقية متكررة"، تُعرف أكثر باسم الألحان المصاحبة، أو الإيقاعية البحتة. [ 7 ] يكمن جزء من جاذبية هذه التقنية للملحنين، بدءًا من ديبوسي وصولًا إلى ملحني الطليعة حتى سبعينيات القرن العشرين على الأقل، في الحاجة إلى الوحدة التي تنشأ عن التخلي شبه التام عن التتابعات الوترية الوظيفية لتشكيل العبارات وتحديد النغمية. [ 7 ] وبالمثل، في الموسيقى المقامية ، "يساعد الطابع التكراري المتواصل على ترسيخ وتأكيد المركز المقامي". [ 6 ] قد يُبرر شيوعها أيضًا بسهولتها وتعدد استخداماتها، مع ذلك، "يجب استخدام الأوستيناتو بحكمة، لأن الإفراط في استخدامه قد يؤدي سريعًا إلى الرتابة". [ 6 ]
العصور الوسطى
كانت أنماط الأوستيناتو موجودة في الموسيقى الأوروبية منذ العصور الوسطى فصاعدًا. في الكانون الإنجليزي الشهير " Sumer Is Icumen In "، تستند الخطوط الصوتية الرئيسية إلى نمط أوستيناتو، يُعرف باسم pes :

في وقت لاحق من العصور الوسطى، تتميز أغنية "Resvelons Nous" لغيوم دوفاي ، التي تعود إلى القرن الخامس عشر، بنمط أوستيناتو مماثل في بنيته، ولكن هذه المرة بطول 5 موازير. وعلى هذا النمط، يتحرك الخط اللحني الرئيسي بحرية، مع اختلاف أطوال الجمل الموسيقية، بينما يكون "محددًا إلى حد ما مسبقًا من خلال النمط المتكرر للكانون في الصوتين السفليين". [ 8 ]

الباس الأرضي: أواخر عصر النهضة والباروك
الباص الأساسي أو الباسو أوستيناتو (الباص المتكرر) هو نوع من أشكال التنويع الموسيقي ، حيث يُكرر فيه خط الباص ، أو النمط التوافقي (انظر شاكون ؛ وهو شائع أيضًا في إنجلترا الإليزابيثية باسم جراوند )، كأساس للقطعة الموسيقية تحت تأثيرات التنويع. [ 9 ] يصف آرون كوبلاند [ 10 ] الباسو أوستيناتو بأنه "... الأسهل تمييزًا" من بين أشكال التنويع، حيث "... تُكرر عبارة طويلة - سواء كانت لحنًا مصاحبًا أو لحنًا فعليًا - مرارًا وتكرارًا في جزء الباص ، بينما تسير الأجزاء العلوية بشكل طبيعي [مع التنويع]". ومع ذلك، يحذر قائلًا: "قد يكون من الأنسب تسميته أسلوبًا موسيقيًا أكثر من كونه شكلًا موسيقيًا".
من أبرز المقطوعات الموسيقية الآلية ذات النمط المتكرر (أوستيناتو) في أواخر عصر النهضة مقطوعة "الأجراس" لويليام بيرد ، وهي مقطوعة موسيقية لآلة الفيرجينال . يتكون النمط المتكرر (أو "الأساس") فيها من نغمتين فقط:

في إيطاليا، خلال القرن السابع عشر، ألف كلاوديو مونتيفيردي العديد من المقطوعات الموسيقية مستخدماً أنماط الأوستيناتو في أوبراته وأعماله الدينية. ومن بين هذه المقطوعات نسخته عام 1650 من "Laetatus sum"، وهي لحن مهيب للمزمور 122 يضع "أوستيناتو" رباعي النغمات ذي طاقة لا تنضب. [ 11 ] في مواجهة كل من الأصوات والآلات الموسيقية:

وفي وقت لاحق من نفس القرن، اشتهر هنري بورسيل ببراعته في استخدام أنماط الباص الأساسي. أشهر أنماطه المتكررة هو الباص الأساسي الكروماتيكي الهابط الذي يدعم أغنية "عندما أُدفن في الأرض" (" رثاء ديدو ") في نهاية أوبرا ديدو وإينياس .

بينما كان استخدام السلم الموسيقي التنازلي للتعبير عن الحزن شائعًا إلى حد ما في نهاية القرن السابع عشر، أشار ريتشارد تاروسكين إلى أن بورسل يُظهر نهجًا جديدًا لهذا الأسلوب الموسيقي : "لكن ما هو غير تقليدي ومميز تمامًا هو إضافة مقياس ختامي إضافي إلى اللحن الأساسي النمطي، مما يزيد طوله من أربعة مقاييس عادية إلى خمسة مقاييس مؤثرة، والتي يُوظف على أساسها الخط الصوتي، مع لازمته الكئيبة ("تذكرني!")، بشكل غير متماثل بشكل ملحوظ. هذا، بالإضافة إلى تناغم بورسل المميز المتنافر والمُشبع بالتعليق، والمعزز بتنازلات لونية إضافية خلال المقطع الأخير ( الريتورنيلو) والعديد من النهايات الخادعة، يجعل هذه الأغنية القصيرة تجسيدًا مؤثرًا لا يُنسى لألم القلب ." [ 12 ] انظر أيضًا: لحن الرثاء . ومع ذلك، هذا ليس نمط الأوستيناتو الوحيد الذي يستخدمه بورسل في الأوبرا. تُعدّ أغنية ديدو الافتتاحية "آه، بيليندا" دليلاً إضافياً على براعة بورسل التقنية: فعبارات الخط الصوتي لا تتطابق دائماً مع اللحن الأساسي المكون من أربعة أسطر:

تتنوع مؤلفات بورسل المبنية على لحن أساسي في طريقة تنفيذها، ولا يصبح التكرار قيدًا أبدًا. [ 13 ] كما تميزت موسيقى بورسل الآلية بأنماط لحنية أساسية. ومن الأمثلة الرائعة والمعقدة بشكل خاص مقطوعته "فانتازيا على لحن أساسي" لثلاثة كمانات وكونتينو.

توجد الفواصل الموسيقية في النمط المذكور أعلاه في العديد من أعمال العصر الباروكي. كما يستخدم كانون باتشيلبل تسلسلًا مشابهًا من النوتات في الجزء الباص.

هناك مقطوعتان من تأليف يوهان سيباستيان باخ تتميزان بشكل خاص باستخدامهما لنمط الباس المتكرر: مقطوعة "كروتشيفيكسوس" من قداسه في سلم سي الصغير ، ومقطوعة "باساكاليا" في سلم دو الصغير للأرغن، والتي تتميز بقاعدة غنية بالفواصل اللحنية:

يتألف التغيير الأول الذي يبنيه باخ على هذا النمط المتكرر من إيقاع متقطع خفيف في الأصوات العليا:

يستمر هذا النمط الإيقاعي المميز في التباين الثاني، ولكن مع بعض الدقائق التوافقية الجذابة ، خاصة في المقياس الثاني، حيث يخلق وتر غير متوقع دلالة عابرة على مفتاح موسيقي ذي صلة:

وكما هو الحال في مقطوعات الباساكاليا الأخرى في تلك الحقبة، فإن اللحن المتكرر لا يقتصر على طبقة الصوت المنخفضة فحسب، بل يرتفع إلى الجزء العلوي لاحقاً في المقطوعة:

يمكنكم الاستماع إلى أداء المقطوعة كاملة هنا .
أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر
تُستخدم الألحان المتكررة (أوستيناتو) بكثرة في أعمال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. يستخدم موزارت عبارة أوستيناتو طوال المشهد الختامي للفصل الثاني من أوبرا زواج فيجارو ، ليُضفي جوًا من التشويق بينما يحاول الكونت ألمافيفا الغيور عبثًا توريط زوجته الكونتيسة وخادمه فيجارو في التآمر من وراء ظهره. ويُعرف نوع شهير من الألحان المتكررة باسم " كريسيندو روسيني "، ويستمد اسمه من تصاعد تدريجي في الصوت يُشكل أساسًا لنمط موسيقي متواصل، والذي عادةً ما يبلغ ذروته في مقطع غنائي منفرد.
في حركة السكيرزو النشطة من رباعية بيتهوفن المتأخرة في دو دييز الصغير، العمل رقم 131 ، يوجد مقطع ثابت توافقيًا، مع "تكرار أغنية الأطفال" [ 14 ] يتكون من أوستيناتو مشترك بين الفيولا والتشيلو يدعم لحنًا في أوكتافات في الكمان الأول والثاني:

يعكس بيتهوفن هذه العلاقة بعد بضعة أسطر موسيقية، حيث يكون اللحن في آلة الفيولا والتشيلو، بينما يكون التكرار الموسيقي مشتركًا بين آلات الكمان:

يضم كل من الفصلين الأول والثالث من أوبرا بارسيفال ، آخر أعمال فاغنر ، مقطعًا موسيقيًا يصاحب مشهدًا تسير فيه فرقة من الفرسان في موكب مهيب من أعماق الغابة إلى قاعة الكأس المقدسة. وتطغى على "موسيقى التحول" التي تدعم هذا الانتقال في المشهد دقات متكررة لأربعة أجراس.

استخدم برامز أنماط الأوستيناتو في كل من خاتمة سيمفونيته الرابعة وفي القسم الختامي من تنويعاته على لحن لهايدن :

القرن العشرين
استخدم ديبوسي نمطًا متكررًا (أوستيناتو) في مقدمة البيانو " Des pas sur la neige ". هنا، يبقى نمط الأوستيناتو في الطبقة المتوسطة للبيانو ، ولا يُستخدم أبدًا كطبقة أساسية. "لاحظ أن نمط الأوستيناتو يبقى تقريبًا طوال المقطوعة على نفس النوتات، وعلى نفس مستوى الصوت... هذه المقطوعة هي نداء إلى الشعور الأساسي بالوحدة لدى جميع البشر، وهو شعور غالبًا ما يُنسى، ولكنه، مثل الأوستيناتو، يُشكّل تيارًا خفيًا أساسيًا في تاريخنا." [ 15 ]

من بين جميع مؤلفي الموسيقى الكلاسيكية البارزين في القرن العشرين، يُعد سترافينسكي ربما الأكثر ارتباطًا بممارسة الأوستيناتو. في حديثٍ مع المؤلف، لاحظ صديقه وزميله روبرت كرافت : "تحتوي موسيقاك دائمًا على عنصر التكرار، عنصر الأوستيناتو. ما وظيفة الأوستيناتو؟" فأجاب سترافينسكي: "إنها ثابتة - أي أنها تُعارض التطور؛ وأحيانًا نحتاج إلى تناقض مع التطور." [ 16 ] كان سترافينسكي بارعًا بشكلٍ خاص في استخدام الأوستيناتو لإرباك التوقعات الإيقاعية بدلًا من تأكيدها. في أولى مقطوعاته الثلاث للرباعي الوتري ، يُنشئ سترافينسكي ثلاثة أنماط متكررة، تتداخل مع بعضها البعض ولا تتطابق أبدًا . "هنا، يتم وضع نمط صارم من (3+2+2/4) مقياس فوق لحن متكرر بدقة من 23 نبضة (يتم تمييز المقاييس بواسطة أوستيناتو التشيلو)، بحيث تخضع علاقتها المتغيرة في المقام الأول للمخطط المسبق للتأليف." [ 17 ] "إن التيار الإيقاعي الذي يسري في الموسيقى هو ما يربط هذه القطع الغريبة الشبيهة بالفسيفساء." [ 18 ]
يمكن إيجاد تضارب إيقاعي أكثر دقة في القسم الأخير من سيمفونية المزامير لسترافينسكي . تُغني الجوقة لحنًا بإيقاع ثلاثي، بينما تعزف آلات الباص في الأوركسترا إيقاعًا متكررًا رباعيًا في مقابل هذا اللحن. "يُبنى هذا الإيقاع على أساس إيقاع متكرر (قيثارة، بيانوين، وطبول تيمباني) يتحرك في فواصل رابعة كالبندول . " [ 19 ]
موسيقى أفريقيا جنوب الصحراء
بنية قياس معاكسة
تُعزف العديد من الآلات الموسيقية جنوب الصحراء الكبرى ألحانًا متكررة (أوستيناتو). تشمل هذه الآلات آلات اللاميلوفون مثل المبيرا، بالإضافة إلى آلات الزيلوفون مثل البالافون والبيكوتسي والجيل . كما تُعزف ألحان الأوستيناتو على آلات وترية مثل الكورا ، ومجموعات أجراس جانكوكي ، ومجموعات الطبول ذات النغمات المحددة. غالبًا ما تحتوي الأوستيناتو الأفريقية على إيقاعات غير منتظمة أو إيقاعات متقاطعة ، مما يُخالف البنية الإيقاعية. [ 20 ] تُنتج أوستيناتو أفريقية أخرى إيقاعات متقاطعة كاملة من خلال عزف كل من الإيقاعات الرئيسية والإيقاعات المتقاطعة. في المثال التالي، يعزف الجيل إيقاعًا متقاطعًا ثلاثيًا مقابل إيقاعين ( هيميولا ). تعزف اليد اليسرى (النغمات المنخفضة) الإيقاعين الرئيسيين، بينما تعزف اليد اليمنى (النغمات العالية) الإيقاعات المتقاطعة الثلاثة. [ 21 ]

التتابعات التوافقية الأفريقية
تتميز فرق الرقص الشعبية في غرب أفريقيا ومنطقة الكونغو باستخدامها المتكرر للغيتار. تستمد مقطوعات الغيتار الأفريقية من مصادر متنوعة، بما في ذلك آلة المبيرا المحلية ، بالإضافة إلى تأثيرات أجنبية مثل مقطوعات الفانك على نمط جيمس براون . ومع ذلك، تُفسَّر هذه التأثيرات الأجنبية من خلال حساسية أوستيناتو أفريقية مميزة. بدأت أنماط الغيتار الأفريقية مع فرق كونغولية تؤدي أغاني كوبية. كان لموسيقى الغواجيو الكوبية طابع مألوف وغريب في آن واحد بالنسبة للموسيقيين الأفارقة. تدريجيًا، ظهرت أنماط غيتار إقليمية متنوعة، مع ازدياد هيمنة التأثيرات المحلية على هذه الغواجيو الأفريقية . [ 22 ]
كما يقول مور: "يمكن القول إن تتابعات الأوتار I – IV – V – IV تُشبه في الموسيقى الأفريقية ما يُشبه موسيقى البلوز ذات الاثني عشر مقياسًا في موسيقى أمريكا الشمالية." [ 23 ] تبدو هذه التتابعات ظاهريًا وكأنها تتبع قواعد نظرية الموسيقى الغربية. مع ذلك، لا ينظر مؤدو الموسيقى الشعبية الأفريقية إلى هذه التتابعات بالطريقة نفسها. فقد استُخدمت التتابعات التوافقية التي تنتقل من النغمة الأساسية إلى النغمة الفرعية (كما تُعرف في الموسيقى الأوروبية) في التناغم التقليدي لأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى لمئات السنين. وتتبع تفاصيلها جميع قواعد المبادئ التوافقية الأفريقية التقليدية. ويختتم جيرهارد كوبيك قائلاً:
لا يمكن تعريف الدورة التوافقية C–F–G–F [I–IV–V–IV]، الشائعة في الموسيقى الشعبية الكونغولية/الزائيرية، على أنها مجرد تتابع من النغمة الأساسية إلى النغمة الفرعية إلى النغمة الرئيسية ثم العودة إلى النغمة الفرعية (التي تنتهي عندها)، لأنها في تقدير المؤدي متساوية في المكانة، وليست مرتبة ترتيبًا هرميًا كما هو الحال في الموسيقى الغربية (كوبيك 1999). [ 24 ]
غواجيو أفرو-كوبي
الجواجيو لحنٌ كوبيٌّ نموذجيٌّ ذو نمطٍ إيقاعيٍّ متكرّر ، يتكوّن غالبًا من نغماتٍ متناغمةٍ بإيقاعاتٍ متقطّعة. الجواجيو مزيجٌ من النمطين الأفريقي والأوروبي. عُزف الجواجيو لأول مرةٍ كمصاحبةٍ لآلة التريس في موسيقى الشانغوي والسون الفلكلورية . [ 25 ] يُستخدم مصطلح الجواجيو غالبًا للإشارة إلى أنماطٍ إيقاعيةٍ متكرّرةٍ مُحدّدةٍ تُعزف بواسطة آلة التريس، أو البيانو، أو إحدى آلات عائلة الكمان، أو الساكسفون. [ 26 ] يُعدّ الجواجيو عنصرًا أساسيًا في موسيقى السالسا الحديثة ، وموسيقى الجاز اللاتينية . يُبيّن المثال التالي نمطًا أساسيًا من أنماط الجواجيو.

يُعدّ الجواجيو مزيجًا متناغمًا من الأنماط الموسيقية الأفرو-أوروبية، وقد كان له تأثير كبير على موسيقى الجاز، والريذم أند بلوز، والروك أند رول ، والموسيقى الشعبية بشكل عام. ويُشبه عزف الجيتار في أغنية " I Feel Fine " لفرقة البيتلز عزف الجواجيو.
ريف
في مختلف أنماط الموسيقى الشعبية، يُشير مصطلح "ريف" إلى عبارة موسيقية قصيرة وهادئة تُكرر على أنغام متغيرة. وقد يكون بمثابة لازمة أو لحن رئيسي ، وغالبًا ما تُعزفه آلات قسم الإيقاع أو الآلات المنفردة التي تُشكل أساس أو مصاحبة المقطوعة الموسيقية. [ 27 ] على الرغم من شيوعها في موسيقى الروك ، والهيفي ميتال ، والموسيقى اللاتينية ، والفانك، والجاز ، إلا أن الموسيقى الكلاسيكية تعتمد أحيانًا على ريف بسيط، مثل مقطوعة " بوليرو " لرافيل . ويمكن أن تكون الريفات بسيطة كعزف ساكسفون تينور لنمط إيقاعي بسيط وجذاب، أو معقدة كالتنويعات القائمة على الريف في التوزيعات الرئيسية التي تعزفها أوركسترا كاونت باسي .
يُعرّف ديفيد براكيت (1999) الريفات بأنها "عبارات لحنية قصيرة"، بينما يُعرّفها ريتشارد ميدلتون (1999) [ 28 ] بأنها "أشكال إيقاعية أو لحنية أو هارمونية قصيرة تتكرر لتشكيل إطار هيكلي". ويقول ريكي روكسبي [ 29 ] : "الريف عبارة موسيقية قصيرة ومتكررة لا تُنسى، وغالبًا ما تُعزف بنبرة منخفضة على الغيتار، وهي تُركّز الكثير من طاقة وإثارة أغنية الروك".
في موسيقى الجاز والريذم أند بلوز ، تُستخدم المقاطع اللحنية القصيرة غالبًا كنقطة انطلاق لمقطوعات موسيقية أطول. المقطع اللحني القصير من أغنية تشارلي باركر " Now's the Time " (1945) من نوع البيبوب ، عاد للظهور بعد أربع سنوات كأغنية رقص ناجحة من نوع الريذم أند بلوز بعنوان " The Hucklebuck ". أما مقطع "The Hucklebuck" - وهو مقطع لحني قصير آخر - فقد "استُعير" من مقطوعة آرتي ماثيوز " Weary Blues ". وكانت أغنية غلين ميلر " In the Mood " قد ظهرت سابقًا كأغنية وينجي مانون "Tar Paper Stomp". تستخدم جميع هذه الأغاني مقاطع لحنية قصيرة من نوع البلوز مكونة من اثني عشر مقياسًا ، ومن المرجح أن معظم هذه المقاطع اللحنية تسبق الأمثلة المذكورة. [ 30 ]
لا يُستخدم مصطلحا "ريف" أو " ليك " في الموسيقى الكلاسيكية . بدلاً من ذلك، تُسمى العبارات الموسيقية الفردية التي تُشكل أساس المقطوعات الكلاسيكية "أوستيناتو" أو ببساطة "عبارات". كما يستخدم مؤلفو موسيقى الجاز المعاصرون أوستيناتو شبيهة بالريف أو الليك في الموسيقى المودالية . وغالبًا ما تستخدم موسيقى الجاز اللاتينية ريفات مبنية على نمط غواجيو.
تغوي الرجال

في الموسيقى، يُعرف التكرار الموسيقي (فامب) بأنه شكل موسيقي أو مقطع متكرر ، أو مصاحبة موسيقية . [ 31 ] عادةً ما تكون الفامبات بسيطة من الناحية التوافقية: [ 31 ] قد تتكون الفامب من وتر واحد أو سلسلة من الأوتار تُعزف بإيقاع متكرر. ظهر المصطلح بكثرة في تعليمات "استمر بالتكرار حتى تصبح جاهزًا" على النوتات الموسيقية للأغاني الشعبية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، مما يشير إلى أن على العازف المرافق تكرار العبارة الموسيقية حتى يصبح المغني جاهزًا. تتميز الفامبات عمومًا بالتناظر والاكتفاء الذاتي وإمكانية التغيير. [ 31 ] تُستخدم في موسيقى البلوز والجاز والجوسبل والسول والمسرح الموسيقي . [ 32 ] كما توجد الفامبات أيضًا في موسيقى الروك والفانك والريغي والآر أند بي والبوب والكانتري . [ 31 ] المكافئ في الموسيقى الكلاسيكية هو الأوستيناتو، وفي موسيقى الهيب هوب والموسيقى الإلكترونية هو اللوب ، وفي موسيقى الروك هو الريف . [ 31 ]
يأتي مصطلح " vamp" العامي من كلمة vampe الإنجليزية الوسطى (جورب)، من الفرنسية القديمة avanpie ، والتي تعادل الفرنسية الحديثة avant-pied ، وتعني حرفيًا " قبل القدم" . [ 31 ] [ 33 ]
يبدأ العديد من كتّاب الأغاني الذين يعتمدون على أسلوب العزف المتكرر (الفامبر) عملية الإبداع بمحاولة استحضار حالة مزاجية أو شعور معين من خلال العزف الحر على آلة موسيقية أو الغناء الارتجالي (السكات). ويبني العديد من الفنانين المشهورين أغانيهم بشكل أساسي على نهج يعتمد على العزف المتكرر/الريف/الأوستيناتو، ومن بينهم جون لي هوكر (" Boogie Chillen "، "House Rent Boogie")، وبو ديدلي (" Hey Bo Diddley "، " Who Do You Love? ")، وجيمي بيج (" Ramble On "، " Bron Yr Aur ")، وناين إنش نايلز (" Closer ")، وبيك (" Loser ").
من الأمثلة الكلاسيكية على استخدام الارتجال الموسيقي في موسيقى الجاز: " ليلة في تونس "، و" استراحة خمس دقائق "، و" حب سامٍ "، و" الرحلة الأولى "، و" جزيرة الشمام ". [ 6 ] أما في موسيقى الروك، فتشمل الأمثلة الارتجال الموسيقي الطويل في نهاية أغنية " لوس تشينج " لنيل يونغ وكريزي هورس ، وأغنية " عاجلاً أم آجلاً " لفرقة كينغز إكس .
موسيقى الجاز، والموسيقى المدمجة، وموسيقى الجاز اللاتينية
في موسيقى الجاز ، والفيوجن ، والأنواع الموسيقية المشابهة، يوفر اللحن المتكرر في الخلفية إطارًا هارمونيًا للمؤدي يدعم الارتجال. في موسيقى الجاز اللاتينية ، تؤدي مقاطع الجواخيو دور اللحن المتكرر على البيانو. قد يكون اللحن المتكرر في بداية مقطوعة الجاز بمثابة نقطة انطلاق للحن الرئيسي؛ أما اللحن المتكرر في نهاية الأغنية فيُطلق عليه غالبًا اسم " الخاتمة" .
أمثلة
تبدأ أغنية " Take Five " بنمط متكرر ومتزامن في زمن 5 4 ، والذي يعزفه عازف البيانو ديف بروبيك طوال الأغنية (باستثناء عزف جو موريلو المنفرد على الطبول وتغيير في الأوتار في القسم الأوسط).
استندت موسيقى مايلز ديفيس خلال فترة أسلوبه المودالي ( حوالي ١٩٥٨-١٩٦٣) إلى ارتجال الألحان باستخدام عدد قليل من التآلفات. تستخدم أغنية الجاز الشهيرة " So What " لحنًا متكررًا في مقطع "Sooooo what?" المكون من نغمتين، والذي يعزفه البيانو والبوق بانتظام طوال الأغنية. يُطلق الباحث في موسيقى الجاز، باري كيرنفيلد، على هذا النوع من الموسيقى اسم " موسيقى اللحن المتكرر" .
تشمل الأمثلة الخواتيم لأغنيتي جورج بنسون " Body Talk " و"Plum"، والتغييرات المنفردة في أغنية " Breezin' ". [ 31 ] تتميز الأغاني التالية بهيمنة التكرار الموسيقي: نسخ جون كولترين ، وكيني بوريل ، وغرانت غرين من أغنية " My Favorite Things "، وأغنيتي هيربي هانكوك " Watermelon Man " و" Chameleon "، وأغنية ويس مونتغمري " Bumpin' on Sunset "، وأغنية لاري كارلتون " Room 335 ". [ 31 ]
يُستخدم أسلوب العزف المتكرر الأفرو-كوبي المعروف باسم "غواجيو" في مقطوعة " ليلة في تونس " الشهيرة في موسيقى البيبوب / الجاز اللاتيني . وبحسب الموسيقي، قد يُطلق على اللحن المتكرر في "ليلة في تونس" اسم " أوستيناتو " أو "غواجيو " أو "ريف" أو "فامب" . ويجمع هذا المزيج بين موسيقى الجاز الكوبية والأنواع الموسيقية الأخرى التي تشمل جميع هذه المصطلحات.
موسيقى الإنجيل، والسول، والفانك
في موسيقى الإنجيل والسول ، غالبًا ما تُعزف الفرقة لحنًا متكررًا بسيطًا في نهاية الأغنية، عادةً على وتر واحد. في موسيقى السول، غالبًا ما تتضمن نهاية الأغاني المسجلة عرضًا للمؤثرات الصوتية، مثل السلالم الموسيقية السريعة، والأربيجيات، والمقاطع المرتجلة . في التسجيلات، يقوم مهندسو الصوت بتلاشي مقطع اللحن المتكرر تدريجيًا في نهاية الأغنية، للانتقال إلى المقطع التالي في الألبوم. اشتهر مغنو موسيقى السول، مثل لوليتا هولواي، بارتجالاتهم الصوتية في نهاية الأغاني، ويتم أخذ عينات منها واستخدامها في أغاني أخرى. وسّع أندري كراوتش استخدام اللحن المتكرر في موسيقى الإنجيل، مُدخلًا اللحن المتكرر المتسلسل (لحن متكرر تلو الآخر، كل لحن لاحق مُستمد من الأول). [ 34 ]
تعتمد موسيقى الفانك، التي شاعت في سبعينيات القرن العشرين، غالبًا على مقطع موسيقي قصير من ميزان أو اثنين، مبني على وتر واحد، وهو ما يُعرف في موسيقى الجاز أو السول بمقدمة موسيقية، ثم يُستخدم هذا المقطع كأساس للأغنية بأكملها (كما في أغنية " Funky Drummer " لجيمس براون، على سبيل المثال). تعتمد موسيقى الجاز والبلوز والروك بشكل شبه دائم على تتابعات وترية (سلسلة من الأوتار المتغيرة)، وتستخدم التناغم المتغير لبناء التوتر والحفاظ على اهتمام المستمع. وعلى عكس هذه الأنواع الموسيقية، يعتمد الفانك على الإيقاع المنتظم لآلات الإيقاع، وعادةً ما يكون ذلك كله على وتر واحد. "في الفانك، غالبًا ما يأتي التناغم في المرتبة الثانية بعد "القفل"، وهو ربط الأجزاء المتناغمة التي تُعزف على الغيتار والبيس والطبول في المقطع المتكرر." [ 31 ]
ومن الأمثلة على ذلك أغنية ستيفي وندر " Superstition " القائمة على اللحن المتكرر [ 31 ] وأغنية ليتل جوني تايلور " Part Time Love "، التي تتميز بارتجال مطول على لحن متكرر مكون من وترين. [ 34 ]
المسرح الموسيقي
في المسرح الموسيقي ، تُعرف المقدمة الموسيقية، أو ما يُسمى أيضًا بالـ"فامب"، بأنها تلك المقاطع الموسيقية القصيرة (من واحد إلى ثمانية مقاطع) الخالية من الكلمات، والتي تبدأ بها النسخة المطبوعة من الأغنية. [ 35 ] قد تُكرر الأوركسترا هذه المقدمة أو أي مصاحبة موسيقية أخرى أثناء الحوار أو حركات المسرح، كمصاحبة للانتقالات المسرحية غير المحددة المدة. تُقدم النوتة الموسيقية مقطعًا من "فامب" واحد أو اثنين، ويُشير قائد الأوركسترا بعبارة "استمر في العزف حتى الإشارة". تُتيح هذه المقدمة للمغنين على المسرح وقتًا للاستعداد للأغنية أو المقطع التالي، دون الحاجة إلى توقف الموسيقى. بمجرد انتهاء مقطع "فامب"، تنتقل الموسيقى إلى المقطع التالي.
قد يكتب المقطع الموسيقي التمهيدي (الفامبر) ملحن الأغنية، أو ناسخ يعمل لدى الناشر، أو موزع الأغاني للمغني. [ 35 ] يؤدي الفامبر ثلاثة أغراض رئيسية: تحديد المقام الموسيقي، وتحديد الإيقاع، وتوفير السياق العاطفي. [ 36 ] قد يكون الفامبر قصيرًا كنغمة جرس ، أو نغمة حادة (نغمة جرس متناغمة مع تشديد على النغمة الأولى)، أو قد يمتد على عدة مقاييس. [ 36 ] أما المقطع الانتقالي (الريد آوت ) فهو موسيقى انتقالية تبدأ مع بداية الكلمة الأخيرة من الأغنية، وعادةً ما يتراوح طوله بين مقياسين وأربعة مقاييس، مع أنه قد يكون قصيرًا كنغمة حادة أو طويلًا كمقطع روكسي رايد آوت. [ 37 ]
الموسيقى الكلاسيكية الهندية
في الموسيقى الكلاسيكية الهندية ، أثناء العزف المنفرد على الطبلة أو الباخاواج ، ومرافقة رقص الكاثاك ، يُعزف نمط لحني مشابه يُعرف باسم "ليهارا" (أو "ليهرا") [ 38 ] أو "نغما" بشكل متكرر طوال العرض. يُضبط هذا النمط اللحني على عدد النبضات في دورة إيقاعية ( تالا أو تال) يتم عزفها، وقد يستند إلى راجا واحد أو مزيج من عدة راجا .
تتمثل الفكرة الأساسية لليهارا في توفير إطار لحني ثابت والحفاظ على الدورة الزمنية للارتجالات الإيقاعية. وهي بمثابة منصة سمعية ليس فقط للعازف المنفرد، بل وللجمهور أيضًا لتقدير براعة الارتجالات، وبالتالي جودة الأداء ككل. في الموسيقى الكلاسيكية الهندية، يحظى مفهوم "سام" (يُنطق "سوم") بأهمية قصوى. السام هو النبضة الموحدة المستهدفة (وغالبًا ما تكون النبضة الأولى) في أي دورة إيقاعية. أما النبضة الثانية الأكثر أهمية فهي "خالي"، وهي مكملة للسام. إلى جانب هاتين النبضتين البارزتين، توجد نبضات أخرى للتركيز في أي تال، والتي تدل على "خاند" (تقسيمات) التال. على سبيل المثال، يُقسّم إيقاع "روباك" (Roopak) - وهو دورة إيقاعية من سبع نبضات - إلى 3-2-2، مما يعني أن النبضات الأولى والرابعة والسادسة هي النبضات البارزة في هذا الإيقاع. لذلك، من المعتاد، وإن لم يكن ضروريًا، محاذاة "ليهارا" (Lehara) وفقًا لتقسيمات الإيقاع. ويتم ذلك بهدف إبراز تلك النبضات التي تُميّز تقسيمات الإيقاع.
يمكن عزف الليهارا على مجموعة متنوعة من الآلات الموسيقية، بما في ذلك السارانجي ، والهرمونيوم ، والسيتار ، والسرود ، والناي ، وغيرها. يتميز عزف الليهارا بتحرره النسبي من القواعد والقيود العديدة لراجا سانجيت ، التي تُحترم وتُصان في تقاليد الموسيقى الكلاسيكية الهندية. قد يتخلل الليهارا ارتجالات قصيرة وعرضية مبنية على اللحن الأساسي. كما يجوز التبديل بين لحنين أو أكثر مختلفين أثناء العزف. من الضروري عزف الليهارا بدقة متناهية في التحكم في الإيقاع (لايا) والنغمات (سوارا) ، الأمر الذي يتطلب سنوات من التدريب المتخصص ( تاليم ) والممارسة ( رياز ). يُعتبر عزف الليهارا برفقة عازف طبلة أو باخاواج بارع علامة على التميز، إذ يصعب الحفاظ على إيقاع ثابت أثناء ارتجال عازف الإيقاع أو عزفه مقطوعات معقدة في التناغم المتعدد. على الرغم من وجود العشرات من العازفين الموهوبين بشكل فردي، إلا أن هناك قلة قليلة ممن يستطيعون العزف على آلة الليهرا في أداء منفرد على آلة الطبلة / الباخاواج. [ 39 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ بوف، تشاز (1994). دليل مفهوم لنظرية الموسيقى: أهم جوانب النظرية لموسيقيي الروك والجاز والبلوز ، ص 59. ISBN 9781884365003.
- ↑ راتر، بول (2010). دليل صناعة الموسيقى . لندن: روتليدج . ص 78. ISBN 9781136725074.
- 1 2 كامين، روجر (1258). الموسيقى: تقدير ، ص 611. ISBN 0-07-284484-1.
- ↑ بيلا بروفر-لوبوفسكي (2008). الفضاء النغمي في موسيقى أنطونيو فيفالدي ، ص 151. ISBN 0-253-35129-4.
- ↑ غوربمان، كلوديا. "موسيقى الأفلام". دراسات سينمائية: مناهج نقدية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . 2000. ص 43. ISBN 0-19-874280-0
- 1 2 3 4 راولينز، روبرت (2005). علم الجاز: موسوعة نظرية الجاز لجميع الموسيقيين ، ص 132-133. ISBN 0-634-08678-2.
- 1 2 ديلون، ريتشارد (1975). "النبرة والنسيج في موسيقى القرن العشرين"، جوانب من موسيقى القرن العشرين ، ص 123. ويتليش، غاري (محرر). إنجلوود كليفس، نيو جيرسي: برنتيس هول. ISBN 0-13-049346-5.
- ^ فالوز، د. (1982، ص 89). دوفاي. لندن، دنت.
- ↑ بارتليت، كريستوفر، وستيفن جي. لايتز (2010). مراجعة الدراسات العليا لنظرية النغمات . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 230 ISBN 978-0-19-537698-2
- ↑ كوبلاند، آرون وريتش، آلان (2002). ما الذي يجب الاستماع إليه في الموسيقى ، ص 117. ISBN 0-451-52867-0.
- ↑ ستيفنز، د (1978، ص81) مونتيفيردي: الموسيقى المقدسة والعلمانية والمناسباتية . نيو جيرسي، مطابع الجامعات المتحدة.
- ↑ تاروسكين، ر. (2010، ص 13&) تاريخ أكسفورد للموسيقى الغربية: الموسيقى في القرنين السابع عشر والثامن عشر . مطبعة جامعة أكسفورد.
- ↑ هاريس، إيلين ت. (1987، ص108) ديدو وإينياس لهنري بورسيل . أكسفورد، مطبعة كلارندون.
- ↑ رادكليف، ب. (1965، ص. 158) الرباعيات الوترية لبيتهوفن. لندن، هاتشينسون.
- ↑ Schmitz, ER (1950, pp. 145–7) أعمال البيانو لكلود ديبوسي. نيويورك، دوفر.
- ↑ سترافينسكي، آي. وكرافت ر. (1959، ص 42) محادثات مع إيغور سترافينسكي . لندن، فابر.
- ↑ والش، س. (1988، ص57) موسيقى سترافينسكي. لندن، روتليدج.
- ↑ فلاد، ر (1978، ص52) سترافينسكي . مطبعة جامعة أكسفورد.
- ↑ وايت، إي دبليو (1979، ص 365) سترافينسكي: الملحن وأعماله. لندن، فابر.
- ^ بينالوسا ، ديفيد (2010). مصفوفة العصا؛ الإيقاع الأفريقي الكوبي: مبادئه وأصوله الأفريقية ، الصفحات من 22 إلى 26، 62. Redway, CA: Bembe Inc. ISBN 1-886502-80-3.
- ^ بينالوسا ، ديفيد (2010). مصفوفة العصا ص. 22.
- ↑ روبرتس، جون ستورم. عودة الأفرو-كوبي إلى الوطن: ميلاد موسيقى الكونغو . شريط كاسيت من إنتاج شركة Original Music (1986).
- ↑ مور، كيفن (2011). أول ألبوم لفرقة ريتو أورينتال في السبعينيات . موقع إلكتروني. Timba.com . http://www.timba.com/artist_pages/1974-first-lp-of-the-70s
- ↑ كوبيك، جيرهارد (1999). أفريقيا والبلوز . جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي.
- ↑ لابيدوس، بن (2008). أصول الموسيقى والرقص الكوبي؛ تشانغوي، ص 16-18. لانام، ماساتشوستس: دار سكيركرو للنشر. ISBN 978-0-8108-6204-3
- ↑ ماوليون، ريبيكا (1993). دليل السالسا للبيانو والفرقة الموسيقية . ص 255. بيتالوما، كاليفورنيا: شير ميوزيك. ISBN 0-9614701-9-4.
- ↑ قاموس هارفارد الجديد للموسيقى (1986) ص 708. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد .
- ↑ ميدلتون، ريتشارد (2002) [1990]. دراسة الموسيقى الشعبية . فيلادلفيا: مطبعة الجامعة المفتوحة. ISBN 0-335-15275-9.
- ↑ روكسبي، ريكي (2002). الريفات: كيفية إنشاء وعزف ريفات جيتار رائعة . سان فرانسيسكو: باكبيت بوكس. الصفحات 6-7 . ISBN 0-87930-710-2.
- ↑ كوفاتش، جون. الشكل في موسيقى الروك: مدخل تمهيدي ، ص 71، في شتاين، ديبورا (2005). الموسيقى الجذابة: مقالات في تحليل الموسيقى . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-517010-5.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 مارشال، وولف (2008). أشياء! يجب أن يعرفها عازفو الجيتار الجيدون ، ص 138. ISBN 1-4234-3008-5.
- ↑ كوروزين، فينس (2002). ترتيب الموسيقى للعالم الحقيقي: الجوانب الكلاسيكية والتجارية . باسيفيك، ميزوري: ميل باي. ص 124. ISBN 0-7866-4961-5. OCLC 50470629 .
- ↑ "Vamp: التعريف، المرادفات، والمزيد" . Answers.com . شركة Answers.
- 1 2 جاكلين كوجدل دجيدجي، إيدي إس. ميدوز (1998). موسيقى الروح في كاليفورنيا ، ص 224. ISBN 0-520-20628-2.
- 1 2 كريج، ديفيد (1990). عن الغناء على المسرح ، ص 22. ISBN 1-55783-043-6.
- 1 2 كريج (1990)، ص. 23.
- ↑ كريج (1990)، ص 26.
- ↑ باكشي، هاريش (26 سبتمبر 2006). 101 راجا للقرن الحادي والعشرين وما بعده: دليل لعشاق الموسيقى . ترافورد. ISBN 1412231353.
- ↑ باكشي، حريش. "الجات: رجاء يامان ويامان كاليان" . صوت الهند .
للمزيد من القراءة
- هورنر، بروس؛ سويس، توماس (1999). الشكل والموسيقى: مصطلحات أساسية في الموسيقى والثقافة الشعبية . مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل. ISBN 0-631-21263-9.
روابط خارجية
- مقطوعات جيتار الجاز، مؤرشفة بتاريخ 27 ديسمبر 2012، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- فريمان، جيفري (14 سبتمبر 2018). "أوستيناتوس عنيد" . KDFC .شرح مع أمثلة موسيقية.
- مرافقة
- كلمات وعبارات إيطالية
- صوت جهير
- التحليل الموسيقي
- المصطلحات الموسيقية
- التكرار (الموسيقى)
- الإيقاع والوزن
- مقاطع موسيقية
- النغمية
