سيغريد أوندست

سيغريد أوندست توسد
وُلِدّ	( 1882-05-20 )20 مايو 1882 [1] كالوندبورغ ، الدنمارك [1]
مات	10 يونيو 1949 (1949-06-10)(67 عامًا) ليلهامر ، النرويج
إشغال	الكاتب
جنسية	النرويجية، الدنماركية
جوائز بارزة	جائزة نوبل في الأدب 1928
زوج	أندرس كاستوس سفارستاد ​ ​ ( متوفي عام  1912، تم حله عام 1927 )
أطفال	3
الأقارب	إنجفالد مارتن أوندست (الأب) [1] آنا ماري شارلوت نيكولين ني غيث (الأم) [1]

سيغريد أوندست ( النطق النرويجي: [ˈsɪ̂ɡːɾiː ˈʉ̂nːseːt] ؛ 20 مايو 1882 - 10 يونيو 1949) كانت روائية نرويجية من أصل دنماركي . حصلت على جائزة نوبل في الأدب عام 1928. ^[2]

ولدت أوندست في الدنمارك ونشأت في النرويج ، ونشرت أولى كتبها الخيالية التاريخية في عام 1907. فرت من النرويج إلى الولايات المتحدة في عام 1940 بسبب معارضتها لألمانيا النازية والغزو الألماني واحتلال النرويج، لكنها عادت بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية في عام 1945.

أشهر أعمالها هي كريستين لافرانسداتر ، وهي ثلاثية عن الحياة في النرويج في العصور الوسطى ، تصور من خلال تجارب امرأة منذ الولادة حتى الموت. نُشرت المجلدات الثلاثة للرواية بين عامي 1920 و1922.

ولدت سيغريد أوندست في 20 مايو 1882 في بلدة كالوندبورج الصغيرة بالدنمارك، في منزل طفولة والدتها، شارلوت أوندست (1855-1939، ني آنا ماريا شارلوت جيث). كانت أوندست الأكبر بين ثلاث بنات. انتقلت هي وعائلتها إلى النرويج عندما كانت في الثانية من عمرها.

نشأت في العاصمة النرويجية أوسلو (أو كريستيانيا، كما كانت تُعرف حتى عام 1925). عندما كانت تبلغ من العمر 11 عامًا فقط، توفي والدها، عالم الآثار النرويجي إنجفالد مارتن أوندست (1853-1893)، عن عمر يناهز 40 عامًا بعد مرض طويل. ^[3]

كان الوضع الاقتصادي للعائلة يعني أن أوندست اضطرت إلى التخلي عن الأمل في التعليم الجامعي وبعد دورة سكرتارية لمدة عام واحد حصلت على عمل في سن السادسة عشرة كسكرتيرة في شركة هندسية في كريستيانيا، وهو المنصب الذي شغلته لمدة 10 سنوات. ^{[4] [5]}

انضمت إلى اتحاد المؤلفين النرويجي في عام 1907 وترأست مجلسه الأدبي من عام 1933 حتى عام 1935، ثم شغلت منصب رئيسة الاتحاد من عام 1935 حتى عام 1940. ^[6]

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( مارس 2017 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

أثناء عملها في العمل المكتبي، كتبت أوندست ودرست. ^[5] كانت تبلغ من العمر 16 عامًا عندما قامت بأول محاولة لها لكتابة رواية تدور أحداثها في العصور الوسطى في الشمال الأوروبي . كانت المخطوطة، وهي رواية تاريخية تدور أحداثها في الدنمارك في العصور الوسطى، جاهزة بحلول الوقت الذي كانت تبلغ فيه من العمر 22 عامًا. تم رفضها من قبل دار النشر.

ومع ذلك، بعد عامين، أكملت مخطوطة أخرى، أقل حجمًا بكثير من الأولى حيث بلغت 80 صفحة فقط. لقد وضعت جانبًا العصور الوسطى وأنتجت بدلاً من ذلك وصفًا واقعيًا لامرأة ذات خلفية من الطبقة المتوسطة في كريستيانيا المعاصرة. رفض الناشرون هذا الكتاب أيضًا في البداية ولكن تم قبوله لاحقًا. ^[5] كان العنوان Fru Marta Oulie ، والجملة الافتتاحية (كلمات الشخصية الرئيسية في الكتاب) صدمت القراء: "لقد كنت خائنة لزوجي".

وهكذا، في سن الخامسة والعشرين، قامت أوندست بأول ظهور أدبي لها برواية قصيرة واقعية عن الزنا ، على خلفية معاصرة. وقد أحدثت ضجة، ووجدت نفسها مصنفة كمؤلفة شابة واعدة في النرويج. خلال السنوات التي سبقت عام 1919، نشرت أوندست عددًا من الروايات التي تدور أحداثها في كريستيانيا المعاصرة. تدور رواياتها المعاصرة في الفترة 1907-1918 حول المدينة وسكانها. إنها قصص عن العمال، ومصائر الأسرة التافهة، والعلاقة بين الآباء والأبناء. مواضيعها الرئيسية هي النساء وحبهن. أو كما قالت هي نفسها - بطريقتها المختصرة والساخرة النموذجية - " النوع غير الأخلاقي " (من الحب).

بلغت هذه الفترة الواقعية ذروتها بروايتيّ جيني (1911) وفارين (الربيع) (1914). تدور الرواية الأولى حول رسامة تعتقد نتيجة لأزمات رومانسية أنها تضيع حياتها، فتنتحر في النهاية. وتحكي الرواية الثانية عن امرأة تنجح في إنقاذ نفسها وحبيبها من أزمة زوجية خطيرة، فتتمكن في النهاية من تكوين أسرة آمنة. وقد وضعت هاتان الروايتين أوندست بعيداً عن حركة تحرير المرأة الناشئة في أوروبا.

حققت كتب أوندست مبيعات جيدة منذ البداية، وبعد نشر كتابها الثالث، تركت وظيفتها المكتبية واستعدت للعيش على دخلها ككاتبة. وبعد حصولها على منحة دراسية للكتابة، انطلقت في رحلة طويلة في أوروبا. وبعد توقفات قصيرة في الدنمارك وألمانيا، واصلت رحلتها إلى إيطاليا، ووصلت إلى روما في ديسمبر 1909، حيث بقيت هناك لمدة تسعة أشهر. كان لوالدي أوندست علاقة وثيقة بروما، وخلال إقامتها هناك، سارت على خطاهم. كان لقاءها بجنوب أوروبا يعني الكثير بالنسبة لها؛ حيث كونت صداقات داخل دائرة الفنانين والكتاب الإسكندنافيين في روما. ^[7]

في روما، التقت أوندست بأندرس كاستوس سفارستاد ، وهو رسام نرويجي، وتزوجته بعد ذلك بثلاث سنوات تقريبًا. كانت تبلغ من العمر 30 عامًا؛ وكان سفارستاد أكبر منها بثلاثة عشر عامًا، ومتزوجًا ولديه ثلاثة أطفال في النرويج. ومرت ثلاث سنوات تقريبًا قبل أن يحصل سفارستاد على طلاقه من زوجته الأولى.

تزوجت أوندست وسفارستاد في عام 1912 وذهبا للإقامة في لندن لمدة ستة أشهر. ومن لندن عادا إلى روما، حيث ولد طفلهما الأول في يناير 1913. وكان صبيًا، وسُمي على اسم والده. وفي السنوات التي سبقت عام 1919، أنجبت طفلًا آخر، كما احتضنت الأسرة أيضًا أطفال سفارستاد الثلاثة من زواجه الأول. كانت هذه سنوات صعبة: كانت طفلتها الثانية، وهي فتاة، معاقة ذهنيًا ، وكذلك أحد أبناء سفارستاد من زوجته الأولى.

واصلت الكتابة، فأكملت آخر رواياتها الواقعية ومجموعاتها القصصية . كما دخلت في المناقشة العامة حول موضوعات الساعة: تحرير المرأة وغيرها من القضايا الأخلاقية. كانت لديها مواهب جدلية كبيرة ، وكانت ناقدة للتحرر أثناء تطوره، والانحدار الأخلاقي الذي شعرت أنه كان يهددها في أعقاب الحرب العالمية الأولى .

في عام 1919، انتقلت إلى ليلهامر ، وهي بلدة صغيرة في وادي جودبراند في جنوب شرق النرويج، مصطحبة معها طفليها. كانت تنتظر طفلها الثالث آنذاك. كان القصد أن تأخذ قسطًا من الراحة في ليلهامر وتعود إلى كريستيانيا بمجرد أن يرتب سفارستاد منزلهما الجديد. ومع ذلك، انهار الزواج وتبع ذلك الطلاق. في أغسطس 1919، أنجبت طفلها الثالث في ليلهامر. قررت أن تجعل ليلهامر موطنها، وفي غضون عامين، تم الانتهاء من بناء Bjerkebæk، وهو منزل كبير من الهندسة المعمارية الخشبية النرويجية التقليدية، إلى جانب حديقة مسيجة كبيرة تطل على المدينة والقرى المحيطة. هنا تمكنت من الانسحاب والتركيز على كتابتها. ^[8]

بعد ولادة طفلها الثالث، ومع وجود سقف آمن فوق رأسها، بدأت أوندست مشروعًا كبيرًا: كريستين لافرانسداتر . كانت في موطنها فيما يتعلق بالموضوع، بعد أن كتبت رواية قصيرة في مرحلة سابقة عن فترة في التاريخ النرويجي أقرب إلى عصر ما قبل المسيحية. كما نشرت رواية نرويجية عن أساطير الملك آرثر . لقد درست المخطوطات الإسكندنافية القديمة وسجلات العصور الوسطى وزارت وفحصت الكنائس والأديرة في العصور الوسطى ، سواء في الداخل أو الخارج. أصبحت الآن سلطة على الفترة التي كانت تصورها وشخصًا مختلفًا تمامًا عن الفتاة البالغة من العمر 22 عامًا والتي كتبت روايتها الأولى عن العصور الوسطى.

لم تكتب أوندست تحفتها الفنية إلا بعد انتهاء زواجها. ففي الأعوام بين 1920 و1927، نشرت أولاً كتاب كريستين المكون من ثلاثة مجلدات ، ثم كتاب أولاف (أودونسون) المكون من أربعة مجلدات، والذي تُرجم بسرعة إلى الإنجليزية تحت عنوان سيد هستفيكين . وفي الوقت نفسه، كانت منخرطة في محاولة إيجاد معنى لحياتها، وإيجاد الإجابة في الله.

جربت أوندست مجازات حداثية مثل تيار الوعي في روايتها، على الرغم من أن الترجمة الإنجليزية الأصلية التي كتبها تشارلز آرتشر استبعدت العديد من هذه المقاطع. في عام 1997، فاز المجلد الأول من ترجمة تينا نونالي الجديدة للعمل بجائزة PEN / Faulkner للرواية في فئة الترجمة. ترجمت آرتشر أسماء كل مجلد باسم إكليل الزفاف ، وعشيقة هوسابي ، والصليب ، وترجمت نونالي أسماء الإكليل ، والزوجة ، والصليب . تمت إعادة تسمية الترجمة اللاحقة لرباعية هستفيكين بواسطة نونالي باسم أولاف أودونسون (1): النذور ( الفأس ) ، ... (2) العناية الإلهية ، ( حفرة الثعبان )، ... (3) مفترق الطرق ( في البرية )، و ... (4) الشتاء ( الابن المنتقم ).

كان والدا أوندست ملحدين ، وعلى الرغم من تعميدها هي وأختيها الأصغر سنًا وفقًا لقواعد ذلك اليوم، وذهاب والدتهما بانتظام إلى الكنيسة اللوثرية المحلية ، إلا أن البيئة التي نشأوا فيها كانت علمانية تمامًا. ^[9] قضت أوندست معظم حياتها كلا أدرية، لكن الزواج واندلاع الحرب العالمية الأولى كانا سببًا في تغيير مواقفها. خلال تلك السنوات الصعبة، عانت من أزمة إيمان، كانت غير محسوسة تقريبًا في البداية، ثم ازدادت قوة. قادتها الأزمة من الشك الإلحادي الواضح ، من خلال القلق المؤلم بشأن الانحدار الأخلاقي للعصر، إلى المسيحية.

في كل كتاباتها، نستشعر عيناً ثاقبة ترصد لغز الحياة وما لا يمكن تفسيره بالعقل أو الفكر البشري. وفي ظل واقعيتها الرصينة والوحشية تقريباً، هناك دائماً تلميح إلى شيء لا يمكن تفسيره. على أي حال، غيرت هذه الأزمة وجهات نظرها وأيديولوجيتها بشكل جذري. فبينما كانت تعتقد ذات يوم أن الإنسان خلق الله، فقد أصبحت في نهاية المطاف تؤمن بأن الله خلق الإنسان.

ابتداءً من عام 1917 تقريبًا، طورت أوندست اهتمامًا عاطفيًا بكتابات المطران روبرت هيو بنسون ، الذي قامت لاحقًا بترجمة العديد من كتاباته إلى اللغة النرويجية. ^[10]

ومع ذلك ، لم تلجأ إلى الكنيسة اللوثرية في النرويج ، حيث نشأت اسميًا. وذلك لأن أوندست، وفقًا لجير هاسنس، كان يعتبر الكنيسة اللوثرية "ضعيفة" و"يكره حقيقة أن كل قس بدا وكأنه يبشر بنسخته الشخصية من اللوثرية ". ^[11]

تم قبولها في الكنيسة الكاثوليكية في نوفمبر 1924، بعد تعليم شامل من الكاهن الكاثوليكي في أبرشيتها المحلية. كانت تبلغ من العمر 42 عامًا. أصبحت فيما بعد دومينيكانية علمانية .

من الجدير بالذكر أن The Master of Hestviken ، الذي كتب مباشرة بعد تحول Undset، يحدث في فترة تاريخية عندما كانت النرويج كاثوليكية، وأنه يحتوي على موضوعات دينية للغاية حول علاقات الشخصية الرئيسية مع الله وشعوره العميق بالخطيئة، وأن الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى يتم تقديمها في ضوء إيجابي، حيث يكون جميع رجال الدين والرهبان في المسلسل تقريبًا شخصيات إيجابية.

في النرويج، لم يكن تحول أوندست إلى الكاثوليكية أمرًا مثيرًا فحسب؛ بل كان فضيحة أيضًا. كما لوحظ في الخارج، حيث أصبح اسمها معروفًا من خلال النجاح الدولي لكريستين لافرانسداتر . في ذلك الوقت، كان هناك عدد قليل جدًا من الكاثوليك الممارسين في النرويج، والتي كانت دولة لوثرية حصريًا تقريبًا. كانت معاداة الكاثوليكية منتشرة على نطاق واسع ليس فقط بين رجال الدين اللوثريين، ولكن من بين قطاعات كبيرة من السكان. ^{[ بحاجة لمصدر ]} وعلى نحو مماثل، كان هناك قدر كبير من الازدراء المناهض للكاثوليكية بين المثقفين النرويجيين ، [ ^{بحاجة لمصدر ]} وكان العديد منهم من أتباع الاشتراكية والشيوعية [ ^{بحاجة لمصدر ]} كانت الهجمات ضد إيمانها وشخصيتها شرسة للغاية في بعض الأحيان، مما أدى إلى إثارة مواهب أوندست الأدبية ردًا على ذلك.

شاركت لسنوات عديدة في المناقشة العامة، وبذلت قصارى جهدها لإدخال النهضة الأدبية الكاثوليكية الجارية في الأدب النرويجي . وردًا على ذلك، أطلق عليها لقب "سيدة بيركيبيك" و"السيدة الكاثوليكية".

تم جمع مقالات أوندست عن الشهيدين الكاثوليكيين الإنجليز في العصر الإليزابيثي مارغريت كليثرو وروبرت ساوثويل ونشرها في كتاب مراحل على الطريق . علاوة على ذلك، تحكي قصة القديسين التي كتبها أوندست التاريخ النرويجي بالكامل من خلال حياة القديسين والمبجلين النرويجيين.

في مايو 1928، سافرت أوندست إلى إنجلترا وزارت جي كيه تشيسترتون وهيلير بيلوك ، وكلاهما قامت بترجمة كتاباتهما إلى اللغة النرويجية قريبًا. وفقًا للأسطورة، دخلت أوندست ذات مرة مكتب مدير شركة نشر أشيهوج العملاقة. ثم ألقت أوندست نسخة من كتاب تشيسترتون " الرجل الأبدي" على مكتب المدير وصرخت، "هذا أفضل كتاب تمت كتابته على الإطلاق! يجب ترجمته إلى اللغة النرويجية!" سواء كانت القصة ملفقة أم لا، فقد نُشرت ترجمة أوندست الخاصة لكتاب " الرجل الأبدي" في عام 1931. ^[12]

في نهاية هذا الانفجار الإبداعي، دخلت أوندست مياهًا أكثر هدوءًا. بعد عام 1929، أكملت سلسلة من الروايات التي تدور أحداثها في أوسلو المعاصرة ، مع عنصر كاثوليكي قوي. اختارت موضوعاتها من المجتمع الكاثوليكي الصغير في النرويج. ولكن هنا أيضًا، كان الموضوع الرئيسي هو الحب. كما نشرت عددًا من الأعمال التاريخية ذات الثقل والتي وضعت تاريخ النرويج في منظور رصين. بالإضافة إلى ذلك، قامت بترجمة العديد من الملاحم الأيسلندية إلى اللغة النرويجية الحديثة ونشرت عددًا من المقالات الأدبية، بشكل أساسي عن الأدب الإنجليزي، ومن بينها مقال طويل عن الأخوات برونتي ، وآخر عن دي إتش لورانس ، يستحق الذكر بشكل خاص.

في عام 1934، نشرت كتابها "عمر الحادية عشرة" ، وهو عمل سيرة ذاتية. وبقدر ضئيل من التمويه، تحكي قصة طفولتها في كريستيانيا، ومنزلها الغني بالقيم الفكرية والحب، ووالدها المريض.

في نهاية ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت العمل على رواية تاريخية جديدة تدور أحداثها في الدول الاسكندنافية في القرن الثامن عشر. لم يُنشر سوى المجلد الأول، مدام دورثيا ، في عام 1939. اندلعت الحرب العالمية الثانية في نفس العام واستمرت في تحطيمها، سواء ككاتبة أو كامرأة. لم تكمل روايتها الجديدة أبدًا. عندما أشعل غزو جوزيف ستالين لفنلندا حرب الشتاء ، دعمت أوندست المجهود الحربي الفنلندي بالتبرع بجائزة نوبل في 25 يناير 1940. ^[13]

عندما غزت ألمانيا النرويج في أبريل 1940، اضطرت أوندست إلى الفرار. كانت قد انتقدت بشدة كل من الإيديولوجية النازية وأدولف هتلر منذ أوائل الثلاثينيات، ومنذ وقت مبكر، تم حظر كتبها في ألمانيا النازية . وبالتالي، كانت تعلم أن اسمها كان على قائمة أولئك الذين سيتم القبض عليهم في الموجة الأولى من الاعتقالات ولم تكن لديها رغبة في أن تصبح هدفًا للجيستابو . وبالتالي فرت إلى السويد المحايدة.

قُتل ابنها الأكبر، الملازم الثاني في الجيش النرويجي أندرس سفارستاد، في المعركة عن عمر يناهز 27 عامًا، في 27 أبريل 1940، ^[14] أثناء الدفاع عن جسر سيجالستاد في جوسدال ضد القوات الألمانية. ^[15]

توفيت ابنة أوندست المريضة قبل وقت قصير من اندلاع الحرب. استولى الفيرماخت على Bjerkebæk ، واستخدم كمقر للضباط طوال فترة احتلال النرويج . ^{[ بحاجة لمصدر ]} تم تقسيم مكتبة أوندست سراً بالفعل بين أقرب أصدقائها المحليين. تم إخفاء الكتب بمخاطر كبيرة طوال فترة الاحتلال النازي وتم إعادتها إليها بعد تحرير النرويج. ^[16]

في عام 1940، غادرت أوندست وابنها الأصغر السويد المحايدة ثم عبرا الاتحاد السوفييتي عبر السكك الحديدية عبر سيبيريا قبل أن يصلا كلاجئة سياسية في الولايات المتحدة . هناك، دافعت بلا كلل عن قضية النرويج المحتلة ومحنة اليهود الأوروبيين في كتابات وخطب ومقابلات. عاشت في بروكلين هايتس، نيويورك . كانت نشطة في رابطة القديس أنسجار الكاثوليكية الإسكندنافية وكتبت العديد من المقالات لنشرتها. كما سافرت إلى فلوريدا ، حيث أصبحت صديقة مقربة للروائية مارغوري كينان رولينجز .

في أعقاب اعتقال الجستابو وإعدامه القس اللوثري الدنماركي والكاتب المسرحي كاج مونك في 4 يناير 1944، نشرت صحيفة المقاومة الدنماركية دي فري دانسكه احتجاجات من العديد من المثقفين الإسكندنافيين المشهورين، بما في ذلك أوندست. ^[17]

عادت أوندست إلى النرويج بعد التحرير في عام 1945. وعاشت أربع سنوات أخرى لكنها لم تنشر كلمة أخرى. توفيت أوندست عن عمر يناهز 67 عامًا في ليلهامر بالنرويج، حيث عاشت من عام 1919 حتى عام 1940. ودُفنت في قرية ميسنالي ، على بعد 15 كيلومترًا شرق ليلهامر، حيث تُذكَر أيضًا ابنتها وابنها اللذين ماتوا في المعركة. يمكن التعرف على القبر بثلاثة صلبان سوداء.

• فازت أوندست بجائزة نوبل للآداب عام 1928، حيث رشحتها لها هيلجا إنج ، عضو الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب . ^[18]
• كان هناك جبل على القمر، شرقي فوهة لامبرت في بحر إمبريوم، يُدعى مونس أوندست، ومع ذلك، فقد ذُكر خطأً باسم مونس أوندست على خريطة التصوير الطبوغرافي القمري 40B4. رفض الاتحاد الفلكي الدولي (IAU) إدراج مونس أوندست في المعجم الأبجدي للتكوينات القمرية المسماة رسميًا. يُعرف هذا الجبل في الوقت الحاضر باسم لامبرت جاما (لامبرت جاما).
• تمت تسمية فوهة على كوكب الزهرة باسم أوندست.
• وقد تم تصوير أوندست على ورقة نقدية نرويجية بقيمة 500 كرونة وطابع بريد بقيمة كرونتين يعود تاريخهما إلى عام 1982. كما وضعتها السويد المجاورة على طابع بريد في عام 1998.
• Bjerkebæk، منزل Undset في ليلهامر، هو الآن جزء من متحف Maihaugen . تم إدراج المزرعة ^{[ بحاجة لتوضيح ]} في عام 1983. بدأت الجهود الرامية إلى ترميم وتأثيث المنازل كما كانت أثناء فترة إقامتها في عام 1997. تم افتتاح مبانٍ عامة جديدة ^{[ بحاجة لتوضيح ]} في مايو 2007. ^[19]
• تم تصوير الصورة غير المحددة على زعنفة الذيل لطائرة بوينج 737-800 تابعة لشركة الخطوط الجوية النرويجية ، والتي تحمل رقم التسجيل LN-NGY. ^[20]

بدأت أبرشية أوسلو الكاثوليكية الرومانية بالتعاون الوثيق مع النظام الدومينيكي في النرويج الخطوات الأولية في التحقيق وفتح قضية قداسة محتملة لسيغريد أوندست. ^{[21] [22]} بمجرد بدء قضيتها، ستصبح ثاني مرشحة نرويجية بعد الإصلاح للقداسة بعد الموقر كارل ماريا شيلينج . ^{[23] [24]}

• مارتا أولي (1907)
• العصر السعيد (1908)
• ابنة جونار هي رواية قصيرة تدور أحداثها في عصر الملاحم. كانت هذه أول رواية تاريخية لـ أوندست، ونُشرت عام 1909.
  • ابنة جونار ، ISBN  0-14-118020-X
• كُتبت رواية جيني في عام 1911. وهي قصة رسامة نرويجية تسافر إلى روما بحثًا عن الإلهام. لكن الأمور لا تسير كما توقعت.
  • جيني ، رقم الكتاب الدولي الموحد 1-58642-050-X 
• تم تجميع كتاب The Unknown Sigrid Undset ، وهو عبارة عن مجموعة من أعمال Undset الوجودية المبكرة، بما في ذلك ترجمة Tiina Nunnally الجديدة لـ Jenny ، بواسطة Tim Page لـ Steerforth Press ونشر في عام 2001.
• كريستين لافرانسداتر هي ثلاثية مكونة من ثلاثة مجلدات. وهذه هي أيضًا مُدرجة بالترتيب. كتبت خلال الفترة من 1920 إلى 1922. في عام 1995، كان المجلد الأول هو الأساس لفيلم تجاري، كريستين لافرانسداتر ، من إخراج ليف أولمان .
  • كريستين لافرانسداتر: الإكليل . ISBN 0-14-118041-2 
  • كريستين لافرانسداتر: الزوجة ، ISBN 0-14-118128-1 
  • كريستين لافرانسداتر: الصليب ، ISBN 0-14-118235-0 
• سلسلة The Master of Hestviken عبارة عن رباعية مكونة من أربعة مجلدات، نُشرت في الفترة من 1925 إلى 1927، وهي مدرجة بالترتيب أدناه. اعتمادًا على الإصدار، قد يُطبع كل مجلد بمفرده، أو قد يُدمج مجلدان في كتاب واحد. ويميل الأخير إلى أن يكون نتيجة للطبعات القديمة وما إذا كانت النسخة الأصلية باللغة النرويجية أو الترجمة الإنجليزية اللاحقة. فيما يلي إعادة تسمية/إصدارات حديثة مكتملة من قبل Tiina Nunnally، من مطبعة جامعة مينيسوتا.
  • الفأس: سيد هستفيكين ، رقم ISBN 0-679-75273-0 ، تمت إعادة تسميته في الترجمة الإنجليزية المنقحة لـ T. Nunnally باسم Olav Audunssøn (I): Vows، رقم ISBN 978-1517910488   
  • حفرة الثعبان: سيد هيستفيكن ، رقم ISBN 0-679-75554-3 ، تمت إعادة تسميته في الترجمة الإنجليزية المنقحة لـ T. Nunnally باسم Olav Audunssøn (II): Providence ، رقم ISBN 978-1517911607  
  • في البرية: سيد هيستفيكن ، رقم ISBN 0-679-75553-5 ، تمت إعادة تسميته في الترجمة الإنجليزية المنقحة لـ T. Nunnally باسم Olav Audunssøn (III): Crossroads ، رقم ISBN 978-1517913342  
  • الابن المنتقم: سيد هستفيكين ، رقم ISBN 0-679-75552-7 ، تمت إعادة تسميته في الترجمة الإنجليزية المنقحة لـ T. Nunnally باسم Olav Audunssøn (IV): Winter ، رقم ISBN 978-1517915414  
• إيدا إليزابيث (1932)
  • إيدا إليزابيث (سان فرانسيسكو: إجناشيوس برس، 2011)، ISBN 1-58617-424-X 
• مراحل على الطريق هي مجموعة من حياة القديسين، مع مقدمة بقلم إليزابيث سكاليا، ونشرت في عام 2012.
• "السحلبية البرية" هي رواية تدور أحداثها في النرويج في القرن العشرين ونشرت عام 1931. يشير عنوان الرواية إلى حديقة والدة الشخصية الرئيسية.
• "الشجيرة المشتعلة" هي استمرار لرواية "السحلية البرية" ونشرت في عام 1932. وهي تدرس الصراعات التي تنشأ في حياة الشخصية الرئيسية بعد تحوله إلى الكاثوليكية.
• إيدا إليزابيث 1933. كاسيل وشركاه.
• أطول الأعوام 1935
• الزوجة المخلصة ، 1937
• صور في المرآة ، 1938
• السيدة دورثيا ، 1939 (المجلد الأول من الرواية غير المكتملة)
• كاترين من سيينا (1951). تُعَد رواية كاترين من سيينا للكاتبة سيغريد أوندست واحدة من أفضل السير الذاتية لهذه القديسة الشهيرة في القرن الرابع عشر. استندت أوندست في هذا العمل الواقعي إلى مصادر أولية، وتجاربها الشخصية في العيش في إيطاليا، وفهمها العميق للقلب البشري. كانت كاترين من سيينا من المفضلات لدى أوندست، التي كانت مثل كاترين من الدومينيكان من الدرجة الثالثة. أعادت دار نشر إغناطيوس نشر هذه الرواية في عام 2009.
  • كاترين من سيينا (سان فرانسيسكو: إغناطيوس برس، 2009)، ISBN 978-1-58617-408-8 

• الرجال والنساء والأماكن ، مجموعة من المقالات النقدية، بما في ذلك "التجديف"، و"دي إتش لورنس"، و"القوة الأقوى"، و"جلاستونبري". ترجمة آرثر جي تشاتر، دار كاسل وشركاه، لندن. 1939.
• "أوقات سعيدة في النرويج" ، مذكرات عن حياة أطفالها في ذلك البلد قبل الاحتلال النازي، تتضمن مقدمة مؤثرة وقوية بشكل خاص حول بساطة وشجاعة النرويج وشعبها، مع عهد بأنها ستعود على هذا النحو بعد "تطهير" شر النازية. نيويورك؛ ألفريد أ. كنوبف. 1942. ISBN 978-0-313-21267-3 
• الصدق والكذب وحكايات نورسية أخرى 1945، بقلم ألفريد أ. كنوبف. أعيد إصدارها عام 2012 بواسطة دار بوك للنشر؛ رقم ISBN 978-1447449607 (غلاف مقوى) (مستند إلى القصص الأصلية التي جمعها موي وأسبجورنسن). 
• ملحمة القديسين ، رقم ISBN 0-8369-0959-3 ؛ رقم ISBN 978-0-8369-0959-3 . مجيء المسيحية.--القديسة سونيفا والسلاجمين.--القديس أولاف، ملك النرويج إلى الأبد.--القديس هالفارد.--القديس ماغنوس، إيرل جزر أوركني.--القديس آيستين، رئيس أساقفة نيداروس.--القديس ثورفين، أسقف هامار.--الأب كارل شيلينج، البارنابي. نُشر فصل من هذا الكتاب أيضًا باسم "كاهن من النرويج، الموقر كارل م. شيلينج، CRSP" بواسطة الآباء البارنابيين من خلال صوت أمريكا الشمالية لفاطيما، يونغستاون نيويورك، يوليو 1976.  

تشكل سيجريد أوندست وقصة كريستين لافرانسداتر عنصرين مهمين في الفيلم القصير المتحرك الحائز على جائزة الأوسكار لعام 2006، الشاعر الدنماركي .

• قائمة الحائزات على جائزة نوبل

• داخل البوابة: حياة سيغريد أوندست في بيركيبيك بقلم نان بنتزن سكيل ، ترجمة تينا نونالي . ردمك 978-82-03-19447-4 
• عمدام، بير (1975). "En ny Realisme. Historie og samtid". في باير، إدوارد (محرر). Norges Litteraturhistorie (باللغة النرويجية). المجلد. 4. أوسلو: كابلين. ص 412-439.
• كرين، بورجنيلد (1970). سيغريد غير مستقر. ليف أوج مينينجر (باللغة النرويجية).
• بايرشميت، كارل ف. 1970. سيجريد أوندست . (سلسلة مؤلفي العالم لتواين 107). نيويورك: دار نشر توين.
• نان بنتزن سكيلي: 2018 داخل البوابة. حياة سيغريد أوندست في Bjerkebæk – سيرة ذاتية ترجمتها مطبعة جامعة مينيسوتا تينا نونالي ، ISBN 978-1-5179-0496-8 
• أوندست، سيغريد، وديل دبليو هدسون. سيغريد أوندست عن القديسين والخطاة: ترجمات ودراسات جديدة؛ أوراق قدمت في مؤتمر برعاية معهد ويذرفيلد، مدينة نيويورك، 24 أبريل 1993. مطبعة إغناطيوس، 1993.

• داخل البوابة. حياة سيغريد أوندست في بيركيبيك
• الملحق الأدبي لصحيفة التايمز، 24 أغسطس 2018. "انظر إلى النرويج" [3]https://www.the-tls.co.uk/articles/private/sigrid-undset-norway-war/
• سيغريد أوندست الببليوغرافيا 1907-2007
• قائمة الأعمال
• سيغريد أوندسيت على موقع نوبل برايز
• بيتري ليوكونن. "سيغريد أوندست". الكتب والكتاب .
• www.undset.no/susenglish2.html محفوظ في 10 أغسطس 2002 على موقع Wayback Machine
• "جيني" - الترجمة الإنجليزية على manybooks.net
• علم الأنساب العائلي
• سيرة ذاتية قصيرة على الإنترنت بقلم جيدسكي أندرسون
• أعمال سيجريد أوندست في مشروع جوتنبرج
• كتب Sigrid Undset في المكتبة المفتوحة
• أعمال من تأليف أو عن سيغريد أوندست في أرشيف الإنترنت
• أعمال سيجريد أوندست في المكتبة المفتوحة
• أعمال سيغريد أوندست على LibriVox (كتب صوتية متاحة للملكية العامة)
• قصاصات الصحف عن سيغريد أوندست في أرشيفات الصحافة في القرن العشرين التابعة لـ ZBW