الهوية الوطنية والإقليمية في إسبانيا

إن كل من الهوية الوطنية المتصورة لإسبانيا ، والاختلافات المتصورة بين أجزاء مختلفة من أراضيها، تنبع من عوامل تاريخية وجغرافية ولغوية واقتصادية وسياسية وعرقية واجتماعية.
تشكلت إسبانيا الحالية في أعقاب توسع الدول المسيحية في شمال إسبانيا، وهي عملية عُرفت باسم الاسترداد . وانتهى الاسترداد بسقوط غرناطة عام ١٤٩٢، وتلاه مسارٌ مثيرٌ للجدل نحو التوحيد الديني واللغوي والمركزية السياسية، بدأ في عهد الملوك الكاثوليك واستمر بشكل متقطع حتى القرن العشرين. وبرزت النزعة القومية في المناطق الطرفية بشكلها الحديث، لا سيما في كاتالونيا وإقليم الباسك خلال القرن التاسع عشر. ويجسد التقسيم الحديث لإسبانيا إلى مناطق ذاتية الحكم محاولةً للاعتراف بالقوميات والهويات الإقليمية داخل إسبانيا كأساس لنقل السلطة.
منذ عصر الاسترداد، ميّزت معظم مناطق شبه الجزيرة الإسبانية نفسها عن بقية البلاد بثلاثة أنماط رئيسية. ففي الشمال: غاليسيا ، وليون ، وكانتابريا ، وأستورياس ، وإقليم الباسك ، ونافارا ؛ وفي الشرق: أراغون ، وكتالونيا ، وجزر البليار ، وفالنسيا ، تتميز هذه المناطق بادعاءات الاستقلال التاريخي، وغالبًا بوجود لغة محلية خاصة بها . كما ترتبط العديد من هذه المناطق بالممالك المسيحية منذ بدايات عصر الاسترداد، قبل أن توحدها الاتحادات السلالية . أما في الجنوب، فيدّعي بعض الأندلسيين هوية وطنية فريدة، تستند غالبًا إلى فكرة وجود لهجة أندلسية مميزة من الإسبانية ، أو أحيانًا بسبب التأثير العميق لفترة الأندلس التاريخية هناك. وفي وسط إسبانيا، ترتبط بعض الكيانات تاريخيًا بمملكة قشتالة .
لا تزال المطالبات بمزيد من الحكم الذاتي أو الاستقلال التام قائمة في بعض المناطق، وهو ما يتعارض مع الرأي القائل بأن اللامركزية قد بلغت حداً كافياً. [ 1 ] وكانت أبرز مظاهر النزعة الانفصالية في الآونة الأخيرة هي الحملة العنيفة التي شنتها جماعة إيتا الباسكية في أواخر القرن العشرين، وإعلان كاتالونيا استقلالها من جانب واحد في عام 2017.
جوانب الوحدة والتنوع داخل إسبانيا
جغرافي


... تؤكد شبه الجزيرة بقوة على وحدة أساسية تشمل تنوعًا كبيرًا
— مادارياغا، ص 177-178
لطالما اتسمت إسبانيا القارية تاريخياً بصعوبة الوصول إليها نسبياً من الخارج، وبصعوبة التواصل بين مختلف أجزائها. [2] "تقسم الجدران والأسوار أراضيها الداخلية، وتفصلها عن البلدان الأخرى". [ 3 ] وعلى النقيض من "الرتابة الشاسعة" للهضبة الوسطى، "تقدم المناطق المحيطة بها للمسافر كل المناظر الطبيعية الممكنة". [ 4 ] ويتأثر تنوع أشكال الزراعة وإنتاجيتها بالتباينات في هطول الأمطار بين إسبانيا "الرطبة" و"الجافة"، وبمدى انتشار الري. [ 5 ] في الماضي، استفادت المناطق الطرفية من النقل الساحلي الرخيص، بينما أعاقت تكاليف النقل والمسافة تنمية المناطق الوسطى. [ 6 ]
تاريخي
الفتوحات الرومانية والإسلامية

أصبحت شبه الجزيرة الأيبيرية ، المعروفة آنذاك باسم هسبانيا ، خاضعةً لحكم روما في القرنين الثالث والأول قبل الميلاد. قسّم الرومان شبه الجزيرة إلى مقاطعات مختلفة، ونشروا اللغة اللاتينية والقانون الروماني ، ثم المسيحية لاحقًا ، في معظم أنحاء شبه الجزيرة. وخلفهم عدد من القبائل الجرمانية، كان أبرزها القوط الغربيون ، الذين سعوا إلى توحيد أجزاء أيبيريا المتفرقة، مركزين على الإرث الروماني، ولا سيما القانون الروماني. [ 6 ] [ 7 ]
يمثل عام 711 ميلادي بداية العصر العربي. وسرعان ما خضعت غالبية شبه الجزيرة الأيبيرية للحكم الإسلامي. وعلى مدى القرنين التاليين، عمل حكام الأندلس ، ولا سيما خلافة قرطبة ، على توطيد سلطتهم ورعاية الفنون والعلوم، فضلاً عن التمتع بقدر نسبي من التسامح الديني .
الاسترداد : صعود الدول المسيحية

في المناطق الشمالية الجبلية والريفية، كان الحكام المسيحيون يستعيدون موطئ قدمهم، على الرغم من الصراعات الداخلية العديدة، وقاموا بتوسيع سيطرتهم ببطء طوال فترة الاسترداد، بين معركة كوفادونجا حوالي عام 720 م وسقوط غرناطة عام 1492. [ 8 ]
خلال هذه الفترة، تشكلت عدة ممالك مسيحية مستقلة، وكيانات سياسية مستقلة في معظمها ( أستورياس ، ليون ، غاليسيا ، قشتالة ، نافارا ، أراغون ، كاتالونيا )، بجهود سكانها تحت قيادة أرستقراطية، متعايشة مع الدول الأيبيرية الإسلامية، ومحتفظة بهوياتها وحدودها الخاصة. أما البرتغال، التي كانت جزءًا من ليون، فقد نالت استقلالها عام ١١٢٨ بعد تقسيم ميراث بنات ألفونسو السادس ، وظلت مستقلة طوال فترة الاسترداد.
حُكمت هذه الممالك المختلفة معًا، أو بشكل منفصل في اتحاد شخصي ، لكنها حافظت على اختلافاتها العرقية الخاصة، بغض النظر عن أوجه التشابه من خلال الأصول المشتركة أو العادات المُستعارة. وقد تعاونت هذه الممالك أحيانًا عندما حاربت الأندلس، وتحالفت أحيانًا أخرى مع المسلمين ضد جيرانها المسيحيين المنافسين.
توحيد

لطالما اعتُبر العدو المشترك غير المسيحي العامل الحاسم في توحيد الممالك المسيحية المختلفة. إلا أن هذا التوحيد لم يكن فعالاً إلا في الأراضي التي استُعيدت نهائياً. وقد حدث جزء كبير من هذا التوحيد بعد فترة طويلة من رحيل آخر الحكام المسلمين. [ 9 ] وكما بقي المسيحيون في الأندلس بعد الفتح الإسلامي، كذلك بقي المسلمون والثقافة العربية بعد الفتح المسيحي. [ 10 ]
في نهاية المطاف، تفوقت مملكتي قشتالة وأراغون على الممالك الأخرى في القوة والحجم من خلال الفتوحات والوراثة الأسرية. ويمكن تلخيص عملية الاندماج على النحو التالي: من الغرب، اندمجت غاليسيا وأستورياس في ليون، التي ضُمت بدورها إلى تاج قشتالة ؛ ومن الشرق، اندمجت كاتالونيا وفالنسيا في تاج أراغون . [ 11 ] اتحد تاجا قشتالة وأراغون أخيرًا عام 1469 بزواج الملكين الكاثوليكيين . بعد ذلك، فُتحت إمارة غرناطة الإسلامية عام 1492، وغُزيت نافارا وأُجبرت على الانضمام إلى الاتحاد عام 1512، من خلال مزيج من الفتوحات وتعاون النخب المحلية. وظلت قشتالة وأراغون في نواحٍ عديدة مناطق متميزة: فقد احتفل فيليب الثاني ومسؤولوه القشتاليون بعبورهم إلى أراغون بحفل وضع رموز سلطتهم. [ 12 ]
خلال عهد الملكية البوربونية في القرن الثامن عشر، بذلت السلطات المركزية في إسبانيا جهودًا حثيثة نحو المركزية، ولا سيما مراسيم نويفا بلانتا التي ألغت معظم " الامتيازات " - وهي امتيازات ومؤسسات راسخة في مختلف الأقاليم. [ 13 ] حافظت بعض الممالك، مثل نافارا وسيادات إقليم الباسك، على دساتير تستند إلى حقوقها وقوانينها التاريخية، بينما ثارت ممالك أخرى ضد عملية المركزية هذه مطالبةً باستعادة قوانينها المُلغاة وتحسين ظروف المعيشة ( ثورة الكومونيروس ، ثورة الأخويات ، الثورة الكاتالونية ).
حركات القرنين التاسع عشر والعشرين

في التقسيم الإقليمي لإسبانيا عام 1833 ، قُسّمت البلاد إلى 49 مقاطعة - لم يطرأ تغيير يُذكر على معظمها منذ ذلك الحين - جُمعت في 15 "منطقة تاريخية"، تتشابه حدود العديد منها إلى حد كبير مع حدود الأقاليم المتمتعة بالحكم الذاتي الحالية. ومع ذلك، لم تُمنح "المناطق التاريخية" أي صلاحيات إدارية. [ 14 ]
كانت الكارلية ، وهي ردة فعل كاثوليكية ملكية على الدولة الليبرالية في القرن التاسع عشر ، في أوجها بين الفلاحين الفقراء في نافارا وإقليم الباسك والمناطق الريفية في كاتالونيا. وظهرت حركات قومية ذات دعم كبير في بعض أنحاء إسبانيا، لا سيما في إقليم الباسك وكاتالونيا، في وقت لاحق من القرن التاسع عشر، بالتزامن مع فقدان آخر أجزاء الإمبراطورية الإسبانية ، وإلغاء الامتيازات، وتقدم بعض المناطق في التنمية الصناعية أكثر من غيرها. وقد سعى الديكتاتور بريمو دي ريفيرا إلى تقويض الحريات والامتيازات الإقليمية، لكن الجمهورية الثانية (1931-1936) بدأت في استعادة وتوسيع الحكم الذاتي الإقليمي.
عقب الحرب الأهلية الإسبانية ، فرض نظام فرانكو اللغة الإسبانية كلغة رسمية وحيدة. وقُيِّد استخدام اللغات الأخرى، وقُمعت جميع أشكال الحكم الذاتي الإقليمي والامتيازات الخاصة (باستثناء نافارا). وقد تجاوزت محاولة "القضاء على التنوع اللغوي والثقافي لإسبانيا" أي نظام سابق، لكنها لم تُسفر إلا عن "إحياء ونشر النزعات الإقليمية". [ 15 ]
المجتمعات المستقلة

في خضم التحول الديمقراطي في إسبانيا بعد عهد فرانكو، ظهرت حركات عديدة تطالب بمزيد من الحكم الذاتي في بعض مناطق البلاد، داعيةً إلى الاستقلال التام في بعض الحالات، وإلى إنشاء "مجتمعات" تتمتع بالحكم الذاتي في حالات أخرى. وبموجب أحكام دستور عام 1978 ، قُسّمت إسبانيا إلى سبعة عشر كيانًا يتمتع بالحكم الذاتي، يضم كل منها مقاطعة واحدة أو أكثر من المقاطعات الخمسين . وقد نُقلت صلاحيات متنوعة من الحكومة المركزية إلى هذه "المجتمعات ذات الحكم الذاتي"، التي تمتلك برلماناتها ومؤسساتها الإدارية الخاصة. وقد أدت هذه العملية إلى إنشاء هيكل دولة لا مركزي، ولكنه لم يُنشئ نظامًا فيدراليًا . [ 15 ] وبينما أقر الدستور "الحق في الحكم الذاتي"، فقد أكد مجددًا على "وحدة إسبانيا غير القابلة للتجزئة". وقد شهدنا "لامركزية حقيقية للسلطة"، على حساب "تنوع هائل ومُربك في قوانين الحكم الذاتي". [ 16 ]
ثمانية من الأقاليم المتمتعة بالحكم الذاتي (الأندلس، أراغون، إقليم الباسك، جزر الكناري، كاتالونيا، غاليسيا، وفالنسيا) مصنفة رسميًا على أنها "قوميات"، بينما تُعرَّف الأقاليم المتبقية على أنها مناطق، ومناطق تاريخية، ومجتمعات، ومجتمعات تاريخية. وكان تصنيفها كـ"قومية" مقتصرًا في الأصل على "القوميات التاريخية" في كاتالونيا، وإقليم الباسك، وغاليسيا، والتي اختيرت لنيل درجة أكبر من الحكم الذاتي في وقت مبكر، [ 16 ] إلا أن التعديلات اللاحقة زادت من الحكم الذاتي لمعظم المناطق الأخرى أيضًا. [ 17 ]
يُنظر إلى هذا التقسيم للمناطق والقوميات داخل إسبانيا على أنه لا يعكس بدقة الفروقات التاريخية والإثنية. [ 18 ] [ 19 ] لم تُنشأ الأقاليم المتمتعة بالحكم الذاتي من الصفر، بل جُمعت من مقاطعات قائمة، بعضها كان يعاني من انقسامات على مستوى اللغة والهوية الإقليمية. [ 20 ] في المقابل، اختارت عدة مناطق أصغر، مثل لا ريوخا، أن تصبح أقاليم متمتعة بالحكم الذاتي مستقلة، على الرغم من ضعف هويتها الإقليمية أو وجود تضارب فيها.
اللغويات

ينص دستور عام 1978 على أن اللغة الإسبانية هي اللغة الرسمية للدولة، ويؤكد أن "جميع الإسبان ملزمون بمعرفتها ولهم الحق في استخدامها". ويضيف أن اللغات الإسبانية الأخرى ستكون رسمية أيضاً في مناطقها ذات الحكم الذاتي، وفقاً لما هو منصوص عليه في قوانينها الخاصة. [ 21 ] وقد وُجهت انتقادات لهذا البند باعتباره "مبدأً إقليمياً"، يتعارض مع "مبدأ الشخصية" الذي يقوم عليه الحق في استخدام اللغة الإسبانية في أي مكان في إسبانيا. [ 22 ]
يتحدث 98.9% من سكان إسبانيا اللغة الإسبانية، بينما يتحدث 23.3% اللغة الكاتالونية/الفالنسية (17.5% يتحدثون الكاتالونية و5.8% يتحدثون الفالنسية )، ويتحدث 6.2% اللغة الجاليكية ، ويتحدث 3.0% اللغة الباسكية . [ 23 ] ويعتبر معظم اللغويين والاتحاد الأوروبي اللغتين الفالنسية والكاتالونية لغة واحدة. وهناك لغات أخرى للأقليات ، مثل الأستورية والليونية ، وهما لهجتان من اللغة نفسها، تُتحدثان في أستورياس ومنطقة ليون ، إلى جانب الأراغونية والأرانية في جبال البرانس.
اقتصادي
وُصِفَ التاريخ الاقتصادي لإسبانيا من منظور اختلال التوازن الإقليمي بين أطراف متقدمة ومركز راكد. "لم يكن من السهل نقل ازدهار الأطراف إلى بقية إسبانيا: إذ لم يكن هناك اقتصاد وطني حقيقي آنذاك". [ 24 ] "بحلول عام 1930، حين كان الروماني لا يزال يشعر وكأنه في بيته في ضيعة أندلسية، كانت كاتالونيا تضم بعضًا من أكبر شركات النسيج في أوروبا". [ 25 ] لطالما كانت مدريد مركزًا للصناعات الصغيرة، لكن تطور الصناعة الإسبانية بدأ في كاتالونيا في نهاية القرن الثامن عشر في شكل منسوجات قطنية، ولاحقًا في إقليم الباسك الذي تركز على رواسب خام الحديد. [ 26 ] وهكذا، تزامنت مناطق التنمية الصناعية جزئيًا مع تلك التي برزت فيها لغة وثقافة مميزتان. [ 27 ] علاوة على ذلك، كان التطور الاقتصادي لإسبانيا ككل متأخرًا ومتقطعًا، وقد عانت ثروتها ومكانتها من ضربات متكررة نتيجة فقدان المستعمرات: "لو أصبحت [إسبانيا] مجتمعًا مزدهرًا ومتقدمًا، لما لجأ أحد إلى القومية الكاتالونية". [ 28 ]
استمر التفاوت الإقليمي خلال الستينيات والسبعينيات، حيث واصل النمو الصناعي بشكل رئيسي في المناطق التي كان يتركز فيها بالفعل، مما أدى إلى هجرة داخلية لملايين الإسبان، وساهم في إحياء النزعة القومية في المناطق المستقبلة. [ 29 ] ولا تزال كاتالونيا وإقليم الباسك، إلى جانب مدريد ونافارا، أغنى مناطق إسبانيا من حيث نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي، [ 30 ] وقد أدى ذلك إلى تأجيج الصراع بين الأقاليم والحكومة المركزية حول الاستقلال الإقليمي في الضرائب، وحول سياسات إعادة توزيع الثروة بين المناطق الغنية والفقيرة. [ 16 ]
تعبيرات عن الوحدة والتنوع
المواقف الاجتماعية

استطلعت استطلاعات يوروباروميتر في جميع أنحاء أوروبا آراء الناس حول "مدى ارتباطهم بمنطقتهم" وبلدهم والاتحاد الأوروبي ومنطقتهم المحلية. ومن هذه البيانات، تم بناء "مؤشر الإقليمية". [ 32 ] وبحسب هذا المؤشر، تُعد إسبانيا الدولة التي تشهد أعلى تباين بين مناطقها في درجة الإقليمية، وهو ما يُفسر بأنه يعكس "التوترات الداخلية داخل الدولة الإسبانية، حيث يبدو أن المجموعة المهيمنة الناطقة باللغة القشتالية قد أصبحت أكثر ولاءً للدولة استجابةً لضغوط المناطق غير القشتالية المطالبة باللامركزية أو الانفصال". وتُعد مدريد وقشتالة وليون وقشتالة لا مانتشا وكانتابريا ومورسيا من بين أدنى 10 مناطق في أوروبا على هذا المؤشر، بينما تُعد بلاد الباسك وكتالونيا من بين أعلى 10 مناطق. [ 33 ] وقد كان هناك "توتر مستمر بين الهوية الوطنية الإسبانية والقومية وبناء الدولة من جهة، والقوى المقابلة في المناطق الإثنية من جهة أخرى" نتيجةً للطريقة التي اندمجت بها الدولة الإسبانية. [ 34 ]
استطلعت دراسة أخرى، أُجريت عام ٢٠٠٢ في إسبانيا فقط، آراء المشاركين حول مدى انتماء كلٍّ منهم إلى منطقته مقارنةً بانتمائه إلى إسبانيا. في إقليم الباسك وكتالونيا، أفاد ١٥٪ أو أكثر من المشاركين بأنهم "لا يعتبرون أنفسهم إسبانًا على الإطلاق". أما في جميع المناطق باستثناء مدريد، فقد عبّرت الأغلبية عن انتمائها لمنطقتها بنفس قوة انتمائها لإسبانيا، مما يدل على وعي إقليمي راسخ في جميع أنحاء البلاد. [ ٣٥ ] "لا يشعر العديد من الإسبان بالانتماء إلى إسبانيا، بل يميلون إلى الانتماء أكثر إما لمنطقتهم أو مدينتهم." [ ٣٦ ]
أظهرت نتائج استطلاع أجراه مركز البحوث الاجتماعية عام 2012 بوضوح وجود ثلاث مناطق ذاتية الحكم ذات نسب سكانية أعلى بكثير ممن لا يشعرون بالانتماء إلى إسبانيا على الإطلاق: إقليم الباسك (23.5%)، وكتالونيا (21.9%)، ونافارا (16.9%). [ 31 ]
الأحزاب والحركات السياسية
هناك ضغوط مستمرة في بعض المناطق لزيادة الحكم الذاتي أو الاستقلال التام. ويتبنى الحزبان الأكثر شعبية في إسبانيا وجهات نظر مختلفة حول هذا الموضوع. يدعم حزب الشعب إسبانيا أكثر مركزية، مع سوق موحدة، وعادةً لا يدعم الحركات التي تدعو إلى مزيد من الحكم الذاتي الإقليمي. أما حزب المواطنين ، الذي تأسس حديثًا في كاتالونيا عام 2006 لمعارضة الاستقلال، فيعمل الآن في جميع أنحاء إسبانيا. [ 37 ] يدعم حزب العمال الاشتراكي الإسباني دولة اتحادية مع مزيد من الحكم الذاتي للأقاليم، ولكنه يعارض الاستقلال التام لأي إقليم. وتنشط الأحزاب السياسية القومية والإقليمية في أجزاء كثيرة من إسبانيا، ببرامج سياسية متفاوتة ودرجات دعم متباينة.
القومية الإسبانية
ارتبطت القومية الإسبانية بمفهوم منطقة قشتالة كمركز يربط أجزاء إسبانيا المختلفة؛ إلا أن لغة وثقافة وسط إسبانيا تُعدّان في الواقع عنصرين أساسيين في مفهوم الأمة الإسبانية. ومن المكونات الأخرى المعتادة للأمة القومية الإسبانية الجامعة والكنيسة الكاثوليكية . تاريخيًا، ارتبط تطور القومية الإسبانية بعملية بناء الدولة في ظل النظام الملكي الإسباني وعاصمته مدريد. [ 38 ]
خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، زادت إسبانيا ثروتها وقوتها بشكل هائل من خلال الفتوحات الاستعمارية. ومع ذلك، ورغم خضوعها لملكية واحدة، ظلت إسبانيا "اتحادًا من دول مترابطة بشكل فضفاض" تفتقر إلى "وحدة سياسية حقيقية". وكانت الكنيسة الكاثوليكية في إسبانيا ، التي تدعمها الدولة وتدعمها، إلى جانب محاكم التفتيش التي تفرض العقيدة الدينية، أكثر أهمية كعامل موحد. [ 39 ] بدأ نفوذ الكنيسة بالتراجع خلال القرن الثامن عشر مع سعي الملكية البوربونية إلى دولة أكثر مركزية. وواصلت الحكومات الليبرالية في القرن التاسع عشر عملية المركزية، لكنها واجهت مقاومة متزايدة في المناطق، وفشلت في "ابتكار تقاليد" كمحور جديد للشعور الوطني: فالاحتفال السنوي في الثاني من مايو، الذي يُحيي ذكرى المقاومة الوطنية للغزو النابليوني، لم يُثر حماسًا وطنيًا كبيرًا، وظلت الهوية الدينية لإسبانيا مهيمنة على الهوية العلمانية عندما وصل فرانكو إلى السلطة. [ 40 ] "بالمقارنة مع فرنسا، كانت نزعة التمركز في إسبانيا معتدلة للغاية" [ 41 ] وحتى فرانكو لم ينجح بشكل دائم في جعل إسبانيا "أمة متجانسة ثقافيًا". [ 15 ]
اليوم، غالباً ما يرفض القوميون الإسبان الحركات القومية الأخرى داخل إسبانيا، وتحديداً القومية الكاتالونية والباسكية ، لكنهم لم يتمكنوا حتى الآن من "صياغة مشروع جماعي يمكنه دمج الشعوب المختلفة التي تشعر بأنها مختلفة". [ 42 ]
القومية الطرفية
في إسبانيا، قد يشير مصطلح "القومية" إلى القومية الإسبانية الموحدة أو إلى تأكيد السيادة الوطنية لإحدى المناطق داخل إسبانيا. ويدعو العديد من مؤيدي هذا التوجه الأخير، وليس جميعهم، إلى انفصال مناطقهم عن الدولة الإسبانية. وتوجد أحزاب قومية محددة بوضوح تدعم الانفصال عن الدولة الإسبانية، مثل اليسار الجمهوري في كاتالونيا . أما أحزاب قومية أخرى، مثل حزب التقارب والاتحاد ، والحزب القومي الباسكي ، والكتلة القومية الجاليكية ، فقد اتخذت مواقف متباينة بين تأييد المزيد من اللامركزية للدولة الإسبانية والدعوة إلى الانفصال التام.
الإقليمية
في أجزاء كثيرة من إسبانيا - قشتالة، ليون، كانتابريا، نافارا، جزر البليار، فالنسيا، الأندلس، ريوخا، إكستريمادورا، لا مانشا، مورسيا، سبتة ومليلية - لا يشعر معظم الناس بوجود صراع بين الجنسية الإسبانية وهويتهم الوطنية أو الإقليمية التي يدّعونها.
ينظر أصحاب النزعة الإقليمية إلى المنطقة باعتبارها الوحدة التاريخية الحقيقية. [ 43 ] وقد يدعون إلى منحها مزيدًا من الصلاحيات الذاتية، وإلى تعريفها كقومية أو أمة داخل إسبانيا، أو قد يسعون إلى تعزيز مصالحها دون المساس بوضعها ضمن نظام الأقاليم المتمتعة بالحكم الذاتي. وترتبط بعض هذه الأحزاب الإقليمية بحزب الشعب في منطقتها، أو تعمل كبديل له أو فرع منه، كما هو الحال في اتحاد شعب نافارا (UPN).
الثقافة والتقاليد
إن الصورة الثقافية المتمثلة في " الفلامنكو ، ورقصة سيفيلاناس ، ومصارعة الثيران ، والتي نشأت في الأندلس" منتشرة على نطاق واسع خارج إسبانيا، لكن هذه الصورة "ضيقة ومضللة إلى حد ما" و"أخفت بالفعل الطبيعة غير المتجانسة الحقيقية للبلاد". [ 36 ]
شرق وشمال شرق إسبانيا

يمكن التعامل مع المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي التي شكلت تاج أراغون سابقًا (أراغون، كاتالونيا، فالنسيا، وجزر البليار) بوحدة أكبر عند دراسة الماضي مقارنةً بدراستها في الحاضر. [ 44 ] وبحلول وقت الاتحاد بين فرديناند وإيزابيلا، كان تاج أراغون يضم العديد من الدول والأقاليم المختلفة، بما في ذلك دول في أجزاء أخرى من البحر الأبيض المتوسط ، على الرغم من أن أربعة منها فقط لا تزال ضمن حدود إسبانيا حاليًا. في وقت الاتحاد، وبعد ذلك بفترة طويلة، عُرفت تلك الدول باسم مملكة أراغون، وإمارة كاتالونيا ، ومملكة فالنسيا ، ومملكة مايوركا .
على الرغم من خضوعها جميعًا للتاج نفسه، إلا أن لكل مملكة حكومتها المستقلة فعليًا. [ 45 ] تميز تاج أراغون بنظام ملكي محدود وبنية فيدرالية. [ 46 ] وقد حُدِّدت الملكية بموجب بعض أقدم الدساتير في أوروبا. كانت كل كيان سياسي يُعامل كدولة منفصلة بقوانين وبرلمانات مستقلة، وإن كانت موحدة تحت حكم ملك واحد. احتفظت كل مملكة بقوانينها الخاصة ( fueros ). ادّعت البرلمانات سلطة تمثيلية لشعب مملكتها، واقترحت تشريعات جديدة (مع احتفاظ الملك بحق النقض)، وكان عليها الموافقة على أي نفقات من جانب التاج. لذا، كان على الملكية أن تنخرط في المفاوضات والتسويات. حافظت هذه الممالك على هويتها المستقلة بعد الاتحاد السلالي بين أراغون وقشتالة، في مواجهة الجهود اللاحقة نحو التوحيد والمركزية من قبل القادة الإسبان. [ 47 ]
كاتالونيا
الجغرافيا
تضم كاتالونيا، الواقعة في شمال شرق إسبانيا على الحدود مع فرنسا والبحر الأبيض المتوسط، مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية المنتجة. تاريخياً، كانت أرضاً يسكنها صغار الملاك الذين يتمتعون بحيازة آمنة نسبياً. [ 48 ] وقد وجّه موقعها تجارتها نحو البحر الأبيض المتوسط عبر مدينة برشلونة المينائية الكبرى، بدلاً من التجارة عبر المحيط الأطلسي التي ازدهرت خلال العصر الذهبي الإسباني . [ 49 ]
تاريخ


تستمد كاتالونيا هويتها من تاريخها قبل أن تصبح جزءًا من تاج أراغون. وبفضل تحررها إلى حد كبير من الاحتلال الإسلامي، تمتعت كاتالونيا بعلاقات وثيقة مع فرنسا ومناطق أخرى خارج شبه الجزيرة الأيبيرية. وبعد أن كانت جزءًا من إمبراطورية شارلمان لفترة وجيزة ، انفصلت المقاطعات الكاتالونية عندما عجز الملوك الكارولنجيون عن الدفاع عنها بنجاح. [ 50 ] وبحلول القرن الحادي عشر، ضمت مقاطعة برشلونة معظم أراضي كاتالونيا الحالية بالإضافة إلى بعض الأراضي في فرنسا، ونمت لتصبح قوة مهمة في البحر الأبيض المتوسط. [ 51 ]
اتحدت مقاطعة برشلونة مع مملكة أراغون عن طريق الزواج في منتصف القرن الثاني عشر، مُشكّلةً تاج أراغون، وأصبحت المقاطعة تُعرف باسم إمارة كاتالونيا. ومع البرلمان الكاتالوني القديم ( كورتس كاتالانيس ) والدساتير الكاتالونية ، نشأت في كاتالونيا واحدة من أوائل الملكيات الدستورية في أوروبا. ويُقال إن كاتالونيا "بلغت أوج ازدهارها" في ذلك الوقت، [ 52 ] وامتلكت تراثًا أدبيًا عريقًا، تجلّى بشكل خاص في " جوكس فلورالز" ، وهو نوع من مسابقات الشعر. إلا أن أزمة القرن الرابع عشر ، ونهاية حكم آل برشلونة، والحرب الأهلية (1462-1472) أضعفت دور الإمارة داخل التاج وفي الشؤون الدولية.


بعد توحيد تاجي قشتالة وأراغون (1479)، استمرت كاتالونيا ككيان سياسي مستقل تحت التاج الإسباني، محتفظة بحرياتها السياسية. ومع ذلك، نشبت صراعات مع المركز حول التجارة والسياسة المالية، [ 53 ] وأظهرت حرب الحصادين (1640-1659) "الميول النموذجية للانفصالية الكاتالونية"، عندما سعت كاتالونيا إلى حماية فرنسا، التي كانت آنذاك في حالة حرب مع إسبانيا. [ 54 ]
خلال حرب الخلافة الإسبانية ، دعمت كاتالونيا إلى حد كبير مطالبة الأرشيدوق كارل . وسرعان ما حظر آل بوربون المنتصرون العديد من المؤسسات السياسية والثقافية الكاتالونية من خلال مراسيم نويفا بلانتا، وتم اعتماد اللغة القشتالية كلغة رسمية. [ 55 ]
كانت حركة النهضة الأدبية والثقافية الكاتالونية، المعروفة باسم " الرينايكسينسا" ، بمثابة رد فعل جزئي على التصنيع، ولعبت دورًا هامًا في تطور الهوية الكاتالونية الحديثة. [ 56 ] وفي مرحلة لاحقة، ظهر شكل مميز من الحداثة في الفنون والعمارة في الفترة المحيطة بعام 1900. وقد قاد التعبير السياسي عما أصبح يُعرف باسم "الكتالانية" أصحاب الآراء الفيدرالية لبي إي مارغال ، وأصحاب الآراء الجمهورية والتقدمية لفالنتي ألميرال ، إلا أن برات دي لا ريبا هو من صاغ أولًا برنامجًا قوميًا كاتالونيًا، وساهم في تأسيس "الرابطة الإقليمية" ذات التوجه المحافظ ، والتي كانت قوة سياسية مهمة في أوائل القرن العشرين. وكان برنامجهم فيدراليًا ينص على قدر كبير من الانفصال، بدلًا من الاستقلال التام عن إسبانيا. [ 57 ] أما التيار اليميني والكهنوتي الأكثر ميلًا للقومية الكاتالونية، والذي انبثق من المبادئ الكارلية، فقد استلهم من الأسقف جوزيب توراس إي باجيس . [ 58 ] تم الحصول على درجة من الاستقلال الذاتي في عام 1913 مع تشكيل مانكومونيتا ، حيث تم ربط المقاطعات الأربع في كاتالونيا ببعض الوظائف. [ 59 ]

في ظل الجمهورية الإسبانية الثانية (1931-1939)، حصلت كاتالونيا على قانون الحكم الذاتي عام 1932، مع إدارة إقليمية تحمل الاسم القديم " الجنراليتات " [ 60 ] ، بقيادة حزب اليسار الجمهوري القومي بدلاً من حزب الرابطة المحافظ . تم إلغاء الحكم الذاتي بعد انتصار القوميين الإسبان عام 1939، ليُعاد العمل به بموجب دستور 1978 تحت مسمى " جنراليتات كاتالونيا" . تصاعد التوتر عقب تعليق قضائي لأجزاء من قانون الحكم الذاتي المعدل عام 2010، لا سيما فيما يتعلق بالاستقلال في السياسة الضريبية واستخدام مصطلح "الأمة". [ 61 ] شهدت كاتالونيا مظاهرات حاشدة عامي 2010 و 2012 ، وبعدها نظمت الحكومة الكاتالونية استفتاءين على الاستقلال عامي 2014 و 2017 ، وشكّل الأخير أساس إعلان استقلال كاتالونيا عام 2017.
اللغة الكاتالونية
يُعتبر وجود اللغة الكاتالونية المتميزة أساسًا لـ"ادعاء كاتالونيا بأنها أكثر من مجرد منطقة". [ 62 ] إلى جانب كاتالونيا، تُتحدث الكاتالونية في فالنسيا وجزر البليار وبعض المناطق المجاورة لها في فرنسا. وهي أيضًا اللغة الرسمية في أندورا . كانت اللغة سائدة في كاتالونيا وخارجها خلال العصور الوسطى، لكنها "اندثرت كلغة ثقافية في أوائل القرن السادس عشر"، [ 52 ] ثم أُعيد إحياؤها في القرن التاسع عشر مع عصر النهضة . قُيّد استخدام اللغة في عهد فرانكو، لكنها منذ ذلك الحين اكتسبت مكانة لغة رسمية ثانية، وحظيت بدعمٍ فعّال من حكومة كاتالونيا.
في عام 2011، كان 95% من السكان قادرين على فهم اللغة الكاتالونية، و73% يتحدثونها. [ 63 ] وفي عام 2007، ذكر 32% أن الكاتالونية هي لغتهم الأم، مقابل 50% للغة الإسبانية (القشتالية)؛ بينما كان 7% يتحدثون اللغتين بالتساوي. [ 64 ] وقد تأثر التركيب الإثني اللغوي للسكان بشكل كبير بالهجرة الواسعة من مناطق إسبانيا غير الناطقة بالكتالونية، والتي ارتبط جزء كبير منها بالنمو السريع في الصناعة، منذ أواخر القرن التاسع عشر، وتحديدًا بين عامي 1950 و1975. [ 65 ]
اقتصاد
كانت كاتالونيا، وخاصة برشلونة ، أول منطقة في إسبانيا تشهد التصنيع . وقد أدى هذا التصنيع المبكر، وما رافقه من مشاكل اقتصادية جديدة، إلى مزيد من الانفصال عن الحكومة المركزية والثقافة. [ 66 ] وكثيراً ما سعى الصناعيون الكاتالونيون إلى حماية التجارة ، وعارضوا المعاهدات التجارية مع الدول الأخرى. [ 67 ] [ 68 ]
بحسب إحصائيات عام 2014، تُعتبر كاتالونيا رابع أغنى منطقة من بين المناطق ذات الحكم الذاتي في إسبانيا. [ 69 ]
سياسة

قبل الحرب الأهلية، كان أتباع الرابطة الكاتالونية (Lliga) ينتمون في غالبيتهم إلى الطبقة الوسطى، بينما كان العمال الصناعيون (الذين لم يكن كثير منهم يتحدثون الكاتالونية) أكثر ميلاً لدعم الاشتراكية، التي مثلتها أحزاب سياسية مختلفة ونقابة العمال العامة (UGT )، أو الفوضوية النقابية ( CNT و FAI ). [ 70 ] تأسس حزب قومي يساري، هو اليسار الجمهوري الكاتالوني ( Esquerra أو ERC)، عام 1931، وسرعان ما طغى نفوذه على الرابطة الكاتالونية . [ 71 ]
بعد استعادة الحكم الذاتي في أواخر سبعينيات القرن الماضي، كان حزب التقارب والاتحاد (CiU) القومي المنتمي ليمين الوسط، بقيادة جوردي بوجول ، الحزب المهيمن في برلمان كتالونيا حتى عام 2003. وانقسم الناخبون الاشتراكيون بين حزب اليسار المؤيد للاستقلال وحزب الاشتراكيين الكتالونيين (PSC) غير القومي ، وهو الحزب الشقيق للحزب الاشتراكي العمالي الإسباني ( PSOE ) . وبعد فترة حكم ائتلاف يساري ضم كلا الحزبين والاشتراكيين البيئيين، عاد حزب التقارب والاتحاد (CiU) بقيادة أرتور ماس إلى السلطة عام 2010. وفي انتخابات عام 2015 ، فاز تحالف "معًا من أجل نعم " (Junts pel Sí) ، المؤيد للاستقلال والذي ضم حزب التقارب والاتحاد (CiU) وحزب اليسار (Esquerra) وجماعات أخرى، بأكبر عدد من المقاعد، وإن لم يحصل على الأغلبية المطلقة. وقد عارض الاستقلال معظم أعضاء حزب الاشتراكيين الكتالونيين (PSC) والأجنحة الكتالونية لحزب الشعب الإسباني (PP) وحزب المواطنين (Citizens). خلال المفاوضات لتشكيل حكومة جديدة بين حزب "معًا من أجل نعم" وحزب " ترشيح الوحدة الشعبية " (اليسار الراديكالي المؤيد للاستقلال) بعد انتخابات عام 2015، حلّ كارليس بوتشدمون محل ماس في منصب الرئيس . وبعد محاولة الاستقلال في أكتوبر 2017، علّقت الدولة الإسبانية عمل حكومة "جنراليتات" بانتظار إجراء انتخابات إقليمية جديدة . وعندما أُجريت هذه الانتخابات في 21 ديسمبر، أسفرت مجددًا عن فوز الأحزاب المؤيدة للاستقلال بأغلبية بلغت 48% من الأصوات، على الرغم من أن حزب "المواطنون" أصبح أكبر حزب منفرد في البرلمان. [ 72 ]
تُصنّف كاتالونيا ضمن أفضل عشر مناطق في أوروبا على "مؤشر الإقليمية". [ 33 ] ووفقًا لدراسة استقصائية أخرى أُجريت عام 2002، فإن 16% من سكان كاتالونيا "لا يعتبرون أنفسهم إسبانًا على الإطلاق"، بينما عرّف 24% آخرون أنفسهم بكاتالونيا أكثر من إسبانيا. [ 35 ] أما الأغلبيات الساحقة المؤيدة للاستقلال في استفتاءي 2014 و2017، فهي محل شك في كونها تعكس الرأي العام، نظرًا لانخفاض نسبة المشاركة، وفي عام 2017، بسبب تدخل الشرطة خلال عملية الاقتراع. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] وقد أُجريت استطلاعات رأي واسعة النطاق حول قضية الاستقلال في كاتالونيا. وتُظهر إحدى سلاسل هذه الاستطلاعات أن التأييد للاستقلال ازداد بشكل ملحوظ بعد عام 2011، واستقر عند حوالي 40% بين عامي 2015 و2017. [ 76 ]
البلدان الكاتالونية
على مدى العقود القليلة الماضية، برز مفهوم يُعرف باسم "الأراضي الكاتالونية" ( Països Catalans ) كفرع من فروع القومية الكاتالونية التي نادى بها الكاتب الفالنسي جوان فوستر . [ 77 ] تقوم هذه الفكرة على أن كاتالونيا وفالنسيا وجزر البليار وبعض المناطق الأخرى في إسبانيا ودول أوروبية أخرى تتحد جميعها بفضل اللغة الكاتالونية المشتركة كلغة تاريخية، مما يميزها عن بقية إسبانيا. [ 78 ] إلا أن فالنسيا تُبدي تحفظات متكررة بشأن إدراجها ضمن هذا المفهوم. [ 79 ]
فالنسيا


تقع منطقة بلنسية على ساحل البحر الأبيض المتوسط الإسباني. يتميز السهل الساحلي، أو ما يُعرف بـ"هورتا" ، بوفرة المياه وإنتاجيته الزراعية، بينما تُعدّ المناطق الجبلية الداخلية أفقر بكثير. [ 80 ] تتألف المنطقة من مقاطعات بلنسية (مع عاصمتها وأكبر مدنها بلنسية )، وكاستيلون ، وأليكانتي .
ترتبط منطقة فالنسيا الحالية بمملكة فالنسيا التاريخية، التي أصبحت جزءًا ناطقًا بالكتالونية من تاج أراغون بعد غزوها من العرب في القرن الثالث عشر. وقد أسس تاج أراغون نظام حكم مستقلًا في فالنسيا، مشابهًا لما كان قائمًا آنذاك في مملكة أراغون وكتالونيا. وبلغت مملكة فالنسيا ذروة قوتها السكانية والاقتصادية في ذلك الوقت. [ 81 ] وحافظت فالنسيا على نسبة عالية من السكان المسلمين الناطقين بالعربية لفترة طويلة بعد الغزو الأراغوني، مما منحها طابعًا دينيًا ولغويًا مميزًا. وتتميز فالنسيا في تلك الفترة بطراز معماري موريسكي فريد وحدائقها الغنّاء. [ 82 ] وساهمت المشاعر المعادية للمسلمين بين المسيحيين في ثورة الجرمانيا (1519-1523) ضد التاج الإسباني. وقد اقتصرت هذه الثورة على منطقة واحدة، وسعت إلى قلب النظام الاجتماعي، لكنها لم تستند إلى الهوية الإقليمية، رغم أنها أصبحت لاحقًا جزءًا من السرد التاريخي الإقليمي. [ 83 ] تبع ذلك عمليات تحويل قسري للمسلمين وطردهم في عام 1609. [ 84 ] وقد مثل هذا خسارة ما يصل إلى ثلث سكان مملكة فالنسيا وأزال جزءًا كبيرًا من القوى العاملة الزراعية.

بقيت فالنسيا دولة مستقلة تحت تاج قشتالة، يحكمها برلمانها الخاص ( كورتس فالنسيانيس ) وفقًا لمواثيقها الخاصة ( فورس فالنسيا )، حتى عام 1707، عندما ألغت مراسيم نويفا بلانتا مملكة فالنسيا وأخضعتها لمملكة قشتالة وقوانينها وعاداتها. وخلال القرن التاسع عشر، عادت مفاهيم الهوية الفالنسية إلى الظهور، متأثرة بحركة النهضة الكاتالونية . [ 85 ] وفي المجال السياسي، تأسس حزب اليمين الإقليمي الفالنسي الكاثوليكي المحافظ عام 1930. وكانت أيديولوجيته قائمة على الحكم الذاتي ، وكان أول حزب سياسي محافظ ينشط تحديدًا في منطقة فالنسيا. [ 86 ]
في عام 1977، وبعد دكتاتورية فرانكو، بدأت فالنسيا باستعادة استقلالها الذاتي مع إنشاء مجلس إقليم فالنسيا ( Consell del País Valencià )، [ 87 ] وفي عام 1982، أنشأ قانون الحكم الذاتي عدة مؤسسات للحكم الذاتي تحت إدارة حكومة فالنسيا العامة، وجعل اللغة الفالنسية لغة رسمية مشتركة. وتولى أول رئيس منتخب ديمقراطياً ، خوان ليرما ، منصبه في عام 1982 كجزء من عملية الانتقال إلى الحكم الذاتي. [ 88 ] ويُعيد قانون الحكم الذاتي، بصيغته المعدلة في عام 2006، العمل بالقانون المدني الرسمي، مع اعترافه أيضاً بفالنسيا كجنسية.
تُستخدم اللغة الفالنسية (وهي لهجة واسم بديل للغة الكاتالونية) إلى جانب الإسبانية في حوالي ثلثي أراضي منطقة بلنسية وفي معظم المناطق الساحلية ذات الكثافة السكانية العالية. ولا تُستخدم على نطاق واسع في بعض المناطق الداخلية وفي أقصى الجنوب، كما تراجع استخدامها في مدينتي أليكانتي وبلنسية الرئيسيتين . ووفقًا لدراسة استقصائية أُجريت عام 2010، أفاد 48% من المشاركين بأنهم يتحدثون الفالنسية "بإتقان" أو "بشكل جيد"، بينما كانت اللغة الأكثر استخدامًا في المنزل بالنسبة لـ 32% منهم. [ 89 ]
لا تنتشر النزعة القومية على نطاق واسع، ولا يعتبر معظم السكان أنفسهم أكثر انتماءً إلى فالنسيا من إسبانيا. [ 35 ] يُطلق على النزعة الإقليمية الفالنسية، التي تتسم بمشاعر معادية للكتالونية، اسم الفالنسية أو البلافيرية . ويعتبر أنصارها اللغة الفالنسية متميزة عن اللغة الكتالونية ، ودعوا إلى تسمية المنطقة ذاتية الحكم "مملكة فالنسيا"، بدلاً من مصطلح " باييس فالنسيا " الذي قد يوحي بالانتماء إلى " بايسوس كاتالانس" أو "الأراضي الكتالونية". وقد اقترح تيارٌ طفيفٌ داخل الفالنسية استقلال فالنسيا عن كلٍّ من كاتالونيا وإسبانيا. [ 90 ]
بعد عودة الديمقراطية، مثّل الاتحاد الشعبي الفالنسي والاتحاد الفالنسي الأكثر تحفظًا وتوجهًا نحو الديمقراطية القومية أو الإقليمية في فالنسيا سياسيًا في البداية . ثم حلّ محلهما الكتلة القومية الفالنسية (BNV، التي تأسست عام 1998). وقد فضّلت الكتلة القومية الفالنسية التعاون والروابط مع المناطق الأخرى الناطقة بالكتالونية، وسعت إلى مزيد من الحكم الذاتي - إن لم يكن الاستقلال التام - عن إسبانيا، من خلال حزب "بايسوس كاتالانس" . وحصلت الكتلة على نسبة تأييد تتراوح بين 4 و8% في الانتخابات الإقليمية حتى عام 2011، حين انضمت إلى تحالف انتخابي، هو ائتلاف "كومبروميس" ، الذي حصد 18% من الأصوات في الانتخابات الإقليمية لعام 2015، ودخل الحكومة الإقليمية في ائتلاف مع الحزب الاشتراكي . ويركز ائتلاف "كومبروميس" على مكافحة الفساد، وقد خفّف بشكل ملحوظ من خطابه القومي سعيًا لكسب تأييد أوسع بين الناخبين الفالنسيين، وكثيرًا ما اتُهم بإخفاء أيديولوجيته. [ 91 ] يبلغ الدعم الانتخابي للقومية ذروته في منطقة تقع بين مقاطعتين: الطرف الجنوبي من مقاطعة فالنسيا والطرف الشمالي من مقاطعة أليكانتي. وتسيطر الأحزاب القومية على العديد من المجالس البلدية، لا سيما في المناطق المذكورة أعلاه.
جزر البليار

تتألف جزر البليار من أربع جزر رئيسية مأهولة بالسكان - مايوركا، مينوركا، إيبيزا ( إيفيسا باللغة الكاتالونية)، وفورمينتيرا - قبالة سواحل كاتالونيا وفالنسيا، وتضم مقاطعة واحدة ومنطقة حكم ذاتي تابعة لإسبانيا. كانت الجزر تحت الحكم الإسلامي حتى عامي 1229-1235، حين غزاها الملك جيمس الأول ملك أراغون وأسس مملكة مايوركا ، التابعة لأراغون. وخضعت مينوركا للسيطرة البريطانية طوال معظم القرن الثامن عشر نتيجة لمعاهدة أوتريخت عام 1713 .
يتحدث أكثر من 70% من سكان جزر البليار لهجات من اللغة الكاتالونية، [ 92 ] وهي اللغة الرسمية الثانية في المنطقة. وتُستخدم هذه اللغة بكثرة في المناطق الريفية أكثر من العاصمة أو المناطق السياحية المزدحمة. وقد تطورت الكاتالونية البليارية إلى لهجات مختلفة (مثل " المايوركية "). ولكل جزيرة لهجتها الخاصة، ولكل من الجزر الأربع الأكثر اكتظاظًا بالسكان مجلسها المحلي المعروف باسم "كونسيل إنسولار" كأحد مستويات الحكم المحلي.
أبدى سكان الجزر اهتمامًا بعصر النهضة الكاتالونية وأنتجوا بعض الأدب الكاتالوني، لكن هذا المجتمع الريفي المحافظ آنذاك لم يشارك في الحركات السياسية في ذلك الوقت. ومنذ عهد فرانكو، تجدد الوعي بالهوية البليارية المتمحورة حول اللغة. [ 93 ] يرى البعض في جزر البليار، بمن فيهم الرئيس الإقليمي السابق خوسيه رامون باوزا ، أن اللهجات البليارية هي في الواقع لغات منفصلة وليست لهجات من الكاتالونية. اتخذ باوزا خطوات في عام 2012 للحد من هيمنة الكاتالونية في النظام التعليمي، مما أثار مظاهرة حاشدة وإضرابًا للمعلمين. "إن قضية اللغة مشكلة مستمرة تُعمّق الفجوة بين الانقسامات الثقافية والسياسية للمجتمع". في مايوركا، ثمة شعور بهوية مزدوجة، كاتالونية وإسبانية، تُضاف إلى "شعور ثالث بالهوية الثقافية، وهو الانتماء إلى مايوركا". [ 94 ] يتقبل العدد الكبير من الوافدين من شمال أوروبا الهوية المحلية إلى حد كبير، ويميلون نحو الهوية الكاتالونية الأوسع نطاقاً، لأن اكتسابها أسهل من اكتساب هوية جزيرة معينة. [ 95 ]
في الانتخابات الإقليمية لعام 2015، فاز تحالف الأحزاب القومية "ميس بير مايوركا" و "ميس بير مينوركا " ("المزيد من أجل...") بنسبة 15% من الأصوات، ليُشكّل حكومة ائتلافية مع الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني (PSOE) وحزب بوديموس. في ذلك الوقت، بدا أن حزب "ميس بير مايوركا" يُعطي الأولوية للمخاوف الاجتماعية والبيئية على حساب قضايا السيادة. [ 96 ] وحصل حزب "بروبوستا بير ليس إيليس " (إل بي)، وهو حزب استقلالي يهدف إلى تعزيز اللغة الكاتالونية وثقافة وتقاليد الجزر، على 8% أخرى من الأصوات؛ [ 97 ] وبقي هذا الحزب في صفوف المعارضة بعد الانتخابات.
أراغون

تتطابق المقاطعات الثلاث التي تُشكّل مجتمع أراغون المتمتع بالحكم الذاتي حاليًا تقريبًا مع حدود مملكة أراغون السابقة، التي كانت حتى أوائل القرن الثامن عشر كيانًا منفصلًا ضمن تاج أراغون الأوسع. ويتناقض وادي إيبرو المروي مع المناطق الجبلية قليلة الأمطار، التي اتسمت في الماضي بالفقر الريفي، وكانت معقلًا للفوضوية النقابية في أوائل القرن العشرين، وفي مايسترازغو ، للكارلية في القرن التاسع عشر. [ 98 ]
حافظت أراغون، مثل كاتالونيا، على جزء كبير من استقلالها تحت حكم تاج قشتالة، [ 12 ] حتى اندلاع ثورة في الفترة 1591-1592 للمطالبة بحقوقها الإقليمية واستقلالها. [ 99 ] احتفظت المنطقة بنفوذ عربي كبير بعد الطرد، لا سيما في وادي إيبرو جنوبًا، وإن كان أثره المعماري أقل وضوحًا مما هو عليه في فالنسيا. [ 100 ]
تتمتع أراغون بلغتها الخاصة، الأراغونية ، التي يتحدث بها حوالي 25,000 شخص، غالبيتهم في شمالها الجبلي [ 101 ]، بينما تُستخدم القشتالية في ثلثيها الجنوبيين، والكتالونية على طول الشريط الشرقي . ونظرًا لانتشار القشتالية ووجود الكتالونية، لا تلعب اللغة دورًا بارزًا في الهوية الأراغونية كما هو الحال في بعض المناطق الأخرى [ 102 ] ، إلا أنها تحظى ببعض الاعتراف الرسمي [ 103 ] .
لا يسعى معظم سكان أراغون إلى دولة مستقلة، لكن ثمة شعور قوي بالانتماء الإقليمي [ 35 ] ودعم كبير لزيادة الحكم الذاتي. [ 104 ] وإلى جانب الأحزاب السياسية الإسبانية، يوجد عدد من الأحزاب الأراغونية. ومن بين الأحزاب التي تحظى بدعم انتخابي كبير حزب تشونتا أراغونيستا (CHA)، وهو حزب قومي أراغوني يساري، وحزب أراغون (PAR)، وهو حزب إقليمي ومحافظ. في الانتخابات الإقليمية لعام 2015 ، حصل حزب أراغون على 6.9% من الأصوات، بينما حصل حزب تشونتا أراغونيستا على 4.6%. أما مؤيدو الاستقلال فيمثلهم حزب بويالون دي كوتشاس ، وحزب إستادو أراغونيس ، وأحزاب أخرى.
شمال وشمال غرب إسبانيا

يتميز الشريط الساحلي على خليج بسكاي ، شمال سلسلة جبال كانتابريا ، بمناخ مختلف عن معظم أنحاء إسبانيا، حيث يتميز بأمطار غزيرة وصيف معتدل. ولهذا يُطلق عليه اسم إسبانيا الخضراء ، ويشمل بشكل عام مناطق إقليم الباسك، ونافارا، وكانتابريا، وأستورياس، وغاليسيا.
كما ذُكر سابقًا، تشترك المناطق الشمالية في معظمها بنمط مماثل في تطور الهوية. فلكل منطقة لغتها أو لهجتها المميزة، ومعظمها مشتق من لهجات مختلفة تعود إلى بدايات عصر الاسترداد. كانت معظم هذه المناطق مستقلة إلى حد كبير عن الحكم الإسلامي، وتناوب عليها الملوك المسيحيون خلال عصر الاسترداد، فكانت أحيانًا مقسمة بين ثلاث أو أربع ممالك، وأحيانًا أخرى موحدة تمامًا. وفي نهاية المطاف، امتدت الأراضي المسيحية بما يكفي لانفصال البرتغال عن غاليسيا، التي اتحدت بعد ذلك بوقت قصير مع ليون. بعد ذلك، تولت البرتغال وليون وقشتالة زمام الاسترداد في جميع أنحاء البلاد باستثناء فالنسيا. ومنذ ذلك الحين، أصبحت جميع المناطق الشمالية غرب نافارا تحت حكم التاج القشتالي، الذي سعى إلى زيادة المركزية. وعلى الرغم من هذه المركزية المتزايدة، التي وحدت بعض الهياكل القضائية والحكومية مع هياكل قشتالة بمرور الوقت، وعززت من تزايد الطابع القشتالي للطبقات العليا، إلا أن مناطق شمال إسبانيا حافظت على هوياتها الإقليمية الخاصة وأعادت صياغتها.
إقليم الباسك
الجغرافيا

يتألف إقليم الباسك، بمعناه الأوسع، من منطقة نافارا ذات الحكم الذاتي الحالية، وإقليم الباسك الشمالي في فرنسا . وتضم منطقة الحكم الذاتي ثلاث مقاطعات: أرابا (ألافا)، وغيبوزكوا (غيبوزكوا)، وبيسكاي (بيسكاي). وقد اختارت نافارا البقاء خارج منطقة الحكم الذاتي لإقليم الباسك.
تُعدّ معظم أراضي البلاد الواقعة بين الساحل ووادي إيبرو جبلية. فجبال كانتابريا الشاهقة تفصل بين غيبوثكوا وبيسكاي، الواقعتين على الساحل، وبقية إسبانيا ، بينما تمتد نافارا نحو الداخل باتجاه قشتالة. [ 105 ] ومن بين المعالم ذات الأهمية الاقتصادية رواسب خام الحديد في بيسكاي، وتركز الصناعة حول مدينة بلباو، أكبر مدن البلاد، وميناء بلباو ، وطريق بري يربطها بفرنسا عبر الطرف الغربي لجبال البرانس.
تاريخ


تشير سجلات الأشخاص وأسماء الأماكن من العصر الروماني إلى أن الباسك احتلوا منطقة أكبر قليلاً من تلك التي يسكنونها حاليًا، وتدعم ادعاء سابينو أرانا ، المؤسس التقليدي للقومية الباسكية، بأن موطن الباسك قد احتله الباسك لفترة أطول من أي جزء آخر من فرنسا أو إسبانيا سكنه شعبهم. [ 106 ]
على غرار المناطق الشمالية الأخرى، ظلت أراضي الباسك ممالك مسيحية مستقلة ، تحتل موقعًا مركزيًا في شبه الجزيرة الأيبيرية المسيحية. [ 107 ] اتحدت أراضي الباسك لفترة من الزمن ضمن مملكة بامبلونا . ضُمت المقاطعات الباسكية الإسبانية الثلاث الحالية إلى مملكة قشتالة في نهاية القرن الثاني عشر، [ 108 ] مع احتفاظها بحقوق وامتيازات محلية كبيرة ( fueros ). [ 109 ]
كان إقليم الباسك أحد المراكز الرئيسية للحركة الكارلية في القرن التاسع عشر، والتي عارضت النظام الملكي الحاكم وهُزمت في سلسلة من الحروب. ونشأت القومية الباسكية الحديثة خلال هذه الفترة. "كانت القومية الباسكية قومية فلاحية حقيقية" [ 110 ] ذات أساس ثقافي وأدبي أقل مقارنةً بكتالونيا. [ 111 ] عُرفت الحركة في البداية باسم "الفورالية"، وركزت بشكل أكبر على استعادة الحريات المفقودة بعد الحرب الكارلية الأولى (1833-1840) [ 112 ] [ 113 ] وبعد الحرب الكارلية الثالثة عام 1875، على الرغم من أن الباسك احتفظوا حتى ذلك الحين بالسيطرة على الضرائب و"قدر كبير من الحكم الذاتي". [ 114 ] تم تقنين القومية الباسكية تحت قيادة سابينو دي أرانا ، الذي أسس الحزب القومي الباسكي (PNV) عام 1894. كان هدف أرانا إقامة دولة باسكيّة مستقلة تمامًا، تُعرف بالمصطلح الجديد "إيوزكادي" ، والمتمحورة حول اللغة الباسكية. اتسمت رؤية الحركة آنذاك بتوجه كاثوليكي قوي ومعادٍ لليبرالية، لكنها كانت متميزة عن الكارلية، التي كانت في أوجها في نافارا وسعت إلى تغيير الدولة الإسبانية بأكملها: [ 105 ] كانت القومية الباسكية آنذاك "أكثر عنصرية بشكل واضح" من نظيرتها الكاتالونية، [ 115 ] كرد فعل على الأعداد الكبيرة من الوافدين الذين قدموا آنذاك من مناطق أخرى في إسبانيا للانضمام إلى القوى العاملة الصناعية المتنامية. [ 116 ]
عارض القوميون الباسكيون قيام الجمهورية الثانية عام ١٩٣١. وفي عام ١٩٣٢، طُرح قانون الحكم الذاتي الباسكي للاستفتاء، فرفض في نافارا، بينما قُبل في المقاطعات الباسكية الإسبانية الثلاث الأخرى (بفارق ضئيل في ألافا، وبأغلبية ساحقة في المقاطعتين الأخريين). [ ١١٧ ] إلا أنه لم يُنفذ بالكامل في ظل الحكومة اليمينية آنذاك. وقد دفع هذا، إلى جانب مظالم أخرى، الباسكيين إلى مقاومة قوات فرانكو خلال الحرب الأهلية. [ ١١٨ ] وفي ظل نظام فرانكو اللاحق، قُمع الحكم الذاتي الإقليمي، ومُنع استخدام اللغة الباسكية علنًا.
تأسست جماعة إيتا خلال فترة حكم فرانكو عام 1959. واتخذت من القومية الباسكية المتشددة برنامجًا لها، وعلى النقيض من الحزب القومي الباسكي، اتسمت سياستها بالماركسية ومعاداة الدين. [ 119 ] وابتداءً من عام 1968، شنت إيتا حملة تفجيرات واغتيالات وعمليات اختطاف في جميع أنحاء إسبانيا. وكان من بين الذين اغتيلوا عام 1973 لويس كاريرو بلانكو ، الرئيس الإسباني في عهد فرانكو. وبلغ عنف إيتا ذروته خلال الانتقال إلى الديمقراطية في أواخر سبعينيات القرن العشرين. واغتيل بعض نشطاء إيتا أنفسهم على يد جماعات شبه عسكرية مثل جماعات مكافحة الإرهاب والتحرير (GAL) خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. [ 120 ] وتراجع الدعم لعنف إيتا لاحقًا، وأنهت الجماعة حملتها المسلحة بعد إعلان وقف إطلاق النار عام 2010. [ 121 ]
بموجب دستور عام 1978، حصل إقليم الباسك مجددًا على قانون الحكم الذاتي (قانون غيرنيكا)، مُشكلاً بذلك جماعة الباسك ذاتية الحكم، والتي تُعرَّف كجنسية. ورفضت نافارا مرة أخرى الانضمام إلى كيان الباسك. [ 122 ] في عام 2003، اقترح رئيس إقليم الباسك، خوان خوسيه إيباريتكسي، خطةً لتغيير الوضع الحالي لإقليم الباسك إلى "وضع الارتباط الحر" . وقد وافق عليها برلمان الباسك بأغلبية 39 صوتًا مقابل 35، إلا أن مجلس النواب الإسباني رفضها بأغلبية 29 صوتًا مقابل 313 في عام 2005، مما أدى إلى توقف مسيرة الإصلاح. وفي سبتمبر/أيلول 2007، أعلن إيباريتكسي عن إجراء استفتاء على الاستقلال في 25 أكتوبر/تشرين الأول 2008، إلا أن المحكمة الدستورية أعلنت عدم قانونيته وحظرته .
التركيبة السكانية واللغة

أدى التطور الصناعي منذ أواخر القرن التاسع عشر إلى هجرة واسعة النطاق للعمال من مناطق أخرى في إسبانيا. وتشير التقديرات في عام 1998 إلى أن 30% من سكان إقليم الباسك ذي الحكم الذاتي وُلدوا في مناطق أخرى من إسبانيا، وأن 40% من سكان هذا الإقليم ليس لديهم أحد الوالدين من الباسك. [ 123 ]
يُعدّ لغتهم الفريدة (الباسكية: Euskara ) جانبًا هامًا من الهوية الباسكية، فهي لا ترتبط بأي لغة أخرى معروفة. في عام 2011، سُجّل 32% من سكان الإقليم الباسكي ثنائيي اللغة (الباسكية والإسبانية)، بينما كان 17% آخرون يفهمون الباسكية لكنهم لا يتحدثونها بطلاقة. ويبدو أن معرفة اللغة الباسكية في ازدياد مع مرور الوقت، لا سيما بين الفئات العمرية الأصغر. [ 124 ] [ 125 ]
تتمتع اللغة الباسكية بصفة لغة رسمية ثانية في الإقليم الباسكي، ويجري الترويج لها من خلال النظام التعليمي وغيره من الوسائل. يتركز استخدام اللغة الباسكية في غيبوثكوا، وشرق ووسط بيسكاي، وشمال ألافا، وكذلك في النصف الشمالي من نافارا. وتوجد في هذه المنطقة لهجات مختلفة من اللغة الباسكية . وقد وُضعت لغة باسكية موحدة في ستينيات القرن الماضي بهدف الحد من المشكلات الناجمة عن التباين اللهجي.
اقتصاد

حتى القرن العشرين، كان إقليم الباسك يدعم "مجتمعًا ريفيًا تقليديًا مستقرًا" يتميز بمزارع صغيرة تُدار كوحدة واحدة داخل العائلات، وغالبًا ما كان السكان يعيشون في الأرض نفسها بدلًا من القرى الزراعية كما هو الحال في أجزاء أخرى من إسبانيا. [ 126 ] كما انخرط الباسك في صيد الأسماك والتجارة البحرية، وأخيرًا في التنمية الصناعية القائمة على رواسب الحديد (أواخر القرن التاسع عشر). وقد حذت المنطقة حذو كاتالونيا لتصبح واحدة من المناطق الصناعية الرائدة في إسبانيا. [ 127 ]
بحسب إحصاءات عام 2014، يعتبر إقليم الباسك ثاني أغنى الأقاليم ذات الحكم الذاتي في إسبانيا. [ 69 ]
سياسة

أشارت تحليلات المسوحات الاجتماعية إلى مستوى عالٍ من الهوية الإقليمية في إقليم الباسك، الذي يُعدّ المنطقة الأكثر إقليمية في أوروبا. [ 33 ] في استطلاع أُجري عام 2002، أفاد ما يقرب من ربع السكان بأنهم "لا يعتبرون أنفسهم إسبانًا على الإطلاق". [ 35 ] ووفقًا لاستطلاع نُشر عام 2016، فإن 31% من الباسك سيصوتون لصالح الاستقلال في استفتاء، بينما سيصوت 39% ضده. وبلغت نسبة من يعتبرون أنفسهم قوميين 46%، وهو رقم انخفض منذ عام 2005. ومن بين القوميين المعلنين، كان عدد المؤيدين للاستقلال التام أقل من عدد المؤيدين لاستمرار الارتباط بإسبانيا بشكل أو بآخر، سواءً في نظام حكم ذاتي أو نظام اتحادي. [ 128 ]
يُعدّ الحزب القومي الباسكي (PNV، EAJ) أقدم وأكبر الأحزاب القومية الباسكية. وهو حزب مسيحي ديمقراطي يدعو إلى حق تقرير المصير والاستقلال في نهاية المطاف. [ 129 ] وقد فاز الحزب القومي الباسكي بانتظام في الانتخابات على المستويات البلدية والإقليمية والإسبانية في إقليم الباسك.
حصل حزب باتاسونا ، الذي كانت أهدافه متوافقة مع أهداف منظمة إيتا، عموماً على ما بين 10% و20% من الأصوات في إقليم الباسك ذي الحكم الذاتي حتى تم حظره في عام 2003. [ 130 ] [ 131 ] ومنذ ذلك الحين، برزت أحزاب أو ائتلافات يسارية أخرى مؤيدة للاستقلال: أمايور، ولاحقاً إي إتش بيلدو . [ 132 ]
في الانتخابات الإقليمية لعام 2016 ، كان الحزبان الرئيسيان من مؤيدي القومية الباسكية. فاز الحزب القومي الباسكي (PNV) بنسبة 37% من الأصوات و28 مقعدًا من أصل 75 في برلمان الباسك، بينما فاز حزب إي إتش بيلدو (EH Bildu) بنسبة 21% من الأصوات و18 مقعدًا. أما المقاعد المتبقية، فقد فازت بها الأجنحة الباسكية للأحزاب الكبيرة النشطة في جميع أنحاء إسبانيا: حزب الشعب (PP)، والحزب الاشتراكي العمالي الإسباني (PSOE)، وحزب بوديموس (Podemos).
نافارا
تحد نافارا إقليم الباسك، لكن أجزاءها الجنوبية تشبه قشتالة في التضاريس والمناخ والزراعة. [ 133 ]
في أوج اتساعها حوالي عام 1000، ضمت مملكة نافارا إقليم الباسك الحالي ومناطق أخرى فيما يُعرف اليوم بقشتالة وأراغون وفرنسا. وعلى عكس مقاطعات الباسك الأخرى، حافظت نافارا على استقلالها حتى غزاها قشتالة عسكريًا في القرن السادس عشر. سمحت الملكية الإسبانية لنافارا الإسبانية، كما هو الحال في إقليم الباسك، بالاحتفاظ بعاداتها وتقاليدها وقوانينها. وقد تم تقييد هذه العادات والتقاليد لاحقًا، لكنها لم تُلغَ نهائيًا. [ 20 ] عانت نافارا من نزعات انفصالية أقل من مناطق مثل كاتالونيا، وفي مقابل دعمها لآل بوربون خلال حرب الخلافة الإسبانية، سُمح لها بالاحتفاظ بوضعها الخاص ومؤسساتها حتى الحرب الكارلية الأولى. [ 134 ] لطالما كانت نافارا "مجتمعًا ريفيًا محافظًا ومستقرًا"، كاثوليكيًا متشددًا، وقاعدة رئيسية للكارلية في القرن التاسع عشر، والمقاطعة الوحيدة التي دعمت انتفاضة فرانكو عام 1936، وبعد ذلك مُنحت مرة أخرى بعض الوضع الخاص. [ 135 ]
في عام ١٩٨٢، اختارت نافارا عدم اعتماد الوضع الرسمي لإقليم الحكم الذاتي. وبدلاً من ذلك، ونتيجةً لعملية قانونية تُعرف باسم " التحسين "، تُعتبر نافارا إقليمًا ذا امتياز (أي إقليمًا يتمتع بامتيازات ). [ ٢٠ ] يُنظر إلى هذا على أنه استمرار لـ"حقوق نافارا التاريخية"، التي يكفلها الدستور الإسباني حاليًا. [ ١٣٦ ] ينص قانون الحكم الذاتي لإقليم الباسك على إمكانية انضمام نافارا إلى إقليم الباسك ذي الحكم الذاتي في أي وقت إذا وافق عليه برلمان نافارا وشعبها. إلا أن نافارا لم تلجأ إلى هذا الخيار أيضًا.
تتداخل الهويتان الباسكية والإسبانية في نافارا اليوم. [ 137 ] تنتشر اللغة الباسكية على نطاق واسع في الأجزاء الشمالية من نافارا، ويستخدمها حوالي 12% من سكان المقاطعة ككل. [ 138 ] تراجعت اللغة الباسكية في المناطق الوسطى، ومن غير المعروف أنها كانت تُستخدم في النصف الجنوبي من نافارا، الذي يسكنه متحدثو اللغة القشتالية بشكل شبه حصري. وفقًا لقانون مقاطعة فاسكوينس ("القانون العام المتعلق باللغة الباسكية")، تُقسم المقاطعة إلى ثلاث مناطق لغوية: المنطقة الناطقة باللغة الباسكية ( زونا فاسكوفونا )، حيث تُعترف باللغة الباسكية كلغة رسمية ثانية؛ والمنطقة الناطقة بالإسبانية مع بعض التسهيلات لمتحدثي اللغة الباسكية ( زونا ميكستا )؛ والمنطقة الناطقة بالإسبانية فقط ( زونا نو فاسكوفونا ). [ 139 ] سياسيًا، تدعو الأحزاب القومية الباسكية إلى انضمام نافارا إلى منطقة الحكم الذاتي الباسكية. في الانتخابات الإقليمية لعام 2015، فازت مجموعتا جيروا باي وإي إتش بيلدو القوميتان الباسكيتان معًا بنسبة 30% من الأصوات، متجاوزتين بفارق ضئيل أصوات حزب اتحاد شعب نافارا المحافظ (UPN) الذي كان قد تولى السلطة لأربع دورات. [ 140 ] وعقب هذه الانتخابات، عُيّن أوكسو باركوس، من جيروا باي، رئيسًا لنافارا.
كانتابريا

تضم منطقة كانتابريا ذاتية الحكم مقاطعة كانتابريا (مقاطعة سانتاندير سابقًا). كانت جزءًا من مملكة قشتالة منذ بداياتها، وعُرفت خارج حدودها باسم " لا مونتانيا " (الجبل)، [ 141 ] وكانت تمثل المنفذ الوحيد لقشتالة إلى الساحل الشمالي. مع ذلك، كانت كانتابريا معزولة جغرافيًا عن قشتالة، ومختلفة عنها في جوانب عديدة؛ وكان التقسيم الأساسي بين كانتابريا وبقية قشتالة جغرافيًا أكثر منه سياسيًا أو أيديولوجيًا. [ 142 ]
لم تُؤسس كانتابريا كمقاطعة إلا في عام 1778، حين اختير لها اسمها القديم، الذي استُبدل لاحقًا باسم "سانتاندر" نسبةً إلى عاصمتها. أُدرجت المقاطعة ضمن منطقة قشتالة القديمة عند تحديد "المناطق التاريخية" لإسبانيا عام 1833. وخلال الجمهورية الثانية، طُرح اقتراحٌ لقانون الحكم الذاتي لدولة كانتابرية-قشتالية اتحادية. وأثناء تشكيل المجتمعات ذاتية الحكم، استندت كانتابريا في مطالبتها بالحكم الذاتي إلى المبدأ الدستوري الذي ينص على الحكم الذاتي "للمقاطعات ذات الطابع الإقليمي التاريخي". وفي قانون الحكم الذاتي الحالي، الذي أُقر عام 1981، تُوصف كانتابريا بأنها "مجتمع تاريخي" . [ 143 ]
يُقال إن تطور الهوية الإقليمية لكانتابريا قد انطلق من إنشاء مؤسسات مستقلة، مستندةً إلى الجغرافيا، ولهجة كانتابرية مميزة ، وتقاليد محلية فريدة، وأساطير ورموز خاصة. [ 144 ] وقد أشارت تحليلات المسوحات الاجتماعية إلى انخفاض مستوى الانتماء الإقليمي في كانتابريا. [ 33 ] وقد زاد الحزب الإقليمي لكانتابريا (PRC)، النشط منذ سبعينيات القرن الماضي، من شعبيته تدريجيًا، وحصل على 30% من الأصوات في الانتخابات الإقليمية لعام 2015. وكان الحزب عضوًا في الحكومة الإقليمية بين عامي 2003 و2011 في ائتلاف مع حزب العمال الاشتراكي، وتولى الرئاسة في عام 2015. أما القومية الكانتابرية فيمثلها المجلس القومي الكانتابري ، الذي لم يحظَ بدعم انتخابي كبير.
أستورياس

أستورياس منطقة ساحلية جبلية، ازدهرت فيها صناعة الفحم خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. وكانت مملكة أستورياس أول مملكة مسيحية تُؤسس بعد الفتح الإسلامي. وبرزت في الشمال والشمال الغربي قبل أن تتراجع أمام ممالك ليون ونافارا وقشتالة. وكانت لأستورياس لغتها الخاصة، الأستورية ، التي تشبه إلى حد كبير اللغة الليونية . ولم تشهد أستورياس نزعات إقليمية قوية مقارنة بمناطق أخرى؛ إلا أنه كان هناك تفكير وجيز في الانفصال خلال منتصف القرن السابع عشر. وحتى في ذلك الوقت، وحتى وقت قريب، كان الدافع وراء أي شكل من أشكال الاستقلال الإقليمي عوامل اقتصادية أكثر من أي شكل من أشكال النزعة الإقليمية الأيديولوجية. [ 145 ] وفي استطلاع رأي أُجري عام 2002، أظهر 87% من الأستوريين انتماءً إقليميًا قويًا، ولكن ليس على حساب الهوية الإسبانية. [ 35 ]
يُعدّ منتدى أستورياس ( Foro Asturias , FAC) أهم الأحزاب الإقليمية ، وقد انشقّ عن حزب الشعب عام 2011. كان أكبر الأحزاب في الحكومة الإقليمية بين عامي 2011 و2012، وحصل على 25% من الأصوات في الانتخابات الإقليمية لعام 2012، إلا أن شعبيته تراجعت إلى 8% عام 2015. ويركّز برنامجه الانتخابي على التحسينات الإدارية والنمو الاقتصادي، بدلاً من أي زيادة في الحكم الذاتي. [ 146 ] أما الأحزاب القومية التي تُناضل من أجل الاستقلال، فتشمل حزب أونيدا وحزب أنديشا أستور ، ولا تحظى إلا بدعم انتخابي ضئيل.
غاليسيا



غاليسيا منطقة غزيرة الأمطار لكنها فقيرة التربة، تُقارن أحيانًا بأيرلندا، [ 147 ] وتتميز بعناصر من التراث السلتي ولغتها الخاصة. وقد كان بُعدها عن بقية إسبانيا سمتها الرئيسية. [ 148 ] اتسم المجتمع الريفي الغاليسي بالفقر و"التقسيم الشديد" لحيازات الأراضي، مع هجرة واسعة النطاق إلى أجزاء أخرى من إسبانيا وإلى أمريكا. [ 147 ] في وقت مبكر من القرن الحادي عشر، اتحدت غاليسيا مع ليون، التي ضُمت بدورها إلى مملكة قشتالة عام 1230. بلغ الصراع الاجتماعي ذروته في ثورة الإرماندينوس في أواخر القرن الخامس عشر، [ 149 ] وبعدها قلص الملكان الكاثوليكيان سلطات النبلاء الغاليسيين. وحتى عام 1833، احتفظت غاليسيا بوضع مملكة داخل قشتالة، ولها مجلسها الخاص . [ 150 ] استمر نظام حيازة الأراضي "القديم"، [ 151 ] القائم على عقود الإيجار طويلة الأجل أو ما يُعرف بـ"الفوروس" ، حتى عشرينيات القرن العشرين، وتسبب في العديد من النزاعات القانونية والصراعات الاجتماعية. [ 152 ]

اللغة الجاليكية أقرب إلى البرتغالية منها إلى القشتالية. في أوائل العصور الوسطى، كانت الجاليكية لغة شعرية ذات تراث أدبي عريق، لكنها تراجعت عن الاستخدام الأدبي بعد القرن الخامس عشر. بدأ إحياء لغوي في القرن التاسع عشر مع شعراء مثل روزاليا دي كاسترو ، ضمن حركة إحياء ثقافي عُرفت باسم " ريكسورديمينتو" ، ولاحقًا مع جمعيات جاليكية تُعرف باسم "إرمانداديس دا فالا" . [ 153 ] وقد تعززت الرغبة في الاستقلال السياسي آنذاك بسبب المخاوف بشأن السياسة الزراعية، لكنها لم تثر سوى اهتمامًا فاترًا. [ 154 ] [ 148 ] تبنت الأحزاب السياسية المطالبة بالاستقلال، مثل منظمة جاليكية الجمهورية المستقلة (التي تأسست عام 1929) وحزب جاليكية (1931) ، البرنامج السياسي القومي الذي وضعته جمعية "إرمانداديس" عام 1918 . قامت هذه الأحزاب بإعداد قانون الحكم الذاتي والترويج له . [ 154 ] وسرعان ما أصبحت هذه الأحزاب جزءًا من اليسار الجمهوري .
يُعرّف قانون الحكم الذاتي الحالي غاليسيا بأنها "قومية". حاولت حكومة غاليسيا للفترة 2005-2009 صياغة قانون حكم ذاتي جديد يُرجّح أن يُعرّف غاليسيا فيه بأنها "أمة" (بصفة إعلانية، لا قانونية). [ 155 ] وقد عُلّق العمل بهذا القانون بعد انتخابات عام 2009 التي فاز بها حزب الشعب المحافظ. في عام 2002، كان معظم سكان غاليسيا يشعرون بانتمائهم لمنطقتهم بنفس قوة شعورهم بانتمائهم لإسبانيا أو أكثر، [ 35 ] ولكن في استطلاع رأي أُجري عام 2010، لم يؤيد سوى 1.7% منهم استقلال غاليسيا. [ 156 ]
على عكس المناطق ذات الحكم الذاتي الأخرى في إسبانيا، فإنّ فصائل غاليسيا التابعة للأحزاب الإسبانية الرئيسية - حزب الشعب الغاليسي المحافظ وحزب الاشتراكيين الغاليسيين (PSdeG-PSOE) - تُدرج الغاليسية ضمن مبادئها. [ 157 ] [ 158 ] وتحظى الأحزاب القومية الغاليسية بتمثيل أقل من نظيراتها في كاتالونيا أو إقليم الباسك. وتُعدّ الكتلة القومية الغاليسية (BNG)، التي تأسست عام 1982، أقدم كتلة قومية في برلمان غاليسيا. وهي ائتلاف من الأحزاب، بعضها يُؤيد الاستقلال، مثل الاتحاد الغاليسي الموحد ( UPG) والحركة الغاليسية من أجل الاشتراكية . ولم تُشارك الكتلة القومية الغاليسية في السلطة في برلمان غاليسيا إلا مرة واحدة، من عام 2005 إلى عام 2009، عندما كانت جزءًا من حكومة ائتلافية مع حزب الاشتراكيين الغاليسيين. وتُناضل الكتلة القومية الغاليسية من أجل السيادة الوطنية والاستقلال [ 159 ] والترويج القوي للثقافة واللغة الغاليسية. في انتخابات عام 2012، تفوق حزب البديل اليساري الجاليكي (AGE) المُشكّل حديثًا ، والذي انشق عن حزب الجبهة الوطنية الجاليكية (BNG) وضمّ جماعات استقلالية، على حزب الجبهة الوطنية الجاليكية في البرلمان، ففاز بتسعة مقاعد. وخاض حزبٌ خلف حزب البديل اليساري الجاليكي، يُعرف باسم "إن ماريا" (En Marea) ، انتخابات عام 2016 بدعم من حزبي بوديموس واليسار الموحد الإسبانيين ، وحصل على 19% من الأصوات مقابل 8% لحزب الجبهة الوطنية الجاليكية؛ وفاز حزب الشعب الجاليكي بالأغلبية. [ 160 ]
تتجلى النزعة القومية الجاليكية في غالبية الحركات الاجتماعية الجاليكية، لا سيما في حركة الدفاع عن اللغة الجاليكية ( مثل "لجنة توحيد اللغة"، و " نريد الجاليكية"، و" أغال "، وغيرها من المجموعات) وفي الحركة البيئية (مثل "أديغا"، و"فيرديغايا"، و" نونكا مايس "، وغيرها). كما تتجلى النزعة القومية في العمل المنظم والنقابات العمالية: فأهم نقابة في غاليسيا هي " اتحاد النقابات الجاليكية" اليساري القومي، الذي يضم أكثر من 80,000 عضو و5,623 مندوبًا. [ 161 ]
وسط إسبانيا
قشتالة


حدد تقسيم إسبانيا عام 1833 منطقتي قشتالة القديمة وقشتالة الجديدة كمنطقتين تاريخيتين. استثنت قشتالة القديمة منطقة ليون التاريخية ، لكنها ضمت مقاطعتي كانتابريا ولا ريوخا . أما قشتالة الجديدة، فقد استثنت منطقة البسيط . وبهذا، يختلف ما كان يُعرف آنذاك بقشتالة عن المناطق الحالية ذات الحكم الذاتي في قشتالة وليون ، ومنطقة مدريد ، وقشتالة-لا مانتشا .
تقع قشتالة، وعاصمتها مدريد ، في قلبها، وتتطابق تقريبًا مع الهضبة الوسطى لإسبانيا ( ميسيتا ). وهي في معظمها منطقة ذات تربة فقيرة وأمطار غير منتظمة. تاريخيًا، لم تجلب الزراعة الازدهار، وظلت لفترة طويلة خاضعة لنقابة ملاك الأغنام القوية، بينما أعاق البُعد وصعوبة التضاريس التطور الصناعي، مما رفع تكاليف النقل. [ 162 ]
حتى في القرن الحادي عشر، ادعت مملكة قشتالة نوعًا من السيادة على جميع أمراء شبه الجزيرة، مسيحيين كانوا أم مسلمين. [ 163 ] امتد تاج قشتالة في العصور الوسطى ليشمل معظم إسبانيا خارج تاج أراغون؛ وحتى بعد تأسيس الملكية المشتركة عام 1469، ظلت قشتالة متميزة عن أراغون حتى القرن الثامن عشر. كانت الإسبانية لغة البلاط الملكي والجهاز الإداري. لم تكن المستعمرات الإسبانية في أمريكا مفتوحة رسميًا إلا للقشتاليين، وكان معظم التجارة الأمريكية يمر عبر إشبيلية ، ثم قادس في الأندلس، التي كانت أيضًا جزءًا من مملكة قشتالة. حتى عهد آل بوربون، تحمل القشتاليون العبء الأكبر من الضرائب لدعم الجيش الإسباني والإدارة المركزية والقوات المسلحة. [ 164 ] امتدت سلطة الحكم من مدريد تدريجيًا لتشمل إسبانيا بأكملها.
بموجب النظام الحالي للمناطق ذات الحكم الذاتي، تم دمج ليون في قشتالة، وليون وألباسيتي في قشتالة-لا مانتشا . أما كانتابريا ولا ريوخا ومنطقة مدريد فقد أصبحت كل منها منطقة مستقلة ذات حكم ذاتي.
لا يُميّز القشتاليون، بوصفهم "المجموعة المهيمنة" في إسبانيا، بين هويتهم القشتالية الوطنية وهويتهم الإسبانية التي يُزعم أنها فوق وطنية... فهم يُفضّلون اعتبار أنفسهم إسبانًا لا قشتاليين. [ 165 ] وقد أشارت تحليلات المسوحات الاجتماعية إلى انخفاض مستوى الهوية الإقليمية في جميع الأقاليم الثلاثة ذاتية الحكم التي تُشكّل قشتالة. [ 33 ] وتسعى الحركة القومية القشتالية إلى توحيد قشتالة التاريخية، لتشمل كانتابريا ولا ريوخا. [ 166 ] وقد اندمج تعبيرها السياسي ، "أرض العامة"، في الحزب القشتالي عام 2009، لكن لا هذا الحزب ولا حزب "الوحدة القشتالية" الذي يتخذ من لامانشا مقرًا له، حظيا بدعم كبير في الانتخابات الإقليمية. وفي لامانشا، وُجدت نزعة إقليمية مانشيجية منذ القرن التاسع عشر.
ليون

امتدت مملكة ليون التاريخية ذات يوم على كامل المنطقة الشمالية الغربية من شبه الجزيرة الأيبيرية. شاركت هذه المملكة في حروب الاسترداد (وخاصة في إكستريمادورا) في منافسة مع قشتالة. ورغم كونها أكبر وأقوى من المملكتين، [ 11 ] فقد ضُمّت ليون قسرًا إلى قشتالة في القرن الثالث عشر. وتحت الحكم القشتالي، احتفظت ليون بلقب المملكة والعديد من مؤسساتها الخاصة حتى القرن التاسع عشر.
تتمتع ليون بلغة (أو لهجة) خاصة بها، مشتقة من اللغة الأستورية الليونية التي كانت لغة معظم أنحاء مملكة ليون خلال فترة استقلالها عن قشتالة. وقد تم تحديد منطقة ليون، أو "بلاد ليون"، التي تضم مقاطعات ليون وزامورا وسلامنكا ، كمنطقة تاريخية عام 1833، وهي الآن جزء من منطقة قشتالة وليون ذاتية الحكم. وهناك بعض التأييد لإعادة المنطقة إلى وضعها السابق كمنطقة ذاتية الحكم مستقلة (حركة تُعرف باسم الليونية )، ولرفع مكانة اللغة الليونية. ويتجلى هذا التوجه سياسياً في اتحاد شعب ليون (UPL). ويحظى الاتحاد بأكبر قدر من الدعم في مقاطعة ليون، حيث بلغت نسبة تصويته في الانتخابات الإقليمية 18% عامي 1999 و2003 (7% عام 2015). ومن الأحزاب الإقليمية الأخرى حزب الحكم الذاتي الليوني - وحدة الليونيين (PAL-UL) والحزب الإقليمي لدولة ليون (PREPAL). ويدعو القوميون الأكثر تشدداً إلى إعادة توحيد جميع الأراضي التي كانت تاريخياً ليونية، بما في ذلك بعض الأراضي في البرتغال. [ 167 ]
لا ريوخا

تقع منطقة لا ريوخا على حدود قشتالة وأراغون وإقليم الباسك، على ضفاف نهر إيبرو ، وتتميز عن جيرانها بزراعتها المكثفة. يغلب على سكانها الطابع القشتالي، مع وجود أقلية باسكيّة. عند تأسيس الأقاليم المتمتعة بالحكم الذاتي، رغب الباسك في الانضمام إلى إقليم الباسك، بينما رغب بعض القشتاليين في الانضمام إلى قشتالة. لم يتمكنوا من التوصل إلى اتفاق، بل إن القشتاليين أنفسهم ترددوا في الانضمام إلى قشتالة القديمة لأسباب اقتصادية (زراعية). لذلك، ورغم قلة النزعة الإقليمية سابقًا، صوّت السكان لصالح إنشاء إقليم متمتعة بالحكم الذاتي. [ 168 ]
حصد حزب ريوخا الإقليمي حوالي 6% من الأصوات في الانتخابات الإقليمية منذ تأسيسه عام 1982. وفي استطلاع رأي أُجري عام 2002، أفاد 19% من المشاركين بأنهم يشعرون بانتمائهم إلى ريوخا أكثر من انتمائهم إلى إسبانيا. [ 35 ] كما لم يُبدِ معظم المشاركين في استطلاع رأي أُجري عام 2015 في المقاطعة تأييدهم لمزيد من التوسع في الحكم الذاتي الإقليمي في إسبانيا عمومًا. [ 169 ]
إكستريمادورا

خضعت هذه المنطقة الغربية، ذات الطابع الريفي في الغالب والتضاريس الجبلية جزئيًا، للغزو في أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر من قِبَل مملكتي ليون وقشتالة. وسُمّيت الأراضي الناتجة إكستريمادورا ليونيسا وإكستريمادوراس دي كاستيا (وتشمل الأخيرة أراضٍ تقع شمال المنطقة الحالية). [ 170 ] عند اتحاد المملكتين، اعتُرف بمقاطعة إكستريمادورا كمنطقة إدارية. [ 170 ] أُعيد تشكيل هذه المقاطعة عام 1653 عندما حصلت المدن الرئيسية، وعلى رأسها تروخيو ، على تمثيل في كورتيس دي كاستيا . [ 171 ] في ترسيم الحدود عام 1833، اعتُرف بإكستريمادورا كـ"منطقة تاريخية"، ومنذ ذلك الحين أصبحت تتألف من مقاطعتي كاسيريس وباداخوز .
في أواخر سبعينيات القرن العشرين، رفضت الأندلس اقتراحًا بضم إكستريمادورا إلى الإقليم الأندلسي ذي الحكم الذاتي، بحجة أن إكستريمادورا كانت فقيرة للغاية، ورأت إكستريمادورا نفسها أن خيارها الآخر، قشتالة الجديدة، كان فقيرًا أيضًا. وفي نهاية المطاف، أصبحت إكستريمادورا إقليمًا مستقلًا ذا حكم ذاتي. [ 172 ]
إكستريمادورا منطقة قليلة السكان، تُعدّ من أفقر مناطق إسبانيا، وتعتمد تاريخياً على الزراعة وتربية المواشي. وقد شهدت هجرات واسعة، إذ قدم منها العديد من الغزاة الإسبان للأمريكتين. [ 173 ] أما اليوم، فتُهيمن قطاعات الخدمات على اقتصادها، مع نمو قطاع السياحة الريفية وقلة الشركات الكبيرة. [ 174 ]
تُتحدث لغة إكستريمادورا في المناطق الريفية الشمالية، وتتداخل مع لهجات إسبانية أكثر انتشارًا. [ 175 ] [ 176 ] توجد بعض المناطق الحدودية التي تُتحدث فيها لهجات قريبة من البرتغالية، على سبيل المثال بالقرب من أوليفينزا (أوليفينسا). وقد تنازعت إسبانيا والبرتغال على السيادة على أوليفينزا ومناطق حدودية أخرى أصغر حجمًا منذ أوائل القرن التاسع عشر. [ 177 ]
يشعر غالبية سكان إكستريمادورا بانتمائهم لمنطقتهم بنفس قوة انتمائهم لإسبانيا على الأقل، ولكن دون "رفض الهوية الإسبانية". [ 35 ] تشمل الأحزاب السياسية الإقليمية ائتلاف إكستريمادورا (إكستريمينيوس) وإكستريمادورا المتحدة (EU). ويحظى هذان الحزبان بدعم انتخابي محدود. [ 178 ]
جنوب إسبانيا
الأندلس

تضم منطقة الأندلس الجنوبية، وهي المنطقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان وثاني أكبر منطقة ذاتية الحكم في إسبانيا، ثماني مقاطعات ( إشبيلية ، قادس ، قرطبة ، مالقة ، غرناطة ، ألميريا ، جيان ، وولبة ). ويحدها من الشمال سلسلة جبال سييرا مورينا ، ولها سواحل ممتدة على كل من المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط. تقع منطقة الأندلس العليا (أو الأندلس الشرقية ) في معظمها ضمن نظام بيتيك ، بينما تتركز منطقة الأندلس السفلى (أو الأندلس الغربية ) في منخفض بيتيك في وادي نهر الوادي الكبير . [ 179 ]
شهدت الأندلس موجات عديدة من الغزاة والمستوطنين: فبعد الإيبيريين القدماء ، تبعهم السلتيون والفينيقيون وتجار آخرون من شرق البحر المتوسط، ثم الرومان، والقبائل الجرمانية المهاجرة ، ومسلمو شمال أفريقيا، والقشتاليون وغيرهم من الإسبان خلال فترة الاسترداد. وكانت غرناطة آخر مملكة إسلامية في إسبانيا، إذ استمرت حتى عام 1492، قبل أن تُضم المنطقة بأكملها إلى مملكة قشتالة. وطُرد الموريسكيون - وهم أحفاد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية - من إسبانيا بعد ثورتين في منطقة البشرات . وازدهرت إشبيلية، ولاحقًا قادس، وازدادت أهميتها كمركزين رئيسيين للتجارة مع أمريكا الإسبانية . وفي منتصف القرن السابع عشر، دُبِّرت مؤامرة للتمرد في الأندلس. [ 180 ]

نشأت القومية الأندلسية في أواخر القرن التاسع عشر، حيث قادها شخصيات مثل بلاس إنفانتي (1885-1936) الذين سعوا إلى إقامة أندلسية تتمتع بالحكم الذاتي ضمن دولة اتحادية. وفي عام 1980، عقب انهيار نظام فرانكو، قدمت المنطقة التماسًا في استفتاء شعبي للحصول على مسار سريع نحو مزيد من الحكم الذاتي على غرار "الأمم التاريخية" في كاتالونيا وإقليم الباسك. ورغم أن الأندلسية كانت دائمًا جزءًا من قشتالة بعد الاسترداد، فقد مُنحت الحكم الذاتي، ثم مُنح وضع مماثل من الحكم الذاتي لجميع أجزاء البلاد التي رغبت في ذلك ( رفضت نافارا ). [ 181 ] يُعرّف قانون الحكم الذاتي الذي صدر آنذاك هذه المنطقة كقومية. وفي قانون حكم ذاتي لاحق، أُقرّ في عام 2007، عُرّفت الأندلسية ككيان وطني و"قومية تاريخية". [ 182 ] وفقًا لاستطلاع رأي [ 183 ] أيّد 18.1% إعلان الأندلس دولةً مستقلةً في النظام الأساسي الجديد، بينما عارض ذلك 60.7% من الأندلسيين. وأظهر استطلاع رأي أُجري عام 2002 أن الغالبية العظمى من الأندلسيين، شأنهم شأن معظم الإسبان خارج قشتالة، يشعرون بانتمائهم إلى منطقتهم ذات الحكم الذاتي بنفس قوة شعورهم بانتمائهم إلى إسبانيا ككل. [ 35 ]
لطالما اعتمد اقتصاد الأندلس على الزراعة، التي لا تزال قطاعًا هامًا. فمنذ عهد الرومان، تركزت ملكية الأراضي بدرجة أكبر من غيرها في إسبانيا في مزارع شاسعة تُعرف باسم "لاتيفونديا" ، يعمل فيها عدد كبير من العمال الزراعيين المعدمين. [ 184 ] وقد انجذب العديد من هؤلاء العمال الريفيين إلى الحركة الفوضوية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [ 185 ] أما الصناعة، فقد كان نموها بطيئًا، وتشكل جزءًا أصغر من الاقتصاد مقارنةً بأجزاء أخرى من إسبانيا؛ ويتألف معظمها من مصانع صغيرة الحجم تُعنى بمعالجة المنتجات الأولية. [ 186 ] وقد أصبح قطاع السياحة قطاعًا اقتصاديًا هامًا، يتركز في كوستا ديل سول .
يتحدث الأندلسيون لهجات مميزة من اللغة القشتالية تُعرف مجتمعةً بالإسبانية الأندلسية . تشترك هذه اللهجات في بعض السمات، منها الاحتفاظ بكلمات عربية أكثر من غيرها في إسبانيا، [ 187 ] [ 188 ] بالإضافة إلى بعض الاختلافات الصوتية مقارنةً بالإسبانية الفصحى ، ولكن لا يوجد حد فاصل واضح لهذه المنطقة اللغوية. [ 189 ] تُعدّ الإسبانية الأندلسية من أكثر أشكال الإسبانية انتشارًا في إسبانيا، وبسبب أنماط الهجرة، كان لها تأثير كبير على الإسبانية الأمريكية .
يمكن اعتبار الأندلس بحد ذاتها مجموعة من المناطق المتميزة. [ 190 ] ومع ذلك، حافظت الأندلس على هوية مشتركة نسبياً، تستند إلى اقتصادات وأطعمة وعادات متشابهة، فضلاً عن مستوى أقل من الرسمية مقارنةً ببقية منطقة قشتالة التاريخية. وعلى الرغم من مراسيم الطرد ، فقد بقيت جوانب عديدة من الثقافة العربية لجزء كبير من أوائل العصر الحديث: في الفن، والعمارة (مثل امتلاك منازل ذات واجهات داخلية)، والممارسات الاجتماعية، وأنواع الملابس والرقصات. [ 191 ] وقد تم تحديد الهوية الثقافية الأندلسية بالفعل في القرن التاسع عشر، وانتشرت على نطاق واسع في الأدب والفن التصويري المعروف باسم "العادات الأندلسية" . [ 192 ] [ 193 ] وأصبحت الثقافة الأندلسية تُعتبر على نطاق واسع الثقافة الإسبانية بامتياز ، ويعود الفضل في ذلك جزئياً إلى تصورات الرحالة الرومانسيين . وكما قال أورتيغا إي جاسيت :
إن الأندلس، التي لم تُظهر قطّ غطرسة ولا نزق التفرّد؛ والتي لم تدّعِ قطّ مكانة دولة منفصلة، هي، من بين جميع المناطق الإسبانية، المنطقة التي تمتلك ثقافة خاصة بها بشكل جذري. [ 194 ]
— أورتيجا إي جاسيت، تيوريا دي الأندلس ، 1927
سياسياً، تأسس التحالف الاشتراكي للأندلس (ASA) عام 1971، وناضل من أجل استقلال الأندلس خلال الفترة الانتقالية، مستنداً إلى عوامل اقتصادية لا تاريخية أو ثقافية. [ 195 ] وواصل الحزب الأندلسي (PA) نضاله من أجل حق تقرير المصير والاعتراف بالأندلسيين كأمة ضمن أوروبا الشعوب . حصل هذا الحزب على 1.5% من الأصوات ولم يفز بأي مقعد في الانتخابات الإقليمية عام 2015. [ 196 ] وتم حله في العام نفسه. [ 197 ] أما في الحركة النقابية ، فيضم اتحاد العمال الأندلسي القومي (SAT) 25 ألف عضو، وله حضور قوي في المناطق الريفية. [ 198 ]
شرق الأندلس

توجد حركة إقليمية في الجزء الشرقي من الأندلس - وتحديدًا في مقاطعات غرناطة وألمرية وجيان ، مع بعض الدعم في مقاطعة مالقة - تسعى إلى إنشاء منطقة حكم ذاتي منفصلة عن غرب الأندلس . تاريخيًا، كانت غرناطة آخر مملكة عربية في شبه الجزيرة الأيبيرية، وكانت تتمتع بمنطقتها الإدارية الخاصة حتى عام 1833 عندما دُمجت مقاطعات الأندلس في "منطقة تاريخية" واحدة. وقد ساهم برنامج شرق الأندلس [ 199 ] [ 200 ] في توسيع نطاق هذه الحركة. ومن بين دوافعها، تبرز الدوافع الاقتصادية، إذ تسعى للاستفادة من اللامركزية الإسبانية بدلًا من المركزية الإشبيلية، فضلًا عن الدوافع التاريخية. ولا ترتبط الحركة ببرنامج سياسي محدد. [ 201 ] ويهدف حزب سياسي، هو الحزب الإقليمي للأندلس الشرقية ، إلى إنشاء منطقة حكم ذاتي جديدة للمنطقة، دون رفض الوحدة الأوسع لإسبانيا. [ 199 ]
الغجر
يتميز الغجر، الذين كانوا في السابق بدوًا، بمستويات عالية (وإن كانت آخذة في الانخفاض) من الزواج الداخلي ، واستمرار الوصم الاجتماعي والتمييز ضدهم . ورغم انتشارهم في أنحاء البلاد، فإن ما يقرب من نصفهم يعيشون في الأندلس، حيث يتمتعون بمستويات أعلى بكثير من الاندماج والقبول الاجتماعي، ويشكلون عنصرًا أساسيًا في الهوية الأندلسية. [ 202 ] [ 203 ] [ 204 ] [ 205 ]
جزر الكناري


تشكل جزر الكناري أرخبيلاً في المحيط الأطلسي، وتقع أقرب نقطة لها على بعد 100 كيلومتر (62 ميلاً) من ساحل جنوب المغرب، وعلى بعد 1800 كيلومتر (1100 ميل) جواً من مدريد. ثماني من هذه الجزر مأهولة بالسكان، حيث يعيش أكثر من 80% من السكان في جزيرتي تينيريفي وغران كناريا ، وكل منهما تابعة لمقاطعة مختلفة . ويتحدث السكان لهجة مميزة تُعرف بالإسبانية الكنارية .
سكنت الجزر في البداية قبائل تُعرف باسم الغوانش ، تتحدث لغةً قريبة من البربرية . غزت مملكة قشتالة الجزر وضمّتها إليها خلال القرن الخامس عشر، على الرغم من حدوث انتفاضات محلية في القرون اللاحقة. [ 206 ] اكتسبت جزر الكناري صلاحيات وامتيازات خاصة متنوعة ، [ 207 ] بما في ذلك مستوى من الحكم المحلي يُسمى مجالس الجزر ( cabildos insulares )، والذي لا يزال قائمًا ويُعدّ فريدًا من نوعه في إسبانيا. ظهرت القومية الكنارية في أواخر القرن التاسع عشر، بقيادة نيكولاس إستيفانيز وسيكوندينو ديلغادو وآخرين. في عام 1964، أسس أنطونيو كوبيلو حركة تقرير المصير واستقلال أرخبيل جزر الكناري ( MPAIAC ). ارتكبت بعض الجماعات الانفصالية أعمالًا إرهابية خلال أواخر عهد فرانكو والسنوات اللاحقة. [ 208 ]
يُعدّ قطاع السياحة القطاعَ الرائد في الاقتصاد، حيث استقبل ما يقارب 15 مليون زائر في عام 2016. [ 209 ] وتُصدّر مجموعة واسعة من المنتجات الزراعية، بما في ذلك محصول الموز الهام. [ 210 ] تقع الجزر ضمن الاتحاد الأوروبي والاتحاد الجمركي للاتحاد الأوروبي ، ولكنها خارج منطقة ضريبة القيمة المضافة للاتحاد الأوروبي . [ 211 ] وبدلاً من ضريبة القيمة المضافة، تُفرض ضريبة مبيعات محلية ( IGIC ) بنسب متفاوتة على المنتجات المختلفة. وتخضع بعض الصادرات من جزر الكناري إلى إسبانيا القارية أو بقية دول الاتحاد الأوروبي لضريبة الاستيراد وضريبة القيمة المضافة.
أشارت تحليلات المسح الاجتماعي إلى مستوى عالٍ من الانتماء الإقليمي في جزر الكناري. [ 33 ] يُعدّ ائتلاف جزر الكناري ، الذي تشكّل عام 1993 باتحاد عدة أحزاب قومية كنارية ، قوة سياسية رئيسية في جزر الكناري، حيث فاز في انتخابات عام 2015 بـ 18 مقعدًا من أصل 60 في برلمان جزر الكناري ، و300 مقعد من أصل 1382 في المجالس البلدية بنسبة 16% من الأصوات. [ 212 ] يسعى ائتلاف جزر الكناري إلى الحكم الذاتي لا الاستقلال. [ 213 ] لم تحظَ الحركات المؤيدة للاستقلال بتأييد يُذكر داخل الجزر [ 208 ]، مثل حركة جزر الكناري المستقلة (التي تم حلها عام 1982)، والجبهة الشعبية لجزر الكناري ، والمؤتمر الوطني لجزر الكناري . تعتبر غالبية سكان الجزر (88.4%) أنفسهم إسبانًا وكناريين في آنٍ واحد، بينما يعتبر 6.1% فقط أنفسهم كناريين فقط. [ 214 ]
مرسية

كانت هذه المنطقة المتوسطية مركزًا لمملكة إسلامية، هي طائفة مرسية . وخضعت لمملكة قشتالة في القرن الثالث عشر. اعترف التقسيم الإقليمي لعام 1833 بمنطقة مرسية "التاريخية" التي تتألف من مقاطعتين، مرسية والبسيطة ، لكن لم تُمنح أي صلاحيات إدارية لهاتين المنطقتين. أُعلن عن كانتون مرسية مستقل خلال الجمهورية الإسبانية الأولى قصيرة الأجل عام 1873. [ 215 ] ومع تأسيس الجمهورية الثانية عام 1931، طُرحت مجددًا دعوة لإنشاء منطقة مرسية أكبر ضمن هيكل الدولة الأكثر لامركزية الذي كان مُتوقعًا آنذاك. [ 216 ] وبموجب دستور عام 1978، اختارت مرسية أن تصبح مجتمعًا ذاتيًا منفصلًا يتألف من مقاطعة واحدة، لأسباب مالية أكثر منها هوية إقليمية. [ 217 ]
تتميز المنطقة بإنتاجها الزراعي الوفير حيثما توفرت المياه الكافية، كما تشهد حركة سياحية نشطة تتركز على الساحل. وتُستخدم فيها لهجة تُعرف بالإسبانية المورسية ، والتي يرى البعض ضرورة الاعتراف بها كلغة مستقلة، وهي المورسيانو . [ 218 ]
أشارت تحليلات المسح الاجتماعي إلى انخفاض مستوى الانتماء الإقليمي في مرسية. [ 33 ] سياسياً، تم إطلاق العديد من الأحزاب القومية والإقليمية في مرسية خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي؛ [ 219 ] ومع ذلك، لا يوجد في مرسية حالياً أي حزب قومي أو إقليمي ذو تأثير كبير. [ 178 ]
سبتة ومليلية

سبتة ومليلية مدينتان ساحليتان، تُعتبران جيبين إسبانيين على ساحل شمال أفريقيا . وتتنازع المغرب على ضمهما إلى إسبانيا. ويضم سكانهما نسبة كبيرة من ذوي الأصول المغربية والإسلامية، ويتحدثون لغات شمال أفريقية.
كانت سبتة تحت الحكم البرتغالي منذ القرن الخامس عشر، ثم نُقلت إلى إسبانيا في القرن السابع عشر. احتلت إسبانيا مليلية عام ١٤٩٧، وحاصرتها القوات المغربية مرارًا بعد ذلك. أُلحقت سبتة بمقاطعة قادس ، ومليلية بمقاطعة مالقة حتى عام ١٩٩٥، حين دخلت قوانين الحكم الذاتي حيز التنفيذ. [ ٢٢٠ ] احتفظت إسبانيا بهاتين المنطقتين عندما نالت بقية المغرب الإسباني استقلالها عام ١٩٥٦، وتطالب المغرب بهما. مع ذلك، يُقال إن العديد من السكان من أصل مغربي يُفضلون بقاءهما ضمن إسبانيا. [ ٢٢١ ] [ ٢٢٢ ]
اللغة الرسمية هي الإسبانية، لكن وُصفت المدينتان بأنهما "مختبران للتعدد اللغوي". [ 223 ] حوالي 40% من السكان من أصل مغربي (عربي وأمازيغي) ويتحدثون الدارجة العربية في سبتة، والريفية الأمازيغية في مليلية. [ 223 ]
تُعتبر سبتة ومليلية تاريخياً معاقل عسكرية وموانئ صيد تتمتع بوضع الموانئ الحرة . [ 224 ] وهما خارج نظام ضريبة القيمة المضافة والاتحاد الجمركي الأوروبيين ، وتتمتعان بنظام ضريبي منخفض خاص. [ 225 ] [ 226 ] ولا يزال اقتصاد سبتة يتمحور حول مينائها وقطاعي الصناعة والتجزئة المتناميين. [ 226 ] أما اقتصاد مليلية فيعتمد بشكل أساسي على صيد الأسماك والتجارة عبر الحدود مع المغرب. [ 222 ]
تتمتع المدينتان بوضع المدن المستقلة ، وتُدار كل منهما من قِبَل رئيس بلدية ومجلس منتخب (مجلس الحكم). وتضم كلتاهما أحزابًا إقليمية يسارية: ففي انتخابات عام 2015 لمجلسيهما المكونين من 25 مقعدًا، فاز ائتلاف كاباياس في سبتة بأربعة مقاعد بنسبة 13% من الأصوات، بينما فاز ائتلاف مليلية بسبعة مقاعد بنسبة 26% من الأصوات. [ 227 ] ويتعاون هذان الحزبان في "جبهة إقليمية" في البرلمان الوطني للضغط من أجل مطالب المدينتين. [ 228 ]
منذ عام 2010، أعلنت سبتة ومليلية عيد الأضحى المبارك عطلة رسمية. وهذه هي المرة الأولى التي يُحتفل فيها رسميًا بعيد ديني غير مسيحي في إسبانيا منذ الاسترداد. [ 229 ] [ 230 ]
خرائط
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ "ما هو القدر الكافي؟" . مجلة الإيكونوميست . 6 نوفمبر 2008.
- ↑ مادارياغا، ص 7.
- ↑ مادارياغا، ص 8.
- ↑ كار، ص 2-3.
- ↑ كار، ص 33-4.
- ↑ وولف، ص 29-41.
- ^ رودريغيز، ماتيو باليستر (2010). الهوية الإسبانية في العصر الحديث (1556-1665) : نقاشات ورموز ورموز . مدريد: تكنوس. ص 84 – 91. ISBN 978-84-309-5084-3.
- ↑ فليتشر.
- ^ "Llibre dels feits del rei en Jacme [ مخطوطة ] - مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية" . سيرفانتسفيرتوال.كوم . 2010-11-29. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-03-05 . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- ↑ رويز، ص 101-103.
- 1 2 مادارياغا، ص. 201.
- 1 2 رويز، ص 146.
- ↑ كالفو، خوسيه. حرب الخلافة . مدريد: أنايا، 1988. قم بتحليل حرب تُحدِّد ظهور دولة جديدة، مركزية أكثر، لا تتجاوز العلامة التجارية الدولية وهي في مكانها.
- ^ (بالإسبانية) ماريانو غونزاليس كلافيرو، Fuerzas politicas en el proceso autonómico de Castilla y León: 1975–1983 ، أطروحة دكتوراه 2002،كلية الفلسفة والآداب بجامعة بلد الوليد ، ص. 60. مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية.
- 1 2 3 شوبيرت، ص 246.
- 1 2 3 بيتر واغستاف (1999). الإقليمية في الاتحاد الأوروبي . كتب إنتلكت. ص 173-181 . ISBN 978-1-84150-001-0.
- ↑ كريستوفر روس؛ بيل ريتشاردسون؛ بيغونيا سانغرادور-فيغاس (2013). إسبانيا المعاصرة . روتليدج. ص 89. ISBN 978-1-4441-1699-1.
- ↑ رويز، ص 11.
- ^ رودريغيز، ماتيو باليستر (2010). الهوية الإسبانية في العصر الحديث (1556-1665) : نقاشات ورموز ورموز . مدريد: تكنوس. ص. 40. ردمك 978-84-309-5084-3.
- 1 2 3 لويس، مارتن و. (1 سبتمبر 2010). "الأمة والقوميات والمناطق ذات الحكم الذاتي في إسبانيا" . جيوكيرنتس .
- ↑ نص الدستور الإسباني ، الجزء التمهيدي، القسم 3 (الصفحة 10).
- ↑ كلير مار-مولينيرو (2002). سياسات اللغة في العالم الناطق بالإسبانية: من الاستعمار إلى العولمة . روتليدج. ص 89. ISBN 978-1-134-73069-8.
- ↑ "La mitad de los españoles habla un segundo idioma y 4 de cada 10 elige el inglés" . ABC (بالإسبانية الأوروبية). 30 نوفمبر 2017.
- ↑ كار، ص 426-427.
- ↑ كار، ص 1.
- ↑ شوبيرت، ص 119-130.
- ↑ شوبيرت، ص 184.
- ↑ كار، ص 430-1.
- ↑ شوبيرت، ص 208-209، 217.
- ^ "Contabilidad Regional de España (2010)" . المعهد الوطني للدراسات . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2018 .
- 1 2 "Estudio 2956 "Barómetro autonómico (III)"" (بالإسبانية). Centro de Investigaciones Sociológicas . 2012. تم الاسترجاع 2019/10/03 .
- ↑ رون دال فيتجار (2009). صعود النزعة الإقليمية: أسباب التعبئة الإقليمية في أوروبا الغربية . روتليدج. ص 36-39 . ISBN 978-1-135-20330-6.
- 1 2 3 4 5 6 7 رون دال فيتجار (2009). صعود النزعة الإقليمية: أسباب التعبئة الإقليمية في أوروبا الغربية . روتليدج. ص 46. ISBN 978-1-135-20330-6.
- ↑ لاشين تي. تشيرنيها وستيفن إل. بورغ، "نقل الصلاحيات والديمقراطية: الهوية والتفضيلات والتصويت في "دولة الحكم الذاتي" الإسبانية" (ملف PDF)، مؤتمر "إعادة التفكير في العرقية والصراع العرقي: منظورات متعددة التخصصات"، جامعة أوروبا الوسطى/جامعة كورنيل/جامعة ميشيغان، بودابست، 25-27 سبتمبر 2008
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فرانس شريفر (2006). الإقليمية بعد التقسيم الإقليمي: إسبانيا وفرنسا والمملكة المتحدة . مطبعة جامعة أمستردام. ص 98. ISBN 978-90-5629-428-1.
- 1 2 كارولين ماري دوديك (2005). الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي والتنمية الإقليمية الإسبانية: الرابحون والخاسرون . بيتر لانغ. ص 41. ISBN 978-90-5201-237-7.
- ↑ "الجذور التاريخية للانقسام السياسي الإسباني" . ستراتفور . 5 يونيو 2015.
- ↑ موتيل، ألكسندر ج. (2001). موسوعة القومية، المجلد الثاني . دار النشر الأكاديمية. ص 506. ISBN 0-12-227230-7.
- ↑ برينان، ص 25، 39.
- ↑ شوبيرت، ص 203-205.
- ↑ مادارياغا، ص 237.
- ^ روميرو ، جوان (16 يناير 2008). "تريبونا | التوتر بين القوميات في إسبانيا" . الباييس (بالإسبانية).
- ↑ كار، ص 569.
- ↑ رويز، ص 22-25.
- ↑ منسق مونيوز، خوسيه أنخيل سيسما (2010). كورونا دي أراغون في مركز تاريخها، 1208-1458 . هويسكا: معهد الدراسات Altoaragoneses. ص. 22. رقم ISBN 978-84-92522-16-3.
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ مونوز، ص 24.
- ↑ وولف، ص 168.
- ↑ كار، ص 3، 21.
- ↑ برينان، ص 25.
- ↑ فليتشر، ص 30، 57.
- ↑ مادارياغا، ص 196-198.
- 1 2 مادارياغا، ص 212.
- ↑ جون كوانز، محرر (2003). إسبانيا في العصر الحديث المبكر: تاريخ وثائقي . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 158-160 . ISBN 978-0-8122-1845-9.
- ↑ مادارياغا، ص 209.
- ↑ كوانز، ص 203-206.
- ↑ سالينز ، بيتر (1989). الحدود: تشكيل فرنسا وإسبانيا في جبال البرانس . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 287. ISBN 0-520-06538-7.
- ↑ مادارياغا، ص 221-224.
- ↑ برينان، ص 28.
- ↑ كار، ص 480.
- ↑ مادارياغا، ص 402.
- ↑ "أوروبا | نواب إسبانيا يدعمون استقلال كاتالونيا" . بي بي سي نيوز . 30 مارس 2006.
- ↑ مادارياغا، ص 178.
- ↑ «كشف التعداد السكاني أن 73% من سكان كاتالونيا يتحدثون اللغة الكاتالونية، و95% يفهمونها، و56% يستطيعون كتابتها» . صحيفة ناشيوناليا . 21 نوفمبر 2013.
- ^ "Idescat. المسح الديموغرافي. Població de 2 ans and més segons la primera lingua que va parlar. كاتالونيا" . إديسكات . ولاية كاتالونيا العامة . تم الاسترجاع في 22 يناير 2018 .
- ↑ فيشمان، جوشوا (1991). شؤون متعددة اللغات (محرر). عكس تحول اللغة: الأسس النظرية والتجريبية لمساعدة اللغات المهددة بالانقراض . ص 298. ISBN 978-1-85359-121-1.
- ↑ وولف، ص 167.
- ↑ مادارياغا، ص 218-219.
- ↑ برينان، ص 27.
- 1 2 منتج داخلي بروتو إقليمي. أنيو 2014 ("الناتج المحلي الإجمالي الإقليمي، 2014") ، المعهد الوطني للإحصاء، 27 مارس 2015.
- ↑ كار، ص 554.
- ↑ كار، ص 609.
- ↑ جونز، سام؛ بورغن، ستيفن (22 ديسمبر 2017). "الأحزاب الكاتالونية المؤيدة للاستقلال تحتفظ بأغلبيتها في الانتخابات المبكرة" . صحيفة الغارديان .
- ↑ جاكسون، باتريك (10 نوفمبر 2014). "تصويت كاتالونيا: لا ابتسامات لإسبانيا" . بي بي سي نيوز .
- ^ هيلاري كلارك وعيسى سواريس وفاسكو كوتوفيو (2 أكتوبر 2017). “استفتاء كاتالونيا يغرق إسبانيا في أزمة سياسية” . سي إن إن . تم الاسترجاع 4 أكتوبر 2017 .
- ↑ إريكسون، أماندا (30 سبتمبر 2017). "استفتاء استقلال كاتالونيا: ما تحتاج إلى معرفته" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2017 .
- ↑ ليتش، آنا؛ ستابي، مارتن؛ فيشنيفسكا، ألكسندرا (21 ديسمبر 2017). "استطلاعات الرأي في انتخابات كاتالونيا 2017" . ig.ft.com . فايننشال تايمز.
- ^ لادونوسا لاتوري، ماريونا (2014). “الكاتالونية (الكتالونية) في البلدان الكاتالونية” (PDF) . مراجعة العلوم الاجتماعية الكاتالونية، 4 . 4 (4): 4. دوى : 10.2436/20.3000.02.16 .
- ^ كاباروس، أ. مارتينيز، د. (22 يونيو 2016). "التسوية والمبادرة عبر الطريق إلى "الاتحاد" بين كاتالونيا وجزر البليار وكومونداد فالنسيا" . اي بي سي (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2017 .
- ^ "El Gobierno valenciano، indignado por la pancarta de 'països catalans' exhibida en el Camp Nou - España - elmundo.es" . الموندو . 24 أكتوبر 2005.
- ↑ كار، ص 8، 18.
- ↑ خوسيه إسكريبانو أوبيدا-البرتغالية. إسبانيا وأوروبا عبر التاريخ. من السيجلو الخامس عشر إلى السيجلو الثامن عشر ، الصفحات من 16 إلى 17.
- ↑ رويز، ص 15.
- ↑ رويز، ص 195-197.
- ↑ رويز، ص 104-107.
- ^ أرشيليس كاردونا ، فيران (2013). “الهوية البلنسية في العصر المعاصر: منظور تاريخي”. في فيسينت فلور إي مورينو (محرر). الأمة والهويات، التفكير في بلد فالنسيا . كاتاروجا، أفرز. ص. 26. رقم ISBN 978-84-92542-80-2.(باللغة الفالنسية )
- ^ سيزاريو ر. أغيليرا دي برات (1991). Los Nacionalismos في إسبانيا في الجمهورية الثانية . محررو سيجلو فينتيونو. ص 199-. رقم ISBN 978-84-323-0710-2.
- ↑ es:Real Decreto-Ley 10/1978, de 17 de marzo, por el que se aprueba the Régimen Preautonómico del País Valenceno
- ^ "فشل الرئيس السابق للسلطة العامة إنريكي مونسونيس في قيادة المجلس بين عامي 1979 و 1982" . الباييس . 2011-10-07 . تم الاسترجاع 2011/11/02 .
- ^ " Servi d'Investigació i Estudis Sociolingüístics (المعرفة والاستخدام الاجتماعي للغة بلنسية)" . خدمة التحقيقات والدراسات اللغوية الاجتماعية. 2010 . تم الاسترجاع 1 يوليو 2010 .
- ^ "استقلال فالنسيا" . Independenciavalenciana.blogspot.com . 2004-02-26 . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- ^ "Compromís oculta su nacionalismo pero da libertad para ir a la Diada | Comunidad Valentinena | EL MUNDO" . Elmundo.es . 11 سبتمبر 2014 . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- ↑ نيكولاس تارلينج؛ تيرينس جوميز (2008). الدولة والتنمية والهوية في المجتمعات متعددة الأعراق: العرقية والإنصاف والأمة . روتليدج. ص 115. ISBN 978-1-134-05680-4.
- ↑ كلير مار-مولينيرو (2002). سياسات اللغة في العالم الناطق بالإسبانية: من الاستعمار إلى العولمة . روتليدج. ص 47. ISBN 978-1-134-73069-8.
- ↑ ل. دانكوورث؛ أ. ديفيد (2014). إثنوغرافيا الرقص والمنظورات العالمية: الهوية والتجسيد والثقافة . سبرينغر. ص 75. ISBN 978-1-137-00944-9.
- ↑ كيرن، ص 89.
- ↑ "أكثر، أكثر اجتماعية كيو ناسيوناليستا" . إلموندو (بالإسبانية). 12 مايو 2015.
- ↑ " La formación de Jaume Font y Josep Melià se denomina Proposta per les Illes (يُطلق على تشكيل Jaume Font و Josep Melià اسم Proposta per les Illes)" . الموندو (بالإسبانية). 2 نوفمبر 2012.
- ↑ برينان، ص 98.
- ↑ إليوت، ص 280-283.
- ↑ رويز، ص 16، 178-179.
- ↑ تقرير عن تعداد السكان لعام 2011 لندوة علم اللغة الاجتماعي في أراغون ، جامعة سرقسطة
- ^ "النشرة الرسمية لأراغون الإلكترونية" . Boa.aragon.es . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-07-21 . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- ↑ قانون اللغات في أراغون، مؤرشف بتاريخ 21 يوليو 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، النشرة الرسمية لأراغون
- ^ "Barómetro de Opinión de Invierno 2011 - Aragón_hoy" . aragonhoy.aragon.es . 30 مارس 2011 مؤرشفة من الأصلي في 2 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2018 .
- 1 2 برينان، ص 279.
- ↑ وولف، ص 156-167.
- ↑ فليتشر، ص 57-58.
- ↑ ستيوارت بتلر (14 أبريل 2016). إقليم الباسك ونافارا: فرنسا. إسبانيا . أدلة برادت السياحية. ص 216 وما بعدها. ISBN 978-1-84162-482-2.
- ↑ كريستيان هيفنر؛ ماريك كوتر (2007). المناطق في عملية التكامل الأوروبي: معضلات السياسة الإقليمية في الاتحاد الأوروبي . جامعة وودج، قسم الجغرافيا السياسية والدراسات الإقليمية. ص 68-69 . ISBN 978-83-7126-232-6.
- ↑ كار، ص 436.
- ↑ مادارياغا، ص 231.
- ↑ كار، ص 556.
- ↑ مادارياغا، ص 176 وما بعدها.
- ↑ مادارياغا، ص 231-232.
- ↑ كار، ص 557.
- ↑ شوبيرت، ص 247.
- ↑ مادارياغا، ص 403-4.
- ↑ برينان، ص 279-280.
- ↑ كونفيرسي، دانييلي (1997). الباسك والكتالونيون وإسبانيا . لندن: سي. هيرست وشركاه. ص 92-97 . ISBN 9780874173628.
- ^ دييغو كارسيدو (2004). ساينز دي سانتا ماريا. الجنرال كيو تغيير الفرقة . مدريد: تيماس دي هوي. ص. 437. ردمك 84-8460-309-1.
- ↑ «إيتا: الانفصاليون الباسكيون يخططون لنزع سلاحهم من جانب واحد يوم السبت» . بي بي سي نيوز . 7 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2017 .
- ^ "El بويبلو فاسكو تتشكل في مجتمع مستقل" . الباييس . 18/07/1979.
- ↑ "La mezcla del pueblo vasco"، إمبيريا: مراجعة منهجية العلوم الاجتماعية ، ISSN 1139-5737، العدد 1، 1998، صفحات. 121-180.
- ↑ رابعا. Inkesta Soziolinguistikoa Gobierno Vasco، الخدمة المركزية للنشر في Gobierno Vasco 2008، ISBN 978-84-457-2775-1
- ^ جوبيرنو فاسكو (يوليو 2012). "V. Inkesta Soziolinguistikoa" . الخدمة المركزية للنشر في غوبيرنو فاسكو . تم الاسترجاع 18 يوليو 2012 .
- ↑ كار، ص 4-5.
- ↑ كار، ص 435.
- ↑ El 59% de los vascos يطالبون باستفتاء، ولكن بدون مواجهة مع الدولة (بالإسبانية) El País. تم الاسترجاع في 30 يناير 2017
- ↑ جيبونز، جون (1999). السياسة الإسبانية اليوم . مطبعة جامعة مانشستر. 174. ISBN 978-0-7190-4946-0.
- ^ الانتخابات في البايس فاسكو 2005 . elmundo.es. تم الاسترجاع في 30 يناير 2011.
- ^ انتخابات لاس جونتاس جنراليس ديل بايس فاسكو 1979 – 2015 (بالإسبانية). تم الاسترجاع في 13 يوليو 2017.
- ↑ كاسام، أشيفة (4 نوفمبر 2015). "الانفصاليون الباسكيون يحذون حذو الكاتالونيين في سعيهم للاستقلال" . صحيفة الغارديان .
- ↑ كار، ص 6.
- ↑ كيرن، ص 237.
- ↑ كار، ص 7، 468.
- ↑ وجهة نظر دولية . بريس-إديشن-كوميونيكيشن. 1991. ص 83.
- ^ “V Inkesta Soziolinguistikoa” (PDF) . يوسكو جورليرتزا . Euskal Autonomia Erkidegoko Administrazioa Hezkuntza وHizkuntza Politika وKultura Saila. 1 يوليو 2013 . تم الاسترجاع 31 مايو 2014 .
- ^ دوريا ، خافيير (6 فبراير 2016). "El euskera، لغة ممتدة في نافارا" . البايس (بالإسبانية).
- ^ "Nafarroako Parlamenturako hauteskundeak، 2015 - Behin betiko emaitzak - Comunidad Foral de Navarra" . Elecciones2015.navarra.es . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- ^ بار سيندون، أنطونيو. دي لا مونتانا في كانتابريا . إد. جامعة كانتابريا (1995). رقم ISBN 978-84-8102-112-7
- ↑ كيرن، ص 135.
- ^ "ملخص حالة الحكم الذاتي في كانتابريا" . www.congreso.es (بالإسبانية). الدستور الاسباني.
- ^ اشيلد كولاس. بيدرو إيبارا جويل (7 أغسطس 2017). إعادة النظر في السيادة: قضية الباسك . تايلور وفرانسيس. ص. 48. ردمك 978-1-351-65628-3.
- ↑ كيرن، ص 82-84.
- ^ "فورو أستورياس. برنامج 2015-2019" . www.foroasturias.es (بالإسبانية).
- 1 2 كار، ص 8-11.
- 1 2 برينان، ص 94.
- ↑ رويز، ص 192-194.
- ↑ دي ارتازا، مانويل ما. (1998). راي، الملكة والتمثيل : المجلس العسكري العام لملكة غاليسيا (1599–1834) . مدريد: المجلس الأعلى للتحقيقات العلمية. رقم ISBN 84-453-2249-4.
- ↑ مادارياغا، ص 136.
- ↑ كار، ص 92-94.
- ↑ مادارياغا، ص 236.
- 1 2 مادارياغا، ص 404-5.
- ^ "برلمان غاليسيا » إصلاح دولة الحكم الذاتي في غاليسيا" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 24-09-2008 . تم الاسترجاع 2008-09-11 .
- ↑ "إن Más de la mitad de los Gallegos هي غير مبالية بالتغيير النهائي لنموذج الدولة" . لا فوز دي غاليسيا (بالإسبانية الأوروبية). 16 يوليو 2010.
- ↑ فرانس شريفر (2006). الإقليمية بعد التقسيم الإقليمي: إسبانيا وفرنسا والمملكة المتحدة . مطبعة جامعة أمستردام. ص 161. ISBN 9789056294281تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-09-2016 .
- ↑ "أنوساتيرا" . Anosaterra.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2018-02-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-09-15 .
- ^ فارو دي فيجو (19 مارس 2013). "منحنا الاستقلال كشركة BNG ونقترح التعاون مع Beiras" . تم الاسترجاع 20 مارس 2015 .
- ^ "انتخابات 2016" . تم الاسترجاع في 10 يناير 2017 .
- ^ “نتائج الانتخابات السنديكية في غاليزا في 31/12/2007” (PDF) . Galizacig.com . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- ↑ كار، ص 11-13، 34.
- ↑ مادارياغا، ص 198.
- ↑ إليوت، ص 328-329.
- ↑ توطيد الدولة والهوية الوطنية . مجلس أوروبا. 2005. ص 52. ISBN 978-92-871-5730-0.
- ↑ "قواعد TC-PNC" . 7 يناير 2002. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2002. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2016 .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - ↑ جيمس ميناهان (2002). موسوعة الأمم عديمة الجنسية: الجماعات العرقية والقومية حول العالم [ 4 مجلدات ] . ABC-CLIO. ص 1083. ISBN 978-0-313-07696-1.
- ↑ كيرن، ص 325.
- ^ “الانتخابات التمهيدية : الحكم الذاتي 2015. المجتمع : الحكم الذاتي في لاريوخا” (PDF) . Datos.cis.es . تم الاسترجاع 2016/09/15 .
- 1 2 مارتينيز دييز، غونزالو: التكوين التاريخي للمقاطعات الإسبانية (1981).
- ^ سالغادو فوينتيس، كارلوس خافيير (2016). تطور الهوية الإقليمية في أقاليم رينو دي ليون القديمة (بالإسبانية). إصدارات جامعة سالامانكا. ص. 128. ردمك 9788490126028.
- ↑ كيرن، ص 175-176.
- ↑ تريمليت، جايلز (3 مايو 2012). "أفقر منطقة في إسبانيا تعاني من بطالة بنسبة 32%" . صحيفة الغارديان .
- ↑ "إكستريمادورا" . SEN@ER - شبكة الاقتصاد الفضي للمناطق الأوروبية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2017 .
- ^ "اكستريمادوران" . ethnologue.com .
- ↑"Lengua Extremeña". www.proel.org. Promotora Española de Lingüística (Proel). Retrieved 29 November 2017.
- ↑Jefferies, Anthony (19 August 2006). "The best of both worlds". Daily Telegraph. Telegraph Media Group.
- 12Geoffrey Pridham (January 2016). Securing Democracy: Political Parties and Democratic Consolidation in Southern Europe. Routledge. p. 165. ISBN 978-1-317-35171-9.
- ↑"Cuenca del Guadalquivir"(PDF). igme.es.
- ↑Elliott, p. 348.
- ↑Kern, p. 9–11.
- ↑(in Spanish)Proposal for the Reform of the Statute of Autonomy of Andalusia"Reforma del Estatuto de Andalucía". Archived from the original on 2007-01-08. Retrieved 2007-01-09.
- ↑"Microsoft Word - Informe Andalucia"(PDF). Huespedes.cica.es. Retrieved 2016-09-15.
- ↑Charles Chapman (5 July 2017). A History of Spain. Merkaba Press (PublishDrive). p. 372. PKEY:6610000018338.
- ↑Temma Kaplan (2015). Anarchists of Andalusia, 1868–1903. Princeton University Press. p. 210. ISBN 978-1-4008-6971-8.
- ↑OECD (2010). Higher Education in Regional and City Development Higher Education in Regional and City Development: Andalusia, Spain 2010. OECD Publishing. p. 53. ISBN 978-92-64-08899-3.
- ↑Fernández-Sevilla, Julio (1976). "Objetividad y subjetividad. Datos para el nombre de un dialecto". Revista de dialectología y tradiciones populares. 32 (1/4): 173–184. ISSN 0034-7981.
- ↑De Cos, F.J. (2006). "Las variedades lingüísticas en la enseñanza de E/LE: aplicación a la modalidad oral andaluza"(PDF). RedELE: Revista Electrónica de Didáctica ELE (6). ISSN 1571-4667. Archived from the original(PDF) on 2009-12-24. Retrieved 2017-12-15.
- ↑Isogloss maps for Iberian Peninsula Spanish, ALPI.
- ↑Alonso, Manuel Moreno (2010). El nacimiento de una nación (1a. ed.). Madrid: Cátedra. pp. 33–36. ISBN 978-84-376-2652-9.
- ↑Ruiz, p. 227.
- ↑Siguan, M. (1969). "Nueva teoría de Andalucía". Revista de Estudios Agrosociales (in Spanish) (69): 7–24. hdl:2445/21886. ISSN 0034-8155.
- ↑Gómez, P. (1982). "Cuestiones sobre la identidad cultural de Andalucía". Gazeta de Antropología (in Spanish) (1). ISSN 0214-7564.
- ↑José Ortega y Gasset, Teoría de AndalucíaArchived 19 May 2011 at the Wayback Machine, 1927, online at Wikisource in Spanish.
- ↑Agenor. 1976. p. 16.
- ↑"Parliament of Andalusia election results, 22 March 2015"(PDF). juntadeandalucia.es (in Spanish). Electoral Commission of Andalusia. 15 April 2015. Retrieved 25 September 2017.
- ↑"El nacionalisme andalús es reorganitza després de la dissolució del PA". Nationalia (in Catalan). 30 November 2016.
- ↑Christopher Ross; Bill Richardson; Begoña Sangrador-Vegas (14 April 2016). Contemporary Spain. Routledge. p. 171. ISBN 978-1-317-75164-9.
- 12Matthew Machin-Autenrieth (28 July 2016). Flamenco, Regionalism and Musical Heritage in Southern Spain. Taylor & Francis. pp. 78–. ISBN 978-1-317-13483-1.
- ↑"AndalucíaOriental.es » Portal oficial de la Asociación "Plataforma por Andalucía Oriental"". Andaluciaoriental.es. Archived from the original on 2016-08-31. Retrieved 2016-09-15.
- ↑"Ideario de la P.A.O. - AndalucíaOriental.es". Archived from the original on 2009-12-05. Retrieved 2009-11-29.
- ↑Aguaza, Paco (2014-04-15). "El pueblo gitano, un pilar fundamental de la identidad cultural andaluza". Andaluciadiversa.com. Retrieved 2016-09-15.
- ↑"El pueblo gitano reivindica su aportación a la cultura andaluza - La Opinión de Málaga". Laopiniondemalaga.es. 2015-11-23. Retrieved 2016-09-15.
- ↑Integration, Erasure, and Underdevelopment: The Everyday Politics and ... p. 25. ISBN 9780549631750. Retrieved 2016-09-15.
- ↑"Andalucía sigue siendo "un referente en la integración social de gitanos"". Europapress.es (in Spanish). 2015-11-23. Retrieved 2016-09-15.
- ↑Juan Bethencourt Alfonso, Historia del Pueblo Guanche, vol. 3.
- ↑Abreu Galindo, Historia de La Conquista de las siete Islas de Canaria ("Que todas las franquezas y libertades que tenían, se le guardarían").
- 12J. Kellas (2004). Nationalist Politics in Europe: The Constitutional and Electoral Dimensions. Palgrave Macmillan UK. pp. 82–83. ISBN 978-0-230-59727-3.
- ↑Situation of the tourism sector: Year ending 2016 (Page 10), Gran Canaria Patronato de Turismo.
- ↑"Canary Islands banana opening new markets in Europe", Fresh Plaza.
- ↑"Territorial status of EU countries and certain territories". European Commission. Retrieved 2019-10-01.
- ↑Elecciones Municipales 2015, El Pais.
- ↑Professor Eamonn Rodgers (2002). Encyclopedia of Contemporary Spanish Culture. Routledge. p. 442. ISBN 978-1-134-78859-0.
- ↑"Barómetro Autonómico (III), (Comunidad autónoma de Canarias)"(PDF) (in Spanish). Centro de Investigaciones Sociológicas. 2012. Retrieved 2019-09-23.
- ↑Pérez Crespo, Antonio (1990). El Cantón Murciano(PDF). Academia Alfonso X El Sabio. ISBN 9788487408205.
- ↑El intento regionalista de López Ambit (1931), Asociación Jarique, 2005.
- ↑Kern, p. 229.
- ↑Antonio Sánchez Verdú, Francisco Martínez Torres. En Difensa la Llengua Murciana, llenguamaere.com, February 2003.
- ↑Partidos murcianistas, Asociación Jarique, 2005.
- ↑"Ceuta, Melilla profile". BBC News. 10 February 2016.
- ↑Govan, Fiona (10 August 2013). "The battle over Ceuta, Spain's African Gibraltar". The Telegraph.
- 12Greta Riemersma, "Melilla: North Africa's European dream"Archived 2012-03-07 at the Wayback Machine, De Volkskrant (English translation), 5 August 2010.
- 12Fernández García, Alicia (2016). "Nacionalismo y representaciones lingüísticas en Ceuta y en Melilla". Revista de Filología Románica. 33 (1). Madrid: Universidad Complutense de Madrid: 23–46. doi:10.5209/RFRM.55230. ISSN 0212-999X.
- ↑O'Reilly, Gerry; O'Reilly, J. G (1994). pp. 6–7, IBRU, Boundary and Territory Briefing. Ceuta and the Spanish Sovereign Territories: Spanish and Moroccan. ISBN 9781897643068. Retrieved 2009-06-17.
- ↑Alex. "The Canary Islands, Ceuta and Melilla: Spanish special tax territories". www.taxmarine.com.
- 12"Economic Data of Ceuta". Ceuta.es. Retrieved 2009-06-17.
- ↑PAÍS, Ediciones EL. "Resultados Electorales en Total España: Elecciones Municipales 2015". elpais.com.
- ↑"Caballas y CpM idean un frente para llevar las reivindicaciones de Ceuta y Melilla a las Cortes". Ceuta Actualidad (in European Spanish). 10 November 2016. Archived from the original on 1 December 2017. Retrieved 27 November 2017.
- ↑"Muslim Holiday in Ceuta and Melilla". Spainforvisitors.com. Archived from the original on 29 September 2011. Retrieved 2011-09-03.
- ↑"Public Holidays and Bank Holidays for Spain". Qppstudio.net. Archived from the original on 2011-09-30. Retrieved 2011-09-03.
Sources
- Brenan, Gerald (1942). The Spanish Labyrinth (Paperback edition 1960 ed.). Cambridge University Press.
- Carr, Raymond (1966). Spain: 1808–1939. Clarendon Press.
- Elliott, J.H. (2002). Imperial Spain 1469-1716 (Repr. ed.). London [u.a.]: Penguin Books. ISBN 0-14-100703-6.
- Fletcher, Richard (2006). Arab Spain (2. paperback print. ed.). Berkeley, Calif. [u.a.]: Univ. of California Press. ISBN 0-520-24840-6.
- Kern, Robert W. (1995). The regions of Spain : a reference guide to history and culture. Westport, Conn. [u.a.]: Greenwood Press. ISBN 0-313-29224-8.
- Madariaga, Salvador de (1958). Spain: a modern history. Praeger.
- Ruiz, Teofilo F. (2001). Spanish society, 1400-1600 (1. publ. ed.). Harlow: Longman. ISBN 0-582-28692-1.
- Shubert, Adrian (2 September 2003). A Social History of Modern Spain. Routledge. ISBN 978-1-134-87552-8.
- Wulff, Fernando (2003). Las esencias patrias : historiografía e historia antigua en la construccion de la identidad española (siglos XVI-XX). Barcelona: Crítica. ISBN 978-84-8432-418-8.
Further reading
- Amersfoort, Hans Van & Jan Mansvelt Beck. 2000. 'Institutional Plurality, a way out of the Basque conflict?', Journal of Ethnic and Migration Studies, vol. 26. no. 3, pp. 449–467
- Antiguedad, Iñaki (et al.):Towards a Basque State. Territory and socioeconomics, Bilbo: UEU, 2012 ISBN 978-84-8438-423-6
- Conversi, Daniele 'Autonomous Communities and the ethnic settlement in Spain', in Yash Ghai (ed.) Autonomy and Ethnicity. Negotiating Competing Claims in Multi-Ethnic States. Cambridge: Cambridge University Press, 2000, pp. 122–144 ISBN 0-521-78642-8 paperback
- Flynn, M. K. 2004. 'Between autonony and federalism: Spain', in Ulrich Schneckener and Stefan Wolf (eds) Managing and Settling Ethnic Conflicts. London: Hurst
- Heywood, Paul. The Government and Politics of Spain. New York St. Martin's Press, 1996 (see in particular ch. 2)
- Keating, Michael. 'The minority nations of Spain and European integration: A new framework for autonomy?', Journal of Spanish Cultural Studies, vol. 1, n. 1, March 2000, pp. 29–42
- Lecours, André. 2001. 'Regionalism, cultural diversity and the state in Spain', Journal of Multilingual and Multicultural Development, vo. 22, no. 3, pp. 210–226
- Magone, José M. 2004. Contemporary Spanish Politics. London: Routledge, 1997
- Mateos, Txoli (et al.):Towards a Basque State. Citizenship and culture, Bilbo: UEU, 2012 ISBN 978-84-8438-422-9
- Moreno, Luis. 'Local and global: Mesogovernments and territorial identities'. Madrid: Instituto de Estudios Sociales Avanzados (CSIC), Documento de Trabajo 98–09, 1998. Paper presented at the Colloquium on ‘Identity and Territorial Autonomy in Plural Societies’, IPSA Research Committee on Politics and Ethnicity. University of Santiago (July 17–19, 1998), Santiago de Compostela, Spain.
- Moreno, Luis. The Federalization of Spain. London; Portland, OR: Frank Cass, 2001
- نونيز سيكساس، XM 1993). مناهج التأريخ لدراسة القومية في إسبانيا ، ساربروكن، بريتنباخ
- (نونيز سيكساس، 1999). "الإقليمية الحكم الذاتي داخل الدولة الإسبانية للمجتمعات ذاتية الحكم: تفسير"، في القومية والسياسة العرقية ، المجلد 5، العدد 3-4، ص 121-141. فرانك كاس، إلفورد
- باريديس، زوان م. "الهيكل الإداري والإقليمي للدولة الإسبانية: غاليسيا ضمن إطارها"، في الإدارة والتخطيط الإقليمي في غاليسيا: من نشأتها إلى نهاية إدارة فراغا، الخمسينيات - 2004. أطروحة غير منشورة (2004، نُقحت في 2007). قسم الجغرافيا، جامعة كوليدج كورك، أيرلندا [الرابط: https://web.archive.org/web/20081030214139/http://www.xoan.net/recursos/tese/GzinSp.pdf ، 27 أغسطس 2008]، ص 47-73.
- زوبياجا، ماريو (وآخرون) نحو دولة الباسك. بناء الأمة والمؤسسات ، بيلبو: UEU، 2012 ISBN 978-84-8438-421-2
روابط خارجية
- القومية في إسبانيا
- تقسيمات إسبانيا
- الإقليمية (السياسة)
- الهويات الوطنية
- الجغرافيا التاريخية لإسبانيا
- النزعة الانفصالية في إسبانيا
