إصدارات الرامايانا

الموسوعة الحرة

راما (يمين الصورة)، يجلس على كتفي هانومان ، في معركة مع ملك الشياطين رافانا .

اعتمادًا على طرق العد، من المعروف وجود ما يصل إلى ثلاثمائة [1] [2] نسخة من القصيدة الملحمية الهندوسية الهندية ، رامايانا . ومن المعترف به عمومًا أن أقدم نسخة هي النسخة السنسكريتية المنسوبة إلى الحكيم نارادا ، مولا رامايانا . [3] نقل نارادا المعرفة إلى فالميكي ، الذي ألف فالميكي رامايانا، أقدم نسخة متاحة حاليًا من رامايانا.

انتشرت الرامايانا إلى العديد من الدول الآسيوية خارج الهند، بما في ذلك بورما وإندونيسيا وكمبوديا ولاوس والفلبين وسريلانكا ونيبال وتايلاند وسنغافورة وماليزيا واليابان ومنغوليا وفيتنام والصين . [ 4 ] [ 5 ] تم تعديل النسخة الأصلية من فالميكي أو ترجمتها إلى لغات إقليمية مختلفة ، والتي غالبًا ما تميزت بدرجة أكبر أو أقل بالتقلبات في الحبكة والتعديلات الموضوعية . بعض التعديلات المهمة للحكاية الكلاسيكية تشمل لغة رامافاتارام التاميلية من القرن الثاني عشر ، أو لغة كانادا راماتشاندرا شاريتابورانا أو بامبا رامايانا من القرن الثاني عشر بواسطة ناجاتشاندرا ، ولغة التيلجو في القرن الثالث عشر سري رانجاناثا رامايانام ، ولغة أوادي رامشاريتماناس من القرن السادس عشر، ولغة المالايالامية في القرن السابع عشر أدياتمارايانام كيليباتو ، والخمير ري أمكر ، والكاكاوين رامايانا الجاوية القديمة ، والراماكيين التايلاندي ، ولاو فرا لاك فرا لام ، والبورمية ياما زاتداو .

إن تجليات الموضوعات الأساسية في ملحمة رامايانا الأصلية أوسع بكثير حتى مما يمكن فهمه من خلال النظر في اللغات المختلفة التي تظهر بها، حيث تم التعبير عن جوهرها في مجموعة متنوعة من الثقافات الإقليمية والوسائط الفنية. على سبيل المثال، تم التعبير عن ملحمة رامايانا أو تفسيرها في مسرح الرقص الخميري لكهاون ، وفي راماناتام وكاثاكالي في ولاية كيرالا ، وفي أغاني مابيلا للمسلمين في ولاية كيرالا ولاكشادويب ، [6] وفي التقليد الأوبرالي الهندي لياكشاجانا ، وفي اللوحات الملحمية التي لا تزال موجودة، على سبيل المثال، على جدران معبد قصر وات فرا كايو في تايلاند . في إندونيسيا ، تظهر حكايات رامايانا منعكسة في عروض الرقص التقليدية مثل رامايانا سيندراتاري وكيكاك ، والدراما الراقصة المقنعة، ودمى الظل وايانج . [7] يحتوي أنغكور وات في سيام ريب أيضًا على مشاهد جدارية من معركة لانكا الملحمية على أحد جدرانه الخارجية.

النسخ السنسكريتية

فيما يلي بعض الإصدارات السنسكريتية الأكثر شهرة من ملحمة رامايانا. بعضها يروي في المقام الأول قصة فالميكي، بينما يركز البعض الآخر بشكل أكبر على القصص الهامشية و/أو التفسيرات الفلسفية:

  • تم استخلاص الرامايانا الروحية أو الرامايانا الأدهياتما من كتاب براهماندا بورانا ، والذي يُنسب تقليديًا إلى فياسا . ويُعتقد أنها مصدر إلهام قصائد رامشاريتماناس لتولسيداس في أوادي. وفي حين تؤكد رامايانا فالميكي على الطبيعة البشرية لراما، تروي رامايانا الأدهياتما القصة من منظور ألوهيته. وهي منظمة في سبعة كاندا، بالتوازي مع كاندا فالميكي.
  • يُنسب كتاب فاسيستا رامايانا (المعروف باسم يوجا فاسيستا ) تقليديًا إلى فالميكي . وهو في الأساس حوار بين فاسيستا وراما ، حيث يطرح فاسيستا العديد من المبادئ الأساسية لأدفايتا فيدانتا . وهو يتضمن العديد من الحكايات والقصص التوضيحية، لكنه لا يروي قصة فالميكي عن راما بالتفصيل.
  • Vasudevahiṇḍī (حوالي القرن الرابع الميلادي) ألفه Saṅghadāsagaṇī Vāchaka في حوالي القرن الرابع والخامس الميلادي، باللغة البراكريتية في ولاية ماهاراشترا. [8]
  • داشاجريفا راكساسا شاريترام فادهام (حوالي القرن السادس الميلادي) تحتوي هذه المخطوطة من كلكتا على خمسة كاندا: بالاكاندا وأوتاراكاندا مفقودتان. تصور هذه النسخة راما على أنه إنسان أكثر من كونه إلهًا. [9]
  • لاغو يوغا فاسيشثا (حوالي القرن العاشر) من تأليف أبيناندا من كشمير، هي نسخة مختصرة من يوغا فاسيشثا الأصلية. [10]
  • أناندا رامايانا (حوالي القرن الخامس عشر الميلادي) يُنسب هذا تقليديًا إلى فالميكي. في حين أنه يروي بإيجاز القصة التقليدية لراما، إلا أنه يتألف في المقام الأول من قصص هامشية، وإن كانت ذات صلة، بسرد فالميكي. تتناول هذه الرامايانا السنوات الأخيرة من حياة راما وتتضمن اختطاف رافانا لسيتا وتثبيت راما لشيفا لينجام في راميسوارام . [11]
  • ومن المعتاد أيضًا أن يُنسب أغاستيا رامايانا إلى أغاستيا.
  • تتضمن قصيدة "آدبوتا رامايانا" ، التي تُنسب تقليديًا إلى فالميكي، قصصًا ذات صلة براما. وتركز القصّة على دور سيتا، وتتضمن قصة موسعة عن ظروف ميلادها بالإضافة إلى سرد لكيفية هزيمتها للأخ الأكبر لرافانا، المعروف باسم ماهيرافانا، والذي يمتلك ألف رأس.
  • كما تم سرد قصة رامايانا في نصوص سنسكريتية أخرى، بما في ذلك: المهابهاراتا (في راموكيانا بارفا من فانا بارفا)؛ [12] تحتوي بهاجافاتا بورانا على سرد موجز لقصة راما في سكنده التاسع؛ [13] تظهر أيضًا إصدارات مختصرة في فيشنو بورانا وكذلك في أجني بورانا .

في الثقافة السنسكريتية

  • تروي مسرحية سنسكريتية من القرن الحادي عشر بعنوان "ماهاناتاكا" لهانومات قصة راما في تسعة أو عشرة أو أربعة عشر فصلاً، اعتمادًا على المراجعة. [14]
  • تبدأ مسرحية Pratima Natak التي كتبها Bhāsa بتتويج راما، الذي أوقفه Kaikeyi ، ونفي راما، مما أدى إلى وفاة Dasratha . عندما يصل Bharat إلى Ayodhya، يرى تمثال والده مع أسلافه وبالتالي يعرف أن Dasratha قد مات. في هذه المسرحية، تعني Kaikeyi أنها تريد نفي راما لمدة أربعة عشر يومًا ولكنها تقول عن طريق الخطأ أربعة عشر عامًا. [15]
  • تبدأ احتفالات أبيسيكا ناتاكا من بهاسا بقتل بالي ثم يلتقي راما بفارونا لعبور المحيط. بعد قتل راوانا، يخضع راما لاختبار النار لسيتا من أجل عفتها، وينتهي الأمر في النهاية بتتويج راما في أيوديا.
  • ياجنا-فلام بهاسا التي تبدأ بـ Dasratha التمتع بميلاد أبنائه من ياجنا؛ ثم يأخذه فيسواميترا راما ولاكشمان لإنقاذ ياجنا من الشياطين. يأخذهم فيسواميترا ميثيلا لياجنا من جاناكا وتزوج راما سيتا.
  • كوندامالا ديناجا استنادًا إلى أوتارا رامايانا. نفت سيتا من قبل راما وتتعهد سيتا بإعطاء كوندامالا أو جارلاند للنهر من أجل ولادة ابنها بأمان. أنجبت سيتا توأمين. يغني التوأمان رامايانا في بلاط راما وأخيرًا يلتقي راما بعائلته.
  • مسرحية ماهافيراتشاريتا لبهافابوتي مستوحاة من رامايانا. تبدأ هذه المسرحية بظهور راما في دير فيسفاميترا وتنتهي بتتويج راما.
  • أوتارا-راما-شاريتا لبهافابوتي استنادًا إلى حياة راما اللاحقة. تبدأ المسرحية مع سيتا المباركة من قبل الحكيم أستافكارا ثم يعرض راما معرض الصور مع سيتا. يخبره دورموكا بشائعات حول عفة سيتا لذلك تم نفي سيتا وأنجبت توأمين. يلتقي جاناكا وكوشلايا في هيرميتاج فالميكي. يتقاتل التوأمان مع جيش راما الذي يحمي حصان أشواميدها. أخيرًا رتب فالميكي الدراما ويعرف راما عن عائلته.
  • جاناكا جانانادا من كاليا لاكشمي نارسينغ استنادًا إلى رامايانا من جاميني أشواميدها. في هذه المسرحية، يقاتل أبناء راما لافا وكوشا جيش راما الذي يحمي حصان أشواميدها. لم يتبق من هذه المسرحية سوى ثلاث مخطوطات. إنها مسرحية نادرة جدًا لأن أربع مسرحيات فقط تستند إلى أوتارا رامايانا.
  • مسرحية "شاليتا راما" التي تستند إلى حياة راما اللاحقة، والتي كُتبت في القرن التاسع. في هذه المسرحية خطط سورباناخا لمؤامرة ونفى سيتا، ولكننا لم نجد اليوم أي مخطوطات للمسرحية.
  • رامابهايودايا لياشوفارمان في ستة فصول كتبت خلال القرن السابع الميلادي.
  • رامابهايودايا لراماديفا فياسا في فصلين كتبا خلال القرن الخامس عشر الميلادي.
  • حلم راوانا المستند إلى كتاب سوابانا داسانانا من بهيماتا والذي كتب في القرن السادس أو السابع الميلادي تقريبًا.
  • مايثيلي كاليانا لهاستيمالا، استنادًا إلى زواج سيتا، مكتوبة حوالي القرن التاسع الميلادي.
  • Uddata-Raghava بقلم Mayu-raja يُسمى أيضًا Anagaharsha، وقد كتب في حوالي القرن الثامن الميلادي.
  • Ascharya-chudamani of Shaktibhadra مكتوب في حوالي القرن التاسع الميلادي استنادًا إلى رامايانا.
  • كريتيا راوانا كتبت خلال القرن التاسع الميلادي.
  • مايا-بوسباكا كتبت خلال القرن التاسع الميلادي.
  • دراما راما شاريتا المستندة إلى ملحمة رامايانا المكتوبة خلال القرن التاسع الميلادي.
  • Ramananada of shrigadita استنادًا إلى رامايانا المكتوبة خلال القرن التاسع الميلادي.
  • أنارغا-راجافا من موراري كتبت خلال القرن التاسع أو العاشر الميلادي.
  • بالا راميانا من راج شيكارا في عشرة أعمال كتبت خلال القرن التاسع أو العاشر الميلادي.
  • Abhinava-Raghava من kshiraswamin مكتوب خلال القرن العاشر الميلادي.
  • فالي فادها، التي كتبت في القرن العاشر الميلادي، هي دراما من نوع بريكسانكا.
  • تقدم ماريكا فانسيتاكا قصة رامايانا في خمسة فصول كتبت خلال القرن الحادي عشر الميلادي.
  • براسانا راجافا لجاياديفا هي دراما مكونة من سبعة فصول كتبت في حوالي القرن الثاني عشر الميلادي.
  • راغو فيلاسا لراماشاندرا كتب في القرن الثاني عشر الميلادي تقريبًا.
  • راجافابهيودايا لراماشاندرا، كتب حوالي القرن الثاني عشر الميلادي. هناك ثلاث مسرحيات أخرى تحمل نفس الاسم، كتبها جانجادهارا (1294-1325 ميلادي)، وبهاجافان رايا ، وفينكاتيسفارا .
  • جاناكي راجافا مكتوبة في القرن الثاني عشر تقريبًا. جاناكي راجافا آخر من يوفراجا راماسينا مكتوب في عام 1625 م.
  • راما فيكراما هي أيضًا دراما رامايانا مفقودة لا نعرفها إلا من خلال الإشارة إليها من قبل ساجاراناندين. ومن المرجح أنها عمل يعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي.
  • دوتانجادا من سوبهاتا. تنص مقدمة هذه المسرحية على أنها كانت تُعرض في بلاط تريبهوفانابالا، وهو ملك كالوكيا من أنهيلفاد الذي حكم في الفترة من 1242 إلى 1243 م، في مهرجان ربيعي أقيم تكريمًا للملك المتوفى كومارابالا الذي أعاد ترميم معبد ديفاباتانا في كاثياواد. دوتانجادا آخر من راماشاندرا.
  • أموجا-راجهافا هي دراما رامايانا مفقودة لا نعرفها إلا من خلال الإشارة إليها من قبل سينجابوبالا. ربما يعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر الميلادي.
  • إن أبهيراما-راجهافا هي مسرحية رامايانا مفقودة لا نعرفها إلا من خلال الإشارة إليها من قبل سينجابوبالا. ويبدو أنها تعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي.
  • " أولاغا-راغهافا" لسوميشفارا هي دراما رامايانا تعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي لسوميشفارا. كان شاعر بلاط فيرادهافالا وغوجارات (1219-1271 م). مخطوطة هذه الدراما محفوظة في مكتبة بارودا.
  • "أوناماتا-راجهافا" من بهاسكارا، كتب في القرن الرابع عشر تقريبًا. يروي أوناماتا-راجهافا حكاية غريبة عن راما. تدخل سيتا حديقة محظورة على النساء وتتحول إلى غزال. يتجول راما بحثًا عنها ومونولوجاته المجنونة. يشفق الحكيم أجاستا على سيتا ويخلصها من لعنة دورفاسا التي كانت سبب تحولها لأن دورفاسا أزعجها ذات يوم غزال.
  • Unmatta-raghava من ماهاديفا ساستري.
  • أناندا-راجهافا هي دراما تتناول موضوع رامايانا. مؤلفها راجاكوداماني ديكسيتا هو ابن سرينيفاسا وكاماكشي وكان يحظى برعاية الملك راغوناتا من تانجور. ازدهر في الجزء الأخير من القرن السادس عشر. يصف أناندا-راجهافا في خمسة فصول قصة راما من زواجه إلى تتويجه.
  • "أبيراما ماني" لسونداراميسرا هي دراما مكونة من سبعة فصول مستوحاة من ملحمة رامايانا المكتوبة في عام 1599 م.
  • أدبوتا داربانا لماهاديفا هي دراما رامايانا مكونة من عشرة فصول. ماهاديفا هو ابن كريشنا سوري من تانجور، ويرجع تاريخها إلى القرن السابع عشر الميلادي.
  • جاناكي-بارينايا هي دراما رامايانا من تأليف رامابهادرا ديكسيتا وتنتمي أيضًا إلى القرن السابع عشر الميلادي. هناك درامتان أخريان بهذا الاسم، واحدة من تأليف نارايانا بهاتا والأخرى من تأليف سيتاراما .
  • راغافاناندا هي دراما رامايانا من تأليف فينكاتيسفارا تعود إلى الربع الأخير من القرن السابع عشر الميلادي في بلاط ساهاجي وسيرفوجي من تانجور (1684-1728).
  • سيتا-راغهافا
  • لاليتا راجافا هي دراما مستوحاة من قصة رامايانا التي كتبها راماباني ديفا والتي تعود إلى منتصف القرن الثامن عشر الميلادي.
  • "ماها-ناتاكا" من دامودارا كتبت في حوالي القرن الحادي عشر الميلادي وكتبت الثانية مادوسودانا في حوالي القرن الرابع عشر الميلادي.
  • رام فيجاي أنكيا نات بقلم سريمانتا سانكارديف مكتوب في القرن السادس عشر بلغة فراجافالي.

الإصدارات الإقليمية

يظهر راما وهو يقدم عينيه لتكوين العدد الكامل - 108 - من أزهار اللوتس اللازمة في الصلاة التي يجب أن يقدمها للإلهة دورجا للحصول على بركتها. مشهد من كريتيفاسي رامايان.

ومن الأمثلة الجديرة بالملاحظة لهذه الترجمات الإضافية لحكاية رامايانا ما يلي:

الولايات
  • أندرا براديش - تم تعديل كتاب سري رانجاناثا رامايانام بواسطة غونا بودا ريدي وهو النسخة التيلجو من رامايانا بين عامي 1300 و1310 م. تم تعديل كتاب مولا رامايانامو بواسطة الشاعر مولا . العمل الأكثر شمولاً في التيلجو هو عمل سري فيسوانادها ساتيانارايانا، المسمى سريمادرامايانا كالبافريكشامو. هذا إعادة سرد مجانية لرامايانا فالميكي. وقد حصل على أول جائزة جنانبيث في التيلجو، والتي نال الشاعر عنها لاحقًا إشادة باسم كافي سامرات.
  • آسام - أ) الأسامية سابتاكاندا رامايانا أو كاثا رامايانا في القرن الرابع عشر كتبها مادهافا كاندالي . ب) جيتي رامايان أو دورجاباري رامايان في القرن السادس عشر كتبها دورجابار كاياستا .
  • البنغال - رامايانا كريتيفاسي البنغالية التي كتبها كريتيباس أوجها في القرن الخامس عشر؛ هذه هي النسخة الأكثر تبجيلًا والأكثر شعبية من الملحمة في البنغال. رامايانا أدبهوت أشارجير بقلم نيتياناندا أشاريا في القرن السادس عشر أو السابع عشر، والتي كانت قريبة جدًا من العمل الأصلي للحكيم فالميكي. رامايانا دويجا لاكشمانا في القرن الثامن عشر. [16] في نفس الوقت تقريبًا، تم إجراء ترجمات متعددة للملحمة وأجزاء منها بواسطة كايلاسا باسو وبهاباني داسا وكابيتشاندرا تشاكرابورتي وماهاناندا تشاكرابورتي وجانجاراما داتا وكريشناداسا. [17] خلال منتصف القرن الثامن عشر، صورت ترجمة راماناندا غوش لرامايانا راما على أنه تجسيد لبوذا. [17] قام شانكار تشاكرابورتي من بلاط راغوناث سينغها من بيشنوبور بترجمة رامايانا مرة أخرى في القرن الثامن عشر. [18] تُنسب ترجمة غير كاملة لرامايانا إلى شاندرافاتي ، المعروفة على نطاق واسع بأنها أول شاعرة من البنغال، في القرن السابع عشر والتي قامت بها بناءً على طلب والدها. في القرن التاسع عشر، ترجم هيمشاندرا باتاتشاريا رامايانا فالميكي نثرًا لأول مرة. [19] في أوائل القرن العشرين، كانت ترجمة راجشيخار باسو لرامايانا فالميكي واحدة من أكثر الترجمات شعبية للملحمة في البنغالية. [20]
  • بيهار - في لغة مايثيلي الشائعة في منطقة ميثيلا في بيهار الحالية، تشاندا جها (1831–1907) ميثيلا باشا رامايانا [21] لال داس (1856–1921) ميثيلاباشا رامايانا – راميشوار شاريت ميثيلا رامايان وجاناكي رامايانا – لال داس راملوشان شاران (1889–1971) رامايانا
  • غوا – رامايانو كتبه كريشناداسا شاما في القرن الخامس عشر في كارداليبورا ، غوا باللغة الكونكانية ، والمخطوطات التي وجدت في البرتغال. [22] [23]
  • غوجارات - تولسي-كرتا رامايانا هو اقتباس غوجاراتي لرواية رامشاريتاماناس لتولسيداس في القرن السابع عشر، للشاعر بريماناند سوامي . يعد Giradhara Ramayana أيضًا إعادة رواية بارزة لرامايانا باللغة الغوجاراتية لشاعر القرن الثامن عشر جيراداهارا جوسفامي .
  • جامو وكشمير - كُتبت "رامافاتارا شاريتا" الكشميرية في القرن التاسع عشر .
  • كارناتاكا - الإصدارات الكانادية الكلاسيكية لرامايانا - رامايانا كوموديندو ( نسخة جاينية )، كتبت في القرن الثالث عشر ورامايانا كومارا-فالميكي تورافي ، كتبت في القرن السادس عشر. هناك نسخة أخرى بعنوان راماشاندرا شاريتا بورانا كتبها ناغاشاندرا خلال القرن الثاني عشر (1149 م). كتب ناناداليك لاكشمينارايانا ('مودانا') عملين نثريين بعنوان أدبوتا رامايانا (1895) وراماسواميدهام (1898).
  • ولاية كيرالا - أقدم عمل شعري معروف في المالايالامية هو راماتشاريتام ، استنادًا إلى يودها كاندا الذي كتبه تشيرامان في القرن الثاني عشر. كاناسا رامايانام كتبها نيرانام راما بانيكر في القرن الرابع عشر، وأدياثمارايانام كيليباتو كتبها ثونشاثو إزوثاشان في القرن السادس عشر (الأكثر شهرة) و"مابيلا رامايانام". بين المسلمين. [24]
  • ماهاراشترا – كتاب رامايانا بهافارتا الماراثي الذي كتبه سانت إيكناث في القرن السادس عشر. وهناك أيضًا إشارة إلى ترجمة رامايانا إلى اللغة الماراثية القديمة خلال القرن الثاني عشر أو الثالث عشر.
  • أوديشا - جاغاموهانا رامايانا أو داندي رامايانا التي ألفها بالاراما داسا في أوائل القرن السادس عشر هي النسخة السائدة في أوديشا. [25] تم كتابة تعديل آخر لفيلانكا رامايانا كقصيدة بقلم سارالا داس في القرن الخامس عشر. بعد ذلك كتب راغوناث بهانجا من جوموسار راغوناث فيلاسا ، وكتب حفيده الشاعر أوبيندرا بهانجا بايدهيشا فيلاسا في القرن السابع عشر. بيشيترا رامايانا التي كتبها بيسواناث خونتيا هي الأكثر شعبية في العروض المسرحية مثل رامليلا. توجد رامكاثا في التقاليد الشعبية والقبلية في أوديشا.
  • أوتار براديش ( أوده ) - كتب جوسوامي تولسيداس كتاب رامشاريتماناس في القرن السادس عشر.
  • تاميل نادو - تاميل كامبارامايانام ، نسخة شعبية كتبها الشاعر كامبان في القرن الثاني عشر.

لغات أخرى

  • مايثيلي تشاندا جها (1831–1907) ميثيلا باشا رامايانا
  • لال داس (1856–1921) ميثيلابهاشا رامايانا – راميشوار شاريت ميتيلا رامايان
  • رامايانا لراملوكان شاران (1889-1971)
  • جوند راماياني ، مشتق من الأساطير الشعبية الشفوية. [26]
  • نسخة فارسية أمر بإعدادها الإمبراطور المغولي أكبر في الفترة من 1558 إلى 1590 وتسمى رامايانا أكبر . [27] [28]
  • تمت كتابة النسخة الأردية المسماة " بوثي رامايانا" في عام 1776. [29]

إصدارات في الديانات الهندية الأخرى

  • البوذية - داساراتا جاتاكا . تتميز هذه النسخة باعتبار راما بوديساتفا ( على الطريق إلى البوذية) وتصويره وسيتا كأخوين يتزوجان. [30] بما أن بوذا من المفترض أنه جاء من عشيرة إيكشفاكو (من راما) فإن هذا يرمز إلى مزاياه الأسرية. [ بحاجة لمصدر ]
  • الجاينية - Paumachariyam ، الأكثر تأثيرًا بين الإصدارات الجاينية ، مكتوبة كجدال ضد الإصدارات السنسكريتية التي تؤكد أن جميع الشخصيات في رامايانا كانوا مجرد بشر دخلوا في صراع حول قضايا أخلاقية. الإنجاز الخارق الوحيد المذكور هو قدرة رافانا على الطيران عبر السحاب (meghavahana). تم تصوير جميع الشخصيات على أنها جاينية وراما وسيتا ولاكشمانا يزورون مواقع الحج الجينية بدلاً من الأشرم (كما في Valmiki ramayana) أثناء إقامتهم في الغابة.

الإصدارات خارج الهند

نقش بارز في أنغكور وات يصور "معركة لانكا". يقف برياه ريام (راما) على هانومان، يليه شقيقه برياه ليك وفيبهشانا.

ومن بين إصدارات رامايانا التي ظهرت خارج الهند ما يلي:

آسيا الوسطى

  • مملكة خوتان
    • النسخة الخوتانية تشبه إلى حد ما النسخة التبتية [31]
شرق آسيا
جنوب شرق آسيا
جنوب آسيا

النسخ المعاصرة

تتضمن الإصدارات النثرية المعاصرة لملحمة رامايانا " سري رامايانا دارشانام" لكي في بوتابا باللغة الكانادا و "رامايانا كالبافريكشامو" لكي فيسواناتا ساتيانارايانا باللغة التيلجو ، وقد حصل كلاهما على جائزة جنانبيث . وقد قدم سودهير فادكي نسخة نثرية تسمى "جيت رامايانا" باللغة الماراثية بقلم جي دي مادجولكار مع الموسيقى ، وتعتبر تحفة من روائع الأدب الماراثي. كتب المؤلف الهندي الشهير آر كيه نارايان تفسيرًا نثريًا مختصرًا للملحمة. بالإضافة إلى ذلك، كتب راميش مينون طبعة من مجلد واحد من رامايانا، والتي تلقت إشادة من العلماء. ظهرت نسخة قصيرة ذات طابع معاصر إلى حد ما، متأثرة، وفقًا للمؤلف، بالتمثيلات المعاصرة لحرب العصابات، في يوميات مارتن باكلي المستندة إلى رامايانا، الأوديسة الهندية (دار راندوم هاوس لندن، 2008). كما كتب سي راججوبالاتشاري، الحاكم العام الهندي الوحيد للهند، مجلدًا واحدًا من رامايانا ، ونشرته بهافانز في عام 1957. ومن عام 1951 إلى عام 1975، دعم فريق من لجنة المنح الجامعية (الهند) الباحثين الذين عملوا على نشر طبعة نقدية في معهد ماهاراجا ساياجيراو الشرقي بجامعة بارودا (MSU). [33] بناءً على ذلك، في عام 1996، نُشرت ترجمة مختصرة إلى اللغة الإنجليزية بواسطة الكاتب أرشيا ستار تحت دار النشر بينجوين فالميكي رامايانا. في سبتمبر 2006، نشرت فيرجن كوميكس العدد الأول من رامايانا 3392 م ، والذي يضم رامايانا كما أعاد تصورها المؤلف ديباك تشوبرا والمخرج شيخار كابور .

ألف المؤلف أشوك بانكر رواية خيالية مكونة من ثمانية مجلدات مبنية على ملحمة رامايانا ، وقد لاقت نجاحًا كبيرًا، ونُسب إليها الفضل في إحداث موجة جديدة من الاهتمام بالملحمة بالإضافة إلى الروايات الأسطورية الأخرى. وقد اتخذت نسخة بانكر قدرًا كبيرًا من الحريات مع الملحمة السنسكريتية الأصلية، ولكنها لاقت استحسانًا من النقاد. ويقال إنها الرواية الأكثر شعبية للملحمة حاليًا.

في الآونة الأخيرة، كتب الشاعر الغنائي الهندي الشهير ومدير الموسيقى والمغني رافيندرا جين النسخة الهندية من رامايان المسماة رافيندرا رامايان ( ISBN 978-9351862604  ) والتي نُشرت بعد وفاته. قامت مجموعة RJ، التي أسسها رافيندرا جين وعائلته، بتحميل جميع مقاطع رافيندرا رامايان على YouTube.

أحدث ما تم إعادة سرده للملحمة هو من تأليف رافي فينوجوبال، وهو مواطن هندي مقيم في الولايات المتحدة، يروي القصة من وجهة نظر راما. المجلد الأول من ثلاثية أنا راما هو عصر البصيرة ويرويه راما المسن الذي يتأمل حياته والأحداث التي تجري من منظور عملي. يستكشف الكتاب وجهات نظر جديدة للعديد من الشخصيات ويحاول إعطاء دفعة علمية للملحمة القديمة.

شاشة

تم تكييف رامايانا على الشاشة أيضًا، ولا سيما المسلسل التلفزيوني Ramayan للمنتج راماناند ساجار ، والذي يعتمد في المقام الأول على رامشاريتماناس ورامايانا لفالميكي ، وكان في ذلك الوقت المسلسل الأكثر شعبية في تاريخ التلفزيون الهندي. في أواخر التسعينيات، صنع سانجاي خان مسلسلًا يسمى جاي هانومان ، يروي حكايات من حياة هانومان والشخصيات ذات الصلة من رامايانا .

صدر فيلم رسوم متحركة ياباني بعنوان رامايانا: أسطورة الأمير راما في عام 1992. أعادت فنانة الرسوم المتحركة الأمريكية نينا بالي سرد ​​رامايانا من وجهة نظر سيتا (مع قصة ثانوية عن زواج بالي نفسه) في الفيلم الموسيقي المتحرك سيتا تغني البلوز . صدر فيلم رسوم متحركة هندي بعنوان رامايانا: الملحمة في أكتوبر 2010. لدى شركة إنتاج قصص بلا حدود فيلم وثائقي قيد الإنتاج حول إصدارات مختلفة من رامايانا وملحمة هندية ثانية، ماهابهاراتا ، عبر جنوب وجنوب شرق آسيا ومن المقرر أن يبدأ تصويرها في عام 2014. في عام 2015، استضافت ستار بلس Siya ke Ram ، وهي إعادة سرد لرامايانا من وجهة نظر سيتا.

منصة

بدءًا من عام 1978، وتحت إشراف بابا هاري داس ، تم تقديم رامايانا كل عام من قبل مدرسة ماونت مادونا في واتسونفيل، [34] كاليفورنيا. حاليًا، إنها أكبر نسخة غربية سنوية من الملحمة التي يتم تقديمها. إنها تأخذ شكل مسرحية موسيقية ملونة بأزياء مخصصة وحوار غنائي ومنطوق وترتيب موسيقى الجاز والروك والرقص . يتم هذا الأداء في مسرح كبير للجمهور عادةً في شهر يونيو، في سان خوسيه، كاليفورنيا. [ 35 ] فكر بابا هاري داس في فنون التمثيل وتصميم الأزياء والملابس وصنع الأقنعة وتصميم الرقصات لإضفاء الحيوية على شخصيات سري رام وسيتا وهانومان ولاكشمانا وشيفا وبارفاتي وفيبهيشان وجاتايو وسوجريفا وسورباناخا ورافانا ومحكمته راكشاسا وميجناد وكومباكارنا وجيش القرود والشياطين .

لعب الممثل التاميلي آر إس مانوهار دور رافانا في فيلم Lankeswaran . [36]

سلسلة قصص مصورة

قام الفنان فيكاس جول والكاتب فيجايندرا موهانتي بإنشاء سلسلة كوميدية مكونة من عشرة أجزاء تسمى رافانايان والتي تقدم قصة رامايانا من وجهة نظر رافانا. [37]

بعد النجاح الذي حققته روايات رامايانا التي كتبها أشوك بانكر ، تم إصدار رواية مصورة مقتبسة منها في عام 2010.

انظر أيضا

الحواشي

  1. ^ كميل بولك ، رامكاثا: Utpatti aur Vikās (قصة راما: الأصل والتطوير)، براياج: هندى باريساد براكشان، 1950.
  2. ^ AK Ramanujan، " ثلاثمائة رامايانا: خمسة أمثلة وثلاث أفكار حول الترجمة "، في Paula Richman (محرر)، العديد من رامايانا: تنوع التقاليد السردية في جنوب آسيا، بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1991، ص 48، ملاحظة 3.
  3. ^ م. سرينيفاساتشاريار (1989). تاريخ الأدب السنسكريتي الكلاسيكي: كونه سردًا مفصلاً لجميع فروع الأدب السنسكريتي الكلاسيكي، مع ملاحظات ومراجع كاملة عن النقوش والآثار، ومقدمة تتناول اللغة وعلم اللغة والتسلسل الزمني، وفهرس المؤلفين والأعمال. دار نشر موتيلال بانارسيداس. ص 74. رقم ISBN 9788120802841.
  4. ^ "حكايات رامايانا في آسيا". الهندوسية . 19 فبراير 2012. تم استرجاعه في 7 فبراير 2015 .
  5. ^ "تاريخ راما ورامايانا". Hindu Online. 2010. تم الاسترجاع في 7 فبراير 2015 .
  6. ^ "أغنية مختلفة". The Hindu . 12 أغسطس 2005. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2007. تم الاسترجاع 21 مايو 2009 .{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  7. ^ "إندونيسيا". مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2009. اطلع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2009 .
  8. ^ جاين، جاغديشاندرا (1979). "بعض الحكايات والحلقات القديمة في فاسوديفاهندي" (PDF) . حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 60 (1/4): 167-173. ISSN  0378-1143. JSTOR  41692302.
  9. ^ Jhimli Mukherjee Pandey (18 ديسمبر 2015). "اكتشاف رامايانا من القرن السادس في كولكاتا، يذهل العلماء". تايمز أوف إنديا .
  10. ^ ليزلي، جوليا (2003). السلطة والمعنى في الديانات الهندية: الهندوسية وحالة فالميكي. دار نشر أشجيت المحدودة. ISBN 0-7546-3431-0 
  11. ^ أناندا رامايانا . منشورات باريمال. 2006.
  12. ^ ماهابهاراتا . منشورات باريمال. 2006.
  13. ^ سريماد بهاجافاتا ماهابورانا . مطبعة جيتا، جوراخبور. رقم ISBN 81-293-0155-5.
  14. ^ شولر، مونتغمري (1877). قائمة ببليوغرافية للدراما السنسكريتية: مع رسم تمهيدي للأدب الدرامي في الهند . مطبعة جامعة كولومبيا، شركة ماكميلان، وكلاء.
  15. ^ “براتيما ناتاكا من بهاسا”. 20 مارس 2015.
  16. ^ “পुত:Vanga Sahitya Parichaya Part 1.djvu/৬৯৫ - উইকিসংকলন একটি মুক্ত পঠগ্ত". bn.wikisource.org (باللغة البنغالية) . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2022 .
  17. ^ أ ب "الدكتور محمد أمين" . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2022 .
  18. ^ ناندي ، سومندراتشاندرا (8 ديسمبر 2021). البنغالية Oithihasik Natak Samalochona الجزء 1 (باللغة البنغالية). منشورات دوشور. رقم ISBN 978-81-953349-7-1.
  19. ^ "مرحبًا بك - أفضل ما في الأمر." ر". bn.wikisource.org (باللغة البنغالية) . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2022 .
  20. ^ “السفر”. www.goodreads.com . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2022 .
  21. ^ جها ، راماناث (2010). ميثيلا भाषा रामायण : ميثيلا باشا رامايان (في سان). ساهيتيا أكاديمي، دلهي. رقم ISBN 9798126006921.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  22. ^ ساراديسايا، مانوهارارايا (2000). تاريخ الأدب الكونكاني: من عام 1500 إلى عام 1992. أكاديمية ساهيتيا. ص 317. رقم ISBN 9788172016647.
  23. ^ بيمبر ، عدي (سبتمبر 2009). كونكاني بهاشتالو بايلو ساهيتياكار: كريشناداس شاما . سونابارانت جوا. ص 55-57.
  24. ^ "أغنية مختلفة". The Hindu . 12 أغسطس 2005. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2007.
  25. ^ راي، د. (2007). براتابارودراديفا، آخر ملوك سوريافامسي الأعظم في أوريسا (1497 م إلى 1540 م). مركز الكتاب الشمالي. ص 131. ISBN 978-81-7211-195-3تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2020. كان قد أكمل بالفعل ملحمته جاغاموهان رامايانا في أوريا قبل أن يأتي السيد تشايتانيا إلى أوريسا. "أكمل هذه الملحمة في سن الثلاثين (أي في عام 1503 م)
  26. ^ ميهتا، مونا (10 يوليو 2011). "Gond Ramayani". Times of India . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2021 .
  27. ^ "رامايان أكبر".
  28. ^ كريشنامورثي، ك. موخوبادهياي، ساتكاري (1991). جرد نقدي لدراسات رامايانا في العالم. ساهيتيا أكاديمي. رقم ISBN 9788172015077.
  29. ^ Krishnamoorthy, K.; Mukhopadhyay, Satkari (1991). A Critical Inventory of Ramayana Studies in the World. Sahitya Akademi in collaboration with Union Academique Internationale, Bruxelles. ISBN 9788172015077.
  30. ^ لياو، يوك فانغ (2013). تاريخ الأدب الملايوي الكلاسيكي. ترجمة بهاري، رازيف؛ أفلينج، هاري. معهد جنوب شرق آسيا. ص 51. ISBN 978-981-4459-88-4.
  31. ^ Bailey, HW (1939). "قصة راما باللغة الخوتانية". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 59 (4): 460-468. doi :10.2307/594480. JSTOR  594480.
  32. ^ de Jong, JW 1971. “Un fragment de l’histoire de Rāma en tibétain” في Études tibétaines dédiées à la mémoire de Marcelle Lalou. باريس: Librairie d'Amérique et d'Orient؛ de Jong، JW 1977. مخطوطات تون هوانغ لقصة رامايانا التبتية، المجلة الهندية الإيرانية 19: 37–88، 1977؛ Thomas، FW 1929. “قصة رامايانا في التبت من تركستان الصينية” في الدراسات الهندية تكريمًا لتشارلز روكويل لانمان : 193–212. كامبريدج، ماساشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  33. ^ "الطبعة النقدية". معهد الدراسات الشرقية بجامعة ولاية بارودا .
  34. ^ محرر الموقع (6-8 يونيو 2014). "رامايانا". رامايانا السنوية السادسة والثلاثون! . مدرسة ماونت مادونا . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2014 . {{cite web}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )
  35. ^ جها، ريتو (8 يوليو 2011). "مدرسة كاليفورنيا تحتفل بذكرى رامايان لمدة 33 عامًا". rediff News . rediff.com . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2014 .
  36. ^ "نجم المسرح التاميلي". The Hindu . 2 أكتوبر 2000. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2012.
  37. ^ بانيرجي، مانالي (9 يوليو 2011). "الرامايانا كما رآها رافانا". صحيفة هندوستان تايمز . نيودلهي: إتش تي ميديا . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 23 يوليو 2011 .

قراءة إضافية

  • ريتشمان، باولا، محرر (1991). العديد من الرامايانا: تنوع التقاليد السردية في جنوب آسيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • الوسائط ذات الصلة بـ إصدارات رامايانا في ويكيميديا ​​كومنز
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Versions_of_the_Ramayana&oldid=1238147102"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate