كنيسة السبتيين

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

كنيسة السبتيين الأدفنتست ( SDA ) [ 8 ] هي طائفة مسيحية أدفنتستية [ 9 ] [ 10 ] تتميز بتقديسها ليوم السبت [ 11 ] ، وهو اليوم السابع من الأسبوع في التقويم المسيحي (الغريغوري) والعبري ، باعتباره يوم السبت المقدس ؛ [ 10 ] وتأكيدها على قرب المجيء الثاني ليسوع المسيح ؛ وإيمانها بفناء المسيح . نشأت هذه الطائفة من حركة ميلر في الولايات المتحدة خلال منتصف القرن التاسع عشر، وتأسست رسميًا عام 1863. [ 12 ] [ 13 ] من بين مؤسسيها إيلين جي. وايت ، التي لا تزال كتاباتها الواسعة تحظى بتقدير كبير في الكنيسة. [ 14 ] وقد شبّه الأدفنتست السبتيون إيلين جي. وايت بالأنبياء المذكورين في الكتاب المقدس . [ 15 ]

تتشابه بعض لاهوت كنيسة السبتيين مع تعاليم مسيحية إنجيلية شائعة ، كالثالوث وعصمة الكتاب المقدس . وتشمل تعاليمها الأخروية المميزة سكون الروح ، وعقيدة الدينونة التحقيقية ، والفناء. وتؤكد الكنيسة على اتباع الشريعة اليهودية في الطعام ، وتدعو إلى النباتية ، وتتبنى نظرة شمولية للطبيعة البشرية، أي أن الجسد والنفس والروح تشكل كيانًا واحدًا لا ينفصل. [ 16 ] وتؤمن الكنيسة بأن "الله خلق الكون، وفي خلق حديث استغرق ستة أيام، خلق السماوات والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع". ويُعرَّف الزواج بأنه اتحاد أبدي بين رجل وامرأة. ومن بين المعتقدات الرسمية المجيء الثاني للمسيح وقيامة الأموات . [ 17 ]

تُدار الكنيسة العالمية من قِبَل مؤتمر عام لكنيسة السبتيين، وتُدار المناطق الأصغر من قِبَل أقسام واتحادات ومؤتمرات محلية وبعثات محلية. وتُعرف كنيسة السبتيين، اعتبارًا من عام 2016، باسمتُعدّ هذه الكنيسة "إحدى أسرع الكنائس نموًا وانتشارًا في العالم"، [ 10 ] ويبلغ عدد أعضائها المعمدين أكثر من 24 مليون شخص حول العالم. اعتبارًا من مايو 2007 كانت الكنيسة السبتية ثاني عشر أكبر هيئة دينية بروتستانتية في العالم، وسادس أكبر هيئة دينية ذات طابع دولي واسع. تتميز بتنوعها العرقي والثقافي، ولها حضور تبشيري في أكثر من 215 دولة وإقليمًا. [ 18 ] [ 19 ] تدير الكنيسة أكثر من 7500 مدرسة ، بما في ذلك أكثر من 100 مؤسسة تعليمية ما بعد الثانوية، بالإضافة إلى العديد من المستشفيات ودور النشر حول العالم، ومنظمة إغاثة إنسانية تُعرف باسم وكالة التنمية والإغاثة السبتية (ADRA)، وشركات معفاة من الضرائب مثل "سانيتاريوم" ، [ 20 ] والتي تُساهم عائداتها في أنشطة الكنيسة الخيرية والدينية.

تاريخ

صخرة الصعود حيث انتظر بعض أتباع ميلر المجيء الثاني ليسوع

تُعدّ كنيسة السبتيين أكبر الجماعات السبتية العديدة التي انبثقت من حركة ميلر في أربعينيات القرن التاسع عشر في شمال ولاية نيويورك ، [ 21 ] وهي مرحلة من مراحل الصحوة الكبرى الثانية . [ 22 ] تنبأ ويليام ميلر، استنادًا إلى دانيال 8 : 14-16 [ 23 ] و" مبدأ اليوم والسنة "، بأن يسوع المسيح سيعود إلى الأرض بين ربيع عام 1843 وربيع عام 1844. وفي صيف عام 1844، اعتقد أتباع ميلر أن يسوع سيعود في 22 أكتوبر 1844، وهو ما يُعتبر يوم الغفران التوراتي لذلك العام. عُرفت تنبؤات ميلر الفاشلة باسم " خيبة الأمل الكبرى ". [ 21 ] [ 22 ]

اعتقد حيرام إدسون وغيره من أتباع ميلر أن حسابات ميلر كانت صحيحة، لكن تفسيره لسفر دانيال 8: 14 كان خاطئًا، إذ افترض أن المسيح سيأتي لتطهير العالم. وتوصل هؤلاء الأدفنتست إلى قناعة بأن دانيال 8: 14 تنبأ بدخول المسيح إلى قدس الأقداس في الهيكل السماوي، وليس بمجيئه الثاني . [ 22 ] وعلى مدى العقود التالية، تطور هذا الفهم للهيكل في السماء إلى عقيدة الدينونة التحقيقية، وهي عملية أخروية بدأت عام 1844، يُحاسب فيها كل شخص للتحقق من أهليته للخلاص ، وتُؤكد عدالة الله أمام الكون. واستمرت هذه المجموعة من الأدفنتست في الاعتقاد بأن المجيء الثاني للمسيح لا يزال وشيكًا؛ إلا أنهم رفضوا تحديد مواعيد أخرى لهذا الحدث، مستشهدين برؤيا 10: 6، "حتى لا يكون هناك وقت بعد الآن". [ 24 ]

تطور السبتية

مع ترسيخ الحركة الأدفنتستية المبكرة لمعتقداتها، طُرحت مسألة يوم الراحة والعبادة في الكتاب المقدس. وكان جوزيف بيتس أبرز الداعين إلى حفظ السبت بين الأدفنتست الأوائل . تعرّف بيتس على عقيدة السبت من خلال كتيب كتبه الواعظ المِلري توماس إم. بريبل ، الذي تأثر بدوره براشيل أوكس بريستون ، وهي شابة معمدانية سبتية . لاقت هذه الرسالة قبولًا تدريجيًا، وشكّلت موضوع الطبعة الأولى من منشور الكنيسة " الحقيقة الحاضرة" ، الذي صدر في يوليو 1849. [ 25 ]

التنظيم والاعتراف

على مدى عشرين عامًا تقريبًا، تألفت الحركة الأدفنتستية من مجموعة صغيرة غير مترابطة من أفراد ينتمون إلى كنائس متعددة، وكانت وسيلتهم الأساسية للتواصل والتفاعل هي مجلة جيمس وايت الدورية " مراجعة الأدفنت وبشير السبت" . وقد اعتنقوا عقائد السبت، وتفسير دانيال 8:14 بوجود المقدس السماوي ، والخلود المشروط ، وتوقع عودة المسيح قبل الألفية . ومن أبرز شخصياتها جوزيف بيتس، وجيمس وايت ، وإيلين ج . وايت. وقد احتلت إيلين وايت مكانة مركزية بارزة؛ إذ أقنعت رؤاها العديدة وقيادتها الروحية رفاقها الأدفنتست بأنها تمتلك موهبة النبوة .

في 21 مايو 1863، تأسست كنيسة السبتيين رسميًا في باتل كريك، ميشيغان . [ 26 ] نُقل مقر الطائفة لاحقًا من باتل كريك إلى تاكوما بارك، ماريلاند ، حيث بقي حتى عام 1989. [ 27 ] ثم انتقل مقر المؤتمر العام إلى موقعه الحالي في سيلفر سبرينغ، ماريلاند . [ 28 ] [ 29 ]

في سبعينيات القرن التاسع عشر، اتجهت الطائفة نحو التبشير من خلال العمل التبشيري والنهضات الدينية، فتضاعف عدد أعضائها ثلاث مرات ليصل إلى 16,000 عضو بحلول عام 1880، وأسست وجودًا لها خارج أمريكا الشمالية خلال أواخر القرن التاسع عشر. واستمر نمو الطائفة السريع، حيث بلغ عدد أعضائها 75,000 عضو في عام 1901. وبحلول ذلك الوقت، كانت الطائفة تدير كليتين، وكلية طب، واثنتي عشرة أكاديمية، و27 مستشفى، و13 دار نشر. وبحلول عام 1945، قدرت الكنيسة أن لديها 210,000 عضو في الولايات المتحدة وكندا، بالإضافة إلى 360,000 عضو يعيشون في أنحاء أخرى من العالم؛ وبلغت ميزانية الكنيسة 29 مليون دولار، وعدد الطلاب المسجلين في مدارسها 140,000 طالب. [ 30 ]

المعتقدات

معمودية شاب في موزمبيق

نشرت الكنيسة معتقداتها وعقائدها لأول مرة في باتل كريك، ميشيغان عام ١٨٧٢، في بيان موجز بعنوان "موجز إيماننا". [ ٣١ ] واجهت الكنيسة تحديات في صياغة معتقداتها وعقائدها الأساسية، لا سيما وأن عددًا من قادة الأدفنتست الأوائل كانوا ينتمون إلى كنائس تتبنى شكلاً من أشكال الأريوسية (لم تكن إيلين جي. وايت من بينهم). [ ٣٢ ] هذا، إلى جانب بعض الآراء اللاهوتية الأخرى للحركة، دفع البروتستانت الإنجيليين المحافظين إلى اعتبارها طائفة ضالة . [ ٣٣ ] [ ٣٤ ] [ ٣٥ ] [ ٣٦ ] ووفقًا لعلماء الأدفنتست، فقد أثبتت تعاليم وكتابات وايت في نهاية المطاف تأثيرها في تحويل الكنيسة من جذور شبه أريوسية إلى حد كبير [ ٣٧ ] نحو التثليث . [ ٣٨ ] وينسب الأدفنتست، في الغالب، الفضل إليها في إيصال كنيسة الأدفنتست السبتيين إلى وعي أشمل بالألوهية خلال تسعينيات القرن التاسع عشر. تبنّت الكنيسة السبتية اللاهوت التثليثي في ​​أوائل القرن العشرين، وبدأت حوارًا مع جماعات بروتستانتية أخرى في منتصف القرن تقريبًا، حتى حظيت في نهاية المطاف باعتراف واسع النطاق ككنيسة بروتستانتية. وقد صنّفت مجلة "كريستيانتي توداي " كنيسة السبتيين السبتيين في عددها الصادر بتاريخ 22 يناير 2015 بأنها "خامس أكبر طائفة مسيحية في العالم". [ 39 ]

على الرغم من ادعاء زوجها بأن رؤاها لا تدعم عقيدة التثليث، [ 40 ] فإن كتاباتها تكشف عن وعي متزايد بـ"سر الألوهية". [ 41 ] بعد دراسة متواصلة للكتاب المقدس، وبعد نقاش دام عقودًا، خلصت الطائفة في نهاية المطاف إلى أن الكتاب المقدس يُعلّم صراحةً الإيمان بوجود إله مثلث الأقانيم، وأكدت هذا الرأي الكتابي في المعتقدات الأساسية الثمانية والعشرين غير القائمة على العقائد. [ 42 ]

مع ذلك، لا يزال الباحثون السائدون غير مقتنعين بأن إيلين وايت كانت مؤمنة بالثالوث النيقاوي. [ 40 ] [ 43 ] في كتاباتها، تذكر مراسم في السماء حيث تم الاعتراف بيسوع أمام الملائكة، باعتباره مساوياً للآب، وهو ما لم يرضَ عنه الشيطان (كما هو موضح في كتابها روح النبوة، المجلد الأول ). [ 44 ]

تُعبّر التعاليم الرسمية لطائفة السبتيين الأدفنتست عن نفسها في 28 معتقدًا أساسيًا. [ 21 ] [ 45 ] وقد اعتمد المؤتمر العام هذه المعتقدات في الأصل عام 1980، مع إضافة معتقد آخر (رقم 11) عام 2005. [ 46 ] تتشابه معظم هذه المعتقدات الأساسية مع معتقدات الطوائف البروتستانتية الإنجيلية الأخرى. أما المعتقدات الأدفنتستية التي يعتبرها الإنجيليون هرطقة فهي عبادة الله يوم السبت ، وموهبة النبوة لإيلين جي. وايت، وعقيدة الحرم. [ 22 ]

تؤمن الكنيسة بأن الله خلق الأرض في ستة أيام واستراح في اليوم السابع، يوم السبت. [ 47 ] [ 48 ] وتؤمن كنيسة السبتيين بتعميد الأعضاء الجدد بالتغطيس . [ 22 ] [ 29 ] وتؤمن بأن الكتاب المقدس هو أهم كتاب . [ 22 ] وتؤمن بأن الإنسان بعد موته يبقى نائمًا حتى يُبعث . وتُمنح الحياة الأبدية لمن يقبل يسوع مخلصًا له . وتؤمن الكنيسة بأن الخلاص لا يُنال إلا بيسوع. [ 48 ] وتؤمن بأن الدينونة ستُجرى في السماء قبل عودة يسوع إلى الأرض . [ 48 ] وتؤمن الكنيسة برؤيا يوحنا التي ستُبشر بالمجيء الثاني ليسوع. [ 49 ]

أنشطة يوم السبت

قد يُخصص جزء من يوم الجمعة للاستعداد ليوم السبت؛ على سبيل المثال، إعداد الطعام وتنظيف المنازل. وقد يجتمع الأدفنتست لأداء صلاة مساء الجمعة للترحيب بيوم السبت، وهي ممارسة تُعرف غالبًا باسم صلاة الغروب . [ 50 ]

خدمة العبادة

تُقام صلاة السبت الأسبوعية الرئيسية، وتبدأ عادةً بمدرسة السبت ، وهي عبارة عن وقت مُنظّم لدراسة الكتاب المقدس في مجموعات صغيرة داخل الكنيسة. ويستخدم الأدفنتست "درس مدرسة السبت" المُعدّ رسميًا، والذي يتناول نصًا أو عقيدة كتابية مُحددة كل ثلاثة أشهر. [ 51 ]

بعد استراحة قصيرة، يجتمع المصلون مجدداً لحضور قداس كنسي يتبع النمط الإنجيلي المعتاد، حيث تُعدّ الخطبة عنصراً أساسياً فيه. ومن السمات الأخرى المعتادة الترانيم الجماعية، وقراءة النصوص المقدسة، والصلوات، وجمع التبرعات، بما في ذلك العشور (جمع الأموال). وتختلف الآلات الموسيقية وأنواع موسيقى العبادة اختلافاً كبيراً في جميع أنحاء الكنيسة العالمية. [ 52 ]

المناولة المقدسة

تُقيم كنائس الأدفنتست عادةً طقوس التناول المفتوح أربع مرات في السنة. تبدأ هذه الطقوس بغسل الأرجل ، المعروف باسم "فريضة التواضع"، والمستوحى من إنجيل يوحنا 13. تهدف فريضة التواضع إلى محاكاة غسل المسيح لأرجل تلاميذه في العشاء الأخير ، وتذكير المشاركين بضرورة خدمة بعضهم بعضًا بتواضع. ينفصل المشاركون حسب الجنس في غرف منفصلة لأداء هذه الطقوس، مع أن بعض الجماعات تسمح للأزواج المتزوجين بأداء هذه الفريضة لبعضهم، وغالبًا ما تُشجع العائلات على المشاركة معًا. بعد الانتهاء، يعود المشاركون إلى المصلى الرئيسي لتناول عشاء الرب ، الذي يتكون من خبز غير مخمر وعصير عنب غير مخمّر. [ 53 ]

الصحة والنظام الغذائي

عبوة رقائق الذرة من عام 1906
منتجات المصحات للبيع
غرفة الطعام الرئيسية في مصحة باتل كريك التي أسسها الأدفنتست في ميشيغان وأدارها جون هارفي كيلوغ. وكانت المصحة تقدم وجبات نباتية فقط.

منذ تأسيس كنيسة السبتيين في ستينيات القرن التاسع عشر، وهي تدعو أتباعها إلى اتباع نظام غذائي نباتي ، [ 54 ] ولا سيما تناول الأطعمة الحلال المذكورة في سفر اللاويين 11 ، [ 55 ] [ 56 ] أي الامتناع عن لحم الخنزير والأرانب والمحار وغيرها من الحيوانات المحرمة باعتبارها " نجسة ". [ 55 ] كما تحث الكنيسة أتباعها على تجنب المشروبات الكحولية والتبغ والمخدرات . [ 54 ] [ 57 ] [ 58 ] إضافة إلى ذلك، يتجنب بعض السبتيين الأطعمة المصنعة [ 59 ] والكافيين . [ 57 ] [ 58 ]

كان لرواد الكنيسة السبتية دورٌ كبير في انتشار حبوب الإفطار وبدائل اللحوم في النظام الغذائي الغربي. بدأ جون هارفي كيلوج حركة بدائل اللحوم بابتكاره "بروتوز"، وهي فطيرة متبلة مصنوعة من جلوتين القمح والفول السوداني، في مصحة باتل كريك ، والتي بيعت لاحقًا عبر البريد من قِبل شركة باتل كريك للأغذية. كانت شركة باتل كريك للأغذية تُصنّع في الغالب بدائل اللحوم لنزلاء مصحة باتل كريك. [ 60 ] [ 61 ] ابتكر ويل كيث كيلوج وجون هارفي كيلوج رقائق الذرة في مصحة باتل كريك، وذلك بوضع حبوب القمح البائتة بين أسطوانتين وخبزها. [ 62 ] وقُدّمت لاحقًا لنزلاء المصحة. كما ابتكر الأخوان كيلوج رقائق النخالة و "رايس كريسبيز" . [ 62 ] وفي وقت لاحق من عام 1906، أسس ويل كيث كيلوج شركة باتل كريك لرقائق الذرة المحمصة في باتل كريك، ميشيغان. [ 60 ] تأسست شركة سبيشال فودز في وورثينغتون، أوهايو ، عام 1939، وكانت تُصنّع بدائل اللحوم النباتية. بعد الحرب العالمية الثانية، غيّرت اسمها إلى وورثينغتون فودز. طرحت وورثينغتون فودز نوعين من بدائل اللحوم المعلبة عام 1949: شرائح لحم الصويا، ونقانق نباتية. [ 61 ] في عام 1960، اشترت الشركة حقوق تصنيع وتسويق منتجات شركة باتل كريك فودز بعد وفاة جون هارفي كيلوغ. في عام 1975، طرحت الشركة أطعمتها النباتية المجمدة المصنوعة من الصويا في جميع أنحاء البلاد. [ 60 ] في كل من أستراليا ونيوزيلندا، تُصنّع شركة سانيتاريوم للصحة والعافية، المملوكة للكنيسة، علامات تجارية مثل سو غود ، وأب أند غو، وويت-بيكس . [ 63 ]

تشير دراسات الصحة الأدفنتستية إلى أن متوسط ​​عمر الأدفنتست في كاليفورنيا يزيد من أربع إلى عشر سنوات عن متوسط ​​عمر سكان كاليفورنيا. وتخلص الأبحاث إلى أن الأدفنتست يعيشون لفترة أطول لأنهم لا يدخنون ولا يشربون الكحول، ويحصلون على يوم راحة أسبوعيًا، ويتبعون نظامًا غذائيًا صحيًا نباتيًا قليل الدسم غنيًا بالمكسرات والبقوليات. [ 64 ] [ 65 ] كما يُعزى طول عمرهم أيضًا إلى تماسك شبكاتهم الاجتماعية. [ 66 ] وقد أطلق دان بوتنر على مدينة لوما ليندا في كاليفورنيا اسم " المنطقة الزرقاء " لطول العمر، ويعزو ذلك إلى الكثافة السكانية العالية للأدفنتست السبتيين وممارساتهم الصحية. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] وقد تراوحت أعمار 96,000 بالغ شاركوا في دراسات الصحة الأدفنتستية الثانية (2001-2007) بين 30 و112 عامًا، وكانوا يعيشون في كندا والولايات المتحدة . كشفت الدراسة أن 8% من المشاركين كانوا نباتيين صرفين ، و28% نباتيين يتناولون البيض والحليب ، و 10 % نباتيين يتناولون الأسماك ، و6% شبه نباتيين، و48% غير نباتيين. وكان 98.9% من المشاركين غير مدخنين، و93.4% منهم يمتنعون عن شرب الكحول . [ 70 ] وكان لدى النباتيين خطر أقل بكثير للإصابة بالسمنة وارتفاع ضغط الدم وارتفاع سكر الدم . كما كان لدى الأدفنتست النباتيين خطر أقل للإصابة بسرطان الثدي وسرطان القولون والمستقيم وأمراض القلب التاجية وسرطان الرئة وسرطان البروستاتا ، مقارنةً بغير النباتيين. [ 71 ] وكان لدى النباتيين الصرف مؤشر كتلة جسم أقل ، مقارنةً بالنباتيين وآكلي اللحوم. [ 69 ]

حظيت أنماط الحياة الصحية للأدفنتست بتقدير الجيش الأمريكي في عام 1954 عندما تطوع 2200 من الأدفنتست للعمل كمتطوعين بشريين في عملية وايتكوت : وهو برنامج بحث طبي للدفاع البيولوجي كان هدفه المعلن هو حماية القوات والمدنيين من الأسلحة البيولوجية . [ 72 ] [ 73 ]

زواج

يُعرّف الأدفنتست الزواج بأنه التزام قانوني ملزم مدى الحياة بين رجل وامرأة. [ 74 ] ويؤكد دليل الكنيسة على الاعتقاد بأن الزواج نشأ كمؤسسة من قصة آدم وحواء في الكتاب المقدس، وأن اتحادهما يجب أن يكون نموذجًا لجميع الزيجات الأخرى. [ 75 ]

يؤمن الأدفنتست بأن الزواج مؤسسة إلهية أسسها الله خلال أحداث سفر التكوين قبل طرد آدم وحواء من جنة عدن. ويعتقدون أن الله احتفى بزواج آدم وحواء، وأن مفهوم الزواج كان من أوائل هبات الله للإنسان، وأنه "إحدى المؤسستين اللتين جلبهما آدم معه إلى خارج أبواب الجنة بعد السقوط". [ 76 ]

يفسر بعض الأدفنتست نصوص العهد القديم والعهد الجديد على أنها تعلم أن على الزوجات أن يخضعن لأزواجهن في الزواج. [ 77 ]

يعتقد الأدفنتست أن الزواج بين رجل وامرأة هو الأساس الوحيد الذي أقره الكتاب المقدس للعلاقة الحميمة .

الأخلاق والجنس

تعارض كنيسة السبتيين الإجهاض ، لاعتقادها بأنه قد يُخلّف آثارًا سلبية طويلة الأمد على الأفراد المعنيين والمجتمع ككل. وفي بيان رسمي حول "النظرة الكتابية للحياة قبل الولادة"، أعلنت الكنيسة أن الله يعتبر الجنين كائنًا حيًا. [ 78 ] ومع ذلك، توجد ظروف تُهدد فيها حياة الأم، وفي هذه الحالة تُجري مستشفيات السبتيين عمليات إجهاض طارئة. [ 79 ]

يشجع الأدفنتست على الامتناع عن ممارسة الجنس قبل الزواج لكل من الرجال والنساء. وترفض الكنيسة المعاشرة خارج إطار الزواج . [ 80 ]

لا يجوز رسامة الأفراد المثليين والمتحولين جنسيًا علنًا ، ولكن يجوز لهم شغل مناصب كنسية والحصول على عضوية الكنيسة إذا لم يكونوا يسعون بنشاط إلى إقامة علاقات مثلية. وتنص سياسة الكنيسة الحالية على أنه يجب الترحيب بالأفراد المثليين والمتحولين جنسيًا علنًا (والممارسين لميولهم) في خدمات الكنيسة ومعاملتهم بالمحبة واللطف اللائقين بأي إنسان. [ 81 ] [ 82 ]

أصدرت الكنيسة السبتية بيانات رسمية بشأن قضايا أخلاقية أخرى، مثل القتل الرحيم (معارضة للقتل الرحيم الفعال، ولكنها تجيز سحب الدعم الطبي السلبي للسماح بحدوث الوفاة)، [ 83 ] وتنظيم النسل (مؤيدة له للأزواج المتزوجين إذا استُخدم بشكل صحيح، ولكنها معارضة للإجهاض كوسيلة لتنظيم النسل، وللعلاقات الجنسية قبل الزواج في جميع الأحوال) ، [ 84 ] والاستنساخ البشري (معارضة له إذا كانت هذه التقنية قد تؤدي إلى ولادات مشوهة أو عمليات إجهاض). [ 85 ]

الملابس والترفيه

لطالما اتسم الأدفنتست بمواقف اجتماعية محافظة فيما يتعلق باللباس والترفيه. وتنعكس هذه المواقف في أحد المعتقدات الأساسية للكنيسة:

لكي يُعيد الروح القدس خلق شخصية ربنا فينا، لا ننخرط إلا في الأمور التي تُنتج في حياتنا طهارة وصحة وفرحًا مسيحيًا. وهذا يعني أن تسلّينا وترفيهنا يجب أن يرقى إلى أعلى معايير الذوق والجمال المسيحي. ومع مراعاة الاختلافات الثقافية، ينبغي أن يكون لباسنا بسيطًا ومحتشمًا وأنيقًا، يليق بمن لا يكمن جمالهم الحقيقي في الزينة الخارجية، بل في زينة الروح الهادئة والوديعة التي لا تفنى. [ ٨٦ ]

وبناءً على ذلك، يعارض الأدفنتست ممارسات مثل ثقب الجسم والوشم ، ويمتنعون عن ارتداء المجوهرات، بما في ذلك الأقراط والأساور. كما يعارض بعضهم إظهار خواتم الزواج، مع أن حظرها ليس موقف المؤتمر العام. [ 87 ] في عام 1986، سمح قسم أمريكا الشمالية بارتداء خواتم الزواج . [ 88 ] قبل ذلك، كان الأمر مصدر خلاف، إذ اعتاد الأدفنتست في الخارج ارتداء خواتم الزواج لعقود طويلة. [ 8 ] [ 89 ]

يتجنب الأدفنتست المحافظون بعض الأنشطة الترفيهية التي تُعتبر ذات تأثير روحي سلبي، بما في ذلك الرقص وموسيقى الروك والمسرح العلماني. [ 90 ] [ 91 ] ومع ذلك، فقد وجدت دراسات رئيسية أُجريت منذ عام 1989 أن غالبية شباب الكنيسة في أمريكا الشمالية يرفضون بعض هذه المعايير. [ 92 ]

في 29 يونيو/حزيران 2000، تبنى المؤتمر العام لكنيسة السبتيين قرارًا بشأن المقامرة . تشجع الكنيسة أعضاءها على عدم المقامرة ولن تقبل تمويلًا منها. [ 93 ]

خدمة الشباب

يبدأ العمل التبشيري مع الأطفال والشباب بنادي المغامرين. منهج المغامرين مُصمم للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 4 و9 سنوات، وينقسم إلى 6 فصول. تهدف أهداف منهج المغامرين إلى تنمية شخصية مسيحية؛ وتجربة فرحة ورضا إتقان العمل؛ والتعبير عن محبتهم ليسوع بطريقة طبيعية؛ وتعلم الروح الرياضية وتعزيز قدرتهم على التعامل مع الآخرين؛ واكتشاف مواهبهم التي وهبها الله لهم وتعلم كيفية استخدامها لنفع أنفسهم وخدمة الآخرين؛ واكتشاف عالم الله؛ وتحسين فهمهم لما يُقوي الروابط الأسرية؛ وتنمية دعم الوالدين في تربية الأبناء. يشارك النادي في الشهادة والعمل المجتمعي لنشر محبة يسوع. [ 94 ]

نادي باثفايندرز هو نادٍ للبنين والبنات من الصف الخامس إلى العاشر (حتى الصف الثاني عشر في مؤتمر فلوريدا). وهو مشابه لحركة الكشافة ، ويستند جزئيًا إليها. يُعرّف باثفايندرز الشباب على أنشطة مثل التخييم، والخدمة المجتمعية، والتوجيه الشخصي، والتعليم القائم على المهارات، ويُدرّبهم على القيادة في الكنيسة. تُعقد مخيمات سنوية في كل مؤتمر، حيث يجتمع أعضاء باثفايندرز من المنطقة ويشاركون في فعاليات مشابهة لمخيمات الكشافة.

بعد دخول الطالب الصف التاسع، يصبح مؤهلاً للانضمام إلى برنامج تدريب القيادة للشباب ضمن برنامج الكشافة. وفي الصف الحادي عشر، وبعد انضمامه عادةً إلى نادٍ، يمكنه أن يصبح عضواً في فريق عمل الكشافة أو المغامرين، وأن يبدأ برنامج "المرشد الرئيسي" (المشابه لبرنامج قائد الكشافة) الذي يُعنى بتطوير قادة لكل من المغامرين والكشافة. [ 95 ]

منظمة

مقر المؤتمر العام
مقر شعبة جنوب أفريقيا - المحيط الهندي
مقر قيادة الشعبة عبر الأوروبية
مقر شعبة أمريكا الجنوبية

الهيكل والنظام السياسي

تُدار كنيسة السبتيين بنظام تمثيلي يُشبه النظام المشيخي في تنظيم الكنائس. وتوجد أربعة مستويات تنظيمية داخل الكنيسة العالمية. [ 96 ] [ 97 ]

  1. تُعدّ الكنيسة المحلية الركيزة الأساسية للهيكل التنظيمي، وهي الواجهة العامة للطائفة. كل معمد من أتباع الكنيسة السبتية هو عضو في كنيسة محلية، وله حق التصويت داخلها.
  2. يقع "المؤتمر المحلي" مباشرة فوق الكنيسة المحلية. والمؤتمر المحلي هو منظمة للكنائس داخل ولاية أو مقاطعة أو إقليم (أو جزء منه) تقوم بتعيين القساوسة، وامتلاك أراضي الكنيسة، وتنظيم توزيع العشور والمدفوعات للقساوسة.
  3. وفوق المؤتمر المحلي يوجد "مؤتمر الاتحاد" الذي يضم عدداً من المؤتمرات المحلية ضمن منطقة جغرافية أوسع.
  4. أعلى مستوى إداري في هيكل الكنيسة هو المؤتمر العام، الذي يتألف من 13 "قسمًا"، يُخصص لكل منها موقع جغرافي محدد. المؤتمر العام هو السلطة الكنسية، وله الكلمة الفصل في المسائل العقائدية والإدارية. يرأس المؤتمر العام مكتب الرئيس . يقع المقر الرئيسي للمؤتمر العام في سيلفر سبرينغ، ميريلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية.

تُدار هذه الطائفة بنظام تمثيلي لإدارة شؤون الكنيسة، ما يعني أن السلطة تنبع من عضوية الكنائس المحلية. وتُدار كل منظمة من خلال "جلسة" عامة تُعقد على فترات محددة، حيث تُتخذ القرارات الإدارية عادةً. وإلى جانب إدارة جماعاتها، تُرسل الكنائس ممثلين للتصويت على المسائل، وقادة في وحدة إدارية محلية مشتركة. كما تُصوّت الكنائس لاختيار من يُمثلها في منطقة واسعة، مع اختيار ممثلين إضافيين في كل منطقة إدارية أكبر. وأخيرًا، ينتخب المؤتمر العام اللجنة التنفيذية والمسؤولين الذين يمارسون سلطته بين قرارات جلسة المؤتمر العام التي تُعقد كل خمس سنوات. [ 98 ] كما يُنتخب رئيس المؤتمر العام في جلسة المؤتمر العام التي تُعقد كل خمس سنوات.

لا تستخدم الكنائس المحلية العشور التي تُجمع من أعضاء الكنيسة مباشرةً، بل تُحوّل إلى المجالس المحلية التي بدورها توزع الأموال على مختلف احتياجات الخدمة. ويُدفع للموظفين أجورهم "وفقًا لسياسة وممارسات الأجور المتبعة في الكنيسة في المنطقة أو البلد الذي يقيمون فيه". [ 99 ]

يقدم دليل الكنيسة [ 96 ] أحكامًا لكل مستوى من مستويات الحكومة لإنشاء مؤسسات تعليمية ورعاية صحية ونشر وغيرها من المؤسسات التي تندرج ضمن دعوة المهمة العظمى .

الأقسام والاتحادات/الحقول التابعة لها

قسمموقع المقر الرئيسي
قسم شرق ووسط أفريقيانيروبي ، كينيا
قسم أوروبا وآسياموسكو ، روسيا
قسم أمريكا اللاتينيةميامي ، الولايات المتحدة الأمريكية
القسم الأوروبي المشتركبرن ، سويسرا
قسم أمريكا الشماليةكولومبيا ، الولايات المتحدة
قسم شمال آسيا والمحيط الهادئغويانغ ، كوريا الجنوبية
قسم جنوب أفريقيا - المحيط الهنديسنتوريون ، جنوب أفريقيا
قسم أمريكا الجنوبيةبرازيليا ، البرازيل
قسم جنوب المحيط الهادئواهروونغا ، أستراليا
قسم جنوب آسياهوسور ، الهند
قسم جنوب آسيا والمحيط الهادئسيلانغ ، الفلبين
القسم عبر الأوروبيسانت ألبانز ، المملكة المتحدة
قسم غرب ووسط أفريقياأبيدجان ، ساحل العاج
الاتحاد/الحقل المرفقموقع المقر الرئيسي
بعثة الاتحاد في الشرق الأوسط وشمال أفريقيابيروت ، لبنان
حقل إسرائيلالقدس
بعثة الاتحاد الصينيهونغ كونغ
مؤتمر الاتحاد الأوكرانيكييف

ضباط الكنيسة ورجال الدين

يُعرف رجال الدين المُرَسَّمون في الكنيسة السبتية باسم القساوسة أو الرعاة . لا يتم انتخاب القساوسة أو توظيفهم من قِبَل الكنائس المحلية، بل يتم تعيينهم من قِبَل المؤتمرات المحلية، التي تُسند إليهم مسؤولية كنيسة واحدة أو مجموعة كنائس. الرسامة هي اعتراف رسمي يُمنح للرعاة والشيوخ بعد سنوات من الخدمة عادةً. في معظم أنحاء العالم، قد لا تُمنح النساء لقب "مُرَسَّمة"، على الرغم من أن بعضهن يعملن في الخدمة الكنسية، وقد يُطلق عليهن لقب "مُكَلَّفات" أو "مُرَسَّمات-مُكَلَّفات". [ 100 ] مع ذلك، بدءًا من عام 2012، تبنّت بعض الاتحادات سياسات تسمح لمؤتمرات الأعضاء بالرسامة دون النظر إلى الجنس.

توجد عدة مناصب مدنية داخل الكنيسة المحلية، بما في ذلك منصبا الشيخ والشماس المُرَسَّمَين . [ 96 ] يُعيَّن الشيوخ والشمامسة عن طريق تصويت اجتماع عمل الكنيسة المحلية أو اللجان المنتخبة. يؤدي الشيوخ دورًا إداريًا ورعويًا في المقام الأول، ولكن يجب أن يكونوا قادرين أيضًا على توفير القيادة الدينية (خاصةً في غياب قس مُرَسَّم). أما دور الشمامسة فهو المساعدة في حسن سير عمل الكنيسة المحلية والحفاظ على ممتلكاتها.

رسامة النساء

في عام ١٩٩٠، منع قادة كنيسة السبتيين الأدفنتست، خلال مؤتمرهم العام، رسامة النساء . وصوّت ١١٧٣ عضواً ضد القرار ، بينما أيده ٣٧٧ عضواً. وكان المؤيدون لرسامة النساء من أوروبا وأمريكا الشمالية ، في حين عارضها بشدة أعضاء من أفريقيا وآسيا وأمريكا الجنوبية . [ ١٠١ ] وبعد خمس سنوات، رفضت الكنيسة طلباً من قسم أمريكا الشمالية بالسماح لمؤتمراتها المحلية برسام النساء. [ ١٠٢ ]

في 29 يوليو/تموز 2012، صوّت مؤتمر اتحاد كولومبيا، ومقره في ماريلاند، بنسبة 80% لصالح رسامة النساء. وفي 19 أغسطس/آب 2012، صوّت مؤتمر اتحاد المحيط الهادئ، ومقره في كاليفورنيا، بنسبة 79% مقابل 21% لصالح رسامة النساء. وقد أعرب قادة الكنيسة العالميون عن خيبة أملهم إزاء تصرفات المؤتمرين، معتبرين إياها غير متوافقة مع الكنيسة العالمية. في عام 2012، بلغ عدد القسيسات في الكنيسة 320 قسيسة، بينما يوجد في أمريكا الشمالية 120 قسيسة و4100 قسيس. [ 102 ] وفي عام 2013، انتخب مؤتمر جنوب شرق كاليفورنيا، ولأول مرة، امرأة رئيسةً له. [ 103 ]

في 8 يوليو/تموز 2015، صوّت قادة يمثلون كنيسة السبتيين الأدفنتست في مؤتمرهم العام في سان أنطونيو، تكساس ، ضد رسامة النساء قسيسات. وبلغ عدد الأصوات المعارضة 1381 صوتًا، بينما بلغ عدد الأصوات المؤيدة 977 صوتًا. ويقول الأدفنتست الغربيون المعارضون لهذا الحظر إنه يعيقهم عن ممارسة أنشطتهم في هذا المجتمع ، بينما يستمد المؤيدون له تبرير معارضتهم من الكتاب المقدس . وقد بدأ الأدفنتست في أمريكا الشمالية وأوروبا وبعض المناطق الأخرى برسام النساء قسيسات. ويُحظر على النساء قيادة المؤتمرات المحلية، كما لا يُسمح لهن بإنشاء كنائس أو إغلاقها. [ 104 ] وصوّت تيد إن سي ويلسون ، الذي أُعيد انتخابه لولاية ثانية مدتها خمس سنوات رئيسًا، بالرفض، بينما صوّتت الرئيسة السابقة جان بولسن بالموافقة. [ 103 ]

عضوية

تُعدّ كنيسة السبتيين من أسرع المنظمات نموًا في العالم، ويعود ذلك بشكل أساسي إلى زيادة عدد أعضائها في الدول النامية . ويقيم اليوم جزء كبير من أعضاء الكنيسة خارج الولايات المتحدة، مع وجود أعداد كبيرة منهم في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية . [ 49 ]

في عام 1931، بلغ عدد أعضاء كنيسة السبتيين في الولايات المتحدة 128,313 عضوًا، وارتفع هذا العدد إلى 176,218 عضوًا في عام 1940. [ 105 ] وفي عام 1950، بلغ عدد أعضاء الكنيسة 237,168 عضوًا، وارتفع هذا العدد إلى 317,852 عضوًا في عام 1960. [ 105 ] وفي عام 1970، بلغ عدد أعضاء الكنيسة 420,419 عضوًا، وارتفع هذا العدد إلى 571,141 عضوًا في عام 1980. [ 105 ] وفي عام 1990، بلغ عدد أعضاء الكنيسة 717,466 عضوًا، وارتفع هذا العدد إلى 880,921 عضوًا في عام 2000. [ 105 ]

في عام 2000، بلغ عدد أعضاء كنيسة السبتيين في الفلبين 609,570 عضوًا. [ 106 ] وفي عام 2006، كان أكثر من 25 مليون شخص يمارسون شعائرهم الدينية أسبوعيًا في كنائس السبتيين حول العالم. [ 107 ] وفي عام 2011، أفادت التقارير بأن كنيسة السبتيين كانت أسرع الكنائس نموًا في الولايات المتحدة. وأظهرت البيانات المنشورة نموًا في عدد الأعضاء بنسبة 2.5% في أمريكا الشمالية، وهي نسبة نمو سريعة بالنسبة لتلك المنطقة من العالم، حيث تشهد العديد من الطوائف المسيحية انخفاضًا. [ 108 ] وفي الذكرى المئوية والخمسين لتأسيس الكنيسة في أبريل 2013، تجاوز عدد أعضائها 17 مليون عضو. [ 109 ]

في عام ٢٠١٠، بلغ عدد أعضاء كنيسة السبتيين في الفلبين ٩١٦,٦٣٩ عضوًا، [ ١٠٦ ] وبلغ عددهم في الولايات المتحدة ١,٠٦٠,٣٨٦ عضوًا. [ ١٠٥ ] وفي عام ٢٠١٣، أفادت التقارير أن الكنيسة فقدت ثلث أعضائها على مدى خمسين عامًا. فمقابل كل ١٠٠ عضو تنضم إليهم، تفقد الكنيسة ٤٣ عضوًا. ووفقًا للقس والباحث السبتي مونتي ساهلين، فإن السبب الرئيسي لمغادرة الناس للكنيسة هو "مشاكل شخصية كالمشاكل الزوجية والبطالة". [ ١١٠ ] وفي عام ٢٠١٥، كانت الكنيسة أكثر الطوائف تنوعًا عرقيًا في الولايات المتحدة، حيث بلغت نسبة البيض ٣٧٪ ، والسود ٣٢٪، واللاتينيين ١٥٪، والآسيويين ٨٪، و٨٪ من أعراق أخرى أو مختلطة. [ 111 ] في عام 2017، ادّعت الكنيسة أن لديها أعضاءً في جميع دول العالم تقريبًا، باستثناء بروناي ، وجزر القمر ، وجيبوتي ، وجزر فوكلاند ، وإيران ، وجيرسي ، وجزر المالديف ، وموناكو ، والصومال ، وتوكيلاو . [ 112 ] في عام 2019، بلغ عدد أعضاء كنيسة السبتيين المعمدين 21 مليون عضو حول العالم. [ 21 ]

أظهرت دراسة قارنت بين حضور الكنائس في عام 2019 (قبل الجائحة) وعام 2014 أن 32% فقط من جماعات الأدفنتست في أمريكا الشمالية سجلت زيادة في الحضور خلال تلك الفترة، بينما سجلت 36% انخفاضًا، و18% لم تشهد أي تغيير، وهو معدل نمو أقل بقليل من عينة مقارنة من مختلف الأديان خلال الفترة نفسها. [ 113 ] وفي عام 2020، أفاد مسؤولو الكنيسة بأدنى زيادة في عدد الأعضاء منذ 16 عامًا، بسبب جائحة كوفيد-19 . فقد أضافت كنيسة الأدفنتست السبتيين 803,000 عضو فقط، وكان آخر انخفاض في النمو السنوي للعضوية عن مليون عضو في عام 2004. [ 114 ] [ 115 ]

في عام 2020، انخفض عدد أعضاء كنيسة السبتيين في الفلبين إلى 862,725 عضوًا. [ 116 ] وفي عام 2021، بلغ عدد أعضاء الكنيسة 1.2 مليون عضو في كندا والولايات المتحدة. [ 117 ] وفي عام 2025، أعلنت الكنيسة عن بلوغ عدد أعضائها 23 مليون عضو عند انتخاب إرتون كولر رئيسًا جديدًا للمؤتمر العام. [ 1 ]

مهمة الأدفنتست

بدأت أعمال الإرساليات الأدفنتستية في أواخر القرن التاسع عشر، وتصل اليوم إلى الناس في أكثر من 200 دولة وإقليم. [ 18 ] يسعى العاملون في الإرساليات الأدفنتستية إلى نشر الإنجيل ، وتعزيز الصحة من خلال المستشفيات والعيادات، وإدارة مشاريع تنموية لتحسين مستويات المعيشة، وتقديم الإغاثة في أوقات الكوارث. [ 118 ]

لا يقتصر نشاط التبشير لكنيسة السبتيين الأدفنتست على غير المسيحيين فحسب، بل يشمل أيضًا المسيحيين من الطوائف الأخرى. يؤمن الأدفنتست بأن المسيح قد دعا أتباعه في الوصية العظمى للوصول إلى العالم أجمع. ومع ذلك، يحرص الأدفنتست على ضمان ألا يعيق التبشير الحقوق الأساسية للفرد أو يتعدى عليها. فالحرية الدينية موقف تدعمه كنيسة الأدفنتست وتشجعه. [ 119 ]

تعليم

قاعة موران في جامعة أوكوود
مبنى مركز الطلاب في جامعة سبايسر أدفنتست

على الصعيد العالمي، تدير الكنيسة السبتية 7598 مدرسة وكلية وجامعة، ويبلغ إجمالي عدد طلابها أكثر من 1,545,000 طالب، ويبلغ إجمالي عدد أعضاء هيئة التدريس فيها حوالي 80,000 عضو. [ 120 ] وهي تدير ثاني أكبر نظام تعليمي في العالم؛ ولا يتفوق عليه سوى نظام مدارس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . [ 71 ]

طبي

المركز الطبي بجامعة لوما ليندا
مستشفى طوكيو أدفنتست

أكبر كلية طب ومستشفيات تابعة لهم في أمريكا الشمالية هي جامعة لوما ليندا ، ومركز لوما ليندا الطبي الجامعي ، ومستشفى أدفنت هيلث أورلاندو . وتدير كنيسة السبتيين في جميع أنحاء العالم شبكة واسعة من المستشفيات والعيادات ومراكز نمط الحياة والمصحات. وتلعب هذه المرافق دورًا في رسالة الكنيسة الصحية وجهودها التبشيرية العالمية. [ 121 ]

تُعدّ "أدفنت هيلث" أكبر مزود للرعاية الصحية البروتستانتية غير الربحية في الولايات المتحدة. [ 122 ] وهي تدير 56 مستشفى في تسع ولايات. [ 123 ]

المساعدات الإنسانية والبيئة

لأكثر من خمسين عامًا، انخرطت الكنيسة بنشاط في مجال المساعدات الإنسانية من خلال وكالة التنمية والإغاثة التابعة للكنيسة السبتية (ADRA). تعمل ADRA كوكالة إغاثة غير طائفية في 125 دولة ومنطقة حول العالم. وقد مُنحت ADRA صفة استشارية عامة من قبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة . وتوظف ADRA أكثر من 4000 شخص حول العالم لتقديم الإغاثة في الأزمات، فضلًا عن دعم التنمية في المناطق الفقيرة.

تلتزم الكنيسة رسميًا بحماية البيئة ورعايتها [ 124 ] ، كما تتخذ إجراءات لتجنب مخاطر تغير المناخ : [ 125 ] "تدعو كنيسة السبتيين إلى نمط حياة بسيط وصحي، حيث لا ينغمس الناس في دوامة الاستهلاك المفرط، وتكديس السلع، وإنتاج النفايات. وتدعو إلى إصلاح نمط الحياة، استنادًا إلى احترام الطبيعة، والترشيد في استخدام موارد العالم، وإعادة تقييم الاحتياجات الفردية، والتأكيد على كرامة الحياة المخلوقة." [ 126 ]

وسائط

شعار قناة الأمل

لطالما كان الأدفنتست من أنصار الخدمات الدينية القائمة على وسائل الإعلام. وكانت جهودهم التبشيرية التقليدية تتألف من التبشير في الشوارع وتوزيع منشورات مثل " الحقيقة الحاضرة" ، التي نشرها جيمس وايت في وقت مبكر من عام 1849. وحتى إرسال جيه إن أندروز إلى سويسرا عام 1874، اقتصرت جهود الأدفنتست العالمية على إرسال منشورات مثل منشور وايت إلى مواقع مختلفة.

في القرن الماضي، استُخدمت وسائل الإعلام، كالإذاعة والتلفزيون، في هذه الجهود . وكان أولها برنامج " صوت النبوة " الإذاعي الذي قدمه إتش إم إس ريتشاردز ، [ 127 ] والذي بُثّ لأول مرة في لوس أنجلوس عام 1929. ومنذ ذلك الحين، كان الأدفنتست في طليعة التبشير الإعلامي؛ فبرنامج "مكتوب" [128]، الذي أسسه جورج فانديمان، كان أول برنامج ديني يُبث على التلفزيون الملون في مارس 1965، وأول خدمة مسيحية رئيسية تستخدم تقنية البث عبر الأقمار الصناعية. أما برنامج " حقائق مذهلة " [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] فقد أسسه جو كروز في بالتيمور عام 1965 كخدمة إذاعية. ويبث البرنامج برنامج " إجابات الكتاب المقدس مباشرة" كل أحد، حيث يتصل المستمعون أو يرسلون أسئلة عن الكتاب المقدس عبر الهاتف أو البريد الإلكتروني، ويتم الإجابة عليها مباشرة. [ 132 ] وقد أنتج برنامج "حقائق مذهلة" ثلاثة أفلام وثائقية من تقديم دوغ باتشيلور ، منها "الصراع الكوني: أصل الشر" (2009)؛ [ 133 ] سفر الرؤيا: العروس والوحش وبابل (2013)؛ [ 134 ] هرمجدون والأحداث الأخيرة لنبوءات الكتاب المقدس (2025). [ 135 ]

في عام ١٩٧١، تأسست إذاعة العالم الأدفنتستية واستأجرت أول محطة إذاعية لها تعمل بتقنية الموجات القصيرة في البرتغال . ثم أنشأت لاحقًا محطتها الإذاعية الخاصة بها في غوام . تبث إذاعة العالم الأدفنتستية برامجها بأكثر من ١٠٠ لغة عبر الموجات القصيرة، والبودكاست ، وأكثر من ١٧٠٠ محطة إذاعية تعمل بنظامي AM و FM . [ ١٣٦ ] [ ١٣٧ ] [ ١٣٨ ]

في أكتوبر 2003، انطلقت قناة هوب (المعروفة سابقًا باسم شبكة تلفزيون الأدفنتست): [ 139 ] وهي الشبكة التلفزيونية الرسمية للكنيسة، وفي عام 2024، كانت تُشغّل 80 قناة دولية تبث على مدار الساعة عبر الكابل والأقمار الصناعية والإنترنت. [ 140 ] نويفو تيمبو (الأزمنة الجديدة)، وهي جزء من شبكة قناة هوب، [ 141 ] قناة تلفزيونية مسيحية إسبانية [ 142 ] ومحطة إذاعية [ 143 ] لأمريكا الوسطى والجنوبية، وهي النسخة الإسبانية من قناة نوفو تيمبو البرازيلية . تُنتج القناة في مركز أدفنتست الإعلامي - البرازيل، في نوفا فريبورغو، ريو دي جانيرو. [ 144 ] وتوجد محطات إعادة بث في الأرجنتين ، [ 145 ] وبوليفيا ، [ 146 ] وتشيلي ، [ 147 ] والإكوادور ، [ 148 ] وباراغواي ، [ 149 ] وبيرو ، [ 150 ] وأوروغواي . [ 151 ] من بين اللغات الأخرى التي تبث بها قناة الأمل: العربية، والفارسية، والألمانية، والهندية، والماندرين، والرومانية، والروسية، والتاميلية، والتيلوجية، والأوكرانية. [ 152 ]

في عام ٢٠٠٥، أنتجت شركة LLT Productions الفيلم الوثائقي "اليوم السابع: رؤى من صفحات التاريخ المفقودة"، وقدمه هال هولبروك . [ ١٥٣ ] وفي عام ٢٠١٦، أصدرت الكنيسة فيلم " أخبروا العالم" . [ ١٥٤ ] وقد أُنتج الفيلم بالتعاون بين مؤتمر الاتحاد الأسترالي وقسم جنوب المحيط الهادئ، وشارك فيه ممثلون محليون، من بينهم تومي-أمبر بيرى في دور إيلين هارمون . [ ١٥٥ ]

نشر

جمعية النشر ريفيو آند هيرالد عام 1868

تمتلك الكنيسة السبتية وتدير 58 دار نشر حول العالم، تُصدر منشوراتها بنحو 136 لغة. يتركز العدد الأكبر منها في قسم أوروبا العابر (TED) وقسم أوروبا البينية (EUD). [ 156 ] في عام 2014، اندمجت جمعية ريفيو آند هيرالد للنشر مع جمعية باسيفيك برس للنشر . صوّت مجلس إدارة ريفيو آند هيرالد لصالح الاندماج بأغلبية 153 صوتًا مقابل 66، بينما صوّت مجلس إدارة باسيفيك برس بأغلبية 42 صوتًا مقابل صوت واحد. كانت جمعية ريفيو آند هيرالد للنشر تتخذ من هاجرستاون بولاية ماريلاند مقرًا لها منذ عام 1983. تكبدت الجمعية خسائر بلغت حوالي مليوني دولار أمريكي بين عامي 2013 و2014. وكانت إيراداتها قد بلغت 45.8 مليون دولار أمريكي عام 1985، ثم انخفضت إلى 21.8 مليون دولار أمريكي عام 2013. كما تكبدت باسيفيك برس خسائر كبيرة في الإيرادات. [ 157 ] كانت جمعية باسيفيك برس للنشر في ماونتن فيو، كاليفورنيا، من عام 1904 إلى عام 1983. ثم انتقلت إلى نامبا، أيداهو ، لتقليل تكلفة المعيشة للموظفين الجدد. [ 158 ]

النشاط المسكوني

تعارض الكنيسة السبتية عمومًا الحركة المسكونية ، مع أنها تؤيد بعض أهدافها الأخرى . وقد أصدر المؤتمر العام بيانًا رسميًا بشأن موقف السبتيين من الحركة المسكونية، ويتضمن الفقرة التالية:

هل ينبغي للأدفنتست التعاون على الصعيد المسكوني؟ ينبغي للأدفنتست التعاون طالما يتم إعلان الإنجيل الأصيل وتلبية الاحتياجات الإنسانية المُلحة. لا ترغب كنيسة الأدفنتست السبتيين في أي عضويات مُعقدة وترفض أي علاقات مُساومة قد تُضعف شهادتها المُميزة. ومع ذلك، يرغب الأدفنتست في أن يكونوا "متعاونين بضمير حي". للحركة المسكونية، كأداة للتعاون، جوانب مقبولة؛ أما كأداة للوحدة العضوية للكنائس، فهي موضع شك كبير. [ 159 ]

على الرغم من أن الكنيسة الأدفنتستية ليست عضواً في مجلس الكنائس العالمي ، [ 45 ] إلا أنها شاركت في اجتماعاته بصفة مراقب. [ 160 ]

نقد

تعرضت الكنيسة السبتية لانتقادات على عدة محاور، بما في ذلك ما يدعيه البعض من عقائد غير تقليدية، ومكانة إيلين جي. وايت داخل الكنيسة، وقضايا الإقصاء المزعومة. [ 161 ]

العقائد

من بين التعاليم التي خضعت للتدقيق: النظرة الإفنائية للجحيم ، والدينونة التحقيقية (وما يرتبط بها من نظرة للكفارة ) ، ونوم الروح ، والسبت. [ 162 ] جادل نقادٌ مثل الإنجيلي أنتوني هوكيما (الذي رأى أن الأدفنتست أقرب إلى الأرمينية ) بأن بعض عقائد الأدفنتست تُعدّ مخالفةً للعقيدة الأرمنية. إضافةً إلى ذلك، ادّعى هوكيما أيضًا أن عقيدة الأدفنتست تعاني من التشدد في تطبيق الشريعة . [ 163 ]

بينما صنّف نقادٌ مثل هوكيما الأدفنتستية كجماعةٍ طائفيةٍ استنادًا إلى عقائدها غير المألوفة، [ 33 ] [ 34 ] فقد حظيت بقبولٍ واسعٍ بين البروتستانت الإنجيليين منذ اجتماعاتها ومناقشاتها معهم في خمسينيات القرن الماضي. [ 164 ] دعا بيلي غراهام الأدفنتست للانضمام إلى حملاته التبشيرية بعد أن أكدت مجلة "إتيرنيتي" ، وهي مجلة مسيحية محافظة كان يرأس تحريرها دونالد بارنهاوس ، عام 1956 أن الأدفنتست مسيحيون. كما صرّح لاحقًا: "إنهم على صوابٍ في عقائد العهد الجديد العظيمة ، بما في ذلك النعمة والفداء من خلال تقديم يسوع المسيح فداءً نيابيًا مرةً واحدةً وإلى الأبد " . [ 165 ] والتر مارتن ، الذي يعتبره الكثيرون أب حركة الدفاع عن العقيدة المسيحية ضد الطوائف داخل الحركة الإنجيلية ، ألّف كتاب "الحقيقة حول السبتيين " (1960)، والذي شكّل نقطة تحوّل في النظرة إلى السبتية: [ 166 ] [ 167 ] "من الممكن تمامًا أن يكون المرء سبتيًا ومتابعًا حقيقيًا ليسوع المسيح رغم وجود مفاهيم غير تقليدية". [ 168 ]

لاحقًا، خطط مارتن لكتابة كتاب جديد عن السبتيين الأدفنتست، بمساعدة كينيث ر. سامبلز. [ 169 ] ثم ألف سامبلز كتاب "من الجدل إلى الأزمة: تقييم مُحدَّث للسبتيين الأدفنتست"، الذي يُؤيد وجهة نظر مارتن "لذلك الجزء من الأدفنتست الذي يتمسك بالموقف الوارد في أسئلة العقيدة ، والذي تم التعبير عنه بشكل أكبر في الحركة الأدفنتستية الإنجيلية خلال العقود القليلة الماضية". ومع ذلك، ادعى سامبلز أيضًا أن "الأدفنتستية التقليدية" بدت "تبتعد أكثر فأكثر عن عدد من المواقف المتخذة في أسئلة العقيدة"، ويبدو أنها، على الأقل في جلاسير فيو، "حظيت بدعم العديد من الإداريين والقادة". [ 33 ]

إيلين جي. وايت ومكانتها

إيلين جي. وايت عام 1899

كما تعرضت مكانة إيلين جي. وايت كنبيّة معاصرة لانتقادات. ففي عصر "أسئلة حول العقيدة" ، أعرب الإنجيليون عن قلقهم إزاء فهم الأدفنتست لعلاقة كتابات وايت بالكتاب المقدس الموحى به. [ 33 ] وتؤكد المعتقدات الأساسية للأدفنتست أن "الكتاب المقدس هو المعيار الذي يجب أن تُختبر به جميع التعاليم والتجارب". [ 170 ]

من الانتقادات الشائعة الموجهة إلى إيلين وايت، والتي روج لها على نطاق واسع والتر تي. ريا ورونالد نامبرز وآخرون، ادعاء انتحالها لكتابات مؤلفين آخرين. [ 171 ] [ 172 ] [ 173 ] وقد كُلِّف المحامي المستقل المتخصص في قضايا الانتحال، فينسنت ل. راميك، بإجراء دراسة حول كتابات إيلين ج. وايت في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، وخلص إلى أنها "خالية تمامًا من الانتحال " . [ 174 ] وعندما أثارت تهمة الانتحال جدلًا واسعًا في أواخر سبعينيات وأوائل ثمانينيات القرن العشرين، كلّف المؤتمر العام للأدفنتست فريد فيلتمان بإجراء دراسة شاملة. عُرف المشروع الناتج باسم "مشروع بحث حياة المسيح". [ 175 ] فحص فيلتمان 15 فصلاً مختاراً عشوائياً من كتاب "رغبة العصور" بحثاً عن أدلة على الاعتماد الأدبي، وخلص إلى أنه "بالمعدل، يمكننا القول إن 31.4% من نص الكتاب يعتمد إلى حد ما على مصادر أدبية". [ 176 ] النتائج متاحة في أرشيف المؤتمر العام. [ 177 ] قام كل من روجر دبليو. كون، [ 178 ] وديفيد جيه. كونكلين، [ 179 ] ودينيس فورتين، [ 180 ] [ 181 ] وكينغ ومورغان، [ 182 ] ومورغان، [ 183 ] ​​وغيرهم، بدحض اتهامات الانتحال. وفي ختام تقريره، ذكر راميك ما يلي:

يستحيل تصور أن نية إيلين جي. وايت، كما تتجلى في كتاباتها والجهود الجبارة التي بُذلت فيها، كانت أي شيء آخر غير جهد صادق ومخلص لوضع فهم الحقائق الكتابية في شكل متماسك ليراه الجميع ويفهموه. وبالتأكيد، لم يكن لطبيعة كتاباتها ومضمونها إلا هدف واحد، ألا وهو تعزيز فهم البشرية لكلمة الله. وبالنظر إلى جميع العوامل اللازمة للوصول إلى استنتاج عادل في هذه المسألة، يُؤكد أن كتابات إيلين جي. وايت كانت أصلية تمامًا. [ 174 ]

الحصرية

زعم النقاد أن بعض معتقدات وممارسات الأدفنتست تتسم بطابع إقصائي، مشيرين إلى ادعاء الأدفنتست بأنهم " الكنيسة الباقية "، وربط البروتستانت التقليدي للكاثوليكية الرومانية بـ" بابل ". [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ] ويُقال إن هذه المواقف تُضفي شرعية على استقطاب المسيحيين من الطوائف الأخرى. ردًا على هذه الانتقادات، صرّح لاهوتيو الأدفنتست بأن عقيدة البقية لا تستبعد وجود مسيحيين حقيقيين في الطوائف الأخرى، بل تُعنى بالمؤسسات. [ 187 ]

الفروع والانشقاقات

على مر تاريخ الطائفة، انفصلت عدة جماعات عن الكنيسة وشكلت حركاتها الخاصة.

عقب الحرب العالمية الأولى ، تشكلت جماعة تُعرف باسم حركة الإصلاح السبتية نتيجةً لتصرفات إل آر كونرادي وبعض قادة الكنائس الأوروبية خلال الحرب، الذين قرروا أن مشاركة السبتيين في تلك الحرب أمرٌ مقبول. أما من عارضوا هذا الموقف ورفضوا المشاركة في الحرب، فقد أُعلن فصلهم من الكنيسة من قِبل قادة كنائسهم المحليين آنذاك. وعندما جاء قادة الكنيسة من المؤتمر العام ونصحوا القادة الأوروبيين المحليين بعد الحرب لمحاولة رأب الصدع وتوحيد الأعضاء، قوبل ذلك بمقاومة من أولئك الذين عانوا في ظل هؤلاء القادة. باءت محاولاتهم للمصالحة بالفشل بعد الحرب، وتم تنظيم الجماعة ككنيسة مستقلة في مؤتمر عُقد في الفترة من 14 إلى 20 يوليو 1925. وتم تأسيس الحركة رسميًا عام 1949. [ 188 ]

في عام 2005، وفي محاولة أخرى لفحص وحل ما فعله قادتها الألمان، اعتذرت الكنيسة الرئيسية عن إخفاقاتها خلال الحرب العالمية الثانية ، مصرحة بأنها " تأسف بشدة " لأي مشاركة أو دعم للأنشطة النازية خلال الحرب من قبل القيادة الألمانية والنمساوية للكنيسة. [ 189 ]

في الاتحاد السوفيتي ، أدت نفس القضايا إلى ظهور جماعة تُعرف باسم " الأدفنتست السبتيين الحقيقيين والأحرار" . وقد تشكلت هذه الجماعة أيضاً نتيجة انشقاق داخل كنيسة الأدفنتست السبتيين في أوروبا خلال الحرب العالمية الأولى، بسبب موقف قادة الكنيسة الأوروبيين من انضمام أعضائها إلى الجيش أو التزامهم بيوم السبت . ولا تزال هذه الجماعة نشطة حتى اليوم في جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة. [ 190 ]

من بين الفروع المعروفة، وإن كانت بعيدة، منظمة الداووديين السبتيين الأدفنتست ، وفروع الداووديين ، التي تُعدّ بدورها انشقاقًا داخل الحركة الداوودية الأوسع. [ 191 ] تشكّل الداووديون عام 1929، بعد فيكتور هوتيف ، إثر نشره كتابه "عصا الراعي" ، الذي رُفض باعتباره هرطقة . أدّى نزاع على الخلافة بعد وفاة هوتيف عام 1955 إلى تشكيل مجموعتين: الداووديون الأصليون والفروع. لاحقًا، قاد ديفيد كوريش ، وهو أدفنتستي سابق آخر، فروع الداووديين حتى وفاته في حصار عام 1993 لمقرّ الجماعة قرب واكو، تكساس . [ 49 ]

التأثير الثقافي

طابع بريدي لكنيسة السبتيين في ريازان

يروي فيلم "هاكسو ريدج" قصة حياة ديزموند دوس، الرافض للخدمة العسكرية لأسباب ضميرية والحائز على وسام الشرف من طائفة الأدفنتست . [ 192 ] [ 193 ] أما فيلم "الطريق إلى ويلفيل" فهو مقتبس من رواية تتناول حياة الطبيب جون هارفي كيلوغ، مدير مصحة باتل كريك ، وهو طبيب من طائفة الأدفنتست . [ 194 ] [ 195 ] ويسلط فيلم " صرخة في الظلام" ، الذي يتناول وفاة أزاريا تشامبرلين ، الضوء على التمييز الذي واجهه والداها بسبب مفاهيم خاطئة عن دينهم. [ 196 ] [ 197 ] كما تتضمن العديد من وسائل الإعلام الأخرى إشارات إلى طائفة الأدفنتست.

أصدرت العديد من هيئات البريد حول العالم طوابع بريدية تكريمًا لكنيسة السبتيين، أو لأحد أعضائها. وفي عام 2020، أصدر البريد العراقي مجموعة من ثمانية طوابع تذكارية لتكريم الكنائس المسيحية في البلاد. وتضمنت المجموعة صورة لكنيسة السبتيين في بغداد. [ 198 ]

انظر أيضاً

حسب المنطقة الجغرافية

مراجع

  1. 1 2 هيناو، لويس (8 يوليو 2025). "قائد جديد منتخب لكنيسة السبتيين الأدفنتست يتأمل في التحديات" . أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2025 .
  2. 1 2 3 جورمان، توم؛ لايتبلاو، إريك (13 أغسطس 1998). "تيارات التغيير تهزّ السبتيين" . لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2024 .
  3. 1 2 "كارسون يتحدث بصراحة عن عضويته في كنيسة السبتيين الأدفنتست" . برنامج بي بي إس نيوز آور . 31 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2024 .
  4. ↑ تايلور، جيسيكا (27 أكتوبر 2015). "إجابات على جميع أسئلتكم حول السبتيين الأدفنتست وبن كارسون" . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2024 .
  5. ↑ "الإحصاءات الأولية لكنيسة السبتيين لعام 2024" (ملف PDF) . صفحة 22. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2025 . 
  6. ↑ "الكتاب السنوي الإلكتروني لكنيسة السبتيين" . adventistyearbook.org . المؤتمر العام لكنيسة السبتيين. 30 يونيو 2025. تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2026 .
  7. 1 2 3 4 5 6 "إحصائيات الكنيسة العالمية للأدفنتست السبتيين لعام 2022" (ملف PDF) . 1 مارس 2022.
  8. كينغ ، تاميا (28 سبتمبر 2017). "حفل زفاف السبتيين" . Oureverydaylife . تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2023 .
  9. ↑ كوين، إدوارد ل.؛ بروثرو، ستيفن ر.؛ شاتوك، غاردينر هـ. (2009). "كنيسة السبتيين الأدفنتست" . موسوعة التاريخ الديني الأمريكي . المجلد 3 ( الطبعة الثالثة). نيويورك : دار إنفوبيس للنشر . ص 913. ISBN    978-0-8160-6660-5.
  10. 1 2 3 فايشتينغر، كريستيان (2016). "الأدفنتست السبتيون: حركة مسيحية أبوكاليبسية تبحث عن هوية". في: هانت، ستيفن ج. (محرر). دليل المسيحية المعاصرة العالمية: الحركات والمؤسسات والولاء . سلسلة بريل لأدلة الدين المعاصر. المجلد 12. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 382-401 . doi : 10.1163/9789004310780_019 . ISBN   978-90-04-26539-4ISSN 1874-6691​​ 
  11. ↑ ليبكا، مايكل (3 نوفمبر 2015). "نظرة فاحصة على السبتيين في أمريكا" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2022 .
  12. ↑ "أخبار موجزة" . صحيفة واشنطن بوست . 8 يوليو 1995. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2023 .
  13. ↑ تيفينغتون، أندرو. "للطوائف آراء مختلفة حول الأعياد الدينية" . صحيفة أوكلاهومان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2024 .
  14. ↑ رونالد ل. نامبرز، نبية الصحة: ​​دراسة عن إيلين ج. وايت (الطبعة الثالثة 2008) ص. xxiii–xxiv.
  15. ↑ "إلين جي. وايت" . adventist.org . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2026 .
  16. ↑ أرنولدي، تينا (13 مارس 2020). "النهج الشامل للرعاية في الكنيسة السبتية" . ثيرافايف .
  17. ↑ "ماذا يؤمن به أتباع الكنيسة السبتية حقًا؟ | adventist.org" . www.adventist.org . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2025 .
  18. ١ ٢ "إحصاءات الكنيسة العالمية للأدفنتست السبتيين" . مكتب المحفوظات والإحصاءات، المؤتمر العام للأدفنتست السبتيين. ديسمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٩ سبتمبر ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٤ سبتمبر ٢٠١١ .
  19. ↑ «التقرير الإحصائي. المجلس السنوي للجنة المؤتمر العام، 9-14 أكتوبر 2009» (ملف PDF) . 30 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2010 .
  20. ↑ "كشف النقاب عن المصحة - أخبار الأعمال" . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . 29 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2022 .
  21. هارونوف ، جوناثان ( 3 مايو 2019). "يتأقلم أتباع الكنيسة السبتية مع إيقاعات الحياة الإسرائيلية ومعتقداتها" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2022 .
  22. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ كارتر، جو (٨ مارس ٢٠١٦). "٩ أشياء يجب أن تعرفها عن السبتيين الأدفنتست" . تحالف الإنجيل . تم الاسترجاع في ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٢ .
  23. ↑ دانيال 8: 14-16 .
  24. ↑ كوتريل، آر إف (26 يونيو 1855). "وقت محدد" (ملف PDF) . مجلة ريفيو آند هيرالد . المجلد السادس (32). روتشستر، نيويورك: جيمس وايت: 5. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 25 مايو 2013.
  25. ↑ ماسيكو، آخيم (2008). انشقاق الكنيسة وفسادها: الكتاب السادس . ديربان. ص 134. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  26. ↑ بيكر، بنيامين (6 مارس 2019). "الأدفنتست السبتيون في ألاباما" . موسوعة ألاباما . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2023 .
  27. ↑ هاير، مارجوري (2 مارس 1985). "الأدفنتست يبيعون مقرهم في تاكوما بارك بالقرب من محطة المترو" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2023 .
  28. ↑ ميلتون، ج. جوردون؛ سميلي، جيمس هاتشينسون. "الأدفنتستية" . موسوعة بريتانيكا . شركة موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2020 .
  29. 1 2 "كنيسة السبتيين الأدفنتست" . المتحف البروتستانتي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2023 .
  30. ↑ «التقرير الإحصائي لمؤتمرات وبعثات ومؤسسات السبتيين. التقرير السنوي الثالث والثمانون للسنة المنتهية في 31 ديسمبر 1945، الصفحات 2 و4» (ملف PDF) . adventistarchives.org . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2011 .
  31. ↑ دامستيجت، بيتر جيرارد. "أسس رسالة ورسالة السبتيين الأدفنتست" . مؤسسة إلين جي. وايت . تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2015 .
  32. ↑ مون، جيري أ. (2003). "جدل الثالوث الأدفنتستي، الجزء الأول: نظرة تاريخية عامة" . دراسات معهد أندروز الجامعي اللاهوتي . 41 (1). مطبعة جامعة أندروز. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2007 .
  33. 1 2 3 4 سامبلز، كينيث ر. (1988). "من الجدل إلى الأزمة: تقييم مُحدَّث لحركة السبتيين الأدفنتستية" . مجلة البحوث المسيحية . 11 (1). معهد البحوث المسيحية.
  34. 1 2 هوكيما، أنتوني أ. (1963). الطوائف الأربع الكبرى . ويليام ب. إيردمانز. ISBN 978-0-85364-094-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  35. ^ يشير المؤرخ الأدفنتستي جورج ر. نايت إلى العديد من الإنجيليين البارزين الآخرين الذين اعتبروا عقيدة الأدفنتست هرطقة . ومن بين هؤلاء دونالد بارنهاوس (قبل عام 1950)، ونورمان إف دوتي، وهربرت س. بيرد، وإي بي جونز، ولويس بي تالبوت، والسيد ديهان. انظر أسئلة حول العقيدة، الطبعة المشروحة . مطبعة جامعة أندروز. 2003. ص . 
  36. ↑ انظر أيضًا: يوليوس نام. "ملحمة الأسئلة حول العقيدة: ملامحها ودروسها" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2010 .سامبلز، كينيث. "تأملات إنجيلية حول السبتيين: الأمس واليوم" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2010 .
  37. ↑ مون، جيري. "هل كان الأدفنتست الأوائل أريوسيين؟" . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2017. تم الاسترجاع في 17 مارس 2017 .
  38. ↑ جيري أ. مون، نقاش الثالوث الأدفنتستي، الجزء الأول: نظرة تاريخية عامة. مؤرشف في ٢٢ مايو ٢٠٢١ على موقع Wayback Machine ، ونقاش الثالوث الأدفنتستي، الجزء الثاني: دور إيلين ج. وايت . مؤرشف في ٩ مارس ٢٠١٧ على موقع Wayback Machine . حقوق النشر محفوظة لدار نشر جامعة أندروز ٢٠٠٣. انظر أيضًا: الآراء الآريوسية أو المناهضة للثالوث كما عُرضت في أدبيات الأدفنتست السبتيين، وإجابة إيلين ج. وايت . مؤرشف في ١٧ يناير ٢٠١٧ على موقع Wayback Machine بواسطة إروين روي غان.
  39. ↑ سارة إيكهوف زيلسترا. "موسم الأدفنتست: هل تستطيع كنيسة بن كارسون الحفاظ على طابعها الانفصالي وسط النمو المتسارع؟" . مجلة كريستيانتي توداي . تاريخ الاطلاع: 31 أغسطس 2015 .
  40. 1 2 بول، مالكولم؛ لوكهارت، كيث (2007). "العالم الإلهي" . البحث عن ملاذ: السبتية والحلم الأمريكي . مطبعة جامعة إنديانا. ص 75. ISBN  978-0-253-34764-0مع معارضة أبرز المتحدثين باسم الأدفنتست لعقيدة التثليث، ليس من المستغرب أن يضطر أحد الباحثين إلى استنتاج أنه "لم يتمكن من العثور على أي دليل على أن 'العديد كانوا مؤمنين بالتثليث' قبل عام 1898، كما لم يُعثر على أي إعلان تثليثي مكتوب قبل ذلك التاريخ من قِبل كاتب أدفنتستي آخر غير إيلين جي. وايت". لكن حتى هذا يُعدّ مبالغة. فرغم أنها لم تكن معارضة صريحة للتثليث، إلا أن إيلين وايت كانت تتجنب دائمًا استخدام مصطلح "التثليث"، وقد صرّح زوجها بشكل قاطع بأن رؤاها لا تدعم عقيدة التثليث .
  41. ↑ "رسالة ماجستير إيلين جي. وايت: إيلين جي. وايت، موحد ثالوثي" . مؤرشفة من الأصل في 22 مايو 2021. تم الاطلاع عليها في 27 فبراير 2021 .
  42. ↑ نايت، جورج، محرر. (2003). الأدفنتست السبتيون يجيبون على أسئلة حول العقيدة ( طبعة مشروحة). بيرين سبرينغز، ميشيغان: مطبعة جامعة أندروز. ص 5.  
  43. ↑ غاي، فريتز (11 أبريل 2014). "اللاهوت" . في: دوب آمودت، تيري؛ لاند، غاري؛ نامبرز، رونالد ل. (محررون). إيلين هارمون وايت: نبية أمريكية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 144-145 . ISBN  978-0-19-937387-1بالمعنى الدقيق للكلمة ، نادرًا ما مارست إيلين وايت "علم اللاهوت". أي أنها لم تفعل عادةً ما يفعله علماء اللاهوت المحترفون. لم تُؤلف كتابًا في اللاهوت أو عنه. لم تُفكر أو تتحدث أو تكتب بلغة لاهوتية. ... لم تُفصّل عقيدةً مُحددةً من عقائد الثالوث، أو الكفارة، أو الله والزمن، أو الإرادة الحرة. لم تُوضح المعنى الدقيق والآثار الأوسع للغة وأفكارها، ولم تستخدم مُفرداتها اللاهوتية دائمًا بشكلٍ مُتّسق. لم تسعَ إلى تفسير التناقضات اللفظية أو المفاهيمية - سواءً تلك الموجودة في الكتاب المقدس أو تلك الخاصة بها - أو إلى تخفيف التوترات الكامنة في فهمها اللاهوتي الشامل.
  44. ↑ بول، مالكولم؛ لوكهارت، كيث (2007). "العالم الإلهي" . البحث عن ملاذ: السبتيون الأدفنتست والحلم الأمريكي . مطبعة جامعة إنديانا. ص 72. ISBN  978-0-253-34764-0تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022. كما ذكر وايت في كتابه " روح النبوة"، فإن تمرد الشيطان على الشريعة الإلهية نشأ تحديدًا لأن الشيطان لم يكن راغبًا في قبول مكانة يسوع في التسلسل الهرمي السماوي. في ذلك الوقت، كان الشيطان، الذي كان يُعرف آنذاك باسم لوسيفر، "ملاكًا رفيع المقام، يلي ابن الله الحبيب في الشرف". كان هذا ترتيبًا كان سعيدًا به، وفقًا لوايت، إلى أن رسّخ طقسٌ بدائي سيادة يسوع: "أعلن الآب حينها أنه قد رتب بنفسه أن يكون المسيح، ابنه، مساويًا له". ومع ذلك، اعتقد الشيطان أن هذا القرار قد اتُخذ دون استشارة مسبقة، فدعا إلى اجتماع للملائكة لعرض مظالمه. قال إنه قد تم تعيين حاكم عليهم الآن، و"لن يخضع بعد الآن لهذا التعدي على حقوقه وحقوقهم".
  45. 1 2 "السبتيون الأدفنتست" . مجلس الكنائس العالمي . تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2023 .
  46. ↑ الكنيسة العالمية: النمو في المسيح، بيان المعتقد الجديد، تم التصويت عليه ، شبكة أخبار الأدفنتست، 3 يوليو 2005.
  47. ↑ أوستلينغ، ريتشارد (13 نوفمبر 2004). "الأدفنتست السبتيون يؤكدون مجددًا على الخلق في ستة أيام" . هيوستن كرونيكل . تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2022 .
  48. 1 2 3 نوبل، جيسون (26 أكتوبر 2015). "أساسيات كنيسة السبتيين" . صحيفة دي موين ريجستر . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2022 .
  49. 1 2 3 جورمان، توم؛ ليشت بلاو، إريك (13 أغسطس 1998). "تيارات التغيير تهزّ السبتيين" . لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
  50. ↑ " صلاة الغروب يوم السبت - كنيسة السبتيين" . www.sdachurch.com
  51. ↑ "- مجلة سبكتروم" . spectrummagazine.org .
  52. ↑ «فلسفة الموسيقى لدى السبتيين - إرشادات» . المؤتمر العام للمجلس السنوي للسبتيين. أكتوبر 2004. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .
  53. ↑ " يؤمن الأدفنتست السبتيون... العشاء الرباني: 27-15.htm" . www.sdanet.org
  54. 1 2 هيغارتي، سيوبان (25 يوليو 2020). "يدعو الأدفنتست السبتيون إلى اتباع نظام غذائي نباتي، ولكن ليس لأسباب أخلاقية تتعلق بالحيوان" . هيئة الإذاعة الأسترالية . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2022 .
  55. 1 2 "يدعو العديد من الأدفنتست إلى اتباع نظام غذائي غني بالحبوب وخالٍ من اللحوم" . أورلاندو سنتينل . 2 أغسطس 1991. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2022 .
  56. ↑ وينيغ، غابي (22 يناير 2004). "مستهلكو الكوشر في عصر جديد" . مجلة يهودية . تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2023 .
  57. 1 2 برودي، جين (11 نوفمبر 1986). "الأدفنتست منجم ذهب لأبحاث الأمراض" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2023 .
  58. 1 2 أوكونور، أناهد (14 فبراير 2023). "هل ترغب في عيش حياة أطول؟ جرب تناول الطعام مثل المعمرين" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2023 .
  59. ↑ «قد يكون لدى المسيحيين في كاليفورنيا حل لمشكلة السمنة في أمريكا» . مجلة الإيكونوميست . ١٩ فبراير ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ٨ يوليو ٢٠٢٣ .
  60. 1 2 3 باكلي، نيك (4 أكتوبر 2019). "اللحوم البديلة جزء لا يتجزأ من تاريخ باتل كريك" . باتل كريك إنكوايرر . تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2022 .
  61. 1 2 سميث، إرني (17 أغسطس 2015). "تاريخ اللحوم البديلة يبدأ مع كنيسة السبتيين" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2022 .
  62. 1 2 سيران، باميلا؛ جايلورد، كريس (5 أكتوبر 2012). "أكثر 20 اختراعًا إثارةً للاهتمام" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2022 .
  63. ↑ تشامبرز، بيبا (6 ديسمبر 2017). "سلينغشوت تفوز بعقد بقيمة 14 مليون دولار مع شركة الأغذية العملاقة سانيتاريوم" . أد نيوز . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2022 .
  64. ↑ بوتنر، دان (16 نوفمبر 2005). "أسرار طول العمر" . ناشيونال جيوغرافيك . 208 (5): 2-27 . ISSN 0027-9358 . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2006 . مقتطف مؤرشف بتاريخ 16 نوفمبر 2007 على موقع Wayback Machine . انظر أيضًا: ناشيونال جيوغرافيك ، " مشاهد وأصوات طول العمر ".
  65. ↑ "الأدفنتست السبتيون والصحة" . نشرة بي بي إس الأسبوعية للدين والأخلاق . 23 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2022 .
  66. ↑ كولاتا، جينا (3 يناير 2007). "سرٌّ مدهش لحياة طويلة: المواظبة على الدراسة" . صحيفة نيويورك تايمز .
  67. ↑ ماكفين، ماري (11 يوليو 2015). "لماذا يعيش سكان لوما ليندا أطول من غيرهم؟" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2022 .
  68. ↑ سبيكتور، نيكول (3 أبريل 2019). "ما يمكن أن تعلمنا إياه مدينة لوما ليندا، كاليفورنيا، المصنفة ضمن "المنطقة الزرقاء"، عن العيش لفترة أطول" . إن بي سي نيوز بيتر . تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2022 .
  69. 1 2 لاموت، ساندي (25 نوفمبر 2019). "ماذا تعلمنا بلدة مشمسة ومتدينة في كاليفورنيا عن طول العمر؟" . سي إن إن هيلث . تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2022 .
  70. ↑ "دراسة صحة الأدفنتست-2 | دراسة صحة الأدفنتست" . adventisthealthstudy.org . تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2021 .
  71. 1 2 "الأدفنتست وماذا يمثلون لك" . متوسط ​​العمر المتوقع في العالم . تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
  72. ↑ كارينيان، سيلفيا (23 أكتوبر 2015). "عملية وايتكوت تُفيد أبحاث الجيش بعد 60 عامًا" . فريدريك نيوز بوست . تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
  73. ↑ جايلز، جيني (25 يناير 2004). "ساعد الأدفنتست في دراسة الأسلحة البيولوجية" . بلو ريدج ناو . تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
  74. ↑ مايكل دبليو كامبل، كريستي تشوي شان تشاو، ديفيد هولاند، دينيس كايزر، نيكولاس ميلر، دليل أكسفورد لحركة السبتيين ، مطبعة جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة، 2024، ص 517
  75. ↑ يؤكد المندوبون تعريف الزواج على أنه "رجل وامرأة" ، مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2020 ، تم استرجاعه في 2 أغسطس 2020
  76. ↑ البيت الأدفنتستي، الصفحات 25، 26.
  77. ↑ مولر، إيكهارت (2005). "الخضوع في العهد الجديد (أفسس 5)" (ملف PDF) . معهد البحوث الكتابية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 سبتمبر 2011.
  78. ↑ اللجنة التنفيذية للمؤتمر العام لكنيسة السبتيين (16 أكتوبر/تشرين الأول 2019). "بيان حول النظرة الكتابية للحياة قبل الولادة وآثارها على الإجهاض" . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر/كانون الأول 2019. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر/كانون الأول 2019 .
  79. ↑ "سياسة التشغيل" (ملف PDF) . المركز الطبي بجامعة لوما ليندا . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
  80. ↑ كيش، ميروسلاف م. "موقف السبتيين الأدفنتست من المساكنة" . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2011.
  81. ↑ «بيان موقف كنيسة السبتيين الأدفنتست بشأن المثلية الجنسية» . كنيسة السبتيين الأدفنتست. 3 أكتوبر 1999. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2006 .
  82. ↑ «ردّ الأدفنتست السبتيين على زواج المثليين - إعادة تأكيد على الزواج المسيحي» . المؤتمر العام للأدفنتست السبتيين. 9 مارس 2004. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2007 .
  83. ↑ «بيان توافق الآراء بشأن رعاية المحتضرين» . المؤتمر العام لكنيسة السبتيين. 9 أكتوبر 1992. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2007 .
  84. ↑ "تحديد النسل: بيان توافق آراء السبتيين" . المؤتمر العام للسبتيين. 29 سبتمبر 1999. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2007 .
  85. ↑ «بيان بشأن الاعتبارات الأخلاقية المتعلقة باستنساخ البشر» . المؤتمر العام لكنيسة السبتيين. 27 سبتمبر 1998. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2007 .
  86. ↑ «المعتقدات الأساسية» . كنيسة السبتيين. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2018 .
  87. ↑ روجر، كون (10 ديسمبر 1987). "فرقة الزفاف، إيلين جي. وايت، وكنيسة السبتيين" . معهد البحوث الكتابية . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2007 .
  88. ↑ "هل يجوز لأتباع الكنيسة السبتية ارتداء خواتم الزواج؟" . مرجع . 8 أبريل 2020. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2022 .
  89. ↑ هاير، مارجوري (30 مارس 1979). "قضية خاتم أحد أتباع الكنيسة السبتية تُحال إلى وكالة المقاطعة" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2022 .
  90. ↑ "معاقبة طلاب أدفنتست لحضورهم حفلاً راقصاً (2001)" . أسوشيتد برس. 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2007 .
  91. ↑ بيبيم، صموئيل. "التصفيق، والتلويح بالأيدي، والقرع على الطبول، والرقص في الكنيسة" . drpipim.org . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2010 .
  92. ↑ كيس، ستيف. "هل نرقص؟" . حوار. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2007. تم الاسترجاع في 11 يناير 2007 .
  93. ↑ «موقف كنيسة السبتيين من المقامرة» . صحيفة سانت فنسنت تايمز . 28 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2022 .
  94. ↑ "المغامرون" . 2 يونيو 2020.
  95. ↑ دليل الأدفنتست
  96. 1 2 3 دليل كنيسة السبتيين (ملف PDF) . هاجرستاون، ماريلاند: أمانة المؤتمر العام للسبتيين. 2005. ص 26. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 21 يناير 2007. 
  97. ↑ "هيكل الكنيسة العالمية وحوكمتها" . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2007.
  98. ↑ «اللجنة التنفيذية للمؤتمر العام» . كنيسة السبتيين. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2025. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  99. ↑ قسم أمريكا الشمالية لكنيسة السبتيين: جدول الأجور. ١ يناير ٢٠١٨. تم استرجاعه من nadadventist.org. مؤرشف في ٢٨ أكتوبر ٢٠٢١ على موقع Wayback Machine.
  100. ↑ انظر أيضًا: لاهوت السبتيين الأدفنتست# رسامة النساء . تناقش لورا ل. فانس قضايا النوع الاجتماعي في كتابها " السبتيين الأدفنتست في أزمة: النوع الاجتماعي والتغيير الطائفي في دين ناشئ" . منشورات جامعة إلينوي ، 1999. إحدى المراجعات بقلم دوغلاس مورغان في مجلة "ذا كريستيان سنتشري "، 22 سبتمبر 1999؛ طبعة مُعاد طباعتها . ربما انظر أيضًا: " البحث عن ملاذ" ، فصل "النوع الاجتماعي".
  101. ↑ «الكنيسة السبتية تصوّت لمنع رسامة النساء» . صحيفة نيويورك تايمز . ١٢ يوليو ١٩٩٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٩ سبتمبر ٢٠٢٢ .
  102. 1 2 "يواجه أتباع الكنيسة السبتية ضغوطًا للسماح للقسيسات" . هاف بوست . 2 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2022 .
  103. 1 2 بانكس، أديل (7 أغسطس 2015). "الأدفنتست يصرون على موقفهم، ويصوتون ضد رسامة النساء" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2022 .
  104. ↑ بورستين، ميشيل (8 يوليو 2015). "الأدفنتست السبتيون يصوتون ضد رسامة النساء" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2022 .
  105. 1 2 3 4 5 "كنيسة السبتيين (1844 - حتى الآن) - جماعة دينية" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2026 .
  106. 1 2 "تعداد سكان الفلبين: RA: السبتيون الأدفنتست" . ISI CEIC . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2026 .
  107. ↑ بيرمان، دافنا (10 فبراير 2026). "كنيسة السبتيين تعقد أول مؤتمر للصداقة اليهودية هنا" . هآرتس . تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2022 .
  108. ↑ ماكدونالد، جي. جيفري (17 مارس 2011). "إيمان الأدفنتست بالعودة إلى الأساسيات هو أسرع الكنائس نموًا في الولايات المتحدة" . يو إس إيه توداي .
  109. ↑ بيرك، دانيال (10 أبريل 2013). "مع بلوغهم 150 عامًا، لا يزال الأدفنتست يصلّون من أجل نهاية العالم" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
  110. ↑ تريسي، كيت (9 ديسمبر 2013). "الأدفنتست يقيّمون أسباب مغادرة ثلث الأعضاء للكنيسة" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2022 .
  111. ↑ ليبكا، مايكل (27 يوليو/تموز 2015). "الجماعات الدينية الأمريكية الأكثر والأقل تنوعًا عرقيًا" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر/أيلول 2022 .
  112. ↑ برونت، ماريتزا (28 مارس 2019). "العشرة: دول أو مناطق لا يوجد بها أدفنتست" . سجل الأدفنتست . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2022 .
  113. ↑ تشينكالا، بيتر (5 أكتوبر 2021). "نظرة على كنيسة السبتيين الأدفنتست: فريدة أم "مختلفة" فقط؟"" . Theology Today . 78 (3) – عبر Sage Journals.
  114. ↑ كيلنر، مارك (11 أكتوبر 2021). "الكنيسة السبتية تشهد تراجعًا في معدل النمو بسبب الجائحة: تقرير" . صحيفة واشنطن تايمز . تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2022 .
  115. ↑ غريبوسكي، مايكل (13 أكتوبر 2021). "كنيسة السبتيين تشهد أدنى معدل نمو لها منذ 16 عامًا" . صحيفة كريستيان بوست . تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2022 .
  116. ↑ "الانتماء الديني في الفلبين (تعداد السكان والمساكن لعام 2020)" . هيئة الإحصاء الفلبينية . 22 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2026 .
  117. ↑ شيمرون، يونات (24 نوفمبر/تشرين الثاني 2021). "عزل قسٍّ أقرّ الاغتصاب الزوجي من كنيسة السبتيين" . خدمة أخبار الدين . تاريخ الاسترجاع: 26 سبتمبر/أيلول 2022 .
  118. ↑ "البعثة الأدفنتستية" . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2005. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2007 .
  119. ↑ «بيان الأدفنتست السبتيين حول الحرية الدينية والتبشير والدعوة إلى اعتناق المسيحية» . اللجنة الإدارية للمؤتمر العام للأدفنتست السبتيين. 2000. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2007 .
  120. ↑ «وزارة التعليم، كنيسة السبتيين» . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2010 .
  121. ↑ "التوعية الصحية للأدفنتست" . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2007.
  122. ↑ شريفز، ليندا (30 يوليو 2010). "هل المستشفيات غير الربحية غير ربحية حقًا؟" . أورلاندو سنتينل . تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2022 .
  123. ↑ فوغل، سوزانا (4 أبريل 2025). "أدفنت هيلث تعين ديفيد بانكس رئيسًا تنفيذيًا ورئيسًا" . هيلث كير دايف . تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2025 .
  124. ↑ بيان بشأن البيئة مؤرشف في 4 أبريل 2007، في Wayback Machine ، 1995 وبيان بشأن الإشراف على البيئة مؤرشف في 5 أبريل 2007، في Wayback Machine ، 1996. انظر أيضًا المعتقدات الأساسية رقم 6، "الخلق" ورقم 21، "الإشراف".
  125. ↑ مخاطر تغير المناخ: بيان إلى حكومات الدول الصناعية، مؤرشف في 10 أبريل 2007، في Wayback Machine ، 1995 (بيان رسمي)
  126. ↑ بيان بشأن الإشراف على البيئة، مؤرشف في 5 أبريل 2007، على موقع Wayback Machine ، 1996
  127. ↑ "صوت النبوءة" . روكو . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
  128. ↑ "It Is Written TV" . روكو . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
  129. ↑ "حقائق مذهلة على التلفزيون" . روكو . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .
  130. ↑ "Amazing Facts TV" . متجر التطبيقات . 18 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2025 .
  131. ↑ "Amazing Facts TV" . جوجل بلاي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2025 .
  132. ↑ «حقائق مذهلة دولية تُبلغ عن ارتفاع هائل في المشاهدة عبر الإنترنت» . خدمة أخبار الدين . 2 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2022 .
  133. ↑ "الصراع الكوني: أصل الشر" . Fawesome . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2026 .
  134. ↑ "الرؤيا: العروس والوحش وبابل" . Fawesome . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2026 .
  135. ↑ "هرمجدون والأحداث الأخيرة في نبوءات الكتاب المقدس" . Fawesome . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2026 .
  136. ↑ "إذاعة العالم الأدفنتستية" . مجلة أدفنتست ريفيو . 22 يونيو 2010. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2023 .
  137. ↑ "إذاعة العالم الأدفنتستية" . Chartable . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2022. تم الاسترجاع في 1 مارس 2022 .
  138. ↑ "انضمام إذاعة العالم الأدفنتستية إلى أوديو ناو" . أوديو ناو . 29 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2023 .
  139. ↑ "قناة الأمل" . تعرّف على المسيح . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2026 .
  140. ↑ كيمب، براد (12 أبريل 2024). "تلفزيون يغير الحياة" . سجل الأدفنتست . تم الاسترجاع في 8 يوليو 2026 .
  141. ^ "نويفو تيمبو" . شركة WhereverTV تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  142. ^ "تلفزيون نويفو تيمبو" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  143. ^ "راديو نويفو تيمبو" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  144. ↑ مراجعة البث المباشر لـ Adventist Review عبر أرشيف الإنترنت، تم الاطلاع عليها في 16 نوفمبر 2016
  145. ^ "راديو نويفو تيمبو الأرجنتين" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  146. ^ "راديو نويفو تيمبو بوليفيا" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  147. ^ "راديو نويفو تيمبو شيلي" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  148. ^ "راديو نويفو تيمبو الإكوادور" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  149. ^ "راديو نويفو تيمبو باراجواي" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  150. ^ "راديو نويفو تيمبو بيرو" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  151. ^ "راديو نويفو تيمبو أوروغواي" . لينج سات . تم الاسترجاع في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  152. ↑ "كيف وسّعت قناة الأمل نطاق مجتمعها العالمي" . برايتكوف . 9 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2026 .
  153. ↑ "سلسلة الأفلام الوثائقية "اليوم السابع" . يوتيوب . تم الاطلاع عليها بتاريخ 4 يونيو 2026 .
  154. ↑ "أخبر العالم" . Apple TV . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2026 .
  155. ↑ كينيدي، جون (17 يونيو 2013). "منظمة دينية تصور فيلمًا في موقع سياحي في أونتاريو" . غلوبال نيوز . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2016 .
  156. ↑ "دور النشر العالمية" . النشر . 2 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2023 .
  157. ↑ آينز، دون (18 يونيو 2014). "صحيفة ريفيو آند هيرالد تُغلق مصنع هاجرستاون" . صحيفة هيرالد ميل . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2023 .
  158. ↑ ديبولت، دانيال (26 مايو 2011). "جوجل تشتري المقر السابق لصحيفة باسيفيك برس" . ماونتن فيو فويس . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2023 .
  159. ↑ بيتش، بيرت (يونيو 1985). "الأدفنتست السبتيون والحركة المسكونية" . المؤتمر العام للأدفنتست السبتيين. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2007 .
  160. ↑ «الكنيسة العالمية: الأدفنتست يحتفلون باجتماع مجلس الكنائس العالمي» . شبكة أخبار الأدفنتست. 7 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2007 .
  161. ↑ "نبذة عن كنيسة السبتيين" . موقع التسامح الديني. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2004 .
  162. ↑ "الهرطقات العقائدية الرئيسية لكنيسة السبتيين - graceproclaimed.org" . graceproclaimed.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2026 .
  163. ↑ أنتوني هوكيما (1963). الطوائف الأربع الكبرى . مطبعة باترنوستر. الصفحات 115-128 ، 144-169 . ISBN  978-0-85364-094-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  164. ↑ جورج ر. نايت، "بحث عن الهوية: تطور معتقدات السبتيين الأدفنتست"، دار النشر ريفيو آند هيرالد، 2000، ص 165
  165. ↑ "الأدفنتست والإنجيليون: وجهة نظر أخرى" . www.ministrymagazine.org . تاريخ الاطلاع: 4 سبتمبر 2023 .
  166. ↑ دونالد غراي بارنهاوس، "هل الأدفنتست السبتيون مسيحيون؟" الأبدية، سبتمبر 1956، ص 7.
  167. ↑ ديكنسون، لورين (2 نوفمبر 2006). "اليوم الذي أصبح فيه الأدفنتست مسيحيين". سبكتروم.
  168. ↑ والتر مارتن، مملكة الطوائف رابط خارج الموقع (بيت عني، مينيابوليس، مينيسوتا)، طبعة محدثة 1997، ص 517.
  169. ↑ "تأملات إنجيلية حول السبتيين: الأمس واليوم، بقلم كينيث ريتشارد سامبلز" . andrews.edu . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2009 .
  170. ↑ "المعتقدات الأساسية رقم 18" . كنيسة السبتيين. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2006 .
  171. ↑ كانرايت، د.م. (1919). حياة السيدة إي. جي. وايت، نبية السبتيين: دحض ادعاءاتها الكاذبة . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 1998. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2006 .
  172. ↑ ريا، والتر ت. (فبراير 1983). الكذبة البيضاء . دار مور للنشر. رقم ISBN 978-0-9607424-0-0.
  173. ↑ نامبرز، رونالد ل. (1976). نبية الصحة: ​​دراسة عن إيلين ج. وايت . هاربر آند رو. ISBN 978-0-06-066325-4.رونالد ل. نامبرز (يناير 1977). "كاتب يرد على منتقديه" (ملف PDF) . سبكتروم . 8 (2): 27-36 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 سبتمبر 2007.
  174. 1 2 "مؤسسة إيلين جي. وايت®: تقرير راميك: مذكرة قانونية بشأن حقوق الملكية الأدبية 1790-1915" . whiteestate.org . تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2023 .
  175. ↑ فيلتمان، فريد. "مشروع بحث حياة المسيح" .
  176. ↑ فيلتمان، فريد (1988). مشروع بحث حياة المسيح . ص 882. 
  177. ↑ أرشيف المؤتمر العام، مؤرشف في 15 يوليو 2010، على موقع Wayback Machine التابع لكنيسة السبتيين الأدفنتست.
  178. ↑ " إلين جي. وايت ككاتبة: الجزء الثالث - قضية الاقتباس الأدبي " . andrews.edu .
  179. ↑ "ملفات الفهرس بتهمة الانتحال ضد إي جي وايت" . 50megs.com .
  180. ↑ " إلين جي. وايت ككاتبة: دراسات حالة في قضية الاقتباس الأدبي " . andrews.edu .
  181. ↑ "مستند بدون عنوان" . andrews.edu .
  182. ↑ إي. مارسيلا أندرسون كينغ وكيفن إل. مورغان (2009). أكثر من مجرد كلمات: دراسة عن الإلهام واستخدام إيلين وايت للمصادر في كتاب "رغبة العصور" . دار نشر "هونر هيم".
  183. ↑ مورغان، كيفن ل. (2013). صابون الكذبة البيضاء: لإزالة البقع العالقة على نزاهة إيلين وايت ككاتبة ملهمة . دار نشر هونور هيم.
  184. ↑ «كيف ينظر الأدفنتست السبتيون إلى الكاثوليكية الرومانية» . المؤتمر العام للجنة الإدارية للأدفنتست السبتيين. 15 أبريل 1997. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2007 .
  185. ↑ "السبتيون الأدفنتست" . إجابات كاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2007 .
  186. ↑ انظر أيضًا: أسئلة حول العقيدة ، الفصلان 20 و21؛ وأنتوني هوكيما (1963). الطوائف الأربع الكبرى . دار باترنوستر للنشر. الصفحات 128-132 . ISBN  978-0-85364-094-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  187. ↑ أنخيل مانويل رودريغيز (أكتوبر 2002). "البقية وكنيسة الأدفنتست" . معهد البحوث الكتابية . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2007 .
  188. ↑ "أصل حركة الإصلاح السبتية" . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2010.
  189. ↑ « قادة الكنائس يقولون "نحن آسفون": كنائس ألمانية ونمساوية تعتذر عن أعمال الهولوكوست. مؤرشف في 19 أكتوبر 2014 على موقع Wayback Machine » بقلم مارك أ. كيلنر
  190. ↑ سابيتس، ماريت "في. أ. شيلكوف والأدفنتست الحقيقيون والأحرار في الاتحاد السوفيتي"، الدين والدولة والمجتمع ، المجلد 8، العدد 3، 1980، الصفحات 201-217
  191. ↑ "المعتقدات الأساسية لـ DSDA مقارنة بمعتقدات كنيسة السبتيين الأدفنتست" .
  192. ↑ بفيرمان، نعومي (24 فبراير 2017). "المنتج ديفيد بيرموت يُجسّد شجاعة الجندي على الشاشة في فيلم 'هاكسو ريدج'"" . صحيفة يهودية . تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2022 .
  193. ↑ ميلر، مايك (14 أغسطس 2022). "القصة الحقيقية لفيلم 'هاكسو ريدج' وديزموند دوس: الحائز على وسام الشرف الذي لم يطلق رصاصة واحدة" . مجلة بيبول . تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2022 .
  194. ↑ باكلي، نيك (24 أكتوبر 2019). "باتل كريك مترددة في إعادة النظر في فيلم "الطريق إلى ويلفيل" بعد 25 عامًا من إصداره" . باتل كريك إنكوايرر . تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2022 .
  195. ↑ هنتر، ستيفن (27 أكتوبر 1994). "لا يوجد علاج لـ'الطريق إلى ويلفيل'"" . صحيفة بالتيمور صن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2022. "
  196. ↑ باكماستر، لوك (31 يناير 2016). "إعادة مشاهدة فيلم ملائكة الشر - انتصار ميريل ستريب المروع لا يزال مؤثراً" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2022 .
  197. ↑ تشايلدز، كيفن (7 فبراير 1988). "فيلم: ميريل ستريب في دور متهمة بالقتل" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2022 .
  198. ↑ تشونغ، تشانمين (21 أكتوبر 2021). "العراق يُكرّم الكنيسة السبتية بإصدار طابع بريدي وطني جديد" . مجلة أدڤنتست ريفيو . تاريخ الاسترجاع: 15 سبتمبر 2022 .

للمزيد من القراءة

  • بيكر، بنيامين. 2005. لحظات حاسمة: أهم 12 حدثًا في تاريخ الأدفنتست السود . هاجرستاون، ماريلاند: ريفيو آند هيرالد.
  • بول، مالكولم وكيث لوكهارت، البحث عن ملاذ: السبتيون الأدفنتست والحلم الأمريكي . (2006، الطبعة الثانية). بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا . دراسة اجتماعية.
  • شايج، فرناندو. القوى المتفوقة التي تعمل في الحياة الإنسانية: التنويم المغناطيسي والروحانية قبل العلم والدين [و] مشكلة الصحة والسعادة . إد كوينتا. تحديث. بوغوتا: Ediciones Interamericanas، 1976. 267 ص. ملحوظة: تكهنات حول مختلف الظواهر الغامضة، والصحة، واللاهوت، وتفسير الكتاب المقدس، كلها من منظور الأدفنتست السبتيين. بدون رقم ISBN
  • إدواردز، كالفن دبليو. وغاري لاند. الباحث عن النور: إيه إف بالينجر، والأدفنتستية، والمسيحية الأمريكية . (2000). مراجعة إلكترونية من 240 صفحة
  • جيتلينا، بيدريتش. "الأدفنتست السبتيون، حقوق الإنسان والعمل الاجتماعي"، كاريتاس إت فيريتاس ، المجلد 4، العدد 1 (2014)، الصفحات  22-32 .
  • لاند، غاري (2001). "على حافة القداسة: استقبال السبتيين الأدفنتست للروح القدس، 1892-1900". الإيمان والتاريخ . 33 (2): 13-30 .
  • لاند، غاري، القاموس التاريخي لسبتيي اليوم السابع (دار سكيركرو للنشر، 2005).
  • مورغان، دوغلاس. الأدفنتستية والجمهورية الأمريكية: المشاركة العامة لحركة أبوكاليبسية رئيسية . (2001). 269 صفحة.
  • مورغان، دوغلاس. "الأدفنتستية، ونهاية العالم، وقضية الحرية"، تاريخ الكنيسة ، المجلد 63، العدد 2 (يونيو 1994)، الصفحات  235-249 في JSTOR
  • نيوفيلد، دون ف. (محرر). موسوعة السبتيين الأدفنتست (10 مجلدات، 1976)، منشور رسمي
  • الأرقام، رونالد ل. نبية الصحة: ​​دراسة عن إيلين ج. وايت (الطبعة الثالثة، 2008)
  • بيرسون، مايكل. أحلام الألفية والمعضلات الأخلاقية: السبتية والأخلاق المعاصرة . (1990، 1998) مقتطف وبحث في النص ، يتناول قضايا الزواج والإجهاض والمثلية الجنسية
  • شوارتز، ريتشارد. حاملو النور: تاريخ كنيسة السبتيين (الطبعة الثالثة، 2000)
  • فانس، لورا ل. أزمة السبتيين الأدفنتست: النوع الاجتماعي والتغير الطائفي في دين ناشئ . (1999). 261 صفحة.
  • فان دولسون، ليو. ماذا عن الحياة بعد الموت؟ واشنطن العاصمة: جمعية النشر ريفيو آند هيرالد، 1978. 32 صفحة.
  • الأدفنتست ، فيلم وثائقي من إخراج مارتن دوبلماير