إيدجيلز


كان إيدجيلس ، أديلس ، آديلس ، أديليس ، آديسل في أوبسولم ، أتيسل ، أثيسلوس أو أدهيل ملكًا شبه أسطوري للسويد ، ويقدر أنه عاش خلال القرن السادس. [1]
تُقدمه مصادر بيوولف والمصادر الإسكندنافية القديمة على أنه ابن أوثير وينتمي إلى سلالة ينجلينج (سكيلفينج). تتناول هذه المصادر أيضًا حربه ضد أونيلا ، والتي فاز بها بمساعدة أجنبية: في بيوولف، حصل على عرش السويد من خلال هزيمة عمه أونيلا بمساعدة جياتية ، وفي مصدرين إسكندنافيين ( ملحمة سكالدسكابارمال وسكيولدونجا)، ساعد أيضًا في هزيمة أونيلا في معركة على جليد بحيرة فانيرن ، ولكن بمساعدة دنماركية. ومع ذلك، تتناول المصادر الإسكندنافية في الغالب تفاعله مع الملك الدنماركي الأسطوري هرولفر كراكي (هرودولف)، ويُقدم إيدجيلز في الغالب في ضوء سلبي كملك ثري وجشع. أفاد سنوري ستورلسون ، الذي وثق العديد من التقاليد الإسكندنافية، أن السويديين أطلقوا عليه لقب "الملك العظيم".
اسم
تعتمد الأشكال الإسكندنافية على ( بروتو نورس ) * Aþagīslaz (حيث * aþa اختصار لـ * aþala بمعنى "نبيل، أولي" (بالألمانية "adel") و * gīslaz تعني "سهم السهم" [2] ). ومع ذلك، فإن الشكل الأنجلو ساكسوني ليس متطابقًا من الناحية اللغوية. كان شكل AS سيكون * Ædgils ، لكن Eadgils (بروتو نورس * Auða-gīslaz ، * auða- وتعني "الثروة") كان الاسم المقابل الوحيد المستخدم من قبل الأنجلو ساكسون. [3] كان اسم Aðils نادرًا للغاية حتى في الدول الإسكندنافية لدرجة أنه من بين ما يقرب من 6000 نقش روني إسكندنافي، لم يتم إثباته إلا في ثلاثة أحجار رونية ( U 35 وDR 221 وBr Olsen؛ 215). [4]
بيوولف
تعتبر قصيدة الملحمة الأنجلوساكسونية بيوولف ، التي تم تأليفها في وقت ما بين القرن الثامن والقرن الحادي عشر، (بجانب القصيدة السكالدية النرويجية ينجلينجاتال من القرن التاسع) أقدم مصدر يذكر إيدجيلز.
يشير نص بيوولف إلى أن الملك السويدي أوثير قد مات وأن شقيقه الأصغر أونيلا خلفه، لأن ابني أوثير، إيدجيلز وإيانموند، اضطرا إلى اللجوء إلى هيردريد ، ابن هيجيلاك وخليفته كملك للجيتس . [5] تسبب هذا في قيام أونيلا بمهاجمة الجيتس، وقتل هيردريد. عادت أونيلا إلى المنزل وخلف بيوولف هيردريد كملك لأرض الجيتس . في السطور التالية، يُشار إلى أونيلا على أنه خوذة سكيلفينجز وابن أونجينسيو ، بينما يُشار إلى إيدجيلز وإيانموند على أنهما ابنا أوتير :
|
|
في وقت لاحق من القصيدة، تروي القصيدة أنه أثناء المعركة، قُتل شقيق إيدجيلز، إينموند، على يد بطل أونيلا، ويوشستان ، والد ويجلاف . في السطور التالية، يظهر إينموند أيضًا باعتباره ابن أوتيري وطفلًا لأخيه :
|
|
ومع ذلك، نجا إيدجيلز، وفي وقت لاحق، ساعده بيوولف بالأسلحة والمحاربين. فاز إيدجيلز بالحرب وقتل عمه أونيلا. في السطور التالية، يُذكر إيدجيلز بالاسم وباعتباره ابن أوتيري ، بينما يُشار إلى أونيلا بالملك :
|
|
يظهر هذا الحدث أيضًا في المصادر الإسكندنافية Skáldskaparmál و Skjöldunga saga - انظر أدناه.
مصادر نورسية
تشير الطريقة التلميحية التي تمت بها الإشارة إلى إيدجيلز وأقاربه في بيوولف إلى أن الشاعر توقع أن يكون لدى جمهوره معرفة خلفية كافية عن إيدجيلز وأوهثير وإيانموند لفهم الإشارات. وعلى نحو مماثل، في Ynglingatal النرويجية المعاصرة تقريبًا ، يُطلق على إيدجيلز (Aðils) لقب عدو أونيل (Ála [11] dólgr)، مما يشير أيضًا إلى أن الصراع كان مألوفًا للشاعر وجمهوره .
يظهر تقليد إيدجيلز وأونيلا في العديد من الأعمال النوردية القديمة في النثر والشعر، كما تظهر مسألة أخرى أيضًا: العداء بين إيدجيلز وهرولفر كراكي ، الذي يتوافق مع هرودولف في بيوولف .
ينجلنجاتال
القصيدة السكالدية Ynglingatal هي قصيدة شعرية لسلالة عشيرة Yngling . كما يُطلق عليهم اسم Skilfingar في القصيدة (في المقطع 19)، وهو الاسم الذي يظهر في شكله الأنجلو ساكسوني Scylfingas في Beowulf عند الإشارة إلى عشيرة Eadgils. يتم تقديمها على أنها من تأليف Þjóðólfr of Hvinir بواسطة Snorri Sturluson في ملحمة Ynglinga .
على الرغم من الجدل حول عمرها، يعتقد معظم العلماء أنها تعود إلى القرن التاسع. [12] وقد بقيت في نسختين: واحدة موجودة في العمل التاريخي النرويجي Historia Norvegiæ باللغة اللاتينية ، والأخرى في ملحمة Ynglinga لـ Snorri Sturluson ، وهي جزء من Heimskringla . وهي تقدم Aðils (Eadgils) كخليفة لـ Óttarr ( Ohthere ) وسلف Eysteinn . يشير المقطع الخاص بـ Aðils إلى وفاته العرضية عندما سقط من على حصانه:
Þat frák enn،
في Aðils fjàrvi
vitta véttr
of viða skyldi.
حسنًا، افعل ذلك
من خلال drasils bógum
Freys ottungr
Falla skyldi.
حسنًا، هناك العديد من
التفاخرات
المزعجة
.
Ok dáðsæll
deyja skyldi
Ála dolgr
في Uppsīlum. [13]
- الترجمة: "لقد علمت، علاوة على ذلك، أن مخلوق السحر [الساحرة] كان عليه أن يدمر حياة أيل. وكان على سليل فريير [= الملك السويدي] المتحمّس أن يسقط من على ظهر الجواد. وكان البحر [السائل] في أدمغة ابن الحاكم [الحاكم] مختلطًا بالطين. وكان على عدو آلي المحظوظ أن يموت في أوبسالا." [13]
لاحظ أن عداوة إيدجيلز لأونيلا تظهر أيضًا في ينجلينجاتال حيث يُشار إلى إيدجيلز باعتباره عدو أولي القاتل (Ála dólgr). يتم التعامل مع هذه العداوة بمزيد من التفصيل في ملحمة سكولدونغا وسكالدسكابارمال ، والتي تلي ذلك.
يذكر كتاب Historia Norwegiæ ، وهو ملخص موجز باللغة اللاتينية لكتاب Ynglingatal ، أن Eadgils سقط من على جواده ومات أثناء التضحيات. في هذه الترجمة اللاتينية، تُرجمت كلمة Dísir إلى الإلهة الرومانية Diana :
|
Cujus filius Adils vel Athisl ante ædem Dianæ، dum godorum، التضحية الفادحة، تساوي هدرًا. هيك جينويت يوستين، [ ... ] [14] |
توفي ابنه أديلس بعد سقوطه من فوق جواده أمام معبد ديانا، بينما كان يؤدي التضحيات للأصنام. أصبح أباً لأويستين، [ ... ] [15] |
توجد نفس المعلومات في السجل السويدي من منتصف القرن الخامس عشر، والذي يطلق عليه اسم Adhel . ربما يستند إلى تقليد Ynglingatal ويقول إنه سقط من على حصانه ومات أثناء عبادة إلهه.
Íslendingabók
في Íslendingabók من أوائل القرن الثاني عشر، يظهر Eadgils فقط كاسم في قائمة ملوك سلالة Yngling باسم Aðísl في Uppsala . والسبب هو أن المؤلف، Ari Thorgilsson ، تتبع أصله من Eadgils، وخط خلافته هو نفسه Ynglingatal .
- في Yngvi Tyrkjakonungr. الثاني نجور سفياكونونجر. ثالثا فرير. ثالثا فجولنير. sá er do في Friðfróða. ضد سفيجير. السادس فانلاندي. السابع فيزبور. الثامن دومالدر. التاسع دومار. × ديجفي. الحادي عشر داجر. الثاني عشر الركر. الثالث عشر اجني. الثالث عشر ينجفي. الخامس عشر جوروندر. xvi عون نزل غاملي. السابع عشر إيجيل فينديلكراكا. الثامن عشر Óttarr. التاسع عشر Aðísl في أوبسولم. س س ايستين. الحادي والعشرون ينجفار. الثاني والعشرون Braut-Önundr. الثالث والعشرون Ingjaldr Inn illráði. الثالث والعشرون ألفر تريتيلجا... [16]
كما يمكن أن نرى أنه يتفق مع Ynglingatal و Beowulf السابقين في تقديم Eadgils كخليفة لـ Óttarr ( Ohthere ).
ملحمة سكولدونغا
كانت ملحمة سكولدونغا ملحمة نورسية يُعتقد أنها كُتبت في الفترة من 1180 إلى 1200. ضاعت النسخة الأصلية، لكنها بقيت في ملخص لاتيني بقلم أرنجريمور جونسون . يروي ملخص أرنجريمور أن إيدجيلس، الملقب أديليوس ، تزوج يرسا وأنجب منها ابنة سكولدا . وبعد بضع سنوات، هاجم الملك الدنماركي هيلجو ( هالجا ) السويد وأسر يرسا، دون أن يعرف أنها ابنته، نتيجة لاغتصاب هيلجو لأولافا، ملكة الساكسون . اغتصب هيلجو يرسا أيضًا وأعادها إلى الدنمارك، حيث أنجبت ابنًا اسمه رولفو ( هرودولف ). بعد بضع سنوات، جاءت والدة يرسا، الملكة أولافا، لزيارتها وأخبرتها أن هيلجو هو والدها. وفي حالة من الرعب، عادت يرسا إلى أديليوس، تاركة وراءها ابنها. توفي هيلغو عندما كان رولفو في الثامنة من عمره، وخلفه رولفو وحكم مع عمه رواس ( هروثجار ). وبعد فترة وجيزة، قُتل رواس على يد أخويه غير الشقيقين رايكوس وفرودو، وعندها أصبح رولفو الملك الوحيد للدنمرك.
في السويد، تزوجت يرسا وأديلوس سكولدا من ملك أولاند ، هيورفاردوس/هيورفاردوس/هيفاردوس ( هيرووارد ). وبما أن أخاها غير الشقيق رولفو لم يُستشار بشأن هذا الزواج، فقد غضب وهاجم أولاند وجعل هيورفاردوس ومملكته تابعين للدنمارك.
بعد مرور بعض الوقت، نشأت عداوة بين الملك أديليوس ملك السويد والملك النرويجي ألي ملك أوبلاند . وقررا القتال على جليد بحيرة فينيرن . وانتصر أديليوس وأخذ خوذته ودرعه وحصانه. وانتصر أديليوس لأنه طلب مساعدة رولفو ضد الملك ألي وأرسل له رولفو جنوده المحاربين. ومع ذلك، رفض أديليوس دفع الجزية المتوقعة للمساعدة، لذلك جاء رولفو إلى أوبسالا للمطالبة بتعويضه. وبعد أن نجا من بعض الفخاخ، فر رولفو بذهب أديليوس، بمساعدة والدته يرسا. وعندما رأى أن الملك السويدي ورجاله يطاردونه، "زرع" رولفو الذهب على فيريسفيلير ، حتى يلتقط رجال الملك الذهب، بدلاً من مواصلة المطاردة.
كما يمكن ملاحظة ذلك، تروي ملحمة سكولدونغا قصة قتال إيدجيلز لعمه أونيلا ، ولكن في هذه النسخة لم يعد أونيلا عم إيدجيلز، بل ملك أوبلاند النرويجي . يُعتبر هذا التغيير عمومًا بمثابة ارتباك متأخر بين المقاطعة الأساسية للسويديين، أوبلاند ، واسمها النرويجي أوبلاند. [17] في حين أن بيوولف يغادر البلاط الدنماركي وهو يشك في أن هرودولف (رولفو كراج، هرولفر كراكي) قد يطالب بالعرش الدنماركي لنفسه عند وفاة هرودجار (روس، هرور)، فهذا بالضبط ما يفعله في التقاليد الإسكندنافية. الفرق الملحوظ هو أنه في بيوولف ، يتلقى إيدجيلز مساعدة الملك الجيتي بيوولف ضد أونيلا، بينما الملك الدنماركي هرودولف هو الذي يقدم المساعدة في التقاليد الإسكندنافية.
سكالدسكابارمال
تم تأليف كتاب Skáldskaparmál بواسطة Snorri Sturluson ، حوالي عام 1220، بهدف تعليم فن kennings القديم لطلاب skald الطموحين. وهو يقدم Eadgils، المسماة Aðils ، في قسمين.
القسم الأول هو Kálfsvísa الذي يقتبس سنوري أجزاء صغيرة منه: [18]
|
|
هذه إشارة إلى المعركة على جليد بحيرة فانيرن ، والتي قتل فيها إيدجيلز أونيلا والتي تظهر أيضًا في ملحمة سكولدونجا . هناك أيضًا مقطع ثانٍ، حيث يمتطي إيدجيلز حصانه سلينجفير، وهو مزيج مشهور بما يكفي لذكره.
|
|
يظهر حصان إيدجيلس، سلينجفير، أيضًا في عمل سنوري اللاحق، ملحمة ينجلينجا .
يقدم سنوري أيضًا قصة أيلس وهرولف كراكي ( هروثولف ) من أجل شرح سبب معرفة الذهب ببذرة كراكي . يروي سنوري أن أيلس كان في حرب مع ملك نرويجي يُدعى ألي ( أونيلا )، وخاضوا معركة على جليد بحيرة فانيرن . تزوج أيلس من يرسا ، والدة هرولف، لذلك أرسل سفارة إلى هرولف يطلب منه المساعدة ضد ألي. سيحصل على ثلاث هدايا قيمة في المقابل. كان هرولف متورطًا في حرب ضد السكسونيين ولم يتمكن من الحضور شخصيًا ولكنه أرسل جنوده الاثني عشر، بما في ذلك بوثفار بياركي . مات ألي في الحرب، وأخذ أيلس خوذة ألي "خنزير المعركة" وحصانه رافين. طالب المحاربون المتوحشون بثلاثة أرطال من الذهب لكل منهم كأجر، وطالبوا باختيار الهدايا التي وعد بها أيدلس هرولف، أي قطعتي الدرع اللتين لا يمكن لأي شيء اختراقهما: خوذة الخنزير القتالي والسترة العسكرية التي تراث فين . كما أرادوا الخاتم الشهير سفياجريس. اعتبر أيدلس الأجر مبالغًا فيه ورفضه.
عندما سمع هرولفر أن أيلس رفض الدفع، انطلق إلى أوبسالا . أحضروا السفن إلى نهر فيريس وركبوا مباشرة إلى قاعة الملك السويدي في أوبسالا مع رجاله الاثني عشر. رحب بهم يرسا وقادهم إلى مساكنهم. تم إعداد النيران لهم وقدموا لهم المشروبات. ومع ذلك، تم تكديس الكثير من الخشب على النيران حتى بدأت الملابس تحترق بعيدًا عن ملابسهم. لم يعد لدى هرولفر ورجاله ما يكفي وألقوا بالحاشية في النار. وصل يرسا وأعطاهم قرنًا مليئًا بالذهب، خاتم سفياجريس وطلب منهم الفرار. بينما كانوا يركبون فوق فيريسفيلير ، رأوا أيلس ورجاله يطاردونهم. ألقى الرجال الهاربون الذهب على السهل حتى يتوقف المطاردون لجمعه. ومع ذلك، واصل أيلس المطاردة على حصانه سلوفينفير. ثم ألقى هرولف بسفيجريس ورأى كيف انحنى أيدلس لالتقاط الخاتم برمحه. صاح هرولف بأنه رأى أقوى رجل في السويد يحني ظهره.
ملحمة ينجلينجا
تم كتابة ملحمة ينجلينجا حوالي عام 1225 بواسطة سنوري ستورلسون واستخدم ملحمة سكولدونغا كمصدر عندما روى قصة أيلس. [21] يروي سنوري أن أيلس خلف والده أوتار ( أوثير ) وتولى نهب السكسونيين، الذين كان ملكهم جيرثجوفر والملكة ألوف العظيمة. لم يكن الملك وزوجته في المنزل، لذلك نهب أيلس ورجاله مسكنهم بسهولة وقادوا الماشية والأسرى إلى السفن. كانت إحدى الأسرى فتاة جميلة بشكل ملحوظ تدعى يرسا ، وكتب سنوري أن الجميع سرعان ما أعجبوا بالفتاة المهذبة والجميلة والذكية. كان أكثر من أعجب هو أيلس الذي جعلها ملكته.
بعد بضع سنوات، هاجم هيلجي ( هالجا )، الذي حكم في ليجر ، السويد واستولى على يرسا. ولأنه لم يكن يعرف أن يرسا كانت ابنته، اغتصبها وأعادها إلى ليجر ، حيث أنجبا ابنًا، هرولفر كراكي . عندما كان الصبي في الثالثة من عمره، جاءت والدة يرسا، الملكة ألوف من ساكسونيا، لزيارتها وأخبرتها أن زوجها هيلجي هو والدها. شعرت يرسا بالرعب، وعادت إلى أيدلس، تاركة ابنها وراءها، وبقيت في السويد لبقية حياتها. عندما كان هرولفر في الثامنة من عمره، توفيت هيلجي أثناء رحلة حربية وتم إعلان هرولفر ملكًا.
خاضت قبيلة أيل حربًا ضد الملك آلي ( أونيلا من أوبلاند )، وخاضوا معركة على جليد بحيرة فينيرن . وتوفي آلي في هذه المعركة. ويكتب سنوري أنه كان هناك سرد طويل لهذه المعركة في ملحمة سكولدونغا ، والتي تضمنت أيضًا سردًا لكيفية وصول هرولف إلى أوبسالا وزرع الذهب على نهر فيريسفيلير .
يروي سنوري أيضًا أن أيلس أحب الخيول الجيدة وكان لديه أفضل الخيول في أيامه ( لاحظ الباحث القوطي المعاصر يوردانس أن السويديين اشتهروا بخيولهم الجيدة). كان أحد الخيول يُدعى سلونجفي والآخر رافين ، والذي أخذه من آلي. من هذا الحصان، أنجب حصانًا يُدعى أيضًا رافين والذي أرسله إلى الملك جودجيست من هالوغالاند ، لكن جودجيست لم يستطع التعامل معه وسقط منه ومات، في أومد على جزيرة أندويا . مات أيلس نفسه بطريقة مماثلة في ديسابلوت . كان أيلس يركب حول ضريح ديسا عندما تعثر رافين وسقط، وألقي الملك إلى الأمام وضرب جمجمته بحجر. أطلق عليه السويديون لقب الملك العظيم ودفنوه في أوبسالا . خلفه أيستين .
ملحمة هرولفر كراكي
يُعتقد أن ملحمة هرولفر كراكي قد كُتبت في الفترة ما بين عامي 1230 و1450 تقريبًا. [22] عاش هيلجي ويرسا معًا بسعادة كزوج وزوجة، دون أن يعرفا أن يرسا كانت ابنة هيلجي. سافرت والدة يرسا الملكة أولوف إلى الدنمارك لإخبار ابنتها بالحقيقة. صُدمت يرسا وعلى الرغم من أن هيلجي أراد أن تظل علاقتهما كما هي، إلا أن يرسا أصرت على تركه ليعيش بمفرده. وقد اتخذها الملك السويدي أديلس فيما بعد ملكة له، مما جعل هيلجي أكثر تعاسة. ذهبت هيلجي إلى أوبسالا لإحضارها، لكن أديلس قتلها في المعركة. وفي ليجر ، خلفه ابنه هرولفر كراكي .
بعد مرور بعض الوقت، شجع بودفار بياركي هرولفر على الذهاب إلى أوبسالا للمطالبة بالذهب الذي استولى عليه آديلس من هيلجي بعد المعركة. غادر هرولفر مع 120 رجلاً ورجاله الهائجين الاثني عشر، وخلال فترة الراحة، اختبرهم مزارع يُدعى هراني ( أودين متنكرًا) الذي نصح هرولفر بإعادة كل قواته باستثناء رجاله الهائجين الاثني عشر، لأن الأعداد لن تساعده ضد آديلس.
في البداية، استقبلهم الملك بشكل جيد، ولكن في قاعته، بذل أيلس قصارى جهده لإيقاف هرولفر باستخدام الفخاخ والمحاربين المختبئين الذين هاجموا الدنماركيين. وفي النهاية، استضافهم أيلس، لكنه وضعهم في اختبار حيث كان عليهم تحمل حرارة شديدة بواسطة النار. وفي النهاية، سئم هرولفر ومحاربوه الهائجون، وألقوا بالحاشية، الذين كانوا يغذون النار، في النار وقفزوا على أيلس. واختفى الملك السويدي عبر جذع شجرة مجوفة كانت قائمة في قاعته.
وبخت يرسا أيلز لأنه أراد قتل ابنها، وذهبت لمقابلة الدنماركيين. وأعطتهم رجلاً يُدعى فوغر لتسليةهم. وعلق فوغر على أن هرولفر كان له وجه نحيف مثل سلم عمودي، وهو كراكي . وسعيدًا بلقبه الجديد، أعطى هرولفر لفوغر خاتمًا ذهبيًا، وتعهد فوغر بالانتقام لهرولفر إذا قتله أي شخص. ثم تعرض هرولفر وشركته لهجوم من قبل عفريت على شكل خنزير بري في خدمة أيلز، لكن كلب هرولفر جرام قتله.
ثم اكتشفوا أن آديلس أشعل النار في القاعة، فهربوا منها، ليجدوا أنفسهم محاطين بمحاربين مسلحين في الشارع. وبعد قتال، تراجع الملك آديلس لاستدعاء التعزيزات.
ثم قدمت يرسا لابنها قرنًا فضيًا للشرب مملوءًا بالذهب والمجوهرات وخاتمًا شهيرًا، وهو سفياجريس. ثم أعطت هرولفر ورجاله اثني عشر من أفضل خيول الملك السويدي، وكل الدروع والمؤن التي يحتاجون إليها.
ودع هرولف والدته وودعها بحرارة ورحل عبر نهر فيريسفيلير . وعندما رأوا أيدلس ومحاربيه يطاردونه، نشروا الذهب خلفهم. رأى أيدلس سفياجريس الثمين على الأرض وانحنى لالتقاطه برمحه، وعندها قطع هرولف ظهره بسيفه وصرخ منتصرًا أنه ثنى ظهر أقوى رجل في السويد.
مصادر دنماركية
كرونيكون ليثرينسوحوليات لوندينسس
تحكي لنا Chronicon Lethrense (و Annales Lundenses المضمنة ) أنه عندما توفي الملكان الدنماركيان Helghe ( Halga ) وRo ( Hroðgar )، أجبر الملك السويدي Hakon/ Athisl [23] الدانمركيين على قبول كلب كملك. وخلف الملك الكلب Rolf Krage ( Hrólfr Kraki ).
جيستا دانوروم
يخبرنا كتاب Gesta Danorum (الكتاب الثاني) لساكسو جراماتيكوس أن هيلجو ( هالجا ) صد غزوًا سويديًا، وقتل الملك السويدي هوثبرود ، وأجبر السويديين على دفع الجزية. ومع ذلك، انتحر بسبب العار بسبب علاقته المحارم مع أورس ( يرسا )، وخلفه ابنه رولو ( هرولفر كراكي ).
اعتقد الملك الجديد للسويد أثيسلوس أن الجزية التي سيدفعها الدانمركيون قد تكون أقل إذا تزوج والدة الملك الدانمركي، وبالتالي اتخذ أورس ملكة. ومع ذلك، بعد مرور بعض الوقت، كانت أورس غاضبة للغاية من جشع الملك السويدي لدرجة أنها فكرت في خدعة للهروب من الملك وفي الوقت نفسه تحريره من ثروته. لقد حرضت أثيسلوس على التمرد ضد رولو، ورتبت لدعوة رولو ووعدته بثروة في شكل هدايا.
في المأدبة لم تتعرف أم رولو على رولو في البداية، ولكن عندما أبدى أثيسل إعجابه الشديد بهما، عقد الملك السويدي ورولو رهانًا على أن يثبت رولو قدرته على التحمل. فوضع رولو أمام نار تعرضه لدرجة حرارة عالية لدرجة أن الفتاة لم تعد قادرة على تحمل النظر إليها، فأطفأت النار. وقد كافأ أثيسل رولو كثيرًا على قدرته على التحمل.
بعد أن دامت المأدبة ثلاثة أيام، هربت أورس ورولو من أوبسالا في الصباح الباكر في عربات وضعا فيها كل كنز الملك السويدي. ومن أجل تخفيف العبء عنهما، وإشغال أي محاربين يلاحقونهما، قاما بنثر الذهب في طريقهما (في وقت لاحق من العمل، يشار إلى هذا باسم "زرع فيريسفيلير ")، على الرغم من وجود شائعة مفادها أنها لم تنشر سوى النحاس المذهب. عندما رأى أثيسلوس، الذي كان يطارد الهاربين، أن خاتمًا ثمينًا كان ملقى على الأرض، انحنى لالتقاطه. سُر رولو برؤية ملك السويد منحنيًا، وهرب في السفن مع والدته.
هزم رولو لاحقًا أثيسلوس وأعطى السويد لشاب يُدعى هيارتوار ( هيرووارد )، والذي تزوج أيضًا من شقيقة رولو سكولدي . عندما علم أثيسلوس أن هيارتوار وسكولدي قتلا رولو، احتفل بالمناسبة، لكنه شرب كثيرًا حتى قتل نفسه.
علم الآثار
وفقًا لسنوري ستورلسون ، دُفن إيدجيلز في جاملا أوبسالا . اقترح بيرجر نيرمان أنه دُفن في التل الغربي (المعروف أيضًا باسم تل ثور ) في جاملا أوبسالا . أظهر التنقيب في هذا التل أن رجلاً دُفن هناك حوالي عام 575 على جلد دب مع كلبين وقرابين قبر غنية. كانت هناك أسلحة فاخرة وأشياء أخرى، محلية ومستوردة، تُظهر أن الرجل المدفون كان قويًا جدًا. تشمل هذه البقايا سيفًا فرنجيًا مزينًا بالذهب والعقيق ولعبة لوحية ببيادق رومانية من العاج . كان يرتدي بدلة باهظة الثمن مصنوعة من قماش فرنجي بخيوط ذهبية، وكان يرتدي حزامًا بإبزيم باهظ الثمن. كان هناك أربعة نقوش بارزة من الشرق الأوسط ربما كانت جزءًا من نعش. تُظهر الاكتشافات الاتصالات البعيدة لبيت ينجلينج في القرن السادس.
إن رواية سنوري التي تفيد بأن أديلس كان يمتلك أفضل الخيول في عصره، ورواية يوردانس التي تفيد بأن السويديين في القرن السادس كانوا مشهورين بخيولهم، تجد دعمًا في علم الآثار. كانت هذه الفترة بداية عصر فيندل ، وهو العصر الذي تميز بظهور الركائب ونخبة قوية من المحاربين الفرسان في السويد، مع وجود قبور غنية في فالسجارد وفيندل على سبيل المثال .
ملحوظات
- ^ تم استنتاج التأريخ من التسلسل الزمني الداخلي للمصادر وتأريخ غارة هيجيلاك على فريزيا إلى حوالي عام 516. كما تدعمه الحفريات الأثرية في تلال إيدجيلز وأوهثير في السويد . لمناقشة، انظر على سبيل المثال كتاب بيرجر نيرمان Det svenska rikets uppkomst (1925) (باللغة السويدية). لعروض الاكتشافات الأثرية، انظر على سبيل المثال كتاب إليزابيث كلينجمارك Gamla Uppsala, Svenska kulturminnen 59 , Riksantikvarieämbetet (باللغة السويدية)، أو هذا العرض باللغة الإنجليزية من قبل مجلس التراث الوطني السويدي محفوظ في 24 أغسطس 2007 على موقع واي باك مشين
- ^ بيترسون، لينا (2007). "معجم الأسماء الشخصية النوردية قبل القرن الثامن" (PDF) . المعهد السويدي للغة والفولكلور . ص 23 و6 على التوالي. مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 مايو 2011.
- ^ نيرمان (1925: 104)
- ^ “Samnordisk runtextdatabas” (باللغة السويدية). 20 مايو 2024.
- ^ السطور 2380-2391
- ^ السطور 2379–2390.
- ^ abc Francis Barton Gummere (1910)، الترجمة الإنجليزية الحديثة
- ^ السطور 2609–2619.
- ^ السطور 2391–2396.
- ^ تلك المسارات الرعاية الباردة تشير إلى وقته في المنفى مع الجيتس.
- ^ Ála هي حالة الجر من Áli، الشكل النوردي القديم لاسم Onela (انظر Peterson, Lena: Lexikon över urnordiska personnamn، ملف PDF محفوظ في 15 سبتمبر 2006 على موقع Wayback Machine )
- ^ هاجيردال ، هانز: ينجلينجاتال. وجهة نظر جديدة بشأن أي نص جمالي
- ^ من قبل إديث مارولد (2012). " Þjóðólfr ór Hvini ، Ynglingatal 16". في ديانا ويلي (المحررة). شعر من ملاحم الملوك 1: من العصور الأسطورية إلى حوالي عام 1035. المجلد 1. شعر سكالدي في العصور الوسطى الاسكندنافية 1. تورنهاوت: بريبولس . ص 36.
- ^ العاصفة ، جوستاف، أد. (1880). النصب التذكاري التاريخي النرويجي: كتب لاتينية لتاريخ النرويج ووسطها . Monumenta Historica Norwegiae (كريستيانيا: بروجر). ص. 101.
- ^ إكرم، إنجر؛ لارس بوي مورتنسن، محرران (2003). تاريخ النرويج. ترجمة بيتر فيشر. مطبعة متحف توسكولانوم. ص 77-79. رقم ISBN 87-7289-813-5.
- ^ “طبعة Guðni Jónsson من Íslendingabók”. مؤرشفة من الأصلي في 8 مايو 2007 . تم الاسترجاع في 29 مارس 2017 .
{{cite web}}:CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( الرابط ) - ^ نيرمان 1925: 103-104
- ^ نيرمان 1925: 102
- ^ أ ب “Eddukvæði: Eddubrot”. heimskringla.no . مؤرشفة من الأصلي في 9 مايو 2007.
- ^ "ترجمة بروديور". مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2007. اطلع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2018 .
- ^ نيرمان (1925: 103)
- ^ "مدخل الموسوعة الأدبية".
- ^ هاكون وفقًا لـ Chronicon Lethrense ، أثيسل وفقًا لـ Annals of Lund المضمنة
المراجع والروابط الخارجية
- الترجمات الإنجليزية للملحمة الإسكندنافية القديمة Hrólfs kraka ok kappa hans :
- ملحمة هرولف كراكي وأبطاله . ترجمة بيتر تونستال (2003). متوفرة في Norse saga: The Saga of Hrolf Kraki وNorthvegr: The Saga of Hrolf Kraki.
- ملحمة الملك هرولف كراكي . ترجمة جيسي إل. بيوك. لندن: بنغوين. 1998. ISBN 0-14-043593-X.تتوفر مختارات من هذه الترجمة في موقع الفايكنج: مقتطفات من ملحمة الملك هرولف كراكي.
- "الملك هرولف وأبطاله" مضمن في كتاب "إيريك الأحمر: وملاحم أيسلندية أخرى" . ترجمة جوين جونز. أكسفورد: كلاسيكيات أكسفورد العالمية، مطبعة جامعة أكسفورد. 1961. ISBN 0-19-283530-0.
- النصوص الأصلية :
- Hrólfs saga kraka ok kappa hans باللغة الإسكندنافية القديمة من heimskringla.no
- جامعة أوريغون: الإسكندنافية: Fornaldarsögur norðurlanda: Hrólfs saga kraka ok kappa hans
- Sagnanet: Hrólfs saga kraka [ رابط ميت دائم ]
- أندرسون، بول (1973). ملحمة هرولف كراكي . نيويورك: كتب بالانتين. رقم ISBN 0-345-23562-2.نيويورك: كتب ديل راي. ردمك 0-345-25846-0 . أعيد طبعه عام 1988 من قبل كتب باين، ISBN 0-671-65426-8 .
- بيرجر نيرمان (1925). Det svenska rikets uppkomst (باللغة السويدية).
- بيوولف :
- قراءة بيوولف بصوت عالٍ باللغة الإنجليزية القديمة
- الترجمة الإنجليزية الحديثة بقلم فرانسيس بارتون جومير
- الترجمة الإنجليزية الحديثة بقلم جون ليسلي هول
- رينغلر، ديك (مايو 2005)، بيوولف: ترجمة جديدة للإلقاء الشفوينص قابل للبحث مع توفر الصوت الكامل، من مكتبات جامعة ويسكونسن ماديسون.
- عدة ترجمات مختلفة للغة الإنجليزية الحديثة مؤرشفة في 20 يوليو 2011 على موقع واي باك مشين
- كرونيكون ليثرينس وحوليات لوندينس :
- Chronicon Lethrense و Annales Lundense في ترجمة بيتر تونستال
- نفس الترجمة في نورثفيجر
- الكتاب الثاني من Gesta Danorum في المكتبة الإلكترونية والمكتبة الكلاسيكية والعصور الوسطى
- العلاقة بين ملحمة هرولفس كراكا وبياركاريمور وبيوولف بقلم أولسون، 1916، في مشروع جوتنبرج
- ملحمة Ynglinga ترجمة صموئيل لينغ، 1844، في Northvegr
- Gróttasöngr في ترجمة ثورب
- سكالدسكابارمال:
- نثر إيدا لسنوري ستورلسون باللغة الأصلية محفوظ في مكتبة الإسكندرية بتاريخ 31 ديسمبر 2005
- موسوعة CyberSamurai للأساطير الإسكندنافية: نثر إيدا – Skáldskaparmál (الإنجليزية)
- موسوعة CyberSamurai للأساطير الإسكندنافية: نثر إيدا – Skáldskaparmál (الإسكندنافية القديمة)
- Krag، C. (1991)، Ynglingatal og Ynglingesaga: في دراسة وتاريخ كيلدر ، أوسلو
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - Sundquist, O. (2004)، ذرية Freyr. الحكام والدين في مجتمع Svea القديم
