مجلس العامة

كان Concilium Plebis ( بالإنجليزية : Plebeian Council , Plebeian Assembly , People's Assembly or Council of the Plebs ) هو الجمعية الرئيسية لعامة الناس في الجمهورية الرومانية القديمة . وقد عمل كجمعية تشريعية/قضائية، [1] حيث يمكن للعامة (العامة) تمرير التشريعات (تسمى الاستفتاءات)، وانتخاب تريبيونات عامة وقضاة عامة ، ومحاكمة القضايا القضائية. تم تنظيم مجلس العامة في الأصل على أساس الكوريا ولكن في عام 471 قبل الميلاد تبنى نظامًا تنظيميًا يعتمد على المناطق السكنية أو القبائل. [2] كان مجلس العامة يجتمع عادةً في بئر الكوميتيوم ولا يمكن استدعاؤه إلا من قبل تريبيون العامة. تم استبعاد الأرستقراطيين من المجلس.

تاريخ

من 509 إلى 471 قبل الميلاد

عندما تأسست الجمهورية الرومانية في عام 509 قبل الميلاد، كان الشعب الروماني مقسمًا إلى ما مجموعه ثلاثين كوريا. اعتقد بلوتارخ وديونيسيوس من هاليكارناسوس أن هذه الكوريات كانت أقسامًا فرعية من القبائل الرومولية الثلاث. [3] تم تنظيم الكوريات على أساس العائلة، وبالتالي البنية العرقية لروما المبكرة. حتى أن كل كوريا كان لها مهرجاناتها وآلهتها وطقوسها الدينية. اجتمعت الكوريات الثلاثين في جمعية تشريعية تُعرف باسم كوميتيا كورياتا أو جمعية الكوريات. تم إنشاء هذه الجمعية بعد فترة وجيزة من التأسيس الأسطوري للمدينة في عام 753 قبل الميلاد، وانتخبت رسميًا ملوكًا رومانيين جدد . خلال هذا الوقت، لم يكن للعامة أي حقوق سياسية ولم يتمكنوا من التأثير على القانون الروماني. كانت كل عائلة من عامة الناس تعتمد على عائلة أرستقراطية معينة. وفقًا لذلك، كانت كل عائلة من عامة الناس تنتمي إلى نفس كوريا مثل راعيها الأرستقراطي. في حين أن كل فرد من العامة كان ينتمي إلى منطقة معينة من الكوريات، فإن الباتريشيين وحدهم هم الذين كان بإمكانهم التصويت في جمعية الكوريات.

تم تنظيم مجلس العامة في الأصل حول مكتب مناديب العامة في عام 494 قبل الميلاد. ربما اجتمع العامة في جمعيتهم الخاصة قبل إنشاء مكتب مناديب العامة، لكن هذه الجمعية لم يكن لها دور سياسي. تم إنشاء مكاتب مناديب العامة ومجلس العامة في عام 494 قبل الميلاد بعد الانفصال الأول للعامة. في عام 494 قبل الميلاد، عقد العامة اجتماعات ليلية في بعض المناطق، مع التركيز على محاولاتهم الأولى للتنظيم على الأمور المتعلقة بطبقتهم. [4] تضمنت بعض هذه القضايا الديون والحقوق المدنية وحقوق الأراضي والخدمة العسكرية. [5] كما تم تكليف مناديب العامة بحماية مصالح العامة ضد الأوليغارشية الأرستقراطية. [6] في عام 492 قبل الميلاد، اعترف الأرستقراطيون بمنصب المناديب، وبالتالي إنشاء جمعية شرعية للعامة (Concilium Plebis). [5] بعد عام 494 قبل الميلاد، كان هناك دائمًا منبر عام يرأس جمعية الكوريات العامة. كانت " جمعية الكوريات العامة" هذه هي المجلس العامي الأصلي، [4] الذي انتخب منبرين ورؤساء الكهنة العامين، [7] وأقر التشريعات ( plebiscita ) التي تنطبق فقط على العامة.

من 471 إلى 27 قبل الميلاد

خلال السنوات الأخيرة من المملكة الرومانية ، أصدر الملك سيرفيوس توليوس سلسلة من الإصلاحات الدستورية . أسفر أحد هذه الإصلاحات عن إنشاء وحدة تنظيمية جديدة، وهي القبيلة، للمساعدة في إعادة تنظيم الجيش . [ 8] لم تكن انقساماتها عرقية (كما كانت انقسامات الكوريا)، بل جغرافية. قسم توليوس المدينة إلى أربع مناطق جغرافية، تضم كل منها قبيلة واحدة. بين عهد توليوس وأواخر القرن الثالث قبل الميلاد، توسع عدد القبائل من 4 إلى 35. بحلول عام 471 قبل الميلاد، قرر العامة أن التنظيم حسب القبيلة يمنحهم مستوى من الاستقلال السياسي عن رعاتهم الأرستقراطيين [9] وهو ما لم تمنحه الكوريات. لذلك، حوالي عام 471 قبل الميلاد، [10] صدر قانون يسمح للعامة بالبدء في التنظيم حسب القبيلة. وهكذا، بدأت "جمعية الكوريات العامة" في استخدام القبائل، بدلاً من الكوريات، كأساس للتنظيم. وعلى هذا النحو، تحول مجلس العامة من "جمعية عامة الشعب" إلى "جمعية قبلية عامة". [11]

كان الفارق الوحيد بين مجلس العامة بعد عام 471 قبل الميلاد والجمعية القبلية العادية (التي نُظمت أيضًا على أساس القبائل) هو أن قبائل مجلس العامة تضمنت فقط العامة، في حين تضمنت قبائل الجمعية القبلية كلًا من العامة والنبلاء. ومع ذلك، كان معظم الرومان من العامة. لذلك، كانت الاختلافات الرئيسية بين مجلس العامة والجمعية القبلية قانونية في الغالب وليست ديموغرافية. نشأت هذه الاختلافات القانونية من حقيقة أن القانون الروماني لم يعترف بجمعية تتكون فقط من مجموعة واحدة من الناس (العامة في هذه الحالة) من جمعية تتكون من جميع شعب روما . ومع ذلك، بمرور الوقت، تم تخفيف هذه الاختلافات القانونية بالتشريعات. انتخب مجلس العامة ضابطين من العامة، التريبيون والأيديلس، وبالتالي صنف القانون الروماني هذين الضابطين كممثلين منتخبين للعامة. [10] وعلى هذا النحو، فقد تصرفوا كضباط رئاسيين لهذه الجمعية.

بدأ العامة، من خلال مجلس العامة، في اكتساب السلطة خلال هذا الوقت. أدى الانفصالان في عامي 449 قبل الميلاد و287 قبل الميلاد إلى زيادة سلطة الجمعية العامة وقادتها، وكان ذلك يرجع إلى حد كبير إلى التنازلات التي قدمها الدكتاتوريون والقناصل أن بدأ عامة الناس الغاضبين في تطوير السلطة. [4] في عام 339 قبل الميلاد، أصدر قانون ليكس بوبليليا قانون الاستفتاءات (التشريعات العامة)، [12] ومع ذلك لم يتم قبول هذا على نطاق واسع من قبل الأرستقراطيين حتى قانون ليكس هورتنسيا عام 287 قبل الميلاد ، والذي أعطى المجلس بشكل نهائي سلطة وضع قوانين يخضع لها كل من العامة والأرستقراطيين. [13] بالإضافة إلى ذلك، بين عامي 291 و219 قبل الميلاد، تم تمرير قانون ليكس ماينيا ، والذي يتطلب من مجلس الشيوخ الموافقة على أي مشروع قانون يطرحه مجلس العامة. [13]

في عام 88 قبل الميلاد، قدم سولا تدابير نقلت بموجبها كل سلطة التصويت إلى كوميتيا سنتورياتا من الجمعيات القبلية، مما جعل مجلس العامة عاجزًا تقريبًا. [14]

بعد 27 ق.م

على الرغم من نجاة مجلس العامة من سقوط الجمهورية الرومانية، [15] إلا أنه سرعان ما فقد سلطاته التشريعية والقضائية والانتخابية لصالح مجلس الشيوخ . وبفضل مكانتهما كقاضيين دائمين، كان لكل من يوليوس قيصر والإمبراطور أوغسطس سيطرة مطلقة على مجلس العامة. [15] اختفى مجلس العامة بعد فترة وجيزة من حكم تيبيريوس .

مجلس العامة وصراع الرهبانية

مخطط يوضح الضوابط والتوازنات في دستور الجمهورية الرومانية

كان إنشاء منصب تريبيون العامة ومساعد العامة بمثابة نهاية المرحلة الأولى من الصراع بين العامة والنبلاء ( صراع الأوامر ). حدث التطور الرئيسي التالي في هذا الصراع من خلال مجلس العامة. أثناء تعديل القانون الفاليري الأصلي في عام 449 قبل الميلاد، اكتسبت الاستفتاءات القوة الكاملة للقانون، وبالتالي تم تطبيقها على جميع الرومان. قبل هذا الوقت، كانت الاستفتاءات تنطبق فقط على العامة. بحلول أوائل القرن الرابع قبل الميلاد، أصبح العامة، الذين ما زالوا يفتقرون إلى أي سلطة سياسية حقيقية، [16] مرهقين ومريرين. في عام 339 قبل الميلاد، سهّلوا إقرار قانون (قانون البابليا )، مما جعل صراع الأوامر أقرب إلى النهاية. قبل هذا الوقت، كان مشروع القانون الذي يقره أي مجلس تشريعي لا يمكن أن يصبح قانونًا إلا بعد موافقة أعضاء مجلس الشيوخ الأرستقراطيين، والتي جاءت في شكل مرسوم يسمى auctoritas patrum ("سلطة الآباء" أو "سلطة أعضاء مجلس الشيوخ الأرستقراطيين"). كان قانون lex Publilia يتطلب إقرار auctoritas patrum قبل أن يتم التصويت على القانون من قبل إحدى الجمعيات، وليس بعده. [17] يبدو أن هذا التعديل جعل auctoritas patrum غير ذي صلة. [18] وبالتالي، أصبح مجلس العامة مستقلاً عن الأرستقراطية الأرستقراطية في كل شيء باستثناء الاسم.

بحلول عام 287 قبل الميلاد، تدهورت الحالة الاقتصادية للعامة بشكل أكبر. ويبدو أن المشكلة تركزت على المديونية الواسعة النطاق. [19] طالب العامة بالإغاثة، لكن أعضاء مجلس الشيوخ، الذين ينتمي معظمهم إلى طبقة الدائنين، رفضوا الالتزام بمطالب العامة. انسحب العامة بأعداد كبيرة إلى تل جانيكولوم ، مما أدى إلى الانفصال النهائي للعامة. لإنهاء هذه الحركة، تم تعيين دكتاتور عامي ( كوينتوس هورتنسيوس )، الذي أقر في النهاية قانونًا يسمى "قانون هورتنسيوس" ( lex Hortensia ). كان العنصر الأكثر أهمية في هذا القانون هو إنهاء شرط الحصول على auctoritas patrum قبل أن يتمكن مجلس العامة من النظر في أي مشروع قانون. [19] وبهذه الطريقة، أزال القانون من أعضاء مجلس الشيوخ الأرستقراطيين الرقابة النهائية على مجلس العامة. [20] ومع ذلك، لا ينبغي النظر إلى قانون هورتنسيا باعتباره الانتصار النهائي للديمقراطية على الأرستقراطية. [20] كانت العلاقات الوثيقة بين مناصري العامة ومجلس الشيوخ تعني أن مجلس الشيوخ لا يزال بإمكانه ممارسة قدر كبير من السيطرة على مجلس العامة. وبالتالي، كانت الأهمية النهائية لهذا القانون أنه حرم الباتريسيان من سلاحهم الأخير على العامة. [20] أنهى هذا صراع الأوامر، وأدى بالعامة إلى مستوى من المساواة السياسية الكاملة مع الباتريسيان.

وظيفة

تنظيم المجلس العامي

عند تأسيسه، تم تنظيم مجلس العامة من قبل الكوريات وكان بمثابة مجلس انتخابي حيث يمكن للمواطنين من عامة الناس التصويت لتمرير القوانين. كان مجلس العامة ينتخب تربيون من عامة الناس لرئاسة اجتماعاتهم. [21] ومع ذلك، فمن غير المرجح أن يكون للمجلس أي اعتراف دستوري قبل إنشاء الجداول الاثني عشر بين 451 و 450 قبل الميلاد. [22] في اجتماعات مجلس العامة، كانوا يمررون القرارات، ويجرون المحاكمات، ويناقشون الأمور المتعلقة بحالة عامة الناس. تم تقييد قدرتهم على إجراء الملاحقات السياسية لاحقًا بواسطة الجداول الاثني عشر. [22] تم اعتماد نظام تنظيم الوحدة القبلية من قبل المجلس في عام 471 قبل الميلاد، على الرغم من أن العلاقة الدقيقة بين التربيون والقبائل غير واضحة، حيث لم يكن عدد التربيون مساويًا لعدد القبائل. بالإضافة إلى ذلك، كانت معظم القبائل تقع خارج المدينة، في حين كان تربيون العامة حصريين للمدينة. [21]

صورة توضح نقش الألواح الإثني عشر

في النظام القبلي، انتخب مجلس العامة من بين عامة الشعب مندوبين من عامة الشعب، الذين عملوا كمتحدثين باسم المواطنين من عامة الشعب. وكان هؤلاء المندوبون موضع احترام، وكان عامة الشعب يقسمون اليمين بالانتقام من أي شخص قد يلحق بهم الأذى. [22] وبمرور الوقت، أصبح مجلس العامة الوسيلة الأكثر فعالية للتشريع في الجمهورية، حتى إدخال تدابير سولا في عام 88 قبل الميلاد. [22]

منبر العامة

كان مجلس العامة ينتخب مندوبي العامة. في البداية، كان يتم انتخاب مندوبين إلى خمسة فقط حتى تم تقديم هيئة العشرة في عام 457 قبل الميلاد. [23] لقد عملوا كمتحدثين باسم عامة الناس في روما، بهدف حماية مصالح العامة ضد تفوق الأرستقراطيين. [24] كان بإمكان المندوبين الدعوة إلى اجتماعات المجلس الذي يرأسونه. [25] نظرًا لأن العامة لم يكونوا قادرين على اتخاذ إجراءات سياسية بأنفسهم، فقد أتيحت الفرصة للمندوبين لإحداث تأثيرات دائمة من خلال منصبهم السياسي. [23] كان المندوبين مسؤولين عن تنظيم الدعم للتشريع، وتنظيم المؤتمرات، وهو شكل من أشكال الخطاب أو التجمع، بالإضافة إلى مقاضاة المجرمين أمام المجلس. [25] أعطى منصبهم كقادة لمجلس العامة المندوبين سيطرة كبيرة على المدينة في قدرتهم على تنظيم العامة وتحويلهم إلى سلاح سياسي. [25]

لجنة تكريم الشعب

كانت كوميتيا تريبوتا جمعية قبلية نظمت المواطنين حسب مكان الإقامة. [4] هناك ارتباك بشأن الفرق بين مجلس العامة وكوميتيا تريبوتا . وجد بعض العلماء سببًا للاعتقاد بأن مجلس العامة أصبح كوميتيا تريبوتا في عام 339 أو 287 قبل الميلاد. [26] يعتقد دي مارتينو وفون فريتز أنه بعد قانون هورتنسيا لعام 287 قبل الميلاد، لم يكن من الممكن استبعاد الأرستقراطيين من مجلس العامة، حيث أصبحت القوانين التي أنشأها المجلس تنطبق الآن على الأرستقراطيين. [26] ومع ذلك، يعتقد آخرون أنها كانت جمعيات منفصلة. قدم ستافلي إمكانية أن ليفي ربما لم يسجل ظهور كوميتيا تريبوتا بسبب الافتقار إلى الأهمية في الاختلافات المصطلحية. لذلك اقترح ستافلي أن كوميتيا تريبوتا تأسست في عام 449 قبل الميلاد . [26]

اقترح ليليوس فيليكس وجي دبليو بوتسفورد نظريات تحاول التمييز بين مصطلحي كونسيليوم وكوميتيا . [ 27] نظرية فيليكس، على الرغم من اتباعها على نطاق واسع، هي أيضًا موضع خلاف شديد. تفترض نظريته أن أك أونيليوم يدل على تجمع حصري لم يتضمن سوى جزء من الكون الشعبي ، في حين أن أك أوميتيا تشير إلى اجتماع الكون الشعبي بأكمله . [27] الحجج الرئيسية ضد نظريته هي (1) يعتمد تعريفه على التمييز بين تجمعات الحور والعامة، على الرغم من الإنكار الروتيني لوجود تجمع يتكون فقط من العامة بعد عام 287 قبل الميلاد؛ و (2) هناك مقاطع من مؤلفين رومانيين تشير إلى تجمعات العامة باسم كوميتيا ، على عكس كونسيليوم بلبيس . [27] وهذا يضعف اقتراح فيليكس بأن أك أوميتيا تشير إلى تجمع الكون الشعبي .

يميز جي دبليو بوتسفورد بين هذين النوعين من الجمعيات من حيث وظيفتهما. في نظريته، يشير مصطلح "ac omitia" إلى جمعية انتخابية، ويكون مصطلح "ac oncilium " جمعية تشريعية أو قضائية. [27] وعلى الرغم من اختلاف النظريات التي طرحها بوتسفورد وفيليكس، إلا أنه يمكن العثور على مقاطع من شيشرون وليفي تدعم كلا النوعين. [27] ويبدو أن مصطلح "comitia " يشير إلى جمعيات تصويت منظمة، وغالبًا ما يشير مصطلح "ac oncilium" إلى اجتماع لمجموعة معينة حصرية بمعنى ما. إن "Concilium Plebis" هو جمعية سياسية بشكل قاطع. [27]

التشريعات والإجراءات التشريعية

توجد ثلاثة أشكال مميزة للإجراءات التشريعية التي اتخذتها الجمهورية الرومانية. وهي: Rogationes وPlebiscita و Leges . ومن المهم التمييز بين هذه الأشكال التشريعية لأنها تخلق فهمًا أعمق للبنية السياسية الرومانية ودور مجلس العامة.

روجاتيونس

إن المراسيم (المفرد: Rogatio ) هي مقترحات تشريعية يضعها أعضاء مجلس العموم. والمراسيم هي تشريعات غير مكتملة لا يمكن تطبيقها بموجب القانون، لأنها تشريعات خضعت لحق النقض من قبل أعضاء مجلس العموم أو رفضها مجلس الشيوخ. ومن غير الواضح ما إذا كانت المراسيم قد قُدِّمَت في اجتماع رسمي أم لا، ولكنها ذات قيمة لأنها توضح الأمور التي كانت ذات أهمية بالنسبة لأعضاء مجلس العموم. [4]

بليبسيتا

كانت Plebiscitum عبارة عن مقترحات قدمها رؤساء المجالس العامة وتمت الموافقة عليها بأغلبية أصوات قبائل مجلس العموم . بعد تقديم قانون هورتنسيا في عام 287 قبل الميلاد، أصبح Plebiscita قانونًا لجميع سكان الرومان، بما في ذلك النبلاء. لم تعد Plebiscita تتطلب موافقة مجلس الشيوخ أو السلطة القضائية، وكانت بمثابة دليل على إرادة طبقة العامة. [4]

القوانين

كانت التشريعات ( Lex ) عبارة عن تشريعات يصدرها قاضٍ ويقدمها إلى الشعب الروماني إما في Comitia Tributa أو Comitia Centuriata . يمكن أن يصبح Plebiscitum قانونًا إذا تم تبنيه من قبل قاضٍ ووافقت عليه أغلبية القبائل أو القرون. [4]

بعض الأمثلة على القوانين التي تم تقديمها والتي تتعلق بالمجلس العامي تشمل:

  • قانون الجنس (342 قبل الميلاد)، الذي نص على منح قنصلية سنوية لشخص من عامة الناس. [28]
  • قانون أوغولنيا (300 قبل الميلاد)، الذي منح المواطنين من عامة الناس الحق في نصف الكهنوت في كليات البابويات والعرافين . [28]
  • قانون هورتنسيا (287 قبل الميلاد)، الذي جعل جميع المواطنين الرومان خاضعين للقوانين التي وضعها مجلس العامة. [28]
  • قانون ماينيا (بين 291 و219 قبل الميلاد)، والذي يتطلب موافقة مجلس الشيوخ على جميع مشاريع القوانين التي يوافق عليها مجلس العامة. [28]
الإجراءات التشريعية

يمكن تصنيف الإجراءات التشريعية التي يتخذها مجلس العامة إلى أربع فئات رئيسية بناءً على غرضها. هذه الفئات هي: (1) المساواة، (2) توسيع المشاركة، (3) الحماية و(4) التشاور الملزم للطرفين. على وجه التحديد، الإجراءات التشريعية التي تندرج تحت فئة "المساواة" هي الإجراءات التي تتحرك لخلق المساواة بين مجموعات مختلفة من الناس. يشير "توسيع المشاركة" إلى الإجراءات التي تهدف إلى زيادة المشاركة السياسية للمجموعات التي تم حرمانها سابقًا. تتضمن فئة "الحماية" الإجراءات التشريعية التي تسعى إلى وضع حدود للإجراءات التعسفية للدولة، فضلاً عن السعي للحصول على الحقوق (الحقوق الشخصية، حقوق الملكية). أخيرًا، الإجراءات التشريعية ضمن فئة "التشاور الملزم للطرفين" هي تلك التي تهدف إلى تعزيز وزيادة قوة وسلطة مجلس العامة. [4] تستند هذه الفئات إلى أبعاد الديمقراطية التي وضعها تيلي .

انظر أيضا

  • المملكة الرومانية  – فترة من التاريخ الروماني (حوالي 753-حوالي 509 قبل الميلاد)
  • الجمهورية الرومانية  – فترة من التاريخ الروماني (حوالي 509 – 27 قبل الميلاد)
  • الإمبراطورية الرومانية  – الأراضي التي حكمتها روما وفترة التاريخ الروماني
  • القانون الروماني  – النظام القانوني لروما القديمة (حوالي 449 قبل الميلاد – 529 بعد الميلاد)
  • سنتوريا  – وحدة عسكرية في روما القديمة تتكون في الأصل من 100 جندي
  • كوريا  – الجمعية التي يتم فيها مناقشة القضايا واتخاذ القرارات
  • القنصل الروماني  – المنصب السياسي في روما القديمة
  • برايتور  – قاضي الجمهورية الرومانية
  • الرقيب الروماني  – القاضي الروماني ومسؤول التعداد السكاني
  • كويستور  – موظف عام في روما القديمة
  • دكتاتور روماني  – قاضٍ استثنائي للجمهورية الرومانية
  • سيد الخيل  – منصب ذو أهمية متفاوتة في العديد من الدول الأوروبية
  • مجلس الشيوخ الروماني  – مؤسسة سياسية في روما القديمة
  • Cursus honorum  – الترتيب التسلسلي للمناصب العامة التي شغلها الساسة في روما القديمة
  • مجلس الشيوخ البيزنطي  – مؤسسة سياسية للإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) من القرن الرابع إلى القرن الرابع عشر
  • Pontifex maximus  – رئيس الكهنة الأعظم في روما القديمة
  • Princeps senatus  – أول عضو حسب الأسبقية في مجلس الشيوخ الروماني
  • إنترريكس  – موقع في روما القديمة
  • وكيل الجمهورية  – لقب إداري في الإمبراطورية الرومانية
  • Acta Senatus  – محاضر مجلس الشيوخ الروماني

مراجع

  • أبوت، فرانك فروست (1901). تاريخ ووصف المؤسسات السياسية الرومانية . إليبرون كلاسيكس ( ISBN  0-543-92749-0 ).
  • بيرد، روبرت (1995). مجلس الشيوخ في الجمهورية الرومانية . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، وثيقة مجلس الشيوخ 103-23.
  • شيشرون، ماركوس توليوس (1841). الأعمال السياسية لماركوس توليوس شيشرون: تتضمن أطروحته عن الكومنولث؛ وأطروحته عن القوانين. مترجمة من الأصل، مع أطروحات وملاحظات في مجلدين . بقلم فرانسيس بارهام، إسكواير. لندن: إدموند سبيتيج. المجلد 1.
  • ديفيلين، آر (1975). "كوميتيا تريبوتا بليبيس" . أثينيوم. بافيا. 53 : 302–338 – عبر بروكويست.
  • دروجولا، فريد ك. (2017). "مناصري العامة وحكومة روما المبكرة" . أنتيكثون. 51 : 110.
  • فاريل ، جوزيف (1986/01/01). “التمييز بين الكوميتيا والكونسيليوم”. أثينيوم: 407-438.
  • لينتوت، أندرو (1999). دستور الجمهورية الرومانية . مطبعة جامعة أكسفورد ( ISBN 0-19-926108-3 ). 
  • بوليبيوس (1823). التاريخ العام لبوليبيوس: ترجمة من اليونانية . جيمس هامبتون . أكسفورد: طبعه دبليو باكستر. الطبعة الخامسة، المجلد 2.
  • تايلور، ليلي روس (1966). مجالس التصويت الرومانية: من حرب حنبعل إلى دكتاتورية قيصر . مطبعة جامعة ميشيغان ( ISBN 0-472-08125-X ). 
  • وولترز، إيريك (2014-05-01). التشريعات والإصلاحات والاحتجاجات: الديمقراطية والعمل التشريعي، 494-88 قبل الميلاد (أطروحة الماجستير). جامعة جنوب فلوريدا.

ملحوظات

  1. ^ فاريل ، جوزيف (1986/01/01). “التمييز بين الكوميتيا والكونسيليوم”. أثينيوم . 64 : 407-438.
  2. ^ دروغولا، فريد ك (2017). "مناصري العامة وحكومة روما المبكرة". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.
  3. ^ دروغولا، فريد ك (2017). "مناصري العامة وحكومة روما المبكرة". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.
  4. ^ abcdefgh وولترز 2014.
  5. ^ أب فاريل ، جوزيف (1986/01/01). “التمييز بين الكوميتيا والكونسيليوم”. أثينيوم . 64 : 407-438.
  6. ^ دروغولا، فريد ك (2017). "مناصري العامة وحكومة روما المبكرة". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.
  7. ^ أبوت، 21
  8. ^ أبوت، 21
  9. ^ أبوت، 260
  10. ^ abbott، 196
  11. ^ أبوت، 261
  12. ^ ديفيلين، ر (1975). "كوميتيا تريبوتا بليبيس". أثينيوم. بافيا . 53 : 302–338 – عبر بروكويست.
  13. ^ ab Drogula, Fred K (2017). "Plebeian Tribunes and the Government of Early Rome". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.
  14. ^ دستور الجمهورية الرومانية . لينتوت، أندرو. مطبعة جامعة أكسفورد. 1999. ISBN 1-280-76406-6. OCLC  814476467.{{cite book}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط )
  15. ^ abbott، 397
  16. ^ أبوت، 35
  17. ^ أبوت، 50
  18. ^ أبوت، 51
  19. ^ abbott، 52
  20. ^ abc أبوت، 53
  21. ^ ab Drogula, Fred K (2017). "Plebeian Tribunes and the Government of Early Rome". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.
  22. ^ abcd دستور الجمهورية الرومانية . لينتوت، أندرو. مطبعة جامعة أكسفورد. 1999. ISBN 1-280-76406-6. OCLC  814476467.{{cite book}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط )
  23. ^ أ ب دستور الجمهورية الرومانية . لينتوت، أندرو. مطبعة جامعة أكسفورد. 1999. ISBN 1-280-76406-6. OCLC  814476467.{{cite book}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط )
  24. ^ فاريل ، جوزيف (1986/01/01). “التمييز بين الكوميتيا والكونسيليوم”. أثينيوم . 64 : 407-438.
  25. ^ abc Drogula, Fred K (2017). "Plebeian Tribunes and the Government of Early Rome". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.
  26. ^ اي بي سي ديفيلين ، ر (1975). "كوميتيا تريبوتا بليبيس". أثينيوم. بافيا . 53 : 302–338 – عبر بروكويست.
  27. ^ abcdef فاريل ، جوزيف (1986/01/01). “التمييز بين الكوميتيا والكونسيليوم”. أثينيوم . 64 : 407-438.
  28. ^ abcd Drogula, Fred K (2017). "Plebeian Tribunes and the Government of Early Rome". Antichthon . 51 : 110. doi :10.1017/ann.2017.8. S2CID  149208490.

قراءة إضافية

  • إينه، فيلهلم. أبحاث في تاريخ الدستور الروماني . ويليام بيكرنج. 1853.
  • جونستون، هارولد ويتستون. خطب ورسائل شيشرون: مع مقدمة تاريخية، مخطط للدستور الروماني، ملاحظات، مفردات وفهرس . سكوت، فورسمان وشركاه. 1891.
  • مومسن، ثيودور. القانون الدستوري الروماني . 1871-1888
  • تاي، أمبروز. تطور الدستور الروماني . د. أبل وشركاه، 1886.
  • فون فريتز، كورت. نظرية الدستور المختلط في العصور القديمة . مطبعة جامعة كولومبيا، نيويورك. 1975.
  • التاريخ لبوليبيوس
  • تاريخ كامبريدج القديم، المجلدات 9-13.
  • أ. كاميرون، الإمبراطورية الرومانية المتأخرة ، (فونتانا برس، 1993).
  • م. كروفورد، الجمهورية الرومانية ، (فونتانا برس، 1978).
  • ES Gruen، "الجيل الأخير من الجمهورية الرومانية" (مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1974)
  • ف. ميلر، الإمبراطور في العالم الروماني ، (دوكوورث، 1977، 1992).
  • أ. لينتوت، "دستور الجمهورية الرومانية" (دار نشر جامعة أكسفورد، 1999)

المصادر الأولية

  • شيشرون دي ري بوبليكا، الكتاب الثاني
  • روما في نهاية الحروب البونيقية: تحليل للحكومة الرومانية؛ بقلم بوليبيوس

المواد المصدرية الثانوية

  • تأملات في أسباب عظمة الرومان وانحدارهم، لمونتسكيو
  • الدستور الروماني حتى عهد شيشرون
  • ما الذي يمكن أن يعلمنا إياه حادث إرهابي في روما القديمة
  • قاموس سميث للآثار اليونانية والرومانية، مقالة Concilium
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مجلس_العامة&oldid=1221888916"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate