سام هاريس
سام هاريس | |
|---|---|
هاريس في عام 2016 | |
| وُلِدّ | صامويل بنجامين هاريس 9 أبريل 1967 لوس أنجلوس ، كاليفورنيا، الولايات المتحدة |
| إشغال |
|
| تعليم | |
| النوع | غير روائي |
| موضوع | علم الأعصاب ، الفلسفة ، [1] الدين، الروحانية ، الأخلاق ، السياسة |
| جوائز بارزة | |
| زوج | |
| أطفال | 2 |
| آباء |
|
| إمضاء | |
مهنة الفلسفة | |
| عصر | الفلسفة المعاصرة |
| منطقة | |
| أُطرُوحَة | المشهد الأخلاقي: كيف يمكن للعلم أن يحدد القيم الإنسانية (2009) |
| مستشار الدكتوراه | مارك كوهين |
| موقع إلكتروني | |
| سام هاريس | |
صمويل بنجامين هاريس (ولد في 9 أبريل 1967) هو فيلسوف أمريكي وعالم أعصاب ومؤلف ومضيف بودكاست. يتناول عمله مجموعة من المواضيع، بما في ذلك العقلانية والدين والأخلاق والإرادة الحرة وعلم الأعصاب والتأمل والمواد المخدرة وفلسفة العقل والسياسة والإرهاب والذكاء الاصطناعي . برز هاريس لانتقاده للدين ، وهو معروف بأنه أحد "الفرسان الأربعة" للإلحاد الجديد ، إلى جانب ريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز ودانيال دينيت . [ 2] [3] [ 4 ]
فاز أول كتاب لهاريس، نهاية الإيمان (2004)، بجائزة PEN/Martha Albrand لأول كتاب غير روائي وظل على قائمة نيويورك تايمز لأفضل الكتب مبيعًا لمدة 33 أسبوعًا. ومنذ ذلك الحين، كتب هاريس ستة كتب إضافية: رسالة إلى أمة مسيحية في عام 2006، والمشهد الأخلاقي: كيف يمكن للعلم تحديد القيم الإنسانية في عام 2010، والمقال الطويل الكذب في عام 2011، والكتاب القصير الإرادة الحرة في عام 2012، والاستيقاظ: دليل للروحانية بدون دين في عام 2014، و(مع الكاتب البريطاني ماجد نواز ) الإسلام ومستقبل التسامح: حوار في عام 2015. تُرجمت أعمال هاريس إلى أكثر من 20 لغة. زعم بعض النقاد أن كتابات هاريس معادية للإسلام . [5] ومع ذلك، يرفض هاريس وأنصاره هذا الوصف، [6] ويضيفون أن مثل هذا التصنيف هو محاولة لإسكات الانتقادات. [7]
تناقش هاريس مع العديد من الشخصيات البارزة حول موضوعات الله أو الدين، بما في ذلك ويليام لين كريج ، وجوردان بيترسون ، وريك وارن ، وروبرت رايت ، وأندرو سوليفان ، وسينك أويغور ، ورضا أصلان ، وديفيد وولب ، وديباك شوبرا ، وبين شابيرو ، وبيتر سينجر . منذ سبتمبر 2013، استضاف هاريس بودكاست Making Sense (الذي كان بعنوان Waking Up في الأصل )، والذي يتمتع بقاعدة مستمعين كبيرة. حوالي عام 2018، وُصف بأنه أحد المثقفين "المنشقين" المهمشين، [8] على الرغم من أن هاريس لم يوافق على هذا الوصف. [9] [10] في سبتمبر 2018، أصدر هاريس تطبيقًا للتأمل ، Waking Up with Sam Harris [a] . يُعتبر أيضًا شخصية بارزة في حركة اليقظة الذهنية ، حيث يروج لممارسات التأمل دون الحاجة إلى أي معتقدات دينية. [11]
الحياة المبكرة والتعليم
وُلِد صامويل بنجامين هاريس في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا، في 9 أبريل 1967. [12] [13] وهو ابن الممثل الراحل بيركلي هاريس، الذي ظهر بشكل رئيسي في أفلام الغرب ، وكاتبة ومنتجة تلفزيونية سوزان هاريس (ني سبيفاك)، التي أنتجت مسلسل Soap و The Golden Girls ، من بين مسلسلات أخرى. [14] [15] جاء والده، الذي ولد في ولاية كارولينا الشمالية، من خلفية كويكرية ، ووالدته يهودية ولكنها ليست متدينة. [16] نشأ على يد والدته بعد طلاق والديه عندما كان في الثانية من عمره. [SH 1] صرح هاريس أن نشأته كانت علمانية تمامًا وأن والديه نادرًا ما ناقشا الدين، على الرغم من أنه صرح أيضًا أنه لم ينشأ كملحد . [ 17]
بينما كان تخصصه الأصلي في اللغة الإنجليزية، أصبح هاريس مهتمًا بالأسئلة الفلسفية أثناء وجوده في جامعة ستانفورد بعد تجربة مع عقار إكستاسي . [18] [19] [20] أثارت التجربة اهتمامه بفكرة أنه قد يكون قادرًا على تحقيق رؤى روحية دون استخدام المخدرات. [ 21] غادر ستانفورد في سنته الثانية، بعد ربع سنة من تجربته النفسية، زار الهند ونيبال ، حيث درس التأمل مع معلمين من الديانات البوذية والهندوسية ، [21] [22] بما في ذلك ديلجو خينتسي . [SH 2] لبضعة أسابيع في أوائل التسعينيات، كان حارسًا متطوعًا في تفاصيل أمن الدالاي لاما . [23] [ 22]
في عام 1997، بعد أحد عشر عامًا في الخارج، عاد هاريس إلى ستانفورد، وحصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة في عام 2000. [22] [24] [25] بدأ هاريس في كتابة كتابه الأول، نهاية الإيمان ، مباشرة بعد هجمات 11 سبتمبر . [22]
حصل على درجة الدكتوراه في علم الأعصاب الإدراكي عام 2009 من جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس ، [22] [26] [27] باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي لإجراء البحوث في الأساس العصبي للإيمان وعدم التصديق وعدم اليقين. [22] [27] كانت أطروحته بعنوان المشهد الأخلاقي: كيف يمكن للعلم تحديد القيم الإنسانية . وكان مستشاره هو مارك إس كوهين . [28]
حياة مهنية
كتابة
تتعلق كتابات هاريس بالفلسفة وعلم الأعصاب ونقد الدين . وقد برز لانتقاده للدين ( الإسلام على وجه الخصوص) ويوصف بأنه أحد الفرسان الأربعة للإلحاد ، إلى جانب ريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز ودانييل دينيت . [29] [2] وقد كتب لمنشورات مثل صحيفة نيويورك تايمز ولوس أنجلوس تايمز والإيكونوميست وصحيفة تايمز (لندن) وصحيفة بوسطن جلوب والأتلانتيك . [30] كانت خمسة من كتب هاريس من أكثر الكتب مبيعًا في نيويورك تايمز ، وقد تُرجمت كتاباته إلى أكثر من 20 لغة. [ 30] ظل كتاب نهاية الإيمان (2004) على قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعًا لمدة 33 أسبوعًا. [31]
بودكاست
في سبتمبر 2013، بدأ هاريس في إصدار بودكاست Waking Up (تم تغيير اسمه منذ ذلك الحين إلى Making Sense ). تختلف الحلقات في الطول ولكنها غالبًا ما تستمر لأكثر من ساعتين. [32] لا تتبع الإصدارات جدولًا زمنيًا منتظمًا. [33]
تركز البودكاست على مجموعة واسعة من المواضيع المتعلقة بالعلم والروحانية، بما في ذلك الفلسفة والدين والأخلاق والإرادة الحرة وعلم الأعصاب والتأمل والمواد المخدرة والذكاء الاصطناعي. أجرى هاريس مقابلات مع مجموعة واسعة من الضيوف، بما في ذلك العلماء والفلاسفة والمعلمين الروحيين والمؤلفين. ومن بين الضيوف جوردان بيترسون ودان دينيت وجانا ليفين وبيتر سينجر وديفيد تشالمرز . [33] [34] [14] [35]
تطبيق التأمل
في سبتمبر 2018، أصدر هاريس تطبيقًا لدورة التأمل، Waking Up with Sam Harris . يوفر التطبيق تأملات يومية؛ وتأملات طويلة موجهة؛ و"لحظات" يومية (تأملات وتذكيرات موجزة)؛ ومحادثات مع قادة الفكر في علم النفس والتأمل والفلسفة والمواد المخدرة وغيرها من التخصصات؛ ومجموعة مختارة من الدروس حول مواضيع مختلفة، مثل العقل والعاطفة والإرادة الحرة وفعل الخير ؛ والمزيد. يتم تعريف مستخدمي التطبيق بالعديد من أنواع التأمل، مثل تأمل اليقظة والتأمل على غرار vipassanā والتأمل في اللطف المحب و dzogchen . [36]
في سبتمبر 2020، أعلن هاريس عن التزامه بالتبرع بما لا يقل عن 10% من أرباح تطبيق Waking Up لمؤسسات خيرية فعّالة للغاية، [37] وبذلك أصبحت أول شركة توقع على تعهد Giving What We Can للشركات. [38] وكان التعهد بأثر رجعي، مع الأخذ في الاعتبار الأرباح منذ اليوم الذي تم فيه إطلاق التطبيق قبل عامين. [37]
وجهات نظر اجتماعية دينية
دِين
| جزء من سلسلة عن |
| الإلحاد |
|---|
|
هاريس هو ناقد عام للدين، ويعتبر شخصية رائدة في حركة الإلحاد الجديد . هاريس يعارض بشكل خاص ما يشير إليه بالاعتقاد العقائدي ، ويقول أن "التظاهر بمعرفة أشياء لا يعرفها المرء هو خيانة للعلم - ومع ذلك فهو شريان الحياة للدين". [SH 3] في حين يزعم معارضته للدين بشكل عام وأنظمة المعتقدات الخاصة به، يعتقد هاريس أن جميع الأديان ليست متساوية. [14] غالبًا ما يستشهد بالطبيعة اللاعنفية للجاينية [39] للتباين مع الإسلام ، [40] يزعم هاريس أن الاختلافات في العقائد الدينية والكتب المقدسة هي المؤشرات الرئيسية لقيمة الدين. [41] [42]
في سبتمبر 2006، ناقش هاريس روبرت رايت حول عقلانية المعتقد الديني. [43] في عام 2007، انخرط في مناظرة مطولة مع المعلق المحافظ أندرو سوليفان على منتدى الإنترنت Beliefnet . [44] في أبريل 2007، ناقش هاريس القس الإنجيلي ريك وارن لمجلة نيوزويك . [45] ناقش هاريس الحاخام ديفيد وولب في عام 2007. [46] في عام 2010، انضم هاريس إلى مايكل شيرمر لمناقشة ديباك شوبرا وجين هيوستن حول مستقبل الله في مناظرة استضافتها قناة إيه بي سي نيوز نايتلاين . [47] ناقش هاريس الفيلسوف المسيحي ويليام لين كريج في أبريل 2011 حول ما إذا كان يمكن أن تكون هناك أخلاق موضوعية بدون الله. [48] في يونيو ويوليو 2018، التقى بعالم النفس الكندي جوردان بيترسون لسلسلة من المناقشات حول الدين، وخاصة العلاقة بين القيم الدينية والحقيقة العلمية في تحديد الحقيقة. [49] [50] ناقش هاريس العالم رضا أصلان . [51]
في عام 2006، وصف هاريس الإسلام بأنه "هامشي ولا مركز له"، [SH 4] وكتب في كتابه "نهاية الإيمان " أن "عقيدة الإسلام ... تمثل خطرًا فريدًا علينا جميعًا"، مجادلًا بأن الحرب على الإرهاب هي في الحقيقة حرب ضد الإسلام. [52] في عام 2007، سأل هاريس في مناظرة "الفرسان الأربعة" الشهيرة زملائه الملحدين، هيتشنز ودوكينز ودينيت، "هل تشعر أن هناك أي عبء يقع علينا، باعتبارنا نقادًا للدين، في أن نكون منصفين في انتقادنا للدين، أم أنه من العدل أن نلاحظ أن هناك طيفًا من الأفكار والالتزامات الدينية والإسلام على أحد طرفيه والأميش والجاينيون وغيرهم على الطرف الآخر، وهناك اختلافات حقيقية هنا يتعين علينا أن نأخذها على محمل الجد". [53] في عام 2014، قال هاريس إنه يعتبر الإسلام "عدوانيًا بشكل خاص ومعاديًا لمعايير الخطاب المدني"، لأنه ينطوي على ما يعتبره هاريس "أفكارًا سيئة، لأسباب سيئة، تؤدي إلى سلوك سيئ". [41] في عام 2015، شارك هاريس والناشط الإسلامي العلماني ماجد نواز في تأليف كتاب الإسلام ومستقبل التسامح . [54] في هذا الكتاب، يزعم هاريس أن كلمة الإسلاموفوبيا هي "ميم خبيث"، وهي تسمية تمنع المناقشة حول تهديد الإسلام. [52] وصف جوناثان ماتوسيتز، الأستاذ المشارك في جامعة سنترال فلوريدا ، هاريس في عام 2020 بأنه "بطل اليسار المضاد للجهاد ". [55]
كما ينتقد هاريس اليمين المسيحي في السياسة في الولايات المتحدة، ويلقي باللوم عليهم في التركيز السياسي على "مشاكل زائفة مثل زواج المثليين". [56] كما ينتقد المسيحية الليبرالية - كما تمثلها، على سبيل المثال، لاهوت بول تيليش - والتي يزعم أنها تدعي أنها تستند في معتقداتها إلى الكتاب المقدس على الرغم من تأثرها في الواقع بالحداثة العلمانية. ويذكر أيضًا أن المسيحية الليبرالية بذلك توفر غطاءً بلاغيًا للأصوليين. [56]
يؤكد هاريس أن جميع الأديان ليست متشابهة وأنه إذا كان من الممكن اعتبار أي دين "دين سلام"، فهو ليس الإسلام، بل الجاينية ، [40] [39] [42] التي ظهرت في الهند في نفس الوقت تقريبًا مع البوذية، ولديها اللاعنف كمبدأ أساسي لها. [42] ويؤكد أنه لكي تكون جاينيًا ممارسًا، يجب أن تكون نباتيًا ومسالمًا، بينما يرتدي الرهبان الجاينيون أقنعة لتجنب استنشاق أي كائن حي. [42] [39] لكنه يشير إلى أن حتى الدين الجايني لديه مشاكله، حيث يؤمن الجاينيون بأشياء معينة بناءً على أدلة غير كافية، مما يؤدي إلى بعض العقائد الدينية. [42]
غالبًا ما لاحظ هاريس بعض الجوانب الإيجابية للفكر البوذي ، وخاصة فيما يتعلق بالتأمل، مثل تأكيد البوذية على أن سلوك الفرد ونواياه تؤثر على العقل، ومن أجل تحقيق السعادة، يحتاج المرء إلى السعي نحو "التغلب على الخوف والكراهية" مع "تعظيم الحب والرحمة". [42] في عام 2019، أثناء مناقشة كتابه " الاستيقاظ: البحث عن الروحانية بدون دين"، لاحظ هاريس أن الغرب يمكن أن يتعلم الكثير من الشرق حول تقاليد التأمل الموجودة في الهندوسية والبوذية ، [14] على الرغم من أنه يعتبر أنه يمكن ممارسة التأمل دون أي معتقدات دينية تقليدية. [11]
الروحانية
يرى هاريس أنه "لا يوجد شيء غير عقلاني في البحث عن الحالات الذهنية التي تكمن في صميم العديد من الأديان. إن التعاطف والرهبة والإخلاص ومشاعر الوحدة هي بالتأكيد من بين أكثر التجارب قيمة التي يمكن أن يخوضها الإنسان"، [21] قائلاً: [SH 5]
إن كل ما يمكن للناس الحصول عليه من الدين من قيمة يمكن الحصول عليه بأمانة أكبر، دون افتراض أي شيء على أساس أدلة غير كافية. أما الباقي فهو مجرد خداع للذات، يتم إضفاء طابع موسيقي عليه.
— سام هاريس (15 مارس 2007)، SamHarris.org
يرفض هاريس التناقض بين الروحانية والعقلانية ، ويفضل مسارًا وسطًا يحافظ على الروحانية والعلم ولكن لا يتضمن الدين. [57] يكتب أن الروحانية يجب أن تُفهم في ضوء التخصصات العلمية مثل علم الأعصاب وعلم النفس . [57] يزعم أن العلم يمكن أن يُظهر كيفية تعظيم رفاهية الإنسان، لكنه قد يفشل في الإجابة على بعض الأسئلة حول طبيعة الوجود، والتي يقول إن إجابات بعضها يمكن اكتشافها مباشرة من خلال تجربتنا. [57] لا يتضمن مفهومه للروحانية الإيمان بأي إله. [58]
في كتابه "الاستيقاظ: دليل الروحانية بدون دين" (2014)، يصف هاريس تجربته مع دزوكشن ، وهي ممارسة تأمل بوذية تبتية ، ويوصي بها لقرائه. [57] يكتب أن الغرض من الروحانية (كما يعرفها - فهو يعترف بأن استخدامات المصطلح متنوعة وأحيانًا لا يمكن الدفاع عنها) هو أن ندرك أن إحساسنا بالذات وهمي، ويقول إن هذا الإدراك يجلب السعادة والبصيرة في طبيعة الوعي ، مما يعكس المعتقدات البوذية الأساسية. [57] [59] يزعم أن عملية الإدراك هذه تستند إلى الخبرة وليست مشروطة بالإيمان . [57] [14]
عندما تتعلم كيفية التأمل، فإنك تدرك أن هناك إمكانية أخرى، وهي أن تكون على دراية كاملة بتجربتك في كل لحظة بطريقة تحررك من البؤس الروتيني.
— سام هاريس (فبراير 2019)، الجارديان
العلم والأخلاق
يرى هاريس أن رفاهية المخلوقات الواعية تشكل أساس الأخلاق. وفي كتابه "المشهد الأخلاقي" ، يزعم أن العلم قادر من حيث المبدأ على الإجابة على الأسئلة الأخلاقية والمساعدة في تعظيم الرفاهية. [40]
يرفض هاريس السلطة الأخلاقية للدين، ويشير إلى ما يراه من إخفاقات أو أولويات غير مناسبة، على سبيل المثال يقول إن "الكنيسة الكاثوليكية مهتمة بمنع الحمل أكثر من منع اغتصاب الأطفال". [40]
كما ينتقد هاريس النسبية الثقافية والأخلاقية ، ويجادل بأنها تمنع الناس من إصدار أحكام أخلاقية موضوعية حول الممارسات التي تضر بشكل واضح برفاهية الإنسان، مثل تشويه الأعضاء التناسلية للإناث . ويزعم هاريس أننا نستطيع تقديم ادعاءات تستند إلى أسس علمية حول التأثيرات السلبية لمثل هذه الممارسات على رفاهية الإنسان، وأن حجب الحكم في هذه الحالات يعادل ادعاء الجهل التام بما يساهم في رفاهية الإنسان. [40]
الارادة الحرة
يقول هاريس إن فكرة الإرادة الحرة "لا يمكن ربطها بأي واقع يمكن تصوره" وهي فكرة غير متماسكة. [1] يكتب هاريس في كتابه "الإرادة الحرة " أن علم الأعصاب "يكشف عن كونك دمية كيميائية حيوية". [60]
في حين يتفق هاريس مع الفيلسوف دانييل دينيت في عدة نقاط أساسية حول الإرادة الحرة - أن فكرة الليبرتارية التقليدية لا معنى لها علميًا وأن الحتمية لا تعني القدرية - إلا أنه يختلف مع نهج دينيت في مراجعة المفهوم. يزعم هاريس أن المفهوم التقليدي للإرادة الحرة معيب بشكل أساسي وأن وهمه يحتاج إلى تبديد بدلاً من إعادة تعريفه، لأنه يؤدي إلى دوافع أخلاقية إشكالية مثل الانتقام ويؤثر على نظام العدالة الجنائية. [61]
زعم الفيلسوف دانييل دينيت أن كتاب هاريس " الإرادة الحرة" نجح في دحض الفهم الشائع للإرادة الحرة، لكنه فشل في الاستجابة بشكل مناسب لفهم التوافقية للإرادة الحرة. قال دينيت إن الكتاب كان قيماً لأنه عبر عن آراء العديد من العلماء البارزين، لكنه مع ذلك احتوى على "متحف حقيقي للأخطاء" وأن "هاريس وآخرين بحاجة إلى القيام بواجباتهم المدرسية إذا كانوا يريدون الانخراط في أفضل الأفكار حول هذا الموضوع". [62]
الذكاء الاصطناعي
يهتم هاريس بشكل خاص بالمخاطر الوجودية الناجمة عن الذكاء الاصطناعي العام ، وهو موضوع ناقشه بعمق. [63] [SH 6] [SH 7] في محاضرة TED عام 2016 ، جادل بأنه سيكون تهديدًا كبيرًا في المستقبل، وانتقد الافتقار إلى الاهتمام البشري بالموضوع. [64] وقال إن الذكاء الاصطناعي الفائق سيتم تطويره حتمًا إذا كانت ثلاثة افتراضات صحيحة: الذكاء هو نتاج معالجة المعلومات في الأنظمة المادية، وسيستمر البشر في تحسين الآلات الذكية، والذكاء البشري بعيد كل البعد عن ذروة الذكاء المحتمل. [64] ووصف جعل الذكاء الاصطناعي الفائق آمنًا بأنه "أحد أعظم التحديات التي سيواجهها جنسنا البشري على الإطلاق"، مشيرًا إلى أنه يستحق النظر الفوري. [64]
المشاهدات السياسية
يصف هاريس نفسه بأنه ليبرالي، على الرغم من انتقاده لبعض جوانب اليمين واليسار. وهو ديمقراطي مسجل [65] ولم يصوت للجمهوريين قط في الانتخابات الرئاسية. [33] وهو يدعم زواج المثليين وإلغاء تجريم المخدرات . [66]
انتقادات لإدارة بوش
انتقد هاريس جورج دبليو بوش بشكل متكرر بسبب دعمه للتصميم الذكي وتقاربه مع المسيحية . [67] [68]
في مقال رأي لصحيفة لوس أنجلوس تايمز في عام 2006، قال هاريس إنه يؤيد معظم الانتقادات الموجهة إلى حرب إدارة بوش في العراق ، وجميع الانتقادات الموجهة إلى السياسة المالية ومعاملة الإدارة للعلوم. كما قال هاريس إن الليبرالية أصبحت "بعيدة بشكل خطير عن واقع عالمنا" فيما يتعلق بالتهديدات التي تشكلها الأصولية الإسلامية . [66] انتقد هاريس إدارة بوش لاستخدامها التعذيب في أبو غريب وخليج جوانتانامو ، لكنه زعم أيضًا أنه قد تكون هناك حالة عقلانية للتعذيب في ظروف نادرة. [69] [70]
إسرائيل
يعارض هاريس المطالبات الدينية بحق إسرائيل في الوجود كدولة يهودية . ومع ذلك، قال هاريس إنه بسبب العداء تجاه اليهود، إذا كانت هناك مجموعة دينية واحدة تحتاج إلى الحماية في شكل دولة، فهي اليهود ودولة إسرائيل. [SH 8] [71]
انتقد هاريس كل من إسرائيل وفلسطين لارتكابهما جرائم حرب في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني . وقال في عام 2014 إنه يعتقد أن إسرائيل تريد السلام حقًا وأن جيرانها أكثر تفانيًا في تدمير إسرائيل. وقال هاريس أيضًا إن فلسطين أكثر ذنبًا، مستشهدًا باستخدام حماس للدروع البشرية والخطاب الإبادة الجماعية تجاه اليهود. [SH 8] وهو يذكر هذه الأسباب التي تجعل إسرائيل لها الحق في الدفاع عن نفسها ضد فلسطين. [SH 9]
خلال الحرب بين إسرائيل وحماس التي بدأت في أكتوبر 2023، أعرب هاريس عن دعمه لإسرائيل ورفض الحجج القائلة بأن إسرائيل استفزت حماس من خلال بناء المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية، بحجة أن غزة لم تكن محتلة منذ عام 2005. كما أدان هجوم حماس على إسرائيل عام 2023 ، والذي أدى إلى الحرب. [SH 10]
الانتخابات الرئاسية
في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2008 ، دعم ترشيح باراك أوباما وعارض ترشيح الجمهوري جون ماكين . [SH 11] [72] خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016 ، دعم هاريس هيلاري كلينتون في الانتخابات التمهيدية الرئاسية للحزب الديمقراطي ضد بيرني ساندرز ، [73] وعلى الرغم من وصفها بأنها "مرشحة معيبة بشكل رهيب للرئاسة"، إلا أنه فضلها في الانتخابات العامة وخرج بقوة في معارضة ترشيح دونالد ترامب . [SH 12] [34] انتقد هاريس ترامب بسبب كذبه، حيث صرح في عام 2018 أن ترامب "اعتدى على الحقيقة أكثر من أي شخص في تاريخ البشرية". [34]
في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2020 ، دعم هاريس أندرو يانغ في الانتخابات التمهيدية الديمقراطية. [74] كما قدم هاريس يانغ إلى مقدم البودكاست جو روجان . [75] بعد انتخابات عام 2020، قال إنه لا يهتم بما كان موجودًا على الكمبيوتر المحمول الخاص بهانتر بايدن ، حيث أخبر بودكاست Triggernometry أن "هانتر بايدن كان بإمكانه حرفيًا أن يحتفظ بجثث الأطفال في قبو منزله - لم أكن لأهتم"، [76] بحجة أوسع نطاقًا أن ترامب وبايدن كانا في نظر الجمهور لعقود من الزمان، وأن بايدن كان لابد أن ينخرط في نطاق واسع للغاية من الكذب ليقترب حتى من مستوى الفضيحة التي يُعرف أن ترامب تورط فيها.
في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2024 ، أيد هاريس كامالا هاريس . [77] قبل أيام قليلة من الانتخابات، انضم إلى مناظرة على بودكاست Honestly حيث جادل لصالح دعم كامالا هاريس، بينما قدم بن شابيرو قضية دونالد ترامب .
الاقتصاد
يدعم هاريس زيادة الضرائب على الأثرياء وخفض الإنفاق الحكومي، وانتقد المليارديرات مثل بيل جيتس ووارن بافيت لدفعهم ضرائب ضئيلة نسبيًا. واقترح فرض ضريبة بنسبة 10% على العقارات التي تزيد قيمتها عن 10 ملايين دولار، وضريبة بنسبة 50% على العقارات التي تزيد قيمتها عن مليار دولار، ثم استخدام الأموال لتمويل بنك البنية الأساسية. [SH 13]
لقد اتهم المحافظين باعتبار زيادة الضرائب شكلاً من أشكال السرقة أو العقاب، والاعتقاد بأن كونهم أغنياء يخلقون قيمة للآخرين. [78] [SH 13] وقد وصف هذه النظرة بأنها سخيفة، قائلاً إن " الأسواق لا تعكس تمامًا قيمة السلع والخدمات، والعديد من الأثرياء لا يخلقون الكثير من القيمة للآخرين. في الواقع، كما أظهرت أزمتنا المالية الأخيرة، من الممكن أن يصبح عدد قليل من الناس أغنياء بشكل غير عادي من خلال تدمير الاقتصاد العالمي". [SH 13]
حقوق السلاح
يمتلك هاريس أسلحة وكتب في عام 2015 أنه يتفهم عداء الناس لثقافة الأسلحة في الولايات المتحدة والتأثير السياسي للرابطة الوطنية للبنادق في أمريكا . ومع ذلك، فقد زعم أن هناك حالة عقلانية لامتلاك الأسلحة نظرًا لحقيقة مفادها أنه لا يمكن الاعتماد على الشرطة دائمًا وأن الأسلحة بديل جيد. [79] [SH 14]
صرح هاريس أنه لا يتفق مع مقترحات الليبراليين ودعاة السيطرة على الأسلحة لتقييد الأسلحة، مثل حظر الأسلحة الهجومية ، حيث يتم ارتكاب المزيد من الجرائم باستخدام المسدسات مقارنة بالأسلحة نصف الآلية التي يستهدفها الحظر. كما قال هاريس أن وسائل الإعلام اليسارية تخطئ في كثير من الأمور بشأن الأسلحة. ومع ذلك، فقد عرض دعمه لبعض اللوائح الخاصة بملكية الأسلحة، مثل التدريب الإلزامي، والترخيص، والتحقق من الخلفية قبل أن يتم شراء السلاح بشكل قانوني. [SH 14]
جائحة كوفيد-19
خلال جائحة كوفيد-19 ، انتقد المعلقين لدفعهم بآراء حول كوفيد-19 اعتبرها "مجنونة بشكل واضح". واتهم هاريس هؤلاء المعلقين بالاعتقاد بأن سياسات كوفيد-19 كانت وسيلة لتطبيق الرقابة الاجتماعية وقمع حرية الناس سياسياً. [80] وقد دخل هاريس في عداوة مع بريت وينشتاين حول آرائه حول كوفيد-19. [81] في عام 2023، قال إنه إذا قتل كوفيد-19 المزيد من الأطفال، فلن يكون هناك صبر على تشكك اللقاح. [82]
في مارس 2023، استضاف مات ريدلي وألينا تشان في بودكاسته لمناقشة أصول فيروس كوفيد-19 واحتمالية صنع فيروس كوفيد-19 في أحد المختبرات . [SH 15] [83]
الشبكة المظلمة الفكرية
وُصف هاريس، إلى جانب آخرين مثل جو روجان وبريت وينشتاين وجوردان بيترسون ، بأنه عضو في شبكة الويب المظلمة الفكرية ، وهي مجموعة تعارض الصوابية السياسية وسياسات الهوية. [84] ووصفت باري فايس، مراجع الكتب في صحيفة نيويورك تايمز ، المجموعة بأنها "مجموعة من المفكرين المخالفين للأصنام والأكاديميين المارقين وشخصيات الإعلام الذين يديرون محادثة مستمرة - على البث الصوتي ويوتيوب وتويتر وفي قاعات مكتظة - تبدو مختلفة عن أي شيء آخر يحدث، على الأقل علنًا، في الثقافة الآن". [34]
في نوفمبر 2020، صرح هاريس أنه لا يحدد هويته كجزء من تلك المجموعة. [9] [10] في عام 2021، صرح هاريس أنه "سلم بطاقة عضويته الخيالية لهذه المنظمة الخيالية". [85] في عام 2023، خلال مقابلة مع The Daily Beast ، أوضح هاريس أنه انفصل عن شبكة الويب المظلمة الفكرية بسبب الخلافات مع بريت وينشتاين، و "هوس" ماجد نواز بنظريات المؤامرة المتعلقة بكوفيد-19 وانتقاد سياسات كوفيد-19. كما وصف شعوره بخيبة الأمل تجاه ديف روبين لأنه وقع في قبضة جمهوره وقال "أصبح روبين أكثر تشاؤمًا مما كنت أتصور. وهذا أمر محبط للغاية. لقد كان صديقًا، لكنه لم يعد صديقًا بعد الآن". [86]
الخلافات
This article's "criticism" or "controversy" section may compromise the article's neutrality. (November 2023) |
الجدل حول العِرق ومعدل الذكاء
في أبريل 2017، استضاف هاريس عالم الاجتماع تشارلز موراي في بودكاسته، لمناقشة موضوعات بما في ذلك قابلية الذكاء للتوريث والعرق والذكاء . [SH 16] صرح هاريس أن الدعوة كانت بسبب السخط على الاحتجاج العنيف ضد موراي في كلية ميدلبري في الشهر السابق وليس بسبب الاهتمام الخاص بالمادة المطروحة. [SH 16] أثارت حلقة البودكاست انتقادات كبيرة، وأبرزها من فوكس [35] [87] وسليت . [88] في مقال فوكس ، اتهم العلماء، بمن فيهم إريك توركهايمر وكاثرين بايج هاردن وريتشارد إي نيسبيت ، هاريس بالمشاركة في "تكهنات عنصرية زائفة " وترويج "علم زائف". دافع المعلقون أندرو سوليفان [89] وكايل سميث عن هاريس وموراي . [90] ناقش هاريس ورئيس تحرير فوكس عزرا كلاين هذه القضية لاحقًا في مقابلة بودكاست اتهم فيها كلاين هاريس بـ "التفكير القبلي" واتهم هاريس مقال فوكس بدفع الناس إلى الاعتقاد بأنه عنصري. [91] [92]
اتهامات بكراهية الإسلام
اتُهم هاريس بكراهية الإسلام من قبل اللغوي والمعلق السياسي نعوم تشومسكي . [93] بعد أن تبادل هاريس وتشومسكي سلسلة من رسائل البريد الإلكتروني حول الإرهاب والسياسة الخارجية للولايات المتحدة في عام 2015، قال تشومسكي إن هاريس لم يستعد بشكل كافٍ للتبادل وأن هذا يكشف عن عدم جدية عمله. [94] في مقابلة عام 2016 مع برنامج UpFront على قناة الجزيرة الإنجليزية ، انتقد تشومسكي هاريس أكثر، قائلاً إنه "متخصص في توجيه اتهامات هستيرية وتشهيرية ضد أشخاص لا يحبهم". [93]
رد هاريس بأن آراءه حول هذا الموضوع وغيره من المواضيع غالبًا ما يتم تحريفها من قبل "المنتقدين غير الأخلاقيين" الذين "يخرجون" كلماته عن سياقها "عمدًا". [41] كما انتقد صحة مصطلح "الإسلاموفوبيا". [95] "انتقادي للإسلام هو انتقاد للمعتقدات وعواقبها، لكن زملائي الليبراليين ينظرون إليه بشكل انعكاسي على أنه تعبير عن عدم التسامح تجاه الناس"، [SH 17] كتب بعد خلاف مع الممثل بن أفليك في أكتوبر 2014 في برنامج Real Time مع بيل ماهر . وصف أفليك آراء هاريس والمضيف بيل ماهر حول المسلمين بأنها "فظيعة" و "عنصرية"، وتصريح هاريس بأن "الإسلام هو مصدر الأفكار السيئة" بأنه "شيء قبيح". كما قارن أفليك خطاب هاريس وماهر بخطاب الأشخاص الذين يستخدمون شائعات معادية للسامية أو يعرّفون الأمريكيين من أصل أفريقي من حيث الجريمة داخل العرق. [96] انتقد العديد من خبراء وسائل الإعلام الأمريكية المحافظين بدورهم أفليك وأشادوا بهاريس وماهر لطرحهما الموضوع، قائلين إن مناقشته أصبحت من المحرمات. [97]
وقد تلقى حوار هاريس حول الإسلام مع ماجد نواز مزيجاً من المراجعات الإيجابية [98] [99] [100] والمراجعات المتباينة. [101] [102] وكتبت إرشاد مانجي : "إن تبادل الآراء يوضح العديد من الارتباكات التي تبتلي الحوار العام حول الإسلام". وعن هاريس على وجه التحديد، قالت: "[إنه] محق في أن الليبراليين لابد وأن ينهوا صمتهم بشأن الدوافع الدينية وراء الكثير من الإرهاب الإسلامي. وفي الوقت نفسه، لابد وأن ينتقد معياراً مزدوجاً آخر يغذي رد الفعل الليبرالي لتبرير الإسلاميين: فالملحدون لا يثيرون ضجة كافية بشأن الكراهية تجاه المسلمين". [102]
عارضت هاريس الأمر التنفيذي رقم 13769 ، الذي حد من دخول اللاجئين من البلدان ذات الأغلبية المسلمة إلى الولايات المتحدة، مشيرة إلى أنه "غير أخلاقي فيما يتعلق بمحنة اللاجئين ... ومن المؤكد أنه غير فعال في وقف انتشار الإسلاموية ". [103]
كتب موظفو Hatewatch في مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) أن أعضاء حركة "المتشككين"، والتي تعد هاريس "واحدة من أكثر وجوهها شهرة"، يساعدون في "توجيه الناس إلى اليمين البديل ". [104] كتبت باري فايس أن مركز قانون الفقر الجنوبي قد أساء تمثيل آراء هاريس. [34]
انتقد ناثان ج. روبنسون وكريس هيدجز هاريس لمناقشته في مقتطف من كتاب نهاية الإيمان إمكانية توجيه ضربة نووية أولى ضد نظام إسلامي يمتلك أسلحة نووية بعيدة المدى ولن يتراجع أمام التهديد بالتدمير المتبادل بسبب معتقداته في الجهاد والاستشهاد. [105] [SH 18] [106]
الاستقبال والاعتراف
تلقى أول كتابين لهاريس، واللذان عرض فيهما انتقاداته للدين، مراجعات سلبية من علماء مسيحيين. [56] [107] [108] ومن مصادر علمانية، تلقى الكتابان مزيجًا من المراجعات السلبية [109] [110] [111] والمراجعات الإيجابية. [112] [113] [114] [115] في مراجعته لكتاب نهاية الإيمان ، انتقد المؤرخ الأمريكي ألكسندر ساكستون ما أسماه "الجدال اللاذع والانتقائي ضد الإسلام" لهاريس (التأكيد في الأصل) والذي قال إنه "يحجب الحقيقة الواضحة وهي أن غزو العراق والحرب ضد الإرهاب مدفوعان بعدم العقلانية الدينية، التي تم ترسيخها والاعتراف بها، على مستويات سياسية عالية في الولايات المتحدة، والتي يمكن مقارنتها على الأقل بعدم عقلانية الصليبيين والجهاديين الإسلاميين". [109] وعلى النقيض من ذلك، كتبت ستيفاني ميريت عن نفس الكتاب أن "الحجة المركزية لهاريس في نهاية الإيمان سليمة: الدين هو المجال الوحيد للمعرفة البشرية حيث لا يزال من المقبول التمسك بمعتقدات تعود إلى العصور القديمة ويجب على المجتمع الحديث أن يخضع هذه المعتقدات لنفس المبادئ التي تحكم البحث العلمي أو الطبي أو الجغرافي - خاصة إذا كانت معادية بطبيعتها لأولئك الذين لديهم أفكار مختلفة." [112] فاز أول كتاب لهاريس، نهاية الإيمان (2004)، بجائزة PEN / Martha Albrand لأول عمل غير روائي. [116]
تلقى كتابا هاريس التاليان، اللذان يناقشان قضايا فلسفية تتعلق بالأخلاق والإرادة الحرة، العديد من المراجعات الأكاديمية السلبية. [117] [118] [119] [120] [121] [122] في مراجعته لكتاب المشهد الأخلاقي ، انتقد عالم الأعصاب كينان مالك هاريس لعدم تعامله بشكل كافٍ مع الأدب الفلسفي: "تخيل عالم اجتماع كتب عن نظرية التطور دون مناقشة عمل داروين أو فيشر أو ماير أو هاملتون أو تريفرز أو داكنز على أساس أنه لم يتوصل إلى استنتاجاته من خلال القراءة عن علم الأحياء ولأن مناقشة مفاهيم مثل "التكيف" أو "التطور النوعي" أو "التشابه" أو "علم الوراثة التطوري" أو "اختيار الأقارب" من شأنها "زيادة مقدار الملل في الكون". إلى أي مدى يجب أن نأخذ حجته على محمل الجد؟" [120] من ناحية أخرى، تلقى كتاب "المشهد الأخلاقي" مراجعة إيجابية إلى حد كبير من قبل علماء النفس جيمس ديلر وأندرو نوزوليلي. [123] بالإضافة إلى ذلك، تلقى كتاب "الإرادة الحرة" مراجعة أكاديمية مختلطة من الفيلسوف بول باردي، الذي قال إنه على الرغم من أنه يعاني من بعض الارتباكات المفاهيمية وأن الحجة الأساسية "مبسطة" بعض الشيء، إلا أنه بمثابة "تمهيد جيد للأفكار الرئيسية في النظريات الفيزيائية للحرية والإرادة". [124]
تلقى كتاب هاريس عن الروحانية والتأمل مراجعات إيجابية بشكل أساسي [125] [126] [57] [59] بالإضافة إلى بعض المراجعات المختلطة. [127] [58] وقد أشاد به فرانك بروني ، على سبيل المثال، ووصفه بأنه "يتعلق بالكامل بهذه اللحظة، ويتواصل بشكل وثيق مع العدد المتزايد من الأميركيين الذين يرغبون في القول إنهم لا يجدون المساعدة التي يتوقون إليها، أو الحقيقة التي تجعلهم يشعرون بالمعنى، في الدين المنظم". [125]
في عام 2018، نشر روبرت رايت ، أستاذ العلوم والدين الزائر في معهد الاتحاد اللاهوتي ، مقالاً في مجلة وايرد ينتقد هاريس، الذي وصفه بأنه "مزعج" و"مخدوع". كتب رايت أن هاريس، على الرغم من ادعائه أنه بطل العقلانية، تجاهل تحيزاته المعرفية وانخرط في حجج خاطئة وغير متسقة في كتابه " نهاية الإيمان ". كتب أن "المؤيد الشهير للإلحاد الجديد يخوض حملة صليبية ضد القبلية ولكنه يبدو غافلاً عن نسخته الخاصة منها". كتب رايت أن هذه التحيزات متجذرة في الانتقاء الطبيعي وتؤثر على الجميع، ولكن يمكن تخفيفها عند الاعتراف بها. [92]
أدرج موقع Business Insider في المملكة المتحدة بودكاست هاريس في قائمتهم "8 بودكاستات ستغير طريقة تفكيرك في السلوك البشري" في عام 2017، [128] وأدرجته مجلة PC في قائمتهم "أفضل البودكاستات لعام 2018". [129] في يناير 2020، أدرج ماكس ساندرسون بودكاست هاريس كـ "اختيار المنتج" في قسم "بودكاستات الأسبوع" لصحيفة The Guardian . [32] فاز بودكاست Waking Up بجائزة Webby لعام 2017 عن "صوت الشعب" في فئة "العلوم والتعليم" ضمن "البودكاستات والصوت الرقمي". [130]
تم إدراج هاريس في قائمة "أكثر 100 شخصية حية مؤثرة روحياً لعام 2019" في مجلة واتكينز ريفيو ، وهي إحدى منشورات واتكينز بوكس ، وهي مكتبة كتب باطنية في لندن. [131]
الحياة الشخصية
في عام 2004، تزوج هاريس من آناكا هاريس (ني جورتون)، مؤلفة ومحررة للكتب العلمية وغير الخيالية، بعد أن انخرطا في اهتمام مشترك حول طبيعة الوعي. [132] لديهما ابنتان [133] [SH 19] ويعيشان في لوس أنجلوس . [134]
في سبتمبر 2020، أصبح هاريس عضوًا في Giving What We Can ، وهي منظمة إيثار فعالة يتعهد أعضاؤها بالتبرع بما لا يقل عن 10٪ من دخلهم للجمعيات الخيرية الفعالة، سواء كأفراد أو كشركة مع Waking Up. [38] [37]
يمارس هاريس رياضة الجيو جيتسو البرازيلية . [135] [4]
أعمال
كتب
- هاريس، سام (2004). نهاية الإيمان: الدين والإرهاب ومستقبل العقل . دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 0-393-03515-8. OCLC 62265386.
- هاريس، سام (2006). رسالة إلى أمة مسيحية . ألفريد أ. كنوبف، إنك. رقم ISBN 0-307-26577-3. OCLC 70158553.
- هاريس، سام (2010). المشهد الأخلاقي: كيف يمكن للعلم أن يحدد القيم الإنسانية . دار النشر فري برس. رقم ISBN 978-1-4391-7121-9. OCLC 535493357.
- هاريس، سام (2011). الكذب . دار نشر فور إليفانتس. رقم ISBN 978-1-940051-00-0.
- هاريس، سام (2012). الإرادة الحرة . دار النشر فري برس. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-4516-8340-0.
- هاريس، سام (2014أ). الاستيقاظ: دليل للروحانية بدون دين . سايمون وشوستر. رقم ISBN 978-1-4516-3601-7.
- هاريس، سام؛ نواز، ماجد (2015). الإسلام ومستقبل التسامح: حوار . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-08870-2.
- هاريس، سام؛ دوكينز، ريتشارد ؛ دينيت، دانيال ؛ هيتشنز، كريستوفر (2019). الفرسان الأربعة: المناقشة التي أشعلت ثورة ملحدة . دار بانتام للنشر. رقم ISBN 978-0-593-08039-9.
- هاريس، سام (2020). فهم المعنى: محادثات حول الوعي والأخلاق ومستقبل البشرية . إيكو. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-06-285778-1.
وثائقي
- أميلا، د. وشابيرو، ج. (2018). الإسلام ومستقبل التسامح . الولايات المتحدة: ذا أورتشارد. [136]
مقالات تمت مراجعتها من قبل النظراء
- هاريس، س.؛ شيث، س.؛ كوهين، م. س. (27 فبراير 2008). "التصوير العصبي الوظيفي للإيمان وعدم التصديق وعدم اليقين". حوليات طب الأعصاب . 63 (2): 141-147. doi :10.1002/ana.21301. PMID 18072236. S2CID 17335600.
- هاريس، س. كابلان، ج ت؛ كورييل، أ. بوكهايمر، SY؛ ياكوبوني، م.؛ كوهين، MS (1 أكتوبر 2009). سبورنز، أولاف (محرر). “الارتباطات العصبية للمعتقد الديني وغير الديني”. بلوس واحد . 4 (10): e7272. بيب كود :2009PLoSO...4.7272H. دوى : 10.1371/journal.pone.0007272 . بمك 2748718 . بميد 19794914.
- دوغلاس، بي كيه؛ هاريس، إس؛ يويل، إيه؛ كوهين، إم إس (15 مايو 2011). "مقارنة أداء خوارزميات التعلم الآلي وعدد المكونات المستقلة المستخدمة في فك تشفير التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي للإيمان مقابل عدم التصديق". NeuroImage . 56 (2): 544–553. doi :10.1016/j.neuroimage.2010.11.002. PMC 3099263. PMID 21073969 .
- كابلان، جوناس ت.؛ جيمبل، سارة آي.؛ هاريس، سام (23 ديسمبر 2016). "الارتباطات العصبية للحفاظ على المعتقدات السياسية في مواجهة الأدلة المضادة". التقارير العلمية . 6 : 39589. رمز Bibcode : 2016NatSR...639589K. doi : 10.1038/srep39589. PMC 5180221. PMID 28008965.
- سيتز، بنيامين م.؛ أكتيبيس، أثينا؛ بوس، ديفيد م.؛ ألكوك، جو؛ بلوم، بول؛ جيلفاند، ميشيل؛ هاريس، سام؛ ليبرمان، ديبرا؛ هورويتز، باربرا ن.؛ بينكر، ستيفن؛ ويلسون، ديفيد سلون؛ هاسلتون، مارتي ج. (10 نوفمبر 2020). "الجائحة تكشف عن الطبيعة البشرية: 10 رؤى تطورية". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 117 (45): 27767-27776. رمز Bibcode : 2020PNAS..11727767S. doi : 10.1073/pnas.2009787117 . ISSN 0027-8424. PMC 7668083. PMID 33093198 .
ملحوظات
- ^ الآن يسمى الاستيقاظ: التأمل الموجه
مراجع
اقتباسات من مدونة هاريس
- ^ "أنا لست الخنزيرة الجنسية التي تبحث عنها". www.samharris.org . 15 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2016 .
- ^ هاريس، سام (11 نوفمبر 2012). "العلم على شفا الموت". مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2012 .
- ^ "Meme #8". سام هاريس . 3 مايو 2017. تم الاسترجاع في 1 مايو 2020 .
- ^ "حقيقة الإسلام". سام هاريس . 8 فبراير 2006. تم استرجاعه في 30 أبريل 2020 .
- ^ هاريس، سام (15 مارس 2007). "خداع الله". SamHarris.org . تم الاسترجاع في 10 أبريل 2021 .
- ^ "#312 – مشكلة الذكاء الاصطناعي". سام هاريس . 7 مارس 2023. تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2023 .
- ^ "#116 – الذكاء الاصطناعي: السباق نحو حافة الهاوية". سام هاريس . 6 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2023 .
- ^ "#2 — لماذا لا أنتقد إسرائيل؟". سام هاريس . 27 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 13 أبريل 2023 .
- ^ "فهم غزة | محادثة بين سام هاريس وأندرو سوليفان". سام هاريس . 12 أغسطس 2014. تم الاسترجاع في 13 أبريل 2023 .
- ^ "خطيئة التكافؤ الأخلاقي". سام هاريس . تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2023 .
- ^ "ما لم يستطع باراك أوباما أن يقوله (ولا ينبغي له أن يقوله). سام هاريس . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
- ^ هاريس، سام. ترامب في المنفى محفوظ في 12 فبراير 2017، على موقع واي باك مشين . samharris.org، 13 أكتوبر 2016. تم استرجاعه في 22 أبريل 2017
- ^ abc "ما مدى الثراء الذي يعتبر ثراءً مفرطًا؟". سام هاريس . 17 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 15 مارس 2023 .
- ^ "لغز البندقية". سام هاريس . 2 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع 14 مارس 2023 .
- ^ "سام هاريس | #311 – هل هرب فيروس سارس-كوف-2 من مختبر؟". www.samharris.org . تم الاسترجاع في 23 مارس 2023 .
- ^ ab Harris, Sam (27 مارس 2018). "Ezra Klein: Editor-at-Large". SamHarris.org . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 .
- ^ هاريس، سام (7 أكتوبر 2014)، "هل يمكن إنقاذ الليبرالية من نفسها؟"، سام هاريس ، مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2014 ، تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2014
- ^ "سام هاريس | موطن بودكاست Making Sense". سام هاريس . تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2024 .
- ^ هاريس، سام (4 يوليو 2011). "المخدرات ومعنى الحياة". سام هاريس . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2014 .
الاستشهادات العامة
- ^ بواسطة بول باردي (15 مايو 2012). "تحليل الإرادة الحرة لسام هاريس". أخبار الفلسفة . تم الاسترجاع في 17 أبريل 2016 .
- ^ ماديجان، تيم (2010). "التعرف على الإلحاد الجديد / نفس الإلحاد القديم؟". الفلسفة الآن . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2018 .
- ^ بوليفانت، ستيفن؛ روس، مايكل، محرران (2013). دليل أكسفورد للإلحاد. مطبعة جامعة أكسفورد (OUP). ص. 246. ISBN 978-0-19-964465-0تم الاسترجاع في 22 مايو 2019 .
- ^ ab Wood, Graeme (24 أبريل 2013). "الملحد الذي خنقني". The Atlantic . تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2014 .
- ^ غرينوالد، جلين (3 أبريل 2013). "سام هاريس والملحدون الجدد والعداء للمسلمين"، الجارديان .
- ^ الدين والسياسة وحرية التعبير | سام هاريس | الأكاديمية | تقرير روبين من قناة يوتيوب تقرير روبين ، 11 سبتمبر 2015.
- ^ "الملحدون ريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز وسام هاريس يواجهون ردة فعل عنيفة بسبب الإسلاموفوبيا"، صحيفة الإندبندنت ، 13 أبريل/نيسان 2013.
- ^ وايس، باري (8 مايو 2018). "تعرف على المارقين في شبكة الويب المظلمة الفكرية". نيويورك تايمز . مدينة نيويورك . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2022 .
- ^ أب نجوين، تينا؛ جولدنبرج، سالي (15 مارس 2021). "كيف سحر يانغ اليمين في طريقه إلى النجومية السياسية". بوليتيكو .
- ^ "#225 – جمهورية الأكاذيب". يوتيوب . 18 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2021.
- ^ ab Purser, Ronald; Cooper, Andrew (6 ديسمبر 2014). "مشكلة اليقظة الذهنية والحقيقة: سام هاريس والعلم والحقيقة حول التقاليد البوذية". Salon . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2024 .
- ^ السيرة الذاتية الحالية ، يناير 2012، المجلد 73، العدد 1، ص 37
- ^ "مقابلة مع سام هاريس في مجلة بلاي بوي". مجلة بلاي بوي . المجلد 66، العدد 1. شتاء 2019. ص 44.
- ^ abcde Anthony, Andrew (16 فبراير 2019). "سام هاريس، الملحد الجديد ذو الجانب الروحي". The Observer . تم الاسترجاع في 22 يونيو 2020 .
- ^ أندرسون، جون (20 أكتوبر 1985). "مسلسل الفتيات هو ذهب خالص لهاريس". Chicago Tribune TV Week . تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2013 .
- ^ Samuels, David (29 مايو 2012). "Q&A: Sam Harris". Tablet . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2023 . تم الاسترجاع 6 أكتوبر 2014 .
- ^ سام هاريس – مقابلة مطولة؛ PBS : Religion & Ethics Newsweekly ؛ 5 يناير 2007
- ^ "سام هاريس". (2008). استوديو العلوم . شبكة العلوم. 3 أكتوبر 2008. النص.
- ^ هاريس، سام (28 يونيو 2011). "حذر من تناول عقار MDMA مع سام هاريس". يوتيوب .
- ^ "أول مرة أخذ فيها سام هاريس E"، Cogent Canine ، 6 ديسمبر 2017، مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2020 ، تم استرجاعه في 8 ديسمبر 2017 – عبر Youtube
- ^ abc ميلر، ليزا (2010). "سام هاريس يؤمن بالله". نيوزويك .
- ^ abcdef Segal, David (26 أكتوبر 2006). "Atheist Evangelist". واشنطن بوست . ISSN 0190-8286 . تم الاسترجاع في 4 مايو 2023 .رابط بديل
- ^ موريسون، بات (24 سبتمبر 2014). "لا إله؟ لا مشكلة، يقول المفكر المتحرر من الإله سام هاريس". [رأي]. لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 4 مايو 2023 .
- ^ رايس، لويس آي. (2005). "محطم الأصنام: سام هاريس يريد من المؤمنين أن يتوقفوا عن الإيمان". مجلة ستانفورد . رابطة خريجي ستانفورد. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2009.
- ^ "سام هاريس". فيلسوف المعلومات . تم استرجاعه في 30 أبريل 2016 .
- ^ جرينبيرج، براد أ. (1 أبريل 2008). "صنع الإيمان". مجلة جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس . تم استرجاعه في 28 أكتوبر 2009 .
- ^ ab Healy, Melissa (30 سبتمبر 2009). "الدين: القلب يؤمن بما يريده، لكن الدماغ يتصرف بنفس الطريقة في كلتا الحالتين". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2014. تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2009 .
- ^ هاريس، سام (2009). المشهد الأخلاقي: كيف يمكن للعلم أن يحدد القيم الإنسانية (أطروحة دكتوراه). جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس. رقم ISBN 978-1-124-01190-5تم الاسترجاع في 5 يونيو 2014 – عبر ProQuest .
- ^ بولز، نيللي (14 ديسمبر 2018). "باتريون يحظر مناهضي النسوية بسبب خطاب عنصري يحرض على الثورة". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2019.
في 6 ديسمبر، طرد باتريون الجدلي المناهض للنسوية كارل بنيامين، الذي يعمل تحت اسم سرجون الأكاد، من موقعه لاستخدامه لغة عنصرية على يوتيوب. في نفس الأسبوع، أزال المحرض اليميني ميلو يانوبولوس بعد يوم من فتحه حسابًا.
"وقد أثارت هذه التحركات ثورة. وأعلن السيد هاريس، مستشهداً بمخاوفه بشأن الرقابة، أنه سيترك موقع باتريون. ...[...]"... السيد هاريس، الذي جمع قاعدته الجماهيرية باعتباره ملحدًا شرسًا وناقدًا شرسًا للإسلام ...
- ^ من "سام هاريس". Edge.org . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2018 .
- ^ فان بييما، ديفيد (14 ديسمبر 2007). "كيف يبدو دماغك عند الإيمان". تايم . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2018 .
- ^ ab Davies, Hannah J; Verdier, Hannah; Sanderson, Max (January 3, 2020). "The con woman who scammed New York's elite – podcasts of the week". The Guardian . تم الاسترجاع في 22 يونيو 2020 .
- ^ abc "Waking Up with Sam Harris". iTunes – Podcasts . 13 سبتمبر 2022 . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2022 .
لقد كنت تقليديًا ليبراليًا. لم أصوت للجمهوريين أبدًا
... بالتأكيد ليس للرئاسة.
- ^ abcde Weiss, Bari (May 8, 2018). "تعرف على المارقين في شبكة الويب المظلمة الفكرية". صحيفة نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 8 مايو 2018 .
- ^ ab Turkheimer, Eric ; Harden, Kathryn Paige; Nisbett, Richard E. (18 مايو 2017). "تشارلز موراي يروج مرة أخرى لعلم زائف حول العرق ومعدل الذكاء". Vox . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 .
- ^ فريلاند، بن (29 مارس 2019). "مراجعة تطبيق سام هاريس للاستيقاظ". Medium . تم الاسترجاع في 30 مايو 2019 .
- ^ abc "الاستيقاظ يبلغ عامه الثاني". مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2022. تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2020 .
- ^ "أعضاء". www.givingwhatwecan.org . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2020 .
- ^ abc "سام هاريس يقارن الإسلام بالجاينية ويخبرنا أيهما دين السلام". Jains Today . 6 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2024 .
الجاينية هي دين السلام
- ^ abcde Don, Katherine (17 أكتوبر 2010). "'المشهد الأخلاقي': لماذا ينبغي للعلم أن يشكل الأخلاق". صالون . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2024 .
- ^ abc Harris, Sam (21 يونيو 2014). "الرد على الجدل". مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2016. تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2016 .
- ^ abcdef "معبد العقل سام هاريس حول كيف يضع الدين العالم في خطر". مجلة صن . 1 سبتمبر 2006. تم الاسترجاع في 2 يوليو 2024.
الجاينية هي أفضل مثال أعرفه عن [دين سلمي].
...اللاعنف هو عقيدته الأساسية
- ^ 22 سبتمبر 2006 [1] (مناظرة لمدة 90 دقيقة).
- ^ هاريس، سام؛ سوليفان، أندرو (16 يناير 2007). "هل الدين "مبني على الأكاذيب"؟" Beliefnet .
- ^ هاريس، سام؛ وارن، ريك (8 أبريل 2007). "استطلاع نيوزويك: 90% يؤمنون بالله". نيوزويك .
- ^ باديا، ستيف (29 ديسمبر 2007). "حاخام، مناظرة ملحدة بشغف وروح الدعابة". لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2020 .
- ^ هاريس، دان؛ براون، إيلي (22 مارس 2010). ""مواجهة"" في برنامج ""نايت لاين"": هل لدى الله مستقبل؟"". إيه بي سي نيوز . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2020 .
- ^ شنايدر، ناثان (1 يوليو 2013). "المؤمن الجديد". كرونيكل التعليم العالي .
- ^ روفولو، مايكل (26 يونيو 2018). "سام هاريس وجوردان بيترسون يضيعان الكثير من الوقت، ثم يتحدثان عن الله لمدة 20 دقيقة". المراقب الوطني . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2019 .
- ^ موراي، دوغلاس (16 سبتمبر 2018). "محادثات الساحة في دبلن ولندن مع جوردان بيترسون وسام هاريس ودوغلاس موراي". مجلة سبكتاتور الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2019 .
- ^ Jennek, Rafal (2017). Sam Harris on Religion in Peace and Conflict (PDF) (Thesis). قسم اللاهوت، جامعة أوبسالا . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2020 .
- ^ أ. آدامز، أليكس (2016). التعذيب السياسي في الثقافة الشعبية: دور التمثيلات في نقاش التعذيب بعد 11 سبتمبر. روتليدج. ص. 29. ISBN 978-1-317-28939-5.
- ^ "الفرسان الأربعة لكريستوفر هيتشنز، ريتشارد دوكينز، سام هاريس، دانيال دينيت: 9780525511953 | PenguinRandomHouse.com: كتب". PenguinRandomhouse.com . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2024 .
- ^ هاريس ، سام. ماجد، نواز (2015). الإسلام ومستقبل التسامح: حوار. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-08870-2. تم أرشفة النسخة الأصلية في 7 مايو 2020 . تم استرجاعها في 14 ديسمبر 2020 .
- ^ ماتوسيتز، جوناثان (2020). التواصل في الجهاد العالمي. روتليدج. ص. 1988. ISBN 978-1-000-22435-1.
- ^ abc Mohler, R. Albert Jr. (19 أغسطس 2004). "نهاية الإيمان – العلمانية بدون قفازات". The Christian Post . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2012. تم الاسترجاع في 19 فبراير 2019 .
- ^ abcdefg كلوثير، بيتر (2 سبتمبر 2016). "الاستيقاظ، بقلم سام هاريس: مراجعة كتاب". هافينغتون بوست . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2017 .
- ^ ab Smith, Holly (17 سبتمبر 2014). "الاستيقاظ: دليل للروحانية بدون دين". مجلة واشنطن المستقلة لمراجعة الكتب . تم الاسترجاع في 2 أكتوبر 2017 .
- ^ "الاستيقاظ: دليل للروحانية بدون دين". مراجعات كيركوس . 29 أغسطس 2014. تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2016 .
- ^ نحمياس، إيدي (13 أغسطس/آب 2012). "هل يدعم علم الأعصاب المعاصر حقيقة الإرادة الحرة أم يتحدىها؟"، الأسئلة الكبرى على الإنترنت.
- ^ "الإرادة الحرة (والإرادة الحرة)". سام هاريس . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2024 .
- ^ دينيت ، دانيال (2017). “تأملات في الإرادة الحرة لسام هاريس ”. Rivista internazionale di Filosofia e Psicologia . 8 (3): 214-230. دوى :10.4453/rifp.2017.0018. ISSN 2039-4667.
- ^ هاريس، سام (2015). "هل يمكننا تجنب نهاية العالم الرقمية؟". Edge.org . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2019 .
- ^ abc Davey, Tucker (7 أكتوبر 2016). "محاضرة سام هاريس في مؤتمر TED: هل يمكننا بناء الذكاء الاصطناعي دون فقدان السيطرة عليه؟". معهد مستقبل الحياة . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2019 .
- ^ "سام هاريس: ترامب، التعويضات، البيانات، فوكس نيوز". برنامج ديفيد باكمان . 9 سبتمبر 2019. حدث الحدث في 03:50. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2019.
أنا ديمقراطي مسجل
- ^ ab Harris, Sam (18 سبتمبر 2006). "الليبراليون الذين يدفنون رؤوسهم في الرمال: الحضارة الغربية معرضة للخطر حقًا بسبب المتطرفين المسلمين". لوس أنجلوس تايمز . محفوظ في موقع واي باك مشين .
- ^ comerj (5 يناير 2007). "5 يناير 2007 ~ مقابلة مطولة مع سام هاريس | 5 يناير 2007 | Religion & Ethics NewsWeekly | PBS". Religion & Ethics NewsWeekly . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2024 .
- ^ "سام هاريس | موطن بودكاست Making Sense". سام هاريس . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2024 .
- ^ "دفاعاً عن التعذيب". هافينغتون بوست . 17 أكتوبر 2005. تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2024 .
- ^ "سام هاريس | موطن بودكاست Making Sense". سام هاريس . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2024 .
- ^ طاقم الصالون (28 يوليو 2014). "سام هاريس: لماذا لا أنتقد إسرائيل؟". الصالون . تم الاسترجاع في 13 أبريل 2023 .
- ^ "ما لم يستطع باراك أوباما أن يقوله (ولا ينبغي له أن يقوله). هافينغتون بوست . 21 مارس 2008. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
- ^ "سام هاريس: لماذا سأصوت لهيلاري كلينتون؟". يوتيوب . 18 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2021.
- ^ هاريس، سام (6 نوفمبر 2020). "أتمنى حقًا أن يحصل أندرو يانج على وظيفة مهمة في العاصمة واشنطن العام المقبل..." تويتر . تم الاسترجاع في 21 مايو 2021 .
- ^ وايس، باري (31 يناير 2020). "رأي | هل تعرضت للانتقاد الشديد؟". نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تم الاسترجاع في 5 يناير 2021 .
- ^ تشونغ، فرانك (19 أغسطس/آب 2022). "يقول المؤلف سام هاريس إنه لن يهتم إذا كان لدى هانتر بايدن "جثث أطفال في قبو منزله"". News.com.au .
- ^ "ترامب أم كامالا؟ مناظرة بين بن شابيرو وسام هاريس". الصحافة الحرة . 29 أكتوبر 2024. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2024 .
{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link) - ^ "الليبراليون الذين يدفنون رؤوسهم في الرمال". لوس أنجلوس تايمز . 1 نوفمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2006. تم الاسترجاع في 15 مارس 2023 .
- ^ "لماذا أمتلك أسلحة". الأسبوع . 9 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2015. تم الاسترجاع 31 مايو 2022 .
- ^ "سام هاريس ينتقد مقدمي البرامج الصوتية الذين يروجون لنظريات المؤامرة حول كوفيد". ميديايت . 15 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 14 مارس 2023 .
- ^ "حاولت أن أتحدث عن القضايا الصعبة التي تواجهها أمريكا. ثم اندلعت عاصفة وسائل التواصل الاجتماعي". USA TODAY . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2023 .
- ^ سيلفرشتاين، جو (16 يناير 2023). "بودكاستر سام هاريس: إذا قتل كوفيد المزيد من الأطفال فلن يكون هناك "صبر لعين" على المشككين في اللقاح". فوكس نيوز . تم الاسترجاع في 14 مارس 2023 .
- ^ سالزبيرج، ستيفن. "الخطأ العلمي الذي ربما تسبب في جائحة كوفيد-19". فوربس . تم الاسترجاع في 23 مارس 2023 .
- ^ وايس، باري؛ وينتر، دامون (31 يناير 2020). "رأي | تعرف على منشقي شبكة الويب المظلمة الفكرية". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2020. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2022 .
- ^ Wakeling, Adam (1 يوليو 2021). "ماذا حدث للويب المظلم الفكري؟". RealClearPolicy . تم الاسترجاع في 8 مايو 2022 .
- ^ فيشر، أنتوني ل. (19 يناير 2023). "انحدار الشبكة المظلمة الفكرية إلى جنون العظمة والترامبية". ديلي بيست . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2023 .
- ^ كلاين، عزرا (27 مارس 2018). "سام هاريس، تشارلز موراي، وجاذبية علم الأعراق". فوكس . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 .
- ^ ساليتان، ويليام (27 أبريل 2018). "توقفوا عن الحديث عن العرق ومعدل الذكاء". مجلة سلايت . تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2018 .
- ^ سوليفان، أندرو (30 مارس 2018). "إنكار علم الوراثة لا يعني القضاء على العنصرية، بل إنه يغذيها". نيويورك – إنتليجنسر . تم الاسترجاع في 17 أكتوبر 2018 .
- ^ سميث، كايل (20 أبريل 2018). "الديماغوجية الفكرية لعزرا كلاين". ناشيونال ريفيو . تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2020 .
- ^ كلاين، عزرا (9 أبريل 2018). "مناظرة سام هاريس". فوكس . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2019 .
- ^ ab Wright, Robert (17 مايو 2018). "سام هاريس وأسطورة الفكر العقلاني المثالي". Wired . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2019 .
- ^ "نعوم تشومسكي يقول لـ "UpFront" إنه سيصوت "بالتأكيد" لصالح هيلاري كلينتون". الجزيرة . 25 يناير 2016. تم الاسترجاع في 30 يوليو 2020 .
- ^ "تقييم المناظرة بين نعوم تشومسكي وسام هاريس: كيف أطاح الأستاذ بالملحد". صالون . 8 مايو 2015. تم الاسترجاع في 24 يوليو 2020 .
- ^ تايلور، جيروم (12 أبريل/نيسان 2013). "الملحدون ريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز وسام هاريس يواجهون ردود فعل عنيفة من الإسلاموفوبيا". صحيفة الإندبندنت .
- ^ تشايلد، بن (7 أكتوبر 2014). "بن أفليك: سام هاريس وبيل ماهر "عنصريان" و"فظيفان" في نظرتهما للإسلام". الغارديان . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2019 .
- ^ بوند، بول (8 أكتوبر 2014). "بن أفليك مستهدف من قبل المحافظين بعد الخلاف حول الإسلام مع بيل ماهر". هوليوود ريبورتر . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2021 .
- ^ بريان ستيوارت (7 أكتوبر 2015). "ملحد ليبرالي ومسلم ليبرالي يناقشان مشاكل الإسلام المعاصر". ناشيونال ريفيو .
- ^ "الإسلام ومستقبل التسامح: حوار". ناشرون أسبوعيون . أكتوبر 2015. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2020 .
- ^ سونينشاين، تارا. "الإسلام ومستقبل التسامح: حوار". مجلة نيويورك للكتب . تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2020 .
- ^ "الإسلام ومستقبل التسامح: حوار". مراجعات كيركوس . تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2020 .
- ^ أب مانجي، إرشاد (3 نوفمبر 2015). "الإسلام ومستقبل التسامح" و"ليس باسم الله". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2016 .
- ^ هاريس، سام (29 يناير 2017). "بعض الأفكار حول حظر المسلمين". Sam Harris.org . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2024 .
- ^ طاقم عمل Hatewatch (19 أبريل 2018). "McInnes وMolyneux و4chan: التحقيق في المسارات المؤدية إلى اليمين البديل". مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2019 .
- ^ Massey, Eli; Robinson, Nathan J. (12 أكتوبر 2018). "Being Mr. Reasonable". Current Affairs . ISSN 2471-2647 . تم الاسترجاع في 24 أبريل 2023 .
- ^ وايلدر، تشارلي (13 مارس 2008). "أنا لا أؤمن بالملحدين". صالون . تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2024 .
- ^ ماثيو سيمبسون، 2005. "لا يصدق: الدين سيء للغاية بالنسبة لك". كريستيانيتي توداي .
- ^ نوفاك، مايكل (19 مارس 2007). "الملحدون الوحيدون في القرية العالمية". ناشيونال ريفيو . [مراجعات الكتب: رسالة إلى أمة مسيحية ، بقلم سام هاريس؛ كسر التعويذة: الدين كظاهرة طبيعية ، بقلم دانيال سي دينيت؛ ووهم الإله ، بقلم ريتشارد دوكينز.] مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2013 – عبر سام هاريس.عبر – معهد المشاريع الأمريكية (AEI) أرشيف 27 فبراير 2020، على موقع Wayback Machine
- ^ ab Saxton, Alexander (أكتوبر 2006). "نهاية الإيمان: الدين والإرهاب ومستقبل العقل". مجلة العلوم والمجتمع . 70 (4): 572-574. doi :10.1521/siso.2006.70.4.572. ISSN 0036-8237.
- ^ توم فلين ، 2005. "لمحات من النيرفانا". استعلام مجاني ، المجلد 25، العدد 2.
- ^ ديفيد بولتون، 2005. "الإيمان يقتل". مجلة الإنسانية الجديدة ، المجلد 120 العدد 2.
- ^ بقلم ستيفاني ميريت (6 فبراير 2005). "لا إيمان بعد الآن". المراقب .
- ^ هاري، يوهان (11 فبراير 2005). "الكتب: بحر الإيمان والعنف". الإندبندنت . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2022 .
- ^ داكنز، ريتشارد (4 أغسطس 2005). "الخروج ضد الهوس الديني". هافينغتون بوست . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2022 .
- ^ بينكر، ستيفن (1 يونيو 2008). "استطلاع: الحقيقة للسلطة". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 10 مارس 2014 .
- ^ مركز القلم الأمريكي، 2005. "جائزة القلم/مارثا ألبراند لأول عمل غير روائي محفوظ في 21 مايو 2006، على موقع واي باك مشين ."
- ^ جوليمور، بارنز أند نوبل ريفيو، 22 أكتوبر 2010.
- ^ أبياه، كوامي أنتوني (1 أكتوبر 2010). "العلم يعرف الأفضل". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2022 .
- ^ أتران، أتران (23 فبراير 2011). "دليل سام هاريس لكل شيء تقريبًا". المصلحة الوطنية . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2011 .
- ^ ab Malik, Kenan (14 أبريل 2011). "Test-tube truths". newhumanist.org.uk . تم الاسترجاع في 24 يوليو 2020 .
- ^ "هل سام هاريس على حق بشأن الإرادة الحرة؟: مراجعة كتاب". الجدول . مركز جامعة بيولا للفكر المسيحي. 26 مايو 2014. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2020 .
- ^ دينيت ، دانيال (2017). “تأملات في الإرادة الحرة لسام هاريس”. ريفيستا الدولية للفلسفة وعلم النفس . 8 (3): 214-230. دوى : 10.4453/rifp.2017.0018 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2020 .
- ^ ديلر، جيه دبليو؛ نوزوليلي، إيه إي (2012). "علم القيم: المشهد الأخلاقي بقلم سام هاريس". محلل السلوك . 35 (2): 265-273. doi :10.1007/BF03392286. PMC 3501430 .
- ^ باردي، بول (15 مايو 2012). "تحليل الإرادة الحرة لسام هاريس". أخبار الفلسفة . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2020 .
- ^ ab Bruni, Frank (30 أغسطس 2014). "بين التقوى والإلحاد". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2015 .
- ^ كيف، ستيفن (31 أكتوبر 2014). "الاستيقاظ: دليل للروحانية بدون دين، بقلم سام هاريس" . فاينانشال تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2016 .
- ^ كويرك، تريفور (10 سبتمبر 2014). "اعتقدت أنني أكره الملحدين الجدد. ثم قرأت كتاب سام هاريس الجديد". ذا نيو ريبابليك . تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2016 .
- ^ "8 بودكاستات ستغير طريقة تفكيرك بشأن السلوك البشري". Business Insider . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2017 .
- ^ مور، بن (27 سبتمبر 2018). "أفضل البرامج الصوتية لعام 2018". مجلة PC . تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2020 .
- ^ "جوائز ويبي 2017 لأفضل البرامج الصوتية العلمية والتعليمية". جوائز ويبي . تم استرجاعه في 26 أبريل 2017 .
- ^ "قائمة واتكينز الروحانية رقم 100 لعام 2019". مجلة واتكينز . أبريل 2019. تم الاسترجاع في 7 مايو 2019 .
- ^ "Project Reason Trustees / Advisory Board". www.project-reason.org . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2014.
- ^ هاريس 2014أ، ص 6: "الإهداء: لأناكا، وإيما، وفايوليت".
- ^ "سام هاريس، الملحد الجديد ذو الجانب الروحي". الغارديان . 16 فبراير 2019. تم الاسترجاع 12 فبراير 2021 .
- ^ هاريس 2012.
- ^ "الإسلام ومستقبل التسامح". الإسلام ومستقبل التسامح . استرجاع 26 يونيو 2019 .
روابط خارجية
- الموقع الرسمي
- سام هاريس في TED
- سام هاريس على موقع IMDb
- الموارد المكتبية في مكتبتك وفي المكتبات الأخرى بقلم سام هاريس
