تاريخ سور الصين العظيم

بدأ تاريخ سور الصين العظيم عندما قام أول إمبراطور للصين، تشين شي هوانغ ، بربط التحصينات التي بنتها دول مختلفة خلال فترتي الربيع والخريف (771-476  قبل الميلاد) ^{[ 1 ]} وفترة الممالك المتحاربة (475-221 قبل الميلاد) ، وذلك لحماية سلالة تشين التي أسسها حديثًا (221-206 قبل الميلاد) من غارات البدو الرحل من آسيا الداخلية . بُنيت الأسوار من الطين المدكوك، باستخدام السخرة، وبحلول عام 212 قبل الميلاد امتدت من قانسو إلى ساحل منشوريا الجنوبية .  

تبنّت السلالات الحاكمة اللاحقة سياساتٍ مختلفةً تجاه الدفاع عن الحدود الشمالية. فقد قامت سلالات هان (202  ق.م.  - 220  م)، وتشي الشمالية (550-574)، وجين التي حكمها الجورشن (1115-1234)، وخاصةً مينغ (1369-1644)، بإعادة بناء الأسوار وتزويدها بالجنود وتوسيعها، على الرغم من أنها نادرًا ما اتبعت نهج تشين. وقد امتدت تحصينات هان إلى أقصى الغرب، بينما شيدت تشي حوالي 1600 كيلومتر (990 ميلًا) من الأسوار الجديدة، في حين حشدت سوي أكثر من مليون رجل في جهودها لبناء الأسوار. في المقابل، لم تقم سلالات تانغ (618-907)، وسونغ (960-1279)، ويوان (1271-1368)، وتشينغ ( 1644-1912) ببناء أسوار حدودية في الغالب، بل اختارت حلولًا أخرى لمواجهة تهديد آسيا الداخلية، مثل الحملات العسكرية والدبلوماسية. 

على الرغم من كونها رادعًا مفيدًا ضد الغارات، إلا أن سور الصين العظيم فشل في عدة نقاط على مر تاريخه في إيقاف الأعداء، بما في ذلك عام 1644 عندما سارت قوات تشينغ عبر بوابات ممر شانهاي وحلت محل أكثر السلالات حماسة لبناء الأسوار، وهي سلالة مينغ، كحكام للصين نفسها .

يعود تاريخ معظم أجزاء سور الصين العظيم المرئي اليوم إلى عهد أسرة مينغ، إذ أعادوا بناء جزء كبير منه بالحجر والطوب، وغالبًا ما مدّدوا مساره عبر تضاريس وعرة. ^{[ 2 ]} لا تزال بعض الأجزاء في حالة جيدة نسبيًا أو خضعت للترميم، بينما تضررت أجزاء أخرى أو دُمرت لأسباب أيديولوجية، ^{[ 3 ]} أو فُككت للاستفادة من مواد بنائها، ^{[ 3 ]} أو فُقدت بفعل عوامل الزمن. ^{[ 4 ]} لطالما كان السور مثار إعجاب الأجانب، وهو الآن رمز وطني مُبجّل ووجهة سياحية شهيرة. ^{[ 5 ]}

نشأ الصراع بين الصينيين والبدو، والذي أدى إلى بناء سور الصين العظيم، من اختلافات جغرافية. يُشير خط تساوي هطول الأمطار 15 ثانية إلى امتداد الزراعة المستقرة، فاصلاً بين الحقول الخصبة في الصين جنوباً والمراعي شبه القاحلة في آسيا الداخلية شمالاً. ^{[ 6 ]} وقد أدى اختلاف المناخ والتضاريس في المنطقتين إلى أنماط متباينة من التطور الاجتماعي. ^{[ 7 ]}

وفقًا لنموذج عالم الصينيات كارل أوغست ويتفوغل ، مكّنت التربة الطينية في شانشي الصينيين من تطوير الزراعة المروية في وقت مبكر. ورغم أن هذا سمح لهم بالتوسع إلى المناطق السفلى من وادي النهر الأصفر ، ^{[ 8 ]} إلا أن هذه الشبكات المائية الواسعة النطاق والمتزايدة باستمرار تطلبت عملًا جماعيًا، وهو أمر لا يمكن إدارته إلا من خلال شكل من أشكال البيروقراطية. ^{[ 9 ]} وهكذا برز دور البيروقراطيين العلماء في تتبع إيرادات ونفقات المخازن . ونشأت مدن مسورة حول المخازن لأسباب دفاعية وتسهيلًا للإدارة؛ فقد منعت الغزاة من الدخول وضمنت بقاء المواطنين داخلها. ^{[ 10 ]} واتحدت هذه المدن لتشكل دويلات إقطاعية ، والتي اتحدت في النهاية لتشكل إمبراطورية. وبالمثل، وفقًا لهذا النموذج، لم تقتصر الأسوار على إحاطة المدن فحسب مع مرور الوقت، بل امتدت أيضًا على طول حدود الدويلات الإقطاعية، وفي النهاية الإمبراطورية الصينية بأكملها، لتوفير الحماية من الغارات القادمة من سهوب الشمال الزراعية. ^{[ 9 ]}

كانت مجتمعات السهوب في آسيا الداخلية، التي ساهم مناخها في ازدهار الاقتصاد الرعوي ، على النقيض تمامًا من نمط التنمية الصيني. ولأن قطعان الحيوانات بطبيعتها مهاجرة، لم يكن بوسع المجتمعات الاستقرار، فتطورت إلى نمط حياة بدوي. ووفقًا للمنظّر المغولي المؤثر أوين لاتيمور، فقد أثبت هذا النمط من الحياة عدم توافقه مع النموذج الاقتصادي الصيني. ^{[ 11 ]} ومع ازدياد عدد سكان السهوب، لم تعد الزراعة الرعوية وحدها كافية لإعالة السكان، فكان لا بد من الحفاظ على التحالفات القبلية من خلال المكافآت المادية. ولتلبية هذه الاحتياجات، اضطر البدو إلى اللجوء إلى المجتمعات المستقرة للحصول على الحبوب والأدوات المعدنية والسلع الفاخرة، التي لم يكونوا قادرين على إنتاجها بأنفسهم. وإذا مُنع البدو من التجارة مع المجتمعات المستقرة، فإنهم كانوا يلجؤون إلى الغارات أو حتى الغزو. ^{[ 12 ]}

أثار احتمال توغل البدو الرحل من ثلاث مناطق رئيسية في آسيا الداخلية قلقًا لدى شمال الصين: منغوليا شمالًا، ومنشوريا شمال شرقًا، وشينجيانغ شمال غربًا. ^{[ 13 ]} ومن بين هذه المناطق الثلاث، كانت منغوليا مصدر القلق الرئيسي للصين منذ أقدم العصور، فهي موطن العديد من ألد أعداء البلاد، بمن فيهم شيونغنو ، وشيانبي ، وخيتان ، والمغول . وقد قسمت صحراء غوبي ، التي تشكل ثلثي مساحة منغوليا، المراعي الرئيسية شمالًا وجنوبًا، ودفعت الرعاة الرحل إلى أطراف السهوب. وفي الجانب الجنوبي ( منغوليا الداخلية )، أدى هذا الضغط إلى احتكاك البدو بالصين. ^{[ 14 ]} 

في معظم الأحيان، باستثناء بعض الممرات والوديان المتقطعة (أهمها الممر عبر تشانغجياكو وممر جويونغ )، ظل سهل شمال الصين محميًا من سهوب منغوليا بواسطة جبال يين . ^{[ 15 ]} ومع ذلك، إذا تم اختراق هذا الدفاع، فإن تضاريس الصين المسطحة لم توفر أي حماية لمدن السهل، بما في ذلك العواصم الإمبراطورية بكين وكايفنغ ولويانغ . ^{[ 16 ]} بالاتجاه غربًا على طول جبال يين ، تنتهي السلسلة الجبلية حيث يلتف النهر الأصفر شمالًا باتجاه المنبع في المنطقة المعروفة باسم حلقة أوردوس - وهي جزء من السهوب من الناحية الفنية، ولكنها قابلة للزراعة المروية. على الرغم من أن النهر الأصفر شكل حدودًا طبيعية نظرية مع الشمال، إلا أن الحفاظ على مثل هذه الحدود في عمق السهوب كان أمرًا صعبًا. لم تُشكّل الأراضي الواقعة جنوب النهر الأصفر - هيتاو ، وصحراء أوردوس ، وهضبة اللوس - أي عوائق طبيعية أمام الوصول إلى وادي نهر وي ، الذي يُطلق عليه غالبًا مهد الحضارة الصينية حيث كانت تقع العاصمة القديمة شيآن . ولذلك، ظلّت السيطرة على أوردوس ذات أهمية بالغة لحكام الصين: ليس فقط لما قد تُتيحه من نفوذ على السهوب، بل أيضًا لأمن الصين نفسها . وقد دفعت الأهمية الاستراتيجية للمنطقة، إلى جانب عدم استقرارها، العديد من السلالات الحاكمة إلى بناء أسوارها الأولى فيها. ^{[ 17 ]}   

على الرغم من أن منشوريا تضم ​​الأراضي الزراعية لوادي نهر لياو ، إلا أن موقعها خلف الجبال الشمالية جعلها هامشية نسبياً بالنسبة للصين. وعندما ضعفت سيطرة الدولة الصينية، خضعت منشوريا في فترات مختلفة من التاريخ لسيطرة شعوب الغابات في المنطقة، بما في ذلك الجورشن والمانشو . ويُعدّ ممر شانهاي (أي "ممر الجبل والبحر") ، وهو شريط ساحلي ضيق يقع بين بحر بوهاي وجبال يان ، أهم طريق يربط منشوريا بسهل شمال الصين. ^{[ 18 ]} وقد اكتسب الممر أهمية بالغة خلال العصور اللاحقة، عندما نُقلت العاصمة إلى بكين، التي تبعد 300 كيلومتر فقط (190 ميلاً) . وإلى جانب ممر شانهاي، توفر مجموعة من الممرات الجبلية الأخرى إمكانية الوصول من منشوريا إلى الصين عبر جبال يان ، وأهمها ممر غوبيكو وممر شيفنغكو ( بالصينية :喜峰口). ^{[ 19 ]}

تُعتبر شينجيانغ جزءًا من منطقة تركستان ، وتتألف من مزيج من الصحاري والواحات والسهوب الجافة التي بالكاد تصلح للزراعة. ^{[ 18 ]} عندما تضاءل نفوذ قوى السهوب المنغولية، تمكنت ممالك الواحات المختلفة في آسيا الوسطى والقبائل البدوية مثل الغوكتورك والأويغور من تشكيل دولها واتحاداتها الخاصة التي هددت الصين في بعض الأحيان. وترتبط الصين بهذه المنطقة عبر ممر هيكسي ، وهو سلسلة ضيقة من الواحات يحدها صحراء غوبي من الشمال وهضبة التبت العالية من الجنوب. ^{[ 20 ]} بالإضافة إلى اعتبارات الدفاع عن الحدود، شكل ممر هيكسي أيضًا جزءًا مهمًا من طريق الحرير التجاري. ولذلك، كان من مصلحة الصين الاقتصادية السيطرة على هذه المنطقة، ومن ثم تقع النهاية الغربية لسور الصين العظيم في هذا الممر - ممر يومين خلال عهد أسرة هان وممر جيايو خلال عهد أسرة مينغ وما بعده. ^{[ 21 ]} 

ورد ذكر أحد أقدم التحصينات المبنية لمواجهة الغزاة الشماليين في قصيدة " عربة الحرب" (出车)، التي يعود تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد، والمُدرجة في كتاب " كلاسيك الشعر" . تروي القصيدة قصة ملك، يُعتقد الآن أنه الملك شوان (حكم من  827 إلى 782  قبل الميلاد) من سلالة تشو الغربية (1046-771  قبل الميلاد)، الذي أمر الجنرال نان تشونغ (南仲) ببناء تحصينات في المناطق الشمالية لصدّ غزو شيانيون . ^{[ 22 ]} كان يُنظر إلى شيانيون، الذين كانت قاعدتهم في منطقة أوردوس، على أنهم جزء من قبائل رونغ التي كانت تجرّ العربات الحربية، ^{[ 23 ]} وربما كانت هجماتهم التي استهدفت منطقة هاوجينغ ، عاصمة تشو المبكرة ، هي السبب وراء رد الملك شوان. ^{[ 22 ]}

أدى سقوط سلالة تشو الغربية عام 771 قبل الميلاد إلى إعادة توزيع السلطة على الدول التي اعترفت بحكم تشو الاسمي. اتسم حكم سلالة تشو الشرقية بفوضى دموية بين الدول. ومع ضم الدول الصغيرة وشن الدول الكبيرة حروبًا مستمرة فيما بينها، شعر العديد من الحكام بالحاجة إلى بناء أسوار لحماية حدودهم. من أقدم الإشارات النصية إلى مثل هذا السور سور دولة تشو عام 656  قبل الميلاد، والذي تم التنقيب عن 1400 متر (4600 قدم) منه في جنوب مقاطعة خنان في العصر الحديث. ومع ذلك، كانت تحصينات حدود تشو تتألف من العديد من الحصون الجبلية المنفصلة؛ فهي لا تشكل سورًا واحدًا طويلًا. كما كانت لدولة تشي حدود محصنة بحلول عام 441  قبل الميلاد، ^{[ 24 ]} وقد أُطلق على الأجزاء المتبقية في مقاطعة شاندونغ اسم سور تشي العظيم . حتى الدول غير الصينية قامت ببناء جدران، مثل دولة دي في تشونغشان وييكو رونغ ، والتي كانت جدرانها تهدف إلى الدفاع ضد تشاو وتشين . ^{[ 25 ]}

شيدت مملكة واي جدارين. بُني أحدهما في شمال غرب الحدود، وسُمي جدار هيكسي، واكتمل بناؤه عام 361  قبل الميلاد. أما الجزء الآخر، فقد بُني في جنوب المملكة، على حدود مملكة هان ، وسُمي جدار خنان، واكتمل بناؤه عام 356  قبل الميلاد. ويمكن العثور على الآثار المتبقية من الجدار الغربي في هانتشنغ ، بمقاطعة شنشي . ^{[ 26 ]}

شُيّد سور تشنغ في الأصل عام 355 قبل الميلاد. هُزمت تشنغ لاحقًا على يد سلالة هان ، التي واصلت بناء السور. يُعرف هذا الجزء من السور باسم سور تشنغهان. تقع آثاره في مدينة شينتشنغ الحالية في مقاطعة خنان.

من بين هذه الأسوار، ربط تشين شي هوانغ أسوار الولايات الشمالية يان ، تشاو  ، وتشين عندما وحّد الدول الصينية عام 221 قبل الميلاد. ^{[ 25 ]} عُرفت هذه الأسوار باسم تشانغتشنغ (長城) - وتعني حرفيًا "الأسوار الطويلة"، ولكنها تُترجم غالبًا إلى "سور الصين العظيم" ^{[ 27 ]} - وقد بُنيت في الغالب من التراب المدكوك ، مع بناء بعض الأجزاء بالحجارة. وحيثما كانت الحواجز الطبيعية كالأودية والأنهار كافية للدفاع، شُيّدت الأسوار بشكل متفرق، بينما وُضعت خطوط تحصين طويلة حيثما لم تكن هذه التضاريس المواتية موجودة. غالبًا ما كان النظام الدفاعي، بالإضافة إلى السور، يشمل حاميات وأبراج مراقبة داخل السور، وأبراج مراقبة خارجية على فترات منتظمة. ^{[ 28 ]} من حيث الدفاع، كانت الأسوار فعالة بشكل عام في مواجهة تكتيكات الصدمة للفرسان ، ^{[ 29 ]} ولكن هناك شكوك حول ما إذا كانت هذه الأسوار المبكرة دفاعية بطبيعتها. يشير نيكولا دي كوزمو إلى أن أسوار الحدود الشمالية بُنيت في أقصى الشمال وشملت أراضٍ كانت تُعتبر تقليديًا أراضيَ بدوية، ولذا فبدلًا من أن تكون دفاعية، تُشير هذه الأسوار إلى توسع الدول الشمالية الثلاث شمالًا ورغبتها في حماية ما اكتسبته من أراضٍ حديثًا. ^{[ 30 ]} وتدعم هذه النظرية الاكتشافات الأثرية لقطع أثرية بدوية داخل الأسوار، مما يُوحي بوجود مجتمعات بربرية سابقة أو مُحتلة. ^{[ 31 ]} ومن المُحتمل تمامًا، كما يُشير باحثون غربيون مثل دي كوزمو ولاتيمور، أن العدوان البدوي على الصينيين في القرون اللاحقة كان ناتجًا جزئيًا عن التوسع الصيني خلال تلك الفترة. ^{[ 32 ]}

في عام 221  قبل الميلاد، أكملت مملكة تشين غزوها لبقية الممالك المتحاربة ، ووحدت الصين تحت حكم تشين شي هوانغ ، أول إمبراطور للصين . هذه الفتوحات، بالإضافة إلى الإصلاحات القانونية التي بدأها شانغ يانغ في القرن الرابع قبل الميلاد، حوّلت الصين من اتحاد فضفاض من الدويلات الإقطاعية إلى إمبراطورية استبدادية . مع هذا التحول، أصبحت تشين قادرة على قيادة جيش أكبر بكثير من العمال لاستخدامهم في الأشغال العامة مقارنةً بالممالك الإقطاعية السابقة. ^{[ 50 ]} كذلك، بعد تحقيق التوحيد، وجدت تشين نفسها تمتلك جيشًا نظاميًا ضخمًا، ولم يعد لديها أعداء داخليون لمحاربتهم، وبالتالي كان عليها إيجاد استخدام جديد له. ^{[ 51 ]} بعد الفتوحات بفترة وجيزة، في عام 215 قبل الميلاد، أرسل الإمبراطور القائد الشهير منغ تيان إلى منطقة أوردوس لطرد بدو شيونغنو الذين استقروا هناك، والذين نهضوا من وراء الدويلات الهامشية المنهارة على طول الحدود الشمالية. كانت حملة تشين ضد شيونغنو استباقية بطبيعتها، إذ لم يكن هناك تهديد بدوي ملحّ في ذلك الوقت؛ وكان هدفها ضمّ أراضي أوردوس المتنازع عليها وتحديد حدود تشين الشمالية بوضوح. ^{[ 52 ]} وبمجرد طرد شيونغنو، أدخل منغ تيان 30 ألف عائلة من المستوطنين لاستيطان الأراضي التي تم فتحها حديثًا. ^{[ 53 ]}

تم تغيير تصميمات الأسوار لتعكس الحدود الجديدة تحت حكم سلالة تشين. شيّد الجنرال منغ تيان أسوارًا تتجاوز المنعطف الشمالي لنهر هوانغ، رابطًا بذلك أسوار حدود تشين، تشاو، ويان. بالتزامن مع بناء سور الحدود، تم هدم الأسوار الداخلية التي كانت تفصل بين الدول المتحاربة في الصين ؛ فعلى عكس الأسوار الخارجية التي بُنيت لترسيخ استقرار الصين الموحدة حديثًا، هددت الأسوار الداخلية وحدة الإمبراطورية. في العام التالي، 214 قبل الميلاد، أمر تشين شي هوانغ ببناء تحصينات جديدة على طول نهر هوانغ غرب أوردوس، بينما استمر العمل في الشمال. يُرجح أن هذا العمل قد اكتمل بحلول عام 212 قبل الميلاد، ويتضح ذلك من خلال جولة تشين شي هوانغ الإمبراطورية للتفتيش وبناء الطريق المباشر (直道) الذي يربط العاصمة شيانغيانغ بأوردوس. ^{[ 54 ]} وكانت النتيجة سلسلة من الأسوار الطويلة تمتد من قانسو إلى ساحل منشوريا. ^{[ 55 ]}   

لم تُذكر تفاصيل البناء في المصادر التاريخية الرسمية ، ^{[ 56 ]} ولكن يُمكن استنتاج أن ظروف البناء كانت بالغة الصعوبة بسبب امتداد الجبال الشاسعة والمناطق شبه الصحراوية التي اجتازها سور الصين العظيم، وقلة الكثافة السكانية في هذه المناطق، وبرودة الشتاء القارسة. ورغم أن معظم الجدران بُنيت من الطين المدكوك، ما يعني إمكانية العثور على معظم مواد البناء في الموقع ، إلا أن نقل الإمدادات والعمالة الإضافية ظل صعبًا للأسباب المذكورة آنفًا. ويذكر عالم الصينيات ديرك بودي في كتابه "تاريخ كامبريدج للصين " أنه "مقابل كل رجل استطاع منغ تيان توظيفه في موقع البناء، كان لا بد من وجود العشرات لبناء الطرق المؤدية إلى الموقع ونقل الإمدادات". ^{[ 57 ]} ويؤيد هذا ما ذكره رجل الدولة تشوفو يان من أسرة هان في وصفه لمشروع أوردوس الذي أطلقه تشين شي هوانغ عام 128  قبل الميلاد.

...  كانت الأرض مالحة وقاحلة، لا تصلح للزراعة.  ... في ذلك الوقت، أُجبر الشبان المجندون على جرّ القوارب والمراكب المحملة بالأمتعة عكس التيار لتأمين إمدادات ثابتة من الطعام والعلف للجبهة.  ... انطلاقًا من نقطة المغادرة، كان بإمكان الرجل ودابته حمل ثلاثين تشونغ (حوالي 176 كيلوغرامًا (388 رطلًا) ) من المؤن، ولكن عند وصولهم إلى الوجهة، لم يكونوا ينقلون سوى دان واحد (حوالي 29 كيلوغرامًا (64 رطلًا) ) من المؤن. ... عندما أنهك السكان، بدأوا بالتفرق والفرار. كان الأيتام والضعفاء والأرامل وكبار السن يحاولون يائسين الهروب من حالتهم المزرية، وماتوا على قارعة الطريق وهم يبتعدون عن ديارهم. بدأ الناس بالتمرد. ^{[ 58 ]}   

استمر استيطان الشمال حتى وفاة تشين شي هوانغ عام ٢١٠  قبل الميلاد، حيث أُمر منغ تيان بالانتحار في مؤامرة للخلافة. قبل انتحاره، أعرب منغ تيان عن ندمه على أسواره قائلاً: "بدأتُ من لينتاو ووصلتُ إلى لياودونغ، وبنيتُ أسوارًا وحفرتُ خنادق لأكثر من عشرة آلاف لي ؛ ألم يكن من المحتوم أن أُلحق الضرر بأرضي في طريقي؟ هذا إذن ذنبي." ^{[ ٥٩ ]}

هُجرت مستوطنات منغ تيان في الشمال، وعاد بدو شيونغنو إلى منطقة أوردوس لوب، إذ اجتاحت إمبراطورية تشين موجة تمرد واسعة النطاق نتيجة السخط الشعبي. وخلص أوين لاتيمور إلى أن المشروع برمته اعتمد على القوة العسكرية لفرض الزراعة على أرضٍ أنسب للرعي، مما أدى إلى "مفارقة منافية للتاريخ تتمثل في محاولة تطبيق شكلين متناقضين من التنمية في آنٍ واحد"، وهي مفارقة محكوم عليها بالفشل. ^{[ 53 ]}

في عام ٢٠٢ قبل الميلاد، انتصر  الفلاح السابق ليو بانغ في صراع تشو-هان الذي أعقب الثورة التي أطاحت بسلالة تشين، وأعلن نفسه إمبراطورًا لسلالة هان ، وعُرف لاحقًا باسم الإمبراطور غاوزو من هان (حكم  من ٢٠٢ إلى ١٩٥  قبل الميلاد). ولعدم قدرته على مواجهة مشكلة شيونغنو الصاعدة في منطقة أوردوس بالوسائل العسكرية، اضطر الإمبراطور غاوزو إلى استرضاء شيونغنو. وفي مقابل السلام، قدمت هان الجزية، بالإضافة إلى أميرات للزواج من زعماء شيونغنو. عُرفت هذه الزيجات الدبلوماسية باسم "هي تشين" ، ونصت شروطها على أن يكون سور الصين العظيم (الذي حُدد ما إذا كان سور تشين في فترة الممالك المتحاربة ^{[ ٦٠ ]} أو جزءًا قصيرًا منه جنوب ممر يانمن ^{[ ٦١ ]} ) هو الخط الفاصل الذي لا يجرؤ أي من الطرفين على عبوره. ^{[ 62 ]} في عام 162 قبل الميلاد، أوضح الإمبراطور ون  ، ابن غاوزو، بنود الاتفاقية، مشيرًا إلى أن شيونغنو تشانيو يمتلكون السلطة شمال السور، بينما يمتلك إمبراطور هان السلطة جنوبه. ^{[ 63 ]} يصف سيما تشيان ، مؤلف كتاب " سجلات المؤرخ الكبير "، نتيجة هذه الاتفاقية بأنها سلام وصداقة: "من تشانيو نزولًا، توطدت علاقة شيونغنو بالهان، فكانوا يترددون على طول السور الطويل". ^{[ 64 ]} مع ذلك، تُظهر السجلات الصينية أن شيونغنو لم يحترموا الاتفاقية في كثير من الأحيان، إذ شنّت قوات فرسان شيونغنو، التي بلغ عددها 100 ألف فارس، عدة توغلات في أراضي هان رغم المصاهرة. ^{[ 65 ]}

في نظر الصينيين، كانت سياسة " هي تشين " مهينة ومخالفة للنظام العالمي الصيني المركزي ، كما وصفها السياسي جيا يي (توفي عام 169 قبل الميلاد) بأنها "شخص معلق رأسًا على عقب". ^{[ 64 ]} تجلّت هذه المشاعر في بلاط هان في صورة فصيل مؤيد للحرب، دعا إلى عكس سياسة الاسترضاء التي انتهجتها هان. وبحلول عهد الإمبراطور وو (حكم من  141 إلى 87  قبل الميلاد)، شعرت هان بالاطمئنان الكافي لخوض الحرب ضد شيونغنو. وبعد محاولة فاشلة لاستدراج جيش شيونغنو إلى كمين في معركة مايي عام 133 قبل الميلاد، ^{[ 66 ]} انتهى عهد سياسة الاسترضاء على غرار "هي تشين" ، ودخلت حرب هان-شيونغنو في أوجها. ^{[ 67 ]}

مع تقدم حرب هان-شيونغنو لصالح سلالة هان، جرى الحفاظ على سور الصين العظيم وتوسيعه ليشمل مناطق أبعد من حدود تشين. في عام ١٢٧  قبل الميلاد، غزا الجنرال وي تشينغ منطقة أوردوس المتنازع عليها بشدة حتى وصل إلى تحصينات تشين التي أقامها منغ تيان. وبهذه الطريقة، استعاد وي تشينغ الأراضي الصالحة للري شمال أوردوس، وأعاد بناء سلسلة الدفاعات التي كانت تحمي تلك المنطقة من السهوب. ^{[ ٦٨ ]} بالإضافة إلى إعادة بناء الأسوار، يعتقد علماء الآثار أن سلالة هان شيدت أيضًا آلاف الكيلومترات من الأسوار من خبي إلى منغوليا الداخلية خلال عهد الإمبراطور وو. ^{[ ٦٩ ]} تشمل التحصينات هنا سدودًا ترابية ومحطات مراقبة وحصونًا، وكلها مبنية بمزيج من التربة المدكوكة والواجهات الحجرية. ^{[ 70 ]} من منعطف أوردوس، امتد سور هان العظيم المتقطع وغير المتصل على طول الحافة الشمالية لممر هيكسي، مرورًا بمدن ووي ، وتشانغيه ، وجيوتشوان ، وصولًا إلى حوض بحيرة جويان ، وانتهى في موقعين: ممر يومين شمالًا، أو ممر يانغ جنوبًا، وكلاهما بالقرب من دونهوانغ . ^{[ 71 ]} كان ممر يومين أقصى التحصينات الصينية الهان غربًا ، إذ يقع غربًا من الطرف الغربي لسور مينغ العظيم عند ممر جيايو ، على بُعد حوالي 460 كيلومترًا (290 ميلًا) شرقًا. وكانت حاميات أبراج المراقبة على السور مدعومة بالزراعة المدنية والمستعمرات الزراعية العسكرية المعروفة باسم تونتيان . وخلف هذا الخط من التحصينات، تمكنت حكومة هان من الحفاظ على مستوطناتها وخطوط اتصالاتها مع المناطق الغربية في آسيا الوسطى، وكانت عمومًا في مأمن من الهجمات القادمة من الشمال. ^{[ 72 ]} 

أدت الحملات ضد شيونغنو وغيرهم من الشعوب البدوية في الغرب إلى استنزاف خزينة الإمبراطورية، فتم التراجع عن السياسات التوسعية لصالح السلام في عهد خلفاء الإمبراطور وو. وقد حظي السلام باحترام كبير حتى عندما اغتصب الوزير وانغ مانغ عرش هان عام 9  ميلادي، مُدشنًا فترة انتقالية قصيرة دامت 15 عامًا عُرفت باسم سلالة شين ( 9-23 ). ​​وعلى الرغم من التوترات الشديدة بين شين وشيونغنو، والتي أسفرت عن نشر 300 ألف رجل على سور الصين العظيم، لم تندلع معارك كبيرة باستثناء غارات طفيفة. ^{[ 73 ]} وبدلًا من ذلك، أدى السخط الشعبي إلى أعمال قطاع الطرق، وفي نهاية المطاف، إلى تمرد شامل. وانتهت الحرب الأهلية بعودة عشيرة ليو إلى العرش، مُدشنةً بذلك سلالة هان الشرقية (25-220 ) . ^{[ 74 ]}

أطلق الإمبراطور غوانغ وو (حكم من  25 إلى 57  ميلاديًا)، الذي أعاد بناء الإمبراطورية، عدة مشاريع لترسيخ سيطرته على المناطق الحدودية. أُقيمت تحصينات شرق ممر يانمن، مع خط من الأسوار ومنارات مشتعلة يمتد من مقاطعة بينغتشنغ ( داتونغ الحالية ) عبر وادي نهر سانغان إلى مقاطعة داي في شانشي. ^{[ 75 ]} وبحلول عام 38 ميلاديًا، ونتيجة لغارات شيونغنو غربًا على وادي نهر وي، صدرت الأوامر ببناء سلسلة من الأسوار لحماية نهر فين ، والمجرى الجنوبي للنهر الأصفر، ومنطقة العاصمة الإمبراطورية السابقة، تشانغآن. ^{[ 76 ]} اتسمت هذه الإنشاءات بطابعها الدفاعي، مما مثّل تحولًا عن الأسوار الهجومية التي بناها الإمبراطور وو السابق وحكام الممالك المتحاربة. بحلول أوائل أربعينيات  القرن الأول الميلادي، شهدت الحدود الشمالية للصين تغييراً جذرياً: لم يعد خط الحدود الإمبراطورية يتبع المواقع المتقدمة التي غزاها الإمبراطور وو، بل يتبع التحصينات الخلفية التي يشير إليها تقريباً سور الصين العظيم الحديث (من عهد أسرة مينغ). تم التخلي عن منطقة أوردوس وشمال شانشي وحوض نهر لوان العلوي حول تشنغده ^{[ 77 ]} وتركت تحت سيطرة شيونغنو. ^{[ 78 ]} بقي ما تبقى من الحدود سليماً إلى حد ما حتى نهاية عهد أسرة هان ، وتشير مخطوطات دونهوانغ (التي اكتُشفت عام 1900) إلى أن المؤسسة العسكرية في الشمال الغربي استمرت طوال معظم فترة هان الشرقية. ^{[ 79 ]}

بعد سقوط سلالة هان عام 220، تفككت الصين إلى دويلاتٍ متناحرة، والتي توحدت لفترة وجيزة عام 280 تحت حكم سلالة جين الغربية ( 265-316 ). توجد روايات متضاربة حول إعادة بناء سلالة جين لسور تشين، ^{[ 80 ]} إلا أن هذه الأسوار لم تكن ذات أهمية تُذكر خلال غزو القبائل الخمس ، إذ أن القبائل التي طردت بلاط جين من شمال الصين كانت تعيش منذ زمن طويل داخل المناطق الداخلية للصين. تلا ذلك سلسلة من الدويلات قصيرة الأجل في شمال الصين عُرفت باسم الممالك الست عشرة ، إلى أن تم توحيدها جميعًا تحت قيادة سلالة وي الشمالية بقيادة شيانبي (386-535 ) . ^{[ 81 ]}

تشي الشمالية وتشو الشمالية

انهارت سلالة وي الشمالية عام 535 بسبب ثورة أهلية، وخلفها لاحقًا سلالة تشي الشمالية (550-575 ) ثم سلالة تشو الشمالية ( 557-580 ). في مواجهة تهديد الأتراك الغوكتورك من الشمال، شيدت سلالة تشي، بين عامي 552 و556، سورًا بطول 3000 لي (حوالي 1600 كيلومتر ) يمتد من شانشي إلى البحر عند ممر شانهاي . ^{[ 84 ]} وخلال عام 555 وحده، تم حشد 1.8 مليون رجل لبناء ممر جويونغ وتوسيع سورها لمسافة 450 كيلومترًا عبر داتونغ إلى الضفة الشرقية لنهر هوانغ هي. ^{[ 85 ]} وفي عام 557، تم بناء سور ثانوي داخل السور الرئيسي. ^{[ 80 ]} وقد شُيدت هذه الأسوار بسرعة من التربة والأحجار المحلية أو من حواجز طبيعية. لا يزال جزءان من سور تشي الحجري الترابي قائمين في شانشي حتى اليوم، ويبلغ عرضهما 3.3 متر (11 قدمًا) عند قاعدتيهما، وارتفاعهما 3.5 متر (11 قدمًا) في المتوسط. ^{[ 85 ]} في عام 577، غزت سلالة تشو الشمالية سلالة تشي الشمالية، وفي عام 580، أجرت ترميمات على أسوار تشي القائمة. وقد سار سور مينغ اللاحق غرب غوبيكو على نفس مسار أسوار تشي وتشو في الغالب ، ^{[ 84 ]} والذي يضم أسوارًا مُعاد بناؤها من عهدي تشي وتشو. ^{[ 80 ]} وفي العصور الحديثة، اكتسب السور لقب "السور الأحمر" بسبب بقايا أسوار تشو ذات اللون الأحمر في خبي. ^{[ 85 ]}    

أدت سياسة الحدود في عهد أسرة تانغ إلى عكس أنشطة بناء الأسوار التي قامت بها معظم السلالات السابقة التي احتلت شمال الصين منذ القرن الثالث قبل الميلاد، ولم يتم بناء أي أسوار واسعة النطاق خلال القرون العديدة التالية. ^{[ 91 ]}

بعد فترة وجيزة من تأسيس سلالة تانغ، خلال عهد الإمبراطور تايزونغ (حكم  من 626 إلى 649)، دفع تهديد قبائل غوكتورك من الشمال بعض مسؤولي البلاط إلى اقتراح تجنيد عمال السخرة لإصلاح سور الصين العظيم المتهالك. سخر تايزونغ من الاقتراح، مشيرًا إلى أسوار سوي التي بُنيت عبثًا: "لقد أجبر الإمبراطور يانغ من سوي الشعب على العمل لبناء سور الصين العظيم للدفاع ضد الأتراك، ولكن في النهاية لم يكن لذلك أي فائدة." ^{[ 92 ]} وبدلًا من بناء الأسوار، ادعى تايزونغ أنه "يحتاج فقط إلى إنشاء لي شيجي في جينيانغ حتى تهدأ الأمور على الحدود". ^{[ 92 ]} وبناءً على ذلك، أرسل تايزونغ قادةً عسكريين بارعين مثل لي شيجي مع جيوش متنقلة إلى الحدود، بينما اقتصرت التحصينات في الغالب على سلسلة من الحاميات المسورة، مثل ما يُسمى مجازًا "مدن قبول الاستسلام" (受降城، shòuxiáng chéng )، والتي كانت في الواقع قواعد لشن الهجمات. ^{[ 91 ]} ونتيجةً لهذه الاستراتيجية العسكرية، نمت سلالة تانغ لتصبح واحدة من أكبر الإمبراطوريات الصينية، حيث قضت على الأتراك الشرقيين من خاقانية الترك الشرقيين ، واستحوذت على أراضٍ تمتد حتى كازاخستان الحالية . ^{[ 92 ]}

ومع ذلك، تشير السجلات إلى أنه في عهد كايوان ( 713-742 ) من حكم الإمبراطور شوانزونغ ، بنى الجنرال تشانغ يو جدارًا على بعد 90 لي ( 48 كيلومترًا (30 ميلًا) ) شمال هوايرونغ (懷戎؛ مقاطعة هوايلاي الحالية ، خبي)، على الرغم من أنه لا يزال من غير الواضح ما إذا كان قد أقام جدرانًا جديدة أم أنه قام فقط بتعزيز جدران تشي الشمالية القائمة. ^{[ 93 ]} 

يحتل سور الصين العظيم، أو أطلاله، مكانة بارزة في مجموعة شعرية من عهد أسرة تانغ تُعرف باسم "بيانساي شي" (邊塞詩، أي "شعر الحدود")، والتي كتبها علماء ومسؤولون مُعيّنون على طول الحدود. وتُبرز هذه القصائد شعور الشعراء بالوحدة والحنين إلى الوطن، مع التلميح إلى عبثية مناصبهم، وتتميز بصور مناظر طبيعية قاحلة، بما في ذلك أطلال سور الصين العظيم المهمل الآن - وهو نتاج مباشر لسياسة تانغ الحدودية. ^{[ 94 ]} 

مثّلت سلالة سونغ ( 960-1279 ) القوة الصينية الهانية خلال حقبة ما بعد تانغ المضطربة، حيث أكملت توحيد الولايات الصينية بغزو وويوي عام 971. وبعد هذا النصر، اتجهت سلالة سونغ شمالًا، وفي عام 979 قضت على سلالة هان الشمالية ، الورثة الشرعيين لسلالة جين اللاحقة، لكنها لم تتمكن من انتزاع المقاطعات الست عشرة من سلالة لياو. ^{[ 95 ]} ونتيجةً للعدوان العسكري لسلالة سونغ، ظلت العلاقات بين سونغ ولياو متوترة وعدائية. وكانت إحدى ساحات معارك حرب سونغ-لياو هي فجوة سور الصين العظيم (長城口)، التي سُميت بهذا الاسم لأن سور يان الجنوبي، الذي يعود إلى فترة الممالك المتحاربة، كان يعبر نهر جوما هنا إلى أراضي لياو. ^{[ 42 ]} شهدت فجوة سور الصين العظيم معارك في أعوام 979 و988-989 و 1004، وشُيِّدت قلعة سونغ هناك عام 980. ^{[ 96 ]} استمرت الحروب المتقطعة بين سونغ ولياو حتى يناير 1005، حين عُقدت هدنة أدت إلى معاهدة تشانيوان . نصّت هذه الاتفاقية، من بين أمور أخرى، على إلزام سونغ بدفع الجزية للياو، والاعتراف بسونغ ولياو على قدم المساواة، ^{[ 97 ]} ورسم حدود سونغ ولياو، ^{[ 98 ]} والتي أصبح مسارها أكثر وضوحًا في سلسلة من الاتفاقيات الثنائية اللاحقة. أصبحت أجزاء عديدة من سور الصين العظيم القديم، بما في ذلك سور تشي الداخلي الشمالي بالقرب من سلسلة جبال هنغشان ، الحدود بين سونغ ولياو. ^{[ 99 ]}

في الشمال الغربي، كانت سلالة سونغ على خلاف مع سلالة شيا الغربية، إذ احتلت الأخيرة ما اعتبرته سونغ أرضًا صينية فُقدت خلال عهد أسرة تانغ. استخدمت سونغ الأسوار التي بُنيت في عهد الملك تشاو شيانغ من سلالة تشين خلال فترة الممالك المتحاربة، مما جعلها حدودًا بين سونغ وشيا الغربية، [ ^{100 ] إلا} أن تضاريس المنطقة لم تكن حادة وواضحة كتحصينات سونغ ولياو في الشرق. رأى قائد الحدود تساو وي ( 973-1030 ) أن السور القديم وحده غير كافٍ لإبطاء هجوم فرسان تانغوت، فأمر بحفر خندق عميق بجانبه. أثبت هذا الخندق، الذي يتراوح عرضه وعمقه بين 15 و20 مترًا (49 و66 قدمًا) ، فعاليته الدفاعية، لكن في عام 1002، فاجأ التانغوت دوريات سونغ وملأوا الخندق لعبور السور القديم. ^{[ 101 ]} لاحقًا، في عام 1042، قلب التانغوت الخندق ضد السونغ بإزالة الجسور فوقه، مما أدى إلى محاصرة جيش غي هوايمين المنسحب قبل إبادته في معركة قلعة دينغتشوان . ^{[ 102 ]}

على الرغم من الحرب مع سلالة شيا الغربية، سوّت سلالة سونغ نزاعاتها على الأراضي معهم بالرجوع إلى اتفاقيات سابقة، كما فعلت مع سلالة لياو. ^{[ 103 ]} إلا أنه بعد فترة وجيزة من إطاحة سلالة جين بسلالة لياو، نهب الجورشن عاصمة سونغ عام 1127 خلال حروب جين-سونغ ، مما دفع بلاط سونغ إلى الفرار جنوب نهر اليانغتسي . وعلى مدى القرنين والنصف التاليين، لم يلعب سور الصين العظيم أي دور في الجغرافيا السياسية للصينيين الهان. ^{[ 104 ]}

بعد انتهاء سلالة تانغ في عام 907، ظلت منطقة الحدود الشمالية خارج سيطرة الأنظمة التي يحكمها الهان حتى تأسيس سلالة مينغ في عام 1368. وخلال هذه الفترة، حكمت سلالات غير هان من الصين الشمال: سلالة لياو بقيادة الخيتان (907 - 1125) وسلالة جين التي تلتها بقيادة الجورشن (1115 - 1234) في الشرق وسلالة شيا الغربية بقيادة التانغوت (1038 - 1227) في الغرب، وكلها قامت ببناء أسوار ضد الشمال.

بداية غزو المغول

في القرن الثالث عشر، ثار القائد المغولي جنكيز خان ، الذي كان تابعًا للجورشن، ضد سلالة جين. ^{[ 116 ]} وفي الغزو المغولي اللاحق لسلالة جين ، تجنب الغزاة الرحل الهجمات المباشرة على تحصينات جين. وبدلًا من ذلك، عندما سنحت لهم الفرصة، التف المغول حول الأسوار؛ ومن الأمثلة الفعالة على هذه التكتيكات ما حدث عام 1211، عندما التفوا حول الحصن الضخم في تشانغجياكو وألحقوا هزيمة نكراء بجيوش جين في معركة ييهولينغ . ^{[ 117 ]} كما استغل المغول استياء لياو المتبقي من جين؛ إذ كان المدافعون الخيتانيون عن الحاميات على طول أسوار جين، مثل تلك الموجودة في غوبيكو ، يفضلون في كثير من الأحيان الاستسلام للمغول بدلًا من قتالهم. ^{[ 118 ]} كانت المعركة الرئيسية الوحيدة الجديرة بالذكر على طول سور الصين العظيم الرئيسي عند ممر جويونغ شديد التحصين: فبدلاً من فرض حصار، استدرج القائد المغولي جيب المدافعين إلى كمين واقتحم البوابات المفتوحة. ^{[ 118 ]} في عام 1215، حاصر جنكيز خان عاصمة جين، يانجينغ (بكين الحالية)، واستولى عليها ونهبها. وانهارت سلالة جين في نهاية المطاف بعد حصار تسايتشو عام 1234. وكانت سلالة شيا الغربية قد سقطت بالفعل عام 1227 ، وقاومت سلالة سونغ الجنوبية المغول حتى عام 1279 .

بذلك، أصبحت سلالة يوان ، التي أسسها قوبلاي خان حفيد جنكيز خان ، أول سلالة غير هان تحكم الصين بأكملها. ^{[ 119 ]} ورغم كونه رأس الإمبراطورية المغولية ، لم يكن حكم قوبلاي خان للصين بمنأى عن تهديد بدو السهوب. ^{[ 120 ]} واجهت سلالة يوان تحديات من منافسين على لقب الخان الأعظم ، ومن المغول المتمردين في الشمال. تعامل قوبلاي خان مع هذه التهديدات باستخدام الحصار العسكري والعقوبات الاقتصادية. ورغم أنه أنشأ حاميات على طول حدود السهوب من حوض بحيرة جويان في أقصى الغرب إلى يينغ تشانغ في الشرق، ^{[ 121 ]} إلا أن قوبلاي خان وأباطرة يوان الذين خلفوه لم يضيفوا أي شيء إلى سور الصين العظيم (باستثناء منصة السحاب المزخرفة في ممر جويونغ). عندما كتب الرحالة الفينيسي ماركو بولو عن تجاربه في الصين خلال عهد قوبلاي خان، لم يذكر سور الصين العظيم. ^{[ 122 ]}

أصبحت جدوى سور الصين العظيم كخط دفاعي ضد البدو الرحل الشماليين موضع شك في عهد أسرة تشينغ، إذ امتدت أراضيهم لتشمل مساحات شاسعة داخل السور وخارجه: فقد كانت الصين نفسها، ومنشوريا ، ومنغوليا جميعها تحت سيطرة تشينغ. لذا، أصبح سور الصين العظيم وسيلةً للحد من تحركات الصينيين الهان إلى السهوب. وفي حالة منشوريا، التي اعتبرتها النخبة المانشورية الحاكمة موطنًا مقدسًا، جرى ترميم بعض أجزاء من سور لياودونغ الذي يعود إلى عهد أسرة مينغ ليُستخدم في السيطرة على تحركات الصينيين الهان إلى منشوريا إلى جانب سور الصفصاف الذي شُيّد حديثًا . ^{[ 161 ]}

من الناحية الثقافية، قُمعت الأهمية الرمزية للسور كخط فاصل بين المجتمع المتحضر والهمجية من قبل أسرة تشينغ، التي كانت حريصة على إضعاف النزعة الثقافية الهانية التي نشرتها أسرة مينغ. ونتيجة لذلك، لم يُولَ سور الصين العظيم اهتمامًا خاصًا حتى منتصف عهد أسرة تشينغ، عندما بدأ الغربيون يُبدون اهتمامًا بهذا الصرح. ^{[ 162 ]}

تقدير الغرب للجدار

انتشرت فكرة وجود سور عظيم في آسيا في الشرق الأوسط والغرب حتى قبل وصول الأوروبيين الأوائل إلى الصين بحراً. فقد ذكر المؤرخ أميانوس مارسيليانوس (330؟ - 395؟) "قممًا من جدران شاهقة" تُحيط بأرض سيريس ، التي اعتقد الرومان أنها تقع في الطرف الشرقي من طريق الحرير . ^{[ 163 ]} وفي الأساطير، قيل إن الإسكندر الأكبر منع قبيلتي يأجوج ومأجوج من دخول الصين بجدران من الفولاذ . وفي وقت لاحق، ربط كتّاب ورحالة عرب، مثل رشيد الدين الهمداني (1248 - 1318) وابن بطوطة (1304 - 1377)، سور الصين العظيم في الصين، خطأً، بجدران روايات الإسكندر . ^{[ 164 ]} بعد وصول الأوروبيين إلى الصين في عهد أسرة مينغ في أوائل القرن السادس عشر، بدأت روايات عن سور الصين العظيم تنتشر في أوروبا، على الرغم من أن أي أوروبي لم يره بأم عينه إلا بعد قرن من الزمان. وقدّم كتاب " رسالة في الصين والمناطق المجاورة" لغاسبار دا كروز (حوالي 1520-1570 ) نقاشًا مبكرًا عن سور الصين العظيم، حيث أشار فيه إلى "سور يبلغ طوله مئة فرسخ . ويؤكد البعض أنه يزيد عن مئة فرسخ". ^{[ 165 ]} وذكر أسقف خوان غونزاليس دي ميندوزا (1550-1620 ) في رواية مبكرة أخرى أن طول السور يبلغ خمسمئة فرسخ، لكنه أشار إلى أن مئة فرسخ فقط منه من صنع الإنسان، بينما الباقي عبارة عن تكوينات صخرية طبيعية. ^{[ 165 ]} ذكر الكاهن اليسوعي ماتيو ريتشي ( 1552-1610 ) سور الصين العظيم مرة واحدة في مذكراته، مشيرًا إلى وجود "سور هائل يبلغ طوله أربعمائة وخمسة أميال" كان يشكل جزءًا من الدفاعات الشمالية لإمبراطورية مينغ. ^{[ 165 ]}

شاهد الأوروبيون سور الصين العظيم لأول مرة في أوائل القرن السابع عشر. ولعل أول حالة موثقة لدخول أوروبي إلى الصين عبر السور تعود إلى عام 1605، عندما وصل الأخ اليسوعي البرتغالي بينتو دي غويس إلى ممر جيايو الشمالي الغربي قادمًا من الهند. ^{[ 166 ]} ويقدم إيفان بيتلين ، في شهادته عام 1619 لبعثته السفارية الروسية، رواية مبكرة تستند إلى تجربة مباشرة مع سور الصين العظيم، ويذكر أن سفارته سارت بمحاذاة السور لمدة عشرة أيام خلال رحلتها. ^{[ 167 ]}

كانت الروايات الأوروبية المبكرة في معظمها متواضعة وتجريبية، تعكس إلى حد كبير الفهم الصيني المعاصر للسور. ^{[ 168 ]} ومع ذلك، عندما بدأ سور الصين العظيم في عهد أسرة مينغ يتخذ شكلاً يمكن التعرف عليه اليوم، انزلقت الروايات الأجنبية عن السور إلى المبالغة. ^{[ 169 ]} في أطلس الصين الذي نُشر عام 1665، وصف اليسوعي مارتينو مارتيني أجزاءً متقنة ولكنها غير نمطية من سور الصين العظيم، وعمّم وجود هذه التحصينات على طول الحدود الشمالية بأكملها. علاوة على ذلك، عرّف مارتيني سور مينغ خطأً بأنه نفس السور الذي بناه تشين شي هوانغ في القرن الثالث قبل الميلاد، مما بالغ في تقدير قدم السور وحجمه. وقد تفاقم هذا المفهوم الخاطئ بسبب كتاب " الصين المصورة" للأب أثناسيوس كيرشر (1602-1680 ) ، الذي قدم صورًا لسور الصين العظيم كما تخيلها رسام أوروبي. ^{[ 169 ]} ساهمت كل هذه الروايات وغيرها من روايات المبشرين في الصين في ظهور الاستشراق في القرن الثامن عشر، حيث برزت الصين الأسطورية وسورها العظيم المبالغ فيه بشكل لافت. فعلى سبيل المثال، كتب الفيلسوف الفرنسي فولتير (1694-1774 ) مرارًا عن السور العظيم، على الرغم من أن مشاعره تجاهه تراوحت بين الإعجاب المطلق وإدانته باعتباره "نصبًا للخوف". ^{[ 170 ]} مرت سفارة ماكارتني عام 1793 عبر السور العظيم في غوبيكو في طريقها للقاء الإمبراطور تشيان لونغ في تشنغده ، الذي كان هناك لحضور الصيد الإمبراطوري السنوي . وقد قام أحد أعضاء السفارة، جون بارو ، الذي أصبح فيما بعد مؤسس الجمعية الجغرافية الملكية ، بحساب خاطئ مفاده أن كمية الحجارة في السور تعادل "جميع منازل إنجلترا واسكتلندا" وأنها تكفي لتطويق الأرض عند خط الاستواء مرتين. ^{[ 171 ]} ستُعاد طباعة رسومات سور الصين العظيم التي رسمها الملازم هنري ويليام باريش خلال هذه المهمة في أعمال مؤثرة مثل كتاب توماس ألوم "الصين" الصادر عام 1845 ، في سلسلة من المناظر . ^{[ 172 ]}

أدى الاطلاع على هذه الأعمال إلى جذب العديد من الزوار الأجانب إلى سور الصين العظيم بعد أن فتحت الصين حدودها نتيجة لهزيمتها في حروب الأفيون في منتصف القرن التاسع عشر على يد بريطانيا والقوى الغربية الأخرى. وقد شكّل ممر جويونغ بالقرب من بكين و"رأس التنين القديم"، حيث يلتقي سور الصين العظيم بالبحر عند ممر شانهاي ، وجهتين شهيرتين لهؤلاء الزوار. ^{[ 172 ]}

ساهمت رحلات أواخر القرن التاسع عشر بدورها في ترسيخ ونشر أسطورة سور الصين العظيم. ^{[ 172 ]} ومن أمثلة انتشار هذه الأسطورة الاعتقاد الخاطئ، وإن كان واسع الانتشار، بأن سور الصين العظيم مرئي من القمر ^{[ 173 ] [ 174 ]} أو المريخ. ^{[ 175 ]}

أجبرت ثورة 1911 الإمبراطور الأخير من سلالة تشينغ، بويي، على التنازل عن العرش في أوائل عام 1912، منهيةً بذلك آخر سلالة إمبراطورية في الصين. كان الثوار، بقيادة صن يات صن ، مهتمين بخلق شعور حديث بالهوية الوطنية في حقبة ما بعد الإمبراطورية المضطربة. وعلى النقيض من الأكاديميين الصينيين، مثل ليانغ تشيتشاو ، الذين حاولوا دحض الرواية الغربية الخيالية لسور الصين العظيم، ^{[ 175 ]} رأى صن يات صن أن سور تشين شي هوانغ حافظ على العرق الصيني، وأنه لولاه لما تطورت الثقافة الصينية بما يكفي للتوسع جنوبًا واستيعاب الغزاة الأجانب. ^{[ 176 ] : 120} بدأ هذا التأييد من "أبو الصين الحديثة" في تحويل سور الصين العظيم إلى رمز وطني في الوعي الصيني، على الرغم من أن هذا التحول تعرقل بسبب تضارب وجهات النظر القومية فيما يتعلق بـ"الصين الجديدة" الناشئة. ^{[ 177 ]}

أدى فشل جمهورية الصين الجديدة إلى تأجيج خيبة الأمل من الثقافة الصينية التقليدية، ومهّد الطريق لحركة الثقافة الجديدة وحركة الرابع من مايو في منتصف العقد الثاني من القرن العشرين وبداية العقد الثالث منه، واللتان هدفتا إلى تغيير مسار الصين المستقبلي عن مسارها السابق. وبطبيعة الحال، تعرّض سور الصين العظيم للهجوم باعتباره رمزًا للماضي. فعلى سبيل المثال، انتقد الكاتب المؤثر في تلك الفترة، لو شون ، بشدة "سور الصين العظيم الجبار والملعون" ^{[ 177 ]} في مقال قصير، قائلاً: "في الواقع، لم يخدم هذا السور أي غرض سوى جعل عدد لا يحصى من العمال يعملون حتى الموت عبثًا  ... إنه يحيط بالجميع." ^{[ 178 ]}

أعطى الصراع الصيني الياباني ( 1931-1945 ) سور الصين العظيم أهمية متجددة في نظر الصينيين. فخلال الدفاع عن السور عام 1933 ، صمد الجنود الصينيون، رغم قلة عتادهم، أمام ضعف عدد القوات اليابانية لعدة أشهر. مستغلين غطاء السور، تمكن الصينيون - الذين لم يكونوا مسلحين في بعض الأحيان إلا بالسيوف العريضة - من صد هجوم ياباني مدعوم بالقصف الجوي. ^{[ 179 ]} ومع اجتياح القوات الصينية في نهاية المطاف، نصت هدنة تانغغو اللاحقة على أن يصبح السور منطقة منزوعة السلاح تفصل بين الصين ودولة مانشوكو العميلة لليابان . ومع ذلك ، جعل الدفاع المستميت عن السور منه رمزًا للوطنية الصينية وعزيمة الشعب الصيني. ^{[ 180 ]}

استلهم الزعيم الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ هذا الرمز في شعره خلال " المسيرة الطويلة " هربًا من اضطهاد الكومينتانغ . ^{[ 181 ] : 120} وقرب نهاية المسيرة عام 1935، كتب ماو قصيدة "جبل ليوبان" التي تتضمن البيت الشعري الشهير الذي نُقش على الحجر على طول سور الصين العظيم في يومنا هذا: "من لم يبلغ سور الصين العظيم ليس رجلاً حقيقيًا" (不到长城非好汉). ^{[ 182 ]} وثمة إشارة أخرى جديرة بالذكر إلى سور الصين العظيم في أغنية " مسيرة المتطوعين "، التي استُقيت كلماتها من مقطع في قصيدة تيان هان عام 1934 بعنوان "سور الصين العظيم". ^{[ 183 ]} حظيت الأغنية، التي تعود أصولها إلى فيلم " أطفال الأوقات المضطربة" المناهض لليابان ، بشعبية مستمرة في الصين، وتم اختيارها كنشيد وطني مؤقت لجمهورية الصين الشعبية عند تأسيسها عام 1949. ^{[ 184 ] [ 185 ]}

في عام ١٩٥٢، قدّم غو مورو، العالم الذي تحوّل إلى موظف حكومي، أول اقتراح حديث لترميم سور الصين العظيم. وبعد خمس سنوات، أصبح بادالينغ المُرمّم أول قسم يُفتح للجمهور منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية. ^{[ ١٨٦ ]} ومنذ ذلك الحين، أصبح سور الصين العظيم في بادالينغ محطةً أساسيةً للشخصيات الأجنبية البارزة التي تزور الصين، بدءًا من رئيس الوزراء النيبالي بيشويشوار براساد كويرالا عام ١٩٦٠، ^{[ ١٨٧ ]} وأبرزهم الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون في زيارته التاريخية للصين عام ١٩٧٢. [ ^{١٨٨ ] وحتى} اليوم، لا يزال بادالينغ الجزء الأكثر زيارةً من سور الصين العظيم. ^{[ ١٨٩ ]}

لم يحالف الحظ أجزاء أخرى من السور. فخلال الثورة الثقافية ( 1966-1976 )، دُمّرت مئات الكيلومترات من سور الصين العظيم - الذي كان قد تضرر بالفعل في حروب القرن الماضي وتآكل بفعل الرياح والأمطار - عمدًا على يد الحرس الأحمر المتحمسين الذين اعتبروه جزءًا من " الرموز الأربعة القديمة " التي يجب القضاء عليها في الصين الجديدة. استُخدمت آلات الحفر وحتى الديناميت لتفكيك السور، واستُخدمت المواد المنهوبة في البناء. ^{[ 3 ]}  

مع تطبيق الصين لسياسة الإصلاح والانفتاح في ثمانينيات القرن العشرين، أطلق الزعيم الإصلاحي دينغ شياو بينغ حملة "أحبوا الصين وأعيدوا بناء سورها العظيم" (爱我中华，修我长城) لترميم سور الصين العظيم والحفاظ عليه. ^{[ 190 ] [ 176 ] : 121} أُدرج سور الصين العظيم ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو عام 1987. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، ورغم ازدهار السياحة على مر السنين، إلا أن أساليب الترميم غير المتقنة تركت أجزاءً من السور قرب بكين "تبدو كأنها موقع تصوير هوليوودي"، على حد تعبير ناشيونال جيوغرافيك نيوز . ^{[ 191 ]} ولم تحظَ الأجزاء الأقل شهرة من السور بالاهتمام الكافي. في عام 2002، أدرج صندوق الآثار العالمي ، ومقره نيويورك، سور الصين العظيم ضمن قائمة أكثر 100 موقع مهدد بالخطر في العالم . وفي عام 2003، بدأت الحكومة الصينية بسنّ قوانين لحماية السور. ^{[ 191 ]}

في الصين، كان الباحث غو يان وو، الذي عاش في القرن السابع عشر، من أوائل من حاولوا كتابة تاريخ متعدد السلالات لسور الصين العظيم . وفي الآونة الأخيرة، في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، أنتج وانغ غوليانغ (王國良) وشو بنغفي (壽鵬飛) دراسات شاملة استخلصت السجلات الأدبية الموجودة حتى ذلك الحين ورسمت مسارات الأسوار الحدودية القديمة. ومع ذلك، استندت هذه الجهود فقط إلى سجلات مكتوبة تحتوي على أسماء أماكن غامضة وإشارات أدبية مبهمة. ^{[ 192 ]}

لقد أسهم ظهور علم الآثار الحديث إسهاماً كبيراً في دراسة سور الصين العظيم، سواءً في تأكيد الأبحاث القائمة أو في دحضها. ومع ذلك، فإن هذه الجهود لا تُقدّم صورة كاملة لتاريخ السور، إذ أن العديد من مواقع السور التي يعود تاريخها إلى فترة الانقسام ( 220-589 ) قد غُطّيت بسور مينغ العظيم القائم. ^{[ 192 ]}

حتى وقت قريب، تأثرت الدراسات الغربية حول سور الصين العظيم بمفاهيم خاطئة مستمدة من الروايات التقليدية عنه. فعندما نقل اليسوعيون أولى التقارير عن السور إلى الغرب، استغرب الباحثون الأوروبيون عدم ذكر ماركو بولو لـ"سور الصين العظيم" الذي يُفترض أنه بُني على مر العصور في رحلاته . ورجّح بعض باحثي القرن السابع عشر أن السور بُني في عهد أسرة مينغ، بعد رحيل ماركو بولو. وسرعان ما استُبدل هذا الرأي برأي آخر يُخالف رواية بولو نفسه، مفاده أن التاجر البندقي قدِم إلى الصين من الجنوب، وبالتالي لم يلتقِ بالسور. ^{[ 122 ]} وهكذا، قُبل ادعاء الأب مارتينو مارتيني الخاطئ بأن السور "بقي قائمًا حتى يومنا هذا دون أي ضرر أو دمار" ^{[ 193 ]} منذ عهد أسرة تشين كحقيقة من قِبل فلاسفة القرن الثامن عشر . ^{[ 194 ]}

منذ ذلك الحين، ساد اعتقادٌ لدى العديد من الباحثين بأن سور الصين العظيم دافع باستمرار عن حدود الصين ضد قبائل السهوب البدوية على مدى ألفي عام. ^{[ 195 ]} فعلى سبيل المثال، أولى عالم الصينيات جوزيف دي غينيس ، في القرن الثامن عشر، أهمية تاريخية كبرى لمثل هذه الأسوار عندما طرح نظرية مفادها أن بناء سور تشين أجبر شعب شيونغنو على الهجرة غربًا إلى أوروبا، وأصبحوا يُعرفون باسم الهون ، مما ساهم في نهاية المطاف في انهيار الإمبراطورية الرومانية . ^{[ 196 ]} وقد حاول البعض إطلاق أحكام عامة بشأن المجتمع الصيني والسياسة الخارجية استنادًا إلى مفهوم سور الصين العظيم الدائم: فقد اعتبر كارل ماركس السور رمزًا لركود المجتمع والاقتصاد الصينيين، ^{[ 197 ]} وافترض أوين لاتيمور أن سور الصين العظيم أظهر الحاجة إلى فصل نمط الحياة البدوية عن المجتمعات الزراعية في الصين، ^{[ 198 ]} ورأى جون ك. فيربانك أن السور لعب دورًا في دعم النظام العالمي الصيني المركزي . ^{[ 199 ]}

على الرغم من الأهمية التي بدت أن سور الصين العظيم يحظى بها، إلا أن الدراسات الأكاديمية التي تناولته ظلت شحيحة خلال القرن العشرين. وقد أعرب جوزيف نيدهام عن أسفه لهذا النقص عندما كان يُعدّ قسمًا عن الأسوار في كتابه " العلم والحضارة في الصين "، قائلاً: "لا يوجد نقص في وصف الرحالة لسور الصين العظيم، لكن الدراسات القائمة على البحث العلمي الحديث قليلة ونادرة، سواء باللغة الصينية أو اللغات الغربية". ^{[ 200 ]} في عام 1990، نشر آرثر والدرون كتابه المؤثر "سور الصين العظيم: من التاريخ إلى الأسطورة" ، حيث طعن في فكرة وحدة السور التي سادت منذ العصور القديمة، واصفًا إياها بأنها أسطورة حديثة. وقد حفّز منهج والدرون إعادة النظر في السور في الدراسات الغربية. ^{[ 201 ]} ومع ذلك، وحتى عام 2008لا يوجد حتى الآن نص مرجعي شامل بأي لغة مخصص لسور الصين العظيم. ^{[ 202 ]} ويعود السبب في ذلك، وفقًا للصحفي بيتر هيسلر من مجلة نيويوركر ، إلى أن سور الصين العظيم لا يندرج ضمن دراسة المؤسسات السياسية (التي يفضلها المؤرخون الصينيون) ولا ضمن التنقيب عن المقابر (التي يفضلها علماء الآثار الصينيون). ^{[ 203 ]} ويتم سد جزء من الفراغ الذي خلفته الأوساط الأكاديمية من خلال أبحاث مستقلة يقوم بها هواة سور الصين العظيم، مثل مراسل وكالة أنباء شينخوا السابق تشنغ دالين (成大林) والباحث ديفيد سبيندلر الذي يمول أبحاثه بنفسه . ^{[ 204 ]}

• تاريخ الصين
• تاريخ آسيا الوسطى
• التاريخ العسكري للصين قبل عام 1912
• العلاقات الخارجية للصين الإمبراطورية
• السيدة مينغ جيانغ ، حكاية شعبية صينية عن سور الصين العظيم
• معركة شانهايغوان (1900) ، احتلت القوات البريطانية أجزاء من ممر شانهاي وألحقت بها أضراراً خلال ثورة الملاكمين.
• سور الصين العظيم ، قصة قصيرة لفرانز كافكا
• خدعة سور الصين العظيم ، نُشرت عام 1899 وتم توسيعها عام 1939

• بارفيلد، توماس (1989). الحدود الخطرة . أكسفورد: بي. بلاكويل. ISBN 978-1-55786-043-9.
• بودي، ديرك (1978). "1. دولة وإمبراطورية تشين". في تويتشيت، دينيس ؛ لوي، مايكل (محرران). تاريخ كامبريدج للصين . المجلد  1. كامبريدج، إنجلترا. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-24327-8.
• بوش، سوزان (1981). "الآثار المتبقية من عهد أسرة تشين (1115-1234)" (ملف PDF) . نشرة دراسات سونغ-يوان . 17 : 6-31 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
• تشانغ، تشون شو (2007). صعود الإمبراطورية الصينية، المجلد الأول: الأمة والدولة والإمبريالية في الصين القديمة، حوالي 1600 قبل الميلاد - 8 ميلادي . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-11533-4.
• دي كريسبيني، راف (1984). الحدود الشمالية  : سياسات واستراتيجيات إمبراطورية هان المتأخرة . كانبرا: كلية الدراسات الآسيوية، الجامعة الوطنية الأسترالية. ISBN 0-86784-410-8.
• دي كوزمو، نيكولا (1999). "13. الحدود الشمالية في الصين ما قبل الإمبراطورية". في: لوي، مايكل ؛ شونيسي، إدوارد (محرران). تاريخ كامبريدج للصين القديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-47030-8.
• دي كوزمو، نيكولا (2002). الصين القديمة وأعداؤها: صعود القوة البدوية في تاريخ شرق آسيا . كامبريدج، المملكة المتحدة - نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-052-1-77064-4.
• إيبري، باتريشيا باكلي؛ والثال، آن؛ باليه، جيمس (2006). شرق آسيا: تاريخ ثقافي واجتماعي وسياسي . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 0-618-13384-4.
• إدموندز، ريتشارد ل. (ديسمبر 1979). "سور الصفصاف". حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 69 (4): 599-621 . doi : 10.1111/j.1467-8306.1979.tb01285.x . JSTOR 2563132 . 
• إدموندز، ريتشارد لويس (1985). الحدود الشمالية للصين في عهد أسرة تشينغ واليابان في عهد أسرة توكوغاوا: دراسة مقارنة لسياسة الحدود . جامعة شيكاغو، قسم الجغرافيا؛ ورقة بحثية رقم 213. الصفحات 38-40 . ISBN  0-89065-118-3.
• إليوت، مارك سي. (2001). طريق المانشو: الرايات الثمانية والهوية العرقية في أواخر عهد الإمبراطورية الصينية . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-4684-7.
• غراف، ديفيد (2002). الحرب الصينية في العصور الوسطى، 300-900 . لندن - نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-23955-4.
• غو، شوتشي (2002). الزعيم السياسي الصيني المثالي: منظور تاريخي وثقافي . ويستبورت: دار براغر للنشر. ISBN 978-0-275-97259-2.
• هيسلر، بيتر (2007). "رسالة من الصين: السير على طول السور" . مجلة نيويوركر . العدد  21 مايو 2007. الصفحات 58-67 . 
• لاتيمور، أوين (1937). "أصول سور الصين العظيم: مفهوم حدودي في النظرية والتطبيق". المجلة الجغرافية . 27 (4). الجمعية الجغرافية الأمريكية: 529-549 . doi : 10.2307/209853 . JSTOR 209853 . 
• لاتيمور، أوين (1962). الحدود الآسيوية الداخلية للصين . بوسطن: دار بيكون للنشر. hdl : 2027/mdp.39076005494369 .
• لورج، بيتر (2008). "الخندق العظيم في الصين وحدود سونغ-لياو". في دون ج. وايت (محرر). جبهات القتال الحقيقية والمتخيلة: الحرب والحدود والهوية في العصر الصيني الأوسط . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 59-74 . ISBN  978-1-4039-6084-9..
• لوفيل، جوليا (2006). سور الصين العظيم  : الصين في مواجهة العالم 1000 قبل الميلاد - 2000 ميلادي . سيدني: بيكادور بان ماكميلان. ISBN 978-0-330-42241-3.
• مان، جون (2008). سور الصين العظيم  : التاريخ الاستثنائي لإحدى عجائب الدنيا الصينية . لندن، إنجلترا: دار بانتام للنشر. ISBN 978-0-593-05574-8.
• موني، بول (15 مايو 2007). "سور الصين العظيم مُجتاح، مُدمّر، ومُحوّل إلى صورة ديزني" . أخبار ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2013 .
• موت، فريدريك و. (1999)، الصين الإمبراطورية: 900-1800 ، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، ISBN 0-674-01212-7
• نيدهام، جوزيف (1971). العلم والحضارة في الصين . المجلد  4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-07060-0.
• أوين، جيمس (19 مارس 2012). "هل تم العثور على جزء "مفقود" من سور الصين العظيم؟ أخبار ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2013 .
• بيكوفيتش، بول ج. (1991)، "موضوع التلوث الروحي في الأفلام الصينية في ثلاثينيات القرن العشرين"، الصين الحديثة ، 17 (1): 38-75 ، doi : 10.1177/009770049101700102 ، S2CID 144631565 
• باينز، يوري (2018). "أقدم 'سور عظيم'؟ إعادة النظر في سور تشي الطويل" (ملف PDF) . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 138 (4): 743-762 . doi : 10.7817/jameroriesoci.138.4.0743 .
• روخاس، كارلوس (2010). سور الصين العظيم  : تاريخ ثقافي . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-04787-7.
• سبيندلر، ديفيد (2009). "امرأة مغولية تعرضت للازدراء مرتين، وغارة 1576، وبناء سور الصين العظيم من الطوب". دراسات مينغ . 2009 (60). دار ماني للنشر : 66-94 . doi : 10.1179/175975909X12589849512419 . S2CID 162240611 . 
• ستاندن، نعومي (2009)، "السلالات الخمس"، في دينيس سي. تويتشيت وبول جاكوف سميث (محرران)، تاريخ كامبريدج للصين، المجلد 5، الجزء الأول: سلالة سونغ وأسلافها، 907-1279 ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص 38-132 ، ISBN  978-0-521-81248-1
• تاكيت، نيكولاس (2008). "سور الصين العظيم وتصورات الحدود في عهد أسرة سونغ الشمالية" . مجلة دراسات سونغ-يوان . 38 (38). جمعية دراسات أسرات سونغ ويوان والغزو: 99-138 . JSTOR 23496246 . 
• ويكيمان، فريدريك (1985)، المشروع العظيم: إعادة بناء المانشو للنظام الإمبراطوري في الصين في القرن السابع عشر ، بيركلي، لوس أنجلوس، ولندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا، ISBN 0-520-04804-0في مجلدين.
• والدرون، آرثر (1983). "مشكلة سور الصين العظيم". مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 43 (2). معهد هارفارد-ينتشينغ: 643-663 . doi : 10.2307/2719110 . JSTOR 2719110 . 
• والدرون، آرثر (1990). سور الصين العظيم  : من التاريخ إلى الأسطورة . كامبريدج، إنجلترا - نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-42707-4.
• ياب، جوزيف ب. (2009). الحروب مع Xiongnu  : ترجمة من Zizhi Tongjian . بلومنجتون، إن: المؤلف. رقم ISBN 978-1-4490-0604-4.
• يو، يينغ-شيه (1978). "6. العلاقات الخارجية لسلالة هان". في: تويتشيت، دينيس ؛ لوي، مايكل (محرران). تاريخ كامبريدج للصين . المجلد  1. كامبريدج، إنجلترا. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-24327-8.
• يول، السير هنري ، محرر (1866). "كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات التي تعود إلى العصور الوسطى عن الصين". أعمال صادرة عن جمعية هاكلوت . العددان 36-37. لندن: تي. ريتشاردز. ص 579 . 
• Zhongguo changcheng yiji tiaocha baogao ji 中国长城遗迹调查报告集[ تقارير مجمعة عن مسوحات سور الصين العظيم ] (باللغة الصينية). بكين: دار نشر الآثار الثقافية. 1981.