لغة الأويغور

الأويغورية ، [ أ ] التي كانت تُعرف سابقًا باسم التركية أو التركية الشرقية ، هي لغة تركية من فرع كارلوك ، ويبلغ عدد المتحدثين بها كلغة أم ما بين 8 إلى 13  مليون شخص ( اعتبارًا من عام 2021) .[ 1 ] يتحدث الأويغور اللغة الأويغورية بشكل أساسي ، ومعظمهم يعيشون في منطقة شينجيانغ الأويغورية ذاتية الحكم في غرب الصين . وإلى جانب شينجيانغ، توجد تجمعات كبيرة من المتحدثين بالأويغورية في كازاخستان وقيرغيزستان وأوزبكستان ، وفي دول أخرى. [ 4 ] تُعدّ الأويغورية لغة مشتركة في شينجيانغ، وتُستخدم على نطاق واسع في المجالات الاجتماعية والرسمية، وكذلك في وسائل الإعلام المطبوعة والتلفزيونية والإذاعية. كما تستخدمها الأقليات العرقية الأخرى في شينجيانغ كلغة مشتركة . [ 5 ]

تنتمي الأويغورية إلى فرع كارلوك من عائلة اللغات التركية ، التي تضم لغات مثل الأوزبكية . وكغيرها من اللغات التركية، تُظهر الأويغورية ظاهرة التلصيق ، وتفتقر إلى فئات الأسماء والجنس النحوي ، وهي لغة ذات تفرع يساري وترتيب كلمات فاعل-مفعول به-فعل . أما فيما يتعلق بتناغم الحركات، فقد وُصف بأنه "في حالة ضمور" بالنسبة للأويغورية، وهو ما يُشابه إلى حد كبير حالة الأوزبكية. وبشكل أكثر تحديدًا، تشمل عمليات الأويغورية اختزال الحركات وتغيير النبرة ، خاصة في اللهجات الشمالية. وإلى جانب اللغات التركية الأخرى، تأثرت الأويغورية تاريخيًا بشدة باللغتين العربية والفارسية ، ومؤخرًا باللغتين الروسية والصينية .

يُعدّ نظام الكتابة المُعدّل المُشتق من العربية الأكثر شيوعًا والمعيار الوحيد في الصين، [ 6 ] على الرغم من استخدام أنظمة كتابة أخرى لأغراض مساعدة وتاريخية. وعلى عكس معظم الكتابات المُشتقة من العربية، فإنّ الأبجدية العربية الأويغورية تُلزم بتمييز جميع حروف العلة نتيجةً لتعديلات أُجريت على الكتابة الفارسية العربية الأصلية في القرن العشرين. كما تُستخدم أبجديتان لاتينيتان وأبجدية سيريلية واحدة، وإن كان ذلك على نطاق أضيق. تحتوي كل من الأبجديتين اللاتينيتين والأبجدية الأويغورية العربية على 32 حرفًا؛ وتستخدم الأبجدية السيريلية الأويغورية أيضًا حرفي علة مُدوّتين (Ю وЯ).

تاريخ

تعتبر اللغات التركية الوسطى السلف المباشر للغات الكارلوكية ، بما في ذلك الأويغورية والأوزبكية .

لا تنحدر اللغة الأويغورية الحديثة من اللغة الأويغورية القديمة ، بل هي من سلالة لغة كارلوك التي كانت تتحدث بها خانات قره خانيد ، [ 7 ] كما وصفها محمود الكاشغري في ديوان لغات الترك . [ 8 ] ووفقًا لجيرارد كلاوسون ، تُعتبر لغة اليوغور الغربية السلالة الحقيقية للغة الأويغورية القديمة، وتُسمى أيضًا "الأويغورية الجديدة". أما فريدريك كوين، فيرى أن الأويغورية الحديثة واليوغورية الغربية تنتميان إلى فرعين مختلفين تمامًا من عائلة اللغات التركية، وهما لغة كارلوك واللغات التركية السيبيرية على التوالي. [ 9 ] [ 10 ] وعلى الرغم من قربها الجغرافي، فإن لغة اليوغور الغربية أقرب صلةً باللغات التركية السيبيرية في سيبيريا. [ 11 ] كتب روبرت دانكوف أن اللغة التركية التي كانت تُتحدث في كاشغر وتُستخدم في أعمال قره خانيد هي لغة كارلوك، وليست الأويغورية (القديمة). [ 12 ]

كتب روبرت باركلي شو : "في اللغة التركية في كاشغر وياركند (والتي أطلق عليها بعض اللغويين الأوروبيين اسم الأويغور، وهو اسم غير معروف لسكان هاتين المدينتين، الذين يعرفون لغتهم ببساطة باسم التركية)، ... يبدو أن هذا في كثير من الحالات تسمية خاطئة عند تطبيقها على اللغة الحديثة لكاشغر". [ 13 ] وكتب سفين هيدين : "في هذه الحالات، سيكون من غير المناسب على وجه الخصوص توحيدها مع اللغة الأدبية التركية الشرقية، لأنه من خلال القيام بذلك، سيتم طمس آثار العناصر القومية التي لا ترتبط بشكل مباشر بأتراك كاشغر، بل على العكس من ذلك، ربما تكون مشتقة من الأويغور القدماء". [ 14 ]

ربما حوالي عام 1077، [ 15 ] نشر محمود الكاشغري ، عالم اللغات التركية من كاشغر في شينجيانغ الحالية ، قاموسًا للغات التركية ووصفًا للتوزيع الجغرافي للعديد من اللغات التركية، بعنوان "ديوان لغات الترك" . وصفه الباحثون بأنه "عمل استثنائي"، [ 16 ] [ 17 ] إذ يوثق التراث الأدبي الغني للغات التركية؛ فهو يحتوي على حكايات شعبية (بما في ذلك وصف وظائف الشامان ) [ 17 ] وشعر تعليمي (يدعو إلى "المعايير الأخلاقية والسلوك القويم")، بالإضافة إلى قصائد ومجموعات شعرية حول مواضيع مثل الصيد والحب [ 18 ] ومواد لغوية أخرى عديدة. [ 19 ] وكتب كتّاب قرهانيون آخرون أعمالًا باللغة التركية القرخانية الخاقانية. ومنهم يوسف خاص حاجب الذي كتب " كتادجو بيليج" . أحمد بن محمود يوكنكي (أحمد بن محمود يوكنكي) (أحمد بن محمود يوكنكي) (يزن أديب أحمد بن محمود يوكنكي) ( w:tr: إديب أحمد يوكنكي ) كتب هبة الحقائق (هبة الحقايق) (هبة الحقايق) (هبة الحقايك ) (هبة الحكايك) (Atebetüʼl-hakayik) ( w:tr:Atabetü'l- Hakayık ).

تطورت اللغات التركية الوسطى ، بتأثير اللغة الفارسية العربية بعد القرن الثالث عشر، إلى اللغة الجغتائية ، وهي لغة أدبية كانت مستخدمة في جميع أنحاء آسيا الوسطى حتى أوائل القرن العشرين. بعد انقراض اللغة الجغتائية ، تطورت النسخ القياسية من الأويغورية والأوزبكية من لهجات المنطقة الناطقة باللغات الجغتائية، مما يدل على تأثير جغتائي كبير. تُظهر اللغة الأويغورية اليوم تأثيرًا فارسيًا ملحوظًا نتيجة للغة الجغتائية، بما في ذلك العديد من الكلمات الفارسية المُقترضة . [ 20 ]

تتضمن الأدبيات الدينية الأويغورية الحديثة في ألتشهر مذكراتٍ أو سيرًا لشخصيات دينية مسلمة وأولياء . كُتبت هذه المذكرات، المكتوبة بلغة الجاغتاي، في الفترة ما بين عامي 1700 و1849، وهي تُقدم روايةً عن اضطهاد القارلوك لممالك الأويغور البوذية القديمة ، وتتضمن قصةً عن رحلة أربعة أئمة من "مدائن" (مدينة يُحتمل أنها في العراق) لمساعدة يوسف قادر خان، خاقان القراخانيين، في فتح خوتان وياركند وكاشغر . [ 21 ] تُعتبر أضرحة الأولياء في ألتشهر من أهم ركائز الإسلام، وقد عززت أدبيات المذكرات قدسية هذه الأضرحة. وتنص المذكرات على أن كل من لا يؤمن بقصص الأولياء سيُعاقب في نار جهنم. جاء في كتاب " تذكرة الأئمة الأربعة المضحّين" : "والذين يشكّون في قداسة الأئمة سيرحلون عن هذه الدنيا بلا إيمان، ووجوههم يوم القيامة ستكون سوداء" . [ 22 ] وقد ترجم شو مقتطفات من " تذكرة البُجرة" حول الحرب ضدّ الختان الكافرين . [ 23 ] أما كتاب "تذكرة الخواجة" باللغة التركية فقد ألّفه محمد صادق كاشغري. [ 24 ] وكتب موسى سيرامي مؤلفات تاريخية مثل "التاريخ الأمني" و "التاريخ الحميدي" .

كلفت سلالة تشينغ بتأليف قواميس للغات الرئيسية في الصين، بما في ذلك لغة تشاغاتاي ، مثل قاموس البنتاغلوت .

استُخدم المصطلح التاريخي "الأويغوري" للإشارة إلى اللغة التي كانت تُعرف باسم "التركية الشرقية" من قِبل المسؤولين الحكوميين في الاتحاد السوفيتي عام 1922 وفي شينجيانغ عام 1934. [ 25 ] [ 26 ] وكان سيرجي مالوف وراء فكرة إعادة تسمية التركية إلى الأويغور. [ 27 ] وقد أدى استخدام مصطلح الأويغور إلى مفارقات تاريخية عند وصف تاريخ هذا الشعب. [ 28 ] وفي أحد كتبه، تعمّد جيمس أ. ميلوارد عدم استخدام مصطلح الأويغور . [ 29 ] أُطلق اسم "الخاقانية" على القارلوك الذين سكنوا كاشغر وبالاساغون، ولم يكن هؤلاء السكان من الأويغور، ولكن أُطلق على لغتهم اسم الأويغورية بأثر رجعي من قِبل الباحثين. [ 12 ] أطلق القراخانيون على لغتهم اسم "التركية" أو "الكاشغارية"، ولم يستخدموا كلمة "الأويغورية" لوصف لغتهم، بل كانت تُستخدم لوصف لغة غير المسلمين. مع ذلك، أطلق باحثون صينيون، بشكل غير دقيق تاريخيًا، اسم "الأويغورية" على عمل قراخاني كتبه كاشغاري. [ 30 ] استخدم الأويغور قادر حاجي، الحاصل على تعليم سوفييتي، اسم " الأويغورية الشهرية-الجونغارية " عام 1927. [ 31 ]

تصنيف

تنتمي اللغة الأويغورية إلى فرع الكارلوك التركي ( القارلوك ) من عائلة اللغات التركية . وهي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغات الأينو واللوب والإيلي تركي واللغة المنقرضة الجغاتاي ( لغات الكارلوك الشرقية)، وترتبط ارتباطًا أبعد باللغة الأوزبكية (التي تنتمي إلى الكارلوك الغربية).

اللهجات

تُصنّف لغة الأويغور اللوبنورية على أنها لغة مهددة بالانقراض بشدة وفقًا لأطلس اليونسكو للغات العالم المهددة بالانقراض.

من المتعارف عليه أن للغة الأويغورية ثلاث لهجات رئيسية، تستند جميعها إلى توزيعها الجغرافي. ولكل لهجة من هذه اللهجات الرئيسية عدد من اللهجات الفرعية التي يمكن فهمها بشكل متبادل إلى حد ما.

يتحدث 90% من السكان الناطقين باللغة الأويغورية باللهجات الوسطى، بينما يتحدث الفرعان الآخران من اللهجات أقلية صغيرة نسبياً. [ 33 ]

يُعدّ اختزال حروف العلة شائعًا في الأجزاء الشمالية حيث تُتحدث اللغة الأويغورية، ولكنه ليس كذلك في الجنوب. [ 34 ]

حالة

يتحدث اللغة الأويغورية ما يُقدّر بنحو 8 إلى 11 مليون شخص. [ 1 ] بالإضافة إلى كونها تُستخدم بشكل أساسي في منطقة شينجيانغ الأويغورية ذاتية الحكم في غرب الصين ، حيث يتحدثها الأويغور بشكل رئيسي ، فقد كان يتحدثها أيضًا نحو 300 ألف شخص في كازاخستان عام 1993، ونحو 90 ألفًا في قيرغيزستان وأوزبكستان عام 1998، و3 آلاف في أفغانستان ، وألف في منغوليا ، وكلاهما عام 1982. [ 35 ] كما توجد جاليات أصغر في ألبانيا ، وأستراليا ، وبلجيكا ، وكندا ، وألمانيا ، وإندونيسيا ، وباكستان ، والمملكة العربية السعودية ، والسويد ، وطاجيكستان ، وتركيا ، والمملكة المتحدة ، والولايات المتحدة ( مدينة نيويورك ). [ 36 ]

يُعدّ الأويغور إحدى المجموعات العرقية الـ 56 المعترف بها في الصين ، وتُعتبر الأويغورية إحدى اللغتين المشتركتين في شينجيانغ، إلى جانب الصينية القياسية . ونتيجةً لذلك، يُمكن سماع الأويغورية في معظم المجالات الاجتماعية في شينجيانغ، وكذلك في المدارس والحكومة والمحاكم. [ 35 ] أما بالنسبة للأقليات العرقية الأخرى في شينجيانغ، فإنّ الأقليات ذات الكثافة السكانية الكافية لامتلاك محافظات ذاتية الحكم ، مثل الكازاخ والقيرغيز ، تتمتع بإمكانية الوصول إلى المدارس والخدمات الحكومية بلغتها الأم. في المقابل، لا تملك الأقليات الأصغر حجمًا خيارًا آخر، ويتعين عليها الالتحاق بالمدارس التي تُدرّس باللغة الأويغورية. [ 37 ] وتشمل هذه الأقليات الشيبيه والطاجيك والداور والروس . [ 38 ]

في بدايات عهد جمهورية الصين الشعبية، كان بإمكان الأويغور الاختيار بين نظامين تعليميين علمانيين منفصلين، أحدهما يُدرَّس بلغتهم الأم والآخر باللغة الصينية فقط. [ 39 ] ربط العديد من الأويغور الحفاظ على هويتهم الثقافية والدينية بلغة التدريس في المدارس، ولذلك فضلوا مدارس اللغة الأويغورية. [ 40 ] [ 41 ] خلال ثمانينيات القرن العشرين، انتهجت الحكومة الصينية سياسة جديدة للتحرر الثقافي في شينجيانغ، واعتمدت سياسة لغوية مرنة على الصعيد الوطني. ورغم الاستجابة الإيجابية من جانب مسؤولي الحزب وجماعات الأقليات، اعتُبرت هذه السياسة غير ناجحة، ومنذ منتصف ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت سياستها اللغوية التعددية الرسمية خاضعة بشكل متزايد لسياسة سرية لدمج الأقليات مدفوعة بدوافع جيوسياسية. ونتيجة لذلك، وفي شينجيانغ على وجه الخصوص، تم تقييد التعدد اللغوي والتعدد الثقافي لصالح "نموذج أحادي اللغة والثقافة". في عام 2000، أُنشئ برنامجٌ خاصٌّ للمرحلة الثانوية العليا الداخلية للأويغور، يُعرف باسم "فصل شينجيانغ"، حيث تُدرَّس المقررات الدراسية بالكامل باللغة الصينية. [ 42 ] وفي عام 2002، توقفت جامعة شينجيانغ ، التي كانت في الأصل مؤسسة ثنائية اللغة، عن تقديم المقررات الدراسية باللغة الأويغورية. ومنذ عام 2004، انتهجت الحكومة سياسةً تقضي بإجراء الدروس باللغة الصينية قدر الإمكان، وفي بعض المناطق المختارة، بدأ تدريس اللغة الصينية في الصف الأول الابتدائي. [ 43 ] وبحلول العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، طبّقت الحكومة الصينية التعليم ثنائي اللغة في معظم مناطق شينجيانغ. [ 44 ] وتُعدّ اللغة الصينية الفصحى هي اللغة الأساسية للتدريس، مع تخصيص بضع ساعات فقط أسبوعيًا للأدب الأويغوري. ويُدرَّس طلاب شينجيانغ في نظام التعليم ثنائي اللغة جميع مواد العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات باستخدام اللغة الصينية فقط، أو مزيج من الأويغورية والصينية. مع ذلك، أظهرت الأبحاث أن اختلاف ترتيب الكلمات والقواعد بين اللغة الأويغورية واللغة الصينية يُعيق تعلم العديد من الطلاب لمواد مثل الرياضيات في ظل نظام التعليم ثنائي اللغة. [ 45 ] ورغم هذه السياسة، فإن قلة من أطفال الهان يتعلمون التحدث باللغة الأويغورية. وبحلول أواخر العقد الثاني من الألفية، ازداد عدد الطلاب الأويغور الملتحقين بالمدارس الداخلية البعيدة عن مجتمعاتهم الأصلية حيث لا يتحدثون الأويغورية، مما يجعل اللغة، بحسب بعض الآراء، مُعرّضة لخطر الانقراض. [ 46 ]في عام 2020، من المعروف أنه تم إدخال التعليم باللغة الصينية فقط كخيار في مدرسة ثانوية مؤثرة في كاشغر كانت تقدم سابقًا التعليم ثنائي اللغة.

Uyghur has been described as an endangered language by the language institute INALCO in 2021.[47]

Uyghur language has been supported by Google Translate since February 2020.[48][49]

About 80 newspapers and magazines are available in Uyghur; five TV channels and ten publishers serve as the Uyghur media.

Outside of China, Radio Free Europe used to broadcast a 15-minute daily Uyghur language program from the late 1960s until 1979, when it was shut down by order of then-national security advisor Zbigniew Brzezinski in an effort to enlist China's support against the Soviet Union. Radio Free Asia began its Uyghur-language service in 1998, and was shut down by the Trump administration in 2025 due to spending cuts.[50]

Poet and activist Muyesser Abdul'ehed teaches the language to diaspora children online as well as publishing a magazine written by children for children in Uyghur.[51]

Phonology

Vowels

Uyghur has a seven-vowel inventory, with [i] and [e] not distinguished.[52] The vowel letters of the Uyghur language are, in their alphabetical order (in the Latin script), a, e, ë, i, o, ö, u, ü. There are no diphthongs. Hiatus occurs in some loanwords.Uyghur vowels are distinguished on the bases of height, backness and roundness. It has been argued, within a lexical phonology framework, that /e/ has a back counterpart /ɤ/, and modern Uyghur lacks a clear differentiation between /i/ and /ɯ/.

FrontBack
UnroundedRoundedUnroundedRounded
Closei ([ɪ]~[e])y(ɯ)u
Midøo
Openæɑ
FrontBack
URRURR
CloseArabicئى / ىئۈ / ۈئى / ىئۇ / ۇ
LatinI iÜ üI iU u
IPA[ɪ][ʏ]([ɯ])[u]
MidArabicئې / ېئۆ / ۆئو / و
LatinË ëÖ öO o
IPA[e][ø][ o ]
يفتحعربيئە / ەئا / ا
اللاتينيةإي إيأ أ
IPAæأ

تُعتبر حروف العلة في اللغة الأويغورية قصيرةً في الأصل ، ولكن توجد أيضًا حروف علة طويلة نتيجةً لاستيعاب حروف العلة تاريخيًا (كما ذُكر أعلاه) ومن خلال الكلمات المُقترضة. وتقاوم حروف العلة الطويلة في الأصل اختزال حروف العلة وإلغاء صوتها ، وتُضيف نبرةً غير نهائية، ويتم تحليلها على أنها |Vj| أو |Vr| قبل بعض اللواحق. ومع ذلك، لم يتم البحث بشكل كامل في الظروف التي تُنطق فيها هذه الحروف بشكلٍ مُختلف عن نظيراتها القصيرة. [ 53 ]

تخضع حروف العلة العالية لبعض التوتر عندما تحدث بالقرب من الحويصلات الهوائية ( lالحنكية ( jالأسنان ( t̪، d̪، n̪ )، والملحقات ما بعد السنخية ( t͡ʃ، d͡ʒ )، على سبيل المثال chiraq [t͡ʃʰˈiraq] 'مصباح'، جنوبي. [d͡ʒɛnʊˈbiː] 'southern'، yüz [jyz] 'face؛ مائة "، سودا [suːˈda] "في / عند (الماء)."

يخضع كل من الصوتين [ i ] و [ ɯ ] لعملية تحويل إلى قمة بعد الحروف السنخية المستمرة في المقاطع غير المشددة، مثل siler [sɪ̯læː(r)] بمعنى "أنتم (جمع)"، وziyan [zɪ̯ˈjɑːn] بمعنى "ضرر". ويتم نطقهما في وسط الكلمة بعد / χ / أو قبل / l / ، مثل til [tʰɨl] بمعنى "لسان"، و xizmet [χɨzˈmɛt] بمعنى "عمل؛ وظيفة؛ خدمة". وبعد الأصوات الحنكية واللهوية و / f يُنطقان كـ [ e ] ، مثل giram [ɡeˈrʌm] بمعنى "غرام"، وxelqi [χɛlˈqʰe] بمعنى "أمته [إلخ]"، وFinn [fen] بمعنى "فنلندي". بين مقطعين يحتوي كل منهما على حرف علة خلفي مستدير، يتم نطقهما كـ back، على سبيل المثال qolimu [qʰɔˈlɯmʊ] 'أيضًا ذراعه [إلخ]'.

Any vowel undergoes laxing and backing when it occurs in uvular (/q/,/ʁ/,/χ/) and laryngeal (glottal) (/ɦ/,/ʔ/) environments, e.g. qiz[qʰɤz] 'girl', qëtiq[qʰɤˈtɯq] 'yogurt', qeghez[qʰæˈʁæz] 'paper', qum[qʰʊm] 'sand', qolay[qʰɔˈlʌɪ] 'convenient', qan[qʰɑn] 'blood', ëghiz[ʔeˈʁez] 'mouth', hisab[ɦɤˈsʌp] 'number', hës[ɦɤs] 'hunch', hemrah[ɦæmˈrʌh] 'partner', höl[ɦœɫ] 'wet', hujum[ɦuˈd͡ʒʊm] 'assault', halqa[ɦɑlˈqʰɑ] 'ring'.

Lowering tends to apply to the non-high vowels when a syllable-final liquid assimilates to them, e.g. kör[cʰøː] 'look!', boldi[bɔlˈdɪ] 'he [etc.] became', ders[dæːs] 'lesson', tar[tʰɑː(r)] 'narrow'.

Official Uyghur orthographies do not mark vowel length, and also do not distinguish between /ɪ/ (e.g., بىلىم/bɪlɪm/ 'knowledge') and back /ɯ/ (e.g., تىلىم/tɯlɯm/ 'my language'); these two sounds are in complementary distribution, but phonological analyses claim that they play a role in vowel harmony and are separate phonemes.[54]/e/ only occurs in words of non-Turkic origin and as the result of vowel raising.[55]

Uyghur has systematic vowel reduction (or vowel raising) as well as vowel harmony. Words usually agree in vowel backness, but compounds, loans, and some other exceptions often break vowel harmony. Suffixes surface with the rightmost [back] value in the stem, and /e,ɪ/ are transparent (as they do not contrast for backness). Uyghur also has rounding harmony.[56]

Consonants

LabialDentalPost-alveolar/PalatalVelarUvularGlottal
Nasalmnŋ
Stoppbtdkɡqʔ
Fricative(f)(v)szʃʒχʁɦ
Trillr
Approximantljw

تُلفظ الأصوات الانفجارية الصامتة في اللغة الأويغورية بنفخة في بداية الكلمة وبين الحروف المتحركة. [ 57 ] تتناوب أزواج الأصوات /p, b/ ، /t, d/ ، /k, ɡ/ ، و /q, ʁ/ ، حيث يُهمَل الصوت المجهور في نهاية المقطع، باستثناء المقاطع التي تبدأ بها الكلمات. عادةً ما تنعكس عملية التهميل هذه في الكتابة الرسمية، ولكن تم استثناء بعض الكلمات المُقترضة من الفارسية العربية مؤخرًا. [ 58 ] لا تتحول الأصوات الصامتة إلى أصوات مجهورة في اللغة الأويغورية القياسية. [ 59 ]

تُظهر اللواحق نوعًا مختلفًا قليلًا من تناوب الحروف الساكنة. يتناوب الصوتان /ɡ/ و /ʁ/ في أي مكان ضمن اللاحقة وفقًا لتناغم حروف العلة ، حيث يظهر /ɡ/ مع حروف العلة الأمامية و /ʁ/ مع حروف العلة الخلفية. لا يحدث نطق مهموس للحرف الساكن في بداية اللاحقة إلا في الحالات التالية: /d/[t] ، /ɡ/[k] ، و /ʁ/[q] ، عندما يكون الحرف الساكن السابق مهموسًا. أخيرًا، يمكن كسر قاعدة أن يظهر /g/ مع حروف العلة الأمامية و /ʁ/ مع حروف العلة الخلفية عندما يُستوعب أحد الصوتين [k] أو [q] في بداية اللاحقة بواسطة الآخر بسبب كون الحرف الساكن السابق كذلك. [ 60 ]

أثرت الأصوات الدخيلة على اللغة الأويغورية بدرجات متفاوتة. فقد اقتُرِبَ الصوتان /d͡ʒ/ و /χ/ من العربية، ثم أصبحا جزءًا أصيلًا من اللغة، بينما اقتُرِبَ الصوت /ʒ/ من الفارسية بدرجة أقل. أما الصوت /f/، فلا يوجد إلا في الأصوات الدخيلة الحديثة جدًا من الروسية والصينية، إذ أصبح الصوت /f/ الفارسي العربي (والروسي والصيني القديم) هو الصوت /p/ في الأويغورية . كما ساهمت الأصوات الدخيلة من الفارسية العربية في تمييز التباين بين الصوتين /k و/ ɡ/ و /q و/ ʁ/ ، حيث يظهران كأصوات بديلة في الكلمات الأصلية، فالأول يُنطق بالقرب من حروف العلة الأمامية، والثاني بالقرب من حروف العلة الخلفية. ويُفرِّق بعض متحدثي الأويغورية بين الصوتين /v/ و /w/ في الأصوات الدخيلة من الروسية، لكن هذا التمييز غير مُدوَّن في معظم أنظمة الكتابة. وتظهر أصوات أخرى في اللغة الأصلية في سياقات محدودة فقط، مثل الصوت /h/ الذي يظهر فقط في بعض التعبيرات الاعتراضية، والأصوات /d/ و /ɡ/ و /ʁ/ التي نادرًا ما تظهر في بداية الكلمات، والصوت /z/ الذي يظهر فقط في نهاية المورفيم. لذلك، فإن الأزواج */t͡ʃ, d͡ʒ/ و */ʃ, ʒ/ و */s, z/ لا تتبادل. [ 61 ] [ 62 ]

علم الصوتيات

تتكون بنية المقطع الأساسية في اللغة الأويغورية من حرف ساكن متحرك (C) (C). [ 36 ] عادةً ما تكون بنية المقطع الأويغورية CV أو CVC، ولكن قد يظهر CVCC أيضًا في بعض الكلمات. عند وجود تجمعات مقطعية-نهاية، يميل CC إلى أن يصبح CVC لدى بعض المتحدثين، خاصةً إذا لم يكن الحرف الساكن الأول صوتًا رنانًا . في اللغة الأويغورية، يمكن أن يظهر أي صوت ساكن في بداية المقطع أو نهايته ، باستثناء /ʔ/ الذي يظهر فقط في البداية، و / ŋ/ الذي لا يظهر أبدًا في بداية الكلمة. بشكل عام، تميل علم الأصوات الأويغورية إلى تبسيط التجمعات الصوتية الساكنة عن طريق الحذف والإقحام . [ 63 ]

التهجئة

لوحة إرشادية أمام متحف بينغتوان العسكري في شينجيانغ مكتوبة باللغة الأويغورية (باستخدام الخط العربي) والصينية القياسية
لافتة في غولجا ، شينجيانغ، مكتوبة باللغة الأويغورية (باستخدام الأبجدية العربية) والصينية (باستخدام كل من الهانزي والبينيين )
مقهى إنترنت (على اليسار) وصالون حلاقة (على اليمين) في مدينة خوتان الواحة بمنطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم التابعة لجمهورية الصين الشعبية. العنوان مكتوب باللغة الأويغورية مع الأحرف العربية .

بدأ استخدام الأبجدية الفارسية العربية (كونا يزيق) في كتابة اللغة القرلوكية في القرن العاشر الميلادي بعد اعتناق القراخانيين الإسلام. أُجريت تعديلات على هذه الأبجدية في القرن العشرين لتمثيل جميع أصوات اللغة الأويغورية الحديثة، بما في ذلك الحركات القصيرة، وحذف الأحرف العربية التي تمثل الأصوات غير الموجودة في الأويغورية الحديثة. وعلى عكس العديد من اللغات التركية الحديثة الأخرى ، تُكتب الأويغورية بشكل أساسي باستخدام أبجدية فارسية عربية ، مع استخدام الأبجدية السيريلية وأبجديتين لاتينيتين على نطاق أضيق. ومن اللافت للنظر في الأبجدية العربية، أن الكتابة تُشير إلى جميع الحركات كتابةً كاملة. (من بين الأبجديات العربية، لا تُميز سوى بضع أبجديات، مثل الكردية ، جميع الحركات دون استخدام علامات التشكيل ).

يمكن رؤية الأبجديات الأربع المستخدمة اليوم أدناه.

في الجدول أدناه، تظهر الأبجديات جنبًا إلى جنب للمقارنة، إلى جانب النسخ الصوتي في الأبجدية الصوتية الدولية .

لا.IPAUEYيو إس وايUYYأولي لا.IPAUEYيو إس وايUYYأولي
1/ ɑ /ئاأ أأ أ17/ ق /قҚ қQ q
2/ ɛ / ~ / æ /ئەӘ әƏ əإي إي18/ ك /كك كك ك
3/ ب /وب بب ب19/ ɡ /گغ غجي جي
4/ ص /پب بص ص20/ ŋ /ڭҢ ңنغ نغ
5/ ت /تت تتي تي21/ ل /لل لل ل
6/ دʒ /جҖ җج جج ج22/ م /مم ممم
Zh zh
7/ تْش /چЧ чQ qتش تش23/ ن /نن نن ن
تش تش
8/ χ /خ× ×ح حX x24/ ح /ھҺ һح ح
9/ د /دد دد د25/ o /ئوأو أوO o
10/ r /رر رR r26/ u /ئۇу уU u
11/ ز /ز3 3زد زد27/ ø /ئۆӨ өƟ ɵÖ ö
12/ ʒ /ژЖ жZh zh28/ y /ئۈҮ үÜ ü
13/ س /سج جS s29/ v / ~ / w /ۋب بV vW w
W w
14/ ʃ /شش شX xش ش30/ هـ /ئېإي إيإي إيË ë (سابقًا É é )
ش ش
15/ ʁ /غاҒ ғƢ ƣغ غ31/ ɪ / ~ / i /ئىوأنا
16/ f /فФ фF f32/ ج /يЙ йY y

قواعد اللغة

مثل اللغات التركية الأخرى، تُعدّ الأويغورية لغةً لاصقةً ذات ترتيبٍ لفظيٍّ نهائيٍّ (فاعل-مفعول به-فعل) . تُصرَّف الأسماء حسب العدد والحالة الإعرابية ، ولكن ليس حسب الجنس أو التعريف كما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى. يوجد عددان: المفرد والجمع، وست حالات إعرابية مختلفة: الرفع ، والنصب ، والجر ، والمكان ، والإضافة ، والجر . [ 64 ] [ 65 ] تُصرَّف الأفعال حسب الزمن : المضارع والماضي ؛ والصيغة : السببية والمبنية للمجهول ؛ والجانب : المستمر ؛ والحالة : مثل القدرة. كما يمكن نفي الأفعال. [ 64 ]

معجم

تُعدّ المفردات الأساسية للغة الأويغورية من أصول تركية ، ولكن نتيجةً لتفاعلات لغوية متنوعة عبر تاريخها، فقد تبنّت العديد من الكلمات الدخيلة . فاللغات الكازاخية والأوزبكية والجاغتايية جميعها لغات تركية كان لها تأثير قوي على الأويغورية. كما دخلت العديد من الكلمات ذات الأصل العربي إلى اللغة عبر الفارسية والطاجيكية ، والتي بدورها دخلت عبر الأوزبكية، وبشكل أكبر عبر الجاغتايية. كذلك ، دخلت العديد من الكلمات ذات الأصل العربي إلى اللغة مباشرةً عبر الأدب الإسلامي بعد دخول الإسلام في القرن العاشر الميلادي تقريبًا.

كان للغة الصينية في شينجيانغ والروسية في مناطق أخرى التأثير الأكبر على اللغة الأويغورية. جميع الكلمات المُقترضة من هذه اللغات حديثة نسبياً، مع وجود اقتباسات أقدم أيضاً، مثل الاقتراضات من لغة الدونغان ، وهي لغة صينية يتحدث بها شعب الدونغان في آسيا الوسطى . كما وصلت إلى الأويغورية عبر اللغة الروسية عدد من الكلمات المُقترضة ذات الأصل الألماني . [ 66 ]

يُعدّ التناوب اللغوي مع اللغة الصينية شائعًا في اللغة الأويغورية المحكية، ولكنه يُعتبر أمرًا غير مرغوب فيه في السياقات الرسمية. فعلى سبيل المثال، تستخدم قناة شينجيانغ التلفزيونية وغيرها من وسائل الإعلام كلمة " أبلسين " ( aplisin ) الروسية النادرة للدلالة على كلمة " برتقال "، بدلًا من كلمة "جوزي" (juze) الصينية الشائعة . ويمكن توضيح هذا المزج في جملة كما يلي: [ 67 ]

مې عدڭ

مينغ

1sg - GEN

تەلەفونىم

هاتف-إم

هاتف محمول - حيازة . 1sg

گۇئەنجى،

غوينجي،

اغلق،

شهڭا

شونغا

لذا

نسوزگە

siz-ge

2sg - DAT

دۇئەنشىن

duenshin

رسالة نصية

ئەۋەتەلمىديم.

ewet-elmi-dim.

أرسل - CAP . NEG - PST . 1sg

مېنىڭ تەلەفونىم گۇئەنجى، شۇڭا سىزگە دۇئەنشىن ئەۋەتەلمىدام.

في حالة الهاتف المحمول, حجمها كبير جدًا.

1sg-GEN cellphone-POSS.1sg shut.down, so 2sg-DAT text.message send-CAP.NEG-PST.1sg

تم إيقاف تشغيل هاتفي (الخلوي) (关机؛ guānjī)، لذلك لم أتمكن من إرسال رسالة نصية إليك (短信؛ duǎnxìn).

فيما يلي بعض الأمثلة على الكلمات الدخيلة الشائعة في اللغة الأويغورية.

أصلالكلمة المصدريةالمصدر ( باللغة الصوتية الدولية )كلمة أويغوريةالأويغورية (بالأبجدية الصوتية الدولية )إنجليزي
الفارسيةأفسوس[afˈsuːs]إبسوس/ɛpsus/شفقة
گوشت[ɡoːʃt]gösh  گۆش/ɡøʃ/لحمة
ساتهت[ˈsaːʔat]saet sa ئەt/sɑʔɛt/ساعة
الروسيةفيلوسيبيد[vʲɪləsʲɪˈpʲɛt]wëlsipit ۋېلسىپىت/welsipit/دراجة
دكتور[ˈdoktər]doxtur دوختۇر/doχtur/طبيب (طبي)
поезд[ˈpo.jɪst]poyiz پوييز/pojiz/يدرب
أوبلاست[ˈobləsʲtʲ]أوبلاست/oblɑst/أوبلاست ، منطقة
التلفزيون[tʲɪlʲɪˈvʲizər]تيليويزور تېلېۋىزور/تلفزيونيجهاز تلفزيون
الصينية凉粉، ليانجفين[li̯ɑŋ˧˥fən˨˩]lempung l ەڭپۇڭ/lɛmpuŋ/هلام الأغار
豆腐, دوفو[tou̯˥˩fu˩]دوفو دۇفۇ/دوفو/التوفو
桌子، zhuōzi[ʈʂwótsɹ̩]جوزانا/d͡ʒozɑ/الجدول [ 67 ]
冰箱، bīngxiāng[píŋɕjáŋ]بينغشانغ بىڭشاڭ/biŋʃɑŋ/ثلاجة [ 67 ]

نص نموذجي

فيما يلي نص نموذجي باللغة الأويغورية للمادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان مع ترجمة إنجليزية.

الكتابة العربية:ھەممە ئادەم زاندانلا ئەركين، ئيززەت-ھۆرمەت ۋە ھوقۇقتا بابباراۋەر بول تۇغۇلغان. ئۇلار ئەقىلغە ۋە ۋىجدانغا ئىگە ھەمدە بىر-بىرىگە قېرىنداشلىق مۇناسىۋىتىگە خاس روھ بىلەن مۇئامىلە قىلىشى كېرەك۔
الكتابة اللاتينية:Hemme adem zanidinla erkin، izzet-hörmet we hoquqta bapbarawer bolup tughulghan. يجب أن ندرك أن هذا هو ما يجب أن نفعله مع كل ما نحتاجه.
الكتابة السيريلية:هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها، والخروج منها هو أمر رائع. هل يمكن أن يكون هناك أي شيء آخر يمكن أن يحدث في أي مكان في العالم؟ بالتأكيد.
النسخ الصوتي الدولي (IPA):[ɦɛmmɛ́ ɑtɛ́m zɑnɯ̥tɯnlɑ́ ɛɹkʰɪ́n ɪzzɛ́t ɦœɹmɛ́t wɛ ɦɔχʊ̥χtʰɑ pɑ́p̚pɑɹɑwɛ́ɹ pɔɫʊp tʰʊʁʊɫʁɑ́n ‖ ʊɫɑ́ɹ ɛχɤɫʁɛ́ wɛ wɪʑtɑnʁɑ́ ɪ̥kɛ́ ɦɛmtɛ́ pɪɹ‿pɪɹɪkɛ́ qʰɘɹɪntɑɕɫɤ́χ mʊnɑsɯwɯtʰɪ̥kɛ́ χɑ(s) ɹɔh pɪlɛ́n mʊɑmɪlɛ́ qʰɤlɯɕɪ́ kʰeɹɛ́k ‖]
النسخة الإنجليزية الأصلية:يولد جميع البشر أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وُهبوا العقل والضمير، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الأخوة.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. / ˈwiːɡʊər ، - ɡər / ; [ 3 ] التسميات المحلية : ئۇيغۇر تيلى , Уйнуur тили , أويغور تيلي , [ ʊjʁʊ́ɹ tʰɪlɪ́ ] (اسم) ئۇيغۇرچە , Уйчуurча , أويغورتشي , [ ʊjʁʊ́ɹt͡ɕʰɛ ] (اسم، ظرف)

مراجع

  1. هان ، ياوين؛ جونسون، ديفيد كاسيلز (2021). "سياسة اللغة الصينية وشباب الأويغور: دراسة سياسات اللغة وأيديولوجياتها" . مجلة اللغة والهوية والتعليم . 20 (3): 186. doi : 10.1080/15348458.2020.1753193 . S2CID 225676857. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2022 . 
  2. "الصين" . إثنولوج . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 3 يونيو 2015 .
  3. جونز، دانيال (2011). "الأويغورية". في: روتش، بيتر ؛ سيتر، جين ؛ إسلينغ، جون (محررون). قاموس كامبريدج الإنجليزي للنطق ( الطبعة 18). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-0-521-15255-6.
  4. "الأويغور" . إثنولوج . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2022 .
  5. إنجيسيث 2009، ص 7
  6. ^ هاموت وجونياك لوثي 2015
  7. أريك، كاجان (2008). أوستن، بيتر (محرر). ألف لغة: حية، مهددة بالانقراض، ومفقودة ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 145. ISBN   978-0520255609.
  8. كلاوسون، جيرارد (1965). "مراجعة قاموس شرق تركي-إنجليزي لجونار جارينج". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 97 (1/2): 57. doi : 10.1017 /S0035869X00123640 . JSTOR 25202808. S2CID 163362680 .  
  9. ^ كوين ، فريدريك (2009). القوقاز: مقدمة . روتليدج. ص. 75. ردمك  978-1135203023تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2014 .
  10. كوين، فريدريك (2009). القوقاز: مقدمة (طبعة مصورة، معاد طباعتها). تايلور وفرانسيس. ص 75. ISBN   978-0203870716.
  11. هان 1998 ، الصفحات 83-84 
  12. 1 2 محمد فؤاد كوبرولو؛ غاري ليسر؛ روبرت دانكوف (2006). المتصوفون الأوائل في الأدب التركي . صحافة علم النفس. ص. 158. ردمك  978-0-415-36686-1.
  13. روبرت شو (1878). لمحة عن اللغة التركية: كما تُتحدث في تركستان الشرقية ... ص 2. 
  14. ^ سفين أندرس هيدين. إريك فيلهلم دالغرين؛ أكسل لاجريليوس؛ نيلز جوستاف إيكهولم؛ كارل جوستاف أولسون؛ فيلهلم ليتشي؛ هيلجي ماتياس باكستروم؛ هارالد جوهانسون (1905). النتائج العلمية لرحلة في آسيا الوسطى 1899-1902: لوب نور، بقلم سفين هيدن [ 1905 . معهد الطباعة الحجرية لهيئة الأركان العامة للجيش السويدي [ K. Boktryckeriet، PA Norstedt & söner. ص. 659. 
  15. دانكوف، روبرت (مارس 1981)، "تقاليد الحكمة في آسيا الداخلية في فترة ما قبل المغول"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، 101 (1)، الجمعية الشرقية الأمريكية: 87-95 ، doi : 10.2307/602165 ، JSTOR 602165 . 
  16. ^ Brendemoen، Brett (1998)، “اللهجات التركية” ، في Lars Johanson، Éva Csató (ed.)، اللغات التركية ، تايلور وفرانسيس، ص 236–41 ، ISBN  978-0-415-08200-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2010
  17. 1 2 بالديك، جوليان (2000). الحيوان والشامان: الديانات القديمة في آسيا الوسطى . آي بي توريس. ص 50. ISBN  978-1-86064-431-3.
  18. ^ كايوموف، أ. (2002)، “أدب الشعوب التركية” ، في CE Bosworth، MSAsimov (ed.)، تاريخ حضارات آسيا الوسطى ، المجلد. 4، موتيلال بانارسيداس، ص. 379، ردمك   978-81-208-1596-4
  19. "Türki Tillar Diwani Pütün Türkiy Xelqler ücün engüshterdur"تۈركى تيللر دىۋانى پۈتۈن تۈركىى خەلقلەر ئۈچۈن ئەنگۈشتەردۇر[ موسوعة اللغات التركية كانت لجميع الشعوب التركية ] . إذاعة آسيا الحرة (باللغة الأويغورية). ١١ فبراير ٢٠١٠. تاريخ الاطلاع: ١٥ فبراير ٢٠١٠ .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  20. بديع، نادرة (1997)، فرهنك وازاها فارسي دار زبان اويوري دين ، طهران: بنياد نيسابور، ص. 57 
  21. ثوم، ريان (2012). "التاريخ المعياري: الحفاظ على الهوية قبل القومية الأويغورية" . مجلة الدراسات الآسيوية . 71 (3): 632. doi : 10.1017/S0021911812000629 . S2CID 162917965. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2014 . 
  22. ^ ريان ثوم (13 أكتوبر 2014). الطرق المقدسة لتاريخ الأويغور . مطبعة جامعة هارفارد. ص. 113. ردمك  978-0-674-59855-3.
  23. روبرت شو (1878). لمحة عن اللغة التركية: كما تُتحدث في تركستان الشرقية ... الصفحات 102-109 . 
  24. سي. أ. ستوري (فبراير 2002). الأدب الفارسي: دراسة بيوغرافية-ببليوغرافية . دار النشر النفسية. ص 1026. ISBN  978-0-947593-38-4.
  25. براون، كيث ؛ أوجيلفي، سارة (2009)، "الأويغورية"، الموسوعة الموجزة للغات العالم ، إلسيفير، ص 1143، ISBN  978-0-08-087774-7.
  26. هان 1998 ، ص 379 
  27. معهد شؤون الأقليات المسلمة (1991). مجلة معهد شؤون الأقليات المسلمة، المجلدات 12-13 . جامعة الملك عبد العزيز. ص 108. 
  28. ريد، ج. تود؛ ديانا راشكي (2010). حركة تركستان الشرقية الإسلامية: المتشددون الإسلاميون الصينيون والتهديد الإرهابي العالمي . ABC-CLIO. ص 7. ISBN  978-0-313-36540-9.
  29. بنجامين س. ليفي (2006). التعليم في شينجيانغ، 1884-1928 . جامعة إنديانا. ص 12. 
  30. إدموند هيرزيج (30 نوفمبر 2014). عصر السلاجقة . دار نشر IBTauris. ص 23. ISBN  978-1-78076-947-9.
  31. بروفي، ديفيد (4 أبريل 2016). أمة الأويغور . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-97046-5.
  32. هل تعلم أن لغة لوبنور الأويغورية مهددة بالانقراض بشدة؟ . اللغات المهددة بالانقراض . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 10 أغسطس 2020 .
  33. يعقوب 2005 ، ص 8 
  34. هان 1991 ، ص 53 
  35. 1 2 دوير 2005 ، الصفحات 12-13 
  36. 1 2 إيبرهارد، ديفيد م.؛ سيمونز، غاري ف.؛ فينيغ، تشارلز د. "الأويغور" . إثنولوج: لغات العالم . دالاس، تكساس: إثنولوج. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2012. تم الاسترجاع في 6 أبريل 2012 .
  37. هان، كريس (2011). "سميث في بكين، ستالين في أورومتشي: العرقية، والاقتصاد السياسي، والعنف في شينجيانغ، 1759-2009". فوكال: مجلة الأنثروبولوجيا العالمية والتاريخية (60): 112. doi : 10.3167/fcl.2011.600109 .
  38. دوير، أريين (2005). صراع شينجيانغ: هوية الأويغور، وسياسة اللغة، والخطاب السياسي (ملف PDF) . دراسات السياسة. المجلد 15. واشنطن : مركز الشرق والغرب. الصفحات 12-13 . ISBN   1-932728-29-5تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2010 .
  39. أنوي، فينغ. تعليم اللغة الإنجليزية في جميع أنحاء الصين الكبرى . ص 262. 
  40. ليندا بنسون (15 مارس 2004). "الفصل 7 - التعليم والحراك الاجتماعي بين الأقليات في شينجيانغ" . في: س. فريدريك ستار (محرر). شينجيانغ، المنطقة الحدودية المسلمة في الصين . إم إي شارب. الصفحات 190-215 . ISBN  978-0-7656-1318-9.
  41. جاستن جون رودلسون (1997). هويات الواحة: القومية الأويغورية على طول طريق الحرير الصيني ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كولومبيا. ص 127-129 . ISBN   0-231-10787-0أُرشف من الأصل في 1 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2010 .
  42. جوان سميث فينلي؛ شياووي زانغ، محرران. (2015). اللغة والتعليم وهوية الأويغور في شينجيانغ الحضرية . روتليدج. ص 158-159 . ISBN  9781315726588.
  43. أريين م. دوير (2005). صراع شينجيانغ: هوية الأويغور، وسياسة اللغة، والخطاب السياسي (ملف PDF) . مركز الشرق والغرب، واشنطن. الصفحات 34-41 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 11 أكتوبر 2017. 
  44. غوبتا، سونيكا؛ راماتشاندران، فينا (1 نوفمبر 2016). "التعليم ثنائي اللغة في شينجيانغ في فترة ما بعد 2009" . تقرير الصين . 52 (4): 306-323 . doi : 10.1177/0009445516661885 . S2CID 157480863. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2020 - عبر ResearchGate. 
  45. مامايتيم، ساجيتارم (28 مايو 2013). "بحث حول مشاكل اللغة في تدريس الرياضيات ثنائي اللغة بين الأويغور والهان في شينجيانغ". جامعة شينجيانغ للمعلمين .
  46. سودورث، جون (4 يوليو 2019). "الصين تفصل الأطفال المسلمين عن عائلاتهم" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
  47. ريحان، ديلنور (2021). "الأويغورية: من لغة مشتركة إلى لغة مهددة بالانقراض" .
  48. «يدعم مترجم جوجل لغات جديدة لأول مرة منذ أربع سنوات، بما في ذلك الأويغورية» . ذا فيرج . ٢٦ فبراير ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ٤ أبريل ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٣٠ مارس ٢٠٢٠ .
  49. "إضافة خمس لغات إلى خدمة ترجمة جوجل" . مدونة جوجل . ٢٦ فبراير ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢١ مارس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٣٠ مارس ٢٠٢٠ .
  50. إسكات صوت الأويغور في إذاعة آسيا الحرة يُعيد إلى الأذهان أخطاء الماضي
  51. فريمان، جوشوا ل. (13 أغسطس 2020). "شعراء الأويغور يتحدثون عن القمع والمنفى" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2020 .
  52. نيفينز، أندرو (23 أكتوبر 2023). الموقع في تناغم حروف العلة . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 78. ISBN  9780262140973.
  53. هان 1998 ، ص 380 
  54. هان 1991 ، ص 34 
  55. فوكس 2001
  56. فوكس 2001 ، الصفحات 1-2 
  57. هان 1991 ، ص 89 
  58. هان 1991 ، الصفحات 84-86 
  59. هان 1991 ، الصفحات 82-83 
  60. هان 1991 ، الصفحات 80-84 
  61. هان 1998 ، الصفحات 381-382 
  62. هان 1991 ، الصفحات 59-84 
  63. هان 1991 ، الصفحات 22-26 
  64. 1 2 Engesæth، Yakup & Dwyer 2009 ، ص 1-2 
  65. هان 1991 ، الصفحات 589-590 
  66. هان 1998 ، الصفحات 394-395 
  67. 1 2 3 تومسون، آشلي كلير (2013). لغتنا الأم "الفوضوية": المواقف اللغوية بين الأويغور الحضريين والرغبة في "النقاء" في المجال العام (رسالة ماجستير). جامعة كانساس. hdl : 1808/11705 .

عام

  • عبد الرحيم، إسماعيل (2014). لهجة لوبنور للأويغور: تحليل وصفي (أطروحة دكتوراه). جامعة هلسنكي. اتش دي ال : 10138/136392 . رقم ISBN 978-951-51-0384-0.
  • دوفال، جان رحمن؛ جانباز، وارث عبد الكريم (2006). مقدمة في الكتابة اللاتينية للأويغورية (ملف PDF) . مؤتمر الشرق الأوسط وآسيا الوسطى للسياسة والاقتصاد والمجتمع لعام 2006. 7-9 سبتمبر، جامعة يوتا، سولت ليك سيتي، الولايات المتحدة الأمريكية. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 22 أكتوبر 2006.
  • دوير، أريين (2001). "الأويغورية". في: غاري، جين؛ روبينو، كارل (محرران). حقائق عن لغات العالم . إتش دبليو ويلسون. ص 786-790 . ISBN  978-0-8242-0970-4.
  • إنجيسيث، تارجي؛ يعقوب، ماهير؛ دواير ، أريين (2009). تحيات من تيكليماكان: دليل الأويغور الحديث، المجلد الأول (PDF) . لورانس : جامعة كانساس للمنح الدراسية. رقم ISBN 978-1-936153-03-9تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 1 أبريل 2010.
  • هان، راينهارد ف. (1991). اللغة الأويغورية المنطوقة . لندن: مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 978-0-295-98651-7.
  • هان، رينهارد ف. (1998). "الأويغور". في يوهانسون، لارس؛ Csató، إيفا أغنيس (محرران). اللغات التركية . روتليدج. ص 379 – 396. ISBN  978-0-415-08200-6.
  • يوهانسون، لارس (1998). “تاريخ التركية”. في يوهانسون، لارس؛ Csató، إيفا أغنيس (محرران). اللغات التركية . روتليدج. ص 81 – 125. ISBN  978-0-415-08200-6.
  • فو، بيرت (2001). "التنافر والشفافية المشتقة في تناغم حروف العلة في اللغة الأويغورية" (ملف PDF) . كامبريدج: جامعة هارفارد. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 8 فبراير 2006 - عبر uwm.edu.
  • تومور، حموت (2003). قواعد الأويغور الحديثة (الصرف) . ترجمة لي، آن. اسطنبول: يلدز. رقم ISBN 975-7981-20-6.
  • يعقوب، عبد الرشيد (2005). لهجة تورفان للأويغور . فيسبادن: دار هاراسويتز. رقم ISBN 3-447-05233-3.

للمزيد من القراءة

  • هاموت، بهارغول؛ جونياك-لوثي، أغنيشكا (2015). "خيارات اللغة ومناقشات الكتابة بين الأويغور في منطقة شينجيانغ الأويغورية ذاتية الحكم، الصين". اللغويات على الإنترنت . 70 : 111-124 . CiteSeerX 10.1.1.692.7380 . 

الكتب الدراسية

القواميس

راديو

تلفزيون

الخطوط

الكتابة بالحروف اللاتينية

  • شعار ويكي مصدرالنص الكامل لجدول كتابة اللغة الأويغورية بالحروف اللاتينية في ويكي مصدر ، والذي نشرته مكتبة الكونغرس.
  • الترجمة الصوتية لأسماء الأماكن بلغات الأقليات باستخدام حروف هانيو بينيين (少数民族语地名汉语拼音字母音译转写法)(باللغة الصينية)
  • مشروع ترجمة النصوص الأويغورية إلى اللاتينية (维吾尔文拉丁化方案)(باللغة الصينية)