طبقة فوقية هندية آرية في ميتاني

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

طبقة فوقية هندية آرية في ميتاني
ميتاني-آريان
أصلي إلىميتاني
منطقةبلاد ما بين النهرين العليا
عِرقالشعوب الهندية الآرية في ميتاني
منقرضبعد 1300 قبل الميلاد [1]
هندو أوروبية
الكتابة المسمارية
رموز اللغة
ايزو 639-3لا أحد ( mis)
غلوتولوغلا أحد

يمكن التعرف على بعض الكلمات المستعارة في النسخة المختلفة من اللغة الحوريية التي تحدث بها سكان ميتاني خلال الألفية الثانية قبل الميلاد على أنها نشأت في لغة هندو آرية ؛ ويُعتبر أنها تشكل طبقة فوقية هندو آرية في ميتاني (أو في ميتاني الحوريية). الكلمات هي مرادفات وأسماء خاصة ومصطلحات فنية تتعلق بالخيول (علم الخيول). [2]

يُعتقد عمومًا أن الشعوب الهندية الآرية استوطنت في بلاد ما بين النهرين العليا وشمال سوريا ، وأنشأت مملكة ميتاني بعد فترة من الفراغ السياسي، مع تبنيها أيضًا للغة الحوريين. ويُعتبر هذا جزءًا من الهجرات الهندية الآرية . [3] [4] [5]

السياق اللغوي

وتتفق الأستاذة إيفا فون داسو مع وجود مصطلحات هندية آرية في مفردات ميتاني، ولكنها تنصح بحذر بعدم استخدام فكرة "الاستيلاء الهندي الآري". [6] ويزعم مايكل ويتزل أن الكلمات الهندية الآرية التي تم توثيقها في بيانات ميتاني قديمة، لأنها تسبق بالتأكيد التطورات اللغوية التي تم توثيقها في الريجفيدا . [7]

في معاهدة بين الحثيين وميتاني (بين سوبيليوليوما الأول وشاتيوازا ، حوالي عام 1380 قبل الميلاد)، تم استدعاء الآلهة ميترا وفارونا وإندرا وناساتيا ( أشفين ). يتضمن نص تدريب الخيول لكيكولي ( حوالي عام 1400 قبل الميلاد) مصطلحات تقنية مثل آيكا ( إيكا ، واحد في اللغة السنسكريتية الفيدية )، وتيرا ( ثلاثة ، ثلاثة)، وبانزا ( بانكا ، خمسة)، وساتا ( سابتا ، سبعة)، ونا ( نافا ، تسعة)، وفارتانا ( فارتانا ، جولة). الرقم aika "واحد" له أهمية خاصة لأنه يضع الفوق في جوار اللغة الهندية الآرية الصحيحة ( اللغة السنسكريتية الفيدية eka ، مع الانكماش المنتظم لـ /ai/ إلى [eː]) على عكس اللغة الهندية الإيرانية أو الإيرانية المبكرة (التي تحتوي على *aiva ؛ قارن اللغة الفيدية eva "فقط") بشكل عام. [8]

وثيقة من نوزي تحتوي على بابرو(-ننو) ( بابهرو ، بني)، باريتا(-ننو) ( باليتا ، رمادي)، و بينكارا(-ننو) ( بينجالا ، أحمر) لألوان الحصان. كان مهرجانهم الرئيسي هو الاحتفال بالانقلاب الشمسي ( فيشوفا ) الذي كان شائعًا في معظم الثقافات في العالم القديم.

كان يُطلق على محاربي ميتاني اسم ماريا (باللغة الحورية: ماريا-نو )، وهو المصطلح الذي يعني "المحارب (الشاب)" في اللغة السنسكريتية أيضًا، [9] وقد تشكل هذا المصطلح بإضافة اللاحقة الحورية -نو ؛ [10] لاحظ أن "ميستا-نو" (= ميزها، ~ مها السنسكريتية) "الدفع (للقبض على هارب)". [11]

التفسيرات السنسكريتية لأسماء ميتاني تجعل Artashumara (artaššumara) مثل Arta-smara "الذي يفكر في Arta/Ṛta "، [12] Biridashva (biridašṷa، biriiašṷa) مثل Prītāśva "حصانه العزيز"، [13] Priyamazda (priiamazda) مثل Priyamedha. ""الذي عزيز حكمته"" [14] [15] سيتراتاتا في دور سيتراتاثا "عربته اللامعة"، [16] إندارودا/إنداروتا في دور إندروتا "بمساعدة إندرا"، [17] شاتيفازا (šattiṷaza) في دور ساتيفاجا "الفوز بجائزة السباق"، [18] أوباندو في دور سوباندو " وذو أقارب صالحين" (اسم في فلسطين [19] )، توشراتا (tṷišeratta، tušratta، إلخ) مثل *tṷaišaratha، Tveṣaratha الفيدية "التي تكون مركبتها عنيفة". [20]

الكلمات الموثقة والمقارنات

جميع الأمثلة التالية مأخوذة من Witzel (2001). [21] بالنسبة لنطق الأصوات المنقولة من الكتابة المسمارية مثل š و z ، انظر اللغة السامية البدائية#الاحتكاكية .

أسماء الأشخاص

نسخ الكتابة المسمارية تفسير المعادل الفيدي تعليقات
ب-ير-يا-ما-اش-دا بريامازدا بريا ميدها "الذين حكمتهم عزيزة"؛ /azd(ʰ)/ إلى [eːd(ʰ)] هو تطور منتظم في الفيدية وأحفادها (الهندو آري بالمعنى الضيق)
bi-ir-ya-aš-šu-wa، bi-ir-da-aš-šu-wa برياشوا ~ بريتاشوا بريتاشوا "من هو الحصان العزيز"
أر-تا-آش-شو-ما-را أرتسمارا رتاسمارا "من يفكر في أرتا/ رتا "
أر-تا-تا-أ-ما أرتاداهاما(ن؟) رتادهامان "مسكنه هو رَتا"
تو-uš-رات-تا، تو-iš-e-رات-تا، تو-uš-e-رات-تا تفايشا(?) راثا تفيشارثا "الذي مركبته عنيفة"
إن-تار-أودا، إن-دار-أوتا إندراوتا إندروتا "بمساعدة إندرا "؛ /au/ إلى [oː] هو تطور منتظم في الفيدية؛ يشير ú على وجه التحديد إلى [u] بدلاً من [o]

أسماء الآلهة

من معاهدات ميتاني.

نسخ الكتابة المسمارية تفسير المعادل الفيدي تعليقات
أ-رو-نا، أو-رو-وا-نا فارونا فارونا
مي-ات-را ميترا ميترا
إن-تار، إن-دا-را إندرا إندرا
نا-شا-تي-يا-آن-نا ناساتيا(-نا) ناساتيا النهاية النحوية الحورية -nna
آ-آك-ني-إش أجنيس أجني تم إثبات ذلك فقط في اللغة الحثية ، والتي تحتفظ بصيغة -/s/ وتطيل المقاطع المشددة

تدريب الخيل

من كيكولي .

نسخ الكتابة المسمارية تفسير المعادل الفيدي تعليقات
أ-أش-شو-أوش-شا-آن-ني آشفا-سان-ني؟ أشوا سانا "مدرب الخيول الرئيسي" ( كيكويلي نفسه)
-أش-شو-وا -اشفا أشوا "حصان"؛ في الأسماء الشخصية
اي-كا- أيكا- إيكا "1"
تي-إي-را- تيرا- ؟ ثلاثي "3"
با-ان-زا- بانكا- ؟ بانكا "5"؛ الحرف c الفيدى ليس حرفًا مضافًا، [ بحاجة لمصدر ] ولكن يبدو أن معادله الميتاني كان
شا-أت-تا ساتا سابتا "7"؛ من /pt/ إلى /tː/ هو إما ابتكار في ميتاني أو تفسير خاطئ من قبل كاتب كان في ذهنه "7" šinti الحوري
نا-ا-[و]ا- نافا- نافا "9"
وا-ار-تا-ان-نا فارتان(ن)أ فارتانا جولة، دورة

معجم آخر

يتضمن الجدول التالي المعجم المتبقي، والذي يعتبر دليلاً على ألوان الخيول. [22]

نسخ الكتابة المسمارية تفسير المعادل الفيدي تعليقات
با-اب-رو-ون-نو [23] بابرو-نو أو بابرو-نو بابهرو- 'بني'
باي 2 -إن-كا 4 -را-آن-نو [24] بينكارا-نو أو بينجارا-نو بينجالا- 'بني محمر'
با 2 -ري-إت-تا-آن-نو [25] باريتا-نو أو باريتا-نو باليتا- 'رمادي'

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ سيجفريد ج. دي لات 1996، ص. 196.
  2. ^ كوميل 2022، ص 246.
  3. ^ سيجفريد ج. دي لات 1996، ص. 562.
  4. ^ بيكويث 2009، ص 39-41.
  5. ^ برايس 2005، ص 55.
  6. ^ داسو 2014، ص 12-14.
  7. ^ ويتزل 2001، ص 5 والحاشية رقم. 8، 36، 49، 53-55.
  8. ^ فورنيت 2010، ص 26-40.
  9. ^ مايرهوفر 1998، ص 293.
  10. ^ داسو 2014، ص 27.
  11. ^ مايرهوفر 1998، مدخل "mīḍha". ص 358.
  12. ^ مايرهوفر 1998، دخول “SMAR”. ص. 780.
  13. ^ مايرهوفر 1998، ص 182.
  14. ^ مايرهوفر 1998، مدخل "priyá-". ص 189.
  15. ^ مايرهوفر 1998، مدخل "medhắ-". ص 378.
  16. ^ مايرهوفر 1992، ص 553.
  17. ^ مايرهوفر 1992، ص 134.
  18. ^ مايرهوفر 1998، ص 540 ، 696.
  19. ^ مايرهوفر 1998، ص 209 ، 735.
  20. ^ مايرهوفر 1992، ص 686 ، 736.
  21. ^ ويتزل 2001، ص 1-115.
  22. ^ ديسباندي، مادهاف م. (1995). "الآريون الفيديون، والآريون غير الفيديون، وغير الآريين: الحكم على الأدلة اللغوية للفيدا". في جورج إردوسي (المحرر). الهنود الآريون في جنوب آسيا القديمة: اللغة والثقافة المادية والعرق . برلين، بوسطن: دي جرويتر. ص 67-84 [71]. doi :10.1515/9783110816433-008.
  23. ^ كوغان، ليونيد؛ كريبرنيك، مانفريد (2020). القاموس اللغوي للأكادية . المجلد 1: الجذور التي تبدأ بالحرفين p وb. برلين، بوسطن: دي جرويتر. ص 392. doi :10.1515/9781614512394.
  24. ^ كوغان، ليونيد؛ كريبرنيك، مانفريد (2020). القاموس اللغوي للأكادية . المجلد 1: الجذور التي تبدأ بالحرفين p وb. برلين، بوسطن: دي جرويتر. ص 372. doi :10.1515/9781614512394.
  25. ^ كوغان، ليونيد؛ كريبرنيك، مانفريد (2020). القاموس اللغوي للأكادية . المجلد 1: الجذور التي تبدأ بالحرفين p وb. برلين، بوسطن: دي جرويتر. ص 348-349. doi :10.1515/9781614512394.

مصادر

  • داسو، إيفا فون (2014). "السياسات الشامية تحت الهيمنة الميتانية". في إيفا كانسيك-كيرشباوم؛ نيكول بريش وجيسبر إيديم (المحرران). الفضاء التأسيسي والكونفدرالي والمحتل: ظهور دولة ميتاني . برلين، بوسطن: دي جرويتر. ص. 11-32. doi : 10.1515/9783110266412.11 . ISBN 9783110266412.
  • فورنيت، أرنو (2010). "حول آلهة الآريين في ميتاني". مجلة الدراسات الهندو أوروبية . 38 (1-2): 26-40.
  • كوميل، مارتن جواكيم (2022). "اللغة الهندية الإيرانية". في توماس أولاندر (المحرر). عائلة اللغات الهندو أوروبية: منظور تطوري . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 246-268. doi : 10.1017/9781108758666.014 . ISBN 9781108758666.
  • مالوري، ج. ب. (1997). "ثقافة كورو-أراكسس". موسوعة الثقافة الهندو أوروبية . شيكاغو-لندن: فيتزروي ديربورن.
  • مايرهوفر، مانفريد (1982). “Welches Material aus dem Indo-arischen von Mitanni Verleibt für eine selektive Darstellung؟”. في إي نيو (محرر). التحقيقات الفلسفية والمقارنة: Gedenkschrift für Heinz Kronasser (في المانيا). فيسبادن: أو. هاراسويتز. ص 72-90.
  • مايرهوفر، مانفريد (1992). Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen [ قاموس أصل الكلمة للهند الآرية القديمة ] (في الألمانية). المجلد. I. هايدلبرغ: جامعة كارل وينتر. رقم ISBN 3-533-03826-2.
  • مايرهوفر، مانفريد (1998). Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen (في المانيا). المجلد. ثانيا. هايدلبرغ: جامعة كارل وينتر.
  • مايرهوفر مانفريد (2001). Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen (في المانيا). المجلد. ثالثا. هايدلبرغ: جامعة كارل وينتر.
  • ثيم، بول (1960). "آلهة الآريين في معاهدات ميتاني". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 80 (4): 301-17. doi :10.2307/595878. JSTOR  595878.
  • ويتزل، مايكل (2001). "الآريون الأصليون؟ الأدلة من النصوص الهندية والإيرانية القديمة". المجلة الإلكترونية للدراسات الفيدية . 7 (3): 1-93. doi : 10.11588/ejvs.2001.3.830 .
  • سيجفريد ج. دي لايت، محرر (1996). تاريخ البشرية: من الألفية الثالثة إلى القرن السابع قبل الميلاد، منشورات اليونسكو. رقم ISBN 978-92-3-102811-3.
  • بيكويث، كريستوفر آي. (2009). إمبراطوريات طريق الحرير: تاريخ أوراسيا الوسطى من العصر البرونزي إلى الوقت الحاضر. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691-13589-2.
  • برايس، تريفور (2005). مملكة الحثيين. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-927908-1.

قراءة إضافية

  • كامبوس منديز، إسرائيل (2021). "El primer testimonio mitraico" [الشهادة الميثراكية الأولى]. في روبرتو رودريغيز (محرر). Sociedades antiguas del Creciente Fertil: territorios، memorias e identidades الثقافية (بالإسبانية). المجلد. 3، الكتاب 1. بوينس آيرس: ريميتنتي باتاغونيا. ص 23-50. رقم ISBN 978-987-8464-15-2.
  • كوتيتشيلي-كوراس، ب.؛ بيسانييلو، ف. (2023). "الهنود الآريون في الشرق الأدنى القديم". في جيوسفريدي، فيديريكو؛ بيسانييلو، فاليريو؛ ماتيسي، ألفيس (المحررون). اتصالات اللغات والشعوب في العالم الحثي وما بعد الحثي . ليدن، هولندا: بريل. ص. 332-345. doi :10.1163/9789004548633_014. ISBN 978-90-04-54863-3.
  • داسو، إيفا فون (2022). "ميتاني وإمبراطوريتها". في كارين رادنر؛ نادين مولر ودي تي بوتس (المحرران). تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم . المجلد الثالث: من الهكسوس إلى أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد، مطبعة جامعة أكسفورد. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 475-479. رقم ISBN 9780190687601.
  • غارسيا رامون، خوسيه لويس (2017) [2015]. “المعجم الهندي الآري القديم في الشرق الأدنى القديم: الهندو أوروبية البدائية والأناضول والهندو أوروبية الأساسية”. Atti del Sodalizio Glottologico Milanese . العاشر : 17-33. دوى : 10.13130/1972-9901/10277 .
  • جنتيل، سيمون (2019). "الأسماء الشخصية الهندية الإيرانية في ميتاني: مصدر لإعادة البناء الثقافي". أونوما . 54 : 137-159. doi : 10.34158/ONOMA.54/2019/8 . S2CID  239241967.
  • كلويخورست، أ. لوبوتسكي، أ. (2021). “الهندية الآرية – (أ) u̯artanna في أطروحة كيكولي”. في H. فيلنر؛ م. مالزان؛ م. بيروت (محرران). lyuke wmer ra: الدراسات الهندية الأوروبية تكريما لجورج جان بينولت. آن أربور، نيويورك: مطبعة بيتش ستاف. ص 331-336. اتش دي ال :1887/3480048.
  • لاهي، جان؛ سازونوف، فلاديمير (2019). "Mitra esmamainimine Hetiidi kuninga Šuppiluliuma I ja Mitanni kuninga Šattiwaza lepingus؟ Lühiuurimus indoiraani usundiloost" [أول ذكر لميترا في المعاهدة بين الملك الحيثي Šuppiluliuma الأول والحاكم الميتاني Šattiwaza؟ دراسة قصيرة في الديانة الهندية الإيرانية]. ميتاغوس. هوبيراجاكيري . 73 : 5-14. دوى : 10.7592/MT2019.73.lahe_sazonov . S2CID  188199063.
  • باربولا، أسكو (2015). جذور الهندوسية: الآريون الأوائل وحضارة السند . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 83-91. ISBN 9780190226923.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الطبقة_الهندية_الآرية_في_ميتاني&oldid=1264884406"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate