ثيانو (فيلسوف)
ثيانو | |
|---|---|
تاينا | |
| وُلِدّ | حوالي القرن السادس قبل الميلاد كروتون أو ميتابونتوم |
| زوج | فيثاغورس أو برونتينوس |
| عصر | الفلسفة اليونانية القديمة |
| مدرسة | فيثاغورس |
ثيانو ( باليونانية : Θεανώ ) كانت فيلسوفة فيثاغورية من القرن السادس قبل الميلاد . وقد أُطلق عليها لقب زوجة أو تلميذة فيثاغورس ، على الرغم من أن آخرين يعتبرونها زوجة برونتينوس . كما أن مكان ميلادها وهوية والدها غير مؤكدين أيضًا. وقد نُسبت إليها العديد من الكتابات الفيثاغورية في العصور القديمة، بما في ذلك بعض الرسائل وبعض الشذرات من الأطروحات الفلسفية، على الرغم من أن العلماء المعاصرين يعتبرونها جميعًا مزيفة.
حياة
لا يُعرف سوى القليل عن حياة ثيانو، والتفاصيل القليلة عن حياتها من الشهادات القديمة متناقضة. [1] وفقًا لبورفيري ، جاءت من جزيرة كريت وكانت ابنة بايثوناكس. [2] [3] في كتالوج أريستوكسينوس من تارانتوم الذي نقله يامبليكوس ، فهي زوجة برونتينوس ، ومن ميتابونتوم في ماجنا غراسيا ، بينما يذكر ديوجينس لايرتيوس تقليدًا من هيرميسياناكس حيث جاءت من كروتوني ، وكانت ابنة برونتينوس ، وتزوجت فيثاغورس، [4] [5] [3] وبينما يزعم البعض أنه بعد وفاة فيثاغورس، تولت مدرسته، [6] فإن الأدلة واضحة بشكل ساحق أن هذا لم يكن هو الحال. [7]
كتابات
نُسبت العديد من الكتابات إلى ثيانو في العصور القديمة [8] - تنسب إليها السودا [3] أعمالًا تحمل عناوين Pythagorean Apophthegms و Advice to Women و On Pythagoras و On Virtue و Philosophy Commentaries ، والتي لم تنج. بالإضافة إلى ذلك، تم الحفاظ على جزء قصير منسوب إليها من عمل بعنوان On Piety في Anthologium of Stobaeus، وقد نجت العديد من الرسائل من خلال تقاليد المخطوطات في العصور الوسطى المنسوبة إليها. [9]
تعتبر هذه الكتابات كلها على نطاق واسع في الدراسات الحديثة بمثابة مخطوطات زائفة ، [1] [10] أعمال كتبها فيثاغوريون لاحقون بعد وفاة ثيانو بفترة طويلة، والتي تحاول تصحيح الخلافات العقائدية مع الفلاسفة اللاحقين [11] أو تطبيق فلسفة فيثاغورس على حياة المرأة. [1] تزعم بعض المصادر أن ثيانو كتبت إما عن عقيدة المتوسط الذهبي في الفلسفة، أو النسبة الذهبية في الرياضيات، ولكن لا يوجد دليل من ذلك الوقت لتبرير هذا الادعاء. [7]
عن التقوى
تتعلق القطعة الباقية من كتاب " عن التقوى" المحفوظة في ستوبايوس بقياس فيثاغورس بين الأرقام والأشياء؛
لقد علمت أن العديد من اليونانيين يفترضون أن فيثاغورس قال إن كل شيء جاء من العدد. لكن هذا القول يثير صعوبة - كيف يُظَن أن شيئًا غير موجود حتى يولد أشياء. لكنه لم يقل إن الأشياء جاءت من العدد، بل وفقًا للعدد. ففي العدد يوجد الترتيب الأولي، وبفضل وجوده، في عالم الأشياء التي يمكن إحصاؤها أيضًا، يأخذ شيء مكانه كأول، وآخر كثانٍ، ثم يتبعه الباقي بالترتيب. [11]
يلاحظ والتر بوركيرت أن هذا البيان، بأن "العدد لا وجود له حتى" يتناقض مع المثالية الأفلاطونية للفيثاغوريين الجدد والأفلاطونيين الجدد ، ويعزوه إلى الفترة الهلنستية ، قبل ظهور الفيثاغورسية الجديدة في الفترة الرومانية المبكرة. [11]
رسائل
تتناول الرسائل المختلفة التي بقيت على قيد الحياة المخاوف المنزلية: كيف ينبغي للمرأة أن تربي أطفالها، وكيف ينبغي لها أن تعامل الخدم، وكيف ينبغي لها أن تتصرف بفضيلة تجاه زوجها. [1]
الحروف المحفوظة هي كما يلي: [8]
- إلى يوبول : بشأن رعاية الأطفال الرضع.
- إلى إقليدس : رسالة قصيرة إلى طبيب مريض.
- إلى يوريديس : حول السلوك عندما يكون الزوج غير مخلص.
- إلى كاليستو : حول آداب التعامل مع الخادمات.
- إلى نيقوسترات : بشأن السلوك عندما يكون الزوج غير مخلص.
- إلى رودوبي : عن فيلسوف اسمه كليون.
- إلى تيمونيدس : موجهة إلى عاشق غير مخلص
هناك أيضًا إشارات إلى رسالة موجهة إلى تيماريتا ، والتي أشار إليها يوليوس بولوكس في كتابه أونوماستيكون لاستخدامها لكلمة οἰκοδεσπότης. [8]
ملحوظات
- ^ abcd Plant 2004، ص 69.
- ^ بورفيري، حياة فيثاغورس ، 4
- ^ abc سودا، ثيانو.
- ^ سودا، فيثاغورس.
- ^ لايرتيوس 1925، 42.
- ^ "Theano". www.brooklynmuseum.org . تم الاسترجاع في 2024-03-01 .
- ^ ab Deakin 2013.
- ^ abc Thesleff 1961، ص 22-23.
- ^ هيرشر 1873.
- ^ فولا لامبروبولو، بعض الفضائل الأنثوية الفيثاغورية ، في ريتشارد هاولي، باربرا ليفيك، (1995)، المرأة في العصور القديمة: تقييمات جديدة ، صفحة 133. روتليدج
- ^ abc Burkert 1972، ص 61.
مراجع
شهادة قديمة
لايرتيوس، ديوجين (1925). . حياة الفلاسفة البارزين . المجلد 2:8. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة مجلدين). مكتبة لوب الكلاسيكية.- حجر البورفير. حياة فيثاغورس. ترجمة كينيث سيلفان جوثري – عبر مشروع ترتليان.
- يامبليخوس . حياة فيثاغورس. ترجمة توماس تايلور . تم الاسترجاع في 20 يونيو 2023 .
- "بوثاجوراس". سودا أون لاين . تم الاسترجاع في 2023-05-04 .
- "Theano". سودا أون لاين . تم الاسترجاع في 2023-05-04 .
المنح الدراسية الحديثة
- بوركيرت، والتر (1972). المعرفة والعلوم في فيثاغورس القديمة. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-53918-1تم الاسترجاع بتاريخ 20 يونيو 2023 .
- ديكين، مايكل إيه بي (15 أبريل 2013). "ثيانو: أول عالمة رياضيات في العالم؟". المجلة الدولية للتعليم الرياضي في العلوم والتكنولوجيا . 44 (3): 350-364. doi :10.1080/0020739X.2012.729614.
- هيرشر ، رودولف (1873). "الفيثاغوريون". Epistolographoi hellenikoi. Epistolographi graeci، recensuit، recognovit، adnotatione Critica et indicibus instruxit Rudolphus Hercher؛ Accedunt Francisci Boissonadii ad Synesium notae ineditae (باللغة اليونانية القديمة واللاتينية). باريسييس AF ديدوت. ص 603-607 . تم الاسترجاع 20 يونيو 2023 .
- بلانت، إيان مايكل (2004). كاتبات من اليونان القديمة وروما: مختارات. مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 68-75. رقم ISBN 978-0-8061-3621-9.
- ثيسليف، هولجر (1961). مقدمة إلى كتابات فيثاغورس في العصر الهلنستي.
- زهمود، ليونيد (31 مايو 2012). فيثاغورس والفيثاغوريون الأوائل. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-928931-8.
قراءة إضافية
- دانسي، ر.م. (1989). "حول تاريخ الفلاسفة النساء، المجلد الأول". هيباتيا . 4 (1): 160-171. ISSN 0887-5367.
- هويزينجا، أنيت (27 مارس 2013). التربية الأخلاقية للنساء في الرسائل الرعوية والفيثاغورية: فلاسفة الأسرة. بريل. رقم ISBN 978-90-04-24518-1تم الاسترجاع بتاريخ 20 يونيو 2023 .
