أناكساغوراس

أناكساغوراس
أنكساغوراس؛ جزء من لوحة جدارية في رواق الجامعة الوطنية في أثينا .
وُلِدّ	حوالي  500 قبل الميلاد كلازوميناي ، أيونيا ، الإمبراطورية الفارسية ( أورلا ، إزمير ، تركيا حاليًا )
مات	حوالي  428 قبل الميلاد لامبساكوس (الآن لابسيكي ، تشاناكالي ، تركيا )
عصر	الفلسفة القديمة
منطقة	الفلسفة الغربية
مدرسة	المدرسة الأيونية
الاهتمامات الرئيسية	الفلسفة الطبيعية
أفكار جديرة بالملاحظة	العقل أو العقل الذي ينظم كل الأشياء

أنكساغوراس ( / ˌænækˈsæɡərəs / ؛ باليونانية : Ἀναξαγόρας ، أناكساغوراس ، "سيد الجمعية"؛ حوالي  500 - حوالي 428  قبل الميلاد) كان فيلسوفًا يونانيًا ما قبل سقراط . وُلد أنكساغوراس في كلازوميناي في وقت كانت فيه آسيا الصغرى تحت سيطرة الإمبراطورية الفارسية ، وجاء إلى أثينا . وفي وقت لاحق من حياته اتُهم بالكفر ونُفي إلى لامبساكوس .

ردًا على ادعاءات بارمنيدس حول استحالة التغيير، قدم أنكساغوراس مفهوم العقل الكوني كقوة تنظيمية. كما قدم العديد من الروايات العلمية الجديدة للظواهر الطبيعية، بما في ذلك مفهوم البانسبيرميا ، أي أن الحياة موجودة في جميع أنحاء الكون ويمكن توزيعها في كل مكان. استنتج تفسيرًا صحيحًا للكسوف ووصف الشمس بأنها كتلة نارية أكبر من البيلوبونيز، وحاول أيضًا تفسير قوس قزح والنيازك . كما تكهن بأن الشمس قد تكون مجرد نجم آخر. ^[1]

وُلِد أنكساغوراس في بلدة كلازوميناي في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد، ^[2] حيث ربما وُلِد في عائلة أرستقراطية. ^{[3] [2]} وصل إلى أثينا، إما بعد فترة وجيزة من الحرب الفارسية (التي ربما قاتل فيها إلى الجانب الفارسي)، ^[4] أو في وقت ما عندما كان أكبر سنًا قليلاً، حوالي عام 456 قبل الميلاد. ^[2] أثناء وجوده في أثينا، أصبح قريبًا من رجل الدولة الأثيني بريكليس . ^[2] وفقًا لديوجين لايرتيوس وبلوتارخ ، اتُهم في وقت لاحق من حياته بالكفر ونُفي إلى لامبساكوس ؛ ربما كانت التهم سياسية، بسبب ارتباطه بريكليس ، إذا لم يتم اختلاقها من قبل كتاب السيرة الذاتية القدامى في وقت لاحق. ^[5] وفقًا لليرتيوس، تحدث بريكليس دفاعًا عن أنكساغوراس في محاكمته ^[أ] ، حوالي عام  450 . ومع ذلك، اضطر أنكساغوراس إلى التقاعد من أثينا إلى لامبساكوس في طروادة ( حوالي  434-433  ). وتوفي هناك حوالي عام 428. أقام مواطنو لامبساكوس مذبحًا للعقل والحقيقة تخليدًا لذكراه واحتفلوا بذكرى وفاته لسنوات عديدة. ووضعوا فوق قبره النقش التالي:

هنا يرقد أنكساغوراس، الذي تسلق السماء نفسها في بحثه عن الحقيقة. ^{[ب] [ج]}

بالإضافة إلى ذلك، تم إنشاء احتفال سنوي تكريمًا له، والمعروف باسم أناكساجوريا . ^[د]

ردًا على ادعاءات بارمنيدس بشأن استحالة التغيير، وصف أنكساغوراس العالم بأنه مزيج من المكونات الأولية غير القابلة للتلف، حيث لم يكن التغير المادي ناتجًا أبدًا عن وجود مطلق لمكون معين، بل بسبب تفوقه النسبي على المكونات الأخرى؛ على حد تعبيره، "كل واحد منهم ... هو بشكل أكثر وضوحًا تلك الأشياء التي يوجد منها أكثر من غيرها". ^[6] قدم مفهوم النوس ( العقل الكوني ) كقوة منظمة، والتي حركت وفصلت الخليط الأصلي، الذي كان متجانسًا أو شبه متجانس.

نقل أنكساغوراس الفلسفة وروح البحث العلمي من أيونيا إلى أثينا. ووفقًا لأناكساغوراس، فإن كل الأشياء كانت موجودة بطريقة ما منذ البداية، لكنها كانت موجودة في الأصل في أجزاء صغيرة للغاية من نفسها، لا حصر لها في العدد ومتحدة بشكل لا ينفصم في جميع أنحاء الكون. كانت كل الأشياء موجودة في هذه الكتلة ولكن في شكل مربك وغير مميز. ^[7] كان هناك عدد لا نهائي من الأجزاء المتجانسة ( ὁμοιομερῆ ) بالإضافة إلى الأجزاء غير المتجانسة. ^{[7] [8]}

إن عمل الترتيب، وفصل المتشابه عن المختلف، وجمع الكل في مجاميع تحمل نفس الاسم، كان من عمل العقل أو المنطق ( νοῦς ). العقل ليس أقل تحررًا من الكتلة الفوضوية، لكنه كان نقيًا ومستقلًا، شيئًا من نسيج أدق، متشابهًا في جميع مظاهره وفي كل مكان هو نفسه. يُرى هذا العامل الدقيق، الذي يمتلك كل المعرفة والقوة، بشكل خاص وهو يحكم جميع أشكال الحياة. ^[هـ] أول ظهور له، والمظهر الوحيد له الذي يصفه أنكساغوراس، هو الحركة. لقد أعطى التميز والواقعية لمجموعات الأجزاء المتشابهة. ^[7]

يمثل التناقص والنمو تجمعًا جديدًا ( σὐγκρισις ) واضطرابًا ( διάκρισις ). ومع ذلك، فإن الاختلاط الأصلي للأشياء لا يتم التغلب عليه تمامًا أبدًا. ^[7] يحتوي كل شيء على أجزاء من أشياء أخرى أو عناصر غير متجانسة، وهو ما هو عليه فقط بسبب غلبة بعض الأجزاء المتجانسة التي تشكل شخصيته. ^[9] ومن هذه العملية تنشأ الأشياء التي نراها في هذا العالم. ^[9]

يقول بلوتارخ ^[f] "يقال أن أنكساغوراس تنبأ بأنه إذا انفصلت الأجرام السماوية عن بعضها بسبب انزلاق أو اهتزاز، فقد يتمزق أحدها، وقد يغوص ويسقط على الأرض".

قادته ملاحظاته للأجرام السماوية وسقوط النيازك إلى تكوين نظريات جديدة للنظام الكوني، والتنبؤ بتأثير النيازك. وفقًا لبلينيوس ^[g] ، يُنسب إليه الفضل في التنبؤ بسقوط النيزك في عام 467. [ ^10] كان أول من قدم شرحًا صحيحًا للكسوف، وكان مشهورًا وسيئ السمعة بنظرياته العلمية، بما في ذلك الادعاءات بأن الشمس كتلة من المعدن الساخن، وأن القمر ترابي، وأن النجوم أحجار نارية. ^[h] كان يعتقد أن الأرض مسطحة وتطفو مدعومة بهواء "قوي" تحتها، وأن الاضطرابات في هذا الهواء تسبب أحيانًا زلازل. ^[i] قدم مفهوم البانسبيرميا ، أي أن الحياة موجودة في جميع أنحاء الكون ويمكن توزيعها في كل مكان. ^{[11] [12]}

حاول تقديم وصف علمي للكسوف والنيازك وقوس قزح والشمس ، التي وصفها بأنها كتلة من المعدن المشتعل، أكبر من البيلوبونيز ؛ وقال أيضًا إن القمر به جبال، وكان يعتقد أنه مأهول بالسكان. وأكد أن الأجرام السماوية كانت كتلًا من الحجارة الممزقة من الأرض واشتعلت بالدوران السريع. [ ^7] ربما كانت نظرياته حول الكسوف والشمس والقمر تستند إلى ملاحظات كسوف عام 463 قبل الميلاد ^[ج] ، والذي كان مرئيًا في اليونان.

كان أنكساغوراس من أوائل من أكدوا أن القمر يعكس ضوء الشمس ولا ينتج الضوء من تلقاء نفسه؛ وقد عُثر في كتاباته على عبارة تُرجمت إلى "الشمس تحفز القمر على السطوع". ^[13]

وفقًا لبلوتارخ في كتابه "في المنفى" ، فإن أنكساغوراس هو أول يوناني يحاول حل مشكلة تربيع الدائرة ، وهي المشكلة التي عمل عليها أثناء وجوده في السجن. ^[k]

كتب أنكساغوراس كتابًا في الفلسفة، ولكن لم يتبق منه إلا أجزاء صغيرة من الجزء الأول، وذلك من خلال الحفظ في أعمال سيمبليسيوس القيليقي في القرن السادس الميلادي. ^[l]

يُقال إن كتاب أنكساغوراس كان متاحًا مقابل دراخما في السوق الأثينية . ^[2] كان معروفًا بالتأكيد لسوفوكليس ويوربيديس وأريستوفانيس ، بناءً على محتويات مسرحياتهم الباقية، ^[2] وربما لإسخيليوس أيضًا، بناءً على شهادة سينيكا . ^{[2] ومع ذلك، على} الرغم من أن أنكساغوراس عاش على الأرجح في أثينا خلال حياة سقراط (المولود عام 470 قبل الميلاد)، فلا يوجد دليل على أنهما التقيا على الإطلاق. في فيدون ، يصور أفلاطون سقراط قائلاً عن أنكساغوراس كشاب: "لقد حصلت بشغف على كتبه وقرأتها بأسرع ما يمكن". ومع ذلك، يواصل سقراط وصف خيبة أمله اللاحقة في فلسفته. [ ^م] ذكر سقراط أنكساغوراس أيضًا أثناء محاكمته في اعتذار أفلاطون .

كما ورد ذكره في كتاب سينيكا "الأسئلة الطبيعية" (الكتاب 4ب، الذي كان في الأصل الكتاب 3: عن السحب والبرد والثلج). وينص الكتاب على: "لماذا أسمح لنفسي بنفس الحرية التي سمح بها أناكساجوراس لنفسه؟"

ويحتفظ المؤلف الروماني فاليريوس ماكسيموس بتقليد مختلف؛ إذ وجد أنكساغوراس، وهو عائد إلى وطنه من رحلة طويلة، ممتلكاته في حالة خراب، فقال: "لو لم يهلك هذا، لكنت قد هلكته" - وهي الجملة التي وصفها فاليريوس بأنها "تمتلك الحكمة المطلوبة". ^{[14] [ن]}

يضع دانتي أليغييري أناكساجوراس في الدائرة الأولى من الجحيم (ليمبو) في الكوميديا ​​الإلهية ( الجحيم ، الأغنية الرابعة، السطر 137).

الفصل الخامس من الكتاب الثاني من كتاب De Docta Ignorantia (1440) لنيكولاس الكوزاي مخصص لحقيقة الجملة "كل شيء موجود في كل شيء" والتي ينسبها إلى أنكساغوراس.

يظهر أنكساغوراس كشخصية في الفصل الثاني من فاوست، الجزء الثاني من تأليف يوهان فولفغانغ فون جوته .

كما يذكر فريدريك نيتشه أنكساغوراس بشكل متكرر في الفصول الأخيرة من كتابه بعنوان الفلسفة في العصر المأساوي لليونانيين . ويتحدث بحب عن عقل أنكساغوراس ، ويدافع عن الفكرة مدعيًا أن الفلاسفة "فشلوا في إدراك معنى [عقل] أنكساغوراس ..." ويعتقدون أنه "كان كافياً تمامًا لبصيرته أن يجد حركة قادرة على خلق نظام مرئي في فوضى مختلطة تمامًا، من خلال عمل مستمر بسيط". ^[15] يعتقد نيتشه أنه من الضروري فهم عقل أنكساغوراس كنوع من فعل الإرادة الحرة، غير محدد بأي عمل سابق من قبل.

• أنكساغوراس (فوهة) على القمر

• أ1. ليرتيوس، ديوجين (1925). "سقراط، مع أسلافه وأتباعه: أنكساغوراس"  . حياة الفلاسفة البارزين . المجلد 1:2. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة مجلدين). مكتبة لوب الكلاسيكية. 
• أ3. "هيرقليطس". سودا .
• أ5. ليرتيوس، ديوجين (1925). "آخرون: ديمقريطس"  . حياة الفلاسفة البارزين . المجلد 2: 9. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة مجلدين). مكتبة لوب الكلاسيكية. § 41. 
• أ12. بلوتارخ . حياة ليساندر . §12.
• أ13. بلوتارخ . حياة بريكليس . §16.
• أ15. أفلاطون . فيدروس . 270أ.
• أ16. بلوتارخ . حياة بريكليس . §6.
• أ17. بلوتارخ . حياة بريكليس . §32.
• أ18. بلوتارخ . حياة نيسياس . §23.

• مدخل أناكساجوراس بقلم مايكل باتزيا في موسوعة الفلسفة على الإنترنت
• أوكونور، جون جيه؛ روبرتسون، إدموند ف ، "أناكساغوراس"، أرشيف تاريخ الرياضيات في ماكتوتور ، جامعة سانت أندروز
• ترجمة وتعليق من كتاب الفلسفة اليونانية المبكرة لجون بيرنت .
• أعمال من تأليف أو عن أناكساغوراس في أرشيف الإنترنت
• أعمال أناكساجوراس في LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)