أرخيلاوس (فيلسوف)
أرخيلاوس | |
|---|---|
 | |
| وُلِدّ | حوالي القرن الخامس قبل الميلاد |
| مات | حوالي القرن الخامس قبل الميلاد |
| عصر | الفلسفة القديمة |
| منطقة | الفلسفة الغربية |
| مدرسة | المدرسة التعددية |
أرخيلاوس ( / ɑːrkɪˈleɪəs / ؛ باليونانية : Ἀρχέλαος ؛ عاش في القرن الخامس قبل الميلاد) كان فيلسوفًا يونانيًا قديمًا ، وتلميذًا لأناكساغوراس ، وربما كان معلمًا لسقراط . أكد أن مبدأ الحركة هو فصل الساخن عن البارد ، ومن هنا سعى إلى تفسير تكوين الأرض وخلق الحيوانات والبشر .
حياة
كان أرخيلاوس فيلسوفًا من المدرسة الأيونية ، ويُدعى فيزيكوس لأنه كان أول من درَّس الفلسفة الطبيعية في أثينا . يتناقض هذا البيان الذي أدلى به ديوجين لايرتيوس ، [1] مع تصريح كليمنت الإسكندري ، [2] ولكن يمكن التوفيق بين الاثنين بافتراض أن أرخيلاوس كان أول أثيني فعل ذلك. وفقًا لسمبليسيوس ، [3] الذي ربما حصل على معلوماته من ثيوفراستوس ، كان أرخيلاوس من مواطني أثينا ، على الرغم من أن ديوجين لايرتيوس [1] يقول إنه من غير الواضح ما إذا كان قد ولد في أثينا أم ميليتوس . كان ابن أبولودوروس، أو كما يقول البعض، من مايدون أو ميدون، [4] أو ميسون؛ وكان تلميذًا لأناكساغوراس ؛ ويقال إنه درَّس في لامبساكوس قبل أن يستقر في أثينا . ومن الشائع أن يُقال إنه درَّس سقراط ويوربيديس . إذا كان معلم سقراط، فلم يذكره زينوفون أو أفلاطون أو أرسطو ، وربما كانت هذه القصة محاولة لربط سقراط بالمدرسة الأيونية. [5] ومع ذلك، يذكر ديوجينس لايرتيوس، استنادًا إلى سلطة إيون من خيوس ، وهو معاصر لسقراط، أن سقراط ذهب مع أرخيلاوس في رحلة إلى ساموس. [6] كما رأى بعض العلماء في الرسم التخطيطي "السيرة الذاتية" لسقراط في فيدون لأفلاطون [7] إشارة إلى نظرية أرخيلاوس حول نشوء وتغذية الحيوانات الأولى. [8] ربما نشأ التقليد الذي يربط أرخيلاوس بيوريبيديس من ارتباك مع راعي يوربيديس، أرخيلاوس الأول ، ملك مقدونيا .
فلسفة
لم تنجُ أجزاء من كتابات أرخيلاوس؛ إذ لا بد من استخراج تعاليمه من ديوجينس لايرتيوس ، وسيمبليسيوس ، وبلوتارخ الزائف ، وهيبوليتوس . [5]
كان أرخيلاوس يعتقد أن الهواء واللانهاية هما مبدأ كل الأشياء، ويفترض بلوتارخ الزائف [9] أنه كان يقصد بذلك الهواء اللانهائي؛ وقد قيل لنا إنه كان يقصد بهذا البيان استبعاد العقل من خلق العالم. [10] وإذا كان الأمر كذلك، فقد تخلى عن عقيدة أنكساغوراس في أهم نقطة فيها؛ ويبدو من الآمن أن نستنتج أنه في حين كان يرغب في تعليم الفكرة المادية القائلة بأن العقل يتكون من الهواء، إلا أنه لا يزال يعتقد أن العقل اللانهائي هو سبب كل الأشياء. يتمتع هذا التفسير بميزة الموافقة على سيمبليسيوس . [3]
"وبدأت المادة البدائية (التي تشبه الهواء المختلط بالعقل) من خلال عملية التكاثف والترقق، فنشأ البرد والدفء، أو الماء والنار، أحدهما سلبي والآخر نشط. [5] استنتج أرخيلاوس الحركة من معارضة الحرارة والبرودة، الناجمة عن إرادة العقل المادي. فصل هذا التعارض النار والماء، وأنتج كتلة لزجة من الأرض. وبينما كانت الأرض تتصلب، أدى تأثير الحرارة على رطوبتها إلى ولادة الحيوانات، التي كانت تتغذى في البداية على الطين الذي نشأت منه، واكتسبت تدريجيًا القدرة على نشر أنواعها. يظهر البشر أيضًا، في البداية في أشكال أدنى. كانت كل هذه الحيوانات موهوبة بالعقل، لكن البشر انفصلوا عن الآخرين، وأنشأوا القوانين والمجتمعات. من هذه النقطة تحديدًا في نظريته الفيزيائية يبدو أنه انتقل إلى التكهنات الأخلاقية، من خلال الاقتراح بأن الصواب والخطأ "ليسا بالطبيعة بل بالعادات" ( باليونانية : οὐ φύσει ἀλλὰ νόμῳ ) [1] - وهي عقيدة ربما اقترحها عليه السفسطائيون المعاصرون .
ومن بين عقائد أرخيلاوس الأخرى، أنه أكد أن الأرض مسطحة، ولكن يجب أن يكون السطح منخفضًا نحو المركز؛ لأنه إذا كان مستويًا تمامًا، فإن الشمس ستشرق وتغرب في كل مكان في نفس الوقت. [11] وقال أيضًا إن الشمس هي أكبر النجوم . لقد فسر الكلام بحركة الهواء ؛ ولهذا، يبدو أنه تبنى آراء أنكساغوراس. [12]
ملحوظات
- ^ abc Laërtius 1925، § 16
- ^ كليمنت الاسكندرية، ستروماتا ، ط.
- ^ أب Simplicius، في فيز. أرسطو. فول. 6، ب.
- ^ سودا ، أرخيلاوس
- ^ abc تشيشولم 1911.
- ^ ديوجين لايرتيوس، 23 محفوظ في 2010-03-02 على موقع واي باك مشين
- ^ أفلاطون، فيدون ، 96ب
- ^ جون بيرنت 1911، أفلاطون: فيدون ، ص 100.
- ^ Pseudo-Plutarch، Plac. Phil. i. 3.
- ^ ستوبايوس ، إكل. فيز. أنا. 1، 2.
- ^ هيبوليتوس 1886، الفصل 8 .
- ^ Pseudo-Plutarch، Plac. Phil. iv. 19.
مصادر
- هيبوليتوس (1886). "الفصل الثامن. أرخيلاوس؛ نظام مشابه لنظام أنكساغوراس؛ أصله للأرض والحيوانات؛ أنظمة أخرى". دحض كل البدع (الكتاب الأول). ترجمة جون هنري ماكماهون .— من روبرتس، ألكسندر؛ دونالدسون، جيمس؛ كوكس، أ. كليفلاند، محررون (1886). آباء ما قبل نيقية . المجلد 5. بوفالو، نيويورك: دار نشر الأدب المسيحي.
لايرتيوس، ديوجين (1925). . حياة الفلاسفة البارزين . المجلد 1:2. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة مجلدين). مكتبة لوب الكلاسيكية. § 16.
الإسناد
- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Archelaus of Miletus". Encyclopædia Britannica . المجلد 2 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 362.
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : سميث، ويليام ، محرر. (1870). "أرخيلاوس". قاموس السيرة الذاتية والأساطير اليونانية والرومانية .
روابط خارجية
- أرخيلاوس: شظايا
