جنكيز خان

يُعدّ عام ميلاد تيموجين محلّ خلاف، إذ يرجّح المؤرخون تواريخ مختلفة: 1155، 1162، أو 1167. تُرجّح بعض الروايات ميلاده في عام الخنزير ، الذي كان إما 1155 أو 1167. ^{[ 20 ]} في حين أن كتابات كلٍّ من تشاو هونغ ورشيد الدين تدعم تاريخ 1155، فإن مصادر رئيسية أخرى مثل تاريخ يوان وشينغ وو تُرجّح عام 1162. ^{[ 21 ] [ هـ ]} أما تاريخ 1167، الذي يُفضّله عالم الصينيات بول بيليوت ، فهو مُستمدّ من مصدر ثانوي - نصّ للفنان اليواني يانغ ويزين - ولكنه أكثر توافقًا مع أحداث حياة جنكيز خان من تاريخ 1155، الذي يُشير إلى أنه لم يُنجب أطفالًا إلا بعد سنّ الثلاثين واستمرّ في حملاته العسكرية بنشاط حتى العقد السابع من عمره. ^{[ 22 ]} يُعدّ عام 1162 هو التاريخ المُعتمد لدى معظم المؤرخين. ^{[ 23 ]} لاحظ المؤرخ بول راتشنفسكي أن تيموجين نفسه ربما لم يكن على دراية بالحقيقة. ^{[ 24 ]} كما أن مكان ميلاد تيموجين، الذي يسجله التاريخ السري باسم ديلون بولدوغ على نهر أونون ، محل جدل مماثل: فقد تم تحديده إما في دادال في مقاطعة خينتي أو في جنوب مقاطعة أغين-بوريات ، روسيا. ^{[ 25 ]}

وُلد تيموجين في عشيرة بورجيجين التابعة لقبيلة المغول ^{[ f ]} ، لأبويه يسوجي ، وهو زعيم ادعى نسبه إلى القائد الأسطوري بودونشار مونخاغ ، وزوجته الرئيسية هويلون ، التي تنتمي في الأصل إلى عشيرة أولخونود ، والتي اختطفها يسوجي من عريسها ميركيت تشيليدو. ^{[ 27 ]} ويُثار جدل حول أصل اسم ميلاده: إذ تُشير أقدم الروايات إلى أن والده كان قد عاد لتوه من حملة ناجحة ضد التتار ومعه أسير يُدعى تيموخين-أوجي، والذي سمّى المولود الجديد تيموخين باسمه احتفالًا بانتصاره، بينما تُبرز الروايات اللاحقة الجذر " تيمور " (بمعنى "حديد") وتربطه بنظريات مفادها أن "تيموجين" تعني "حداد". ^{[ 28 ]}

تُحيط بميلاد تيموجين العديد من الأساطير. أبرزها أنه وُلد وفي يده جلطة دموية ، وهو رمز في الفولكلور الآسيوي يُشير إلى أن الطفل سيكون محاربًا. ^{[ 29 ]} وزعمت أساطير أخرى أن هويلون حملت بشعاع من الضوء أعلن عن مصير الطفل، وهي أسطورة تُشابه أسطورة الجد الأسطوري لبورجيجين، آلان غوا . ^{[ 30 ]} أنجب يسوجي وهويلون ثلاثة أبناء أصغر سنًا بعد تيموجين: قصار ، وهاتشيون ، وتيموغي ، بالإضافة إلى ابنة واحدة، تيمولون . كان لتيموجين أيضًا أخوان غير شقيقين، بهتر وبيلغوتي ، من زوجة يسوجي الثانية ، سوتشيجيل ، التي لا تزال هويتها مجهولة. نشأ الأشقاء في معسكر يسوجي الرئيسي على ضفاف نهر أونون، حيث تعلموا ركوب الخيل والرماية. ^{[ 31 ]}

عندما بلغ تيموجين الثامنة من عمره، قرر والده تزويجه من فتاة مناسبة. اصطحب يسوجي وريثه إلى مراعي قبيلة أونجيرات المرموقة في هويلون ، والتي كانت قد تزاوجت مع المغول في مناسبات عديدة سابقة. هناك، رتب خطوبة بين تيموجين وبورتي ، ابنة زعيم أونجيرات يُدعى دي سيشن . ولأن الخطوبة كانت تعني حصول يسوجي على حليف قوي، ولأن بورتي كانت مطلوبة بمهر باهظ ، فقد كان دي سيشن في موقف تفاوضي أقوى، وطالب ببقاء تيموجين في منزله لسداد دينه المستقبلي. ^{[ 32 ]} وافق يسوجي على هذا الشرط، وطلب وجبة طعام من مجموعة من التتار الذين صادفهم أثناء عودته وحيدًا إلى منزله، معتمدًا على تقاليد السهوب في كرم الضيافة للغرباء. ومع ذلك، تعرف التتار على عدوهم القديم ودسوا السم في طعامه. مرض يسوجي تدريجيًا لكنه تمكن من العودة إلى منزله؛ وعندما اقترب من الموت، طلب من أحد أتباعه الموثوق بهم، مونغليغ، استعادة تيموجين من الأونغيرات. توفي بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 33 ]}

أدى موت يسوجي إلى تفكك وحدة شعبه، الذي ضم أفرادًا من قبائل بورجيجين وتاييشيود وغيرها. ولأن تيموجين لم يكن قد بلغ العاشرة من عمره بعد، وبيتر أكبر منه بعامين تقريبًا، لم يُعتبر أي منهما ذا خبرة كافية للحكم. استبعد فصيل تاييشيود هويلون من طقوس عبادة الأسلاف التي تُقام عقب وفاة الحاكم، وسرعان ما هجروا معسكرها. يروي التاريخ السري أن عشيرة بورجيجين بأكملها لحقت بهم، على الرغم من محاولات هويلون إحراجهم وإجبارهم على البقاء من خلال مناشدة شرفهم. ^{[ 34 ]} ومع ذلك، يُلمح رشيد الدين وشينغوو إلى أن إخوة يسوجي وقفوا إلى جانب الأرملة. من المحتمل أن هويلون رفضت الزواج من أحد هؤلاء الإخوة، مما أدى إلى توترات لاحقة، أو أن مؤلف التاريخ السري بالغ في تصوير الموقف. ^{[ 35 ]} تتفق جميع المصادر على أن معظم أتباع يسوجي تخلوا عن عائلته وانضموا إلى عائلة تايتشيود، وأن عائلة هويلون أصبحت تعيش حياةً قاسيةً للغاية. ^{[ 36 ]} واتخذوا نمط حياة الصيد وجمع الثمار ، فكانوا يجمعون الجذور والمكسرات، ويصطادون الحيوانات الصغيرة، ويصطادون الأسماك. ^{[ 37 ]}

تفاقمت التوترات مع تقدم الأطفال في السن. كان لكل من تيموجين وبيتر حق في وراثة والدهما: فرغم أن تيموجين كان ابن زوجة يسوجي الرئيسية، إلا أن بيتر كان يكبره بسنتين على الأقل. بل كان هناك احتمال، وفقًا لقانون زواج الأرملة من شقيق زوجها المتوفى، أن يتزوج بيتر من هويلون عند بلوغه سن الرشد ويصبح زوج أم تيموجين. ^{[ 38 ]} ومع ازدياد حدة الخلافات، التي تفاقمت بسبب النزاعات المتكررة حول تقسيم غنائم الصيد، نصب تيموجين وشقيقه الأصغر قاسار كمينًا لبيتر وقتلاه. حُذف هذا الفعل المحرم من السجلات الرسمية، لكنه لم يُذكر في التاريخ السري ، الذي يروي أن هويلون وبخت ابنيها بغضب. أما بيلجوتي، الشقيق الأصغر لبيتر، فلم يسعَ للانتقام، وأصبح من كبار أتباع تيموجين إلى جانب قاسار. ^{[ 39 ]} في هذا الوقت تقريبًا، نشأت صداقة وثيقة بين تيموجين وجاموخا ، وهو فتى آخر من أصل أرستقراطي؛ ويشير التاريخ السري إلى أنهما تبادلا عظام المفاصل والسهام كهدايا وأقسما ميثاق أندا - وهو القسم التقليدي للأخوة من المغول - في سن الحادية عشرة. ^{[ 40 ]}

As the family lacked allies, Temüjin was taken prisoner on multiple occasions.^[41] Captured by the Tayichiuds, he escaped during a feast and hid first in the Onon and then in the tent of Sorkan-Shira, a man who had seen him in the river and not raised the alarm. Sorkan-Shira sheltered Temüjin for three days at great personal risk before helping him to escape.^[42] Temüjin was assisted on another occasion by Bo'orchu, an adolescent who aided him in retrieving stolen horses. Soon afterwards, Bo'orchu joined Temüjin's camp as his first nökor ('personal companion'; pl.nökod).^[43] These incidents, related by the Secret History, are indicative of the emphasis its author put on Genghis' personal charisma.^[44]

Temüjin returned to Dei Sechen to marry Börte when he reached the age of majority at fifteen. Delighted to see the son-in-law he feared had died, Dei Sechen consented to the marriage and accompanied the newlyweds back to Temüjin's camp; his wife Čotan presented Hö'elün with an expensive sable cloak.^[45] Seeking a patron, Temüjin chose to regift the cloak to Toghrul, khan (ruler) of the Kerait tribe, who had fought alongside Yesügei and sworn the anda pact with him. Toghrul ruled a vast territory in central Mongolia but distrusted many of his followers. In need of loyal replacements, he was delighted with the valuable gift and welcomed Temüjin into his protection. The two grew close, and Temüjin began to build a following, as nökod such as Jelme entered into his service.^[46] Temüjin and Börte had their first child, a daughter named Qojin, around this time.^[47]

بعد ذلك بوقت قصير، سعى نحو 300 من الميركيت للانتقام لاختطاف يسوجي لهويلون، فشنوا غارة على معسكر تيموجين. وبينما تمكن تيموجين وإخوته من الاختباء في جبل بورخان خلدون ، اختُطفت بورتي وسوشيجيل. ووفقًا لقانون زواج الأرملة من شقيق زوجها المتوفى، زُوجت بورتي من شقيق تشيليدو الأصغر. ^{[ 48 ]} استنجد تيموجين بتوغرول ورفيق طفولته جاموخا ، الذي أصبح زعيمًا لقبيلة جاداران . كان الزعيمان على استعداد لحشد جيوش قوامها 20,000 محارب، وبقيادة جاموخا، تحقق النصر سريعًا. أُعيدت بورتي، التي كانت حاملًا آنذاك، بنجاح، وسرعان ما أنجبت ابنًا أسماه جوتشي ؛ ورغم أن تيموجين ربّاه كابنه، إلا أن الشكوك حول نسبه ظلت تلاحق جوتشي طوال حياته. ^{[ 49 ]} ورد هذا في التاريخ السري ، وهو يتناقض مع رواية رشيد الدين، التي تحمي سمعة العائلة بإزالة أي تلميح إلى عدم شرعية النسب. ^{[ 50 ]} خلال العقد ونصف العقد التاليين، أنجب تموجين وبورتي ثلاثة أبناء آخرين ( جغطاي ، وأوغيدي ، وتولوي ) وأربع بنات أخريات ( تشيتشيجين ، وعلاقة ، وتوميلون، والألتان ). ^{[ 51 ]}

خيّم أتباع تيموجين وجاموخا معًا لمدة عام ونصف، أعاد خلالها زعيماهما صياغة عهدهما (أندا) وناما معًا تحت غطاء واحد، وفقًا للتاريخ السري . يصف المصدر هذه الفترة بأنها فترة توطيد للصداقة، لكن راتشنفسكي تساءل عما إذا كان تيموجين قد انضم بالفعل إلى خدمة جاموخا مقابل مساعدته في مواجهة الميركيت. ^{[ 52 ]} تصاعدت التوترات وانفصل الزعيمان، ظاهريًا بسبب ملاحظة غامضة أدلى بها جاموخا حول موضوع التخييم؛ ^{[ g ]} على أي حال، اتبع تيموجين نصيحة هويلون وبورتي وبدأ في بناء قاعدة شعبية مستقلة. بقي كبار حكام القبائل مع جاموخا، لكن 41 زعيمًا قدموا دعمهم لتيموجين إلى جانب العديد من عامة الشعب: من بينهم سوبوتاي وآخرون من أوريانخاي ، وبارولا ، وأولخونود، وغيرهم الكثير. ^{[ 54 ]} انجذب الكثيرون إلى سمعة تيموجين كسيد عادل وكريم قادر على توفير حياة أفضل، بينما تنبأ شيوخه بأن السماء قد خصصت له مصيراً عظيماً. ^{[ 55 ]}

سرعان ما نال تيموجين لقب خان المغول من أتباعه المقربين. ^{[ 56 ]} سُرّ طغرل بتنصيب تابعه، بينما استاء جاموخا. تصاعدت التوترات إلى عداءٍ صريح، وفي حوالي عام 1187، اشتبك الزعيمان في معركة دالان بالجوت : كانت القوات متكافئة، لكن تيموجين مُني بهزيمةٍ ساحقة. يذكر مؤرخون لاحقون، من بينهم رشيد الدين، أنه كان المنتصر، لكن رواياتهم تتناقض فيما بينها. ^{[ 57 ]}

يرى مؤرخون معاصرون، مثل راتشنفسكي وتيموثي ماي، أن تيموجين قضى على الأرجح جزءًا كبيرًا من العقد الذي أعقب معركة دالان بالجوت خادمًا لسلالة جين الجورشنية في شمال الصين . ^{[ 58 ]} وقد ذكر تشاو هونغ أن جنكيز خان المستقبلي قضى عدة سنوات عبدًا لدى سلالة جين. كان يُنظر إلى هذا القول سابقًا على أنه تعبير عن غطرسة قومية، إلا أنه يُعتقد الآن أنه يستند إلى حقيقة، خاصةً مع عدم وجود مصدر آخر يُفسر بشكل مقنع أنشطة تيموجين بين دالان بالجوت وحوالي عام 1195. [ ^{59 ] كان} اللجوء عبر الحدود ممارسة شائعة لكل من قادة السهوب الساخطين والمسؤولين الصينيين المطرودين. يشير ظهور تيموجين مجددًا بعد احتفاظه بنفوذ كبير إلى أنه ربما استفاد من خدمة سلالة جين. وبما أنه أطاح بتلك الدولة لاحقًا، فقد تم حذف هذه الحادثة، التي أضرت بهيبة المغول، من جميع مصادرهم. لم يكن تشاو هونغ مقيداً بمثل هذه المحرمات. ^{[ 60 ]}

تختلف المصادر حول أحداث عودة تموجين إلى السهوب. ففي أوائل صيف عام ١١٩٦، شارك في حملة مشتركة مع مملكة جين ضد التتار، الذين بدأوا يتصرفون بما يتعارض مع مصالح جين. ومكافأةً له، منحته جين لقب " تشا-أوت كوري "، الذي يُرجّح أن معناه يُقارب "قائد المئات" في لغة الجورشن . وفي الوقت نفسه تقريبًا، ساعد تموجين طغرل في استعادة سيادة الكيريت، التي اغتصبها أحد أقارب طغرل بدعم من قبيلة نايمان القوية . ^{[ ٦١ ]} غيّرت أحداث عام ١١٩٦ وضع تموجين في السهوب تغييرًا جذريًا؛ فمع أنه كان اسميًا تابعًا لتغرل، إلا أنه كان في الواقع حليفًا مُساويًا له. ^{[ ٦٢ ]}

بعد انتصاره في دالان بالجوت، تصرف جاموخا بوحشية، إذ يُزعم أنه سلق سبعين سجينًا أحياءً وأهان جثث القادة الذين عارضوه. ونتيجةً لذلك، انضم عدد من الأتباع الساخطين، بمن فيهم مونغليغ، تابع يسوجي، وأبناؤه، إلى تيموجين؛ وربما انجذبوا أيضًا إلى ثروته الجديدة. ^{[ 63 ]} أخضع تيموجين قبيلة جوركين العاصية التي أساءت إليه سابقًا في وليمة ورفضت المشاركة في حملة التتار. وبعد إعدام قادتهم، أمر بيلجوتي بكسر ظهر أحد قادة جوركين رمزياً في مباراة مصارعة مُدبّرة انتقامًا. هذه الحادثة الأخيرة، التي خالفت عادات العدالة المغولية، لم يذكرها سوى مؤلف التاريخ السري ، الذي استنكرها علنًا. وقعت هذه الأحداث حوالي عام 1197. ^{[ 64 ]}

خلال السنوات اللاحقة، شنّ تيموجين وتوغرول حملات ضدّ الميركيت والنايمان والتتار، تارةً بشكل منفصل وتارةً معًا. وفي حوالي عام 1201، أقسمت مجموعة من القبائل الساخطة، من بينها الأونغيرات والتاييشيود والتتار، على كسر هيمنة تحالف بورجيجين-كيريت، وانتخبوا جاموخا قائدًا لهم وغورخانًا ( أي " خان القبائل" ) . وبعد بعض النجاحات الأولية، هزم تيموجين وتوغرول هذا التحالف الفضفاض في يدي كونان ، واضطر جاموخا إلى التوسل إلى توغرول طلبًا للعفو. ^{[ 65 ]} ورغبةً منه في السيادة الكاملة على شرق منغوليا، هزم تيموجين أولًا التاييشيود، ثم التتار في عام 1202؛ وبعد كلتا الحملتين، أعدم زعماء القبائل وضمّ المحاربين الباقين إلى خدمته. وشمل هؤلاء سوركان شيرا، الذي كان قد جاء لنجدته سابقًا، ومحاربًا شابًا يُدعى جيب ، الذي أظهر قدرة قتالية وشجاعة شخصية من خلال قتله حصان تيموجين ورفضه إخفاء تلك الحقيقة. ^{[ 66 ]}

أدى ضم التتار إلى وجود ثلاث قوى عسكرية في السهوب: النعيمان في الغرب، والمغول في الشرق، والكريت بينهما. ^{[ 67 ]} وسعيًا منه لترسيخ موقعه، اقترح تموجين على ابنه جوتشي الزواج من إحدى بنات توغرول. اعتقدت نخبة الكيريت، بقيادة سنغوم ابن توغرول، أن هذا الاقتراح محاولة للسيطرة على قبيلتهم، كما أن الشكوك حول نسب جوتشي كانت ستزيد من غضبهم. إضافةً إلى ذلك، لفت جاموخا الانتباه إلى الخطر الذي يمثله تموجين على طبقة النبلاء التقليدية في السهوب بسبب عادته في ترقية عامة الشعب إلى مناصب عليا، مما يُعدّ خروجًا عن الأعراف الاجتماعية. وبعد أن رضخ توغرول لهذه المطالب في النهاية، حاول استدراج تابعه إلى كمين، لكن اثنين من الرعاة تنصّتا على خططه. تمكّن تموجين من حشد بعض قواته، لكنه مُني بهزيمة ساحقة في معركة رمال قلاكالجيد . ^{[ 68 ]}

تراجع تيموجين جنوب شرقًا إلى باليونا، وهي بحيرة أو نهر مجهول، منتظرًا إعادة تجميع قواته المتفرقة: فقد بورشو حصانه واضطر للفرار سيرًا على الأقدام، بينما نُقل ابنه أوجيدي، المصاب بجروح بالغة، وتولى رعايته بوروخولا ، أحد كبار المحاربين. استدعى تيموجين كل حليف ممكن وأقسم يمين ولاء شهيرًا ، عُرف لاحقًا باسم عهد باليونا ، لأتباعه المخلصين، مما منحهم مكانة مرموقة. ^{[ 70 ]} كان المقسمون في عهد باليونا مجموعة شديدة التباين - رجال من تسع قبائل مختلفة، من بينهم مسيحيون ومسلمون وبوذيون، لم يجمعهم سوى الولاء لتيموجين ولبعضهم البعض. أصبحت هذه المجموعة نموذجًا للإمبراطورية اللاحقة، التي وصفها المؤرخ جون مان بأنها "حكومة بدائية لأمة بدائية" . ^{[ 71 ]} تم حذف عهد البليونة من التاريخ السري - ولأن المجموعة كانت في الغالب من غير المغول، فمن المفترض أن المؤلف أراد التقليل من شأن دور القبائل الأخرى. ^{[ 72 ]}

سمحت خدعة حربية شارك فيها قزار للمغول بنصب كمين لقبيلة الكيريت في مرتفعات جيجير؛ ورغم أن المعركة التي تلت ذلك استمرت ثلاثة أيام، إلا أنها انتهت بانتصار حاسم لتيموجين. أُجبر كل من توغرول وسينغوم على الفرار، وبينما هرب الأخير إلى التبت ، قُتل توغرول على يد أحد النعيمان الذي لم يتعرف عليه. عزز تيموجين انتصاره بضم نخبة الكيريت إلى قبيلته: تزوج الأميرة إيباكا ، وزوج أختها سورغاغتاني وابنة أختها دوقوز لابنه الأصغر تولوي. ^{[ 73 ]} ازداد عدد النعيمان بوصول جاموخا وآخرين هُزموا على يد المغول، فاستعدوا للحرب. أُبلغ تيموجين بهذه الأحداث من قِبل ألاقوش ، حاكم قبيلة أونغود المتعاطف . في مايو 1204، في معركة شاكرموت بجبال ألتاي ، مُني النايمان بهزيمة ساحقة: قُتل زعيمهم تايانغ خان ، وأُجبر ابنه كوشلوغ على الفرار غربًا. ^{[ 74 ]} وفي وقت لاحق من ذلك العام، مُني الميركيت بهزيمة ساحقة، بينما خُذِل جاموخا، الذي تخلى عن النايمان في شاكرموت، إلى تيموجين على يد رفاقه الذين أُعدموا لعدم ولائهم. ووفقًا للتاريخ السري ، أقنع جاموخا تلميذه في الطفولة بإعدامه بشرف؛ بينما تذكر روايات أخرى أنه قُتل بتقطيع أوصاله . ^{[ 75 ]}

بعد أن أصبح تيموجين الحاكم الوحيد للسهوب، عقد اجتماعًا حاشدًا يُعرف باسم " كورولتاي" عند منبع نهر أونون عام ١٢٠٦. ^{[ ٧٧ ]} وهناك، اتخذ رسميًا لقب "جنكيز خان"، الذي لا يزال أصله ومعناه محل جدل واسع. يرى بعض المعلقين أن اللقب لم يكن له معنى، وإنما كان يُمثل ببساطة نبذ تيموجين للقب " غورخان" التقليدي ، الذي كان قد مُنح لجاموخا، وبالتالي كان أقل قيمة. ^{[ ٧٨ ]} وتشير نظرية أخرى إلى أن كلمة "جنكيز" تحمل دلالات القوة والحزم والصلابة أو الاستقامة. ^{[ ٧٩ ]} بينما تقترح فرضية ثالثة أن اللقب مرتبط بالكلمة التركية " تانغيز " (المحيط)، وأن لقب "جنكيز خان" يعني "سيد المحيط"، وبما أن المحيط كان يُعتقد أنه يُحيط بالأرض، فإن اللقب يُشير في نهاية المطاف إلى "الحاكم العالمي". ^{[ ٨٠ ]}

ثم بدأ جنكيز خان "ثورة اجتماعية"، على حد تعبير ماي. ^{[ 81 ]} ولأن الأنظمة القبلية التقليدية قد تطورت في المقام الأول لصالح العشائر والعائلات الصغيرة، فقد كانت غير مناسبة كأساس لدول أكبر، وكانت سببًا في سقوط اتحادات السهوب السابقة. وهكذا بدأ جنكيز سلسلة من الإصلاحات الإدارية المصممة لقمع قوة الانتماءات القبلية واستبدالها بولاء مطلق للخان والعائلة الحاكمة. ^{[ 82 ]} ولأن معظم زعماء القبائل التقليديين قد قُتلوا خلال صعوده إلى السلطة، فقد تمكن جنكيز من إعادة بناء التسلسل الهرمي الاجتماعي المغولي لصالحه . واحتلت أعلى طبقة عائلاته وعائلات إخوته فقط، والذين أصبحوا يُعرفون باسم " العائلة الذهبية" أو " العظم الأبيض". وجاءت تحتهم طبقة "قارا ياسون" ( وتعني حرفياً "العظم الأسود"؛ وأحياناً "قاراشو ")، المؤلفة من طبقة النبلاء الباقية من فترة ما قبل الإمبراطورية وأهم العائلات الجديدة. ^{[ 83 ]}

للقضاء على أي مفهوم للولاء القبلي، أُعيد تنظيم المجتمع المغولي إلى نظام عسكري عشري. جُنّد كل رجل بين الخامسة عشرة والسبعين من عمره في " مينقان" ( جمعها " مينكاد ")، وهي وحدة عسكرية قوامها ألف جندي، قُسّمت بدورها إلى وحدات من مئات الجنود ( جمعها " جاغون " ) ووحدات من عشرات الجنود ( جمعها " أربان " ). ^{[ 84 ]} شملت هذه الوحدات أيضًا أسرة كل رجل، ما يعني أن كل " مينقان " عسكري كان مدعومًا بـ" مينقان " من الأسر فيما وصفه ماي بـ" المجمع العسكري الصناعي ". عمل كل "مينقان " كوحدة سياسية واجتماعية، بينما وُزّع محاربو القبائل المهزومة على "مينكاد " مختلفة لتصعيب تمردهم ككيان واحد. كان الهدف من ذلك ضمان اختفاء الهويات القبلية القديمة، واستبدالها بالولاء لـ"الدولة المغولية العظمى"، وللقادة الذين نالوا رتبهم بجدارة وولاء للخان. ^{[ ٨٥ ]} أثبت هذا الإصلاح تحديدًا فعاليته البالغة، فحتى بعد انقسام الإمبراطورية المغولية ، لم يحدث أي تفتت على أسس قبلية. بل استمر أحفاد جنكيز خان في الحكم دون منازع، وفي بعض الحالات حتى أواخر القرن الثامن عشر الميلادي، حتى أن حكامًا أقوياء من غير الإمبراطوريين مثل تيمور وإديغو اضطروا إلى الحكم من وراء حاكم دمية من سلالتهم. ^{[ ٨٦ ]}

تماثيل حديثة لموقالي ( أعلى ) وبو أورتشو ( أسفل ) في ساحة سوخباتار ، أولان باتور

عُيّن كبار قادة جيش جنكيز خان (نوكود) في أعلى الرتب ونالوا أسمى الأوسمة. مُنح كل من بورشو وموقالي عشرة آلاف رجل ليقودا الجناحين الأيمن والأيسر للجيش على التوالي. ^{[ 87 ]} أما بقية النوكود ، فقد تولى كل منهم قيادة إحدى المينكادات الخمس والتسعين . وفي تجسيد لمبادئ جنكيز القائمة على الجدارة، وُلد العديد من هؤلاء الرجال في عائلات متواضعة: فقد ذكر راتشنفسكي جيلمي وسوبوتاي، ابني حدادين، بالإضافة إلى نجار وراعٍ، وحتى الراعيين اللذين حذرا تيموجين من خطط توغرول عام 1203. ^{[ 88 ]} وكامتياز خاص، سمح جنكيز خان لبعض القادة المخلصين بالاحتفاظ بالهويات القبلية لوحداتهم. سُمح لألاقوش من قبيلة أونغود بالاحتفاظ بخمسة آلاف محارب من قبيلته لأن ابنه أبرم تحالفًا مع جنكيز خان، وتزوج ابنته علاقة. ^{[ 89 ]}

كان توسيع نطاق " الكيشيج " (الحرس الشخصي) أداةً رئيسيةً دعمت هذه الإصلاحات . فبعد أن هزم تيموجين طغرل عام 1203، استولى على مؤسسة "الكريت" هذه بشكلٍ محدود، ولكن في " الكورولتاي" عام 1206، ازداد عددها بشكلٍ كبير، من 1150 إلى 10000 رجل. لم يكن " الكيشيج" مجرد حرس شخصي للخان، بل كان أيضًا طاقم خدمه، وأكاديمية عسكرية، ومركز الإدارة الحكومية. ^{[ 90 ]} كان جميع المحاربين في هذه النخبة من الإخوة أو أبناء القادة العسكريين، وكانوا في الأساس رهائن. ومع ذلك، حصل أعضاء "الكيشيج " على امتيازات خاصة وإمكانية الوصول المباشر إلى الخان، الذي خدموه والذي بدوره قيّم قدراتهم وإمكاناتهم للحكم أو القيادة. ^{[ 91 ]} بدأ قادة مثل سوبوتاي، وشورماقان ، وبايجو مسيرتهم في "الكيشيج" ، قبل أن يُمنحوا قيادة قواتهم الخاصة. ^{[ 92 ]}

بين عامي 1204 و1209، انصبّ تركيز جنكيز خان بشكل أساسي على توطيد دعائم دولته الجديدة والحفاظ عليها. ^{[ 93 ]} وواجه تحديًا من الشامان كوكيتشو، الذي سُمح لوالده مونغليغ بالزواج من هويلون بعد انشقاقه وانضمامه إلى تيموجين. كان كوكيتشو، الذي أعلن تيموجين جنكيز خان واتخذ لقب "تيب تنغيري" ( أي "السماوي بالكامل") من قبيلة تنغريست بفضل سحره، يتمتع بنفوذ كبير بين عامة المغول، وسعى إلى تقسيم الأسرة الإمبراطورية. ^{[ 94 ]} وكان شقيق جنكيز، قازار، أول أهداف كوكيتشو، إذ لم يكن يثق به شقيقه أبدًا، فتعرض قازار للإذلال وكاد يُسجن بتهم ملفقة لولا تدخل هويلون وتوبيخه جنكيز علنًا. مع ذلك، ازداد نفوذ كوكيتشو باطراد، وأهان تيموجي، شقيق جنكيز الأصغر، علنًا عندما حاول التدخل. ^{[ 95 ]} أدركت بورتي أن كوكيتشو يُشكّل تهديدًا لسلطة جنكيز، وحذّرت زوجها الذي كان لا يزال يُجلّ الشامان بدافع الخرافات، لكنه أدرك الآن الخطر السياسي الذي يُمثّله. سمح جنكيز لتيموجي بتدبير مقتل كوكيتشو، ثم اغتصب منصب الشامان كأعلى سلطة روحية لدى المغول. ^{[ 96 ]}

خلال هذه السنوات، فرض المغول سيطرتهم على المناطق المحيطة. أرسل جنكيز خان جوتشي شمالًا عام 1207 لإخضاع قبيلة هوي ين إيرجن ، وهي مجموعة من القبائل على حافة التايغا السيبيرية . بعد أن أبرم تحالف زواج مع الأويرات وهزم قيرغيز ينيسي ، سيطر على تجارة المنطقة في الحبوب والفراء، بالإضافة إلى مناجم الذهب . ^{[ 97 ]} كما اتجهت جيوش المغول غربًا، وهزمت تحالف نايمان-ميركيت على نهر إيرتيش في أواخر عام 1208. قُتل خانهم وفرّ كوشلوغ إلى آسيا الوسطى . ^{[ 98 ]} بقيادة بارتشوك ، حرر الأويغور أنفسهم من سيادة قارا خيتاي وتعهدوا بالولاء لجنكيز خان عام 1211 كأول مجتمع مستقر يخضع للمغول. ^{[ 99 ]}

بدأ المغول غاراتهم على المستوطنات الحدودية لمملكة شيا الغربية التي يقودها التانغوت عام 1205، ظاهريًا ردًا على سماحهم لسنغوم، ابن توغرول، باللجوء إليها. ^{[ 100 ]} وتشمل التفسيرات الأكثر واقعية إنعاش الاقتصاد المغولي المنهك بتدفق السلع والماشية الطازجة ، ^{[ 101 ]} أو ببساطة إخضاع دولة شبه معادية لحماية الأمة المغولية الناشئة. ^{[ 102 ]} تمركزت معظم قوات شيا على طول الحدود الجنوبية والشرقية للمملكة للحماية من هجمات سلالتي سونغ وجين على التوالي، بينما اعتمدت حدودها الشمالية على صحراء غوبي فقط للحماية. ^{[ 103 ]} بعد غارة عام 1207 التي نهبت قلعة وولاهاي التابعة لشيا ، قرر جنكيز خان قيادة غزو شامل بنفسه عام 1209. ^{[ 104 ]}

أُسِرَت وولاهاي مجددًا في مايو، وتقدم المغول نحو العاصمة تشونغشينغ ( ينتشوان الحالية )، لكنهم مُنيوا بهزيمة أمام جيش شيا. بعد شهرين من الجمود، كسر جنكيز خان الجمود بتظاهره بالانسحاب ؛ حيث انخدعت قوات شيا وخرجت من مواقعها الدفاعية، ثم هُزمت. ^{[ 105 ]} ورغم أن تشونغشينغ أصبحت شبه خالية من الدفاعات، إلا أن المغول افتقروا إلى أي معدات حصار أفضل من كباش بدائية ، وعجزوا عن إحراز تقدم في الحصار. ^{[ 106 ]} طلبت شيا المساعدة من جين، لكن الإمبراطور تشانغ تسونغ رفض الطلب. نجحت محاولة جنكيز خان لتحويل مجرى النهر الأصفر إلى المدينة ببناء سد في البداية، لكن التحصينات الترابية سيئة البناء انهارت - ربما بفعل شيا - في يناير 1210، وغمرت المياه معسكر المغول، مما أجبرهم على التراجع. وسرعان ما تم إبرام معاهدة سلام رسمية: استسلم إمبراطور شيا شيانغزونغ وسلم الجزية، بما في ذلك ابنته تشاكا، مقابل انسحاب المغول. ^{[ 107 ]}

تصويرات للصراع المغولي-الجيني من مخطوطات فارسية تعود إلى القرن الرابع عشر. من الأعلى: معركة يهولينغ (1211)؛ مناوشة بين سلاح الفرسان المغولي والجيني؛ القائد المغولي ساموكا يحاصر تشونغدو في عام 1215.

اغتصب وانيان يونغجي عرش جين عام 1209. وكان قد خدم سابقًا على حدود السهوب، وكان جنكيز خان يكنّ له كراهية شديدة. ^{[ 108 ]} وعندما طُلب منه الخضوع ودفع الجزية السنوية ليونغجي عام 1210، سخر جنكيز خان من الإمبراطور، وبصق، وانصرف بعيدًا عن مبعوث جين - وهو تحدٍّ يعني الحرب. ^{[ 109 ]} وعلى الرغم من احتمال تفوق جيش جين عليه بنسبة ثمانية إلى واحد، والذي بلغ قوامه 600 ألف جندي، فقد كان جنكيز خان قد استعد لغزو جين منذ أن علم عام 1206 أن الدولة تعاني من اضطرابات داخلية. ^{[ 110 ]} وكان لجنكيز خان هدفان: الانتقام من مظالم الماضي التي ارتكبتها جين، وأهمها مقتل أمباغاي خان في منتصف القرن الثاني عشر، والحصول على الغنائم الهائلة التي توقعها جنوده وأتباعه. ^{[ 111 ]}

بعد دعوته إلى عقد اجتماعٍ رسمي (كورولتاي) في مارس 1211، شنّ جنكيز خان غزوه على أراضي جين في مايو، ووصل إلى الدائرة الخارجية لتحصينات جين في الشهر التالي. كانت هذه التحصينات الحدودية تحت حراسة أونغود التابع لألاقوش، الذي سمح للمغول بالمرور دون عناء. ^{[ 112 ]} هدفت حملة "شيفوشيه" الثلاثية إلى نهب وحرق مساحة شاسعة من أراضي جين لحرمانهم من الإمدادات والشرعية الشعبية، وتأمين الممرات الجبلية التي تُتيح الوصول إلى سهل شمال الصين . ^{[ 113 ]} خسرت جين العديد من المدن، وتعرّضت لسلسلة من الانشقاقات، أبرزها ما أدّى مباشرةً إلى انتصار موقالي في معركة هوان إرتشوي في خريف 1211. ^{[ 114 ]} توقفت الحملة عام 1212 عندما أُصيب جنكيز خان بسهم خلال الحصار الفاشل لمدينة شيجينغ ( داتونغ الحديثة ). ^{[ 115 ]} بعد هذا الفشل، أنشأ جنكيز خان فيلقًا من مهندسي الحصار ، والذي جند 500 خبير من سلالة جين على مدى العامين التاليين. ^{[ 116 ]}

بحلول وقت استئناف الصراع عام ١٢١٣، كانت دفاعات ممر جويونغ قد تعززت بشكل كبير، لكن فرقة مغولية بقيادة جيب تمكنت من التسلل إلى الممر ومباغتة نخبة مدافعي جين، مما فتح الطريق إلى عاصمة جين ، تشونغدو ( بكين الحالية ). ^{[ ١١٧ ]} بدأت إدارة جين بالتفكك: فبعد أن دخلت قبيلة الخيتان ، الخاضعة لجين، في تمرد علني، تخلى هوشاهو ، قائد القوات في شيجينغ، عن منصبه ونفذ انقلابًا في تشونغدو، فقتل وانيان يونغجي ونصب حاكمًا دمية له، شوانزونغ . ^{[ ١١٨ ]} كان هذا الانهيار الحكومي في صالح قوات جنكيز خان؛ فقد بالغت في طموحها بعد انتصاراتها، وفقدت زمام المبادرة. لم يتمكن جنكيز خان من فعل أكثر من التخييم أمام تحصينات تشونغدو بينما كان جيشه يعاني من وباء ومجاعة - حتى أنهم لجأوا إلى أكل لحوم البشر وفقًا لكاربيني ، الذي ربما بالغ في ذلك - ففتح مفاوضات سلام على الرغم من تشدد قادته. ^{[ 119 ]} وحصل على الجزية، بما في ذلك 3000 حصان، و500 عبد، وأميرة من سلالة جين، وكميات هائلة من الذهب والحرير، قبل أن يرفع الحصار وينطلق عائدًا إلى دياره في مايو 1214. ^{[ 120 ]}

بعد أن دمرت الطاعون والحرب أراضي جين الشمالية، نقل شوانزونغ العاصمة والبلاط الإمبراطوري مسافة 600 كيلومتر (370 ميلًا) جنوبًا إلى كايفنغ . ^{[ 121 ]} فسّر جنكيز خان هذا على أنه محاولة لإعادة التجمع في الجنوب ثم استئناف الحرب، فاستنتج أن بنود معاهدة السلام قد نُقضت. فاستعد على الفور للعودة والاستيلاء على تشونغدو. ^{[ 122 ]} ووفقًا لكريستوفر أتوود، لم يقرر جنكيز خان غزو شمال الصين بالكامل إلا في هذه المرحلة. ^{[ 123 ]} استولى موقالي على العديد من المدن في لياودونغ خلال شتاء 1214-1215، وعلى الرغم من استسلام سكان تشونغدو لجنكيز خان في 31 مايو 1215، إلا أن المدينة نُهبت. ^{[ 124 ]} عندما عاد جنكيز خان إلى منغوليا في أوائل عام 1216، تُرك موقالي قائدًا في الصين. ^{[ 125 ]} شن حملة وحشية ولكنها فعالة ضد نظام جين غير المستقر حتى وفاته عام 1223. ^{[ 126 ]} 

في عام ١٢٠٧، عيّن جنكيز خان رجلاً يُدعى قورجي حاكمًا لقبائل هوي ين إيرجن الخاضعة له في سيبيريا. لم يُعيّن قورجي لكفاءته، بل لخدماته السابقة، إذ أدّى ميله إلى اختطاف النساء وجعلهنّ محظيات لحريمه إلى ثورة القبائل وأسره في أوائل عام ١٢١٦. وفي العام التالي، نصبوا كمينًا لبوروقل، أحد كبار قادة جنكيز خان، وقتلوه . [ ١٢٧ ] غضب ^{الخان غضبًا شديدًا} لفقدان صديقه المقرب، واستعد لشنّ حملة انتقامية؛ لكنه عدل عن ذلك في النهاية، فأرسل ابنه الأكبر جوجي وقائدًا من دوربيت . تمكّنوا من مباغتة المتمردين وهزيمتهم، وسيطروا على هذه المنطقة ذات الأهمية الاقتصادية. ^{[ ١٢٨ ]}

استولى كوشلوغ ، أمير نيمان الذي هُزم عام 1204، على عرش سلالة قارا خيتاي في آسيا الوسطى بين عامي 1211 و1213. كان حاكمًا جشعًا ومتسلطًا، وربما اكتسب عداوة السكان المسلمين المحليين الذين حاول إجبارهم على اعتناق البوذية . ^{[ 129 ]} رأى جنكيز خان أن كوشلوغ قد يُشكل تهديدًا لإمبراطوريته، فأرسل جيبه مع جيش قوامه 20,000 فارس إلى مدينة كاشغر ؛ حيث قوّض حكم كوشلوغ من خلال التأكيد على سياسات المغول في التسامح الديني ، وكسب ولاء النخبة المحلية. ^{[ 130 ]} أُجبر كوشلوغ على الفرار جنوبًا إلى جبال بامير ، لكن صيادين محليين قبضوا عليه. أمر جيبه بقطع رأسه، وطافَ بجثته في شوارع قارا خيتاي، مُعلنًا نهاية الاضطهاد الديني في المنطقة. ^{[ 131 ]}

كان جنكيز خان قد أحكم سيطرته الكاملة على الجزء الشرقي من طريق الحرير ، وكانت أراضيه تجاور أراضي إمبراطورية خوارزم التي حكمت معظم آسيا الوسطى وبلاد فارس وأفغانستان . ^{[ 132 ]} وكان التجار من كلا الجانبين يتوقون إلى استئناف التجارة التي توقفت خلال حكم كوشلوغ؛ فأرسل حاكم خوارزم محمد الثاني مبعوثًا بعد فترة وجيزة من استيلاء المغول على تشونغدو، بينما أمر جنكيز خان تجاره بالحصول على المنسوجات والصلب عالي الجودة من آسيا الوسطى والغربية. ^{[ 133 ]} استثمر العديد من أعضاء عصابات ألتان عروق في قافلة محددة تضم 450 تاجرًا انطلقت إلى خوارزم عام 1218 محملة بكمية كبيرة من البضائع. قرر إنالتشوك ، حاكم مدينة أترار الحدودية مع خوارزم ، ذبح التجار بتهمة التجسس والاستيلاء على البضائع. بدأ محمد يشك في نوايا جنكيز خان، فإما أن دعم إنالتشوك أو تغاضى عنه. ^{[ 134 ]} أُرسل سفير مغولي مع اثنين من رفاقه لتجنب الحرب، لكن محمد قتله وأهان رفيقيه. أثار مقتل المبعوث غضب جنكيز خان، فعزم على ترك موكلى بقوة صغيرة في شمال الصين وغزو خوارزم بمعظم جيشه. ^{[ 135 ]}

كانت إمبراطورية محمد واسعة لكنها منقسمة: فقد حكم إلى جانب والدته تيركن خاتون فيما وصفه المؤرخ بيتر غولدن بـ"حكم ثنائي مضطرب"، بينما كان نبلاء وعامة شعب خوارزم ساخطين على حروبه وتمركز الحكم. لهذه الأسباب وغيرها، رفض مواجهة المغول في الميدان، واكتفى بتمركز قواته المتمردة في مدنه الرئيسية. ^{[ 136 ]} وقد أتاح هذا لجيوش المغول الخفيفة التدريع وعالية الحركة تفوقًا لا يُنازع خارج أسوار المدن. ^{[ 137 ]} حوصرت أترار في خريف عام 1219، واستمر الحصار خمسة أشهر، لكن في فبراير 1220 سقطت المدينة وأُعدم إينالتشوك. ^{[ 138 ]} وفي هذه الأثناء، كان جنكيز خان قد قسم قواته. وترك ابنيه جغطاي وأوغيدي لحصار المدينة، وأرسل جوتشي شمالاً عبر نهر سير داريا وقوة أخرى جنوباً إلى وسط ما وراء النهر ، بينما قاد هو وتولوي الجيش المغولي الرئيسي عبر صحراء قيزيلكوم ، مفاجئين حامية بخارى في حركة كماشة . ^{[ 139 ]}

سقطت قلعة بخارى في فبراير 1220، وتوجه جنكيز خان نحو سمرقند ، مقر إقامة محمد ، فسقطت في الشهر التالي . ^{[ 140 ]} وبسبب دهشته من سرعة الفتوحات المغولية، فرّ محمد من بلخ ، وتبعه جيب وسوبتاي عن كثب؛ وطارد القائدان خوارزمشاه حتى وافته المنية بمرض الزحار على إحدى جزر بحر قزوين شتاء 1220-1221، بعد أن عيّن ابنه الأكبر جلال الدين خليفةً له. ^{[ 141 ]} ثم انطلق جيب وسوبتاي في رحلة استكشافية حول بحر قزوين امتدت لمسافة 7500 كيلومتر (4700 ميل) . عُرفت هذه الرحلة لاحقًا بالغارة الكبرى ، واستمرت أربع سنوات، وشهدت أول احتكاك للمغول بأوروبا. ^{[ 142 ]} في هذه الأثناء، كانت عاصمة خوارزم، جرجانج، محاصرة من قبل أبناء جنكيز خان الثلاثة الأكبر. انتهى الحصار الطويل في ربيع عام 1221 وسط صراع حضري وحشي. ^{[ 143 ]} تحرك جلال الدين جنوبًا إلى أفغانستان، وحشد القوات في طريقه، وهزم وحدة مغولية بقيادة شيجي كوتوكو ، ابن جنكيز خان بالتبني، في معركة باروان . ^{[ 144 ]} أضعفت الخلافات بين قادته جلال، وبعد هزيمته الحاسمة في معركة السند في نوفمبر 1221، اضطر إلى الفرار عبر نهر السند إلى الهند. ^{[ 145 ]} 

^{في الوقت نفسه ، كان تولوي، الابن الأصغر لجنكيز خان، يشن حملة عسكرية وحشية في مناطق خراسان. دُمرت كل مدينة قاومت، فتم تدمير نيسابور ومرو وهيرات، ثلاث من أكبر وأغنى مدن العالم. [ 147} ] ^رسخت هذه الحملة صورة جنكيز خان كقائد قاسٍ لا يرحم . ^{وقدّر المؤرخون الفرس} المعاصرون عدد القتلى جراء الحصارات الثلاثة وحدها بأكثر من 5.7 مليون قتيل، وهو رقم يعتبره الباحثون المعاصرون مبالغًا فيه للغاية. ^{[ 148 ]} ومع ذلك، حتى لو بلغ إجمالي عدد القتلى 1.25 مليون قتيل في الحملة بأكملها، كما قدّره جون مان، لكانت كارثة ديموغرافية. ^{[ 149 ]}

أوقف جنكيز خان حملاته في آسيا الوسطى فجأة عام ١٢٢١. ^{[ ١٥٠ ]} كان جنكيز خان يهدف في البداية إلى العودة عبر الهند ، لكنه أدرك أن حرارة ورطوبة مناخ جنوب آسيا تعيق مهارات جيشه، بالإضافة إلى أن المؤشرات كانت غير مواتية. ^{[ ١٥١ ]} على الرغم من أن المغول أمضوا معظم عام ١٢٢٢ في قمع الثورات المتكررة في خراسان، إلا أنهم انسحبوا تمامًا من المنطقة لتجنب التوسع المفرط، وحددوا حدودهم الجديدة على نهر جيحون . ^{[ ١٥٢ ]} خلال رحلة عودته الطويلة، أعدّ جنكيز خان تقسيمًا إداريًا جديدًا لإدارة الأراضي المفتوحة، وعيّن داروغاتشي (مفوضين، أي "الذين يختمون") وباسقاق (مسؤولين محليين) لإدارة المنطقة وإعادتها إلى وضعها الطبيعي. ^{[ ١٥٣ ]} كما استدعى البطريرك الطاوي تشانغتشون في هندوكوش وتحدث معه . استمع الخان باهتمام إلى تعاليم تشانغتشون ومنح أتباعه امتيازات عديدة، بما في ذلك الإعفاءات الضريبية والسلطة على جميع الرهبان في جميع أنحاء الإمبراطورية - وهي منحة استخدمها الطاويون لاحقًا لمحاولة التفوق على البوذية. ^{[ 154 ]}

السبب المعتاد لتوقف الحملة هو أن مملكة شيا الغربية ، بعد رفضها تقديم قوات مساعدة لغزو عام ١٢١٩، عصت أيضًا أوامر موكلى في حملته ضد ما تبقى من سلالة جين في شانشي . ^{[ ١٥٠ ]} وقد خالف ماي هذا الرأي، مُجادلًا بأن مملكة شيا قاتلت بالتنسيق مع موكلى حتى وفاته عام ١٢٢٣، حين توقفوا عن القتال بعد أن شعروا بالإحباط من سيطرة المغول، واستشعروا فرصة سانحة مع حملة جنكيز خان في آسيا الوسطى. ^{[ ١٥٥ ]} في كلتا الحالتين، حاول جنكيز خان في البداية حل الموقف دبلوماسيًا، ولكن عندما فشلت نخبة شيا في التوصل إلى اتفاق بشأن الرهائن الذين كان من المقرر إرسالهم إلى المغول، نفد صبره. ^{[ ١٥٦ ]}

عاد جنكيز خان إلى منغوليا في أوائل عام ١٢٢٥، وقضى العام في التحضير لحملة ضدهم. بدأت هذه الحملة في الأشهر الأولى من عام ١٢٢٦ بالاستيلاء على خارا خوتو على الحدود الغربية لشيا. ^{[ ١٥٧ ]} سار الغزو بوتيرة سريعة. أمر جنكيز خان بنهب مدن ممر غانسو واحدة تلو الأخرى، ولم يمنح العفو إلا لعدد قليل منها. ^{[ ١٥٨ ]} بعد عبورهم النهر الأصفر في الخريف، حاصر المغول مدينة لينغوو الحالية ، الواقعة على بُعد ٣٠ كيلومترًا (١٩ ميلًا) جنوب عاصمة شيا ، تشونغشينغ ، في نوفمبر. في ٤ ديسمبر، هزم جنكيز خان جيش إغاثة شيا هزيمة ساحقة ؛ وترك الخان حصار العاصمة لجنرالاته، وتحرك جنوبًا مع سوبوتاي لنهب أراضي جين وتأمينها. ^{[ ١٥٩ ]} 

لم يكن لدى قبائل سهوب المغول نظام وراثة ثابت، بل كانت تلجأ في كثير من الأحيان إلى شكل من أشكال حق الابن الأصغر في الحكم ، لأنه كان الأقل حظاً في اكتساب أتباع، وكان بحاجة إلى ميراث والده. ^{[ 168 ]} مع ذلك، كان هذا النوع من الميراث يقتصر على الممتلكات، لا على الألقاب. ^{[ 169 ]}

يذكر كتاب التاريخ السري أن جنكيز خان اختار خليفته أثناء استعداده لحملات الخوارزميين عام ١٢١٩؛ بينما يذكر رشيد الدين أن القرار اتُخذ قبل حملة جنكيز الأخيرة ضد مملكة شيا. ^{[ ١٧٠ ]} وبغض النظر عن التاريخ، كان هناك خمسة مرشحين محتملين: أبناء جنكيز الأربعة وشقيقه الأصغر تموجي، الذي كان أضعفهم حظوظًا ولم يُؤخذ بعين الاعتبار بجدية. ^{[ ١٧١ ]} ورغم وجود احتمال كبير بأن يكون جوجي غير شرعي، لم يُعر جنكيز خان هذا الأمر اهتمامًا كبيرًا؛ ^{[ ١٧٢ ]} ومع ذلك، تزايدت القطيعة بينه وبين جوجي بمرور الوقت، بسبب انشغال جوجي بممتلكاته الخاصة . فبعد حصار جرجانج، حيث شارك على مضض في حصار المدينة الثرية التي ستصبح جزءًا من أراضيه، لم يُعطِ جنكيز خان نصيبه العادل من الغنائم، مما زاد من حدة التوترات. ^{[ 173 ]} غضب جنكيز خان من رفض جوخي العودة إليه عام 1223، وكان يفكر في إرسال أوجيدي وجاغتاي لإخضاعه عندما وصله نبأ وفاة جوخي بسبب مرض. ^{[ 174 ]}

Chagatai's attitude towards Jochi's possible succession—he had termed his elder brother "a Merkit bastard" and had brawled with him in front of their father—led Genghis to view him as uncompromising, arrogant, and narrow-minded, despite his great knowledge of Mongol legal customs.^[175] His elimination left Ögedei and Tolui as the two primary candidates. Tolui was unquestionably superior in military terms—his campaign in Khorasan had broken the Khwarazmian Empire, while his elder brother was far less able as a commander.^[176] Ögedei was also known to drink excessively even by Mongol standards—it eventually caused his death in 1241.^[177] However, he possessed talents all his brothers lacked—he was generous and generally well-liked. Aware of his own lack of military skill, he was able to trust his capable subordinates, and unlike his elder brothers, compromise on issues; he was also more likely to preserve Mongol traditions than Tolui, whose wife Sorghaghtani, herself a Nestorian Christian, was a patron of many religions including Islam. Ögedei was thus recognised as the heir to the Mongol throne.^[178]

Serving as regent after Genghis's death, Tolui established a precedent for the customary traditions after a khan's death. These included the halting of all military offensives involving Mongol troops, the establishment of a lengthy mourning period overseen by the regent, and the holding of a kurultai which would nominate successors and select them.^[179] For Tolui, this presented an opportunity. He was still a viable candidate for succession and had the support of the family of Jochi. Any general kurultai, attended by the commanders Genghis had promoted and honoured, would however observe their former ruler's desires without question and appoint Ögedei as ruler. It has been suggested that Tolui's reluctance to hold the kurultai was driven by the knowledge of the threat it posed to his ambitions.^[180] In the end, Tolui had to be persuaded by the advisor Yelü Chucai to hold the kurultai; in 1229, it crowned Ögedei as khan, with Tolui in attendance.^[181]

لعدة قرون، كان يُذكر جنكيز خان في منغوليا كشخصية دينية، لا سياسية. بعد اعتناق ألتان خان البوذية التبتية في أواخر القرن السادس عشر، تم تأليه جنكيز خان ومنحه دورًا محوريًا في التقاليد الدينية المنغولية. ^{[ 229 ]} استمد جنكيز خان، كإله، من التقاليد البوذية والشامانية والشعبية : على سبيل المثال، تم تعريفه على أنه تجسيد جديد لحاكم مثالي ( تشاكرافارتين ) مثل أشوكا ، أو فاجراباني ، البوديساتفا المحارب ؛ وكان مرتبطًا نسبيًا بالبوذا وبالملوك البوذيين القدماء؛ وكان يُستدعى خلال حفلات الزفاف والمهرجانات؛ ولعب دورًا كبيرًا في طقوس تبجيل الأسلاف . ^{[ 230 ]} كما أصبح محور أسطورة البطل النائم ، التي تقول إنه سيعود لمساعدة الشعب المنغولي في وقت الحاجة الماسة. ^{[ 231 ]} تركزت عبادته في نايمان تشاجان أوردون ( حرفيًا " الخيام البيضاء الثمانية" ) ، وهو اليوم ضريح في منغوليا الداخلية ، الصين. ^{[ 232 ]}

في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، بدأ يُنظر إلى جنكيز خان كبطل قومي للشعب المنغولي. وقد أقرّت القوى الأجنبية بذلك: فخلال احتلالها لمنغوليا الداخلية ، موّلت اليابان الإمبراطورية بناء معبد لجنكيز خان، بينما استغلّ كلٌّ من الكومينتانغ والحزب الشيوعي الصيني ذكرى جنكيز خان لاستمالة حلفاء محتملين في الحرب الأهلية الصينية . ^{[ 233 ]} واستمرّ هذا الموقف خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما روّجت جمهورية منغوليا الشعبية، المتحالفة مع الاتحاد السوفيتي، لجنكيز خان لبثّ الحماس الوطني ضدّ الغزاة؛ إلا أنه، لكونه بطلاً غير روسيّ يُمكن أن يُمثّل رمزاً مناهضاً للشيوعية ، تغيّر هذا الموقف سريعاً بعد انتهاء الحرب. ووفقاً لماي، فقد "أُدين جنكيز خان باعتباره سيداً إقطاعياً رجعياً استغلّ الشعب". ^{[ 234 ]} قُمعت عبادته، واستُبدلت الأبجدية التي اختارها بالأبجدية السيريلية ، وأُلغيت الاحتفالات المُخطط لها بمناسبة الذكرى الثمانمائة لميلاده عام 1962، وشُوهت بعد شكاوى سوفيتية حادة. ولأن المؤرخين الصينيين كانوا أكثر تأييدًا له من نظرائهم السوفييت، فقد لعب جنكيز خان دورًا ثانويًا في الانقسام الصيني السوفيتي . ^{[ 235 ]}

صور لجنكيز خان في منغوليا الحديثة. باتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار: تمثال خارج القصر الحكومي ؛ تمثال فروسي في تسونجين بولدوغ ؛ وسام جنكيز خان ، وهو أعلى وسام في منغوليا ؛ وورقة نقدية من فئة 20000 ليرة .

مهّد تطبيق سياسات الانفتاح وإعادة الهيكلة في ثمانينيات القرن العشرين الطريق لإعادة الاعتبار الرسمي. فبعد أقل من عامين على ثورة 1990 ، أُعيد تسمية شارع لينين في العاصمة أولان باتور إلى شارع جنكيز خان. ^{[ 236 ]} ومنذ ذلك الحين، أطلقت منغوليا اسم جنكيز خان على مطارها الدولي ، وأقامت تمثالاً ضخماً في ساحة سوخباتار (التي سُميت بدورها باسم جنكيز خان بين عامي 2013 و2016). وتظهر صورته على منتجات متنوعة، من طوابع البريد والأوراق النقدية ذات القيمة العالية إلى ماركات المشروبات الكحولية وورق التواليت. وفي عام 2006، ناقش البرلمان المنغولي رسمياً مسألة تبسيط اسمه بشكل مفرط من خلال الإعلانات المفرطة. ^{[ 237 ]}

يميل المنغوليون المعاصرون إلى التقليل من شأن غزوات جنكيز خان العسكرية، مفضلين عليها إرثه السياسي والمدني، إذ يرون حملاته المدمرة "نتاجًا لعصره"، على حد تعبير المؤرخ ميخال بيران، وأنها ثانوية مقارنةً بإسهاماته الأخرى في تاريخ منغوليا والعالم. ^{[ 238 ]} وتُعتبر سياساته، كاستخدامه نظام الكورولتاي ، وإرساء سيادة القانون من خلال قضاء مستقل، وحقوق الإنسان، بمثابة الأسس التي سمحت بإنشاء الدولة المنغولية الحديثة والديمقراطية. يُنظر إلى جنكيز خان، باعتباره من جلب السلام والمعرفة بدلًا من الحرب والدمار، على أنه رمزٌ مثاليٌّ لجعله منغوليا مركزًا للثقافة العالمية لفترة من الزمن. ^{[ 239 ]} وهو يُعرف عمومًا بأنه الأب المؤسس لمنغوليا. ^{[ 240 ]}

ربط العالم الإسلامي، تاريخيًا وحديثًا، جنكيز خان بالعديد من الأيديولوجيات والمعتقدات. ^{[ 241 ]} وكان رد الفعل الأولي، نظرًا لأن الفكر الإسلامي لم يتصور من قبل حكم قوة غير مسلمة، هو اعتبار جنكيز خان نذيرًا بقرب يوم القيامة . ومع مرور الوقت، ومع عدم حدوث نهاية للعالم، ومع بدء أحفاده باعتناق الإسلام، بدأ المسلمون ينظرون إلى جنكيز خان كأداة لإرادة الله، مُقدَّر له أن يُقوّي العالم الإسلامي بتطهيره من فساده المتأصل. ^{[ 242 ]}

في آسيا ما بعد المغول، شكّل جنكيز خان مصدرًا للشرعية السياسية، إذ اعتُرف بنسله باعتبارهم الورثة الشرعيين الوحيدين. ونتيجةً لذلك، كان على الطامحين إلى السلطة من غير نسله تبرير حكمهم، إما بترشيح حكام صوريين من سلالة جنكيز، أو بتأكيد صلاتهم به. ^{[ 243 ]} والجدير بالذكر أن تيمورلنك ، الفاتح العظيم الذي أسس إمبراطوريته في آسيا الوسطى، فعل الأمرين معًا: فقد كان مُلزمًا بدفع الجزية لسويرغاتمش والسلطان محمود، أحفاد جنكيز ، كما بالغت حملاته الدعائية في إبراز مكانة سلفه قراشار نويان ، أحد قادة جنكيز الأقل شأنًا، مصورًا إياه على أنه قريب جنكيز ونائبه. وقد تزوج أيضًا من اثنتين على الأقل من أحفاد جنكيز. ^{[ 244 ]} بابر ، مؤسس الإمبراطورية المغولية في الهند، ^{[ ك ]} بدوره استمد سلطته من خلال نسبه إلى كل من تيمورلنك وجنكيز خان. ^{[ 246 ]} وحتى القرن الثامن عشر في آسيا الوسطى، كان يُعتبر جنكيز خان مؤسس النظام الاجتماعي، ولم يكن له في السلطة القانونية إلا النبي محمد صلى الله عليه وسلم . ^{[ 247 ]}

مع صعود القومية العربية في القرن التاسع عشر، بدأ العالم العربي ينظر إلى جنكيز خان نظرة سلبية متزايدة. واليوم، يُنظر إليه على أنه "العدو الملعون" الأعظم، و"همجي بربري بدأ هدم الحضارة الذي بلغ ذروته في حصار بغداد عام ١٢٥٨" على يد حفيده هولاكو . ^{[ ٢٤٨ ]} وبالمثل، يُنظر إلى جنكيز خان نظرة سلبية للغاية في روسيا، حيث دأب المؤرخون على تصوير حكم القبيلة الذهبية - "نير التتار" - على أنه متخلف، ومدمر، ومعادٍ للتقدم، وسبب كل عيوب روسيا. ^{[ ٢٤٩ ]} أما في آسيا الوسطى وتركيا الحديثتين، فالوضع أكثر تعقيدًا: فكونه غير مسلم يعني أن التقاليد والأبطال الوطنيين الآخرين، مثل تيمور والسلاجقة ، يحظون بمكانة أعلى. ^{[ ٢٥٠ ]}

في عهد أسرة يوان في الصين، كان جنكيز خان يُبجّل باعتباره مؤسس الأمة، وظلّ يحظى بهذه المكانة حتى بعد تأسيس أسرة مينغ عام 1368. ورغم أن أسرة مينغ المتأخرة قد تنكّرت له إلى حدٍّ ما، إلا أن النظرة الإيجابية إليه عادت في عهد أسرة تشينغ المانشورية (1644-1911)، التي نصّبت نفسها وريثةً له. وقد أدّى صعود القومية الصينية في القرن العشرين في البداية إلى تشويه صورة جنكيز خان باعتباره محتلاً مأساوياً، لكنه عاد لاحقاً ليُصبح رمزاً سياسياً ذا فائدة في العديد من القضايا. وقد نظرت كتابات التاريخ الصيني الحديثة عموماً إلى جنكيز خان نظرةً إيجابية، وصُوّر كبطل صيني. ^{[ 251 ]} أما في اليابان المعاصرة، فهو معروفٌ بالأسطورة التي تقول إنه كان في الأصل ميناموتو نو يوشيتسون ، وهو ساموراي وبطل تراجيدي أُجبر على الانتحار (سيبوكو) عام 1189. ^{[ 252 ]}

لم يتأثر العالم الغربي بجنكيز خان بشكل مباشر، لكنه نظر إليه بنظرات متباينة ومتغيرة. فخلال القرن الرابع عشر، كما يتضح من أعمال ماركو بولو وجيفري تشوسر ، كان يُنظر إليه كحاكم عادل وحكيم، لكن خلال القرن الثامن عشر أصبح يجسد الصورة النمطية لعصر التنوير عن الطاغية الشرقي المستبد، وبحلول القرن العشرين أصبح يمثل نموذجًا لقائد حرب بربري. وفي العقود الأخيرة، أصبحت الدراسات الغربية أكثر دقة وعمقًا، تنظر إلى جنكيز خان كشخصية أكثر تعقيدًا. ^{[ 253 ]}